Feng Shui Szkoly Kompasu

Lillian Too Yap Cheng Hai W przygotowaniu tej autorki

MAGIA SMOKA. MOJE OPOWIEŚCI O FENG SHUI

FENG SHUI

PRAKTYCZNE ZASTOSOWANIE FENG SHUI

KOMPASU Przełożyła Joanna Gołyś

Dom Wydawniczy REBIS

Tytuł oryginału Applied oryginału Applied Pakua tind Lo Shu Feng Shui

Spis treści

Copyright © 1993 Lillian Too Too Ali rights reserued Copyright © for the Polish edition by REBIS Publjshing House Ltd Poznań 1999 Redaktor merytoryczny Jacek Kryg - konsultant feng shui Opracowanie graficzne Jacek Pietrzyński Redaktor Renata Bubrowiecka

Wydanie I ISBN 83-7120-649-6

Podziękowania . . . . . . . . . . . . . . . . .

7

Co to jest feng shui Szkoły Kompasu . . . . . . . .

9

Wstęp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

11

Część I. Filozofia feng shui . . . . . . . . . . . . 1. Podstawowe założenia feng shui . . . . . . . . . 2. Księga / Ching i Ching i pa kua . . . . . . . . . . . . .

15 17 35

Część II. Zasady Szkoły Kompasu . . . . . . . . . 3. Feng shui pa kua i lo shu . . . . . . . . . . . .

53 55

Część III. Zastosowania praktyczne . . . . . . . . 4. Zastosowania zasad . . . . . . . . . . . . . . 5. Przykłady zastosowania zasad feng shui . . . . . . 6. Wymiary feng shui . . . . . . . . . . . . . . . 7. Wykor Wykorzys zystan tanie ie feng feng shui shui do do popra poprawy wy jakości jakości życia życia . . 8. Chiński horoskop . . . . . . . . . . . . . . .

77 79 99 118 127 139

Posłowie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

185

Podziękowania

Pisanie dalszego ciągu mojej pierwszej książki na temat feng shui było dla mnie wielką przyjemnością. Nie wiem, jak zdołam spłacić ogromny dług wdzięczności wobec mistrza Yapa Cheng Haia za niewypowiedzianą wspaniałomyślność, z jaką dzielił się ze mną, a tym samym i z moimi czytelnikami, czytelnikami, pełnymi tajemnic zasadami feng shui pa kua i lo shu, oraz za cierpliwość w trakcie wspólnego analizowania i interpretowania owych zasad. Pragnę też wyrazić serdeczne podziękowania YB Datukowi Seri Ling Liong Sikowi, prezesowi Malaysian Chine-se Association, za promocję Feng shui na specjalnej konferencji, która odbyła się 20 lutego 1993 roku. Była to dla mnie nieoceniona pomoc i zachęta. Chciałabym mu również podziękować za wartościowy komentarz dotyczący niniejszego dopełnienia mojej pierwszej książki. Wyrazy wdzięczności należą się również mojemu staremu przyja przyjacie cielow lowi,i, znane znanemu mu krytyk krytykowi owi i autoro autorowi wi,, Syedo Syedowi wi Adamowi Al-Jafriemu, Al-Jafriemu, za napisanie napisanie doskonałej doskonałej przedmowy do niniejszej książki oraz mojemu nowemu przyjacielowi, Atokowi Ilhanowi, krajowemu szefowi Phillips Group of Companie Companies, s, który który zgodził zgodził się przeczy przeczytać tać moją pierwsz pierwszą ą

Co to jest feng shui Szkoły Kompasu

Feng shui jest sztuką wykorzystywania właściwości wiatru i wody wody.. Feng Feng shui shui pozw pozwal alaa równ równie ieżż na uchwy uchwyce ceni niee ożywczego, kosmicznego oddechu Smoka lub chi - siły, która krąży i przenika całą przestrzeń, wnętrza mieszkalne i ich otoczenie, na lądzie, w wodzie, w górach i dolinach... Chi znajduje się wszędzie. Jest niewidzialną energią wi brującą w ludzkim ciele i rezonującą we wszystkich strukturach tego świata - płynącą, wirującą, krążącą i w końcu osiadającą. Tam zaś, gdzie osiądzie lub też zostanie wzbudzone, wyzwala się szczególny rodzaj energii, który przyciąga wszelką pomyślność, daje doskonałe zdrowie i stwarza niewypowiedziany dobrobyt. Kiedy dzięki praktyce feng shui chi zostaje opanowane, poprawia się życie człowieka... Początkowo uwagę skupiano głównie na feng shui krajo brazowym, które kładło nacisk na kształt gór oraz kierunki przepływu cieków wodnych. Z upływem stuleci mistrzowie tej sztuki zaczęli zdawać sobie sprawę z tego, że ludzkie życie można poprawić jeszcze bardziej, jeśli odpowiednio zharm zharmoni onizuj zujee się się chi oto otocze czenia nia z ind indyw ywidu idualny alnym m chi człowieka. Tak właśnie powstało i rozwinęło się feng shui Szkoły Kompasu.

Wstęp

Z charakterystyczną dla siebie wielkodusznością autorka zaprosiła mnie do napisania wstępu do swej mistrzowskiej, kolejnej już książki na temat feng shui. Zgodziłem się, gdyż jaki jakiek ekolw olwiek iek obawy obawy,, iż mógłby mógłbym m nie nie spros sprostać tać temu temu zadaniu, rozwiały się w obliczu możliwości nauczenia się czegoś pożytecznego. Moim skromnym zdaniem atrakcyjność obu książek Lillian Too polega na tym, iż wypełniają one językową, kulturalną i filozoficzną lukę w świecie, który coraz bardziej przypomina technologiczną globalną wioskę. Człowiek nie nadąża ze zrozumieniem tych procesów, co jest zjawiskiem tyleż smutnym, co i niebezpiecznym. Feng shui oferuje wskazówki, które pozwalają człowiekowi przekroczyć ograniczenia kulturowe i cywilizacyjne na drodze ku duchowej dojrzałości. Zbyt długo mądrość starożytnych Chin była dostępna niemal wyłącznie Chińczykom (z wyjątkiem niewielu zagranicznych uczonych) oraz społeczeństwom pozostającym pod silnym wpływem kultury chińskiej, chińskiej, takim jak Koreańczycy Koreańczycy,, Japończycy Japończycy,, Tajwańczycy, ajwańczycy, mieszkańcy Hongkongu czy Singapuru. Obecnie, w czasach niewiarygodnego zacieśnienia się więzi między społeczeństwami, uważam za osiągnięcie Lil-

12

_____________________ _______________________________ ________________Wstęp ______Wstęp

filozoficznej. Carl Gustaw Jung zaś, wraz ze swoją koncepcją nieświadomości zbiorowej różnych społeczność i, kultur i cywilizacji, cywilizacji, stał się pionierem psychoanalizy, psychoanalizy, zanim studia studia nad antrop antropol ologi ogiąą i okulty okultyzmem zmem doprow doprowadz adziły iły go do sformułowania teorii archetypów - uniwersalnych symboli obecnych obecnych w nieświadom nieświadomości ości zbiorowej zbiorowej wszystkich wszystkich społeczspołeczności. Ocieramy się tu również o kosmogeniczne teorie Al berta Einsteina, zgłębiające ukryte siły rządzące wszechświatem, które mają ogromny wpływ na nasz świat, mimo że większość z nas nie zdaje sobie z tego sprawy. sprawy. Feng shui nie należy do zagadnień, które z łatwością poddają się analizie logicznej. Przynajmniej na początku wymaga ono bowiem pewnej dozy wiary i akceptacji. Ludzie przyjmują trzy postawy wobec owej chińskiej paranaukowej mądrości. Pierwsza polega polega na gorącej wierze w f cug shui, wynikającej wynikającej z akceptacji, lecz wierze tej nie musi towarzyszyć zrozumienie. Z korzyścią dla siebie łączy się przekonania z obserwacją i praktyką. Do drugiej grupy zaliczyłbym wszystkich niedowiarków posługujących się logiką naukową w zachodnim stylu. Nie jako z urzędu większość takich osób uważa feng shui za ideę czy zbiór zasad nie do przyjęcia przez racjonalny umysł. Odrzucają je więc jako koncepcję duchowo im obcą i z naukowego punktu widzenia absurdalną. Do trzeciej grupy, jak sądzę, należą osoby, które najbardziej mogą skorzystać z lektury niniejszej pozycji, gdyż są zupełnie (niektórzy dodaliby może: szczęśliwie) nieświadome działania feng shui; po części z powodu agnostycyzmu - przekonania, iż człowiek nie może poznać zjawisk przekraczających przekraczających usystematyzowan usystematyzowanee doświadczenia. doświadczenia. Nie tyle odrzucają one feng shui, ile są raczej na nie zamknięte i otwierają się dzięki odpowiedniej motywacji, gotowe, by nauczyć nauczyć się czegoś nowego. nowego. Można Można je przekonać, przekonać, kiedy dzięki książkom takim jak ta, napisanym przez autorów o niepodważ niepodważalnej alnej wiarygodn wiarygodności ości,, którzy którzy traktują traktują temat szczegółowo, łącząc teorię z praktyką, pokona się barierę kulturową i językową. Wydaje się, że feng shui jest dla chińskiej wiedzy pojęciem tak naturalnym jak spektrum elektromagnetyczne dla nauki zachodniej. Zresztą wiemy przecież, że światło widzialne jest wynikiem działaj s zaledwie jednego rodzaju fal elekromagnetycznych. elekromagnetycznych. Natomiast fale najkrótsze i najdłuż-

Wstęp_______________________________ sze są niewidoczne dla ludzkiego oka, a mimo to ich istnienia nikt dziś nie kwestionuje. Tok więc w tym wypadku kwestia widzialności widzialności nie stała się podstawą ich odrzucenia. Chi (linie siły, energia, prądy ziemskie czy, ujmując rzecz bardziej obrazowo, kosmiczny oddech smoka) i feng shui są dynamic dynamicznym znymii energi energiami ami i siłami siłami działaj działającym ącymii we wszechświ wszechświeci ecie, e, czekając czekającymi ymi na odkryci odkrycie, e, podobnie podobnie jak dawniej zjawiska elektromagnetyczne, które obecnie badane są za pomocą specjalnej aparatury. Potencjał feng shui i sposób jego działania przypominają technologicz technologiczne ne zastosowania zastosowania fal elektromagne elektromagnetycznych tycznych w nowoczesnym sprzęcie domowym, na przykład w kuchenkach mikrofalowych, mikrofalowych, odtwarzaczach kompaktowych, radiach radiach i telewizo telewizorach rach.. Podobnie Podobnie jak fale elektrom elektromagne agnetycz tyczne ne mogą działać produktywnie i destrukcyjnie, tak samo chi i feng shui shui wywołuj wywołująą korzy korzystn stnee lub katast katastrof rofaln alnee skutki skutki,, co Chińczycy barwnie określają mianem pomyślności lub jej braku! Czytelnikom, którzy nie pochodzą z Chin, tym bardziej interesujące mogą się wydać odwołania do folkloru, mitów, wierzeń, anegdot tego kraju oraz ich interpretacje. Ci zaś, których charakteryzuje twórcze podejście, z pewnością pokuszą się o odnajdywanie podobieństw z własną kulturą i mądrością ludową. Dlatego właśnie książka ta może być wspaniałym początkiem wyprawy w nieznane, towarzysząc czytelnikowi w zrozumieniu istoty człowieczeństwa, na co może mieć także wpływ praktyka feng shui. Pomoże zrozumieć wzloty i upadki, jakie niesie życie, i pogodzić się z naszą egzystencją. Tuan SyedAdam Al-Jafri, Petaling Jaya 1993 SyedAdam działał jako dyplomata w ONZ-ecie, był sekretarzem i doradcą Bank Negara Malaysia (Central Bank) i profesorem ekonomii i zarządzania na University of Samoa. Obecnie jest konsultantem konsultantem do spraw zarządzania zarządzania we własnej firmie oraz dyrektorem Fbramount Berhad and Kolej Damansara Utama -wiodącej prywatnej instytucji edukacyjnej. SyedAdam jest również płodnym autorem opowiadań, od czasu do czasu pisującym recenzje i artykuły dla „New Straits Times".

13

CZĘŚĆ PIERWSZA

Filozofia feng shui

______________________________17

1. Podstawowe założenia feng shui

Feng shui związane jest z przepływami niewidzialnej energii, która przenika ziemię i niebo oraz unosi się na wodzie i rozchodzi się przenoszona przez delikatny wietrzyk, niosąc szczęście i dobrobyt wszędzie tam, którędy się przedostaje i gdzie się zatrzymuje... Chińczycy nazywają tę energię chi. Pomyślcie tylko o niewidocznych, subtelnych siłach, które przemieszczają się w ciele człowieka i w jego środowisku. Działają nie zauważone, ich moc zaś jest na prawdę potężna. Przypomina to nieco fale radiowe, sygnały telefoniczne czy wibracje magnetyczne. Ćwiczący jogę mówią o pranie - wewnętrznym oddechu, który w ta jemniczy sposób energetyzuje ludzkie ciało, dając mu przedziwną siłę i niesłychany wigor. Dla Chińczyków chi jest właśnie tajemniczą, wewnętrzną energią, która dodaje ludziom sił i ducha. Powstaje ona, kiedy pogrążony w głębokiej medytacji mnich odpowiednio kontroluje swój oddech, gdy mistrz

18

Część I. Filozofia feng shui

zowania wiatru i wody chodzi o pochwycenie lub wytwarzanie chi. Starożytni określali chi jako kosmiczny oddech smoka, przydając mu magiczne konotacje wyrażane w sposób poetycki. Literatura chińska zawiera niezwykłe opisy wyjaśniające, w jaki sposób równowaga i harmonia środowiska umożliwia przepływ chi. Jego niewidocznym niewidocznym przepływom przepływom przypisywano przypisywano wszelkie zjawiska na niebie i ziemi oraz ich wpływ na losy ludzkości, dlatego Chińczycy postrzegają swoje przeznaczenie jako nierozerwalnie związane z twórczymi oraz niszczącymi siłami natury. Dlatego w rzeźbie terenu: łańcuchów górskich, biegu rzek, zaczęto więc poszukiwać wyjaśnienia różnych kolei losu. losu. Większo Większość ść ukształt ukształtowan owanych ych przez przez naturę naturę elementów krajobrazu porównywano do sił animistycznych, takich jak: smoki, tygrysy, feniksy i żółwie, obserwując, wując, w jaki jaki sposób sposób wdychają wdychają i wydych wydychają ają one (szczególnie niebiański smok) energię życiową chi. Wierzono, iż chi jest siłą, która stworzyła krajobraz ziemi, jej góry, rzeki, wzgórza i doliny. Chi przesądza o kształtach, formach i barwach danego środowiska, jak również o zdrowiu drzew i wszelkiej innej roślinności oraz kondycji istot żyjących w nim, nie wyłączając człowieka. Chi jest duchem, który wpływa na ludzkie zachowanie i aktywność. Jego wspaniały blask (czy też jego brak) stanowi o zdrowiu i witalności danej osoby. Starożytni dążyli do doskonałośc doskonałościi poprzez poprzez zrównoważen zrównoważenie ie wewnętrznego chi, tak by swobodnie przepływało w ciele, stwarzając aurę wibrującej energii. Chi poszczególnych osób różni się zarówno ilością, jak i jakością. Nierzadko jego przepływ zostaje zablokowany, co staje staje się przyczy przyczyną ną groźnyc groźnychh schorz schorzeń. eń. Dlatego Dlatego też wypracowano pewne techniki, jak medytacja, ćwiczenie sztuk walki lub specjalne praktyki oddechowe, których celem jest aktywizacja chi. Okazało się jednak, iż pobudzenie chi w samym człowieku nie wystarcza, ponieważ musi on również żyć w harmonii z otaczającym go środowiskiem. Chi ludzkiego ciała powinno pozostawać w równowadze z chi otoczenia. Chi domu i chi człowie-


ka powinno przepływać bez przeszkód, we wspólnym rytmie. Dziś wiemy, iż współgranie tych dwóch rodzajów chi stanow stanowii cel działa działańń określ określany anych ch jako jako tworze tworzenie nie dobrego feng shui. Feng shui oznacza życie w symbiozie z otoczeniem, otoczeniem, doskonałe dopasowanie do miejsca, miejsca, które nazywamy domem, oraz wspaniałe samopoczucie i pełnię sił życiowyc życiowych. h. Właściwe Właściwe feng feng shui może wnieść wnieść w nasze życie dostatek i pomyślny los. Początkowo feng shui zajmowało się jedynie formułowaniem podstawowych podstawowych zasad związanych związanych z identyfikacją tych miejsc miejsc krajobra krajobrazu, zu, w których których zgroma zgromadził dziłoo się mnóstwo ożywczego chi. Najstarsze źródła pisane dotyczące owych zasad pochodzą z okresu dynastii Tang, czyli z około około dziewi dziewiąte ątego go wieku, wieku, kiedy kiedy błyskot błyskotliwy liwy doradc doradcaa cesarskiego dworu, mistrz Yang Yun Sang, napisał kilka książek zawierających szczegółowe wskazówki feng shui krajobrazowego. Kładł on nacisk na kształty gór oraz kierunki przepływu wód. Z biegiem wieków praktycy musieli jednak dojść do wniosku, iż sprawą równie ważną dla ludzkiego losu jest współgranie chi otoczenia z indywidualnym chi. Wi bracje bracje ciała człowieka musiały musiały naturalnie naturalnie uzupełniać się z wibracjami wibracjami jego domostwa, tak by chi krajobrazowe krajobrazowe (lub domowe) zgadzało się z ludzkim. Jedynie w takiej sytuacji możliwe było pełne wykorzystanie feng shui. shui. Na odkryciach odkryciach feng shui Szkoły Formy zaczęła zaczęła się opierać Szkoła Kompasu, która powstała nieco później. Ta pierwsza poprzez symbolikę zwierzęcą i podkreślanie znaczeni znaczeniaa form zielonego zielonego smoka i białego białego tygrysa tygrysa ob jaśniała ukształtowanie krajobrazu w kategoriach prze pływów energii chi. Twierdziła, iż każde miejsce ma dobre lub złe feng shui w zależności od położenia wzniesień i biegu rzek. Wiele Wiele pokoleń później Szkoła Kompasu połączyła przepływ energii chi środowiska z prądam prądamii chi chi w ciel cielee czło człowi wiek eka. a. Jej Jej meto metoda da pole polega gała ła na skorelowaniu horoskopu indywidualnego, wraz z przy pisanym mu żywiołem, z prądami chi danego krajobrazu. Do wyznacz wyznaczania ania kierunkó kierunków w geograf geograficzn icznych ych zapewzapewniających harmonię człowieka ze środowiskiem wyko-

