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Jea Pau artre, istenci lisum es esse se ra raro ro int ect ujo id ente en te J!.m J! .m ma fi ur at rr ca cada da es estr tr ica de óc um fa caso ca so urio ur iosa same ment nt in inte tele lect ct elas então real ecaç ec açõe õe cu osamente in inte te se ca os em ca cart rtas as pa para ra Si Beau Be au oir su engajado dirigindo di rigindo fumando um charu do dr dram amat atur urgo go roma ro manc nc cu sen de rn s o tros" Apo er sa ma em pú em as dú dúvi vida da do de deve ve c om om o u m ósofo? Po out esse ho home me er ea me nã losó lo sófi fica ca ir med ave me te datadas cúmulo erã i~ ec ecid id kit ch (Lévy, 2003, err Paris? é u !!ill ocuE .~ ro av lm lmen ente te le an assi fo ana íj íjjc jc s" or ra razõ zões es hi hist stór óric icas as scur sc ur filó fi lóso sofo fo do sé lo nd m a ensão do sé sécu culo lo sã os fi filó lóso sofo fo ng óf anal! ana l!!! !! ontin nt se .! fi fo ..Q.araQigmáti ..Q.araQigmáti ntin ta Já dito di to ro ropri pri losof enta ut o" fil fi tica ti ca ilos il os fi co ti tine nent ntal al ui dc 11 11 ', '~
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ENOMENOLOG aplilica cado do () ('X l(' id ap 'lIHlo (' ,l 'lIHlo in II1I IlI nc lu nd nrlI C" nrlI ') lIl lIlpl pl llc ic kC ~:ó lJdNic ,s ,sdl! dl! >0 ()i(
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os ceçã ce çã pa para ra pr nc ncíp ípio io scol sc ol qu pa pare rece ce pa para ra Sa Sart rtre re ex exce ceçõ ções es ao me mesm sm pr prin incí cípi pio. o. pr prop opós ósit ito, o, es essa sa ompa op ia iada da om ve vere re os imo do do es esco colá lást stic icos os do ue po pode derí ríam am sper sp erar ar As Assi sim, m, ap apes esar ar parece par ece ma or ul ulaç ação ão ge al le ão es ro la lama mand nd istência pr ce ssên ss ên a" oisas ois as Se ~~d nd duai duais, s, Ilã Ilã
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onc ui co objeçã obje çã tod sfo ço fenomen fenom en eri mente qu em embo bora ra os no racteriza racteri zados dos omo "a arê arências ncias", ", (' se er ermo mo er compree compr ee o p no 11 çã ntr ar ci e r evemo eve mo co comp mpre reen en er pr nom ic co como mo sc ção (' 11 ção omo as ea me ment nt Mas tão no nó mitindo mitin do (' qu es escr creve eve s f nôm escr es cr er om as \SS< I/ II/ pior pi or ain ainda da od oder er çã fa ui pr iu iro, ir o, nif preco pr eco ce ceit itos os t' ':SSilhj ':SSi lhjeç eç io fo co ca ra goro :' lll ilo 11 /;, '/j Il ql t' ro um ll llJn Jn il11 il 11 ll lUU lh -r
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crença" [b li j] em ", pois se us ai an anti ti ainda
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Eu ac dito s" tinh nifica nifi cado do "Dada ea ealid lid ato do un erso qui mp nho el oraçã al a" Hoj ss irm omad om ad nifi ando: incerteza incert eza ex Deus De us ou nã eu cl clar ar qu mi minh nh op opin in 16)1 )1 "s (W.C (W .C Smith cit oo 94 p. 16
iloso ogos og os im gi ár ários ios de ida Antropólo nto pistemolo tic sc as eocup es dire di reta ta nte el elev evan ante te pa no sa po porq rque ue razõ do fe feno no nó as Obse vaçõe ramo ra mo do dour urad ad de ra razer" zer" de Wi Witt ttge genstein nstein Nã co coin inci ci muitos antropólo antr opólo odernos Go Good od in incl cluí uí o, da enom enomeiiõ eiiõJ. J. gia ~ad te rico Em r, es specialmen 19 O, opolo en re ças Bo dieu próp pr ópri ri in infl fl nci do po it ittg tgen enst st y, ar me ou contr orient ori entaç aç alista predomi predomiii ii ii iits ts 23) (Good, (Goo d, 1994 pr ti tica ca ul ultu tu al quis um co conj njun un de cre as,m as,masa asa aquis aquisiÇã iÇã de con hlnto bitos nc po os io reif re if§~ §~ diss di ss tge ste stein in us uste tent ntou ou rá ráti tica ca plicad ci través cren cr en Qu ir ltura lt ura artic e, lvage lv agens ns dita qu de rman er ", Witt gc ta qu "a pr ss ce çã (R 10 um ess tari ta ri opini qu ri alg spec sp ec re qu re rese ta" RF 4). ogos Mer ea mi ame llliclu lll iclu Sar fiz int ct li lista sta rale 11ou outrtras as ar disc sã nn sm te es esses da ('nol11 ll ll llll llH' H' 1lo ar nv po oo cr dI 11 11
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re n ça ça s a c rc nologi nolo gi on is iste te na c re xp tfê tfêTI TI fã tl oq chamamo de o v i r". seguna gar crenças ta co Denn De nn tt compre com preend end streitan str eitan rr opiniões ou suposição su posição lgum lg um idar id ar az azen endo do se sent ntid id pe perg rgun unta ta po razões razõ es pa pala lavr vr "s "sup upos osiç ição ão po pode deri ri se ca cara ract cter eriz izad ad co algu al guma ma co es presentement pres entement rt ez vividas. nome no me ol olog ogia ia ha de "c en ença ça as sã ão que fa se id rg~ az el pre precis cisame amente nte nã posiçõ posi çõ s. Ve certezas caso radi ra di mático utro ut ro uj ujei ei os co sc scie ient ntes es ve pí ul conhec conh ec mo qu if er, 1991 p. 95) noss isto is to é, omportam omp ortam rfeitamente natural ma o, de fat fato, o, con consci scient entes" es" (1991 73). 