LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO 1 Corintios Corintios 2: 6-13 “ Sin embargo, entre los que ya han alcanzado la madurez en su fe si usamos palabras de sabiduría, pero no se trata de una sabiduría propia de este mundo ni de quienes lo gobiernan, los cuales pronto van a desaparecer. Se trata más bien de la sabiduría secreta de Dios, del secreto propósito que Dios desde antes de hacer el mundo, ha tenido para nuestra gloria. sto es algo que no han entendido los gobernantes de este mundo, pues si lo hubieran entendido no habrían crucificado crucificado al Se!or de la gloria. "ero como se dice en la escritura “Dios ha preparado para los que le aman cosas que nadie ha visto ni oído, y ni siquiera pensado. stas son las cosas que Dios nos ha hecho conocer por medio del espí espíri ritu tu,, pues pues el espí espíri ritu tu lo e#am e#amin ina a todo todo,, hast hasta a las las cosa cosass mas mas profundas de Dios. Dios. $uien entre los hombres puede saber lo que hay en el corazón del hombre, sino solo el espíritu que esta dentro del hombre% De la misma manera, solamente el spíritu de Dios sabe lo que hay en Dios. & nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el espíritu que viene de Dios, para que entendamos las cosas que Dios en su bondad nos ha dado. 'ablamos de estas cosas con palabras que el espíritu de Dios nos ha ense ense!a !ado do,, y no con con pala palabr bras as que que haya hayamo moss apr aprendi endido do por por nuest nuestra ra propia sabiduría. (sí e#plicamos las cosas que son espirituales a los que son espirituales.
EL CONOCIMIENTO DE DIOS LO DA EL ESPIRITU DE DIOS En la sabiduría humana el mundo no conoció a Dios. “n el mundo estaba, y el mundo por el fue hecho) pero el mundo no le conoció* +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +
La obra del Espíritu Santo con relación al hombre tiene !ue "er e#clusi"amente con el plan de sal"ación.
El mismo decidió sal"ar al hombre estando un día en el cielo inspiro la boca de un pro$eta % por su espíritu di&o: $ue hago aquí, dice -ehová, ya que mi pueblo es llevado inustamente% "or tanto mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel día) porque yo mismo mismo que hablo estar/ presente. presente. '(saías )2: *-6+ , no solo decidió sino !ue se lo en"ió a decir: “Decid a los de corazón apocado) esforzaos, no temáis) he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago, Dios mismo vendrá, os salvará* '(saías salvará* '(saías 3):*+ , no solo lo en"ió a decir sino !ue lo hio: “$uien llevo el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros estando muertos a los pecados, vivamos a la usticia) y por cuya herida fuisteis sanados* '1 sanados* '1 edro 2: 2*+ EL ES(/(0 S04 0/5ES DE S L/ C45ECE L 748/E a+
De pecado: 9or cuanto no creen en mi
El hombre en su estado natural es imposible !ue entienda las cosas de Dios. “l que no es espiritual no acepta las cosas que son del spíritu de Dios, porque para el son tonterías. & tampoco las puede entender, entender, porque son cosas que tienen que uzgarse espiritualmente* "ero el hombre en su estado natural no percibe las cosas que son del espíritu de Dios, porque para el son locura, y no las puede entender porque se han de discernir discernir espiritualmente* '1 Corintios 2:1*+ or! or!ue ue es escl escla" a"o o de los los dese deseos os de la carn carne e % domi domina nado do por por las las potestades in$ernales 'E$esios 2:3 7echos 26:1; 2 Corintios *:*+
S4L4 EL ES(/(0 S04 LE 7CE C48/EDE/ <E:
“(unque te laves con leía y amontones abón sobre ti, la mancha de pecado permanecerá aun delante de mi, dio -ehová el Se!or* '=eremías 2:22+ “"or cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios* '/omanos 3:23+ “Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras usticias como trapo de inmundicia) y caímos todos nosotros como la hoa, y nuestras maldades nos llevaron como el viento viento '(saías 6*:6+ b+ de =usticia ' "orque "orque voy al padre padre y no me ver/is mas+ mas+ El e"an>elio nos muestra de !ue manera Dios nos libra de culpa: es por $e % solamente por $e así lo dicen las escrituras: el &usto por la $e "i"ir?.
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Cuando el hombre reconoce que es pecador busca arrelar el problema por sus prop!os med!os 9Si reparto entre los pobres todo lo !ue poseo % aun si entre>o mi propio cuerpo para ser !uemado pero no ten>o amor de nada me sir"e '1 Corintios 13:3+ La e#posición de Dios por la palabra de Dios por el Espíritu hace entender al hombre el plan de Dios. En =ob 2) *-6 encontramos un interro>ante Apodr? pues un simple hombre ser puro e inocente $rente a DiosB Cuando d?n % E"a pecaron procedieron ocultarse ante Dios es decir buscaron sus propias &usticias con delantales hechos con ho&as de hi>uera pero ante Dios no "alió nada mas bien a!uí el Seor nos da sombras con respecto a su obra redentora % de &usti$icación tomando pieles de animales % hacindoles tnicas. En 2 Corintios ): 21 “0risto no cometió pecado alguno) pero por causa nuestra, Dios lo trato como al pecado mismo, para así por medio de 0risto, librarnos de culpa. (saías )3: 6-F tambin nos habla de esa &usti$icación.