19

20

Część I. Filozofia feng shni

rzystywała rzystywała symbol pa kua z ośmioma ośmioma trygramami, a także magiczny kwadrat lo shu. Jej zasady stały się podstawą projektowania siedlisk yang (czyli mówiąc językiem współczesnym: mieszkań, pokoi i miejsc pracy), rozmieszczania różnych członków rodziny w odpowiednich pokojach, wyznaczania za pomocą kompasu kompasu właściwej właściwej orientacji orientacji drzwi, drzwi, sypialni, sypialni, kuchni oraz wejść, a nawet kierunków, z których wyrusza się w podróż do określonych miejsc. Podstawą owych zasad był sposób nakładania magicznego kwadratu lo shu na pa kua w Układzie Późniejszych Niebios, dzięki czemu połączono liczby ze stronami świata. Od mistrzów praktykujących feng shui Szkoły Kom pasu pochodzi wynalazek zwany luo-pan, luo-pan, potocznie potocznie określany jako kompas chińskiego geomanty. Jednakże użycie owego kompasu (mającego kilka wersji) wymaga szczegółowej wiedzy na temat wielu skomplikowanych zależności. Dlatego interpretacja symboliki żywiołów, „gwiazd", kierunków, „niebiańskich pni" i „ziemskich konarów", które składają się na liczne pierścienie kom pasu geomanty, zwykle przeraża praktyka amatora. Z tej przyczyny potrzebne było bardziej praktyczne podejście do zasad Szkoły Kompasu, co doprowadziło do stopniowego uproszczenia przepisów, które ujęto w łatwych do wykorzystania wykorzystania tabelach. Zainteresowany praktyk może może znaleźć znaleźć w nich nich inform informacje acje dotyczą dotyczące ce takich takich kwestii, jak: 1. Ustalenie sprzyjających i nie sprzyjających kierunków oraz miejsc. 2. Krótki opis najważniejszych najważniejszych pojęć i podstaw filozofii feng feng shui, shui, zapewniaj zapewniający ący zrozumie zrozumienie nie zasad, zasad, które które do prowadziły do powstania tablic. 3. Charakterystyka autentycznego luo-pan przed użyciem współczesnego zachodniego kompasu magnetycznego do wyznaczania kierunków. 4. Zastosowania metody. Znaczna część praktyki feng shui zależy od interpretacji podanych technik i przepisów. Właściwą interpretację zaś wspomaga rzetelna wiedza na temat temat wpływu wpływu ki miały miały na nie symbole. symbole. Dlatego Dlatego właśnie przed analizą samej metody i tablic


konieczne jest i przydatne zrozumienie podstaw i źródeł praktyki feng shui, to jest chińskiego kalendarza ganzhi, teorii Pięciu Żywiołów, filozofii / Ching, trygramów pa kua oraz magicznego kwadratu lo shu... LUO-PAN LUO-PAN I KALENDARZ GANZHI

Luo-pan jest precyzyjnie wykonanym instrumentem, który składa się 24 koncentrycznych pierścieni umieszczonych czonych dookoła dookoła niewielkieg niewielkiegoo kompasu kompasu magnetycznemagnetycznego*. Jego wewnętrzne pierścienie przedstawiają osiem trygramów i kierunków. Następne kręgi obrazują nie biańskie pnie oraz ziemskie konary (terminy te pochodzą z kalend kalendarz arzaa ganzhi ganzhi). ). Osoba Osoba prakty praktykuj kująca ąca feng feng shui shui powinna sobie uświadomić, iż bez podstawowej przynajmniej orientacji w kalendarzu ganzhi niemożliwe jest zrozumienie znaczenia chińskiego pa kua i luo-pan dla feng shui. System ten zawiera cyklicznie powtarzające się sym bole, przede wszystkim zwierząt i żywiołów. Generalnie biorąc, kalendarz ganzhi obejmuje 22 symbole dzielące się na dwie grupy: dziesięć z nich zalicza się do niebiańskich pni, a dwanaście do ziemskich konarów. Pnie odnoszą się do żywiołów, z których każdy ma swój „miękki" i „twardy" aspekt, określany też jako aspekt yin i yang. Żywioły yang. Żywioły są również reprezentowane przez cztery niebiańskie zwierzęta pa kua, tj. czarnego żółwia (północ), czerwonego feniksa (południe), zielonego smoka (wschód) i białego tygrysa (zachód). Piątą, centralną pozycję zajmuje żółty smok. Pięć żywiołów oraz związane z nimi cztery niebiańskie zwierzęta re prezentują starożytną wiedzę na temat tego, w jaki sposób możn możnaa mani manipu pulo lowa waćć nieb niebiań iańsk skim imii siłam siłamii w celu celu zmiany ziemskiego przeznaczenia, i jako takie tworzą Szkołę Formy feng shui. Z kolei konary odnoszą się do sił ziemskich, reprezentowanych przez dwanaście zwierząt chińskiego zodia* W ciągu wieków Iuo-pan miał od 16 do 36 pierścieni (przyp. red.

21

22


ku: Szczura, Bawoła, Tygrysa, Zająca, Smoka, Węża, Konia, Owcę (lub Kozę), Małpę, Koguta, Psa i Świnię. Według chińskich wierzeń, interakcja owych 22 symboli wpływa na wszystkie zjawiska zjawiska we wszechświecie, wszechświecie, dlatego poznanie pozn anie ich jest ważne dla zrozumienia feng shui i chińskich objaśni objaśnień eń Szkoły Szkoły Kompasu Kompasu.. Mówi się, się, że dzie dziesi sięć ęć niebiański niebiańskich ch pni odzwiercie odzwierciedla dla wpływ niebiańskich sił, one zaś odnoszą się do pięciu żywiołów przypisanych czterem głównym kierunkom geograficznym. geograficznym. Dwanaś Dwanaście cie ziemskich konarów dotyczy czynników ziemskich (symbole zwierzę rzęce), e), te zaś odno odnosszą się do dwunas unastu tu dwugodzinnych dwugodzinnych części doby, doby, dwunastu dwunastu miesięcy miesięcy roku i dwunastu dwunastu lat odpowiad odpowiadają ających cych zwierzęc zwierzęcym ym znakom znakom chińskieg chińskiegoo horoskopu. horoskopu. Ponieważ Ponieważ każdemu każdemu z owych lat można przypisać kolejno każdy z żywiołów, z żywiołów, uzyskamy w ten sposób cykl sześćdziesięcioletni. Chińczycy wierzą, iż ziemskie konary, oddziałując z niebiańskimi pniami, wskazują wskazują umiejscowienie umiejscowienie chi ziemskiego ziemskiego smoka, skąd właśni właśniee bierze bierze się wielki wielki potencja potencjałł feng shui Szko Szkoły ły Kompasu opierającej się na pa kua i lo shu (według porządku trygramów w Układzie Późniejszych Późniejszych Niebios). Co więc więcej ej,, połąc połącze zenie nie konaró konarów w i pni odzw odzwie ierc rcied iedla la współdz współdział iałanie anie sił niebia niebiański ńskich ch i ziemski ziemskich ch w reguregulowaniu wszelkich aspektów ludzkiego życia. Już starożytni wiedzieli, że losem ludzkości zarządza dziesięć niebiańskich pni i dwanaście ziemskich konarów. Dwie równoległe struktury pni i konarów, tworzące kalendarz ganzhi, są podstawą chińskiej astrologii. Ponadto wieki doświadczeń i obserwacji pozwoliły Chińczykom ustalić związki między zmianami środowiskowymi oraz porami roku, a także okresami lunarnymi i solarnymi solarnymi następują następującymi cymi w cyklach cyklach sześćdzi sześćdziesię esięciocioletnich. Stanowią one podstawę Chińskiego almanachu lub Tong Shu, dzięki któremu z sześćdziesięcioletnim wyprzedz wyprzedzeni eniem em można można przewi przewidywa dywaćć cechy cechy danego danego okresu na podstawie jego umiejscowienia w kalendarzu ganzhi. Wpływ kalendarza ganzhi na feng shui widoczny jest w wykorzyst wykorzystaniu aniu jego symboliki symboliki w ramach ramach luo-pan. luo-pan. Jednocześnie podstawowe znaczenie pa kua i związanych

l. Podstawowe założenia feng shui

23

WCZEŚNIEJSZY LUO-PAN LUO-PAN Przedstawiony powyżej luo-pan posiada szesnaście pierścieni. Oznaczenia odnoszą się do kilhi systemów wróżebnych. W centrum widnieje kompas magnetyczny. Wokół niego znajduje się osiem trygramów w Układzie Wcześniejszych Niebios. Zaraz po nich luo-pan demo nstruje 24 punkty kompasu odpowiadające pniom i konarom, dalsze pierścienie zaś ukazują żywioły i odpowiednio zdefiniowane szczęśliwe szczęśliwe i niepomyślne stopnie (lub kierunki). Powyższą ilustrację ilustrację zamieszczam jedynie jako informację informację dla czytelnika; czytelnika; mistrzowie feng shui posługuj posługujący ący się metodą metodą kompasu kompasu (w wyznacza wyznaczaniu niu „szczęśl „szczęśliwy iwych ch " i „nieszcz „nieszczęśl ęśliwych iwych " punktów) zwykle opierają swoje zaleceniana ośmiu trygramach w Układzie Później szychNiebios.

24


25


z nim symboli oraz specjalne miejsce liczb kwadratu lo shu wskazują wskazują na to, że układ układ zjawisk na niebie niebie i ziemi wpływa na przeznaczenie człowieka. Żaden z tych dwu elementów nie ma większego znaczenia niż pozostały. Wobec powyższ powyższego ego nie bez znaczenia znaczenia będzie będzie przypoprzypomnienie czytelnikowi, iż los człowieka to wypadkowa trzech sił - rodzajów szczęścia. Po pierwsze, istnieje szczęście niebiańskie (tien chai), które decyduje o tym, że ktoś rodzi się jako człowiek bogaty lub biedny, inteligentny lub ograniczony ograniczony,, oraz o tym, czy jego przeznaczeniem jest sława czy poniżenie. Szczęście ziemskie (U chai) dotyczy tych samych kwestii, tyle że mają na nie wpływ siły ziemi. W końcu końcu jest jest też szczęś szczęście cie ludzki ludzkiee (ren (ren chai), chai), będące będące efektem własnych czynów człowieka oraz jego charakteru, które również determinują przeznaczenie. Rozpatrywane w takim takim kontekś kontekście cie feng feng shui shui ukazuje ukazuje swe rzeczywis rzeczywiste te znaczenie - symbolizując ti chai, reprezentuje jedną z sił, które decydują o ludzkim przeznaczeniu. Samo dobre feng shui shui nie zagwar zagwarant antuje uje jeszcz jeszczee dobro dobrobyt bytuu czy sukcesu sukcesu,, jednak może pomóc w poprawie losu. SYMBOLIKA PIĘCIU ŻYWIOŁÓW

WSPÓŁCZESNY WO-PAN WO-PAN

Współczesny luo-pan jest świadectwem ewolucji podstawowych pierścieni kompasu. W centrum znajduje się igła magnetyczna wskazująca południe. Otacza ją osiem kierunków geograficznych oraz odpowiadające im trygramy, tym razem umiejscowione według Układu Układu Później Późniejszyc szychh Niebios Niebios.. W następ następnym nym pierście pierścieniu niu zaznac zaznaczon zonoo żywioły żywioły.. Wschodowi (liczba l i 2) odpowiada drzewo, południu (liczba 3 i 4) ogień, zachodowi (liczba 7 i 8) metal, a północy (liczba 9 i 10) woda. Liczby te to niebiańskie pnie. Pnie 5 i 6, reprezentując reprezentującee ziemię, symbolizują symbolizują centrum i nie znalazły odzwierciedlenia odzwierciedlenia w pierścieniach, co wskazuje na odmienną interpretację połączeń między trygramaml a żywiołami. TUŻ za pniami znajduje się dwanaście ziemskich konarów. Niniejszy luo-pan ukazuje wpływ kalendarza ganzhi na Szkołę Kompasu. Dla amatora luo-pan może się okazać zbyt skomplikowany, jeśli nie będzie posiadał on wiedzy na temat wielu kombinacji między trygramami, pniami i konarami oraz zależności między żywiołami a horoskopem. Łatwiej więc pracować z ułożonymi przez mistrzów uproszczonymi tabelami

Znaczenie Znaczenie interakcji interakcji między niebiańskimi niebiańskimi pniami i ziemskimi konarami dla indywidualnego losu stanowi sedno większości chińskich systemów wróżbiarskich. Szkoła Kompasu wykorzystuje też rok urodzenia danej osoby dla wyznaczenia głównej liczby pa kua (określanej w książce książce mianem mianem liczby liczby kua), kua), na podstaw podstawie ie której której można następnie ustalić odpowiednie trygramy lub liczby lo shu, określające najlepsze i najmniej korzystne dla niej orientacje. Oprócz tego, dzięki analizie indywidualnego horoskopu, możliwe możliwe jest rówiież ustalenie odpowiadającyc odpowiadającychh osobie żywiołów, to jest 'vody, drzewa, ognia, metalu lub ziemi. Pi Pięć ęć żywioł żywiołów ów ndaje ndaje prakt praktyce yce feng feng shui shui pewien pewien dodatkowy wymiar, ponieważ wierzy się, że ich wzajemne oddziaływanie wskazuje dodatkowy sposób analizy i harmonizowania chi danej osoby z wibracjami jej domu.

26


Każdy z żywiołów wyobraża pewien aspekt chi, podobnie jak można je przyporządkować kolorom, okresom dnia, porom roku, kierunkom, kierunkom, planetom, częściom ciała i tak dalej. dalej. Szczeg Szczegóło ółowa wa analiz analizaa tego, tego, w jaki jaki sposób sposób współgrają współgrają ze sobą poszczegól poszczególne ne żywioły żywioły,, znacznie znacznie wzbogaca wzbogaca praktykę praktykę feng shui. Zastosowa Zastosowaćć tę wiedzę wiedzę można na kilka sposobów, z których każdy uwypukla określoną symbolikę, na przykład kolor przypisywany danemu żywiołowi, porę roku, kierunek itp. Ponadto Ponadto poszczególne poszczególne żywioły łączą się ze sobą w dwóch dwóch cyklach, cyklach, a mianowic mianowicie ie w cyklu twórczym twórczym (pozytywnym, zytywnym, stwarzają stwarzającym) cym) oraz destrukcyj destrukcyjnym nym (negatywnym), które przedstawione przedstawione są na planie koła. Każdy z elementów elementów „stwarza" lub „produkuje" „produkuje" kolejny żywioł, jednocześnie niszcząc jakiś inny. Zrozumienie cykli, a także ich symboliczne zastosowanie w życiu codziennym, chociażby w rozmieszczeniu pokoi, doborze kolorów czy rozbudowie domu, znacznie wzmacnia pozostałe korzyści płynące z dobrego feng shui. W cyklu twórczym: CYKL TWÓRCZY

OGIEŃ ZIEMIA METAL WODA DRZEWO

stwarza stwarza stwa stwarz rzaa stwarza stwarza stwarza stwa stwarz rzaa

ZIEM ZIEMIĘ IĘ (pop (popió iół) ł) MET METAL (mi (minera nerały ły)) WODĘ DRZEW DRZEWO O (rośl (rośliny iny)) . OGIEŃ

Do określenia dobrego feng shui w obrębie domu potrzebna jest pełna wiedza na temat żywiołów, które wiążą się z horoskopem danej osoby, przy czym najważniejszy bbęd ędzi ziee tu żywi żywioł oł rząd rządzą zący cy roki rokiem em urod urodze zeni nia. a. Odpowi Odpowiedn ednie ie dane dane zawiera zawiera tabela tabela l w rozdzi rozdziale ale III przedstawiająca tak zwane liczby kua. Podobnie różne żywioły odpowiadają różnym godzinom urodzenia, co demonstruje zaczerpnięta z Almanachu tabela zamieszczona na stronie 27.


