Foltzer Antoine - Je Suis - Guide Pratique d'Éveil Spirituel

 Antoine FOLTZER FOLTZER

JE SUIS GUIDE PRATIQUE D'EVEIL SPIRITUEL

 B.A.G.I. PARIS-FRANCE

 Antoine FOLTZER FOLTZER

JE SUIS GUIDE PRATIQUE D'EVEIL SPIRITUEL

 B.A.G.I. PARIS-FRANCE

Copyright by les éditions B.A.G.I. 12 re d Gr!nd Prieré "# $11 - P!ris. %os droits de reprod&tion et d'!d!pt!tion réser(és )ép*t lég!l + ,e triestre 1/ ISBN 2-$0#2-1/-

Préface de Magalion

Perette-oi de e présenter. e sis l3!ter 45e de(r!is plt*t dire le s&ribe6 d3n li(re + 7 Le Chemin du Père 78 p!r !9 éditions B.A.G.I.8 et :i ! &onn n (i; s&&érités de l! S&ien&e Spiritelle C3est8 por oi8 ne iense s!tis;!&tion :e de &onst!ter le nobre &roiss!nt de &es =tres :i s3!bre(ent ? l! sor&e pre de l! ré!lité de l! >ie.  Assi8 5e sis here9 de s!ler l! p!rtion de + 7 Je Suis, Guide Pratique d'Eveil Spirituel  78 :i (! d!ns le =e sens. Ce n3est d3!illers p!s n h!s!rd8 pis:e l3inspir!ter de &e 7gide pr!ti:e7 n3est rien

d'!tre :'Ethor8 on propre gide spiritel8 :i se tro(e ég!leent =tre &eli d3Antoine Folter.  Antoine est on &op!gnon de rote sr le Sentier :i érit!ble Ré(él!tion des Po(oirs de l3Esprit. @e Gide pr!ti:e 7 Je Suis7 ! été prép!ré por &e9 :i en sont ? lers débts sr le Chein de l3!(!n&eent spiritel8 !is bien entend8 &ette éthode est (!l!ble por tos. @! prin&ip!le oti(!tion d3Antoine ! été de perettre ? &e9 d3entre les le&ters :i désirent s3!donner pls p!rti&lios (erre. %ot est siple8 &l!ir8 ;!&ile. e (os l!isse en &op!gnie d'Antoine Folter en  (os présent!nt tos es (oe9 de P!i98 de Réssite et de Bonher.  MAGALI! 

PREIERE PAR%IE + E SIS

INTRODUCTION

@'hoe est n &her&her. elle :e soit s! sit!tion8 s! position8 son dé(eloppeent8 s! &ondition o son ni(e! de (ie8 l3hoe est n &her&her 'il &her&he ? in(enter8 :'il &her&he les oyens de 5oindre les de9 bots8 d'!éliorer s! (ie :otidienne8 de p!r(enir ? n bonher !tériel o spiritel8 l3hoe (it d!ns ne &onst!nte re&her&he. Et &h!&n &her&he &e (ers :oi il est !ttiré.  >os :i lise &e gide8 (os =tes n &her&her.  >os &her&he l! >érité8 (os &her&he (otre ép!noisseent8 (os &her&he l! >oie8 le Chein :i (os 
 >os (os sente !ttiré p!r :el:e &hose d3ine9pli&!ble8 p!s ne ;or&e !i!ntée &ontre l!:elle (os ne po(e rien. Dh &ertes8 (os !(e tr!(ersé des périodes dr!nt les:elles (os !(e ess!yé d3oblier &et !ppel8 pris p!r (os o&&p!tions !térielles8 o p!r l! ;rstr!tion de l! dé&eption8 !is !lgré (os8 &et !ppel8 &ette !ttir!n&e8 re(en!it d3eblée en (otre ent!l. Et (os en =tes l? !5ord3hi en&ore  Mais qui "her"he tr#uve

Nos (oi&i don& enseble8 nis d!ns l! gr!nde !(entre. elle :e soit (otre sit!tion !&telle8 :el :e soit (otre degré d3é(eil !&tel8 (os en !pprendre d!(!nt!ge8 &!r &e gide (os !&&op!gner! 5s:3! seil de (otre >RAI (os=e. @? (os tro(ere le "arre$#ur % mille v#ies. Cha"un "h#isira la sienne, "ar pers#nne ne  peut &tre a""#mpan( au del% de "e "arre$#ur .

!nd (os !re ;!it l! &onn!iss!n&e de (otre 7E SIS7 (os sere de(en !dlte spiritel8 et il  (os !pp!rtiendr! de &ontiner (otre &hein non p!s sel8 !is !(e& @I8 (otre E éternel.

Ce gide ne pet don& =tre li(ré :3? &e9 :i sont pr=ts8 :'? &e9 :i pe(ent le &oprendre8 :'? &e9 :i doi(ent l3tiliser. C3est l! r!ison por l!:elle il est présenté sos ;ore personnelle8 s!ns théories intiles8 en n l!ng!ge siple et &or!nt. S! (!ler est représentée p!r l3tilité de son &onten. @es théories8 les dé;initions et l'histori:e8 (os les &onn!isse dé5? por !(oir l plsiers li(res o !rti&les tr!it!nt de s&ien&es o&&ltes. >os !pp!rtene &ert!ineent ? l'ne o l3!tre des religions &or!ntes. Dn (os ! enseigne8 o (os !(e !ppris8 bon nobre de lois &on&ern!nt les die98 l3esprit8 les esprits8 o tote &hose inhérente ! do!ine de l'in(isible.  >os =tes libre de &roire ? tot &e :e (os (ole8 de pr!ti:er n'iporte :elle religion8 de (os !dresser ? n3iporte :el die. >os =tes hoe8  (os =tes libre. !is (eille8 5ste por le teps :i (os est né&ess!ire ? l3étde de &e gide8 replir n gros s!& de totes (os &roy!n&es8 de totes (os pr!ti:es8 de totes (os &on&eptions8 de totes (os illsions8 et le pl!&er d!ns (otre grenier personnel.

 >os le reprendre p!r l! site et (os reprendre en =e teps (otre liberté. Ce Gide n'est p!s l? por (os dire &e ? :oi (os de(e &roire. Ce Gide est l? por (os indi:er &e :e (os de(e ;!ire por p!r(enir ! 7Gr!nd C!rre;or7. Prene-le &oe tel. @!isse-(os gider sr l! derni
 >eille8 tene-(os pr=t8 &!r &e 5or l? ser! por  (os er(eille9.  >os tro(ere8 &i-!prérité. Si(ons8 !inten!nt8 les p!roles d'E%DR.  L'Auteur

LES RELIGIONS, LES IDEES POLITIQUES, LES LOIS SOCIALES

)e tos teps8 p!r tos les oyens8 l3hoe ! ressenti l! présen&e de ;or&es in(isibles. @e sentient d'in&ertitde l3! possé (ers le r!ssebleent. @! per nit les hoes. @! &ertitde intériere &!&hée8 !is réelle8 d3ne présen&e in(isible8 ! donne lie !9 !ni;est!tions &olle&ti(es o indi(idelles de &ltes8 d'!dor!tion8 de soission ? des piss!n&es spiritelles o !térielles8 destinés ? pro(o:er l! bien(eill!n&e de &es ;or&es o l3!p!iseent de ses propres ;!iblesses intérieres. Ces sentients indi(idels8 de(ens &olle&ti;s p!r l! (ie en grope8 ont donné n!iss!n&e ? ne =e &roy!n&e spé&i;i:e d grope. @e r!ssebleent 4(olont!ire o ;or&é6 de di(ers gropes8 ! donné lie ? l'!doption des &roy!n&es d grope le pls piss!nt.

Ces gropes8 de(ens peples o n!tions8 ont !dopté8 de gré o de ;or&e8 les =es &roy!n&es8 les =es lois8 les =es p!ssions8 les =es ré!&tions8 &ré!nt !insi &et enseble :3on !ppelle 7religions.  Il e)iste d#n", par d($initi#n, autant de relii#ns que de peuples. @3in;len&e de &h!&ne est ?

ettre sr le &opte des &on:=tes !rées o p!&i;i:es d'ne religion sr l3!tre.

Ch!&n pet ;!ire ne étde histori:e sr les gerres8 de religion o non8 por en dé;inir les in;len&es. !is &el! n3est p!s notre !;;!ire. Ce :i &opte8 por nos8 &'est :e t#utes les relii#ns,  *e dis +ien t#utes, d(tiennent une partie de v(rit( et neu$ parties de mens#nes #u d'illusi#ns .

Cher&hons d'!bord l! p!rtie de >érité. Si l! religion prend n!iss!n&e d!ns n sentient pro;ond d3n hoe8 pis d'n grope8 pis d3n peple8 &e sentient est ;or&éent (éridi:e8 &!r !treent il nos ;!dr!it renier l'intition. Dr nos s!(ons :e l'intuiti#n est un sentiment de "ertitude qui n#us vient du plus pr#$#nd de n#us m&me.

Ch!&n ! dé5? ressenti &e sentient8 et &h!&n s!it :e &e sentient8 &ette (oi98 ne ent 5!!is. Nos notons don& notre prei
!térielleent o physi:eent !triser.

 >os !lle8 (os personnelleent8 donner n no ? &ette For&e. >os l3!ppellere )ie8 Energie8 Eternel8 Pie8 et&... &oe  (os l3entende. Cette For&e est l! sele >érité de totes les religions8 elle en est l! b!se8 l3origine8 et elle est si piss!nte :3elle ;!it :e tos les &heins de totes les religions os po(e les &roire (r!ies o ;!sses8 &el! (os reg!rde. >os po(e !ssi8 ? p!rtir de &ette b!se8 &réer (otre propre religion. Elle ser! &ert!ineent  (r!ie8 pis:e (os y &roye.

Et si (os !(e le don de pers!sion (os po(e !ssi !ttirer ? (os des ;id
Il n3y ! :e &el! :i nos intéresse8 il n3y ! :e &el! de (r!i. A p!rtir de l?8 le reste n3est :'ne histoire d'hoes. Ch!:e peple pet &réer ses lois8 ses &roy!n&es8 ses doges. Ch!:e hoe est libre d'y &roire et de s3y soettre8 d oent :3il s'y tro(e bien et :e &el! l3!ide ? (i(re. Notre de(oir ? nos est de respe&ter tote &roy!n&e et tot hoe !(e& ses &roy!n&es :elles :'elles soient. Nos n3!(ons p!s ? !ttirer les !tres (ers nos propres &roy!n&es.