73 ). Na pa pala lavr vras as de Wi Witt ttge gens nste tein in 'h re um utôm to [o um zu zumb mbi] i] di dito to si simp mp es en im, .) op ni ujeit co cons nsci cien ente te (I ge enomenólo uh ce m. ou ac ditam qu ut utro ro su suje jeit itos os on ci cien en es is iste te in inco co ora um pr co conc ncei eito to in inte tele lect ct al di und do cham ch am re (C (Capít apítul ul ....12=e 12=eüo üo fa or do co conh nhec ecim im nt on ra ce tez teza" a" ro lu luga gar, r, en enne nett tt co os an antr tr pó pólo logo go ma mais is nti ntigos gos 'S larame 2e sc ribo ri bo so sobr br Fe no an co como mo pro orir fi as eres pli 1I 11 im tiva le vá vári rios os ev even en bo ob obse serv rv 111111 '1 qu os ci cund cunda. a. coment com ent io Witt Wi ttge gens nste tein in so sobr br Fr er ar arec ec 1> 1>',',11 11 11 nt plic plicáve áve nn pr ticas pri iti itiva vas" s" 111110 or ssim di dize zer, r, es úp as" (RF 61) pr sent rátic rá ticas as es l11 llll 11 10 ap as, com pod poderí erí ze "politic ment in incorre corre ", 111 vi mente fa so Wi Wittge ttge in re ere"R chuva chu va cu 111 ua do eg perío hu vas. 111 11 11pe pess ssoa oa re reza za as sc Il Oi ão cr dit ditam am el er se senã nã II 1111 hovcr no er seco an eRP 65).J "Q tre é a id ~S '('(111 111 pa para ra /rnzcr! /rnzcr!",", illgc ill gc ex am ama. a. Pr Praz az ma lV4l l' I1 ll ll io in I'I vugl vu gl S" 68). ': 11 ro olo ia II II1Ml 1Ml 's ll I( 01110l Ol !I'1I j( lo ngorn l11p1 l111 l1111' 1'111 1111' (' 1' >l ovi :) .) () oo ()I) llll olll tl lq "( (' lIpn'g lll 110 11 11( 11(:1 :1 11"O Il Il'XI 'XIIO IO 41 11 ju ju 11 II IINi Ni VI "0 111' 4111I1, 41 11I1, Cl I(l/"fl/"ffl ~N IIIIIl 11 PIClPW PIC 1IlPW !' I)f 'l,ll 'l,llIl Il>: >: lI lI j~ j~11I1 11I1
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que le st stão ão es estu tuda dand nd como crença auto iz pológico (Good
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ve dadeiras enquanto qu as representa repre senta onhe on heci cime ment nt do ob obse se
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elação er tribo obre obre Fe Feen enom oman an daqu da quil il qu co cont ntar aria ia como co mo ar mostr ss ren as ar omo ra ntro nt ropó pólo logo go an anti tiqu quad ados os e " rb rbit itro ro en entr tr conf imen cr ça" (Good 99 sa ib ci cien enti tifi fi 994, 4, cismo erd de reconce re conce ectuais ve há obje ob je estamo esta mo xa ser tra re Au tin dú ida em ca caso so part partic icul ulares, ares, pod dis articulares ar ticulares ão rr rreg egar ar os fi filó lóso so os te tend ndem em lh at ibui 2) si radigm dist di stin inçã çã ap apar arên ênci ci ealid ea lid nt Müller-L er er parece par ece ur ter dif difer erent ent im nto ntos, s, ão alm nt es imento.
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prim pr im lu r, ss um descri descriçã çã scuid como co mo as li linh nhas as fato qu as are mesm me sm co pr prim im ig nora no ra ou ob obre re po fl ch compr compriment iment dife di fe en ente te sevo sevocê cê faz as assim sim as ar clar cl ar me te mesm me sm co pr prim imen ento to ne di difere ferent nt ornp imentos. imentos.l" l" Em se segu gund nd lu tentaçã tent açã dize qu elas são alment im nt re repo po sa sob sobre re ré-conc réconc çã de mensur o-mensuráve o-mensu ráve crit cr itéri éri ara zer qu ela ealm ea lm de me mesm sm co pr prim im atin at in pon ég (cf. (c f. FP 27 27ss ss.) .) 15 Apl avra rea ", mt nto faze umjuí va reali rea li contr ci ar da se losófi ovaçã ov açã Co Cont ntud ud ma ve qu conh eç am qu re cn áv ", podemo 'S II if a, ont xto mp es te (' 11 po cvnnt cvn ntur ur qu 'S de () 11 11 I1 íV po u- ulI\ alioso alio so q\ II (' II ;~V PO Il lI ll/ IV liS l'g ll l/ !I11( 11
parecem; pa recem;
Il lOS ropósitos empl em plo, o, co cons ns 1' rém ara out S,R L~ L~.g .g.~ .~lo lo para pa ra ju qu ét ca do po ponte, nte, Corn ar ~r ~ropriad opriad ment afi ma rop ropós ós tos ntf íco os nó os ce l-r do co il1í sm corno "a ls ncia nti ic re ntíf nt ífic ica" a" (2 (200 005a 5a /l 5) es essa sa cr tic um xem radi ra di cientificismo.!" cientificismo. !" um ri :' pít 2) 12reconcei 12r econcei em ist nte ca -v te mente próp pr ópri ri ob obra ra ma magn gníf ífic ic zcr" Ma is em isso so é, en entre tretan tan desejar es ringir pr tensões rus; ciênci "n reci re ci si ti tipo po quest qu estõe õe es estr tran anha ha ricas ógica óg icas, s, tica ticas, s, li ling nguí uíst stic icas as ou af afin ins) s) id le ley, y, 2004 ). Fina Fi nalmen lmente, te, ma di eren ucial tre os ntr en 111 osfe osfenom nom nólo nólogo gos. s. ntro nt ro ól ólog og feen fe enom om no nolo lo is ista ta sã inte in te al alia ia estão h. na de "het "heter er fe fenom nom 72ss i' dand da nd uj ito utro ue el er pessoa"." pe ssoa"." a "tribo " tribo que os fen fenome omenól nól es udando mo i. nó se umanos, ós ere no como econh er plllll pll lll de ist xt no rc de dess sses es su itos sm De Denn nnet et pod uu lu terof nomenologia vis-à vi alid al idad ad hu huma ma tente ap apresent resent nom nol nológ óg ra -ss ve ermos erm os rát os arecer ar ecer ua re rela la 'l'llcn lcncia ciali li o. Vimo qu miliaridad do fe fenô nôme me eno 1idog busca es nde po um arie de ra razões zões to torn rnar ar ss '1 II( invi in visí síve veis is torn to rnar ar vi visí sí in el xi xige ge uma var edad feno di cn as Ao iderar id erar eção eç ão IlIdc lg ca, ca,vi vi os am umbre tr ob táculo formi II 1ce 1ceit itos os in inte te ct dissemi di sseminado nados. s. sse pr prec econc onc ito itos, s, al as da 11 !i i1S ra per peráá-los los const capítulo. capí tulo.