Znacie więc już dwa ważn ważnee żywi żywioł ołyy, w ŻYWIOŁ których się A GODZINA URODZENIA urodziliście. 23.00 - 1.00 = WODA Informację tę możecie - 3.00 = WODA wykorzystać do 1.00 - 5.00 = DRZEWO najprostszej najprostszej analizy i 3.00 - 7.00 = DRZEWO po prostu prostu stwier stwierdzi dzić, ć, 5.00 7 . 0 0 9.00 = DRZEWO czy jeden z tych 9.00 -11.00 eleme element ntów ów stwar stwarza za 11.00 - 13.00 == OGIEŃ OGIEŃ drugi, drugi, czy pozostaje pozostaje 13.00 - 15.00 = OGIEŃ doń w stosunku 15.00 - 17.00 = METAL neutra neutralny lnym, m, czy też 17.00 - 19.00 = METAL może może go nisz niszczy czy.. W 19.00 - 21.00 = METAL niektórych wypadkach 21.00 - 23.00 = WODA zaró zarówn wnoo rok, rok, jak jak i godz godzin inaa urod urodzen zenia ia wskazują na ten sam żywioł, co interpretuje się jako nadmiar danego elementu w horoskopie. Tradycyjnie Chińczycy zwykle nieco dokładniej dokładniej badają tę kwesti stię rów również nież w celu celu usta ustallenia enia żywi żywioołu odpowiadającego miesiącowi i dniowi urodzenia. Zainteresowanych czytelników odsyłam do podręcznika Pod stawy chińskiej astrologii, który zamieszcza tabele przedstawiające powiązanie poszczególnych żywiołów z datami urodzin. Zazwyczaj określa się je jako Paht Chee lub „ośmiopunktowy horoskop". Często zdarza się, że rodzice hołdujący tradycji wy bierają imiona dla dzieci na podstawie analizy żywiołów. I tak, jeśli ktoś urodził się w roku drzewa, pomyślne dla niego okaże się imię, które zawiera w sobie jakieś cechy wody, gdyż woda tworzy drzewo. Wprawdzie praktyka praktyka ta może dać bardzo pomyślne rezultaty, spotkałam się jednak z opinią, iż należałoby ją stosować rozważnie - woda bowiem jest doskonałym uzupełnieniem drzewa, jednak jej zbyt duża ilość może je przytłoczyć. Przychodzi mi tu na myśl historia pewnego pewnego biznesmena, który urodził się w roku drzewa. Całkiem słusznie jego ojciec postanowił umieścić w jego imieniu element wody, nadał mu jednak imię Tua Hai (co w Hokkien znaczy „wielkie morze").

Zdecydowanie mamy tu do czynienia z nadmiarem wody, gdyż ogromne morze z pewnością zatopi niewielką roślinę (drzewo). Gdy jednak zarówno godzinie, jak i rokowi urodzenia przypisane jest drzewo, możemy to zinterpretować jako

28


nadmiar tego żywiołu, dlatego nie ma potrzeby wytwarzał go jeszcze więcej, na przykład włączając w imię elementy wody wody. Jeśli Jeśli dziec dziecko ko rodzi rodzi się w takim takim mom momen encie cie,, że wszystkim wszystkim jego ośmiu punktom odpowiada jeden żywioł, mamy mamy wtedy wtedy do czynie czynienia nia z ekstre ekstrema malną lną sytuac sytuacją. ją. Ponieważ jeden element występuje wtedy w nadmiarze, pożądane może się okazać choćby częściowe zniszczenie go poprzez zawarcie w imieniu elementu żywiołu, który go kontr kontrolu oluje. je. W naszy naszym m przy przykł kład adzi ziee w nadmi nadmiar arze ze występuje drzewo, a jak się dowiemy, ścina je (czy też niszczy) metal, tak więc włączenie, powiedzmy, złota (kim) reprezentującego metal do imienia złagodzi skutki nadmiaru żywiołu drzewa. Jak widać, w interpretacji cyklu twórczego bierze się też pod uwagę harmonię i równowagę, gdyż zgodnie z wierzen wierzeniami iami starożyt starożytnych nych Chińczyk Chińczyków ów wszystko wszystko dąży właśnie do niej. Potrzebę harmonii nieustannie podkreśla Księga Księga przemian przemian (I Ching), Ching), jedno z klasyczny klasycznych ch dzieł dzieł starożytnej literatury chińskiej, z którego wywodzi się większość systemów wróżebnych, nie wyłączając feng shui. Zasada równowagi wskazuje więc, iż dla zaistnienia pomyślnego feng shui pożądana jest obecność wszystkich pięciu żywiołów, być może z pewnym naciskiem na ten, który najlepiej najlepiej wspomaga osobisty żywioł danej osoby (wskazany przez rok urodzenia). CYKL DESTRUKCYJNY

W cyklu destrukcyjnym: DRZEWO niszczy ZIEMIĘ (wysysa z niej soki) ZIEMIA niszczy (wchłania) WODĘ WODA niszczy (gasi) OGIEŃ OGIEŃ niszczy (topi) METAL METAL niszczy (ścina) DRZEWO Zasady stosowania obydwu cykli, negatywnego i pozytywnego, opierają się na tych samych podstawach. Podczas gdy określenie sprzyjających i nie sprzyjających


żywiołów najważniejszemu z nich (wskazanemu przez rok urodzenia) raczej nie sprawia trudności, to podjęcie decyzji, czy jakiegoś czynnika nie jest zbyt dużo lub zbyt mało, może się okazać kłopotliwe, a często jest subiektywne. Wiedza na temat cyklu destrukcyjnego przydaje się w feng shui, ponieważ uwrażliwia praktyka na to, co w jego otoczeniu może się okazać szkodliwe. Osobie, która urodziła się w roku ognia, znakomicie posłuży ozdobienie domu mnóstwem mnóstwem roślin roślin (drzewo), (drzewo), podczas podczas gdy niepoż niepożąda ądana na będzie będzie obecno obecność ść wody, wody, czyli czyli np. akwari akwariów ów,, stawów stawów,, fontann. PODSTAWOWE ZASTOSOWANIA WIEDZY O ŻYWIOŁACH Teksty na temat feng shui Szkoły Kompasu wskazują, iż żywioł wyznaczony przez najlepsze czy też najbardziej pomyślne liczby lo shu jest równie ważny jak żywioł reprezentujący rok urodzenia. Rozdział III zawiera zasady i tablice, na podstawie podstawie których czytelnik czytelnik może ustalić ustalić najl najlep epsz szee dla dla sieb siebie ie licz liczby by lo shu. shu. Każd Każdej ej z nich nich odpowiada jeden z ośmiu trygramów, który z kolei sym bolizuje jeden z żywiołów. Po określeniu żywiołu można dla własnej korzyści zastosować zasady cyklu twórczego i destrukcyjnego. Wzajemne oddziaływanie pięciu żywiołów, gdy roz patrywać je przez pryzmat magicznych wartości pa kua, nabiera głębszego znaczenia i wskazuje istotne powiązania. Dlatego Dlatego na przykład trzy z pięciu żywiołów żywiołów określa się jako wielkie lub małe, co ukazuje rysunek pa kua na stronie 30.

A zatem: „wielkie drzewo" to wschód (trygram Chen), „małe drzewo" to południowy wschód (trygram Sun), „wielki metal" to północny zachód (trygram Chien), „mały metal" to zachód (trygram Tui), „wielka ziemia" to południowy zachód (trygram Kun), „mała ziemia" to północny wschód (trygram Ken).

29

30


ZASTOSOWANIE ANALIZY ŻYWIOŁÓW W OŚMIOKĄCIE PA KUA Przedstawio Przedstawiony ny powyżej powyżej ośmiokąt ośmiokąt pa kua ukazuje żywioł odpowiadający każdemu z trygramów, które zostały rozmieszczone według według Układu Układu Późniejszyc Późniejszychh Niebios. Niebios. Każdemu Każdemu trygramowi trygramowi przypisano oparty na tym porządku kierunek geograficzny. Praktycy feng shui potrafią skorelować każdy z żywiołów z każdym z kierunków i postępować odpowiednio do uzyskanego wyniku.

Dwa przeciwstawne żywioły - ogień i woda, nie dzielą się na wielkie wielkie i małe i reprezentu reprezentują ją kolejno kolejno południe południe (trygram Li) i północ (trygram Kań). Według najstarszych tekstów opisujących metodę pa kua i lo shu w feng shui, zależności między poszczególnymi żywiołami ustalają cykle twórczy i destrukcyjny, a oprócz tego należy też wziąć pod uwagę pewne dodatkowe aspekty ujawniające się po głębszej analizie tej kwestii. DLATEGO PAMIĘTAJCIE, ŻE: • Wprawd Wprawdzie zie metal metal niszczy niszczy drzewo drzewo,, można można jednak jednak stwierdzić, że mały metal (siekiera, nóż, piła) nadaje kształt wielkiemu drzewu, zmieniając je w stoły, krze-

l. Podstawowe założenia feng shui

sła i inne meble, a więc nie niszczy go, lecz wydobywa jego wartość. Z pewnością więc mały metal tworzy dobre feng shui dla wielkiego drzewa. • Chociaż woda niszczy ogień, można zaobserwować, iż ogień działa na korzyść małej wody, gdyż doprowadza ją do wrzenia i zmienia w parę, która staje się źródłem energii i mocy. Po raz kolejny okazuje się, że dwa wrogie żywioły mogą się wspomagać. Czyż produkcja energii nie oznacza dobrego feng shui? • Choć ziemia niszczy wodę, zapewniają one także środowisko doskonałe dla wzrostu drzew i innych roślin oraz dla rozwoju życia. Jedno bez drugiego staje się całkowicie całkowicie bezużyteczne bezużyteczne.. Dlatego Dlatego więc zestawienie zestawienie mała ziemia i woda musi oznaczać dobre feng shui. To tylko wielka ziemia wchłonie i unicestwi wodę. • Drzewo stwarza ogień, ale jest oczywiste, że zbyt duża jego ilość go zdławi. Dlatego właśnie jedynie zestawienie małe drzewo i ogień tworzy dobre feng shui. • Jedynie wielka ziemia tworzy metal, gdyż mała ziemia nie posiada takiej mocy. Dlatego zestawienie wielka ziemia i metal tworzy dobre feng shui. Powyższe stwierdzenia zachęcają również do uważniejszego przyjrzenia się obu cyklom. Sam cykl pozytywny czy negatywny oferuje wprawdzie pewną perspektywę dla rozpatrywania pięciu żywiołów, lecz istnieją w nich także swoiste wewnętrzne zależności, które należy wziąć pod uwagę. Dlatego jeśli woda niszczy ogień, równie dobrze może może to uczy uczyni nićć wiel wielka ka ziem ziemia ia.. Ogie Ogieńń zaś zaś może może zniszczyć drzewo w taki sam sposób jak metal. Podkreśla Podkreśla się również to, że jedynie jedynie trzy z pięciu pięciu żywiołów, wiołów, tj. t j. metal, drzewo i ziemia, zawsze istnieją istnieją w formie widzia widzialne lnejj i dotyka dotykalne lnej.j. Pozost Pozostałe ałe dwa, dwa, ogień ogień i woda, woda, „znikają". „znikają". Ogień po ugaszeniu ugaszeniu przestaje istnieć, woda zaś wyparowuje wyparowuje do atmosfery atmosfery.. Obserwacja Obserwacja ta wpływa wpływa na feng shui, decydując o wyborze odpowiednich dat. Każdemu dniowi roku przypisano jeden z pięciu żywiołów, co zaznacza się w chińskich chińskich kalendarzach. kalendarzach. Jeśli według według liczb lo shu danej osobie odpowiada północ lub południe, czyli woda lub ogień, ważne jest, by wybierając dni

31


32


33

dla załatwienia istotnych spraw, nie brała pod uwagę tych, którym patronuje żywioł niszczący wodę lub ogień, ierunek ogoda okres życia

schód

ołudnie

iatr

pał

ilgotność

arodziny

dorastanie

ozwój

centrum

zachód

ółnoc

suchość dojr dojrza zało łość ść

iek po podeszły

gdyż może zniweczyć wszelką pomyślność. Pozostałe trzy żywioły nie są aż tak ulotne. Głównym celem będzie zawsze równowaga. Dany żywioł to tylko jeden element ją budujący. Ważne są także ich wielkość i ilość. emocja

INNE INTERPRETACJE

Teorie eorie Pięciu Pięciu Żywiołó Żywiołów w (Wu (Wu Xing) Xing) zupełnie olor niezależnie od ich związku z feng shui wywarły wpływ na rozwój cywilizacji chińskiej i architekturę starożytnych Chin. Chin. Według edług chińskic chińskichh uczonych uczonych,, naturę naturę pięciu żywiołów wyjaśniono po raz pierwszy w Chou Shu w szós szósty tym m wiek wiekuu p.n. p.n.e, e,,, gdzi gdziee wymi wymien enio iono no je w następującej kolejności: woda, ogień, drzewo, metal /złoto i ziemia ziemia.. Określo Określone ne zostały zostały jako manifes manifestacj tacjee pięciu pięciu różnych rodzajów rodzajó w materii, z którymi styka się człowiek. Jednak to ich istota, a nie fizyczne manifestacje, staje się przyczyną powstawania pozostałych żywiołów i wszelkich innych rzeczy, rzeczy, nieprawidło nieprawidłowe we ich połączenie połączenie zaś może działać niszcząco. Jednak w teorii żywiołów chodzi o coś więcej niż tylko o ich wewnętrzną naturę. Każdy z nich symbolizuje również wiele zjawisk, różnorodność interpretacji i wza jemnych powiązań. Sześć takich współzależności prezentuje tabela na str. 33. Tabela zawinia wszelkie możliwe kombinacje pięciu kierunków, kierunków, kolorów, nut skali muzycznej, pięciu rodzajów pogo pogody dy i podst podstawo awowy wych ch emocji emocji.. Interp Interpret retacj acjąą po-

uta muzyczna zielony twórczy

gniew

szczęście

ue

hi

ozsądek gong

iłość shang

i żółty biały czarny destrukcyjny, choć zawsze bierze się pod uwagę wszystkie inne czynniki. Lepiej to zrozumiemy zrozumiemy,, analizując szczegółowo szczegółowo jeden z aspektów żywiołów. Weźmy na przykład pięć kolorów. Zielony (czy niebieski) to kolor młodych listków. Sym bolizuje bolizuje delikatn delikatność ość wiosny wiosny,, kiełkowa kiełkowanie nie nasion nasion oraz początek i odpowiada kierunkowi wschodniemu. W ideal-

strach u

czerwony

nej sytuacji więc wschodnie części domu powinny być wyłożone zielonymi płytkami albo pomalowane na zielono lub powinno się tam umieścić dziecięcy pokoik. Dzięki takk au zastosowaniu teorii Pięciu Żywiołów wnosimy do otoczenia harmonię, szczególnie jeśli uczynimy to w odniesieniu do całego domu. Budowle we wschodniej części Zakazanego Miasta w Pekinie pokryto zielonymi glazurowymi płytkami. Przy wyborze zielonej barwy wzięto pod uwagę jeszcze inny powód. Fazą życia, która odpowiada drzewu i wschodowi, jest młodość. Kiedy za czasów dynastii Cing wzniesiono te budynki, wschodnią część zamieszkiwali młodzi książęta. Według tej samej zasady, ponieważ Cesarzowa Wdowa i konkubin konkubinyy zmarłego zmarłego cesarza cesarza były wtedy w wieku wieku dojrzałym, który korespondował z metalem i zachodem, ich komnaty mieściły się w zachodnim skrzydle kom pleksu pałacowego i pomalowane były na biało. Zakazane Miasto służy licznymi przykładami zastosowania kolorystycznego aspektu teorii Pięciu Żywiołów. Tarasy ołtarza pałacowego utrzymano w pięciu barwach, od powiednio do kierunków. Ściany otaczające ołtarz również pokryto płytkami w pięciu kolorach - zielonymi po stronie wschodniej, czerwonymi na południu, białymi na zachodzie, czarnymi na północy i żółtymi w części środkowej. Wszystkie te przykłady są świadectwem wiary w tę starożytną teorię. Współcześnie nietrudno jest włączyć

34


teorię Pięciu Żywiołów do praktyki feng shui, szczególnie przy wyborze kolorystyki pokoi, płytek podłogowych czy dachówek. Wystarczy jedynie pamiętać o tym, że pięć żywiołó żywiołów w wyjaśni wyjaśniaa strukt strukturę urę wszechśw wszechświat iata, a, dlatego dlatego należy je postrzegać jako dynamiczne i nieustanni nieustanniee na siebie oddziałujące. Koncepcja Koncepcja cykliczności cykliczności przenika niemal wszystkie aspekty chińskiej filozofii, nie jest więc obca także praktyce feng shui. Dlatego przyjrzymy się teraz Księdze przemian zwanej / Ching.