@! >érité est NE. %ot hoe est dé5? d!ns l!  >érité8 pis:'il sent en li l! présen&e de l! For&e. Ce :i &h!nge en est l! &opréhension et l3interprét!tion8 ni!is por &el! &h!:e &hose (ient en son teps. Nos po(ons !ssi e9pli:er l!  >érité !9 !tres8 !is nos ris:ons d3=tre in&opris et !ltr!ités8 et pis... 7ne 5ete p!s (os perles !9 &o&hons7... !nd le Christ dis!it H 7Aie le P
Il en est de =e des idées politi:es. @! (érité est :3il nos ;!t (i(re en so&iété. Et por (i(re en so&iété8 il nos ;!t des lois. Ces lois sont ;!ites p!r les hoes dont les ns se &roient spériers !9 !tres. !is l! eillere ;!on de (i(re en so&iété est de rester libre et reg!rder les !tres ;!ire. >os !(e en(ie de e dire + 7Di8 !is si tos les hoes ;ont &oe nos8 personne ne ;er! rien7.  A :oi 5e réponds + 7Ne (os en ;!ites p!s. Be!&op sont les !ppelés8 !is pe nobre9 les éls @es hoes destinés ? ener les hoes e9isteront to5ors8 &oe &e9 :i se l!issent ener.7  >os8 si (os pense ;!ire p!rtie des éls 4non p!s !9 éle&tions politi:es8 !is !9 s&ien&es spérieres68 libére-(os de tos &es tr!&!s. Reg!rde ;!ire les !tres8 et &ontente-(os d3!&&oplir (otre de(oir d'éle&ter8 si (os le désire8 d!ns le se&ret8 s!ns e9prier (os idées8 s!ns &on;ier (os pensées. Se libérer signi;ie !ssi ne p!s li(rer ses idées !9 !tres8 &!r l3hoe se&ret g!rde tote s! (!ler8

ss&ite l3intér=t et l! &riosité des !tres8 :i8 de &e ;!it8 le &r!ignent et le respe&tent. Se libérer signi;ie !ssi se rendre &!p!ble de (oir l! (érité d!ns les idées présentées p!r les !tres8 &e :i peret de ;!ire son de(oir en tote &onn!iss!n&e8 !(e& l! &ertitde d3=tre d!ns le (r!i. @es idéologes8 les !ngers d tot-&it8 ne sont  5!!is d!ns l! (érité. @es otons !ssi se si(ent8 et :!nd le preier tobe d!ns le pré&ipi&e8 les !tres... le si(ent to5ors. @es lois so&i!les sont ne né&essité Nos ne po(ons8 en e;;et8 (i(re &ontinelleent !(e& n  bJton ? t! !in. Notre de(oir est don& de nos y soettre8 non p!s p!r oblig!tion o &ontr!inte8 !is p!r &opréhension et né&essité. @es lois sont ét!blies8 en prin&ipe8 por le pls gr!nd nobre. Elles p!r!issent 5stes ? &ert!ins et in5stes ? d3!tres. !is :!nd nos s!(ons les étdier et les si(re d3ne &ert!ine ;!on8 nos tro(ons :3elles ne sont p!s si lordes et nos ;inissons p!r les !&&epter tot en les ignor!nt. @e ;!it de les ignorer tot en s3y soett!nt nos rend libres8 nos peret de (i(re en p!i9 !(e&

nos-=es8 !(e& les !tres8 et nos l!isse le teps de penser ? !tre &hose de bien pls iport!nt.

RESE 

Se libérer de tote &ontr!inte



Respe&ter les idées8 les &roy!n&es8 l! personn!lité des !tres



G!rder le se&ret sr soi-=e



Ne 5ger personne



Se rendre libre et respe&ter l! liberté des !tres



Respe&ter totes les religions 01ui parle ne sait pas. 1ui sait ne parle pas 2 

HYGIENE DE VIE POUR REUSSIR 

Il est ne (érité :3il (os ;!t &onn!tre !(!nt d3!border les e9er&i&es pr!ti:es (os &ondis!nt ? ré(eil. Cette (érité &on&erne l! rel!tion entre le &orps et l3esprit. @3hoe est ;!it de &h!ir et est !ttiré p!r l! !tios ;!ites p!rtie de &e petit nobre. >os =tes !ppelé p!r l'Esprit. II (os ;!t don& répondre ? &et !ppel8 et por :e (otre p!rtie spiritelle entre en &ont!&t

!(e& l'Esprit ni(ersel8 il (os ;!t né&ess!ireent !triser l! !tiI>AN%E8 &3est ? dire de &h!ir !y!nt (é&. Cel! (os obliger!it ? éliiner de (os ens tote  (i!nde et le poisson. !is 5e (os !i dit 7en prin&ipe78 &!r por nos o&&ident!9 &e&i présente :el:es in&on(énients por nos &orps :i s3y sont h!bités. >os po(e dé5? éliiner les (i!ndes roges et gr!sses8 et (os &ontenter de (ol!illes 4s!; oise!98 pigeons et &o:s6 et de poissons. P!r l! site (os éliine l! (ol!ille et (os ne retene :e le poisson. Restent ? (otre disposition tos les prodits l!itiers8 les oe;s8 les léges 4s!; les ;<(es68 les ;rits 4s!; les !!ndes6.

E(ite les léges :i prodisent des g! 4h!ri&ots8 pois &hi&he8 et&.6. Por les boissons8 il (! de soi :3il (os ;!t !bsolent éliiner tote sorte d3!périti; et de digesti; H en soe8 tos les !l&ools8 tote boisson !y!nt ;erenté.  >os po(e &onsoer n o de9 (erres de  bon (in d
Si (os =tes !rié8 &ontine de replir (otre de(oir &on5g!l8 !is esre (os éb!ts8 ne &her&he p!s8 !ye des rel!tions seleent :!nd  (otre &orps en ressent le besoin. Cette petite phr!se rése le tot + v#us ne deve3  pas v#us laisser "#nduire par v#tre "#rps  v#us deve3 ma4triser v#s d(sirs, v#s instin"ts, v#s sentiments. Il ;!t :e (otre &orps soit de pls en

pls ! ser(i&e de (otre Esprit8 &e :i est d3!illers son r*le.

Pls (os donne d3!torité ? (otre Esprit8 oins  (os (os sente !tt!&hé ? l! !ti
l3é(eil. e (e9 dire + l! &ol
R!ppele-(os le di&ton + 7 !#us dev#ns maner  p#ur vivre et n#n pas vivre p#ur maner7. @3Esprit &o!nde l! !tios s!re bient*t :e l3esprit8 !(e& tos ses po(oirs8 est ! ser(i&e de l3ESPRI%. Ce :e nos &onst!tons &'est8 p!r &ontre8 :e l'Energie in(isible pet se tr!ns;orer en !ti
 >oye le gr!in de blé. Il porte en li l! (ie pis:e8 si (os le ette d!ns l! terre8 il posse et se tr!ns;ore en épi8 en plsiers gr!ins. >oye l'oe;. Il &ontient le possin8 en&ore in(isible.  >oye l'hoe. Il &ontient n !tre hoe8 plsiers hoes8 en&ore in(isibles. 'est-&e tot &el!8 sinon Energie8 sinon >ie L Cette Energie8 &ette >ie est don& )IE8 E SIS8 éternel8 p!rtot. Et )ie &ré! l3hoe ? son i!ge. elle i!ge L @'i!ge d &orps8 d (is!ge L Bien sKr :e non. A son i!ge d3Energie8 de >ie8 de )ie.  L5h#mme est d#n" Enerie, /er+e.

7 Mais il le s#rtit d'Eden, et l'h#mme se vit nu et se "#uvrit 7. Il se &o(rit d3ne en(eloppe de &h!ir. 7 Et le /er+e se $it "hair 78 il prit de l! !ti
Dr8 &oe &h!:e gr!in de l3épi &onstite ne indi(id!lité8 !is :e tos les gr!ins de l'épi

 (iennent d =e gr!in8 !insi en est-il de &ette indi(id!lité :i est d!ns le &orps de l3hoe. Et &oe &h!:e gr!in de l3épi ne pet sortir des ténerbe :i est d!ns l3hoe. C!r le >erbe8 l'i!ge de )ie8 est d!ns les ténerbe8 sent son !tt! !tt!&h &hee (éri (érit! t!bl blee !(e& !(e& le >erb >erbee ni( ni(er erse sel8 l8 !(e& !(e& l'nergie l'nergie tot!le8 !(e& )ie8 il &her&he et p!r(ient ? prendre &ons&ien&e de &ette indi(id!lité :i ;!it N !(e& le %ot. /#il% p#urqu#i n#us s#mmes, n#us les h#mmes, et t#ut t#ut "e qui e)iste e)iste,, t#us t#us $rère $rères, s, n#n pas par par la "hair, "hair, par la matièr matière, e, par la pers#n pers#nnal nalit( it(,, mais mais +ien par l5individualit(, par le /er+e qui est en n#us.

Por réssir d!ns notre :=te8 il ;!t don& :e nos prenions &ons&ien&e de notre indi(id!lité spiritelle8 &e :i est8 en n ot8 l'!&te :i &onsiste ? é(eiller le E :i est en nos. C'est &e :e nos !llons ;!ire et &3est bien l? :e se terine le r*le de &e Gide. Il de(ient pls siple de &oprendre8 !in !inte ten! n!nt nt88 :3i :3ill ser! ser!it it !b !bs srd rdee de &roi &roire re :e :e nos (i(ons ne sele ;ois sr &ette terre. Il est pls ;!&ile et pls enthosi!s!nt de &roire :e nos nos réin&!rnerons plsiers ;ois d!ns l! !tios &oprene don& por:oi les hoes8 por ne p!rler :e d3e98 ne sont p!s tos ! =e ni(e! de dé(eloppeent et por:oi il y ! si pe d'éls ? &h!:e génér!tion. e (os !i dit8 p!r !illers8 :e si (os prenie &ons&ien&e d'ne &hose8 d'ne sele8 (os serie en ét!t d3inter(enir sr les é(éneents de (otre  (ie. >oil?8 &3est &elle-l? 7l! &hose7.

/#tre Je peut t#ut.

 Si v#us demande3 au Père 7le /er+e 8niversel9 quelque "h#se en m#n !#m 7le /er+e individuel9,  Il v#us l5a""#rdera, "ar le Père et m#i 7JE9 n#us s#mmes 8!. 

E(ideent8 5e ne (os de!nde p!s de &roire8 !5ord3hi8 ? &e :e 5e (os dis. Por &roire il ;!t ressentir l! >érité en soi-=e8 !treent nos ne serions :e des otons. @es e9er&i&es :i (ont si(re (os 
RESE  A&telleent (os =tes de9 + 

 (otre oi personnel 4&orps et esprit o ent!l H &'est ? dire l'hoe terrestre8 l3indi(id :e nos &onn!issons tos8 l! personn!lité h!ine.

 (otre E IN)I>I)E@8 l3Esprit r!tt!&hé ? l'Esprit ni(ersel8 ? l'Energie8 ! Potre r*le est d'é(eiller le E8 non p!s por le ;!ire !gir ? (otre gise8 por le ettre ? (otre ser(i&e8 !is por (os y soettre et de(enir N !(e& @i8 !;in d'!gir selon ses lois. 

0Cher"he3 d'a+#rd le :#;aume du Père et Sa  *usti"e  t#ut le reste v#us sera d#nn( de sur"r#4t0, 0le :#;aume du Père est audedans de "ha"un de v#us0.

LE CHEMIN DE L'EVEIL "JE SUIS”

Si (os !(e l3h!bitde de p!sser (os 5ornées entre le tr!(!il8 l3!seent8 les rep!s et le repos8 s!ns 5!!is (os !&&order n pe de teps por l! édit!tion8 (os n'ire p!s pls loin. @! (érité8 en (os-=e8 (os ne l! tro(ere :e d!ns l! solitde. Choisisse don& ne &h!bre8 d!ns (otre !ison8 oM (os pissie (os retirer &h!:e 5or8 pend!nt ne here o pls8 s!ns =tre dér!nge8 s!ns =tre distr!it. Prép!re ne petite t!ble de tr!(!il8 ne bogie  bl!n&he8 5!ne o ble &l!ir8 ne &h!ise non ét!lli:e8 n petit !tel!s en osse. Nos !(ons dit :e &e Gide se (et pr!ti:e. Nos p!ssons don& ? l! pr!ti:e8 &!r l! >érité  5!illit de l3intérier de (os-=e ! ;r et ? esre :e (os !(!n&e. Personne ne pet (os

e9pli:er l! >érité >os de(e l! sentir ! ded!ns de (os  >os dé&ide de &oen&er tel 5or8 de telle here ? telle here 4si possible le soir entre 1" et 2$ h.6. >os b(e n (erre d3e! de sor&e8 pis  (os (os retire d!ns (otre &h!bre. >os pl!&e  (otre t!ble de ;!on :'!ssis8 (os soye ;!&e ! Nord. >os !lle (otre bogie !pros e9é&te8 ;!&e ! Nord8 debot8 sept inspir!tions-e9pir!tions pro;ondes8 p!r le ne.  Assis sr (otre &h!ise8 bien droit8 (os pl!&e l!  bogie sr l! t!ble ? en(iron 1 os ;i9e l! ;l!e de l! bogie ? h!ter de l! <&he pend!nt de9 intes. >os ;ere les  ye9 et (os si(e l3é(oltion de l! lios reste iobile8 (os l!isse ;!ire8 s!ns (os préo&&per des &h!ngeents de &oler o de (ole de &ette lios porsi(e &et

e9er&i&e pend!nt 2$ intes en(iron8 pis (os !rr=te et (os reste ne dei-here d!ns l3obs&rité8 l! bogie !llée8 en édit!nt sr  (os-=e8 en ess!y!nt de ne p!s penser ? (os so&is :otidiens8 !is en pens!nt :3ne ;or&e !gnéti:e &ontene d!ns l3!ir entre en (os poons el replit &h!:e &ellle de (otre &orps. Pis (os sorte de (otre &h!bre8 !pros ;ere &et e9er&i&e pend!nt de9 se!ines. N3!(!n&e p!s pls (ite8 soye p!tient et ne (os préo&&pe p!s de &e :i pet &h!nger !tor de (os et en (os. Il se pet :e (os r=(es de(iennent pls &l!irs8 pls pré&is. Sr(eille-les bien et8 si possible8 note-les sr n &!hier. %RDISIEE E% A%RIEE SEAINE %o5ors le =e e9er&i&e8 !is !(e& les  (!ri!tions si(!ntes +

 >os ;i9e l! bogie pend!nt de9 intes8 pis  (os ;ere les ye9. )os ;!ites de =e en b!l!n!nt l! t=te d'!(!nt en !rrios (os tro(e sr ne terr!sse8 ! soet de l! tor. @? (os !per&e(e ne porte. >os l3o(re

et (oye n es&!lier torn!nt des&end!nt (ers l3obs&rité.  >os &oen&e ? des&endre8 !r&he p!r !r&he8 en &opt!nt + 1$8 8 O8 "808 #8 /8,8 28 1 et  (os (os tro(e d!ns n &oloir le long d:el  (os !per&e(e plsiers portes ;erées.  !e t#u"he3 pas % "es p#rtes.