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V e d isis c de Au 1 96 96 2 s pe pe i d o apar apar it az veze embora fr eq ntement em pl os magi rios po ex em er es um s om om en en t f a a m m on on ó § 24 24 3 ) , e o nnss idid er er a d e cr es tropo pr ut as culturas as tamb co n t q u od im gi as po bi id (R 66) Wittge Witt ge § 66 66 ) acusação S ar ar t co so qu prior ma ge ns apela p a u m deduç 56 fe n t sa dores es colá s- es co re sa sses ontos e i a s d i e rere n gu podem di ar a çã çã o a o d e lh es ss sufici te cu o s p r n tete s p ro ro p ito Ca rt Y .A .A ) s ob ob r er ia er m od od o o r discurso. Di re te nt do escolá tico s, o n ã porqu el ns st n c m a p ro ro pr pr i da dent ve rdade le imple ment ej it ex is nc u m p ro ro p ed de Cf us de SN Pa 2, e m q u tetent nt o ma ma r q ue, ue, ss tetexto, xto, cr ic fé ap u l 4 ) Ca ma 0 05 05 a 00 ex celent iscu sõ es do rgum to an ntelect de er ea u-Pont ue az m c ronto ex plíc to n net net s s e p o n to, to, lavra co imitiv imit iv "s lva ge in lusi lusive ve tribo desapar ce vo ca bu io ntropol g icic o E sp sp er er o n ã se ist como ndossa ndos sa us dessa avras Há um pl it ratur ol cr sobr fic or çã se n d q u bo te de nd visã vi sã la es a. Me es qu es om im nt fer te comprimento nã fig ra in no ss ex peri nc a, m e no no s m e di di d a p av r a " c om om p r i nt refere-s-s refere omprim r áv áv e F P 27 Po xemp nã po un Qu io um n h ma q u outra? outra?".". d iss iss nn af ma a s p es es so so a nd it velment ac la tê im ge mentais mentais",", um prob mpíric investi ar n s r e trtr a t os te co mo bjeto re s , e v nt ou tado cérebr cére br (199 p . 9 8 pa c rere n a " n ova ova nt os tr eu omprom tim nt ctual o; nomenolo da im ge ment nt imprec (v e, pr ss up siçã ac rc q u er pa e ssss a cr er ir ntific (v di te es ca pítu o) ba a c ca d o r e s m c i nt ic e m F i osofi da ência p o r e x em em p l s e p a r íc as ub mi ão reai reais" s" sã m e rara m nt co tr to teóricos deveri se co id er ad qui. signif sig nifica ica "ex stent stente" e" em bo o s c a os Aq es cr di am di ga m o s p a rtrt í la u b a tôtô m icic a s c o m co to órico equent en racteriza ract eriza fificç cç es te s" at buindo lh es u m c er er t va ur titico co qu se eg e s r ec ec o ec va o rere s id mbor nd vid nt ment u m v a o r om nt pa op ós ito qu es ue nt fificos cos Al un critit cr ste ue pa tícu mi sã ea po ar dm in qu ex nc e, port nt lilida da re sa nt ldnd ltfficH ltffi cH fat o d um liliterat terat br qu 'z(' dU llll do i' "1 11 ogln ex em Pe ir 11 99 hlio ll ll 1111I 1111I'I'I II IIII II Il V( l1l1 VH }\ ll llOd dt IIII II '1 11 II 11 11 ",
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go istorce t aiai s d e sc sc r içiç õe õe s , 1I sta ar e ssss e c ed ed o p os os s v e er titivo vo li" du as razões fenomenoló co (1 1111 1IIIII ra di aH 1111 ar te nt ar curar arreirara arrei ar lllllp lp 'c ns útua peculiaridade racteriz PO l1 pr ir não-fenomenol gicos ra as nsador devem jll (\ II ,s om es ando se ativ t' p/ 1I IIII IIII('(' 1 l d es es se se s re on ceitos, rccon rcc onre re re on mo miar referindo-s ~. ll li ravés ra di çã hi qu re es il lil u! qu Ba ad sser ar as 1' 'IiS l1 1e 1I co oc ra di ção bj ti ssevera 'i'illl lll l' \) co ce idas" "A dema ss op ni demand nd or \111 \1111; 1; liln-r ur ', l' çã ut cebíve do rcco cc ej cclt lt ', pw uu ll nc ( . . . ) ão t' II so re po ofln In ?" (M 11 11 (' do t't'nl nl gg t' I' llI eN p\ )(, (' [lI CO Il ('i :- llllt't' l1 t' ll ('('il11pl il11pl llll 11 ~'1 Id 1' 1111 II llllgi gi :i () dl Il V( s; lI 0' 11 uu II ll ll d. ll i'/lCI/ /f /l/lCl Cl CI,I iu 11f'f' I~I CI (1 du 11 lll ll tl 'II rll lI I" ld tltlCl Cl t! 11 1( 11 lllllllllll lll lI /; '1 1\ luuu d. rlll IC du 11 11 1, 1"lItc, ll II II ,, /llIltll/I II Il ua i 08 ), o s q ua
K a t h e ri
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Sartre
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(Glendinning,
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2002).
filo fi loso so lógica,
de o q os vist co como mo aa-hi hist stór óric ic pesa de it nico des disse do fi filó lóso sofo fo ar arqu quia iana nalí líti tico co ert fu resum res um
ntinentaís nti nentaís Entretanto.
n ã d ev ev er er i s e
sofís
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1966,
alegadamente
672) Isso
os.
