La relación entre filosofía y la psicología. La psicología y la filosofía forman parte de las ciencias humanas rama que surgiría frente a la exigencia de un problema donde se plantean conceptos científicos, es decir ideas que tienen que ser observables y razonables, como lo es el estudio del hombre y su cultura. Las relaciones entre la filosofía y la psicología han llevado a grandes cuestionamientos acerca de su separación con la filosofía debido a que hizo grandes aportes teóricos e investigaciones que llevan a pensar que la filosofía y la psicología se complementan. Hoy en día conocemos a la psicología como una disciplina científica que ha alcanzado un nivel de cientificidad con sus investigaciones acerca de los comportamientos del hombre, es así como se establece un vinculo entre lo físico y lo psicológico formándose la psicología científica por ilhelm undt, así la tarea de la fenomenología que es un t!cnica para explicar los fenómenos y que consiste en la investigación científica. "reud y su descubrimiento del inconsciente realiza un gran aporte a la psicología como científica y podemos decir que tambi!n ocasiono un gran impacto con su teoría psicoanalítica, es así que la filosofía sufre tambi!n debido a que de#a de ser el $nico ob#eto absoluto del saber, pero tienen una estrecha relación estas dos ramas debido a que sus contribuciones pasadas es decir filósofos occidentales llevaran a grandes planteamientos como los de %chopenhauer que contribuyeron a los de "reud. La filosofía es de gran importancia para establecer principios generales de orientar y organizar los conocimientos de la realidad del ser humano es por eso que tiene una estrecha relación con la psicología debido a que mane#an la historia del ser humano en todos sus contextos, pero la psicología tuvo un avance mayor debido a que se intereso más por el estudio de los comportamientos de los seres humanos como los son sus conductas y aptitudes descubriendo que el ser humano tiene un lado oscuro del cual surgen sus comportamientos y que ocasionan en el trastornos mentales, estudio que la filosofía no da pero que si di las bases para los conceptos del sentido de las acciones humanas &n una breve conclusión podemos decir que la psicología es considera como una ciencia científica debido al desarrollo que obtuvo en su liberación con la filosofía y tener autonomía en la comprensión de los
comportamientos humanos' a pesar de que la filosofía tenga una gran pretensión del saber la psicología obtuvo un gran desarrollo que permitió un estudio más claro del hombre.
La !sta"ilosofía aporta. depende de la (sicología porque tiene que partir de los conocimientos que La (sicología depende de la "ilosofía por dos razones) *+ La "ilosofía aporta a la (sicología una visión general del hombre que le sirve como fondo de su investigación, teoría y práctica terap!utica. + &n la medida en que la "ilosofía se ocupa del conocimiento general y de la metodología científica en particular, tiene como una de sus preocupaciones el ob#eto y el m!todo de la (sicología como ciencia. - partir de Descartescambia radicalmente la perspectiva filosófica y esto produce un cambio en la (sicología, que se va a entender como ciencia de la conciencia o de la mente. &ste cambio se produce porque anteriormente se consideraba que cuando el hombre conoce se limita a refle#ar la realidad, mientras que seg$n Descartesel hombre, en el proceso de conocer, está elaborando el conocimiento, pues aporta algo. Lo que lleva a considerar la (sicología como un estudio de los procesos mentales. &sta (sicología pretende por un lado conseguir datos empíricos ob#etivos, pero por otro lado su ob#etivo es el estudio de la conciencia, que es un concepto al que sólo tiene acceso uno mismo. &ste planteamiento hace que sur#a una nueva corriente que propugna que el ob#eto de la (sicología debe ser la conducta) el onductismo. Wundt, que trató de aplicar a la (sicología los m!todos de la ciencia natural para convertirla en una ciencia a la altura de las demás y separada de la "ilosofía. Wundt se apoya en dos m!todos fundamentales, el experimento /observación en la cual los fenómenos observables surgen y se desarrollan por la
