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JEAN PAUL SARTRE
CAICEDO C ERIKA LORENA 1365241 CELIS A KAREN ANDREA 1365188 DÍAZ A SARA LUCIA 1365229 PIEDRAHITA P DANIELA MARIA 1365162
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JEAN PAUL SARTRE
CAICEDO C ERIKA LORENA 1365241 CELIS A KAREN ANDREA 1365188 DÍAZ A SARA LUCIA 1365229 PIEDRAHITA P DANIELA MARIA 1365162
TRABAJO ESCRITO SOBRE JEAN PAUL SARTRE Sign up to vote on this title
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1. INTRODUCCIÓN ................................................... ............................................................................ ................................... ..........
2. JEAN PAUL SARTRE ................................................ .......................................................................... ............................... .....
3. EL EXISTENCIALISMO................ EXISTENCIALISMO.......................................... .................................................... ................................... .........
4. CONTEXTO HISTÓRICO.......................... HISTÓRICO................................................... ............................................... ......................
5. EL SER Y LA NADA ................................................... ............................................................................. ............................... .....
6. EL EXISTENCIALISMO EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO HUMANISMO ............................... ........................................ .........
7. CONCLUSIÓN ................................................... ............................................................................ ....................................... ..............
8. BIBLIOGRAFÍA .................................................. ........................................................................... ....................................... ..............
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1. INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo se busca explorar los principales ideales filosófi pensador Jean Paul Sartre, iniciando con el contexto histórico que influen reflexiones y criticas con respecto al existencialismo, humanismo, marxismo otros. De igual manera se resaltan sus principales obras y frases celebres identificaron durante su vida.
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2. JEAN PAUL SARTRE SARTRE
Nació en París Francia, el 21 de junio de 1905 fue na autor teatral, ensayista, filósofo, político y novelista, f de los principales representantes del existenc Criado en un ambiente de familia protestante, al m padre cuando él tenía dos años de edad queda al c de su madre y abuelos maternos, la influencia abuelo Charles Schweitzer lo introduciría desde mu a la literatura clásica. clásica. Estudió en la École N Supérieure, en la Universidad de Friburgo Suiza, Instituto Francés de Berlín.
En 1928 obtuvo su título en filosofía y empezó a intervenir en la vida inte francesa, publico algunos textos como la trascendencia del ego en 1 imaginación, posteriormente en 1938 su primera novela “la nausea” que tu éxito, en 1939 dio a conocer un volumen de cuentos llamado el muro, y un filosófico titulado el bosquejo de una teoría de las emociones, además co quien sería su pareja Simone de Beauvoir quien fue una ensayista desta fundadora del movimiento feminista.
Sartre enseñó filosofía en varios liceos desde 1929 hasta el comienzo d Guerra Mundial (1940), donde fue movilizado a prestar servicio militar
tomado prisionero por los alemanes, durante este tiempo releyó la obra “e tiempo” de Martin Heídegger, lectura que lo influencio a escribir su obra p “El ser y la nada”. En 1941 fue liberado, milito en el grupo de social Sign up to vote on this title
revolución, además sostuvo la necesidad de un frente como un antinazi y e Useful Not useful años publico un ensayo “lo imaginario” y los dos primeros volúmenes
novela “los caminos de la libertad”, cuyo tercer tomo apareció en 194
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3. EL EXISTENCIALISMO
Es una postura crítica dentro de la filosofía contemporánea, la filosofía pro siglo XX, se habla de la crisis del hombre en este siglo que estaba en me guerras y luchas de clases. Los existencialistas ven al hombre solo en el consideran que el hombre esta desamparado, es mas el hombre está sol mundo, sin Dios. Es un hombre que se pregunta sobre su propia existen tiene metas y al descubrirse desamparado se angustia. Es un hombre que n si no que vive sumergido en la angustia, vive una crisis desde adentro, tie mirada desencantada del mundo y de ellos mismos. El mundo se const actuamos en lo social ya que solo se construye en lo colectivo, lo socia condición de existencia en el hombre que se encuentra desamparado.
Una corriente que va hacer partera del existencialismo es el Decadentismo surge a finales del siglo XIX y principios del XX, este se considera el Pa existencialismo, pero al tomar fuerza el existencialismo este tiende a desapa
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4. CONTEXTO HISTÓRICO
La segunda guerra mundial determino el pensamiento de Jean Paul Después de la invasión de los Nazis a Francia, fue tomado prisionero dur año tiempo que utilizo para leer el libro “Ser y Tiempo” de Heidegger, lo que su pensamiento por que una vez que fue liberado se convirtió en un pe militante y revolucionario sobre todo.
La fenomenología del filosofo Edmund Husserl que Sartre estudio en Berlí con Heidegger lo llevo a postular una conciencia que no reside en sí, sino q expulsada hacia el mundo, hay una conciencia del mundo y mundo concie conciencia es una con el mundo, la conciencia no reposa en sí misma, no t lugar cálido y seguro como un hogar dentro de sí, sino que esta arrojado al en peligro dice Sartre.
