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HISTORIA DE LA MAGIA DE LOS PERFUMES Y SUS USOS

JORGE RESTREPO

Por Jorge restrePo Hernandez.

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PRIMERA EDICION

EDITORIAL JR EDICIONES. Barrió el limonar 2 Medellín (Colombia). ISBN: 0850302552 Ediciones en español: Editorial JR, S.A. Medellín (Colombia) 2015 Dibujo de tapa: JORGE RESTREPO Corrector de pruebas: C. JORGE RESTREPO LIBRO DE EDICION Colombiana ISBN: 9501709066 Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 © 2015 by Editorial JR, S.A. Medellín (Colombia) Impreso en Medellín (Colombia) Printed in Medellín (Colombia)

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ÍNDICE Importancia del uso de aceites esenciales………………………… esenciales………………………… Historia de la magia de los perfumes y sus usos……………….. usos……………….. El perfume a través de la historia……………………………………. historia……………………………………. El primer ritual de la historia…………………………………… historia…………………………………………. ……. El aroma y perfume en la biblia………………………………………. biblia………………………………………. Egipto, un mundo de aromas y perfumes…………………………. perfumes…………………………. Los perfumes del oriente lejano……………………………………… lejano……………………………………….. El aroma de la Ilíada y la odisea………………… odisea……………………………………… …………………….. Del imperio romano a la sabiduría árabe…………………………. árabe…………………………. El perfume en la Europa alquimista…………………………… alquimista………………………………… …… La nueva química de las flores……………………………… flores………………………………………… ………… Una historia de 395 millones de años………………………………. años………………………………. Respirar, relajar y visualizar…………………………… visualizar…………………………………………… ……………… La práctica de la respiración…………………… respiración………………………………………… ……………………… … Relajar y desentumecerse…………………………… desentumecerse……………………………………………….. ………………….. La importancia de la visualización…………………………………… visualización…………………………………… Aplicación de perfumes y esencias…………………………… esencias……………………………......... ......... Activación de los centros energéticos…………………… energéticos………………………………. …………. El baño: ancestral contacto con el agua……………………………. agua……………………………. La preparación preliminar…………………………………… preliminar……………………………………………… ………… Realización del baño y posterior secado…………………………… secado…………………………… Vaporización: el poder de la combustión…………………… combustión………………………….. …….. Los perfumes del amor………………………………… amor…………………………………………………… ………………… Historia de los perfumes del amor…………………………………… amor…………………………………… Historia de estos perfumes……………………………… perfumes……………………………………………… ……………… Los perfumes de la salud………………………………… salud………………………………………………… ……………… Historia de los perfumes de la salud………………………………… salud………………………………… Los perfumes del dinero…………………………………… dinero…………………………………………………. ……………. Historia de los perfumes del dinero…………………………………. dinero…………………………………. Otros usos de los perfumes…………………………… perfumes…………………………………………….. ………………..

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Pg.06 Pg.07 Pg.07 Pg.08 Pg.09 Pg.10 Pg.11 Pg.11 Pg.12 Pg.13 Pg.14 Pg.15 Pg.16 Pg.16 Pg.18 Pg.22 Pg.23 Pg.23 Pg.25 Pg.26 Pg.27 Pg.28 Pg.29 Pg.30 Pg.46 Pg.53 Pg.65 Pg.68 Pg.78 Pg.80


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Importancia del uso de aceites esenciales… Un viaje en el tiempo Existen reportes del uso de los aceites vegetales de por lo menos 3500 años a.C. con fines curativos y mágico-rituales. El hombre primitivo desarrolló su intuición sensitiva para sobrevivir, de esta forma pudo diferenciar las hierbas, frutos y raíces comestibles, a los que pronto les descubrieron poderes medicinales y mágicos. Con el reconocimiento de las plantas encontraron que algunos aromas causaban euforia o excitación, y otros podían inducirlos al sueño o a la meditación. Los egipcios son considerados los pioneros en el uso de la aromaterapia, fueron los primeros en utilizar una forma primitiva de destilación para extraer los aceites esenciales de las plantas. Las plantas se calentaban en ollas de arcilla cuya boca era recubierta con filtros de lino. El vapor arrastraba consigo los aceites esenciales, éstos se impregnaban en un filtro, el cual era estrujado para obtener el aceite esencial que era utilizado en medicina, en cosmética y para rituales religiosos. Los griegos tomaron las experiencias egipcias y, como grandes alquimistas, mejoraron el sistema de destilación. Para los griegos las plantas aromáticas constituían una forma de vida que incorporaban a sus baños, alimentos, ritos y magia, etc. Los árabes, en el siglo XI, perfeccionaron el arte de la destilación para aislar los principios activos de los aceites de las plantas. Introdujeron el sistema de refrigeración en el proceso de destilación. Esto hizo que el proceso de extracción de aceites esenciales tuviera menos desperdicios y mayor pureza. En el siglo XX, René Maurice Gatefosse (químico francés), llamado "el padre de la aromaterapia moderna", accidentalmente comprobó las propiedades terapéuticas de los aceites esenciales cuando, trabajando en su laboratorio, tuvo grandes quemaduras en una mano y la sumergió en un recipiente de aceite esencial de lavanda, el aceite le calmó el dolor y le evitó la infección. En Milán el Dr. Paolo Rovesti aliviaba la depresión y estados de ansiedad haciendo oler a sus pacientes trocitos de algodón embebidos en aceite esencial, estimulando su sistema límbico y liberando así situaciones traumáticas. El médico y cirujano Jean Valnet aportó la mayor contribución a la aromaterapia para ser valorada y reconocida como medicina capaz de curar. curar . Utilizaba aceites esenciales para las heridas y quemaduras de los soldados en la Segunda Guerra Mundial, logrando con ello aliviar tanto problemas físicos como mentales en pocos días, corroborando así la rapidez con que actúan los aceites en el organismo.

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Descubre la utilidad de las esencias florales y practica de forma sencilla y clara tu propia magia del perfume. Aprende a usarlos para tu salud, dinero, amor, proyectos, trabajo, proyecciones comerciales, potenciación de la espiritualidad, etc.

Hablar de la historia de los perfumes es hablar de la historia de la vida sobre la Tierra. Mucho antes de que el hombre, tal y como lo conocemos en la actualidad, poblara los montes de nuestro planeta, animales hoy extinguidos ya reconocían determinadas plantas por el perfume que desprendían. Los teólogos y los zoólogos han contemplado frecuentemente cómo algunos animales se extasiaban oliendo una determinada flor. ¿Quién no se ha recreado viendo imágenes televisivas en las que un primate en libertad estudia y huele entusiasmado el perfume que desprende una flor? Hoy sabemos que los aromas tienen un importante efecto sobre las personas, estimulan su memoria, calman los nervios, curan enfermedades, excitan deseos, intensifican la espiritualidad y las transportan a estados que son muy difíciles de definir. El perfume no sólo se ha utilizado con el fin de ofrecer a las personas que nos rodean un mejor olor, sino también con fines mágicos. Sirven para protegerse, meditar, aumentar las energías y practicar innumerables ritos. Desde los tiempos más antiguos se han utilizado en ritos para agradar a las divinidades, para alcanzar estados de conciencia, para atraer sexualmente. Incluso podemos afirmar que existe una aromaterapia mágica que permite visualizar determinadas cosas mientras se aspira la fragancia de un perfume, y, al mismo tiempo, nos transforma interiormente y agudiza nuestra conciencia. Para buscar el origen de la historia de los perfumes tenemos que hacer una gran zambullida en la historia del hombre y transportarnos a aquellos primeros homínidos que, con un olfato más desarrollado que el

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nuestro, buscaban plantas para alimentarse, curarse o simplemente recrearse con su aroma. Con un instinto de observación muy desarrollado, aquellos primeros seres estudiaban el comportamiento de los animales ante las plantas, veían las que comían y las que olían, observaban a los insectos revolotear sobre las flores, a las abejas succionar el polen y transformarlo en miel. Sin duda emplearon gran tiempo buscando, comparando, probando, triunfando en unos casos y fracasando en otros, pero adquiriendo poco a poco una experiencia sobre las plantas benefactoras y sus aromas.

Una de las pruebas más antiguas que existen de la utilización de plantas aromáticas para un ritual lo tenemos en el hombre de Neanderthal. En la cueva de Shanidar, en las montañas de Zagros (Irak), encontramos el enterramiento de un hombre que se ha denominado Shanidar IV, con una antigüedad de 60.000 años. Este personaje se encontraba enterrado en un agujero en el suelo de la cueva conjuntamente con flores blancas, amarillas y azules, según se desprende de las semillas y polen hallados. También había ramas verdes de cola de caballo que formaban una especie de lecho sobre donde se depositó el cuerpo. Los arqueólogos descubrieron que la mayoría de las plantas que se encontraban en esta tumba tenían deliciosos aromas y propiedades curativas, y en la actualidad son todavía utilizadas por la gente que vive en esta zona de Irak, para hacer cataplasmas, preparar remedios herbarios o destilar aromas. Este es sin duda la prueba más antigua que se conoce de la utilización de plantas y flores en un ritual. También se sabe que el hombre neolítico utilizaba lino para confeccionarse prendas de vestir, y también producía aceite de lino. Se ha descubierto que se ungía el cuerpo y el cabello con grasas y aceites rancios que poco a poco iban desprendiendo un determinado aroma. Muchas pinturas rupestres muestran personajes que ofrecen cuencos humeantes en los que podrían estar quemándose determinadas

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hierbas con fines rituales. En las tablillas sumerias y Acadias encontramos abundante material que se refiere a la utilización de perfumes. Concretamente se habla de que se ofrecía incienso con bayas de enebro a la diosa Inanna. Estas mismas tablillas hablan de que los sumerios realizaban hechizos utilizando incienso, así como actos curativos. La magia sumeria explica que mezclando incienso con serrín de cedro y quemándolo se puede estudiar el futuro según la dirección de la columna de humo. Los babilonios, según Heródoto, quemaron mil talentos de incienso en una sola fiesta religiosa.

En la Biblia y en el Corán tenemos gran cantidad de referencias relativas a la utilización de perfumes. Así vemos cómo Moisés recibió del Señor prescripciones para fabricar óleo e incienso sagrado: “Y tú, procúrate perfumes de primera calidad…” (Éxodo 30, 22-25). La Biblia nos habla del óleo que se empleó para ungir a Aarón y a sus hijos, y de la purificación de las mujeres hebreas ungidas con aceite de mirra. En el Nuevo Testamento los perfumes siguen teniendo un protagonismo importante y aparecen en muchos de sus libros. Son precisamente los tres Reyes Magos de Oriente los que ofrecerán al niño Jesús los elementos más importantes de la época: oro, mirra e incienso. Y nuevamente Jesús tendrá un protagonismo con los perfumes cuando es ungido antes de la Ultima Cena: “María tomando una libra de perfume de nardo, ungió los pies de Jesús…” (Juan 12, 3). El perfume también tiene una vital importancia en la vida del antiguo Israel, pero en realidad, el incienso fue introducido en la vida ceremonial judía todo lo más en el siglo VII antes de Cristo, después de que los judíos regresaran de su exilio en Egipto. En la vida religiosa de los judíos el aroma tuvo un papel muy importante. Salomón en la construcción del templo buscó maderas especiales, entre ellas el cedro aromático, para que este lugar sagrado mantuviese un aroma dignificado. 9


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El perfume se convierte en algo importante a lo largo de todas las dinastías egipcias. En el Brithis Museum de Londres se conservan vasijas del 3000 y 2000 antes de J.C.,-que se utilizaban para contener ungüentos. Cuando se abrió la tumba de Tutankamon se encontraron recipientes de perfumes y restos de ungüentos de más de 3.000 años de antigüedad. Y en la lápida de Tutmosis (1425 – 1408 antes de J.C.) le vemos ofreciendo incienso y libaciones de aceite a un dios que tiene cuerpo de león. Estos no son casos aislados del mundo egipcio, ya que a través de sus grabados y pinturas tenemos una buena colección de actuaciones místicas y rituales en las que se usaban perfumes. Así vemos sacerdotes con objetos semicirculares de los que sale humo y que demuestran la utilización de incienso. Los papiros de Ebers, de la dinastía XVIII, hablan desplantas, de mirra y de incienso. Las fértiles orillas del Nilo producían gran número de plantas y flores que los egipcios supieron utilizar. Cuando no disponían de estas plantas los egipcios las demandaban como tributo a pueblos conquistados, trayendo a su tierra el incienso, sándalo, mirra y canela. Los faraones llegaban a ofrecer a los dioses maderas aromatizadas que quemaban ritualmente. Ramsés II ofreció, según un manuscrito, 82 manojos de canela y 3.036 troncos de plantas aromáticas. Hatshepsut (1500 antes de J.C.) realizó una expedición a Punt en busca de mirra, lo que demuestra lo importante que era para el pueblo egipcio la creación de perfumes y aromas. Podríamos extendernos ampliamente en la utilización y elaboración de perfumes por los egipcios, hablar sobradamente de ese mundo en el que el aroma se institucionalizó de una forma sorprendente, embalsamando cuerpos untados con ungüentos aromáticos, untando diariamente las estatuas con aceites y creando perfumes como el “metopium”, descrito por Plinio, que estaba elaborado con junco, caña, miel, vino, mirra y otros elementos. O el famoso “Kyphi”, un incienso que Plutarco describe y que contenía acacia, azafrán, cálamo, canela, cardamomo, enebro, levadura, miel, mirra y vino entre otras esencias, y que se quemaba en las ceremonias. 10


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No podemos dejar de mencionar en el ámbito de los perfumes cómo, incluso los historiadores, se han hecho eco de su influencia en el antiguo Egipto, y acusan a Cleopatra de seducir a Julio César y Marco Antonio con el pródigo uso de los más refinados perfumes. Lo cierto es que textos antiguos destacaban que Cleopatra llegó a gastar en un día 400 denarios en perfumes para sus manos.

En China encontramos vestigios de la utilización de perfumes y de la importancia de los aromas en sus legendarios jardines de estética taoísta, en las leyendas del té que nos relacionan con la mística budista. También en la XII dinastía se sabe que el perfume fue uno de los elementos principales de los cosméticos que empezaban a aparecer. Como prueba de ello tenemos cofres de 2.000 años antes de J.C., y tarros y jarretes de piedra que contenían cosméticos y ungüentos aromáticos. En la India no podían faltar los perfumes desde la más antigua historia. Hay cuentos de perfumes y magos, leyendas donde este elemento mágico se ensalza una y otra vez. Dioses y diosas que tienen una especial relación con los perfumes y su utilización. Recordemos la medicina ayurvédica que tenía su origen en los Vedas, textos sagrados de los Rishis, y desde el siglo VI antes de J.C., el Sus ruta, libro que menciona 700 plantas y alaba sus aromas. En el continente americano se nos habla de las antiguas civilizaciones mayas y de la utilización de hierbas aromáticas en muchos de sus rituales. Gran cantidad de flores inexistentes en Europa han llegado del continente americano aportándonos nuevos aromas desconocidos. Incluso el chamanismo hace mención al mundo vegetal, con el chamán, que se alía con los espíritus que gobiernan las plantas.

Grecia dará una gran importancia a los perfumes y aromas que tienen que estar forzosamente relacionados con los dioses del Olimpo.

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Así vemos como recetas de perfumes medicinales aparecen grabados en lápidas de mármol procedentes de diversos templos dedicados a Esculapio y Afrodita. La civilización griega, como la egipcia, untaba a los difuntos, quemaba incienso y perfumaba especialmente sus cuerpos en los que la belleza muscular no sólo tenía que resaltar sino también ser aromática. Las casas griegas siempre estaban rodeadas de jardines en los que se podía oler el aroma de las flores plantadas. Los griegos se lavaban la cabeza con hojas de parra y se hacían guirnaldas de rosas para mitigar las jaquecas. En sus ciudades el perfumista era una persona importante, la historia nos menciona a Megalus, un perfumista griego que hacía perfume de canela, mirra e incienso mezclado con aceite de balano. En las páginas de la Odisea encontramos a Ulises en Ítaca, dando instrucciones a su hijo Telémaco para que purifique con mirra e incienso el templo en donde ha matado a los pretendientes de la fiel Penélope. La importancia del perfume llega en Grecia hasta el mismo Oráculo de Delfos, donde se quemaba mirra e incienso, y donde las sacerdotisas arrojaban flores sobre grandes túnicas blancas para macerarlas posteriormente. Y finalmente tenemos las Olimpiadas, el mayor espectáculo del mundo Griego, donde el vencedor de las pruebas verá recompensado su esfuerzo con el premio de la corona de hojas de laurel aromáticas.

Los romanos heredarían los perfumes de los griegos y se convertirían en adeptos de los aromas, hasta el punto de que en la misma Roma los perfumistas se concentraban en el barrio de “vicus thuraricus” que formaba parte del Valabro. Tal vez han sido los escritos romanos los que antiguamente más tinta han vertido sobre las excelencias de los perfumes, y entre ellos no podemos olvidar a Ovidio y su tratado de cosmética “Medicomina faciei”.

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Es César quien registra en sus escritos la gran farmacopea de los druidas en la guerra de las Galias, quien nos deja constancia de los preparados de los sacerdotes celtas en las marmitas sagradas y de la especial ceremonia de la recogida del muérdago. La afición por los perfumes fue tan importante entre el pueblo romano que llegaban a consumir toneladas de plantas aromáticas. Las leyes de Roma tuvieron que regular incluso el uso privado de incienso para que no faltase en los templos, donde también se ofrecía costo a Saturno, benjuí a Júpiter y ámbar a Venus. Los perfumes alcanzaron una gran importancia en el mundo árabe. “Las mil y una noche” nos insiste reiteradamente en sus páginas sobre el uso de ellos y la importancia del aroma en los palacios y los serrallos. Pero será en este mundo donde el perfume alcanzará una etapa de esplendor a través del sabio sufista Abu Alí al-Husáin Ibn Abdallah Ibn Sina, conocido en Occidente por Avicena, quien inventará la destilación. Avicena hace famoso un perfume como el agua de rosas, elaborado con la rosa centifolia y que los Cruzados traerán más tarde a Europa, entre místicos recuerdos, magia de la rosa y órdenes secretas de caballeros que más tarde utilizarán la rosa como blasón en sus escudos.

Los perfumistas europeos del siglo XII son reconocidos en Francia por Felipe Augusto que les concede la carta oficial en 1.190. En este mismo siglo Hildegarda de Bingen habla de 200 plantas en su libro “De arboris”, sin olvidar de mencionar sus aromas. En la Edad Media el aroma cobró una importancia vital cuando Europa se vio azotada por la peste. Se creía que era necesario fumigar el aire que estaba imbuido por las emanaciones venenosas de la enfermedad. Para ello se utilizaba azufre, pero también resinas aromáticas y maderas olorosas. En Londres se hicieron cientos de fogatas con pino y otras maderas de olores penetrantes; las iglesias eran fumigadas con lúpulo, pimienta e

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incienso. Los hospitales se desinfectaban con velas perfumadas y la demanda de perfumes creció de una forma espectacular. Hasta el siglo XIX, los médicos llevaban en el puño de sus bastones un pebetero con hierbas aromáticas que utilizaban para oler cuando visitaban enfermos contagiosos. Los arquitectos de la Edad Media también hacen honor al mundo aromático a través de capiteles de hojas y flores que eran emisores energéticos para curar la conciencia. Fulcanelli en “El misterio de las catedrales” verá en los techos de éstos templos, estructuras moleculares que pertenecen a extrañas combinaciones químicas tan complicadas como los perfumes. Es Para Celso quien nos hablará de las virtudes secretas de las flores, quien mezclará lo arcano y lo divino, quien estudiará el color y el perfume que emiten haciendo mención a sus virtudes y cualidades. Así el gran alquimista dirá: “Una flor se marchita. La quemáis. Allí donde han ido los elementos de esta flor, cuando estaba viva, no lo sabéis; no podréis encontrarlos ni reunirlos. Pero podéis, por medio de la química de las cenizas de esta flor, hacer surgir un espectro de ésta con todas las apariencias de la vida.”

Goethe, masón, poeta y alquimista, que tanto influyó en la teoría de los colores, también se sumerge en el mundo de las plantas y las flores, lo hace buscando la flor primordial. Hahnemann en el siglo XVIII crea la homeopatía, que realzará en un mundo confuso la importancia de las plantas, las flores y los aromas.

Steiner establecerá las relaciones fundamentales entre el hombre y las plantas; Bach, nacido en Inglaterra en 1880, se convierte en el pionero de los elixires florales, buscando la armonía entre la mente y el espíritu a través del olor y descubriendo la influencia de las flores y el aroma en las personas.