, cuando cuando la pro$ec pro$ecía ía de (saías (saías se cumple cumple el apósto apóstoll edro edro habla “l usto por los inustos* '1 edro 3:1;+ Es decir !ue la ira de Dios con la muerte de Cristo !uedo satis$echa % a tra"s del Espiritu por la palabra con"ence al hombre a !ue acepte la obra del cal"ario para ser declarado &usto. En el caso de d?n % E"a les mostró !ue sus "estidos no ser"ían para cubrir cubrirse se por eso tomo los animal animales es los despel despelle& le&o o % los "istió "istió en nuestro caso =eho"? car>o en Cristo el pecado de nosotros lo desnudo para !ue nosotros $usemos "estidos por eso es !ue “-ustificados por la fe tene tenem mos paz paz para para con con Dios Dios por por medi medio o de nues nuesttro Se!o Se!or r -esucristo* c+ De "u!c!o 'or cuanto el príncipe de este si>lo %a ha sido &u>ado mundo 7ebreos 2:1*+ En (saGas *H:2* ha% un clamor Aser? !uitado el botín al "alienteB ASer? rescatado el cauti"o de un tiranoB , el Seor contesta en el "ersículo 2) !ue si habr? rescate % liberación. En Lucas 11: 21-22 el Seor nos dice de un $uerte !ue desarmara al diablo % lo con$irma en Colosenses 2:1I donde dice !ue Cristo triun$o sobre el en la cru '7ebreos 2: H-1;+ , lue>o lue>o se pres presen ento to a los los su%o su%oss en '8at '8ateo eo 2;-1; 2;-1;++ dici dicien endo do “1oda potestad me es dada en el cielo y en la tierra* % la transmite a los su%o su%oss en 'San Lucas Lucas 1I:1 1I:1H+ H+ “he aquí yo os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os da!ara2
EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO Cuando una persona ha nacido de nue"o lo ha hecho por!ue el Espíritu Santo ha en>endrado esa "ida espiritual en la persona % se comiena el proceso !ue comiena % termina el espíritu no es un acto de un instante i>ual !ue cuando se en>endra una criatura es un proceso $orm?ndose un hue"o donde esta todo el ser % los ór>anos pero !ue necesita de "itaminas % nutrientes para el normal desarrollo ahí esta toda la "ida pero necesita un desarrollo. “l de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas* 'Santia>o criaturas* 'Santia>o 1:1;+ ______________________ __________________________________ _______________________ _______________________ ______________________ __________
Cuando es#o sucede$ la %!da de Cr!s#o se encuen#ra en el hombre$ pero neces!#a &ormarse para en&ren#ar en&ren#ar el res#o de la %!da en el Esp'r!#u( E&es!os )*)+,-- “& tambi/n ustedes, cuando oyeron el mensae de la verdad, el anuncio de su salvación, y creyeron en 0risto, fueron unidos a l y sellados como propiedad propiedad de Dios por medio del spíritu Santo que el había prometido. l spíritu Santo es la garantía de que recibiremos la herencia que Dios nos ha de dar cuando
haya haya comple completad tado o la libera liberació ción n de los suyos, suyos, para para que el sea alabado alabado por su grandeza “ n el tambi/n vosotros, vosotros, habiendo oído la palabra de de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en /l, fuisteis sellados con el spíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria* 7echos 2:3; “(rrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de -esucristo para el perdón de de los pecados* Cuando esto %a se ha dado como resultado de la predicación de la palabra por el Espíritu se ha creído se ha arrepentido % obedece su palabra bauti?ndose en el nombre de =ess se es una nue"a criatura !ue necesita desarrollarse % ad!uirir de$ensas por esto es !ue el Seor dice: “& recibir/is recibir/is el spíritu spíritu Santo* Santo* !ue !ue es la etapa !ue si>ue en la obra del Espíritu Santo. ara !ue esto suceda debe haber sed de Dios 'San =uan F: 3F-3H+ Si bien para para recibi recibirr el Espírit Espíritu u Santo Santo ha% !ue creer creer tambi tambin n el Espíri Espíritu tu Santo Santo con$irma !ue hemos creído '7echos 1H:1-6+ sí !ue el proceso es oír la palabra de "erdad el e"an>elio de la sal"ación creer en el % cuando %o crea en el Dios medara el Espíritu Espíritu Santo estos estos de E$eso no habían recibido el espíritu santo por!ue no habían pasado por el proceso normal.
