La Uncion de Daniel

La Unción de Daniel


MINISTERIO MATRIMONIAL JUPA

La Unción de Daniel Como Habla Dios en Sueños y Visiones José Zumárraga Novelo 30/03/2012

Principios Prácticos para entender y discernir los sueños y visiones. 2


La Unción de Daniel Como Habla Dios en Sueños y Visiones

Todos los derechos reservados Se autoriza su reproducción con la condición de no alterar el contenido del mismo.

©2012 José Humberto Zumárraga Novelo Calle 39c no. 412 Francisco de Montejo Mérida. Yucatán, México http://www.wix.com/jupamatrimonios/jupaministerios

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Agradecimientos

Al Dador de todos los Sueños, Que proporciona la visión para la vida, a mi amado Señor Jesús. A mi Amada esposa, quien fue el instrumento que Dios uso para afinar mi discernimiento en los sueños. A todas las personas con dones proféticos que me han enseñado en algún momento del ministerio. A mi hermano Alonso, que fue el instrumento para llevar a Cristo a mi familia. A Gabriel, mi Tercer Hijo, quien es un motivo más para seguir adelante y el cumplimiento de un Sueño que Dios me dio un día. Y a ti, amado lector, que tienes hambre de escuchar la voz de Dios mas claramente….

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Contenido

Prologo ……………………………………………………………………………………… 6 ¿Habla Dios Hoy? ¿Como Habla? ……………………………………………….. 12 Los Sueños y su Propósito……………………………………………………………. 38 Origen y Características de los Sueños………………………………………….. 52 El Don de Profecía y Los Sueños.………………………………………………….. 79 Principios de interpretación de los sueños………… ………………………… 95 Peligros y trampas a evitar………………………………………………………….. 155 El Protocolo Profético............................................................................................. 181 Envíanos Profetas……………………………………………………………………….. 203

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Prologo

Era

una cálida noche en La ciudad de

Yucatán. Pude verlo con claridad y venia hacia mí. Era grande, más grande de lo que un ratón podría haber sido. Se acerco a mi pecho y me mordió en él. En el momento en que la bestia me mordió el pecho, supe instantáneamente que es lo que andaba mal en mí ser. Era un pecado que repetidamente me había obstinado en cometer. embargo al morderme el pecho no sentí Sin dolor físico, sino una enorme tristeza. Todo lo que pude decir fue “Señor, Perdóname”. En ese momento desperté. Este fue el primer sueño a través del cual Dios me hablo y que supe claramente que era un mensaje del El para mí. por A partir de ese momento comencé a luchar arrancar de mi vida la práctica pecaminosa que me estaba atando y que no le agradaba al Señor. 6


A partir de ese día, en innumerables ocasiones he recibido mensajes de parte del Señor para Corrección, Guía, dirección o aun eventos por venir. He sido sorprendido por la voz de Dios una y otra vez y es algo maravilloso el poder observar como Dios sigue hablando hoy. El cristianismo promedio canta de un Dios vivo el domingo en la mañana pero ignora la voz del mismo Dios al que le canta, durante el resto de la semana. Posiblemente eso se deba a que que Dios el día de hoy.pensamos La realidad es ya quenoElhabla sigue hablando, pero nosotros no estamos escuchando. Posiblemente se deba a que la mayoría de las personas no ha apreciado su principal instrumento para hablar, la biblia, tratándola como una colección de fabulas y cuentos, en lugar de lo que es, la palabra de Dios y fuente de vida. Es por eso que decidí escribir este libro. Primeramente porque me fue dada una dirección por parte de El de escribirlo, 7


segundo porque me doy cuenta que hay muchos cristianos a los que Dios les esta hablando mas seguido de lo que ellos creen, a través de Sueños y visiones, pero por falta de instrucción al respecto no escuchan lo que el Señor les esta diciendo, y tercero, debido al desenfreno y falta de equilibrio que vemos en muchos ministerios carismáticos hoy en día. A pesar de que Dios sigue obrando milagros y hablando hoy, debido a los excesos y abusos de muchos profetas inmaduros y desequilibrados, muchas personas rechazan los dones del Espíritu Santo o no saben como operar en ellos, o caen en el engaño, trayendo destrucción y heridas al cuerpo de Cristo. Esa es la razón de este libro. A pesar de que ya hay una serie de excelentes materiales sobre el tema, estos son desconocidos por la mayoría de los discípulos del Señor. Y recibí la indicación de aportar mi propia experiencia en el tema. No soy un experto y me falta mucho por aprender y conocer, pero 8


deseamos en nuestro corazón el ser útiles a la iglesia del señor en todas las formas posibles. El objetivo del presente estudio es que el lector pueda comprender las bases bíblicas para la interpretación de los sueños, así como reciba algunas instrucciones prácticas para entender la voz del Espíritu Santo. También es su propósito el enseñarle a separar la paja del trigo (Lo Que bien de Dios y Lo que no viene de El). Debido al hambre por una tema lluvia(Los de librosloensobrenatural, las librerías existe sobre este sueños y las visiones) que solo conducen al comprador de los mismos a involucrarse en la nueva era y el ocultismo, lo que solo trae la destrucción y ataduras a la vida de aquel que los compra. Si queremos discernir lo falso de lo verdadero, necesitamos conocer lo real, y desechar lo falso. Lo real y bueno se encuentra en la palabra de Dios. El Libro se titula “La unción de Daniel” porque Daniel fue un personaje bíblico 9


“Entendido” en los sueños y visiones. No fue el único, ya que también existe la figura de José, pero fue uno de los más notables, debido a su corazón dispuesto a entender y sobre todo su carácter santo. Una menorah (Candelero de siete Brazos) ilustra la portada del mismo porque la menorah simboliza la luz y el entendimiento que había en el lugar santo del templo de Jerusalén. Tal entendimiento desea Dios que haya en nuestra alma cuando el habla. Y tal es el objetivo del presente libro. Esperamos que este estudio pueda ser de bendición para la vida del lector, y que sobre todo, pueda darle herramientas para escuchar la voz de aquel que nunca ha dejado de hablar, Jesús. Que el Señor nos de un corazón para entender en todo momento lo que su corazón anhela decirnos. “Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque

desde el primer día que DISPUSISTE tu 10


corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. “

Daniel 10:12

José.

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Capitulo Uno ¿Habla Dios Hoy? ¿Como Habla?

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Capitulo Uno ¿Habla Dios Hoy? ¿Como Habla? ¿Habla Dios hoy en día? La respuesta a esta pregunta dependerá de a quien le sea hecha. Si la persona es cristiana seguramente dirá que si. Ahora, si le preguntas ¿Cómo Habla Dios? La respuesta variara. Es muy probable que si venimos de una iglesia cristiana conservadora, la respuesta es que Dios nos habla a través de la biblia. Tal respuesta es correcta, y tal respuesta constituye la base solida, a través de la cual podemos navegar por la vida sin tropezarnos, pero una respuesta más amplia es que Dios no habla solo a través de la biblia. Y la misma biblia nos enseña esto. La palabra nos dice que Dios habla de diversas maneras:

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Hebreos 1:1: Dios, habiendo HABLADO muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, Este verso de la biblia nos dice que Dios habla MUCHAS VECES de MUCHAS Maneras. Tal vez alguien dirá: “Hermano José, el versículo dice que eso fue en otro tiempo, hoy en día el Señor nos habla solo a través de su palabra, la biblia.”. El error al interpretar así este versículo es que ignoramos la segunda parte:

Hebreos 1:2: en estos postreros días nos ha el yHijo a quien constituyó HABLADO heredero depor todo, por, quien asimismo hizo el universo;

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En realidad lo que este verso quiere decir no significa que Dios ya no hable de diversas maneras hoy en día. Lo que dice es que hoy en día todas esas maneras tienen que pasar POR SU HIJO, y APUNTAR A SU HIJO, JESUS. Es significa que toda revelación o forma en que Dios hable debe ser CRISTOCENTRICA, es decir, apuntar a Jesús. Esto se puede ver en el libro de apocalipsis:

Apocalipsis 19:10: Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.

Este verso nos diceexpresar que el testimonio acerca de, Contar, los hechos(Hablar de) de Jesucristo es el espíritu (Esencia, Vida) de la profecía (Revelación). 15


Parafraseando este versículo, se diría que: “Hablar acerca de Jesucristo es la Esencia y vida de la revelación.” ¿Pero hermano, esta declaración-de que Dios Habla de otras formas-No nos conduce a menospreciar la biblia y el conocimiento de la misma? Déjeme decirle que no. Personalmente he tenido que CONOCER y LEER Más la biblia para poder discernir los sueños. Permítame antes de seguir explicar algo acerca de las formas en las que habla Dios y su relación con la biblia:

Formas en las que habla Dios. La Palabra nos dice que la primera forma escrita de la palabra de Dios fue entregada en el monte Sinaí. Esto fue la torah, la cual fue entregada a Moisés al pie del monte: 16


Éxodo 24:12: Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré TABLAS de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarles. Esta fue la primera vez que la palabra de Dios se entrego en forma escrita para el hombre. ¿Por qué se entrego en forma escrita? Para que no se pudiera alterar o sirviera como una base en caso de que una opinión quisiera alterarla. Una acusación frecuente de Jesús a los maestros de su tiempo, los fariseos y saduceos fue el AÑADIR sus opiniones a la palabra escrita, contradiciendo los principios generales de la palabra:

Lucas 11:46: Y él dijo: ¡Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con CARGAS que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis. 17


Una costumbre de los fariseos era añadir a lo que decía la palabra escrita sus propias costumbres y opiniones (cargas), sin darse cuenta de que en ocasiones dichas opiniones contradecían otros principios de la palabra: Se juntaron a Jesús los fariseos, y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén; Los cuales, viendo a algunos de los discípulos de Jesús comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. Porque los fariseos y todos los judíos, aferrándose a la

tradición de los ancianos, si muchas veces no se lavan las manos, no comen. Y volviendo de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, y de los jarros, y de los utensilios de metal, y de los lechos. Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas? Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. 18


Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. Porque Moisés Honra tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al dijo: padre o a laamadre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, Y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, . Invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas. Marcos 7:1-13

Uno de los pecados de los fariseos fue el poner sus opiniones por encima de la base escrita que había sido dejada por Dios. Es por eso que el Señor dejo su palabra en forma escrita (La Biblia), para que sirviera como una base inalterable para consultar cuando las opiniones de los hombres discordaran en un asunto, además de que la trasmisión oral de un mandamiento puede 19


variar durante el proceso de trasmisión. (Si duda de que este proceso pueda fallar, solo observe alguna vez el juego llamado teléfono descompuesto para observar como se distorsiona un mensaje trasmitido oralmente al pasar de una boca a otra). Ahora Bien, ¿Hay otras Formas en la que Dios Habla? Dejemos que la misma palabra nos ilustre otras formas en las que el Creador habla: 1. A Través de la naturaleza:

Romanos 1:20: Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo ENTENDIDAS por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Este versículo nos muestra que Dios nos habla a través de la creación. Cada cosa creada, el aire, el sol, la luna y las estrellas son revelaciones y formas en las que el 20


Creador le ha hablado al hombre acerca de el. Solo basta con observar un paisaje para darnos cuenta que revela la magnificencia y la gloria del creador. 2. A Través de la Razón y la conciencia.

Romanos 2:15: mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o Defendiéndoles sus RAZONAMIENTOS, Aquí nos enseña que la conciencia da testimonio de la ley de Dios escrita en nuestro corazón. También nos dice que el razonamiento juega un papel importante. 21


Esta es una forma en la que Dios nos habla desde muy jóvenes. Casi todos podemos decir que en algún momento nuestra conciencia nos dice que algo esta bien o esta mal. 3. A Través de Otras Personas Dios usa a las personas para hablarnos de muchas formas. Un ejemplo de esto es la sencilla predicación del evangelio. A pesar de que a través de la naturaleza Dios se ha revelado, también nos dice que sin que haya predicación (a través de las personas) no pueden escuchar la voz de Dios:

Romanos 10:14: ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿ Y cómo oirán sin haber quien les predique? Aquí vemos que Dios usa a otras personas para hablarnos de el. 22


Las personas pueden ser instrumentos a través de los cuales hable Dios. Esto se ve expresado también en corintios: 2 Corintios 5:20: Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: RECONCILIAOS con Dios.

Un servidor, por ejemplo, nunca habría llegado a conocer de la palabra de Dios si nadie le hubiera hablado acerca de Jesús. Dios uso a una persona para trasmitir el mensaje del evangelio. 4. Dios habla a través de Sueños y visiones. La palabra de Dios es muy extensa en ejemplos de cómo Dios habla a través de sueños y visiones.

Génesis 20:3: Pero Dios vino a Abimelec en SUEÑOS de noche, y le dijo: He aquí, muerto 23


eres, a causa de la mujer que has tomado, la cual es casada con marido. Esto es uno de los muchos ejemplos de los cuales la palabra de Dios nos dice que Dios hablo a través de sueños. Un breve repaso por la escritura nos muestra que: *Dios le hablo a Abimelec en sueños Génesis 20:3 *Le hablo en sueños a Jacob Génesis 31:11 *Le hablo en sueños a labán Génesis 31:24 *Le hablo a José en sueños Génesis 37:8 *Apareció a Salomón en sueños 1 reyes 3:5 24


*A Daniel le hablo a través de los sueños Daniel 1:17 *José el padre de Jesús recibió dirección en sueños Mateo 1:20 *La mujer de Poncio Pilato recibió mensajes en Sueños Mateo 27:19

Estos otrosobservar ejemplosque deDios los muchos donde entre se puede habla a través de Sueños. De hecho de acuerdo a la escritura esta era una forma HABITUAL en la que Dios se comunica con el hombre. En referencia a las visiones veamos algunos pasajes bíblicos que nos muestra que Dios habla también a través de este medio:

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Daniel 2:19: Entonces el secreto fue revelado a Daniel en visión de NOCHE, por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo. Daniel 7:2: Daniel dijo: Miraba yo en mi visión de NOCHE, y he aquí que los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar. Daniel 7:13: Miraba yo en la visión de la NOCHE, y he aquí con las nubes del cielo venía como un hijo hombre, vino hasta uno el Anciano de de días, y le que hicieron acercarse delante de él.

Hechos 16:9: Y se le mostró a Pablo una visión de NOCHE: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos.

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Hechos 18:9: Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de NOCHE: No temas, sino habla, y no calles; Esto nos muestra que también las visiones fue un medio común por el que Dios comunico mensajes al ser humano. Retomaremos este tema un poco mas adelante en el libro. Lo que nos interesa establecer es el hecho de que los sueños y las visiones son un medio común por el que Dios se comunica. 5. Dios habla a través de sentimientos e impresiones. Los sentimientos e impresiones también pueden ser un medio a través del cual se comunica Dios. La palabra dice que el puede inclinar el corazón a hacer ciertas cosas. Un ejemplo de esto es el caso de Nehemías, a

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quien Dios puso en su corazón el actuar a favor de Jerusalén:

Nehemías 2:12: me levanté de noche, yo y unos pocos varones conmigo, y no declaré a hombre alguno lo que Dios había PUESTO en mi corazón que hiciese en Jerusalén ; ni había cabalgadura conmigo, excepto la única en que yo cabalgaba. Aquí vemos como Nehemías Reconoce que es Dios quien ha puesto en su corazón el actuar de determinada manera. Por supuesto que no todos los sentimientos vienen de Dios, la palabra también declara:

Jeremías 17:9: ENGAÑOSO es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Ciertamente el corazón nos puede engañar, pero en muchas ocasiones también puede ser 28


Dios quien ponga tales sentimientos, pensamientos e impresiones. Lo importante es aprender a reconocer los que viene de Dios. Todas estas son formas a través de las cuales Dios puede hablar, además de su palabra escrita que es la biblia. Seguramente una pregunta surge: ¿Están estas en que Dios nos habla al mismo Nivel formas de la Biblia? Déjeme decirle que no. Muchas veces las personas que somos de la corriente del cristianismo carismático somos acusados de poner las revelaciones personales al mismo nivel de la palabra de Dios. Déjeme decirle que esto es nolaespalabra así. Nuestra dequien fe y práctica de Diosregla . Ella es tiene que moldear nuestras prácticas y creencias. 29


Lo que ocurre es que muchas personas piensan que la palabra dice cierta cosa, cuando un estudio mas profundo revela que dice otra en realidad. Cuando decimos que Dios habla de muchas maneras no estamos poniendo estas formas o herramientas en las que Dios nos habla al mismo nivel de la biblia, sino más bien NOS DIRIGEN A ALGUN PRINCIPIO BIBLICO QUE DEBE SER APLICADO EN UNA SITUACION ESPECIFICA. Una de las diferencias entre la biblia y todas las formas que Dios ynoslashabla, es quedemás la biblia es en OBJETIVA, demás formas son subjetivas, es decir, son susceptibles de ser malentendidas según el uso y aplicación que se hagan de ellas. En realidad todas las otras formas en que Dios nos habla dependen de un correcto entendimiento y aplicación de la palabra. ¿Entonces por que Dios usa otros medios además de la biblia para hablarnos? Permítame ilustrar esto explicando dos 30


palabras que se refieren a pronunciada por Dios.

una palabra

LOGOS Y RHEMA. Hay dos palabras que se refieren a la palabra de Dios. Una es logos. La otra es rhema. Ambas palabras se refieren a la palabra de Dios pero tienen aplicaciones distintas. Veamos lo que nos dicen algunos autores acerca de esto: Logos y Rhema —En griego, el idioma en que se escribió el Nuevo Testamento,

existen dos vocablos que se han traducido al español como "palabra". Uno es 'logos', y el otro es 'rhema'. Si bien el significado general es "palabra", en griego los dos vocablos mencionados tienen matices diferentes, que el vocablo español no refleja. —'Logos' es la Palabra de Dios que ha sido dicha una vez.

'Rhema' es la Palabra que ha sido dicha por segunda vez. La Biblia entera es la Palabra (logos) de Dios. Es lo que Dios ya ha hablado en la historia, es la palabra de verdad, una revelación completa, cabal, de la voluntad de Dios para el hombre. 31


—Pero la Biblia no es el 'rhema' de Dios, porque el 'rhema' es lo

que Dios nos habla por segunda vez, por medio del Espíritu Santo, en forma específica a nuestro corazón. El 'logos' es la Palabra objetiva; en cambio el 'rhema' es la Palabra subjetiva. Cuando María recibió la visita del ángel, él le trajo el 'rhema' de Dios. Por eso María pudo decir: "Hágase conmigo conforme tu palabra ('rhema')" (Lc. 1:38). Dios le había hablado a ella específicamente.

(http://devocionalescristianos.org/2007/08/estudiosbiblicos-logos-y-rhema.html)

El Diccionario vine nos ilustra un poco más acerca del tema: logos (lovgo”, 3056), denota: (I) la expresión del pensamiento; no el mero nombre de un objeto: (a) encarnando una concepción o idea (p.ej., Lc 7.7; 1 Co 14.9,19); (b) un dicho o afirmación: (1) de Dios (p.ej., Jn 15.25; Ro 9.9, 28: «sentencia»; RV: «palabra»; Gl 5.14; Heb 4.12); (2) de Cristo (p.ej., Mt 24.35, plural; Jn 2.22; 4.41; 14.24, plural; 15.25). En relación con (1) y (2) la frase «la palabra del Señor», esto es, la voluntad revelada de Dios (muy frecuente en el AT), se utiliza de una revelación directa dada por Cristo (1 Ts 4.15); del evangelio (Hch 8.25; 13.49; 15.35, 36; 16.32; 19.10; 1 Ts 1.8; 2 Ts 3.1); jrema (rJh`ma, 4487), denota aquello que es hablado, lo que es expresado de palabra o por escrito; en singular, una palabra (p.ej., Mt 12.36; 27.14; 2 Co 12.4; 13.1; Heb 12.19: «voz que hablaba», RVR, lit., «la voz de palabras»); en plural, dicho, discurso «palabras» (p.ej., Jn 3.34; 8.20; Hch 2.14; 6.11,13; 11.14; 13.42: «cosas», RV; 26.25; Ro 10.18; 2 P 3.2; Jud 17). Se 32


usa del evangelio en Ro 10.8, dos veces, 17: «la palabra de Dios»; 10.18; 1 P 1.25, dos veces; de una afirmación, mandato, instrucción (p.ej., Mt 26.75; Lc 1.37: «nada hay imposible para Dios»; RV traduce: «ninguna cosa es imposible para Dios»; lit., «no será imposible para Dios toda palabra»; v. 38; Hch 11.16: «lo dicho», VM: «las palabras»; Heb 11.3).

