:. Autor: B\u00e0b\u00e1l\u00f3s\u00e1ny\u00edn R
A FOR\u00c7A DAS FOLHAS Resumo:
O presente artigo mostrar\u00e1 uma das formas de identifi fica\u00e7 como poder\u00e1 ser obtido o m\u00e1ximo do As\u00e9 das Folhas lembrar que o vegetal e composto de folhas, fruto, caule e ra\u00edz e destas partes poderemos ter diversos tipos de forces e ej\u00e9s (san preto).
\u00c0SE EW\u00c9 Uma vez preservada as nossas matas, receberemos em troca a fartura das folhas da qual retiramos o As\u00e9.
Mas o que \u00e9 \u00c0se? \u00c0se \u00e9 o poder de realiza\u00e7\u00e3o individual ou col \u00c0se \u00e9 for\u00e7a, energia poderosa geradora e controlado for\u00e7as energ\u00e9ticas, sendo que a sua energia pode ser tran para qualquer coisa, animada ou inanimada, como contas, assentamento e outros utens\u00edlios que utilizamos nos nossos rito para obtermos uma melhor utiliza\u00e7\u00e3o deste poder devem s alguns preceitos b\u00e1sicos nas colheitas das ervas e que podem diferenciar de casa para casa, pois muitos ensinamentos continuam a ser feitos oralmente.
Utiliza\u00e7\u00e3o para banhos na inicia\u00e7\u00e3o: Colher as folhas sempre pela manh\u00e3; Utilizarmos, preferencialmente, os brotos mais novos e vi\u00e7osos; Uma vez colhido, devemos p\u00f4-los em uma bacia com \u00e1gua p mantermos a umidade; Deixar descansar por alguns instantes antes de utilizarmos na prepara\u00e7\u00e3o do banho.
Utiliza\u00e7\u00e3o para banhos de descarrego e sacudimentos:
Podem ser colhidas em hor\u00e1rio de maior necessidades ou pela manh\u00e3/tarde; Utilizarmos os galhos mais fortes e robustos, os mais velhos; Uma vez retidos j\u00e1 podem ser utilizados.
Precau\u00e7\u00f5es: Para qualquer um dos casos acima, devemos estar com resguardo (de mente e de corpo); Devemos ofertar a \u00d2s\u00e1ny\u00edn o pagamento necess\u00e1ri iremos colher.
Comumente utilizamos moedas como forma de pagamento do que iremos colher nas matas, mas nas \u00e9pocas remotas da \u00c1frica, no irm\u00e3os africanos utilizavam como moeda o que tinham de melhor a oferecer tais como: b\u00fazio, mel, fumo, bebidas.... todas as oferendas necess\u00e1rias ou as que agradavam a \u00d2s\u00e1ny\u00edn. S\u00e3o in\u00fameros os ritos que nos s\u00e3o ensinados e que va na\u00e7\u00e3o a na\u00e7\u00e3o podendo haver mudan\u00e7as e abaixo descrevo um dos ritos que podem ser utilizados. Passa-se a moeda sobre o corpo em movimentos circulares afi fim de que o As\u00e9 individual seja transmitido para a mesma moeda com parte da manuten\u00e7\u00e3o e equil\u00edbrio das for\u00e7as e r frases, tais como:
Ew\u00e9 \u00f3 \u00d2s\u00e1ny\u00edn \u00d2s\u00e1ny\u00edn K\u00e9s\u00ed Foh\u00 \u00d2s\u00e1ny\u00edn, Tome provid\u00eancias para colocar novas folhas em seu lugar. Uma vez de posse das folhas para macer\u00e1-las, devemos ter ao nosso lado uma vela acesa e uma quartinha com \u00e1gua. Assim, entoamos as m\u00fasicas of\u00f3s do Oris\u00e1 dono das folhas, fo ainda mais a nossa liga\u00e7\u00e3o com o plano espiritual. Essas m podem diferir de ordem de utiliza\u00e7\u00e3o de terreiro em terre costumes individuais do l\u00edder ou os costumes sociais da descen do terreiro, rege o processo de macera\u00e7\u00e3o. Depois de maceradas despachamos a quartinha que cont\u00e9m a \u00e1gua, pois sendo considerado o solvente universal a mesma age como catalisador de energias negativas ou que n\u00e3o s\u00e3o im
para o fi fim desejado naquele rito. Seguidos os passos necess\u00e1rios e costumes, obtemos o EJ\u00c9 das folhas que nos servir\u00e1 para dive finalidades. fi De acordo com Ribeiro (1996, p. 73) o As\u00e9 encontra-se em um grande variedade de elementos no reino animal, vegetal e mineral. Logo estamos rodeados de As\u00e9, o que nos resta saber \u00e9 co lo, por em movimento toda esta energia ao nosso favor e termos cuidados com os golpes de retorno no momento que efetivamos os encantamentos. Partindo deste princ\u00edpio analisemos os quadros abaixo: Planta Dendezeiro (Igi \u00d2p\u00e8), Elaies guineensis jacq., Palmae. O QUE UTILIZAMOS COMO Folhas Eb\u00f3s/Fundamentos Frutos Epo, azeite Sementes Jogo de if\u00e1
Folhas Utilizamos nos ritos de Ogum e Oya Igbal\u00e9, em eb\u00f3s de limpeza e prote\u00e7\u00e3o do As\u00e9, pois, \u00e9 o mariwo que afugenta os
Frutos Da sua polpa \u00e9 feito o azeite de dend\u00ea, o qual \u00e9 utilizado e rituais (ej\u00e9 pupa). Sementes As sementes s\u00e3o usadas no jogo de if\u00e1 e conforme
De um \u00fanico vegetal aproveitamos tr\u00eas partes diferentes e usadas diversos fi fins nos ritos e no nosso cotidiano. As possibilidades de combina\u00e7\u00f5es s\u00e3o in\u00fameras, a quest\u00e3o \u para cada ocasi\u00e3o. Segundo Elbin dos Santos (1986 apud RIBEIRO, 1996 p. 73), \u00e9 apresentada uma classifi fica\u00e7\u00e3o dos As\u00e9, aqual daptei e tabela. EJ\u00c9 PUPA EJ\u00c9 FUNFUENJ\u00c9 DUDU Ep\u00f3 Seiva Sumo Escuro Osun Sumo Waj\u00ed
Mel Ìyerosun Ori - Limo da Costa Sangue das FolhasAlcool da Palmeira
Percebemos uma movimentação/transformação do Àse. Desta forma nossos ancestrais conseguiram sobreviver aos problemas materiais e espirituais que se apresentaram em suas vidas, vencendo as barreiras do tempo e trazendo-nos os segredos do Asé das folhas, mostrando-nos que cada Orisá age e reage para cada ÀSE EJÉ EWÉ de uma forma diferente. Bibliografia: BARROS, José Flávio Pessoa de & Napoleão Eduardo.
EWÉ ÒRÌSÀ - Uso Litúrgico e Terapêutico dos Vegetais nas casas de Candomblé Jêje-Nagô. Editora Bertrand Brasil, 2ª edição Rio de Janeiro, 2003 RIBEIRO, Ronilda Iyakemi. Os Iorubas, Alma Africana no Brasil Editora Oduduwa São Paulo, 1996
