Mulok-kelompok-8

MAKALAH KOMPONEN BUDAYA SEBAGAI BAHAN PEMBELAJARAN MUATAN LOKAL

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Kelompok Mata Kuliah Pengembangan Kurikulum Muatan Lokal

Dosen Pengampu: Drs. Sigit Yulianto

Disusun Oleh : Kelompok 8 1. '. ,. %.

i!"i #malia *ina i!ki Yuniarti ilo ilo -ko Pambu Pambuii Siti Konipah

$1%&1%1'&(() $1%&1%1%&+() $1%&1% $1%&1%1%' 1%'+8) +8) $1%&1%1%'++)

ombel %/

PGSD UPP TEGAL FAKULT FAKULTAS AS ILMU PENDIDIKAN PENDIDIKA N UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2016

KATA PENGANTAR 

1

Pu0i sukur kehairat #llah S2T karena berkat rahmat34a kami apat menelesaikan makalah ini. #apun tu0uan alam pembuatan makalah ini aalah untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Pengembangan Kurikulum Muatan Lokal an sebagai materi untuk pemba5a agar apat igunakan sebagai buku panuan  pembela0aran. Ungkapan terima kasih kami sampaikan kepaa /apak Drs. Sigit Yulianto6 selaku osen mata kuliah Pengembangan Kurikulum Muatan Lokal an semua  pihak ang membantu alam penulisan makalah ini. /esar harapan kami agar  pemba5a lebih memahami tentang 7Komponen /uaa Sebagai /ahan Pembela0aran Muatan Lokal ang akan ipaparkan alam makalah ini. Kami menaari bah9a keterbatasan 9aktu kami hana apat menusun an menelesaikan makalah ini alam bentuk ang seerhana. Kami berharap agar makalah ini apat berguna an bermanaat bagi generasi mua khususna an masarakat paa umumna. Dalam pembuatan makalah ini tentuna kami tiak terlepas ari kekurangan an kelemahan. Untuk itu besar harapan kami untuk menerima kritik an saran ari pemba5a emi kesempurnaan makalah ini.

Tegal6 #pril '&1(

Penusun

DAFTAR ISI

2

;alaman . Tu0uan Penulisan............................................................................................... /ab == Pembahasan............................................................................................................ #. makna kebuaaan6 aat an nilai buaa........................................................ /. muatan lokal ari rumpun buaa..................................................................... >. strategi pembela0aran bahan ka0i buaa......................................................... /ab === Penutup................................................................................................................ #. Kesimpulan..................................................................................................... /. Saran......................................................................................................... ...... Datar Pustaka .................................................................................................................

3

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Bea!a"#

Sering kali kita menggunakan istilah3istilah nilai buaa6 kebuaaan6aat atau bahkan peraabaan6 tanpa kita merin5i lebih lan0ut apa sebenarna maka kata3kata ini. Kera5unan ini apat 0uga ter0ai karena6 semua orang suah ianggap tahu artina. Paahal alam menggunakanna masih tumpang tinih. Misalna apa bea buaa engan peraaban. Sebelum ana mempela0ari lebih lan0ut materi muatan lokal ari rumpun buaa ini6 beberapa istilah i atas perlu ibahas. 2alaupun kita tahu6 aa beberapa kesamaan an kemiripan iantara istilah3istilah itu. Setelah men0elaskan istilah3istilah kebuaaa6aat6peraaban an nilai  buaa6 bab ini men0elaskan lebih rin5i tentang muatan lokal ari rumpun buaa ini. Dengan emikian6 ana apatmengembangkanna lebih lan0ut tentang materi muatan lokal lebih luas. Disamping itu kita 0uga ihaapkan paa masalah 9arisan nilai buaa ini6 ang manakah ang perlu kita lestarikan an ang manakah ang perlu kita buang. Kita 0uga ihapkan engan masukna nilai  buaa asing6 bagaimana pula 5ara atau sikap kita menghaapi semuana ini. =nilah beberapa agena ang perlu kita 5ermati se5ara lebih hati3hati an 9aspaa. B. R$%$&a" Ma&aa' 1. #pa makna kebuaaan6 aat an nilai buaa? '. /agaimana muatan lokal ari rumpun buaa? ,. /agaimana strategi pembela0aran bahan ka0i buaa? (. T$)$a" Ma&aa' 1. Men0elaskan makna kebuaaan6 aat an nilai buaa '. Men0elaskan muatan lokal ari rumpun buaa ,. Men0elaskan strategi pembela0aran bahan ka0i buaa