Para ser lleno del Esp'r!#u San#o ha. que #ener en cuan#a que es para : -Los !ue le aman % le obedecen 'San =uan 1*:1)-16 7echos ):32+ -Los !ue le conocen '=uan 1*:1F+ -Los !ue somos hi&os '=uan 1*:1; J?latas *:6+ -los sedientos 'San =uan F:3F+ -Los !ue creen en El como dice la escritura '=uan F:3;+
7a% ciertas personas !ue ensean !ue cuando una persona es sal"a %a recibió el Espíritu Santo % tiene todo lo !ue de el puede tenerse. En 7echos ;: 12-1F encontramos !ue Kelipe anunciaba el reino de Dios enseando % predicando !ue el !ue cre%ere % $uere bautiado seria sal"o % los samaritanos lo
hicieron se>n el capitulo eran sal"os pero no habían recibido el bautismo del Espíritu Santo la obra !ue hace el Espíritu Santo cuando creemos es el mila>ro del nue"o nacimiento cuando los póstoles o%eron !ue habían recibido la palabra en"iaron a edro % a =uan para !ue oraran por ellos para !ue recibiesen el bautismo del Espíritu Santo es posible !ue tu"iesen el don de imponer las manos sobre la >ente %a !ue Simón el ma>o !uiso tener este don a tra"s del dinero.
LA PROMESA / SU CUMPLIMIENTO En San =uan 1*:16-1F encontramos la promesa % en 7echos 2:32-33 el cumplimiento. =ess oro para !ue se derramase derramase el Espíritu Santo % en el día de entecosts entecosts el derramo derramo el Espí Espírit ritu u Sant Santo o el cual cual perm perman anece ece hast hastaa ho% ho% por por eso es !ue !ue en los los hech hechos os no encontramos a nadie pidiendo la promesa sino orando para !ue los hermanos reciban el E.S. La plenitud plenitud del E.S no es para los pecadores pecadores sino para los cre%entes cre%entes lo di&o el Seor Seor !ue el Espíritu Espíritu de "erdad "erdad el mundo mundo no lo puede recibir recibir en San 8ateo H:1F el Seor lo declaro 9o se puede echar "ino nue"o en odres "ie&os si la persona no ha nacido de nue"o no puede recibirlo pero el !ue es nue"a criatura si. San =uan *:13-1* *:13-1* 9El !ue bebiere bebiere de esta a>ua "ol"er? "ol"er? a tener sed hablando hablando de la re>eneración % en san =uan F:3F-3H 9Si al>uno tiene sed "en>a a mi % beba hablando del bautismo del E.S. si sientes !ue no estas completamente lleno % rebosando de =ess !ue toda"ía te hace $alta al>o para ser llenado =esucristo hablo de al>o tan sencillo como la persona !ue tiene sed busca el a>ua hasta ser saciado así el !ue este sediento % !uiera ser llenado completamente se acercara a el hasta ser saciado. Como en 7echos 2:* % $ueron llenados % empearon a hablar en otras len>uas es decir !ue la $uente no ha men>uado sino !ue si>ue $lu%endo empiea a beber de =ess % cuando te llenes completamente empearas a hablar en otras len>uas.
LA PRESENCIA DEL ESP0RITU SANTO EN EL CRE/ENTE Cuan Cuando do el Espí Espíri ritu tu Sant Santo o "ien "ienee al cre% cre%en ente te no es sola solame ment ntee para para !ue !ue ten> ten>aa la e#periencia de hablar en nue"as len>uas Cuando el Seor se re$irió en San =uan 1*: 16 -1F -1F al E.S E.S habl hablo o de un cons consol olad ador or 'con 'conse& se&er ero o a%ud a%udad ador or inter interce ceso sorr abo> abo>ad ado o $ortalecedor+ para !ue permaneca con nosotros para siempre o pos de&are hur$anos sin consuelo abandonados desolados acon>o&ados "endr a "osotros.
8uchas "eces necesitamos a%uda % corremos de a!uí para all? tratando de encontrar a al>uien !ue ore por nosotros % nos ol"idamos !ue tenemos un a%udador por dentro.
) de Cor!n Cor!n#! #!os os +*)1 ¿No sabéis que sois el templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en nosotros? 4tra traducción dice: 9o discernís % comprendis !ue "osotros sois el templo de Dios % !ue el Espíritu de Dios tiene su residencia permanente en "osotros 4tra "ersión dice: no sabis !ue "uestro cuerpo es el templo el mismo santuario del Espíritu Santo !uien "i"e dentro de "osotros el cual habis recibido 1 =uan *:* 97i&itos "osotros sois de Dios % lo habis "encido por!ue ma%or es el !ue esta en "osotros !ue el !ue esta en el mundo El diablo es el !ue esta en el mundo pero en nosotros ha% uno ma%or Dios a tra"s de su Espíritu Santo todo lo !ue Dios es % hace para mi lo hace % es el E.S en mi muchas "eces creemos !ue se ha marchado de nosotros pero la promesa en estar con nosotros para siempre no es un "isitante !ue "ino a pasar unas pocas horas el ho>ar del E.S es nuestro cuerpo debemos estar conscientes de su presencia en todo momento.
