DESCARGAR ESTO COMPLETO: http://www.tupoderinterior.com/contenido s/gemoterpi.sp! Gemoterpi "#$E ES LA GEMOTERAP%A& Si come comen' n'm mos os h() h()r r de gem gemss * cris crist t)e )es+ s+ es sumer sumergi girn rnos os en ni,e ni,e)e )ess de concienci -ue nos unen con otrs esers de inte)igenci. Pr e) comn de )s persons un gem o un crist) es so)mente un piedr o )go (onito pr e!hi(ir como dorno pr re)'r su (e))e'. Pero -u0 distntes est1n de s(er ) re) ntur)e' de un gem o crist)+ como ser energ0tico * uente de )u' c2smic. S(emos -ue tods )s ci,i)i'ciones+ desde )os or3genes+ (uscron en )s entr4s de nuestr mdre tierr+ crist)es de inusitdo (ri))o o gems -ue ern uti)i'ds pr pr ritu ritu) )es es de sn snci ci2n 2n * como como s3m( s3m(o) o)oo de) de) pode poderr de Dios Dios en ) tier tierr. r. Los ntiguos A'tecs uti)i'(n e) 5de * ) o(sidin como piedrs ritu)es+ pu)3n ) o(sidin pr re)i'r espe5os negros en )os cu)es se pod3 ,er e) uturo. uturo. E) uso de )os crist)es crist)es mrc2 muchs otrs otrs cu)turs+ en cd un de e))s e))s )os crist)es * gems d(n prestigio pr conocer e) uturo. 6o* en d3 son uti)i'ds en dierentes re)igiones sim(o)i'ndo sim(o)i'ndo distints energ3s o estdos espiritu)es+ como )os o(ispos -ue uti)i'n ) mtist+ sim(o)i'ndo ) trnsmutci2n * e)e,ci2n de) esp3ritu ni,e)es superiores de conscienci+e) ru(3 como s3m(o)o de) ministerio de Dios en ) tierr+ e) topcio+ c1)i' de ) s(idur3 * receptro de energ3s -ue perturn e) ch7r de ) coron. Mucho podemos h()r so(re sim(o)ismos+ pero mi deseo es mostrr)es e) cmino de pertur espi espiri ritu tu) )++ -ue -ue por por medi medioo de ) gemo gemote ter rpi pi podem podemos os ))eg ))egr r ,i,e ,i,enc nci ir. r. En ) ctu)idd es posi()e conocer con m*or certe' ) cci2n de )s gems so(re e) cuer cuerpo po * se est1 est1n n re)i e)i' 'nd ndoo tod tod c)s c)see de estu estudi dios os so(r so(ree este este tem. tem. $n re)o5 de cur'o uncion con un pi)+ ) cu) (5o su recu(rimiento met1)ico posee un pe-ue4o crist) de cur'o -ue medinte ) compresi2n emite energ3 suiciente pr hcer -ue e) re)o5 uncione. Tn poderos es su energ3 -ue )os terpeuts de muchs discip)ins se est1n cercndo cd ,e' m1s ) gemoterpi. Los eectos sndores de ests piedrs ctn so(re e) cuerpo humno mgniicndo ) energ3 de )os pe-ue4os crist)es -ue componen nuestro cuerpo+ norm)i'ndo su unci2n. En t0rminos cient3icos+ )s gems * crist)es mgneti'n sus pres dentro de) org orgnis nism mo+ )o -ue -ue prod produc ucee un un sens sensci2 ci2n de re)5 )5ci ci2n 2n * ,it it)idd. idd. Los crist)es poseen un ,i(rci2n corde ) de ) tierr+ por )o cu) ) sensci2n de re)5 e)5c ci2 i2n n pued puedee ser ser tri tri(u (uid id un un cone cone!i !i2n 2n ,i(r ,i(rt tor ori i con con e)). e)). En )os )i(ros sgrdos de ) %ndi+ como e) *ur,ed 8,ed de ) ,id9+ )os crist)es est1n presentes como seres ,i,os en cd uno de e))os h(it un de,+ comnddo por un esp3ritu esp3ritu de ) ntur)e'. ntur)e'. Estos de,s son )os encrgdos encrgdos de ) ormci2n ormci2n de ) gem gems o cris crist t)e )es+ s+ son son )os )os -ue -ue cn cn)i )i' 'n n )s )s ener energ3 g3s s c2sm c2smic ics s * geomgn0tics tr,0s de e))s+ * en ) pr1ctic de ) meditci2n hcemos
contctos con estos seres d0,icos pr poder progrmr en dierentes unciones sndors * rmoni'dors de ests gems * crist)es . Desde un punto de ,ist espiritu) * esot0rico estmos comunic1ndonos con e) mundo d0,ico+ conect1ndonos con seres de dierente e,o)uci2n+ -ue en sus estrtos ineriores se mniiestn como de,s de ) ntur)e'+ ))egndo su estdo superior mniiesto como 1nge)es. Entre )os crist)es tenemos un ,erddero reg)o de) reino ng0)ico: LOS CELEST%ALES+ -ue encierrn energ3s c2smics -ue (ren )os ch7rs superiores permitiendo conectrnos con ) s(idur3 di,in tr,0s de )os 1nge)es+ seres scendidos * mestros c2smicos. Como ,er1n+ ) gemoterpi es un tem mu* mp)io donde se tr(5 en ,rios ni,e)es: ;
TAL=ESP%R%T$AL+ e!)tndo s3 )s energ3s )um3nics -ue )u*en en nosotros. Autor: Lshige).
C2mo crgr )os ch7rs con )s piedrs Las piedras a usar son Turmalina negra para el 1º Chakra MULADHARA, Calcita naranja para el ºChakra !"ADH#!THA$A, !"ADH#!THA$A, %jo de tigre para el &ºChakra MA$#'URA, Cuar(o Rosa para el )º Chakra Chakr a A$AHAT A$AHATA, !odalita a(ul para el *º * º Chakra +#!HUDA, Amatista º Chakra A-$A, Cuar(o .lanco /º Chakra !AHA!RARA0 $ecesitaremos una ara de cuar(o0 Comen(aremos por el /º chakra damos un to2ue con la ara a la piedra 3 comen(amos hacer circulos en el sentido de las agujas del reloj, pasamos al º chakra haciendo lo mismo 3 as4 sucesiamente por todos los chakras0 +olemos a empe(ar repetimos r epetimos la acci5n lo podemos hacer arias eces, m6s r6pido, haciendo l4nea0 'osteriormente con la ara amos haciendo circulos alrededor del cuerpo en el sentido de la agujas del reloj, para moer la energ4a, tam7i8n podemos 7atir la ara alrededor del cuerpo0 Luego testeamos los chakras amos sintiendo la energ4a 2ue desprenden0 Dejamos las piedras unos 19 minutos en el cuerpo0 !e recomienda poner dos puntas de cuar(o cuar (o en las manos en la i(2uierda ponerla mirando hacia dentro 3 en la derecha hacia a:uera0
contctos con estos seres d0,icos pr poder progrmr en dierentes unciones sndors * rmoni'dors de ests gems * crist)es . Desde un punto de ,ist espiritu) * esot0rico estmos comunic1ndonos con e) mundo d0,ico+ conect1ndonos con seres de dierente e,o)uci2n+ -ue en sus estrtos ineriores se mniiestn como de,s de ) ntur)e'+ ))egndo su estdo superior mniiesto como 1nge)es. Entre )os crist)es tenemos un ,erddero reg)o de) reino ng0)ico: LOS CELEST%ALES+ -ue encierrn energ3s c2smics -ue (ren )os ch7rs superiores permitiendo conectrnos con ) s(idur3 di,in tr,0s de )os 1nge)es+ seres scendidos * mestros c2smicos. Como ,er1n+ ) gemoterpi es un tem mu* mp)io donde se tr(5 en ,rios ni,e)es: ;TAL=ESP%R%T$AL+ e!)tndo s3 )s energ3s )um3nics -ue )u*en en nosotros. Autor: Lshige).
C2mo crgr )os ch7rs con )s piedrs Las piedras a usar son Turmalina negra para el 1º Chakra MULADHARA, Calcita naranja para el ºChakra !"ADH#!THA$A, !"ADH#!THA$A, %jo de tigre para el &ºChakra MA$#'URA, Cuar(o Rosa para el )º Chakra Chakr a A$AHAT A$AHATA, !odalita a(ul para el *º * º Chakra +#!HUDA, Amatista º Chakra A-$A, Cuar(o .lanco /º Chakra !AHA!RARA0 $ecesitaremos una ara de cuar(o0 Comen(aremos por el /º chakra damos un to2ue con la ara a la piedra 3 comen(amos hacer circulos en el sentido de las agujas del reloj, pasamos al º chakra haciendo lo mismo 3 as4 sucesiamente por todos los chakras0 +olemos a empe(ar repetimos r epetimos la acci5n lo podemos hacer arias eces, m6s r6pido, haciendo l4nea0 'osteriormente con la ara amos haciendo circulos alrededor del cuerpo en el sentido de la agujas del reloj, para moer la energ4a, tam7i8n podemos 7atir la ara alrededor del cuerpo0 Luego testeamos los chakras amos sintiendo la energ4a 2ue desprenden0 Dejamos las piedras unos 19 minutos en el cuerpo0 !e recomienda poner dos puntas de cuar(o cuar (o en las manos en la i(2uierda ponerla mirando hacia dentro 3 en la derecha hacia a:uera0
Ch7r scr) 2 primer ch7r
;l :uncionamiento de este chakra determinar6 nuestra cone 2ue mantiene al cuerpo en :orma 3 cuando no :unciona 7ien se presentan las en:ermedades 3 el cuerpo empie(a un proceso de deterioro0 de terioro0 ;ste chakra est6 asociado con el se
Segundo Ch7r
!e encuentra a la altura del om7ligo0 'osee p8talos0 Caracter4sticas positias? Tiene in:luencia so7re el sistema nerioso 3 en la temperatura del organismo0 Da una per:ecta armon4a en el cuerpo, la mente 3 las emociones0 !u mal uso produce histerismo 5 se 7uscan e
P)e!o So)r 2 Tercer Ch7r
!e encuentra en la 7oca del est5mago0 'osee 19 p8talos0 Tiene in:luencia so7re el aparato digestio cuando est6n los 19 p8talos actiados0 Adem6s da dominio so7re el su7consciente e ilumina la mente0 Da cordura, enciende iniciatias 3
talentos, 3 desarrolla en alto grado la prudencia0 !u mal uso o dese2uili7rio da necesidad a consumir a(Fcar, celos, imposi7ilidad a decir GnoG 'L;% !%LAR? Am7ar0 Aguamarina0 Citrino0 Diamante0 ;smeralda0 -ade0 Mala2uita0 'iedra luna0 %palo0 'erla0 Cuar(o claro0 Ru740 Tur2uesa
Ch7r Crd3co 2 Curto Ch7r
!e encuentra a la altura del cora(5n0 ;ste chakra es responsa7le de toda compasi5n 3 amor sin ego4smo, de la trascendencia 3 el discernimiento0 'osee 1 p8talos0 Tiene relaci5n directa con el ra3o rosa0 Cuando est6n todos los ra3os actios estimula la italidad 3 actiidad en el cere7ro, toni:ica el sistema glandular 3 actia la secreci5n interna0 %torga la sa7idur4a Diina, la esta7ilidad, la perseerancia, la paciencia 3 el e2uili7rio mental ante el su:rimiento o el placer0 !e empie(a a ser m6s o7jetio0 !u dese2uili7rio da sensaci5n de ac4o, el ser se uele prejuicioso0 CHARA C%RA%$ 'iedra sanguina0 Diamante0 -ade0 Mala2uitaEa(urita0 %palo0 Cuar(o claro0 Cuar(o ahumado0 Ru740 Topacio0 Turmalina erde Turmalina rosa0 Turmalina cora(5n de sandia Ch7r Lr3ngeo 2 #uinto Ch7r ;st6 centrado alrededor de la garganta0 #n:lu3e en la e0 ;ste centro es responsa7le del rejuenecimiento 3 la longeidad0 A nieles puramente :4sicos, las dolencias de este centro inclu3en el 8rtigo, la anemia, alergias, :atiga 3 asma0 ;TA? Am7ar0 Agumrin0 Citrino0 Diamante0 Esmer)d0 -ade Lpis)1'u)i Mala2uitaEa(urita %palo0 Cuar(o claro0 Cuar(o ahumado0 Ru740 Topcio0 Turmalina erde Turmalina cora(5n de sandia0 Tur-ues Tercer O5o 2 Se!to Ch7r
!e encuentra en el entrecejo0 Tiene diisiones compuestas, cada una en )I p8talos, o sea, un total de J0 ;ste centro pertenece al mundo del esp4ritu en donde residen los superiores 3 permanentes principios del hom7re0 ;n el cuerpo :4sico, el tercer ojo go7ierna la gl6ndula pituitaria, el cere7ro i(2uierdo, el ojo i(2uierdo, las orejas, nari( 3 el sistema nerioso en general0 Cuando se actian todos los ra3os, el indiiduo desarrolla la templan(a, despierta ideas de dignidad, grande(a, eneraci5n 3 sentimientos delicados, produce la clariidencia positia0 !u despertar otorga la eoluci5n espiritual 3 el dominio del esp4ritu so7re la materia0 !u dese2uili7rio hace 2ue el ser sea il5gico, demasiado intelectual, distra4do, olido, miedo al :uturo0 C6A?RA E>TRECE@O? Amatista0 Cornalina0 Diamante0 ;smeralda0 -ade La7radorita Mala2uita Mala2uitaEa(urita0 %palo0 Cuar(o claro0 Cuar(o ahumado0 Ru740 a:iro0 Turmalina erde Turmalina cora(5n de sandia
Ch7r Coronrio 2 S0ptimo Ch7r
!e encuentra en la ca7e(a en la parte superior0 ;s el loto de mil p8talos, en el 2ue se mani:iesta ampliamente la Diinidad0 ;l hom7re se hace uno con su 4ntimo0 $o entra en :uncionamiento a menos 2ue el indiiduo ha3a hecho un tra7ajo espiritual consciente0 ;s un chakra 2ue i7ra con alt4sima rapide(, hasta cu7rir la parte superior de la ca7e(a pudi8ndose er en algunos casos un aura dorada0 Cuando se actian todos los ra3os, el indiiduo por primera e( entiende 2ue la creaci5n no tiene l4mites 3 2ue es uno con su potencialidad0 ;n este punto se conence 2ue posee el poder de la transmutaci5n0 La maestr4a a este niel implicar6 la eentual trascendencia del propio Cuerpo Causal0 C6A?RA CORO>A? Amatista0 Crisopris0 Diamante0 Agata :uego0 -ade0 La7radorita0
Mala2uita Mala2uitaEa(urita0 %palo0 Cuar(o claro0 Cuar(o ahumado0 Ru740 Turmalina erde0 Turmalina cora(5n de sandia
Medicin )ternti, ;n !alud 3 medicina K medicina alternatia
Los Ch7rs Como Receptores De L Energ3 $ni,ers) ;n la incansa7le 7Fs2ueda de la salud, el 7ienestar 3 la espiritualidad, los seres humanos han implementado en las rutinas de su iir, t8cnicas 2ue les a3uden a autoconocerse, o7tener pa( espiritual 3 superar las crisis generadas por el estr8s del d4a a d4a, en tal sentido, surgen las terapias o medicin )ternti,, como in:inita :uente de conocimiento 3 eoluci5n para las personas0 La medicin )ternti, surgi5 hace m6s de mil aos, cuando los chinos descu7rieron la circulaci5n energ8tica, siguieron su curso, locali(aron los puntos m6s importantes 3 su relaci5n con el resto del cuerpo, al principio, las pr6cticas medicinales se e:ectua7an de :orma manual, estimulando estos puntos con la digitopuntura, hasta 2ue :inalmente se atreieron a utili(ar aguas, desarroll6ndose de este modo la acupuntura0 'or su parte, los hindFes tam7i8n hallaron la circulaci5n energ8tica, principalmente como una :orma de 7Fs2ueda m4stica para ellos, cada uno de los chakras representa un color del espectro solar, el 7rillo, giro 3 color, lo determina el desarrollo espiritual de la persona, por esta ra(5n, hacen uso de la meditaci5n para cargar el cuerpo de la energ4a ital, actiar, e2uili7rar 3 no en:ermar, conociendo 2ue la en:ermedad se gesta en los pensamientos 3 sentimientos, cuando estos in:lu3en impiden el :lujo energ8tico 2ue corre por el cuerpo astral 3 la en:ermedad se mani:iesta posteriormente en el :4sico0 De acuerdo con la ensean(a HindF, 3 la tradicional medicin )ternti,, los hom7res 3 las mujeres, aparte de su cuerpo :4sico, poseen un cuerpo sutil o astral, uno emocional 3 otro mental0 ;l cuerpo astral se compenetra con el :4sico 3 se e est6n unidos por un hilo 2ue se corta cuando el cuerpo :4sico muere, mejor conocido como el cord5n de plata, el cual contiene las semillas del alma 3 permanece con el cuerpo astral despu8s de la muerte0 PCUQL ;! LA @U$C#$ D; L%! CHARA!S 'ara la sanadora 3 e
;l s8ptimo chakra sahashrara =4ndigo> u7icado en la corona, es el centro i7racional m6s eleado del cuerpo sutil, se asocia con la 7Fs2ueda interior o el tr6nsito espiritual, en el plano :4sico guarda relaci5n con el :uncionamiento del sistema nerioso en general0 ;l se o tercer ojo 3 mejor conocido como :rontal, est6 locali(ado en el 6rea del entrecejo o gl6ndula pineal, sede de la intuici5n 3 sa7idur4a consciente, :4sicamente se asocia con la pituitaria, m8dula espinal, ojos, o4dos, nari( 3 senos :aciales0 ;l 2uinto chakra +ishuda =a(ul> ejerce amplia in:luencia so7re la capacidad de comunicaci5n del indiiduo, 5rganos de la regi5n del cuello, as4 como la tiroides, paratiroides, caidad 7ucal, cuerdas ocales 3 tr62uea0 ;l cuarto chakra anahata =erde> card4aco> o centro cora(5n, es uno de los m6s importantes de la anatom4a energ8tica sutil, est6 arraigado en la capacidad para e se conoce como ple o sacro, es la sede de las energ4as 2ue impulsan la se o co<4geo, es la cone
diagn5sticos0 %tra de las :ormas para lograr el e2uili7rio corporal, es la cristaloterapia, donde el cuerpo :4sico es preparado para reci7ir la energ4a de cristales 3 piedras 2ue se u7ican en cada uno de los chakras a :in de estimularlos, se aplican para transmutar 3 trans:ormar la energ4a electromagn8tica, generando un :lujo ital 2ue llena el cuerpo de salud 3 7ienestar0
Quinto Chakra
Tiroides
%S6$DA 8Puriicci2n9 Loc)i'ci2n: Barganta G)1ndu)s: Tiroides E paratiroides ;l 2uinto chakra es el centro del sonido, la i7raci5n 3 la autoeTO ;RO>TAL 8centro de ) grgnt9: Toma 3 asimilaci5n, comunicaci5n0 !e halla asociado a la comunicaci5n 3 a la toma de responsa7ilidad en las necesidades propias0 ;l reci8n nacido se acerca al pecho, pero de7er6 mamar antes de lograr nutrirse0 #d8ntico principio es aplica7le a lo largo de la ida0 A medida 2ue la persona madura, la satis:acci5n de sus necesidades depende cada e( m6s de s4 misma0 #$%>TO ;RO>TAL AB%ERTO:
;l :uncionamiento de este chakra es apropiado cuando se alcan(a la madure( 3 dejamos de culpar a los dem6s de nuestras propias carencias itales 3 nos dedicamos a crear lo 2ue necesitamos 3 deseamos0 ;l proceso de crear, es inherenta a la comunicaci5n 3 8sta re2uiere 2ue entremos en resonancia con a2uellos a 2uienes deseamos transmitirles nuestras ideas, pensamientos 3Eo sentimientos para impactar la realidad, por lo 2ue la apertura del 2uinto chakra conllea el logro de la empat4a 3 la sinton4a con los dem6s0 La esencia de la comunicaci5n es la creatiidad, 3a 2ue con la alteraci5n de las pautas eTO ;RO>TAL CERRADO: !i se mide este centro como contrario a las agujas del reloj, la persona no toma o 2ue se le da0 ;sto suele ser as4 por2ue considera 2ue el mundo es un lugar negatio, 3 generalmente hostil, dado lo caul ser6 cauta 3 sus esperan(as so7re lo 2ue ha7r6 de reci7ir ser6n negatias0 !eguramente espera hostilidad, iolencia o humillaci5n en e( de amor 3 alimento0 Como la negatiidad de sus esperan(as le hace crear un campo de :uer(a negatio, atraer6 hacia s4 lo negatio0 ;s decir, si tiene e
#$%>TO POSTER%OR 8(se de) cue))o9: +oluntad de aportar nuestra contri7uci5n a los dem6s0 !entido del 3o dentro de la sociedad 3 de la pro:esi5n de cada cual0 ;l aspecto de asimilaci5n 3 creaci5n 2ue se produce en la parte posterior de este chakra se denomina a eces centro pro:esional, pues est6 asociado con la sensaci5n del 3o de la persona con respecto a la sociedad, a su pro:esi5n 3 a sus iguales0 !i una persona no se siente c5moda en esta 6rea de su ida, puede 2ue su discon:ormidad se reista de orgullo para compensar la :alta de autoestima0 #$%>TO POSTER%OR AB%ERTO: ;l centro de la parte posterior del cuello se a7re normalmente cuando uno tiene 8
ha7ilidades, le resulta eTO POSTER%OR CERRADO: !i este centro est6 7lo2ueado, la persona se mostrar6 reacia a dr )o me5or de s3. @racasar6 3 ocultar6 en el orgullo su :alta de 8
RELAC%> E>TRE LAS DOS ;ASCETAS DEL #$%>TO C6A?RA: Frontal abierto y posterior cerrado
Cuando la persona a7re su centro de la garganta, a atra3endo gradualmente lo 2ue re2uiere, hasta 2ue sea capa( de reci7ir tanto 2ue le permita mantener dicho centro a7ierto la ma3or parte del tiempo0 ;ntre tanto, poco despu8s de a7rir este centro, puede atraer algo negatio a causa de su conicci5n de 2ue esto es lo 2ue ha de llegar0 Cuando sea capa( de pasar por alto esta e
nutritio 3 7enigno0
;$>C%O>ES DE LAS GL>D$LAS T%RO%DES RELAT%AS ;sta gl6ndula 2ue no es per:ectamente sim8trica, se presenta en :orma de media luna con la concaidad mirando hacia arri7a est6 compuesta por dos l57ulos 2ue se unen por un tejido glandular llamado istmo0 A eces del margen superior del istmo parte una prolongaci5n de :orma c5nica o cil4ndrica 2ue se llama l57ulo piramidal o pir6mide de Morgagni0 T%RO%DES Los l57ulos laterales miden *W/ cm de altura, cm de espesor 3 W,* cm de ancho0 !u peso ar4a entre 9 3 )9 g0 ;l color de la gl6ndula es rojo, m6s o menos intenso0 Tiene una relaci5n estrecha con la tr62uea 3 con los asos neriosos del cuello0 6ormons de ) tiroides: Tiro 3 Tri3odotina =T& con & 6tomos de 3odo>? T%RO%DEAS ABERRA>TES L57ulos de pe2ueo olumen inconstantes 3 aria7les en nFmero 3 locali(aci5n, 2ue presentan la misma estructura de la gl6ndula tiroidea0 'ueden encontrarse desde el istmo hacia la garganta, o m6s :recuentemente en una (ona triangular con 7ase en el ma
purificación
Número de pétalos:
dieciséis en la garganta
Situación: Elemento: nimales:
éter elefante y toro
Cuerpo Celeste:
mercurio
Color:
azul celeste
!iedras:
lapislázuli, aguamarina y turquesa
romas:
mirra, lila y eucalipto.
