MAKALAH
PENERAPAN PENERAPAN NILAI-NILAI PANCASILA DALAM PRAKTIK KEBIDANAN
Oleh:
Uswatun Hasanah (1608 MK681)
PR!RAM STUDI S-1 KEPERA"ATAN SEKLAH TIN!!I ILMU KESEHATAN HAM#AR LMBK TIMUR $01%
1
KATA PEN!ANTAR Puja dan puji syukur penulis panjatkan kehadirat ALLAH Yang Maha Esa yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan
makalah
ini
dengan
judul
PENERAPAN
NILAI-NILAI
PANA!ILA "ALAM PRAK#IK KE$I"ANAN% Makalah ini di susun dalam rangka memenuhi tugas mata kuliah KE&AR'ANE'ARAAN( Pr)gram !tudi Kepera*atan% "alam menyusun makalah ini( penulis banyak memper)leh bantuan dari berbagai layanan internet% +leh karena itu( Penulis menyadari bah*a dalam menyusun makalah ini masih jauh dari sempurna( untuk itu penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang si,atnya membangun guna sempurnanya makalah ini% Penulis berharap sem)ga makalah ini dapat berman,aat bagi untuk saya maupun untuk semuanya%
!el)ng( . /anuari 012 Penyusun
34s*atun Hasanah5
2
DA&TAR ISI KATA PEN!ANTAR %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%ii DA&TAR ISI%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%iii BAB I PENDAHULUAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%
LA#AR $ELAKAN'%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%0
R4M4!AN MA!ALAH%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%0
%6
#4/4AN PEN4LI!AN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%0
BAB II PEMBAHASAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%6
0%
PANA!ILA !E$A'AI PAN"AN'AN HI"4P $AN'!A
IN"+NE!IA%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%6 0%0
KE#4L4!AN "ALAM PRAK#IK KE$I"ANAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%7
0%6
$EN#4K PEN'AMALAN "ARI !ILA-!ILA PANA!ILA "ALAM
MEM$ERIKAN PELAYANAN KE$I"ANAN KEPA"A PA!IEN%%%%%%%%%%%%%%%8 0%7
PEN'AMALAN $4#IR-$4#IR PANA!ILA "ALAM MERA&A#
PA!IEN "ALAM PRAK#IK KE$I"ANAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%1 BAB III PENUTUP%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%0
6%
KE!IMP4LAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%0
6%0
!ARAN%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%0
3
BAB I PENDAHULUAN 1'1
LATAR BELAKAN! !aat ini telah banyak sekali terjadi perubahan - perubahan yang 9ukup pesat
dan luas di seluruh "unia sebagai akibat adanya kemajuan daya nalar atau pikir manusia% Perubahan !)sial dan $udaya akan menghasilkan perubahan tata nilai( tetapi karena tata nilai baru belum melembaga sementara tata nilai lama mulai ditinggalkan( maka dapat menimbulkan berbagai gej)lak( ketidakpastian( rasa 9emas dan kegelisahan% $angsa Ind)nesia
harus
makin
memantapkan
kesetiaannya
kepada
Pan9asila( dengan 9ara menghayati mengamalkannya dalam segala bidang kehidupan Ek)n)mi( !)sial $udaya% Kehidupan manusia tanpa mengenal Ketuhanan Yang Maha Esa pada sila yang pertama dapat mengakibatkan mereka kehilangan nilai-nilai etik( m)ral dan spritual% #anpa Kemanusiaan yang adil dan beradab( kemajuan bidang ek)n)mi( ilmu pengetahuan dan tekn)l)gi justru akan memer)s)kkan nilai-nilai kemanusiaan ke dalam tempat yang rendah% #anpa nilai Persatuan dan Kesatuan( bangsa ind)nesiaakan mengalami perpe9ahan dari dalam( misalnya permusuhan antar suku bangsa( antar agama atau ras% #anpa nilai - nilai Kedaulatan rakyat( dapat disaksikan tumbuhnya kekuatan kekuatan pemerintahan yang