El Esp'r!#u San#o como u'a '=uan 16:13 /omanos ;:1*+ nadie puede ser >uiado o diri>ido sin ponerse en las manos del >uía es necesario orar para !ue el Seor nos >uíe en cierto lu>ar ha% unas ca"ernas !ue el día es i>ual de oscuro como la noche para caminar por allí debemos se>uir un >uía si no se>uimos ese >uía nunca saldremos de allí por eso es !ue muchas "eces estamos con$undidos por!ue no se>uimos al >uía el E.S "ino a >uiarnos pero debemos ponernos en sus manos "ino a diri>irnos diri>irnos la "ida.
El Esp'r!#u San#o como maes#ro =ess di&o: "orque di&o: "orque no hablará por su propia cuenta sino que hablara todo lo que oyere y os hará saber las cosas que han de venir '=uan venir '=uan 16:13+ !ue es lo !ue habla lo !ue o%e decir a Dios '=uan 1):26+ “tomara de lo mío y os lo hará saber* '=uan 1*:26H “l os ense!ara todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho el ser? el !ue har? en nosotros todo lo !ue la palabra de Dios dice !ue suceder? en nosotros muchas "eces hemos estado en situaciones di$íciles o hemos predicado cosas !ue sabemos !ue no son de nosotros mismos sino !ue el E.S nos las ha enseado
LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO Efesios 4: 7-8
“Pero “Per o cada cada uno uno de noso nosotr tros os ha reci recibi bido do los los done dones s que que Cris Cristo to le ha querido dar: Por eso la escritura dice:“subió al cielo llevando consigo a los cautivos y dio dones a los hombres” 1 Corintios 12:1 “No quiero hermanos que ignoréis acerca de los dones espirituales” Si el Espíritu de Dios a través de Pablo dijo ue no uería ue la i!lesia en "orinto fueran i!norantes en "uanto a los dones espirituales# no "ree$os ue el uiera ue la i!lesia de %o& sea i!norante respe"to a ello# %a& $u"%a !ente ue no sabe nada a"er"a de ellos# ni siuiera ue e'isten# otros "reen ue esto &a %a pasado# otros saben $u& po"o de ellos & su "ono"i$iento es li$itado( Pablo le estaba di"iendo a la i!lesia ue desearan estos dones# lue!o ue todo el "uerpo los pro"ura# se interesa# el E(S repartir) a "ada uno en parti"ular "o$o el uiera( El ap*stol insiste en ue todos estos dones no estar)n sola$ente en una persona porue dijo: +a este es dada por el Espíritu palabra de sabiduría# a otro palabra de "ien"ia, no es "o$o &o uieras ni "o$o t uieras sino "o$o el E(S uiera(
LOS DONES DEL ESPIRITU PROCLAMAN A JESUS COMO SEÑOR .a /!lesia de "orinto tenia varias situa"iones por eso es ue di"e: ”sabéis que cuando erais gentiles se os extraviaba llevándoos como se os llevaba a los !dolos !dolos mudos” mudos” $otivados por un espíritu err*neo eran llevados tras los ídolos & esos espíritus err*neos les %a"ían de"ir $u"%as "osas en error# & $u"%as ve"es en las asa$bleas "ristianas "uando se $anifestaba el Espíritu de Dios# enton"es los ue estaban bajo el Espíritu falso de"ían "osas bajo la influen"ia del espíritu falso di"iendo ue 0ess era anate$a# por eso pablo di"e ue "uando el E(S esta en a""i*n pro"la$a a "esucristo como #e$or # o sea ue "ualuier don espiritual sie$pre levantara en alto el no$bre del Seor# no el seorío de al!n %o$bre# no atraer) la aten"i*n al %o$bre sino a Cristo( “Por tanto os hago saber que nadie que hable por el %sp!ritu de &ios llama anatema a "es's” odo lo ue %able en "ontra de 0ess no es el Espíritu Santo el ue esta %ablando# es de"ir ue si al!uien esta %ablando por el Espíritu "orre"to dir) ue
Jesús es el Señor. .os .os done dones s son son dado dados s a la pers person ona a no en for$ for$a a per$ per$an anen ente te sino sino en el $o$ento en ue uiera $anifestarse en la persona# así ue no es "uando la persona uiera sino "uando el Espíritu ne"esita $anifestarse para e'%orta"i*n# "onsola"i*n# & edifi"a"i*n de la i!lesia# un don puede $anifestarse en $i vida para e"%ar fuera un de$onio# orar por un enfer$o pero no debo "reer ue todos los enfer$os ue apare3"an debo sanarlos o a todos los ue estén atados bajo la influen"ia de espíritus pueda e"%arlos fuera( Pablo "ontinua di"iendo: “ahora bien hay diversidad de dones”