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También tenemos que mencionar a Joseph Miller que publicó en 1722 un libro llamado Herbal donde da una gran importancia a las esencias. Más tarde en 1882 aparecería La materia médica de Whitla, que enumera veintidós esencias oficiales y tres oficiosas. Los perfumes cobraron gran impulso a través de los estudios de farmacéuticos como Cadeac y Meunir en Francia; Gaffi y Cajola en Italia; Chamberland y sus estudios sobre los vapores de aceites esenciales; y René-Maurice Gatefosse fue el primero en hablar de la aromaterapia en 1928 en su libro Aromathérapie.

Los perfumes, sus poderes y su interacción sobre las personas, siguieron tomándose cada vez más en serio durante los últimos decenios, hasta el punto que en los años ochenta nacen sociedades dedicadas a su estudio y divulgación, como “Flower Esence Society” en California, “Alaska Flower Esence Proget” y “Pacific Esence”, en Alaska, así como otras en Europa, y los trabajos de Jorge Luis Raff en Argentina. El mundo de los perfumes nos ha acompañado desde la más remota antigüedad y sus complicadas moléculas se han combinado con la Tierra dando luz a las primeras plantas en el Silúrico, hace 395 millones de años. Desde entonces los perfumes vienen ofreciéndonos un mensaje secreto escrito en sus combinaciones moleculares, un mensaje que nos habla de su fuerza, de su energía, de su poder curativo, de su magia y de una importancia que no hemos sabido calibrar con su verdadero valor. Nuestro actual entorno carece de la influencia del perfume, hemos construido ciudades de suelos artificiales donde no pueden crecer las flores, hemos contaminado con gases de vehículos un aire que tenía que haber sido perfumado y aromático, y hemos arrasado bosques enteros en los que abundaban flores y hierbas cargadas de deliciosos aromas. Nuestra conciencia nos impulsa hoy a regresar al cultivo de esas flores portadoras de elixires maravillosos Y a respetarlas, dándoles un protagonismo cósmico como el de aquella frase de Francis Thompson

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que nos advierte que “no se puede arrancar una flor sin perturbar una estrella”.

Aunque estas páginas de hechizos.us no son un tratado de magia, ni tampoco de poder mental, es importante que el internauta se acerque al poder de los perfumes de una manera conveniente, ceremoniosa y receptiva, de ahí la necesidad de una buena respiración que facilite una posterior relajación. Una buena respiración, relajación y visualización, se hacen imprescindibles como base de cualquier otra práctica indicada en esta parte del sitio. Por ello hemos considerado importante incluir estos apartados, ya que de muy poco le servirá al visitante pretender usar los poderes de las esencias, si antes no sabe respirar, relajarse y visualizar. Al mismo tiempo, recomendamos al lector que para realizar éstas prácticas utilice todo el tiempo necesario, sin prisas, antes de cocinar la liebre es necesario cazarla.

Partiendo de la premisa de que cada persona es un mundo y por tanto, que cada individuo ha desarrollado un sistema de respiración en función de unas costumbres adquiridas generalmente de forma inconsciente, si se quiere aprovechar de verdad la fuente de riqueza que significa para el cuerpo el simple acto de inhalar o exhalar aire, es necesario aprender de nuevo a respirar. Hay quien inspira y expele el aire siempre por la nariz, hay quien lo hace siempre por la boca y evidentemente también los hay quienes combinan ambas posibilidades. Dentro de la práctica de la respiración existen variaciones en la cantidad de aire inspirado y en el ritmo. Los ejercicios de relajación son ideales para conseguir una perfecta visualización y armonización con los poderes de cada perfume y con la

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vibración que transmite; la respiración es una parte muy importante, casi una base. La respiración involuntaria e inconsciente, la que permite mantener la continua oxigenación de la sangre, es bastante difícil de controlar en cuanto a duración, intensidad y proceso; en cambio, la respiración específica para los ejercicios concretos, permite una mayor concienciación y regulación. Recomendamos al lector que como norma, tome el aire por la nariz, lo que le permitirá que llegue caliente al interior de los pulmones. También como norma, debe exhalarse por la boca. La inspiración de este importante elemento deberá ser consciente, armónica y pausada, permitiendo que el aire se filtre poco a poco por la nariz, percibiendo su entrada y posterior llegada, no sólo a los pulmones, sino también al estómago. Cuando el aire se halla en el interior hay que regular su estancia y posterior salida, para ello, los mejores sistemas suelen ser los de respiración acompasada. Existen varios métodos, entre ellos el: “4, 4, 8″ y el “4, 8, 4″.

Estos números indican la frecuencia de paso del aire por los pulmones y el ritmo que se debe seguir en la respiración; así en la primera serie se trata de inspirar cuatro segundos, retener el aire otros cuatro y expirarlo por espacio de ocho. En el siguiente sistema, se trata de inspirar cuatro segundos, retener ocho y expulsar en otros cuatro. Como es evidente hay otras muchas variedades, pero lo importante es que se mantenga un ritmo. Cada lector, en función de sus necesidades, siempre que conserve un ritmo, puede variar los segundos de inspiración, expiración y retención, procurando que el de retención siempre sea la suma de los otros dos. Destacar finalmente que una fracción de tiempo inferior a la serie mencionada, no ayudará demasiado a la relajación del cuerpo, siendo pues recomendable que en función de las posibilidades de cada lector, estas cifras se aumenten, a ser posible casi hasta el doble. También como sugerencia, es aconsejable que la respiración se haga manteniendo un estado de tranquilidad, sin tensiones ni prendas que dificulten una respiración correcta.

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Como primer ejercicio de esta índole, le recomendamos que durante unos días realice algunas prácticas respiratorias, siguiendo las series numéricas indicadas u otras alternativas modificadas por usted. El lugar adecuado para estas prácticas puede ser tumbado en la cama o sentado en un sillón cómodo, siempre y cuando no sea excesivamente mullido y la postura adoptada le presione el estómago. Cada vez que haga estas sesiones, sin perder el control, déjese llevar, notará cómo casi sin esfuerzo su cuerpo se va relajando poco a poco.

Al margen de la relajación que induce a una respiración correcta y acompasada, hay otras modalidades mucho más concretas para la práctica de la relajación. Como siempre existen diversas técnicas y sistemas, lo recomendable es que cada persona cree el suyo, pero antes conviene saber que relajarse no es llegar a un estado de conciencia ni alcanzar un cénit mental determinado, aunque es verdad que durante una relajación, el cerebro está más despierto y receptivo y puede captar sensaciones determinadas, a veces extrañas para la persona poco habituada a ejercitar la mente desde esta perspectiva. La relajación es pues desentumecer el cuerpo físico, liberándolo de cargas y presiones y también, desentumecer el psíquico, aliviando al cerebro de tensiones y preocupaciones. La relajación es en definitiva, dejarse llevar y acabar siendo consciente de uno mismo, integrándose en un todo mental y emocional capaz de dominar a ese gran Yo que es cada persona. De entre los sistemas de auto relajación que existen, destacaremos los inductivos y los naturales; entenderemos como inductivo, aquel estado de relajación que puede venir motivado por una melodía, sonido, ruido, color, aroma o situación, pero cuidado, esos estados también pueden provocar un aletargamiento, un adormecimiento no consciente que lejos de llevar a la persona a ser más consciente de sí misma, la evadan por completo, de ahí que cuando se utilizan cualquiera de los soportes antes indicados, será muy importante usarlo conscientemente y con mucha concentración.

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Independientemente de ello, cuando utilice los perfumes, por ejemplo en el baño, una buena melodía puede ser el perfecto acompañante para la relajación y para el mismo baño, pero recuerde, no se duerma. El proceso de relajación natural, sobre el que centraremos nuestras explicaciones, es aquel que se produce en el interior de la persona, con las diferentes órdenes que conscientemente provoca su cerebro. En este aspecto encontramos dos sistemas de auto relajación: rápido y fraccionado. El primer sistema está especialmente recomendado para personas tranquilas, con pocos problemas de tensión o estrés y en parte ya acostumbradas a los trabajos mentales; el segundo, está pensado para personas de difícil control sobre sí mismas. Como preliminar, para cualquiera de los dos casos de relajación, el operador se situará, sentado o tumbado sobre un sillón o bien sobre la cama. En el primer caso, deberá procurar que el sillón no le encoja demasiado, presionando así el estómago; en el segundo, tumbado en la cama, es fácil dormirse, por lo que desaconsejamos comenzar a experimentar con la relajación en horas en las que es fácil ser cautivado por el sueño. Situado en cualquiera de los lugares citados, el operador realizará unos minutos de ejercicio respiratorio y después con los ojos abiertos o cerrados, comenzará a relajarse. En el sistema rápido se trata de fraccionar el cuerpo en segmentos totales o zonas relajando cada una de ellas. Como es natural, cada especialista, centro o escuela que imparte la relajación, ha realizado sus propias particiones, pero la división podría ser: - Brazo derecho completo: desde la punta del dedo medio hasta el

hombro y de igual manera, brazo izquierdo completo. - Tronco: desde el final del cuello y los hombros hasta la cadera. - Pierna derecha completa: desde la cadera hasta el dedo gordo del

pie. Con la pierna izquierda igual. – Cabeza: desde la frente hasta el mentón.

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El sistema secuencial detalla mucho más las partes que deben relajarse. Al contrario del sistema anterior, en éste se comenzará siempre por los miembros izquierdos. – Pie izquierdo: primeramente cada uno de los dedos, comenzando

por el pequeño hasta el gordo, después todo el pie hasta el tobillo, a continuación se relajará del tobillo a la rodilla y finalmente de la rodilla a la cadera. Antes de proseguir relajando otras partes, se tomará consciencia de la relajación en toda esa pierna, después se realizará el mismo proceso con la derecha/Cuando ambas piernas estén relajadas se procederá a relajar el tronco. — Tronco: para la relajación de esta parte se hará especial hincapié en

el abdomen, después los riñones, a continuación el pecho y los pulmones, primero visualizando mentalmente el izquierdo y después el derecho; finalmente se relajará la paletilla. Cuando esto se haya realizado, se volverá a tornar conciencia de la relajación en ambas piernas y en todo el tronco. A continuación se procederá a relajar la mano. — Mano izquierda: se comenzará como con los pies, por el dedo

meñique, acabando por el pulgar hasta relajar todos los dedos de la mano izquierda. Después se relajará la mano hasta la muñeca, seguidamente desde la muñeca al codo y finalmente desde el codo hasta el hombro; se tomará conciencia de la relajación de todo el brazo izquierdo y se pasará al derecho procediendo de igual manera. – Cuello y cabeza: antes de pasar a relajar estas partes del cuerpo, se

repasará nuevamente la relajación en todo el cuerpo. Seguidamente se relajará el cuello percibiendo este estado primeramente en la nuez y tráquea y a continuación en las cervicales; después se pasará a relajar la boca, lengua, cara y finalmente los ojos, primero el izquierdo y luego el derecho. Cuando los pasos anteriores estén cumplidos se efectuará una relajación de toda la cabeza y finalmente se tomará consciencia de la relajación total que hemos efectuado en nuestro cuerpo. Para ambos

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casos, rápido o secuencial, el proceso de relajación es el mismo, con cada1 entrada de aire el miembro o parte del cuerpo a relajar debe quedarse suelto, flojo, sin tensión, nervios ni intenciones de moverlo. Paralelamente a esa distensión del cuerpo, debe visualizarse cada una de las partes que se van relajando y percibir tranquilidad interna. Cuando todo el cuerpo está relajado físicamente, es preciso dejar la mente en blanco, dejarse llevar, sentir ese estado de paz y tranquilidad consciente, pero no de sopor o sueño y repetirse mentalmente “estoy relajado, mi cuerpo está relajado, mi mente está relajada”. En el momento que se llega a esta situación de relajación, es cuando se producen las visualizaciones y se trabaja a nivel mental, es en esta fase cuando se pueden realizar todas las experiencias mentales que se irán describiendo más adelante, cómo visualizar energía, colores, situaciones, etc. Es importante que realice estos ejercicios de relajación diariamente, en sesiones de diez o quince minutos y al menos al principio, un par de veces al día, durante unos quince días antes de comenzar a trabajar con los perfumes, recuerde, no hay prisa, no se impaciente, las cosas buenas, despacio son doblemente buenas. Cuando la relajación llega a su fin, es tan importante salir de ella como entrar. Una salida brusca puede tensionar de nuevo todo el cuerpo y el trabajo realizado habría servido de bien poco. De ahí que la salida de una relajación requiera tranquilidad y uniformidad. Para salir de la relajación, la persona deberá mantener la respiración y comenzar a mover poco a poco cada uno de los miembros relajados, al tiempo que piensa en positivo sobre la experiencia realizada. Es recomendable que el movimiento de los miembros se produzca de igual manera y orden en que fueron relajados, independientemente del sistema que se escogió para entrar en relajación. En el momento en que se haya movido todo el cuerpo, y se esté fuera de la relajación, antes de ponerse en pie, el operador deberá mantener unos minutos de respiración acompasada meditando sobre la acción realizada. Con ello la relajación habrá finalizado.

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Realizar una visualización no es entrar en un trance místico y lograr una aparición divina o demoníaca ante los ojos del operador, sino crear lo que se denomina “escenario imaginario”. Explicar en toda su profundidad las técnicas de visualización, implicaría apartarnos del objetivo real de este libro: las esencias y los perfumes mágicos y poderosos, por ello sólo trataremos de conseguir que tenga una base sobre la que trabajar y en la que profundizará gradualmente conforme aumente sus prácticas. La visualización puede realizarse con los ojos abiertos o cerrados, ello siempre es directamente proporcional al grado de concienciación de la persona y cómo no, a sus diferentes conocimientos y experiencias en la materia de los trabajos mentales, pero para los menos experimentados, lo ideal es cerrar los ojos; inmediatamente el operador percibirá como la mente se queda en “negro” aunque pueden aparecer en ella imágenes de recuerdos y pensamientos. En los ejercicios de visualización, se trata de crear una pantalla mental, es decir en el espacio negro de la mente, imaginar un recuadro rectangular de color claro, ya sea blanco o amarillo, a modo de pantalla cinematográfica, pantalla ésta en la que, poco a poco, se incluirán las diferentes imágenes necesarias para el trabajo. Para incluir estas “imágenes” o “visualizaciones”, se deberá entrar en relajación y cuando se haya alcanzado el período de relax total, creando el cuadro mental es cuando se incluirá en él, todo lo que se desea ver, como si se estuviese viendo en realidad es decir, imaginándolo. Es recomendable que antes de iniciar cualquier práctica con los perfumes, el lector practique algunos ejercicios de visualización, por ejemplo: un amanecer, una montaña iluminada por la luz de la luna, una bola de energía amarilla, otra roja, otra azul, etc., además de los ejercicios descritos anteriormente y también como algo muy importante véase usted mismo realizando diferentes acciones como correr, caminar, dormir, leer, pasear, trabajar, etc. El resto se lo dará la práctica. Con estas simples normas y la ya mencionada práctica, el lector podrá aprovechar y utilizar los poderes de los perfumes ya sea mediante el baño, la unción o la vaporización, 22


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aunque deberá recordar que la magia es sólo una, las intenciones pueden ser muchas.

Existe una amplia gama de perfumes y todos ellos tienen una historia a sus espaldas que les ha servido para configurarse como especiales, no sólo en su utilidad sino también en su forma de aplicación. Tal vez lo fácil para el lector sería poder abrir una pequeña botellita de agradable aroma y, tras derramar unas gotas, lograr todo tipo de resultados, sin embargo, ni todo es tan fácil, ni tan sencillo. A lo largo de la historia, hemos visto que los perfumes se han empleado a través de la combustión, la unción o acompañando delicados baños; estos tres sistemas son los más indicados para la correcta aplicación de los perfumes y el mejor aprovechamiento de las cualidades de cada uno de ellos. Lógicamente hay un motivo, una razón de ser para que determinado perfume tenga que aplicarse mediante unción o a través de la vaporización, son la tradición y la historia las que nos dan la pauta para ello. Los primigenios chamanes, brujos o sacerdotes, fueron los verdaderos artífices de esos sistemas de aplicación; ellos, son los que con sus casi interminables prácticas determinaron cómo se debía utilizar un aroma. Todos los perfumes que hemos incluido en esta parte del sitio tienen especificado su sistema de aplicación, ya sea mediante el baño, la unción o la vaporización, sin embargo, es preciso que se conozca de forma correcta cómo debe hacerse, a nivel general, cada uno de esos pasos; y decimos a nivel general porque posteriormente, en la página de cada uno de los perfumes, se detallan aquellos pormenores que hacen referencia a la aplicación, ya que al margen de la base de aplicación que expondremos a continuación, algunos perfumes se acompañarán de visualizaciones, oraciones, invocaciones, etc.

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La unción, el “untado” o “mojado” de una parte del cuerpo con unas gotas de perfume, no se establece al azar. Hay unos puntos, unas zonas determinadas en el cuerpo, que emiten y reciben energía, son los llamados chakras, las zonas que mediante masaje, pinzamiento o simple y suave unción, regulan y potencian la energía corporal y se establecen como lugares energéticos receptores del exterior. Dentro de la clasificación de los chakras encontramos los “mayores”, siete en total, y los “menores”, veintiuno. Para el lector neófito en este apartado, incluimos los diferentes chakras mayores y su localización, ya que estos son los más utilizados, aunque en el desarrollo del libro, procuraremos omitir al máximo, aquellos tecnicismos que puedan complicar o dificultar la facilidad de usar un aroma o perfume: • Chakra Coronario: se localiza en la parte superior de la cabeza, en lo

que se ha denominado la “coronilla”. Este Chakra regula las energías cerebrales. • Chakra Frontal: se localiza en la parte del entrecejo, conocida como

el tercer ojo, o glándula pineal. Regula la mente y la emoción, facilita visualizaciones. • Chakra de la Tiroide o Garganta: se define también como Chakra

faríngeo. Se localiza en la base del cuello, algo más abajo de la nuez, entre las dos tiroides. Activa pulmones, bronquios y canal alimenticio. • Chakra del Corazón o Solar: está ubicado unos cinco dedos más

abajo del anterior, en el centro de los dos pulmones. Este Chakra regula el sistema circulatorio y el corazón. • Chakra Umbilical: se localiza a la altura del ombligo. Este Chakra

regula todo lo referente a estómago, hígado y sistema nervioso. • Chakra Púbico: localizado entre el ombligo y el sexo, es un activador

del sistema reproductor. • Chakra Base, Sacramental o Cortico adrenal: se localiza en la base

del sexo, entre éste y el ano y rige los riñones y la espina dorsal. Los chakras menores, de difícil localización, son otros puntos de energía, que sólo las personas más versadas en la materia de los campos

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energéticos, conocen y saben activar convenientemente, a modo de referencia diremos que los encontramos repartidos en las mejillas, a la altura del pecho, junto a la boca del estómago, en las gónadas, las clavículas, detrás de los ojos, a la altura del abdomen, cerca de los genitales, en las palmas de las manos y en la base de los pies. Pero al margen de esos chakras, existen otras zonas que también se muestran receptivas al masaje y a la activación mediante impulsos con determinados líquidos y que se abordan y definen en las fichas de aplicación de los perfumes, independientemente sean chakras o no. La activación de las citadas zonas mediante unción, requiere tener en cuenta que el operador, salvo que se indique lo contrario en la ficha correspondiente a cada uno de los aromas, deberá ungirlas siempre con la misma mano y con dos dedos de esa misma mano. Este proceder no es ni mucho menos un capricho, sino una forma de ajustar y centralizar la energía de la persona, que al utilizar casi siempre la misma mano y dedo, potenciará mucho más la emisión energética. A modo de orientación cabe decir que los dedos corazón o índice son los mejores emisores energéticos, y que la mano izquierda está mejor conectada con lo insondable y desconocido que la derecha, pero insistimos, debe ser la persona como individualidad, la que escoja qué mano y qué dedos serán los que habitualmente harán la unción. La unción siempre deberá realizarse con las manos bien limpias, que deberán lavarse con abundante jabón y frotarse después de su limpieza. Antes de pasar a la aplicación del perfume cogeremos una pequeña toalla bien fina y le pondremos un chorrito de alcohol. Cuando la unción haya terminado, salvo que el perfume deba quedarse impregnado en las manos, deberán lavarse de nuevo. Finalmente apuntar que siempre que se realice una unción, el operador deberá visualizar la salida de su energía corporal a través de los dedos que están tocando el cuerpo, ello facilitará mucho los resultados. Jamás debe realizarse una unción sobre una herida.