Re;!ites le &hein d retor8 re(ene ! présent et donne en p!i9. Il (! de soi :e pend!nt (os 5ornées8 d
E;;e&te sept respir!tions pro;ondes et ? &h!:e e9pir!tion relJ&he &opl
 >os !rri(e !insi d!ns ne &h!bre sobre ! ilie de l!:elle (os !per&e(e ne t!ble. Sr l! t!ble (os re!r:e n &er&eil ;eré.  Appro&he-(os d &er&eil8 sole(e le &o(er&le. e (os l!isse l3e;;et de l! srprise8 &!r &e :e (os  y dé&o(rire dépend de &h!&n de (os. @! dé&o(erte d &onten d &er&eil progr!e l! site de (otre é(oltion spiritelle. En tot ét!t de &!se8 il n'y ! :e de9 soltions. 

 >os dé&o(re d!ns le &er&eil n ob5et8 ne lettre8 des &hi;;res8 ne ;igre d'!ni!l o n'iporte :oi d'!tre. Prene &onn!iss!n&e de son &onten8 &!r le ess!ge8 :el :3il soit8 (os indi:e le &hein ? si(re



En sole(!nt le &o(er&le (os dé&o(re &e ? :oi (et (os ener le présent Gide +

)os ;i9e le  (is!ge de &e personn!ge. @e &ho& est indes&riptible8 il (os resseble p!r;!iteent8

&3est le doble de (os-=e8 &3est (otre E é(eillé. C3est l! résrre&tion d Christ en (os. %ot &el! se p!sse en n inst!nt. >otre srprise est telle :3ne 5oie iense replit tot (otre &orps.  >os sente le désir de &rier8 de (os le(er8 et les l!res de bonher &olent de (os ye9. Alors8  (otre ét!t de r=(erie prend ;in8 (os re(ene ! présent et8 !prRAI E%RE8  (otre p!rtie spiritelle8 (otre >DS éternel8 ni ? l3in;ini8 ? )ie8 ! Pos po(e le (oir l! prei
Certes8 il e9iste d'!tres éthodes por p!r(enir ? l! (oy!n&e o por dé(elopper (os po(oirs intériers8 !is ? :oi bon L Ne &her&he-(os p!s l'E(eil Spiritel L  >os porrie (os &ontenter de de(enir pro;essionnel en s&ien&es o&&ltes8 pls o oins e;;i&!&e et e9pert8 s!(oir lire d!ns les lignes de l! !in8 tirer les &!rtes8 lire d!ns le !r& de &!;é8 !is ? :oi bon L  >os (os !ppele !&:es8 et (os (os !ppellere to5ors !&:es. E8 p!r &ontre8 ne s3!ppelle pet-=tre p!s !&:es. !&:es est le no :e (os p!rents (os ont ipose ? l! n!iss!n&e. !is E ! son no depis to5ors et le g!rder! por to5ors. !&:es ne dre :e le teps d3ne (ie terrestre. @e No de E est éternel. !&:es replit s! ission h!ine sr terre. E ! pet-=tre ne !tre ission ? replir8 ne ission :e (os ne &onn!isse p!s en&ore8 !is :e (os !lle &onn!tre.

Et pis8 !(e& l3é(eil de E (os n3!(e pls besoin d3!pprendre les ;!ons d'opérer por de(enir e9pert en s&ien&es o&&ltes. /#us E
En e;;et8 p!r(en ? &e st!de8 (os ne po(e pls re&ler8 &!r (os dé&o(rire :e (otre ission est d3!ier et d3!ider (os sebl!bles. Q Aime3v#us les uns les autres =

Et (otre &orps8 (otre personn!lité h!ine8 reprendront ler (r!ie pl!&e de bons ser(iters en ;!&e de ler !tre. 7 Le serviteur 4le DI6 n'est  pas plus rand que s#n Ma4tre 4le E67. e (os &ite so(ent des phr!ses de l3E(!ngile. C'est por (os pro(er :e la CLE de la v(rit(, v#us ne p#uve3 la tr#uver que l% . @e Christ nos ! li(ré ses se&rets8 !is il ;!t s!(oir lire. 0Ces "h#ses s#nt p#ur "eu) qui #nt des ;eu) p#ur v#ir et des #reilles p#ur entendre. 0 

e sis &ert!in :e (os po(e8 !inten!nt8 lire l! Bible d3ne ;!on no(elle. Et &3est en e;;et &e :e (os !lle ;!ire. F!ites-le8 por le oins8 ? titre de &riosité. F!ites-le en dehors de tote idée religiese8 l! Bible n'est p!s l3e9&lsi(ité des églises8 l! Bible est n li(re &oe n !tre8 ? p!rt :3elle est @e @i(re p!r e9&ellen&e H il n3est p!s besoin d'=tre religie9 por l! lire. @! Religion est ne histoire d3hoes. éss n3ét!it p!s religie9. éss ét!it N INI%IE. C3ét!it N !tre. Il ét!it N !(e& son E. Il !8 en t!nt :e !tre8 repli s! ission. Celle de nos indi:er :i nos soes en >érité et &oent é(eiller notre E. 3Il soit ort sr l! &roi9 o non8 &el! n3! !&ne iport!n&e por nos. Ce :3il ! (ol nos ;!ire &oprendre8 !(e& son s!&ri;i&e8 &3est :e nos de(ons ;!ire orir8 &'est ? dire !triser8 notre &orps por rét!blir d!ns ses ;on&tions notre E. @e &orps n'est rien8 il est ortel. Sel8 le E &opte. Il est éternel.

éss ét!it hoe8 &oe nos le soes8 (os et oi. !is le Christ est E8 &oe nos le soes en >érité8 (os et oi. @e Christ &3est  (os8 &3est oi8 &3est (otre (oisin :i ne le s!it p!s. éss n3ét!it p!s religie9. Il ne port!it ni éd!illes ni &roi9. Il n3!dor!it p!s de st!tes. Il ne pri!it p!s d!ns les églises. Il se retir!it d!ns n lie solit!ire et dis!it + 7 M#n Père,
E SIS le Chein8 l! >érité et l! >ie8 non p!s oi8 éss8 !is E SIS8 oi le Christ8 et &e E SIS est en (os8 &e E SIS8 &'est (os. Prene don&8 p!r e9eple8 l3E(!ngile selon St e!n8 o n !tre. Ne ;!ites srtot p!s !ttention !9 notes et e9pli&!tions données p!r n réd!&ter :el&on:e. @ise et ess!ye de &oprendre tot sel. ette (os ? l! pl!&e d Christ. C3est (os8 E8 :i p!rle. > JE ne suis pas de "e m#nde.  JE S8IS au milieu de v#us.  JE S8IS la /ine, v#us les sarments. Celui qui demeure en m#i et en qui JE demeure,

"eluil% p#rte +eau"#up de $ruits  "ar h#rs de m#i v#us ne p#uve3 rien $aire0. Celui qui "r#it en m#i $era, lui aussi, les #euvres que JE $ais.  JE S8IS le Chemin, la /(rit( et la /ie. !ul ne va au Père que par m#i0.

Et éss-hoe dit + Q Je ne peu) rien $aire de m#im&me. C5est Celui qui est en m#i qui $ait "es #euvres. M#i,  *'a""#mplis sa v#l#nt( .

Coprene-(os !inten!nt L @ise les E(!ngiles8 non p!s por (os r!ppro&her des églises8 !is por y dé&o(rir l! >érité8 (otre >érité.  Alors (os s!re :e le %eple8 l'Eglise8 l! Religion sont en (os H :e le %eple8 l3Eglise8 l! Religion8 &3est (os. Ne &her&he pls ? l3e9térier8 ne &on;ie pls (os se&rets ? &e9 :i se disent inistres de )ie. Il ne sont inistres :e d3n &lte d3hoes8 ;!it por les hoes8 por !triser le gr!nd nobre. @es Els n3ont p!s besoin de inistres.  >otre )ie (os l3!(e en (os8 NI et N !(e&  (otre E.

> En /(rit(. JE v#us le dis ? si v#us ne "hane3  pas et ne devene3 "#mme les petits en$ants, v#us n'entrere3 pas dans le :#;aume des Cieu) =.

e ;ont-ils8 les petits en;!nts L Ils &roient !9 &hoses in(isibles8 !9 &ontes8 !9 &hoses :3ils ne  (oient p!s. Et le E est in(isible8 t!nt :e (os ne l3é(eille p!s8 t!nt :e (os ne &roye p!s en son e9isten&e Il est8 @i8 d!ns le Roy!e des Cie98 d!ns l3in(isible. > Le :#;aume des Cieu) est audedans de "ha"un de v#us =.

@ise8 édite8 &her&he. @! >érité (! 5!illir &oe n é&l!ir. Ce Gide (os pl!&e sr le Chein. A (os de ;!ire les p!s8 de dé&o(rir les ;rits des !rbres :i longent &e Chein. P!r(en ? &e ni(e!8 !pros reste sel 5ge. e (os indi:e &e :e (os !(e ? ;!ire8 &!r le reste ne dépend :e de (os. )
Il se pet :e (os pissie p!rler !(e& @I. Il se pet !ssi :3il reste et. Soye &!le8 et pose@i totes les :estions :i (os tiennent ? &oer. Ne pense p!s !9 réponses. Ses réponses pe(ent  (os =tre données pend!nt (otre soeil8 p!r r=(e8 p!r (ision o p!r intition. C'est !insi :3il opos !lle don& poser l! :estion. @! réponse (iendr!. !nd >os le s!re en teps (ol. Coent L P!r r=(e8 p!r intition8 o !treent. Q Les v#ies du Seineur s#nt inn#m+ra+les . !is soye &ert!in :e l! réponse (os ser! donnée. )os s!(e dé5? :e E est !(e& le P
ét!nt Per;e&tion et Aor in;ini8 le Fils est Per;e&tion et Aor in;ini8 don& Bonté8 don& Bien.  Ave" JE, v#us ne p#uve3 air que dans le sens du  Bien.