El esta di"iendo ue %a& diferentes dones pero el Espíritu es el $is$o# & %a& diferentes $inisterios pero el Seor es el $is$o# & diferen"ias de opera"iones# pero el $is$o Dios es el ue %a"e todas las "osas en todos( Pablo %abla de tres "osas dones# $inisterios & opera"iones# los dones son los ue se $uestran en el "apitulo# los $inisterios las diferentes $aneras de servir & la opera"i*n del Espíritu es el poder del Espíritu en "ada ne"esidad# & todos son dados para prove"%o de la i!lesia & no de un individuo( “Porqu “Porque e a este es dada por el %sp!ritu %sp!ritu palabr palabra a de sabidu sabidur!a r!a(( a otro palabra de ciencia” ciencia” & "ontinua enu$erando nueve $anifesta"iones( .a for$a $)s sen"illa de des"ribir estos dones es ue tres de ellos dicen algo# algo# tres hacen & hacen & tres revelan algo( algo ( .os tres dones ue di"en al!o son dones de emisión & emisión & son: profe"ía# diversos !éneros de len!uas# e interpreta"i*n de len!uas( .os tres dones dones ue %a"en al!o al!o son los dones de poder : don de fe# don de %a"er $ila!ros & don de sanidad( dones de revelació revelación n : palabra de sabiduría# .os .os ue ue reve revela lan n al!o al!o son los los dones palabra de "ien"ia & dis"erni$iento de espíritus( Estos dones son enu$erados en orden de i$portan"ia de los tres dones de revela"i*n palabra revela"i*n palabra de sabidur!a es sabidur!a es el $as i$portante# de los dones de poder )e es el $ejor don & de los dones de e$isi*n el don de pro)ec!a# pro)ec!a # por el don de )e es esto nos di"e la iblia ue pro"ure$os los $ejores dones(
El don de la palabra de cenca +Porque a este es dada por el %sp!ritu palabra de sabidur!a( a otro palabra de ciencia seg'n el mismo %sp!ritu” 51 51 Corintios 12:86 Este don es lla$ado palabra de "ien"ia & no don de "ien"ia( .a palabra de "ien"ia es la revela"i*n sobrenatural por el Espíritu Santo de "iertos %e"%os en la $ente de Dios( Dios es todo "ien"ia & "ono"i$iento# todo lo sabe pero no revela al %o$bre todo lo ue sabe# el da solo una palabra o parte de lo ue sabe# un fra!$ento de su "ien"ia# el nos i$parte solo una palabra de "ien"ia# la parte ue el uiere ue "ono3"a$os( Esta palabra de "ien"ia es una $anifesta"i*n sobrenatural "o$o todos los dones del Espíritu & no un don natural# uno puede tener un don natural para el "anto# la $si"a# la pintura pero los dones del E(S son sobrenaturales# %a& !ente ue tiene don "on las len!uas & %ablan varios idio$as pero otra "osa es %ablar en nuevas len!uas por el Espíritu# es un a"to sobrenatural( El don $anifestado a través de visiones Cuando 0uan estaba en la isla de Pat$os tuvo una visi*n de palabra de "ien"ia# estaba en el Espíritu & tuvo una visi*n en la "ual el Seor le revelo la "ondi"i*n espiritual de las siete i!lesia en sia $enor# 0uan estaba desterrado en una isla & no podía "ono"er lo ue estaba su"ediendo en esas i!lesias pero el Seor le revelo la "ondi"i*n espiritual de ellas( En e"%os 9: 1-12 la palabra de "ien"ia vino por visi*n a un "re&ente lla$ado nanias uien era $ie$bro de la i!lesia en Da$as"o# a uien el Seor le dijo ue fuera a la "asa de 3ulo de tarso ue estaba orando# al $is$o tie$po le $ostr* a Saulo ue al!uien vendría para orar por el para ue re"obrara la vista# nanias no %ubiera podido saber por su $ente natural ue a esa %ora en "ierta "asa "asa & "all "alle e %abí %abía a un %o$b %o$bre re lla$ lla$ad ado o Saulo Saulo en ora" ora"i* i*n# n# pero pero tuvo tuvo una una revela"i*n sobrenatural +Palabra de "ien"ia,( En e"%os 1: 9-2 a pedro la palabra de "ien"ia le fue $anifestada en una visi*n# & $ientras pensaba lo ue si!nifi"aba# el Espíritu le dijo tres %o$bres te bus"an# pedro no sabia ue %abían allí tres %o$bres pero la ;palabra de sabiduría# le dio esta revela"i*n sobrenatural( .a palabra de "ien"ia puede $anifestarse de $u"%as $aneras# a través de len!uas e interpreta"i*n# a través de la profe"ía# a través de un )n!el# una "osa es "uando uno estudia la palabra de Dios & aduiere "ono"i$iento & otra es "uando a través de la a""i*n sobrenatural del Espíritu Dios te ensea "osas o"ultas ue %u$ana$ente no %ubiéra$os entendido ni "ono"ido En el nti!uo esta$ento esta$ento o"urrieron estas $anifesta"iones sobrenaturales en 1 para e'poner a un %ip*"rita(