"úsica
cantada
"antra:
ham
"andala:
círculo fucsia
limentos:
frutas
r#uetipo:
el mensajero
$ema central
la comunicación
;l uinto Chakra es un chakra :undamental en el contacto de nuestra consciencia con nuestro ser0 ;ste chakra es el 2ue a nieles m6s pro:undos nos permite escuchar esa o( interior tan sa7ia 2ue ha3 dentro de todos nosotros 3 2ue de7er4amos aprender a dejar 2ue nos guiara0 'ero antes 2ue nada es importante comentar su important4sima in:luencia en un plano m6s super:icial0 P'ara 2u8 usas tu o(S 'uede 2ue te pare(ca una pregunta algo tonta, pero contiene una erdad mu3 pro:unda0 PTe resulta :6cil decir lo 2ue piensas o para ti es algo imposi7leS P;res capa( de ha7lar en pF7lico sin pro7lemas o te aterrori(aS PDices lo 2ue piensas o lo 2ue la gente 2uiere o4rS PAcostum7ras a mentirS P!ueles tener pro7lemas de gargantaS ;tc000 Todo esto est6 en relaci5n con un 2uinto chakra no mu3 limpio0 De manera 2ue todos a2uellos pro7lemas de comunicaci5n 2ue tengas se de7en a esto0 Las pala7ras son :ormas de energ4a 2ue utili(amos para comunicarnos con la sociedad, pero si no las usamos con moderaci5n 3 consciencia podemos estar corrompiendo este centro de energ4a tan importante en nuestro cuerpo0 ;l uinto chakra es inmensamente sensi7le ante cual2uier dese2uili7rio 3 por ello de7es prestar mucha atenci5n a todo lo 2ue dices0
PTe han educado para 2ue ha7les de alguna manera determinadaS P'ara 2ue s5lo digas determinadas cosasS PTe re4an mucho si te e
E>GA>C6ES AL C6A?RA %SS$D6A Los enganches son una especie de cordones 2ue se enganchan entre unos 3 otros seres humanos0 Ha3 enganches 2ue pueden ser Ftiles, pero la ma3or4a son mu3 destructios0 ;n el caso del 2uinto chakra :rases como las de Vuiero ha7lar contigoV, V$ecesito 2ue me lo e
E@ERC%C%OS PARA EL C6A?RA %SS$D6A A continuaci5n te proponemos arios ejercicios de distinta naturale(a para 2ue escojas a2uellos con los 2ue te sientas m6s c5modo0 'uedes hacerlos cuantas eces 2uieras e incluso com7inarlos entre si0 Te recomendamos tener un diario personal donde apuntar los resultados de los ejercicios para poder re:le
Cromoterpi: la cromoterapia es la curaci5n a tra8s del color0 ;s mu3 Ftil 3 no re2uiere demasiado tiempo0 !e trata de 2ue consigas una cartulina u hoja de color a(ul celeste, 3 la o7seres detenidamente durante unos instantes =no m6s de * minutos para 2ue tus ojos no su:ran>0 Mientras o7seras la cartulina has de prestar mucha atenci5n a c5mo te sientes, si se te iene algo a la mente, etc0 Todo ello apFntalo en tu li7reta personal 3 despu8s re:le
Gemoterpi: la gemoterapia es la curaci5n a tra8s de las piedras0 ;n este caso lo 2ue de7es hacer es conseguir una de las piedras del 2uinto chakra 2ue podr6s er en la :icha de arri7a0 Hemos de decirte 2ue la piedra para limpiar este chakra por e
Mntr og: este es el 3oga de los sonidos0 ;s ideal para a2uellos a 2uienes les gusta pronunciar mantras o 3a est6n acostum7rados a este tema0 ;l mantra para el 2uinto chakra es el mantra HAM 2ue se pronunciar6 haaaaaaammmmmmm0 Ha(lo cuantas eces 2uieras al d4a, 3 recuerda apuntar todo lo 2ue as sintiendo o recordando en tu li7reta personal0
Aromterpi: la aromaterapia es la curaci5n a tra8s de los aromas0 'ara a2uellas personas 2ue no disponen de mucho tiempo puede ser ideal aproechar las esencias e inciensos dedicados a cada chakra0 ;n la :icha in:ormatia puedes er algunos aromas 2ue te a3udar6n a estimular 3
limpiar tu 2uinto chakra0 ;n este caso enciende el incienso o esencia en un lugar donde te encuentres para inhalar tran2uilamente su aroma0 Despu8s apunta en tu li7reta todo lo 2ue puedas o7serar 2ue ha3a pasado en tu interior mientras el incienso o esencia esta7a encendido0 Re:le
Musicoterpi: la musicoterapia es la curaci5n a tra8s de la mFsica o sonidos0 ;n este caso se trata 2ue durante unos minutos =el ma3or tiempo posi7le> escuches la mFsica del 2uinto chakra0 +aldr6 cual2uier mFsica en la 2ue se cante, 3 si te atrees tu tam7i8n a cantar mucho mejor0 Recuerda 2ue a este chakra se le estimula con el sonido0
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"CLARO COMO EL CRISTAL" LA C$RAC%> CO> LOS CR%STALES. POR: NESTOR TORDENTE, GABRIEL ECKERT, HERNAN ZUCCHET
EL PAPEL DE LOS CRISTALES EN LA CURACION. W CR#!TAL;! X CHARA!0 W CHARA!, C%L%R;! X CR#!TAL;!0 EL CAMPO DE ENERGÍA HUMANO. INTRODUCCION. +amos a desarrollar una inestigaci5n so7re los minerales poseedores de propiedades curatias 3 2ue asociados a los chakras =centros de energ4a>, isuali(aci5n, meditaci5n 3 so7re todo la intenci5n de la mente, producen e:ectos incre47lemente sorprendentes0 'or su estructura at5mica 3 el tiempo de gestaci5n 2ue los mantuo en contacto con la tierra los cristales tiene el poder de reci7ir, contener, pro3ectar, emanar 3 re:lejar la lu(, suprema e
respuesta sana 3 natural lo :orman una serie de endor:inas 3 neurop8ptidos0 Muchos de los receptores de estos transmisores 7io2u4micos se agrupan en lugares de recepci5n asociados con las emociones, 3 2ue no est6n en el cere7ro0 P; comunicarse e interactuar como parte de un sistema de energ4a uni:icado0 $uestro campo personal regula el intercam7io de energ4as 2ue reali(amos con nuestro entorno 3 con los dem6s0 Durante una sesi5n de curaci5n, por ejemplo, se produce un continuo intercam7io de energ4a entre los campos del sanador 3 del paciente0 ;l campo d87il o ZZen:ermoKK reci7e energ4a del campo m6s :uerte hasta 2ue am7os encuentran un e2uili7rio 3 resuenan en armon4a0 ;l principio en 2ue se 7asa la curaci5n con los cristales es la resonancia0 Cuando un diapas5n a:inado en una nota espec4:ica i7ra al lado de un instrumento musical, las ondas sonoras actFan 3 son atra4das hacia la :orma similar0 Las cuerdas 2ue est6n sintoni(adas en la misma nota resuenan, mientras 2ue las dem6s no se en a:ectadas0 Los 6tomos de los cristales i7ran cuando son impulsados por la energ4a de una intenci5n mu3 determinada0 ;n cual2uier caso, dentro de los par6metros de la ciencia conencional aFn no se ha encontrado una e%TAWWCalma el sistema nerioso0 Alinea los cuerpos et8ricos 3 mentales0 AMBAR WWResina de :5silW no es una piedra0 'ulmones, memoria, calmante, protecci5n0 AMAT%STAWWuar(o pFrpura0 Asiste a la apertura ps42uicaEespiritual de manera terrenal, creatiidad, coraje, intuici5n, autoestima0 AG$AMAR%>AWWClaridad mental, inspiraci5n espiritual, calmante, real(a e
personal0 AF$R%TAWWActia eOWWDeshace 7lo2ueos energ8ticos en el :4sico, potencia la isi5n, e2uili7ra, autocon:ian(a, a3uda al desapego de adicciones0 C$ARFO CLAROWW'oderoso transmisor, ampli:ica 3 direcciona :ormas de pensamiento0 D%AMA>TEWWAnula 7lo2ueos, negatiidad, e2uili7rador cere7ral, eATEWWCirculaci5n =especialmente en pulmones, piel, intestinos>, promuee calor, energ4a, italidad, potencia imaginaci5n, autoestima0 @ADEWW'uri:icador de sangre, :ortalece el sistema inmunol5gico, riones, genera amor diino, potencia cone garganta, alinea cuerpos et8ricos, mentales 3 espirituales, ampli:icador de pensamiento0 MALA#$%TAWW;2uili7ra hemis:erios derecho E i(2uierdo del cere7ro, en:ermedades mentales, protege de radiaci5n, promuee la regeneraci5n de tejidos, e
RODOCROS%TAWWLimpia el su7consciente, potencia identidad propia0 C$ARFO ROSAWWAumenta la con:ian(a, eA [Disipa temor, negatiidad, triste(a, promuee salud, e2uili7rio en relaciones, calma compulsi5n0 T$R#$ESA [@ortalece cuerpo :4sico, regeneraci5n de tejidos, circulaci5n, alinea cuerpos sutiles, protege contra el mal, aumenta ha7ilidades de comunicaci5n ps42uica0 «La medii!a e!e#$%ia e& a'a( de )*#a *! +! m!im* e&-+e(* )* +e )*& %a%amie!%*& -&i*& / +mi*& &0)* *!&i#+e! m+/ %*'eme!%e1. W CR#!TAL;! X CHARA!0 W CHARA!, C%L%R;! X CR#!TAL;!0 Los sistemas de salud m6s antiguos 2ue conocemos :ueron desarrollados en la #ndia 3 en China hace unos )999 aos0 De ellos emergieron diersos ejercicios 3 terapias como la acupuntura, la re:le #DA, ']$BALA X !U!HUM$A0 !e considera 2ue los impedimentos a este :lujo son los causantes de la en:ermedad0 ;l Chi es como la :uer(a din6mica del agua :lu3endo por una manguera un 7lo2ueo restringir6 su :lujo0 X no s5lo se de7ilita el impulso del agua, sino 2ue adem6s aumenta la presi5n so7re otras partes del sistema0 Los antiguos chinos reconoc4an 2ue en todas las cosas operan dos :uer(as opuestas pero complementarias 2ue son el 3in 3 el 3ang? es el concepto de polaridad0 Las energ4as 3in son receptias, calmantes, :emeninas 3 negatias, mientras 2ue el 3ang es directio, energeti(ante, masculino 3 positio0 Un dese2uili7rio de cual2uiera de ellas producir6 una amplia ariedad de pro7lemas de salud0 La curaci5n con cristales hace uso de esta antigua sa7idur4a0 ;l uso de los cristales es una
:orma de curaci5n i7racional o de \medicina energ8ticaY 3 los cristales son herramientas 2ue te a3udan a e2uili7rar esa :uer(a ital 3 a conseguir una salud 5ptima0 Las con:iguraciones de cristales curatios presentadas descri7en distintos usos de los cristales de cuar(o de terminaci5n Fnica junto con una selecci5n de otros cristales comFnmente empleados0 La posici5n de los siete chakras principales est6 relacionada con el control de los sistemas meta75lico, glandular, inmune 3 nerioso central, 3 de los 5rganos reproductios0 Cada chakra :unciona como una 6lula 2ue admite distintos grados de apertura 3 :iltra la \corriente el8ctricaY de la @uer(a +ital Uniersal a su paso por el cuerpo0 'iensa en los chakras como si :ueran enchu:es el8ctricos0 ;n el momento 2ue conectamos algo al enchu:e e
Canali(an la corriente energ8tica de la @uer(a +ital Uniersal 3 controlan el niel 3 la elocidad de la energ4a 2ue :lu3e entre cada parte del sistema energ8tico humano0 'ara el tra7ajo corporal con cristales, en el 2ue se sitFan cristales so7re los chakras, elige los 2ue sean adecuados para tus necesidades, l4mpialos 3 medita con el :in de alcan(ar la pa( mental0 'ara pro7lemas directamente asociados con locali(aciones :4sicas, se de7er6 colocar el cristal so7re el chakra apropiado0 C6A?RAS.
Los chakras son 5rtices =remolinos> es:8ricos en el cuerpo et8rico 2ue actFan como transmisores de energ4a0 Tienen in:luencia en nuestra actiidad en el plano :4sico a tra8s del :uncionamiento de las gl6ndulas endocrinas =gl6ndulas de secreci5n interna como la tiroides>0 ;stas gl6ndulas a:ectan a nuestro :uncionamiento corporal, al 7alance mental 3 a la integridad emocional0 Dependiendo del uso 2ue les demos a ellos 3 a nuestras energ4as ser6n constructios o discordantes0 $uestro cuerpo et8rico tiene ch7rs 76sicos0 $o e
Cada chakra tiene una :unci5n dual, con e0 ;ste centro es responsa7le del rejuenecimiento 3 la longeidad0 A nieles puramente :4sicos, las dolencias de este centro inclu3en el 8rtigo, la anemia, alergias, :atiga 3 asma0 ;
C6A?RAS+ COLORES CR%STALES
CHARA %arganta
Co)ores: A'u)+ 'lateado, Tur2uesa E)emento: ;ter Sentido: %4do Aspecto de) Ser: Comunicaci5n, Autoe
en aplicar una corriente de alta intensidad 3 :recuencia a una placa de aluminio 2ue descansa7a so7re una hoja de cristal 3 una l6mina de pel4cula :otosensi7le0 .asta con colocar un o7jeto Wpor ejemplo, una manoWso7re la placa 3 tomar una :otogra:4a para 2ue se muestre todo el per:il del aura0 Las plantas muestran signos de dese2uili7rio en el aura mucho antes de en:ermar isi7lemente0 ;sto demuestra 2ue la condici5n del aura est6 directamente relacionada con la salud :utura0 ;n t8rminos esot8ricos, el aura es un campo energ8tico resonante de lu( luminosa coloreada 2ue interpenetra el cuerpo :4sico e irradia a partir de 8l, cu7riendo una distancia aria7le 2ue se e
La e
Una de las capas energ8ticas se denomina cuerpo et8rico0 ;s la ma2ueta energ8tica de nuestro cuerpo :4sico 3 se e
Desde hace mucho tiempo, los sanadores han cre4do 2ue el aura contiene in:ormaci5n so7re nuestro estado personal, 3a sea :4sico, emocional, mental o espiritual, adem6s de actuar como (ona protectora a nuestro alrededor0 ;l aura puede compararse con la in:ormaci5n almacenada en una cinta magn8tica0 Los e
Mnos -ue curn Desde tiempos inmemoriales, la imposicion de manos es un acto para la sanaci5n, por el cual se canali(a la eneg4a uniersal0 Prue( e) e5ercicio siguiente: mant8n las manos a una distancia apro0 Las im6genes 2ue eo2ues de7en ser importantes para ti 3 de7en suscitar respuestas emocionales intensas0 Los seis psos de ) ,isu)i'ci2n . H. pregúntate si quieres sanar tu cuerpo, sentirte mejor contigo mismo y crear nuevas
oportunidades en tu vida.
I. Relaja tu cuerpo y tu mente como cuando estás meditando. J. Visualiza el resultado elegido con tanto detalle como puedas, empleando todos tus sentidos.
K. Enraízate y pronuncia una declaración que reuerce los resultados positivos . !ctúa como si ese resultado positivo ya "ubiera ocurrido. . #on en práctica cualquier intuición o corazonada que te ayude a alcanzar esa nueva realidad.
Prepr tus propis cints. A menudo es una 7uena idea prepararse las propias cintas la entaja de hacerla es 2ue estar6n totalmente personali(adas0 ;stas son algunas directrices importantes? ^ 'lant8ate si pre:erir4as gra7ar la o( de otra persona0 ^ ;lige con cuidado la mFsica de :ondo0 ^ Ha7la lentamente 3 con claridad0 !i tienes 2ue cam7iar el te
MEDITACI3N. 'rocura no tener e0 La calidad es m6s importante 2ue la cantidad0 Cinco o die( minutos de pensamiento en:ocado son m6s 7en8:icos 2ue horas de despiste0 'rocura meditar una o dos eces al d4a0 Lo importante no es el periodo de tiempo 2ue le dedicas, sino la regularidad 3 en 2u8 medida aplicas sus 7ene:icios a tu ida cotidiana0 ;ntre 8stos se inclu3e una ma3or relajaci5n, ad2uirir otras perspectias de la ida 3 tener acceso a las respuestas de los pro7lemas 2ue te preocupan0 Los eectos de ) meditci2n so(re e) cere(ro. #magina 2ue el cere7ro es como un autom5il potente 3 estacionado, cu3o motor est6 tan acelerado 2ue no permite o4r los susurros de la \menteY 2ue est6 en el asiento de atr6s0 A medida 2ue progresa tu iaje meditatio, el cere7ro mejora su e:icacia Walgo similar a cam7iar de marchaW hasta 2ue s5lo emite un pe2ueo \rumorY0 Un entorno e se ha podido medir la actiidad el8ctrica del cere7ro0 Los inestigadores han descu7ierto 2ue distintos \estadosY, como el sueo, el 3oga nidra 3 la meditaci5n, producen di:erentes nieles de actiidad el8ctrica0 ;stos \estados cere7ralesY se miden en hercios =H(> o ciclos por segundo0 ESTADOS CEREBRALES ^ Estdo (et: en los estados de conciencia ha7ituales, el cere7ro tiene un ritmo medio de 9 hercios0 Los pensamientos ahogan los mensajes intuitios0 La atenci5n est6 en:ocada e este estado se produce justo antes de dormir 3, si se est6 despierto, es el estado en el 2ue se produce el pensamiento creatio0 ;s la \marchaY 2ue emplea V, el cere7ro durante la isuali(aci5n creatia0 La atenci5n se diide entre lo e0 ;ste
estado de pro:unda concentraci5n es el erdadero estado meditatio 2ue produce \e, 2ue s5lo pueden conseguirse en el estado de igilia por eCL$S%O> Di&'*&ii0! 'aa )a +ai0! *! i&%a)e&. $n ,e' -ue hs d-uirido ciert mestr3 en ) meditci2n * ) ,isu)i'ci2n estr1s preprdo pr prcticr ) curci2n con crist)es. >o te preocupes si tod,3 te sientes un poco esc0ptico. E) mismo hecho de -ue est0s )e*endo este te!to imp)ic -ue+ su(conscientemente+ crees -ue ,)e ) pen. Est creenci * ) emoci2n cred ) tr(5r morosmente con )os crist)es cti,n ) energ3 ,i(rtori -ue estimu) ) cpcidd utocurti, de) cuerpo. Piens en positi,o+ e) poder est dentro de ti.