35

2. Księga / Ching i pa kua Księga / Ching wyraża mądrość tysięcy lat chińskiej kultury. Dwa najważniejsze nurty filozofii Chin, konfucjanizm i taoizm, również się z niej wywodzą. Spośród wszystkic wszystkichh klasycznyc klasycznychh dzieł konfucjańsk konfucjańskich ich jedynie jedynie Księga przemian uszła cało z wielkiego palenia ksiąg, / CHING LUB KSIĘGA PRZEMIAN które wydarzyło się za panowania cesarza Chin Shih Huang Ti w 213 roku p.n.e. Początki Początki tej wspaniał wspaniałej ej księgi księgi sięgają sięgają starożytn starożytności, ości, lecz jako księga wróżb czy też księga mądrości zawsze przyciągał przyciągałaa uwagę najwybitn najwybitniejsz iejszych ych chińskich chińskich uczonych i dzieje się tak po dziś dzień. Trzy tysiące lat była inspiracją dla chińskiej kultury. Można śmiało powiedzieć, że wpływa ona na życie codzienne Chin. Nic więc dziwnego, iż większość tajemniczych zasad feng shui również z niej się wywodzi: rozumienie trygonu niebios, niebios, ziemi ziemi i człowi człowieka eka,, zależ zależnoś nośćć od pa kua i magicz magicznego nego kwadratu kwadratu lo shu, pojęcie harmonii i równowagi równowagi czy oddziaływanie yin i yang. Większość tak zwanych zasad wróżeb wróżebnyc nychh opiera opiera się na usytuo usytuowan waniu iu w układz układzie ie i symbolicz symbolicznych nych znaczeniac znaczeniachh ośmiu ośmiu trygramów trygramów,, które są podstawą 04 heksagramów składających się na księgę 7 Ching. Dlatego sięganie do początków i historii księgi, a także do genezy heksagramów heksagramów jest ważnym uzupełni uzupełnieniem eniem \viedzy praktyka feng shui. Niestety nie ma zbyt wielu wiarygodnych przekładów księgi / Ching. Najstarsze z nich, autorstwa zachodnich uczonych du'Harleza i Jamesa Legge'a, opublikowano pod koniec dziewiętnastego wieku. Z pewnością jednak najwybitniejszym tłumaczeniem jest przekład Richarda Wilhelma, który ponad dziesięć lat studiował księgę oraz jej


36

komentarze. Wieloletni pobyt w Chinach, mistrzowskie opanowanie opanowanie języka mówionego i pisanego oraz kontakty kontakty z czołowy czołowymi mi osobis osobistoś tościam ciamii kultur kulturyy tamtyc tamtychh czasów czasów umożliwiły umożliwiły mu znakomite zrozumienie zrozumienie klasyki chińskiej i bogatej symboliki. Wilhelm rozpoczął pracę nad projektem translatorskim w 1911 roku, po rewolucji chińskiej, kiedy w Cingtao przebywało przebywało kilku wybitnych wybitnych uczonych uczonych zajmujących zajmujących się klasyką. Znalazł się tam między nimi Lao Nai-Tsuan, który, jak napisał Wilhel Wilhelm m we wstępie do swego przekładu przekładu / Ching, „...otworzył mój umysł na cuda zawarte w Księdze przemian". Lao był jednym z ostatnich uczonych starej szkoły, szkoły, znającym znającym literatur literaturęę komentator komentatorską, ską, która przez wieki narosła wokół księgi. Wilhelm pracował nad tłumaczeniem pod okiem doświadczonego uczonego. Przedsięwzięc Przedsięwzięcie ie przerwał przerwał wybuch wybuch wojny światowej, później jednak zostało wznowione i ukończone. „Były to rzadkie chwile inspiracji, które dzieliłem z moim wiekowym mistrzem", opisuje Wilhelm. Wilhelm przełożył / Ching na język niemiecki, natomiast Cary E Baynes przygotował wersję angielską, dzięki czemu wielka mądrość księgi stała się dostępna rzeszy czytelników. Lwia część moich odniesień do księgi / Ching została Ching została oparta na przekładzie Wilhelma, choć w pewnych wy padkach odwoływałam się również do tłumaczenia Jamesa Legge'a oraz do wydanej ostatnio pozycji Chinese Coin Divination through the I-Ching autorstwa Da Lui. Czytelników, Czytelników, którzy mieliby ochotę pogłębić swoją wiedzę, gorąco zachęcam do przeczytania opracowania Wilhelma. Autorstwo tekstu Księgi tekstu Księgi przemian przypisuje przemian przypisuje się czterem legendarnym legendarnym,, niemal mitycznym mitycznym postaciom. postaciom. Są to Fu Hsi, król Wen, jego syn, książę Chou, oraz Konfucjusz.

POWSTANIE KSIĘGI I CHING

Fu Hsi uważany jest za autora ośmiu składających się

2. Księga / Ching i Ching i pa kua

z trzech linii znaków zwanych tryg trygra rama ma-m -mi. i. Najp Najpie ierw rw zestawiono je w dwa układy: Księgę I Ching Ching mitycznej dynastii Hsia (ok. 2205 roku p.n.e.), p.n.e.), zatytułowaną zatytułowaną Lden Lden Shan, oraz I Ching dynastii Shan Shangg pod pod tytu tytułe łem m Kaei Ts'ang. Trygr rygraa-my -my te stanowią podstawę Legendarny fb Hsi fb Hsi heksag heksagram ramów ów,, któr któree pojaw pojawił iłyy się się później i stały się komponentem symbolu pa kua. Król Wen, założycie założyciell dynastii dynastii Chou (l 150-24 150-2499 rok rok p.n.e.), p.n.e.), wykorzystał wykorzystał irygra-my irygra-my,, układając układając 64 heksagramy heksagramy.. Poprze Poprzezz dokonan dokonanie ie wszystkich wszystkich kombinacji trygramów powstały znaki składające się z sześciu sześciu linii. Kombinacji Kombinacji tych było 8 razy 8, w wyniku czego otrzymano 64 układy. Królowi Wen przypisuje się również autorstwo krótkich koment kom entarz arzyy do każdego każdego z heksagramów heksagramów,, w których których zawarta jest mądrość / Ching. Jego energiczny energiczny syn, książę Chou, Chou, zredagował zredagował teksty odnoszące się do każdej z linii heksagramów, heksagramów, przypisując im określone znaczenia, które brało się pod uwagę, kiedy linia ta była linią zmienną. Ze względu na jego wkład w rozwój księgi nazwano ją Przemianami ją Przemianami Chou i z czasem zaczęto używać jako wyroczni. Przemiany, o których wspomina wspomina kilka kilka źródeł źródeł historycz historycznych nych,, zdecydowani zdecydowaniee zmieniły charakter księgi / Ching, nadając nadając jej filozof filozofii ii cechy wróżbiarskie. Znamienity mędrzec Konfucjusz poświęcił najlepsze lata swego życia na studiowanie tekstów, obrazów i komentarzy / Ching, przy czym i on wzbogacił ją o serię komentarzy zwykle określanych mianem „skrzydeł". Do tego czasu wokół księgi narosło mnóstwo literatury, której część wchodzi w skład komentarzy współczesnej wersji / Ching. Niekt Ching. Niektóre óre komentarze różnią się do tego stopnia, iż rola Konfucjusza w rozwoju filozofii / Ching nie może być przeceniona. przeceniona. W trzecim wieku przed naszą erą ogromną popular-

37

ność w kontekście interpretacji księgi autorstwa uczonych Hań zdobyła także doktryna yin-yang. Niestety

38


mieli mieli oni tendencj tendencjęę do wyolwyol brzymiania tajemniczych i magicznych aspektów treści. Jednak Jednak dopier dopieroo około około 226 roku Księga przemian zaczęła być uważana za księgę mądrości, a do okresu Sung (960-1279) traktowano ją jako zbiór wskazówek wskazówek na temat polityki polityki i filozofii filozofii życiowej. życiowej. W trzynatrzynastym wieku próbowano próbowano przywrócić jej charakter wyroczni i to metafi metafizycz zyczne ne podejś podejście cie do niej jest ciągle aktualne. Za panowani panowaniaa ostatni ostatniej ej dynastii dynastii chińskich chińskich cesarzy interpretacje i komentarze do księgi raz Wielki mędrzec Konfucjusz jeszcze czerpały inspirację od uczonych Hań, czyli znalazły się pod wpływem wpływem teorii teorii magicznyc magicznych. h. Od tego tego czasu czasu księga / Ching nie zmieniła formy i jest dziś uważana za jeden z wybitnych chińskich tekstów wróżebnych. W okresie K'ang Hsi w końcu ustaliła się ostateczna wersja księgi. Teksty oddzielono od komentarzy, do których dołączono wszystkie zachowane fragmenty. Przekład Wilhelma opiera się właśnie na wydaniu K'ang Hsi. Krótki opis ewolucji księgi / Ching potwierdza Ching potwierdza głębię zawartych zawartych w niej niej znaczeń, znaczeń, szczególn szczególnie ie zaś bogactw bogactwoo obrazów obrazów i symboliki. Warto również wspomnieć, iż rozwój myśli i praktyki feng shui przebiegał równolegle z ewolucją Księg ewolucją Księgii przemian, szczególnie od okresu Tang. Tak więc jeśli percepcja I Ching Ching zmieni zmieniała ała się w poszcze poszczegól gólnyc nychh wiekac wiekach, h, podobne zmiany dotyczyły praktyki i pojęć feng shui. Znaczenie tego staje się jasne, gdy zaczynamy się zastanawiać nad źródłem niezaprzeczalnej mocy feng shui. Pytanie o to, czy ono naprawdę działa, przypomina pytanie o wiarygodno wiarygodność ść I Ching Ching jako wyroczni. Czy naprawdę przewiduje ona wyniki zdarzeń? Zarówno w feng shui, jak i w księdze / Ching uderzają Ching uderzają konotacje konotacje magiczne, gdyż oparte są one na podobnym


sposobie sposobie obrazowania; obrazowania; szczególnie jeśli chodzi o linearne symbole symbole zwane zwane trygramam trygramamii i heksagra heksagramami mami,, których których powiązania z naturą (tj. z porami roku i formami krajo brazu), jej siłami (wiatrem, wodą, ogniem i piorunem) oraz z kierunkami geograficznymi wydają się odzwierciedlać działania sił nadprzyrodzonych czy metafizycznych. Z szacunkiem i pokorą należałoby więc przyznać, że tylko dzięki wyjątkowej mocy i prawdziwości, które oczarowały oczarowały i nadal fascynują kolejne pokolenia, pokolenia, tak skomplikowana dziedzina jak feng shui oraz takie źródło głębokiej mądrości jak/ Ching mogły Ching mogły się oprzeć czasowi.

PA KUA UKŁADU PÓŹNIEJSZYCH NIEBIOS Z ODPOWIEDNIMI KIERUNKAMI, TRYGRAMAMI I INNYMI SYMBOLAMI Symbol yin-yang umieszczony w centrum pa kua odzwierciedla drogę nieba i ?.iemi. Oznacza to, że wszystko można podzielić na dwa przeciwstawne i niezal niezależn eżnee eleme elementy nty,, czyli czyli yin yin lub yang. yang. Idea Idea ta opiera opiera się się na przekonaniu, iż wszystkie zjawiska na ziemi są jednością przeciwieństw. Dlatego wiośnie różne symbole rozmieszczone na ośmiu bokach bokach pa kua i powiązane powiązane z odpowiada odpowiadający jącymi mi im trygrama trygramami mi odzwierciedl odzwierciedlają ają dualistyczną wizję wszechświata.

39

Część I.I. Fi Filozofia fe feng sh shui

TRYGRAMY

Osiem podstawowych trygramów jest bazą dla 64 heksagramów księgi I księgi I Ching. Jeden trygram jest kombinacją trzech linii, z których każda może być albo ciągła (——) albo przerywana (— —). Wszystkie trygramy symbolicznie przedstaw przedstawiają iają troistoś troistośćć właściwą właściwą wszechśw wszechświatu iatu,, czyli podmiot (człowiek), posiadający formę przedmiot (ziemia) oraz treść treść (niebios (niebiosa). a). Najniższe Najniższe miejsce w trygramie trygramie zajmu zajmuje je ziemi ziemia, a, środ środko kowe we nale należy ży do człow człowiek ieka, a, najwyższe zaś do niebios. Suma znaczeń wszystkich ośmiu ośmiu trygra trygramów mów wyraża wyraża całości całościowe owe podejś podejście cie do wszechświata. Kolejną cechą trygramów jest ich przeplatanie się, dzięki czemu ich związki zyskują nowe aspekty, na przykład „Niebiosa i ziemia nadają kierunki", „Góra i jezioro się łączą", „Błyskawica i wiatr się wznoszą", a „Woda i ogień nie walczą". Każdy trygram ma własny zbiór znaczeń, symboli i konotacji, wszystkie zaś rozmieszczone są wzdłuż ośmiu boków pa kua w dwóch sekwencjach - w Układzie Wcześniejszych Niebios i Układzie Późniejszych Niebios. Praktycy feng shui Szkoły Kompasu niezmiernie często odwołują się do trygramów, których znaczenia są drogocenną wskazówką, ponieważ odpowiadają im poszczególne punkty główne, kierunki geograficzne, a także żywioły. Te ostatnie mają aspekt yin lub yang i jednocześnie oznaczają któregoś członka rodziny. Kombinacje wszelkich znaczeń trygramów owocują wieloma złożonymi interpretacjami. interpretacjami. Mimo to interpretacje te są bardzo ważne, ponieważ rozszerzają zasięg praktyki feng shui, udzielając udzielając wskazówek wskazówek dotyczący dotyczących ch tego, co może zostać zaktywizowane i w jaki sposób należałoby interpretować pojedyncze i złożone wartości trygramów, tak tak aby aby ich ich zast zastos osow owan anie ie przy przyni nios osło ło pomy pomyśl ślne ne rezultaty. Szczególnie chodzi tu o to, że na podstawie horoskopu danej osoby pewien trygram lub trygramy uważa się za szczęśliwe. Metodę odnajdywania swojego szczęśliwego szczęśl iwego trygramu bądź trygramów omawiam omawiam w roz-

41


dziale III. Najważniejsze jest zrozumienie znaczeń trygra umów i ich wzajemnego oddziaływania. Osiem trygramów pa kua to: CHIEN (Tworzenie), KUN (Przyjmowanie), (Przyjmowanie), CHEN (Pobudzanie), (Pobudzanie), SUN (Przenika(Przenikanie), TUI (Wypełnianie), KEN (Trwanie), KAŃ (Zanurzanie) i LI (Garnięcie się). A oto związane z nimi główne symbole i znaczenia: CHIEN

TRYGRAM CHIEN, Tworzenie, składa się z trzech linii ciągłych. Posiada naturę yang i często kojarzy się go z ojcem, głową rodziny, patriarchą lub głową rodu. Oznacza

też niebiosa, niebo, sfery niebieskie, siłę, aktywność, aktywność, moc, jasność, jasne barwy, energię i wytrwałość. Podwójny Chien stanowi stanowi pierwszy pierwszy heksagra heksagram m księgi księgi I Ching, Ching, który interpr interpretuj etujee się dwojako dwojako:: jako jako pełne pełne mocy mocy, twórcz twórczee działanie boskich sił wszechświata oraz jako twórcze działania przywódców ludzkości. ludzkości. Żywiołem związanym z trygramem Chien jest metal, symbolicznym zwierzęciem zaś koń, koń, którem któremuu przypi przypisuj sujee się takie takie cechy cechy,, jak siła, siła, wytrwałość, stałość. Symbole towarzyszące to jadeit, który oznacza czystość i trwałość (podobnie jak metal), okrągłe i koliste przedmioty, zimno oraz lód. Odpowia-

KUN KUN dającym trygramowi kierunkiem jest południe w Układzie Wcześniejszych Niebios i północny zachód w Układzie Późniejszyc Późniejszychh Niebios. Niebios. W praktyce praktyce feng shui za istotny

kierunek uważa się północny zachód.

TRYGRAM KUN, Przyjmowanie, tworzą trzy linie przerywane przerywane symbolizujące symbolizujące ciemną, ustępliwą, przyjmującą pierwotną naturę yin. Odnosi się on do matki, żeńskiej głowy rodu i oddania. Obrazem z nim związanym z wiązanym jest cała ziemia, ziemia, która która nie zna podział podziałów ów.. Odpowia Odpowiadające dające mu zwierzę to symbolizująca płodność krowa z cielęciem. Kun jest jest doskon doskonały ałym m uzupeł uzupełnie nienie niem m Chien Chien - Two-rz wo-rzeni eniaa (uzupełnieniem, a nie opozycją, gdyż Przyjmowanie nie walczy z Tworzeniem, lecz raczej je dopełnia). Oznacza natu naturę rę jako jako prze przeci ciwi wień eńst stwo wo duch ducha, a, ziem ziemię ię jako jako przeciwieństwo niebios, przestrzeń jako przeciwieństwo czasu, żeńską głowę rodu jako przeciwieństwo patriar-

42


chy. Jeśli chodzi o interpretację tego trygramu w kontekście ludzkiego losu i spraw podejmowanych przez człowieka, związek między Chien i Kun odnosi się nie tylko do relacji między między mężczyz mężczyzną ną i kobiet kobietą, ą, lecz lecz także także do stosunkó stosunków w międ między zy księ księci ciem em i mini minist stre rem, m, ojcem ojcem i syne synem m oraz oraz praco pracodaw dawcą cą i pracow pracowni niki kiem. em. Zgodn Zgodnie ie z treści treściąą komentarzy do / Ching Przyjmowanie powinno być aktywizowane i kierowane przez Tworzenie, jeśli ma ono zrealizować tworzenie dobra. Trygramowi Kun odpowiada północ w Układzie Wcześniejszych Wcześniejszych Niebios i południowy zachód w Układzie Późniejszych Niebios.