El don de la palabra de sabd!r"a .a palabra de "ien"ia nos %abla "on respe"to a "osas ue %an su"edido o est)n su"ediendo en deter$inado lu!ar $ientras ue la palabra de sabiduría
nos %abla "on respe"to a las "osa ue su"eder)n esto es al futuro de las "osa "osas( s( anto anto en el "aso "aso de 0uan 0uan en Pat$ Pat$os os "o$o "o$o nan? nan?as as en da$a da$as" s"o o tuvieron ta$bién palabra de sabiduría# $ientras 0uan re"ibi* la palabra de las "osas ue %an de su"eder pronto a nan?as el seor le dijo lo ue seria la vida de Saulo en sus $anos# & todas las "osas ue iba a sufrir por "ausa de su no$bre( En %e"%os 8:2>-29 El Seor %ablo a @elipe a través de un )n!el diri!iéndole al desierto( a& otra sabiduría de la "ual Santia!o nos a"onseja ue pida$os pero esta es para aprender a "ondu"irse a si $is$o en la vida esto puede su"eder en todos nosotros# pero en "uanto al don nos di"e la palabra a este le es dada# no todos les es dada# "uando Dios uiere revelar sus planes al %o$bre lo %a"e a través de la palabra de sabiduría( .a palabra de sabiduría pude pude venir a través de un sueo "o$o "o$o a 0osé# a través de profe"ía# o audible$ente "o$o a Aoisés# los profetas tuvieron palabra de sabiduría en "uanto al Aesías( e"%os 11:28-B "abo profeti3o ue vendría seuía & la !ente se preparo para ello & en e"%os 21: 1-11# en e"%os 27: 2B-24 la palabra de sabiduría vino "o$o prote""i*n(
%* &+N &% &,#C%-N,.,%N/+ &% %#P,-,/0#
a& tres dones ue revelan al!o# tres dones ue %a"en al!o# & tres ue di"en al!o( .os dones ue revelan al!o son# la palabra de sabiduría# la palabra de "ien"ia# & el dis"erni$iento de espíritus( El dis"erni$iento de espíritus nos da una per"ep"i*n "lara dentro del $undo del del espí espíri ritu tu no es sola sola$e $ent nte e el dis" dis"er erni ni$i $ien ento to de de$o de$oni nios os o espí espírit ritus us in$undos# es una per"ep"i*n del $undo espiritual de los espíritus buenos & $alos( En el nti!uo testa$ento testa$ento /sa?as a través del dis"erni$ient dis"erni$iento o de espíritus vio al Seor sentado en un trono alto & subli$e( a$bién nos a&uda a dis"ernir la $anifesta"i*n del Espíritu Santo# "uando 0uan tuvo la visi*n tuvo el dis"erni$iento de la visi*n ue era una visi*n del Espíritu# porue %a& $anifesta"iones del Espíritu# & de las %uestes infernales( /!ual$ente revela ue %a& detr)s de una $anifesta"i*n sobre natural tanto bueno o $alo $alo 5e"%os 1>: 1>-186 1>-186 lo ue la $u"%a"%a $u"%a"%a de"ía de"ía al se!uir a estos estos %o$b %o$bre res s era era verd verdad ad pero pero Pabl Pablo o por por el dis" dis"er erni ni$i $ien ento to de espí espírit ritus us pudo pudo entender ue se trataba de un espíritu de adivina"i*n al "ual Pablo reprendi*# no reprendi* a la $u"%a"%a sino al espíritu ue estaba dentro de ella( .as $anifesta"iones sobrenaturales en el )$bito en ue vivi$os provienen de dos fuentes: Dios o el diablo# $u"%as "osas nos pare"en a nosotros $ila!rosas ue en realidad no vienen de Dios & esto real$ente en estos tie$pos lo ne"esita$os "uando %a& tantas personas %a"iendo $ila!ros# & $ientras estas "osas no estén respaldadas por la palabra de Dios pueden venir de Satan)s ue es un ser sobrenatural( Pode$os identifi"ar "orre"ta$ente una $anifesta"i*n !enuina del Espíritu de Dios# si el dis"erni$iento de los espíritus esta en opera"i*n# en el "aso de la profe"ía la $anera de "o$probar
Si es por el espíritu de Dios# pues nos di"e la palabra ue el espíritu de los prof profet etas as esta esta suje sujeto to a los los prof profet etas as## en "ier "ierta ta o"as o"asi* i*n n un %er$ %er$an ano o uis uiso o desautori3ar$e "o$o pastor & "o$prendí ue tenia un espíritu no sano# el Espíritu de Dios nos !uía a distin!uir entre lo falso & lo verdadero# porue se!n se!n 5