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Las aguas, además de representar a uno de los cuatro elementos sagrados, se han utilizado frecuentemente en todo tipo de cultos y religiones, que van desde el antiguo Druidismo, hasta los ritos de bautismo en la religión Católica o la purificación en las aguas de los Hindúes. Las aguas, por su composición, favorecen determinadas prácticas mágicas como es el caso de los rituales en los que se incluye la esencia o perfume para todo tipo de aplicaciones, son los llamados baños mágicos. El baño siempre es una práctica relajante y armonizante, que favorece la sintonización del operador, desnudo ante el mundo, con el todo que le rodea: las esferas de los otros planos de realidad, los genios de la naturaleza e incluso su propia energía. Para la mayoría de cultos, el baño es además un ejemplo de humildad, ya que podría definirse como una aceptación de la purificación por parte de ese elemento de la naturaleza que es el agua.

La aplicación de un perfume a través del baño no es un ejercicio en el que sin preparación alguna se abre el grifo, se llena la bañera y posteriormente tras haber cerrado el grifo la persona se introduce en el agua y ya está. Es algo mucho más respetuoso, que no por ello complicado. Cuando explicamos que determinado perfume debe tomar contacto con el operador a través del agua del baño, nos referimos a que la realización es un ritual, donde por encima de todo es necesario mantener el máximo respeto por lo que se va a hacer. Lo primero antes de abrir el grifo de la bañera es conseguir mantener un estado mental receptivo; esto se conseguirá a través de la relajación. Acto seguido se podrá proceder a llenar la bañera sin que rebose, lo recomendable es que el agua llegue a una altura media, sin que al introducirse en ella, la persona quede cubierta totalmente. Una vez la bañera esté llena, el operador manteniendo su relajación, se sentará cómodamente junto a ella y la verá envuelta de un campo energético de color blanco. Acto seguido reflexionará sobre el motivo del 26


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baño que va a tomar y finalmente depositará en el agua el perfume correspondiente, tal y como se especifica en la ficha de cada perfume y siguiendo los pasos, si los hay, que allí se determinen.

La actitud a tomar en el baño es de relajación total, percibiendo cómo el agua acaricia el cuerpo y lo tonifica. Manteniendo ese estado de concienciación y relajación, el operador, independientemente de cuál sea su propósito al bañarse, ya que como hemos dicho hay una amplia gama de perfumes diferentes que se usan mediante el baño-, se visualizará rodeado de una energía azul y percibirá cómo su cuerpo se carga energéticamente limpiándose de residuos impuros, negativos e involucionistas, pero también notará cómo poco a poco su cuerpo va recibiendo los efluvios de esa esencia que está disuelta en el agua. El baño deberá durar entre diez y quince minutos. La acción de bañarse puede acompañarse si se desea de música ambiental, nunca estridente, ni ritmos acelerados o demasiado fuertes, debe ser una música que acompañe y no entorpezca ni la relajación, ni la visualización ni el mismo acto del baño. Una vez haya finalizado el baño, deberá precederse al secado del cuerpo, en este aspecto es recomendable dejar que el cuerpo se seque casi por sí solo. Este hecho que en verano puede favorecer el aguante de una climatología un tanto elevada, no será tan agradecido en invierno, por lo que recomendamos al lector que nada más salir de la bañera se sitúe frente a una estufa para realizar ese presecado, que le servirá entre otras cosas, para que la esencia de su perfume se adhiera mucho mejor a la piel. Después, cuando el cuerpo ya no gotee y esté semi seco, se procederá a secar la piel con una toalla no sintética que nunca deberá pasarse por el cuerpo a modo de frotamiento sino mediante toques, esto es, apoyándola suavemente sobre el cuerpo, hasta haber recorrido su totalidad.

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En el caso de que el lector carezca de bañera o poli baño, el baño podrá realizarse a modo de ducha con la ayuda de una esponja natural, o tela no sintética. El proceso será básicamente el mismo, entrar en relajación, mantener las visualizaciones y mantener en todo momento la actitud que se mantendría en el baño. El operador deberá mojar abundantemente cada parte de su cuerpo, ayudado con la esponja y visualizando con cada roce de ésta sobre su piel la entrada de nuevas energías protectoras, al igual como lo haría si se bañase. En esta modalidad el secado se realizará como en el baño. Al acabar el baño, el oficiante tiene dos opciones, vestirse y olvidarse de lo que acaba de realizar o, una vez vestido, buscar un lugar cómodo en el que efectuar otra relajación mucho más profunda en la que meditará sobre sus deseos. Nunca debe practicarse un baño si el cuerpo tiene heridas.

Afortunadamente en nuestros días, para lograr un perfume vaporizado, esto es, que el aroma del perfume llegue hasta nosotros en forma de humo, ya no es necesario encender una hoguera y quemar en ella ramas, grasas u otros elementos que antaño provocaban esas emanaciones. En el mercado esotérico el lector encontrará todo tipo de, de fumador o vaporizadores de perfumes, desde los más sencillos, hasta los más refinados y sofisticados, que ofrecen algo en común, el vapor del perfume que se combustiona y se expande por un recinto. Cuando se indique que un perfume debe ser vaporizado, nunca, absolutamente nunca, deberá ser inhalado en forma de vaho o similar, sino que deberá penetrar en los pulmones como un ambientador más, de forma seguida pero indirecta. Hacerlo de otra manera podría acarrear negativas consecuencias para el usuario. Con la vaporización se pretende impregnar no sólo una estancia, sino también las prendas que viste el propio operador haciendo llegar a través 28


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de su sentido olfativo una vibración perfumada que ponga en marcha determinadas glándulas, centros nerviosos y energéticos. Para cualquiera de los casos, lo recomendable sería que el operador dispusiera de un lugar, una habitación para realizar aquellas defumaciones de índole general, con la evidente excepción que pueda venir determinada en la ficha correspondiente a cada perfume. Esa habitación se convertiría con el tiempo en un lugar cargado de energía, un lugar mágico en el que una persona trabaja con sus perfumes para lograr una serie de cosas, un reducto, que como todo “santuario”, cuantas más prácticas acoja en su seno, más poderoso será y más vibraciones y energías podrá manejar en beneficio de la persona. La vaporización, no ofrece ningún tipo de dudas, ni ritual previo salvo que se indique lo contrario; sólo se trata de depositar unas gotas de esencia en un, de fumador y dejarlo quemar, aunque sí es recomendable evitar corrientes de aire y ser moderado en la aplicación de las gotas, para no provocar un exceso aromático que en lugar de beneficiar puede llegar a pudiera dificultar la acción. Finalmente apuntar que para el mayor aprovechamiento de los olores vaporizados, la persona debe respirar normalmente, siguiendo las formas acompasadas descritas en el capítulo anterior, nunca forzando un ritmo de respiración y como es normal y ya cotidiano, manteniendo una profunda relajación y sintiendo física y mentalmente, la llegada de ese aroma al cuerpo del operador, el resto será cosa del perfume.

El amor, el bello amor; algo tan delicado, frágil, complicado y difícil de entender a la vez. Alguien definió el amor una vez “…la única manera de que una persona pierda la razón por otra”‘, para otros muchos el amor no es más que un proceso químico que nace en el cerebro. En cualquiera de los casos, a todo el mundo le interesa de una u otra manera el amor. A la hora de recopilar los diferentes perfumes para el amor, lo hemos hecho interpretando el amor en toda la extensión de la palabra; de ahí que en los perfumes que se exponen, puedas encontrar los que van desde la potenciación de la pareja o la actividad sexual, hasta los que regulan

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desavenencias o ayudan en la conquista, pero, por encima de todo ello, creemos que estamos en la obligación de matizar algo muy importante: No encontrarás perfumes para hacer extraños hechizos de amor, no porque no existan, simplemente porque consideramos que el amor debe nacer de una forma natural y no provocada, porque creemos que para crear una nueva pareja no se debe deshacer otra, porque vemos en los perfumes un complemento ideal para algo que ya existe y no un remedio perfecto para lograr lo imposible. El perfume puede ayudar en una conquista ¡claro que sí! siempre y cuando en esa conquista ya exista la química previa que hace que dos personas se enamoren, decir lo contrario sería engañar al lector. Los perfumes que tienen una relación directa o indirecta con el amor no deben ser usados como una muleta que anule toda posible inseguridad, sino como un complemento de la persona y nunca, absolutamente nunca, al igual que sucede con los perfumes de otras modalidades, deben usarse un aroma para jugar, probar o experimentar. La magia, el mentalismo, el verdadero poder de los perfumes está por encima de todo eso y en situaciones de falta de sinceridad o buena intención, lo único que la persona conseguirá es perder el tiempo o malgastarlo en algo que no funcionará.

AFRODISIA: La afrosidia, como su propio nombre permite intuir, es un perfume que nos remite hacia antiguas leyendas de amor, belleza y fecundidad. La tradición nos habla de este perfume como un invocador de Afrodita, hija del mar y del cielo que nació de la espuma, una de las divinidades más relevantes del Olimpo. Nos hallamos ante un perfume difícil de encontrar y en cuyos componentes se relacionan plantas consagradas como el mirto, la rosa y el manzano. Este es pues un perfume de ambrosía, símbolo de hermosura, del impulso amoroso, del renacimiento y de la belleza. ÁMBAR:

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El ámbar es un perfume que proviene de la resina fósil y está dotado de un olor muy característico. Su color varía de amarillo claro a oscuro. Desde tiempos muy antiguos el ámbar se ha utilizado como piedra de ornamento, aunque uno de sus principales “tesoros” procede de su perfume que antiguamente se extraía al recalentar esta resina. La historia mágica de este agradable perfume nos remonta a los antiguos pueblos alemanes que utilizaban la resina de ámbar para ambientar sus ritos y sacrificios de todos los días. CAMELIA: La camelia es una de las flores más bellas que existen y cuyo aroma es suave y delicado. Su origen es oriental, se duda entre China y Japón. En estos países estaba considerada como una flor símbolo de la fugacidad de las cosas, de la primavera y de la belleza. De hecho algunos tratados orientales la incluyen en sus remedios y tratados terapéuticos de belleza. COCO: Un perfume originario de entornos exóticos, lugares que pueden ser paradisíacos, como las islas del Pacífico, o lugares completamente áridos como son los grandes desiertos. Este perfume nace de un fruto de aspecto feo exteriormente e inodoro, pero en cuyo interior encontramos los ingredientes del aroma y de la abundancia del agua. FRANGIPANI: Las fragilariáceas son plantas de gran fragancia conocidas ya desde tiempos muy antiguos. Su procedencia es mediterránea, siendo difícil determinar cuál fue su punto de origen, aunque pudieron ser fenicios o comerciantes griegos quienes la distribuyeron por los puertos de este mar. Encontramos algunas tradiciones romanas que nos hablan de la veneración a plantas muy aromáticas de perfume delicado, no podemos asegurar que se trate del Fragipani, aunque por las características de este aroma bien podría ser así. FRESA:

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Para hablar del origen de este perfume nos tendríamos que remontar al mismo origen del hombre, que desde sus estados más primitivos ya conocía la fragancia de la fresa. El perfume de fresa es vivaz y de olor agradable, simboliza los deseos terrestres y muy especialmente los amorosos. Se ha dicho, piropeando a muchas mujeres, que son dulces como las fresas y suaves y fragantes como este perfume. LAVANDA: Este perfume procede de una flor que se remonta al tiempo de los romanos, aunque no hay que excluir su uso entre los mágicos y poderosos druidas. La lavanda fue una flor particularmente religiosa, la flor de la pureza y la virtuosidad, su perfume o esencia sé usaba los días festivos para rociar el suelo de las iglesias y las casas. NARCISO: El narciso tiene el nombre del personaje mitológico Narciso, que era hijo del río Cefeso y poseía una gran belleza. Afrodita lo castigó a enamorarse de sí mismo y murió ahogado al intentar coger su imagen en el río. Sin embargo Plinio cree que el nombre de esta flor proviene de “narkao”, que significa embotad, dado los efectos letales que tiene el narciso si se come. La flor del narciso simboliza la belleza carente de sentimientos, y simbólica es la actitud contemplativa, introvertida y absoluta. Su mito es una manifestación del plano cósmico y no del plano sexual como dicen unos. PAJIRATA: Sobre este perfume hay diferentes versiones, ya que su historia es confusa. Algunos investigadores apuntan que proviene de Pakistán, mientras que otros aseguran que su origen es hindú. En ambos casos parece ser que su elaboración se ha centrado a lo largo de la historia en los países indo pakistaní. En cualquiera de estas zonas se elaboran perfumes de aromas penetrantes que nos evocan la dulzura

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del amor y nos transportan a un mundo de vivencias espirituales y armónicas. PINO: Los frigios eligieron el pino como árbol sagrado y lo asociaron al culto de Attis. El pino ha tenido una gran importancia en todo el litoral mediterráneo, y ha estado presente en muchos templos griegos, romanos y celtas. Hipócrates lo alababa por sus beneficios e influencias de las afecciones respiratorias, y los antiguos médicos árabes utilizaron sus aromas para curar enfermedades del pulmón. Míticamente el pino está considerado como el símbolo más significativo de la inmortalidad. RUDA: El perfume de ruda proviene del Asia Menor y de la cuenca del Mediterráneo. Ya era conocida por los griegos por sus propiedades terapéuticas. Los romanos utilizaron su planta como abortivo, y se le atribuye a la ruda la muerte de la hija de Tito. Dentro de la hechicería y brujería también ha sido utilizada en prácticas abortivas, por lo que ha formado parte de esa parafernalia del mundo oculto de la antigüedad. VAINILLA: Este perfume se extrae de una planta trepadora típica de América Central y también de Hawái; es muy aromática, alimenticia y apreciada en perfumería. Es posible que los antiguos habitantes del continente americano conociesen las virtudes de esta planta, pero desgraciadamente hay pocos testimonios de que así fuera, ya que aún no se han podido descifrar todas sus antiguas escrituras. La vainilla de Tahití procede de la acacia “robinia psendacacia”, que también es muy aromática. VIOLETA: Cornelio Agrippa la utiliza en uno de los sahumerios de su libro “Filosofía Oculta” como una receta para predecir el futuro, y recomienda

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la fumigación con un preparado de semillas de lino, zaragatona y raíces de violeta y apio. Puede que esté preparado tuviese efectividad en lo que respeta a adivinar el futuro amoroso, pero Agrippa no lo especifica en su libro. AFRODISIA: POTENCIACIÓN DEL AMOR: USO Como que es un olor consagrado por excelencia al amor, esa es su principal aplicación, dado que potencia la atracción, cuando esta ya existe, que nadie crea que ponerse el perfume implica que, como cuenta la leyenda “las diosas caían a sus pies, desmayadas de embriaguez”. No es un perfume de milagros, sino de potenciación entre quienes ya se aman puesto que unifica mucho más. APLICACIÓN: La mejor de todas, sin ningún tipo de dudas, es el baño, ya que con él se logra una mayor implantación de este bello aroma en el cuerpo de la persona. Para proceder a su utilización, el operador realizará el baño, como se ha explicado en el capítulo correspondiente, frotando muy suavemente las zonas sobre las que el perfume adquiere su máximo poder: piernas y pecho. Mientras realiza la suave fricción, con la mano izquierda y en sentido contrario a las agujas del reloj, deberá repetir en estado de relajación: – Si es mujer: “Oh afrodita, bella entre las bellas, glorifica mi cuerpo y derrama sobre mí tu poder, para que mi amado me ame como tú fuiste amada”. – Si es hombre: “Oh Afrodita, tú que fuiste amada, impregna en mí el poder y la belleza que vistes en quienes te seducieron, para que mi amada me ame como tú amaste “.

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ÁMBAR: TONIFICADOR SEXUAL: Vaporización USO: Uno de los usos mágicos más importantes lo encontramos en diversos pueblos sudafricanos que preparaban unas mezclas de resina de ámbar con tierra y flores que esparcían en la puerta de la casa de su amada para conseguir su amor; al fin y al cabo, el ámbar, no deja de ser un aroma de amor, muy indicado como tonificador sexual. Es muy recomendable para favorecer unas mejores y más placenteras relaciones sexuales, por lo que en lugar de ser un perfume de uso individualizado se convierte en un aroma a compartir, diríamos que en un ejercicio de pareja. APLICACIÓN: A través de la vaporización y ya que el sexo siempre es cosa de dos, lo recomendable en este caso es que usted y su pareja depositen unas gotas de ámbar sobre un defumador antes de realizar el acto sexual, y que mientras el aroma se expande por la estancia realicen unos ejercicios de respiración, frente a frente, con los ojos abiertos, mirándose mutuamente y sin nada más, dejándose llevar por la fragancia tonificadora y erotizante de este maravilloso perfume. Otra aplicación, tal vez menos complicada, que no requerirá una “preparación ritual” antes del acto sexual de amor, como la anteriormente citada, consiste en vaporizar aroma de ámbar en la estancia donde se va a practicar el acto sexual, encendiendo el vaporizador antes de que comience. CAMELIA: POTENCIADOR DEL AMOR: Baño USO: Nos hallamos ante un perfume que la tradición nos define como el de los bellos milagros, y habla de la camelia como la planta de la belleza singular.

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Realmente, lejos de permutaciones alquímicas que sean capaces de transformar lo feo en bello, en el uso de este aroma encontramos, como dicen algunos tratados tibetanos, un remedio muy práctico para descubrir la auténtica belleza de la persona, la del interior, la belleza que refleja una mirada, un ademán, un gesto. APLICACIÓN: La mejor manera de aprovechar el poder de las camelias es a través del baño. El baño se realizará según la forma indicada en la página dónde describimos este procedimiento, pero con la salvedad de realizar una pequeño ritual anterior, que consistirá en depositar en estado de relajación diez o quince gotas de perfume de camelia entre las dos manos y mirándose a un espejo decir: “Ésta esencia que ahora depositaré en el agua, facilitará y potenciará mi belleza interior, la que no se ve, la que no se aprecia, la única que verdaderamente vale la pena conocer y mostrar”. Acto seguido se introducirán las manos en el agua y se procederá al baño; durante éste, que deberá durar unos diez minutos, la persona permanecerá en silencio, en el ya conocido estado de relajación, pero sin incluir meditación alguna ni orden mental, solamente dejando que la camelia impregne con su perfume la piel.

COCO: FINES AMOROSOS: Baño y unción USO: Desde la antigüedad ya se conocían las propiedades del coco para extraer el aceite de coco o elaborar jabones y artículos de excelente fragor, a la vez que se aprovechaban sus propiedades benéficas para la piel. Los perfumes extraídos del coco deben utilizarse al anochecer, ya que su efecto es más intenso, debido a que el cocotero ofrece este fruto por la noche, instante en el cual caen los cocos.

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Los hawaianos untaban sus cabellos y su cuerpo con aceite de coco perfumado, para combatir los efectos de la sal del mar sobre la piel. También realizaban una crema aromática con el coco según la siguiente receta: se toma la pulpa del coco rallado y se deja en calabazas a pleno sol, luego se añade agua, y el calor del sol hace que el aceite de coco se separe. APLICACIÓN: Qué mejor para aromatizar la piel que un buen baño acompañado de una mejor unción. Entendiendo que esta aromatización de la piel se realiza con fines amorosos o de captación sentimental, el operador deberá, tanto durante el baño, como posteriormente al realizar la unción (todo ello en estado de relajación), visualizar su cuerpo desprendiendo su propio magnetismo. En el baño verá su imagen rodeada de una tonalidad rojiza, que simbolizará su emanación amorosa. Durante la unción, que deberá aplicarse en manos, pies y pantorrillas, deberá pronunciar en voz alta: “Con esta unción, aromatizo mi piel y potencio la atracción de los demás sobre mí”. “Con esta unción, tonifico mi piel y potencio y atraigo el amor”. FRANGIPANI: PARA EL AMOR VERDADERO: Baño y unción USO: El secreto de este perfume reside en su fragancia, ya que quien lo porta emite un olor suave, muy agradable, típico de las cosas naturales y frescas. Estamos, pues, ante un aroma que potencia lo natural del ser humano, que lo engloba con la naturaleza y que potencia la atracción hacia el amor verdadero. APLICACIÓN: Como que nos hallamos ante un perfume que potencia el amor, siempre que éste sea verdadero, sencillo y natural, la mejor aplicación será a 37


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través de la unción, de manera que el operador, emita cuando se encuentre con la persona amada o deseada, verdaderas vibraciones de amor. La unción deberá hacerse en estado de relajación profunda y tras una visualización, en la que el oficiante tomará conciencia de sí mismo y del verdadero amor que puede ofrecer a los demás. Acto seguido el operador uncirá con los dedos corazón e índice de la mano derecha la frente, el esternón, hombro izquierdo y hombro derecho y finalmente la nuca. Todo ello al tiempo que apoya la mano izquierda en su corazón. Tras esta unción dirá: “Salve oh amor infinito, vengo a ti con sinceridad para que derrames sobre mí el verdadero amor que yo transmitiré a los demás para tu gloria. Dame amor y daré amor. Daré amor y recibiré amor”. FRESA: PARA EL AMOR: Unción USO: Médicamente tiene efectos astringentes y antidiarreicos, y combinada con el agua de azahar es diurético. La magia del perfume de fresa estriba en su poder amoroso. Este perfume de poder mágico no sólo atrae poderosamente, sino que también alegra el alma y aviva los deseos. APLICACIÓN: Estamos ante un perfume de amor, que aviva los deseos y potencia el magnetismo individual de la persona, siendo ideal usarlo en unción. Para este proceder el operador, luego de entrar en relajación, uncirá con dos gotas de perfume cada una de sus muñecas, mientras recita: “Dame amor ¡oh Adonay!”. Acto seguido procederá a uncir una gota de este aroma bajo cada lóbulo invocando “Dame amor ¡Oh Elohim!”. Finalmente procederá a uncir con una gota su frente y barbilla mientras recita “Dame amor ¡Oh lael!”.