Sartre es un escritor total ya que escribe de todo, desde críticas, cuentos, n ensayos, guiones cinematográficos, diferentes temas relacionados con su é
realidad social. Para él “la pluma del escritor tiene que estar comprometida tiempo”, no puede estar la realidad de un lado y la pluma del escritor d porque escribir es una cuestión moral. “Yo no puedo ser ajeno a un mundo y si ese mundo es inmoral, al menos tengo que hacer algo para que deje de
Para Sartre los escritores que no se comprometen tiene lo que él llama: Te de irresponsabilidad. Somos responsables de lugar donde estamos situado él no hablar también es hablar, callarse es seguir hablando.
La trascendencia del Ego (1936) es fundamental para entender la filosofía d up to vote title Paul, donde explica que la conciencia noSign reside en on síthis misma, sino qu Useful Not useful arrojada al mundo.
El Yo es un producto de la reflexión, diferente al compromiso de la concien
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5. EL SER Y LA NADA NADA
Es la obra más importante de Sartre que publica después de la segunda mundial, este gran libro es extenso y complejo con el que obtuvo el premi el cual rechazo. Este parte del cimiento de dos ámbitos el ser entre sí y par ser entre si es una especie solida, sin fisuras, en el que no a penetrado la re y la separación que la conciencia introdujo (es la materia, lo inerte, lo mec El ser para sí es donde la conciencia funciona por la acción de con proyectando esto, no soy yo, yo, es en sí de lo que hay y a dado es la con humana. Toda su obra se basa en un análisis de la conciencia humana. Par ser humano esta inventándose y creándose permanentemente.
Esta obra supone un dialogo profundo y crítico con la filosofía, explica conciencia es siempre conciencia de una cosa. Este algo trasciend conciencia que es puesto por ella es a lo que llamamos fenómeno. Ejem esto es: si soy consciente de una mesa ella no está contenida en mi con sino puesta como trascendente. El fenómenos es absolutamente indicativ mismo, el ser es en sí lo que es, sin razón, sin causa y sin necesidad. El se es la notal inmediatez de las cosas consigo mismas la concien distanciamiento del ser no es una cosa sino pura espontaneidad, tempora libertad, el ser consiste aquí en la libertad, por tanto algo del ser no conocerse ni definirse, en el hombre no hay una esencia, explicación de l “en el hombre precede la esencia”.
En esta obra Sartre se preocupo más del ser humano existencialmente. Sign up to vote on this title
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6. EL EXISTENCIALISMO EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO HUMANISMO
En ella defendió la necesidad de compromiso histórico más allá de toda porque según expreso entonces no es necesario tener esperanzas para obr
La preocupación por el ser humano es más notable en sus demás obras qu principal obra filosófica, ya que para Sartre la idea de un Dios es contra porque un Dios seria a la vez en si para sí, carecería de fisuras y tend solides eterna de lo dado materialmente y a la vez tendría conciencia. Sart a la conclusión de que si existiera tal divinidad estaría tan solitaria y quiz angustiada como lo estamos nosotros. Los seres humanos vivimos e angustia frente a la muerte y también frente a los demás.
Según Sartre ser hombre es tender a ser Dios porque el hom fundamentalmente deseo de ser Dios, este proyecto imposible hace del h una pasión inútil, el hecho es que mientras vive el para sí, no es más que s hacia sus posibilidades por ello tienen que hacerse.
Por otro lado una de sus obras más famosas “A Puerta Cerrada” se lan
frase conocida que es “el infierno son los otros” el infierno es el que vem
tortura es que no somos únicos que no todo se centra en nosotros si no demás están ahí mirándonos, objetivándonos y juzgándonos de cierta me el infierno que tenemos que padecer.
Por último Jean Sartre se vio obligado a detener su actividad por razo salud, ya que estaba ciego de un ojo desde los tres años de edad, ahora a una hemorragia de tras del ojo sano quedo imposibilitado Sign up to vote on thisde titleleer y escr adelante su obra será solo oral, entrevistas, locuciones públicas, diál Useful Not useful declaraciones. Víctima de un edema pulmonar murió en Paris el 15 de a 1980 más de veinte mil personas formaron parte del cortejo fúnebre, su
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7. CONCLUSIÓN
Al entender que Sartre ve al ser humano que nace siendo nada y va forma ser estructuralmente desde la sociedad en conjunto y colectivamente, como en la actualidad se constituyen variados culturas, etnias y grupos u cada uno con sus propias diferencias antropológicas, aunque al principio seamos de una sola forma, todos los factores del mundo son los que nos cambiar, por eso si algo algo existe en el mundo es porque nosotros nos enca de nombrarlo, es decir un carro lo llamamos carro porque el mismo ser hum encarga de mencionarlo así.
De igual manera cada ser humano tiene la tarea de elegir sus ac responsable o irresponsablemente y asumir sus consecuencias, ya que e condenados a ser libres como lo dice Sartre.
Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se re libre de ser lo que es “
”
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8. BIBLIOGRAFÍA
http://filosofiadenacho.blogspot.com/2011/06/el-existencialismo-de-sartre-en la.html http://www.epdlp.com/escritor.php?id=2276 http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiacontemporanea/Sartre/Sartre-Humanismo.htm http://www.youtube.com/watch?v=nKMCuQ9kx50 http://www.youtube.com/watch?v=r4iHjjbhFrk http://www.youtube.com/watch?v=zTCRg7tiRnA http://www.youtube.com/watch?v=kn9rChKmkFc http://www.youtube.com/watch?v=YC3bwBs1pLI
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