%ot &e :i est !l (ient de l3hoe 4personn!lité8 DI68 &e :i est de(en8 d!ns le l!ng!ge &or!nt des hoes :i prétendent nos enseigner l! religion8 S!t!n8 le di!ble8 et !tre &hose en&ore. Di8 &!r notre ent!l est de(en entité. Nos soes don& de9 entités + E  )IE - DI  di!ble. Nos soes de98 &oe tot &e :i e9iste est de9 + bl!n& - noir8 s!nté !l!die8 lios ne po(e rien ;!ire d3!tre. @! li
4non p!s noirs de pe!8 !is noirs p!r&e :3ils prodisent les e;;ets de l! !gie dite noire.6 @3hoe8 bl!n&8 noir8 5!ne8 roge o (ert8 est to5ors le =e hoe8 !y!nt en li E et DI. Nos nos o&&pons de E-)IE. Dr8 soye &ert!in8 !bsolent &ert!in8 :e oi-di!ble ne pet rien &ontre E-)ie8 et &e&i tot sipleent p!r&e :e + Q Au "#mmen"ement (tait le /er+e  . @e >erbe ét!nt Energie et tot &e :i e9iste !y!nt été prodit p!r &ette Energie8 tot &e :e nos (oyons o :e nos to&hons n3est :e !téri!lis!tion de l3Energie. @e >erbe8 l3Energie8 l'Esprit est don& !-desss de l! !ti
po(e donner ille &ops de bJton ? son obre H  (os (os ;!tigere intileent. Dr8 le ;!it :e (os soye de(en E (os et ? l3!bri des !tt!:es de n3iporte :el oi. Pls en&ore8 E pl!&e !tor de (os n r in(isible8 désigné sos le no d3ARA dont nos p!rlerons pls loin. El si (os ess!ye de l!n&er ne b!lle &ontre n r8 (os &oprene de site &e :3il pet !rri(er ? &eli :i l!n&e ses !tt!:es &ontre E H l! b!lle8 en e;;et8 retorne to5ors ! l!n&er8 et s'il ne ;!it p!s !ttention8 elle pet !ssi le ;!ire s!igner d ne. Certes8 (os po(e =tre (lnér!ble en t!nt :3=tre h!in8 :e &orps8 !is por &el! !ssi (os po(e &opter sr le r de E. Il s!it bien8 @I8 :elle est l! ;ore de prote&tion :3il (os ;!t. Retene don& bien &e&i + :el :e soit le d!nger :i (os gette8 réel o pressenti8 :el :e soit le sentient :i (os torente8 le so&i :i (os tr!&!sse8 pronon&e le No de E. @e r se ;ore !to!ti:eent et iédi!teent. Et si p!r;ois (os (oye les &hoses de (otre (ie !ller d!ns ne dire&tion non &on;ore ? (otre  (olonté8 ? (os intér=ts8 ? (os désirs8 s!&he :e

 (os ne de(e p!s ltter. >os de(e reettre tot &el! entre les !ins de (otre E et @i l!isser ;!ire s! (olonté. Bien so(ent le !lher d3!5ord3hi s3!(oyons !inten!nt &oent e9térioriser et diriger l! For&e de E. >os !(e !ppris ? ;orer les phosph
F!ites &e&i trois ;ois8 pis 7(oye7 l! personne (os p!rler8 (os dire :'elle ! bien re le ess!ge8 o e;;e&ter les o(eents :e (os li !(e sggéré >oye-l! telle :e (os (odrie :3elle soit. F!ites &oe si (otre pensée ét!it dé5? ré!lisée.  >os y p!r(iendre pls (ite et pls sKreent si8 !(!nt d3e;;e&ter &es opér!tions8 (os prene &ont!&t !(e& (otre E et @i de!nde son !&&ord8 En otre8 por donner pls de ;or&e ? (otre pensée et por obtenir des réslt!ts (r!ient r!pides8 e;;e&te &es opér!tions !9 heres pend!nt les:elles (os pense :e l! personne dort.  Alors (os to&he dire&teent son sb&ons&ient.  >os &oprene !iséent :elle est l! portée d tr!(!il :e (os po(e ;!ire !(e& &e oyen. >os po(e éettre tote sorte de pensée8 !is ser(e-(os en to5ors por le bien8 por gérir les !l!des8 por !ttirer l3!;;e&tion8 por l'!(!n&eent pro;essionnel8 et&. >os po(e ;!ire &el! por (os o por ne tier&e personne. Retene bien le se&ret + ne d#nne3 *amais d5#rdresH (is!lise8 (oye l! personne o l3é(éneent &oe si le réslt!t ét!it dé5?

obten. >os ne désire p!s ne &hose8 v#us la v#;e3 d(*% a""#mplie. En ;!it8 !(e& l! ;l!e d3ne bogie8 (os po(e e;;e&ter n3iporte :el 7tr!(!il o&&lte7. >os po(e désen(oKter o protéger ne personne. )!ns &e &!s. >is!lise-l! entorée d3ne en(eloppe brill!nte &oler 5!ne or. Ser(e-(os en por (otre pro;it personnel. )!ns &e &!s8 ne &her&he p!s ? (oir les néros d tier&é o d loto8 !is (is!lise d!ns le phosphoye-(os dé5? en possession de &ette soe. Ne de!nde p!s en plerni&h!nt. >oye-(os here98 les po&hes pleines d3!rgent8 dé5? possesser de l! &hose désirée. !inten!nt :e (os &onn!isse (otre E (os !lle noter plsiers &h!ngeents d!ns (otre (ie.  >os po(e ie9 &oprendre les !tres8 (os de(ene n &entre d3!ttr!&tion8 &'est ? dire :e  (os =tes re&her&he p!r (os pro&hes H tos se sentent !ttirés p!r (os. En e;;et8 ne !r! in(isible (os entore.

Elle prend di;;érentes &olers + >ert8 !ttire l! &h!n&e - Ble8 dé(eloppe (otre intelligen&e et (os &onn!iss!n&es - Dr!nge8 (os !pporte l! s!nté !ne8 dé(eloppe (otre intition8 (otre inspir!tion8 et (os protos restere protégé &ontre tote !tt!:e pend!nt tote l! 5ornée. Por obtenir ne bonne s!nté o l! gérison d3ne !l!die8 inspire sept ;ois p!r le ne8 tr
d!ns (otre &oer8 pis pénétr!nt d!ns (otre &orps !(e& le s!ng. Ess!ye le test d &hien + Si8 en (os proen!nt d!ns l! re8 (os &roise n &hien8 =e terrible8 :el:es os po(e8 !inten!nt8 ;!ire ne &onn!iss!n&e pls pro;onde de (os-=e. @e soir8 !(!nt de  (os endorir8 reprene les e9er&i&es de des&ente en (os-=e. @3es&!lier torn!nt des&end8 ;!ites :el:es p!s d!ns le &oloir sobre. D(re l! de9i<e porte ? (otre droite. Reg!rde8 !lle ? l! dé&o(erte de (otre sos-sol.  >os !lle &ert!ineent ren&ontrer n él!n !9 &ornes ét!lées en é(ent!il. Il ne (os l!isse pet=tre p!s p!sser. Il représente (os instin&ts8 (os dé;!ts8 (os p!ssions8 (otre personn!lité &!&hée. I!gine-(os ne épée ? l! !in8 te-le.

Contine d!ns (otre e9plor!tion. @? 5e ne pis pls rien por (os. Ch!&n pet tro(er en li=e son ennei8 son sel8 son (érit!ble ennei. e (os donne en&ore les se&rets des po(oirs spériers. Si8 !(e& tote l! p!tien&e né&ess!ire8  (os =tes !rri(é ? &e st!de8 (os !lle !(oir8 dos !lle (oir de(!nt (os8 ? en(iron de9 os !lle ;i9er &e point. Dblig!toireent (os 7lo&he7 et (os ne (oye pls rien !tor de (os. @e serpent des&end et é&h!ppe ? (otre (e. >os le reonte d3n sel &op net de (os ye9. F!ites &et e9er&i&e plsiers ;ois p!r 5or. )3n inst!nt ? l3!tre le point gr!ndit8 se r!ppro&he et é&l!te )es &li&hés &olorés se

présentent ? (os. Ne &her&he p!s ? &oprendre. Cel! (os sert ? dé(elopper (otre 7(oy!n&e7.  Par "e m#;en v#us parvene3 % la v#;an"e dire"te.

 >os n'!(e p!s besoin de bole de &rist!l o d'!tre &hose. En p!rl!nt !(e& ne personne8 ne inspir!tion sbite (os dit &e :e (os !(e ? &onn!tre de &ette personne. !is ne ré;lé&hisse 5!!is. C'est l! prei
é&l!te. C'est le &li&hé8 l! (ision.

 A p!rtir d'i&i tot (os est possible. Si (os désire de(enir pro;essionnel8 dé&o(re (os propres oyens. Cher&he8 ess!ye8 pr!ti:e.

 >os n3!(e p!s besoin de pendle por e;;e&ter les re&her&hes. Pl!&e les di;;érents do&ents sos (otre !in g!&he Con&entre-(os et de!nde ? (otre E l! réponse. Attende :el:es se&ondes. A&&epte l! preiDS. é;ie-(os de (otre ent!l8 de (otre oi. @i !ssi tr!(!ille por (os8 !is il n'! p!s8 @i8 de pré5gés ni de or!le. Il (os donne s!tis;!&tion. Il donne s!tis;!&tion ? (os instin&ts8 ? (os p!ssions8 ? (os désirs inties8 !is ne &hoisit p!s8 ne &ontr*le p!s les oyens. Il (os &o!nde de ;!ire8 &'est tot. Et &'est l! r!ison por l!:elle be!&op s3en (ont  (ers ler perte 4&ries8 (ols8 (iols8 et&.6. Por s!(oir :i des de9 (os p!rle + 

Fi9e le serpent o le point !-desss de s! t


Pronon&e le no de E.



Pose (otre :estion



 Attende :el:es se&ondes.

Il en est de =e por tot &e :i &on&erne le spiritise8 t!bles torn!ntes8 é&ritre !to!ti:e. @3Esprit des dé;nts ne reste p!s longteps pr
Nos soes tos i&i por !&&oplir ne ission. !is pe nobre9 sont &e9 :i l3!pprennent. >os l3!(e !ppris. )e!nde-le de  bon &oer8 &!r en ;!it &3est @i :i doit !&&oplir s! ission. >os =tes8 (os personn!lité h!ine8 son interédi!ire. P!r (os8 l'hoe8 Il !téri!lise s! ission. Si (os !(e en&ore &e Gide entre (os !ins8 si  (os !(e ;!it &e :3il ;!ll!it ;!ire8 (os n'=tes pls le =e hoe :3!p!r!(!nt.  >os =tes &!le8 détend8 sKr de (os-=e8 de l! For&e :3il y ! en (os. >os &olos =tes E8 et E n'! per de rien8 pis:e E ES% %D%8 pis:e E PE% %D%. Ne tro(e-(os p!s :e l! per est pre illsion8 n en;!nt de (otre oi L

 >os !(e per de ren&ontrer8 ! &oin de l! re8 n (oisin é&h!nt. >os dé&ide de ne p!s sortir !is8 en;in8 (os y !lle :!nd =e. @e (oisin é&h!nt n'y est p!s. DM est (otre per L

)EIEE PAR%IE + @3E%ERIDRISA%IDN )E 7E SIS7 @ES DNVE @EXDNS PRA%IES )3E%DR 

Chers Ais8  >os (ene de lire et de pr!ti:er8 5e l3esp
Ce9-&i tro(eront8 ! &ors de &es 11 leons8 les oyens de prép!rer ler no(elle ;tre pro;ession. P!r l! pr!ti:e des éthodes :i si(ent8 (os sere !ptes ? ser(ir (otre pro&h!in d!ns les eilleres &onditions et (otre ission ser! !insi &on&rétisée. Sr l! p!ge de g!rde de &ette p!rtie8 (os tro(ere n dessin psy&ho-(isel. En ;i9!nt le point &entr!l8 (os porre ;i9er (otre pensée !;in de ;!&iliter l! &on&entr!tion o l! édit!tion. @es dessins en desss et en dessos pénétreront  (otre sb&ons&ient p!r l! (ision indire&te &oe les ess!ges sbliin!9 le ;ont por et p!r les &!ssettes !dio. e (os soh!ite Bonher et Réssite d!ns l! p!i9 de (otre !&&oplisseent re&onn.  Aor8 Ri&hesse8 S!nté8 Bonher sr tote l! terre. C'est l! signi;i&!tion des dessins.