CHEN

TRYGRAM CHEN, Pobudzanie, tworzą dwie przerywane linie yin u góry i jedna linia ciągła yang na dole. Symbolizuje on najstarszego syna i często wiąże się go z ruchem ruchem,, podejm podejmowa owanie niem m decyzj decyzji, i, gwałto gwałtowno wności ściąą i wstrząsem. wstrząsem. Obrazowo przedstawia go piorun, a symbolizuje smok, który wydobywając się z otchłani w całym swoim majest majestaci acie, e, wznosi wznosi się na burzow burzowee niebo. niebo. Ruch Ruch ten reprezentuje pojedyncza silna linia wznosząca się ponad dwiema dwiema liniami liniami ustępując ustępującymi. ymi. Trygramo Trygramowi wi odpowiada odpowiada barwa ciemnożółta ciemnożółta oraz rozszerzani rozszerzaniee się, co symbolizuj symbolizujee rozkwi rozkwitt wiosn wiosnyy pokryw pokrywają ającej cej ziemi ziemięę szatą szatą świeże świeżejj roślin roślinnoś ności. ci. Żywio Żywiołem łem odpowi odpowiada adając jącym ym Chen Chen jest jest wielkie drzewo. W księdze / Ching podwojony trygram Chen tworzy heksagram Chen, który opisuje się jako wstrząs, wzbudzanie strachu skłaniającego do ostrożności, co przyno przynosi si pom pomyśl yślny ny los, los, symbol symbol wewnęt wewnętrzn rznego ego spokoju spokoju w wirze zewnętrzneg zewnętrznegoo ruchu. Chen oznacza oznacza również piorun, który sieje postrach w obrębie wielu mil, i jest symbolem dostojnego dostojnego władcy władcy potrafiącego potrafiącego zdobyć szacunek poddanych, uważnego i dokładnego nawet w najdro najdrobni bniejs ejszyc zychh rzecza rzeczach. ch. Chen Chen umiesz umieszcza cza się na północnym wschodzie w Układzie Wcześniejszych Niebios i na wschodzie w Układzie Późniejszych Niebios. TRYGRAM TRYGRAM SUN, Przenikanie, tworzą dwie ciągłe linie yang u góry i jedna przerywana linia yin na dole. Reprezentuje Reprezen tuje najstarszą najstarszą córkę, głównym jego znaczeznacze-

2. Księga I Ching i pa i pa kua

43

SUN

niem zaś jest przenikliwość przenikliwość.. Przenikani Przenikaniuu odpowiada odpowiada małe drzewo, wiatr i niezdecydowanie. Symbolizujące go zwierz zwierzęę to kogut, kogut, któreg któregoo pianie pianie przes przeszyw zywaa ciszę ciszę porank poranka. a. Oznacz Oznaczaa także także tych tych mężczyz mężczyzn, n, którzy którzy mają mają szerokie czoła, duże białka oczu i łatwość robienia do brych interesów, tak że zawsze mogą potroić swoje zyski. Niekied Niekiedyy Sun interpre interpretuje tuje się również również jako symbol symbol gwałtowności. Odpowiada mu biel, którą czasem uważa się za kolor symbolizujący zasadę yin. W trygramie tym yin zajmuje najniższe miejsce. Związane z nim kierunki to połudn południow iowyy zachód zachód w Układz Układzie ie Wcześn Wcześniej iejszy szych ch Niebios i południowy wschód w Układzie Późniejszych

TUI TUI Niebios. TRYGRAM TUI, Wypełnianie, składa się z jednej przerywanej linii yin ponad dwiema ciągłymi liniami yang. Dwie linie ciągłe uważa się za władców trygramu, mimo iż nie są zdolne zdolne nim zarząd zarządzać zać.. TUI oznacz oznaczaa radoś radość, ć, szczęście i najmłodszą córkę. Odpowiada mu mały metal, natomiast obrazem oddającym jego naturę jest jezioro, które raduje i odświeża wszystko, co żyje. Co więcej, Tui oznac oznacza za usta, usta, gdyż gdyż to za ich ich pośre pośredni dnict ctwe wem m ludzie ludzie obdarzają się radością, wyrażając swoje uczucia. Linia yin ponami ponami liniam liniamii yang yang obrazu obrazuje je obdarz obdarzani aniee się wzajemne obu zasad radością. Trygram ten oznacza również odpadanie i pękanie. Spośród rodzajów gleby odpowiada mu ziemia twarda i zasolona. Oznacza także konkubinę oraz owcę jako zwierzę łagodne, lecz uparte, co sugeruje sugeruje sama sama forma forma trygra trygramu. mu. W Układz Układzie ie Wcześn Wcześniejs iejszyc zychh Niebios Niebios odpowia odpowiada da mu południo południowy wy wschód, wschód, według według Układu Układu Późnie Późniejsz jszych ych Niebio Niebioss zaś zachód zachód,, dlateg dlategoo właśnie trygram ów łączy się z jesienią. Najważniejsze dla praktyka feng shui jest to, iż Tui symbolizuje przy jemność. TRYGRAM KEN, Trwanie, obejmuje jedną ciągłą linię

prezentuje najmłodszego syna, dosłownie zaś oznacza bezruch, który najlepiej oddaje obraz góry. Góra ma niezwykle tajemnicze znaczenie. Tu oto, w głęboko ukry-

44

KEN

KAŃ

LI


tym bezruchu, dobiegają kresu wszystkie rzeczy, by znaleźć swój nowy początek. Śmierć i życie, umieranie i zmartwychwstanie - oto myśli wzbudzane w okresie przejściowym między jednym rokiem a drugim. Dlatego właśnie Ken oznacza samotność występującą między zakończeniem a rozpoczęciem. Odpowiadającym mu żywiołem jest mała ziemia. W Układzie Wcześniejszych Niebios Niebios umieszcza się go na północnym północnym zachodzie, w Układzi Układziee Późni Późniejsz ejszych ych Niebio Niebioss zaś na północ północnym nym wschodzie. TRYGRAM KAŃ, Zanurzanie, tworzy jedna ciągła linia yang między dwiema przerywanymi liniami yin. Try-gram repre reprezen zentuj tujee średn średnie iego go syna. syna. Przyp Przypis isyw ywan anym ym mu żywiołem jest woda, a porą roku zima. Pokrewne znaczenia i symbole to perła, przebiegłość i rzeczy pozosta jące w ukryciu. Kań uważa się również za symbol nie bezpieczeństwa i melancholii, gdyż silna linia yang jest uwięziona między dwiema słabymi liniami. Może oznaczać także trud i znój. W przeciwieństwie do reszty trygramów symbolizuje pracę i nie należy do znaków szczęśliwych. Kolorem tego trygramu jest czerwień o odcieniu przyp przypomi ominają nającym cym krew krew krążącą krążącą w ciele. ciele. Według edług Układu Wcześniejszych Niebios związanym z nim kierunkiem jest zachód, jednak zgodnie z Układem Późniejszych Niebios został przesunięty na północ, gdzie wcześniej znajdował się trygram Kun. TRYGRAM LI, Garnięcie się, tworzy jedna linia przerywana między dwiema silnymi liniami yang. Li to ogień i średnia córka oraz słońce, jasność, błyskawica, gorąco i suchość. suchość. Charakter Charakter trygramu trygramu sugeruje sugeruje coś twardego, twardego, lecz pustego, słabego i ustępliwego. Natura trygramu zdecydowanie wskazuje na zależność, jednak jest to pozytywny, budujący rodzaj zależności, podobnej do tej, jaka jest właściwa roślinie, która „garnie się" do ziemi i wzrasta, lub Słońcu i Księżycowi, które jaśnieją dzięki „garnięciu się" do niebios. Ponieważ centralnym elementem Li jest przerywana linia, symbolizuje go silna, lecz uległa krowa. Związany z nim obraz to strzelające w górę

2. F sięga / Ching i Ching i pa kua

płomienie, płomienie, stąd określeni określenie: e: „To, „To, co jasne, jasne, wznosi wznosi się". W sensie sensie duchow duchowym ym lub wróżbi wróżbiars arskim kim jasnoś jasnośćć sugerowana przez ten trygram (jeśli jest ona trwała) wyzwala to, co uzyskuje uzyskuje się w procesach „rozświetl „rozświetlania". ania". W Układzie Wcześniejszych Niebios miejsce Li jest na wschodzie, w Układzie Późniejszych Niebios znajduje się na południ południu, u, które które symboli symbolizuje zuje lato rozświetlaj rozświetlające ące blaskiem wszystko, co żyje na ziemi. Księga przemian zawiera też dodatkowe symbole związane z trygramami oraz wyczerpujące komentarze, które wyjaśniają wyjaśniają charakter charakter poszczególny poszczególnych ch linii. Jednak dla praktyki feng shui najistotniejszymi aspektami trygramów są związane z nimi kierunki geograficzne, żywioły, reprezentowanie członków rodziny oraz przypisywane im podstawowe cechy natury. Znajomość tych fundamentalnych powiązań zwykle wystarcza do zrozumienia metod feng shui. UKŁADY TKYGRAMOW Duże znaczenie w feng shui Szkoły Kompasu ma analiza układów trygramów i związanych z nimi symboli, które składają się na pa kua i obrazują egzystencję człowieka. Tradycyjnie uznaje się dwa porządki: Układ Wcześniejszych Niebios i Układ Późniejszych Niebios.

Trygramy rozmieszczone rozmieszczone są w nim parami. Ułożenie to UKŁAD WCZEŚNIEJSZYCH NIEBIOS przypisuje się ich twórcy FU Hsi. W układzie tym, znanym również również pod nazwą nazwą Porząd Porządku ku Pierwotne Pierwotnego, go, trygra-my trygra-my Chien Chien i Kun (Tworz (Tworzenie enie i Przyjm Przyjmowan owanie, ie, niebiosa niebiosa i ziemia) rozmieszcza się odpowiednio na południu i północy. Tak więc te dwa trygramy, z których jeden jest całkowicie yang, a drugi całkowicie yin, ustaliły oś północ- południe. Następnie mamy oś Ken-Tui, to jest górę i jezioro. Ich siły są wzajemnie powiązane, gdyż wiatr wieje znad góry

45

46


w kierun kierunku ku jezior jeziora, a, podczas podczas gdy chmury i mgła wznoszą się znad jeziora ziora i płyn płynąą w kier kierun unku ku góry góry.. Trygr Trygram amyy Ken Ken i Tui leżą leżą na osi osi pół półno nocn cnyy zach zachód ód-p -poł ołud udni niow owyy wschód. Trzecią oś tworzą trygramy Chen i Sun, tj. piorun i wiatr, które wzmacniają się wzajemnie, gdziekolwiek się pojawiają. Położone są na północnym wschodzie i południowym zachodzie. Ostatnią oś tworzą trygramy Li i Kań, tj. ogień i Układ Wcześniejszych Niebios woda. Mimo że te dwa żywioły wydają się nie do pogodzenia w świecie fizycznym, zdaniem Fu Hsi, w pierwotnym wotnym stanie stanie równoważą się, tak iż w gruncie gruncie rzeczy rzeczy nie ma między nimi żadnego konfliktu! konfliktu! Takie spojrzenie spojrzenie na wodę i ogień należałoby wziąć pod uwagę podczas analizy zależności między żywiołami, szczególnie że w cyklu cyklu destrukc destrukcyjny yjnym m wodę opisuje opisuje się jako niszczą niszczącą cą ogień. Trygramy następują po sobie na dwa sposoby: zgodnie z ruchem ruchem wskazówe wskazówekk zegara, zegara, który ma charakter charakter gromadzący, postępujący i wznoszący, tak że determinuje te wydarzenia, które przemijają; w kierunku przeciwnym, który wszystko zwija i zmniejsza mimo upływu czasu, tworząc „nasiona" przyszłości. Jeśli zrozumie się istotę owego ruchu wstecz, wszelkie sytuacje z przyszłości stają się jasne... Porządek Pierwotny wyraża siły natury w kategoriach par przeciwieńs przeciwieństw tw.. Dlatego Dlatego naładowany naładowany elektrycznoś elektrycznością cią piorun tworzy parę z wiatrem. Deszcz, który zwilża nasiona i pozwala im kiełkować, za przeciwieństwo ma słońce zapewniające ziemi ciepło i suchość. Również ten przykład potwierdza pogląd, iż woda i ogień nie walczą ze sobą. Powyższe wyjaśnienia wyjaśnienia dotyczące Porządku Pierwotnego wskazują wskazują na istnienie istnienie sił wznoszących wznoszących się i opadających. Ich zrozumienie objawia nam sekrety przyszłości, gdyż Układu Wcześniejszych Niebios wyraża niebiański

2. Księga / Ching i pa kua

aspekt aspekt egzystencj egzystencji.i. Jednak Jednak zrozumieni zrozumieniee to przekracza przekracza możliwości pojmowania ludzkiego umysłu. Mimo iż człowiek nie jest w stanie pojąć całego bogactwa jego znaczeń, pozostajemy pod wrażeniem piękna jego obrazowania i symboliki, które wyraża choćby ten krótki opis: „...Bóg „...Bóg pojawia pojawia się w znaku Pobudzanie Pobudzanie (CHEN) i doprowadza wszystkie rzeczy do pełni poprzez znak Przenikanie (SUN). Następnie sprawia, że wszelkie stworzenia postrzegają się poprzez Garnięcie się (LI), skłania je do służenia sobie nawzajem w znaku Przyjmowanie (KUN), obdarza radością poprzez znak Wypełnianie (TUI), toczy bitwę w znaku Tworzenie (CHIEN), zmaga się żmudnie w znaku Zanurzanie (KAŃ) i doprowadza je do doskonałości poprzez Trwanie (KEN)". Na szczęście król Wen przeformułował sekwencję trygramów, gramów, oferując oferując nam wizję wizję „wewnętrz „wewnętrznego nego świata" świata" człowieka, która, jak się zdaje, bazuje na nie aż tak głę bokiej analizie trygramów. Następnie powstał Układ Późniejszych Niebios, który kładzie większy nacisk na ziemskie aspekty trygramów i różne związki między nimi. Układ Układ Wcześniej Wcześniejszych szych Niebios Niebios przedstawi przedstawiaa idealną idealną wizję wszechświata, natomiast Układ Późniejszych Nie bios bios umożliwia umożliwia praktyczn praktycznee zastosowan zastosowanie ie trygramów trygramów,, dzięki czemu pozwala na bardziej kompleksowe ujęcie egzystencji człowieka i kierowanie nią. Obu porządkom odpowiadają diagramy hou tu i lo shu. Układ Późniejszych Niebios znany jest również pod UKŁAD PÓŹNIEJSZYCH NIEBIOS nazwą Porządku Wewnętrznego Świata. Trygramy nie są w nim przedstawione przedstawione jako pary przeciwieństw przeciwieństw,, lecz ich rozmieszcz rozmieszczenie enie na planie planie koła symboliz symbolizuje uje stopniow stopniowee manifestowanie się ich w fizycznym królestwie ziemi. Układ ten unaocznia więc cykle pór roku, cykl doby i tak dalej. Jego centralne punkty i pory roku zdaje się łączyć bardziej bezpośrednia relacja.