ENPER%ME>TAR EL PODER $omo dice %ung ? ZZpuede 2ue nunca lleguemos a sa7erKK e
«5+ie! mia 6aia -+ea &+e7a, +ie! mia de!%* de&'ie%a1. C0 B0 -U$B .i7liogra:4a ___0:ormarse0com0arEgrialEgemas0htm Curaci5n por los cristales =Li( !impson> ___0mantra0com0arE:rame^chakras0html ___0mantra0com0arEcontenidoE(onaE:rame^gemacura0html
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5iroides 6789:;# ocalización ?arganta ?lándulas 5iroides ! paratiroides El quinto cha@ra es el centro del sonido, la vi%ración y la autoe&presión. Es el dominio de la consceincia que controla, crea, transmite y reci%e las comunicaciones, tanto con nuestra sa%iduría interna como con los demás. Entre sus atri%utos figuran el escuchar, el ha%lar, el canto, la escritura y todas las artes que tienen que ver con el sonido y la pala%ra. Es tam%ién el centro de la creatividad dinámica, la clariaudiencia y la telapatía, pues la comunicación es una clave esencial para acceder a los planos internos y poder utilizar nuestros niveles mentales multidimensionales. A:7B5C +DCB5#> #7ED5C El funcionamiento de este cha@ra es apropiado cuando se alcanza la madurez y dejamos de culpar a los demás de nuestras propias carencias vitales y nos dedicamos a crear lo que necesitamos y deseamos. El proceso de crear, es inherenta a la comunicación y ésta requiere que entremos en resonancia con aquellos a quienes deseamos transmitirles nuestras ideas, pensamientos y!o sentimientos para impactar la realidad, por lo que la apertura del quinto cha@ra conlleva el logro de la empatía y la sintonía con los demás. >a esencia de la comunicación es la creatividad, ya que con la alteración de las pautas
e&istentes nos convertimos en creadores que damos origen a la realidad y al porvenir de nuestras vidas momento a momento $onforme se avanza en la apertura de este centro, el sujeto adquiere el entendimiento del mundo en el plano Fvi%racionalF, que es un plano situado más allá de las formas y los movimientos del plano material. 5am%ién se adquiere la capacidad de la telepatía, definida como Fel arte de comunicarse a través del tiempo y del espacio sin recurrir a ninguno de los cinco sentidos normalesF. A:7B5C +DCB5#> $EDD#;C 8i se mide este centro como contrario a las agujas del reloj, la persona no toma o que se le da. Esto suele ser así porque considera que el mundo es un lugar negativo, y generalmente hostil, dado lo caul será cauta y sus esperanzas so%re lo que ha%rá de reci%ir serán negativas. 8eguramente espera hostilidad, violencia o humillación en vez de amor y alimento. $omo la negatividad de sus esperanzas le hace crear un campo de fuerza negativo, atraerá hacia sí lo negativo. Es decir, si tiene e&pectativas de violencia, ésta se encontrará en su interior, y la atraerá segGn la ley de que los iguales se atraen, de acuerdo con la naturaleza del campo energético universal. >a comuniación no fluye, no se logra, ya que no hay resonancia con los demás y por lo tanto, la creatividad se dificulta y no es posi%le cam%iar la realidad. Ctra cuestión asociada la o%strucción de este centro es la falta de tranquilidad y silencio interior, indiscpensa%les para poder ensanchar la capacidad de percepción y canalizar o reci%ir comunicaciones telepáticas. A:7B5C PC85ED7CD <%ase del cuello= 6oluntad de aportar nuestra contri%ución a los demás. 8entido del yo dentro de la sociedad y de la profesión de cada cual. El aspecto de asimilación y creación que se produce en la parte posterior de este cha@ra se denomina a veces centro profesional, pues está asociado con la sensación del yo de la persona con respecto a la sociedad, a su profesión y a sus iguales. 8i una persona no se siente cómoda en esta área de su vida, puede que su disconformidad se revista de orgullo para compensar la falta de autoestima. A:7B5C PC85ED7CD #7ED5C El centro de la parte posterior del cuello se a%re normalmente cuando uno tiene é&ito y se adapta %ien en su tra%ajo, además de sentirse satisfecho con éste al considerarlo como su tarea en la vida y un medio de e&presión. 8i la persona ha elegido una profesión u ocupación que le permite utilizar sus talentos y ha%ilidades, le resulta e&citante, le permite realizarse y entregar lo mejor de sí a los demás, este centro estará en plena floración. 5endrá é&ito profesional y reci%irá del universo el apoyo para nutrirse pues estará ejerciendo su voluntad a través de su capacidad creativa. :n proceso creativo no es necesariamente artísticos, sino que cualquier cosa que manifieste materialmente nuestros pensamientos, sentimientos y propósitos, es una creación que pone de manifiesto nuestra voluntad. Esta%lecer una CB?, dirigir una compaHía, escri%ir una novela, dar clases, prestar servicios o poner en marcha un negocio
son cosas que se logran al tener este centro a%ierto. >a creatividad pone en marcha fuerzas interiores por eso es que los procesos creativos resultan terapéuticos al permitir drenar frustraciones íntimas y ensanchar nuestra capacidad de innovación. Por eso es que ejerciendo nuestra creatividad de forma constante y en niveles que impliquen un desafío cada vez mayor, mantenemos a%ierto este cha@ra. A:7B5C PC85ED7CD $EDD#;C 8i este centro está %loqueado, la persona se mostrará reacia a dar lo mejor de sí. +racasará y ocultará en el orgullo su falta de é&ito. 8a%e en su interior que saldría %eneficiado si diera lo mejor de sí mismo encontrando una actividad, un tra%ajo o un puesto en el que pudiera desarrollar sus verdaderos intereses o si fuese más allá del nivel al que ha llegado y adquiriera nuevos retos y compromisos. 8in em%argo, nunca hace ninguna de esas cosas y mantiene la defensa del orgullo para evitar la desesperación real que su%yace en su interior. 8iente que, en realidad, no tiene é&ito en la vida. Pro%a%lemente interpretará el papel de víctima, quejándose de que la vida no le ha dado oportunidades para permitirle desarrollar su gran talento o sus intereses. $uando se li%ere de ese orgullo, con el desaparecerán el dolor y la frustración. En este centro desvelaremos además, el miedo al fracaso que %loquea el impulso de salir y crear lo que tanto se desea, lo cual es aplica%le, además, a las amistades personales y a la vida en general. #l rehuir el contacto, esta persona tam%ién evita revelarse así misma y sentir, por una parte, el temor de no gustar y, por otra, la competencia y el orgullo e&presado como Fsoy mejor que tGF o Fno eres lo %astante %ueno para míF. $omo nuestros sentimientos de rechazo se originan en el interior y los proyectamos luego hacia los demás, evitamos a la otra persona para ahorrarnos el rechazo. #frontar el riesgo de %uscar la profesión que se desea, avanzar hacia los contactos que se aHoran y revelar los propios sentimientos al respecto son formas de li%erar esos sentimientos y, por tanto, de a%rir ese cha@ra. DE>#$7IB EB5DE >#8 ;C8 +#8$E5#8 ;E> A:7B5C $9#JD# +rontal a%ierto y posterior cerrado $uando la persona a%re su centro de la garganta, va atrayendo gradualmente lo que requiere, hasta que sea capaz de reci%ir tanto que le permita mantener dicho centro a%ierto la mayor parte del tiempo. Entre tanto, poco después de a%rir este centro, puede atraer algo negativo a causa de su convicción de que esto es lo que ha de llegar. $uando sea capaz de pasar por alto esta e&periencia, conectar con la causa original en su interior y hallar de nuevo la propia confianza, rea%rirá su centro frontal de la garganta. Este proceso de apertura y cierre se prolongará hasta que las concepciones erróneas so%re reci%ir o tomar se transformen en confianza en un universo nutritivo y %enigno. +:B$7CBE8 ;E >#8 ?>KB;:>#8 57DC7;E8 L DE>#576#8 Esta glándula que no es perfectamente simétrica, se presenta en forma de media luna con la concavidad mirando hacia arri%aM está compuesta por dos ló%ulos que se unen por un tejido glandular llamado istmo. # veces del margen superior del istmo parte una
prolongación de forma cónica o cilíndrica que se llama ló%ulo piramidal o pirámide de Norgagni. 57DC7;E8 >os ló%ulos laterales miden 1O2 cm de altura, ) cm de espesor y )O),1 cm de ancho. 8u peso varía entre ) y g. El color de la glándula es rojo, más o menos intenso. 5iene una relación estrecha con la tráquea y con los vasos nerviosos del cuello. 9ormonas de la tiroides 5iro&ina <5 con átomos de yodo= y 5riyodotina <5Q con Q átomos de yodo= 57DC7;E#8 #EDD#B5E8 >ó%ulos de pequeHo volumen inconstantes y varia%les en nGmero y localización, que presentan la misma estructura de la glándula tiroidea. Pueden encontrarse desde el istmo hacia la garganta, o más frecuentemente en una zona triangular con %ase en el ma&ilar inferior y vértice en el arco de la aorta. 8e consideran fragmentos de la glándula tiroidea principal separados en periodos precoces del desarrollo. P#D#57DC7;E8 Bormalmente el hom%re tiene glándulas paratiroides, dos superiores y dos inferioresM se encuentran en la cara posterior de los ló%ulos tiroideos, de los cuales se distinguen por su color más pálido. 5ienen en general forma esferoidal con un diámetro que varía de 0OQ a los 0) mm. #lgunas veces su nGmero varía, pueden disminuir reduciéndose a una sola, o %ien aumentar hasta ocho. Daramente se localizan en otras zonas como el interior de la glándula tiroides o e&cepcionalmente en el timo. 9ormonas de las paratiroides Paratormona esta hormona regula el equili%rio del calcio del organismo. :n déficit de paratormona conduce a un descenso de calcio en la tasa hemática, con un aumento de fósforo, y en consecuencia de ello hay una hipere&ita%ilidad nerviosa. En caso de hiperfunción de las glándulas, el calcio se adquiere de los huesos. 8ignificadopurificación BGmero de pétalosdieciséis 8ituaciónen la garganta Elementoéter #nimaleselefante y toro $uerpo $eleste mercurio $olorazul celeste Piedraslapislázuli, aguamarina y turquesa #romas mirra, lila y eucalipto. NGsica cantada Nantra ham Nandalacírculo fucsia #limentosfrutas #rquetipoel mensajero 5ema central la comunicación
El Auinto $ha@ra es un cha@ra fundamental en el contacto de nuestra consciencia con nuestro ser. Este cha@ra es el que a niveles más profundos nos permite escuchar esa voz interior tan sa%ia que hay dentro de todos nosotros y que de%eríamos aprender a dejar que nos guiara. Pero antes que nada es importante comentar su importantísima influencia en un plano más superficial. RPara qué usas tu voz' Puede que te parezca una pregunta algo tonta, pero contiene una verdad muy profunda. R5e resulta fácil decir lo que piensas o para ti es algo imposi%le' REres capaz de ha%lar en pG%lico sin pro%lemas o te aterroriza' R;ices lo que piensas o lo que la gente quiere oír' R#costum%ras a mentir' R8ueles tener pro%lemas de garganta' Etc... 5odo esto está en relación con un quinto cha@ra no muy limpio. ;e manera que todos aquellos pro%lemas de comunicación que tengas se de%en a esto. >as pala%ras son formas de energía que utilizamos para comunicarnos con la sociedad, pero si no las usamos con moderación y consciencia podemos estar corrompiendo este centro de energía tan importante en nuestro cuerpo. El Auinto cha@ra es inmensamente sensi%le ante cualquier desequili%rio y por ello de%es prestar mucha atención a todo lo que dices. R5e han educado para que ha%les de alguna manera determinada' RPara que sólo digas determinadas cosas' R5e reHían mucho si te e&presa%as como querías' R5e han dicho que por tu condición de%ías ser más recatado' ... Nuchas familias, intentando educar a sus hijos no se dan cuenta de que les reprimen este centro de energía vital, mandándoles callar continuamente o convenciéndoles de que sólo dicen tonterías, etc. Esto es muy daHino porque a la larga el niHo tendrá grandes pro%lemas en este sentido. R9as sido tu uno de esos' Por contra, hay gente que no sa%e estar callada. Están todo el día ha%lando, aunque no tengan nada que decir. #sí no se dan cuenta de que gastan toda su energía inGtilmente y pro%a%lemente después se sientan muy cansados y agotados. REres uno de esos' Decuerda que en el curso %uscamos que cures tus desequili%rios energéticos, así que se sincero contigo mismo para sacarle el má&imo rendimiento. #quí no estamos para criticar a nadie, sino para reconocer la verdad. 5odos estos pro%lemas son muy importantes ya no sólo porque limitan a la persona y la hacen sufrir, sino porque a un nivel más profundo y espiritual, %loquean la má&ima función de este cha@ra escuchar a nuestro 8ED. 5odas las intuiciones, sensaciones, ... que derivan de nuestro espíritu pasan a través de este cha@ra y si no está sano, nos %loquean tan importante funcionamiento. >amenta%lemente vivimos en una sociedad %astante cínica en la que la pala%ra se usa con fines no del todo lícitos, por ello este cha@ra suele estar muy %loqueado y es lo que impide que la mayoría de nosotros oigamos a nuestra divinidad interior. 8i siguiéramos sus consejos nos daríamos cuenta de que nuestra vida
podría ir mucho mejor. EB?#B$9E8 #> $9#JD# 6788:;9# >os enganches son una especie de cordones que se enganchan entre unos y otros seres humanos. 9ay enganches que pueden ser Gtiles, pero la mayoría son muy destructivos. En el caso del quinto cha@ra frases como las de FAuiero ha%lar contigoF, FBecesito que me lo e&pliquesF, etc... son las que más favorecen la aparición de un cordón a este nivel. 5odas aquellas personas que te o%liguen a ha%lar cuando no lo deseas pueden estar lanzándote un enganche. ESED$7$7C8 P#D# E> $9#JD# 6788:;9# # continuación te proponemos varios ejercicios de distinta naturaleza para que escojas aquellos con los que te sientas más cómodo. Puedes hacerlos cuantas veces quieras e incluso com%inarlos entre si. 5e recomendamos tener un diario personal donde apuntar los resultados de los ejercicios para poder refle&ionar so%re ellos cuando quieras. Decuerda que lo más importante es que seas sincero contigo mismo. $romoterapia la cromoterapia es la curación a través del color. Es muy Gtil y no requiere demasiado tiempo. 8e trata de que consigas una cartulina u hoja de color azul celeste, y la o%serves detenidamente durante unos instantes
#romaterapia la aromaterapia es la curación a través de los aromas. Para aquellas personas que no disponen de mucho tiempo puede ser ideal aprovechar las esencias e inciensos dedicados a cada cha@ra. En la ficha informativa puedes ver algunos aromas que te ayudarán a estimular y limpiar tu quinto cha@ra. En este caso enciende el incienso o esencia en un lugar donde te encuentres para inhalar tranquilamente su aroma. ;espués apunta en tu li%reta todo lo que puedas o%servar que haya pasado en tu interior mientras el incienso o esencia esta%a encendido. Defle&iona so%re ello en función de lo que te hemos e&plicado del quinto cha@ra. Nusicoterapia la musicoterapia es la curación a través de la mGsica o sonidos. En este caso se trata que durante unos minutos
Vishuda (5º Chakra) - Chakra de la garganta
Es el c%a&ra de la comunicación del sonido y de la vibración. Abierto' nos dota de nuestra capacidad de recibir # asimilar. Es el centro responsable del rejuvenecimiento # la longevidad( el #ogui que lo domine alcan!a la inmortalidad pues a partir de ese momento vive fuera del tiempo' m)s all) del pa sado' presente # futuro los cuales domina. Este c%a&ra abierto nos permite comprender nuestro an%elos materiales # espirituales' as* como entender que somos los responsables directos de cuanto recibimos # asimilamos' por consiguiente' es sin+nimo de integridad. ,i est) bloqueado' aparece el temor a que lo que podamos recibir de los dem)s sea negativo' convirti-ndonos potencialemente agresivos' con actitudes de autodefensa %acia el interior # el eterior. A nivel f*sico puede desencadenar problemas en alergias' angina de pec%o' artritis' asma' bulimia' c)ncer' dientes' dolores lumbares' dolor de garganta' %alitosis' laringitis' osteoporosis' # problemas en la piel.
Ubicación: Color: Elemento: unciones: !rganos: "iedras: #limentos: "ositivo: $egativo:
Area de la garganta A!ul Eter Comunicaci+n' epresi+n' clarividencia' %abla' sonido' vibraci+n Garganta' pulmones' tiroides' paratiroides' %ipot)lamo' boca urquesa' topacio a!ul' lapisl)!uli' aguamarina' a!urita /rutas # verduras de color a!ul0p1rpura Poder de la palabra. Comunicaci+n. Epresi+n creativa. 2ntegraci+n' pa!' verdad' conocimiento' sabidur*a' lealtad' %onestidad "roblemas de comunicación' ignorancia' falta de discernimiento' de%resión y %roblemas de tiroides
&antra: $ota musical: 'antra:
$oto blanco3dorado de 45 p-talos con un c*rculo blanco dentro de un tri)ngulo invertido ,ol 6am
Chcr ishud La pala7ra Chacra iene del !6nscrito 2ue signi:ica rueda o C4rculo0 Los Chacras se descri7en alineados en una columna ascendiente desde de la 7ase de la columna hacia la parte superior de la ca7e(a0 Los Chacras itali(an el cuerpo estando asociados con la naturale(a :4sica, emocional, mental 3 espiritual0 La :unci5n de estos 5rtices es mantener la salud :4sica, emocional, mental 3 espiritual0 La iglesia de !ardis est6 situada en la regi5n de la laringe creadora0 ;s el chacra +ishuda se relaciona maraillosamente con el Tat_a Akasha, elemento et8rico0 ;l color de este tat_a es a(ul intenso0 ;ste chacra tiene 1 radios, por lo tanto 1 diisiones aparentes, el color a(ul 3 erde aparecen alternadamente en sus secciones0 La traducci5n de este chacra del s6nscrito signi:ica Ncon pure(aO 3 se encuentra situado :rente a la laringe, a la altura de la tercera 8rte7ra cerical0 Los 5rganos 3 sistemas 2ue controla son? tiroides, paratiroides, laringe, :aringe, cuerdas 7ucales 3 cuello0 !e relaciona con la comunicaci5n 3 el crecimiento0 La Clariaudiencia despierta con la ocal? ;eeeeeeeeeeeeee0 La CLAR#AUD#;$C#A? es el poder de o4r a las criaturas 2ue ien en las dimensiones superiores de la naturale(a 3 del cosmos, el poder de o4r la NmFsica de las es:erasO0 Cuando uno despierta este Centro puede escuchar las sin:on4as e<2uisitas de la gran coral c5smica0 Cuando uno despierta este chacra se uele m6s inteligente, m6s comprensio, m6s sa7io0 La ocal N;O hace i7rar la gl6ndula tiroides 2ue es el centro del o4do m6gico 3 hace i7rar el cuerpo mental, d6ndonos el sintetismo conceptual 3 el poder de penetrar en el 4ntimo sentido de las pala7ras0 ;l 2ue desarrolle este chacra +ishudda puede conocer el m6s eleado esoterismo de todos los li7ros sagrados0 ;l 2ue desarrolle este chacra alcan(ar6 el estado grandioso del TR#ALA-$A$A, o sea, a2uel 2ue pueda conocer todo lo pasado, presente 3 :uturo0 Los poderes son :lores del alma 2ue 7rotan cuando nos hemos santi:icado, por cada paso 2ue demos por el desarrollo de los chacras, de7emos tam7i8n dar mil pasos en santidad0 Con los ejercicios esot8ricos apenas preparamos nuestro jard4n para 2ue el aroma de la santidad haga :lorecer nuestros maraillosos chacras0 ;l chacra +ishuda se relaciona con el er7o creador0 Lo m6s di:4cil en la ida es aprender a manejar la lengua0 A eces ha7lar es un delito 3 ha3 eces 2ue callar es otro delito0 Ha3 silencios delictuosos 3 ha3 pala7ras ine:a7les0
;ste marailloso chacra tiene diecis8is hermosos p8talos 3 su centro parece una luna llena, el color a(ul 3 erde aparecen alternadamente en sus secciones0 “Los poderes son flores del Alma que brotan cuando nos hem os santificado. Por cada paso que demos por el desarrollo de los chacras, debemos también dar m il pasos en santidad” Misterios Mayas. Samael Aun Weor.
Quinto Chakra VISHUDA - Garganta. Ubicaci ón base del cuello y centro de la garganta.
Por este "centro" entra, a través de los órganos de los sentidos, toda la información que recibimos del medio. La auténtica capacidad del laríngeo es el aprendizaje, la elaboración del pensamiento y la comunicación. l cuello rígido implica un pensamiento rígido. "!engo que", "debo", "es así" y no permite que otros "centros" o aspectos del ser se manifiesten. #elajar el cuello es el comienzo de soltar el control$ tener una e%periencia física y energética de aflojarse y percibir qué nos pasa en la vida y en las relaciones cuando dejamos que las cosas sucedan. &'n (oy, me sorprende observar cu)nta energía se libera (acia las piernas, brazos y pelvis cuando se desbloquean el cuello, la cara y las mandíbulas. Localización* +rea de la garganta, en la base de la laringe. &barca la zona del cuello y las siete vértebras cervicales, la cara, con los cinco sentidos$ la articulación de los (ombros, la cara posterior de los brazos y la yema de los dedos. s el representante del intelecto. unción* -(ara de la comunicación, la inspiración, la e%presión personal, de seguir nuestros propios sue/os* 0 -entro a través del cual recibes tu 1voz interior2* clariaudíencia 3audición clara4. 0 s la capacidad de asumir la responsabilidad de nuestras necesidades personales.
0 l poder de la palabra (ablada decir tu 5verdad6, conocimiento superior. 7e relaciona con* la autoe%presión y la comunicación, el aprendizaje y el control. l 7'per8o. -olor del -(ara* &zul claro o de &zul celeste. -ordones* 9n cordón en el :; c(ara significa 5quiero comunicarme contigo6, y a menudo* 5 3problemas de la articulación temporomandibular4$ dificultades con las encías$ 'lceras de garganta y boca$ escoliosis$ laringitis$ dolores crónicos de garganta$ ronquera$ depresión$ timidez. 7ugerencias ?io &rmonía* -uando quieras escuc(ar y e%presarte con claridad, concretar tus sue/os, etc., piensa en el color azul o celeste, siente como envuelve tu cuerpo y seguramente comenzaras a sentir, como te calma, te seda y e%pande, percibes claramente las palabras de los otros con su correcto significado y en especial, como te e%presas f)cilmente. Pon algunos &romas, eucalipto, mirra, lila, salvia y aza(ar en tu (ornillo, éstos te traer)n calma y la e%pansión de tu 5yo6 8 si tienes algunas @emas y -ristales como* &guamarina, &zurita, +gata de Puntilla &zul, !opacio &zul, -alcedonia, -risocola, Aianita, Lapisl)zuli, Bafiro, 7odalita o !urquesa., apoyalo sobre el c(ara. http!!""".sa%eroculto.es!$ristales.html
Cristales para cada Signo
. #cuario "icis #ries auro
a%isl*uli #guamarina +ub, Esmeralda
./minis Cncer eo Virgo ibra Escor%io agitario Ca%ricornio
Coral "erla 0iamante 1a2iro 3ade 'ala4uita #matista ur4uesa
Cristales para cada Chakra C6A7RA 5º6 V&'()*! Aguamarina' turquesa' )gata a!ul # musgosa' lapi!l)!uli. Paciencia' armon*a' serenidad' creatividad' me entiendo a mi # a los dem)s' comunicaci+n' intuici+n profunda. AC8A ,9:RE; Garganta' pulmones' o*dos
AMATISTA (Color violeta)
iene el poder del cambio' transformando la energ*a negativa en positiva' la angustia en sensaci+n de pa!' curando enfermedades sangu*neas' liberando el esp*ritu de la energ*a negativa' teniendo tambi-n poder antis-ptico en ambientes # personas. A#uda al crecimiento espiritual. rae tambi-n fuer!a' estabilidad' # pa!. ,e usa en el tratamiento de desordenes mentales' digestivos' sangu*neos' de la piel # dientes. Acaba con el estr-s.
http!!deangelus.com!inde&.php'mainTpage(productTinfo UcPath(2QUproductsTid(01-
,odalita a!ul para el <= Chakra V78U0# El quinto chakra' Vishuda' en la garganta' se relaciona con la cianita VISHUDA: Etérico (Aura pránica) -omunicación y serenidad. 7i est) en equilibrio, la persona sabr) e%presar sus sentimientos y pensamientos.
http://www.somosnosotrs.com/IH/I/I/ )s=piedrs=pr=cd=ch7r/ Ch7r -uinto: %S6$DA/LAR<>G%O Aguamarina, tur2uesa, 6gata a(ul 3 musgosa, lapi(l6(uli0 'aciencia, armon4a, serenidad, creatiidad, me entiendo a mi 3 a los dem6s, comunicaci5n,
intuici5n pro:unda0 ActFa? Barganta, pulmones, o4dos0
Chcr = Piedr de Tur-ues QJ. Chapa de Turquesa TURQUESA: Protege de los pensamientos negativos del entorno y a veces hasta llega a romperse. Su color suele cambiar cuando su poseedor enferma o algo imprevisto le puede pasar. Buena contra el estrés. Es quizas una de las mejores gemas para ayudar a encontrar pareja sentimental. La mejor ayuda que te aporta es la superacin del pasado. !espierta el anhelo de ser amado o amada. "umenta considerablemente el atractivo y la capacidad de seduccion. "trae alegr#a y bienestar. $egala tranquilidad% reposo mental y proteccin para el alma y el cuerpo. !a el coraje necesario para alcanzar la victoria. "muleto para viajeros% indicada para prevenir el mal de ojo de los hechizos de la magia. "bsorbe la energ#a negativa. "umenta la capacidad de la memoria. &na piedra que brinda mucha proteccin. "bsorbe sentimientos negativos y atrae suerte y armon#a. Est' indicada especialmente para las enfermedades circulatorias y las varices.