El significado de en su distinción queda ejemplificado en jrema, la instrucción a tomar de «lalogos, espada del Espíritu, que es la palabra de Dios» (Ef 6.17); aquí la referencia no es a la Biblia entera como tal, sino al pasaje individual de las Escrituras que el Espíritu trae a nuestra memoria para su utilización en tiempo de necesidad , siendo el prerrequisito de ello la lectura habitual y memorización de las Escrituras. Vocabulario premilitar tomado del Diccionario Expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento W.Vine.

Aunque ambas palabras son sinónimas e intercambiables, hay una diferencia fundamental entre ambas, Rhema es un pasaje individual de las escrituras que se aplica a una situación individual de necesidad. Es decir, rhema esta contenida dentro de logos, pero rhema es una parte de logos aplicada a una necesidad particular. 33


Ambas palabras se usan para designar la palabra de Dios. Ocurre en muchas ocasiones que nuestro estudio y aplicación de algún pasaje de la escritura en la vida diaria es deficiente. La mayoría de nosotros no prestamos la atención suficiente a la palabra de Dios en algo que específicamente quiere hablarnos en una situación determinada. Somos seres que se distraen con facilidad. Logos se refiere a la palabra eterna, inmutable y universal de Dios. Rhema es esa misma a una situación específica en palabra nuestra aplicada vida. Dios muchas veces tiene que usar otros medios para hablarnos, para dirigir nuestra atención a cosas que YA NOS HA HABLADO EN LA BIBLIA (LOGOS) pero por nuestra falta de atención necesitamos ser dirigidas a aplicar en una situación específica (RHEMA). Un ejemplo de esto seria un cirujano y su instrumental medico. Durante una operación quirúrgica tiene a su disposición Todos los 34


instrumentos necesarios, pero usa ciertos instrumentos para hacer algo específico. Cuando ha terminado de usar una para la acción que estaba realizando, lo vuelve a depositar sobre la mesa de operaciones. La mayoría de las otras formas en que Dios nos habla sirve para guiarnos a encontrar una palabra rhema, una escritura aplicable a un momento de necesidad especifica. En muchas ocasiones me he sentido guiado por pensamientos, o por algún sueño a buscar ciertos pasajes de la escritura que son pertinentes a la situación particular que estoy pasando. La razón por la que Dios nos habla a través de otras formas además de la biblia es con el fin de hacer un uso específico de ciertos principios de la misma. A fin de no alargar mas este capitulo y poder adentrarnos en el tema de los Sueños y su relación con la escritura, quisiera señalar algunos pensamientos importantes en

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relación a la biblia y las otras formas en la que Dios nos habla: 1) la biblia constituye nuestra guía para interpretar todas las otras formas en que Dios habla. Ya que ella es objetiva y las demás subjetivas, la base para hacer buen uso y entendimiento de las demás se encuentra en la escritura.

2) Todas lassujetas otras aformas enyque Dios noso habla están la biblia no pueden deben contradecirla. 3) Es Necesario conocer la escritura para poder entender e interpretar las demás formas en que Dios nos habla 5) las otras formas en que Dios nos habla, dirigen nuestra atención a principios que Dios ya ha hablado en su palabra, pero que es 36


necesario aplicar a una situación particular. Por eso Dios la usa, para dirigir nuestra atención a algo especifico. En el próximo capitulo hablaremos en particular de los sueños, y el propósito por el cual Dios nos habla a través de ellos.

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Capitulo Dos Los Sueños y su propósito

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Capitulo Dos Los Sueños y su propósito

Sin embargo, o en dos maneras habla Dios; Pero el hombreennouna entiende. Por sueño, en visión nocturna, Cuando el sueño cae sobre los hombres, Cuando se adormecen sobre el lecho, Entonces revela al oído de los hombres, Y les señala su consejo, Para quitar al hombre de su obra, Y apartar del varón la soberbia. Detendrá su alma del sepulcro, Y su vida de que perezca a espada. Job 33:14-18

Casi todos hemos despertado en alguna ocasión sobresaltados por un sueño que acabamos de tener. Los sueños tienen el poder de inquietarnos en una forma que pocas cosas pueden hacerlo. Y muchas veces deseamos conocer que se esconde detrás de ellos, cual es su significado.

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Aun la ciencia, en su rama de la psicología, ha pretendido abordar este tema. Por ejemplo, el padre de la misma, el afamado Sigmud Freud decía que la mayoría de los sueños que tenemos responden a impulsos sexuales innatos o reprimidos. En la actualidad los científicos los relacionan con miedos, traumas, deseos o información almacenada durante el día en nuestro subconsciente y que debe ser ordenada por la misma. El diccionario Porrúa define la palabra sueño de la siguiente manera: Sueño.- Acto de dormir. Representación en la fantasía de sucesos o cosas mientras uno duerme. Ganas de dormir. Que no tiene realidad o fundamento. (Diccionario Porrúa 37 a edición por Antonio Ralou Pou de vida) Es decir, que casi por definición se asocia al sueño con dos palabras: Dormir y fantasía. 40


Para la mayoría de los estudiosos del tema desde el punto de vista psicológico los sueños nos llevan a una fantasía, a una realidad que no existe y que no tiene otro propósito que el de reflejarnos internamente. Sin embargo la palabra de Dios, La biblia, nos habla de esta experiencia de una forma muy diferente. Si analizamos el libro de Job Capitulo 33 Nos dice que Dios habla a través de esta experiencia:

Job 33:14: Sin embargo, en una o en dos maneras HABLA Dios; Pero el hombre no entiende.

Job 33:15: Por SUEÑO, en visión nocturna, Cuando el SUEÑO cae sobre los hombres, Cuando se adormecen sobre el lecho,

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Es decir, que el Todopoderoso nos habla de esta manera, pero en un lenguaje difícil de entender. La palabra de Dios nos muestra muchos propósitos por los cuales el le permite al hombre tener esta experiencia. Veamos el mismo capitulo en su verso 17:

Job 33:17: Para QUITAR al hombre de su obra, Y apartar del varón la soberbia. alma del sepulcro, Y Job 33:18 : Detendrá su vida de que perezcasu a espada.

Entonces este pasaje señala que uno de los motivos de esta experiencia es la CORRECCION. Guiar al hombre al arrepentimiento y apartarlo del mal camino. En el libro de Daniel capitulo 2 verso 30 nos muestra otro propósito de esta experiencia:

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“Y á mí ha sido revelado este misterio, no por sabiduría que en mí haya, más que en todos los vivientes, sino para que yo notifique al rey la declaración, y que entendieses los pensamientos de tu corazón.” Daniel 2:30

Según nos enseña el libro de Daniel, al rey Nabucodonosor le fue dado esta experiencia para que entendiese lo que tenia en su corazón. Un ejemplo de los dos primeros propósitos descritos me ocurrió cuando yo era muy joven. En aquel tiempo yo empezaba a conocer acerca de Jesús. En mi sueño podía observar como un roedor, semejante a un ratón gigantesco de un metro y medio me perseguía y yo no lo podía detener. En un momento dado se acerco a mí y me mordió en el corazón. En ese momento exclame “¡Perdóname Señor!” Y desperté. (Este fue el primer sueño que describí en el prologo) inmediatamente relacione el sueño con una 43


practica indebida abandonada.

y

que

debía

ser

Los sueños muestran también en ocasiones el futuro, lo que Dios piensa hacer a mediano o a largo plazo. Esto lo vemos ejemplificado en Génesis 41:25: “Entonces respondió José á Faraón: El sueño de Faraón es uno mismo: Dios ha mostrado á Faraón lo que va á hacer.” Un ejemplo más de esto lo tenemos en Daniel 2:28: “Mas hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer á cabo de días. Tu sueño, y las visiones de tu cabeza sobre tu cama, es esto:”

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También de acuerdo a la palabra hay otro propósito en los sueños que es el de Guiar. Es decir, dar instrucciones, señalamientos etc. Un ejemplo de esto lo vemos cuando pablo tuvo una visión de noche en hechos 16:9 y 10: “Y fue mostrada á Pablo de noche una visión: Un varón Macedonio se puso delante, rogándole, y diciendo: Pasa á Macedonia, y ayúdanos. “ “Y como vio la visión, luego procuramos partir á Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.” Uno de los ministerios que el Señor me ha encomendado es he el tenido de la laalabanza. En diferentes iglesias oportunidad de desarrollarme como tal. Recuerdo mu bien como mi llamamiento fue a través de un sueño. Hace mucho tiempo, cuando todavía 45


no desarrollaba este ministerio, me encontraba en la disyuntiva de irme de la iglesia donde asistía debido al deseo de trabajar para el Señor, y donde me encontraba no lo estaba haciendo. Resolví hablar con mi pastor, el cual muy amablemente respeto mi decisión, pero me indico que si quería trabajar para Dios podía hacerlo en la iglesia. En ese momento la congragación estaba necesitando apoyo en dos areas: en la plantilla de maestros y en el área de la alabanza. Me fui quedando de darle una respuesta el lunes (Me reuní con el un viernes). En la noche del sábado tuve un Sueño muy impactante donde me veía saliendo de una casa vieja junto con algunos conocidos míos. La razón de salir era por que una anciana con un ojo nublado me acosaba. Al salir del edificio, podía ver a lo lejos un grupo de brujos que saltaban y hacían invocaciones. Después de esto, me vi entrando en un auditorio pintado de blanco con sillas del 46


mismo color, y con unos instrumentos al frente y un micrófono. Camine al frente, tome el micrófono y dije “Hermanos, vamos a alabar al Señor, porque al lado de la iglesia hay un grupo de brujos que están haciendo invocaciones y tenemos que pelear contra ellos”. En ese momento desperté. A través de este sueño entendí que no era la voluntad de Dios que abandonara esta congregación en ese momento y que Estaba siendo llamado al ministerio de alabanza. A lo largo de los años he podido dicho llamamiento y observar los confirmar frutos de seguir la dirección de Dios a través de ese sueño. Dios guía, indica, da instrucciones o aun llama a través de los sueños. Otro ejemplo de esto lo tenemos en mateo 1 capitulo 20 al 24, que nos habla como Dios le dio instrucciones a José sobre maría y el niño que esperaba, nuestro Señor Jesús:

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“Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió á su mujer.” El prevenir acerca de peligros es otro de los propósitos por los que Dios otorga los sueños. Cuando José tuvo que huir a Egipto con maría y Jesús, Lo hizo debido a que fue advertido en sueños por un Ángel. José, el padre adoptivo del Señor Jesús era Frecuentemente movido por Dios a través de los sueños, como por ejemplo a huir a Egipto (Mateo 2:19-23) o regresar de ahí, o irse a vivir a galilea con su familia (Mateo 2:22-23). Otro propósito de los sueños es traer revelación. Revelar significa quitar el velo que oculta algo. En casi todo el libro de Daniel vemos reflejado ese propósito.

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“El revela lo profundo y lo escondido: conoce lo que está en tinieblas, y la luz mora con él.” Daniel 2:22

En Una ocasión tome una decisión sin consultar a mi esposa y sin decírselo. En la noche y sin saber nada del asunto, tuvo un sueño donde me veía tomando la decisión que había tomado sin consultarla. En su inocencia ella me conto el sueño. A raíz de esto le conté acerca de dicha decisión, asombrado de que Dios le mostrara un asunto acerca del cual ella no sabía nada. En Resumen, los sueños tienen como propósito:

1) Corregir 2) Entender 3) Anunciar acontecimientos futuros 49


4) Guiar 5) prevenir 6) revelar De hecho es importante mencionar que en realidad los sueños constituyen todo un lenguaje a través del cual Dios nos puede hablar. Sin embargo tienen una característica muy especial: Muchas veces son ambiguos. ¿Por qué habla el altísimo de esta forma? Eso lo trataremos en el siguienteelcapitulo libro donde abordaremos srcen de y este las características de los sueños. Tal vez usted desea que Dios le hable a través de los sueños, pero se siente inseguro o temeroso. Es por eso que le invito a orar conmigo para que el material del siguiente capitulo sea de bendición para su vida: “Señor Jesús:

Gracias por que nos hablas a través de tu palabra y de muchas otras formas. 50


Ayúdame y dame entendimiento para conocer acerca de la visión de noche y de los sueños. Ayúdame a hacerlo bajo tu guía. Espíritu Santo, háblame a través de estos medios si te place. Corrígeme, Guíame, dame entendimiento, revélame o preveme de los peligros, según tu voluntad lo desee, pero que todo sea para la Gloria de Jesús. Gracias Padre por que hablas y te invito a moverte en mi vida Hoy. No dejes tampoco que me desvié de tu Lo pido en el Poderoso nombre de palabra. Jesús. Amen. ”

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Capitulo Tres Origen y Características de los Sueños

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Capitulo Tres Origen y Características de los Sueños

No sueños esto constituyen del todos Señor.losAclaro porque mensajes cuando tratamos este tema debemos hacerlo con equilibrio. La misma palabra nos advierte: “Donde los sueños son en multitud, también lo son las vanidades y muchas las palabras; mas tú teme á Dios.” Eclesiastés 5:7 De esto deducimos que cuando tratamos este tema debemos tener TEMOR DE DIOS en nuestro corazón, ya que podemos caer con facilidad en la vanidad. De hecho para poder entender y aplicar correctamente el mensaje de los sueños debemos ser temerosos de

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Dios y de su palabra. La verdadera sabiduría comienza con este hecho: “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová: Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.” Proverbios 1:7 Los sueños no son para traer vanagloria, orgullo o presunción. Es necesario tener un corazón humillado para entender. Solo cuando humillamos nuestro corazón a la corrección de Dios en cualquier área de nuestra vida recibimos la revelación del Señor. Esto nos lo ejemplifica el profeta Daniel: “Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque

desde el primer día que DISPUSISTE tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus 54


palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. “

Daniel 10:12 ¿Qué es humillar y disponer el corazón? Significa que cuando Dios dice que algo anda mal en nuestra vida lo aceptamos y hacemos las correcciones pertinentes. Significa que no persistimos en decir que estamos Bien cuando en realidad estamos mal. Significa que hay ARREPENTIMIENTO En nuestras vidas. Temor de Jehová también significa obediencia. Dios no puede hablarnos si no hay disposición a cambiar nuestra actitud. De hecho aquí cabe una pregunta: ¿Por qué Dios habla a través de sueños que son difíciles de entender, y no lo hace claramente si es todopoderoso? ¿Por que esta dificultad? Parte de la respuesta la da Isaías:

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“Sí, nunca lo habías oído, ni nunca lo

habías conocido; ciertamente no se abrió antes tu oreja; porque sabía que desleal habías de desobedecer, por tanto te llamé rebelde desde el vientre.”

Isaías 48:8 Muchas veces Dios nos habla claramente su voluntad (Como por ejemplo en la palabra) pero por la dureza de nuestro corazón no queremos cambiar. De Hecho por esta misma Razón le hablaba Jesús al pueblo en parábolas (Historias no tan fáciles de entender). Por ejemplo en Mateo 13:13-15 “Por eso les hablo por parábolas; porque

viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se ellos la profecía de Isaías, quecumple dice: Deen oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no miraréis. 56


Porque el corazón de este pueblo está engrosado, Y de los oídos oyen pesadamente, Y de sus ojos guiñan: Para que no vean de los ojos, Y oigan de los oídos, Y del corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.” Es decir, como no oímos cuando nos habla claramente, entonces nos habla de otra manera que nos cause extrañeza y curiosidad y nos mueva a entender con el corazón y venga una conversión verdadera. Los sueños, visiones y parábolas nos causan curiosidad y son una forma en la que Dios busca llamar nuestra atención. Aunque tocaremos nuevamente este tema en el capitulo correspondiente a principios de interpretación nos gustaría mostrar una grafica que muestra los principios sobre los que descansa el discernimiento e interpretación de los sueños que vienen de Dios: 57


El Cimiento de la interpretación de los sueños se encuentra en un corazón humilde, en el conocimiento de las Sagradas escrituras, Una vida de Oración constante y cierto conocimiento del entorno que se esta viviendo. De esto hablaremos un poco mas adelante.

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ORIGEN Y FUENTES DE LOS SUEÑOS Debido a la experiencia, podemos decir que hay tres fuentes en las cuales se srcinan los sueños: A) Los Sueños provenientes de Dios. B) Los sueños provenientes del Diablo o fuerzas oscuras. C) Los sueños provenientes de uno mismo (O Naturales). Para efectos de este estudio, hablaremos del tercer punto al primero.

SUEÑOS PROVENIENTES DE UNO MISMO. La gran mayoría de los sueños que tiene el ser humano provienen de su subconsciente.

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Los estudiosos del tema dicen que de una u otra forma constituyen un reflejo de la información que tenemos almacenada en nuestra mente. La utilidad que tienen estos sueños es que de alguna manera reflejan lo que tenemos en el inconsciente. Estos sueños podrían denominarse sueños de srcen NATURAL.

SUEÑOS PROVENIENTES DEL DIABLO. En Job Capitulo 4 de 12 al 17 hay un señalamiento muy interesante: “En imaginaciones de visiones nocturnas,

Cuando el sueño cae sobre los hombres, Me sobrevino un espanto y un temblor, Que estremeció todos mis huesos; Y al pasar un espíritu por delante de mí, Hizo que se erizara el pelo de mi cuerpo. Parase delante de mis ojos un fantasma, Cuyo rostro yo no conocí, Y quedo, oí que decía: 60


¿Será el hombre más justo que Dios? ¿Será el varón más limpio que el que lo hizo?”

Lo que hace digno de análisis este pasaje es que nos de muestra cuando persona duerme, algunaque forma quedalaabierto un vínculo con el mundo espiritual. La experiencia de Elifaz Temanita se ve reforzada por la de Jacob (Ver Génesis 28 del 10 al 22) que tuvo contacto con ángeles y con Dios a través de los sueños. A lo largo delde tiempo en que en el ministerio liberación mehehetrabajado encontrado personas que sufren de constantes pesadillas por haberse involucrado con el ocultismo. No hablo aquí de las pesadillas que uno tiene por haberse cenado tres pizzas y cuatro hamburguesas. Hablo de sueños repetitivos y atormentadores que turban a la persona. Estas en muchas ocasiones son visitados `por espíritus masculinos o femeninos llamados INCUBOS o SUCUBOS, que tratan de abusar de ellos. Estos sueños frecuentemente traen miedo, turbación e inquietud en las personas, las cuales después de recibir oración y 61


ministración de liberación ya no vuelven a sufrir de estos trastornos. De aquí deducimos que debemos pedir siempre que Dios guarde nuestros sueños. Si el lector padece de alguno de en estos problemas le recomiendo meditar el salmo 3: Salmos 3

¡Oh Jehová, cuánto se han multiplicado mis adversarios! Muchos son los que se levantan contra mí. 2. Muchos son los que dicen de mí: No hay para él salvación en Dios. Selah 1.

Mas tú, Jehová, eres escudo alrededor de mí; Mi gloria, y el que levanta mi cabeza. 3.

Con mi voz clamé a Jehová, Y él me respondió desde su monte santo. Selah 4.

Yo me acosté y dormí, Y desperté, porque Jehová me sustentaba. 5.

No temeré a diez millares de gente, Que pusieren sitio contra mí. 7. Levántate, Jehová; sálvame, Dios mío; Porque tú heriste a todos mis enemigos en la mejilla; Los dientes de los perversos quebrantaste. 8. La salvación es de Jehová; Sobre tu pueblo sea tu bendición. Selah 6.

Y buscar la ayuda ministerial de algún pastor experimentado en el área de liberación. El diablo busca a través de estos sueños 62


amedrentar, intimidar, turbar o dañar emocionalmente a las personas. Un Ejemplo de oración para que Dios guarde nuestros sueños seria esta: “Querido Padre celestial.

Gracias Por Amarme tanto. Gracias por que tienes cuidado de cada área de mi vida. Te pide guardes mis sueños. Y que únicamente sirvan en una forma natural o para Comunicarme contigo. Guárdame en descanso. Renuncio y te pido perdón por cualquier Pecado que me pueda ocasionar pesadillas. Gracias por tu amor que es inagotable. Lo pido en el precioso nombre de Jesús. Amén.”

También hay que aclarar que algunas pesadillas son causadas por alguna circunstancia o situación, caso en el cual hay que orar rogándole al Señor nos libre del temor en particular que causa la pesadilla, y nos ayude a vencerlo. En muchas ocasiones cuando he tenido periodos en mi vida ministrando liberación con intensidad he recibido sueños o pesadillas de este tipo, los cuales 63


desaparecen cuando oro al señor pidiéndole que guarde mis sueños. Recuerdo uno en particular cuando en un tiempo en que hablaba en la radio en un programa no cristiano acerca del punto de vista cristianismo del fenómeno OVNI.del La noche anterioracerca a mi conferencia en la radio soñé que me visitaba un extraterrestre (De los conocidos como “Grises” por la gente del medio ufológico) de gran estatura. En El Sueño me retaba y amenazaba y trataba de amedrentarme para que no hablara. Sin embargo en el sueño con la ayuda de de mi combatíamos través la esposa palabra de Dios,cony elela extraterrestre se iba achicando hasta quedar muy pequeño, tras lo cual lo envolvimos en una sabana blanca y lo sacamos de nuestra casa. Al día siguiente hablamos en la radio y mucha gente pudo escuchar acerca del engaño ovni y la verdad que hay en Jesucristo sin ningún impedimento.