BAB II PEMBAHASAN

A. Ma!"a Ke*$+a,aa"- Pera+a*a"- A+at +a" Na B$+a,a

Disiplin ilmu ang se5ara rin5i menggunakan istilah3istilah ini aalah ilmu antropologi. Se5ara khusus para akar antropologi menalami berbagai bentuk kebuaaan6 aat istiaat6 baik i masa lalu maupun sekarang. Oleh sebab itu6 tiak aa salahna 0ika kita menggunakan hasil3hasil temuan paa ahli antropologi ini6 untuk kita 0aikan sebagai peoman memahami berbagai ge0ala sosial ang aa i sekitar kita. Salah seorang pakar antropologi itu aalah Koent0oroningrat.Menurut Koent0oroningrat $1+8&) istilah kebuaaan berasal ari kata Sanskerta aitu buddhayah bentuk 0amak ari buhi ang berarti 7bui atau 7akal . 0ai ang imaksu ke3bua3an itu aalah 7hal3hal ang  bersangkutan engan bui an akal . aa 0uga ang mengambil kata kebuaaan itu ari perkembangan bui3aa artina aa ari bui atau kekuatan akal. /erasarkan pengertian ini Koent0oroningrat menimpulkan bah9a ang imaksu engan kebuaaan itu aalah keseluruhan gagasan an kara manusia6 ang harus ibiaskanna engan bela0ar6beserta keseluruhan ari hasil bui an karana itu. Peraaban $5i@ili!ation) aalah unsur3unsur ari kebuaaan ang halus an inah seperti kesenian6 ilmu pengetahuan6 sopan santun an sistem pergaulan ang kompleks alam suatu masarakat. =tulah sebabna istilah peraaban ini ise0a0arkan engan kebuaaan ang mempunai sistem teknologi6 seni  bangunan6 seni rupa an sistem kenegaraan.Koent0oroningrat men0elaskan bah9a kebuaaan mempunai , 9u0u aitu $1) 9u0u ieel6 $') 9u0u kelakuan an $,) 9u0u isik. #at aalah 9u0u ieel ari kebuaaan6 se5ara lengkap kita gunakan aat tata krama sebab aat berungsi sebagai pengatur kelakuan. =stilah sistem lapisan buaa aalah lapisan ang paling abstrak an luas ruang lingkup. Tingkat aat ang isebut nilai buaa aalah gagasan3gagasan atau ie3ie ang aa alam konsep masarakat. Masarakat menganggap paling  bernilai. =a berasal ari emosional 0i9a manusia. Misalna masarakat itu menganggap tinggi seseorang bila ia suka berker0asama engan sesama manusia lain6 sopan an santun alam pergaulan. Tentu sa0a setiap masarakat berbea3  bea sistem nilai buaana ini tentang apa ang i anggep bernilai an ihormati. Oleh karena itu peran guru sangat penting6 guru harus mampu

memba5a an memahami sistem nilai buaa setiap aerah i 4usantara ini.
Dalam muatan lokal ang termasuk kealam rumpun buaa antara lain: Seni upa6 Seni Suara6 Seni Tari6 Seni Peran6 /uaa Traisional6/ui Pekerti6 Olah raga Traisonal6 an lain3lain. Di Sumatera an pulau3pulau lain #ksara #rab Melau an Tulisan #rab Melau sampai sekarang ini masih sangat populer an perlu ia0arkan sebagai salah satu bahan ka0ian. Karena buku3buku 9arisan Kera0aan =slam Melau masih banak tersimpan i pesantren3pesantren an aerah iau6 bahkan orang3orang tua kita ang masih hiup banak menggunakan #kasara #rab Melau ini sebagai alat komunikasi se5ara tertulis. Karena itu salah satu mata pela0aran muatan lokal i Sumatera aalah #rab Melau. Tulisan #rab Melau merupakan bagian buaa Melau ang perlu ikembangkan6 baik se5ara  pengetahuan6 ketereampilan berbahasa an sikap menghargai buaa tersebut. Oleh karena itu meskipun bahan ka0i itu se5ara sepintas suah tiak banak terengar i lain propinsi tetapi perlu iangkat men0ai bahan ka0ian Muatan lokal i Sumatera. Masalah kita sekarang bagaimana 5arana menanamkan atau menga0arkan 9arisan buaa ini paa anak iik. Misalna apakah sis9a apat menguasai  bahan ka0ian A bahan ka0ian ang isebutkan engan hana menengarkan 5erita guru6 atau tana 0a9ab antara guru engan sis9a? Demikian 0uga engan bela0ar Seni Tari apatkah sis9a hana engan menaksikan emonstrasi atau 5ontoh tarian ang ilakukan oleh guru? /agaimana pula sis9a apat merasakan seni gerak ang terkanung ialam tari tersebut? Disinilah letak pentingna menga0ak  sis9a men5eburkan iri atau masuk ke alam ke0i9aan seni itu seniri sis9a harus menatu engan kehiupan seni aerah itu seolah3olah irina merupakan bagian ang tiak terpisahkan ari buaa tersebut. Untuk men5iptakan situasi seperti ini  0elas bukan masalah muah6 an sekali 0ai perlu aa proses ang pan0ang.