se*enang -
*enang yang akhirnya
terjadi
pertentangan antara pemerintah dan rakyat% #anpa nilai - nilai Keadilan s)sial( dapat disaksikan kesenjangan s)sial dalam masyarakat(akan terjadi ke9emburuan s)sial antara sikaya dan si miskin% Lebih lanjut hal ini dapatmenimbulkan keresahan dan perpe9ahan yang selanjutnya dapat membahayakan kelestarian hidup bangsa dan negara% +leh sebab itu( nilai-nilai luhur yang terkandung dalam Pan9asila mutlak harus dihayati dan diamalkan )leh masyarakat Ind)nesia( agar kita dapat terhindar dari akibat - akibat buruk yang diba*a )leh :aman tersebut%
4
1'$
RUMUSAN MASALAH $erdasarkan latar belakang di atas( maka penulis dapat merumuskan
masalah yang mun9ul adalah ;$agaimana bentuk pengamalan dari sila-sila Pan9asila dalam memberikan pelayanan kebidanan kepada pasien 3klien5<
1'
TUUAN PENULISAN % #ujuan 4mum 4ntuk menambah pengetahuan tentang Pan9asila sebagai pandangan hidup dan nilai-nilai luhur bangsa Ind)nesia% 0% #ujuan Khusus a% Agar dapat memahami nilai-nilai pan9asila dalam pandangan hidup bangsa Ind)nesia% b% Mahasis*a mampu menerapkan nilai = nilai pan9asila dalam kehidupan sehari = hari dan dalam praktek kebidanan%
5
BAB II PEMBAHASAN $'1PANCASILA SEBA!AI PANDAN!AN HIDUP BAN!SA INDNESIA Pan9asila dalam kehidupannya ini rering disebut sebagai dasar ,ilsa,at atau dasar ,alsa,ah negara 3phil)s),i99he 'r)nslag5 dari negara( idi)l)gi negara atau 3!taatsidee5% "alam pengertian ini pan9asila merupakan suatu dasar nilai serta n)rma untuk mengatur pemerintahan negara atau dengan lain perkataan pen9asila merupakan suatu dasar untuk mengatur penyelenggaraan negara% K)nsekuensinya seluruh pelaksana dan penyelenggara negara segala peraturan terutama segala peraturan perundang-undangan termasuk pr)ses re,)rmasi dalam segala bidang de*asa ini( dijabarkan dideri>asikan dari nilai-nilai pan9asila% Maka pan9asila merupakan sumber dari segala sumber hukum( pan9asila merupakn sumber kaidah hukum negara yang se9ara k)nstitusi)nal mengatur negara Republik Ind)nesia berserta seluruh unsur-unsurnya yaitu rakyat( *ilayah( serta pemerintahan negara% !ebagai dasar negara( Pan9asila merupakan suatu asa ker)khanian yang meliputi suatu kebatinan atau 9ita-9ita hukum( sehingga merupakan suatu sumber nilai( n)rma serta kaidah( baik m)ral maupun hukum negara( dan menguasai hukum dasar baik yang tertulis atau 4ndang-4ndang "asar maupun yang tidak tertulis atau 9)n>ensi% "alam kehidupannya sebagai dasar negara( pan9asila mempunyai kekuatan mengikat se9ara hukum% Pan9asila sebagai dasar negara adalah merupakan sumber dan segala sumber hukum 3sumber tertib hukum5 Ind)nesia% "engan demikian pan9asila merupakan asas ker)hanian tertib hukum Ind)nesia yang dalam pembukaan 44" ?7@ di jelmakan lebih lanjut ke dalam empat p)k)k pikiran% Meliputi suasana kebatinan 3'eisli9henhintergrund5 dari 44" ?7@% Me*ujudkan 9ita-9ita hukum bagi hukum dasar negara 3baik hukum dasar tertulis maupun tidak tertulis5%
6
