Setelah banyak mengenal doktrin Kekristenan yang sangat kaya dengan pengertian secara teologis dan juga penerapan dalam kehidupan sehari-hari membawa penulis dalam pemikiran yang lebih luas dan semakin mengerti. Memang, tidak mudah untuk dipahami khususnya doktrin Soteriologi, dari dulu hal ini selalu diperdebatkan setelah Reformasi 31 Oktober 1517. Dalam buku ini penulis mengangkat akar perdebatan antara Dr. Paul Ellis dengan Dr. Michael L. Brown dan juga pengikut-pengikut Hyper-Grace. Ajaran-ajaran Hyper-Grace yang disebut oleh Dr. Michael L. Drown dalam judul bukunya, sebenarnya tujuan Paul Ellis menceritakan kisah-kisah tentang Anugerah yang Radikal, membela orang-orang berdosa, dan mengampuni yang tidak menunjukkan penyesalan. Dan dalam demonstrasi kasih terbesar yang pernah dunia saksikan, Yesus menyerahkan nyawa-Nya sehingga melalui-Nya kita bisa mendapatkan kehidupan sejati. 1 Sedangkan Joseph Prince, mengartikan untuk membantu pembaca modern memahami kepenuhan kasih karunia, Prince akan menggunakan kata-kata kata- kata “kemurahan yang tidak layak kita terima dan kasih karunia adalah kemurahan Tuhan yang tidak pantas, tidak dapat diusahakan dan tidak selayaknya kita terima. 2 Tokoh pengajar yang disebut Hyper-Grace berawal dari Paul Ellis, Paul Ellis seorang Gembala sidang disebuah Gereja multikultural di Hong Kong selama sepuluh tahun. Dia seorang profesor profesor pemenang penghargaan di salah satu satu sekolah bisnis ternama di Asia. Nama samaran Prof. Paul Ellis, yang dikenal oleh jemaat di Hong Kong adalah D. R. Silva. Sebutan Hyper-Grace bukanlah sebuah nama yang diberikan oleh Paul Ellis untuk mengajar para jemaatnya tetapi muncul akibat perdebatan disebuah media. Bagi Paul Ellis suatu serangan agresif terhadap injil anugerah. Serangan ini sudah terlihat di media Kristen, blogosphere (kumpulan sebua blog atau weblog yang saling tersambung di dunia internet), dan dalam terbitan buku-buku dari para pengajar Alkitab kenamaan. Paul Ellis pernah menemukan menemukan beberapa beberapa artikel dengan judul seperti seperti “Mengonfrontasi “Mengonfrontasi Kekeliruan Hyper-Anugerah”, Hyper-Anugerah”, “Tipu Daya Hyper -Anugerah,” -Anugerah,” dan judul aneh bagi Paul 3 Ellis adalah “Apa yang Salah dengan Anugerah?”. Akibat kecanduan Ellis terhadap kata anugerah sama seperti kecanduan oksigen, maka ia berfikir, tidak ada gunanya menulis jika tidak seorang seorang pun membaca, jadi Ellis Ellis mulai memposting jawaban-jawabannya jawaban-jawabannya yang setengah jadi di suatu blog berjudul Escape to Reality. Dia sangat terkejut, ketika banyak para pembaca meresponi dengan pertanyaan-pertanyan mereka sendiri. Ratusan dari mereka blog Ellis menjadi penangkal kilat bagi berbagai pertanyaan yang terlalu takut atau malu untuk diajukan orang-orang. 4
1
Paul Ellis “Hyper Grace Gospel (Injil Hyper Anugerah), (Light Publishing, 2015), 27 Joseph Prince, Unmerited Favor (Kemurahan yang Tidak Layak Diterima), (Jakarta: Immanuel,
2
2014), xvii 3
Paul Ellis “Hyper Grace Gospel (Injil Hyper Anugerah), 19 Ibid, 13
4