#palagi erasna sistem buaa barat ang masuk le9at ilm3ilm an @ieo ang men0amur hari ini6 hampir3hampir sistem nilai buaa kita ang bersumber ari a0aran3a0aran agama semakin puar. Maka tugas guru sangatlah berat Muatan lokal ang masuk alam ka0ian rumpun buaa ini antara lain: kesenian $termasuk seni suara6 seni rupa6 seni tari6 seni musik6 seni peran)6 buaa traisional ang sering 0uga isebut engan buaa an aat istiaat aitu bahasa aerah6 olah raga traisional6 permainan traisioal6 bui pekerti6 an peniikan lingkungan. Salah satu tu0uan kurikulum muatan lokal aalah sis9a iharapkan aapat men0ai akrab engan lingkungan6 khususna lingkungan buaa ang suah imiliki oleh masarakat an hiup imasarakat tersebut sampai sekarang. Maka khusus untuk kesenian aerah isebutkan6 tu0uan ang iharapkan aalah mengembngkan bakat an potensi kesenian aerah ang imiliki oleh para sis9a6 serta untuk berperan serta alam melestarikan buaa aerah ang0uga merupakan  bagian ari kehiupan masarakat. /erasarkan itulah penekatan ang tepat terhaap rumpun buaa ini aalah engan penekatan 7menatupau (immersion). ialam penekatan tersebut sis9a merupakan bagian ang tik terpisahkan ari kegiatan buaa ang i pela0ari. Sis9a harus masuk kealam  buaa6 men5eburkan iri6 masuk ke alamna.
Mengamati dengan Seluruh

Memahami seluruh

Mengenal secara

Merasa memiliki

  i    a   i    a    t    n   i    c     n     e       m

Bersedia melakukan sesuatu untuknya

/agan B.1 proses =nternalisasi $menarah aging) 4ilai3nilai /uaa Keterangan :

proses tahapan ang sebaikna Proses tahapan ang mungkin ter0ai

Sumber

Moiikasi ari Moul Peniikan Lingkungan Untuk Penataran Lokakara >alon =nstruktur Kurikulum Muatan Lokal.
/erikut ini aalah pen0elasan ari iagram i atas sesuai engan urutan logisna seseorang menerima sistem buaa. 1. Mengamati engan seluruh inra Dalam kehiuan sehari3hari sis9a itu telah melakukan pengamatan engan seluruh inerana terhaap nilai buaa lingkunganna. Tapi untuk lebih menekatkan kembali sis9a engan buaa lokalna ini perlu irangsang kembali untuk mengamati ob0ek6 ke0aian atau kegiatan. Pengamatan tersebut bukan hana ilakukan engan inera mata sa0a $seperti la!imna orang mengartikan)6tetapi 0uga penengaran6 rabaan6 pen5iuman an  pen5e5apan. /ila mungkin6 isertai 0uga engan engan inera kinetis6 aitu menggerakan bagian tubuh an ototna. >ontoh: sis9a ia0ak mengamati upa5ara aat perka9inan6selamatan6 upa5ara kelahiran bai an sebagaina. Sis9a ia0ak untuk meniskusina6 untuk tara  perkembangan 0i9a anak6 5ukuplah mengemukakan aspek3aspek  positina sa0a ulu. 2alaupun aa hal3hal ang suah ianggap kuno6 sebaikn a sis9a i0ak untuk menghormati buaa itu6 meski ia ari suku ang berlainan