Mengandung n)rma yang mengharuskan 44" mengandung isi yang me*ajibkan pemerintah dan lain-lain penyelenggara negara 3termasuk para penyelenggara dan g)l)ngan ,ungsi)nal5 memegang tegus 9ita-9ita m)ral rakyat yang luhur% !e9ara umum dapat dirumuskan bah*a mengamalkan pan9asila dalam kehidupan shari-hari apabila kita mempunyai sikap mental( p)la ber,ikir dan tingkah laku 3amal perbuatan5 yang diji*ai sila-sila pan9asila se9ara kebulatan( bersumber kepada pembukaan dan batang tubuh 44" ?7@( tidak bertentang dengan n)rma-n)rma agama( n)rma kesusilaan( n)rma kes)panan( dan adat istiadat serta tidak bertentangan dengan n)rma h)kum yang berlaku% !e9ara k)nkrit n)rma-n)rma itu dapat digali dan dikembangkan dari % 0% 6% 7%
!ila-sila Pan9asila 3termasuk didalamnya ajaran-ajaran agama5 Pembukaan 44" ?7@ 37 p)k)k pikiran5 $atang tubuh 44" ?7@ 3prinsip-prinsip5 Ketetapan-ketetapan MPRB! dan segala peraturan perundang-undangan
yang belaku @% N)rma-n)rma perjuangan bangsa Ind)nesia 3ji*a dan nilai-nilai ?7@5 8% N)rma-n)rma lainnya yang bersumber kpada kepribadian bangsa Ind)nesia !ebagai dikemukakan diatas( pengamalan Pan9asila dalam kehidupan sehari-hari dapat disebut pengamalan pan9asila se9ara suyekti, 3pelaksanaan subyekti, pan9asila5% Pengamalan Pan9asila se9ara subyekti, ini meliputi bidang bidang yang luas( antara lain bidang p)litik( ek)n)mi( s)sial( kebudayaan( agama( dan keper9ayaan terhadap #uhan Yang Maha Esa( juga meliputi lingkungan hidup pribadi( hidup keluarga( hidup kemasyarakatan dan sebagainya
$'$KETULUSAN DALAM PRAKTIK KEBIDANAN $idan adalah pr),esi yang mulia dan tidak ringan namun dengan pr),esi)nalisme ketulusan dan pengabdian se)rang bidan dapat mempermudah $idan
dalam
menjalankan
tugas
pr),esinya%
Pr),esi
$idan
seharusnya
mendapatkan penghargaan dan perhatian untuk meningkatkan pr)spek kerja $idan( dan stigma negati>e tentang $idan hendaknya dihapus( tidak adil bagi
7
pr),esi dan pengabdian bidan selama ini jika kematian dikaitkan dengan banyaknya $idan% #ingginya AKI dan AK$ bukan sepenuhnya kesalahan $idan( $idan yang telah menjalankan tugas sesuai standar pr),esi serta sesuai ke*enanganya namun tetap terjadi kematian mungkin saja pengaruh k)mplikasi pada $ayi ataupun Ibu% Perlu dilakukan penelitian lebih mendalam tentang penyebab utama kematian itu terjadi sehingga perlu dilakukan pr)gram-pr)gram serta in)>asi baru untuk menanggulangi AKI dan AK$ agar di9egah% #ingginya angka kematian ini seharusnya menjadi PR bagi semua pihak bukan saja $idan tetapi nakes serta berbagai pihak% Langkah yang e,ekti, yang dapat dilakukan bidan untuk penurunan angka kematian diantaranya deteksi dini kelainan ataupun masalah yang dialami )leh ibu dan bayi melalui AN( deteksi dini k)mplikasi kala ( kala II( kala III serta kala IC adalah manajemen yang e,ekti, untuk men9egah serta antisipasi terjadinya k)mplikasi yang berp)tensi mengarah kepat)l)gi hingga kematian $idan masa depan yang m)dern yang diharapkan dapat memberikan in)>asi baru untuk menurunkan angka kematian( karena seiring perkembangan :aman maka semakin berkembang dan kritisnya pemikiran )rang( dengan berkembangnya pikiran manusia ( diharapkan akan lahir $idan-$idan yang 9erdas serta in)>ati> dalam menangani masalah-masalah ibu dan anak% Ketika $idan menjadi s)r)tan publi9 serta angka kematian Ibu dan $ayi yang menunjukan angka yang sangat drastis mend)r)ng saya untuk menjadi se)rang $idan masa depan yang dapat menjadi Dkun9i penurunan AKI dan AK$D di Ind)nesia yang mampu bekerja se9ara pr),essi)nal serta dapat menurunkan angka kematian Ibu dan anak% ita-9ita tertinggi saya adalah Ind)nesia yang sehat serta pada tahun 017 AKI dan AK$ di Ind)nesia menurun menjai 1 per 11%111 kelahiran hidup% !aya tidak ingin terkenal namun saya ingin berguna dan dapat menyelamatkan nya*a manusia% $anyak hal yang ingin saya lakukan ketika nanti saya menjadi $idan di Ind)nesia( saya ingin terjun langsung kemasyarakat( mengabdi kepada masyarakat terutama untuk mengatasi masalah-masalah kesehatan Ibu dan anak( agar