filo real re alme ment nt onfu on fu ob cu cura rant nt st nto cien ci enti tifi fici cist st (Cri (C ritc tc ey 001, po er star st ar obsc ob scur uran an is ismo mo Em eu escr escrit itos os fi filo losó só assa as sage gens ns li lite tera rari riam amen ente te il rsus ser-para-si rsus facticidade ra si transcendência egat eg at idades defi de fini niçã çã ra razo zo velmente me nte concis ou ro gnif gn if ad ão ul fa impl im pl smen em ocuç oc uçõe õe om "r al da dade de ma a" os El em uma qu ex nt ue é e r e er nt inse exemp exe mplo lo "ali "a li ); firm çõ emplo Outr Ou tr rouba l1 L! undo) por rbo emplo "sem "s empre pre se Muitas V('i',CS, ent rês um ce cert rt im impr pres essã sã ns is ne ari es se ontrad 1965 9). ce za defe de fend nder erei ei us pi pior ores es xc xces es os Co Cont ntud ud se er sc ti mo implic tor cent do in inve vest st ;s ntar em fa favo vo rt idi me ment nt (' S: II (\so to tulo. prim pr im rc lu luga ga se hu (' pl um mundo mun do quil qu lC 1'
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nã rncterí ti tica ca es esti tilí líst stic icas as ex ii ii retor ret or ipcsar; de dess ssas as ca cara ract cter er sticas ." do 1! do co fi de fa fato to dist distin in daql da ql rt daqui fere e" nã im impl plic ic io há po ex exem empl pl
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il 1\ Vl ll lllll lll ld '"'~Hnll11 '"'~H nll11/i \! tIllItl 11/1'"( 11 eI 11)\ ei~I ei ~Ixl xl II) dl l'l'II IIII II"I "I')ll ')ll 11 '" 11I1I1'11 11I1 I1'11'~ '~ II\l ll 11 11 11' 11'111 'K11111 '~NIVII '~N 11IVII 11 1111111 11 11Il Il ntl ntll,l,1I1 1I1 11 1111 1111 11 !~ !~II II I'
Katheri
Sartre
Morris
ser pre preen en enã irreparáv irrepar áv dura di íc ício io de se same sa ment nto. o. Em Embo bora ra ha notá notá ei xc xceç eçõe õe in laro Si Simo mone ne de Beauv Be auv as fem femini inista sta têm esma es ma at atit itud ud rela re laçã çã Sart Sa rt e. No ent entant anto, o, se va ta tada da pe os ui uito to dm dmir irad ador or de au ice Mer Merlea leau-P u-Pont ont Embora Mer ea eau-Pon u-Ponty ty se seja ja po pouc uc co conh nhec ecid id fo fora ra da ac acad adem emia ia el ão er ap apen enas as eauvoir ea uvoir se ma mais is tale talent ntos os crít crític ic Os fã de Me Merl rlea eauu-Po Pont nt consideram co mu muit it fa faci cili lida da qu le de demo moli li tã arra arra ad ador oram amen ente te pe sa same ment nt de Sa gn ra corpo vo" ob et de invest in vestigações igações na natô tômi mica ca psic ps icol ológ ógic icas as Pont Po nt ch cham amav av de "i "int ntel elec ectu tual alis ismo mo", ", so sobr bret et do de al alha ha reco re co he hece ce rein re in de ex expe peri riên ên con pt ptua ual; l; el ac acus usad ad trod tr oduz uzir ir no novo vo ualismos, ualismo s, po ex exem empl pl entre su suje jeit ito" o" ata ment me nt muit mu it in inju juri riad ad du dual alis ismo mo ca cart rtes esia iano no me ment nt leau-Ponty nfa zou rtre rt re co como mo ci se brotá Zeus plenamente onsc on scie ie es au auto to on onsc scie ient nt rse ui uind nd li livr vrem emen ente te pr proj ojet etos os es esco colh lhid idos os Cont Co nt do Mer eau Pont ergui inte in teir iram amen ente te so sobr br os om ombr bros os de Sa Sart rtre re luindo de ma mane neir ir ab abso solu luta ta nt leb ada xp xpos osiç ição ão do as im que col orpo or po iv u I refir di er qu el nã refutou Sartr coloco oco os man inci in ci iv próp pr ópri ri Sa Sart rtre re ha havi vi fe feit it le levo vouu-os os ad adia ia e. Po Port rtan anto to us li livr vrem em nte mula es ar es escl clar ar ce dese de senv nvol olve ve as próp pr óp io Sa Sart rtre re.? .? conc co ncen entr trar arei ei ne nest st li livr vr as de Sa Sart rtre re ma mais is di dire reta tame ment nt fi os fi s; obst ob stan ante te ocasionalmente iterá it erá biog bi og af afia ia assi as si po di dian an fi só ic de fo form rmas as in inte tere ress ssan ante te Ta Tamb mbém ém me co conc ncen entr trar arei ei su ob obra ra se nada filosó filo só as iniciais so sobr bret etud ud Crítica da ra ti a. Ve 1inui es, que ros nt poster pos terior ior As fa face ce n ad ad a artic ar tic ãmi en ente te ue uero ro en enfa fati tiZã Zã ica 111(\ 111 (\
ma te d( Sl SlI1 I1 tl C,daq daquil uil 1I I0 (' PO
um Sartrejaz. Is consid cons id Isso so nã im impl plic ic ua expli ex plicaçõe caçõe ultados ul tados essa rn
og qu mé méto todo do re resu sult ltad ados os el in iner eren en um CIrcu CI rculo lo met metod od lógico: er e h u m an an o s eq s, fi filó lóso sofo fo somos s er ex emplo da ef efle lexã xã so sobr br no noss ssos os pr próp ópri rios os at atos os co cons nsci cien ente te ão a. sere se re con consci scient entes es ~apa ~a paze ze de re refl flet etir ir 0b 0bre re seus se us at atos os co cons nsci cien ente tes. s. Al Alem em di diss ss de desc scob obri rimo mo qu to todo do em empr pree eend ndim imen ento to uma õe stá po ua pr próp ópri ri na natu ture reza za em pe peri ri á-fé áfé (al .to lgal o",ilusõe i lusões, s, pre precon conce ce in ber qu es está tá te tent nt nd omun om unic ic a. pena pe na $Í $Íun un ec rç lllovi. .tuos entã nsis na me meto todo dolo logi gi de Sa Sart rtre re as qu is asp aspect ect en entr trel el ça os nel Úm todo to do fi filo lo óf ófic ic ch cham amad ad de nomenolo nomenolo~~envolve envol ve explo ex plo no; tr en envo volv lv ntat fé de ub ubve ve re egun eg undo do as aspe pect ct eu ca acter >m di m t o q reç ratu ra tu sobr so br Wittgen in, ma ntra nt ra 110qua losó lo sófi fico co Wiltge Wilt gens ns in Li fé in incl clus us ve osófica mp rta fa il ilia iare re at ativ ivid id ri ('('Il Il ci requ ca di dife fere rent nt art e, co como mo Wi Witt ttge ge in lo st s; viv mo cja mo ca gra gratificad tificad este es te iv ivro ro ti es esse se zr 11 ter pi sartri uele ue le fi filó lóso sofo fo an anal alít ític icos os qu es in in os ilo ia co cont ntin in retó re tóri rica ca no pó póss-es es rali ra li s, )N rn merle po ty tyan anos os qu co cons nsid ider er nr rc rdade lW lI qu do qu te oi II'I, II 'I, ll lr im impo port rtân ânci ci liber lib erdade dade (cit do erson er son 19 1979 79 "~j(1 "~ j(1 nt ap apli licáve cáve conduz on 111lcn 111 lcn nt ida. id a. mb ob ir m r n« conteú eúdo do 11Icont fi nt qu are 11 11 'X 'XlJ lJ 11 1c li libc bc dnd so re ponsa ponsabi bi id tud liberdad lib erdad rad ca lund [I(\ [I (\ l1 seja se ja 110 VI'i'. 'i'. 'S eç ad )(1/ )( 1/ '(' )\1'11" )\1' 11" \llll VI nh 1W l0 ndk 111 lolu PO (' ltI ltIIl Il dl lu o v or ~SS pO pOIlI IlI P0 ,' l1l I1 1If( 1I f( 11 l( III 111 PI PII'/lI' I'/lI' I1( I1('I,/l 'I,/l lIlll lplit lpl it lI 11 1C 111111 !e 111 ll ol Ilie lre '~ I\ (,1 11 'li 1111l 11 11l ll1ll ll1llle le lI lIlpll lpllh, h, ll llCl Cl ,C II '' e' 11111 111 11 I' IC1 IC1~I" ~I" l'',
Ka herine
Mo is
niões ni ões pr -c -con once cebi bida das" s" li libe be ta tarr- os da ga ra da ntra nt ra no am amin inho ho do no noss ss re on onhe heci cime ment nt do ue to os nó ab abem emos os se faz nd ss sso, o, el no li er erta ta ar vi vive ve mo mos, s, om fi filó lóso so os no me mesm sm mund mu nd qu nó co comose mose es um no nos, s, ha habi bita tamo mos, s, Aq Aque uele le ue fi os osof of ex cti rego re gozi zija jant nte. e. Na erdade id gi co cont ntra ra el ela, a, lusive lus ive imp impres ressa) sa) qua~ qu a~ 93! Il so sofi fi cris cr is do om euro eu rope peu" u" Es Esse se cu ias uropeias nd inco in comp mple leta ta ob obra ra ta dia ~ome~olo ~ome ~olo ia tra transce nscend nd ntal publ pu bl ca cado do ;m glês C rI rI S Fi os fia co como mo um ci ciên ênci ci igorosa" ob ít ítul ul Fenom nolo da il sofia, 12 Tal zfo zfoss ss na ur ural al pa umju umjude de na le lema manh nh do se te temp mp ce aind ai nd qu na nazi zism smo) o)os os manifesta cr ques qu estã tã qu pr preo eocu cupa pava va Hu Huss sser er ri ult ra Qredomin scente do opriada um ra raci cion onal alid idad ad ci cien entí tífi fica ca es estr tr ita itamen mente te int interp erpret retada ada omo cion ci onal alid idad ad té técn cnic ic tecn te cnol ológ óg qu redu re duti tivi vist sta, a, at atom omís ísti tica ca ob enti en tifi fici cist sta. a. Nó Nós, s, nsadores o-ame o-a me ic ican an s, ta talv lv prop pr open enso so al cr se ind qu al algu guns ns de nó en enco cont nt lg de re so sona nant nt ne ness ss descri fenom fe nom nolog sa sart rtri rian an nã sa salv lv rá hu an anid idad ad es rigo mas serv ecor ec orda darr-no no qu r.