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Finalizadas las unciones el operador visualizará en su pantalla mental la imagen de su ser amado o amada, observando cada uno de los detalles de su rostro para proceder a invocar: “Por el amor de Adonay, por el favor de Elohim, por la belleza de lael. Por los sagrados nombres Adonay, Elohim lael, pido a las esferas planetarias, a los genios y a los arcángeles, que potencien mi belleza y aviven el deseo de mi ser amado, hacia mí. Por Adonay, Elohim lael, ¡que así sea!” Para facilitar y potenciar la visualización, el operador puede tener ante sí durante este acto, una fotografía del ser amado o amada. LAVANDA: RECONCILIACIÓN DE AMOR: Unción y vaporización USO: Sus grandes aplicaciones en la medicina, entre las que cabe destacar su uso en tratamientos de sífilis e incluso en determinadas curas de problemas dermatíticos, la convirtieron desde sus orígenes en una planta mágica por excelencia; en Toscana por ejemplo, se llegó a decir que su uso protegía contra la mala suerte, aunque tampoco conviene exagerar convirtiendo unas propiedades medicinales en mágicas cuando en el fondo no lo son. Esta planta se caracteriza por sus propiedades de equilibrio, ya que su esencia, según la tradición, favorece a los que tienen desarmonía entre cuerpo y alma, al emitir un olor particularmente reconciliador y relajante. Sin embargo el principal uso en casi todas las culturas, ha sido el del amor; antiguamente, más concretamente el de la reconciliación. En el imperio romano y parte de sus dominios, se impregnaba la casa o el lecho cuando se deseaban solventar las desavenencias matrimoniales, partiendo de la creencia en la relajación, que producía este aroma de limpieza. APLICACIÓN:

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En este perfume encontramos dos opciones, unción y vaporización, ambos complementarios y que deben usarse a la vez, pero con moderación. Para ambos casos se requerirá de un estado mental relajado y concentrado en la operación a realizar. Sin embargo es preciso efectuar una matización: tenemos que ver una discusión familiar o de pareja como un distancia-miento tenso entre ambos y no como una ruptura o separación, aspectos éstos muy diferentes. Lógicamente habrá habido una circunstancia o razón que actuando como detonante habrá llevado a la pareja a esa situación, como es evidente, el ambiente puede ser tenso y divergente. El perfume no solucionará el problema que ha provocado la distancia pero sí puede mitigar un poco la posible furia o la negatividad del ambiente, ejerciendo un efecto de relajación entre las personas en litigio, favoreciendo así una disculpa, o tranquilo razonamiento que dé como resultado una reconciliación. Como que la solución de un problema es buena a cualquier hora, determinar la franja horaria más correcta para el uso de este perfume, sería una incongruencia, con lo que dejamos su uso al operador. Únicamente recomendamos esperar a que la vaporización comience a hacer efecto, antes de intentar solucionar el problema. Para la vaporización, será conveniente tener en cuenta la importancia de crear un buen ambiente, por lo que recomendamos ambientar toda la casa, a excepción del dormitorio. Cuando la vaporización esté realizada el operador procederá a realizar la unción. Para ello, entrará en relajación y mentalmente repetirá: “Puedo perdonar, soy capaz de perdonar. Puedo escuchar, soy capaz de escuchar”. Esta sencilla invocación, no será más que una orden, que deberá repetir mentalmente mientras realice la unción. Son unas palabras muy simples, que motivarán su inconsciente y le prepararán para la futura reconciliación, evitando un estado alterado si se produjera una nueva discusión durante la misma. Sin dejar de repetir la invocación el operador mojará la yemas de sus dedos centrales, con

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unas gotas de perfume, para después llevar los dedos hacia los siguientes puntos corporales, que deberá tocar e impregnar por espacio de unos tres segundos: entrecejo (con ambos dedos a la vez) sienes, lóbulos (izquierdo con dedo izquierdo y viceversa) y finalmente ambas muñecas cruzando los dedos, es decir, la derecha con el dedo izquierdo y viceversa, manteniendo la posición de la manos unos minutos al tiempo que se medita sobre la solución del problema. Después se podrá pasar al diálogo con la pareja. NARCISO: PARA BUSCAR AMISTAD: Vaporización USO: El narciso no tiene la misma interpretación en todas las culturas. Para los chinos esta flor y aroma significa suerte, ya que florece en el Año Nuevo chino. En Oriente Medio la esencia del narciso siempre ha tenido efectos afrodisíacos. Para los magos de Occidente la esencia del narciso estimula el contacto con las personas, refuerza la personalidad y el “yo” oculto. Los magos ponen especial empeño en señalar que el perfume de narciso no se aplique nunca directamente en la piel, para que sus efectos no actúen sobre nosotros sino sobre los que nos rodean. APLICACIÓN: Estamos ante un perfume que no logra que la amistad se produzca de inmediato, aunque potencia las cualidades esenciales de cada ser humano. Al ser un perfume que no puede aplicarse directamente sobre la piel, queda excluida su utilización para el baño así como la unción en el cuerpo. Su mejor forma de aplicación es a través de la vaporización, aunque dado que una persona no puede llevar un vaporizador siempre consigo, el operador deberá encender el defumador, depositar en él siete gotas de esencia y pasar a continuación sobre el humo que produzca, un peine con el que peinará después sus cabellos que captarán la fragancia de este aroma.

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Recomendamos como invocación: “Este aroma impregnado en mis cabellos potenciará mis cualidades y me facilitará lograr una amistad”. PAJIRATA: PARA EL MAL DE AMOR: Unción USO: Al ser un perfume que despierta la mente y relacionarse con lo nostálgico y sentimental, hallamos en su uso, un perfecto antídoto para el mal de amor. Algunas indagaciones en antiguas tradiciones pakistaníes anotan que ante largas separaciones conyugales, el hombre durante su ausencia, practicaba en tiempos lejanos el curioso ritual de bañarse en gotas de Pajirata, lo que le preservaba del mal de amor, nostalgia e incluso fortalecía su espíritu y corazón, si cuando regresaba al hogar su esposa le había abandonado. APLICACIÓN: Superar un disgusto como es el abandono de la pareja o hacer más llevadera una situación de larga ausencia de la misma, siempre es difícil, pero con este aroma todo ello puede ser superado. La aplicación de este aroma será a través del baño, depositando quince gotas para que sean diluidas en el agua. El operador entrará en relajación profunda y visualizará la imagen de su ser amado, intentando positivar dicha imagen si ha habido una separación conyugal o de pareja y visualizando aquellas imágenes que le traigan los mejores recuerdos de la otra persona, si la soledad se debe a una esencia temporal. Recomendamos el uso de este perfume por la noche, siempre antes de ir a dormir, recitando esta frase: Que duerma a gusto, y se me pase el disgusto. El Pajirata se puede complementar con los diferentes perfumes de superación personal, ver en la tabla de final del libro estos perfumes.

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PINO: POTENCIA LA ATRACCIÓN: Unción USO: Pasear por un paraje de pinos estimula nuestro cuerpo gracias a la seca fragancia que flota en el aire, pero también nos contagia sus energías y fuerza. El aroma de pino tiene relación con el dinero, su esencia engendra energías que lo atraen. Como magia se pueden poner unas hojas de pino en la entrada de la casa para conseguir bienestar, suerte o fortuna. También podemos rociar con perfume el dinero y el bolso donde guardamos nuestra caja fuerte. En los rituales mágicos aumenta la energía del operante. También ha sido utilizado en la hechicería para las mujeres que quieren engendrar hijos, ya que la pina se considera un símbolo de fertilidad. Para finalizar apuntar que el aroma de pino sensibiliza el cerebro y se ha llegado a usar como potenciador de la atracción en el amor, siendo éste uno de sus mejores usos. APLICACIÓN: Este es un perfume de amor que debe usarse a través de la unción, aplicando con especial interés en algunas zonas que sin ser las directamente sexuales, se han venido a llamar erógenas. Es un perfume para compartir, para ungirlo ante el encuentro con la pareja o futura pareja, que deberá aplicarse en estado de relajación y visualizando la imagen de la persona amada, en tobillos (una gota), parte trasera de la rodilla (una gota), axilas (dos gotas), centro del pecho (tres gotas), detrás de cada lóbulo (una gota) y en la nuca (una gota). Este perfume carece de ritual propio y su función es la de activar la atracción por el olor. RUDA: CELOS Y DISCUSIONES SENTIMENTALES: Baño USO: 43


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Para algunas personas la ruda posee un olor desagradable, pero en asuntos de aromas no podemos emitir un juicio ya que se impone siempre el gusto personal. La ruda puede parecer un perfume contradictorio, ya que por un lado nos protege contra brujos y brujas de mala influencia, y por otro lado, fue utilizado por muchos de ellos. Sin embargo sabemos que las hechiceras sólo utilizaban la ruda para efectos abortivos, y huían de aspirar su aroma que les repelía. La ruda calma las emociones, ayuda incluso a superar los celos, nos levanta de las depresiones y se enfrenta con fuerza a los desengaños amorosos. APLICACIÓN: Este perfume de amor, nos permite tras un baño, siendo esta su forma habitual de aplicación, calmarnos de problemas derivados del amor, celos, discusiones, desengaños, etc. Es un perfume que alivia el espíritu y desentumece los sentidos. Su aplicación consistirá en depositar tres gotas solamente de esencia, que diluidas en agua, servirán para que el operador, tras un baño de cinco minutos, tome una esponja natural y la frote sobre su corazón haciendo tantos círculos en sentido contrario a las agujas del reloj, como letras contenga el nombre de su persona amada. El citado masajeo deberá acompañarse de la frase: “Con este masaje olvido mis problemas… Con este masaje olvido mis celos… Con este masaje, calmo mi espíritu, con este masaje adormezco mi enfurecido corazón”. VAINILLA: AFRODISIACO: Baño USO: La vainilla es un perfume dulce y atractivo que despierta pasiones y apetitos, tanto en los hombres como en las mujeres.

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Según la tradición, las mujeres deben echarse algunas gotas de tintura de vainilla detrás de las orejas para atraer a los hombres. Este perfume es muy usado en rituales mágicos en la zona de América Central. En Europa es más apreciado para aromatizar alimentos, pero eso no quiere decir que no siga teniendo un poder mágico, sobre todo en los aspectos sexuales. El aroma de la vainilla actúa sobre el sistema nervioso, lo vigoriza y al ser aspirado excita sexualmente. APLICACIÓN: Este es un perfume de amor y sexo, que vigoriza a quien lo usa y potencia su rendimiento amoroso durante el acto amatorio. Para el buen aprovechamiento de este aroma, bastará con que el operador diluya hasta veinte gotas en el agua del baño. Tome un baño no inferior a diez minutos. Durante el baño el oficiante deberá mantener un estado de relajación profundo y visualizar una bola energética de tonalidad rojiza penetrando en su cerebro y en su sexo, puesto que no hay sexo sin cerebro ni viceversa. Debemos recordar que la aplicación de este perfume de vainilla es también muy apropiada su utilización para potenciar el encuentro amoroso. Recomendamos al lector que en caso de ser posible, acompañe su acto sexual con una vaporización de ámbar. VIOLETA: POTENCIADOR AMOROSO: Baño y unción USO: La violeta es conocida desde muy antiguamente y su aroma utilizado especialmente en magia para despertar el amor en otras personas. Pero no podemos calificarla como afrodisíaca, ya que estimula el despertar de un amor sin pasiones, de forma suave.

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APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume de amor, que no levanta pasiones que antes no existían, sino que potencia lo ya conocido y atrae lo desconocido, aunque no de una forma irreversible. La aplicación de este perfume debe ser mediante el baño y la unción. Por lo que se refiere al baño, que deberá realizarse cuando el operador tenga intenciones de buscar su media naranja, bastará con depositar de cinco a siete gotas de perfume en el agua y tomar un baño de unos diez minutos, mientras mentalmente, en estado de relajación, se invoca: “Este aroma potencia mis cualidades internas, mi amor, mi magnetismo y mi encanto “ Acabado el baño, el operador procederá a uncir una gota de este perfume en cada uno de estos lugares: tobillos, rodillas, palmas de las manos, lóbulos y nuca. Mientras se realiza la unción anterior, es decir con la aplicación de cada una de las gotas, deberá repetirse dos veces la invocación descrita anteriormente. La práctica de la unción puede acompañarse si se desea de una vaporización de aroma de fresa.

ALMIZCLE: Nos hallamos ante un perfume mágico por excelencia, usado en conjuros y hechizos y muy utilizado en la moderna perfumería. Su reconocimiento como perfume mágico data de hace cientos de años, Cornelio Agrippa, en su libro mágico “Filosofía Oculta”, escrito en 1510, utiliza este perfume en uno de sus sahumerios que nos permitimos reproducir textualmente “…mezclando tronco de aloe, costo, almizcle, azafrán y timiana con… acuden inmediatamente los espíritus del aire “. FLOR DE AZAHAR:

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Históricamente la flor de azahar ha compartido desde el medievo los ramos de las novias, dándoles un excelente aroma y suerte ante el matrimonio. Antiguamente, una vez se consumaba el matrimonio, la novia salía por la ventana de su casa y arrojaba el ramo de flor de azahar a otras muchachas que esperaban en la calle, con el fin de que la suerte también las acompañara para encontrar marido. Hoy en día la novia ya no espera la consumación y arroja este ramo a la salida de la iglesia. CLAVEL: El aroma del clavel ha sido reconocido en casi todas las culturas como el olor de la iniciación y el conocimiento. Debemos recordar su extendido uso entre los magos celtas por excelencia, los druidas, quienes lo utilizaban en sus ritos hace casi dos mil años. FLOR DEL NEPAL: La flor del Nepal es un perfume que proviene de las cumbres más altas del mundo, de la cima de la civilización, de un lugar purificado y alejado del mundanal ruido. Los nepalíes conocen este aroma desde tiempos muy antiguos y lo utilizaban en sus monasterios para ayudarse en determinados rituales y meditaciones. GERANIO: Su origen es África Austral y puede decirse que la flor de este perfume es conocida desde los mismos orígenes del hombre. Antiguamente se usaba para curar heridas, quemaduras, inflamaciones. Todo barbero y boticario tenía presente su esencia para atender a los heridos de los combates navales o los asaltos a castillos. El “geranium rosal o capitatum” es el más utilizado por su esencia en la perfumería, ya que tiene una fragancia comparable a la de la rosa. HELÉCHOS:

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Al ser una planta de gran antigüedad está considerada como un fósil viviente. Tiene un olor penetrante que nos aporta humedad y sabor a tierra. Su perfume tiene todos los componentes de Gaia, y el mensaje molecular de un aroma que ha persistido desde los tiempos más remotos, desde hace 395 millones de años, fecha en la que aparecieron las primeras plantas sobre la Tierra. LILA: La Lila es una flor muy perfumada que proviene de Asia Occidental y del sudeste de Europa pero no llegó a nuestro continente hasta el siglo XVI cuando fue introducida por los árabes que ya la conocían desde la existencia del imperio Persa, donde esta flor era reconocida por su exquisito perfume que impregnaba todos los rincones de los palacios árabes. La delicadeza de esta flor ha sido exaltada numerosas ocasiones en las narraciones de “Las mil y una noche”. INCIENSO: El incienso es uno de los perfumes más antiguos de la historia de la humanidad, y tal vez el más utilizado. Ya los Súmenos y Acadios lo utilizaban para efectuar ceremonias de adivinación, mezclándolo con serrín de cedro y quemándolo. La dirección del humo de este fuego servía para predecir el futuro. En el Antiguo Testamento aparece en muchos textos, y también en el Nuevo Testamento adquiere vital importancia simbólica cuando los Reyes Magos de Oriente lo ofrecen al niño Jesús junto con oro y mirra. El incienso es natural del NE. de África, Arabia y la India, y fue uno de los artículos más importados del comercio entre el Próximo y el Extremo Oriente. Los egipcios los emplearon para fumigar y embalsamar, llegando a formar parte del más famoso perfume de este imperio: el Kyphi. Los griegos también lo utilizaron y fue uno de los ingredientes de los perfumes creados por el perfumista Megalus. Los romanos le dieron el nombre latino de “Boswellia thurifera”, y su utilización privada en la

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antigua Roma fue tan grande y desmesurada que hubo que regular su uso con leyes para evitar que los templos se quedarán sin él. JACINTO: El perfume de la flor de Jacinto es conocido desde muy antiguamente, en el medievo se colgaban flores de esta planta en las puertas de las casas con el fin de alejar los malos espíritus. También era normal que las jóvenes llevasen flores de Jacinto, no sólo por el buen aroma que despedían sino también porque se tenía la idea que las protegía. JAIPUR: Un perfume que viene de la India, de la ciudad de Jaypur, una zona de intensos aromas y penetrantes perfumes evocadores de sagradas espiritualidades. Recordemos que en la zona septentrional de Aravata Parvata de Jaypur, se encuentra uno de los mercados más importantes de flores de la India, de donde sale este perfume con el nombre de esta ciudad fundada en 1728 por el marajá y astrónomo Jai Singh II. Jaypur también es conocida, dado su aroma perfumado, como la “ciudad rosa” de la India. Jai Singh II quiso compenetrar el suave aroma de este perfume con las estrellas que observaba por las noches, y en su palacio hizo construir un jardín, hoy famoso aún por sus flores y aromas, que es conocido como Diwar-i-khas. LOTO: Las flores y frutos del Loto datan de hace miles de años, tanto es así que los podemos apreciar en numerosos monumentos egipcios, en abundantes iconografías chinas, japonesas e hindúes y sin ir tan lejos, lo encontramos identificado en la Edad Media como el símbolo del “centro místico”. Otros autores ven esta flor como el símbolo del mundo y la imagen de la “Rueda Cósmica”. El loto simboliza la vida naciente y la evolución, se relaciona con él mándala y el loto sagrado de la India, el loto de los mil pétalos que simboliza la revelación final de todos los misterios. MADERAS DE ORIENTE:

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Un perfume elaborado con todas esas maderas que en Oriente han hecho historia por sus aromas y fortaleza. Cuando nos referimos a las maderas de Oriente hablamos de todos esos árboles que han servido para aromatizar desde la más legendaria antigüedad. En Ezequiel XXVII.5.6., encontramos: “De hayas del monte Senir te fabricaron todo el maderaje; tomaron cedros del Líbano para hacerte el mástil… De encinas Basan hicieron tus remos; tus barcos de pino de la costa de Quintí”. Se trata pues, no sólo de buenas maderas, sino de olorosas como los cedros, las encinas y la resina de pino. En Reyes 1.33., leemos: “También disertó sobre árboles, desde el cedro del Líbano hasta el hisopo que nace en la pared”. Y recordemos que Salomón aprovechaba la resina para el templo y escogió cuidadosamente las maderas para que su aroma invadiese todo el templo de Jerusalén. El perfume de las maderas de Oriente nos aporta el recuerdo de aquellos árboles legendarios como el “kittah”, el “koumeneth” y la “sehorab” MÍSTICA: El perfume denominado “mística” evoca una actitud del espíritu y de las personas, una actitud que se remonta a tiempos muy lejanos, ya que desde que el ser humano tuvo conciencia de sí mismo y empezó a razonar, puede decirse que surgió en él un estado contemplativo y espiritual que lo llevó a la vivencia de la mística. Para llegar a esos estados el hombre empleó aromas que le impulsaran y le dieran fuerza, y uno de esos aromas es el componente de este perfume que denominamos “mística”. MIMOSA: Los romanos le pusieron el nombre latino de “mimus”, de donde viene su nombre actual de mimosa. El origen de esta flor amarilla de suave aroma es Australia y también las islas de Oceanía, aunque se la conoce en Europa desde tiempos muy antiguos y se desconoce cómo llegó a nuestro continente.