a. Dengan inra mata6sis9a melihat urutan peristi9a ang ilalui alam upa5ara selapanan  b. Dengan telinga $inera penengaran)6 sis9a menengarkan piato tentang maksu upa5ara selapanan: se0arah atau ri9aat ter0aina kebiasaan memperingati bai ang men5apai usia ,C hari. 5. Dengan inera peraba6 sis9a iminta untuk meraba sesa0i ang itata i tempat upa5ara6 satu emi satu6 bertana tentang maka masing3 masing simbul. . Dengan pen5iuman6 sis9a iminta untuk membahu men5ium berbagai  bena ang khusus isa0ikan untuk upa5ara e. Dengan pen5e5apan6 sis9a iminta untuk men5i5ipi makanan ang khas untuk peristi9a selapanan . Dengan inera kinestis $penggerak otot an sara)6 sis9a iminta untuk  menirukan gerakan3gerakan ang ilakukan oleh petugas khusus sehubungan engan upa5ara tersebut. '. Memahami seluruh aspekna
%. Men5intai Menumbuhkan rasa men5intai terhaap buaa ini 0uga masalah sulit6 ang lebih eekti aalah guru seniri memberi 5ontoh6 bukan hana  ber5erita tetapi 0uga terlibat se5ara langsung.
 peristi9a seperti itu lagi6 ke5e9a 0ika tiak sempat menaksikan peristi9a langka itu6 menisihkan 9aktu an kalu perlu tiak segan3segan mengalahkan kegiatan lain6 an sesuah selesai menaksikan akan  ber5erita engan naa gembira engan semangat ang berapi3api. Tana men5intai ang lain aalah sis9a akan marah apabila buaa ang imilikina itu i5emooh oleh orang lain. =a akan melinungina C. /erseia melakukan sesuatu =nilah tahap ang paling tinggi ari proses internalisasi $proses menarahagingna) suatu buaa paa iri si9a.
 4amun seiring kali ang ter0ai i masarakat6 tiaklah sesuai engan urutan iatas. #a 0uga orang ang langsung melakukan sesuatu tanpa memahami an mengerti apalagi men5intai . apakah sikap orang ini keliru . 0elas tiak6 ia apat sa0a telah melakukan sesuatu terhaap sistem nilai buaa6 baru kemuian  pelan3pelan ia iberi pengertian.
 pembela0aran tersebut. Lebih a9al ari proses itu6 minat sis9a terhaap  pebela0aran itu akan tinggi apa bila guru menga0ar se5ara menarik. Penekatan #rket ang menekankan paa akti@itas an kreati@itas sis9a6 apabila iterapkan engan benar oleh guru6 maka sis9a se5ara otomatis tertarik. /uaa aerah an aat istiaat aalah sesuatu ang berkenaan engan nilai. Tiak aa satu einisi ang apat igunakan untuk men0elaskan pengertian 7/uaa an #at =stiaat6 tetapi apat terangkan bah9a buaa ang imiliki oleh masarakat i suatu aerah tertentu6 termasuk i alamna: kebiasaan6 aat istaat6 an aturan3aturan ang paa umuna tiak tertulis seperti misalna tata krama6 tata 5ara6 alam pergaulan6 hasil kara manusia berupa bena6 simbol atau  perlambang. Dalam pengertian ang singkat6 seperti ang ikemukakan oleh Koent0ooroningrat iatas6 buaa apat 0uga iartikan sebagai semua bentuk hasil oleh pikir manusia. 2u0u ari buaa antara lain: bahasa $ sebagai lambang kata)6 upa5ra an tata krama $lambang perilaku)6 kesenian aerah $lambang bena an penampilan)6 an lain3lain. Di alam */PP Muatan Lokal ang apat ilihat nama3nama bahan ka0ian untuk seluruh propinsi antara lain aalah: /uaa #lam6 Minangkabau6 /uaa Daerah6 /ui Pekerti6 Kesenian Daerah an Olahraga6 Organisasi Sosial an #at =stiaat Daerah Sula9esi Tenggara6 Kesenian an /uaa /an0ar6 Pengetahuan #at an Traisi. #pa sebab sis9a perlu mempela0ari /uaa an #at =stiaat? Suah i0elaskan bah9a i alam buaa terapat nilai3nilai atau norma3norma setempat ang perlu iikuti oleh semua 9arga generasi penerusna. #kan sangat memperhatikan apabila sis9a tiak mengetahui sopan satun alam berbi5ara an  berperilaku menurut aturan ang berlaku iaerahna. Lebih 0auh apat ipahami  bah9a engan mempela0ari buaa an aat istiaat setempat peniik akan apat memperkuat 9a9asan sis9a tentang aerahna. Makna buaa itu seniri tiak apat ilihat an isaksikan engan mata6 tetapi engan hati. Oleh karena itu penekatan ang ipilih haruslah ang apat menentuh hati sis9a. #pa ang suah i 0elasakan i atas merupakan salah satu alternati pemebela0aran bahan ka0ian rumpun buaa. Marilah kita bi5arakan lebih lan0ut apa sa0a pembela0aran ang apat iterapkan untuk bahan ka0ian