Sartre
2,
3.
7.
NOTAS is tin çã é, culda
um a s z e titiva va nt formali ad na es trutur truturas as in titucionai pa rta nt da univ ad lo er ca as es é, nd ci d iv iv idid i i l ofi ao os ka nt an nessa~ di fe fere re tes tr ições. ul az um co nt as eve te do ~nmelrlr ~nme e- muito mp nt um es t ilil o o u um a m d e e s lo fa os of a; se undo ap nt te m a iã ge fica (v ia 19 96 Cr hl ey 00 Al di ss e s se se s r ó ul pr es pl un ifor id ubit tro up qu di ze mínimo nt nt ss tu ~a ec propon te fi o so so fifi a a n ític sã up ca nn o-america a o m eno e no s, lófono ló fono or ex rtr ss ll ilb Ry e, amer ca V. ui Do Da , s e o v e qu nt il ia al ef il ofi an sa ", rfrfac ac 1I1l1I 1t 99 to on ar qu se ho COnlr CO nlr on se es vo im hi co or ss or ss I1 11 1' ld nh rd 11 nl ós or lI ul llll'~\l' '~\l' ()
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aust a c L u Wittge Witt ge ns te lment co id do como nãonão-cont contin in nt ai s, nq fil ós ofo brit ic Bradley Bradl ey Collingw Collin gw od ã o t om om a d o ar ag inentata em or inen le um co ge rafi p o ás ss rotula rotulaçã çã Pac [s eg rn "Ele i ntnt e ss pres nt um m a ge ge m d e c o co s ã o f or or ça ça n d us m a rta sã mu i mp mp o t a m u to om rm as ar az ss (1965 at tóric po se en n ad ad a u nta nta nt co ló ca m o rr ament orador or es a ze ze nd nd o n en en hu hu m rm çã h isis t i c d e n f d irir etet a e n t rtr e, W i t e ns ns tete inin : d uv uv idid o qu Witt Wittge ge ns ei rtr thrill Sartr conf riri W i ns P4 mb ss fo no um nt Witt Wittge ge te qu um co nf issã de ua fra qu ez ublitera ubli teratu tu ra n h ú ni ni c firm aç qu qu há ert os ar lo tr ~e to og as lo ca aral lo qu fa o i mp nh iro fe felilize ze os ililós ós lítico o mes m es o, ário pe ad es po ex e m plpl o S ch ch o nh zs K i rk eg rd qu influ n c a rara m a mb mb o is so ns irr ev ante. O f ós fo fo n gu gu age age tin le u m es irm nt ai qu e, es af rtrtun un ad am e, eve ment bscure bscu re id ho d iaia ) um so El re al te di q u su to ol od se ha no og lin uí tic a' qu se um ob se a çã çã o i mp mp o ta te" (1 7Õ p . 1 8 2) 2) , no nolo metodolog E dm dm u H uss uss es en ol ário iló so co ntin nt is i nc nc lulu inin d ar tr ve pí es ec is as in st id ve to eit ur Sa rt ue id ar ti ec on ec im id rtr e" (v Ho eU [1 2] es pecialmente ua nt du es on lu sã 00 31 tamb vy 2003] um ss ge Is st om eçan ud e r M u rp rp h 19 ). es av er ea u- ty li se pr pr io po nt no av ment ('S, 1' 11 Saro'e Saro 'e la aa to do sa ment es ul algum ra ilater a nt nt i tic as es e. to um in ús tri e e rtr lea Po y, algu do lI II Ii um mplam nt sa isão ew it 9 98 98 a o r ec UI11 ln lilios os os lhoo r lh mp s s n d trtriaia hi 98 2) um ss Eu od ri ter sa o t írculo he ut co ", re ss ão assoc nd u« om og em t i H e egge se dado as no se nt ex re el ho ev fifica ca es so r« es se nt do ec rm le qu tr Este ut ro ra o q u de Sa tr omport om lO Wittge Witt ge in s s a s ec do sa it ge seja Il veze cg g( 1d ld 1k('r( 00 pe lm nt (' Ca ss I1 ll hu çfl 1" 11 1" II I\ Co II l1 ac lm ('('SS SS l0 1' )/ jo II gl t1 11 11 0/11 11 11 fifiOh Oh ill'N'x ill' N'x ll \t' II 'N tltl'l'l dt 'I ~: II \l\l'1'1 11 I1 11 I M l l e, 1/ 11 I. tI 1I11 lI Ilnld 1l )!)) !t!tllltl llltl lld l'l'I,I, 11 11 11 «" «"'\'\ \l\lIIII lll ll N!c' /'I iI
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inte in teli lige ge
(1922,
p.