Le! # $

Nos !llons entreprendre n e9!en !ppro;ondi des (érités :i te ;eront &oprendre l! ré!lité de l! (ie. % !s bien s!isi l! né&essité des trois entités présentées d!ns le Gide 7e Sis7. Nos !llons tr!nsposer les Entités &orrespond!ntes de l3Ytre h!in. 

@e &orps physi:e + il est tel :e t le &onn!is8 pls o oins p!r;!it si(!nt les né&essités &hoisies p!r E !(!nt l3in&!rn!tion o l! réin&!rn!tion. Il est &hose orte d


@e Corps Astr!l o 7doble7 + &3est le &orps :e E s'est donné sr le Pl!n Astr!l o de !ti
Il est pls o oins 7lord7 si(!nt son ni(e! d3!(!n&eent spiritel et &3est son poids :i déterine le pl!n oM il (i(r! et oM (i(r! E !prie et de l! libér!tion Il re(iendr! sr terre8 si son \!r! le peret8 !t!nt de ;ois :e né&ess!ire ? s! &opréhension de l! ré!lité &osi:e. Ce :e t dois retenir &'est :e le &orps physi:e n3est :3ne en(eloppe :i ne porr!it ;on&tionner s!ns l! présen&e en li d &orps !str!l et de l3Entité Spiritelle.

@e Gide 7E SIS7 ! été (olont!ireent sipli;ié ! !9i por en perettre l! &opréhension ? &e9 :i se tro(ent ! tot débt d &hein8 il &oporte don& ;or&éent des iper;e&tions et des l!&nes :i seront &orrigées p!r &h!:e !depte lors:e l! (érité !pp!r!tr! &l!ire d!ns ses pensées. C'est !ssi l! r!ison por l!:elle nos ne p!rlerons i&i :e d &orps physi:e8 d &orps !str!l et de l3Esprit s!ns ;!ire !&ne ention de l']e78 &e :i &opli:er!it :el:e pe le progr!e de &es &ors. % dois &oprendre :e 7E7 est l! sele ré!lité8 l3indi(id!lité spiritelle8 le sel !tre de t! destinée :i8 p!r ses iplsions et ses inspir!tions8 t'indi:e le &hein ? si(re et ? p!r&orir8 te l!iss!nt8 é(ideent8 le libre !rbitre :!nt ? tes &hoi9. EERCICE NW I + Pend!nt tot n ois t (!s éditer sr &e :e t  (iens de lire. % dois te sentir !tre &hose :e &e &orps physi:e. % dois sentir :e t n3es pls &eli :e t &roy!is =tre. % dois sentir en toi l!

présen&e de t! (r!ie personn!lité8 t dois te sentir 7Esprit7 h!bit!nt n &orps !tériel. EERCICE NW 2 + % !s !ssiste8 &es derniers teps8 ? l'é(oltion de probl<es gr!(es en &ert!ines régions d globe. % !s ( :e &h!:e ;ois in e9treis8 &ert!ins d!ngers !5ers ont p =tre é(ités o &ir&ons&rits. e te &on;ie &e se&ret :e t g!rder!s por toi. @! destinée d onde n3est p!s entre les !ins de &ert!ins hoes o de &ert!ins peples. Certes8 &ert!ins hoes pe(ent pro(o:er des dégJts énores. @e oent (en8 &es hoes d!ngere9 :ittent ler pl!&e 4!l!die8 ort8 re(ireents politi:es8 et&.6 :!nd ils ne s^y !ttendent p!s8 et les é(éneents reprennent ler é(oltion !;in :e &h!:e peple pisse &orriger et si(re l! ligne de destinée tr!&ée p!r les !tres Spériers. e te de!nde d3!(oir &h!:e !tin8 ? ton ré(eil8 ne pensée de p!i9 et d'!or por les peples :i so;;rent en &e oent8 :els :3ils soient8 et srtot por ton peple et les peples de ton &ontinent.

 >ois t! pensée de p!i9 pl!ner sr &es lie9 géogr!phi:es. el:es inst!nts s;;isent8 et t !r!s p!rti&ipé ? l'De(re des !tres. EERCICE NW , +  Aide o&&lte ? ne personne + t &onn!is &ert!ineent8 d!ns ton entor!ge8 ne personne :i ! besoin d3!ide 4s!nté8 !;;!ires8 !;;e&tion8 et&.6. Ch!:e soir8 !(!nt de t3endorir8 (is!lise bien &ette personne et ess!ye de l! (oir8 p!r t! pensée8 telle :e t (odr!is :elle soit. >ois &ette personne here rese se8 s!ns so&is &is88 (i(!nt !nt d!ns l3!bond!n&e et l! prospérité8 &oblée d3!or et de p!i9. F!is F!is &el! &el! pend! end!nt nt ! oins oins sept ept soir soirée ées8 s8 s!ns s!ns interrption8 en r!ison de 1$ intes &h!:e soir. P!r l! site sr(eille &ette personne et (ois toi=e :els sont les réslt!ts obtens. % ser!s &ert!ineent srpris de l3!pler de ton oe(re.

Le! # %

Porsi(!nt notre progr!e8 nos !llons !ppro;ondir les (érités :i ;eront de toi n Initie &ons&ient de ses po(oirs. 0Au 0Au "#mme #mmen" n"em emen ent. t... .. une une part partie ie de l'Es l'Esse sen" n"ee  Spirituelle se d(ta"he de l5"(an Spirituel  In"#ns"ient et s'individualise...0  s'individualise...0 

Por ie9 &oprendre &e phéno
o( o(e een ent. t. %ot %ot se et et. @e o(e o(e ent ent est est perpétel. C3est l! @oi de l! >ie. Et o(eent signi;ie tr!ns;or!tion @! p!rtie dét!&hée et indi(id!lisée de(ient don& 7en 7entité !tonoe78 !is !is d
d3in&ons&ien&e soit tr!nsé en ét!t indi(idel &ons&ient.  >oi&i por:oi t pe9 !inten!nt pls ;!&ileent &oprendre et !dettre &e phéno
pend!nt l! gest!tion8 si(!nt le odie d!ns ne diension spériere. C3est l? oM nos8 Etres Spiritels Réels8 !rons des r*les et des issions ? l! h!ter de notre degré d'!(!n&eent. @? oM nos n3!rons pls besoin de &orps !tériel8 !is oM nos !rons ? pri;ier notre &orps éthéré !(!nt de l'!b!ndonner por ;!ire retor en notre p!trie. % &oprends !inten!nt por:oi l! ort n3e9iste p!s.

%on &orps !&tel est &oe ne ;ler des &h!ps :e t !rr!&hes8 t ;l!ires et t 5ettes. Il en est de =e de ton &orps éthéré. Ce &orps éthéré est don& &e :e l3on !ppelle + 7Corps Astr!l7. C3est de li :e nos de(ons nos o&&per8 &!r il est l3enseble de &e :e nos !(ons été et de &e :e nos soes !&telleent. Il est notre personn!lité8 notre &!r!&toil? por:oi t es8 dI% d!ns le &orps !str!l et le &orps physi:e. !is nos ne soes &ons&ients tot d3!bord :e d &orps physi:e et ensite8 grJ&e !9 réin&!rn!tions et !9 di;;érentes prises de &ons&ien&e8 nos prenons &ons&ien&e de l!

présen&e d &orps !str!l. En;in8 p!r l'é(oltion et l'é(eil8 nos prenons &ons&ien&e de notre >r!i Etre Réel8 l3Esprit Iortel8 E8 le Fils d P
Le! # &

 Apr
:3en gér!n&e. Il s!it :e si l3!bond!n&e li sorit8 &3est por :3il s'en ser(e por li-=e et por tos &e9 :i l3entorent. @ibre de tote !tt!&he !térielle et =e sentient!le8 l3initié replit son de(oir en tote &onn!iss!n&e de &!se. Il s!it :e pend!nt n &ert!in teps il doit (i(re p!ri d3!tres hoes8 sbir lers lois et se &on;orer ? &ert!ines oblig!tions. @'initié ne se dérobe p!s. Il ne se retire p!s d onde. II (it d!ns le onde et !intient (i(e l! ;l!e de l! spirit!lité. II s!it :e s3il est p
Il s!it :e l! doler8 l! peine8 le &h!grin8 l! dé&eption8 ne sont ressentis p!r le &orps !str!l :e p!r&e :3il se tro(e lié ! &orps physi:e. )e &e ;!it il s!it ég!leent :e d
&hein s!&h!nt :e nl ne pet &h!nger l! ligne de (ie o l! destinée d'n =tre8 :el :3il soit8 si &e n3est l'Etre Réel :i (it en li.  Ainsi8 le oent (en8 n'!y!nt !&ne !tt!&he iport!nte :i le retient8 l'initié se tro(e libre de ses o(eents8 et !pte ? &hoisir libreent l! ligne de (ie :i le &ondir! (ers l! ré!lis!tion de s! pro&h!ine ét!pe. %ot &e&i (! te ;!ire ré;lé&hir. %ot &e&i (! pet=tre te dé&e(oir n pe Et port!nt8 si t y penses  bien8 t &oprends :e &3est l! (érité. Pls t te dét!&hes des &hoses de l! terre8 pls t t3!tt!&hes !9 &hoses d &iel. Il t'! été dit :'il te ;!t pri;ier le &orps !str!l8 le rendre pls &l!ir et pls léger !;in :e 7E pise &ontiner son &hein. Ce :e t (iens de lire t'y !ider!. P!r le Gide 7e Sis7 t !s !ppris ? &ontr*ler8 !triser et diriger tes sentients. % (ois dé5? :e8 &es sentients !trises8 il ne pet pls y !(oir de 5!losie8 de &ol
isss de l! =e sor&e. Et &3est &e :e doit s3e;;or&er de ;!ire le ;tr initie. Il pl!&e tos les hoes et totes les ;ees sr le =e pl!n sentient!l. Il n3! pls por e9 ni !ntip!thie ni syp!thie8 !is por tos n !or &ons&ient. %os les =tres sont ég!9.  A&n lien p!ssionnel8 sentient!l8 !tériel ne pet le lier ? n !tre =tre si &e n3est l'Aor ni(ersel et l! &ertitde :'! ded!ns de &h!&n d3e9 (it 7E SIS78 ;r
Le! # 

@3initié doit !pprendre ? &onn!tre les oyens d3!ider son pro&h!in !;in de porsi(re l3oe(re :i &onstite s! ission sr terre.  A &ors des pro&h!ines leons8 &ert!ins se&rets opér!toires li seront ré(it!le. @'ne des !ti
!ppro;ondie de &ette s&ien&e8 &!r &3est p!r elle :3il porr! non seleent ie9 &onn!tre ses sebl!bles8 !is srtot déteriner :el ser! le genre d3!ide :3il porr! ler !pporter. En e;;et8 si nos prenons en e9eple l! 7Ch!n&e7 d3ne personne8 nos porrons re!r:er :3elle dépend ? O$ _ de l! position des Astres et des Pl!nERB CARD FAC% ES%33 4et le >erbe s'est ;!it &h!ir6.

!is &3est so(ent ipossible de nos 5ors8 et ;in!leent on ne pet &onn!tre :e le 5or et l3here de l! (ene ! onde lors de l! déli(r!n&e &h!rnelle. Nos soes don& ;or&és de si(re les éthodes tr!ditionnelles8 !is &e9 :i !ient l! per;e&tion pe(ent ét!blir le th<e !str!l ? p!rtir de l! &on&eption8 ! oins por les ebres de ler entor!ge dire&t. En &onn!iss!nt les &y&les ensels de l! ;ee8 il de(ient ;!&ile de déteriner8 ? sept 5ors pr
)on&8 si l3initié dé&ide d3!pporter son !ide ? ne !tre personne8 il !r! tot d3!bord ? déteriner si ses probl<es sont d3origine \!ri:e8 &!r d!ns &e &!s il ne porr! rien8 p!r s! (olonté8 &ontre le &hein :e s'est iposé l'Esprit de l! personne en :estion. C'est &oe si ne hirondelle (ol!it détorner le &hein si(i p!r n !(ion de ligne T P!r s! (olonté il porr!8 p!r &ontre8 !ider ne personne :i sbit les ;or&es de l! !l&h!n&e des ? l! !l(eill!n&e engendrée p!r l'en(oKteent8 l!  5!losie8 l! h!ine et !tres pr!ti:es d3origine h!ine et =e !str!le. P!r l'!n!lyse de l! (ie d3ne personne8 depis s! n!iss!n&e8 il de(ient ;!&ile de s!(oir si l3on pet o non li porter se&ors. Si &ette personne sbit des !lhers depis to5ors8 intile de s3y !tt!rder8 &el! ;!it p!rtie de son \!r!. Si p!r &ontre8 s!ns r!isons notoires8 le s5et ;t sois ? des épre(es in&opréhensibles ? p!rtir d3n oent bien déteriné8 !lors l! déli(r!n&e de(ient possible8 et l3initié pet !&&oplir son oe(re.