 buaa agar sis9a apat tersentuh hatina an menatupau enganna seperti ang isebutkan alam karakteristik pemebela0aran rumpun buaa ini. (. Strate# Pe%*ea)ara" R$%$" B$+a,a Se5ra garis besar bahan ka0ian buaa menurut #rikunto S $1++() apat

ibeakan men0ai ua aitu: 1. Menggunakan Strategi Eormal Strategi ormal alam pembela0aran ilakukan engan senga0a6 sistematis teren5ana6 alam suasana resmi6 serta berlangsung i alam kelas $ruang  praktek) atau tempa tertentu. Khususna mata pela0aran seni tari6 strategi ini apat berlangsung i ruang tari6 aula6 bengkel seni an sanggar. Konisi seperti ini memungkinkan peralihan pengetahuan an keterampilan menga0ar men0ai tenaga proesional6guru6 instruktur atau  pelatih tari6 paa giliranna sis9a apat menelami6 menatupau engan tarian ang seang ipela0ari. Demikian pula untuk pela0aran seni rupa6 seni ukir6 sis9a i samping langsung membuat bena ukir6 sebelumna ia  bela0ar membersihkan bena3bena ukir ulu. Sambil membersihkan  bena3bena itu6se5ara tiak langsung sis9a telah mengamati esain atau moti ang terapat i alam bena3bena itu. *uru tiak perlu langsung mena0arkan moti tertentu6 ia apat pula meminta paa sis9a menggambarkan esain atau moti ang lebih menarik '. Menggunakan Stategi non3ormal Yang imaksu strategi non3ormal alam bela0ar aalah strategi ang ilakukan i luar guru6 atau tanpa an0uran ari guru. ;al ini apat  berlangsung 0ika i alam iri sis9a suah ter0ai proses internalisasi sampai paa tara men5intai an berseia melakukan sesuatu. ;al ini apat ilihat ari perilaku sis9a ang menatangi langsung ke tempat ter0aina peristi9a buaa. Memang kreteria ormal an non3ormal ini tiak begitu 0elas alam muatan lokal6 sebab bagaimanapun guru akan mempertimbangkan nilai seni an buaa ang iperoleh sis9a alam mengikuti pela0ran ari guru. Misalna membiasakan sis9a menggunakan bahasa aerah i rumah6 meskipun mungkin i luar rumah menggunakan bahasa nasional. Penggunaan bahasa aerah i rumah ini apat 0uga isebut pembela0aran se5ara non3ormal.

Target ang ingin i5apai untuk rumpun bahan ka0ian buaa ini aalah tumbuhna rasa memiliki6 berkembangna apresiasi atau penghargaan terhaap berbagai buaa ang men0ai milik aerah. Untuk men5apai tara ini memang tiak muah6 peran guru untuk menga0ak murina melihat se5ra isik buaa i aerahna6 berikut engan makna3maknana atau nilai ilosois ibalik hasil kara itu 0uga perlu iberitahukan paa muri. ;al ini sungguh sangat berarti bagi muri6 menumbuhkan rasa mengagumi an memiliki buaa aerahna6 betapa tinggina nilai  buaa itu. Komponen buaa merupakan salah satu bahan ang apat igunakan alam  penge0aran muatan lokal. Strategi pembela0aran rumpun buaa apat ilakukan D.engan (/"t/' Be*eraa B$+a,a Se*a#a Ba'a" Pe"#a)ara" M$ata" strategi ormalR$%$" an non3ormal L/!a