189) 18 9)
"sa dor da ex expe peri riên ên ia ia". ". termo ter mo pl ra "experiências "experiências", ", mund mu nd tr trav av aç
plor pl oraç ação ão as su supo post st pr prod odut ut ca caus usal al su os osta ta qu li lida da es om omís ísti tica ca da re real alid idad ade: e: ob tos nternos privados atômicos tamb também ém co conh nhec ecid idos os co como mo "s "sen ensa saçõ ções es essões ou "q "qua uali li Ao conc co ncei eitu tu l, os em ir iris ista ta ssa ge gent nt pr prát átic ic pa ado "se su sual al ar est do mentais" (1922 p. 192). isto sa ind pend quei qu eira ra iz izer er om so term te rm si sign gnif ific ic (2005 menÓI me nÓIOg Og na ex expe peri riên ên ia po pode de fa mpiristas oçã experi ex peri ncia enfa icamente não da daqu qu le iló ilósof sofos os con conhec hecido ido mpiristas. mpirista s. lo con contrá trário rio seu pri princi nci pais (ve Cap Capítu ítulo lo 2). intas descriç descr iç cr ão até nt
no
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segu se gund nd
ess st
está es tá co pl plet et um sp spec ecto to fu fund ndaae, xplo xp lo ar im gi gina na ão ob obse serv rv qu es está tá em Lo Lond ndre re le "a
Como Co mo ente en te su ici do bj bjet et da er erce cepç pção ão (P (Psy sy 261) bj to do-em-sua au ausên sên ia", en enqu quan anto to na me memó mó dado da do ag agor oraacomo co mo passado (Ps 263) e. Es Essa sa co cons nsti titu tuem em-s -s certam cert am cter ct erís ísti tica ca im impo po tant inação para pa ra aq aqui ui oloc ndo, um qu ques estã tã mu to ma fund fu nd nt pode po de os co conc nceb eber er um co cons nsci ci nc ncia ia qu nu nunc nc ma in inar ar yI spost nã ginar st do co sa inda-n ex ntes os riam ag 269- 3). or unca un ca ia li livre vre plora nológi nol ógica ca es imag im agin inaç aç ci nci lO qu se co oq la um re lid u-rdu u-r du esse mo Sartr Sa rtr am nt mo ra ql (' in
tági tá gio, o, es esta tamo mo em po posi siçã çã escl es cl re rece ce al algu guma ma co fu fusõ sõ em to no do termo existencialismo" termo qual qu al es está tá co cone nect ctad ad feno fe nome meno nolo logi gi ta tant nt pa para ra Sart Sa rtre re qu quan anto to pa Me Merl rlea eauu-Po Po ty Fi al aliz iz le an ando do em on onsi si er eraç ação ão ur urna na bjeç bj eção ão ba ta tant nt ge gera ra qu po pode de se fe feit it to tota tali lida dade de do em empr pree eend ndim imen ento to nomenológico mente assumindo fe ôm ômen enos os sã ais? ss su supo posi siçã çã nã po pode deri ri se fa fals ls ?"
à O F E N O M E N O L Ó G rCr C A : D E S C R l
D f N OM EN O
.
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Huss Hu sser er in intr trod oduz uziu iu "r "red eduç ução ão fe feno nome me eeet ache fenomen( mo bj tivo tivo (M 20 em um er erto to se ti tido do pa al lo dUVId dUVIdade ade Desca Descartes rtes to ej loqu lo quem emos os en entr tr parênteses indi in dica caçã çã de ex exis is nci it por obj objeto eto per perceb cebido ido al co fa os cu cubo bo de Hu Huss sser er Co Como mo ta já ob obse serv rvam amos os Sa Sart rtre re co cons nsid ider erav av im impo po sí el es esse se as aspe pect ct da re redu du omenol gica ncon nc on roma ro mance nce de rt rtre re so erle er le uu-Po Pont nt do te term rm ria is filosofia filos ofia exist existencia encia refe re fere re se ;1 ....I! I!Qs Qssi sibi bili lida dade deda da re redu duçã çã co comp mple leta ta (F 10) ist0 ist0.... impossibilid de pender pe nder uí os osob ob tais ta is ei eiyi yi ist ncia. im as lhado rta redu re duçã çã fe feno nome meno noló lógi gica ca Os fe fenô nô qu feno fe nome meno nolo logi gi pr te tend nd de desc scre reve ve sã bs bsol ol ta tame ment nt fa fami mili li ', arad ar adox oxal al ss pa eç es essa sa pr próp ópri ri fa fami mili liar arid id 11 os in inci cipa pais is ob obst stác ácul ulos os pa para ra de desc scre re lo los. s. Co Como mo Wi Witt ttge gens nste tein in af afin inun un Os ocult oc ult po ca sa su si simp mpli lici cida dade de fa fami mili liar arid idad ade. e. (É (É-s -s in inca capa pa t' po que st se pr di dian ante te os lh lhos os (IF 129). ss '1\1 laf ra ai se 11 nci ch ma "r "red eduç ução ão fe .monoló ic do fe fenom nom su sã 1' nã -e pa nto çã 11 1' od ri se ch ad um qll MI po rnarav rnar avilh ilh nto ntofe fe mund FI in id re nd os os miti or ar oi:m oi :m l' ivn ll IIII H.(P (P exe exempl mpl corn co rn 'v 'vid idl'l'lll lll /1IIJ /1 IIJ 11111 1I0t ll I11 :I II nurr ti ld 1I to '1 ",Wi ", Wil1 l1 Il li 1li 1li,',' rl '. I ( ) 1 I\( llIl ll 1II 1IIl1 l1 11l Vólll ll ll ll,'/ ,'/I1 I1 I'I'III IIIII II !~:k lp ll II 11HI /l111 111 HI 'I C' III II III1 I1 11( 11 1111
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des os fa fami mili liar ar su pe sã do nã nãoo- sp nt objeti obje tivo vo fe feno nome meno noló lógi gico co de de desc scre reve ve mund mu nd ex expe peri rien enci ciad ad mo um atit at itud ud na natu tu al re te cois co is .) pr ss ssupo upo ualq ua lq er en am amen ento to el sã as assu sumi mi os co como mo ga an id pas sper sp erce cebi bido dos" s" (F 10). Qual Qu alqu qu qu te ha si co como mo di dize zemo mos, s, "t "tom omad ad co como mo ga gara rant ntid id po testemunha que2 que2fu funilli nilli de to -s im iY ... mc sentido! ta