!istiende y tranquiliza. "ntidepresiva y relajante. Purifica los pulmones. $egeneracin de tejidos% ayuda contra la anore(ia nerviosa y el aparato respiratorio. &n cambio de color indica el estado de salud de su due)o. Posicion* en cualquier lugar% pero especialmente sobre la garganta% el tercer ojo y el ple(o solar. +on ella se hace un e(celente eli(ir. ",--!"! +/ L/S S-0/S* "ries% 1auro% 0éminis% +ancer% Leo% 2irgo% Escorpio% Sagitario% +apricornio% "cuario% Piscis% Libra.
TURQUESA PROPIEDES FISICAS: Color: de azul claro a verde manzana Aparencia: Opaca, con venas pulida Composicion !uimica:Cu Al" # Fos$a%o de aluminio de co&re 'dra%ado( Dureza: ) * " Sis%ema cris%alino: Triclinico Rareza: es $acil de conse+uir Se encuen%ra en: Ti&e%, C'ina, urma, Tanzania, Es%ados Unidos, Iran, Israel, -e.ico, Peru, Polonia, Francia, A$+anis%an,Ara&ia Saudi, Espa/a, Rusia E+ip%o E%imolo+ia: en re$erencia a Tur!uia, pais del !ue eran los ori+inarios los comercian%es !ue in%rodu0eron el mineral en Europa, si &ien provenia realmen%e de Iran1
AFI2IDAD CO2 3OS SI42OS: Aries, Tauro, 45minis, Cancer, 3eo, 6ir+o, Escorpio, Sa+i%ario, Capricornio, Acuario, Piscis, 3i&ra1
7ISTORIA: 3os 8ra&es la conocen como Faruz o 9piedra de la suer%e91 Fue usada por los pue&los an%i+uos como piedra consa+rada en los ri%uales reli+iosos %am&i5n como pro%eccin1
Piedra sa+rada de E+ip%o, Persia, T;&e% de las cul%uras amerindias1 Es%a piedra, !ue los e+ipcios compra&an a %ri&us semi%as, $acili%o el nacimien%o del al$a&e%o sila&ico1 Son las piedras de los indios americanosamon, es%a&an ela&orados en oro cincelado con incrus%aciones de Tur!uesa o%ras piedras preciosas1 En o%ros lu+ares se considera&a un e$icaz amule%o con%ra el mal de o0o o%ras des+racias, adem8s de pro%e+er a los marineros con%ra los a%a!ues del mar1 De color azul opaco &rillo de cera emer+e como un reconocido amule%o en los via0es1 Se dice !ue +randes via0eros como Cris%&al Coln, 6asco da 4ama lleva&an siempre consi+o una piedra de %ur!uesa1 3os 8ra&es la denomina&an 9piedra de la suer%e9 en Asia Cen%ral lo consideran un impor%an%e amule%o !ue sim&oliza el valor la esperanza1 En -5.ico es %am&i5n mu popular como amule%o !ue proporciona &uena suer%e1
PROPIEDADES CURATI6AS: Cam&ia de color si la lleva una persona en$erma1 Un cam&io de color indica el es%ado de salud de su due/o1 Puri$ica la san+re, indicada para %ra%amien%os circula%orios1 Es%8 indicada especialmen%e para las en$ermedades circula%orias las varices1 Auda al sis%ema nervioso1 Dis%iende %ran!uiliza1 An%idepresiva rela0an%e1 Puri$ica los pulmones1 Re+eneracin de %e0idos, auda con%ra la anore.ia nerviosa el apara%o respira%orio1 Con inclusiones de co&re es $uer%emen%e cura%iva, especialmen%e en a$ecciones del sis%ema respira%orio pulmonares1 Es%imula la re+eneracin de los %e0idos da/ados, ac%uando de manera +eneral para me0orar cual!uier %ipo de dolencia1
PROPIEDADES ESPIRITUA3ES: Pro%e+e de los pensamien%os ne+a%ivos del en%orno a veces 'as%a lle+a a romperse1 Su color suele cam&iar cuando su poseedor en$erma o al+o imprevis%o le puede pasar1 uena con%ra el es%r5s1 Es !uizas una de las me0ores +emas para audar a encon%rar pare0a sen%imen%al1 3a me0or auda !ue %e apor%a es la superacin del pasado1 Con es%os cris%ales podr8s ver el presen%e el $u%uro con maor op%imismo, arrancando de ra;z %odo a!uello !ue %e a%a a lo !ue a sucedi1 Despier%a el an'elo de ser amado o amada1
Aumen%a considera&lemen%e el a%rac%ivo la capacidad de seduccion1 A%rae ale+r;a &ienes%ar1 Es un cris%al ideal para sanar %odas esas vie0as 'eridas del pasado !ue no somos capaces de olvidar o de0ar a%r8s1 Cuando nues%ro pasado es%8 demasiado presen%e en nues%ra vida, realmen%e no vivimos1 3a %ur!uesa ac%?a so&re la comunicacin la $acilidad de pala&ras1 Pro%e+e en si%uaciones di$iciles1 Aumen%a la capacidad creadora del pensamien%o1 Cuando %iene ad'erencias de pla%a es posi%iva para dar $elicidad, salud vi&raciones ale+res de &ienes%ar1 A%rae la suer%e la $or%una1 Una piedra !ue &rinda muc'a pro%eccin1 A&sor&e sen%imien%os ne+a%ivos a%rae suer%e armon;a1 Re+ala %ran!uilidad, reposo men%al pro%eccin para el alma el cuerpo1 Da el cora0e necesario para alcanzar la vic%oria1 Amule%o para via0eros, indicada para prevenir el mal de o0o de los 'ec'izos de la ma+ia1 A&sor&e la ener+;a ne+a%iva1 Aumen%a la capacidad de la memoria1 Son unos cris%ales !ue nos pueden audar a pro$undizar en nues%ras emociones, para serenarlas elevarlas1 2os permi%e e.plorar el amor universal a&rir nues%ra men%e a nuevas perspec%ivas1 Adem8s nos puede audar a superar el >arma Quien posea una %ur!uesa 0am8s %endr8 necesidades ni apremios econmicos1 Sim&oliza el azul de los mares el $ue+o celes%ial1 Proporciona +ran vi%alidad $;sica ps;!uica1
-EDITATIO2 @ C7ARA: A&re los c'a>ras de la +ar+an%a, del corazon, del en%rece0o del ple.o solar1 Por lo %an%o es%e cris%al s e puede u%ilizar para cual!uier %ipo de medi%acin, pero especialmen%e a!uellas relacionadas con el amor la sanacin del pasado1 En con0un%o con Pla%a $or%alece las propiedades cura%ivas un %an%o mas1 Posicion: en cual!uier lu+ar, pero especialmen%e so&re la +ar+an%a, el %ercer o0o el ple.o solar1 Con ella se 'ace un e.celen%e eli.ir1 Pero no se de&e olvidar !ue %odas las piedras de&en ser cuidadas,limpiadas, descar+adas descar+adas recar+adas1
CO-O CUIDO -I TURQUESA: I+ual !ue la Turmalina los Cuarzos puede es%allar para pro%e+ernos si reci&e muc'a car+a ne+a%iva1 En +eneral la %ur!uesa no se necesi%a de limpiar con a+ua, por!ue es una piedra muuuu sensi&le1 Pero si se le de&e car+ar descar+ar $re!uen%emen%eB $re!uen%emen%eB Se descar+a en un mon%on de 7ema%i%as una noc'e en%era &a0o la luz de la luna llena se car+a dia en%ero poniendola en%re * ) Cris%ales de Roca, 2U2CA ponerla al sol direc%o BBBB Es 'persensi&le con el solBBB, puede secarse perder su color poneindola a la luz1 Si se !uiere in%ensivar las po%encias de la Tur!uesa, se puede poner 0un%a con Cris%ales de Roca 2u++e%s de Co&re car+andola1 Si se !uiere $or%alecer las propiedades cura%ivas de la Tur!uesa, se de&e car+ar poniendola 0un%a con Pla%a1 Pero nunca ponerla al solBBB
3a Tur!uesa es una piedra mu mu mu sensi&leB mu sensi&le a %odo %ipo de calor1
Piensa en lo que deseas
El alma atrae a4uello 4ue secretamente alberga( aquello que ama' # tambi/n a4uello 4ue teme9 alcan!a la c1spide de sus m)s preciadas aspiraciones' cae al nivel de sus m)s impuros deseos( # las circunstancias son los medios por los que el alma recibe lo que es su#o.
$os %ombres no atraen aquello que quieren' sino aquello que son. ,us antojos' capric%os' # ambici ambicione oness se frustr frustran an a cada cada paso' paso' pero pero sus m)s *ntimo *ntimoss pensam pensamien ientos tos # deseos deseos se alimentan de s* mismos' sean estos sucios o limpios. $a >divinidad que nos da forma? est) dentro de nosotros mismos( somos @osotros Mismos. El %ombre est) maniatado s+lo por s* mismo. El pensamiento # la acci+n son los carceleros del destino' ellos nos apresan' si son bajos( ello llos son tambi-n i-n )ngeles les de $ibe ibertad' nos libe iberan ran' si son nobles. El %ombre tarde o temprano ser da cuenta que -l es el labrador de su propia alma' el respon responsab sable le de su vida. vida. ambi-n ambi-n descub descubre re interi interiorm orment ente e las le#es le#es del pensam pensamien iento to # comprende' cada ve! con ma#or eactitud' que las fuer!as del pensamiento intervienen en la edificaci+n de su car)cter' circunstancias # destino. El %ec%o de que el pensamiento crea circunstancias' es sabido por todo %ombre que durante un periodo de tiempo %a practicado el control de s* mismo. 8n %ombre no puede escoger directamente sus circunstancias' pero puede escoger sus pens pensam amie ient ntos os'' # de ese ese modo modo'' indir indirec ecta tame ment nte' e' pero pero con con cert certe! e!a' a' dar dar form forma a a sus sus circunstancias.
El %ombre es abofeteado por las circunstancias mientras se piense a s* mismo como un ser creado por las condiciones eteriores' pero cuando se da cuenta de que es un poder creativo' # que puede manejar manejar las tierras # semillas semillas de su ser de las que las circunstan circunstancias cias nacen' se convierte en el dueo # seor de s* mismo. El %ombre es la causa' aunque casi siempre sin ser consciente' de sus circunstancias' # que' mientras mientras aspira un buen fin' continuamen continuamente te frustra su cometido cometido al estimular estimular pensamientos pensamientos # deseos que no armoni!an con ese fin. El sufrimiento es siempre el efecto de los pensamientos equivocados en alguna direcci+n. Es indicador de que el individuo est) fuera de armon*a consigo mismo' con la le# de su ser. El 1nico # supremo uso del sufrimiento es la purificaci+n' quemar todo aquello que es in1til e impuro. El sufrimiento cesa para quien es puro. @o %a# sentido en quemar el oro despu-s que la esco escoria ria se %a reti retira rado do'' # un ser ser perf perfec ecta tame ment nte e puro puro e ilum ilumin inado ado no puede puede sufr sufrir ir.. 8n %ombre s+lo empie!a a ser %ombre cuando deja de lamentarse # maldecir' maldecir' # comien!a comien!a a buscar la justicia oculta que gobierna su vida. B al adaptar su mente a este factor gobernante' cesa de acusar a otros como la causa de su situaci+n' # se forja a s* mismo con pensamientos nobles # fuertes( deja de patalear contra las circunstancias' # empie!a a utili!arlas como a#uda para progresar m)s r)pido' # como un medio para descubrir el poder # las posibilidades
ocultas
dentro
de
s*.
"ames Allen u mente mente es un im)n im)n # atra atraes es aque aquello llo en lo que que pien piensa sas. s. $os $os mism mismos os prin princip cipio ioss de magnetismo # atracci+n que se presentan en el mundo >f*sico? operan en el plano invisible. odas las personas con -ito conocen los principios acerca de las le#es de atracci+n # el milagro de la mente. $as personas infelices no creen que estos principios puedan servirles para beneficio personal. Prefer* escuc%ar a los individuos felices @o puede decirse que los pensamientos son >nada?' porque en realidad los pensamientos son >algo?. Para que puedas pensarlo' tiene que eistir. iene que ser una cosa B como es una >cosa? con energ*a propia' un pensamiento necesariamente tiene que estar sujeto a las le#es # principios como todo lo dem)s que eiste en el planeta. ,i se anali!a desde esta perspectiva' resulta m)s f)cil reconocer que la le# de atracci+n es tan real # poderosa como la gravedad # la electricidad. El ejercicio del poder mental no es un sustituto de la acci+n. M)s bien' el adecuado uso de la mente te permitir) lograr tus metas muc%o m)s r)pido # f)cilmente que de otro modo. u mente es un magneto. Piensa en lo que deseas' # lo conseguir)s. 2magina que tus pensamientos pensamientos son nubes invisibles invisibles que se levantan levantan para acumular resultados. resultados. Disciplinan Disciplinando do tus pensamientos determinas los resultados que obtendr)s. Como las cosas que m)s amamos # las que m)s tememos tienden a ocupar nuestros pensamientos pensamientos gran parte del tiempo' atraemos justamente justamente esas cosas. cosas. 2ncluso 2ncluso si pensamos que no queremos que pase equis cosa' gravitaremos justamente %acia eso. @uestra mente no puede despla!arse en sentido negativo con respecto a las cosas( no puede m)s que moverse %acia ellas. ,i no para paramo moss de come coment ntar ar'' pens pensar ar # leer leer acer acerca ca de >cos >cosas as mala malas? s?'' gravi gravita tarem remos os subconscientemente' o aun conscientemente' %acia ellas. $a gente eitosa se despla!a %acia el -ito. $os fracasados tratan de escapar del fracaso. El m)s importante principio mental que puede transformar a los perdedores en triunfadores es >concentrarse en lo que uno quiere?.
$a ma#or*a de la gente se tambalea por la vida quej)ndose de lo que carece # %ablando de lo que quiere evitar. Ese es un callej+n sin salida. enemos que concentrarnos en lo que queremos. Cuando tememos perder algo' nos colocamos en posici+n de perderlo. Cuando tememos perder el amor de alguien' de inmediato nos ponemos en peligro de perderlo. Conc-ntrate en lo que tienes # disfr1talo. @o pienses en perder lo que posees. Enfoca tu atenci+n en lo que deseas. ,i dejas que tus temores te obsesionen' -stos te abrumar)n. El principio de atraer lo que se teme es %ermoso. 2mplica el reto de enfrentar nuestros miedos #' mediante ello' superarnos. C+mo podemos evolucionar si las cosas que tememos se alejan de nosotrosF C+mo desarrollarnos si nunca enfrentamos lo que nos atemori!aF En cuanto al temor de perder algo' las le#es universales nos instan a mantenernos firmes. ,i pensamos que cierta p-rdida nos arruinar*a la vida' # nos obsesionamos con esta idea' qui!) las le#es universales nos demuestren que podemos vivir perfectamente sin aquello que tanto tememos perder. Debemos disfrutar lo que tenemos # vivir el presente. emer p-rdidas no es vivir en el presente. emer p-rdidas es vivir en el futuro.
Cuando finalmente desarrollamos el valor necesario para enfrentar un problema' con frecuencia' -ste desaparece. @aturalmente' las cosas no siempre se presentan de esta manera' # en ocasiones es necesario enfrentar la situaci+n con todas sus consecuencias. Cu)ntas veces %as notado que pensar en alguna actividad es muc%o m)s doloroso que realmente llevarla a caboF Andrew
Matt%ews
@uestras relaciones son espejos de nosotros mismos. Aquello que atraemos es siempre un reflejo' #a sea de nuestras cualidades o de las creencias que profesamos respecto de las relaciones. $as cosas que a usted no le gustan de ciertas personas son las que usted mismo %ace o le gustar*a %acer' son lo que usted cree. @o podr*a atraer a esas personas ni tenerlas en su vida si' con su manera de ser' no fuera de alg1n modo el complemento de su propia vida. $a 1nica manera de cambiar a los dem)s es empe!ar por cambiarnos a nosotros. Cambie usted sus modelos mentales # ver) como >ellos? tambi-n act1an de otra forma. De nada sirve ec%ar culpas. Con eso s+lo dilapidamos nuestro poder. Mantenga su poder' porque sin -l' no podr) %acer cambios en su vida. $a v*ctima desvalida no puede ver c+mo salir de su situaci+n. $ouise
6a#
@uestros cerebros se magneti!an con los pensamientos dominantes que albergamos en la mente( # por medio de procesos que nadie conoce' estos >magnetos? atraen las fuer!as' personas' # circunstancias que armoni!an con dic%os pensamientos. @apoleon 6ill @uestras ideas que evocan temor atraen problemas con la misma eficacia con que los pensamientos positivos # constructivos atraen resultados positivos. De manera que' sea cual fuere el tipo de pensamiento' -ste tiende a propiciar lo que es af*n a su propia naturale!a. Claude :ristol
$os pensamientos # sentimientos tienen su propia energ*a magn-tica que atrae energ*a de la misma naturale!a. odo lo que emites %acia el universo se te refleja. ,iempre atraemos %acia nuestras vidas aquello en lo que m)s pensamos' aquello en lo que m)s creemos' lo que esperamos en los niveles m)s profundos #0o lo que imaginas m)s v*vidamente. ,%a&ti
Gawain
Atraemos magn-ticamente %acia nuestras vidas lo que albergamos en nuestros pensamientos. Ric%ard :ac%
Tengo miedo de que se materializen mis pensamientos negativos Tengo miedo de que se materialicen mis pensamientos negativos ¿qué puede suceder? Esos pensamientos %an estado siempre como decis pero a%ora os da miedo materiali!arlo..... Repasemos que es necesario para materiali!ar algoF 43Pedir algo 3 visuali!arlo' H3que tanto nuestros pensamientos como nuestros sentimientos est-n en una misma intenci+n' I3que nos creamos merecedores de eso'<3 plasmarlo en presente como si #a lo tuviesemos' 53dar las gracias. A%ora decirme cual de todos vuestros temores cumplen estos requisitosF acaso lo ped*sF ' visuali!arlo puede ser' vuestro pensamiento # sentimiento desea lo mismoF os cre-is merecedores de esas desgraciasF J %a# gente que siK ' dais las gracias por las desgracias que os vienen porque os %acen sentir bien' o mas fuertes o #o que seF Cuando viene un miedo' ,2EMPRE' es futuro' en el presente no se puede tener miedo' el miedo es estar en el presente con la cabe!a en el futuro J comiendote la bolaK . Cuando pens)is en un accidente pens)is L @o quiero tener un accidenteL o pens)is Lengo un accidenteLen presente
,i %aci-ndolo bien # con esfuer!o' visuali!ando' uniendo el sentimiento' #a veis lo que cuesta como un miedo en forma de futuro # sin reunir todos los requisitos como va a materiali!arseF. $o que atra-is con esos pensamientos no son los sucesos que imagin)is' lo que atraeis es mas pensamientos de miedo' situaciones que nos %agan pasar miedo # al tener miedo nos salimos de la vibraci+n del universo # entonces todo lo que pedimos no nos sirve de nada' %asta no alcan!ar otra vibraci+n mas alta' en esa baja vibraci+n nos vienen problemas' nos bajan las defensas por el stres que sometemos al cuerpo # dolores musculares' de cabe!a'nos podemos resfriar' nos quedamos flojos' eso tiene un gran desgaste energ-tico' que #a es bastante e% pero de a%* a que materialic-is vuestros miedos %a# muc%o trec%o. $os pensamientos positivos son muc%*simo mas potentes que los negativos' para que os
%agas una idea' se %i!o unos estudios a trav-s de la &inesiologia en la que dec*a; 8n individuo que vive # vibra con la energ*a del optimismo servir*a de contrapeso para contrarrestar la energ*a negativa de N.NNN.3 personas. 8n individuo que vive # vibra con la energ*a del amor' contrarrestar*a a O
Cuando las visualizaciones no funcionan
ui*s una de las %reguntas 4ue ms me %lantean es ;%or 4u/ no me 2uncionan las visuali*aciones< $ecesitamos entender 4ue la 2unción de una a2irmación %ositiva es= Crear
algo
Cambiar
nuestro
'odi2icar
nuestro
4ue
deseamos
dilogo
%unto
de
vista
interior6
de
una
situación6
'ani2estar el resultado 4ue 4ueremos obtener en determinada situación o as%ecto en nuestras vidas( relaciones= %ros%eridad= traba>o etc ) El me>or termómetro %ara ver si estamos conectados con la intención 4ue deseamos crear (%or e>em%lo= un traba>o con buen horario= salario= etc6) es el siguiente: ;lo 4ue a2irmas est en sinton,a con lo 4ue sientes< "ara ?6 @6 A6 "E07+
crear
lo
4ue
deseamos
hay
El Estar
tres
%asos
Universo abiertos
a
en
el
%roceso: "edir6 res%onde6 +ecibir6
En este %unto tenemos 4ue %edir lo 4ue 4ueremos: Btengo un nuevo traba>o ganando =DDD< al mes o ms= cerca de mi casa y con un horario 2leibleB6 i yo a2irmo Btengo un nuevo traba>o ganando =DDD< al mes o ms= cerca de mi casa y con un horario 2leibleB= y lo 4ue siento es incredulidad = entonces lo 4ue siento $! est en sinton,a con lo 4ue estoy a2irmando6 Es necesario mirar ms adentro e investigar de donde viene esa emoción6 Una %osibilidad %odr,a ser 4ue no nos creemos merecedores de nuestro %ro%io bien= y nos resulta ms 2cil creer 4ue nos %uede caer un rayo encima 4ue creernos 4ue %odemos ser 2elices y 4ue tenemos la ca%acidad de crearnos una vida maravillosa6 E
U$7VE+!