acción voluntaria del observador0 y la observación el onductismo ha adoptado dos formas básicas, la primera corresponde al &mpirismo radical de orientación baconiana representado por Watson y Skinner, y la segunda al 1eopositivismo, representado por Hull, con una metodología hipot!tico+deductiva. 2&1&3-L45-461&%) L&7&% &8(934-% 6 :&(&1:&14-% ";1461-L&% 41:;4<1 6=%&3>-4<1 &8(934- :& L6% H&H6% rítica a la noción de hecho) onsistiría en cuestionar que haya una distinción efectiva o real entre teoría y observación. %eg$n esto no habría hechos ob#etivos puros y por tanto no sería posible una contrastación empírica de toda la teoría. rítica a la explicación causal) %eg$n la concepción de Hume en la relación entre causa y efecto sí se da la contig?idad y la prioridad temporal, pero ni hay conexión
necesaria sino una con#unción constante' la conexión causal tiene su base en nuestra mente. ¿Cómo se vinculan la Psicología y la Filosofía? ¿Cuáles son sus relaciones más signicativas? ¿Qué intercambios se han dado entre estas discilinas? !ntre la multilicidad de asectos" seleccionaré tres #ue considero más relevantes$ !n rimer lugar" están los vínculos históricos" amliamente conocidos" relativos a #ue en los orígenes de la Psicología se tomaron roblemas ya tratados or la Filosofía desde larga data" relativos a la naturale%a de la mente &o el alma'" al comortamiento y a la naturale%a humana en general" ara ser tratados con rocedimientos esecícos y enmarcados en las metodologías cientícas" ya sea ba(o las normas de las ciencias naturales" o ba(o las #ue se encuadraban en las de las ciencias humanas" diferencias #ue se lantearon muy temranamente$ )o obstante esta olémica" lo #ue #uedaba claro era la diferencia en el tratamiento de los roblemas de una y otra discilina$ !n segundo lugar están las relaciones de intercambio en un marco de aridad y de recirocidad* sean estos de colaboración" en muchos casos" o de con+ictos y discreancias en otros$ ,n e(emlo imortante es la discreancia entre el modelo de la mente de tradición cartesiana acetado or la Filosofía durante las rimeras décadas del siglo --" y la sicología freudiana* mientras la losofía comartía la creencia de #ue la mente era básicamente la conciencia" el sicoanálisis construía su teoría ba(o la remisa de #ue la mente es básicamente mente inconsciente$ !stas relaciones de aridad se han dado
entre distintas áreas o subdiscilinas de la losofía y áreas o subdiscilinas de la Psicología$ .sí" or e(emlo" la !istemología interactuó fuertemente con la Psicología del /esarrollo y con la Psicología Cognitiva" y la Filosofía de la Ciencia contemoránea discute e intercambia investigaciones con la Psicología 0ocial$ 1a 2etafísica también ha sido una discilina #ue ha acordado o cuestionado los suuestos ontológicos adotados or las distintas teorías sicológicas$ !n el caso de la !istemología 3enética iagetiana se logró una interacción e4itosa entre teorías losócas con distintos camos de la Psicología$ !n tercer y 5ltimo lugar hay una relación en la #ue la Filosofía se ubica en una osición metateórica$ 0e trata de la consideración" or arte de la losofía" de la evaluación crítica" y ba(o autas normativas" de lo #ue acontece en la Psicología* sus dicultades" sus limitaciones" sus eventuales contradicciones" así como sus aortes y sus aciertos$ 2ientras las relaciones de aridad corresondientes a los intercambios se6alados en segundo lugar se dan entre m5ltiles discilinas" y la Filosofía y la Psicología son sólo dos de ellas" udiendo intervenir otras en una comle(a trama" el vínculo del tercer tio es asimétrica y rivativa de la Filosofía$ Cabe aclarar #ue esta manera de considerar a la Filosofía" en un rol evaluativo" normativo y metateórico" ha sido cuestionada or un movimiento contemoráneo* el de la losofía naturali%ada" #ue en sus versiones más e4tremas sostiene la necesidad de eliminar esta funciones de la Filosofía or
considerarla como una discilina cientíca más" de mayor generalidad #ue las otras" ero sin a#uellas rerrogativas$ 0in embargo las formas más difundidas y desarrolladas de este movimiento no consideran osible esa eliminación$ 1ogran sin embargo acotar su rol normativos" evaluativo" favoreciendo los intercambios entre la losofía y las distintas discilinas cientícas" roias de las actividades descritas en segundo lugar$ 1as ciencias del lengua(e" las neurociencias actuales y las ciencias cognitivas contemoráneos son claros e(emlos de los logros #ue se roducen en las actividades reticulares de los aortes entre discilinas del segundo tio$ Creo sin embargo #ue algunas funciones evaluativos son necesarias e ineliminables" legitimando ara la losofía la actividades descritas en tercer lugar$