@3!depte-initié doit don& &opléter s! ;or!tion p!r l3étde d3ne éthode d'!pprentiss!ge !strologi:e :'il tro(er! ;!&ileent d!ns le &oer&e. Il li est ég!leent indispens!ble de si(re des &ors de !gnétise8 d'!pprendre les éthodes d'!ppli&!tion et srtot les oyens d'!pporter ? ses &entres énergéti:es ne :!ntité s;;is!nte de For&e >it!le. @es li(res tr!it!nt d !gnétise pe(ent ég!leent se tro(er en libr!irie. !nt !9 éthodes de régénér!tion des Centres Energéti:es 4&h!\r!s68 &h!&n tro(er! l! sienne en se ser(!nt de s! propre respir!tion8 (is!lis!nt l3!ir inspiré et !ll!nt ;i9er l3énergie &osi:e &ontene d!ns l3!ir en &h!&n des sept &h!\r!s. En (is!lis!nt ensite l3énergie d &onten!ire se9el onter en torbillon en &h!&n des si9 !tres &h!\r!s8 l3initié porr! !intenir son &orps en p!r;!ite &ondition et pr=t ? li(rer ses ;or&es por le bien-=tre de son pro&h!in. En otre8 l'initié doit !bsolent !(oir des notions génér!les d3!&pn&tre8 d3hoéop!thie et des éde&ines dites do&es 4pl!ntes8 sels inér!98 !i!nts8 &olers8 &rist!98 et&.68 !;in

d'!pprendre ? &onn!tre les @ois de l! N!tre et ses oyens de gérison8 Ce&i l3oblige ég!leent ? s3instrire sr l3!n!toie d &orps h!in8 !is il ne perdr! 5!!is de (e :e l! plp!rt des !l!dies !;;e&tent d3!bord le &orps !str!l !(!nt de prodire lers e;;ets sr le &orps physi:e. Il &oprendr! !lors :e "$ _ des !l!dies sont d3origine ner(ese o psy&hi:e pis:e le &orps !str!l est !tt!&hé ! &orps physi:e p!r le ple9s sol!ire et est le !tre d syst<e ner(e9 &entr!l. )3!tres !l!dies ont ler &!se d!ns l3!lient!tion 4(i!ndes8 !l&ools8 t!b!&8 s&reries8 gr!isses8 édi&!ents &hii:es8 et&6.  A &e ni(e! l3initié se rend &opte de l! gr!nder de s! ission8 !is il tiendr! to5ors &opte des lois en (iger d!ns son p!ys8 &!r d!ns l! plp!rt de &e9-&i sels les dipl*és 4y &opris les Jnes8 !is dipl*es6 pe(ent e9er&er l! pro;ession s!nit!ire. @! loi n3interdit8 en prin&ipe8 :e le di!gnosti&8 !is l! piss!n&e ;in!n&i
éde&ine. Ainsi est le onde. G!rde don& les  ye9 bien o(erts. !lgré &el!8 p!r ses &onn!iss!n&es8 l3initié de(ient ne sor&e de &on;i!n&e por &e9 :i !pprennent ? le &onn!tre et :i s!(ent :'ils tro(eront en li les &onseils et les indi&!tions po(!nt ler !pporter l3!ide né&ess!ire en &h!:e o&&!sion o sit!tion. C'est por &ette r!ison :3il &her&her! ? se ;orer !9 &onn!iss!n&es génér!les plt*t :'? se spé&i!liser en ne sele !ti
Le! # (

Coe l'initié ! p le re!r:er en si(!nt les !&t!lités intern!tion!les8 be!&op de &!s gr!(es8 de en!&es8 de d!ngers ondi!9 ont p =tre !rr=tés ! oent opportn. Ce n'est p!s p!r&e :e d!ns &ert!ines régions des &on;lits seblent s3éterniser :'il ;!ille penser ? l! ;in d onde. II est !rri(é et il !rri(e :e &ert!ins hoes respons!bles :ittent inopinéent &ette (ie terrestre8 s!ns r!ison logi:e !pp!rente8 o :e d3!tres8 dont l3!s&ension politi:e o ilit!ire ét!it tote tr!&ée8 se tro(ent brises p!r l! !l!die o l! dé&hé!n&e. Cette ligne est tr!&ée p!r les !tres &h!rgés de l!  (ie et de l3é(oltion de l! %erre et des peples !;in :e l! s!(eg!rde de l'h!nité en génér!l soit respe&tée

!is il ne ;!t p!s &roire :e les &hoses en soient to5ors !insi. Il se pet :e l! (ie de &ert!ins peples soit soise ? &ert!ines épre(es8 p!r;ois tr
@3initie s!it dé5? :3il est possible8 en s3!id!nt de &ert!ins oyens8 d3in;len&er les é(éneents et d3!gir sr le &ors de l! (ie des !tres. !is il s!it !ssi :e son r*le n3est p!s de &h!nger l! destinée de ses sebl!bles8 !is sipleent de &orriger &ert!ins détors in(olont!ires o pro(o:es p!r des !l(eill!n&es (oles.  Ainsi8 si ne personne &onne est s5ette8 s!ns r!ison !pp!rente8 ? des !lhers &ontinels 4pro;ession8 sentients8 s!nté8 et&.6 elle pet !(oir ;!it l3ob5et d3ne !&tion nisible. @'initié8 et &3est son de(oir8 doit ;!ire en sorte :e &es !lhers &essent. Il doit reettre l! (ie de &ette personne sr l! ligne n!trelle de s! destinée. Il doit don& l! libérer de &es ;or&es nég!ti(es. Il ;!t8 tote;ois8 :3il tienne &opte de &ette ise en g!rde + 

%ote ;or&e dirigée (ers le bien et por le  bien re(ient ? li &h!rgée de bien.



%ote ;or&e dirigée (ers le !l et por le !l re(ient ? li &h!rgée de !l.

e l3initié n3oblie 5!!is &el!8 &!r &3est &el! :i ;er! de s! (ie ;tre ne réssite o n é&he&.

!lgré tot &e :3il ! p &onn!tre o entendre  5s:3i&i sr les !gisseents des soi-dis!nt sor&iers o !gi&iens8 l'initié doit s!(oir :3!&ne &éréonie p!rti&li
DPERA%IDN SECRE%E NW 1 SITUATION MATERIELLE

4Pro;ession8 Argent8 pro&
&onn!iss!n&e de ler (érit!ble Etre Réel8 (ers ler é(eil psy&hi:e et spiritel. Di8 &!r :!nd on ne s!it pls ? :i s3!dresser8 =e les é&ré!nts s3!dressent ? )ie Et l! @i
Il pet pl!&er son dernier billet de &in:!nte ;r!n&s d!ns n billet de loto o de tier&é. Il ris:e de les perdre. Il pet !ller ? l3église et !ller n &ierge. Cel! !r&he p!r;ois8 !is p!s to5ors. Il pet8 si l'idée li en (ient8 s3!dresser ? :el:3n :3il s!it 7initié78 et (oi&i &e :e l'initié li &onseille + !6 - 7e (!is (os !ider. e (!is ;!ire por (os n tr!(!il spiritel8 et (os (erre :e (otre sit!tion s3!éliorer! d!ns pe de teps. Et l3initié (! !ppli:er por e!n l! éthode &idessos. !is il pet8 et &e ser!it ie98 le posser ? !gir li-=e en li li(r!nt l! éthode se&ros ne pense

pls ! probl<e8 (os pense ? l! soltion. Et l! soltion l! (oi&i + Retire-(os en n endroit &!le. >eille ? ne p!s =tre dér!ngé. Cope téléphone8 r!dio8 télé(ision. Isole-(os &oploye-(os pénétrer en  (os-=e en des&end!nt n es&!lier de 2" !r&hes en &oli!on. Copte de 2" ? 1 tot en  (os (oy!nt des&endre !r&he ? !r&he. !nd  (os dites N8 (os (os tro(e d!ns n &oloir i-sobre. >os reg!rde ? (otre droite et (os note ne porte. D(re-l!. >os pénétre d!ns ne pi<&e illinée d3ne lios (os !ppro&he de &et Etre de @i
por norrir (otre ;!ille8 :e (os ne de!nde p!s pls :e le né&ess!ire por (os sortir de  (otre ip!sse en !ttend!nt de retro(er n tr!(!il honn=te ss&eptible de rendre ser(i&e ? l! so&iété8 ? (os sebl!bles8 ? (otre entor!ge. )ites-@i + 7Pos !ttende :el:es inst!nts. Il (! &ert!ineent (os répondre et (os dire de reonter l3es&!lier. @e(e-(os8 sente-(os here98 reer&ie en&ore et p!rte. )
@A nit8 dore. Ne pense p!s ? (os so&is. Pense :e (os !(e tot reis entre les !ins de l3Etre de @i
personne en :estion. @3Etre de @i
Et :!nd (os !re de!ndé8 ;!ites &oe si  (os !(ie dé5? re8 et (os re&e(re.

Le! # )

P!r l3étde pré&édente l3initié ! p &oprendre :3en se ser(!nt de &ert!ins oyens il pet p!r(enir ? l! ré!lis!tion de ses désirs et ? l3obtention d3!(!nt!ges :i sont né&ess!ires ? s!  (ie terrestre o ? l3!ide :3il désire !pporter ? ses sebl!bles. Il e9iste8 tote;ois8 d3!tres oyens dont se ser(ent &e9 :i ne sont p!s initiés !9 ;or&es de l'Esprit. Ces oyens !tériels8 physi:es o psy&hi:es8 présentent to5ors n d!nger8 &!r d3ne ;!on o d3ne !tre pro(o:ent to5ors n 7&ho& en retor78 et &e&i por ne r!ison tr
4pl!ntes8 !ni!98 inér!968 o se ser(ent de ler 7;or&e-pensée78 o pire8 des l!r(es et génies d pl!n !str!l in;érier. @! réssite ne &on&erne :e :el:es-ns d'entre e98 &!r O$ _ de &es spé&i!listes ne sont :e des (lg!ires e9ploiters de l! &rédlité h!ine. oi :3il en soit8 pres:e tos &on;ondent 7ser(i&e ? rendre7 !(e& 7!ppJt d g!in78 et por &el! tos les oyens sont  bons. @3initié8 s!; en ses débts8 n3! pls besoin de &es oyens. @3initié &onn!t l! ré!lité de son Ytre de @iérité et de l! @i
Ce sont les p!roles d Christ.

!is tot &e&i n3est (!l!ble :e por l'initié. @es !tres ne sont p!s initiés. Et l3initié (et et doit !ider les !tres8 &oe nos l'!(ons dé5? dit.  Alors8 il se sert des oyens les pls &on(en!bles por p!r(enir ? ses ;ins. Il pet8 s3il le désire8 ne se ser(ir :e de l! éthode de l! leon nW #8 !is p!r;ois il li est ipossible de ;!ire &oprendre ? &ert!ins :3ils ont en e9 l! For&e de (!in&re p!r e9-=es les !d(ersités. Il ler donne !lors des oyens physi:es8 s!&h!nt pertineent :e $ _ de l! réssite dépendr! de l! &roy!n&e sb&ons&iente en l3e;;i&!&ité de &es oyens.

