Informe+Huaraz+Historia

“AÑO DEL ESTADO DE DERECHO Y DE LA GOBERNABILIDAD DEMOCRATICA”

CIENCIAS SOCIALES Y TURISMO

HISTORIA DEL PERU Y DEL MUNDO I

“CALLEJON DE HUAYLAS Y CALLEJON DE CONCHUCOS”

SEMESTRE:

III - CICLO

HUACHO - PERU 2004

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ANCASH El departamento de Ancash cuenta con una superficie de 35.825 Km2 de superficie, una población de 954.800 (1993) habitantes y una densidad de 27,7 habitantes. /Km2. Limita con los departamentos de La Libertad, Huánuco y Lima y, al oeste, con el océano Pacífico. Su capital es HUARAZ. HISTORIA: Durante el Imperio Inca, la región gozó de un gran desarrollo cultural. El Callej Callejón ón de Huayla Huaylas, s, surcado surcado por el río Santa, Santa, constit constituyó uyó uno de los ejes ejes principales de la conquista española y de la posterior colonización. Reflejo de este rico pasado es la famosa vestimenta de la Palla de Corongo, las danzas en las festividades religiosas – Shacshas, Pallas, Atahualpas, Diablitos y Negritosy la música autóctona, que se expresa a través del Huayco, más conocido como Chuscada, y el Pasacalle. GEOGRAFÍA: El Callejón de Huaylas, entre las imponentes moles de las cordilleras Blanca y Negra, constituye el eje vital de Ancash. Está recorrido por el río Santa, que nace en la laguna de Conococha, a 4100 m.s.n.m. y desemboca en el Pacífico. En la cordillera Blanca se levanta levanta el punto culminante culminante de los Andes peruanos, peruanos, el nevado nevado de Huasc Huascará arán, n, formad formadoo por por dos cumbres cumbres separad separadas as por una falda falda nevada. La cumbre norte alcanza alcanza los 6655 m.s.n.m. En 1985, el Parque Nacional de Huascarán fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

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ECONOMÍA: Además de tener una próspera agricultura (algodón, trigo y maíz), la pesca genera el 50% de la producción nacional. Los complejos pesqueros de Coishco y Samanc Samancoo figura figurann entre entre los los princi principal pales es del país. país. La sierr sierraa atesor atesoraa notabl notables es recursos mineros (cobre y carbón) y, en Chimbote, está el principal centro siderometalúrgico siderometalúrgico nacional. La indu industr stria ia turís turístic tica a cuen cuenta ta con gran gran variedad de atractivos naturales y arqueológicos.

CALLEJÓN DE HUAYLAS: TURISMO CONOCOCHA: El punto más alto de la carretera se encuentra en Pampas de Lampas, a 4100 m.s.n. m.s.n.m., m., donde donde asoman asoman las tranqui tranquilas las y helada heladass aguas de la Laguna Laguna de Conococha y es posible observar el nacimiento del río Santa. La Laguna constituye uno de los atractivos turísticos del Departamento.

CALLEJÓN DE HUAYLAS: En Cono Conoco coch cha, a, el viaj viajer eroo asis asiste te al mara maravi vill llos osoo espe espect ctác ácul uloo que que ofre ofrece ce el nacimiento del Callejón de Huaylas, llamada así por asemejarse a una inmensa zanja de 180 Kilómetros de largo, abierta entre dos imponentes cadenas de montañas que, a su vez, constituye el último ramal occidental de los Andes Peruanos. Proyectadas de sur a norte, estas dos cadenas se encuentran unidas en sus extr extrem emos os.. Una, Una, la que que se desp despla laza za al lado lado dere derech choo es la CORD CORDIL ILLE LERA RA BLANCA, cuyas montañas están todas cubiertas de nieve, a la que se debe su nombre. La otra, al lado izquierdo es la CORDILLERA NEGRA, así llamadas por carecer carecer de nevados. nevados. Flanqueando Flanqueando entre ambas ambas cordilleras cordilleras (Callejón (Callejón de Huaylas) corre el río Santa y el valle del Santa, bordado en toda su extensión por el más pintoresco rosario de ciudades. Podría decirse que es el Valle de los Techos Rojos, debido a la predilección por el uso de tejas de este color en el techado de la mayoría de viviendas. Todos estos pueblos, desde Cátac hasta Caraz, están unidos por un permanente servicio de microbuses y colectivos. Facultad de Educación-Ciencias Sociales y Turismo-III Turismo-III

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CATAC Y TICAPAMPA “CIUDAD DE PIEDRA”: Avanzando por el Valle, se llega al pueblo de Cátac, de donde parte la carretera afirmada a la legendaria Chavín de Huántar. Luego está el centro minero de Ticapampa, donde se extrae oro, plata, zinc, plomo y cobre.

RECUAY – “LADRONERA” - 34OO m.s.n.m.: Turísticamente más implementado que las anteriores, el pueblo de Recuay es el inicio viviente del Callejón de Huaylas. Está ubicado a pocos kilómetros de Huaraz; cuenta con servicios de alojamiento, restaurantes de comida típica, venta de artesanía, y a pocos minutos, a pie o a carro, están los restos arqueológicos de PUEBLO VIEJO.

HUARAZ “PRESUNCIÓN ” – 3052 m.s.n.m.: A la altura del kilómetro 200 de la carretera asfaltada y a 3052 metros de altitud, se encuentra la más moderna y populosa ciudad del Callejón de Huaylas. Totalmente nueva, y a diferencia del aspecto que tuvo antes del sismo de 1970, Huaraz cuenta hoy con modernos edificios, amplias avenidas y en distintos puntos de la periferia se levantan atractivas urbanizaciones. Aparte de ser la capital política del Departamento, es también sede administrativa regional y cent centro ro come comerc rcia iall de una una vast vastaa zona zona de infl influe uenc ncia ia.. Cuen Cuenta ta con con hote hotele less y restaurantes de primera categoría, agencias de viaje y turismo, oficinas de correos y telégrafos, servicio telefónico de larga distancia, estación repetidora de TV., clubes de andinismo, discotecas y todos los servicios indispensables para para una una grat grataa esta estadí día. a. Sus Sus trad tradic icio iona nale less barr barrio ioss BELE BELEN, N, SOLE SOLEDA DAD, D, CENTENARI CENTENARIO, O, SAN FRANCISCO FRANCISCO y HUARUPAMPA, HUARUPAMPA, no han abandonado abandonado sus encantos y atractivos atractivos originales. El río que separa Huaraz Huaraz nos indica que se divide en 2 la ciudad: “INDEPENDENCIA “INDEPENDENCIA y RESTAURACION”.


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Otro Otross recu recurs rsos os de Huar Huaraz az lo cons consti titu tuye ye el monu monume ment ntoo arqu arqueo eoló lógi gico co de WILKAHUAIN, ubicado a 7 kilómetros al noroeste de la ciudad; el Museo Regional de Huaraz, poseedor de la más completa colección de monolitos, ubicado frente a la Plaza de Armas; y los Baños Termales de MONTERREY a 7 kilómetros de distancia.

TARICA – ARTESANIA: Tarica es el pueblo de los más eximios artesanos del Callejón de Huaylas y se halla a 18 kilómetros al norte de Huaraz, al extremo de un pequeño desvío asfaltado de la carretera. Sus cotizados productos consisten en réplicas de artesa artesanía nía pre-hi pre-hispá spánic nicaa y cántar cántaros os finame finamente nte orname ornamenta ntados dos;; tambié tambiénn en talabartería y muebles de mimbre.

MARCARA Y CHANCOS: A 25 kilómetros de Huaraz está el pueblo de Marcará, de donde parte el desvío a los baños termomedicinales termomedicinales de CHANCOS. CHANCOS. Los baños baños están conformados por cuevas de sauna natural y por tinas a temperamentadas. Sus Sus agua aguass son son reco recome mend ndad adas as para para la cura cura de enfe enferm rmed edad ades es de la piel piel,, reumatismo, asma y otras afecciones. Chancos se halla a 3.5 Km de Marcará y a la misma distancia de VICOS. Este último es un pueblo pintoresco y punto de partida para realizar caminatas y ascensos a los nevados cercanos a Quebrada Honda.

CARHUAZ “BORRACHERA” – 2688 m.sn.m.: Ocho kilómetros al norte de Marcará está Carhuaz, que también cuenta con un centro artesanal. Existen hoteles y restaurantes o pensiones, donde se sirve comida típica. Desde la ciudad se puede emprender caminatas a 10 kilómetros por la ruta Carhuaz, La Merced- Hualcán. Del mismo modo, tomando como punto de partida Carhuaz, se puede realizar otra caminata por Chilla Llipta – Quebrada a


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la laguna de Hualcacocha. Otro itinerario recomendable a la ruta CarhuazMalpaso – Misqui - Amashco, vía angosta paralela al río Buín.

MANCOS – “CORAZÓN” Pequeño poblado ubicado inmediatamente después de cruzar el riachuelo del mismo nombre, es el punto de partida preferido para reemprender ascensos al coloso Huascarán, haciendo campamentos de base en Muscho.

YUNGAY “HEMOSURA” – 2500 m.s.n.m.: La nueva ciudad de Yungay está en el kilómetro 253 de la carretera asfaltada Pati Pativi vilc lcaa – Cara Caraz, z, a 2500 2500 m.s. m.s.n. n.m. m.,, un kiló kilóme metr troo al nort nortee de su anti antigu guaa ubicació ubicación. n. De ahí parte el desvío desvío hacia la LAGUNA DE LLANGANUCO LLANGANUCO (25 kilómetros) y uno de los principales atractivos turísticos es su monumental CEMENTERIO, construido en una pequeña colina, en cuya cúspide se erige la enorme efigie del CRISTO DE YUNGAY. No muy distante está el cerro PAN DE AZÚCAR, donde se desarrollo la batalla que puso fin a la Confederación Perú Perú-B -Bol oliv ivia ia.. Tamb Tambié iénn es posi posibl blee admi admira rarr las las famo famosa sass PALM PALMER ERAS AS que que sobreviven al alud que sepultó la ciudad en mayo de 1970.

CARAZ “DULZURA” – 2285 m.s.n.m.: Punto final de la carretera asfaltada y ubicada a 2285 m.s.n.m., La pintoresca ciudad de Caraz es el lugar preferido por los amantes de la estética urbanorural que gustan plasmarla en el lienzo o en la fotografía. Tiene varios centros de hospedaje y expendios de comida típica, entre estas el picante de cuy y el afamado “CHARQUI”. Desde Caraz se puede visitar la laguna más grande de la Cordillera Blanca: Parón.

CAÑÓN DEL PATO (HUALLANCA) ( HUALLANCA) Sigu Siguie iend ndoo la ruta ruta del del Call Callej ejón ón de Huay Huayla las, s, una una carr carret eter eraa afir afirma mada da que que desciende por entre 35 túneles, permite llegar al pueblo de Huallanca, junto a él se encu encuen entr traa el im impr pres esio iona nant ntee CAÑÓ CAÑÓN N DEL DEL PATO PATO,, dond dondee se junt juntan an las las cordilleras Negra y Blanca. En este lugar, el río Santa rompe los contrafuertes rocosos para enrumbar hacia el Océano Pacífico y la caída del agua que origina, es aprovechada por la CENTRAL HIDROELÉCTRICA del Cañón del Pato. Facultad de Educación-Ciencias Sociales y Turismo-III Turismo-III

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PRINCIPALES ATRACTIVOS TURÍSTICOS DE ANCASH CORDILLERA BLANCA: Es la cordillera tropical más alta y bella del mundo. Se extiende unos 200 kilómetros, desde la planicie de Conococha por el sur, hasta las punas de Huaylillas y Pelagatos por en norte. Sus nevados se cuentan entre los más hermosos del mundo, siendo los principales: HUASCARAN (6768 m.s.n.m.), HUATSAN (6395 m.s.n.m.), HUANDOY (6395 m.s.n.m.), CHOPICALQUI (6400 m.s.n.m.), COPA (6270 m.s.n.m.), ALPAMAYO (5497 m.s.n.m.), entre otros. En concurso de belleza escénica realizada en Munich, Alemania, en 1965, fue elegida como “La Montaña más Bella del Mundo” Mundo” el nevado ALPAMAYO, que tiene forma de una perfecta pirámide de hielo, y se encuentra ubicada a la a;tura de Caraz, en la provincia de Huaylas.

CORDILLERA NEGRA: Tiene Tiene una extens extensió iónn aproxi aproximad madame amente nte de 180 kilóme kilómetro tros. s. Sus monta montañas ñas rocosas, carentes de nieve, nieve, que sirven más bien como como atalaya para observar observar el sobr sobrec ecog oged edor or perf perfil il de los los neva nevado doss que que corre correnn para parale lela lame ment ntee a ella ella.. Sus Sus prin princi cipa pale less pico picoss son: son: RONC RONCAR ARRE RE (518 (51877 m.s. m.s.n. n.m. m.), ), RUMI RUMICR CRUZ UZ (502 (50200 m.s.n.m.). HUANCAPETI (4988 m.s.n.m.) y CALLAN (4225 m.s.n.m.).