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im to nar isí ível ív el Um. ~E~ ~E~ca ca nuit nuit di dire reta ta qu Wi Witt ttge gens nste te batizou "compil ão ão"' "' co ªç ªções ões IF §127) tr ns or orma ma do em pa pala la ra qu fi no ãf me ef Os ta tale le to li lite te rt sã ex bi os fina scriçõ expe ex peri ri nc as fa fami mili li tenh te nh um en enco cont nt ra qu as Ch Cheg eg quin qu in minuto ras Qu ndo par pr proc oc ra ra, fo uu-se se uma anizaçã ani zaçã in todo os objeto do ba bar, r, om um fu fund nd ob obre re qu a P ra par parece ece .) as es ag ra .....) .) esper es per Pedr minh expe ex pe ti tiva va co qu sê de dra on ce se co como mo um eve evento nto real con conce cernent rnent esse es se bar (S 50
dizemo dize mo po ex exem empl pl me is xperi nci mili mi liar ares es Ela ta tamb mb são, sã o, is co cont nt ce empl em pl cr ci e' __ ão in tâ ci oq d1a~e l1 ti g~ g~ta tam.~ m.~nte: nte: didades qu de dese semp mpen enha ha um pa pape pe ce cent ntra ra na int Muito 12rovavelmente nu nunc nc to nam plíc pl ícit itap ap'a 'ara ra nó me mesm smos os ex expe peri ri nc ncia ia da au ausê sênc ncia ia Reconhecemos scr ssa expe iê iênc nc el amili s. ÃSs im consideramos is de cri es il ilum umin inad ador oras as ou té me mesmo smo re reve vela lado dora ra pr prec ecis isam amen ente te porque tor plícit me outra out ra tém .a arte ga ~rv coisas coi sas fam famili iliare are pod podem em se impl à f lt cont co nt as e. Em um ní níve ve bá bási si pod nclusi ncl usive ve com compre preend end sensorial: deixa1110Se 111 0Se uvir ti tiqu que-ta e-ta ló io po qu acom ac ompa panh nham amen ento to os se soria co an e. ecto to fami famili liares ares ss pr próp óp ultura ultu ra e' as ec rmo qu s contr c ontras as m dos d os nc ngc ex rior stam no 11 (I (III II (',as (', as se rv as se in es ct C'III C' III 1I pode' pod e' Il zN 1I(1' (1' 1I 1I() () por 11 IO IOHS: HS:II II pri !tIlI qu til V('N V( 'NII II I\r li dC ll llql ql ~: IIIIlI IIII lIt'N t'N II IIII II (l 'HSi 'HSiIc Ic~(, ~(, icl (', 1 I 1 t 1 I C 1 JlIiH lIíii lIt 11 (S
50)
Sartre Sart re um do I2 I2ro ropó pósi sito to da de desc scri riçõ ções es de Me Merl rlea eauu-Po Po eri nci ão-famTI ão-fam TIiares iares m em em b ma da ano anosog sognos nosia ia como co mo et ra Sc ne neid id r, ou ex er erim im nt om sp ct os in er erti tido do de il mi mina na fa li ia me do on ra e. Um um im impr pres essã sã di diss ssem emin inad ad poré po ré eq equi uivo voca cada da entr en tr al algu guns ns fi filó lóso sofo fo ps psic ic ~. ~..gos .gos reflex fe om omen en ló lógi gi qu "introspec Os fil filóso ósofos fos par partic ticula ularme rmente nte laç ntro nt ro pe çã om tipo ti po de mi ad me af ri no on eú os pr priv iv do da óp ópri ri me te pencias qualias mp fund fu ndim imos os re refl fleX eX feno fe nome meno noló lógi gica ca intr in tros ospe pecç cção ão mo m i ao fe mu me ("Eu sperav er Pe Pedr dr dize di zemo mo por Nós ex mplo, me '?") '? ") Po Pode demo mo sofo so fo D. De Denn nn tt cu cusa sa os no nome menó nó og ma de esunç tudo tu do aq aqui uilo lo (1991, p. 67): qu Sartre não tal presunç sunçosa ma ta tamb mb inte in test stáv ável el efle 1enolsSgi 1eno lsSgica ca !! retanto retanto..z. ..z. !!t ospecç ;. Os emos dos fenom fenomenólo enólogos gos laramente não ão en ensa sa os co como mo de cr çõ do interior spr ua do rtre rt re de desc scre reve ve ex nci da au ausê sênc ncia ia el es está tá de desc sc cont co nteú eúdo do mundo de ua pr próp ópri ri me ment nt supõ su põ se ue ós, itor rtre reconh eç a1II0S 1II 0S es de desc sc iç ma nó descriç açã es ex cr ma ncia nc ia eu de desl sl ca came ment nt pa para ra pr me meir ir pe pess ss do ra di icilm nt od er ca cara ra te teri riza za como co mo ma re un ão e, lon longe ge C'Hs cri criçã çã nosso nos so rec reconh onheci eci nt correç corr eç ão 11 rité rio ição iç ão fe feno nome meno noló lógi gi Qu lI< co conc nc ntra ze nos fala algum fat po emplo mu um it do VIIna Ina stra a" (Ta lor 11 VI 11 \,e \,entr ntr ta icação: icaçã o: cass ca ss conh ce es ic,'f ic ,'flo lo se vido recon rec once ceit it in ct nn ost citar cit ar IO qu quai ai essoa ess oa sf ío or ua pr próp ópri ri ci pr ee as /11 11 ':ssl pr pres es II~\c' II ~\c'I\ I\ IJ ld qu as ess 11 11 H:'sc, 'sc, vl' 110C II IIIH IH Wi Willlll lllll () mun ce do se mundo do L' 11 t1 C' tllc II ·I ·II, I,1'111')( 1'111')( lI lIlplo lplo J!0 !( OS j( ll ur urpr pres es ao esc uir II lO lI lIW; W; 'l'lIp Ip l" 'N I'I' Ic ('('1I1 1I1 1111'/'/111 1111 111 c'l ~\ ~\()alc ()alc "C 'H ill IIII IIIII'I' 11 '-.' '-.'1111 1111 1I() Hi Hi(j (j Il IlIO IO~11 ~11(1 '1 C'IIII C' IIII I1 lI lIgc' gc' l',
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dividual tem de
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oncepção l óg óg ic ic oo - po p o si s i titi vi vi st st a
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essa es sa ro ropr prie ie
mano ma no pr prec ecis isam am ap apre rese sent ntar ar
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term te rm "e "esc sc lá lást stic ica" a" plic pl icad ad conj co nj !! fr fr®. ®. lós jo pr proj ojet et fu fund ndam amen enta ta ina ntos lnde$ lnd e$ fil filóso ósofos fos ~8 0s especialnt ri ujos uj os róp os no nólogos Um di ti tinç nção ão bá ca qu De Desc sc rt rtes es os es esco colá lást stic icos os ze qu ntre nt re do dois is ti os propriedades essenciais acid ntais 0( pr pr
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ai en envi vida da tent te ntar ar imi iminar nar tai pre precon concei ceitos tos De fat fato, o, ag ós ósti tico co qu fe om omeeorne or nece ce (e (emb mbor or co cont nt as aste te co diag di agnó nóst stic ic
ÉrICA: ESSÊNC