DPERA%IDN SECRE%E NW 2 RETOUR D'A**ECTION

Nos re!r:ons8 en &es teps8 de pls en pls de &oples :i se sép!rent ? &!se8 p!r;ois8 de oti;s bien légers. @e &!pri&e d3n des p!rten!ires8 l3égoZse de l3!tre8 ;ont :e des nobre9 en;!nts so;;rent por les b=tises de lers p!rents. @3initié pet8 et sr de!nde de l'n des p!rten!ires8 porter se&ors ? &es !lhere9. Et il ;er! &e&i ? l3!ide d3ne poe et de de9 ;eilles de (er(eine. Se pro&rer ne poe roge et de9 ;eilles ;r!&hes de (er(eine. Coper l! poe en son ilie !(e& ne &ope horiont!le. Enle(er le trognon des de9 &*tés. Sr ne ;eille de (er(eine8 é&rire8 ? l'en&re de Chine8 le préno de l3hoe et sr l'!tre &eli de l! ;ee. Pl!&er l! ;eille de (er(eine port!nt le préno de l! personne !b!ndonnée ? l! pl!&e d dei-trognon d h!t8 et l! ;eille de (er(eine

!(e& le préno de l'!tre personne ? l! pl!&e d dei-trognon d b!s. Replir les esp!&es (ides !(e& d gros sel de &isine. R!ssebler les de9 dei-poes et les tenir serrées p!r ne ;i&elle en &olon roge. Pl!&er l! poe d!ns n pot de ;lers oyen et replir de terre. Pl!nter d!ns &e pot ne petite pl!nte de (er(eine 4:e l'on tro(e &he n pépiniériste6. Arroser nor!leent l! pl!nte et l!isser ;!ire s!ns pls y penser. En ett!nt l! poe d!ns le pot8 ;!ire bien !ttention ? l! pl!&er de sorte :e le &*té &onten!nt l! ;eille !(e& le préno de l! personne !b!ndonnée 4&elle :i ! de!ndé de l3!ide6 soit  (ers le h!t8 et l3!tre (ers le b!s. @e réslt!t obten8 g!rder l! pl!nte et l! soigner &oe totes les !tres o l! tr!nspl!nter d!ns le  5!rdin8 s3il en e9iste n. Il est possible8 p!r &e oyen8 de r!(i(er l3!or d3n p!rten!ire8 de ;!ire re(i(re l3!;;e&tion perde d'n en;!nt8 d3n p
Le! # +

@3!depte-initié :i ne s3est p!s &ontenté de lire les leons pré&édentes8 !is :i ! pr!ti:é les opér!tions telles :'e9pli:ées8 ! p &onst!ter l! réssite de ses prei
P!r elles8 l3!depte-initié porr! inter(enir sr tos les &!s possibles. C3est p!r son dis&erneent :3il &hoisir! d3eployer l3ne o l3!tre des :!tre opér!tions.

DPERA%IDN SECRE%E NW , DESENVOUTEMENT

)epis n &ert!in teps de pls en pls de personnes s3intéressent !9 s&ien&es o&&ltes. @3!depte en &onn!t les r!isons. !is il !rri(e :e &ert!ins se&rets di(lgés p!r des !pprentis in&ons&ients et ignor!nts8 tobent entre les !ins d3=tres de b!sse or!lité8 !téri!listes et é&h!nts. Ce9-&i s'en ser(ent tot spé&i!leent en (e de g!ins d3!rgent8 de  (enge!n&e et de s!tis;!&tions personnelles. Ils n3hésitent p!s ? pro(o:er &ert!ines ;or&es po(!nt !gir sr des personnes en ét!t oent!né de ;!iblesse8 les s!tr!nt de nég!ti(ités en tot genre.

Ces ;or&es n3ont 5!!is d3eprise sr les personnes s!ines de &orps8 de h!te or!lité et srtot &h!rgées de !gnétise positi; &ons&ient. %rois sit!tions pe(ent se présenter ? l3!n!lyse de l3!depte o de l3initié + -

@3En(oKteent + tr
-

@3!to-en(oKteent + $ _ des &!s. Il pet =tre pr!ti:é p!r n3iporte :i. Il s;;it de dire ? ne personne :e l3on (! li ;!ire d !l8 :e l3on (! se (enger8 et&.8 et &ette personne8 =e in&ons&ieent8 se sentir! en(oKtée. A titre d'e9eple8 dites ? (otre eiller !i8 le !tin en le s!l!nt + 7% es  bien pJle &e !tin8 :e t3!rri(e-t-il L7. >otre !i8 :i port!nt se porte tr
C'est de &ette ;!iblesse psy&hi:e génér!le :e tirent pro;it les spé&i!listes de l! pbli&ité. -

@! Psy&host!se + ressentie p!r n'iporte :i8 d
:estion !is ressentie !ssi p!r l! personne :i éet &es pensées. @es sypt*es perett!nt l3en(oKteent sont tr
de

dé&o(rir

)olers ! ple9s sol!ire8 insonie8 ré(eils no&trnes8 srtot entre 2 h et /h8 trebleents8 dolers en &ert!ines p!rties d &orps et tot &e&i s!ns :e le éde&in pisse y tro(er ne &!se.

Por l3!to-en(oKteent + -

)olers ! ple9s sol!ire8 t!&hy&!rdie8  (ertiges8 !n9iété8 or!l ? pl!t.

Por l! Psy&host!se + -

Angoisses8 !n9iété8 perte de or!l8 !p!thie8 étordisseents le !tin.

Il est d de(oir de l3initié8 en présen&e de p!reils &!s8 de ettre ;in !9 !gisseents de &es ;or&es d!ngereses. -

Se pro&rer ne photo ré&ente de l! personne.

-

@e soir8 entre 21 h et 2,h et en période de lne ont!nte8 l3initié se retire en son lie h!bitel. Il !lle l! bogie et prend &ont!&t !(e& son Etre Intérier.

Il se ser! ni8 !p!r!(!nt8 d3ne !ssiette &rese  bl!n&he 4p!s de (erre8 p!s de ét!l68 et d3n p!:et de gros sel !rin. Il tiendr! entre ses !ins l! photo pend!nt :el:es intes en pens!nt :3il (et libérer l! personne de tot !l. Il pl!&e !lors l! photo sr l! t!ble et tot lenteent e;;e&te " p!sses !gnéti:es !(e& ses !ins8 en les g!rd!nt ? en(iron , & !-desss de l! photo8 d h!t (ers le b!s et (ers l3e9térier8 s!ns oblier8 ? &h!:e p!sse8 de se&oer ses !ins derri
Ce teps p!ssé8 il (ider! l3!ssiette 4le sel6 d!ns de l3e! &or!nte 4`C8 l!(!bo8 é(ier8 et&.68 il brKler! l! photo et rédir! l3!ssiette en petits or&e!9 :'il enterrer! en n lie :el&on:e. @! personne 7tr!itée7 se sentir! dé5? ie9 d
C3est pet-=tre possible8 !is il est &ert!in :elle ep=&he les ondes nég!ti(es de s'!&&ro&her ? l'!r! 4! &orps !str!l6 et :e8 de pls8 elle ren;or&e l! &ré!ti(ité intelle&telle.

Le! #  )r!nt tote ton e9isten&e8 t !s &*toyé des personnes !l!des. % !s ( &e9 :i sont !l!des p!r hérédité. % !s ( &e9 :i sont !l!des p!r 7\!r!7. % !s ( &e9 :i sont !l!des site !9 &ir&onst!n&es o&&!sionnelles de l! (ie. @'initié s!it :3il pet inter(enir sr &es ét!ts dé;!ill!nts8 !is il tr!ite &es &!s !(e& &ir&onspe&tion8 &!r il doit ;!ire n &hoi9 !;in :e l! ligne de (ie de &h!&n pisse &ontiner libreent son &ors. Por &e :i est de l! prei
C3est d!ns &ette &!tégorie :e l'on !ssiste ? des gérisons spe&t!&l!ires 4ir!&les6 + 7/a, tes  p("h(s te s#nt pard#nn(s78 dis!it le Christ. Por &e9 de l! ,<e &!tégorie8 l3initié pet inter(enir8 !is ne s3!tt!:e 5!!is ? l! !l!die. Il !ppli:e ses po(oirs !9 &!ses prei
!gnétise personnel8 pet si(re des &ors spé&i!lisés :'il tro(er! ;!&ileent en libr!irie o p!r &orrespond!n&e. !is tot ? ;!it en dehors de &e9 :i en(is!gent de de(enir gérissers pro;essionnels 4!ttention ? l! loi et ? l3Drdre des éde&ins8 5!lo9 de lers prérog!ti(es68 il e9iste des oyens dont l3initié pet disposer por !ider son pro&h!in et :i ne pe(ent =tre interdits p!r l! loi8 ? &ondition de ne p!s iposer ! !l!de n régie spé&i!l et de ne p!s li interdire de si(re les tr!iteents ordonnés p!r les éde&ins. %!nt ie9 si ne gérison est obtene et :e le !l!de pense !(oir été géri p!r ses édi&!ents. @3initié n3est p!s l? por se p!(oiser de ses po(oirs8 !is por rendre ser(i&e et pro(er l3e;;i&!&ité de ses ;!&ltés d!ns le silen&e. @'initié s!it &e :3il ! ;!it et &el! s;;t.

DPERA%IDN SECRE%E NW / LA SANTE

Copte ten de &e :i ! été dit &i-desss8 l3initié pet inter(enir et !ider son pro&h!in p!r l! éthode si(!nte8 et &e :elle :e soit l! !l!die o le sypt*e ? tr!iter + 

Se pro&rer ne photo ré&ente d s5et.



Se pro&rer n !i!nt 4genre !i!nt des h!t- p!rlers6.



Se retirer en son lie h!bitel de tr!(!il8 si possible ? ne here oM l3on s!it :e le s5et dort o se repose.



 Aller l! bogie.



Serrer l! photo pend!nt :el:es intes entre les !ins en pens!nt ;ereent ! s5et et en de!nd!nt ? 7E SIS l! gérison de &ette personne.



Fi9er l! photo en pronon!nt plsiers ;ois le préno de l! personne.



Fi9er l! ;l!e de l! bogie8 pis ;erer les  ye9 et (is!liser8 d!ns le phosph


Pend!nt :el:es intes (is!liser le s5et en le (oy!nt dé5? géri8 &!le8 sori!nt8 tel :e l3on (odr!it :3il soit en ré!lité.



Pl!&er l! photo sr ne pl!n&hette en bois.



oiller l! photo !(e& s! propre s!li(e en pronon!nt les ots si(!nts + 7V!!8 !! *! r!&h!! *!i8 U!*8 U!*8 U!*7.



Pl!&er sr l! photo 4sr l! t=te d s5et6 l3!i!nt.



ettre le tot en n lie sKr8 l! t=te d s5et  (ers le Nord8 et ne pls y to&her pend!nt sept 5ors pleins.



Re;!ire le =e tr!(!il le O<e et le 1#<e  5or si né&ess!ire.



Ne 5!!is oblier8 ? tr!(!il teriné8 de  brKler l! photo.

@3!i!nt pet to5ors ser(ir8 ? &ondition d3y  (erser desss n pe d3!l&ool ? brKler8 d3y ettre le ;e et de l!isser brKler 5s:'? e9tin&tion. NOTE -

@'AIAN% + tot !i!nt &oporte n p*le positi; et n p*le nég!ti;. @e positi; est le p*le S). @e nég!ti; est le p*le NDR). Por les tr!iteents (is!nt ? l! ré&pér!tion de l3énergie8 de l! (it!lité8 de l! dé&ontr!&tion des s&les8 des dépressions ner(eses8 de l! ;!tige8 et&.8 se ser(ir d p*le S) 4positi;6. Por tos les tr!iteents &on&ern!nt les in;e&tions8 les dolers :elles :3elles soient8 se ser(ir d p*le NDR) 4nég!ti;6. PDR %RD>ER @E PD@E + pl!&er ne bossole sr ne t!ble non ét!lli:e et diriger l3!igille !i!ntée (ers le nord. Appro&her tot lenteent l3!i!nt de l! bossole d &*té nord. Si l3!igille ne boge p!s8 le &*té de l3!i!nt :e (os !(e !ppro&hé de l! bossole est le p*le NDR) 4nég!ti;6.