8
Ind)nesia dapat menjadi rangking terakhir AKI dan AK$ di "unia dan menjadi peringkat pertama dalam kateg)ri kesehatan Ibu dan Anak dan !tigma negati>e $idan dapat diubah menjadi D$idan Peri penyelamat nya*a manusiaD%
$'BENTUK PEN!AMALAN DARI SILA-SILA PANCASILA DALAM MEMBERIKAN PELA*ANAN KEBIDANAN KEPADA PASIEN 1' Ketuhanan Yang Maha Esa
!ila Ketuhanan Yang Maha Esa ini nilainya meliputi dan menji*ai keempat sila lainnya% "alam sila Ketuhanan Yang Maha Esa terkandung nilai bah*a negara yang didirikan adalah sebagai pengeja*antahan tujuan manusia sebagai makhluk #uhan yang Maha Esa% +leh kerena itu segala hal yang berkaitan dengan pelaksanaan dan penyelenggaraan negara m)ral negara( m)ral penyelenggara negara( p)litik negara( pemerintah negara( hukum dan peraturan perundangundangan negara kebebasan hak dan asasi *arga negara harus diji*ai nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa% $erikut bentuk pengamalan dari Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Kebidanan a% Ikut mend)akan kesembuhan pasien meskipun berbeda keyakinan% b% Ikut mend)akan pasien dalam kelan9aran persalinan( ni,as( dan sebagainya% 9% Memberikan kesempatan kepada pasien 3klien5 untuk berd)a atau sembahyang sesuai dengan agama dan keper9ayaan masing-masing sebelum dan sesudah melakukan tindakan asuhan kebidanan% d% Mengembangkan sikap saling mengh)rmati kebebasan menjalankan ibadah masing-masing jika antara bidan maupun d)kter berbeda keyakinan dengan pasien%
$' Kemanusiaan Yang Adil dan $eradab
Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab mengandung suatu makna bah*a hakikat manusia sebagai makhluk yang berbudaya dan beradab harus berk)drat
9
adil% Hakikat manusia harus adil dalam hubungan diri sendiri( adil terhadap manusia lain( adil terhadap masyarakat bangsa dan negara( adil terhadap lingkungannya serta adil terhadap #uhan Yang Maha Esa% K)nsep beradab adalah menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia sebagai makhluk #uhan Yang Maha Esa( menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia( menghargai atas kesamaan hak dan derajad tanpa membedakan suku( ras( keturunan( status s)sial maupun agama% Nilai-nilai tersebut harus dijabarkan dalam segala aspek negara termasuk juga dalam berbagai kebijakan negara sebagai realisasi pembangunan nasi)nal% $erikut bentuk pengamalan dari nilai-nilai kemanusiaan yang adil dan beradab dalam Kebidanan a% Memberikan pelayanan dan yang adil tanpa membeda-bedakan suku( keturunan( agama( keper9ayaan( jenis kelamin( kedudukan s)sial( *arna kulit dan sebagainya sesuai dengan penyakit yang diderita pasien 3klien5% b% "alam mera*at pasien hendaknya menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusian dengan tidak memperlakukan pasien dengan se mena-mena% 9% $idan mera*at pasien dengan penuh perasaan 9inta( serta sikap tenggang rasa% d% Membela pasien 3Patien Ad>)9ate5 pada saat terjadi pelanggaran hakhak pasien( sehingga pasien merasa aman dan nyaman% e% $idan memberikan in,)rmasi dengan jujur dan memperlihatkan sikap empati yaitu turut merasakan apa yang dialami )leh pasien ,% Meningkatkan dan menerima ekspresi perasan p)siti, dan negati, pasien dengan memberikan *aktu untuk mendengarkan semua keluhan dan perasaan pasien%
