Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a
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Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a La Iglesia Adventista del S€ptimo D•a naci‚ a partir del Movimiento Millerista de la d€cada de 1840, que result‚ ser una de las ƒltimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran Despertar religioso. El movimiento Millerista recibe su nombre de William Miller, quien, durante su adultes temprana, lleg‚ a ser un De•sta. Luego de pelear en la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y Gran Breta„a), Miller compr‚ una granja en Low Hampton, Nueva York, y comenz‚ a frecuentar una Iglesia Bautista cercana para complacer a su abuela. Un d•a, al leer un serm‚n a pedido de los di…conos locales, fue convencido de los beneficios de la salvaci‚n Cristiana. Como resultado de la ridiculizaci‚n de sus amigos de•stas, comenz‚ a estudiar la Biblia, utilizando una concordancia c‚mo su ƒnica ayuda de estudio. A trav€s de su conocimiento de la historia, Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el libro de Daniel cap•tulos 2 y 7 correspond•an a eventos hist‚ricos. Cierto d•a, al estudiar Daniel 8:14
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lleg‚ a estar convencido
de que la "purificaci‚n" de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Ocupando un razonamiento de "sentido comƒn cristiano" (tal como el principio de interpretaci‚n prof€tica de d•a por a„o, a las profec•as de Daniel y Apocalipsis) interpret‚ la profec•a de "los
James y Ellen White
2300 d•as" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurrir•a "alrededor del a„o 1843." El movimiento Millerista culmin‚ con el "movimiento del s€ptimo mes", que ense„aba que el "ministerio sacerdotal de Cristo" culminar•a con la purificaci‚n de la tierra, estableciendo la segunda venida de Cristo en o antes del 22 de octubre de 1844, coincidiendo con un Yom Kippur. Como Cristo no regres‚ en esa fecha, el episodio se lleg‚ a conocer como "el Gran Chasco". Un peque„o grupo de Milleristas Milleri stas cre•a que que sus c…lculos hab•an sido correctos, pero que su comprensi‚n de la purificaci‚n del santuario era equivocada, y comenzaron a ense„ar que otra cosa hab•a sucedido en 1844. Su estudio de la Biblia los llev‚ a la convicci‚n de que en esa fecha Jesƒs hab•a entrado al "Lugar Sant•simo" del santuario celestial, y hab•a comenzado un "juicio investigador" del mundo: un proceso a trav€s del cual ocurre una examinaci‚n de los registros celestiales para "determinar qui€nes, a trav€s del arrepentimiento de sus pecados y la fe en Cristo, est…n en condiciones de recibir los beneficios de la expiaci‚n", luego del cual Jesƒs regresar… a la tierra. De acuerdo a la ense„anza de los Adventistas, el retorno de Cristo puede ocurrir muy pronto, aunque existe la determinaci‚n de nunca fijar fechas para su retorno, en armon•a con el Evangelio segƒn San Mateo, que dice, "el d•a y la hora nadie sabe" (Mateo 24:36
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).
Al mismo tiempo que los seguidores del movimiento estudiaban el santuario, surgi‚ la problem…tica del d•a b•blico de descanso y adoraci‚n. El primer defensor de guardar el S…bado como d•a de reposo entre los primeros Adventistas fue el capit…n Joseph Bates. Bates lleg‚ a conocer la doctrina del S…bado gracias a un folleto escrito por un predicador Millerista llamado Thomas M. Preble, quien a su vez hab•a sido influenciado por una joven Bautista del S€ptimo D•a, Rachel Oakes Preston.
Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a
Este mensaje gradualmente fue aceptado y form‚ parte del tema de la primera edici‚n de la publicaci‚n de la Iglesia, "La verdad presente" (The Present Truth), que apareci‚ en julio de 1849. Aunque al comienzo se cre•a que el "s…bado" comenzaba a las 6 pm, para 1855 se acept‚ en general de que el "s…bado" comienza con la puesta del sol. Durante alrededor de 20 a„os, el movimiento Adventista consisti‚ de un grupo disgregado de personas que se adher•an al mensaje. Entre sus mayores partidarios se encontraban James White, Ellen G. White y Joseph Bates. Luego de intensas discusiones se estableci‚ en Battle Creek, M•chigan, una iglesia organizada formalmente llamada Iglesia Adventista del S€ptimo D•a. En el momento de su organizaci‚n, es decir, en mayo de 1863, contaba con 3500 miembros. A trav€s de grandes esfuerzos evangel•sticos por parte de sus ministros y miembros laicos, y gracias a la direcci‚n de Ellen White, la iglesia creci‚ r…pidamente y estableci‚ su presencia fuera de Am€rica del Norte durante la ƒltima parte del siglo XIX. En 1903, la sede denominacional se mud‚ de Battle Creek a una sede temporaria en Washington D.C., y poco tiempo despu€s se estableci‚ en la localidad cercana de Takoma Park, Maryland. En 1989 la sede fue cambiada de lugar nuevamente, esta vez a Silver Springs, Maryland.
Referencias [1] http:/ / www.biblegateway.com/ passage/ ?search=Daniel%208;&version=60; [2] http:/ / www.biblegateway.com/ passage/ ?search=Mateo%2024;&version=60;
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Fuentes y contribuyentes del art•culo
Fuentes y contribuyentes del art•culo Historia de la Iglesia Adventista del S €ptimo D•a Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=64439691 Contribuyentes: A ver, Atila rey, Austral blizzard, Cyberdelic, DEGA8, Gmagno, Helmy oved, Lokj, Sergio Andres Segovia, 9 ediciones an‚nimas
Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes Archivo:James y Ellen White.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:James_y_Ellen_White.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Austral blizzard, Hallel
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