Műút-könyvek 033
Kortárs filozófiai kiskönyvtár Összeállította: Bárány Tibor
Miskolc, 2017
Tartalomjegyzék
Mi az a Kiskáté? ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 9 Mi az ember? Kajtár László: Az életem én vagyok? [Marya Schechtman: Staying alive. Personal identity, practical concerns, and the unity of a life] ���������������������������������������������������������������������������������������� 13 Szántó Veronika: Egoizmus és halál – avagy hallgatnánk-e zenét apokalipszis idején? [Samuel Scheffler: Death and the afterlife] ��������� 21 Gébert Judit: Hogy megy a sorod? [Martha C. Nussbaum: Creating capabilities. The human development approach] ������������������������������������������������������������������������������������������������ 28 Paár Tamás: A modernitás mátrixa: (Neo)Arisztotelész közbelép [Alasdair MacIntyre: Ethics in the conflicts of modernity. An essay on desire, practical reasoning and narrative] ��������������������������������������� 36 Kapelner Zsolt: Slavoj Žižek és a világmegváltó dialektika [Slavoj Žižek: Absolute recoil. Towards a new foundation of dialectical materialism] ������������������������������������������������������������������������������������������� 43 Milyen kötelességeink vannak? Gébert Judit – Tőzsér János: Hogyan tehetjük jobbá a világot? [Peter Singer: The most good you can do. How effective altruism is changing ideas about living ethically] ������������������������������������������������������� 51 © A kötet szerkesztői és szerzői, 2017 ISSN 2061-4314 ISBN 978-615-5355-22-6
Mráz Attila: A tartózkodás etikája [Jason Brennan: The ethics of voting] ������������������������������������������������������������������������������������������ 59 Forrai Gábor: A csoportos ismeretelmélet felé [Jennifer Lackey (szerk.): Essays in collective epistemology]
���������������������
67
Milyen jogaink vannak? Kapelner Zsolt: Miért (nem) vagyunk egyenlők? [Uwe Steinhoff (szerk.): Do all persons have equal moral worth?] ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 79
Zemplén Gábor: Most akkor vannak sötétségsugarak? Az aluldeterminált elméletek drámájának új felvonásáról [Olaf L. Müller: Mehr Licht. Goethe mit Newton im Streit um die Farben] ��������������������������������������������������������������������������������������� 155
Szántó Veronika: Ghánától Jénáig és vissza: naturalizmus, biológia és a modern rasszizmus születése [Justin E. H. Smith: Nature, human nature, and human difference. Race in early modern philosophy] ����������������������������������������������������������������� 86
Bárány Tibor: Ízlésviták – mi végre? [Peter Kivy: De Gustibus. Arguing about taste and why we do it] ���������������������������������������������������������������������������������� 165
Réz Anna: Mindannyian szexisták vagyunk [Michael Brownstein – Jennifer Saul (szerk.): Implicit bias and philosophy. 2. kötet: Moral responsibility, structural injustice, and ethics] ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 93 Mráz Attila: A kizárás joga [Claudio López-Guerra: Democracy and disenfranchisement. The morality of electoral exclusions] ������������������������������������������������������������������������������������������ 100 Mi létezik? Mátyási Róbert: Hétköznapi dolgok [Daniel Z. Korman: Objects. Nothing out of the ordinary]
�����������������
113
�����������������������������������������
128
Bárány Tibor: Pop, filozófia, satöbbi. A tömegkultúra művészetelmélete [Noël Carroll: Minerva’s night out. Philosophy, pop culture, and moving pictures] ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 137 Bárdos Dániel: A biológia filozófiája…? [Peter Godfrey-Smith: Philosophy of biology]
Márton Miklós: Mi fán terem az intencionalitás? [Uriah Kriegel: The sources of intentionality] ���������������������������������� 186 Márton Miklós: Fenomenális elmék [Uriah Kriegel (szerk.): Phenomenal intentionality] ������������������������ 195
Kapelner Zsolt: Létezik-e Magyarország? [John R. Searle: Making the social world. The structure of human civilization] ������������������������������������������������������������������������������������������� 121 Mátyási Róbert: Az van, ami van [Timothy Williamson: Modal logic as metaphysics]
Mi az elme? Klein Dávid: Na, ide figyelj! [Susan Blackmore: Conversations on consciousness. What the best minds think about the brain, free will, and what it means to be human] ������������������������������������������������������� 177
��������������������������������������������������������������
148
Szántó Veronika: A tudat, az agy és sok füstölgő filozófus. Thomas Nagel és a neodarwiniánus természetfelfogás kritikája [Thomas Nagel: Mind and Cosmos. Why the materialist neo-darwinian conception of nature is almost certainly false] ����� 207 Réz Anna: Szabad akarat újratöltve [Manuel Vargas: Building better beings. A theory of moral responsibility] ������������������������������������������������������� 214 Bernáth László: Dönts szabadon: megcáfolta-e a tudomány a szabadságot? [Alfred R. Mele: Free. Why science hasn’t disproved free will] ����� 221 Mi a nyelv? Zvolenszky Zsófia: Pofonegyszerű, kedves Kripkém? [Saul Kripke: Reference and existence] ���������������������������������������������� 231
Bárány Tibor: Hazudj, ha tudsz! [Jennifer Mather Saul: Lying, misleading, & what is said] ������������������������ 240 Mátyási Róbert: Egyenes beszéd, rakoncátlan szavakkal [Diana Raffman: Unruly words. A study of vague language]
��������������
Mi az a Kiskáté?
