Influencia del providencialismo Estilo testimonial. Predomina las crónicas. Inca Garcilaso de la Vega:
Comentarios reales
Lenguaje culto y refinado. Exotista. J. S. Chocano: Alma América “Blasón” (mestizaje) “La magnolia” (la belleza)
Finalidad didáctica y política. Estilo panfletario. M. Melgar: Yaravíes (especie
Valoración de las cosas sencillas. Temática localista. J. M. Eguren: Simbólicas (“los reyes rojos”) Canción de las figuras (“La niña de la lámpara azu l”) A. Valdelomar: “El Caballero Carmelo”
Tema familiar.
1840
Refleja la pugna aristócrata - criollo
Catita Anticriollismo. F. P. y Aliaga:“Un viaje” (engreimiento) (engreimiento)
Influencia de los “ismos” europeos.
Universaliza el tema indígena.
C. Vallejo: Los heraldos negros;
Trilce; España aparta de mí este cáliz; Poemas humanos
F alta de originalidad. Apego a lo popular.
1890
Reivindicación social del indio. Acercamiento a la cosmovisión andina. C. Alegría: El mundo es ancho y
ajeno (La lucha por la tierra) J. M. Arguedas: Los ríos profundos (desarraigo cultural)
Radicalismo político político – – social. social. Censura el pasado y exalta el futuro.
R. Palma: Tradiciones peruanas C. A. Salaverry: “Acuérdate de mí”
1950
1920
1870
Actitud crítica de usos y costumbres
Criollismo. M. A. Segura: Ña
mestiza) dedicado a Silvia. Tema: Nostalgia amorosa.
1920
1910
s. XIX
M. G. Prada: Páginas libres
Ensayo. Discurso del politeama (Causas de la pérdida de la guerra)
1960
Trata el tema de la migración. Visión monstruosa de Lima. J. R. Ribeyro: La palabra del mudo “Los gallinazos sin plumas” (explotación infantil)
Uso de técnicas vanguardistas y tradicionales. Se enmarca en el Boom Hispanoamericano. M. V. Llosa:
