MAKALAH PSIKOLOGI UMUM I LMU WATAK WATAK
DISUSUN OLEH
:
ROSA TRISHANTYA W
(K7114157) (K711415 7)
LATIFAH NUR AFIFAH
(K7114092) (K711409 2)
MUH. YUSUF KANDAHLAWY
(K7114110)
UNIVERSITAS NEGERI SEBELAS MARET TAHUN AJARAN 2014/2015
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Psikologi kepribadian sebenarnya bukan masalah baru, cabang ilmu kepribadian yang disebut psikologi kepribadian ini sebenarnya telah diusahakan oleh para ahli hanya saja sering diberi nama lain. Ada yang memberi nama characterelogie atau the sciene of character. Ada yang memberi nama typologi of character, teory of personality dan lain-lain. Di dalam bahasa Indonesia istilahistilah yang banyak digunakan adalah ilmu watak, ilmu perangai, karakterologi, teori kepribadian dan psikologi kepribadian. Di dalam makalah yang sangat sederhana ini penulis akan membahas tentang istilah-istilah kepribadian, karakter dan watak. Dari ketiga kata tersebut mungkin ada yang berfikiran sama saja artinya. Dari ketiga kata tersebut terdapat kemiripan makna dan perbedaanya. Oleh karena itu pada bab selanjutnya akan dibahas secara singkat. B. Rumusan Masalah
1. Apakah yang dimaksud ilmu watak? 2. Bagaimana tipe-tipe watak menurut para ahli? 3. Bagaimana hubungan antara kepribadian dengan ilmu watak? C. Tujuan Penulisan
1. Untuk mengetahui ilmu watak 2. Untuk mengetahui tipe-tipe watak menurut para ahli 3. Untuk mengetahui hubungan antara kepribadian dengan ilmu watak
BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian
Ilmu watak (karakteriologi) adalah istilah yang berasal dari bahasa belanda yang berasal dari kata “karakter” yang berati watak dan kata “logos” yang berati ilmu. Kata karakter juga berasal dari bahasa Yunani "Charas Sein" yang berarti mulamula, coretan atau goresan. Jadi, tingkah laku manusia adalah pencerminan dari seluruh pribadinya dan secara sepintas, itulah watak manusia tersebut, ilmu itu telah lama sekali dikenal oleh manusia. Sering kita lihat perbedaan prinsip yang sering disalah artikan, yaitu tentang : 1.
Konstitusi jasmani
2.
Tempramen
3.
Watak
Karena itu, tipe-tipe manusia dibedakan menurut prinsip diatas, yakni : 1. Konsitusi jasmani, ialah keadaan jasmani yang secara fisiologis merupakan sifat - sifat bawaan sejak lahir. Konstitusi jasmani ini berpengaruh juga pada tingkah laku orang itu, yang merupakan sifat khas, asli, dan tidak dapat di ubah. Misalnya, sifat orang yang bertubuh langsing, tentu berbeda dengan sifat orang yang bertubuh gemuk dan sebagainya. 2.
Temperamen, berasal dari kata "temper", artinya campuran. Temperamen adalah sifat seseorang yang di sebabkan adanya campuran zat di dalam tubuhnya, yang juga mempengaruhi tingkah laku orang itu. jadi temperamen itu sifat laku jiwa dalam hubungannya dengan sifat - sifat kejasmanian.
3.
Watak, ialah pribadi jiwa yang menyatakan dirinya dalam segala tindakan dan pernyataan, dalam hubungannya dengan : a)
Bakat
b)
Pendidikan
c)
Pengalaman
d)
Alam sekitarnya
Temperamen dan watak adalah suatu pribadi jiwa. hanya bedanya, temperamen adalah suatu yang tetap. sedangkan watak adalah suatu yang dapat berubah. karena watak itu watak dapat di pengaruhi,diperbaiki, dan dimajukan. Temperamen tidak dapat di perbaiki. Sedangkan watak dapat didik.