+E"!$0E
El @º %unto es asunto del Universo6 $ecesitamos con2iar 4ue lo 4ue estamos a2irmando se est cocinando6 Un e>em%lo 4ue me encanta es el de la Cocina Cósmica6 i %ensamos 4ue nuestras %eticiones son como %edir en un restaurante: 7mag,nate 4ue %ido s%aghetti al %esto %or e>em%lo6 uego continFo hablando con las %ersonas en nuestra mesa= dis2rutando del momento6 o 4ue $! hacemos es ir a la cocina ni %erseguimos a los camareros %reguntndoles B;dónde est mi comida<= ;cunto va a tardar<= tengo %risa= etc6 Con las visuali*aciones necesitamos hacer lo mismo: !#+6 "edimos lo 4ue 4ueremos y con2iamos= sabiendo 4ue nos llegar de la me>or 2orma y en el momento adecuado6 'ientras tanto continuamos 2eli*mente dis2rutando de nuestra vida6 in embargo= lo 4ue suele ocurrir es 4ue comen*amos a hacer visuali*aciones y si no dan resultados inmediatos decimos esto no 2unciona6 #l %rinci%io= tus visuali*aciones son como el brote de una %lanta 4ue va lentamente em%u>ando su tallo hacia la su%er2icie6 F no lo ves= %ero est all,= em%u>ando hacia la lu*6 Como $! lo ves dices Besto no 2uncionaB666Gy la %lanta (visuali*ación y a2irmación) de>a de crecerH
E#+
#I7E+!
#
+EC7I7+
Este %unto es el de +ecibir= necesitamos estar abiertos y rece%tivos %ara 4ue nos llegue lo 4ue hemos visuali*ado6 Esto 4uiere decir 4ue seguimos con nuestras vidas en el a4u, y el ahora= agradeciendo lo 4ue ya tenemos y siendo 2elices6 El secreto del /ito en cual4uier rea= es ser 2eli* ahora= no es%erar a 4ue nos llegue lo 4ue hemos %edido %ara ser 2eli*= %or4ue eso Ges hacer las cosas al rev/sH "rimero eres 2eli* y des%u/s el Universo te devuelve lo 4ue %ides6 $ecesitamos sintoni*ar nuestros deseos con nuestra intención= y %ara hacerlo necesitamos sentir 4ue ya tenemos lo 4ue hemos %edido6 B.racias Universo %or el traba>o tan maravilloso 4ue tengoB y vivir y sentir 4ue ya es realidad . & as, es como se mani2iesta lo 4ue a2irmamos6 E%eriencias con los mensa>es %ositivos dirigidos a otras %ersonas y de cómo se %uede cambiar la %erce%ción de uno mismo: # veces sucede 4ue= a %esar de 4ue visuali*amos a4uello 4ue deseamos= con lu>o de detalles= de la me>or manera %osible y luego es%eramos %or ello= no %asa nada o tarda en %asar6 $uestros tiem%os y nuestra ansiedad 4ui*s no son los tiem%os de= llam/smosle= el Universo= ese 4ue nos %rovee si traba>amos con visuali*aciones o a2irmaciones %ositivas6 +ecordemos 4ue debe mediar un la%so= lo cual nos %ermite recti2icar nuestros deseos si hace 2alta6 ;& cuando no llega< #h, comen*amos a 2la4uear y a descreer6 & vuelven los %ensamientos negativos: - nada me sale bien-= - siem%re me %asa lo mismo-= etc6 CU70#0! C!$ E!6 #h, van A cosas a considerar: - 0E3#+ 0E C+EE+ UE &! $! V#.! # "E$#= UE # 'J $! 'E V# # "##+ $#0# IUE$!= "!+UE #+#7.! E! 8#C7# 'J C!$ 'K UE+1#6 0EI! #"+E$0E+ # #'#+'E & # 0ECUI+7+ U7L$ +E#'E$E !&6 E$!$CE & !! E$!$CE E$E$0E+L UE ! 'E+E1C! !0!6 - # C!# 'E !CU++7+K$ CU#$0! EL 7# "#+# +EC7I7+# & $! #$E6 0E #8J E 7E'"! 0E E"E+#= UE # VECE $! E "!C!6 07CE "#U! C!E8!: BCU#$0! 0EE# +E#'E$E U$# C!#= !0! E U$7VE+! C!$"7+# "#+# #&U0#+E # C!$E.U7+!B G"E+! $! 7E$E UE E+ &#H # VECE $! C!$E.U7+ ! UE U7E+! E$ E '!'E$! UE U7E+! E U$ VE+0#0E+! .!"E 0E UE+EH E"#'! E"E+#+ & E! $! 0#+K #I70U+J#6 & E$.#'! E UE E.#+K6 -CU#$0! EE'! "!+ #UE#+ L UE EE U.#+ 0E E$CUE$+! UE UE0E C+E#+!$ E$ EE !+! E E U.#+ "#+# E$C!$+#+ # C!$E$C7M$ 0E .E$E '#+#V7!#= E$# 0E E$E+.J# "!77V# & C!$ .#$# 0E #&U0#+6 odav,a me %regunto cómo es 4ue llegu/ hasta a4u,= a leerlas6 $ada es casualidad me %arece= %or algo estoy leyendo todo esto y decid, %artici%ar del 2oro6 & a cada una nos %asó algo as,6 7magino 4ue yo har/ algo bueno %or alguien de a4u, y ustedes %or m,6 & as, se arma la cadena6 $o s/ 4ue %roblema hay= ya 4ue no he le,do todo aFn= %ero lo 4ue sea no deber,a em%aNar el clima y la cordialidad 4ue res%iramos en este es%acio6
ue -
4uiero Cierra Ve #Ire
tus
tus las o>os
atraer a o>os %or imagenes y escribe
mi dos 4ue lo 4ue
vida< minutos a%arecen viste6
ue 2ue lo 4ue resulto< as %rimeras imagenes 4ue a%arecen en tu mente es lo 4ue realmente 4uieres666 En un %ar de meses= revisa tu lista= estas seguro de todo lo 4ue deseabas hace dos meses<< 0eseas hacer algun cambio<< 0eseas 4uitar algo< #lgun deseo se te cum%lio ya< 4uitalo de tu lista6 "iensa de nuevo666- cierra tus o>os %or dos minutos y mira las imagenes 4ue a%arecen6666 +evisando las listas muchas veces cambian= se modi2ican
Crear nuestra realidad
,eguramente muc%as personas' aunque no se interesen especialmente por los temas LespiritualesL' estar*an de acuerdo con el siguiente proverbio; Ligila tus pensamientos' porque ellos se transformar)n en palabras. igila tus palabras' porque ellas se convertir)n en actos. igila tus actos' porque ellos se volver)n tus %)bitos. igila tus %)bitos' porque ellos constituir)n tu car)cter. B vigila tu car)cter' porque -l forjar) tu destino.L 8na idea un poco m)s Lauda!L acerca de c+mo creamos nuestra propia realidad es la que propone la L$e# de Atracci+nL; en todo momento estamos atra#endo a nuestras vidas el tipo de situaciones que refuer!an nuestros estados de )nimo. ,i nos sentimos bien' atraemos situaciones que nos %acen sentir bien( si nos sentimos mal' atraemos situaciones que nos %acen sentir mal. Por otro lado' un curso de milagros nos dice que el mundo que percibimos es una construcci+n de nuestro ego' que %ace los ajustes necesarios para que la idea de la separaci+n Jde Dios # de nuestros %ermanosK nos pare!ca real. A trav-s del perd+n podemos cambiar este sueo' en el que nos mantiene el ego' por un Lsueo feli!L del que es f)cil despertar # volvernos conscientes de cu)l es nuestra verdadera naturale!a. B por 1ltimo' la t-cnica %awaiana del %oponopono parece desafiar nuestra capacidad de comprensi+n; toda circunstancia que pase a formar parte de nuestra vida' aunque sea s+lo una noticia acerca de algo que sucede en un pa*s lejano' es la pro#ecci+n de una parte de nuestra mente. ,omos completamente responsables de todo lo que pasa en nuestro mundo. Asumiendo que tenemos este infinito poder creador' te propongo otra descripci+n de c+mo es el proceso de creaci+n de nuestra propia realidad' pero en este caso enfocada en el tipo de relaci+n que tenemos con nosotros mismos; ,i no estamos conformes con qui-nes somos' si tenemos una opini+n desfavorable acerca de nosotros mismos o si nos criticamos permanentemente' es decir' si nos tratamos sin amor' esa acumulaci+n de juicios negativos nos conducir) inevitablemente a eperimentar culpa. En el sistema de creencias del ego' a la culpa le corresponde un castigo( # para que nuestra vida se ajuste a esa percepci+n equivocada que tenemos de nosotros' modificaremos nuestra realidad Jde manera inconscienteK para recibir efectivamente ese castigo' el que nos llegar) en la forma de conflictos' fracasos o enfermedades.
Pero si nos sentimos a gusto tal como somos' si tenemos una relaci+n saludable con nosotros mismos' si somos capaces de vernos amorosamente en cualquier circunstancia' es decir' si nos queremos sin condiciones' entonces nos sentiremos naturalmente merecedores de todo lo bueno' de cualquier cosa que an%elemos. B ejerciendo nuestra milagrosa facultad de crear' %aremos que nuestra vida refleje la plenitud' el bienestar # el amor que desarrollamos primero en nuestro mundo interior Aprend* que si nos %ace sentir mal es porque es un sentimiento equivocado' pues las una cosa emociones son el indicativo del camino correcto' entonces cuando as* me sucede vo# pensando cosas %asta que pienso una forma de ver ese mismo %ec%o que me pone bien. 6acerlas de esta manera estar*amos aprovec%ando para nosotros conscientemente la $e# del Mentalismo que dice; L8 $9 6A, PE@,AD9' 8 $9 6A, CRE2D9' 8 $9 6A, CREAD9...L
Desapego al resultado DE,APEG9
A$
RE,8$AD9
El ser %umano tiene deseos' eso es bueno' sin deseos qu- %ar*aF @o tendr*a intenci+n de moverse a ning1n sitio. Por otra parte somos conscientes de que nosotros somos energ*a # como tal nuestros deseos # pensamientos generan energ*a' el tipo de energ*a depende del tipo de sentimientos que ese deseo nos %aga sentir # a su ve! por le# de atracci+n atraemos la misma energ*a que estamos generando. B a%ora la pregunta del mill+n' Por qu- %a# que olvidarse del resultadoF QQQQQ. Pues el ser %umano sufre de un error al sentir un deseo en muc%as ocasiones # ese error es el LapegoL cuando tenemos las cosas nos apegamos # tenemos miedo de perderlas # os preguntareis De que manera se puede tener apego de una cosa que no se tieneF Pues la forma de apegarse es temiendo no tenerlas o conseguirlas. En ambos casos eiste el objeto del deseo materiali!ado o no # su miedo a perderlo o no conseguirlo. u- sucede cuando tenemos apegoF Pues que la energ*a que manda el apego es una energ*a de temor por una p-rdida o temor de no conseguirla' esa energ*a es de carencia # preocupaci+n # como el universo lo que nos trae es lo que sentimos' no lo que pensamos pues entonces lo que obtenemos es la carencia de ese deseo. 8na
ve!
que
creo
que
la
teor*a
esta
clarita
pasamos
a
la
practicaQ.
Deseamos quedarnos embara!adas' es nuestro deseo # eso esta mu# bien' nos visuali!amos embara!adas' con ropita de bebe' oli-ndolo' besando su cabecita calentita con esa pelusilla tiernecita' Q. Con todo lujo de detalles' lo sentimos como si #a fuese una realidad. odo esto no esta reido con desapegarnos del resultado. Para que lo ve)is m)s claro 0E-#"E.#+$!Qquitar los apegos del resultado' los temores de los que os %e %ablado que no es lo mismo que no pensar en el resultado. Cuando deseamos ese bebe # tenemos apego por ese resultado estamos poniendo grandes dificultades al universo para traer nuestro encargo ' cada ve! que estamos temerosas mirando la regla' que tememos que no nos funcionen las pastillas o cualquier cosa que nos mantenga preocupadas por conseguir nuestro prop+sito.
Esa actitud esta generando una energ*a que no es la propicia para tener ese bebe' pues por le# de atracci+n tendr) que venir una energ*a igual a la que estamos generando. Por eso la mejor manera de atraer algo es pensar que #a lo tienes' # eso es porque esa energ*a si que es id-ntica a nuestro deseo' estar feli!' porque esa energ*a nos traer) m)s felicidad. B qu- significa %acer las cosas sin apegos al resultadoF Pues E@ER /E' # este requisito para todas las que %ab-is le*do el secreto es el H pas+ a seguir para conseguir nuestros deseos. $os deseos se consiguen cuando toda nuestra intenci+n esta en ellos' pero si deseamos un bebe # mandamos seales como Lno se si vo# a poder quedarme' #a veras como no tarda en venir la regla' #a llevo H aos as*' me temo lo peor' que %ar- sin %ijosL pues no %ace falta decir que el universo nos dar) lo que estamos sintiendo. En los libros nos lo resumen con /E' toda la otra eplicaci+n es cosec%a propia de pequeas cosas que %e ido aprendiendo # de lo que #o logro comprender. Espero os sirvan para a#udaros a saltar ese obst)culo que os separa de vuestro deseo. $uc*a /err)ndi!
Ejemplo de las vibraciones y la ley de atraccin $EB
DE
$A
ARACC29@
J,2EE
P2,9,K
2maginaros que la vida es como estar en un edificio de O pisos' cada piso vibra con una energ*a diferente' nosotros vamos de un piso a otro de pendiendo de la energ*a que tengamos en ese momento por le# de atracci+n. En la 4 P$A@A esta el 9dio o el Rec%a!o' a esa planta vamos cuando nos sentimos; Alterados' molestos' tensos' contrariados' acalorados' fastidiados' lastimados' mal%umorados' disgustados' enfadados' irritados' indignados' ecitados' ealtados' %ostiles' violentos' furiosos' easperados' rabiosos' resentidos' rencorosos' iracundos' col-ricos etc.... Cuando estamos en esta planta solo podemos vibrar con situaciones o pensamientos que nos traigan todo esto' por lo tanto si nos encontramos mal%umorados' ir*amos a parar a esta planta por tener la misma vibraci+n # a continuaci+n nos suceder*an cosas relacionadas con esta energ*a' situaciones que nos pusiesen furiosos' rabiosas' etc....... si no salimos de esa vibraci+n' entrar*amos en lo que llamamos Lcirculo viciosoL' esas veces que decimosL que rac%a' detr)s de una me pasa otraL. En
la
P$A@A
reside
el
Dolor.
A%*
vamos
cuando
nos
encontramos;
riste' apenado' afligido' apesadumbrado' angustiado' acongojado' desolado' desconsolado' dolido' dolorido' amargado' solo' nost)lgico' desilusionado' desesperado' envidioso' celoso etc.. Aqu* En
atraeremos la
H
P$A@A
situaciones reside
el
'iedo
que #
nos a%*
vamos
traigan cuando
todo nos
esto. sentimos;
2mpacientes' confusos' perplejo' vacilante' titubeante' inseguro' desorientado' desconcertado' turbado' aturdido' ansioso' temeroso' receloso' alarmado' agitado' preocupado' consternado' inquieto' desasosegado' desconfiado' dubitativo' nervioso' angustiado' asustado' miedoso' aterrori!ado' rid*culo' etc... Al
entrar
aqu*
atraeremos
mSs
situaciones
que
nos
%agan
sentir
as*.
En la I P$A@A reside la Cul%a y el +emordimiento ' all* vamos cuando nos sentimos; ,ofocado' consternado' pesaroso' apesadumbrado' turbado' conmocionado' atormentado' avergon*ado' aboc%ornado' arrepentido' culpable. En la < P$A@A reside la Represi+n' a esta planta vamos cuando no reconocemos en nosotros ni podemos epresar los sentimientos de las I plantas anteriores' as* nos sentimos cuando entramos a esta planta. Desinteresados'
indolente'
ab1lico'
ap)tico'
aburrido'
deprimido'
insensible.
En la 5 P$A@A esta la Duda. En esta planta nada se resuelve solo vienen mas # mas dudas. En
la
O
P$A@A
esta
el
Amor'
all*
vamos
cuando
nos
sentimos;
,osegados' serenos' paciente' despreocupado' apacible' interesado' motivado' comprensible' vital' comunicativo' receptivo' afectuoso' afable' pac*fico' jovial' optimista' ilusionado' esperan!ado' tolerante' confiado' seguro' entusiasmado' alegre' %umoristo' valeroso' cordial' confiado' amable' enamorado' contento' tranquilo' go!oso' divertido' digno' animoso' gratificado' satisfec%o' euf+rico' plet+rico' agradecido' amoros' feli!. Esta planta es la que nos une con el universo' cuando nos sentimos as*' estamos en sinton*a con -l. En esta planta es en la 1nica que podemos utili!ar el secreto' en la 1nica que es efectivo el secreto' todo flu#e' tenemos cuando deseamos. Al abrir la puerta de este piso nos damos cuenta que #a no %ace falta ni que pidamos' pues todo lo que ped*amos se encuentra dentro # es nuestro al entrar' a%* es donde podemos materiali!ar los sueos.
@os preguntamos'porque no nos funciona el secretoF # es a Lmodo de ejemploL... porque estamos viviendo en la planta H' pero queremos lo de la planta O' en la planta H tenemos averiada alguna tuber*a' no tenemos cortinas' los muebles son viejos' etc... # en la planta O es como la casa de nuestros sueos' acogedora' lujo' limpia' nueva.... as* que pedimos lo de la planta O' en la planta H.... # claro' no es co%erente. ,i bien es cierto que todo el edificio es nuestro # podemos disfrutar de -l' pero si nuestra decisi+n es estar sintiendo miedo pues estaremos en la planta H' cuando nos vayamos deshaciendo de todas las cosas 4ue nos tienen retenidas en esta %lanta' podremos acceder a la O. Al principio se accede a ratitos' pero son los suficientes para saber que eiste' # coger tanta energ*a como para cuando est-s en otra planta no te importe sacri2icar tus criticas o dolor ' para volver a subir a la O otra ve!' as* cada ve! estaremos mas tiempo' como la O es milagrosa es posible que aun estando en la planta H disfrutemos de alguna cosa de la O si fuimos a visitarla alguna ve!. Espero que os sirva de a#uda' no os tom-is lo de los pisos al pie de la letra' es solo un ejemplo de como creo que funciona. Con esta gu*a' espero que cada ve! que teng)is una emoci+n que es lo mas sencillo de captar' sep)is a donde os lleva esa emoci+n. En muc%os libros nos dicen que para conseguir el secreto %a# que estar feli!''' es cierto' pero nadie dice un porque claro' espero que esto os sirva para alcan!ar mas ese camino %acia la felicidad. $uc*a /err)ndi!
Cmo visualizar Muc%a gente se pregunta lo que quiere decir eactamente el t-rmino >visuali!ar?. Algunos se preocupan porque no >ven? absolutamente nada cuando cierran los ojos # tratan de visuali!ar una imagen mental. Algunas personas' cuando tratan de visuali!ar por ve! primera se encuentran con que >no pasa nada?. $o m)s probable es que el %ec%o de poner tanto empeo en intentar visuali!ar les estcreando una situaci+n de bloqueo interior. Es posible que sientan que %a# una >forma correcta? de %acerlo # que no logran dar con el camino adecuado. ,i as* es como usted se siente' deje de preocuparse' rel)jese espere tranquilamente a que la visuali!aci+n se produ!ca un modo natural # fluido. @o se aferr- al t-rmino >visuali!ar?. @o es en absoluto necesario ver mentalmente la imagen. Algunos afirman ver mu# claramente im)genes n*tidas cuando cierran los ojos o imaginan algo. 9tros tienen la sensaci+n de que no >ven? realmente nada. ,e limitan a >pensar en ello?' a imaginar que est)n mir)ndolo o a sentir conscientemente la impresi+n de un sentimiento. ,e trata de algo absolutamente normal. odos usamos nuestra imaginaci+n constantemente. Es imposible no %acerlo' # por lo tanto' cualquiera que sea el proceso que imaginemos estar eperimentando' es perfectamente normal # positivo. ,i todav*a no est) seguro de lo que significa visuali!ar' lea atentamente el siguiente ejercicio # a continuaci+n cierre los ojos # %)galo; Cierre los ojos y relájese profundamente. Piense en alguna Haita!i"n #ue le sea familiar$ !omo el dormitorio o el sal"n. %e!uerde algunos detalles #ue le sean espe!ialmente familiares !omo el !olor de la alfomra$ la disposi!i"n de los mueles o la ilumina!i"n. Imag&nese entrando en la 'aita!i"n y sentándose en una silla o e!'ándose en un !"modo sofá o en la !ama. vo#ue enton!es alguna eperien!ia agradale #ue 'aya tenido en los *ltimos d&as$ espe!ialmente alguna rela!ionada !on sensa!iones f&si!as$ tales !omo una !omida deli!iosa$ un masaje$ nadar !on un agua estupenda o 'a!er el amor. %ememore la eperien!ia lo más vividamente posile y vuelva a disfrutar de sus agradales sensa!iones. Imagine enton!es #ue se en!uentra en un paraje id&li!o$ relajándose #ui+á sore la suave y verde 'iera junto aun r&o de aguas !ristalinas$ o atravesando un os#ue euerante. Puede tratarse de un lugar en el #ue 'aya estado o un lugar ideal al #ue le gustar&a ir. Piense en los detalles e imag&nelo en todos los aspe!tos tal !omo le gustar&a.
,ea cual sea el proceso utili!ado para llevar estas escenas a su mente' ser) su propio medio de >visuali!ar?. De %ec%o' %a# dos m-todos distintos para llegar a la visuali!aci+n creativa. 8no es receptivo # el otro es activo. En el receptivo nos limitamos a relajarnos # a dejar que las im)genes o impresiones lleguen a nosotros sin elegir detalles' tom)ndolas tal como vienen. En el activo creamos # elegimos conscientemente lo que deseamos ver o imaginar. Ambos procesos son una parte importante de la visuali!aci+n creativa # tanto nuestra receptividad como nuestra actividad se ven refor!adas con la pr)ctica.