47

48


„...Rok jest świadectwem twórczej aktywności Boga w postaci trygramu CHEN (Pobudzanie), który znajduje się na wschod wschodzie zie i oznacza oznacza wiosnę wiosnę (począt (początek) ek).. W znaku znaku Pobudz Pobudzani aniee pojawi pojawiaa się wszyst wszystko, ko, co żyje. żyje. Wszystkie żyjące istoty realizują się w znaku Przenikanie (SUN), który jest umieszczony na południowym wschodzie. Realizacja oznacza, że wszystkie stworzenia stają stają się doskonał doskonałee i czyste czyste.. Garnię Garnięcie cie się (LI) (LI) to jasność, w której wszystkie stworzenia dostrzegają się wzajemnie. wzajemnie. To trygram trygram związany z południem. południem. Dlatego też też mędrc mędrcyy, kiedy kiedy prag pragnę nęli li zgłę zgłębi bićć znacz znaczen enie ie wszechświata, zwraca!! się na południe (tj. ku światłu). tłu). Następnie Następnie pojawia pojawia się Przyjmowani Przyjmowaniee (KUN), oznaczające ziemię, która troszczy się o to, by wykarmić wszystkie istoty. TUI (Wypełnianie) nadchodzi w środku jesieni, po nim zaś na północnym zachodzie pojawia się CHIEN (Tworzenie) oraz KAŃ (Zanurzanie) na północy. W znaku Zanurzanie wszystkie stworzenia trudzą się, by przejść do znaku KEN (Trwanie), gdzie początek i koniec łączą się, i w taki sposób cykl się zamyka..." Powyższy rozkład trygramów odzwierciedla odzwierciedla łmrmonię i wewnęt wewnętrzn rznąą równow równowagę agę cyklu cyklu roczne rocznego, go, cytowa cytowany ny fragment zaś to opowieść o życiu natury. Trygramy zostały przypisane porom roku i głównym punktom pa kua, by odzwierciedlić wrodzoną harmonię natury. Cykl roczny można można odnale odnaleźć źć w cyklu cyklu doby, doby, tak że na przykł przykład ad związan związanyy z wios wiosną ną tryg trygram ram CHEN CHEN będz będzie ie wtedy wtedy oznaczał ranek, czyli początek nowego dnia. Kolejny trygram SUN oznacza wiatr topiący zimowe śniegi oraz kiełkujące i rozrast rozrastają ające ce się drzewo drzewo.. Co siłą siłą rzeczy prowadzi nas ku LI, oznacza jącemu środek lata lub południe (jako moment dnia). I tak dalej... Układ Późniejszych Niebios można łatwiej zrozumieć, pamiętając, iż


jego podstawą jest zbliżenie do zwykłego życia. Dlatego współczesna chińska astrologia czy feng shui przeważnie posługują się tym właśnie układem pa kua. Kalendarz ganzhi ganzhi,, wyróżn wyróżniaj iający ący niebia niebiańsk ńskie ie pnie pnie i ziemsk ziemskie ie konary, również ma wiele wspólnego z Układem Późniejszych Niebios, podobnie jak feng shui Szkoły Kompasu. Z tego powodu opiera się na nim większość typów luo-pan. Stosując feng shui Szkoły Kompasu, należy wziąć pod uwagę magiczne kwadraty hou tu i lo shu. Pa kua i jego trygramy są wyrazem wiary, iż przeznaczenie człowieka można zmieniać, a więc symbolizują postawę przeciwną fatalistycznej. Usiłując odszyfrować sekrety pa kua, starożytni uczeni i badacze czasów późniejszych wiele uwagi poświęcali MAGICZNY KWADRAT KWADRAT LO SHU tajemniczej siatce, zwanej magicznym kwadratem lo shu. Według wierzeń, około 2205 roku p.n.e. z legendarnej rzeki Lo wynurzył się szlachetny żółw, żółw, który miał na skorupie dziewięć liczb rozmieszczonych w kształcie siatki. Wzór ten przypominał osiem trygramów pa kua otaczających dziewiąty obszar centralny. Liczby ułożono w taki spo sób, iż suma trzech umiesz czonyc czonychh w linii linii prostej (pio nowo, nowo, poziom poziomoo lub ukośnie) zaws zawsze ze wyno wynosi si pię piętn tnaś aści cie, e, co odpowiada liczbie dni w każ dej z 24 faz roku solarnego. Ukła Układd licz liczbb w skła składa dają jące cejj się się z dziewięciu kwad kwadra rató tów w siat siat ce (trz (trzyy na trzy trzy)) zaczął wywie

49

rać istotny mityczny na tradycyjną symbolikę ską. POWYŻSZY WZÓr JUŻ wkrótlSr^ vln nancerzu żółwia

wpływ chiń *hn

nn


50

r i i [ 0

i

(

-— ^1

rur —

^

il "N *

—— «ł- — O —0

2. > 2

B\3 5 4 1 MMMM*

6

ce stał się nierozerwalnie związany z trygramami pa kua Układu Późniejszych Niebios. Jednocześnie rozszerzyły się związki symboliczne między liczbami i czterema nie biańskimi zwierzętami (smokiem, żółwiem, tygrysem i feniksem), jak również z pięcioma żywiołami. Na siatce lo shu opierają się także praktyki taoistycznej magii i wiele rytuałów taoizmu. Myli się jednak ten, kto sądzi, że kwadrat lo shu stanowił pierwszą znaną siatkę liczbową. Dziewięćset lat wcześniej, około 2943 roku p.n.e., jak głosi legenda, sam Fu Hsi otrzymał pewną kombinację liczb, którą przyniósł mu na grzbiecie pół smok, pół koń, wynurzywszy się uprzednio z odmętów Rzeki Żółtej! Ów układ liczb nosi nazwę siatki hou tu (patrz diagram poniżej), a rozmieszczono je w taki sposób, iż suma wszystkich liczb parzystych lub nieparzystych wynosi 20, jeśli w dodawaniu pominie się centralną liczbę 5 (dlatego, jak widać, siatka hou tu nie jest ani w połowie tak efektowna jak kwadrat lo shu!). Diagram hou tu tradycyjnie łączy się z trygramami Układu Wcześniejszych Niebios. Nie przypisuje mu się jednak aż takiego znaczenia. Mistyczne i tajemnicze cechy kwadratu lo shu do dziś interesują uczonych zajmujących się się religi religiąą oraz oraz filozo filozofią fią.. Uznaje Uznaje się go za wzór wzór o wielkiej mocy, nadal strzegący swoich sekretów. Magia ? lo shu ujawnia się w metop dach feng shui Szkoły Kom pasu. Uczeni usiłujący ustalić poL„ ł chodzeni chodzeniee kwadratu kwadratu lo shu spekulują na temat uderzającego podobieńst podobieństwa wa między siatką a innymi symbolami o wielkiej mocy wywodzącymi & się z różnyc różnychh kultur kultur,, szczeszczególnie wskazując na starożytną kultu kulturę rę hebraj hebrajską ską i jej ob-1 T darzony darzony niekwestion niekwestionowaną owaną D mocą znak Saturna - „pieczęć nlanfitv Saturna". W chińskiej

^


kultur kulturze ze zajmow zajmowano ano się równie równieżż działa działanie niem m sił we wszechświecie. „To ciekawe", pisał wybitny psycholog C. G. Jung, „że tak uzdolniony i inteligentny naród jak Chińczycy nigdy nie rozwinął czegoś, co my zwiemy nauką..." Jung reprezentuje naukowe podejście w stylu zachodnim i stwierdza, że nauka zachodnia w odróżnieniu od wschodniej opiera się na zasadzie przyczynowości, którą uznaje się za aksjomatyczną. aksjomatyczną. Jednak aksjomaty aksjomaty te drżą dziś w posadach. Wiemy bowiem, że zasady, które obdarzamy mocą praw naukowych, są „jedynie prawdami statystycznymi, które muszą przyzwalać na wyjątki". W jaki jaki sposób sposób można można udowod udowodnić nić prawo prawo natura naturalne lne czy czy naukowe? I o to właśnie chodzi w feng shui czy też chińskiej „magii" „magii" krajobrazu! krajobrazu! Jest ono praktyką naturalneg naturalnegoo prawa opartego na mądrości (nauce) starożytnych. Odzwierciedla chińskie zainteresowanie zasadą harmonii i równowagi oraz niezmienne niezmienne przekona przekonanie, nie, iż w naturze naturze istniej istniejee silą bądź bądź siły siły, które które można można zaprzą zaprzącc do działa działania nia w celu celu poprawy życia. Może tą siłą jest chi, czyli wspaniały oddech smoka, którego poetyckie określenie odzwierciedla jego fenomenalną moc? Magiczny kwadrat lo shu wydaje się wskazywać nam drogę do pełnej tajemnic mądrości starożytnych. Dlaczego? Ponieważ praktykowanie feng shui, które opiera się na lo shu, naprawdę przynosi efekty, nagrodą dla praktykującego zaś jest ziemska pomyślność. Może więc to siatka lo shu, a nie pa kua jest prawdz prawdziwy iwym m kluczem kluczem do starożyt starożytnej nej mądrości.

51

CZĘŚĆ DRUGA

Zasady Szkoły Kompasu

55

3. Feng shui pa kua i lo shu

Metoda pa kua i lo shu w feng shui jest zindywidualizowaną techniką opartą na horoskopie danej osoby. Dzięki tabelom tabelom,, któ które re zostaną zostaną zaprezen zaprezentow towane ane na kol kolejny ejnych ch stronach, czytelnik będzie mógł właściwie zorientować dom, pokój czy miejsce pracy, aby stworzyć najbardziej pomyślne feng shui. Potrzebne są do tego następujące informacje: a) cztery najbardziej i cztery najmniej korzystne kierunki geograficzne, b) cztery najbardziej i cztery najmniej korzystne miejsca w domu. Ważne jest przy tym, by rozumieć różnicę między kierunkami a miejscami, gdyż pomieszanie tych pojęć może się stać przyczyną złego stosowania tej zasady. Większość anglojęzycznych podręczników feng shui w ogóle nie wspomina o metodzie pa kua i lo shu, lecz jeśli nawet poświęca jej nieco uwagi, to komentarze mają jedynie

56

Część II. Zasady Szkoły Kompasu

wiały one warunki egzystencji jego klientów i przyjaciół. Cała rzesza biznesmenów i milionerów odniosła dzięki radom Yapa ogromne korzyści, a także wiele osób - po przeorientowaniu domów czy pokoi tak, by korespondowały z bardziej korzystnymi dla nich kierunkami wyznaczonymi za pomocą pa kua oraz siatki lo shu - przezwyciężyło problemy dotyczące życia rodzinnego, kariery, małżeństwa, zdrowia i dzieci. Sama jestem wdzięczna mistrzowi Yapie, gdyż przez ostatnie dwadzieścia lat korzystam z dobrodziejstw jego doradztwa w zakresie feng shui. Praktyka metod Szkoły Kompasu powinna być wzbogacona elementami feng shui Szkoły Formy, które kładzie nacisk na ukształtowanie terenu, uaktywnianie życiodajnego oddechu smoka, przepływ chi w środowisku, środowisku, pojęcia harmonii i równowagi oraz przede wszystkim świadomość i wyczuleni wyczuleniee na obecność obecność „zatruty „zatrutych ch strzał" strzał" (sha chi) chi).. Niemal Niemal wszyscy wszyscy mistrz mistrzowie owie feng feng shui, shui, jak i klasyc klasyczne zne teksty zwracają uwagę, że powinno się unikać podobnych struktur lub za wszelką cenę neutralizować ich zły wpływ. Jeśli na przykład zorientowanie mieszkania jest zgodne ze sprzyjającymi kierunkami danej osoby i powinno przynieść szcz szczęś ęści ciee i powod powodze zeni nie, e, może może temu temu przes przeszk zkod odzi zićć obecność zabójczych zatrutych strzał! Czytelników, którzy chcieliby się dowiedzieć czegoś więcej na temat feng shui Szkoły Formy, kładącej nacisk na konfiguracje zielonego smoka i białego tygrysa, odsyłam do swojej pierwszej książki pt. Feng pt. Feng shui*.

TWOJA LICZBA KUA

Zajmiemy się teraz metodą wyznaczania pomyślnych kierunków i miejsc feng shui według Szkoły Kompasu. Po pierwsze, na podstawie horoskopu (rok urodzenia wedłuj, kalendarza lunarnego) należy wyznaczyć liczbę kua (ta jak w pa kua). Cztery części tabeli numer l za* Pozycja ta ukazała się nakładem Domu Wydawniczego


57

TABELA 1A: LICZBY KUA DLA MĘŻCZYZN I KOBIET (kalendarz księżycowy: lata 1900-1924) Szczur (M)

31.01.1900-18.02.1901

1

5

Bawół (M)

19.02.1901- 7.02.1902

9

6

lygrys (W) Zając (W)

8.02.1902-28.01.1903

8

7

29.01.1903 - 15.02.1904

7

8

Smok (D)

16.02.1904- 3.02.1905

6

9

Wąż (D)

4.02.1905-24.01.1906

5

1

Koń (O)

25.01.1906-12.02.1907

4

2

Koza (O)

13.02.1907- 1.01.1908

3

3

Małpa (Z)

2.01.1908-21.01.1909

2

4

Kogut (Z)

22.01.1909- 9.01.1910

1

5

Pies (M)

10 .01 1910-29.01.1911 1910-29.01.1911

9

6

Świnia (M)

30.01.1911-17.02.1912

8

7

Szczur (W)

18.02.1912- 5.02.1913

7

8

Bawół (W)

6.02.1913-25.01.1914

6

9

Tygrys (D)

26.01.1914-13.02.1915

5

1

Zając (D)

14.02.1915- 2.02.1916

4

2

Smok (O)

3.02.1916-22.01.1917

3

3

Wąż (O)

23.01.1917-10.02.1918

2

4

Koń (Z)

11.02.1918-31.01.1919

1

5

Koza (Z)

1.02.1919-19.02.1920

9

6

Małpa (M)

20.02.1920- 7.02.1921

8

7

Kogut (M)

8.02.1921-27.01.1922

7

8

Pies (W)

28.01.1922-15.02.1923

6

9

Świnia (W)

'73- 4.02.1924

5

1


58

TABELA IB: LICZBY KUA DLA KOBIET I MĘŻCZYZN (kalendarz księżycowy: lata 1924-1948)

TABELA 1C: LICZBY KUA DLA KOBIET I MĘŻCZYZN (kalendarz księżycowy: lata 1948-1972)

Szczur (D)

5.02.1924-24.01.1925

4

2

Bawół (D)

25.01.1925-12.01.1926

3

3

Tygrys (O)

13.01.1926- 1.02.1927

2

4

Zając (O)

2.02.1927-22.01.1928

1

5

Smok (Z)

23.01.1928- 9.02.1929

9

6

Wąż (Z)

10.02.1929-29.01.1930

8

7

Koń (M)

30.01.1930-16.02.1931

7

8

Koza (M)

17.02.1931- 5.02.1932

6

9

Małpa (W)

6.02.1932-25.01.1933

5

1

Kogut (W)

26.01.1933-13.01.1934

4

2

Pies (D)

14.01.1934- 3.02.1935

3

3

Świnia (D)

4.02.1935-23.01.1936

2

4

Szczur (O)

24.01.1936-10.02.1937

1

5

Bawół (O)

11.02.1937-30.01.1938

9

6

Tygrys (Z)

31.01.1938-18.02.1939

8

7

Zając (Z)

19.02.1939- 7.02.1940

7

8

Smok (M)

8.02.1940-26.01.1941

6

9

Wąż (M)

27.01.1941 - 14.02.1942

5

1

Koń (W)

15.02.1942- 4.02.1943

4

2

Koza (W)

5.02.1943-24.01.1944

3

3

Małpa (D)

25.01.1944-12.01.1945

2

4

Kogut (D)

13.01.1945- 1.02.1946

1

5

Pies (O)

2.02.1946-21.01.1947

9

6

Świnia (O)

22.01.1947- 9.02.1948

8

7

•7vwtnw. xx =


- W = wnrła- D = drzewo: O = oeień; Z = ziemia

59

Szczur (Z)

10.02.1948-28.01.1949

7

8

Bawół (Z)

29.01.1949-16.02.1950

6

9

Tygrys (M)

17.02.1950- 5.02.1951

5

1

Zając (M)

6.02.1951-26.01.1952

4

2

Smok (W)

27.01.1952-13.01.1953

3

3

Wąż (W)

14.01.1953- 2.02.1954

2

4

Koń (D)

3.02.1954-23.01.1955

1

5

Koza (D)

24.01.1955-11.01.1956

9

6

Małpa (O)

12.01.1956-30.01.1957

8

7

Kogut (0)

31.01.1957-17.02.1958

7

8

Pies (Z)

18.02.1958- 7.02.1959

6

9

Świnia (Z)

8.02.1959-27.01.1960

5

1

Szczur (M)

28.01.1960-14.02.1961

4

2

Bawół (M)

15.02.1961- 4.02.1962

3

3

Tygrys (W)

5.02.1962-24.01.1963

2

4

Zając (W)

25.01.1963-12.02.1964

1

5

Smok (D)

13.02.1964- 1.02.1965

9

6

Wąż (D)

2.02.1965-20.01.1966

8

7

Koń (O)

21.01.1966- 8.02.1967

7

8

Ko/a (O)

9.02.1967-29.01.1968

6

9

Małpa (Z)

30.01.1968-16.02.1969

5

1

Kogut (Z)

17.02.1969- 5.02.1970

4

2

Pies (M)

6.02.1970-26.01.1971

3

3

Świnia (M)

27.01.1971 -15.01.1972

2

4

ŻYWIOŁY: ŻYWIOŁY: M = metal; W = woda; D = drzewo; O = ogień; Z = ziemia


60


TABELA ID: LICZBY KUA DLA KOBIET I MĘŻCZYZN (kalendarz księżycowy: lata 1972-1996)

mężczyźni

kobiety

Szczur (W)

16.01.1972- 2.01.1973

1

5

Bawół (W)

3.01.1973-22.01.1974

9

6

Tygrys (D)

23.01.1974-10.02.1975

8

7

Zając (D)

11.02.1975-30.01.1976

7

8

Smok (O)

31.01.1976-17.02.1977

6

9

Wąż (O)

18.02.1977- 6.02.1978

5

1

Koń (Z)

7.02.1978-27.01.1979

4

2

Koza (Z)

28.01.1979-15.02.1980

3

3

Małpa (M)

16.02.1980- 4.02.1981

2

4

Kogut (M)

5.02.1981-24.01.1982

1

5

Pies (W)

25.01.1982-12.02.1983

9

6

61

wierają liczby kua dla mężczyzn i kobiet urodzonych w latach 1900-1996. Aby upewnić się, czy otrzymana liczba jest właściwa, warto sprawdzić też zwierzę przypisane danemu rokowi urodzenia. Liczby kua przyporządkowane różnym latom zostały wyznaczone za pomocą formuł matematycznych zawartych w starożytnych tekstach. Liczby te przypisane zostały w porządku malejącym dla mężczyzn i rosnącym dla kobiet, tak że bardzo rzadko odpowiada im ta sama liczba kua. Liczba kua odgrywa najistotniejszą rolę, gdyż to właśnie za jej pomocą wyznaczymy ważne dla danej osoby liczby lo shu. Ponadto wskazuje ona na kilka innych elementów, które można wykorzystać wykorzystać w dalszej praktyce feng shui, chociażby przy sprawdzaniu dopasowania partnerów, rodzeństwa i dzieci oraz w wyznaczaniu kierunków geograficznych, które uważa się za pomyślne i niekorzystne dla danej osoby. TWOJE LICZBY LO SHU

Świnia (W)

13.02.1983- 1.02.1984

8

7

Szczur (D)

2.02.1984-19.02.1985

7

8

Bawół (D)

20.02.1985- 8.02.1986

6

9

Tygrys (O)

9.02.1986-28.01.1987

5

1

Zając (O)

29.01.1987-16.02.1988

4

2

Smok (Z)

17.02.1988- 5.02.1989

3

3

Wąż (Z)

6.02.1989-26.01.1990

2

4

Koń (M)

27.01.1990-14.02.1991

1

5

Koza (M)

15.02.1991- 3.02.1992

9

6

Małpa (W)

4.02.1992-22.01.1993

8

7

Kogut (W)

23.01.1993- 9.02.1994

7

8

Pies fDl

10.02.1994-30.01.1995

6

9

Następnym krokiem po wyznaczeniu liczby kua będzie określenie własnych liczb lo shu. Wskażą one najlepsze i najmniej odpowiednie dla danej osoby miejsca w obrębie siatki lo shu. To właśnie zgodne zgodne lub niezgodne z siatką siatk ą lo shu rozmieszczenie pomieszczeń domu wytwarza dobre lub złe feng shui. Dlatego ważne jest, by dobrze zrozumieć, z jakimi sferami życia i aktywności wiążą się poszczególne liczby lo shu i efektywnie zastosować zdobyte informacje. W celu ustalenia czterech pomyślnych położeń należy się zapoznać z zapoznać z tabelą 2A lub 2B - w zależności od

płci. Liczbie kua przypisane są cztery liczby lo shu, które wskazują cztery najkorzystniejsze dla danej osoby miejsca odpowiadające polom kwadratu lo shu. Kiedy siatkę nałożysz na plan domu, wskażą obszary, które najlepiej służą kreowaniu twojej pomyślności.