B. Tipe-Tipe Manusia
Tipe-tipe manusia menurut para ahli: 1. Tipe manusia menurut Johann Gasper Lavator Johann Gasper Lavator manusia mentipe manusia berdasarkan bentuk tubuh: Orang yang bertubuh gemuk, biasanya bersifat tenang. Orang yang bertubuh kecil dan panjang biasanya lincah, sabar, dan peramah. Ilmu ini disebut fisiognomie ( ilmu filsafat ) Ia juga mentipe manusia menurut hasil karya tubuh, yaitu menurut tulisan. Orang yang tulisannya bulat, biasanya gemar bercanda, banyak teman, dan mudah ketawa. Ilmu ini disebut grafologie.
2. Tipe Manusia menurut Gall Gall adalah seorang tabib. Karena penelitiannya kepada pasiennya, ia menyimpulkan
dan
menggolonkannya
menurut
bentuk
tengkorak.
Ia
manyimpulkan bahwa orang tengkoraknya besar, biasanya pandai, dan sebaliknya. Ilmu ini di sebut kranioskopie.
3. Tipe manusia menurut Galenus dan Hypocrates Lebih dari 400 tahun sebelum Masehi, Hippocrates, seorang tabib ahli filsafat yang sangat pandai dari Yunani, mengemukakan suatu teori kepribadian yang mengatakan bahwa pada dasarnya ada empat tipe temperamen. Sebenarnya, ada teori mengenai macam-macam kepribadian. Teori yang paling populer dan terus dikembangkan
adalah
teori
Hipocrates-Galenus.
Yang
merupakan
pengembangan dari teori Empedokretus. Gelenus membagi atas dasar campuran dari zat cair yang terdapat pada tubuh manusia. Menurut Gelenus, keempat tipe temperamen manusia merupakan akibat dari empat macam cairan tubuh yang sangat penting di dalam tubuh manusia :
1. Sifat kering terdapat dalam chole (empedu kuning) 2. Sifat basah terdapat dalam melanchole (empedu hitam) 3. Sifat dingin terdapat dalam phlegma (lendir) 4. Sifat panas terdapat dalam sanguis (darah) Galenus mengatakan bahwa keempat cairan tersebut ada dalam tubuh dalam proporsi tertentu, dimana jika salah satu cairan lebih dominan dari cairan yang lain, maka cairan tersebut dapat membentuk kepribadian seseorang. Berdasarkan 4 macam zat lendir itu, Galenus menggolongkan manusia ini juga atas 4 tipe : 1. Tipe Kepribadian Choleris Cairan yang lebih dominan dalam tubuh yaitu cairan chole. Dimana orang yang choleris adalah orang yang memiliki tipe kepribadian yang khas seperti hidup penuh semangat, keras, hatinya mudah terbakar, daya juang besar, optimis, garang, mudah marah, pengatur, penguasa, pendendam, dan serius. Berkepala panas dan mudah sekali dibangkitkan gairahnya, tapi mudah pula jadi tenang jika lawan yang dihadapinya mengaku kalah. Ia orang yang sibuk tapi tidak menyukai berada tepat di tengah-tengah kesibukan usaha sebab ia tidak tabah. Ia memilih untuk memberi perintah tapi tidak mau diganggu dengan pelaksanaan dari perintah yang diberikannya itu. Lebih menyukai dipuji di depan umum, menyukai kemegahan dan f ormalitas, enuh kebanggaan dan cinta diri sendiri. Kikir, sopan tetapi dengan upacara, ia sakit hati luar biasa jika orang lain menolak untuk ikut dalam kepura puraannya. 2.
Tipe kepribadian Melancholis Cairan yang lebih dominan dalam tubuh yaitu cairan melanchole. Dimana orang yang melancholis adalah orang yang memiliki tipe kepribadian yang khas seperti mudah kecewa, daya juang kecil, muram, pesimistis, penakut, dan kaku. Menganggap segala sesuatu amat penting. Di segala tempat mereka menemukan alasan untuk merasa khawatir dan yang pertama-tama mereka perhatikan
dari
sesuatu
keadaan
ialah
kesulitan-kesulitannya.