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MIRRA: La mirra es un perfume que ha sido considerado como precioso desde muy antiguamente y tan usado como el incienso. La mirra fue uno de los tres elementos que los Reyes Magos de Oriente ofrecieron al niño Jesús en Belén. También tiene grandes connotaciones bíblicas, y vemos cómo en el Libro de Ester, se narra que las mujeres hacían unciones con aceite de mirra durante los seis meses que dedicaban a la purificación. Los griegos atribuyeron el origen de la mirra a las legendarias y mitológicas lágrimas de Mirra, hija del rey de Chipre, Ciniro, que había sido transformado en un arbusto. Sin embargo, mucho antes que los griegos los egipcios ya utilizaban la mirra, y el verdadero origen tenemos que buscarlo en el nordeste de África y en el sur de Arabia, y muy especialmente entre los ríos Tigris y Éufrates, en el antiguo Imperio Babilónico de la época de Moisés. La mirra tiene un aroma amargo, pero exótico; ha sido utilizada en magia, ritos y religión desde hace más de 4.000 años. En Heliópes los egipcios quemaban mirra cada mediodía como ofrenda al culto del sol. También la utilizaban en las momificaciones y tuvo una gran aceptación popular al aplicarse como cosméticos en los emplastos faciales. NIRVANA: Este perfume lleva como nombre un término budista, y por tanto tiene una gran relación con esta expresión. Es un perfume espiritual extraído de las plantas y flores de la India, y quién sabe si de las mismas flores que crecían en la higuera Bodhi, donde Buda alcanzó el nirvana, gracias a la sombra de este árbol de la ciencia. Recordemos que el término “nirvana” es un estado deliama; tenido por perfecto, en el que, junto a los demás deseos, ha suprimido el ansia de vivir en un mundo materialista. RETAMA: El origen de la retama es Europa central. Crece generalmente en las orillas de los bosques y la toxina que contiene puede producir vómitos,

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por esta razón antiguamente se decía que los gnomos o las hechiceras la plantaban en la entrada de los bosques para protegerse de criaturas extrañas. Madame Fouquet inventó en el siglo XVIII una infusión de retama. Y el rey San Luis fundó una Orden inspirándose en esta flor y su perfume, conocida como la Orden de la Retama, cuyas divisas era ensalzar la humildad y la tenacidad. ROSA DE TÉ: Al tratar este perfume no estamos refiriéndonos a la rosa común, es decir a la que fue destilada en Persia por primera vez en el siglo X. Hablamos de la rosa que crece en las plantas del té, y cuyo aroma también es de gran fragancia. Fue Li Shih-Chen quién divulgó los primeros tratados sobre la fragancia de esta rosa, cuyo perfume se obtiene destilando sus flores. Existe una leyenda muy lejana que relaciona las plantas del té y sus flores con Buda, y explica que estando éste un día meditando se quedó dormido; cuando despertó se dio cuenta de la gran falta que había cometido al dormirse en plena meditación, y para que esto no le ocurriese nunca más se cortó los párpados que cayeron al suelo y de ellos crecieron las primeras dos plantas de té. SALIMAR: La flor del salimar es conocida desde la antigüedad en todo el Mediterráneo, ya que con esta flor se preparaban tinturas, tisanas y vino. Los árabes extraían un perfume que luego utilizaban para aromatizar las casas; también arrojaban flores de salimar en el baño, igual como hacían los romanos. SÁNDALO: Es del “Santalum álbum” de cuya madera se extrae la esencia de sándalo, que tiene un origen indo malayo. En la India, esta esencia, es conocida desde la antigüedad y aparece en el Nirukfa, tratado védico del siglo V antes de J.C. El sándalo era conocido en este país como una panacea que lo curaba todo y formaba parte de todos los rituales religiosos. Su madera ha servido para construir cientos de templos que han conservado el aroma a pesar de los años. La palabra sándalo deriva del

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sánscrito “chandana”, creciendo especialmente en la gran región india de Mysore. En China encontramos el sándalo en la región de Ling-Nan. Li Shi-Chen lo aconsejaba en sus tratados para ser inhalado cuando uno padecía hipo o vómitos. En Hawái, posiblemente llevado por los chinos, existen gran cantidad de misiones construidas con madera de sándalo, que mantienen su aroma leñoso y cálido. Los egipcios lo utilizaron en rituales, en el embalsamiento de momias y en la elaboración de aromáticos cosméticos. Cornelio Agrippa, en su “Filosofía Oculta” utiliza el sándalo en un sahumerio con raíz de cañaheja, jugo de cicuta, tejo, barbaja y adormidera negra para hacer aparecer a demonios y figuras extrañas.

La salud, es uno de esos problemas cotidianos para el ser humano, que ha provocado la aparición de mil y un sistemas de tratamientos curativos, a veces complicados y en ocasiones verdaderamente folklóricos. En el mercado existen un buen número de libros que se han ocupado de relacionar los aromas con la salud, dando tratamientos específicos para muchísimos casos y patologías. Nuestro propósito en esta parte del sitio dedicado a los perfumes y la salud, no es en ningún momento, crear un vademécum terapéutico, ni tan siquiera exponer una serie de remedios infalibles para aplicarlos sobre el ser humano, sino simplemente informar de la existencia, mucho más amplia que la reseñada, de una serie de perfumes y aromas que actúan en beneficio de la salud, sin ser en ningún momento sustitutorios de otro tipo de tratamientos, como pueden ser los de la medicina alopática, ya que los perfumes ofrecen una mejoría pero no una solución directa al problema. MUGUET: ESTIMULA LA MEMORIA: Vaporización USO:

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Esta flor, ante todo no debe beberse, comerse o añadirse en el agua del baño, ya que su toxicidad es peligrosa, sin embargo, el perfume aporta una gran fragancia y no produce efectos sobre nuestra piel. Usado médicamente tiene propiedades cardiotónicas y diuréticas, por lo que es un perfume qué nos ayuda a equilibrar el corazón, las tensiones y el estrés, pero sobre todo estimula la memoria. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume ideal para desmemoriados y estudiantes, un perfume que puede potenciar la memoria de quien lo use mediante la vaporización y unas simples órdenes mentales. Para un correcto proceder, el operador, en estado de relajación, depositará unas gotas de este perfume en su defumador, concentrándose en su cerebro y emitiendo órdenes como: “Voy a tener más memoria”. “Voy a potenciar mi memoria y mi cerebro” o “Cada vez que huelo esta fragancia mi memoria mejora, se vuelve más fuerte y poderosa “. Recomendamos al lector que encienda el defumador siempre que deba estudiar o aprenderse algo de memoria y como práctica casi diaria si realmente tiene problemas de esta índole, pero que por encima de todo no alargue las sesiones más de diez minutos por día, ya que entonces podría ser contraproducente. NARDO TRANQUILIZANTE: Vaporización USO: El perfume de nardo es un aroma destinado a una acción que se vivifica durante la noche, y es por tanto al anochecer cuando debemos de utilizarlo. Su esencia calma y suaviza las emociones, al mismo tiempo que nos hace recuperar el control cuando lo perdemos. Su uso se aconseja también a la hora de dormir, ya que tranquilizará nuestro reposo. APLICACIÓN:

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Nos hallamos ante un perfume de acompañamiento durante el sueño, un perfume que puede ser usado mediante vaporización en caso de que el operador tenga mucha tensión, diluido en agua para el baño. En el primer caso se procederá a depositar hasta veinte gotas en un defumador que se encenderá antes de ir a dormir y deberá ser apagado antes de acostarse. Antes de dormir, el operador realizará una relajación acompañada de los correspondientes ejercicios respiratorios secuenciales a fin de aprovechar al máximo el aroma de la esencia combustionada, que relajará su cuerpo durante la noche. En el caso de aplicar el perfume para el baño el operador deberá depositar hasta veinte gotas para que se disuelva en el agua. Al mismo tiempo el operador deberá mantener una actitud mental positiva y receptiva pronunciando frases mentales como: “me estoy relajando…, con este baño me encuentro mejor…., con esa esencia me estoy relajando”. “Con este baño mis músculos no están tensos, al contrario, están flojos y bien “. OPIO: ESTIMULANTE CEREBRAL: Vaporización USO: Un perfume que ha tenido muchas aplicaciones en los rituales mágicos y esotéricos, ya que su aroma ayudaba a los magos a potenciar sus visiones. Si aspiramos un poco de este perfume nos servirá de estimulante cerebral, ayudará a regularizar los latidos de nuestro corazón y activará el sistema nervioso de nuestro cerebro. Si aumentamos la dosis de aspiración pasaremos a un estado de bienestar y euforia. Pero si abusamos en su utilización podemos entrar en estupor profundo. Por lo tanto es aconsejable utilizarlo con prudencia. El perfume de opio servirá para aromatizar los rituales esotéricos, especialmente aquellos en los que la mente juega un importante papel.

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APLICACIÓN: Este aroma no debe ser usado de forma muy frecuente, recomendamos que como máximo se disponga de él una vez por semana. Es un aroma reconstituyente de la mente y el cerebro; lo recarga y potencia energéticamente, convirtiéndose en un perfume ideal para potenciar los estudios, las reflexiones e incluso la memoria. Recomendamos al lector que lo use en unción, preferentemente a última hora de la noche, justo antes de ir a dormir, o a primera hora del día, nada más levantarse y antes de ir a desayunar. Su unción, que deberá practicarse en estado de relajación, deberá hacerse con los dedos pulgar e índice de la mano izquierda, sobre los que el operador depositará unas tres gotas exactamente de este perftime. Para realizar la unción, se entrará en relajación profunda y se visualizará la mano izquierda rodeada a un halo o funda energética de color amarillo, acompañando esta visión de la siguiente orden mental: “Mis dedos poseen la energía, mis dedos poseen el poder y la esencia que potenciará mi cerebro, y con él toda mi mente”. Acto seguido el operador uncirá su frente apoyando los dos dedos citados en el centro de la misma, para trazar una línea vertical que deberá ir desde el Chakra pineal (localizado en el entrecejo), hasta el coronario (localizado en la parte superior de la cabeza). Trazada esta línea se depositarán tres gotas más en los dedos y tomando como referencia el mismo punto de partida, el centro de la frente, se trazará otra línea, esta vez horizontal desplazando los dedos hacia la izquierda, de forma que pasen por encima del pulso ubicado en la sien, y al llegar a la altura de la oreja, se seguirá trazando la línea horizontal en sentido contrario, esto es, hacia el lado derecho de la cabeza, finalizando el trazado al llegar sobre la oreja derecha. Acabada la unción el operador mantendrá un estado de relajación y realizará una sesión de respiración acompasada de cinco minutos mientras percibe mentalmente que su cerebro se ha reforzado, para ello recomendamos que lo visualice envuelto en una capa de energía blanca. Si se desea, la sesión de unción, puede acompañarse de la vaporización de unas gotas de loto, maderas de oriente, aromas muy indicados para

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la potenciación respectivamente.

espiritual

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y

la

regeneración

del

individuo

MUSGO: RECONSTITUYENTE: Vaporización USO: El olor a musgo nos tonifica, protege nuestra mucosa y nos ayuda a superar las afecciones catarrales. Sus propiedades médicas son muy importantes en el espectro antibiótico. A través del perfume del musgo tenemos un reencuentro con la naturaleza y sus más profundos secretos. Su perfume nos hacer recordar nuestros sentimientos hacia Gaia y nuestra integración en el mundo vegetal. Por otra parte nos abre el apetito y se convierte en un importante reconstituyente. APLICACIÓN: Después de una convalecencia en cama, constipado, gripe u otras enfermedades aparentemente poco importantes, la persona acostumbra a decaer, pierde el apetito, las ganas de trabajar y la recuperación tarda unos días en llegar. Este perfume aplicado mediante la vaporización, tonifica el cuerpo revitalizándolo y ayudando a su reconstitución. Para este proceder, bastará con que el operador encienda su vaporizador a primera hora de la mañana, al mediodía y a última hora de la noche, depositando en él unas gotas, no más de diez ni menos de cinco por vez, que deberá dejar quemar tranquilamente impregnando la casa. Para que actúe este perfume basta con oler su fragancia mezclada con el aire cotidiano, ya que provocará un cambio en la persona, dándole más ganas de vivir, potenciando su apetito y regenerando al individuo en general, proporcionándole una mayor vitalidad y mejores defensas.

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PASSION FLOWER: POTENCIADOR DE LA SALUD: Baño Su aroma es sedante, ideal para los que padecen ansiedad y neuralgia. Dicen que perturba el espíritu, pero para algunos, siguiendo la opinión de Nietzsche, lo que hace es fortalecer la salud y el carácter. APLICACIÓN: Este aroma, cuyo uso recomendamos sea a través del baño, puede usarse como tonificador o potenciador de la salud en general, una vez al mes. Sería algo así como la vitamina complementaria para el organismo. No es recomendable usarlo en estados enfermizos o durante la enfermedad y sí al acabar la misma, cuando empieza el período de recuperación. Para su aplicación, el operador deberá recurrir a un calendario y localizar en él la luna creciente o cuarto creciente, fase lunar de regeneración. Ese día depositará en el agua de la bañera unas veinte gotas de este perfume y procederá a realizar una baño de unos quince a veinte minutos, manteniendo una visualización en la que vea su cuerpo rodeado de una nube energética de color azul eléctrico, acompañando dicha visión de la orden mental siguiente: “Mi cuerpo se está regenerando, revitalizando… con esta energía, potencio mi salud, mis defensas y la energía de mi cuerpo. Tomando ésta agua del baño y pasándomela por encima de mi pecho, me retorna más y más joven cada día”. PETIT GRAIN: DESPEJA LA MENTE: Vaporización USO: Su acción actúa sobre la mente en inhalación, despejando inmediatamente la cabeza y agudizando el pensamiento. Produce una sensación de bienestar y de mayor capacidad mental. Mágicamente podemos decir que es recomendada para la protección personal, aunque esta protección venga más de la activación de nuestros

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sentidos a través del poderoso aroma que desprende y que va al sistema nervioso. APLICACIÓN: Este es un saludable perfume que debe aplicarse mediante la vaporización indirecta o ambiental, siempre que el operador se encuentre ante un problema de estancamiento mental o embotamiento, un problema de esos que impiden pensar correctamente y que no facilitan para nada la fluidez de las ideas. La aplicación del perfume, será como hemos dicho, a través de un vaporizador, en el que se depositarán unas ocho gotas de este perfume, a continuación el operador entrará en relajación y manteniendo la mente en blanco, realizará una sesión de respiración durante quince minutos, momento en que comenzará a percibir que su mente se despeja. Como acompañante de la vaporización, el operador tiene la opción de uncir sobre su entrecejo tres gotas de jazmín, perfume que facilita el reposo cerebral. En ningún caso es recomendable usar el aroma de “Petit Grain” si el embotamiento mental viene derivado de una enfermedad con una patología determinada ya que su uso, está indicado sólo a causas de estrés o ansiedad. BENARÉS: DOLOR DE CABEZA O MIGRAÑA: Unción y vaporización USO: Su aplicación es más terapéutica que mágica, al ser un perfume que reconstituye el organismo; según la mitología hindú este aroma regenera el cuerpo que se purifica a través de las esencias o almas que transcurren en la orilla del río Ganges, activando energéticamente a la persona, favoreciendo la tranquilidad y sosiego mental, siendo muy indicado para dolores de cabeza o incluso migraña. APLICACIÓN: En este aroma encontramos dos usos, mediante unción o vaporización.

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En el primer caso después de una buena relajación, el operador deberá mojar una pequeña porción de algodón en cinco gotas de este perfume, que diluirá con un poco de alcohol. A continuación pasará por la frente de forma suave y lenta, el algodón impregnado con la esencia, desplazándolo de izquierda a derecha y de sien a sien. Mientras se realiza esta operación la persona deberá pensar en que su malestar va mejorando poco a poco. Es recomendable hacer practicar dicho ejercicio por espacio de uno o dos minutos. Si se utiliza este aroma mediante vaporización, el operador deberá sentarse cómodamente frente al defumador, en estado de relajación y respirando rítmicamente, al tiempo que visualiza la entrada de energía positiva con cada inspiración y la salida de la negatividad que le provoca el dolor de cabeza o migraña con cada expiración. La práctica por defumación o vaporización no debe exceder más de tres o cuatro minutos por sesión. CANELA: CIRCULACIÓN SANGUÍNEA: Unción USO: El aroma de canela es un perfume atractivo y atrayente, que en nuestros días suele asociarse a una bella mujer o a una dama que emite un agradable perfume, de ahí el dicho “mujer de caneloso aroma y perfume embriagador”, pero adentrándonos más en la magia y en concreto en los poderes de este perfume, llegamos a descubrir su gran potencial terapéutico como potenciador de la circulación sanguínea, siendo éste su principal uso, aunque también puede utilizarse para el amor. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un aroma embriagador que tonifica el cuerpo y facilita como hemos dicho, la circulación sanguínea, su aplicación será a base de unción y masaje.

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La circulación es un problema terrible, generalmente se localiza en piernas, aunque a veces también puede fallar el riego en brazos, manos y en determinados casos pueden llegar a verse afectadas determinadas zonas de la espalda; por lo cual para la aplicación de este perfume dejaremos que sea el lector, tras una relajación conveniente, y manteniendo ese estado, quien proceda a uncir aquellas partes del cuerpo que más le duelan, o en las que note una delicada y pobre circulación sanguínea. Como es normal, cabe la opción de uncir todo el cuerpo. Lo verdaderamente importante de esta unción, es seguir una pautas, es decir, si la circulación falla en los pies, primero se masajeará uno y luego otro, desde la punta de los dedos hacia el tobillo nunca al revés. Igual con las piernas, el masaje siempre será de abajo a arriba. CEDRO: PROBLEMAS CUTÁNEOS: Unción, baño, vaporización USO: En este perfume también encontramos un uso terapéutico importante ya que el aceite que produce la esencia del cedro, purifica la piel y actúa contra las erupciones cutáneas. Por otro lado, respirar su aroma, ayuda contra los catarros. APLICACIÓN: Este aroma permite tres tipos de aplicación: unción, baño y vaporización. Su uso nunca debe sustituir un tratamiento de medicina alopática o tradicional, si no que deberá ser empleado como una ayuda más. Si el perfume desea usarse como purificador de la piel en general, bastará echar de quince a veinte gotas de este aroma en el agua del baño y permanecer en él por espacio de unos diez minutos. Si el perfume se usa para aliviar problemas cutáneos, se procederá a la unción de todo el cuerpo a modo de masaje.

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Para ello se repartirán unas diez gotas de perfume entre las dos manos y se aplicarán a modo de masaje por todo el cuerpo y con especial interés en aquellas zonas problemáticas, siempre y cuando no haya herida o infección, en cuyo caso no deberá aplicarse nunca este tratamiento. Si el problema a solucionar es de índole respiratorio, este perfume puede ser utilizado, como complemento farmacológico a través de la vaporización, respirando de forma indirecta (nunca mediante vahos) el humo que produce un defumador en una estancia cerrada, pero con sumo cuidado de no prolongar. CYCLAMEN: ESTREÑIMIENTO: Unción USO: La vulva de esta flor se ha utilizado con fines medicinales, pero de forma controlada ya que su uso puede ser peligroso. Como aplicación médica podemos destacar su uso contra las lombrices intestinales, el zumbido de oídos y el estreñimiento, siendo ésta su principal utilización. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un caso terapéutico que nunca debe sustituir un tratamiento de medicina alopática, pero que puede ayudar y servir de complemento, si uncimos este perfume en el vientre que tenga problemas de estreñí miento. Para esta práctica, el operador entrará en relajación y visualizará su vientre rodeado de una energía negativa. Á continuación verterá sobre su mano izquierda de diez a quince gotas de perfume, que frotará sobre su vientre en sentido de las agujas del reloj. Mientras realiza esta frotación o unción rítmica, el operador deberá ver mentalmente la capa de energía negra y por tanto, negativa, que antes ha visualizado sobre su vientre.