LOS SUEÑOS PROVENIENTES DE DIOS. Por ultimo veremos que Dios puede ser la fuente de un sueño también, puesto que ese 64


es el propósito de este libro, el ayudarnos a comprender esta forma a través de la cual nos habla, y puesto que a través de diversos pasajes hemos demostrado que Dios habla en esta forma, no nos extenderemos en este punto.

CARACTERISTICAS DE PROVENIENTES DE DIOS.

LOS

SUEÑOS

Los sueños que vienen de Dios Tienen estas características: A) Dios Habla por figuras. Los sueños pueden ser literales o simbólicos. Significa que si son literales sucederán tal y cual lo vimos en el sueño. Es decir, reflejan una realidad tal como va a suceder. Un ejemplo de esto lo tenemos en la visión que pablo tiene en hechos 16 del 6 al 10, cuando vieron a un varón macedonio puesto en pie rogándole que pasaran a aquella región a ayudarles. Pablo entonces acudió a aquella región porque entendió la visión en forma literal. Esto nos demuestra que un sueño puede reflejar la realidad tal y como la 65


vemos. Pablo físicamente acudió a macedonia. En algunas pruebas que he pasado por mi vida cristiana me he encontrado que Dios me las ha mostrado en sueños, a fin de prepararme para tal prueba. También tiene como fin el mostrarme que El tiene el control del porvenir y sabe que sucederá. Isaías 42:9: He aquí se cumplieron las cosas primeras, y yo ANUNCIO cosas nuevas; antes que salgan a luz, yo os las haré notorias.

El Otro Tipo de sueños lo constituyen los sueños SIMBOLICOS. Un Símbolo es una figura que representa una realidad o un mensaje. Por ejemplo, una paloma generalmente es asociada con la paz. Sobre todo si lleva una rama de olivo en el pico. Pero la paz no es una paloma. El ave solo representa un concepto. Los sueños que son simbólicos requieren un mayor discernimiento (Capacidad de entender lo que significa y su mensaje) ya que requiere de interpretar los símbolos. 66


Un ejemplo de esto lo tenemos en Daniel 2:24 al 45. El rey Nabucodonosor soñó una imagen grande, cuya cabeza era de oro fino. Su pecho y sus brazos eran de plata. Su vientre y sus muslos de bronce, y sus pies en parte hierropopular y de barro cocido (De ahí viene de la frase “Ídolo con pies de barro”, refiriéndose a algo con base débil). Cada una de las partes de esta escultura representaba un imperio que habría de venir: Material

Imperio

Tiempo de dominio

Oro Plata Bronce Hierro y Barro

Babilónico Persa Griego Romano

606 al 539a.c. a.c. 539a.c. a.c.-331 331 a.c.-1469 a.c. 146 a.c.-476 D.c.

Daniel requirió discernimiento para poder interpretar correctamente los símbolos. Otro ejemplo lo encontramos en lo que le es dicho al profeta Ezequiel en el capitulo 17 verso 2:

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“Hijo del hombre, propón una figura, y compón una parábola á la casa de Israel.”

B) Los sueños pueden olvidarse. En muchas ocasiones podemos olvidar un sueño. En ocasiones sabemos que hemos soñado, pero no recordamos lo que hemos soñado. Un ejemplo de esto lo tenemos en el rey Nabucodonosor también:

“Y el rey les dijo: He soñado un sueño, y mi

espíritu se ha perturbado por saber del sueño. Entonces hablaron los Caldeos al rey en lengua aramea: Rey, para siempre vive: di el sueño á tus siervos, y mostraremos la declaración. Respondió el rey y dijo á los Caldeos: El negocio se me fue: si no me mostráis el sueño y su declaración, seréis hechos 68


cuartos, y vuestras casas serán puestas por muladares.”

Daniel 2:3-5 Algo muy importante es no confiar todo a la memoria. Cuando creamos que hayamos tenido un sueño de parte de Dios es importante escribirlo o registrarlo en algún medio. Esto nos permitirá discernirlo y compararlo con otras formas en la que El Nos habla (Especialmente con la biblia). Daniel llego a escribir las visiones que tuvo: “En el primer año de Belsasar rey de

Babilonia, tuvo Daniel un sueño y visiones de su cabeza estando en su cama; luego escribió el sueño, y relató la suma de los asuntos.”

Daniel 7:1 Otro ejemplo de esto lo vemos cuando El Señor le ordena a Isaías escribir su visión: 69


“Ve pues ahora, y escribe esta visión en

una tabla delante de ellos, y asiéntala en un libro, para que quede hasta el postrero día, para siempre por todos los siglos.”

Isaías 30:8 Veremos que registrar los sueños es importante debido a la necesidad de probar los espíritus y discernir el contenido del sueño. Más adelante explicaremos a profundidad para que y por que se deben registrar los sueños. C) Los Sueños nos pueden turbar. Debido a que los sueños pueden llegar a afectar el alma y el espíritu, turbándolos, podemos perder la paz a causa de ellos en ocasiones. Un Buen ejemplo se encuentra en Génesis 41 del 1 al 8. En este caso el faraón tuvo dos sueños y el resultado fue que su espíritu se agito (Versículo 8), Lo que 70


provoco que buscara la ayuda de los magos y de los sabios de Egipto. (Aquí aclaro que nunca debemos buscar ayuda de gente involucrada con el ocultismo, ya que eso nos puede llevar a involucrarnos con estas prácticas, las cuales prohíbe la palabra de Dios y pueden traer grandes perjuicios a nuestra vida). Otro ejemplo ya mencionado es el de Nabucodonosor, quien fue perturbado por sus sueños en su espíritu (Daniel 2:1) los cuales incluso provocaron perdida del sueño para descansar. Esto le la ocurrió cuando menos en Dos ocasiones (Véase además Daniel 4:4-8) Es muy importante que cuando algún sueño nos perturbe no acudamos con ningún mago, astrologo, esotérico, chaman, etc. La verdadera interpretación se encuentra en Dios: “Mas hay un Dios en los cielos, el cual

revela los misterios, y él ha hecho saber al 71


rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer á cabo de días. Tu sueño, y las visiones de tu cabeza sobre tu cama, es esto:”

Daniel 2:28 En el verso anterior al 28, el 27, declara también la incapacidad del hombre para interpretar correctamente sin la ayuda de Dios: “Daniel respondió delante del rey, y dijo: El

misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos, ni adivinos lo pueden enseñar al rey.”

Daniel 2:27 El propio José, Hijo de Jacob, quien tenia una habilidad de parte de Dios para interpretar, reconoció que esta habilidad no venia de el, sino de Dios (Génesis 41:16). Cuando toquemos el tema de principios de interpretación, se explicara mejor y mas ampliamente como sobre como tratar la

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turbación que pueden provocar algunos sueños. Es imperativo aclarar que toda revelación de las cosas de Dios viene a través de Jesucristo (Efesios 1:17-19). D) Los sueños son efímeros. Los sueños Proporcionan información Grafica en un periodo de tiempo relativamente corto y se disipan rápidamente (Job 20:8) por lo que se realza la necesidad de recordar el mayor numero de detalles. E) La Interpretación de los sueños no siempre viene inmediatamente. En ocasiones la interpretación de un sueño no viene al momento. En ocasiones ocurre así (En Lo personal ocurre con frecuencia que al Soñar o serme el sueño viene la interpretación) perorelatado no siempre es así. En algunas ocasiones viene días, semanas, meses o años después. Un ejemplo de esto lo tenemos en el caso de José el hijo de Jacob, 73


quien muchos años después, al cumplirse los sueños sobre que sus hermanos se inclinarían ante el, el recordó los sueños srcinales que tuvo. (Génesis 42:9), aunque al principio no respondió de forma positiva a los sueños, ya que respondió a sus hermanos con aspereza. F) Los sueños pueden servir para probar nuestra fidelidad a Dios. Si un sueño o la interpretación de un sueño se oponen a un principio claro en la escritura, no debe ser tomado en cuenta, ya que Dios nos puede permitir tenerlos para probar nuestra fidelidad a El: “Cuando se levantare en medio de ti

profeta, y te anunciareo soñador señal de o sueños, prodigios, y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y 74


sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma.”

Deuteronomio 13:1-5 Aun si se cumpliere Algún acontecimiento o señal relacionada con el sueño. Si nos incita a desviarnos de los principios claros de la escritura, este debe ser desechado. G) Los Sueños son Éxtasis. Aquí explicaremos un poco más profundamente desde el punto de vista bíblico que es un sueño. En la palabra de Dios se usan algunas palabras claves para denominar a los sueños:

HEBREO Tardema.- Palabra casi equivalente al éxtasis, era inducido por medio sobrenaturales (Ejemplos: Génesis 2:21, 1 Samuel 26:12) 75


(Diccionario bíblico certeza, pagina 1294, sueño, ed. Certeza.) Sonwerim.- Se Traduce como “Ceguera” en génesis 19:11 y 2 de reyes 6:18. Resulta claro que se trata de un estado de sugestibilidad hipnótica semejante al de un trance. (Diccionario bíblico certeza, pag 487, éxtasis, ed. Certeza).

GRIEGO Sueño.equivalente hebreo Tardema,(Hypnos) inducido por al medios sobrenaturales durante el cual se otorgaban visiones (Job 4:13, Daniel 8:18) (Diccionario bíblico certeza, pag. 487, éxtasis, ed. Certeza) La palabra de Dios generalmente relaciona al éxtasis con los sueños, o con lo que se denomina “Visión de Noche” (Génesis 46:2). Por ejemplo el Diccionario bíblico certeza nos dice en su definición de visión: 76


“Es muy difícil, si no imposible, determinar la línea divisoria entre una visión y un sueño o un trance. Esto se refleja en el vocabulario bíblico para “Visión”.” (Diccionario bíblico certeza, pag. 1396, Visión, ediciones certeza). Es decir, puede equipararse al sueño con una condición fuera del estado normal de conciencia. Probablemente a esto se refería pablo cuando hablo de una experiencia fuera del cuerpo. (2 corintios 12:2-4). De aquí podemos deducir que los sueños son un fenómeno espiritual que se relacionan con el ministerio y el Don de profecía. Debido a esto y como una preparación al capitulo siguiente hemos abordado esta característica mas que las anteriores. Los sueños son un aspecto del ministerio profético. En El Siguiente Capitulo Hablaremos Un poco acerca del don de profecía, Una explicación 77


General del mismo y su relación con el fenómeno de los sueños.

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Capitulo Cuatro El Don de Profecía y los Sueños

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Capitulo Cuatro El Don de Profecía y los Sueños

Si el león ruge,¿quién ¿quiénnonoprofetizará? temerá? Si habla Jehová el Señor, Amós 3:8

Al Abordar este capitulo buscaremos hacerlo con este tema de una manera General, ya que existen en el mercado Cristiano una Buena Cantidad de materiales que tratan ampliamente sobre el mismo y el propósito de esta obra es enseñar sobre el aspecto particular de los sueños. Recomiendo ampliamente una obra titulada “La 80


revolución profética que viene” de Jim W. Goll. Asimismo trataremos de manera general este tema debido a que existen sectores del cristianismo que guardan cierto recelo con respecto a la manifestación de este don y su vigencia en la iglesia el día de hoy. No es el propósito de esta obra el hacer una apología del uso de los dones, ya que como hemos mencionado anteriormente existe en el mercado un buen numero de material sobre el tema, perogeneral considero dar una descripción del oportuno tema parael que mis hermanos que no consideran que este don se siga manifestando actualmente puedan entender a quienes si creemos y hemos experimentado este maravilloso don. En el capitulo anterior mencionamos que los sueños están conectados y el ministerio profético. De ahícon que el es Don necesario comprender que es un profeta y una visión.

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La Palabra Profeta viene del hebreo Nabí y significa “Aquel que anuncia” lo que le da un sentido muy amplio. El participio activo se emplea en otra lengua semítica, el asirio, para designar a un heraldo. (Nuevo Diccionario Bíblico ilustrado, Pag 958, profeta, ed. Clie). En forma General, un Profeta es un mensajero que proclama un mensaje. Sin embargo es diferente de otros términos para designar “Mensajero”, Como Malek, que también designa a un ángel. Otra palabra que se es usael enhebreo la biblia para designar al profeta Roeh , y Hozeh, que se traduce como “Vidente” (1 Samuel 9:9). Al principio al profeta se le llamaba vidente y luego este termino fue ampliado a profeta. En el griego se usa la palabra “Propheteios” yLugar tienede” unay doble Significa “En “Antes”acepción. de donde se puede deducir que profeta es aquel que habla en lugar de Dios y habla antes de que las cosas sucedan. Es aquel que recibe u mensaje de 82


parte de Dios para trasmitirlo (Hablar en nombre de El) y que contiene elementos predictivos (Hablar antes de que las cosas sucedan). Aquí considero pertinente aclarar que la profecía aunque tiene un elemento predictivo, no es su función principal la predicción. De las profecías que se encuentran en la escritura, menos de la mitad del mensaje se dedica a la predicción, centrándose mayormente en os temas del arrepentimiento y la corrección. También es necesario señalar que lo que daba veracidad a un profeta no era el cumplimiento de su profecía, sino mas bien la sujeción a la palabra de Dios. Una profecía puede cumplirse y aun así no pertenecer a Dios. Un ejemplo de esto lo vemos en Deuteronomio 13, del 1 al 3: “Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios, 83


Y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; No darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma.”

O sea que aunque se cumpliera la Señal predicha, si no estaba de acuerdo a la palabra de Dios, Tal profeta no provenía de Dios. Profeta el que proclama un mensaje de Dioses,ypues, profecía es el mensaje que proclama. Sin embargo hay que hacer una distinción aquí, ya que la profecía puede ser confundida con la predicación y proclamación del evangelio (Kerigma). Aunque la profecía esta al servicio de la proclamación del evangelio, se distingue de la predicación normal (Por ejemplo, de la predicación dada desde los pulpitos). La misma biblia usa términos diferentes para esta acción. Usa Los términos Kerusso (Griego) (Proclamar como heraldo), 84


Evangelizomai (Griego) (Traer Buenas Nuevas), Angelios (Griego) (Anunciar) y Didaje (Griego) (Enseñar). Todos estos términos son diferentes de Propheteios. Aunque la predicación puede incluir elementos proféticos y profecía, la profecía no incluye la predicación, ya que es mas bien un mensaje directo mas que una enseñanza de la biblia (Lo cual es una actividad diferente). CARACTERISTICAS DE LOS PROFETAS Enunciar todas las características de los profetas seria un trabajo muy extenso. Sin embargo mencionaremos algunas que a juicio del autor son muy importantes conocer, para poder ver la perspectiva equilibrada de quien y que es un profeta. Durante el tiempo de ministerio que Dios me ha concedido me ha tocado el entender que la gente tiene una perspectiva equivocada de que es un profeta. Muchos hermanos piensan que un profeta es una persona que vive en un 85


éxtasis constante, que tiene una línea telefónica privada con Dios. También existe la imagen de que es un eremita que vive apartado de la sociedad y que habla únicamente destrucción y condenación de parte de Dios. Otra imagen equivocada es que el profeta sabe espontáneamente todo lo que tiene que hacer. Esto se debe a la falta de un estudio honesto y profundo de las escrituras, y a la falta de contacto con un ministerio profético real. No es lo mismo la teoría que la practica. Por eso veamos las características más destacables de un profeta: 1) Un profeta habla de parte de Dios. El Profeta nos habla no en nombre propio. Es portador de un mensaje del Señor. El verdadero profeta (Porque existen profetas falsos) vecesohabla mensajes que van contra muchas su voluntad deseo. Un ejemplo de esto lo podemos ver en 2 crónicas 18:12,13, donde al profeta Micaias se le insta a hablar cosas buenas al Rey Acab, y este le dice que 86


hablara lo que Dios le dijera. Otro ejemplo lo vemos cuando a Baalam se le pide maldecir a Israel. Baalam era un profeta corrupto (la misma palabra lo llama profeta en 2 Pedro 2:15,16). Y sin embargo el dijo que hablaría lo que Dios le dijera. (Números 22:17,18). Es decir, la labor del profeta es recibir el mensaje y entregarlo, no elaborar el mensaje. 2) el profeta recibe el mensaje por diferentes medios. Como hemos mencionado antes, Dios habla por diversos medios. Entre las maneras en que puede recibir el mensaje (Oír la voz de Dios Hablándole) están: A) Una percepción recibida en la intimidad de la comunión con Dios. La forma mas usual que la biblia describe cómo se recibe una profecía se describe ende la frase “Vino palabra de Jehová”. Es decir, una percepción directa al Espíritu de un mensaje de parte de Dios. Un Sentir poderoso, ajeno a 87


la voluntad del profeta, una percepción, un pensamiento poderoso, pero que no pertenece a su intelecto (Ya que lo percibe en el espíritu) y que es un mensaje a el o al pueblo de Dios, o a alguna persona en particular. Este sentido o percepción se recibe estando en la intima comunión con Dios (Véase, por ejemplo la frase “vino palabra de Jehová” en miqueas 1:1, Zacarías 1:1, Jeremías 1:2) Con respecto a la intimidad con Dios véase Jeremías 23:22:

Reina Valera Gómez 2010) Pero si ellos hubieran estado en(©mi secreto, habrían hecho oír mis palabras a mi pueblo; y lo habrían hecho volver de su mal camino, y de la maldad de sus obras. Dios pide estar en SU SECRETO para hacernos oír sus palabras. En la comunión con Dios viene su palabra al profeta. b) Por visión

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Un profeta puede recibir también revelación por lo que se denomina visión. Se define como la acción y efecto de ver. Se relaciona con el efecto de percibir con el sentido de la vista la información, percibiendo una realidad espiritual. Según el diccionario bíblico certeza, en su definición de visión en la página 1396 dice: “es muy difícil, si no imposible determinar la línea divisoria entre una visión y un o un trance. Esto se refleja en el vocabulario bíblico para visión.” Los términos que se usan son: HAZON (Hebreo).- Visión en estado extático. MAR´A (Hebreo).- Observar, acción de ver. En griego se usa “horama” y “Optasiq”, que significa aparición o visión. Ejemplos de este tipo de visión lo constituye Isaias (Isaias 1:1), Ezequiel (Ezequiel 12:27), Zacarías (Lucas 1:22), Ananías (Hechos 9:10), Cornelio (Hechos 10:3) y Pedro (Hechos 10:10). 89


Estos se diferencian de la visión de noche en que tienen lugar estando despierto y en un estado extático, mientras que la visión de noche (Sueño) tiene lugar estando dormido (Mas adelante hablaremos de la Visión de noche). Generalmente los que experimentan este tipo de visión pueden observar realidades del mundo espiritual (Como Isaias, que observo el trono celestial y sus ángeles), Junto con el mensaje, u observan un Cuadro mental, una imagen que tiene un significado (Ver Jeremías 24:1-5 y Amos 8:1-2). En ocasiones al orar por las personas Dios me muestra en mi mente cuadros o imágenes o éxtasis de cosas que tienen que ver con la necesidad de la gente. En una ocasión orando por un Joven percibí una bicicleta con un manubrio de plata, y escuche dentro de mi mente que le dijera al Joven que Dios quería que este Joven le dejara la conducción de su vida a Dios. El estuvo de acuerdo en que eso era lo que el necesitaba.