Ini
dilakukannya tidak atas dasar pertimbangan keakhlakan melainkan karena
pergaulan dengan orang lain membuat ia khawatir, berprasangka, dan sibuk berpikir. Justru karena sebab inilah rasa bahagia menjauhinya. 3.
Tipe Kepribadian Phlegmatis Cairan yang lebih dominan dalam tubuh yaitu cairan phlegma. Dimana orang yang phlegmatis adalah orang yang memiliki tipe kepribadian yang khas seperti tidak suka terburu-buru, tenang, tidak mudah dipengaruhi, setia, dingin, santai dan sabar. Tidak adanya gairah, bukan kelemahan, mengatakan secara tidak langsung kecondongan untuk tidak mudah dan tidak cepat kena pengaruh. Orang seperti ini lambat jadi hangat tapi jika sudah hangat dapat bertahan hangat lebih lama. Ia bertindak atas dasar keyakinan bukan atas dasar dorongan
naluri.
Temperamennya
yang
cerah
dapat
menggantikan
ketidakhadiran kecerdikan dan kebijakan di dalam dirinya. Ia bertindak layak dalam bergaul dengan orang lain dan biasanya dapat maju karena kegigihannya dalam mencapai sasaran-sasaran yang dikehendakinya sementara ia bergaya seakan-akan memberi jalan pada orang lain. 4.
Tipe Kepribadian Sanguinis Cairan yang lebih dominan dalam tubuh yaitu cairan sanguis. Dimana orang yang sanguinis adalah orang yang memiliki tipe kepribadian yang khas seperti hidup mudah berganti haluan, ramah, mudah bergaul, lincah, periang, mudah senyum, dan tidak mudah putus asa. Selalu periang dan penuh pengharapan, menganggap segala sesuatu yang dihadapi amat penting, tapi segera dapat melupakannya sama sekali sesaat kemudian. Ia ingin menepati janji-janjinya tapi gagal melaksanakan keinginannya itu sebab ia tidak cukup berminat untuk menolong orang lain. Ia adalah seorang penghutang yang jelek yang terus menerus minta waktu untuk membayar. Ia amat luwes, pandai bergaul, periang.
4. Tipe manusia menurut Heymans Heymas adalah seorang ahli ilmu dari belanda, ia menggunakan 3 aspek jiwa sebagai dasarnya, yaitu: a)
Emotieonaliteit, orang yang bersifat omosional bersifat lekas memihak, fantasinya kuat, tulisannya dan bicaranya agak aneh, kurang mencintai kebenaran, mudah marah, mudah mencintai dan senang dengan sensasional.
b)
Secundair Fungsi, bersifat betah dirumah, taat kepada adat, setia dalam persahabatan, besar rasa terimakasihnya, sukar menyesuaikan diri dan konsekuen.
c)
Aktifiteit berarti aktif, bersifat suka bekerja, mudah bertindak, berhobi banyak, mudah mengatasi kesulitan dsb.
5. Tipe manusia menurut Kretschmer Kretschmer adalah seorang dokter jiwa bangsa jerman. dari pengalamannya selama kerja ia menyimpulkan bahwa antara bentuk tubuh dan sifat temperamen ada hubungannya. 1. Konstitusi tubuh, terdapat 4 macam yaitu : a.
Piknis, bentuk badannya : serba bulat, isi dada dan perut, gendut dan banyak lemak,
b.
Asthenis ( leptosom ) : bentuk badannya langsing, anggota badannya panjang, dada rata, kepala kecil, mukanya sempit,
c.
Atleti, bentuk badannya : campuran antara piknis dan asthenis.
d.
Displastis, bentuk badanya besar dan tinggi sekali atau kecil dan pendek sekali.
2. Atas dasar temperamennya, ia membedakan : a.
Schizothym, sifatnya: sukar bergaul, memusuhi dunia sekitarnya, tidak banyak
b.
kawannya.
Syclothym, sifatnya, mudah bergaul dan banyak temannya dan s ebagainya.
Menurut Kretschmer dan keduanya ada hubungannya yaitu : a.
Orang yang bersifat Schizothym ialah orang yang berbentuk badannya : atletis, asthenis, dan displastis.
b.