Seperti suah kita ketahui ang termasuk rumpun buaa aerah aalah kesenian $meliputi seni suara6 seni rupa6 seni musik an seni peran)6 buaa traisional i sebut 0uga engan aat istiaat6 bahasa aerah6 olah raga traisonal6  bui pekerti an peniikan lingkungan. Dibeberapa propinsi i pulau Sumatra tulisan an akasara arab melau aalah bahan ka0ian muatan lokal6 hal ni termasuk   peninggalan buaa islam ang naris ilupakan orang. Kasus /ahasa Daerah Masalahna aalah bagaimanakah 5ara agar membuat sis9a mempunai minat ang besar an senang mempela0ari bahasa aerah ? berikut ini aalah  beberapa 5ara penekatan akret ang apat igunakan oleh guru. 2alupun 5ara ini hana sekear garis besarna sa0a6 namun apat igunakan sebagai rambu3rambu untuk ikembangkan lebih lan0ut oleh guru. 1. #pakah bahassa aerah ini apat i pela0ari selain iruang kelas?
,. /ila perlu selama kun0ungan i pasar itu6 sis9a tiak hana menengarkan orangsaling berbi5ara6 tetapi ikut 0uga berbelan0a6 engan  begini sis9a itu itantang untuk berbi5ara 9alaupun aa kesalahan alam mengu5apkanna6 inilah ang kita sebut learning b oing %. >iri khas engan penekatan ini aalah apat ilihat an irasakan hasilna. Selama i pasar tai misalna6 se5ara langsung sis9a terlibat alam isi pembiaraan6 5ara berbi5ara6 ragam bi5ara6 intonasi6 ritme an sebagaina aalah hal3hal ang berkaitan engan proses. Kasus /ui Pekerti Dari seluruh mata pela0aran6 agakna masalah bui pekerti inilah ang naris sangat memperhatikan6 ternata kenakalan rema0a semakin meningkat6  perkelahian6kebrutalan6 rasa hormat paa guru ang kurang. Semuana ini mengingatkn kita betapa renahna bui pekerti anak3anak kita sekarang. Penebabna sulit iuga6 i mana sumberna6 apakah karena kesalahan sistem  peniikan atau memang sistem kenegaraan se5ara keseluruhan. =ni memang  peker0aan rumah ang teramat berat bagi guru3guru untu mengembalikan bui  pekerti anak3anak.
Sampai saat ini nama ari olah raga traisonal ini isesuaikan engan alat ang igunakan6 misalna Daung6Sumpit6 Panahan6 aa 0uga berasarkan ungsi  bena ang men0ai patokan untuk isentuh sebagai tempat 0ethung6 maka  permainan tersebut isebut 0ethungan. #a 0uga ang isebut gobag buner6 karena anak3anak membentuk lingkaran bulat. Disini 0elas nama olah raga traisonal sangat ber@ariasi6 tapi untuk olah raga bela iri6 panahan6 an perang3  perangan aa beberapa kesamaan.

BAB III PENUTUP A. Ke&%$a"

Disiplin ilmu ang se5ara rin5i menggunakan istilah3istilah ini aalah ilmu antropologi. Se5ara khusus para akar antropologi menalami berbagai bentuk kebuaaan6 aat istiaat6 baik i masa lalu maupun sekarang. Oleh sebab itu6 tiak aa salahna 0ika kita menggunakan hasil3hasil temuan paa ahli antropologi ini6 untuk kita 0aikan sebagai peoman memahami berbagai ge0ala sosial ang aa i sekitar kita. Dalam muatan lokal ang termasuk kealam rumpun buaa antara lain: Seni upa6 Seni Suara6 Seni Tari6 Seni Peran6 /uaa Traisional6/ui Pekerti6 Olah raga Traisonal6 an lain3lain. Di Sumatera an pulau3pulau lain #ksara #rab Melau an Tulisan #rab Melau sampai sekarang ini masih sangat populer an perlu ia0arkan sebagai salah satu bahan ka0ian. #apun strategi ang harus i gunakan alam rumpun buaa aitu mengunakan strategi ormal an strategi non3ormal. B. Sara"

Seperti ang kita ketahui kita merupakan 5alon guru ang nantina akan men0ai guru untuk meniik peserta iikna agar berlaku sesuai nilai an norma ang aa6 untuk itu engan aana komponen buaa ang bersumber  paa muatan lokal iharapkan guru men5apai target ang telah i tentukan alam hal ini6 target ang ingin i5apai untuk rumpun bahan ka0ian buaa ini aalah tumbuhna rasa memiliki6 berkembangna apresiasi atau penghargaan terhaap  berbagai buaa ang men0ai milik aerah.

DAFTAR PUSTAKA

ohmaniah6 Siti. '&1%. Pendukung Kurikulum Mulok dan Komponen, http:sitirohmaniah3nia.blogspot.5o.i'&1%&Cpenukung3kurikulum3 mulok3an3komponen.html?mG1 $iakses '& #pril '&1()