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c) Por Visión de Noche. Este es el modo o medio que trata específicamente este libro. Dios dijo que en sueños también le hablaría al profeta. (Números 12:6):

Reina Valera (1909) Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras: si tuviereis profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él. Es decir, que los sueños forman parte del ministerio profético. Este tipo de visión se recibe en forma de sueños y constituye, en los que tienen srcen en Dios, como vimos en el capitulo anterior, por ejemplo, Jacob tuvo este tipo de visiones (Génesis 46:2), Labán (Génesis 31:11, 24) Pablo (Hechos 16:9, 18:9). Debido a que este es uno de los medios menos comprendidos en que Dios habla, es la razón por la que se ha escrito este libro. D) Por impresiones recibidos por medio de los sentidos espirituales. 91


Existen muchas maneras en las que se puede percibir en el espíritu cosas que el espíritu quiere que el profeta declare o haga. Esto puede ser a través de impresiones muy fuertes en el interior (Nuestro espíritu), oír palabras enGeneralmente nuestra mente, sentires muy fuertes, etc. a esto se le llama “Palabra de conocimiento”. En el taller de Dones de Vineyard, autoría de John wimber, nos enumera donde y como pueden ser recibidas dichas palabras de conocimiento:

ÁREA DE SU USO Esperen una Palabra de Conocimiento... a. En escenarios públicos y privados b. En situaciones donde se necesita la percepción de Dios para: :1) Para revelar pecado 2) Para ayudar encontrar algo 3) Para prevenir o proveer protección 4) 5) Para Para revelar proveerpensamientos sanidad 6) Para proveer instrucciones

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¿CÓMO LLEGA LA PALABRA DE CONOCIMIENTO? Ha sido mi experiencia que una Palabra de Conocimiento llega en una de cinco formas: a. Imágenes b. Un conocimiento interior c. Una imagen de una palabra escrita d. Dolor en el cuerpo e. Una declaración espontánea que viene y está*fuera de tu voluntad. . . para que puedas «verla», «conocerla», «leerla», «sentirla», «decirla». (http://es.scribd.com/doc/49756519/Dones -Espirituales-Vols-1-2-John-Wimber). El Profeta debe ser sensible para aprender a recibir por estas formas palabras de conocimiento. Conforme vaya creciendo en el uso de los dones aprenderá a separar lo que es una palabra de conocimiento real (Lo cual se manifestara en el fruto de la palabra, la cual resultara cierta) de su imaginación. Como no es el propósito de este libro el hablar ampliamente sobre los dones 93


espirituales, remitiremos al lector al taller anteriormente mencionado para aumentar la información sobre los mismos y nos enfocaremos en los principios para interpretar los sueños, los cuales trataremos en el siguiente capitulo.

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Capitulo Cinco Principios Básicos para La Interpretación de los Sueños.

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Capitulo Cinco Principios Básicos para La Interpretación de los Sueños. “Y él preguntó a aquellos oficiales de Faraón, que estaban con él en la

prisión de la casa de su señor, diciendo: ¿Por qué parecen hoy mal vuestros semblantes? Ellos le dijeron: Hemos tenido un sueño, y no hay quien lo interprete. Entonces les dijo José: ¿No son de Dios las interpretaciones? Contádmelo ahora.”

Génesis 40:7-8 “Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey

demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey.hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho Pero saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama:”

Daniel 2:27,28

Es muy importante Señalar algo cuando tratamos el Tema de este capitulo. La interpretación Y revelación de los sueños depende de la Gracia y Soberanía de Dios. Es decir, si el decide revelar lo escondido será revelado y si el no lo desea no será así. Aclaro esto porque la diferencia entre como un Cristiano Interpreta los Sueños y como lo 96


hace un ocultista o adivino es que el cristiano depende del Espíritu de Dios y de su gracia. Es decir, Dios le muestra la Interpretación por misericordia y gracia al cristiano, mientras que el ocultista MANIPULA leyes esotéricas e instrumentos ocultistas para recibir una supuesta revelación. Como dice Daniel 2:22: “El revela lo profundo y lo ESCONDIDO;

conoce lo que está en tinieblas, y con él mora la luz.”

Solo Dios Puede otorgar la revelación de un sueño, por lo tratar de forzar o intentar obtener a toda costa la revelación del sueño podría inducirnos inconscientemente al ocultismo. Es por eso que hablaremos en este capitulo mas de PRINCIPIOS de interpretación que de REGLAS. El principio es una guía práctica general que nos permitirá movernos en esta área del don y ministerio profético, pero que no es infalible. Bien usados traerán un beneficio personal y al cuerpo de Cristo. 97


Establecido esto, hablaremos de los principios básicos para poder recibir revelación e interpretación de los sueños.

PRINCIPIOS BASICOS PARA INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS. 1) Dependa de Dios para la revelación e interpretación de un Sueño. ¿Qué quiere decir esto? Que no confíe en su habilidad y sabiduría para buscar interpretar un sueño. Ciertamente la razón y el análisis juegan un un papel importante para poder interpretar sueño, Como lo veremos mas adelante, pero sin la guía de Dios y sin la intervención de su Espíritu no escucharemos lo que el desea decirnos. Como dice la palabra:

Salmos 37:5: ENCOMIENDA a Jehová tu camino, Y confía en él; y él hará.

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Proverbios 16:3: ENCOMIENDA a Jehová tus obras, Y tus pensamientos serán afirmados. Una Oración que hago cuando alguien me pregunta por la interpretación de un sueño es “Señor, dame sabiduría para bendecir a mi hermano” “Dame sabiduría para entender”. En nuestras fuerzas no podremos entender el sueño o daremos una interpretación forzada del mismo. Esto es importante cuando empezamos a buscar escuchar de Dios por este medio. Muchas veces vamos a errar al ir aprendiendo, pero si dependemos de Dios y anhelamos escuchar de El, el va a enderezar nuestro camino:

Proverbios 3:6: Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus VEREDAS. 2) No se apresure a reaccionar ante el sueño . 99


Uno de los males de la era moderna es la Impaciencia. Muchas Veces OIMOS pero NO ESCUCHAMOS ni a las personas ni a Dios. El escuchar requiere una reflexión interna del ser. Aunque el Sueño nos inquieta, haremos mal endeseo tratarde desaber apresurar la interpretación por el el significado. Aunque en muchas ocasiones y conforme nuestro discernimiento se vaya afinando la interpretación puede venir inmediatamente, en muchas ocasiones no será así. Tenemos ejemplo de esto en la propia escritura. Por ejemplo en la historia de Daniel y el rey Belsasar (Daniel Capitulo vemosenque la revelación de la visión vino 5) a Daniel forma inmediata, Mientras que en otros sueños que tuvo, fue necesario esperar varios días acompañados de la oración y ayuno para poder entender: “En el año tercero de Ciro rey de Persia fue

revelada palabra a Daniel, llamado Belsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. 100


No comí manjar delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas.”

Daniel 10:1-3 Muchas veces el propósito de Dios al Darnos un sueño de el es INDUCIRNOS a buscar de EL en ORACION y AYUNO. Daniel se tomo un espacio de tres semanas para entender la visión y la revelación llego al cabo de esas tres semanas de oración. Esto también es por que una reflexión mastraerá profunda que Dios esta diciendo unasobre obralo mas profunda de Dios en nuestra vida. También uno de los frutos del Espíritu es la PACIENCIA. Debemos ser pacientes si queremos crecer en la interpretación de los sueños. Como cualquier otro don necesita que se crezca en el. Pablo decía que el hablaba en lenguas mas que los corintios. (1 corintios 14:18) Esto quiere decir que su don era más fuerte en intensidad que el de ellos. Un don también debe ser avivado. (2da de Timoteo 1:6). Esto nos indica que los dones pueden variar en 101


intensidad y que se puede crecer en dicha intensidad. En el caso de la interpretación, el don de discernimiento debe crecer conforme lo vamos usando y aprendiendo de el. 3) Cuando tengaa la unmemoria. Sueño, registre lo que Soñó, no lo deje Como los sueños son un lenguaje a través del que Dios nos habla, es importante entender que TODOS los detalles de un sueño cuentan para su interpretación. Los colores, las situaciones que se viven dentro del sueño, las palabras que pistas se escuchan o pronuncian dentro de el, son que El Señor nos deja para poder entender su significado. Precisamente por que los detalles son muy importantes y porque la memoria puede fallar, es necesario el dejar un registro anotado de lo que soñamos. Obviamente me refiero a los sueños que sentimos que Dios nos puede estar hablando, no de todo lo que soñamos. La orden de registrar las visiones fue dada a los profetas por muchas razones. Además de registrar el mensaje cuando se tiene fresco, permitió recordar todos los detalles para la 102


posteridad. Nuestra memoria no es infalible, y el contar con dichos registros nos ayuda a evaluar con la biblia si el sueño efectivamente viene de Dios. Todo sueño y profecía debe ser evaluado a la luz de las escrituras y lacuando razón. Esto lo confirmaremos mas adelante tratemos sobre lo que es el PROTOCOLO PROFETICO. Algunas escrituras donde vemos el ejemplo de registrar las visiones son las siguientes:

Isaías 30:8: Ve, pues, ahora, y ESCRIBE esta visión en enuna tablapara delante de ellos, regístrala un libro, que quede hasta ely día postrero, eternamente y para siempre.

Habacuc 2:2: Y Jehová me respondió, y dijo: ESCRIBE la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella. Cuando uno registra los sueños que ha tenido, puede con calma orar acerca de ellos 103


y meditar en los detalles. Hay cosas cuyo discernimiento no viene inmediatamente y Dios lo ha establecido así. Hay cosas que Dios nos habla en los sueños que no son para corto plazo, y el tener registrados los detalles y las cosas que Dios nos ha hablado nos permite observar la fidelidad de Dios y sus promesas, así como el verificar que si algo es de Dios sin duda tendrá un cumplimiento pleno. Poco antes de pasar por una prueba muy fuerte mi esposa y yode tuvimos sueños donde tanto nos advertían acerca dicha prueba. Cuando la sufrimos pudimos corroborar que Dios nos había prevenido de ella y eso nos dio fuerzas para poder atravesarla en el señor. Si no somos personas que gusten de escribir podemos usar medio una cinta de grabación cualquier otro que nos acomode, loo importante es que quede registrado para poder analizarla, orar y meditar en los detalles. 104


4) Busque apoyo en oración (Con sus amigos). Algo muy importante para interpretar un sueño es la oración, especialmente cuando un sueño es complicado entender. No todos los sueños tienen la de misma dificultad de interpretación. Hay unos mas complicados que otros. La intercesión es sumamente importante ya que la intercesión abre los cielos sobre uno. Aunque la persona tenga muy desarrollado el don de discernimiento, en asuntos difíciles requiere del apoyo en oración discernir asuntos difíciles. Esto lo para podemos ver enlos el ejemplo de Daniel: 2:16 Y Daniel entró y pidió al rey que le diese tiempo, y que él mostraría la interpretación al rey. 2:17 Luego se fue Daniel a su casa e hizo saber lo que había a Ananías, Misael y Azarías, sus compañeros, 2:18 para que pidiesen misericordias del Dios del cielo sobre este misterio, a fin de que Daniel y sus compañeros no pereciesen con los otros sabios de Babilonia. 105


2:19 Entonces el secreto fue revelado a Daniel en visión de noche, por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo.

5) conozca, y relacione la simbología bíblica con el use sueño. La palabra de Dios nos habla a través de sombras, figuras y símbolos. Lo mismo ocurre con los sueños. Generalmente cuando tenemos un sueño no vemos las cosas literalmente (Aunque en algunas ocasiones Dios si nos sino mostrara cosasy que sucederán literalmente), símbolos figuras que representaran ideas que Dios quiere trasmitir o que busquemos su significado. La palabra de Dios relaciona muchísimas cosas y símbolos con diversos significados. Por ejemplo, en colosenses nos dice que las fiestas judías son símbolos de lo que ha de venir: 16. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, 106


17. todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

(Colosenses 2:16,17) Asimismo, por ejemplo, Nabucodonosor, el rey del imperio babilónico es representado como un árbol en su sueño, según el libro de daniel:

20. El árbol que viste, que crecía y se hacía fuerte, y cuya copa llegaba hasta el cielo, y que se veía desde todos los confines de la tierra, y su fruto 21. cuyo follaje abundante, y enera quehermoso, había alimento para todos, debajo del cual moraban las bestias del campo, y en cuyas ramas anidaban las aves del cielo, 22. tú mismo eres, oh rey, que creciste y te hiciste fuerte, pues creció tu grandeza y ha llegado hasta el cielo, y tu dominio hasta los confines de la tierra.

Daniel 4:20-22

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Jacob, su esposa y sus hermanos son representados como estrellas en el sueño de José:

37:9 Soñó aun otro sueño, y lo contó a sus hermanos, diciendo: soñado otro sueño, y heHe aquíaquí que elque sol y he la luna y once estrellas se inclinaban a mí. 37:10 Y lo contó a su padre y a sus hermanos; y su padre le reprendió, y le dijo: ¿Qué sueño es este que soñaste? ¿Acaso vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra ante ti? Génesis 37:9,10 Cuando Dios nos habla en sueños usara simbología que fácilmente podamos relacionar con su palabra. Para eso debemos estudiar la biblia y aprender los diferentes símbolos que maneja. Muy importante es Señalar que la tipología puede ser tanto positiva como negativa. Es decir, puede representar algo bueno como algo malo dentro del sueño, dependiendo del contexto es como determinaremos que significado puede tener dentro del sueño. 108


Por ejemplo, soñar con un león. El león puede tanto representar a Jesucristo, porque el es el león de la tribu de Judá (Apocalipsis 5:5) como representar al diablo, por que el es el león rugiente (1 Pedro 5:8). Wayne Jackson señala sobre las tipologías: “Una de las áreas más fascinantes en el estudio de la Biblia es la de la tipología – el estudio de los “tipos” en la Escritura”.

Pocos cristianos, han hecho algún tipo de investigación profunda de los tipos bíblicos. De hecho, este campo de estudio ha caído bajo poca reputación en años recientes y esto puede ser probablemente debido a dos bases: Primero, las especulaciones extravagantes de pasados tipologiítas han dejado un mal sabor en cuanto al estudio en la mente de muchos; ellos sienten que ha sido desacreditado. Segundo, el espíritu de liberalismo religioso ha asaltado silenciosamente el pensamiento de algunos. Por eso, ellos 109


tienden a descartar los elementos sobrenaturales de las Escrituras, y como la tipología se relaciona a la profecía, ha sido similarmente descartada. La Biblia misma, sin embargo, deja bastante claro que los “tipos” son un componente vital del

plan redentor de Jehová.

El Término Definido ¿Exactamente qué es un tipo? Teológicamente hablando, un tipo puede ser definido como “una figura o ejemplo de

algo futuro y más o menos profético, llamado ‘anti-tipo’” (E. W. Bullinger, Figures of Speech Used in the Bible (Figuras del Lenguaje Usadas en la Biblia), p. 768.) Muenscher dice que un tipo es “la relación

representativa preordenada que ciertas personas, eventos, e instituciones del Antiguo Testamento tienen con personas, eventos, e instituciones correspondientes en el Nuevo” (citado en: M. S. Terry, Biblical

Hermeneutics, p. 246). Wick Broomall tiene una declaración

concisa que es de ayuda, “Un tipo es la

sombra echada en las páginas de la 110


historia del Antiguo Testamento por una verdad cuya encarnación o antitipo es hallado en la revelación del Nuevo Testamento”

(Baker’s

Dictionary

of

Theology, p. 533). Podríamos, en resumen, sugerir la siguiente definición, la cual hemos parafraseado de Terry. Un tipo es un acontecimiento real exaltado en la historia el cual fue divinamente ordenado por el Dios omnisciente para que sea un cuadro profético de cosas buenas las cuales El se propuso traer a su fruto en Cristo Jesús. Términos del Nuevo Testamento Existen ciertas palabras usadas el griego del Nuevo Testamento que denotan lo que acabamos de definir como un tipo. Primero, existe término tupos (la base para nuestra palabra en español “tipo”.)

Aunque esta palabra es empleada de formas variadas en el Nuevo Testamento, es ciertamente usada en nuestro sentido presente en Romanos 5:14 donde Pablo 111


declara que Adán “es figura (tupos) del que había de venir”, i.e. Cristo.

Segundo, existe la palabra skia, traducida “sombra.” En Colosenses 2:17, ciertos

elementos del sistema Mosaico se dicen ser “sombras de las cosas que habían de venir”

(ver Heb. 8:5; 10:1.) Tercero, existe el término hupodeigma, traducido “copia,” y usada en conjunción con “sombra” en Hebreos 8:5 (ver Heb.

9:23.) Cuarto, la palabra griega parabole (compare con la palabra en español “parábola”) se halladel en Hebreos 9:9, donde ciertos elementos tabernáculo “son símbolo para el tiempo presente” (ver Heb.

11:19.) Finalmente, debemos notar el uso de antitupon, rendido “figura” (RV) o “patrón” (ASV) en Hebreos 9:24, y “como figura” (KJV) o “verdadera semejanza”

(ASV) en 1 Pedro 3:21. Esta palabra, de la manera que es usada en el Nuevo

Testamento, denota lo “que corresponde a esto” el tipo; es la realidad la cual cumple el cuadro profético. “ 112


(http://www.vidaeterna.org/esp/profecia /tipologia.htm) Veamos como ejemplo algunas de las tipologías comunes los positiva sueños relacionadosmás con la tipologíaen bíblica y negativa: Símbolo

Tipología Tipología Referencia positiva negativa

León

Jesucristo

Diablo

Serpiente

Jesucristo

Diablo

Rio

Espíritu Santo Vida

Diablo Problemas

Levadura

Reino de los Pecado cielos Gozo, Embriaguez, renovación estupor

Vino Pan

Palabra de Dios Dolores Comunión Jesucristo

Apoc.5:5 1 Pedro 5:8 Juan 3:14 Apocalipsis 12:9 Isaias 44:13 Isaias 59:19 Juan 7:38 Apoc. 12:16 Lucas 13:20,21 1 corintios 5:6 Mateo 9:17 Jeremías 31:12 Miqueas 2:11 Juan 6:33 1 corintios 10:16 Salmo 127:2

Esto es un ejemplo de que la palabra puede manejar un símbolo tanto en forma positiva como en forma negativa. ¿De que dependerá 113


el uso que Dios le da? Del contexto en que se de el sueño. Ahora veamos algunos de los símbolos mas comunes que se usan en la escritura: Símbolo

Significado

Referencia

Pez

Hombres, evangelismo Espíritu Santo, Unción Consagración, santidad Fe, pureza Demonio Oposición , división Espíritu santo

Mateo 1:17

Aceite Fuego Oro Cerdo Perro Paloma

Salmo 133:2 Hebreos 12:29 1 Pedro 1:7 Lucas 8:33 Filipenses 3:2 Lucas 3:22

El estudio de la simbología bíblica es muy amplio. Nos llevaría una obra muy extensa el poder hacer una clasificación completa y extensa de todas las simbologías que usa la escritura. Lo mas sano es tomar una concordancia, y ver en que forma la escritura lo relaciona con algún significado. Por ejemplo el árbol de la vida del génesis, visto en un sueño puede tener varios significados ya que la escritura lo relaciona con varias cosas:

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Árbol de vida Puede significar sabiduría:

Proverbios 3:18: Ella es árbol de VIDA a los que de ella echan mano, Y bienaventurados son los que la retienen. Puede significar evangelismo:

Proverbios 11:30: El fruto del justo es árbol de VIDA; Y el que gana almas es sabio. Puede significar deseos cumplidos:

Proverbios 13:12: La esperanza que se demora es tormento del corazón; Pero árbol de VIDA es el deseo cumplido. Puede significar lengua apacible:

Proverbios 15:4: La lengua apacible es árbol de VIDA; Mas la perversidad de ella es quebrantamiento de espíritu. Lo ideal es estudiar con que relaciona la palabra al símbolo. Eso nos dará la clave 115


de lo que significa en nuestros sueños . Por eso es importante conocer ampliamente la palabra de Dios. Si no conocemos el lenguaje que Dios usa no le entenderemos como el desea que lo entendamos. Anexamos una tabla de significados simbólicos tomada de la pagina maranatha life. No es exhaustiva pero nos dará una idea de diversos significados. Diccionario de Símbolos en la Biblia

Animales

Buey Caballo Caballo blanco Cabra Carnero Cuerno Cuervo León Oveja Paloma

Fuerza Fuerza, libertad Victoria Antítesis de oveja; a menudo el líder demoniaco o gentil Líder Poder, protección, fuerza Representante de pájaros sucios (a veces un término para los demonios) Gobernante La gente de Dios Limpio, ritualmente puro; el Espíritu Santo

Piel o pelo de la cabra Pieles de animales Serpiente, Dragón

Profetas Muerte sacrificadora Satanás, pecado

Colores

Amarillo Ámbar Azul

El color verdoso de oro La Gloria de Dios El cielo, Cielo, Jesús, Espíritu Santo, los Cielos 116


Blanco Carmesí Castaño Escarlata Gris Negro Púrpura Rojo Verde

Pureza, rectitud, alegría, luz La expiación por sangre y sacrificio Una oscuridad, el color negruzco, sólo se refiere a la oveja La expiación por sangre y sacrificio Sólo usado para describir el pelo de un anciano Pecado, muerte, y hambre Majestad y realeza Sangre, vida; también sugiere el derramamiento de sangre en la carnicería de guerra Crecimiento, vida