"roblemas
es%eciales
de
la
visuali*ación
A veces' algunas personas tienen completamente bloqueada su capacidad para visuali!ar o imaginar a voluntad #' sencillamente' tienen la sensaci+n de que >no pueden %acerlo?. Este tipo de bloqueo suele proceder de alg1n temor que puede superarse si la persona' lo desea. ,e bloquea la capacidad para usar la visuali!aci+n creativa por temor a lo que podamos encontrar al mirar en nuestro interior Jel temor a los propios pero desconocidos sentimientos # emocionesK. En cierta ocasi+n' en una de mis clases' un %ombre se mostraba completamente incapa! de visuali!ar # se quedaba sistem)ticamente dormido durante las meditaciones. $uego result+ que %ab*a tenido una eperiencia profundamente emotiva durante un proceso de visuali!aci+n # ten*a miedo de emocionarse demasiado delante de los dem)s. $o cierto es que no %a# nada en nuestro interior que pueda %erirnos. Es solamente nuestro temor a eperimentar nuestros propios sentimientos lo que puede bloquearnos. ,i durante la meditaci+n sucede algo poco frecuente o inesperado' lo mejor es afrontarlo
abiertamente' asumirlo # eperimentarlo tanto como pueda' # acabar) descubriendo que pierde el poder negativo que pueda ejercer sobre usted. @uestros temores proceden de cosas a las que no %acemos frente. En cuanto nos mostramos dispuestos a mirar intensa # profundamente a la fuente de nuestro temor' -ste pierde su poder. ,i sentimos que esta tarea se %alla por encima de nuestras fuer!as' puede resultarnos mu# 1til contar con el apo#o de un buen consejero o terapeuta que nos a#ude a aceptar # epresar nuestros sentimientos. Esto es algo especialmente recomendable en el caso de que nuestras vidas %a#an estado marcadas por el dolor o por graves traumas. Por fortuna' estos problemas se presentan raramente en la visuali!aci+n. Por lo general' la visuali!aci+n creativa llega de un modo natural # cuanto m)s la practicamos' m)s f)cil resulta.
!ouise !" #ay
$ecientemente apodada %lo m&s cercano a una santa viviente% por la prensa 'ustraliana( !ouise !" #ay es también conocida como una de las fundadoras del movimiento de auto)ayuda" *u primer libro *ana Tu Cuerpo fue publicado en +,-.( muc/o antes de que estuviera de moda discutir sobre la cone0in mente y cuerpo" Corregido y ampliado en +,11( este best)seller introdujo sus conceptos a las personas de 23 pa4ses y en 52 idiomas diferentes" ' través de sus técnicas de sanacin y filosof4a positiva( millones de personas /an aprendido como crear m&s de lo que quieren en sus vidas( incluyendo m&s bienestar en sus cuerpos( mentes y esp4ritus"
!a filosof4a personal de !ouise #ay fue forjada por su tormentosa crianza6 una ni7ez inestable y pobre( y una adolescencia marcada por el abuso" 8aci en !os 9ngeles en el a7o +,5-( ten4a solo +1 meses de edad cuando sus padres se divorciaron" Ella se qued con su madre( una mujer pobre que para sobrevivir( comenz a trabajar como empleada doméstica( y luego se cas con un /ombre duro y violento de origen alem&n" Cuando !ouise ten4a : a7os( un vecino alco/lico la viol( y sus padres le dijeron que /ab4a sido su culpa" 's4 que la culpa se agreg a las traum&ticas consecuencias de su terrible e0periencia( y a;n cuando el violador fue condenado a +. a7os de c&rcel( ella tem4a que él volviera para vengarse de ella" Cuando ten4a +3( su padrastro par de golpearla y comenz a abusar de ella se0ualmente" Cinco a7os después !ouise decide que no puede soportar ning;n abuso m&s y se escapa de su casa" Toma trabajos serviles para mantenerse y( necesitada de amor pero con falta de autoestima( ella se burla teniendo relaciones se0uales con cualquiera que le dé algo de atencin" ' los dieciséis queda embarazada( luego da en adopcin a su beba recién nacida a una pareja que no ten4a /ijos( y nunca m&s la vuelve a ver" !uego de esto !ouise vuelve a casa y se lleva a su madre con ella a C/icago( dejando a su media /ermana m&s c/ica con su padrastro" !uego de vivir en C/icago por algunos a7os( !ouise se muda a la ciudad de 8ueva a7os( antes de dejarla por otra mujer" !ouise #ay comenz lo que se convertir4a en el trabajo de su vida en +,-3 en la ciudad de 8ueva
%*i me opero para sacarme el c&ncer y no limpio el proceso mental que lo cre( entonces el médico seguir& cortando pedacitos de !ouise /asta que no /aya m&s !ouise para cortar%( recuerda ella( %y no me gustaba la idea% " 'qu4 !ouise #ay puso su filosof4a a prueba" Ella desarrolla un programa intensivo6 afirmaciones( visualizacin( limpieza nutricional y psicoterapia" Comenz a leer muc/os libros sobre los métodos alternativos de sanacin y visit terapeutas alternativos" Practic refle0olog4a y con la ayuda de un buen terapeuta( sac su bronca reprimida con almo/adones y colc/ones" Aientras tanto( para liberar su cuerpo de las to0inas( se practic terapia colnica y sigui una dieta vegetariana estricta" Todas estas pr&cticas e0ternas eran solo un reflejo de la limpieza interna que estaba sucediendo" Ella aprendi a amarse a s4 misma( a dejar ir el resentimiento que era la causa real de su enfermedad( pudo perdonar a las personas que abusaron de ella( particularmente a su padrastro y a su madre( y pudo sentir compasin por ellos" *eis meses después( el c&ncer /ab4a desaparecido completamente" Estaba completamente sanada del c&ncer" *e san milagrosamente del c&ncer( sin cirug4a o quimioterapia" '/ora es una prueba viviente de que a;n una enfermedad %incurable% puede ser sanada si cambiamos la forma de pensar( creer y actuar" !uego de su e0traordinaria recuperacin( en +,13( !ouise #ay( deja 8ueva ( publica su libro m&s importante( @sted Puede *anar *u ida " En él !ouise #ay e0plica como es posible sanar nuestro cuerpo y nuestro esp4ritu cambiando nuestras creencias limitantes enraizadas sobre nosotros mismos" 8uestras creencias e ideas sobre nosotros mismos a menudo causan nuestros problemas emocionales y nuestros males f4sicos( y como( usando ciertas /erramientas( podemos cambiar nuestros pensamientos ) y nuestras vidas ) para mejor" @sted Puede *anar *u ida alcanz la lista de best) sellers del 8e
contencin famoso( T/e #ayride( con seis /ombres diagnosticados con *D'" 'lrededor de +,11( el grupo se /ab4a convertido en una reunin semana de 133 personas y se /ab4a mudado a un auditorio en *anta Anica" @na vez m&s !ouise #ay /ab4a comenzado un movimiento de amor y contencin( muc/o antes de que la gente comenzara a usar cintas rojas en sus solapas" Bue durante este tiempo que escribi el libro *D'6 @n acercamiento positivo( basado en sus e0periencias con este grupo poderoso" ivir" $efle0iones de nuestro viaje por la vida( fue publicado en +,,:( seguido por el libro y programa en cinta El Aundo Te Est& Esperando" !as novedades m&s recientes de !ouise #ay incluyen *ana Tu Cuerpo de la ' a la J( Pensamientos Poderosos para 'dolescentes Kno traducido al espa7olL( Aeditaciones para *anar tu ida( *abidur4a nterior Kno traducido al espa7olL( @sted Puede *anar *u ida6 u4a de acompa7amiento Kno traducido al espa7olL( 'ma Tu Cuerpo Kno traducido al espa7olL" $ecientemente !ouise se /a arreglado para dejar de trabajar +3 /oras al d4a los siete d4as de la semana para permitirse m&s tiempo para disfrutar de la vida en su casa /ermosa en *an Diego( rodeada de un acre de tierra donde ella misma cultiva vegetales org&nicos y flores y donde cr4a animales domésticos" En la actualidad !ouise #ay est& dedicando tiempo a cuestiones de la mujer y disfrutando el jard4n de su casa en *an Diego( California" %#a sido dif4cil /acerme tiempo para m4% recuerda %Tuve muc/a culpa" Auc/a gente dec4a que me necesitaba"""y es dif4cil /acerse tiempo para uno cuando la gente dice esto" Pero es esencial" *i no me amo a mi misma y no me cuido lo mejor que puedo( no puedo realmente ayudar a otros"% El mensaje de sanacin de !ouise #ay /a sido el tema de muc/os art4culos de peridicos y revistas" Ella /a aparecido en televisin en todo el mundo( y su columna mensual( Muerida !ouise aparece en m&s de :3 publicaciones en todo Estados @nidos( Canad&( 'ustralia( Espa7a y 'rgentina" *in embargo( /abiendo decidido tomarse m&s tiempo para s4 misma y no siendo universitaria graduada( !ouise /a puesto también su energ4a en entrenar médicos( psiclogos y personas dispuestas a ayudar de todo el mundo que se /an certificado para incorporar sus ense7anzas en la pr&ctica profesional y que ense7an su filosof4a" Desafortunadamente( como sucede a menudo( esto /a causado una %dilucin% de los principios originalmente ense7ados por la propia !ouise que /izo que ya no se certifique m&s gente( pues las personas no toman seriamente( con compromiso e integridad las ense7anzas y algunas personas no respetan la seriedad de prepararse intensamente para poder ayudar a otras personas y teniendo una lectura muy b&sica de sus libros y sin pr&ctica personal pretenden desarrollarse en su método( pues no se trata de pagar solamente miles de dlares para obtener un certificado autorizado" *in embargo( los principios b&sicos de la filosof4a de !ouise #ay a;n son importantes( pues /an cambiado la forma de pensar de muc/a gente y( aunque fueron tomados esencialmente de la filosof4a del 8uevo Pensamiento( /an sido el
pivote
de
la
8ueva
Era
por
muc/o
tiempo"
!a premisa b&sica es que todos somos +33N responsables de todo lo que nos %pasa%" Todos creamos nuestras e0periencias a través de los pensamientos y sentimientos( pero negamos nuestro poder culpando a otros por nuestras frustraciones" De /ec/o nuestra vida no es m&s que un reflejo de nuestro estado mental6 si en nuestra mente /ay paz( armon4a( balance( entonces nuestras vidas pueden solamente ser armoniosas( pac4ficas y balanceadas" !o que pensamos( entonces( se manifiesta en nuestras vidas" !ouise e0plica que si todo esto suena absurdo( imposible para nosotros( es porque desde que somos ni7os( los %adultos% que /ay en nuestras vidas ) sintiéndose infelices( temerosos o enojados con la vida ) nos /an pasado sus sentimientos de impotencia y muc/as ideas negativas sobre nosotros y el mundo" !ouise #ay dice que( cuando nosotros nos convertimos en %adultos%( tendemos a recrear el entorno emocional que era t4pico en la vida de nuestra familia( y perpetuar( en nuestras relaciones( el mismo tipo de relacin que ten4amos con nuestros padres" 'dem&s nos tratamos a nosotros mismos e0actamente igual que como nos trataron nuestros padres" *i nos dijeron que todo lo /ac4amos estaba mal y que siempre era nuestra culpa si algo malo pasaba( entonces continuaremos castig&ndonos a;n cuando somos grandes" *i( por el contrario( /emos sentido el amor y la contencin cuando éramos ni7os( continuaremos am&ndonos y conteniéndonos" De cualquier manera( no /ay razn para culpar a nuestros padres por nuestros problemas( porque ellos recibieron un trato similar de sus padres( as4 que también ellos son v4ctimas de v4ctimas" Ellos /icieron lo mejor que pudieron( pero no pueden ense7arnos algo que no saben" !ouise también dice que elegimos a nuestros padres antes de nacer( porque ellos representan los patrones mentales limitantes que tenemos que superar para continuar nuestra evolucin en la Tierra" Por otra lado perdonarlos es igualmente importante como perdonarnos a nosotros mismos por el sufrimiento que nos /emos puesto sobre nosotros" El resentimiento es un enorme obst&culo para nuestra evolucin interior" 's4 que lo que elegimos pensar en este mismo momento es esencial( porque nuestro futuro florecer& de éstos pensamientos" De /ec/o nuestras e0periencias son los efectos e0ternos de los pensamientos que formamos en nuestras mentes" < en cada momento podemos elegir pensar cambiar un pensamiento porque( como dice !ouise( %El momento de poder es siempre en el presente%" Es en el momento presente que toman lugar todos los cambios en nuestra mente" 8o importa por cuento tiempo nos /a sonado una pauta negativa de pensamiento( sobre una enfermedad( o sobre una relacin no satisfactoria( siempre podemos
elegir
cambiar
aqu4
y
a/ora"
De acuerdo con !ouise( si no somos felices es porque pensamos que no nos merecemos la felicidad( pues la desaprobacin que encontramos cuando éramos ni7os se /a convertido en una parte integral( aunque inconsciente de nuestra forma de pensamiento" < cuando m&s frustrados nos sentimos( m&s vemos confirmaciones de nuestras creencias limitantes alrededor nuestro" 's4 que( ¿Cmo puedo dejar este c4rculo vicioso? !ouise recomienda usar %afirmaciones positivas%( las cuales a través de los a7os se /an convertido en su %marca registrada%( desde que las puso en pr&cticamente la mayor4a de sus libros para cada ocasin" !a repeticin( mejor frente al espejo( de las afirmaciones diarias tales como %'mo a mis padres y los perdono por darme sus problemas%( o %'/ora me amo y me perdono por no /aberme amado suficiente en el pasado%( por ejemplo( nos ayudar4a a disolver el resentimiento de nuestro interior" Por otro lado( repetir cientos de veces al d4a %Ae apruebo a m4 mismo% tendr& efectos milagrosos en tu autoestima" De /ec/o( si miramos las afirmaciones diarias m&s profundamente( pueden parecer menos milagrosas de lo que !ouise dice( pero como est&n basadas en %el poder de la palabra% no es por la repeticin que se manifiestan sino de la fe de la persona que las pronuncia" De esta manera( como !ouise dice( cualquiera de nosotros puede contribuir a la creacin de %un mundo donde es seguro para nosotros amarnos unos a otros" Esto es lo que todos queremos de ni7os( ser amados y aceptados e0actamente como éramos( no cuando somos m&s altos( o m&s flacos( o m&s lindos" Pero no vamos a obtener esto de otras personas /asta que podamos obtenerlo de nosotros mismos" *in embargo( mi mensaje es siempre el mismo6 &mate a ti mismo" 'marte a ti mismo es la cura milagrosa y el camino /acia la paz
;orms de mrse 1W$% T; CR#T#U;!0 Cuando te criticas, tus cam7ios son negatios0 Cuando te aceptas, tus cam7ios son positios0 Las cr4ticas nunca cam7ian nada0 Ac8ptate e
eres ahora0 W$% T; D;! M#;D% A T# M#!M%0 Deja de asustarte con tus propios pensamientos0 ;sa es una manera terri7le de iir0 .usca una imagen mental 2ue te guste 3 sustitu3e tu pensamiento aterrador por una imagen de placer0 &W! AMA.L; X 'AC#;$T; C%$T#B% M#!M%0 !8 delicado 3 ama7le contigo mismo0 Ten paciencia mientras aprendes nueas :ormas de pensar 3 cam7ias iejos h67itos de conducta0 Tr6tate como si :ueras alguien a 2uien realmente 2uieres0 )W! AMA.L; C%$ TU M;$T;0 ;l odio hacia uno mismo es s5lo odio a los propios pensamientos0 $o te odies ni te hagas dao por tener esos pensamientos, 6mate a ti mismo cam7i6ndolos suaemente0 *W;LB#AT;0 La cr4tica destru3e el esp4ritu 3 la energ4a interna0 ;l elogio 3 la aloraci5n lo constru3en0 ;l5giate todo lo 2ue puedas0 Reconoce lo 2ue est6s haciendo 7ien en cada pe2uea cosa0 WDAT; A'%X%0 ;ncuentra :ormas de apo3arte a ti mismo0 .usca amigos 3 permite 2ue te a3uden0 !er :uerte es sa7er pedir a3uda cuando se necesita0 Aprende a pedir para 2ue los dem6s puedan aprender0 /WAMA TU $;BAT#+#DAD0 Reconoce 2ue la has creado para cu7rir una necesidad0 Ahora est6s encontrando nueas 3 positias manera de cu7rir estas necesidades0 'or lo tanto, puedes dejar marchar, con amor, tus iejos patrones negatios0 IWCU#DA TU CU;R'%0 Aprende so7re nutrici5n0 Pu8 clase de alimentos necesita tu cuerpo para tener el m6
Trtmiento de) merecimiento !o3 digno 3 merecedor de todo lo 7ueno, no s5lo de algo o de un po2uito, sino de todo lo 7ueno0 Ahora esto3 superando todos los pensamientos negatios 2ue me limitan0
Me li7ero de las limitaciones impuestas por mis padres, los amo 3 puedo ir m6s all6 2ue ellos0 $o respondo a sus opiniones negatias ni a sus creencias restrictias, no esto3 atado por ninguno de los miedos ni de los prejuicios de la sociedad en la 2ue io0 Xa no me identi:ico con ningFn tipo de limitaci5n0 ;n mi mente go(o de una li7ertad total0 'enetro ahora en un espacio de conciencia, donde esto3 dispuesto a erme a m4 mismo de una manera di:erente0 ;sto3 dispuesto a crear ideas nueas respecto a m4 3 de mi ida, mi nuea manera de pensar se e
Ls irmciones C5mo se crean las a:irmaciones positias0 stas han de ser?
'or ejemplo? VTengo un tra7ajo marailloso, 2ue me permite e
C2mo uti)i'r)s:
;scri7irlas0 Leerlas0 +isuali(arlas =crear la imagen mental de la e0 `!entirlas !entirlas reales, permitir la emoci5n, la :elicidad, la alegr4a, la satis:acci5n000 como si 3a se hu7iese cumplido0 Darse cuenta de las resistencias =los miedos, los sentimientos, las creencias 2ue han hecho 2ue hasta ahora no :uesen reales en tu ida>0 Adoptar una actitud actia antes los cam7ios positios 2ue deseas hacer en tu ida0 Las a:irmaciones son pala7ras, :rases, 2ue reconocen tu poder, 2ue te a3udan a crear tu ida en positio0 Tienen :uer(a si tF les das :uer(a0 'ueden mejorar tu ida si tF decides hacerlo0 %tras a:irmaciones? VCon:4o en mi intuici5n, s8 2ue todas las respuestas est6n en mi interiorV0
V!o3 digna 3 merecedora de amar 3 ser amadaV0 VCada c8lula de mi cuerpo est6 llena de energ4a 3 saludV0
VMe li7ero de la necesidad de sentir miedo0 Con:4o en mi capacidad para a:rontar todas las situaciones en mi idaV0 'od8is e, 3 luego a7onar la tierra con muchos nutrientes sanos =las a:irmaciones positias> 3 regarlas con mucho amor para 2ue cre(can sanas 3 :uertes0 Luego, con:iar en 2ue el Unierso nos lo dar6 cuando sea el mejor momento para nosotros0 Tratamiento de amor En lo profundo del centro de mi ser /ay una fuente infinita de amor" '/ora permito que ese amor aflore a la superficie" Este amor llena mi corazn( mi mente( mi conciencia( mi ser( e irradia en todas direcciones( y retorna a mi multiplicado" Cuanto m&s amor utilizo y doy( m&s tengo para dar( la provisin es infinita" El empleo del amor me /ace sentir bien( es una e0presin de mi alegr4a interior" Ae amo( por tanto( cuido mi cuerpo amorosamente" Con amor lo sustento con alimentos y bebidas que me nutrenO con amor lo arreglo y lo visto( y mi cuerpo me responde con amor( con salud y energ4a vibrantes" me amo( por lo tanto me procuro un /ogar acogedor( un /ogar placentero y que llena todas mis necesidades" !leno las /abitaciones con las vibraciones del amor( para que todo el que entre( yo inclu4da( se inunde de amor y se nutra con él" Ae amo( por lo tanto realizo un trabajo que disfruto /aciendo( un trabajo que utiliza todos mis dones y capacidadesO trabajo con y para personas a quienes amo y me aman( y tengo buenos ingresos" Ae amo( por lo tanto pienso con amor y me comporto con amor con todas las personas( porque sé que lo que doy vuelve a mi multiplicado" *lo atraigo a personas amables a mi mundo( porque ellas son un reflejo de lo que soy" Ae amo( por lo tanto perdono y libero el pasado y todas las e0periencias pasadas y soy libre" Ae amo( por lo tanto vivo totalmente en el presente( e0perimento cada momento como algo bueno( y sé que mi futuro es brillante( dic/oso y seguro( por que soy una criatura amada del universo( y el universo cuida de mi con amor( a/ora y siempre" < as4 es" Te amo" #ooponopono En %awaiano' 6oo significa CA8,A # Ponopono significa PER/ECC2T@. A trav-s de esta t-cnica' tenemos la capacidad de %acer lo correcto a nuestro propio ,er' de volver al estado de perfecci+n' de colocar nuevamente nuestra p)gina vivencial en blanco.' con s+lo pedirle a la Divinidad que aquello que #ace dentro de nosotros' aquello que %a ocasionado
una divisi+n en nuestros pensamientos' venga a la superficie para ser liberado. 9s
pongo
un
teto
de
"oe
itale
sobre
el
%oUoponopono.