Pada Januari 2014, Dr. Michael L. Brown menerbitkan buku berjudul Hyper Grace : Menyingkap Bahaya Kasih Karunia Modern, dalam bukunya ini, Dr. Brown mencoba mengoreksi “beberapa penyimpangan dan kekeliruan serius” yang dikhotbahkan sebagai bagian dari apa yang ia sebut “pesan anugerah modern”. Dr. Brown menggambarkan para pengkotbah Hyper-Anugerah sebagai penentang pertobatan dan pengakuan dosa, dan ia mengklaim kelompok pengkotbah Paul Ellis, bahwa perkataan Yesus sudah tidak relevan bagi kita pada zaman ini. Tetapi pada September 2015, Paul Ellis menanggapi sebuah respon Dr. Brown dan bagi mereka yang penentang pesan kasih karunia modern dengan menjawab setiap tuduhan yang diberikan oleh pembaca Kristen. Di dalam jawaban Ellis atas tuduhan-tuduhan Dr. Brown, mengatakan bahwa Dr. Brow telah memberi pujian luar biasa kepada kelompok yang mengajarkan dan menulis tentang injil anugerah. Dengan memjuluki kelompok pengajar Hyper-Anugerah menempatkan kami dalam kelompok istimewa. Paul Ellis menjawab Kritik Dr. Brown dan menguraikan banyak distorasi yang ada dalam bukunya, dengan hati terbukan Elli menerima julukan yang diberikan oleh pengkritik ajaran mereka dengan nama Hyper-Grace, mengutip kebenaran Alkitab dalam Yohanes 1:16-17, Firman Tuhan Mengatakan: Karena dari kepenuhan-Nya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih karunia; sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus. Mulai dari situlah Paul Ellis menyebut Injil Anugerah sebagai pesan anugerah modern atau Injil HyperAnugerah. Paul Ellis menambahkan bahwa label “pengkhotbah hiper -anugerah” adalah label yang diberikan kepada kami oleh Kristik kami. Kami tidak memandang diri kami seperti itu, meskipun itu bisa berubah karena beberapa dari kami mulai menerima sebutan itu. Pada umumnya menyebut diri kami sebagai pengkhotbah anugerah, atau pemberita injil, atau cukup sebagai orang Kristen.
Nama-nama Kelompok Hyper-Grace menurut Dr. Brown adalah Paul Ellis sebagai tokoh utama, Joseph Prince, Clark Whitten, Steve Mc Vey, Andrew Farley, Rob Rufus. Dan mengutip khotbah-khotbah serta tulisan Andrew Wommack, Andre van der Merwe, benjamin Dunn, Chuck Crisco, John Crowder, Mick Mooney, Andre Rabe, dan Ryan Rufus. Penulis lain terhadap penolakan Hyper-Grace adalah Rob Bell, Colin Dye, Francois du Toit, John Sheasby, Sam Storms, Jeff Turner, Tony Ide, Michael Reyes, dan Simon Yap. Cakap Paul Ellis dengan protes dan kritik yang terjadi membuat dia familier dan terkenal sekalipun sebagian ada sahabat-sahabatnya. Penulis mencatumkan respon para pengikut Hyper-Grace yang dimuat oleh Dr. Brown dalam bukunya “Hyper Grace” . Tokoh yang mendukung buku Paul Ellis yang berjudul “Hyper Grace Gospel (Injil Hyper - Anugerah)”. Clark Whitten seorang pastor, Grace Church, FL, and author of Pure Grace mengatakan tidak bisa memikirkan orang yang lebih baik dari sahabat saya, Paul Ellis, untuk meresponi aneka tuduhan terhadap pesan anugerah. Ryan Rufus seorang pastor, City Church Int., Hong Kong, and author of After the Revolution, mengatakan: dalam Yesus anda diampuni, ditahirkan, dikuduskan, dan memiliki kebenaran kekal, namun Dr. Brow mengatakan bahwa Yesus saja tidak cukup.
Sekarang ia tidak akan terang-terangan mengatakan hal semacam itu, tetapi Dr. Ellis menunjukkan dengan akurasi setajam laser di mana Dr. Brow masih mengandalkan upaya manusia untuk menyelesaikan karya yang telah Yesus mulai. Paul Ellis meresponi Dr. Brow dengan respek dan kasih persaudaraan. Melihat komunikasi yang dewasa dalam isu yang menjadi perdebatan panas ini memang menyegarkan. Penjelasan Paul tentang anugerah dan pengudusan menghadirkan kejelasan dalam tingkat tertentu yang sering terlewatkan dalam Kekristenan zaman ini. Chuch Crisco mengatakan: penulis Extraordinary Gospel: Experiencing the Goodness of God.