Enfermedades/Defectos

Ciego Cojo Empeine/roñoso Enano Lepra Mancha Mano quebrada Miembro superfluo/ sobrado

Ningún visión (espiritual) Cayó en pecado, sin ser capaz de dejar el pecado Muy sensitiva (excesivamente) Bebé espiritual, de ningún modo es maduro Juicio por el pecado Pecado, impureza Incapacidad para entender verdades espirituales Falta de equilibrio espiritual (concentrándose en una área de enseñanza y ignorando las otras)

Nariz apastada Nube en el ojo Pie quebrada Sarna Testículos magullados Torcido atrás

Falta de discernimiento Una área de pecado, incapacidad para verlo en su propia vida Heridas/ ofensas Mala dieta espiritual Sin habilidad de traer (reproducirse) incrédulos a Cristo Incapacidad de obedecer los mandamientos de Dios

Comida

Aceite Harina/pan/grano Harina (fina) Levadura Pan

El Espíritu Santo Compañerismo con Dios o con otros hombres Humanidad refinada, unidad de Cristo y los santos Pecado o orgullo Cuerpo

Pan (ázimo) Maná Vino (o copa)

Hombre sin pecado Provisión divina, salud divina Cualquier alegría y gozo, regocijando, sangre

Materiales

Barra Bronce Especias

Ritualmente corruptible, debilidad, artificial, sistema del mundo Sufrimiento Adoración 117


Hierro Madera Madera de la acacia Oro Piedra Piedra de ónix Piedra no cortada Piedras preciosas (surtido) Plata Roca Sangre

Juicio Hombre, carne corruptible Hombre incorruptible, Jesús (este madera no se deteriora) Deidad; calidad más alta; perfección celestial Algo siempre ritualmente puro La iglesia La manera en que Dios lo hizo, no cambiado por el esfuerzo humano Diversidad de humanidad Significa sangre, redención o su precio (rescate) Lugar de seguridad, ventaja militar Vida

Números

1 2 3 4 5 6

Unidad; la primacía, lo suficiente, inicio Compañerismo, unión con Cristo, testigo Trinidad, deidad, solidez, perfección divina Tierra (4 esquinas de tierra), creación, cosas materiales Gracia, favor, sanidad, fuerzas sobrenaturales, perdón Humano, mundo humano; obras humanas; debilidad humana (falta de perfección)

7 8 9 10 11

Perfección espiritual; la elección de Dios contra la elección de los hombres Nuevo principio; primero de una nueva serie; superabundancia; resurrección El fin, conclusión de un asunto Realización, orden divino, responsabilidad en la tierra Fracaso humano, cambiando o deshaciendo el orden divino de Dios, confusión, juicio Gobierno terrenal (12 tribus, 12 discípulos) Rebelión; apostasía; corrupción; desintegración; adversarios

12 13

Múltiples o combinaciones de estos números pueden representar combinaciones de estos temas diferentes. Por ejemplo, 5's Casi todas dimensiones y artículos del tabernáculo tienen múltiplos de 5 15 (3 x 5) Hechos a través de gracia divina 17 (7 + 10) Perfección de orden espiritual 19 (9 + 10) Perfección de orden divino: juicio 20 (21 - 1) Esperanza; esperando por el cumplimiento 21 (7 x 3) Cumplimiento, perfección espiritual 22 (11 x 2) Desorganización intensificada o desintegración 24 (12 x 2) Gobierno y adoración más alto o celestial 30 (3 x 10) Perfección de orden divino; el momento correcto

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40 (5 x 8) 42 (6 x 7) 50 (5 x 10) 70 (7 x 10) 120 (3 x 40) 666

Generación, probación; ensayo; disciplina; o dominio agradecido, regla extendida (4 x 10) El esfuerzo de hombre hacia una perfección espiritual Júbilo, liberación perfecta; (7 x 7 + 1) = liberación continuada que sigue la consumación perfecta de tiempo El orden espiritual llevó a cabo con poder espiritual Periodo divinamente establecido de probación Hombre pretendiendo ser Dios; orgullo humano concentrado

Objetos - Hechos por los Hombres

Agua vino Altar Ancla Arca Armadura Arpas Bien Cadena Campanilla Cama Carros

Agua que corre, purificación ritual, Espíritu Santo El lugar de sacrificio, encontrándose con Dios, cambios Seguridad del creyente Llenura de Dios; salvación Equipo divino para la guerra Espíritu profético, instrumento de alabanza, adoración Vida eterna, salvación Ligando Satanás, oscuridad, esclavitud Sonido dulce de la voz Lugar de reposo Transporte, rapidez, guerra

Casa Cedazo Cesto Címbalo Cisterna Ciudad Clave Closet Coraza Cuerda, Escarlata Equilibrios Espada Espada (2 afilados) Estandarte Flecha Graneros Hacha Arpillera (arpillera) y cenizas Horno

La iglesia El espolvorear divino Provisión divina para la necesidad de hombre Instrumento de alegría Cisterna de agua, ahorrando la provisión Estabilidad, permanencia, seguridad, habitación Cristo o anticristo, pago Lugar privado para la oración Fe y amor, protección, rectitud, cubriendo el corazón Hilo de expiación Escasez, juicio Guerra, autoridad judicial La palabra de Dios por el Espíritu Cubierta, estandarte elevado alto, adoración Sufrimiento y convicción El almacén de hombre para el futuro Instrumento de juicio Luto profundo El ensayo, aflicción, presión, quitar la esclavitud por quemarla 119


Hoz (afilado) Incienso Jabón Ladrillos y limo Lámpara Línea Lino (fino) Manto Martillo Panes (3) Piedra angular, encabece, esquina Pilar Plomada de Albañil Puerta Red Ropa Ropa, Túnica Rueda Silla Taza Tienda Torre Trompeta Trono Ungüento Ungüento del ojo Vara o cetro Ventana Viga Verjas Yelmo

Instrumento para segar - la Palabra de Dios Oración aceptable Limpieza para el pecado La torre de Babel, los esfuerzos de hombre La palabra de Dios, el Espíritu de Dios, el Espíritu de hombre, la bondad de Dios mostrada al mundo Medida, límite marcado Rectitud que los santos reciben de Jesús, la santidad de Jesús, rectitud Protección del clima , la autoridad de la persona que lo lleva Palabra de Dios La llenura de Dios como pan Edificio alineado y coronado por Cristo Estabilidad, seguridad, apoyo Norma divina Autoridad, Jesús es nuestra puerta a la vida, entrada Poder del evangelio para atraer a los hombres La necesidad de hombre para una cubierta Cubierta Transporte rápido, divino Trono o juicio La llenura de alegría, juicio, trabajo Naturaleza transitoria de vida, un lugar móvil de adoración, viajar Lugar de seguridad; vigilancia, protección, seguridad La voz de declaración profética, un despertar, signo del mover de Dios Soberanía de Dios Unción, carisma del Espíritu Santo Unción del Espíritu Santo, curación para los ojos Protección y guía pastoral, gobernante, protección, juicio, autoridad Iluminación Impureza, pecado El asiento de juicio y decisiones en una ciudad, autoridad Protección para la mente o pensamientos

Objetos–Naturales

Agua Árbol de almendra Árbol de higo Fuego Luz

Palabra de Dios Nuevo año La vida religiosa en Israel Juicio, la presencia de Dios (especialmente en una antorcha), limpieza y purificación Revelación, verdad 120


Mar Mesa Montañas Nubes Olivo Vid Viento

Naciones gentiles; la inquietud de esfuerzos humanos; la prisión de algunos demonios Festejando Gobierno La presencia de Dios; el misterio; las multitudes de santos La vida espiritual de Israel, unción La vida nacional de Israel Espíritu, respiración,

Personas, Posiciones

Pastor Querubín A su mano derecha

Líder, protector Guardianes angélicos del trono de Dios Posición de privilegio más alto

(http://maranathalife.com/spanish/teachot/simbolos.htm) Los colores también nos pueden decir mucho de los sueños. Debemos ver con que se puede relacionar un color en la biblia. Por ejemplo, el rojo puede simbolizar la sangre de Cristo, el azul puede simbolizar cielos abiertos etc. Tenemos que conocer con que se relacionan en lo común y la biblia los colores. Aquí hay una tabla de colores que normalmente se le asignan. Debemos aclarar que no es una regla que necesariamente signifiquen lo aquí vertido, sino es uno de los tipos de interpretación que pueden darse: Esta tabla esta tomada de la página pandero y danza: 121


1. AMARILLO= GLORIA DE DIOS, "SHIKINAH" 2. AMBAR= UNCION DE DIOS, CONSAGRACION 3. ANARANJADO (NARANJA)= ALABANZA 4. AZUL CLARO= CELESTIAL, ESPIRITU SANTO 5. AZUL ROYAL= AUTORIDAD, SACERDOCIO, MANDAMIENTO 6. AZUL SAFIRO= REVELACION DIVINA 7. BLANCO= PUREZA, SANTIDAD, JUSTICIA, LUZ, FESTIVIDAD, TRIUNFO (GEN 30:35) 8. BRONCE= JUICIO, JUSTIFICACION, CAPACIDAD PARA SOPORTAR JUICIO, AREPENTIMIENTO (EX. 27:2) 9. CAFE= PAN, CAMUNIO, CUERPO DE CRISTO, HOMBRE, NATURALEZA HUMANA (GEN. 30:37) 10. COBRE= ALTAR DEL TABERNACULO. PERDON, EXPIACION, JUICIO 11. GRIS= MADUREZ 12. NEGRO= MUERTE, PECADO, MALDAD, MISERIA, AFLICCION, HUMILLACION, LUTO, CILICIO 13. ORO= DIVINIDAD, PURIFICACION, PERSEVERANCIA EN LAS PRUEBAS, TRONO DE DIOS, DIOS (GEN. 2:11) 14. PLATA= REDENCION, PRECIO, PAGO 15. PURPURA= REALEZA, MAJESTAD, REINO SACERDOCIO, PODER, REY, AUTORIDAD 16. ROJO= SANGRE DE CRISTO, SACRIFICIO, FUEGO CONSUMIDOR, VIDA, PROTECCION 17. ROSA= HERMANDAD, BUENAS RELACIONES ENTRE HERMANOS, AMOR, COMUNION, IGLESIA 18. TORNASOL (IRADECENTE)= CONQUISTAR, PROMESA, TESOROS CELESTIALES 19. TURQUESA= GUERRA ESPIRITUAL, JEHOVA EL GRAN GUERRERO 20. VERDE= VIDA NUEVA, VIDA ETERNA, PROSPERIDAD, ESPERANZA, VIGOR, CRECIMIENTO ESPIRITUAL, NUEVOS COMIENZOS 21. VINO= PACTO, GOZO, COMUNION, COMPROMISO, 122


SANTIDAD 22. VIOLETA (LILA) = SOBRENATURAL, INVISIBLE 23. TOPACIO= GANANCIA, RECOMPENSA COMBINACION DE COLORES 1. VINO NUEVO= CAFE, VINO, PURPURA, ROSADO COLONIAL, BLANCO 2. PACTO= ROJO ENCENDIDO, ANARANJADO, VERDE ESMERALDA, AZUL CLARO, PURPURA 3. LA NOVIA= DORADO, PLATEADO 4. CALLES DE ORO= ORO, TUL, PERLA 5. TABERNACULO= BLANCO, AZUL CLARO, PURPURA, ROJO ENCENDIDO 6. ARCOIRIS= ROJO ENCENDIDO, ANARANFADO, AMARILLO, VERDE ESMERALDA, AZUL CLARO. AZUL REY, PURPURA 7. REALEZA CIRUELA, PURPURA, UVA, LILA, BLANCO 8. FUEGO SANTO VINO, ROJO, AMARILLO, BLANCO 9. REDENCIÓN NEGRO, CAFE, ROJO, PLATA, BLANCO 10. EVANGELISMO DORADO, VERDE MENTA, NARANJA, AMARILLO, TUL BLANCO 11. ADORACION, ORO, NARANJA, PLATEADO 12. CORAZON DE CARDE ROSA PURPURA, ROSA COLONIAL, ROSA INTENSO, PALO DE ROSA, ROSADO, ROSADO CLARO Y BLANCO 13. SERAFÍN ROJO, NARANJA, COBRE, ORO

(http://panderoydanza.galeon.com/aficione s2107143.html) Otro simbolismo que es importante conocer es acerca de los números. Los números en la 123


biblia tienen diversos significados, los cuales al ser percibidos en los sueños pueden darnos pistas acerca de lo que Dios esta tratando de decirnos. Por ejemplo, el numero 7 casi siempre representa lo que estalacompleto en la biblia. El seis representa imperfección o lo incompleto. El dos y el tres representan la perfección de un testimonio. (Mateo 18:16) Es muy útil tener un conocimiento general del simbolismo de los números en la biblia Presentamos a continuación una tabla general de significados de los números más comunes en abundar la biblia. embargo recomendamos sobreSin el simbolismo de los mismos en los diversos diccionarios bíblicos que abundan en el mercado. La información aquí presentada se tomo de la página sabia libertad: Número 1 El número UNO representa a Dios y la Unidad: Deuteronomio 6:4 dice: “Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno “, también representa la unidad doctrinal en Efesios 4:5-6 “un Señor, una fe, un bautismo, y un Dios y Padre de todos”

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Número 2 El número Dos representa división, Jesús habla de dos tipos de personas: Ovejas y Cabritos. La sabiduría del mundo y la sabiduría de Dios (Santiago 3:15-17). Dos lugares donde pasaremos la eternidad.

Número 3 El número Tres es el número de perfección de Dios relacionado a su creación, Dios se revela al hombre como Padre, Hijo y Espíritu Santo. La marca del perfecto creador esta en su creación: el hombre tiene espíritu cuerpo y alma. El tiempo tiene tres partes: Pasado, Presente y Futuro. Tres partes importantes en la ciencia: Tiempo, Espacio y Materia. Tres partes importantes en el espacio: Altura, Anchura y Profundidad. Dios también se revela como Omnipresente, Omnisciente y Omnipotente.

Número 4 El número Cuatro representa la creación y el mundo. Cuatro puntos cardinales principales: Norte, Sur, Este, Oeste. Cuatro estaciones: invierno, primavera, verano y otoño. El Espíritu Santo esta sobre toda la Tierra: Ezequiel 37:9 dice: “Espíritu, ven de los cuatro vientos y sopla”. Cuando Moisés recibe los Diez mandamientos, en el cuarto mandamiento Dios describe la creación de la Tierra (Éxodo 20:8-11). Cuatro evangelios relatan la vida de Jesús trayendo salvación al mundo (Juan 3:16). Número 5 El número Cinco es el número de la gracia de Dios. La gracia es un regalo de Dios. El hombre recibe cinco sentidos: olfato, gusto, oído, vista, tacto. David siendo un joven pastor de ovejas vence a Goliat, un gigante de 3 metros de altura recogiendo cinco piedras lisas. David menciona que su 125


victoria viene de Dios y no de su habilidad “Tú vienes contra mí armado de espada, lanza y jabalina; pero yo vengo contra ti en el nombre del Señor de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado” (1 Samuel 17). Su victoria fue por la gracia de Dios.

Número 6 El número Seis es el número del hombre. El hombre fue creado en el sexto día (Génesis 1:26). Dios le dice al hombre que trabaje solo seis días de la semana. Cuando Moisés recibe los Diez Mandamientos, el sexto mandamiento es “No mataras” (a otros hombres) Éxodo 20:13. Dios se revela a la humanidad por medio de su Palabra la cual tiene 66 Libros.

Número 7 El número Siete representa la perfección de Dios relacionado a lo espiritual. El séptimo día es de descanso para adorar a Dios. Hayexpresó siete promesas a lasensiete Iglesias (Apocalipsis 2y 3). Jesús siete frases la cruz: Lucas 23:34, Lucas 23:43, Lucas 23:46, Mateo 27:46, Juan 19:26, Juan 19:28, Juan 19:30.

Número 8 El número Ocho representa salvación. Ocho personas subieron al arca de Noé, estos fueron Noé, su esposa, y sus tres hijos con sus esposas (Génesis 6:10 y 7:7). Jesús llega a Jerusalén el domingo de ramos y resucita ocho días después en el domingo de resurrección. El nombre de Jesucristo en griego 888. es: Ἰησοῦ Χριστοῦ, el valor numérico en griego es

Número 9 El número Nueve representa juicio o algo completado. El nombre “Dan” en Génesis 30:6 representa juicio: “Me juzgó 126


Dios, pues ha oído mi voz y me ha dado un hijo. Por tanto, llamó su nombre Dan“La numeración de este nombre en el Hebreo es 54 (9 x 6). El nueve es juicio y el seis es el hombre “Dan”. Jesús muere en la cruz a la hora novena. Hay nueve frutos del Espíritu Santo lo que representa a un cristiano completo (Gálatas 5:22).

Número 10 El número Diez representa el orden divino. Hay diez mandamientos (Éxodo 20). El orden de Dios en las ofrendas es el diezmo. Número 11 El número Once representa lo incompleto. Once cortinas de pieles de cabra cubrían el Tabernáculo, el cual era un lugar momentáneo de adoración a Dios (Éxodo 26:7). Había once discípulos o apóstoles hasta que Dios llama a Pablo (Hechos 9). Número 12 El número Doce representa el gobierno perfecto de Dios. Hay doce tribus en Israel. Jesús escoge 12 apóstoles. La nueva Jerusalén tiene 12 puertas con 12 ángeles. El muro tiene 12 cimientos con los doce nombres de los 12 apóstoles. La ciudad mide 12.000 estadios (Apocalipsis 21:10-16).

Número 40 El número Cuarenta representa el número de la prueba en la Tierra. El diluvio duró 40 días y 40 noches (Génesis 7:4). Dios le dijo a Abraham que Israel seria esclava en Egipto por 400 años (Génesis 15:13). Moisés estuvo hablando con el Señor 40 días y 40 noches sin comer ni beber y escribió los Diez Mandamientos (Éxodo 34:28). Israel anduvo en el desierto

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por 40 años después de salir de Egipto (Deuteronomio 2:7). Jesús ayunó 40 días y 40 noches (Mateo 4:2).

Número 666 El número seiscientos sesenta y seis representa al anticristo. Al multiplicar el número del hombre 6 x 6 = 36, y sumamos 1 + 2 + 3 + 4+ 5 etc.… hasta llegar a 36, el resultado es 666. Este es el número del Anticristo el cual quiere ser adorado por toda la humanidad. En Apocalipsis 13:17-18 la Biblia nos pide discernir el número del nombre de la Bestia el cual es 666. Todavía no sabemos el nombre del anticristo pero su numeración debería encajar con lo que dice Apocalipsis.

(http://www.sabialibertad.org/numerologia -biblica/) 6) Si ha tenido un sueño que siente de Dios, Ore Primeramente. Pida la revelación y el entendimiento Sobre el sueño que ha tenido. La oración personal acerca del Sueño es de suma importancia. Un entender sueño hay analizarlo, pero también que que hay cosas que solo desde el cielo pueden revelarse. Cuando oramos insistentemente pidiendo la revelación de un sueño, 128


demostramos nuestra dependencia de Dios. Y el nos puede contestar dándonos entendimiento acerca de el, o con otro sueño. La palabra nos exhorta:

Lucas 11:9: Yyyo os digo: PEDID, y se os dará; buscad, hallaréis; Llamad, y se os abrirá El profeta Daniel, quien tenia el don de discernimiento sumamente desarrollado, en muchas ocasiones tuvo que orar para poder recibir entendimiento de la revelación: 1. En el año tercero de Ciro rey de Persia fue revelada palabra a Daniel, llamado Beltsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. 2. En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. 3. No comí manjar delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas. Daniel 10:1-3

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La oración y el ayuno son sumamente importantes a la hora de recibir revelación y discernimiento. Algo que es muy importante señalar es que hay parte reciba del reino de las OPOSICION tinieblas a que el de cristiano revelación de Dios en areas específicas de su vida. No Hablo aquí de que conozca doctrina, aunque es sumamente importante. Hablo de que en asuntos de decisión personal, reciba una indicación especifica de que hacer. El diablo tratara de oponerse a que recibamos sueños de Dios. El libroexiste: de daniel nos muestra que dicha oposición

10. Y he aquí una mano me tocó, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos. 11. Y me dijo: Daniel, varón muy amado, está atento a las palabras que te hablaré, y ponte en pie; porque a ti he sido enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando. 12. Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la 130


presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. 13. Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia. 14. He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque la visión es para esos días.