249
Bárány Tibor: A narratívák hasznáról és káráról [Peter Lamarque: The opacity of narrative] ���������������������������������������������������������������������� 259 Mi a filozófia? Szántó Veronika: A filozófia kifehérítése [Peter K. J. Park: Africa, Asia, and the history of philosophy. Racism in the formation of the philosophical canon, 1780–1830] ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 271 Forrai Gábor: Harminc év érvelés [J. Anthony Blair: Groundwork in the theory of argumentation] ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 278 Bárány Tibor – Mátyási Róbert: Intuíciók határok nélkül [Herman Cappelen: Philosophy without intuitions] ����������������������������������������� 285 Tőzsér János: A filozófia filozófiája [Søren Overgaard – Paul Gilbert – Stephen Burwood: An introduction to metaphilosophy] ����������������������������������������������������������������������������������������� 292 Zemplén Gábor: Lehet nem ezoterikus a filozófia? [Arthur M. Melzer: Philosophy between the lines. The lost history of esoteric writing] ��������������������������������������������������������������������������������������������� 300 Gébert Judit – Tőzsér János: Lassuljunk! [Maggie Berg – Barbara K. Seeber: The slow professor. Challenging the culture of speed in the academy] ����������������������������������������������� 308 Az írások eredeti megjelenése A kötet szerzői
���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
317 321
A Kiskáté a Műút kritikarovatának önálló sorozata. Ez a kötet a Kiskáté rovatban megjelent írások eddigi legteljesebb gyűjteménye. Milyen írásokat olvashatunk a Kiskátéban? Kortárs magyar filozófusok recenzióit és tanulmány értékű ismertetőit frissen megjelent — túlnyomórészt angol nyelvű — filozófiai művekről. Kinek szólnak a Kiskáté írásai? Mindenkinek, aki szeretné megismerni az angolszász filozófia „kortárs klasszikusait”. Aki örömmel figyelemmel kísérné az analitikus nyelvfilozófia, ismeretelmélet, elmefilozófia, metafizika, társadalomfilozófia, etika, művészetfilozófia, érveléselmélet legizgalmasabb fejleményeit, de eddig nem volt rá módja. A magyar kulturális nyilvánosság erős bástyái mögül kevés látszott az angolszász filozófia virágzásából; ezt a hiányt szeretnék pótolni a Kiskáté írásai. Miért az a címe a rovatnak, hogy Kiskáté? Azért, mert az írások bonyolult, összetett gondolatmenetek világos ös�szefoglalására törekszenek — mintegy bevezetőként szolgálva a kortárs filozófiai művek olvasásához. Problématérképet rajzolnak, s arra biztatják a vállalkozó kedvű olvasót: induljon bátran felfedezőútra az immár remélhetőleg nem is oly ismeretlen terepen. Akkor tehát a Kiskáté szövegei párbeszédes formában íródnak? Nem. A káté párbeszédes formátumától e rövid bevezető végén elbúcsúzunk. De ne vessünk véget a dialógusnak, olvasás közben tegyünk fel nehéz kérdéseket a kötet írásainak: választ fogunk rájuk kapni.
9