PRZYKŁAD 1: Jeśli dana osoba urodziła się 3 marca 1965 roku (drewniany Waż) Waż) i jest kobietą, jej liczba kua


62


wynosi 7. Z tabeli 2B dowiadujemy się, że jej pomyślne liczby lo shu (a więc i najlepsze miejsca) to 6, 2, 8 i 7. PRZYKŁAD 2: Jeśli mamy do czynienia z mężczyzną, który urodził się 28 czerwca 1933 roku (wodny Kogut), jego liczba kua wynosi 4, jego najlepsze miejsca zaś według tabeli 2A to l, 9, 3 i 4 na siatce lo shu. TABELA 2A: NAJLEPSZE LICZBY LO SHU DLA MĘŻCZYZN

TWOJE NAJLEPSZE MIEJSCA Każde z czterech korzystnych miejsc wiąże się z nieco odmiennym rodzajem pomyślności. Kolejność ich omówienia nie jest znacząca, gdyż wszystkie cztery położenia są doskonałe. Podręcznik feng shui opisuje je w sposób następujący: Sheng chi

Pierwsza korzystna liczba lo shu to sheng chi, co w wolnym wolnym tłumaczeniu tłumaczeniu oznacza oznacza „uwalniają „uwalniająca ca oddech". oddech". Wskazuje ona położenie i kierunek na siatce lo shu, które pomagają wam prawidłowo określić wartości czasowe. Przynosi również powodzenie finansowe i należałoby się skupić na tym położeniu, jeśli chcielibyście mieć więcej pieniędzy, natomiast orientacja według niego osobistego feng shui zapewni zapewni wam przychylność przychylność ludzi. Tak więc nale należy ży zawsze zawsze mieć mieć na uwad uwadze ze własn własnee korz korzys ystn tnee położenie położenie (i kierunek) sheng chi. Jeśli ktoś działa w sferze po polit lityki yki,, to właśni właśniee położen położenie ie lo shu zapewn zapewnii mu wysoką, wysoką, nobilitu nobilitującą jącą pozycję. pozycję. Ponadto Ponadto umożliwia umożliwia ono posiadanie posiadanie pięciu synów. Pozycja sheng chi na kwadracie lo shu shu wska wskazu zuje je też też najl najlep epsze sze miej miejsc scee w domu domu na umieszczenie sypialni i gabinetu i najkorzystniejszy kierunek geograficzny, który powinien decydować o zorientowaniu drzwi wejściowych. Tien yi

Druga korzystna liczba lo shu nosi nazwę tien yi, co w wolnym tłumaczeniu znaczy „niebiański lekarz". Wskazuje

ona ona sekt sektor or siat siatki ki los los hu, hu, któr któryy zape zapewn wnia ia zamożność

63

TABELA 2B: NAJLEPSZE LICZBY LO SHU DLA KOBIET


64

.na poziomie wyższej klasy średniej, dobrych przyjaciół i trzech synów! Istnieje pokusa, by traktować tę liczbę jako mniej pomyślną niż sheng chi, jednak w praktyce feng shui każda z pomyślnych i niekorzystnych liczb lo shu ma określone zastosowania. Tien yi wyjątkowo wspomaga leczenie domowników cierpiących na przewlekłe schorzenia i choroby o nie znanych przyczynach. Szczególny nacisk na aktywizację tego kierunku powinien położyć ktoś, kto uskarża się na ogólne osłabienie lub cierpi na jakąś chorobę. Można to uczynić, tak ustawiając kuchenkę, aby palenisko znajdowało się naprzeciw kierunku tien yi.


65

wać pierwszych trzech liczb z powodu określonej rzeźby terenu lub innych przeszkód, fu wei będzie cię chronić przed pechem i niepomyślnym feng shui. Każdemu z położeń liczb lo shu można przyporządkować pewien sektor domu czy biura. Aby to uczynić, trzeba nałożyć siatkę lo shu na plan domu, który należy sporządzić jak najstaranniej, dokonując wcześniej dokładnych pomiarów. Aby ułatwić sobie to zadanie, mistrzowie feng shui radzą stawianie budynków budynków o regularnych regularnych kształtach (kwadratu lub prostokąta). ZASTOSOWANIE ZASTOSOWANIE SIATKI LO SHU

Nien yen

Tak zwana trzecia pomyślna liczba lo shu to nien yen, co w wolnym wolnym tłumaczeniu tłumaczeniu oznacza długowieczność długowieczność i bogate potomstwo. potomstwo. Liczba ta wskazuje kierunek kierunek i miejsce, miejs ce, które najlepiej służą tworzeniu harmonijnych harmonijnych stosunków rodz rodzin inny nych. ch. Kied Kiedyy prob problem lemem em stają stają się kłót kłótnie nie w rodzinie, niesnaski między mężem a żoną, brak potomstwa (lub synów) czy niemożność zawarcia związku małżeńskiego, w colu ich zażegnania należy zaktywizować tę właśnie liczbę.

Fu wei wei Czwarty korzystny kierunek nosi nazwę fu wei. Ta liczba lo shu wskazuje kierunek i miejsce, które zapewniają pomyślne, dobre życie, nie oznacza to jednak niczego tak spektakularnego jak niewyobrażalne bogactwo czy wielki dobrobyt. Jeśli twoje główne drzwi wychodzą w kierunku reprezentowanym przez tę liczbę lub w joj sektorze znajduje się sypialnia, w twojej rodzinie będzie więcej chłopców niż dziewcząt i zdobędziesz środki na całkiem przyzwoitą egzystencję. Fu wei poprawia zdolności myślenia i bystrość. Aktywizuje osobiste zdolności, dlatego dlatego sprzyja sprzyja szczególn szczególnie ie menedżer menedżerom om i biznesbiznesmenom. Zaleca się go także studentom przygotowującym przygotowującym się si ę do egzaminów W gruncie rzeczy fu wei odpowiada twojej liczbie kua i jeśli nie jesteś w stanie zaktywizo-

Prezentowaną tutaj siatkę lo shu określa się niekiedy mianem kwadratu magicznego. Składa się ona z dziewięciu liczb ułożonych w taki sposób, iż suma trzech w pionie, poziomie lub na skos wynosi 15, co odpowiada liczbie dni w każdej z 24 faz roku solarnego. Każda z owych liczb odpowiada jednemu z ośmiu trygramów pa kua w Układzie Późniejszych Niebios (z liczbą 5 w centrum) oraz jednemu z ośmiu kierunków geograficznych, co wskazuje na związki magicznego kwadratu z pa kua. Miejsce odpowiadające odpowiadające liczbie lo shu wyznacza się, nakładając siatkę lo shu na plan domu, kieru jąc się wskazaniami kom pasu. Prezentuje to przykład na str. 66. Siatkę lo shu nazywa się niekiedy kwadratem magicznym

4

9

2

3

5

7

8

1

6


66

6 Siatka h shu

8P

l

rzykład: S iatkę lo lo shu shu, wid widoczną po prawej stronie, nakłada się na plan domu, zgodnie z kierunkami geograficznymi od powia powiada dając jącym ymii trygr trygramo amom m w pa kua kua Układu Późniejszych Niebios. Dlatego też, jeśli, dajmy na to, twoją najlepszą liczbą lo shu jest 9, twoja sypialnia powinna być umiejscowiona w wyróżnionym sektorze, główne drzwi domu zaś powinny wychodzić na południe. Proszę zauważyć, że ustalając kierunek geograficzny, stoimy wewnątrz domu. Podobnie sypialnia może się znajdować ponad obszarem wyróżnionym, wyróżnionym, ty zaś powinieneś spać z głową w kierunku południowym. Następnym krokiem jest ustalenie pomyślnych kierunków geograficznych. W fazie tej stosujemy zarówno siatkę lo shu, jak i pa kua Układu Późniejszych Niebios, gdyż magiczny kwadrat nakładamy na pa kua. Każdy obszar lo shu odpowiada jednemu z ośmiu trygramów, które są usytuowane dookoła pa kua zgodnie z sekwencją Późniejszych Niebios ZASTOSOWANIE PA KUA UKŁADU PÓŹNIEJSZYCH NIEBIOS


Każdemu trygramowi przypisany jest kierunek geograficzny, a za pomyślne kierunki uważa się te, które odpowiadają ustalonym wcześniej najkorzystniejszym licz bom lo shu. Dlatego za każdym razem można natychmiast zidentyfikować kierunek odpowiadający liczbie lo shu. Odpowiadające liczbom kierunki się nie zmieniają, ponieważ są związane z trygramami, które zajmują kolejne sektory lo shu. Stąd zasadne jest raczej stosowanie trygramów Układu Późniejszych Niebios, a nie Układu Wcześniejszych Niebios. Prezentowane pa kua podzielono na dziewięć obszarów zgodnie z siatką lo shu, tak więc wszystkie liczby łączą się z kierunkami geograficznymi. Warto zauważyć, że zajmująca centralną pozycję liczba 5 nie znajduje zastosowania w tej fazie pracy. A oto trygramy w Układzie Późniejszych Niebios i od powiadające im kierunki geograficzne z przyporządkowanymi im liczbami lo shu:

67

68

liczba 9 liczba 7 liczba l liczba 3 liczba 2 liczba 6 liczba 8 liczba 4


trygram Li = południe, trygram Tui =

zachód, trygram Kań = północ, trygram Chen = wschód, trygram Kun = południowy zachód, trygram Chien = północny zachód, trygram Ken = północny wschód, trygram Sun = południowy wschód. Jak zaznaczono wcześniej, wszystkie osiem kierunków uważa się za istotne. Cztery z nich są głównymi kierunkami geograficznjini, a cztery pozostałe pośrednimi, jednak w Szkole Kompasu każdy z nich jest tak samo ważny. Dla każdej osoby cztery kierunki są pomyślne, cztery pozostałe zaś określa się jako niekorzystne. Według tekstów źródłowych feng shui Szkoły Kompasu, wszystkich ludzi można podzielić na dwie podstawowe grupy - wschodnią i zachodnią. Szkoła ta utrzymuje, że osoby należące do tej samej grupy pasują do siebie w znaczni znaczniee większy większym m stopni stopniuu niż ludzie ludzie pochodz pochodzący ący z różnych grup. Jeśli mąż i żona należą do tej samej grupy, łatw łatwie iejj zapr zaproj ojek ekto towa waćć ich ich dom dom i sypi sypial alni nie, e, gdyż gdyż generalnie obojgu będą odpowiadały te same kierunki i


69

TABELA 3A (dla mężczyzn) WYZNACZANIE KORZYSTNYCH KIERUNKÓW GEOGRAFICZNYCH wschód południe

północ południowy wschód północny wschód

południowy zachód zachód północny zachód

wschód południe północ

południowy północ południe

północny zachód zachód północny wschód

północny wschód zachód

południe wschód północny zachód

zachód północny wschód południowy zachód

północny zachód

miejsca w mieszkaniu. Należy jednak przypomnieć, że dopasowanie partnerów zależy również od wielu innych czynników, jak choćby żywiołów i zwierzęcych symboli.

połudnun y wschód wschód południowy zachód

północny wschód

północ południowy zachód wschód

południowy zachód północny zachód południowy wschód

zachód północ

TABELA 3B (dla kobiet) WYZNACZANIE KORZYSTNYCH KIERUNKÓW GEOGRAFICZNYCH

południowy wschód

wschód

południe

WYZNACZANIE POMYŚLNYCH KIERUNKÓW ____________

W celu ustalenia najkorzystniejszych kierunków należy zajrzeć do tabeli 3 (3A dla mężczyzn, 3B dla kobiet). Cztery kierunki zostały podane w porządku odzwierciedlającym skuteczność sprowadzenia dobrego losu - od najważniejszego do najmniej istotnego. PRZYKŁAD 1: Jeśli jesteś kobietą, twoja liczba kua zaś to 6, twoim najlepszym kierunkiem jest zachód, następnie półno północny cny wschód wschód,, połudn południow iowyy zachód zachód i północ północny ny zach zachód ód i półn północ ocny ny zach zachód ód.. Nale Należy żysz sz do grup grupyy zachodniej.

północny wschód

zachód

północny zachód

południe

pó północ

południowy wschód

wschód

północ

południe

wschód

południowy wschód

połudn południow iowyy zachód zachód

północ północny ny zachó zachódd

zachód

północny wschód

zachód

półn ółnoc ocny ny wschód wschód

połudn południow iowyy zachó zachódd

północny ws wschód północny zachód

zachód

północny wschód

północ południowy zachód

południe

południowy zachód j północny zachód wschód

zachód

(południowy wschód

południowy zachód

północny zachód

70



PRZYKŁAD 2: Jeśli jesteś mężczyzną, twoja liczba kua zaś to 3, twoim twoim najlepszym najlepszym kierunkiem kierunkiem jest południe, południe, następnie północ, południowy wschód i wschód. Należysz do grupy wschodniej. Kiedy już ustalimy korzystne miejsca i kierunki, możemy poprawić feng shui naszych domów, pokoi, w których stale przebywamy, gabinetów, siedzib firm i miejsca pracy. Można również wyrobić w sobie nawyk siadania w najlepszym dla siebie siebie kieru kierunku nku podcza podczass firmow firmowych ych negocj negocjacji acji czy rozmo rozmowy wy kwali kwalifi fikac kacyj yjnej nej,, w czasie czasie uczeni uczeniaa się i zdawania zdawania egzaminów egzaminów,, podczas partyjki madżonga, podejmowania ryzyka, składania podań czy pisania raportów. raportów. Potęga feng shui Szkoły Kompasu bierze się z przekonania, iż skorelowanie skorelowanie korzystnych kierunk kierunków ów danej osoby z odpowiednią orientacją przestrzeni mieszkalnej pozwala na to, aby indywidualne chi człowieka harmonizowało z chi otoczenia, przynosząc szczęście i dobrobyt. Może się zdarzyć, że aktywizacja najkorzystniejszych kierunków i miejsc nie jest możliwa. W takiej sytuacji radzimy wykorzystać potencjał pozostałych trzech od powiadających ci kierunków podanych w tabeli. Mistrz Yap często żartuje, że człowiek, który potrafi aktywizować swój najkorzystniejszy kierunek i jednocześnie unikać ugodzenia przez sha chi, którego źródłem są zatrute strzały, oraz złego oddziaływania wzniesień czy cieków wodnych, stanie się multimilionerem w każdym znaczeniu tego słowa!

TABELA 4A: NIEKORZYSTNE LICZBY LO SHU DLA MĘŻCZYZN

TABELA 4B: NIEKORZYSTNE LICZBY LO SHU DLA KOBIET

USTALANIE NIEKORZYSTNYCH MIEJSC I KIERUNKÓW

Aby ustalić cztery położenia i kierunki niekorzystne dla danej osoby, należy przeanalizować tabelę 4 (4A dla mężczyzn, 4B dla kobiet) i tabelę 5. Cztery niekorzystne liczby i odpowiadające im kierunki uporzą uporządko dkowan wanoo wzrast wzrastając ająco, o, jeśli jeśli chodzi chodzi o ich zły

71

korzystano siatkę lo shu i pa kua Układu Późniejszych Niebios.