Aquí vemos claramente que hubo oposición de parte del principado (Demonio que gobernaba sobre Persia. ¿A que príncipe) se opuso u oponía? A que Daniel recibiera revelación. En la actualidad, igualmente el enemigo se opone a que los cristianos reciban revelación específica de parte de Dios en asuntos de la vida diaria y caminar personal. Pablo oraba:

15. Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, 16. no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, 131


17. para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, Efesios 1:15-17 La oración constante rompe con esa oposición demoniaca a la revelación. Por eso debemos orar constantemente. NOTA.- aclaramos nuevamente que la revelación que recibamos no tiene que ver con doctrina. la eterna palabraEsode esta Dios,establecido la biblia, ensino revelación en el caminar diario y la guía en las decisiones, las cuales nos deben llevar a un conocimiento mas profundo de Dios. Cuando tenga un sueño, discierna de donde viene o cual es su fuente. Como hemos comentado anteriormente, los sueños tienen tres fuentes. Discierna de Donde Viene: Dios, Usted o el diablo. Si es una pesadilla, Ore pidiendo que Dios le cubra y proteja sus sueños y su tiempo de descanso. Si el sueño piensa que se debe a una causa natural no le 132


de mucha importancia. Si siente que Viene de Dios entonces continúe con los principios que enunciamos en este libro. Algo muy importante para reconocer si un sueño viene de Dios son las siguientes características: A) Generalmente los sueños que vienen de Dios es posible recordarlos en su totalidad. Dado que son un mensaje de El, el generalmente nos permite recordarlos, aunque hay que escribir los detalles para no confiarnos a la memoria, pues somos seres humanos falibles. Hay casos donde permite que se nos olvide, pero es la excepción y no la regla. b) Aparecen símbolos relacionados con la biblia: Pan, agua, Aceite, etc.… c) nos deja la sensación de tener un mensaje en nuestro corazón. Cuando Dios habla, Nuestro corazón no queda indiferente.

Lucas 24:32: Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos 133


Hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras? La palabra usada aquí para “Abría las escrituras” es la misma que se usa en corintios la interpretación lenguas. Implica Elpara Entendimiento para deaplicar la palabra de Dios para una situación que se esta viviendo en ese momento. 7) Compare lo que Dios le ha Dicho en su Devocional diario con el Sueño. Dioselesnos unhabla Dios adetravés Orden. lo que delGeneralmente sueño estará en concordancia con lo que nos hable en la biblia. El sueño generalmente es para confirmar algo que nos habla a través de su palabra. Si no esta de acuerdo a su palabra no viene de Dios.

Isaías 8:20: ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha AMANECIDO. Algo muy importante: Los sueños no sustituyen nuestro tiempo devocional con 134


Dios (Oración y lectura de la palabra). Generalmente Dios primero nos hablara por este medio y luego si es su voluntad confirmara a través de un sueño lo que ya nos ha estado hablando en nuestro tiempo personal con el.yaYoque he visto a través de muchos años, comoesto mencionamos anteriormente Dios confirma que una palabra es cierta cuando la dan dos testigos (En este caso, la biblia y el sueño que nos ha dado). Pero siempre en ese orden. Los sueños no sustituyen nuestro tiempo de comunión sino que lo complementan. Por eso nunca debemos descuidar tiempo de oración y estudio bíblico. nuestro 8) Use también el sentido común y el razonamiento para interpretar el sueño. Estos son también Filtros que nos ayudan a interpretan correctamente el sueño. Dios en su manifestación sobrenatural no nos pide que dejemos nuestro cerebro a un lado. Asimismo también en muchas ocasiones nos hablara cosas de acuerdo a la lógica (Claro La de Él, no la del Hombre). Por ejemplo Dios no nos pedirá que saltemos del edificio más 135


alto en un sueño. Son cosas que la lógica y el sentido común nos dice que es peligroso hacer. Ciertamente en algunas ocasiones nos pedirá algunas cosas que no parecen lógicas a simple vista, pero vistas desde la óptica bíblica, un paso de fe, o una direcciónconstituyen especifica aoseguir. Por ejemplo, cuando recibí un llamado al ministerio de alabanza a través de un sueño, tome acciones para tratar de trabajar en dicho ministerio. La lógica me decía que no había ningún impedimento serio para ello, y por otra parte sentí que era lo que Dios quería. Y pude ver el fruto positivo de dicha decisión. Por otra parte requirió de fe el seguir el llamado a ese ministerio basados en la convicción del sueño. Pida consejo de hermanos más maduros en la fe. En la multitud de consejeros esta la sabiduría.

Proverbios 11:14: Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud De CONSEJEROS hay seguridad. 136


Muchas veces en la congregación existen hermanos maduros en la fe, que tienen mas desarrollado el discernimiento que otros. Dichos hermanos pueden ayudarnos aconsejando e instruyéndonos sobre esto. En lo personal uno de personas mis deseosa es instruir a muchas serpoder mas receptivas a escuchar a Dios a través de los sueños, haciéndolo con equilibrio y madurez para que ni se apague al espíritu Santo cuando desea manifestarse de esta manera, ni tampoco se caiga en excesos que puedan ser peligrosos para uno mismo o el pueblo de Dios. Generalmente una persona madura espiritualmente podrá sentir cuando Dios esta hablando a través de un sueño, o si el sueño es un sueño vano (Natural o demoniaco). La palabra declara:

El profeta que tuviere un sueño, cuente el sueño; y aquel a quien fuere mi palabra, cuente mi palabra verdadera. ¿Qué tiene que ver la paja con el trigo? ¿No es mi palabra como el fuego, dice Jehová y como el martillo que quebranta la piedra? 137


Jeremías 23:28-29. Es Posible “Sentir” Cuando un sueño viene de Dios porque cuando Dios habla es como trigo o fuego y no como paja. Una persona madura espiritualmente ver y sentir acerca de esto porque tienepuede sus sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal:

Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; Pero el alimento sólido es para los que han alcanzado para los que por uso tienen madurez, los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. (Hebr.5:11-14) Por eso es importante apoyarse en hermanos maduros en la fe, ya que tienen sus sentidos ejercitados en el discernimiento. 9) Utilice el Protocolo profético. El protocolo profético, del cual hablaremos un poco mas adelante (Dedicaremos un 138


capitulo del libro para hablar sobre el, dada la importancia del tema), es un protocolo de orden que establece la palabra para que pueda ser evaluada, discernida y probada. Esto es especialmente cierto cuando los sueños mensajes dirigidos al pastor, a la iglesia oson a otra persona. Si el sueño tiene que ver con la iglesia, escríbalo y entréguelo a su pastor. También sométase a la autoridad pastoral. Si el Sueño habla de una decisión en la que tiene que ver la autoridad pastoral, entregue el sueño y sométase. Recuerde: Dios es un Dios de Orden. El protocolo profético es una serie de pasos a seguir que deben seguirse cuando se considera que un sueño es un mensaje de Dios. Si nos atenemos al orden que señala la escritura, esta nos protegerá de errores doctrinales, de juicio o perspectiva potenciales. 10) Escriba potenciales interpretaciones sobre el sueño y analícelas, orando. 139


Un sueño es muy similar a un pasaje de la escritura y algunos principios hermenéuticos para utilizarla. Es importante entender el CONTEXTO en el que se esta dando el sueño para discernir si es de Dios y por que se esta dando este mensaje de parte de Dios. Algunas preguntas importantes de contestar cuando tenemos un sueño son:

¿Es Este Sueño proveniente de Dios? Si lo es, debemos preguntarnos:

¿Qué esta ocurriendo en nuestra vida, a nuestro alrededor?-Generalmente Dios nos dará sueños que tengan que ver con sucesos o situaciones que están ocurriendo a nuestro alrededor, en el tiempo cronológico que esta ocurriendo el sueño. Esto no significa que Dios no nos hablara en sueños acerca del futuro o de nuestro pasado, pero generalmente hablara acerca de hechos o acciones que ocurrieron u ocurrirán en un plazo mediano a nuestro alrededor.

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Por ejemplo, cuando a José le fue notificado en sueños que huyera con Jesús a Egipto, fue un sueño explicito acerca de hechos y acontecimientos cercanos al tiempo cronológico en que tuvo el sueño. En muchas ocasiones de pasar una prueba el Señor nos haantes mostrado a mipor esposa y a un servidor unos meses o semanas antes pistas o indicios de lo que va a ocurrir o puede ocurrir. Esto nos ayuda a poder saber como orar al respecto.

¿En el sueño hay personas, Lugares, que Lasacerca personas nos son pueden familiares? aparecen ser pistas de lo que Dios nos quiere decir. Si aparecen personas conocidas en el sueño puede ser que es un mensaje para prevenirlas, exhortarlas o animarlas. Dado que los sueños forman parte del ministerio profético, tienen los mismos usos que el apóstol pablo les asigna en primera de corintios:

1 Corintios 14:3: Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. 141


Asimismo los lugares nos pueden ayudar a discernir el significado del sueño. Los lugares pueden representar estados de ánimo, situaciones personales o condición de las personas. Por ejemplo, un desierto puede simbolizar periodo Sideenprueba estaa pasando unaelpersona. el sueñoque se ve cierta persona o uno mismo caminando en el desierto, puede simbolizar el periodo de prueba o problemas que puede pasar la persona. En la escritura se asocia al desierto con prueba, tentación, escases, etc. Por ejemplo Jesus fue llevado al desierto para ser tentado: Mateo 4:1: Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al DESIERTO, para ser tentado por el diablo. Es importante ver con que asocia la escritura los lugares. Por ejemplo un valle fértil puede simbolizar tiempo de riqueza, de fruto en la vida espiritual, de gracia etc. Es importante comprender que no es una ciencia exacta, pero si Dios nos habla a través de esto, el nos ira enseñando poco a poco lo suficiente del lenguaje para poder entenderlo. 142


En una ocasión preguntándole a un ministro que fue mi pastor, le pregunte como podría entender y conocer la voluntad de Dios. El me dijo que un principio básico es estar seguros de que Dios es CAPAZ de revelar su voluntad. Loirnos mismo se aplicaela lenguaje los sueños. El es capaz de enseñando poco a poco, pero debemos ir aprendiendo con humildad y paciencia.

¿El Sueño nos indica alguna acción a tomar? Diossueños no da sueños de lo que contrario son de Dios.vanos Todoosueño viene no de el tiene un objetivo. Salvo que sea animarnos o consolarnos, en cuyo caso su objetivo es generar fe y esperanza, los sueños deben llevarnos a alguna acción en consonancia con el plan de Dios. Ya sea corregir algún pecado, interceder por alguien, ayudarnos a elegir una opción correcta, pero debe tener una utilidad. Una herramienta muy útil para determinar si un sueño viene de Dios o no es preguntarnos esto, que utilidad tiene la visión de noche. En el caso de Jose el padre de Jesus, motivo la huida a Egipto y el 143


retorno a Israel y Nazaret. En el caso de pablo y la visión del varón macedonio lo ayudo a determinar hacia donde debía dirigirse a predicar. Una vez realizadas este tipo de preguntas, podemos escribir posibles interpretaciones, uniendo los significados posibles asignados a las figuras que aparecen en el sueño. Si escribimos las posibles interpretaciones, esto nos ayudara a poder ver el panorama del sueño en su conjunto. Sea receptivo a las ideas e impresiones que el Espíritu Santo

trae a. su y corazónque al al analizar el sueño Me mente he encontrado escuchar cuando la narración de un Sueño inmediatamente el Espíritu de Dios trae a mi mente significados de la simbología que se presenta en el mismo. El trae impresiones y pensamientos relativos al significado del mismo. El escribir posibles interpretaciones nos ayudara a ir aprendiendo el lenguaje que Dios quiere enseñarnos. Al principio será un poco difícil, pero con la practica, la oración y 144


la humildad nuestro discernimiento ira aumentando. 11) Obedezca la voluntad de Dios discernida. Un muy importante y en eldeque Dios nos Punto dará sabiduría es el hecho querer HACER LA VOLUNTAD DE DIOS. Si solo queremos conocer el significado del sueño, pero no ajustarnos a la voluntad de El, no nos dará discernimiento acerca del mismo. Se nos promete sabiduría y discernimiento si estamos dispuestos a hacer la voluntad de Dios: Juan 7:17: El que quiera HACER la VOLUNTAD de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. Jesus asocio en este versículo el discernimiento otorgado (Conocer si la doctrina es de Dios, en este caso) a Querer HACER la voluntad de Dios. Cuando llegue la interpretación, siga la dirección que Dios le esta hablando. Los sueños son para traer dirección de Dios, no 145


para que solo sintamos bonito o tengamos más conocimiento. Cuando estamos dispuestos a obedecer a Dios nuestro Oído espiritual se abre. Generalmente Dios le revelara algo que tiene corregir en su Vida, algún pecadoque que emprenda. abandonar oMialguna acción que quiere llamado al ministerio de alabanza fue a través de un Sueño. Asimismo en numerosas ocasiones Dios me ha mostrado pecados personales que tengo que abandonar a través de Sueños. Además cuando somos obedientes, nuestro oído espiritual se abre:

Isaías 48:8: Sí, nunca lo habías oído, ni nunca lo habías conocido; ciertamente no se abrió antes tu oído; porque sabía que siendo desleal habías de desobedecer, por tanto te llamé rebelde desde el vientre. Mateo 1:24: Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había Mandado, y recibió a su mujer. 12) Escudriñe más profundamente la palabra respecto al sueño. 146


Daniel 9:2: en el año primero de su reinado, yo Daniel miré ATENTAMENTE en los Libros el número de los años de que habló Jehová al profeta Jeremías, que habían de Cumplirse las desolaciones de Jerusalén en setenta años.

La escritura es la base que nos ayudara a no desviarnos cuando crecemos en esta área de la vida cristiana. La reacción de daniel ante un sueño que lo inquieto fue escudriñar la palabra de Dios para verificar si concordaba con la biblia. Este es un punto que nunca podremos lo suficiente, ya queen es el ancla que enfatizar mantendrá nuestro barco camino correcto.

2 Pedro 1:19: Tenemos también la palabra profética más SEGURA, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;

La palabra profética más segura de la que habla aquí es la torah (Biblia). Esta es la 147


profecía que nunca falla. Los rhemas de Dios pueden fallar por nuestra subjetividad Humana, pero el logos (Biblia, palabra universal de Dios) no. Debemos ser como los bereanos:

Hechos 17:11: Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las ESCRITURAS para VER si estas cosas eran así. 13) Sea paciente con la interpretación. Si no logra entender una interpretación completamente no se desespere. Aunque la mayoría de los sueños son para corto o mediano plazo, hay sueños que incluso llevan años entenderlos. Sea Paciente. Si no lo entiende inmediatamente, persevere en oración. tienenosu tiempo cada cosa. A VecesDios Dios da la para interpretación inmediatamente porque desea mayor comunión con nosotros o hay oposición en el mundo espiritual. Por ejemplo, una visión o 148


sueño puede ser verdadero, pero causar un conflicto en el mundo espiritual y oposición debido a Dios ha revelado sus planes y el enemigo no desea que se cumplan:

Daniel 10:1 En el año tercero de Ciro rey de Persia fue revelada palabra a Daniel, llamado Beltsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. 10:2 En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. 10:3boca No comí manjar delicado, entrócon en mi carne ni vino, ni meniungí ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas. 10:12 Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. 10:13 Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, 149


vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia. También en algunos versículos podemos ver que los sueños se pueden llegar cumplir muchos años después, como en ela caso de Jose el hijo de Jacob, quien vio el cumplimiento de que sus hermanos se iban a postrar delante de el, muchos años después de que tuvo el sueño. (Recordemos que fue llevado a Egipto, fue esclavo en la casa de potifar, estuvo en la cárcel y de ahí salió para gobernar.):

Reina Valera Gómez (© 2010) Entonces se acordó José de los sueños que había tenido de ellos, y les dijo: Espías sois; por ver lo descubierto del país habéis venido. 14) Si recibe revelación en Sueños, adore a Dios. No se envanezca 150


Algo que debe provocar el recibir revelación en sueños es la adoración a Dios. Es un regocijo cuando Dios habla. El escuchar su voz y ver que se cumple o que dirige debe llevarnos a ser mas humildes y dependientes de adorarlo cada vez más. Como hizoel.elDebemos profeta Daniel:

Reina Valera Gómez (© 2010) Entonces el secreto fue revelado a Daniel en visión de noche; por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo. Para finalizar este capitulo incluiré un pequeño diagrama que pueda orientarnos acerca de los pasos a seguir para interpretar un sueño. No es un diagrama exacto, pues esto no es una ciencia o disciplina, pues la revelación viene de Dios y el es creativo al momento de revelar la interpretación. El puede usar la Escritura, el sentido común, la inteligencia y la razón, otro sueño, o una impresión nuestroEsteespíritu para revelarnos el en significado. diagrama debe usarse en una forma general, más bien como una guía y no como una regla rígida: 151


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Pasos generales para interpretar un Sueño 1) si tiene un sueño lo primero que debe hacer es orar por el. 2) escríbalo. Los detalles son importantes. 3) medite en el. Determine los símbolos principales y si tienen un significado bíblico vea con que significado en la escritura esta relacionado. Si no es un símbolo que aparezca en la escritura pregúntese que características tiene el símbolo. Eso nos dice mucho acerca del significado y su encuadre en el contexto del sueño. 4) escriba una interpretación general. Muéstresela a su pastor o a algún hermano maduro en la fe. Pida su opinión. 5) pruebe el sueño con la escritura. Si contradice una doctrina bíblica importante deséchelo. 6) espere. Si es algún acontecimiento futuro, si es de Dios se cumplirá. Si el sueño contiene alguna dirección de Dios, obedezca. Si es un pecado a corregir, arrepiéntase. Dios da más revelación a medida que somos obedientes. 153


7) determine si el mensaje es para usted o para alguien. Si es para alguna persona o la iglesia local a la que pertenece, siga el protocolo profético, al cual le hemos dedicado un capitulo entero. 8) No se desanime si al principio no entiende muy bien. El discernimiento es un don que debe avivarse y desarrollarse. 9) siempre busque que este tipo de experiencias lo acerquen más a Dios. La palabra dice que los sueños también pueden traer vanidad. En el próximo capitulo hablaremos de las trampas y problemas que nos podemos encontrar al intentar escuchar a Dios y como sortearlas, para permanecer estable y maduro y a la vez disfrutar de los beneficios del discernimiento de Sueños.

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Capitulo Seis Peligros y Trampas a Evitar.

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Capitulo Seis Peligros y Trampas a Evitar.

Jeremías 14:14: Me dijo entonces Falsamente PROFETIZAN los profetas en mi nombre;Jehová: no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón os PROFETIZAN Jeremías 23:25: Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, PROFETIZANDO mentira en mi nombre, diciendo: Soñé, soñé.

El ministerio profético, como todos los ministerios, tiene sus trampas y problemas que deben ser evitados. Es necesario que sea ejercido con madurez para que podamos recibir los mayores beneficios del mismo y Dios pueda obrar lo que el desea a través de el. Como la interpretación de sueños es una parte del ministerio profético, también es necesario aprender los problemas y posibles desviaciones que pueden darse a través del mismo.

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Me ha tocado ver y escuchar en numerosas ocasiones, así mismo como el saber de casos, donde por no tomar con madurez esta experiencia y falta de conocimiento bíblico sobre el tema, problemas ocasionados por una mala interpretación del mismo. Los problemas ocasionados pueden abarcar desde guiar a la desilusión a una persona, a creer que no existe en la actualidad esta manifestación, hasta cosas mas graves como ser guiados a tomar malas decisiones, o aun mas grave, desviarse de la palabra a causa de darle una importancia excesiva a los sueños, o a abrir la puerta al engaño demoniaco. La palabra nos advierte acerca de tener equilibrio en esta área. En Eclesiastés nos dice: Eclesiastés 5:7: Dondelas abundan los SUEÑOS, también abundan vanidades y las muchas palabras; mas tú, teme a Dios.

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Cuando habla de abundar, se refiere a darle excesiva importancia a los mismos, o querer guiar todas nuestras decisiones en base a ellos. Nunca hay que olvidar que los sueños son solo una de las muchas formas en que Dios puede hablarnos y que la principal es la escritura. Como hemos mencionado anteriormente, hay que recordar que la palabra es objetiva y los sueños son subjetivos. Depende mucho de ser interpretados correctamente y de la fuente que yprovenga. En laelaborado actualidad una los ocultistas brujos han cantidad innumerable de manuales y guías de interpretación de sueños que a mucha gente la ha hecho caer en la trampa de involucrarse con la nueva era y el ocultismo, siendo que la palabra de Dios nos da directrices para abordar este tema en una sana, justa y centrada dimensión. Es por eso necesario conocer algunas diferencias entre la forma que interpreta un hijo de Dios un Sueño y la forma en que lo 158


hacen los ocultistas. Esto es importante porque algunas personas que desconocen el tema pueden pensar que al buscar interpretar nuestros sueños estamos cayendo en adivinación y brujería. Como una de las trampas a evitar en la interpretación de los sueños es el caer en esto, mencionaremos algunas diferencias entre la forma en que interpreta un cristiano y la forma en que lo hace un ocultista:

1) El ocultista siempre busca interpretar inmediatamente, el cristiano aunque en ocasiones lo puede hacer, su interpretación depende de lo que le Muestre el Espíritu Santo, La interpretación puede Tardar días, meses, incluso Años. (Lucas 2:19) Lucas 2:19: Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. 2) La interpretación del cristiano Tiene que tener un Propósito dentro de su vida. Tiene los mismos propósitos que el don de 159


profecía, ya que es una de las formas en que la profecía se manifiesta. (1 corintios 14:3) Tienen como propósito: -Edificación -exhortación -consolación 1 Corintios 14:3: Pero el que PROFETIZA habla a los hombres para edificación, exhortación y Consolación.

