¿Una Filosofía de la educación? ¿Qué importancia tiene en formación docente? Podríamos decir que la filosofía de la educación es el pensar filosófico sobre la educación. Pero ¿a qué hacemos hacemos referencia referencia con esto? Tenemos aquí dos conceptos conceptos cables que analizar. En un primer plano nos encontramos con la filosofía. Esta es una disciplina, una forma de pensar y actuar frente al mundo que no rodea. La filosofía se cuestiona por el fundamento de las cosa, dándoles así un sentido particular, generando así el argumento del conocimiento.
Entonces, si la filosofía se cuestiona por lo esencial de las cosas, preguntándose sus “¿por qué?”, podemos decir que la filosofía de la educación es una forma de pensar la educación, se cuestiona el porqué de la educación. Como indica Cullen, esto nos conduce al pensar en el para qué se educa, cuál es el fin, la razón de la educar.
Como la filosofía es una forma de pensar, no podemos decir que existe una única filosofía, así tampoco existe una única filosofía de la educación. En primera instancia porque todos somos diferentes, y por más que nuestras formas o estructuras de pensamientos se asemejen, no pensamos de la misma forma. El pensamiento es algo subjetivo, y por lo tanto se halla interpelado por nuestra cultura, ideologías, vivencias, etc.
Es así, como a lo largo de la historia, se han generado diferentes posturas o corrientes filosóficas, cuyo génesis se encuentran arraigado a los hechos que acontecen. “La historia de la filosofía nos muestra muchas cosas: 1) que cada idea es hija de su tiempo; 2) que a lo largo de la historia se van produciendo diálogos; 3) que si en cada época se crean filosofía diferentes, no hay una filosofía. Y si no hay una filosofía, no hay una verdad. O porque no hay una verdad, no hay una filosofía. Hay
(Sztajnszrajber) perspectivas.” (Sztajnszrajber)
Es por esto, que podemos hablar de varias filosofías de la educación, diferentes formas de pensar filosóficamente la educación. Así nos encontramos con diversas posturas que
instalan su mirar en diferentes aspectos como lo son el dogmatismo metafísico, el positivismo, y la filosofía analítica. Harry Broudy, sostiene que la filosofía de la educación es aquella aplicada a la educación, pero que debemos estar seguros del sentido del término “aplicada”. Es aquí donde entran en juego los diferentes enfoques, no es lo mismo preguntarnos por la esencia de la educación, qué es, a que se le llama educar; que preguntarnos por origen de la misma; o cuál es su finalidad, o el cuestionar nuestra propia practica educativa.
Para Cullen, “la filosofía de la educación se mueve, más bien dentro del movimiento reflexivo mismo de la practica educativa, de las ciencias de la educación y de la historia de la educación. Se trata de un pensamiento crítico que cuestiona fundamentos y legitimaciones, desde el interior mismo del campo educativo.”
Actualmente, la filosofía de la educación se puede encontrar como una disciplina académica, en la cual se estudian u observan los diferentes enfoques, con el fin de problematizar el acto educativo, desarrollando un pensar crítico y reflexivo sobre el mismo. Y esta es la forma de “aplicarla” que tomaremos, la filosofía desde el mismo filosofar sobre las practicar educativas. Ahora bien, ¿por qué pensar filosóficamente las prácticas educativas? ¿A qué hacemos referencia cuando hablamos de las mimas? Tomando en cuenta que el pensar filosófico aborda las razones de educar, como dijimos anteriormente, podemos decir el pensar crítica y reflexivamente sobre nuestras prácticas refiere a cuestionarnos sobre el porqué estamos realizando las mismas, con qué sentido, y para qué y quien. Y encontramos a través de este análisis la importancia que tiene este hecho en la formación de futuros educadores y docentes. El pensar filosófico como pensar reflexivo y problematizador de la practica educativa, nos ayudara a mejorar y enriquecer las mismas. Tomando lo expresado por Langón, vivimos en un mundo donde no se nos enseña a pensar, solo tomamos y repetimos los modelos instaurados en la sociedad. Un pensar filosófico nos otorgaría de esta manera libertad, libertad individual e intelectual. Es así que relacionándonos con el concepto de pedagógica crítica, podemos acercarnos a la idea planteada por Freire de una educación transformadora. A través del mirar, dudar, cuestionarnos nuestras prácticas así como las nociones teóricas implícitas en las
mismas, es que podemos lograr la transformación. Transformación que implica tomar al acto educativo como aquel formador del se humano, un acto humanizante, donde el conocimiento se construye en conjunto con los otros, y es productor de democracia. En tanto nos permite dudar, aprender y elegir, nos permite forjar el pensamiento propio y subjetivo. El pensar filosóficamente la educación, nos otorga así la posibilidad de interpelar nuestra praxis. Pero además, nos permite el reflejar en nuestra transmisión el pensamiento crítico hacia los educandos, es decir, podemos enseñar a pensar filosóficamente. Al convertir nuestras prácticas educativas, en prácticas reflexivas, nos convertimos en transmisores de este pensar, sin importar la especificidad de la disciplina y/o contenidos a transmitir: “ La “función filosófica” puede concebirse como “aprender a pensar en el sentido más amplio: con (y a través de) los instrumentos, métodos y objetos de cada saber, de cada actividad, de cada disciplina, de cada asignatura; aprender a articularlos desde su específica perspectiva, aprender a cuestionar desde ellos, aprender a cuestionarlos desde otros, a no darlos por definitivos, a buscar superarlos, a ‘tomarlos en cuenta’, a relacionarlos, a someterlos a análisis crítico...” La idea implica desarrollar la potencialidad problematizadora de cada disciplina desde sí misma, “respecto a todas las otras (...)”” (Langón)
De esta manera el acto educativo, se convierte en un saber, y hacer pensar.
Bibliografía:
Broudy, Harry. Definición y filosofía de la educación. Filosofía de la educación. (1991)Editorial Limusa. México D.F
Cullen, Carlos. A manera de introducción: el campo problemático e la filosofía de la educación. Críticas a la razones de educar. (1997).Paidós. Argentina Langón, Mauricio. Reflexiones para una educación filosófica en tiempos de globalización. Revista Filosofía, Educación y Sociedad Global. (2004-2005). Ediciones del siglo. Argentina. Sztajnszrajber, Darío. ¿Para qué sirve la filosofía? Pequeño tratado sobre la demolición. (2013). Planeta.