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d e e ss ss ên ên ci ci a
erle -pon XX as lóg os qu quel eles es em uj pr ça signi signifi ficativ cativ ou ca ve avras como po ")(' l1 o, içáve av r-x ri ia sto mpir mp iric icam amen ente te Os po posi siti tivi vist stas as ló lógi gico co estav em te ção 11 on ca ess xa principal esco es co stic av 'v do oçã ess nci sa metafísica om indic 111111 1111 11 \v ", po ti tivi vistas stas qu ri ubst ub st oção çã ro an ca III n'll n' ll 1I ve es no dn ro ut l' ll vr s, l' lH'S lH 'S onv ões. nclo lo ", qu di:! di :! I' lI 1I'I 11 un nc compr co mpree ee id 11 11 1111 11 'xpn 'x pn'sH 'sH llldl 111\ f\ f\ll ll1d 1d 1wt f( ko lI lll lllll ll 'z 'S ,I "1 Il lf lflI lI /j!'!' 11 111lI11lI /j IId '/ 1l II1 II 11 111 11 1111 11 11 (t(t 111111 1111 11 "/ il 1I 1Ie II lf1('t't lf1( II ll io '"." (' lli "c '" lI I, li lll ''''''','1 ','1 IIH ll '/'/11 11". ". 11111 ,fl ;,;,lo lo
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cois co cois como mo Ro Rost st al vr vra; a; so some ment nt pa pala la ra nã co cois is s, po su suem em entidos en tidos Nã po pode demo mo fa fala la ac rc enti en tidQ dQ da vi vida da ntido J? 'vida 'v ida'''' Os po posi siti tivi vist stas as ló lógi gico cos, s, en entr tret etan anto to co E~ E~rtilh rtilh os rece ncia nc ia oi od do po pont nt de vi vist st po posi siti tivi vist st sa sabe be qu li lavr la vr si sign gnif ific ic in inde depe pend nden ente teme ment nt de sa sabe be se el seref serefer er al algo go qu is tivamente. sse in íp ípio io.) .) Me Merl rlea ea on onty ty ra ão cr crít ític ic de dess ss xi ma qu quan an Sa Sart rt e, bor po ra razõ zões es di dife fere rent ntes es llãõ ncia ll preced re omenologia col coloca oca as ess essênc ências ias 12 C} olt ist C}!! !! istê is tênc ncia ia es ão en entr trel el adas, tr da rí ic de Me Merl rl au Po Pont nt os po posi siti tivi vi ta um cr crít ític ic ofício como fa faze ze co ias ex Suas sênc sê ncia ia sã si sign gn fi ad de pa pala la ra ee palav pal av arbi ar bitr trár ária ia nã nãoo-fu fund ndad ad quilo qu ilo ef re Me le u- on onty ty co como mo "a vi nt pr pred ed ca jj ist cia 'P 12 ista is ta ti tive ve se sque sq ueci ci ue el sã se um nô nôme meno no hu huma mano no expres ivo. co ve çõ ções es ge arie ar ieda dade de Nã es ue ueça çamo mo ve ro ut at vi ad humanas ti tivi vida dade de de se sere re do ma irmaç IlIl ções oduz da pa pala la as sã ar arbi bitr trár ária ia comument tifica aparent rb tr ri da da on onex ex entr en tr pa to toma ma ex rt cu ar de an ma pa avra "cão" me hamado hama do Hund ou chien outr ou tras as lí gu s. Ch ma conv ov rna ss pa pala lavr vr de arb arbitr itrári árias as suge r, la qu foi imp es en decid cret cr et ue ss es anim do an ante te ch ); isso amados (ou Hunds nora no ra fat qu po nim em um da age um hi histór stór pr es da ul ra arece mb mbém ém ger tro ado qu ri um ud ar arbi bi cionar cion ar sse tipo de und ar II ro lu como co mo se in nc rc tu ão I' iv ivcssc cssc ad ess dad huma hu ma as se nh iS I\() lim to li eg ra ça e' il y; unsc un sc i» im od se ecend ece nd () qu 1ificl 1ifi cl mo ta qu as coi if :1 \l ul s, lI ~: 11l ljll lj ll~'f ~'fi( i( \s () ir Il nlt ~' ~'dl dlls ls nl 1111 11 11111 111 llll ll ll lj l( 1l 1l'sc 'sc IIl dl's dl 's ll( ll(',', II 0( 11 11' /i 1( '1 I" '/i/i{l '/i/i{lll ll l"( di di~(' ~(' r1 d( qll(1 (1 I1 1I l1 'I I'SVI' I'SVI'1I10 1I10/1 /1 do qll
IIllo omen om enol ológ ógic icos os Sign Signif ific icad ados os de pa pala lavr vras as si sign gnif ific icad ados os de co cois isas as lIrias lI rias ncia 1II\II1d 1II\ II1d ex expe peri rien enci ciad ado, o, ulti ul tima mame ment nt am ambo bo se re refe fere re prop pr opri ried edad ades es IH illlll l1 nta ntais is real re alid idad ad hu huma mana na /\ qu ac er za õe es111 1111lu 1111 lu tra emplo.
CA DA
NOlOGlA
XEMPLO
() tã nome no menó nó og ibir ssênci ou sen sentid tid os s m o d o dl !Ü 1111nô no Po 1111nô Pode demo mo es espe pe ar qu ha have verá rá g r os !Üas as 11 f1 re duç id ti a. ome ição 1I ;1 ;11I1 1I1 ,,, H'c ss es ri ão tr mo reção 111 aci acioná oná es espo po ta ea eame ment nt os as pr próp óp periênci nex av ndo des mbarl~ ma compre com preend endamo amo 1111Ipr 1111I prce ce imIili imI ili caç caçõ~ õ~ S0llig S0l lig e;; o, 11 zaçã intética le ej I' ,' irmos obre nã são 1I,1~I~ 1I,1 ~I~ ópr ópria ia ex experiência periência tal ss 111',',qu 111 qu ópri óp ri te term rmin inal al 111 11 om tiv ss esperando l'c mbo ma 1'" iS Entã it ra om co comp mpre re ns as de desc scri ri '" 11I'< 11I'<';'; 11 110S 0S pe ll ÍS es mo er itam -, t'lllv( t'l llv( IIlO int izado tes. te s. us uspe pend nd mo no noss ss nt o, illl 1I maneira in inci cipi pien ente te re reduzida duzida re real aliz izam amos os edução edu ção fen fenome omenol nolóóli ':m eça es experi ex peri nci ta talv lvez ez pa suplementar esc çã noss co conf nfir irma ma ão de or am am-n -nos os pazes ac tece l' um sê ento en to re real al azenaz eniNO, iN O, os mo ri nci rticular se seja ja aq aque uela la \I or nrl ja ocamos iante no ment me nt pa para ra ti ex 1111'1" 11 11'1",(. ,(. '1 ('s çf1 :,s agor ag or 111 111 'X II l\ ia ll s{l l" ':s Il\ S, reali rea li tu ss ba (1 1111 101 101'1< '1', >',l1 l1 VI VIII IIiv iv I'" 'O I' II IIWi, Wi,po! po! ('x Ilp pe nr \( 111111 11 1111 ''' 11 '. 1I11111 1I 1I11 11l'l' ('('lI lI lll Il lI\ wlll wl ll do 11 ', 11 11
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