3) La Interpretación de un cristiano Tiene un filtro que contradecirán es la Biblia, La la palabra de oDios. Ocultista palabra llevaran a las personas a tomar decisiones lejos de la palabra.

Jeremías 23:28: El profeta que tuviere un SUEÑO, cuente el SUEÑO; y aquel a quien fuere mi palabra, cuente mi palabra verdadera. ¿Qué tiene que ver la paja con el trigo? dice Jehová. Aquí es muy importante señalar cual es la esencia de la hechicería, ya que como 160


veremos mas adelante, una persona puede comenzar interpretando legítimamente de Dios algo, pero debido a su inmadurez o vanidad, verse contaminado con el ocultismo y dar lugar a la influencia de las tinieblas en su vida. La esencia de la hechicería es la MANIPULACION. Es decir, querer controlar a las personas, las circunstancias o incluso a Dios. Un ocultista (Llámese Brujo, Adivino, o seguidor de la nueva era) en algún punto intentara Manipular las circunstancias o los hechos para forzar a que ocurran cosas. Los brujos por ejemplo, realizan actos en la tierra para que ocurran cosas en la esfera espiritual. Se manipula un elemento (Una foto de una persona o un muñeco que represente la misma, tratar de ainfluir en por unaejemplo) personaparao circunstancia.

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¿Entonces por que en algunas iglesias, especialmente las de tipo carismático o neo pentecostal se realizan los denominados “actos proféticos”? a diferencia de la hechicería, estos actos deben ser inspirados por el Espíritu santo para ser imagen y sombra de lo que Ya esta decretado en el cielo. Por ejemplo a Jeremías se le ordena comprar una vasija de barro y romperla delante de los lideres de Israel como una señal del castigo que el ya había decretado en el cielo (Jeremías 19:1-10). Es muy importante señalar que las personas que practican los dones proféticos en este tipo de iglesias deben tener especial cuidado en buscar recibir la inspiración a realizar dichos actos por parte del Espíritu Santo mediante la oración y el discernimiento, bajo una orden de el. Un acto profético se puede volver fácilmente un acto de ocultismo cuando el profeta o persona que lo realiza lo hace movido por una motivación incorrecta, como lo puede ser el querer 162


manipular a las personas por ambición de poder, influencia, fama o dinero. La profecía es susceptible de ser contaminada y volverse ocultismo cuando es motivada por estas causas y no por el Señor. Veamos algunos ejemplos bíblicos de cómo el ministerio profético se vio influenciado por motivaciones incorrectas y se volvió ocultismo o causa de tropiezo. Esto nos enseñara a que si deseamos crecer en el área de discernimiento de los sueños procuremos evitar este que tipo de conductas yy prácticas nosmotivaciones, puedan contaminar conducir a situaciones que nos alejen de Dios.

Jeremías 23:16: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: No escuchéis las palabras de los profetas que os PROFETIZAN; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio corazón, no de la boca de Jehová.

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Algo muy importante es no tratar de provocar algo que Dios no ha provocado. Es decir, tratar de forzarnos a tener un sueño de respuesta a una situación. Dios es soberano y el debe decidir si nos responde de esta manera o no. Podemos pedir respuesta a través de este medio, pero el darlo o no depende de la soberanía de Dios. Un fallo que registra la palabra en los falsos profetas es cuándo estos hablan VISION DE SU PROPIO CORAZON. Es decir, cuando la imagen o sueño recibido provocada sus motivaciones o deseoses y no por Dios.por La palabra dice que el corazón es engañoso y perverso (Jeremías 17:9). Muchos profetas en su deseo de agradar a la gente llegaron a profetizar según los deseos de la misma y no según lo que Dios quiere decir. Un ejemplo de esto lo tenemos en los profetas que profetizaban a Acab: 22:4 Y dijo a Josafat: ¿Quieres venir conmigo a pelear contra Ramot de Galaad? Y Josafat respondió al rey de Israel: Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo, y mis caballos como tus caballos. 164


22:5 Dijo luego Josafat al rey de Israel: Yo te ruego que consultes hoy la palabra de Jehová. 22:6 Entonces el rey de Israel reunió a los profetas, como cuatrocientos hombres, a los cuales dijo: ¿Iré a la guerra contra Ramot de Galaad, o la dejaré? Y ellos dijeron: Sube, porque Jehová la entregará en mano del rey. 22:7 Y dijo Josafat: ¿Hay aún aquí algún profeta de Jehová, por el cual consultemos? 22:8 El rey de Israel respondió a Josafat: Aún hay un varón por el cual podríamos consultar a Jehová, Micaías hijo de Imla; mas yo le aborrezco, porque nunca me profetiza bien, sino solamente mal. Y Josafat dijo: No hable el rey así. 22:9 Entonces el rey de Israel llamó a un oficial, y le dijo: Trae pronto a Micaías hijo de Imla. 22:10 Y el rey de Israel y Josafat rey de Judá estaban sentados cada uno en su silla, vestidos de sus ropas reales, en la plaza junto a la entrada de la puerta de Samaria; y todos los profetas profetizaban delante de ellos.

22:11 Y Sedequías hijo de Quenaana se había hecho unos cuernos de hierro, y dijo: Así ha dicho Jehová: Con éstos acornearás a los sirios hasta acabarlos. 22:12 Y todos los profetas profetizaban de la misma manera, diciendo: Sube a Ramot de Galaad, y serás prosperado; porque Jehová la entregará en mano del rey. 22:13 Y el mensajero que había ido a llamar a Micaías, le habló diciendo: He aquí que las palabras de los profetas a una voz anuncian al rey cosas buenas; sea ahora tu palabra conforme a la palabra de alguno de ellos, y anuncia también buen éxito.

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22:14 Y Micaías respondió: Vive Jehová, que lo que Jehová me hablare, eso diré. 22:15 Vino, pues, al rey, y el rey le dijo: Micaías, ¿iremos a pelear contra Ramot de Galaad, o la dejaremos? El le respondió: Sube, y serás prosperado, y Jehová la entregará en mano del rey. 22:16 Y el rey le dijo: ¿Hasta cuántas veces he de exigirte que no me digas sino la verdad en el nombre de Jehová?

1 Reyes 22:5-16 Aquí podemos ver como todo un grupo de profetas buscando halagar al rey Acab, profetizaban que salía victorioso en la batalla. ¿Cuál fue el resultado?: 22:19 Entonces él dijo: Oye, pues, palabra de Jehová: Yo vi a Jehová sentado en su trono, y todo el ejército de los cielos estaba junto a él, a su derecha y a su izquierda. 22:20 Y Jehová dijo: ¿Quién inducirá a Acab, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno decía de una manera, y otro decía de otra. 22:21 Y salió un espíritu y se puso delante de Jehová, y dijo: Yo le induciré. Y Jehová le dijo: ¿De qué manera? 22:22 El dijo: Yo saldré, y seré espíritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y él dijo: Le inducirás, y aun lo conseguirás; ve, pues, y hazlo así.

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Cuando la visión o profecía es motivada por un corazón engañoso termina degenerada en un espíritu de mentira. Esto es cierto también con respecto a los sueños. Si no procuramos estar en una actitud correcta podemos inducir un sueño que sea producto de nuestro subconsciente y no motivado por Dios. Para evitar esto debemos procurar estar en la actitud y motivación correctas, (Estar consciente de que Dios puede que no nos de la respuesta por este medio, no la de inmediatamente o de una respuesta muy diferente a la que pensamos) y analizar si el sueño no es producto mas de nuestros deseos que de una indicación de Dios. Por supuesto en ocasiones puede ser que ambos coincidan, pero manteniendo nuestro corazón en la actitud correcta nos ayudara a que los sueños que recibamos estén contaminados por una visión o deseo de nuestro corazón. Básicamente hay cuatro tipos de peligros que debemos evitar en este ministerio y 167


operación del espíritu santo. Estos están resumidos en Jeremías: Jeremías 14:14: Me dijo entonces Jehová: Falsamente PROFETIZAN los profetas en mi nombre; no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y

engaño de su corazón os PROFETIZAN

Estos cuatro riesgos son: 1) Una Visión Mentirosa. 2) Espíritu de Adivinación. 3) Vanidad (Sueños Vanos) 4) Engaños del corazón. Veamos lo que constituye cada uno de estos riesgos: UNA VISION MENTIROSA. ¿Qué es una visión Mentirosa? Es una visión, sea de noche o no, que en su mensaje no lleva la verdad. Nuestro Dios es un Dios de verdad. Ninguna mentira procede de la verdad según lo enseña el apóstol Juan: 168


1 Juan 2:21: No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna MENTIRA procede de la verdad. Algo que pasa frecuentemente en este tipo de experiencias es que puedan verse contaminadas cuando la persona que las tiene estuvo o esta involucrada en alguna practica ocultista. Cuando una persona realiza practicas como el tarot, la santería cubana, hechicería, brujería, prácticas de la nueva era, lectura cristales,a paganismo, masonería etc. Sedeexpone recibir la influencia negativa de espíritus (Demonios) de Mentira. Estos espíritus con el fin de desviar a la persona de la verdad pueden provocar sueños mentirosos en la persona. Es por eso que es de suma importancia que si hemos venido a Cristo, si deseamos que Dios nos hable a través de este medio, nos limpiemos y renunciemos a toda práctica similar a estas que hayamos tenido en el pasado. 169


Al renunciar y pedir perdón al Señor por estos pecados y renunciar a ellos, estamos cerrando la puerta a que este tipo de influencias negativas puedan ser ejercidas en nuestra vida. Recomiendo de una manera especial el libro “Rompiendo las cadenas” de Neil Anderson, editorial unilit y seguir los pasos a la libertad en Cristo que marca dicho libro. También si la iglesia a la que asistimos tiene un ministerio de liberación, pasar por el proceso que marquen en dichade área. Lo importante es mantenernos limpios cualquier influencia en esta área, pues espíritus malignos pueden intentar influir como mentira o como adivinación, como veremos mas adelante. La palabra nos manda alejarnos de estas prácticas: No sea hallado en el ti Deuteronomio 18:10: quien haga pasar a su hijo o a su hija por fuego, ni quien PRACTIQUE adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, 170


Tal vez pensemos que si ya hemos aceptado a Cristo no necesitamos limpiarnos de tales prácticas que hayamos tenido en el pasado. Recomendaría leer para aclarar esta duda el libro “Los Cristianos pueden Poseer demonios pero no pueden ser poseídos por ellos” de Norman Parish, Ya que no es el objeto de este libro el tratar a profundidad el tema de la liberación, este es uno de los libros que explican a profundidad como un creyente puede ser afectado por la influencia demoniaca. En las páginas siete y ocho de su libro, El apóstol Parish comenta: “Los que enseñan que un creyente en Cristo NO puede “tener” demonios, afirman que todos los demonios salen en

el instante que la persona recibe a Cristo en su corazón. Ojalá esto fuera cierto, porque en el momento mismo de la conversión todos los problemas del hombre causados por la presencia de espíritus malos (tales como opresiones, vicios, fobias, ciertas enfermedades extrañas, etc.) quedarían resueltos. Sin embargo, la experiencia nos enseña que muchos creyentes aun después de su encuentro personal con Cristo siguen enfrentando serios problemas físicos, morales, emocionales, mentales y espirituales que no tienen solución humana. Sólo experimentando a plenitud la obra de Cristo en la cruz, aplicada por el Espíritu Santo en respuesta a la fe, es que 171


el redimido puede ser liberados y restaurado, usualmente en forma gradual y progresiva”

Recomiendo leer también el Libro “Manual de guerra espiritual” de Murphy para una explicación mas a detalle sobre el tema. Es pues muy importante el limpiarse de estas contaminaciones. Todo lo relacionado con las prácticas del ocultismo pueden contaminarnos. Si nuestros abuelos o padres tuvieron estas prácticas, también es necesario que nosotros renunciemos a estas prácticas que ellos tuvieron, ya que generalmente a través de la herencia espiritual pueden llegar a afectarnos. Los espíritus guía que han operado por ejemplo en los abuelos buscaran tomar influencia en los hijos o en los nietos con el propósito de mantener a las personas atadas al ocultismo . ESPIRITU DE ADIVINACION

Hechos 16:16: Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de 172


adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando.

Uno de los mayores peligros al buscar ejercer este ministerio o este aspecto del ministerio profético es el de llegar a estar bajo la influencia de un espíritu de adivinación. Estos espíritus pueden adquirirse por herencia o involucramiento en el ocultismo, o muy especialmente cuando una persona con dones proféticos deja de escuchar lo que Dios quiere decir a su pueblo, para implantar lo que tienen en su deseo. La palabra nos enseña por ejemplo, en Ezequiel 13:

1. Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 2. Hijo de hombre, profetiza contra los profetas de Israel que profetizan, y di a los que profetizan de su propio corazón: Oíd palabra de Jehová. 3. Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los profetas insensatos, que andan en pos de su propio espíritu, y nada han visto! 173


4. Como zorras en los desiertos fueron tus profetas, oh Israel. 5. No habéis subido a las brechas, ni habéis edificado un muro alrededor de la casa de Israel, para que resista firme en la batalla en el día de Jehová. 6. Vieron vanidad y adivinación mentirosa. Dicen: Ha dicho Jehová, y Jehová no los envió; con todo, esperan que él confirme la palabra de ellos. 7. ¿No habéis visto visión vana, y no habéis dicho adivinación mentirosa, pues que decís: Dijo Jehová, no habiendo yo hablado? Esto ocurre especialmente cuando se pretende forzar la visión o el sueño profético. Podemos pedir revelación y que Dios nos hable en sueños, pero no debemos intentar FORZAR la respuesta de Dios a través de este medio. Es muy importante guardarse de estas actitudes tratar de forzar a Dios a que diga algo que noy ha dicho. Lo más saludable cuando se desea que Dios hable a través de este medio es pedirlo en 174


oración y esperar con paciencia su voluntad. El tiene muchas maneras de revelarla, no necesariamente a través de esta forma. Si damos espacio a que Dios obre como el lo considere pertinente, cuando recibamos revelación a través de esta forma estará pura y sin este tipo de contaminación. Algo muy importante es estar en sujeción a la autoridad. Cuando hay rebelión a la autoridad, los padres, los pastores o la autoridad en general, podemos ser susceptibles de ser influenciados porhace un espíritu de adivinación. La escritura los equivalentes:

1 Samuel 15:23: Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey.

Como veremos mas adelante, en el capitulo del protocolo profético, la sujeción es de 175


suma importancia para evitar ser contaminados con un espíritu de adivinación al momento de buscar discernimiento en los sueños. Dios no se revelara a plenitud a un corazón rebelde a El. VANIDAD (SUEÑOS VANOS). Algo de lo que es muy importante guardarse al buscar discernimiento en los sueños es evitar toda vanidad en ellos. Puede llegar a ocurrir que al revelarse Dios a una persona a través de esta forma, la persona por buscar notoriedad o influencia espiritual tome todos sus sueños como revelaciones de Dios. La mayoría de los mismos tienen un srcen natural y son parte de mecanismos que Dios ha puesto en nuestra alma y mente para procesar la información. Así que si tenemos sueños constantemente debemos seguir los filtros descritos en este libro para poder separar lo que viene de Dios de lo que no. Donde

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abundan los sueños, la vanidad puede abundar.

también

Eclesiastés 5:7: Donde abundan los sueños, también abundan las VANIDADES y las muchas palabras; mas tú, teme a Dios.

Una característica de los sueños vanos es que no tienen profundidad espiritual y no traen consejo o dirección a la persona que los tiene: terafineshan han dado Zacarías 10:2: Porque vanos oráculos, y loslosadivinos visto mentira, han hablado SUEÑOS VANOS, y vano es su consuelo; por lo cual el pueblo vaga como ovejas, y sufre porque no tiene pastor.

Los sueños vanos nunca traerán consuelo o dirección. Son espirituales paja. Por esonossi daremos tenemos ciertas bases cuenta cuando un sueño proviene de Dios y cuando no. 177


ENGAÑOS DEL CORAZON

Jeremías 17:9: ENGAÑOSO es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Algo de lo que tenemos que guardarnos al buscar el discernimiento en los sueños es de ser engañados por nuestro propio corazón. Se puede ser completamente sincero al buscar revelación de Dios en un sueño, pero sin darnos cuenta, por un intenso deseo que algo ocurra, podemos tener un sueño provocado por nuestro corazón, el cual afecte a la mente y nos provoque “Soñar” con lo que intensamente deseamos. Una de las preguntas que me hago con frecuencia al buscar discernir un sueño es que tanto cuadra el sueño con mis propios deseos. Muy frecuentemente un sueño que Viene de Dios puede chocar con mis propios deseos o forma de ver las cosas (especialmente en los sueños que traen corrección). 178


Esto no quiere decir que siempre los sueños que vienen de Dios serán contrarios a nuestros deseos. Esto es una excepción, por ejemplo, cuando Dios nos consuela de alguna manera mostrándonos que el cumplirá alguna de sus promesas en nosotros. Pero es importante ser cautelosos para que un engaño del corazón no nos provoque un sueño de esta naturaleza. Jeremías 23:26: ¿Hasta cuándo estará esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira, corazón? y que profetizan el ENGAÑO de su

Esto es un panorama general de los peligros y trampas a los que podemos estar expuestos al buscar discernimiento en los sueños. Una forma de protegernos de estas trampas es permanecer en los principios que hemos expuesto, muy especialmente en el caso de sueños yque involucran a otras ypersonas, el permanecer en lo que hemos denominado EL PROTOCOLO PROFETICO. 179


En el siguiente capitulo abordaremos que es esta valiosa herramienta que menciona la escritura y que nos ayudara a mantener el orden y el balance y a hacer un buen uso de esta herramienta a través de la cual el Señor nos habla.

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Capitulo Siete El Protocolo Profético.

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Capitulo Siete El Protocolo Profético.

Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y 29. los demás juzguen . 30. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero. 31. Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 32. Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; 33. pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos, 1 corintios 14:29-33

Este es uno de los capítulos más útiles de este libro. Un ministro muy amado de un servidor me enseño que toda manifestación espiritual tiene que tener un aspecto útil (Dar fruto positivo) o de lo contrario no será de Dios. 182


Nuestro Dios es un Dios de poder y soberano para manifestarse como el lo desee, pero también la escritura nos revela que el es un Dios de orden. Claro esta que es necesario entender que el sigue el orden divino que el mismo estableció no el orden hombre. La escritura nos yenseña con del claridad que para el ejercicio de los dones y las manifestaciones espirituales hay ciertas regulaciones las cuales son necesarias para poder entender con claridad lo que esta ocurriendo e interpretarlo correctamente. Tradicionalmente ha habido toda una batalla entre la corriente carismática de la iglesia cristiana y la corriente tradicional con respecto al uso de los dones espirituales en la congregación. Esto ha hecho que frecuentemente se piense en la corriente tradicional por parte de los carismáticos como fariseos y persona que buscan apagar al Espíritu Santo por su deseo de un mayor orden en la iglesia y el uso de los dones. Asimismo se tacha con frecuencia de extremistas a los carismáticos por buscar la manifestación de dichos dones. Estas dos posiciones encontradas vienen mayormente por la falta de existencia de un 183


protocolo de orden para el uso adecuado de los dones espirituales. Muchos cristianos desechan la creencia en los dones y manifestaciones del espíritu santo debido al desorden que observan en muchas iglesias carismáticas. Asimismo, muchos carismáticos piensan que darle libertad al espíritu es carecer de orden. Ambos extremos están equivocados. El apóstol pablo fue el mayor carismático que pudo haber existido. Conocía y ejercitaba los dones espirituales en un grado mayor a nadie en la historia, con excepción de Jesus. Sin las embargo acerca de reglas escribió para el profusamente buen uso de dichos dones en beneficio del pueblo de Dios y la congregación local. Es por eso que se habla en este capitulo acerca de un PROTOCOLO PROFETICO. Un protocolo se define de la siguiente forma:

Diccionario de la lengua española © 2005 EspasaCalpe:

Protocolo

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1. m. Conjunto de reglas y ceremoniales que deben seguirse en ciertos actos o con ciertas personalidades. 2. Serie ordenada de escrituras y otros documentos que un notario o escribano autoriza y custodia con ciertas formalidades. 3. Acta o cuaderno de actasdiplomático: relativas a un acuerdo, conferencia o congreso se ha firmado el protocolo de adhesión. 4. inform. Conjunto de normas y procedimientos útiles para la transmisión de datos, conocido por el emisor y el receptor.