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Dicha capa deberá desaparecer poco a poco conforme se realiza el masaje en la barriga, evacuándola como lo haría si se tratase de un alimento. Esta operación puede acompañarse de una orden mental “Debo evacuar mi sobrante. Pronto evacuaré mi sobrante”. Es recomendable realizar la unción una vez por la noche antes de ir a dormir y otra por la mañana antes de salir de la cama. JAZMÍN: REPOSO MENTAL Y CEREBRAL: Baño, vaporización USO: Es un perfume de cualidades mágicas, ya que es utilizado en rituales amorosos, en los que se respira para producir estimulaciones que tanto afectan al hombre como a la mujer. También tiene un fuerte carácter psicológico y psicosomático, que permite, al respirarlo durante la noche, ayudar a relajar la mente durante el sueño. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume de salud, que aplicado en baño antes de ir a dormir o en vaporización mientras dura el sueño, regenera las células cerebrales y permite el descanso. Si su aplicación es durante el baño, el oficiante, luego de entrar en relajación, depositará entre quince y veinte gotas que disolverá con el agua de su bañera. Practicará un baño no inferior a veinte minutos en el que visualizará constantemente un cerebro, que bien puede ser el suyo, mecido en la orilla de un tranquilo mar, acompañando esa visualización dará la orden: “Mi cerebro hoy descansará y recargará sus energías” En el caso de aplicar el perfume mediante la vaporización, el operador deberá proceder a colocar su defumador en el dormitorio, depositar unas diez gotas de perfume y encenderlo por espacio de unos quince a veinte minutos, antes de irse a dormir. 63


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Mientras se produce la combustión, la persona, tumbada en la cama, pero con la precaución de no dormirse, deberá mantener un estado de relajación profundo, efectuar la misma visualización que ha sido indicada durante el baño, y acompañarla con la frase ya descrita. LIMÓN: TONIFICADOR DE LA PIEL: Baño, vaporización USO: Como medicina se ha utilizado contra el escorbuto y la anemia, por ser portador de la vitamina C. También tiene una importante aplicación en la regeneración de la piel. Aspirando la esencia del perfume de limón ayudamos a conservar nuestra salud, y nos beneficiamos de sus propiedades anti infecciosas. Su aplicación como ambientador está muy extendida y también para usar en el baño. APLICACIÓN: Nos hallamos ante otro de los aromas ideales para la salud, que por un lado tonifica la piel si se aplica en baño y por otro evita infecciones si se usa como vaporización. En el caso del baño, recomendamos al lector que tras entrar en relajación, se introduzca directamente en el agua y que deposite sobre una esponja cinco gotas de este aroma, que procederá a frotar muy suavemente por su piel. Acabada esta unción a través del baño, el operador depositará otras diez gotas de esencia en el agua que dejará diluir, manteniendo su baño unos minutos más. Para prevenir infecciones o limpiar los posibles residuos víricos de una casa, tan habituales después de una gripe o catarro, el operador deberá proceder a fumigar o defumar mediante este perfume, que a través de su vaporización, regenerará el ambiente del hogar. Para la vaporización, es recomendable depositar unas veinte o veinticinco gotas de esencia en el defumador que se encenderá

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manteniendo las puertas y ventanas de la casa abiertas, con el fin de que corra el aire mientras se hace esta purificación.

BENARÉS: Este perfume lleva el nombre de la ciudad santa de la India de donde procede, una ciudad de mil aromas, de mil inciensos y flores que nacen junto al río sagrado del Ganges. Estamos ante un perfume sagrado y mágico de gran fuerza y tradición, que históricamente se ha asociado a la fertilidad y el renacimiento. CEDRO: Desde tiempos muy antiguos, de la esencia de la madera del cedro se obtiene este excelente perfume, cuyo uso lo encontramos principalmente en el Líbano, aunque hoy abunda menos. Históricamente es preciso recordar que Salomón utilizó este árbol para construir el templo de Jerusalén. También se hace referencia al perfume del cedro en el “Cantar de los Cantares”; y de su uso como elixir para culto y ritual, encontramos numerosas referencias en antiguos textos de Cachemira, India y Siria. Finalmente citar que en Egipto el perfume de cedro se usaba en los procesos de momificación. CANELA: La canela es una flor de origen chino que también se encuentra en Ceilán, India, Vietnam y Malasia, y según todas las investigaciones, esta planta fue importada desde esos lugares al mundo hebreo, donde se usaba corrientemente. Así sabemos que los hebreos la utilizaban mezclada con vino de dátiles, para convertirla en un eficaz remedio contra las fiebres y la gota. Por su parte en China y otros países asiáticos, se empezó a usar como condimento y acabó siendo una planta medicinal. CYCLAMEN:

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No se le conoce una historia concreta y parece que se utilizaba desde muy antiguamente, tanto en el continente europeo como en otros continentes. Su flor sólo se cultiva en determinadas épocas del año, exigiendo grandes cuidados por su delicadeza. Antiguamente era conocida con el nombre genérico de “pan de puerco”. JAZMÍN: El jazmín tiene su origen en Persia, pero también podemos encontrarlo en las altas cumbres del Himalaya. Es llamado “Rey de las flores”, los hindús lo llaman “claro de luna del bosque”. En China, cuyo nombre es “mo li”, simboliza a las mujeres, y era indicado para perfumar el té. Pero los chinos también lo utilizaron para facilitar el parto, y en Malasia lo usaban para curar la septicemia. LIMÓN: El perfume del limón se conoce en los países de oriente desde la muy lejana antigüedad. Es originario del sudeste asiático, y fue introducido en el mundo árabe en el año mil después de J.C., la llegada a Europa debemos situarla a mediados del siglo XIV. En la India el limón me y sigue siendo símbolo de amargura. MUGET: Su nombre viene del francés, pero también es conocido como “Lirio del Valle”, o “Lágrimas de Salomón”. La leyenda dice que fue Apolo quién descubrió esta planta y que impresionado por su olor, corrió a entregársela a Esculapio. En la actualidad existe también una variedad que es el “Lirio de Florencia” conocido como “Iris Florentino”, nombre que se le aplica en honor a la Iris griega del Arco Iris. MUSGO: Los romanos lo conocían con el nombre latino de “muscus”. En toda Europa existe esta planta de la que se extrae un perfume con profundo 66


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olor a naturaleza, agua y tierra. Su aroma natural le da una personalidad muy definida. Es conocido desde muy antiguamente, tanto por sus propiedades curativas como por su buen aroma natural. NARDO: Existen muchos tipos de esta flor y de casi todos se extraen excelentes y carísimas esencias. Dentro de su historia hay varias procedencias. Para unos es originaria de México, donde es conocida con el nombre de “Omixochitl o flor de hueso”. En la India se le conoce como “ral ki rami” y “señora de la noche”, ya que es al oscurecer cuando desprende su mejor aroma. También existe el nardo índico o nardo stachys fatamansi”, que es muy aromático y es oriundo de la región del Himalaya. Finalmente cabe destacar que es el nardo la flor que los nativos entregan a los turistas en Honolulú para darles la bienvenida. OPIO: Cuando hablamos del opio nos referimos al perfume de esta planta, no a su utilización como alcaloide y sus efectos drogadictos. El perfume del opio es tan antiguo como la misma droga que se extrae de él. Sus flores parecidas a las amapolas eran recolectadas por los trabajadores chinos quienes habían encontrado en ellas los ingredientes del aroma y la utilidad medicinal que calmaba los dolores. PASSION FLOWER: Un perfume extraído de la pasionaria, y también de su especie trepadora de muros conocida como “passiflora coerulla”. Conocida desde la antigüedad esta flor ha encarnado muchas pasiones, especialmente porque se interponía como testigo entre los trovadores que acudían a los balcones de sus amadas para expresarles su más profundo amor. Pero también es una flor de efectos tonificantes y medicinales. Su simbolismo tiene un gran componente teológico, ya que encarna el padecimiento de Jesucristo y significa un recomenzar desde el principio, un “aniquilarse a sí mismo” para rescatar al hombre de la caída. PETIT GRAIN:

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Este perfume se obtiene del aceite esencial que se destila de las hojas del “citrus aurantium”. Es muy parecido al perfume de azahar pero con ciertos tonos agrios. Es una esencia conocida desde hace mucho tiempo pero carente de una historia concreta. Es muy posible que se emplease antiguamente en actos de hechicería por sus especiales cualidades para despejar la mente.

Para muchos, sería bello un mundo sin dinero, pero el lastre mercantilista, materialista y, cabalísticamente hablando, “malkutiano” del ser humano, no le permite ser de otra manera, no le deja olvidarse de esa fuente de poder que es el dinero. El dinero, ese bien ansiado, pero también temido, es el protagonista de los perfumes de este apartado en el que hemos incluido todos aquellos perfumes y aromas que, de una u otra manera, se relacionan, desde el primer momento o tal vez, indirectamente, con los temas monetarios. Pedir un aumento de sueldo, desear que nos toque la lotería, ansiar la aprobación de un proyecto, laboral o intelectual que supondrá un ascenso en nuestra vida y por tanto, también en nuestras ganancias, el ahorro, el control de la economía, etc., todos esos son factores que están vinculados con el dinero y que desde este apartado se pretenden potenciar. Describiremos los perfumes que se relacionan y potencian con el mundo del trabajo y del dinero, (cada uno de una forma y manera diferentes), que por otra parte no debe olvidar que, ese bien tan preciado, de la misma manera que viene se puede escapar, si no hay un seguimiento, una voluntad, una valoración de dicho bien. BREZO: TRABAJO Y PROYECTOS LABORALES: Vaporización USO:

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Encontramos varias utilidades dentro de este perfume, aunque todas ellas tienen una relación. El aroma de brezo es iniciático, despierta la mente y procura claridad a quien tiene dudas. Algunos chamanes utilizaron el brezo para que les guiase en el camino hacia el más allá. Modernamente encontramos una aplicación en la vida actual, especialmente en aquellos aspectos que vienen derivados del mundo de los proyectos y los negocios, ya que este aroma es ideal en reflexiones sobre el trabajo o en la creación de proyectos. APLICACIÓN: Siempre mediante la vaporización. El operador deberá entrar en relajación y antes de comenzar a desarrollar el proyecto o reflexión sobre trabajo, procederá a encender el defumador sobre el que depositará unas gotas de brezo para que ambiente su estancia mientras piensa o reflexiona. Si hacemos caso a la tradición chamánica, el aroma de brezo es capaz, aún sin ser un alucinógeno, de “crear” en la mente de la persona, despejar sus dudas e impulsar la creatividad, por lo que el operador debe estar muy receptivo a los posibles mensajes que pasen por su mente en el momento de sus reflexiones de trabajo o creación de proyectos. También puede ser interesante acompañar esta práctica de unas órdenes mentales como: “Van a afluir mis ideas” o “mi mente está receptiva”, “mi mente es capaz de crear”. CHIPRE: SUERTE EN EL AZAR: Unción USO: Este perfume ha sido, desde muy antiguo, catalogado como el otorgador de la buena suerte y las buenas influencias, tanto es así que antiguamente, las gentes de Chipre se acercaban a las laderas del monte Olimpo para que el aroma de las flores impregnasen su cuerpo y los dioses les proporcionaran buena suerte, lo que confirma al perfume de

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Chipre como un aroma especial para la fortuna y la suerte, algo así como un talismán olorífico. APLICACIÓN: Al ser éste un aroma ideal para la suerte, debe aplicarse mediante unción, para que acompañe al operador cuando éste vaya a comprar un décimo de lotería, o incluso cuando practique algún juego de azar. El proceso a seguir, tras la habitual relajación, será depositar unas gotas de perfume en las manos, mientras mentalmente el operador piensa en que desea tener buena suerte. Frases como: “con este perfume potencio mi suerte” o “este aroma mejorará mi suerte” puede ayudar mucho en el proceso. Acabadas las órdenes mentales el operador frotará ambas manos de forma que el perfume se extienda por ellas. Cuando llegue la hora de comprar un décimo de lotería o iniciar el juego de azar correspondiente la persona deberá proceder a recitar mentalmente la siguiente invocación: “Por el poder del Chipre, y de los aromas que emanaba el monte Olimpo, pido a la diosa suerte que me acompañe e ilumine en este momento”. CUIR DE RUSIA: MEJORA LABORAL: Baño USO: Estamos ante un perfume con fuerza, evocador y de gran carácter como el pueblo que lo utilizó. Un perfume que evoca esfuerzos y serenidad, especialmente adecuado para fortalecer la personalidad y ayudar a triunfar frente a los demás. Su uso es aconsejado para momentos en los que queremos potenciar la personalidad, para ayudarnos a conseguir nuestros objetivos. Por lo que es aconsejable usarlo para emprender un nuevo proyecto o buscamos trabajo. APLICACIÓN: 70


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Nos hallamos ante un perfume que nos regenerará, dándonos vitalidad y poder. Su mejor uso será a través de un relajante baño. Para ello el operador depositará en el agua hasta doce gotas de este aroma y posteriormente se introducirá en la bañera. Mientras se realice el baño, que aconsejamos dure unos diez minutos, el operador pensará en su proyecto laboral o en el nuevo trabajo que está a punto de comenzar, ello le dará seguridad y paciencia ante el nuevo cometido que deberá desarrollar. Es aconsejable que finalizado el baño, se mantenga un estado de relajación y meditación sobre el nuevo trabajo, proyecto u ocupación a desempeñar; en esta meditación, el oficiante deberá imaginarse desarrollando sin ningún problema el citado trabajo, ello será una proyección de seguridad sobre sí mismo y sobre los demás, cuando deba actuar tanto ante sus superiores, como frente a sus compañeros de trabajo MADRESELVA: MEJORAR LA ECONOMÍA: Unción USO: Tiene un aroma embriagador y ha sido utilizada desde el medievo en la magia popular, especialmente para ayudar a la gente en el mejoramiento de su economía. También es popular el hecho de que no existía ninguna cueva de hechiceras sin madreselvas colgadas por sus paredes. En esta planta vemos un potenciador del dinero y la economía en general, especialmente por lo que se refiere a nuevos ingresos o a ingresos no esperados; ello no quiere decir que sean ingresos fruto del azar, sino trabajos extras, regalos, aumentos de sueldo inesperados, etc. Su uso está especialmente recomendado ante la petición de un aumento de sueldo. APLICACIÓN: Su aplicación será siempre mediante la unción, ya que de esta manera, el operador portará sobre sí el efluvio mágico de un perfume, perfume

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que favorecerá el que ante una reunión de trabajo para pedir un aumento de sueldo, pueda tener más éxito. Para esta práctica el operador deberá entrar en relajación profunda y uncir unas gotas del perfume en las muñecas y en las palmas de las manos mientras tenga el deseo de conseguir ingresos económicos extra, o incluso puede pensar en el momento en que tendrá que solicitar el aumento de sueldo. Es importante que esta operación no se realice al azar ni porque sí, siendo recomendable reservarla sólo para ocasiones especiales. HELIOTROPO: SUPERACIÓN ECONÓMICA: Unción USO: Estamos ante un perfume solar y por tanto presidido por Apolo, que representa la fecundidad y la productividad de la tierra en los cultos antiguos. Un perfume que armoniza con el sol y tiene un gran simbolismo espiritual y alquímico. Dentro de la magia estamos ante un perfume que, por su relación con el sol, también tiene la propiedad de atraer la riqueza, que se representa por el oro brillante como el sol, pero no la riqueza de azar, sino la del trabajo, la del sudor. APLICACIÓN: Este aroma debe aplicarse mediante unción siempre que el operador tenga una entrevista de trabajo para conseguir un nuevo empleo, cuando presente un proyecto y desee que sea mínimamente aceptado, estudiado o tenido en cuenta, en el momento de pedir un aumento de sueldo, en fin, en aquellas situaciones laborales normales, en las que a veces falta seguridad en uno mismo y en las que la persona se puede llegar a jugar no solo el dinero, sino también un futuro profesional. La aplicación, se llevará a cabo tras una relajación. La persona deberá uncir solamente dos puntos de su cuerpo: el entrecejo, o zona del tercer ojo y la nuez. Estos dos puntos a uncir tienen una simple justificación, el primero creará el pensamiento que será permutado por el segundo en

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palabra ante un superior o en una entrevista de trabajo. Se uncirán esos dos puntos con tres gotas cada uno acompañándolos de la siguiente oración: “San Pancracio, santo trabajador, ruega por mí y dame suerte en este…….. (Mencionar la petición concreta)…. te prometo agradecer tu intervención, con mi respeto y devoción futura. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”. Este simple rezo, no debe verse como un acto de beatitud ni de culto, sino como la pronunciación de unas palabras mágicas, que con su vibración producirán un efecto tanto en el operador como en su entorno. HIERBAS: ECONOMÍA Y AMULETOS LABORALES: Unción, baño, vaporización USO: De todas estas hierbas la más empleada en magia es sin duda la “hierba buena”, que como hemos dicho ayuda a mejorar la situación económica. Existe un antiguo hechizo que consiste en frotar las hojas de “hierba buena” sobre billetes de dinero antes de usarlos. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un aroma susceptible de cientos de posibilidades, que puede ser usado a través de la vaporización, la unción y el baño, todo ello dirigido siempre hacia la economía y el trabajo, aunque eso sí, no hace milagros. Mediante la defumación, ya sea en el puesto laboral o en el propio domicilio, unas gotas de este perfume, clarifican las ideas y regeneran la mente. A través de la unción, de una o dos gotas repartidas entre las manos antes de reintegrar o ingresar dinero en una cuenta bancaria, facilitarán una buena administración del patrimonio. Finalmente diluyendo siete gotas de esta esencia en agua para realizar el baño, el operador encontrará nuevas ideas para centralizar sus inversiones económicas.

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Lógicamente, en cualquiera de las tres aplicaciones mencionadas, el operador deberá mantener en todo momento un estado de relajación y emitir las correspondientes órdenes mentales a través de la visualización: “Con este aroma potenciaré mi capacidad de rendimiento en el trabajo”. “Este dinero que tocan mis manos ungidas en perfume de hierbas, tendrá un buen uso”. “Deseo nuevas ideas para realizar mis inversiones”. MUSK: SUERTE EN EL AZAR: Unción, vaporización USO: Es el perfume favorito de los jugadores de azar, de todo tipo de jugadores, tanto de loterías, quinielas, cartas o dados. A través de este perfume se invoca a los hados del juego para que nos apoyen en nuestro tanteo de la suerte. El juego, que ha existido desde muy antiguamente, ha precisado siempre la necesidad de invocar a un hado determinado para que nos alumbre con su presencia. El perfume de Musk servirá para este propósito. Según apuntan algunas tradiciones mágicas, podemos arrojar unas cuantas gotas de Musk sobre nuestro décimo de lotería o quiniela, pero siempre tienen que ser gotas impares. También podemos arrojarnos unas cuantas gotas de Musk por encima del hombro izquierdo antes de salir a comprar el décimo que esperamos salga premiado. APLICACIÓN: Al ser éste otro de los perfumes para tentar la suerte, independientemente del seguimiento de los rituales antes reflejados, recomendamos al lector la unción como mejor práctica para aprovechar sus cualidades.

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En caso que el operador desee probar suerte en los juegos de cartas o dados, antes de iniciar la partida, mantendrá un estado de relajación, debiendo uncir con dos o tres gotas cada una de sus manos, después restregarlas bien y a continuación afirmar mentalmente: “ahora mis manos son portadoras de suerte”, “ahora tendré suerte” seguidamente el operador podrá proceder a comenzar su partida. Otro sistema para cautivar la suerte puede obtenerse situando un décimo de lotería o quiniela sobre el humo que produce la vaporización de este perfume. MUSK BLANCO: PARA EVITAR LA LUDOPATÍA: Unción USO: Así como el Musk normal es un perfume favorito de los jugadores de azar, e invocador de los hados y duendes del juego, el Musk blanco, según apunta la tradición, se nos presenta como el perfume de aquel que quiere alejarse del juego. Sabemos que son muchas las personas que han caído en la ludopatía, personas que tentando su suerte más allá de lo permisible, han convertido su vida en un vivir para el juego, con las terribles consecuencias que este vicio comporta a las personas que están en su entorno. APLICACIÓN: Nuestro deseo sería poder ofrecer el Musk blanco como garante de la liberalización anímica y psicológica que precisan los ludópatas, y aunque ello evidentemente no es posible, aportamos nuestro pequeño granito de arena para quienes con firme voluntad, deseen abandonar el juego o prevenirse para no caer en él de forma extrema. La correcta aplicación de este aroma se efectuará mediante la unción de una gota de este perfume en cada una de las sienes y una tercera en el Chakra pineal (localizado en el entrecejo). Mientras el operador practica cada una de esta unción dirá:

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• Para abandonar el juego: “A través de esta unción trinitaria, que impregna mis puntos energéticos, con suave aroma de Musk blanco, conseguiré superar el vicio de jugar”. • Para prevenirse de la ludopatía: “Que estas gotas que ahora impregnan mi cabeza, lleguen hasta mi cerebro, despierten mi conciencia y me preserven de llegar más allá de mis posibilidades”. PATCHOULY: SUERTE EN EL AZAR: Unción y baño USO: El Patchouly es un perfume denso y rico, de gran fijación, su aroma evoca el de la mirra, y tiene propiedades especiales sobre la piel. Unas gotas de este perfume o una friega ayuda a mantener la piel tersa y a rejuvenecerla, al margen de adornarla con su buen olor. Es un perfume muy considerado dentro de la aromaterapia mágica, especialmente para obtener la suerte del dinero. En la India también es un excitante sexual. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume para invocar suerte en el azar, un aroma con ritual propio o práctica, que deberá realizarse antes de jugar en un bingo, comprar un décimo de lotería o rellenar las diferentes apuestas de una quiniela. El primer paso del ritual consistirá en que el operador, en estado de relajación, deposite unas diez gotas de este perfume en el agua del baño y proceda a bañarse por espacio de diez minutos, a continuación, procederá a uncir sus dos manos, en concreto todas las yemas de los dedos con una gota de perfume cada una de ellas. Seguidamente, unirá los dedos de las dos manos y en actitud relajada dirá:

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“Invoco el poder del sagrado Patchouli y le ruego que derrame sobre mí la suerte y fuerza que derramo sobre otros jugadores que tuvieron la suerte que ahora tendré yo”. Finalizado el ritual, el operador, podrá ir a buscar la suerte en el azar, rellenando sus quinielas o haciendo sus apuestas, recordando que generalmente la suerte no siempre se debe tentar. VERBENA: PROBLEMAS LABORALES: Vaporización y unción USO: Este perfume tiene virtudes curativas que se utilizaron en la antigua magia. También se ha utilizado como expectorante y para curar el reuma y las migrañas. Este último dolor era interpretado como diablos o seres malignos que habían penetrado en la cabeza, en estos casos se realizaba, conjuntamente con la inhalación del perfume, conjuros de magia blanca. Tiene fama de sedante y calmante y se aconseja echar unas gotas del perfume sobre el corazón. Es también un aroma muy indicado en lugares muy concurridos, especialmente laborales, ya que disipa las energías negativas y las posibles divergencias. APLICACIÓN: Al ser un perfume de trabajo o laboral, entendemos que quizá al lector le cueste realizar una vaporización, sin embargo, ésta es la mejor manera. Para su uso, para que el perfume disuelva la negatividad de un ambiente laboral, bastará con proceder a una defumación de diez o quince gotas en el lugar de trabajo. En caso de no ser posible la citada vaporización, el operador podrá uncir tres gotas de perfume en su muñeca izquierda, que serán aplicadas con la mano derecha y otras tres en la muñeca derecha aplicadas con la mano izquierda.