' Persatuan Ind)nesia
Nilai Persatuan Ind)nesia didasari dan diji*ai )leh sila Ketuhanan Yang Maha Esa dan Kemanusiaan yang adil dan beradab% Hal ini terkandung nilai bah*a nasi)nalisme Ind)nesia adalah nasi)nalisme religius% Yaitu nasi)nalisme
10
yang berm)ral Ketuhanan Yang Maha Esa( nasi)nalisme yang humanistik yang menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia sebagai makhluk #uhan% $erikut adalah pengamalan dari nilai-nilai Persatuan Ind)nesia dalam Kebidanan a% Mengembangkan kerjasama sebagai tim dalam menyelenggarakan pelayanan kesehatan% b% Mengutamakan kepentingan
dan
keselamatan
pasien
daripada
kepentingan pribadi%
+' Kerakyatan
Yang "ipimpin
+leh Hikmat
Kebijaksanaan dalam
Permusya*aratanBPer*akilan% Nilai Kerakyatan Yang "ipimpin +leh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusya*aratanBPer*akilan didasari )leh sila Ketuhanan Yang Maha Esa( Kemanusiaan yang Adil dan $eradab( Persatuan Ind)nesia( dan mendasari serta menji*ai sila Keadilan !)sial bagi seluruh Rakyat Ind)nesia% Nilai yang terkandung didalamnya adalah bah*a hakikat negara adlah sebagai penjelmaan si,at k)drat manusia sebagai makhluk indi>idu dan makhluk s)sial% Kemudian nilai tersebut dapat dik)nkritisasi dalam kehidupan bersama yaitu kehidupan kenegaraan baik menyangkut aspek m)ralitas kenegaraan( aspek p)litik( maupun aspek hukum dan perundang-undangan% $erikut merupakan bentuk pengamalan dari nilai-nilai Kerakyatan Yang "ipimpin +leh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusya*aratanBPer*akilan a% !ebelum melakukan
tindakan
pera*atan
kepada
pasien
bidan
hendaknya mengutamakan musya*arah dengan pasien dan keluarga pasien dalam mengambil keputusan% b% Musya*arah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur serta dapat dipertanggungja*abkan kepada #uhan Yang Maha Esa( menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia( nilai-nilai kebenaran dan keadilan( mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama%
,' Keadilan !)sial $agi !eluruh Rakyat Ind)nesia
11
Nilai keadilan s)sial bagi seluruh rakyat ind)nesia merupakan tujuan negar a sebagai tujuan dalam bersama% Maka nilai keadilan tersebut harus ter*ujud dalam keidupan bersama 3kehidupan s)sial5% Keadilan tersebut didasari dan diji*ai )leh hakikat keadilan kemanusiaan yaitu keadilan dalam hubungan manusia dengan dirinya sendiri( manusia dengan manusia lain( manusia dengan masyarakat( bangsa dan negaranya serta hubungan manusia dengan #uhannya% Nilai keadilan merupakan suatu dasar yang harus di*ujudkan dalam hidup bersama kenegaraan untuk me*ujudkan tujuan negara yaitu me*ujudkan kesejahteraan seluruh *arganya
serta
melindungi
seluruh
*arganya
dan
seluruh
*ilayahnya