EL DON DE #E Es un don de poder# "atalo!ado "o$o uno de los dones ue %a"en al!o# es un don sobrenatural# no es natural( Es el $a&or de los dones de poder# dado al "re&ente para ue el pueda re"ibir# el %a"er $ila!ros es un don del Espíritu dado al "re&ente# para ue el pueda %a"er $ila!ros( En"ontra$os en la iblia varias "lases de fe: 16 @e para salva"i*n 26 @e !eneral# la ue tene$os todos los "re&entes B6 el fruto de la fe o fidelidad después ue %e$os sido salvos salvos 46 El don de @e# una $anifesta"i*n sobrenatural ue se re"ibe después de %aber sido lleno del Espíritu Santo( El don de @e es una dota"i*n dota"i*n sobrenatur sobrenatural al por el Espíritu Espíritu Santo por el "ual auello ue es e'presado o deseado por el %o$bre# o di"%o por Dios# lle!ara definitiva$ente a su"eder# su"eder# ta$bién es diferente al de %a"er $ila!ros aunue los dos produ"en $ila!ros# la diferen"ia es ue el uno %a"e $ila!ros# & el otro re"ibe $ila!ros# es una $anifesta"i*n en la "ual lo es e'presado o deseado por el %o$bre su"ede( En 5Dan 5Danie iell >:1> >:1>-2 -2B6 B6 $u"% $u"%os os %abí %abían an sido sido e"%a e"%ado dos s al foso foso de los los leon leones es## $ientras ue a Daniel nada le su"edi*# Dios le dio una fe espe"ial# & re"ibi* un $ila!ro( 1 6 Elías por un don de fe fue ali$entado por "uervos( Por el don de fe# $uertos %an sido resu"itados# espíritus in$undos %an sido e"%ados fuera# & una persona puede i$poner las $anos para ue otro re"iba el Espíritu Santo o $inistrar a otros para ue lo re"iban# "o$o ta$bién para re"ibir sanidad(
EL DON DE $ACER MILA%ROS n $ila!ro es un %e"%o sobrenatural ue no tiene e'pli"a"i*n l*!i"a el "ual suspende te$poral$ente el "urso ordinario de las "osas por la interven"i*n del Espíritu de Dios( Co$o eje$plo tene$os el "aso de Eliseo ue !olpeo las a!uas del 0ord)n "on el $anto de Elías el "ual se dividi* en dos 52 6 En el uevo esta$ento esta$ento 0ess "on dos pe"es pe"es & "in"o panes ali$ento a "in"o $il personas 50uan >: =-1=6 El ap*stol Pedro ejer"i* dis"iplina en la i!lesia a través de un $ila!ro 5e"%os =: 1-=6 & en "apitulo 1B:4-12 un $a!o ue se oponía a la predi"a"i*n de la palabra# por el don de %a"er $ila!ros uedo "ie!o por un tie$po( .a diferen"ia entre el don de @e & el %a"er $ila!ros es ue por fe se re"iben $ila!ros $ientras ue el otro obra $ila!ros# es la $anifesta"i*n del poder de Dios obrando a través de una persona esti$ulando la fe de la i!lesia(
LOS DONES DE SANIDADES El prop*sito de los dones de sanidad es liberar al enfer$o & destruir las obras del diablo en el "uerpo %u$ano( 0ess puso en pro$inen"ia la sanidad en su $inisterio & ta$bién le dio la autori autoridad dad a los dis"íp dis"ípulo ulos s 5Aateo 5Aateo 1:86 1:86 5e"% 5e"%os os 1:B8 1:B866 0ess 0ess sano sano toda toda dolen"ia & toda enfer$edad( a& dos for$as diferentes# la una es tener fe para ser sanado & la otra "uando se ora por una persona i$poniéndole las $anos en 51Corintios 12:116 nos di"e a"er"a de los ue sanan o tienen don de sanidad# pero &o ta$bién puedo orar & tener fe para ser sano a través de "reer en la palabra de Dios( De %e"%o esto no des"arta la $edi"ina# pues aun en la i!lesia %a& $édi"os# & el Seor dijo ue los sanos no tienen ne"esidad de $edi"o $edi"o sino los enfer$os esta es la sanidad natural( Pero ta$bién la iblia nos di"e ue %a& don de sanidad & en"ontra$os $u"%os eje$plos de personas ue fueron sanadas# esto es la sanidad sobrenatural(
El DON DE PRO#ECIA 51 Corintios 14:1-=6 .a profe"ía es una e$isi*n sobrenatural en una len!ua "ono"ida De los dones de inspira"i*n es el $as i$portante# ta$bién %a& el don de len!uas & de interpreta"i*n ue euivale a la profe"ía# la tradu""i*n de profe"ía es +%ablar por otro, esto es %ablar %ablar por Dios o ser su portavo3( portavo3( El ministerio del profeta En 1 Corintios 14:B nos %abla de ue la persona es usada por Dios para edifi"a"i*n# e'%orta"i*n & "onsola"i*n(
En el nti!u nti!uo o testa$ testa$ent ento o la profe" profe"ía ía era para para pronos pronosti" ti"ar ar su"es su"esos os futuro futuros s $ientras ue en el nuevo testa$ento e'presa los tres ele$entos anteriores( El don de la profe"ía %a sido dado para la edifi"a"i*n de la i!lesia# para e'%ortar# ani$ar a otro# se!n el !rie!o un lla$ado a un a"er"a$iento a Dios# ta$bién para "onsola"i*n una profe"ía ue en ve3 de "onsolar perturbe# no es profe"ía(