Si l3!igille ;!it n dei-tor8 le &*té :e (os !(e !ppro&hé de l! bossole est le p*le S) 4positi;6.  Attention T @'!i!nt posé sr ne photo pet y rester sept 5ors8 !is posé dire&teent sr ne Q personne il ne ;!t p!s le l!isser pls de 2$ intes.

Le! # .

P!r les se&rets res8 l3!depte-initié ! !ppris ? !gir sr les é(éneents !d(erses et ? &ob!ttre les ;or&es nég!ti(es po(!nt entr!(er le &ors nor!l de l! (ie. Il ;!t :3il !pprenne !inten!nt ? dé(elopper son intition8 &!r &ette ;!&lté est ss&eptible de li rendre bien des ser(i&es et8 p!r l? =e8 il porr! rendre bien des ser(i&es ? son pro&h!in. @3intition est ne ;!&lté :e tot le onde poss
des di!ines d3!tres !ppell!tions8 les nes pls obs&res :e les !tres. @3initié b!nnit l! di;;i&lté. Il s!it :e totes les ;!&ltés h!ines sont le oyen d3e9pression de son 7E SIS et :e totes les ;ores ne sont :'N et sel oyen d3e9térioris!tion de ses po(oirs. Il de(ient don& &l!ir :e &h!&n poss
!is &es Po(oirs ne sont spériers :e por &e9 :i ne les &onn!issent p!s o :i ne les pr!ti:ent p!s8 soit p!r ignor!n&e8 soit p!r ipossibilité8 site ? ler !téri!lise. oi :3il en soit8 l!issons les &her&hers p!r!psy&hologes et !tres ? lers étdes et ess!is8 &!r ;in!leent ils !rri(eront bien8 n 5or8 ? &oprendre &e :e l3!depte-initié pet &oprendre !5ord3hi. 7e Sis7 est notre Etre Réel8 Il est en nos. Il est nos-=e8 et II est le Gere de notre (r!ie personn!lité spiritelle. En (érité8 nos ne soes p!s l! personne :e nos &royons =tre. Nos &royons =tre &ette personne por l! sele r!ison :e notre intelle&t8 :i ! &on;is:é ? son sel pro;il le po(oir8 ne nos peret p!s de (oir I nos soes en (érité. @? o il est !inten!nt8 l3!depte-initi< de(r!it dé5? se sentir dét!&hé de &e &orps physi:e8 il de(r!it dé5? se sentir 7E SIS7 d!ns le &orps physi:e. !is é(ideent8 l3intelle&t li r!ppelle s! présen&e et l3ep=&he so(ent de (oir pls loin. Et l3intelle&t est &o!ndé8 dirige8 p!r le Corps  Astr!l.

3ont-ils don& de p!rti&lier les !ges 4et non les !gi&iens68 les !tres8 les Gides L Ils sont des hoes &oe tos les !tres8 !is &e :3ils ont de p!rti&lier &3est :'ils sont &ons&ients de ler (r!ie personn!lité spiritelle et d ;on&tionneent spé&i;i:e de lers &ellles. @e siE@E%8 relié li-=e ? l'EPIPUSE o gl!nde PINEA@E8 sitée pr
tote;ois né&ess!ire de &oen&er p!r l! gl!nde8 &!r por l3é(eil il ;!t !ller en 7!r&he !rriENCE 4en ph!r!&ie - AR[DGE@@ES6. !is por rendre &ons&ient le tr!(!il de &es &ellles8 n e9er&i&e tr
gl!nde piné!le8 et se diriger en torbillon d!ns le &er(elet !;in de bien &on&entrer l'!pport d'o9yg
Le! # $/

@'Adepte sr le &hein de l3initi!tion s!it :'il pet dé(elopper ses ;!&ltés spérieres en pren!nt &ons&ien&e d o(eent des &ellles in&onnes et intilisées dont est &onstite son &er(e!. !is8 tel :3il est sr s! (oie8 il ! p!r;ois besoin de s'!ider p!r des oyens !tériels !;in de &onst!ter l3e;;i&!&ité de ses e;;orts et se rendre &opte p!r li-=e de son !(!n&eent. C'est por:oi il (! !pprendre ? se ser(ir de :el:es oyens dits de 7di(in!tion8 tr
 Ainsi8 &eli :i se sert de l! bole de &rist!l ne (oit !&ne i!ge d!ns l! bole elle-=e8 !is pet  (oir des i!ges e9tériorisées p!r s! propre pensée. @ES CAR%ES 4le %!rot6 + @es l!es d %!rot 4!insi :e les !tres &!rtes6 ne signi;ient rien p!r elles-=es8 s!; n !ssebl!ge syboli:e tr!nsis se&r
 Ainsi8 por &e :i est d t!rot8 l'initié se prép!re n ode de distribtion personnel8 !is oblie !bsolent l! (!ler de &h!:e &!rte8 &3est ? dire l! (!ler donnée p!r renseigneent popl!ire. @! distribtion ;!ite8 !pr
@3iport!nt &3est de bien (eiller ? per&e(oir iédi!teent l! prei
p!r l! &ir&l!tion roti
Il ;!t don& tot d3!bord &onslter l! !in g!&he d s5et. Celle-&i indi:e les tend!n&es génér!les de s! destinée ? s! n!iss!n&e. Pis il ser! né&ess!ire de &onslter l! !in droite :i indi:e8 elle8 le déroleent réel de s! (ie. Et &3est !lors8 et !lors seleent8 :e l3on note l! di;;éren&e entre l'initié et le non-initié8 &!r n3iporte :i8 p!r ne étde sper;i&ielle8 pet ess!yer de lire d!ns les !ins8 !is sel l'initié pet dé&eler l! (érité pro;onde :i s3y tro(e en;oie. En e;;et8 por l3initié8 !pr
soettre ! rythe d o(eent dé&len&hé p!r son br!s o p!r s! !in8 o(eent &o!ndé p!r le sb&ons&ient et sois ? l3intelle&t o ! r!isonneent. Dr8 se soettre ? &e rythe signi;ie !&&epter ! !9i #$ _ de réssite. @3initié ne se &ontente p!s de &el!. En;in8 &e :3il ;!t retenir8 &'est :e :el :e soit le oyen de spport8 &e oyen ne sert :'? &on&entrer l! pensée !;in 7d3endorir7 ! !9i l! &ons&ien&e d'é(eil por :e l3intition pisse ;!ire son oe(re.  Ainsi les réponses se présenteront sos ;ore d3intitions8 ? &ondition de ne p!s ;!ire inter(enir l! logi:e et le r!isonneent d!ns les 7;l!shes7 obtens. @3!depte-initié pet en;in &oprendre :e tos les e9er&i&es pré&onisés 5s:3i&i n3!(!ient d'!tre bt :e de l3h!biter ? !triser l! &on&entr!tion de s! pensée sr n sel point. Ce&i porr! li perettre d3!gir sr les é(éneents :els :3ils soient.

Cert!ins pré;
Le! # $$

 A ;r et ? esre de son !(!n&eent8 l3!depteinitié s3est ( proposer les oyens de b!se po(!nt li perettre d3en(is!ger8 le &!s é&hé!nt8 ne no(elle dire&tion pro;essionnelle. Certes8 &oe tos les !tres8 l3!depte o&&pe ne pl!&e d!ns l! so&iété. Il ! son eploi8 s! pro;ession8 ne retr!ite en (e8 et son de(oir est de persé(érer d!ns s! (oie !;in d3!ssrer l! sé&rité et le !intien de s! ;!ille. P!ri les !deptes8 de(ens initiés8 &ert!ins dé&o(rent ne no(elle (o&!tion. Ils o(rent ler &!binet de &onslt!tions o se l!n&ent d!ns l!  (ente p!r &orrespond!n&e d3!rti&les di(ers. %ot &e&i por de9 r!isons + @! prei
En se&ond lie8 l3o(ertre d3esprit !&:ise p!r l3initi!tion li o(re réelleent d3!tres horions et il se sent &!p!ble de prendre d3!tres resp respon ons! s!bi bili lité tés8 s8 de si( si(re re n !tr !tree &he &hein in88 et8 et8 disons-le8 de ie9 g!gner s! (ie !térielle. C'est por:oi por:oi 5e tiens ? l3é&l!irer l3é&l!irer sr les points de  (e de l! or!le &osi:e. Ch!&n est libre de (i(re s! (ie &oe ie9 il l'entend. @es pro;essions inhérentes !9 s&ien&es dites o&& &&lte ltes n3ent!ent en rien ien l3i l3intégrité or!le d3ne personne8 ? &ondition :elles soient e9er&ées !(e& série9 et &opéten&e8 !(e& le désir le pls pro;ond de ser(ir8 d3!ider et de donner. %ote;ois8 ? titre de &onseil8 5'!ttire l3!ttention sr le ;!it :e p!r;ois &ert!ins d!ngers porr!ient se prés présen ente terr d!ns d!ns les les &h!n &h!nge ge ents nts br brs s: :es es de sit!tions. e &onseille ? &e9 :i en(is!gent en(is!gent l3o(ertre d3n &!bi &!bin net de &ons &onsl lt! t!ti tioons en s&ien &ien&e &ess o&& o&&lt ltes es 4r!diesthésie8 (oy!n&e8 !gnétise8 et&.68 de bien se prép!rer8 de se sentir sKrs d'e9-=es8 !;in de po(o (oir donner ? ler lerss ;t trs &li &lients l! 5st ste ré&opense de ler !rgent.

!nt ? s! rénér!tion8 l3initié ét!blit li-=e le ont!nt de ses honor!ires8 !is il le ;er! de ;!on !dé:!te et honn=te8 s!&h!nt :e bien so(ent ses ;trs &lients sont des personnes é&r!sées p!r de nobre9 so&is8 y &opris les so&is d3!rgent. Il ne re;se d3!illers 5!!is de dispenser ses ser(i&es8 =e gr!titeent8 ? &e9 :i ne pe(ent ;!ire ;!&e ! r
En otre8 il ! pet-=tre !ssi ne ;!ille ? norrir et8 &oe tos les bons &itoyens8 il ! droit ? ses &ongés8 ? ses loisirs et ? ses pl!isirs. Ce n3est p!s p!r&e :e l3on tr!(!ille !(e& des ;or&es in&onnes et in(isibles :e l'on doit oblier :e nos pieds se tiennent ! sol &oe &e9 de tos les !tres h!ins. Plsiers inities !ttendent ler retr!ite et pro;itent !lors de lers &onn!iss!n&es por débter ne se&onde (ie !&ti(e :i dre8 elle8  5s:3? l! ;in de ler sé5or terrestre. Cette !&ti(ité ler donne ;in!leent non seleent l! 5oie de replir ler ission8 !is srtot le sentient 5sti;ié de ser(ir en&ore et to5ors H &e :i ! &oe &onsé:en&e de les !intenir en bonne s!nté et de prolonger l! drée de ler (ie i&i-b!s 4&ontr!ireent ? &ert!ins retr!ités :i erent d3enni68 tot en ler perett!nt de pro;iter de g!ins p!r;ois sbst!ntiels. @e &hein de l3initi!tion est s!ns ;in. Ch!&n pet s'!rr=ter :!nd il le désire8 !is le périple p!r&or ne s3e;;!&er! 5!!is de ses pensées.

Et &h!&n ? l! possibilité de &ontiner sr le &hein8 &!r il n3en (err! 5!!is l! ;in.  A &h!:e ét!pe8 en e;;et8 n !ttr!it to5ors pls er(eille9 li tr!nsettr! l3él!n né&ess!ire ? l! porsite de s! rote.

!inten!nt &her Ai8 t s!is por:oi t es i&i8 t s!is &oent t y es (en et t s!is por:oi et &oent t t3en ir!s. % s!is !ssi &oent et por:oi t re(iendr!s. @e Gide 7E SIS7 et les leons d3E%DR t'ont !ppris tot &el!. )is-oi8 !inten!nt :e t &onn!is &es &hoses8 :i pré;