Simon Yap Wei Toong, seorang pengajar, The Grace Place Kuala Lumpur, Blogger di His Grace is Enoudh, buku baru Paul Ellis, Injil Hyper-Anugerah, adalah respon yang brilian dan berwawasan terhadap berbagai keberatan Dr. Brown, juga banyak mitos dan kesalahpahaman lain dari orang-orang terhadap pesan anugerah. Simon sangat merekomondasikan buku ini. Tony Ide seorang pastor, Freedom Life Church, Perth, Australia mengatakan sebagai pengkotbah yang telah dilabeli “Hyper -anugerah,” saya mendapati diri saya tersenyum lebar saat saya membaca buku ini. Orang-orang selalu memelintir pesan anugerah menjadi suatu pesan keliru yang bisa mereka serang. Rasanya menyegarkan melihat seseorang menghadapi isu-isu itu dalam cara yang sama seperti Rasul Paulus. Memotong berbagai argumen yang salah interpretasi, Paul Ellis menulis dengan ringkas, namun komprehensif, sambil memberitakan kebenaran dalam anugerah dan kasih. Keterampilan inilah yang menjasikan Paul Ellis salah satu penulis favorit saya. Menanggapi ajaran-ajaran pesan anugerah modern ini, tidak hanya sekedar doktrin atau penempatan ayat-ayat Alkitab, tetapi juga ketelitian dalam penggunaan katakata yang mampu menyerap akal budi manusia. Pengajaran Hyper -Anugerah dengan menjelaskan pesan-pesan injil Yesus secara praktis dalam kehidupan sehari-hari. Tanggapan penulis setelah membaca buku-buku Paul Ellis, Joseph Prince, dan Andrew Wommack adalah sebuah tulisan bahasa motifator yang dikemas secara efektif. Saya telah menuliskan dalam buku saya yang berjudul “Percaya Yesus PASTI Selamat Kah? (Mengupas Polemik Keselamatan Dalam Gereja)” bahwa doktrin tidak dapat di samakan dengan pengalaman orang-orang percaya di dunia nyata. Kajian teologis dalam memahami doktrin Alkitab sangat penting dipertahankan kebenarannya, sedangkan penjelasan kelompok Hyper -Anugerah dalam mengkotbahkan pesan Injil Yesus kepada jemaat berupa motifasi yang dirancang secara detil tanpa mempertimbangkan doktrin, sesuai dengan kebutuhan jemaat di Hong Kong yang banyak mengalami kebingungan dalam azas kepercayaannya kepada Kristus. Apabila pembaca membaca buku Paul Ellis yang menggapi tuduhan Dr. Drown, dengan mengatakan bahwa Paul Ellis tidak menulisnya untuk membuktikan bahwa kritik-kritik terhadapnya itu salah melaikan ia mengakui bahwa semua itu benar, tetapi Paul Ellis menyatakan bahwa tidak perlu dipertahankan lagi bahwa Dr. Brown dan dia memiliki beberapa perbedaan opini yang kuat dalam hal injil, tetapi kami sama-sama mengasihi Yesus dan kami sama-sama menghargai anugerah Allah.
Pebedaan antara Paul Ellis dengan Dr. Brown adalah dalam menyampaikan penerapan Injil Kristus bagi orang-orang percaya. Dr. Brown lebih menekankan bahwa Anugerah adalah kekayaan Allah karena pengorbanan.5 sedangkan Paul Ellis dan Joseph Prince menekankan bahwa Kasih Karunia bukanlah sebuah doktrin tetapi suatu Pribadi yakni Yesus Kristus. Apabila kita kembali melihat kebelakang antara perdebatan kaum Injili barat oleh Kaum Calvinisme dengan Kaum Armenianisme, (Reformator) dan gereja Timur sepertinya terulang kembali. Petanyaannya adalah dimana posisi penulis setelah menilain perdebatan kedua pihak. Penulis tetap pada pendirian penulis sebagai seorang Injili yang menjunjung tinggi kebenaran Alkitab.
5
Michael L. Brown, Hyper Grace, (Jakatra: 2015), 01