EL DON DE LEN%UAS 5Aar 5Aar"o "os s 1>: 1>: 1=-1 1=-186 86 los los dive divers rsos os !éne !énero ros s de len! len!ua uas s son son una una e$is e$isi* i*n n sobrenatural por el Espíritu Santo en len!uajes nun"a aprendidos por el ue %abla# ni "o$prendidos por la $ente del ue %abla# ni ne"esaria$ente sie$pre entendidos por el o&ente( .a ra3*n por la "ual es ap*stol pablo le da una a$plia e'pli"a"i*n es porue era $al interpretada# 0es 0ess s %abl %ablo o de ella ella "o$o "o$o una una sea seall ue ue se!u se!uirí iría a a los los "re& "re&en ente tes# s# es la eviden"ia ini"ial de de ser lleno del Espíritu Santo( Se!n el p*stol en 1 Corintios 14:186 el usaba $u"%o lasa len!uas en su vida devo"ional de ora"i*n# pode$os adorar & alabar a Dios en len!uas# ade$)s nos $antiene llenos del Espíritu Santo & es aun e'trao ue una persona solo %able en len!uas una ve3 en su vida porue es un arro&o ue no se debe de se"ar# se"ar# porue son <íos de a!ua viva( .as len!uas no son un don para predi"ar o ensear porue nadie entiende# $e edifi"a a $i pero no a la i!lesia# pero en al!n $o$ento al!uien puede %ablar en len!uas a la i!lesia por el Espíritu & otro interpreta por el $is$o Espíritu ta$bién "o$o una seal sobrenatural(
EL DON DE LA INTERPRETACION I NTERPRETACION DE D E LEN%UAS LEN %UAS Es la de$o de$ost stra ra"i "i*n *n sobr sobren enat atur ural al por por el Espí Espírit ritu u del del si!n si!nifi ifi"a "ado do de una una $anifesta"i*n de len!uas por el Espíritu# no es la tradu""i*n de len!uas sino la interpreta"i*n 51Corintios 14:=6 di"e,$a&or es el ue profeti3a ue el ue %abla en len!uas# a no ser ue las interprete para ue la i!lesia re"iba edifi"a"i*n(
Los pecados con#ra el Esp'r!#u San#o Se>n San =uan 1*: 23 el Espíritu Santo "iene a la "ida del cre%ente para estar con el acompa?ndolo hasta el día de su redención es decir !ue no es solamente para hablar en otras len>uas es solo la e#periencia inicial dice !ue el consolador "endr? a estar con nosotros por siempre a llenarlo de su plenitud. Cuando el apóstol se diri>e en 1 Corintios 6 era por!ue ese templo del Espíritu estaba siendo pro$anado por esto les dice “acaso no saben que su cuerpo es templo del spíritu Santo, quien esta en ustedes y al que han han recibido de parte parte de Dios% 3stedes no son sus propios due!os, fueron comprados por un precio, honren con su cuerpo a Dios Dios sí !ue una "ida no con$orme ala palabra de Dios puede hacer !ue el espíritu como lle>o a la persona tambin se puede ir. 1+ Con#r!s#ar el Esp'r!#u 'E$esios *:3I+ La palabra aplicada !uiere decir no ha>an entristecer el Espíritu se>n el conte#to desde el "ersículo 1F nos muestra la lista de cosas !ue pueden lle"arnos a cometer este pecado.
-2 Apaar el Esp'r!#u San#o '1 0esalonicenses 0esalonicenses ):1H+ el espíritu Santo es una llama !ue se enciende en la "ida del cre%ente % !ue se debe a"i"ar constantemente esto se re$iere a una "ida de consa>ración % de ser"icio a Dios de bs!ueda incesante de su presencia mas bien se nota indi$erente a los cultos la palabra la oración.
+2 Blas&emar con#ra el Esp'r!#u San#o '8ateo 12:31-32+ El pecado imperdonable !ue puede ser cometido por al>uien !ue se ha%a apartado de los caminos de Dios % si>ni$ica atribuir la obra del Espíritu a los demonios.
32 Men#!r al Esp'r!#u San#o '7echos ):3+ Es $in>ir una consa>ración !ue nosotros sabemos !ue no se esta lle"ando nanias % Sa$ira murieron por tratar de en>aar a la i>lesia % !uedarse como si no hubiera pasado nada pero el Espíritu los &u>o edro les di&o: porque di&o: porque se dearon dearon enga!ar de Satanás Satanás para mentir al spíritu Santo%
42 Res!s#!r al Esp'r!#u San# o '7echos F:)1+ Este pecado se puede cometer al no permitir !ue el Seor ha>a su "oluntad en nuestras "idas Dios nos habla por su palabra % nosotros se>uimos i>ual como si nada.
12 Desprec!ar el Esp'r!#u San#o 5 7ebreos 1I:2H+ Este pecado lo comete la persona !ue se aparta del Seor !ue despus de haber recibido al>o tan >lorioso >lorioso menosprecia lo !ue Dios le ha dado.