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La citada unción, tendrá menos fuerza que una vaporización, pero protegerá y ayudará al operador en el trabajo, convirtiéndolo en un repeledor de negatividad, siempre y cuando la persona no sea negativa de por sí o provocadora natural de discusiones y divergencias.

BREZO: De la planta que procede este aroma, se extrae una madera que antiguamente utilizaban algunas culturas para la confección de pipas sagradas, que al aguantar muy bien la combustión y emitir un olor muy agradable durante la misma, se acostumbraban a fumar en ceremonias y ritos muy transcendentes para el grupo tribal. También encontramos la purificación de templos orientales donde se mantenían encendidos día y noche defumadores que contenían las esencias de brezo que “…agradaban a los dioses que así mantenían su residencia en ese sagrado lugar”. CHYPRE: El perfume originario de esta isla del Mediterráneo se remonta a los tiempos más antiguos y legendarios. Proviene de las flores que se extienden por las laderas de su principal monte: el Olimpo, de 1.953 metros de altura. Monte sagrado y lleno de leyendas mitológicas. El perfume de chypre ya se utilizaba en la antigüedad en las velas de los templos del Olimpo, construidas con la cera natural del país, flores reposando y bandejas de cobre, que también se manufacturaban en la isla. CUIR DE RUSIA: Este perfume tiene su origen en ese enorme territorio que conocemos como la ex Unión Soviética. Es difícil precisar con exactitud el lugar de donde provienen sus ingredientes principales, sin embargo sabemos que tuvo su importancia en la Corte de Nicolás II, el último de los grandes zares que se rodeó de una importante camarilla de magos, profetas y esoteras, entre los que

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también habían europeos como el popular Papús, pero donde, sin duda, la figura principal fue Rasputín. MADRE SELVA: La planta que produce este perfume crece en el hemisferio boreal, aunque también existe la “Lonicera japonesa”, que también tiene un excelente aroma. Este aroma es conocido desde hace muchos siglos en Europa, y se dice que los sacerdotes druidas ya la conocían y que, igual que el muérdago, existía un ritual de recogida, indudablemente no tan importante como el de la recogida del muérdago, pero sí efectuando la ritualidad de pedir permiso a la planta antes de arrancarla. HELIOTROPO: El origen de la flor que produce este perfume es Perú, donde era venerada por los Incas como una flor sagrada. Pacha cute, que erigió el templo del Sol. Utilizaba esta flor y su perfume como símbolo de esta planta que gira siguiendo la dirección de los rayos del Sol. Su introducción en Europa se desconoce exactamente, pero podemos citar como homologa a la denominada “tornasole italiana”, que se utilizaba antiguamente para teñir tejidos. HIERVAS: Los perfumes de hierbas contienen todo ese gran abanico de plantas que son de difícil clasificación y que juntas producen un excelente aroma usado desde muy antiguamente. Entre esas hierbas podríamos citar, como más destacadas, la “hierbabuena” que nos aporta energía, prosperidad y ayuda económica. El “carmín”, empleada en la homeopatía y traída de América hace más de doscientos años. La “codearía”, o hierba de las siete sangrías, muy empleada en medicina. La “hierba de Santa María”, tal vez la de más agradable olor, y con la que se ha llegado a elaborar una cerveza en Inglaterra. La “hierba fuerte”, olorosa y medicinal. La “gatera”, de olor intenso y de aplicación en la medicina popular. MUSK:

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Perfume que nace dentro de la nueva química de los olores, y que basándose en los elementos aromáticos nos ofrece unas posibilidades de poder y aroma. Sin una historia conocida, el Musk se integra al mundo de los olores del siglo XX. MUSK BLANCO: Este es un perfume que nace dentro de la nueva química de los aromas, y que basándose en los elementos oloríficos nos ofrece una gran posibilidad en cuanto a su poder. Nos hallamos ante un perfume de historia y origen desconocido. Sobre él hay mil y una teorías que intentan reflejar su procedencia, sin embargo, hasta la fecha no podemos asegurar la veracidad de ninguna de ellas. PATCHOULY: Este perfume tiene como país de origen la India, donde se conoce como “puchaput”. Llega a Occidente en 1820, apareciendo por primera vez en Inglaterra, donde se utilizaba para impregnar los chales que este país traía de la India. A primeros de este siglo dejó de tener la importancia e interés que fomentó en 1820, hasta llegar a los años sesenta, donde recobra nuevamente su protagonismo al ser utilizado por los hippys para encubrir el olor del humo de marihuana que fumaban. VERBENA: La flor de este perfume abunda en la península Ibérica y en Baleares. Es conocida desde la antigüedad y utilizada en ceremonias religiosas del esoterismo cristiano. Desgraciadamente parte de sus aplicaciones mágicas y esotéricas se han perdido. Se sabe que con esta flor aromática se hacían conjuros en la víspera de San Juan, y que se arrojaba en sus hogueras para aromatizar el ambiente.

Baño y unción

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Las aplicaciones de los perfumes, son muchas, tan variadas que su clasificación, más allá del terreno de lo sentimental, monetario o el relacionado con la salud, se hace difícil, de ahí este apartado de varios, en el que hemos incluido los otros usos de los perfumes, que van desde los que se relacionan con la potenciación del camino interior o la faceta mística del ser humano, hasta aquellos especialmente dedicados para ayudar en la relajación, meditación, o los que cumplen una función quizá un tanto más mágica, como los vinculados a temas de protección de hogar, del individuo o de malas vibraciones. Es evidente que las posibilidades se podrían haber ampliado mucho más, pero hemos seguido el criterio de calidad y no cantidad por lo que los perfumes que se incluyen en este apartado, son los más selectos y los más indicados, para esos casos o aplicaciones “varias” que pueden precisarse a lo largo de nuestra vida cotidiana. En este apartado el lector hallará algunos perfumes relacionados con la potenciación de la espiritualidad o incluso la búsqueda del camino interior, pero es preciso remarcar, que el perfume es un detonante, un activador energético y mental del individuo, un punto de apoyo o referencia que puede facilitar a la persona su concentración, sus meditaciones o tal vez su estado mental durante la búsqueda interior, pero sabiendo, que quien realmente debe activar ese proceso, con seguridad en sí mismo y con la constancia necesaria, es el mismo ser humano, y no un aroma o un perfume, que siempre será de gran ayuda, pero nada más. ALMIZCLE: PROTECTOR DE LA NEGATIVIDAD: Unción USO: Al margen del uso que dio Agrippa de este perfume, el aroma de almizcle se caracteriza por su poder protector de males mágicos, tanto mal de ojo como de influencias negativas, ya que según las extendidas creencias brujeriles de la edad media, este perfume formaba una película protectora en la piel “un cuerpo protector del cuerpo”, al aplicarlo en forma de loción.

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APLICACIÓN: Como habrá adivinado el lector, este perfume debe usarse a modo de unción, para lograr esta protección. Debido a que las esencias de perfume poseen una fuerza que las hace mucho más fuertes y densas, recomendamos al lector que sea comedido en el uso del perfume, bastando unas diez gotas para que haga su efecto. El procedimiento de aplicación no puede ser más fácil; el operador entrará en relajación, tras haber practicado unos ejercicios de respiración. A continuación visualizará su cuerpo y lo verá rodeado de un halo blanquecino que le protege. Cuando haya formado esa imagen mental, depositará las diez gotas de perfume en una de sus manos, frotará la palma de ambas y acto seguido pasará sus manos desde el pecho hasta los pies, por anverso y reverso de su cuerpo, pero no masajeándolo, sino simplemente desplazando una sola vez, de arriba a abajo las manos por su cuerpo. Finalizada esta operación, el oficiante deberá apoyar sus manos en la cara para que ésta se impregne del aroma, al tiempo que volverá a visualizar todo su cuerpo, recubierto de un halo blanco que le rodea. CLAVEL: RENOVACIÓN ENERGÉTICA: Unción USO: Estamos hablando de un perfume con grandes connotaciones mágicas y energéticas. Básicamente se ha usado a lo largo de la historia como un regenerador energético, siendo además un potenciador natural de los reductos sagrados o mágicos. Profundizando en sus cualidades, encontramos que el aroma de clavel también es muy útil para la regeneración energética individual, es decir, para potenciar la energía que habita en la persona y que en ocasiones tras una discusión, problema o enfermedad, decae, con todas las consecuencias posteriores que ello puede traer. APLICACIÓN:

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Mediante una simple unción practicada en relajación, el operador puede regular su estado de ánimo, calmándolo tras ese bajón energético producido por una discusión, etc. Para este proceder bastará con que la persona derrame diez gotas sobre sus manos, que acto seguido frotará entre sí, poniendo mucho más interés en las llemas de los dedos. Una vez las manos han sido uncidas, masajeará por espacio de un par de minutos cada una de las siguientes partes de su cuerpo: nuca, sienes, plexo solar, y Chakra situado a la altura del ombligo...mientras se repite mentalmente: “Con este masaje recupero mi energía y tranquilizo mi mente y mi cuerpo. Con este masaje renuevo mi energía y al hacerlo me encuentro mucho mejor”. FLOR DE AZAHAR: AUTOPURIFICACIÓN: Vaporización USO: Mágicamente el perfume de la flor de azahar se utiliza en el auto purificación, inhalándolo y quemando así los pensamientos negativos. También aspirándolo eleva el espíritu y calma la agitación. También se usa en las relaciones sexuales para realzar el ambiente. El aceite de este perfume es considerado por algunos expertos como afrodisíaco, ya que facilita el camino para que las relaciones sexuales sean mutuamente satisfactorias. Si bien insistimos que el uso preponderante de este perfume es el de la sincera auto purificación. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume conocido también como el de la sinceridad, dado que si hablamos de auto purificación, no podemos por menos el indicar que para purificar el espíritu hay que ser consecuente con él y de nada vale el engañarlo. Este aroma debe aplicarse mediante la vaporización. Para ello el operador entrará en relajación en un lugar tranquilo, cómodo y sosegado, en el que pueda pensar con total libertad. Antes de encender el defumador y depositar en él unas gotas de esta “esencia de la verdad”, v erdad”,

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vaciará por completo su mente y se formulará la orden mental de “voy a ser sincero conmigo”. Esta frase que a primera vista parece muy fácil, implica un gran compromiso: la sinceridad; y es que no nos cansaremos de repetirlo, al hacer un acto de contrición, de sinceridad, para obtener un purificación, de nada sirve el engaño, la no sinceridad, sinceri dad, puesto que sólo nos engañamos a nosotros mismos; el perfume, por muchas propiedades vibracionales que emita, no obra milagros, no perdona pecados, ni soluciona problemas, si en la persona no existe la intención de solucionarlos o reconocerlos. El lector debe saber que con esta práctica, su situación cotidiana puede mejorar, aliviando así sus tensiones y teniendo una existencia más sosegada. Cuando el lector haya tomado consciencia de la operación a realizar, podrá encender el defumador y respirar tranquilamente dejando que el vapor de este perfume entre en su cuerpo y en su mente. Con cada inspiración entrará un deseo de purificarse y con cada expiración deberá emitir un fallo, un equívoco, un error, para así vaciar su mente y su cuerpo de aquello que le atormenta. Si el operador no tuviera demasiado claro, pese a la meditación realizada, aquello que desea que salga de su cuerpo y su mente, en lugar de “vaciar la negatividad” una vez por exhalación, lo hará a medida que tenga claro aquello de lo que desea desembarazarse, emitiéndolo, como ya hemos apuntado, junto a una expiración. Esta práctica es muy recomendable para personas con problemas de todo tipo, estrés y tensiones acumuladas; se puede realizar a cualquier hora del día, aunque es aconsejable aprovechar la noche. Tras una vaporización el lector puede optar también por una ducha relajante, sin esencia alguna, que le tonificará antes de encontrarse con el sueño reparador. GERANIO: RELAJACIÓN: Vaporización USO:

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Es utilizada tanto la hoja fresca del geranio como el aceite esencial, pues producen un buen aroma. Como empleo mágico podemos decir que el geranio aspirado calma el cuerpo y el espíritu. Es protector de virus y también de efectos negativos. Se convierte en antidepresivo y oliendo este perfume conseguimos rechazar las energías que no queremos que nos afecten. El especialista Rovesti ha utilizado el olor de geranios para tratar los estados de ansiedad y para tranquilizar, y recomendaba este perfume en los sanatorios, siendo la relajación una de las principales cualidades de este aroma. El perfume de relajación es ideal para acompañar rezos, oraciones o meditaciones. APLICACIÓN: Al ser este aroma de índole relajante es conveniente utilizarlo en dos modalidades, baño primeramente y vaporización después. A diferencia de otros, éste es un perfume que puede usarse como complemento del resto, principalmente en los ejercicios de relajación previos al uso de otros aromas, dados sus propiedades relajantes y tranquilizadoras. En el baño bastará con depositar de diez a doce gotas disueltas en agua, para visualizar a continuación la entra da de esas gotas en el cuerpo, sintiendo cómo a medida que penetran en él, éste se tranquiliza y relaja. En el caso de la vaporización, bastará con depositar unas gotas sobre un defumador, para que una vez impregnada la estancia, la persona perciba los efectos tranquilizadores del aroma. Aconsejamos para ambos casos de uso (baño y vaporización) que el operador acompañe las sesiones de frases como: “Estoy tranquilo, estoy relajado” o “Me estoy relajando, me encuentro mejor”. Desaconsejamos por otra parte, el uso de este aroma en personas hipertensas o muy excitadas, cuyo efecto será prácticamente negativo, si antes no logran una relajación mental.

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HELECHOS: ARMONÍA CON GAIA: Vaporización USO: Los helechos se encuentran siempre en lugares muy húmedos, en el interior y lo más profundo de los bosques, es pues una planta aromática que estaba presente en las destilaciones de las brujas y los hechiceros. Existen dos especies que, por la forma de sus hojas, eran especialmente adoptadas en la brujería: la phyllitis scolopendium, conocida popularmente como lengua de ciervo, y la ophioglossum vulgata, también conocida popularmente como lengua de serpiente. Podemos considerar el helecho como un ambientador que armoniza con la nueva era, puesto que en su defumación se rinde homenaje a Gaia. APLICACIÓN: Su aplicación debe ser siempre mediante vaporización para acompañar los deseos u órdenes mentales de paz hacia el planeta. Al ser este perfume un aroma de la Nueva Era, el operador debe ver en él un utensilio para honrar al planeta y no de uso individual, ya que en este caso el egoísmo personal debe pasar a un segundo plano. Una buena forma de aplicación es acompañando su defumación, basada en depositar unas quince o veinte gotas en un defumador, de oraciones o peticiones mentales de paz para el mundo, emisión de energías positivas para los niños que pasan hambre, emisión de felicidad para los desgraciados y un largo etcétera más; una petición que siempre debe ir en función de los deseos de buena voluntad del operador. A priori, algunas personas pueden pensar que el hecho de meditar por la paz en el mundo, o de emitir deseos de buena voluntad para que se acabe una guerra, y hacerlo todo ello de modo individual, no sirve para nada, pues bien, si realmente se quiere estar en la New Age, el egoísmo particular, debe compartirse con la humanidad, si nadie pensara en los demás el mundo sería muy triste. Una gota no hace un río, pero un río es un conjunto de miles de millones de gotas, inyecte su gota en el río de la vida, por Gaia y el mundo, seguramente, si lo hace de corazón, se sentirá mucho mejor y habrá contribuido en el cauce del río de la vida y del planeta, todo ello

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además indica que los pensamientos así constructivos no se pierden en el éter, sino que son “aprovechados” y “transformados”. FLOR DEL NEPAL: SUPERACIÓN PERSONAL: Baño USO: Mágicamente el perfume de la Flor del Nepal nos induce a reencarnar recuerdos y vidas anteriores, nos protege contra los deseos y las ilusiones del alma; ante todo es un perfume protector contra los anhelos y las ansias materiales. La disciplina mágica de su aroma nos ayuda a equilibrarnos y armonizarnos, aumenta nuestra espiritualidad y nos hace misteriosos dándonos una gravedad de aspecto inspirado. Este perfume puede utilizarse en rituales de meditación, yoga, reflexión. Su poder aumentar con la oscuridad y la iluminación de la velas, así como con sonidos repetitivos que se combinan con su energía. APLICACIÓN: Este perfume resulta altamente interesante aplicándolo en baño, que puede acompañarse de música ambiental. Tras entrar en relajación, el operador depositará en el agua quince gotas de este perfume y procederá a realizar el baño ayudado de una esponja, con la que frotará suavemente su frente mientras mantiene los ojos cerrados. Acompañando a ese frotamiento el operador puede proclamar en voz alta órdenes como la siguiente: “Reconozco mis errores y mis fallos y voy a mejorar”. “Creo en mí, en mi persona y en mi forma de actuar”. “Cada día que pasa estoy mejor, me encuentro mejor” Estas instrucciones tienen que ser pronunciadas en voz alta mientras se mantiene un estado de relajación. LILA: DESARROLLO DEL TERCER OJO: Unción 87


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USO: Los remedios, actos mágicos y usos derivados de la flor, o de su perfume son casi infinitos; en Rusia se empleaba el aceite de lilas para la curación del reuma, y en determinados países árabes los aceites de lila, dotados de una gran tradición mágico erótica, eran reconocidas como activos componentes que estimulaban la circulación y regeneraban la columna. El perfume de lilas es también un gran activador de la energía Kundalini, al tiempo que favorece la apertura del Chakra pineal, conocido también como tercer ojo, siendo éste su principal uso mágico. APLICACIÓN: Para potenciar el Chakra pineal, deberá utilizarse el perfume de lilas a modo de unción, para ello, el oficiante deberá entrar en relajación y a continuación concentrarse en dirigir toda su energía mental hacia el entrecejo. Acto seguido tomará tres gotas de perfume que depositará en la yema del dedo corazón, luego se llevará éste al entrecejo impregnándolo con el perfume mientras realiza un masaje circular. Finalmente permaneciendo en relajación visualizará la salida de su energía por el Chakra pineal. Esta práctica realizada con cierta frecuencia potenciará la capacidad natural de todo individuo de tener presentimientos, videncias o premoniciones, ya que el perfume acompañado de la proyección mental, dotará de una mayor agilidad al Chakra pineal o “tercer ojo”, que como siempre no podrá obrar milagros pero sí potenciar las cualidades “ocultas” de la persona. INCIENSO: ALEJA LOS MALOS ESPÍRITUS: Unción, vaporización USO: El incienso fue muy utilizado en la antigüedad como perfume en ceremonias religiosas y también como componente medicinal, ya que su olor balsámico, cuando se calienta, tiene excelentes efectos en el proceso respiratorio. Por otra parte, tiene propiedades estomacales, es bueno durante el embarazo y sirve para calmar los dolores de la matriz. Su utilización

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médica ha sido tan importante que incluso los chinos lo emplearon para curar la lepra. El incienso empezó a perder popularidad a partir del siglo XVIII, pese al importante uso que hicieron de él los antiguos. Sin embargo, hoy día vuelve a utilizarse al reconocerse sus propiedades mágicas, ya que eleva la espiritualidad y aspirándolo reduce el estrés. Es re confortable y suavizante para la mente y las emociones, y es de uso obligado en los rituales ya que es tradicional su poder para alejar a los malos espíritus. APLICACIÓN: Nos hallamos ante un perfume que facilita la polémica simplemente por su uso. Habrá personas que no creyendo en la existencia del mundo espiritual, pensarán que alejar los malos espíritus del hogar o de uno mismo es una verdadera tontería. Otros, por su parte, más creyentes en este aspecto afirmarán a pies juntiñas la existencia de entidades espirituales y la veracidad de que algunas de ellas son de índole molesta y negativa. En cualquiera de los dos casos, estamos seguros de que el lector convergerá con nosotros en la existencia de una dualidad, esto es positividad y negatividad y en la existencia de unas energías, sin entrar en cuál es su procedencia u origen. Partiendo de esta premisa, tanto da que a una presencia energética la llamemos así o utilicemos para definirla la denominación de espíritu, término éste muy utilizado en la antigüedad. En resumen, nos hallamos ante un perfume que aleja las malas influencias, o sea las energías negativas. Aclarado el punto anterior, debemos decir que el aroma de incienso puede utilizarse mediante la vaporización y a través de la unción, siempre en un estado de relajación. La vaporización deberá realizarse tras la puerta de entrada de la casa y las ventanas. Para ello, el operador depositará unas tres gotas por puerta y ventana, dejando vaporizar por espacio de tres minutos en cada una de ellas el aroma de incienso. Al depositar el defumador, el operador dirá: “Con este perfume purifico este lugar de todo mal, toda negatividad e involución “.