L6ace dos aos' escuc%e %ablar de un terapeuta en 6awaii quien cur+ un pabell+n completo de pacientes criminales insanos sin siquiera ver a ninguno de ellos. El psic+logo estudiaba la fic%a del recluso # luego miraba dentro de si mismo para ver c+mo -l %ab*a creado la enfermedad de esa persona. En la medida en que el mejoraba' el paciente se mejoraba. $a primera ve! que escuc%e %ablar de esta %istoria' pens- que era una le#enda urbana. Como pod*a cualquiera curar a otro con solo curarse a si mismoF Como pod*a aunque fuera el maestro de ma#or poder de auto curaci+n curar a alguien criminalmente insanoF @o tenia ning1n sentido' no era l+gico' de modo que descarte esta %istoria. ,in embargo' la escuc%e nuevamente un ao despu-s. Escuc%- que el terapeuta %ab*a usado un proceso de sanaci+n 6awaiano llamado LoponoponoL. @unca %ab*a o*do %ablar de ello' sin embargo no pod*a sacarlo de mi mente. ,i la %istoria era totalmente cierta' #o ten*a que saber m)s. ,iempre %ab*a entendido que Ltotal responsabilidadL significaba que #o so# responsable de lo que pienso # %ago. $o que est- mas all)' est) fuera de mis manos. Pienso que la ma#or parte de la gente piensa igual sobre la responsabilidad. ,omos responsables de lo que %acemos' no de lo que los otros %acen F pero eso est) equivocado. El terapeuta 6awaiano que san+ a esas personas mentalmente enfermas me ensear*a una nueva perspectiva avan!ada sobre lo que es la total responsabilidad. ,u nombre es Dr. 2%alea&ala 6ew $en. Probablemente %a#amos pasado una %ora %ablando en nuestra primera conversaci+n telef+nica. $e ped* que me contara la %istoria total de su trabajo como terapeuta. Vl eplic+ que %ab*a trabajado en el 6ospital Estatal de 6awai durante cuatro aos. El pabell+n donde encerraban a los locos criminales era peligroso. Por
regla
general
los
psic+logos
renunciaban
al
mes
de
trabajar
all*.
$a ma#or parte de los miembros del personal all* ca*an enfermos o simplemente renunciaban. $a gente que atravesaba ese pabell+n simplemente caminaba con sus espaldas contra la pared' temerosos de ser atacados por sus pacientes. @o era un lugar placentero para vivir' ni para trabajar ni para visitar. El Dr. $en me dijo que el nunca vio a los pacientes. /irmo un acuerdo de tener una oficina # revisar sus legajos. Mientras miraba esos legajos' el trabajar*a sobre si mismo. Mientras el trabajaba sobre si mismo' los pacientes comen!aban a curarse. L$uego de unos pocos meses' a los pacientes que deb*an estar encadenados se les permit*a caminar librementeL me dijo. L9tros que ten*an que estar fuertemente medicados' comen!aban a mermar su medicaci+n. B aquellos que no ten*an jam)s' ninguna posibilidad de ser liberados' fueron dados de altaL. Bo estaba asombrado. L@o solamente esoL continu+' Lsino que el personal comen!+ a go!ar #endo a trabajar.L LEl ausentismo # los cambios de personal desaparecieron. erminamos con m)s personal del que necesit)bamos porque los pacientes eran liberados # todo el personal venia a trabajar. 6o# ese pabell+n esta cerrado.L Aqu* es donde #o tuve que %acer la pregunta del mill+n de d+lares; Lu- estuvo %aciendo usted con usted mismo que ocasion+ que esas personas cambiaranFL
LBo simplemente estaba sanando la parte de mi que los %ab*a creado a ellosL' dijo -l. Bo no entend*. El Dr. $en eplico que entend*a que la total responsabilidad de tu vida implica a todo lo que est) en tu vida' simplemente porque est) en tu vida' # por ello es tu responsabilidad. En un sentido literal' todo el mundo es tu creaci+n. 8au Esto es duro de tragar. ,er responsable por lo que #o %ago o digo es una cosa. ,er responsable por lo que cualquiera que est- en mi vida %ace o dice es otra mu# distinta. ,in embargo la verdad es esta; si asumes completa responsabilidad por tu vida' entonces todo lo que ves' escuc%as' saboreas' tocas o eperimentas de cualquier forma es tu responsabilidad porque -sta en tu vida. Esto significa que la actividad terrorista' el presidente' la econom*a o cualquier cosa que eperimentas # no te gusta' esta all* para que tu la sanes. Ello no eiste' por decirlo as*' ecepto como pro#ecciones que salen de tu interior. El problema no est) con ellos' est) en ti' # para cambiarlo' debes cambiar t1. ,e que esto es dif*cil de captar' muc%o menos de aceptar o de vivirlo realmente. Ac%acar a otro la culpa es muc%o m)s f)cil que asumir la total responsabilidad' pero mientras %ablaba con el Dr. $en' comenc- a comprender esa sanaci+n de -l # que el %oWoponopono significa amarte a ti mismo. ,i deseas mejorar tu vida' debes sanar tu vida. ,i deseas curar a cualquiera' a1n a un criminal mentalmente enfermo' lo %aces cur)ndote tu mismo. $e pregunte al Dr. $en como se curaba a si mismo. u- era lo que -l %ac*a eactamente cuando miraba los legajos de esos pacientes. LBo simplemente permanec*a diciendo X$o sientoW # Xe amoW' una # otra ve!L eplic+ -l. L,+lo
esoFL
L,+lo eso.L LResulta que amarte a ti mismo es la mejor forma de mejorarte a ti mismo' # mientras t1 te mejoras a ti mismo' mejoras tu mundoL Perm*teme darte un r)pido ejemplo de como funciona esto; un d*a' alguien me env*a un e3mail que me desequilibraL. En el pasado lo %ubiera manejado trabajando sobre mis aspectos emocionales t+rridos o tratando de ra!onar con la persona que envi+ ese mensaje detestable. Esta ve! #o decid* probar el m-todo el Dr. $en. Me puse a pronunciar silenciosamente Llo sientoL # Lte amoL. @o lo dec*a a nadie en particular. ,implemente estaba invocando el esp*ritu del amor para sanar' dentro de mi lo que estaba creando la circunstancia eterna. En el t-rmino de una %ora recib* un email de la misma persona. ,e disculpaba por su mensaje previo. en en cuenta que #o no realic- ninguna acci+n eterna para lograr esa disculpa. Bo ni siquiera contest- su mensaje. ,in embargo' s+lo diciendo Lte amoL' de alg1n modo sandentro de m* lo que estaba creando en -l.
Mas
tarde
asist*
a
un
taller
de
%oWoponopono
dirigido
por
el
Dr.
$en.
Vl tiene a%ora ON aos de edad' es considerado un c%aman abuelo # es algo solitario. El alab+ mi libro LEl /actor AtractivoL. Me dijo que mientras #o me mejoro a mi mismo' la vibraci+n de mi libro aumentar) # todos lo sentir)n cuando lo lean. En resumen' a medida que #o me mejoro' mis lectores mejorar)n. LB qu- pasara con los libros que #a %e vendido # %an salido de miFL pregunt-. LEllos no %an salidoL eplic+ -l' una ve! m)s soplando mi mente con su sabidur*a m*stica. LEllos a1n est)n dentro de tiL. En resumen' no %a# afuera. Me llevar*a un libro entero eplicar esta t-cnica avan!ada con la profundidad que ella merece. L:asta decir que cuando quiera que desees mejorar cualquier cosa en tu vida' %a# solo un lugar adonde buscar; dentro de ti. Cuando mires' %a!lo con amorL.
Orci2n hooponopono
VDiino Creador, padre, madre, hijo todos en uno000 !i 3o, mi :amilia, mis parientes 3 antepasados o:endieron, a tu :amilia, parientes 3 antepasados en pensamientos, pala7ras hechos 3 acciones desde el inicio de nuestra creaci5n hasta el presente, nosotros pedimos tu perd5n000 Deja 2ue esto se limpie, puri:i2ue, li7ere, corta todas las memorias, 7lo2ueos, energ4as 3 i7raciones negatias 3 transmuta estas energ4as indesea7les en pura lu(000 X as4 se ha hechoV0 Fracin
LB9L la lu!. la vida. la conciencia. A:,9$89' las aguas' materia. e%alaci+n' invisible' creaci+n.
$A
PAY
$a $a $a Mi @o
Pa! Pa!
est-
que
Pa!
por
Pa!
DE$
es siempre
te
la
do# Pa!
contigo' B9'
#
la para
a del
Pa! siempre'
ti.
Mi
LB9L
toda
Mi
que
es
el
a%ora'
#
para
Pa!
mundo'
te s+lo
$a pa! del B9
T0cnics hooponopono Ha3 arias :ormas de tra7ajar con el hoboponopono0 %s pongo las t8cnicas para tra7ajar con el hobponopono0 Las @rases
Pa!. LB9
la
dejo M2
,9BL eternidad. a
ti' PAY'
Lo principal es el uso de las :rases? Lo siento0 'erd5name0 Te amo0 Bracias0 ;l HoGponopono incesante del cual el Dr0 Len ha7la, es decir mentalmente estas :rases, o :rase, antes 3 durante todo lo 2ue se hace, 3 lugar 2ue se a0 Al reparar en sentimientos a:lorando, aproeche para hacer esta limpie(a0 Como ejemplo? la persona siente la necesidad de adelga(ar, a tra8s de la :uer(a de oluntad hasta 2ue consiga perder peso, pero est6 siempre en a2uella tensi5n, a:licci5n, :rustraci5n,por tener miedo de engordar o por ha7er engordado de nueo0 Limpi6ndose so7re esos sentimientos se hace 2ue el programa interno guardado en la Mente !u7consciente, responsa7le de 2ue la persona tenga so7repeso sea eliminado0 Lo mismo para 2uien 2uiera dejar de :umar, siempre 2ue tenga ganas de :umar haga la limpie(a con las :rases, o :rase, pida a la Diinidad para 2ue limpie las memoriasEprogramas responsa7les de a2uellos sentimientos0 'ero, no limpie isuali(ando el resultado de perder peso o dejar de :umar0 'ida a la Diinidad 2ue limpie el sentimiento inc5modo en relaci5n a a2uella condici5n o h67ito0 ;sto s40 Deje a la Diinidad proporcionarle lo mejor0 La Respiraci5n VHaV ;l nom7re VHa_aiV signi:ica V;l soplo 3 agua del DiinoV0 ;l proceso de respiraci5n VHaV es simple de hacer 3 cancela memorias0 ;l proceso se hace as4? !entado c5modamente, con los pies en el suelo 3 la espalda recta #nspire Wmentalmente cuente hasta /W, retenga el aire Wmientras cuenta /W0 ;
Te amo0 BraciasV0 ;l Dr0 Len a:irma 2ue este proceso puede eliminar el estado de depresi5n0 Anteriormente eran / conjuntos de respiraci5n las 2ue se hac4an, pero en un "orkshop reciente el Dr0 Len dijo es mejor 2ue se hagan J conjuntos de respiraci5n en e( de /0 Agua solari(ada
Ad2uiera un recipiente de idrio a(ul con un tap5n no met6lico0 Tam7i8n eite 2ue, si el recipiente :uese una jarra de agua como estas de la :oto, en las 2ue la tapa es de pl6stico, 8sta tenga contacto con el agua0 Los pl6sticos se degradan cuando son e el recipiente0 'onga el recipiente a(ul al sol o 7ajo una lu( incandescente =no una l6mpara :luorescente> durante al menos una hora0 Despu8s 2ue el agua est8 solari(ada =alterada por e puede ser usada de arias :ormas0 .87ala0 Cocine con ella, sela para las tisanas0 ;n el desage despu8s del 7ao0 `Las :rutas 3 legum7res aman ser laados en Agua !olar A(ul As4 como los procesos con las :rases, el Agua !olar A(ul limpia las memorias en la Mente !u7consciente0 'or lo 2ue `7e7a siempre %7sere su reacci5n al uso del Agua !olar A(ul en algunas personas el e:ecto de lo 2ue parece ser un proceso de desinto
Con :recuencia pueden ocurrir pesadillas durante algunas noches, pero aca7an despu8s de un tiempo0 #ntente usar las :rases antes de dormir, despu8s de hacer la Respiraci5n Ha para neutrali(ar cual2uier memoria 2ue pueda enir a atrapar el sueo0 !i continFa siendo inc5modo el e:ecto, disminu3a la cantidad del agua 2ue 7e7e0 !iga su intuici5n0 @resas 3 arandanos
;stas :rutas ac4an memorias0 `;llas pueden comerse :rescas o secas pueden ser consumidas como compota de :rutas, mermelada, 3 jara7e so7re el helado Lapi( con goma de 7orrar
%tra herramienta mu3 Ftil es el l6pi( con goma de 7orrar0 Use la punta con la goma para dar arios to2ues en 4tems 2ue usted siente 2ue contienen una carga negatia0 ;sta VcargaV tiene 2ue er con alguna memoria en usted 2ue se est6 presentando para ser limpiada0 ;ste proceso es mu3 7ueno para deudas, co7ros, contratos, multas de tr6:ico, 7oletines escolares, etc0 ;n este caso no es recomenda7le tocar a las personas Usted puede usar un cuaderno escolar, comFn, 3 escri7ir los asuntos a tratar, 3 tareas a cumplir durante el d4a0 'onga la :echa en a2uella p6gina, cierre el cuaderno 3 d8 arios to2ues en la portada pidiendo a la Diinidad 2ue limpie en usted cual2uier memoria 2ue pueda resultar en pro7lemas relatios al 2ue consta dentro del cuaderno0 'iense las :rases o :rase continuamente? VTe amo, Te amo0 Te amoV0 ;sto puede ser un 5ptimo h67ito para iniciar el d4a0 Ha3 personas 2ue pre:ieren un so7re, en e( del cuaderno0 Deje el cuaderno, o so7re, a mano 3 d8 algunos to2ues =golpecitos con la goma de 7orrar del l6pi(> en 8l de e( en cuando, al hacer sus tareas, siempre con las :rases o :rase en mente0 !i usted est6 pasando por momentos de preocupaci5n en la parte :inanciera, con cuentas atrasadas, co7ros, etc0, ponga estas cuentas 3 documentos dentro del cuaderno o so7re0 D8 arios to2ues pidiendo a la Diinidad 2ue limpie en usted cual2uier cosa 2ue est8 generando estos pro7lemas, o 2ue pueda llegar a generar pro7lemas0 Mentalmente diga las :rases o :rase0 #mportante? Usted no est6 limpiando para o7tener resultados0 $o es para tener dinero para pagar las cuentas, para conseguir a2u8l empleo, o a2uella promoci5n0 Usted no est6 limpiando para conseguir 2ue :ulana o :ulano, le pida perd5n a usted,
nada de eso0 Usted est6 pidiendo a la Diinidad 2ue limpie las memorias en usted 2ue, en este momento, est6n produciendo los pro7lemas en su ida, las ansiedades, con:lictos, recelos, lo 2ue sea0 $o importa sa7er de donde iene el pro7lema, aparentemente de 2ui8n, o por 2u80 ;s di:4cil 2ue el intelecto a7ra la mano, pero con la pr6ctica del HoGoponopono ser6s testigo de 2ue Dios sa7e mucho mejor 2ue usted cual es la soluci5n0 X puede proporcionarle la respuesta 3 7endici5n 2ue usted `nunca podr4a imaginar :uese posi7le !odalita a(ul0
P)(rs gti))o de hooponopono Tal 3 como propone Ma7el at( en su li7ro V;l camino m6s :6cilV, cuando reali(amos el sutra VLo siento, perd5name, te amo, graciasV podemos usar Vpala7ras gatilloV, las cuales se pueden repetir a la par con la oraci5n o usar s5lo la pala7ra VgatilloV0 ;n mi caso particular, cuando 2uiero limpiar o eliminar algo r6pidamente 3 no Vha3 tiempoV para armar 3 pensar la :rase, digo directamente la :rase gatillo pensando 3 sintiendo la intenci5n 2ue deseo imprimirle 3 me resulta m6s sencillo 2ue ela7orar la :rase r6pido para ese momento en particular0
A2u4 inclu3o las :rases gatillo 3 sus signi:icados, ampliando las 2ue aparecen en el li7ro0 Botas de Roc4o? ;s de origen al2uimico0 Los al2uimistas recog4an las gotas de rocio el dia de !an 'edro para sus tra7ajos al2uimicos, 2ue es el tra7ajo de la 7us2ueda del oro0 !ire para trans:ormar lo iejo en nueo 3 7ello0 Llae de lu(? 'ara la lucha entre la pasi5n 3 la ra(5n0 !e crea un espacio de lu( donde no e
@uente 'er:ecta? !ire para el 7orrado de creencias A(ul ]ndigo .Fdico .lanco? !ire terapeuticamente en casos de mejoras de salud0 Lloi(na? Dinero, proisi5n , suministro0 A(ul Hielo? Mu3 e:ica( para el dolor0 'unto 9? #nspiraci5n #n:inita 'apel para moscas? !ire para pro7lemas de pareja o de relaci5n con otras personas0 Tomo la pildora del silencio? Mu3 7uena para pro7lemas de pareja o cuando se tiene algun pro7lema con personas del se
Tu 1nge) person) A nuestro lado tenemos arios 6ngeles, cada uno con una misi5n di:erente, esta nuestro 6ngel correspondiente por nuestra :echa de nacimiento, ha3 un grupo de 6ngeles destinados a cada una de las situaciones por las 2ue pasamos, 3o los llamo VLos especialistasV entre ellos estan? Vel 6ngel de la juentud, el 6ngel de la armonia, los 6ngeles de los puntos cardinales,los 6ngeles de los ientos, etcV por poner algFn ejemplo0 X como no, nuestro 2uerido 6ngel personal o 6ngel de la guarda0 Como sa7eis este nos :u8 adjudicado en el momento de nuestro nacimiento, 3 nos acompaar6 hasta el dia de nuestro iaje :inal0 Los 6ngeles desean ser amigos intimos nuestros, no seres :ormales 3 distantes, lejos de nuestro alcance0 'or eso ha3 2ue tratarlos en terminos amistosos0 ;
;l contacto diaro con tu 6ngel0 Ha3 un pe2ueo ritual cotidiano 2ue uso diariamente, para initar a mi 6ngel, lo reali(o por las maanas al despertarme antes de leantarme de la cama0 ;s una simple :rase 2ue dice? V;l 6ngel del Amor Diino llega ante mi 3 me prepara el caminoV Tras eso le do3 los 7uenos dias, como se lo do3 a mi esposo o a mis hijas, para mi es uno mas de mi :amilia0 Hace arios aos conoc4 el nom7re propio de mi 6ngel personal durante una sesi5n de relajaci5nWmeditaci5n, e0 Xa 2ue 3o 2ueria llear algo encima 2ue me relacionara directamente con 8l, 3 en la meditaci5n aparecio ante mi una maceta con un 7onito ciclamen de color :u
algunas :ormas de relacionaros con uestro 6ngel, lo 2ue me recuerda uno de los tra7ajos con el color mas simpaticos0 La pulsera de la amistad angelical0 !a7iendo el color puse en mi ha7itaci5n un cojin :u
Petici2n de *ud )os nge)es ;n momentos en 2ue nos sintamos 2ue hemos caido hasta el :ondo, 2ue la ansiedad se aduea de nosotros, es 7ueno tener presente 2ue los 6ngeles son nuestros salaidas0
Recitarla todos los dias hasta 2ue os sintais mejor0
A$B;L;! 'ARA M# Los Qngeles nos acunan en sus 7ra(os, Pno sientes su amorS :lota a nuestro alrededor 3 nos traspasa el cora(5n0 Me emociono solo con pensar en ti0 Deseo sa7er e
Di)ogo de )os nge)es D%ALOGO CO> LOS A>GELES Cuando nos descu7rimos ha7lando con nosotros mismos, cuando tenemos un dialogo interno, en ese momento estamos intercam7iando nuestros pensamientos con entidades de otros planos0 ;ntre ellos con los 6ngeles0 $ingFn pensamiento se pierde, ni es inFtil ni sin sentido0 $osotros creamos nuestra realidad a cada minuto, eso lo tenemos claro0 ;n la escuela ang8lica se dice? V+iir, e
;
L re)idd o(5eti, es la 2ue se mani:iesta a2u4 3 ahora, es pensamiento cristali(ado 2ue 3a no es modi:ica7le0 !on los hechos tal como son0 Cuando hemos reali(ado algo, :4sicamente, er7almente0 Xa no tiene uelta atr6s, se ha conertido en un acto no modi:ica7le0 ;s lo 2ue nos sucede0 L re)idd su(5eti, en cam7io es el resultado de nuestro dialogo internos, del ha7lar con nosotros mismos en donde me(clamos la realidad o7jetia con todos nuestros miedos, anhelos, 3 suposiciones0 Con nuestro dialogo interno podemos er a nuestra manera la realidad o7jetia, 3 crear otra realidad :utura de :orma incontrolada0 $o o7tenemos lo 2ue 2ueremos, ni mucho menos lo 2ue deseamos con ehemencia, o7tenemos lo 2ue esperamos o7tener por2ue lo estamos creando con nuestro dialogo interno0 Lo 2ue creemos es mu3 importante en este proceso de creaci5n por2ue una e( mas os digo? CREAMOS LO #$E CREEMOS 0 ;sta claro 2ue si no creemos en algo, es imposi7le 2ue en nuestro dialogo interno salga a relucir0 $o es su:iciente la esperan(a ni la :8, si no creemos :irmemente en lo 2ue deseamos0 $o ser6n su:icientes para participar en la le3 de la Creaci5n ni en la le3 de la 'recipitaci5n0 ;s necesario estar todo el tiempo seguros de 2ue estamos creando en todo momento, lo positio 3 lo negatio0 'or2ue si no estaremos creando de :orma inconsciente, 3 crearemos una realidad no deseada0 $osotros tenemos el poder de crear nuestra realidad ideal0
CO>TROLA>DO >$ESTRO D%ALOGO %>TER>O Controlar nuestro dialogo interno consiste en anular los pensamientos 2ue nos pueden hacer dao, como el temor, el miedo, 3 la desesperan(a0 Cuando reali(amos de :orma consciente nuestro dialogo interno, dialogamos con las :ormas sutiles, dialogamos con los Qngeles 3 creamos pensamientos claros, 2ue se trans:orman en realidades claras 3 positias, 7ene:iciosas para nosotros0 $uestra realidad ideal0 Hemos de tomar consciencia de nuestro dialogo in:ructuoso con nosotros mismos 3 decidnos V;sa no es mi erdad, no es mi realidadV0 De esta manera estaremos en conjunci5n con la Diinidad o Unierso, 3 nos dar6 la ra(5n de :orma positia no en :orma de su:rimiento0
LA LE DE PREC%P%TAC%>
;sta le3 esta innata en nosotros mismos desde el momento mismo de la creaci5n0 A tra8s de ella podemos e
LA LE DE CREAC%> ;l Mo3ra nos enseo 2ue Dios nos ama 3 2uiere lo mejor para nosotros, por lo 2ue nos da la oportunidad de o7tenerlo0 La le3 de la Creaci5n nos dice VLo 2ue creemos se mani:iestaV 3 no solo se mani:iesta en nuestro ser :4sico, si nos creemos saluda7les, seremos saluda7les0 !i nos creemos 7ellos seremos 7ellos0 Tam7i8n en nuestro car6cter se mani:iesta 3 por supuesto en nuestro e