men9erdaskan seluruh *arganya% Nilai- nilai keadilan tersebut sebagai dasar dalam pergaulan antar negara sesama bangsa di dunia dan prisip ingin men9iptakan ketertiban hidup bersama dalam suatu pergaulan antar bangsa di dunia% $erikut bentuk pengamalan dari nilai-nilai Keadilan !)sial bagi !eluruh Rakyat Ind)nesia a% Mengembangkan sikap adil dengan menjaga keseimbangan antara hak dan ke*ajiban terhadap semua pasien% b% Pera*atan pasien dilaksanakan dengan sikap dan suasana kekeluargaan dan keg)t)ng-r)y)ngan antara pasien( keluarga pasien( bidan( d)kter serta tim paramedis dan medis lainnya%
12
$'+PEN!AMALAN BUTIR-BUTIR PANCASILA DALAM MERA"AT PASIEN DALAM PRAKTIK KEBIDANAN Menurut "epkes RI 3dalam +nny( ?.@5 telah menetapkan bah*a pelayanan pera*atan dikatakan berkualitas baik apabila pera*atBbidan dalam memberikan pelayanan kesehatan pada pasien sesuai dengan aspek-aspek dasar pera*atan% Aspek-aspek tersebut meliputi 1' Aspek Penerimaan
Aspek ini meliputi sikap bidan yang selalu ramah( periang( selalu tersenyum( menyapa semua pasien tanpa membedakan g)l)ngan( pangkat( latar belakang s)sial ek)n)mi dan budaya( sehingga pribadi utuh% Agar dapat melakukan pelayanan sesuai aspek penerimaan bidan harus memiliki minat terhadap )rang lain dan memiliki *a*asan yang luas% $' Aspek Perhatian
Aspek
ini
meliputi
sikap
bidan
dalam
memberikan
pelayanan
kepera*atan perlu bersikap sadar( murah hati dalam arti bersedia memberikan bantuan dan pert)l)ngan kepada pasien dengan sukarela tanpa mengharapkan imbalan( memiliki sensiti>itas dan peka terhadap setiap perubahan pasien( mau mengerti terhadap ke9emasan dan ketakutan pasien% ' Aspek K)munikasi
Aspek ini meliputi sikap bidan yang harus bisa melakukan
k)munikasi
yang baik dengan pasien dan keluarga pasien% Adanya k)munikasi yang saling berinteraksi antara pasien dengan bidan dan adanya hubungan baik dengan keluarga pasien% +' Aspek Kerjasama
Aspek ini meliputi sikap bidan yang harus mampu melakukan kerjasama yang baik dengan pasien dan keluarga pasien%
13
,' Aspek tanggung ja*ab
Aspek ini meliputi sikap bidan yang jujur( tekun dalam tugas( mampu men9urahkan *aktu dan perhatian( sp)rti, dalam tugas ( k)nsisten serta tepat dalam bertindak%
14
BAB III PENUTUP '1KESIMPULAN Pan9asila adalah pandangan hidup bangsa dasar negara Republik Ind)nesia% Pan9asila juga merupakan sumber keji*aan masyarakat dan negara Republik Ind)nesia( maka manusia Ind)nesia menjadikan pengamalan pan9asila sebagai perjuangan utama dalam kehidupan kermasyarakatan dan kehidupan kenegaraan% +leh karena itu pengamalannya harus dimuai setiap *arga negara Ind)nesia( setiap penyelengara negara yang se9ara meluas akan berkembang menjadi pengamalan
pan9asila
)leh
setiap
lembaga
kenegaraan
dan
lembaga
kemasyarakatan baik dipusat maupun didaerah% "alam menjalankan pr),esi sebagai bidan( memberikan pelayanan yang terbaik untuk pasien merupakan sebuah ke*ajiban% $ukan semata-mata hanya karena uang% Ketulusan melayani tanpa membeda- bedakan satu sama lain merupakan salah satu implementasi dari sila yang terkandung dalam pan9asila%
'$SARAN 4raian diatas kiranya kita dapat menyadari bah*a pan9asila merupakan pandangan hidup negara kita Republik Ind)nesia( maka kita harus menjunjung tinggi dan mengamalkan sila-sila dari pan9asila tersebut dengan setulus hati dan penuh rasa tanggung ja*ab% "alam praktek kebidanan( diharapkan bidan lebih pengamalkan nilai-nilai yang terkandung dalam pan9asila untuk melakukan pelayanan kebidanan kepada pasien%
15