(http://www.wordreference.com/definicion /protocolo) Un Protocolo es una serie de reglas, normas o procedimientos diseñados para el buen funcionamiento de algo. Dado que la interpretación de sueños es parte del ministerio profético, podría definirse el protocolo profético como un conjunto de normas necesarias para el buen funcionamiento del ministerio profético. El apóstol pablo se encontró en la iglesia de Corinto con una explosión y avivamiento de los dones espirituales. Pero en vez de ser usados para el beneficio de la congregación local, estos estaban siendo causa de 185


desorden en la misma. Pablo decía que era muy importante el conocer acerca de esto: 1 Corintios 12:1: No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los DONES espirituales.

Los dones espirituales fueron otorgados por el espíritu santo para beneficio del cuerpo. El propósito de los mismos, salvo en el caso del don de lenguas, es la edificación colectiva del cuerpo de Cristo:

1 Corintios 12:7: Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Algunos de que lossedones o manifestaciones espirituales mencionan en primera de corintios 12 al 14 son:

4. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. 7. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.

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8. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; 9. a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; 10. a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. 11. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.

1) Palabra de sabiduría 2) palabra de conocimiento (Ciencia) 3) fe 4) Dones de Sanidades 5) Milagros 6) Profecía 7) discernimiento de espíritus 8) diversos géneros de lenguas 9) Interpretación de lenguas 187


Esta lista no es exhaustiva. En romanos 12:68 menciona mas dones espirituales:

6. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; 7. o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; 8. el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. 1) Servicio 2) Enseñanza 3) exhortación 4) Repartir 5) Presidir 6) Misericordia Pablo escribió en 1 corintios 14 ampliamente acerca de la necesidad de que tales dones fueran ejercitados con orden en la iglesia:

26. ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene 188


doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación. 27. Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y 28. hable para sí mismo y para Dios. 29. Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. 30. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero. 31. Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 32. Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; 33. pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos,

Aquí nos da la pauta o principios generales para que los dones sean ejercitados correctamente: 1) Que todo se haga para edificación. 2) Que se haga en orden, no al mismo tiempo 3) Que la manifestación sea discernida (Juzgada) y se le de correcta aplicación. 189


Esto mismo puede aplicarse a la interpretación de los sueños. Esto es especialmente importante cuando los sueños son relacionados con otra persona o con la iglesia local a la que asistimos. Es importante propósito del muy protocolo. Segúnelelentender Profeta el Cliff Bell, el propósito del protocolo profético es: EL PROPÓSITO DEL PROTOCOLO PROFÉTICO a. NO ES para limitar o apagar al Espíritu Santo. b. ES para cumplir los siguientes propósitos: i. Asegurar que todo sea hecho, y que sea hecho de una forma ordenada. ii. Proteger al rebaño de los que pueden ser lobos disfrazados. iii. Asegurar que las palabras acertadas puedan ser compartidas. iv. Asegurar que todos que estén presentes puedan oír claramente v. Demostrar respeto a Dios vi. Mantener correctas prioridades en un culto de la iglesia. vii. Cooperar con Dios para cumplir Su visión y el propósito de la reunión. viii. Crear un ambiente de seguridad y confianza a los santos para que puedan moverse en sus dones

(Protocolo Profético, Cliff Bell, pagina 1). 190


En el caso de la interpretación de Sueños, no esta exento de pasar por este orden. Debido a que la persona encargada de velar por el rebaño es el pastor, es muy importante establecer que todo mensaje que pudiera ser proporcionado para el rebaño u otra persona, debe pasar por la supervisión y discernimiento del pastor antes de ser entregado a la otra persona. Debe darse oportunidad al pastor y a los líderes de discernir si efectivamente el sueño proviene de Dios y es mensaje para otra persona o para la iglesia. En la iglesia local a la que un servidor asiste tenemos un protocolo establecido para cuando alguno de los miembros recibe un sueño que proviene de Dios y se cree que es para la iglesia o alguna persona. Dicho protocolo comprende los siguientes pasos: 1) escribir detalladamente el sueño. 2) entregárselo al pastor de la congregación 3) el Pastor, junto con algunos líderes probados, se encarga de discernir el sueño. (Si uno ya tiene cierta experiencia al interpretar sueños personales, puede 191


entregar una posible interpretación al pastor, pero teniendo en cuenta que la interpretación y aplicación final del mismo queda en manos del líder de la iglesia.) 4) Si el pastor lo considera conveniente, comparte el Sueño con la persona o con la iglesia. 5) Se toman las medidas que se disciernan a partir del Sueño. Un ejemplo práctico a Partir de esto seria el siguiente caso ficticio. María (Es un personaje ficticio), tiene un Sueño donde observa a una hermana de la iglesia llamada Juana (También es ficticia) en un lugar árido. Puede observar que viste ropas andrajosas mientras camina en el Sueño. En el Sueño puede observar que otras personas en el desierto también tienen ropas andrajosas. Estas personas se dan cuenta de las vestiduras poseen y en el Sueño se despojan deque ellas, pasando a estar vestidos con ropas de gala. Estas personas conforme mudan sus vestidos desaparecen del desierto, pero cuando esta hermana intenta 192


mudarse los suyos, no puede hacerlo. En la espalda trae un letrero colgado que dice la palabra “Orgullo”. María discierne que el sueño es un mensaje para Juana. Por lo que conoce de Juana sabe que ella esta pasando por un periodo de prueba muy fuerte. Discierne que el Sueño revela que posiblemente la causa de la prueba que esta pasando sea el orgullo que tiene la hermana. En la iglesia de María tienen establecido un protocolo profético, por lo que ella no confronta directamente a Juana con lo que discierne. Escribe el sueño y lo entrega a su pastor. Este en una reunión con algunos lideres maduros y mas avanzados espiritualmente confirma y discierne por lo que conoce de Juana que el sueño de María es de Dios y es verdad. En privado habla con Juana, explicándole el sueño, entregándole una copia (Sin explicar quien lo tuvo) y solicitándole que reflexione sobre el mensaje, seres humanos, es aclarando posible que quecomo puedan equivocarse, pero que en caso de ser verdad, podría beneficiar a Juana el cambiar tal actitud. Juana, después de orar se da cuenta 193


que el sueño es verdad en su vida y se arrepiente del pecado de orgullo. En este ejemplo ficticio vemos los principios del protocolo profético aplicados en los pasos que se siguieron para la interpretación del Sueño: 1) se busco la edificación. No se busco señalar o criticar a Juana por su pecado de orgullo, sino se trato con discreción la situación, y paso tanto por el filtro personal de la interpretación de María, como por la de su pastor y los líderes más maduros. Se especifico que a pesar de esto todavía se podía tener errores, dándole libertad a Juana de aceptar la interpretación del pastor y María o no. 2) se hizo las cosas en orden. María no fue directamente con Juana y le conto el sueño y su interpretación. Acudió al pastor y se sometió a su autoridad. El pastor fue el que decidió si trasmitir el sueño o no a Juana. Además escribió el sueño para que los detalles quedaran plasmados y no se trasgiversara la información.

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3) el sueño fue discernido por varias personas y se busco la aplicación más sensata para el mismo, que fue presentar la información a Juana y permitir que el Espíritu Santo fuera el que la confrontara con su pecado. Aquí es muy importante señalar que en el caso de los sueños que contienen mensajes para otras personas, la responsabilidad del que recibe el mensaje termina cuando entrega el mensaje al pastor. No es su responsabilidad lo que el pastor o el destinatario del mensaje hacen con el mismo. Me ha tocado observar personas que se molestan porque la autoridad pastoral no sigue lo que consideran el dictado del mensaje del sueño. Dios es un Dios de orden y la autoridad de discernir si viene de el es del pastor. Si la autoridad rechaza un mensaje que viene de Dios será una cuestión entre Dios y el pastor. El que tiene el sueño nunca debe buscar forzar a que se tome un sueño como proveniente de Dios. Si el sueño viene de Dios, de alguna manera El tratara con la autoridad de la iglesia. Recordemos lo que dice la palabra sobre la autoridad: 195


Romanos 13:1: Sométase toda persona a las AUTORIDADES superiores; porque no hay AUTORIDAD sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Romanos 13:2: De modo que quien se opone a la AUTORIDAD, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. Otro aspecto muy importante del protocolo Profético es siempre dar lugar a que podemos equivocarnos. Aprender a escuchar de Dios a través de diversos medios no garantiza que no nos equivocaremos. Es por eso que es necesario seguir el protocolo y ser siempre muy prudentes para que un error no pueda llegar a afectar la vida de las personas. A medida que vayamos creciendo en espiritualidad, sabiduría y discernimiento y sobre temor de Dios, veremos que nuestrotodo, entendimiento ira aumentando al entender los sueños y se vera un fruto bueno para el crecimiento. 196


¿Y QUE DE LAS VISIONES? Algunos cristianos han sido dotados con el don de experimentar visiones estando aun despiertos. Esto es través de impresiones, imágenes mentales, o aun éxtasis donde momentáneamente se pueden observar imágenes o hechos con los ojos del espíritu. Esto, igual que los sueños, es una señal del derramamiento del Espíritu de Dios:

Joel 2:28: Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán SUEÑOS, y vuestros jóvenes verán visiones. Las Visiones son como sueños, pero estando despiertos. La primera visión que tuve la oportunidad de experimentar fue estando estudiando acerca de ellas, y pude recibir información acerca de la veracidad de la misma al poco tiempo de recibirla. Cabe aclarar que los mismos principios que hemos 197


explicado acerca de los sueños pueden ser aplicados a las visiones. La diferencia es que estas se reciben estando despiertos. Las Visiones pueden variar desde ligeras imágenes mentales que se presentan al estar en un tiempo de Adoración u oración, hasta verse sumergido en un lugar totalmente diferente en el que se esta. Cuando se llega a experimentar estas, es muy útil habituarnos a preguntar inmediatamente en oración que significan. Cuando recibo o experimento alguna estoy acostumbrado preguntarvisión, inmediatamente en oración cuala es su significado. La respuesta viene casi inmediatamente como una voz en mi mente acerca de lo que significa, y de la dirección a seguir. Es una experiencia muy similar a la que tuvo Jeremías: de Jehová vino: aVeo mí,una diciendo: 1:11 ¿QuéLa vespalabra tú, Jeremías? Y dije vara de almendro. 1:12 Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro mi palabra para ponerla por 198


obra. 1:13 Vino a mí la palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: ¿Qué ves tú? Y dije: Veo una olla que hierve; y su faz está hacia el norte. 1:14 Me dijo Jehová: Del norte se soltará el mal sobre todos los moradores de esta tierra.

Jeremías 1:11-14 Muchos cristianos reciben este tipo de imágenes mentales, pero suelen confundirlos con imaginaciones de su mente. Por supuesto esto puede ser así (Igual que los sueños), pero en base al crecimiento espiritual iremos aprendiendo a discernir cuales son realmente visiones de Dios y cuales son producto de nuestra mente. Solo es ir aprendiendo con paciencia y prudencia. Como dice el apóstol pablo: 1 Corintios 14:31: Porque podéis PROFETIZAR todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 199


RECOMENDACIONES PARA PASTORES Si usted es un pastor y esta aprendiendo o empezando a recibir este tipo de experiencias en su iglesia le daría las siguientes recomendaciones: 1) No rechazarlas, sino buscar entenderlas. El aprender a escuchar de Dios es un proceso que lleva tiempo. 2) Aprenda todo lo que pueda sobre estas experiencias del estudio de la biblia. No se limite por prejuicios denominacionales. Dios hace mas cosas de las que podamos entender. 3) a la vez que estamos abiertos, busque permanecer anclado en la escritura. Esto nos permitirá no desviarnos con extremismos. 4) establezca un protocolo para poder discernir este tipo y visiones. El orden y buen uso de de sueños los dones a la larga traerá gran beneficio a la iglesia.

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5) no se desespere si no entiende inmediatamente. Tómese el tiempo necesario para orar y analizar las experiencias y discernirlas. Esto nos conducirá a depender más de Dios. Nunca se apresure. 6) Sea obediente con lo que si entiende. Dios tiene cierta forma de hacer las cosas. Nos otorga direcciones u ordenes sencillas. Si las obedecemos nos ira dando mayor entendimiento. (Mateo 25:21) 7) Enseñe a su congregación acerca de estas experiencias. Se necesita no solo que el pastor entienda acerca de ellas, sino que también el pueblo. El pueblo perece por falta de conocimiento. A mayor educación profética, mayor beneficio habrá. 8) cuide sobre todo su corazón. Toda experiencia sobrenatural debe conducirnos a amar más y obedecer más a Jesus. No debe buscarse solo la experiencia, sino al dador de la experiencia. 201


En la próxima sección meditaremos un poco acerca de la importancia de recibir revelación y de su propósito en la iglesia.

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Epilogo Envíanos Profetas.

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Epilogo Envíanos Profetas.

“Una mirada a la iglesia hoy día nos hace

pensar cuánto tardará un Dios Santo en cumplir su amenaza de vomitar esta Laodicea de su boca, pues si en algo están de acuerdo los comentaristas del Apocalipsis es que nos hallamos en la era de Laodicea en cuanto a la Iglesia. Cristo es ahora «herido en la casa de sus amigos». El santo Libro del Dios viviente sufre más ahora de sus expositores que de sus opositores. Sólo la Iglesia puede «poner límites al Santo de Israel» y hoy día lo hace con extraordinaria habilidad. Si hay grados en la muerte, entonces la peor muerte que conozco es predicar acerca del Espíritu Santo sin la unción del Espíritu Santo.

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Debemos trazar, o sea, exponer bien la Palabra de Verdad. El texto: «He aquí yo estoy a la puerta y llamo» (Apocalipsis 3:20) no tiene nada que ver con los pecadores. Aquí encontramos el trágico retrato de nuestro Señor a la puerta de su iglesia laodicense tratando de entrar. Imagínatelo. En la mayoría de reuniones de oración el texto que más se emplea es: «Donde están dos o tres congregados en Mi nombre, allí estoy Yo en medio de ellos»; pero con demasiada frecuencia El no está en medio, sino a la puerta. Cantamos sus alabanzas, pero rehusamos su persona. ¡Oh creyentes en bancarrota, ciegos, y todavía alabándose de sus virtudes! Estamos desnudos y no nos damos cuenta de ello; somos ricos (nunca había tenido la iglesia mejores equipos que ahora), pero somos pobres (nunca había tenido menos unción espiritual que al presente). tenemosnos necesidad de todas ninguna cosa (y, sinNo embargo, faltan casi las cosas que caracterizaron a la iglesia apostólica). ¿Puede El estar «en medio de nosotros» mientras nosotros mostramos sin 205


ninguna vergüenza nuestra desnudez espiritual? ¡Oh, cuánto necesitamos el fuego! ¿Dónde está el poder del Espíritu Santo que rinde a los pecadores? Los grandes predicadores hacen famosos los púlpitos, los profetas hacen famosas las prisiones. ¡Que el Señor nos envíe profetas, hombres terribles que alcen la voz y no callen, lanzando ungidos ayes sobre naciones corrompidas hombres demasiado ardientes para aceptados, demasiado para ser oídos,ser demasiado justicierosduros para tolerados! ¡Estamos cansados de hombres adornados con vestidos suaves y suave lengua, que usan ríos de palabras con unas gotas de espiritualidad, que saben más de competencia que de consagración, y de promoción que de oración! ¡Pastores que sustituyen la propagación por propaganda y se cuidan más de la diversión de la iglesia que de su santidad!

Extraído del libro de Leonard Ravenhill "Por qué no llega el avivamiento" 206


Decidí terminar el epilogo de este libro con estas palabras de un profeta moderno. Leonard ravenhill fue una persona que siempre busco el avivamiento y la santidad del pueblo de Dios. De alguna manera, quien escucha verdaderamente de Dios, sea a través de un sueño u otro medio, se vera impulsado a establecer el reino de Dios en su propia vida y en el mundo. Escribí este libro debido a la experiencia y a lo que el Señor me ha enseñado a lo largo de varios años con respecto a los sueños y visiones. Sin embargo, estas nunca deben ser experiencias en si mismas. Dios las permite para que su reino avance y para que su pueblo tenga más herramientas para obedecerle. Por supuesto, todo centrado en la escritura. De alguna manera también, quien recibe un sueño de parte de Dios, toma parte del maravilloso ministerio profético de Dios. El tener estas experiencias deben conducirlo a 207


una vida de mayor santidad y conocimiento de Cristo. Es mi oración que este libro le ayude a acercarse mas a el. Si ud nunca ha conocido a Dios o desea conocerle personalmente, arrepiéntase de sus pecados e invítele a ser su salvador. Crea en Cristo y sígale. Si ya lo conoce, mi más ferviente deseo es que lo que ha aprendido en este libro le ayude a entender mejor lo que Dios quiere para su vida. Dios es real. Por eso sigue hablando Hoy. Si Pudiéramos ponerledeotro titulo por a este seria “La unción Isaias”, quelibro el propósito de la revelación es que podamos amarle y servirle mejor. Esto implica también el hablar y trasmitir los mensajes que Dios nos da como el los da, no solo lo que es agradable a los ojos de los hombres. Isaias tuvo una revelación de Dios, y esta lo condujo a responder al llamado de Dios. Oro que los sueños que Dios le proporcione sean mensajes de Santidad, Poder, Amor y animo para su pueblo, y que no sean sueños 208


banales. A medida que esto ocurra, la iglesia caminara en mayor gloria y con mayores manifestaciones del poder de Dios. Quisiera terminar este libro con un conocido pasaje del Libro de Isaias. Le sugeriría que lo tomara como su propia experiencia y que las palabras que pronuncio isaias puedan ser pronunciadas por usted al recibir revelación de Dios. Le agradezco el tiempo por leer y le bendigo. Y no se olvide de personalizar la experiencia de Isaias: “En el año que murió el rey Uzías vi yo al

Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llenadedelas supuertas gloria. se estremecieron Y los quiciales con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo.

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Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; Y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?

Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.” Isaias 1:1-8

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Acerca del Autor:

José Nació en la Ciudad de México de padres yucatecos. Emigro a la península en 1985 a causa del terremoto. Conoció a Jesucristo en 1986 en Mérida, Yucatán. Desde muy joven comenzó a Servir al Señor. A la edad de 27 años conoció a mariana y se caso con ella en 1998. Aunque juntos han pasado momentos difíciles, La gracia y la misericordia de Dios se han manifestado en ellos Maravillosamente.

Mariana Nació En la ciudad de Mérida, Yucatán y conoció al señor alrededor de 1994. Desde su conversión tuvo interés en servir al Señor, haciéndolo a través de la enseñanza de los niños. Conoció a José y se caso con el en 1998. Ha caminado Junto a su esposo en todo su peregrinaje espiritual y es el apoyo de El en todo momento.

Acerca de JUPA Ministerio Matrimonial: Jupa es una palabra Hebrea que significa "Dosel" y se refiere al Talit, el manto Judío de Oración el cual se ata a cuatro postes y bajo el cual se celebran las bodas Judías. Es por eso que tomamos el Nombre de este hermoso símbolo para nuestro ministerio matrimonial. Creemos que es una bella figura de la protección de Dios Sobre el Matrimonio. 211


Jupa También Puede ser un acróstico que puede significar: J=Juntos y U=Unidos P=Por A=Amor Y Creemos que lo que mantiene unido a un matrimonio es el amor. Este es el cimiento del Matrimonio Ya que es la misma esencia de Dios. (1 Juan 4:8) Es por eso que hemos llamado a este pequeño Ministerio Jupa, ya que deseamos que la protección y el amor de Dios se manifiesten en cada Matrimonio. Pertenecemos a la iglesia "Ríos de Misericordia" de Mérida, Yucatán. Afiliados a Ministerios "Gracia sobre Gracia". En Mérida estamos ubicados en La Avenida 5 No. 443 por 50 A de Pensiones. Tel 01 9999 87 07 45 En México Nuestra iglesia madre esta en Avenida Necaxa No. 175 Bis col. portales. Tel 015556044593 http://www.graciaministerios.org/ http://jupamatrimonios.wix.com/jupaministerios

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La Uncion de Daniel

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