PARA %%R CO> ARMO>%A Los 6ngeles se mani:iestan en nuestra ida con mensajes ine2uiocos mediante s4m7olos, im6genes, sueos, 3 so7re todo con casualidades sorprendentes =sicrodestino>0 #nocamos a nuestro 6ngel, proclamamos lo 2ue creemos 2ue nos corresponde 3 damos las gracias seguros de 2ue esto se mani:estar6 en nuestras idas0 $os sentimos :elices 3 con:iados por2ue de manera segura 3 normal los 6ngeles :orman parte de nuestras idas, de manera mas :recuente en el mundo de los sueos0 $uestra ida es mas lleadera 3 compro7amos 2ue las casualidades no e
CO>CL$S%> Como pod8is compro7ar, el mundo de los 6ngeles es una uni5n de t8cnicas como la Le3 de la atracci5n o el HoGoponopono, :4sica cu6ntica, etc0 Todo se relaciona entre s40 Los Qngeles, ponen a nuestro alcance innumera7les maneras para conseguir lo 2ue nos corresponde por derecho diino, nosotros somos los responsa7les de utili(arlas de la mejor manera, para conseguir la realidad deseada0
C2mo conocer * contctr con tu 1nge)
Lo primero 2ue se ha de sa7er al relacionarnos con los 6ngeles, es 2ue no te lo an a dar todo hecho0 $o puedes creer 2ue por el solo hecho de 2ue est8n ah4, se te a a solucionar la ida sin mas 0 ;llos no pueden inter:erir en tu ida sin permiso, tienes 2ue initarlos, pedirles lo 2ue deseas, ellos te contestar6n de las mas diersas maneras0 Ha3 diersas maneras de contactar con los 6ngeles, a2ui e, en el contacto diario son suaes, sutiles por lo 2ue ha3 2ue estar atento a sus mensajes0 os 6ngeles aman el silencio, nunca se os reelaran en sitios ruidosos, o en medio del caos0 La ma3oria de las eces nuestra ca7e(a llea tantas cosas en su interior 2ue no ha3 sitio para 2ue ellos nos ha7len0 As4 2ue de7emos relajarnos para oir sus sujerencias0 Los 6ngeles son orientadores 3 sugieren la mejor manera de solucionar determinadas circustancias0 !i les hacemos caso o no 3a es cosa nuestra0 'ero si nuestro destino es e
Ha3 muchas maneras de initar, contactar o inocar a los 6ngeles, de hecho en cada li7ro 2ue he leido iene una distinta, 3o os o3 a poner arias, junto con la 2ue 3o utili(o0 W;la7orar un altar angelico? ;n magia angelica se reali(a un altar mu3 solemne con los cuatro puntos cardinales, los cuatro elementos 3 los cuatro arcangeles, un ramo de :lores, los recipientes con tierra, agua, el incienso para el aire 3 la ela para el :uego, mas un tim7re angelico0 Xo personalmente no lo tengo, pues me parece algo demasiado posti(o0 $ormalmente tengo imagenes de 6ngeles por arios sitios de mi casa, 3 cuando 2uiero pedirles algo enciendo una ela en los 2ue tengo en la chimenea, junto con un papel en el 2ue escri7o una plegaria0 W ;scri7irles a los 6ngeles0 Los 6ngeles son nuestro amigos, 3 al igual 2ue escri7imos a un amigo, les podemos escri7ir a ellos, podemos escri7irles cartas, podemos llear un diario en el 2ue comentamos todo lo 2ue nos pasa, aeces, mientras escri7imos en muestro diario cual2uier duda, cual2uier plo7lema se nos presenta la soluci5n0 Xo tam7ien escri7o plegarias, os o3 a poner una 2ue escri74 hace cuatro aos dedicada a mi 6ngel para 2ue tengais un ejemplo0 Te do3 gracias mi 2uerido 6ngel de la guarda0 +ela por mi durante el sueo 3 durante la igilia0 CF7reme con tus alas dulces 3 suaes para0 sentirme protegida0 !usurrame al oido las pala7ras correctas0 Lleame de tu mano por los caminos de Dios 30 protegeme de cada enemigo 2ue me acecha tras cada es2uina0 WLa meditaci5n 3 la isuali(aci5n0 Ha3 diersos rituales, isuali(aciones 3 meditaciones, 2ue nos ponen en contacto con nuestros 6ngeles, ire poniendo los 2ue cono(co en las distintas secciones, para 2ue los cono(cais0 W'oemas 3 otras e
Una de las :ormas mas 7onitas de comunicarse con nuestro 6ngel es por medio de nuestro talento natural, esto inclu3e el pintar , di7ujar escri7ir, 7ordar, etc00Xo empec8 con las manualidades, decora7a cajas con decoupage de 6ngeles, 7orda7a cuadros de 6ngeles, etc0 W;statuas0 !i colocas :iguritas de 6ngeles en tu casa, la iienda reci7ir6 energ4a positia 3 los 6ngeles se sentir6n 7ienenidos0 Una estatua o :igurita nos recuerda 2ue no estamos solos en el Unierso, 2ue el amor 3 la protecci5n :lu3en a nuestro alrededor0 !i ha3 una ha7itaci5n especial donde se producen discusiones o notais energ4a negatia, colocar la estatua o :igurita all4, para transmutar la energ4a0 W'lantas0 !i teneis unjard4n o en la terra(a, plantar una planta en o7se2uio para ellos0 WMusica adecuada0 !i 2uereis contactar con los 6ngeles, tam7ien podeis poner musica adecuada0 Las sin:onias de .rahams 3 Hendel0 Las cuatro estaciones de +ialdi, la musica $e_ Age , Como ;n3a, +angelis, #an Anderson, etc0 estan particularmente indicadas para atraer a los 6ngeles protectores0 W#luminaci5n0 La iluminaci5n de7e ser tenue, La penum7ra es lo adecuado, 3a 2ue ellos son los encargados de traer la Lu(0 Unas elas 7lancas dar6n la iluminaci5n ideal0 W;l am7iente0 Los 6ngeles son criaturas delicadas, sensi7les a los 7uenos aromas0 'or eso la ha7itaci5n se ha de limpiar 3 entilar antes de inocarlos, encender un sahumerio, colocar un jarron con :lores :rescas0 La cascara de lim5n 3 de naranja tam7ien siren para aromati(ar la sala0 W %:rendas0 Las o:rendas, son un presente, un regalo, para los 6ngeles0 Una pintura antigua de 6ngeles, una :igurita, unramo de :lores 7lancas, cual2uier cosa 2ue os salga del cora(5n se puede e li7re en el coche para 2ue me acompae0 Mas de una e( me ha llamado la atenci5n0 tam7ien lleo una pe2uea :igurita de un angelito en el coche0 As4 si me despisto 3 la eo, me uelo a centrar0 Como eis ha3 un monton de maneras de ponerse en contacto con nuestros 6ngeles, puede 2ue me ha3a dejado alguna mas =seguro>, 'ro7arlas, 3 si creeis 2ue no o7teneis respuesta, pensad 2ue ellos siempre 2ue os escuchan, cuando esteis preparadas, se haran notar, no lo dudeis0
Los sue4os Ha3 mucha gente, 2ue no recuerda los sueos, pero la capacidad de soar $os acompaa toda la ida0
Como 3a sa7emos, nuestra mente no descansa, 3 nuestros sentidos tampoco, por ello durante el d4a nos llenamos de est4mulos la mente primero los ordena, luego los almacena 3 por Fltimo los utili(amos en el momento m6s preciso0 Todo esto se desarrolla m6s all6 de nuestro control? est6 en nuestro inconsciente0 ;s decir0 Recordar una escena o una imagen es producto de nuestra mente consciente, 'ero cuando un hecho determinado aparece en nuestra mente sin sa7er como ha enido a nuestra memoria, pertenece a la parte inconsciente de nuestra mente0 'ara esta persona dormir era un tiempo perdido, un tiempo 2ue no aproecha7a para dis:rutar de la ida 'ero cual2uier m8dico te dir4a 2ue ese tiempo 2ue utili(amos para dormir, es imprescindi7le para 2ue nuestro cuerpo descanse 3 se recupere del desgaste de la actiidad diurna o diaria, para la regeneraci5n celular, reponer c8lulas gastadas0 ;n de:initia para conserar nuestra salud, por eso recomiendan dormir unas I horas0 Ahora 7ien, cual2uier persona especiali(ada en los sueos, nos dir4a 2ue con unas pocas horas es su:iciente para la recuperaci5n org6nica, 3 el resto del tiempo el 2ue utili(amos para soar, es induda7lemente tan necesario e importante, 3a 2ue con el cuidamos la salud de nuestra alma0 ;s decir, si el dormir nos a3uda a regenerar el cuerpo, soar nos a3uda a reorgani(ar nuestra conciencia0 Los sueos son una puerta entre consciente e inconsciente, es una comunicaci5n entre am7os, es el como 3 el por2u8 de una ciencia tan alucinante como es la sim7olog4a0 los sueos son la mas sincera 3 erdadera representacin del inconsciente 3 del alma0 $uestro inconsciente, tiene un lenguaje especial, este es oculto, relatiamente desconocido, al cual de:inimos como lenguaje sim75lico0 'rimero hemos de traducir el sentido de las im6genes, 3 poco a poco ir adaptandolo a nuestra realidad concreta, intentando eitar con:undirlos con nuestros deseos m6s intimos0
4CARACTER DE LOS S$EOS +o3 a resumir esta parte de una manera mu3 cortita 3 sencillita0
Est3mu)os ;3sicos ;n estos no ha3 ningFn tipo de interenci5n mental, en estos sueos solo participan las causas :4sicas 3 demostra7les0 Los de %rigen #nterno? ;stos est6n proocados por di:icultades de nuestro organismo0 Dolor de ca7e(a, malas digestiones, catarros graes, dolores de garganta;stos pueden
mostrar im6genes a colaci5n de la en:ermedad actual, o pueden mostrar las sensaciones 2ue ni si2uiera en sueos conseguimos 2ue a7andonen nuestro cuerpo0 Los de %rigen ;
Origen Ps3-uico ;stos son los sueos 2ue a eces nos pueden in2uietar, nos muestran respuestas a los pro7lemas, o incluso nos llean a pro3ectar pro 3ectar nuestros deseos m6s 4ntimos0 Restos Diurnos? $uestra mente recoge las iencias diarias 3 pueden aparecer en nuestros sueos, 3 es posi7le 2ue apare(can las im6genes 2ue m6s nos han impresionado aun2ue ha3amos 2uerido olidarlas0 ;n otro 7lo2ue se pueden englo7ar los sueos 2ue actuali(an los recuerdos 2ue 3a ten4amos olidados0 ;s posi7le 2ue una iencia concreta, sea asociada con alguna e
Sue4os Premonitorios ;n este 7lo2ue se englo7an los sueos telep6ticos 3 los premonitorios0 Telep6ticos? ;stos sueos nos permiten comunicarnos con seres lejanos0 'remonitorios? !on los sueos 2ue nos anuncian los acontecimientos 2ue se reali(ar6n en el :uturo, sin 2ue medie un conocimiento anterior de ello0 ;n cual2uiera de estos casos ha3 2ue o7serar mu3 detenidamente si los datos 2ue aparecen en las im6genes son desconocidos para nosotros0 Mu3 poca gente tiene la capacidad de desarrollo de estas caracter4sticas mentales0
El desarrollo del sue7o Esta
parte
me
parece
mu#
interesante
#
mu#
sencillita
de
entender.
2nmediatamente despu-s de quedarnos dormidos' se produce un primer estado que se denomina @9 REM' en el que nos vamos %aciendo ajenos al mundo de la vigilia. Este primer estado dura quince minutos. Z
A
los
4<
minutos
de
quedarnos
dormidos
llega
el
sueo
profundo.
Z A lo loss 5N o ON mi minu nuto toss lllleg ega a el pr prim imer er su sue eo o RE REM. M. Es Este te du dura ra un unos os 4N mi minu nuto tos. s. Z ,eguido viene otro sueo profundo que N minutos. Aqu* tenemos un segundo sueo de unos N minutos. Z olvemos a tener otro sueo profundo de otros N minutos. ras el cual aparece otro sueo de unos < minutos. Z
El
ciclo
lo
continuamos
con
un
cuarto
sueo
de
unos
<
minutos.
Z Por 1ltimo %a# unos minutos de sueo profundo profundo que ir) deriv derivando ando en un sueo ligero' ligero' para acabar despertando entre la s-ptima u octava %ora.
UEO!
+E'
El ,ueo REM' viene de un estudio que se %i!o en el departamento de psicolog*a de la universidad de C%icago en 4
R)pido
del
ojo.
El sueo REM es el m)s profundo. Es el 1ltimo tramo del sueo' # tras el cual solemos despertarnos aunque no seamos conscientes. B es por ello por lo que empe!amos una nueva fase como %e contado antes. En este proceso de estado REM' nuestro cerebro es cuando m)s actividad desarrolla. Cuando nuestro cuerpo est) en su ma#or relajaci+n' resulta que nuestro cerebro est) desarrollando su ma#or actividad.
0urante
el
ueNo
+E'
@o solo nuestro cerebro est) que no para' tambi-n %a# actividad en otras partes del cuerpo Z,equedad en ojos' la garganta se inflama' # esto ocurre porque disminu#e la actividad de las glandulas lubricantes. Z$a
orina
se
produce
en
menor
cantidad.
ZEl oigeno que consume nuestro cerebro' se pone en quinta # llega a su ma#or velocidad. Z,urge Z,u rgen n irr irregu egular larida idades des en el sis sistem tema a ner nervios vioso' o' pre presi+n si+n san sangu* gu*nea nea'' res respir piraci aci+n' +n' pul pulsoQ soQ Z$a
temperatura
corporal
baja.
Z$os m1s Z$os m1scul culos os se quedan quedan fl)cid fl)cidos' os' aun aunque que pod podamo amoss ver mov movimi imient entos os peq peque ueos os com como o parpadeos o gestos en la cara' perdemos todos lo reflejos. Z$os
%ombres
pueden
tener
erecciones'
muc%os
las
tienen.
ZCuando nos movemos en la cama o nos damos la vuelta' siempre lo %acemos antes o despu-s de los periodos REM. $! +E' Este periodo ocurre durante los primeros quince minutos' # claro si os esto# diciendo que los sueos ocurren durante el sueo REM' alguna os preguntareisQ entonces... cuando ec%o la siesta de HN minutos' el sueo que %e tenido' no es un sueoF' Pues claro que es un sueo' pero es un sueo @9 REM' que es un sueo menor o un sueo ligero' que normalmente es menos visual # menos vivido que los que se alcan!an en el sueo REM. Estos sueos' son m)s cortos' tienen menos detalles' por eso muc%as veces se les denomina Lpen Lp ensa sami mien enttos osLL' po porq rque ue so son n m)s par are eci cido doss a la lass fun unci cion ones es de dell pe pen nsa sami mien entto. Como ocurren entre el estado de vigilia # el estado de sueo profundo a veces nos dejan sensaciones etraas' pueden aparecer conversaciones inco%erentes' o im)genes corp+reas que se clavan en nuestra menteQ muc%a gente %a llegado a confundir con eperiencias paranormales. Pero bueno estos casos son los m*nimos. 8n ejemplo; el otro d*a ec%ando la siesta' no recuerdo mu# bien pero alguien me daba una
biblia... entonces sono el despertador' # dije... < minutos mas' cuando despert- tras esos minutos en mi mente solo apareci+ la palabra :2:$2A' en ma#usculas. El mensaje era corto' pero bastante claro. @ecesitaba un periodo de reflei+n # encontrarme conmigo misma en un periodo de soledad. Bo procuro anali!arlos todos' pero por supuesto los sueos acontecidos durante el estado REM' son a los que debemos prestar m)s atenci+n' porque estos son los m)s vividos' los que mas informaci+n nos dan
Cmo recordar los sue7os
Despu-s de %ablar de los sueos REM' sabemos' que todos soamos una media de %ora # media' divididas en las siete u oc%o %oras que dormimos durante la noc%e. ambi-n sabemos' que %a# factores' como la medicaci+n' el alco%ol' las drogasQ que interfieren directamente a la %ora de recordar nuestros sueos. 6emos aprendido que la censura de nuestra mente' puede ser tan fuerte' que nos imposibilita a la %ora de recordar lo que %emos soado. B tambi-n sabemos que la manera de manejar nuestra mente' a la %ora de despertarnos' es condicionante a la %ora de recordar nuestros sueos. A%ora vamos a intentar modificar algunas pautas adquiridas' # vamos a intentar buscar' la mejor manera de intentar recordar lo que %emos soado. Es mu# %abitual' que al despertarnos' nos concentremos de inmediato en todo lo que tenemos que %acer durante el d*aQ De esta manera' lo que estamos %aciendo es descartar el recuerdo del sueo' facilitando el espacio a las im)genes de las tareas del d*a. Esto se convierte en algo autom)tico' algo que %acemos inconscientemente' por eso muc%a gente no puede recordarlos.
8ay algunas %autas 4ue %odemos utili*ar %ar recordar los sueNos ZCuando estemos en la cama o en un sitio c+modo' a punto de quedarnos dormidos' relajadosQ en ese momento debemos decirle a nuestro subconsciente; Brecordar/ mi sueNoB= BmaNana recordar/ lo soNadoB ' aunque pare!ca absurdo' este es el momento en el mas se puede influir en nuestro subconsciente. Z ener una libreta # un l)pi! en la mesilla' es preferible tener una lu! cerca para no tener que moverte muc%o. Z Al despertarnos' es mu# importante' quedarnos relajados' inm+viles' durante unos minutos' # mientras recuperamos la conciencia ir intentando recordar despacito lo que %emos soado. Z @ormalmente despertamos con una imagen' lo que %a# que %acer es ir retrocediendo poco a poco %asta conseguir completar el sueo' es mu# importante seguir quietos' # no pensar en nada m)s' %asta poder completar lo soado. Z Cuando #a no apare!ca ninguna imagen m)s' podemos ir movi-ndonos poco a poco' igual aparece alg1n otro recuerdo. Z Anotar todos los detalles del sueo en la libreta' intentar anotarlo tal cual lo record)is' no importa que pare!ca incomprensible' es importante que no intent-is %acerlo co%erente. El subconsciente nos %abla a su manera.
+E.7+!
0E
!
UEO!
Es mu# interesante %acer una recopilaci+n de los sueos que vamos teniendo durante varios d*as. 8na especie de diario o agenda. De esta manera la interpretaci+n' es m)s 1til' # m)s conclu#ente' adem)s es la mejor forma de poder ver la evoluci+n de nosotros mismos a trav-s de nuestros sueos. $os sueos son un reflejo de nosotros' de nuestros miedos' problemas' angustias' deseosQ por eso somos nosotros mismos los que mejor vamos a interpretar nuestros sueos. ,on los mensajeros de nuestra mente' es la mejor manera de conocernos a nosotros mismos.
07#+7!
?6
0E
!
UEO!
EC8#
0E
UEO!
Cada ve! que anotemos un sueo' es importante poner la fec%a' as* veremos la correlaci+n de los sueos' # cual es el periodo empleado en solucionar lo que nos est) trasmitiendo el sueo.
@6 t*tulo
A6
JU! que
lo
identifique
+E#!
claramente'
!
as*
lo
podremos
0EC+7"C7M$
identificar
0E
f)cilmente.
UEO!
Anotar el sueo con todos los detalles que recordemos' intentar trasmitirlo al papel de la misma manera que lo %emos soado' por mu# inco%erente que nos pueda parecer.
P6
E'!C7!$E
Aqu* debemos describir' todas las emociones que %emos sentido durante el sueo' ,i era angustioso' agradable' como nos sent*amos' debemos anotar la sensaci+n con la que nos %emos despertado' # como nos sentimos despu-s de %aberlas descrito.
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!IE+V#C7!$E
En este apartado pondremos el resto de los datos del sueo' si era d*a o noc%e' si era en
color' o blanco # negro' si %ab*a alg1n color que nos %a captado nuestra atenci+n' o cualquier detalle que nos %a#a llamado la atenci+n.
Q6 Cual
7'I!J'! %a
sido
el
s*mbolo
que
m)s
nos
%a
impresionado
R6
en
el
sueoQ
#$K77
Aqu* meditaremos sobre lo que nos %a querido decir el sueo' anotaremos lo que creemos que puede significar el sueo' que es lo que podr*a significar cada s*mbolo o detalle del sueo.
Por -u0 no recordmos )os sue4os Ha3 muchas personas 2ue dicen 2ue ellos no suean, pero realmente lo 2ue pasa es 2ue no son conscientes de 2ue lo hacen, por2ue al despertar no los recuerdan0 Dentro del psicoan6lisis se ha7la de una mente censora, 2ue puede priar de los sueos por completo000 pero en ese caso Ppor 2u8 de repente aparece una pesadilla si nuestra mente podr4a ha7erla censuradoS pues 3o me atreer4a a decir 2ue el inconsciente es tan :uerte 2ue ni la censura puede eitar 2ue se pueda mani:estar0 Ha3 2uien piensa 2ue las personas 2ue olidan sus sueos, o 2ue no los recuerdan, son personas 2ue temen pro:undi(ar en sus idas0 Lo 2ue suele deriar en una censura autom6tica0
CARACTER%ST%CAS DEL OL%DO DE LOS S$EOS 1> ;l :actor m6s comFn de destrucci5n de los sueos es el despertador 3a 2ue suele romper el Fltimo tramo del sueo, normalmente suele ser el m6s importante, por2ue es el m6s largo0 Al so7resaltarnos, nos impide 2ue nuestro pensamiento a3a directamente a memori(ar el contenido del sueo0 > %tro de los :actores inmediatos al sonido del despertador es leantarnos pensando en todo lo 2ue tenemos 2ue hacer durante el d4a nos leantamos r6pido, preparar el ca:8, la ducha, 2ue ropa me pongo a todo correr, 2ue me espera en el tra7ajo, cuanto o3 a tardar en llegar, el je:e, la reuni5n $% 'ARAM%! &> Los medicamentos =antidepresios, tran2uili(antes> estos disminu3en la duraci5n de los sueos )> ;l alcohol 3 las drogas son mu3 perjudiciales para los sueos0 Xa 2ue los e:ectos nocios persisten durante cuatro horas o mas0 000X 3a sa78is 2ue entre ponte 7ien 3 estate 2uieto, despu8s de unas copas de ino, a er 2uien se acuerda de lo 2ue ha soado