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Si el perfume se usa como unción, bastará con depositar cinco gotas en las manos, frotarlas y pasarlas después por el cuello, cara y piernas en el orden descrito, mientras mentalmente se repite la frase: “Con este perfume me protejo de todo mal, de toda negatividad y alejo la que esté en mí”. En este caso la unción y posterior invocación puede acompañarse de una visualización en la que el operador deberá verse rodeado de una nube negra que irá desapareciendo desde la cabeza a los pies, hasta quedarse reducida en nada, a medida que procede a la unción. El ejercicio de unción del perfume puede aplicarse a objetos regalados o comprados, ya que a pesar de haberlos obtenido con buena voluntad y tal vez, por efecto de amistad, ello no quita que puedan tener residuos negativos del entorno donde se adquirieron, o incluso de otra persona si son de segunda mano. JACINTO: SUEÑOS CON MENSAJE: Unción USO: El perfume de Jacinto es protector, ideal para usarlo cuando tenemos que salir de casa y acudir a sitios desagradables en los que podemos encontrarnos energías negativas o personas que pueden utilizar malos poderes contra nosotros. Como su acción está regida por Venus tiene una mayor efectividad el viernes, día de la semana que podemos usarlo con toda tranquilidad y confianza, ya que su poder se multiplicará. Por otra parte en la historia mágica de este perfume encontramos muchas referencias a los sueños, que se potencian y pueden llegar a ser premonitorios tras usar este perfume, siendo ésta su principal aplicación. APLICACIONES: Usar este perfume para tener sueños premonitorios, seguro que sería el deseo de la mayoría de los lectores, sin embargo, el aroma tiene sus

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limitaciones y realmente lo que favorece con sus efluvios es el afloramiento de sueños, facilitando que luego se recuerden. Está comprobado que los’ sueños son un mensaje del subconsciente, lo importante es recordarlos; con esta unción sobre el cabello, el operador podrá aprender de sus propios sueños y analizar los mensajes que su mente le dé. Este perfume debe usarse siempre antes de ir a dormir mediante una sencilla unción y masaje capilar. Para ello el operador depositará diez gotas del perfume sobre sus manos, las frotará y acto seguido procederá a masajear suavemente su cabello mientras mentalmente se concentra en tener sueños y recordarlos al día siguiente. LOTO: POTENCIADOR ESPIRITUAL: Vaporización USO: El perfume de loto es un importante elixir que atenúa los problemas emocionales, purifica el organismo de toxinas y además exalta y purifica el proceso natural de expansión espiritual. Su aroma es perfecta para acompañar meditación, rezos, oraciones y en sí, todo aquello que simbolice el encuentro del hombre con sus dioses, creencias o seres interiores. APLICACIÓN: La mejor forma de aprovechar las cualidades del aroma de loto es a través de la vaporización. Para ello, si se desea potenciar el poder natural de la oración o la meditación, abriendo los canales de percepción, el oficiante deberá antes de ello, depositar en un defumador unas gotas de este perfume para que ambiente la estancia. Después cómodamente sentado o tumbado, el practicante entrará en relajación y respirará unos minutos siguiendo los métodos ya referidos, a fin de que el aroma del loto entre en su cuerpo de forma pausada pero continua. Seguidamente se procederá a realizar la meditación u oración. Cuando esta haya finalizado se repetirá el ejercicio de respiración, tomando conciencia de la acción realizada.

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El oficiante deberá ser consciente de que sus ruegos o invocaciones, de surtir efecto no serán gracias exclusivamente al perfume sino a su capacidad de sinceridad interior y concentración peticionaria, ya que el aroma de loto sólo es un coadyudante, detonador de la potencialidad espiritual humana. JAYPUR: FAVORECE LA ADIVINACIÓN: Vaporización USO: El Jaipur es un perfume que nos acuna con los más bellos aromas de la tierra y nos eleva a las estrellas y a los astros. Es un perfume astrológico que según las tradiciones mágicas nos servirá para adivinar y anticiparnos en las acciones de nuestra vida, y se podrá usar también para acompañar con su aroma en una sesión de técnicas adivinatorias. APLICACIÓN: Este perfume está pensado principalmente para las personas que practican algún sistema adivinatorio, ya que la mente del vidente se abre mucho más a lo desconocido y está más receptiva con esta fragancia. El método más indicado para su aplicación es el de vaporización, que consistirá en aplicar unas veinte gotas de perfume, en un defumador, que se encenderá unos minutos antes de comenzar la sesión adivinatoria. Los efluvios del perfume, ayudarán mucho al adivino en sus predicciones. Pero el uso de este perfume estaría incompleto si sólo pudieran usarlo quienes se dedican a la adivinación y no a la auto adivinación, que puede practicarse a través de imágenes mentales; para ello luego de entrar en relajación y practicar una sesión de respiración, de unos cinco minutos, el operador procederá a encender su defumador, sobre el que habrá depositado unas veinte gotas de este perfume y acto seguido, pensará en una situación, cuyo resultado final desee conocer. El operador concentrado en su imagen mental, deberá estar muy atento a cuantos sonidos o visiones pueda tener, ya que sin ser este perfume un alucinógeno, le puede favorecer en la producción de imágenes proféticas en el interior de su mente. Como es lógico, nadie,

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salvo un superdotado, llegará a la videncia en una primera sesión, como siempre, será la práctica quien permita los mejores resultados. MADERAS DE ORIENTE: REGENERACIÓN: Vaporización USO: La madera es el símbolo madre y quemada simboliza la sabiduría. Los valores mágicos y fertilizantes de la madera empleados en los sacrificios se transmiten a través de las cenizas y los carbones. Los persas consideraban las vetas de la madera como portadoras del fuego y la vitalidad, y su aroma contenía, para este pueblo, todos los atributos de estos elementos. El perfume de las maderas de oriente nos aporta el recuerdo de aquellos árboles tan legendarios como exóticos, tales como el kittah, el koumeneth, y la sehorab, además de otros muchos y colosales árboles que desde siempre han crecido y desarrollado majestuosamente en la zona Mesopotámica. APLICACIÓN: Estamos ante un perfume de regeneración; el mejor sistema de aplicación será a través de la vaporización, basada en depositar unas diez gotas de aroma sobre el defumador. Mientras se realiza la combustión, el operador manteniendo su estado de relajación, visualizará una nube azul. Deberá ver cómo de esa nube surgen unos rayos azules que impactan en él regenerando su cuerpo, haciéndole al mismo tiempo equilibrarse y ser más feliz. La operación puede acompañarse de frases como: “Cuerpo y Mente, por el sagrado poder de las maderas de Oriente, que fueron quemadas ante los dioses ordeno que os regeneréis ahora”. MÍSTICA: POTENCIADOR DEL SER INTERIOR: Vaporización USO: 93


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Un perfume adecuado en su utilización para ayudarse en los estados contemplativos, pero también en las manifestaciones armónicas y de equilibrio moral, ya que potencia el ser interior. A través de este perfume el operante puede llegar a utilizar fenómenos psíquicos extraordinarios. Estamos pues ante un perfume que nos ayudará en los estados de contemplación pero que también servirá para ver con claridad nuestro futuro. APLICACIÓN: Para usar convenientemente este perfume, que no es sino un ayudante más de la fuerza interior del ser humano, recomendamos recurrir a su defumación en la aplicación. Este perfume, deberá acompañar con su fragancia al oficiante, unos momentos antes de comenzar el ejercicio mental, ya sea meditación o visualización. Para ello, el operador deberá depositar unas cinco ó seis gotas de este aroma en su defumador y dejar que el vapor penetre en él, a través de una respiración acompasada y rítmica, cuya duración no debería ser inferior a diez minutos y estar acompañada de la correspondiente visualización en la que el operador deberá verse a sí mismo más contento, más consciente de sí mismo, en resumen más espiritual y evolucionado. El operador deberá imaginar ese estado y verlo, dejando que penetre en su mente como entrará el aroma antes de proceder a cualquier ejercicio específico de potenciación espiritual. MIMOSA: FAVORECE SUEÑOS PREMONITORIOS: Vaporización USO: El perfume de mimosa es suave, su aroma induce a la ensoñación. También es un aroma que atrae el amor, por esta razón ha sido utilizado antiguamente por hechiceras y brujas en sus elixires mágicos para solucionar problemas amorosos.

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Sin embargo, su principal aplicación mágica tiene referencia con la ensoñación. Se recomienda aspirarla antes de irse a dormir, su aroma produce sueños premonitorios, que nos revelan el futuro, no siempre de forma clara, sino a través de una simbología que deberemos de interpretar. APLICACIONES: Este es un perfume interesante para realizar prácticas mágicas e incluso mentales ¿Quién no ha deseado alguna vez tener un sueño sobre el futuro, un sueño que revele lo que va a pasar? Evidentemente no hablamos de un aroma que provoque la ensoñación directa acompañada de la posterior dote de videncia, pero sí de un arma que la favorece. Para su uso es recomendable recurrir a la unción acompañada de la vaporización. Por lo que se refiere a la primera práctica, una vez que el operador haya alcanzado un estado de relajación óptimo, depositará una gota de perfume en cada una de sus sienes y otra en el entrecejo mientras recita: “Con estas gotas tendré un sueño que algo me revelará” A continuación se podrá proceder a depositar una decena de gotas de este aroma sobre el defumador que pondrá en el dormitorio y será encendido unos minutos antes de acostarse para dormir. Paralelamente a ello, el oficiante mientras sigue un ritmo respiratorio adecuado repetirá mentalmente: “Con este aroma tendré un sueño que algo me revelará” El operador debe estar atento a los sueños que puedan producirse esa noche, quizá entre ellos haya alguno que sea de índole profético. Será muy importante que nada más despertar, tome buena nota de cualquier recuerdo que tenga del sueño. Es muy posible que las primeras sesiones provocadoras de sueños no den resultado alguno, será el tiempo y la práctica las que lo produzca. También es muy posible que pese a recordar algún sueño, éste no sea profético. Hay que tener en cuenta que a veces, durante el sueño reparador, el subconsciente “fabrica” o “produce” visiones que tienen relación con algo que ha acontecido recientemente, ése no sería un sueño profético. Recomendamos al lector que cualquier posible sueño, de

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producirse, lo escriba, analice e incluso consulte con un especialista en la materia, ello le podrá dar más garantías de su visión. Mirra: eleva la espiritualidad. Vaporización, baño USO: La mirra es utilizada mágicamente para rituales y su aroma nos induce a estados de ánimo superior y de gran espiritualidad. Su perfume nos pone en contacto con las divinidades, por lo que la mirra tiene caracteres místicos desconocidos. Todo buen mago, que de tal se aprecie, ha utilizado el elemento mirra para perfumar sus ritos, ya que ello le ha permitido potenciarlos espiritualmente. APLICACIONES: Nos hallamos ante un perfume perfecto para acompañar la vida mística, de reposo, relajación, etc. Este aroma puede ser aplicado mediante baño y vaporización, es ideal para preparar y acompañar una meditación, sesión de yoga, rezo y un largo etcétera más de situaciones, que nos ayuden a apartarnos un poco del estrés de la vida diaria, favoreciendo el encuentro con uno mismo. En caso de usarlo mediante el baño, bastarán unas simples gotas diluidas en el agua (de diez a quince), para tonificar el cuerpo y darle ese relax ansiado. No podrán utilizarlo en el baño las mujeres embarazadas. El perfume en contacto con la piel, provocará la distensión muscular y la limpieza energética de la misma, favoreciendo la receptividad de los diferentes chakras y zonas energéticas del cuerpo humano. Durante el baño, es importante que el operador mantenga en todo momento una actitud de paz, de sosiego, de calma; intentando dejar la mente en blanco, sin pensar en nada, dejándose llevar por el contacto que habrá entre el agua y su piel. La aplicación del aroma a través de la vaporización pretende regular la actividad cerebral y la emisión de ondas, favoreciendo así la receptividad, producción de ideas y el contacto de la persona con su yo interior.

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Para lograr una efectiva aplicación a través de la vaporización, es conveniente depositar en el defumador muy pocas gotas cada vez, hasta un máximo de cinco, de manera que el perfume acompañe sin perturbar, haciendo que sea un sistema más de favorecer la tranquilidad y el sosiego durante la oración o meditación, sin que se convierta en el detonante que la produzca. Si la práctica mental (yoga, rezos, meditaciones, etc.) tuviera que ser larga, pueden renovarse las gotas sobre el defumador, tantas veces como se quiera, manteniendo el orden de cinco en cinco. De este perfume se ha dicho que era un excelente productor de ideas y que también que sus cualidades permitían a la persona encontrarse más consigo misma; lo cierto es que esta es una verdad a medias, puesto que quien no sea consciente de sí mismo, quien no practique el cultivo interior, quien no se analice periódicamente o quien no desee pensar en algo que no sea trivial, difícilmente logrará efectos como los citados. Recuerde que el perfume puede ayudar, pero es el ser humano quien debe comenzar el camino. NIRVANA: MEDITACIÓN Y CONCENTRACIÓN: Vaporización USO: Este es el perfume de los que quieren alcanzar la más alta perfección y huir de un mundo materialista que nos rodea ofreciéndonos falsos valores. Este perfume nos ayudará a liberarnos de las ataduras y eliminará los deseos mundanos, izándonos hacia un mundo libre y de gran espiritualidad. APLICACIÓN: Esta esencia al igual que las destinadas a potenciar la mente para lograr un estado mental más elevado, debe acompañarse en su uso, de una intención, ya que por sí sola únicamente favorece la receptividad cerebral pero no libera ni el espíritu ni la mente, de sus cargas mundanas.

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Este perfume puede usarse a través de la vaporización, combinado con otros aromas como: mirra, flor de Nepal, o loto. Es un aroma pensado para sesiones de meditación y relajación. Su uso siempre deberá ser a través de la vaporización, depositando hasta quince gotas de él en el defumador, si no se usa acompañado de otros perfumes y la mitad si se combina con otros aromas. Antes de proceder a la meditación o trabajo mental y espiritual, el oficiante, respirará el olor del nirvana de forma pausada y tranquila invocando: “Con este aroma, potencio mi cuerpo, mi mente y mi espíritu, que se relajan y se muestran más receptivos al mundo interior.” Insistimos, el uso del perfume debe acompañarse de una actitud mental positiva y armónica. RETAMA: POTENCIA LA VOLUNTAD: Baño USO. El perfume de retama es un aroma de fe y perseverancia, de crecimiento y evolución, que nos ayuda a evitar los momentos de desesperación y nos da fuerza para sobrepasar los obstáculos de la vida; en síntesis es un perfume muy indicado para personas con falta de voluntad, natural o provocada por un acontecimiento no deseado, y que da muy buenos resultados. Se conoce este perfume de forma coloquial como: “mata apatía”, aunque realmente mejora la voluntad y no soluciona, de forma directa, un posible aburrimiento. APLICACIÓN: Este es un perfume que debe estar en contacto diluido con la persona, para ello se recurrirá, siempre al despertar, al baño, depositando unas veinte gotas de esta esencia que serán diluidas por el agua.

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El operador luego de permanecer unos cinco minutos dentro del agua en estado de relajación, tomará una esponja y suavemente masajeará su pecho, y nuca, durante otros cinco minutos. Después antes de salir del baño y por espacio de cinco minutos más, deberá repetir continuadamente las siguientes órdenes mentales: “Con esta esencia me voy a tranquilizar” “Con esta esencia recuperaré mi voluntad” “Sé que tengo voluntad, voy a demostrármelo a mí mismo” “Cuando salga del baño tendré más voluntad”. ROSA DE TÉ: CAMINO INTERIOR: Vaporización USO: Este perfume de rosa de té simboliza el absoluto y la perfección, y como todas las rosas está relacionada con la alquimia, y todo el proceso de búsqueda interior. Este perfume nos ayudará a esa búsqueda a través de la meditación y la reflexión. Como podrá comprender el lector será preciso una relajación exhaustiva ya que favorecerá grandemente los resultados. APLICACIONES: Este es un perfume que casi, está reservado a los buscadores del interior, a esas personas que cada día que pasa desean ser más conscientes de sí mismos. Evidentemente este perfume no les dará la iluminación, pero su efluvio ayudará muchísimo en sus sesiones de relajación, meditación y visualización, o incluso cuando acompañen otro tipo de ejercicios para potenciar el camino interior. De todo ello, se deduce que el perfume debe usarse siempre como unción, depositando unas gotas, (máximo diez) en un defumador que se encenderá siempre antes de comenzar cualquier ejercicio.

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También existe la posibilidad de complementar este aroma con dos ó tres gotas de aroma de clavel uncidas antes de ir a dormir justo en el entrecejo. Ya que su aroma potenciará y favorecerá la renovación energética. SALIMAR: EVITA EL SUDOR NOCTURNO: Unción USO: El salimar, al margen de su buen aroma, tiene excelentes virtudes curativas, es tónico y estimulante, y se ha usado durante largos años para cicatrizar heridas. En épocas calurosas se recomienda utilizar este perfume para luchar contra el sudor nocturno, impregnando nuestro cuerpo con una friega evitaremos la sudoración. APLICACIÓN: Nada tan fácil como el uso de este perfume, que deberá aplicarse siempre por la noche antes de acostarse tomando una o dos gotas por cada una de las partes en que se deba uncir. El operador deberá ser quien escoja las zonas a uncir y aunque habitualmente, estas zonas suelen ser: cuello, frente, axilas. Cada persona es un mundo y sabe en qué zonas acusa más el sudor. Por tanto depositará una o dos gotas en cada una de esas zonas, que uncirá esparciendo suavemente el perfume en círculos, en sentido de las agujas del reloj, por un espacio no inferior a unos treinta segundos por cada una de las zonas. Recomendamos al lector que al día siguiente, tras despertar, tome una buena ducha que regenere y limpie la piel que ha sido uncida por la noche. Este perfume no es un desodorante, calma los sudores y alivia el organismo, relajando las glándulas sudoríficas, dispersando la energía que se congrega en ellas, pero no es recomendable usarlo más de tres días por semana, debiendo usarlo siempre en días alternativos, nunca dos días seguidos.

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SÁNDALO: ELEVACIÓN ESPIRITUAL: Vaporización USO: El sándalo ha sido el elemento más usado en ceremonias religiosas, incluso en las funerarias de la Indias donde se utilizaba su madera para aromatizar las piras crematorias. Su aroma fomenta la espiritualidad, la unión religiosa, e inhalado sirve para ayudar en la meditación. Pero también está considerado como un afrodisíaco por algunas culturas. APLICACIÓN: Este es otro de los perfumes que ayuda a la concentración interior y en oraciones. Recomendamos usarlo en un defumador, sobre el que se depositarán de cinco a ocho gotas y que deberá estar encendido mientras dure la práctica mental correspondiente, ya sea meditación, oración o visualización. El lector encontrará en estas tablas, todos los perfumes reseñados en este libro, con su indicación de uso, aplicación y el capítulo en el que se halla la ficha.

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Historia De La Magia De Los Perfumes Y Sus Usos --- Jorge Restrepo.pdf

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