Orang yang bersifat cyclothym ialah orang yang berbentuk badannya piknis. Karena itu anak - anak tidak dapat digolong - golongkan dengan
penggolongan Kretschmer ini.
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan Sejak lahir kita memiliki temperamen tertentu, yang terkait dengan konstruksi
tubuh kita, khususnya di bagian empedu, lendir dan darah kita. Adanya sifat-sifat khas pada seseorang sebagai akibat dari dominannya salah satu cairan badaniah tersebut, itulah yang disebut temperamen. Dari sifat-sifat dominan itulah orang dapat digolongkan ke dalam salah satu dari
empat
temperamen
dasar,
yakni:
Sanguinis,
Choleris,
Melankolis,
dan Plegmatis. Umumnya sifat-sifat orang merupakan perpaduan dari empat temperamen dasar itu, dimana bisa salah satu dari unsur itu lebih dominan dari yang lain. Dari keempat jenis temperamen dasar itu orang bisa dibedakan sebagai ekstrovert (sanguinis, kholeris) dan introvert (melankolis, plegmatis); logis (kholeris, plegmatis) dan emotionalsentimentil (sanguinis, melankolis). Keempat jenis temperamen dasar itu memiliki kekuatan dan kelemahan masing-masing, sehingga kita memandangnya tidak ada yang lebih baik atau lebih buruk. Watak atau karakter merupakan diri kita yang sesungguhnya, merupakan hasil olah temperamen, yang sudah dipengaruhi oleh lingkungan (pendidikan, agama, budaya, kebiasaan-kebiasaan, serta tekanan dan tantangan hidup yang kita lalui). Dengan demikian, watak atau karakter bukanlah bawaan lahir seperti halnya temperamen, melainkan yang terbentuk kemudian, khususnya melalui lingkungan dan penghayatan nilai-nilai tertentu yang ditanamkan oleh lingkungan kepada kita. Dengan demikian watak tau karakter adalah diri kita yang harus kita pertanggung jawabkan. Maka kita harus mendidik karakter kita agar dia terbentuk dengan baik. Pendidikan karakter bukan hanya dengan cara tunduk saja pada pengaruh lingkungan, melainkan dengan cara kritis menilai dan kemudian mengambil sikap yang tepat. Kepribadian adalah keseluruhan diri kita, termasuk di dalamnya watak dan temperamen serta kebiasaan-kebiasaan lain yang ikut mempengaruhi pembawaan diri kita. Kepribadian bisa saja mencerminkan dengan baik temperamen atau watak kita, dan bisa juga berbeda dengan itu. Kepribadian itu umumnya merupakan diri
kita yang ingin kita perlihatkan kepada orang lain. Bisa saja suatu s aat kita berusaha tampil dengan ramah,karena kita ingin orang memiliki kesan seperti itu kepada kita, tapi pada saat lain kita tampil dengan tegas, dan sebagainya, tergantung kita ingin mengesankan diri kita seperti apa kepada orang lain. Tentu saja ini tidak mencerminkan diri kita yang sesungguhnnya, melainkan lebih sebagai topeng saja, suatu wajah yang ingin kita perlihatkan kepada orang lain. Namun bagi orang yang berkembang dengan baik dalam arti yang sesungguhnya, maka kepribadian yang dia ingin perlihatkan kepada orang tidak lain dari dirinya yang sesungguhnya.
DAFTAR PUSTAKA
http://e-sunback.blogspot.com/2009/06/kepribadian-watak-dan-tempramen.html diunduh pada Senin, 20 Oktober 2014 pukul 11:03 http://faisalmuh93.blogspot.com/2014/04/ilmu-watak-karakterologi-psikologi.html diunduh pada Senin, 20 Oktober 2014 pukul 10:56 http://ayahidayahpsyche.blogspot.com/2012/09/ilmu-watak-karaktrerologi.html diunduh pada Senin, 20 Oktober 2014 pukul 09.47 http://
ilmupakguru.blogspot.com/2012/01/pengertian-kepribadian-watak-dan.html
diunduh pada Senin 20 Oktober 2014 pukul 09.47