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CALLEJÓN CALLEJÓ N DE CONCHUCOS CONCH UCOS: TURISMO TURI SMO Uno de los valles más hermosos del Perú, con un clima agradable. Lugar de grandes atractivos turísticos y arqueológicos. Excursión de cultura y esparcimiento en el Callejón de Conchudos, visitando los pueblos de Recuay, Ticapampa, Cátac, la Laguna de Querococha, el Túnel de Cahuish, los pueblos de Máchac, Chavín y el Monumento Arqueológico de la Milenaria Cultura de Chavín.

TEMPLOS Y DIOSES DE CHAVIN DE HUANTAR UN VIAJE MÍSTICO MÍSTICO AL CENTRO DEL UNIVERSO UNIVERSO ANDINO

Cuan Cuando do el visi visita tant ntee sale sale de Chav Chavín ín de Huán Huánta tarr

suel suelee acom acompa paña ñarl rloo una una

sensación compleja, mezcla de emoción, estupor y magia. No solamente por haber entrado en contacto con uno de los centros arqueológicos de mayor fuer fuerza za y sent sentid idoo de nues nuestr troo terr territ itor orio io,, sino sino por por que que Chav Chavín ín es capa capazz de transmitir una visión única sobre nuestra identidad, nuestra historia, nuestras fuerzas. Tan Tan mago mago e im impo pone nent ntee como como Machu Machu Picch Picchu, u, Chav Chavín ín de Huánt Huántar ar

es un

conjunto arquitectónico levantado hace tres mil años por la cultura Chavín, en lo que hoy es la provincia de Huari. Declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1985 por la UNESCO, el monumento está compuesto por impresionantes construcciones de piedra y enigmá enigmátic ticas as galerí galerías as interi interiore ores. s. Sus monol monolito itos, s, sus “cabez “cabezas as clavas clavas”” y sus grabados en piedra demuestran una depurada técnica y un alto sentido estético, pero pero sobr sobree todo todo,, un refi refina nado do sent sentid idoo del del cult cultoo y la espi espiri ritu tual alid idad ad.. Los Los estudiosos coinciden en señalar que estos edificios y plazas, y el arte de sus escu escult ltur uras as y grab grabad ados os fue un inst instru rume ment ntoo para para tran transm smit itir ir una una prof profun unda da filosofía de vida, una visión ordenadora del mundo. La pala palabr braa Chav Chavín ín tien tienee su orig origen en,, al pare parece cer, r, en el voca vocabl bloo quec quechu huaa “CHAUPIN” que significa significa “centro del centro”. centro”. Para muchos pueblos pueblos andinos andinos Facultad de Educación-Ciencias Sociales y Turismo-III Turismo-III

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del mundo antiguo, Chavín se convirtió en el centro del universo, lugar mágico y sagrado de obligada peregrinación, pero también cultura que irradió su sabiduría a las sociedades vecinas y remotas. Hoy Chavín de Huántar

es destino obligado para quien desee conocer mejor

esta región. Para el viajero, para el turista nacional o extranjero, para los jóvenes excursionistas, los grupos de amigos, los hombres de negocio y comerciantes que estando cerca, pueden tomarse un día para una gran experiencia; para las familias que cada vez recorren este territorio descubriendo nuestro país. La magia y el misterio del lugar, más la calidez y la hospitalidad de los lugareños, producirán en el visitante la emoción de un buen contacto. EL ORIGEN DEL UNIVERSO

“Junto a este pueblo pueblo de Chavín hay un gran edificio edificio de piedras muy labradas de notable grandeza; era guaca y santuario de los más famosos de los gentiles, como entre nosotros Roma o Jerusalén, a donde venían los indios a ofrecer sus sacrificios…”. Así describía en 1616 el cronista español Antonio Vásquez de Espinoza el monumento arqueológico de Chavín. Es la referencia más antigua que se tiene del lugar. Otro cronista de la época de la colonia española, Pedro Cieza de León, indaga sobre el origen del monumento y recibe esta respuesta: “Yo pregunté a los los naturales si estos edificios edificios se habían hechos hechos en tiempos de incas, rieronse de esta pregunta, afirmando lo ya dicho, que antes que ellos reinasen estaban hechos, más que ellos no podían decir ni afirmar quien los hizo…” El misterio persiste hasta hoy, aunque se sabe con certeza que las ruinas son pre-incas, los estudiosos aún no se han puesto de acuerdo en su antigüedad: algunos piensan que el monumento fue construido en 1800 a.c. (F. Kauffman Doig), mientras que otros opinan que fue en 1000 a.c. (J. Del Busto D.). En los que todos coinciden coinciden es en señalar a Chavín de Huántar Huántar como la primera alta cultura andina. El desarrollo de técnicas agrícolas eficientes y un avanzado Facultad de Educación-Ciencias Sociales y Turismo-III Turismo-III

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conocimiento de ingeniería Hidráulica, le permitió a los hombre de Chavín de Huántar obtener suficientes suficientes reservas reservas alimentarias. alimentarias. Con Con ello, se liberó liberó mano de obra para emplearla en sus formidables construcciones. Pero además, esta prospe prosperid ridad ad agríco agrícola la hizo hizo posib posible le que Chavín Chavín desarr desarroll ollara ara una filoso filosofía fía profunda que impactó en las culturas del Perú precolombino de gran parte de la costa y la sierra. Por ello su extinción, situada entre los años 400 y 300 a.c. Rompió según el historiador Pablo Macera la unidad cultural andina que se organizó a su alrededor. La razón por la que los hombres de Chavín abandonaron sus magníficas construcciones es un enigma que permanece en pie a través de los tiempos. Tal como ellas mismas. PIEDRA SOBRE PIEDRA:

El monumento arqueológico es un conjunto de construcciones hechas en piedra. Los expertos opinan que se trataría de un centro ceremonial, lugar sagrado en el que se realizaban ritos mágicos y religiosos. Una vez franqueada la muralla que rodea, lo que inmediatamente externa de Chavín: sus pirámides, sus plazas, plataformas, escaleras y acueductos. Lueg Luego, o, es indi indisp spen ensa sabl blee ingr ingres esar ar a su mund mundoo inte interi rior or para para cono conoce cerr su misteriosa red de galerías de estrechos pasadizos y sombrías salas. Finalmente, hay que detenerse a observar la pericia con la que sus artistas trabajaron la piedra en esculturas como el lanzón y las cabezas clavas o entallados como los que adornan las columnas, enchapados y dinteles. En todo todoss ello elloss la mi mira rada da aten atenta ta podr podráá desc descub ubri rirr los los tres tres elem elemen ento toss que conforman el mundo Chavín; el felino, el ave rapaz y la serpiente, combinados en diversos motivos y diseños pero siempre representando los fundamentos de su cosmología: la tierra, el cielo y el subsuelo.


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Informe de Huaraz ARQUITECTURA:

En realidad no es fácil determinar como se hicieron los cálculos para esta formidable obra de ingeniería, y que instrumentos usaron para taladrar y tallar la roca, formando superficies superficies pulidas y encajes perfectos entre piedra y piedra. Esto se confirma en la pirámide, las plazas y los acueductos, construcciones fundamentales de la arquitectura Chavín. Es un edificio de base rectangular con paredes de forma trapezoide. Además, frente a las pirámides mayores ubica al pórtico de las falcónidas, dos columnas cilíndricas de más de dos metros de alto y casi dos de diámetro, labradas con personajes halados. Sobre ambas se apoya una cornisa bellamente grabada con falcónidas; siete águilas que mira en contra de ellas. LAS PLAZAS:

Son dos y se ubican frente a la pirámide. La plaz plazaa rect rectan angu gula larr hund hundid idaa es la más más gran grande de.. Está Está conf confor orma mada da por por plataformas y escaleras que convergen hacia un cuadrado central hundido, en ese lugar había estado ubicada originalmente la Estela de Raimondi. El atrio del lanzón, por su parte se encuentra frente al templo del lanzón. Es una plaza circular enchapado con hileras de lajas grabadas con figuras de felinos y personajes. LOS ACUEDUCTOS:

El siste sistema ma hidráu hidráuli lico co en Chav Chavín ín es casi casi perf perfec ecto to y a ello ello contri contribu buye ye la preferente ubicación del monumento, entre los ríos Huachejsa y Mosna. Un canal – hoy destruido tomaba el agua del Huachejsa y la distribuía, a través de una red de acueductos a las edificaciones internas y externas. Las aguas eran finalmente vertidas al río Mosna.


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Informe de Huaraz LA HUELLA DEL ARTISTA:

No sólo en el aspecto arquitectónico de Chavín lo que asombra al visitante. Los artistas que trabajaron con esmero la piedra dejaron en ella la huella de una depurada técnica y una aguda intuición estética. Sus grabados y esculturas así lo demuestran. LAS CABEZAS CLAVAS:

Las cabezas clavas adornaron originalmente las fachadas de los templos de Cha Chavín. ín. Exis xisten ten en form formaa hum humana ana y tam tambié bién form formaa de mons monstr tru uos y probablemente ilustran la transformación de la cabeza en otros seres nuevos, lo que se manifiesta en otras piezas. Las cabezas clavas clavas eran fieros guardianes del Templo de Chavín de Huántar.


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ANEXO


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