72


TABELA 5A: (dla mężczyzn) USTALANIE USTALANIE NAJMNIEJKORZYSTNYCHKIERUNKÓW GEOGRAFICZNYCH wschód po południowy wschód hód poł południ udniee

północny zachód południowy zachód północ zachód południowy zachód północny zachód północny wschód zachód zachód północny zachód południowy za północny wschód północ wschód Dołudniowy ws wschód poł południ dnie wschód po! noc południowy wschód południe wschód północ południe południowy wschód zachód

południe północny wschód

północny wschód

północ Dołudniowy wschód wschód południowy zachód północny zachód zachód

TABELA 5B: (dla kobiet) USTALANIE USTALANIENAJMNIEJ KORZYSTNYCHKIERUNKÓWGEOGRAFICZNYCH

3. Feng shtii pa kua i lo shu

PRZYKŁAD 1: Jeśli jesteś kobietą, twoja liczba kua zaś to 3, najmniej korzystnymi dla ciebie liczbami lo shu są 2, 6, 8 i 7, przy czym ta ostatnia jest liczbą najgorszą, a tym samym wyznacza najmniej korzystne pole w kwadracie lo shu. Kierunki, które przyniosą ci pecha, to południowy zachód, północny zachód, północny wschód i zachód, przy czym ten ostatni jest najmniej korzystny. PRZYKŁAD 2: Jeśli jesteś mężczyzną, twoja liczba kua zaś to 5, najmniej korzystnymi dla ciebie liczbami lo shu są 3, 4, 9 i l, przy czym ta ostatnia jest liczbą najgorszą, a tym samym wyznacza najmniej korzystne pole w kwadracie lo shu. Kierunki, które są dla ciebie niekorzystne, to wschód, wschód, południow południowyy wschód, wschód, południe południe i północ, północ, przy czym ten ostatni jest najmniej korzystny. korzystny. Wszystkie cztery kierunki działają szkodliwie w różnym stopniu. Podobnie jak pomyślne kierunki, mają znaczącą nazwę. A oto i one: Ho hai

zachód

północny wschód

północny zachód

południowy zachód

wschód

joludniowy wschód

południe

północ

Ho hai tłumaczy się jako „wypadki i niepowodzenia". Kierunek ten prowadzi do nieszczęścia, choć nie do ostatecznej katastrofy. Jeśli śpisz, zwrócony głową w tym kierunku, możesz na przykład przegrać błahy proces sądowy lub jeśl jeślii go wygra wygrasz sz,, strac stracis iszz pewną pewną kwotę kwotę.. Jest Jest to najłagodniej działający z czterech szkodliwych kierunków.

południowy zachód północ północny ny zachó zachódd

północ północny ny wsch wschód ód

zachód

Wu kuei

północny północny zachód zachód południ południowy owy zachó zachódd

zachód

północny wschód

południe

północ

wscl ni

)ołudniowy wschód

)ołudniowy wschód

wschód

północ

południe

północ

południe

po południowy wschód

wschód

południe

północ

wschód

południowy wschód

oółnocny wschód

zachód

południowy za zachód

północny zachód

Wu kuei to inaczej „pięć duchów". Jeśli główne drzwi twego domu są skierowane zgodnie z nim, opuszczą cię wszyscy pracownicy. Możliwe, że ucierpisz na skutek pożaru lub włamania, a ekstremalnym wynikiem jego działania jest zło, które spotka twoje najmłodsze dziecko. Jeśli na kierunek ten nałożą się ważne dla ciebie sektory, wywoła l o kłótnie w domu i złą atmosferę w pracy. Niekorzystne działanie wu kuei można zneutralizować, umieszczając w odpowiadającej mu części domu kuchnię lub ubikację.

73


74

Lui sha

Lui sha lub „sześć śmierci", trzecie co do szkodliwości położenie i kierunek, może spowodować poważne szkody w rodzinie i rodzinnym interesie. Będą się one wiązały z kłopot kłopotami ami sądowy sądowymi, mi, a członko członkowie wie rodzin rodzinyy będą będą nieustannie chorować lub nawet przedwcześnie umierać. Mistrzowie feng shui często zalecają lokowanie w tym obszar obszarze ze toalet, toalet, co ma neutra neutraliz lizowa owaćć rodząc rodzącee się tam negatywne chi. Chueh ming

Chueh ming lub „całkowite zagubienie" to liczba lo shu reprezentująca najgorszy kierunek i położenie. Jeśli wychod wychodzą zą nań główne główne drzwi drzwi twego twego domu, domu, stracis straciszz wszystkich potomków - twoje dzieci i wnuki poumierają, nazwisko nazwisko rodowe zaś zaginie. Możesz Możesz też utracić majątek mająt ek i we wszystkich życiowych sprawach poniesiesz klęskę. Członkowie twojej rodziny będą mieli długotrwałe i uporczywe problemy problemy zdrowotne. Kierunku Kierunku tego należy unikać za wszelką c enę, gdyż działa na prawdę fatalnie. fatalnie.

N

Najkorzystniejsze obszary domu dla właściciela zostały mocniej zacieniowane. W obszarach jaśniejszych zaś oowinien unikać snania i orncy.


Przykład: Liczba kua 8 (mężczyzna) Najlepsze kierunki: południowy zachód, północny zachód, zachód i północny wschód. Najgorsze kierunki: południe, północ, wschód i południowy wschód. Najlepsze liczby (obszary lo shu): 2, 6, 7 i 8. Najgorsze liczby (obszary (obszary lo shu): 9, l, 3 i 4. Powyższy przykład jest najprostszym sposobem wykorzystania metody pa kua lo shu w feng shui. Po zrozumieniu głównych zasad można sięgnąć głębiej i stosować je w połączeniu z interpretacją zgodności żywiołów i form krajobrazowych (feng shui Szkoły Formy).

75

CZĘŚĆ TRZECIA

Zastosowania praktyczne

____________________79

4. Zastosowania zasad

WYKORZYSTANIE KIERUNKÓW __ GEOGRAFICZNYCH PA KUA

W każdym budynku można wyznaczyć osiem kierunków geograficznych. Dokonuje się tego za pomocą pa kua Układu Późniejszych Niebios, czyli kompasu chińskiego, w którym południe znajduje się na górze, a północ na dole. Ustaliwszy swoje cztery pomyślne i cztery niekorzystne kierunki, można dokonać kilku zmian, aby zaktywizować wybrane obszary: • Główne drzwi domu czy biura powinny być zwrócone w jednym z korzystnych kierunków, najlepiej sheng cni. • Drzwi do sypialni również powinny być zwrócone w jednym z pomyślnych kierunków, najlepiej w kierunku nien yen. • Palenisko kuchenki lub piecyka powinno być zwrócone w jednym z korzystnych kierunków, najlepiej

80

Część III. Zastosowania praktyczne

nu, rozmowy kwalifikacyjnej dotyczącej stypendium czy 'nowej pracy, negocjacji, rozmowy z szefem postarajcie się zapewnić sobie nieco więcej szczęścia poprzez zajęcie miejsca w najkorzystniejszym dla siebie kierunku. W wykorzysta wykorzystaniu niu wiedzy o kierunkach kierunkach geograficznych geograficznych pomocny będzie dobry kompas typu zachodniego. Pamiętać jednak należy, że będzie on wskazywał północ na górze, odwrot odwrotnie nie do kom kompas pasuu chińsk chińskieg iego. o. Być może może bliższe bliższe tradycji feng shui byłoby korzystanie z chińskiego kompasu z luo pan, lecz nie jest to bezwzględnie konieczne. Warto zaznac zaznaczyć zyć,, że dla dla celów celów feng feng shui shui należ należyy notowa notowaćć odchylenia ziemskiego pola magnetycznego. Profesjonaliści w dziedzinie feng shui rozróżniają „północ rzeczywistą" i „północ magnetyczną" i utrzymują, iż to właśnie „północ magnetyczna" jest wrażliwa na przepływy chi. Niektórzy mistrzowie dokonują nawet dokładnych pomiarów pola magnet magnetycz yczneg negoo w danej danej okoli okolicy cy,, biorąc biorąc pod pod uwagę uwagę odchylenia odchylenia spowodowane rzeźbą terenu. Inni mistrzowie z kole koleii wzru wzrusz szaj ająą rami ramion onam amii na tak tak prze przesa sadn dną ą drobiazgowość. Interesuje ich bardziej praktyczne podejście i ich zdaniem użycie zwykłego kompasu typu zachodniego z igłą magnetyczną wystarczająco uwzględnia odchylenia w ziemskim polu magnetycznym. Umiejscawiając drzwi czy wybierając odpowiednią dla siebie pozycję, wystarczy skorygować ją o jeden czy dwa stopnie, /.amiast na przykład siadać twarzą dokładnie w swoim swoim najkor najkorzyst zystnie niejszy jszym m kierun kierunku. ku. Jak utrzym utrzymują ują niektórzy niektórzy,, przesunięci przesunięciee o kilka kilka stopni stopni w prawo lub w lewo łagodzi efekt „zbyt silnego chi", podczas gdy korzystny kierunek nadal pozostaje aktywny. aktywny. Mimo iż zasady Szkoły Kompasu pa kua i lo shu wydają się dość dość proste proste,, tekst tekstyy ostrze ostrzegaj gająą przed przed ewentu ewentualn alnymi ymi trudnościami, kiedy nowicjusz będzie chciał uwzględnić zbyt wiele procedur naraz. Początkowo niektóre reguły mogą się wydawać wydawać zawikłane, zawikłane, szczególn szczególnie ie że należy należy uwzględn uwzględniać iać także także rzeźbę rzeźbę terenu terenu i wzajemne wzajemne oddziaoddziaływanie żywiołów. Ponadto istnieją wyjątki od ogólnych zasad aktywizowania pomyślnych kierunków. Mimo to feng shui stopniow stopniowoo zaczyna zaczyna odkrywać odkrywać przed nami swe nieocenione sekrety.


ZORIENTOWANIE GŁÓWNYCH DRZWI Główne drzwi powinny wychodzić na któryś z najkorzystniejszych dla ciebie kierunków. Należy więc tak się ustawić wewnątrz domu, aby wyznaczyć kierunek drzwi, wyglądając na zewnątrz. Demonstruje to szkic na stronie 82. ZORIENTOWANIE ZORIENTOWANIE GŁÓWNYCH DRZWI

południowy zachód - będziesz się cieszyć bogactwem i dobrobytem. północny wschód lub zachód - ty i twoi potomkowie będziecie ogromnie bogaci. północny zachód - mąż i żona będą żyć w harmonii, północny wschód lub zachód - otrzymasz honory od króla. zachód - będziesz mieć liczne potomstwo, północny zachód lub południowy zachód - będziesz miała wiele dobytku, złota i żyła w dobrobycie. północny wschód - twoja rodzina będzie żyć w dobro bycie. północny zachód lub południowy zachód - pomnożysz dobytek twoich przodków. południowy wschód - czeka cię szybki awans, liczne i dobre potomstwo. południe lub północ - czeka cię sława i szybkie bogacenie się. wschód - w rodzinie pojawią się błyskotliwi naukowcy, południe lub północ - spotka cię trwały dobrobyt. południe - twój kredens będzie pełen jedzenia i pieniędzy. wschód lub południowy wschód - będziesz miał liczne potomstwo. północ - zdobędziesz wiele srebra i złota. wschód lub południowy wschód - twoi synowie będą inteligentni.

Przypuśćmy, że twój najkorzystniejszy kierunek to południowy zachód (należysz do grupy zachodniej, a twoja liczba kua to 8), wtedy główne drzwi twojego domu po-

81

Część III. Zastosowania Zastosowania praktyczne

82

^ / 4

Dor

N


w inny Glówne drzwi wyc hod zić na poł udn iow n zorientowany na zachód y zachó chó Zwykle Zwykle zorientowani zorientowaniee głównych głównych drzwi ustala się według według pom pomyśl yślnych nych kierun kierunków ków pana pana dom domuu czy patri patriarc archy hy rodu, rodu, chyba chyba że z jakich jakichśś przyc przyczyn zyn nie nie utrzymuje utrzymuje on rodziny. Aktywizacja Aktywizacja kierunku sheng chi (naj (najko korzy rzyst stni niej ejsze szego go ze wszy wszyst stki kich ch)) ma na celu celu stworzenie wspaniałych perspektyw finansowych oraz spro sprowa wadz dzen enie ie inny innych ch szczę szczęśl śliw iwyc ychh wyda wydarz rzeń eń i sposobnośc sposobności.i. Jeśli nie jest to możliwe możliwe,, wykorzy wykorzystan stanie ie pozost pozostały ałych ch korzystnyc korzystnychh kierunków kierunków również również stworzy stworzy pomyślne feng shui. Jeżeli akurat dla innego członka rodziny południowy zachód jest najmniej odpowiednim kieru kierunki nkiem, em, mistrz mistrz feng feng shui shui doradzi doradzi mu zapewne zapewne używanie bocznych drzwi. \

•

— *S *S

\

Glówne drzwi Dom zorientowany na wschód

d, co na dia gra mie ozn acz acz ono literą A. Jeśl

taka orientacja orientacja drzwi oznacza oznacza umieszcz umieszczenie enie ich naprzeciw wzgórza wzgórza lub prostej prostej drogi drogi czy zatrutej strz strzał ałyy inne innego go rodz rodzaj aju, u, co spowod spowoduje uje napływ napływ negatywnego chi do domu, należy wybrać następny w kole kolejn jnoś ości ci korz korzys ystn tnyy kie kierune runek. k. W poda podany nym m przykł przykładz adzie ie będzie będzie to północ północny ny zachód zachód - drzwi drzwi oznaczone literą B. ZZam amie iesz szcz czon onyy obok obok diag diagra ram m prez prezen entu tuje je dom zorientowany zorient owany na zachód, gdyż główne główne drzw drzwii wychod wychodzą zą na wschód. Zgodnie z feng shui automatycznie zaliczany jest do grupy zachodniej. Taki dom jest więc bardzi bardziej ej odpowiedni dla osób należących do grupy zachodniej. Drugi diagram przedstawia dom zorientowany na wschód, ponieważ główne drzwi wychodzą na północny zachód. To sprani sprania, a, że zaliczany jest do sektora wschodniego, wschodniego, gdvż północny zachód leży dokładnie naprzeciw południowego wschodu, wschodu, który to kierunek kierunek należy do grupy grupy wschodni wschodniej. ej. Dlatego definicja domu zorientowanego na wschód lub zachód jest ściśle związana ze zorientowaniem drzwi wejściowych. Jest jednak ważny wyjątek od powyższej reguły. Cytuję tekst feng shui: „Jeśli należysz do grupy zachodniej, zachodniej, nie możesz mieszkać w domu zorientowanym na wschód; jeśli należysz do grupy wschodniej, nie możesz mieszkać w domu zorientowanym na zachód". Zorientowanie na wschód oznacza, że dom wychodzi na którykolwiek z kierun kierunków ków grupy grupy zachod zachodnie niej,j, tj. półno północny cny zachód, zachód, po połud łudnio niowy wy zachó zachód, d, półno północny cny wschód wschód i zachó zachód. d. Natomiast dom zorientowany na zachód wychodzi na którykolwiek z kierunków grupy wschodniej, tj. południowy wschód, wschód, południe lub północ. Jak się okazuje, niektóre osoby należące zarówno do grupy wschodniej, jak i zachodniej nie będą mogły zaktywizować kierunku sheng chi poprzez odpowiednie zorientowanie głównych drzwi, gdyż oznaczałoby to postępowanie wbrew powyższej regule. I tak osoby z grupy wschodniej, wschodniej, których których liczby kua to l i 9, nie mogą pozwolić na to, aby główne główne drzwi drzwi ich domów wychodził wychodziłyy w najkorzyst najkorzystniejszy niejszym m dla nich kierunku kierunku południowo południowo--wschodnim lub wschodnim, gdyż tym samym orientacja

83

domuu została dom zostałaby by zmienio zmieniona na na zachodnią. Jedynie ludzie ludzie z grupy wschodniej z liczbami kua 3 lub 4 mogą zaktywizować w ten sposób odpowiada odpowiadające jące im kierunki, kierunki, czyli poł połud udni niee i półn północ, oc, gdyż gdyż oba oba należą do grupy wschodniej. Zasada Zasada ta dotyczy dotyczy także osób osób należących do grupy zachodniej. Jedynie ci, których liczby kua to 2, 5 lub 8, mogą zaktywizować swój najkorzystniejszy kierunek poprzez zorientowanie głównych drzwi. drzwi. Dzieje się tak dlatego, dlatego, iż leżące żące naprz aprzec eciiw siebie północny północny wschód i południowy południowy zachó zachódd zalic zalicza za się się do grup grupyy zachodniej, a więc dom pozostaje zorientowany na zachód. Reguła ta począ początko tkowo wo wydaj wydajee się się dość dość skomplik likowan wana. Rysunki pre preze zent ntoowane wane na stro stroni niee 82 powinny pomóc w jej zrozumieniu.

84

Część ęść III III.. Za Zastos stosow owan ania ia prakt raktyc yczzne

ZORIENTOWANIE ZORIENTOWANIE POZOSTAŁYCH POZOSTAŁYCH DRZWI Teoretycznie pozostałe drzwi w domu również powinny być zwrócone w najlepszym dla właściciela kierunku, co rzecz jasna - rzadko jest możliwe. Teksty źródłowe na temat Szkoły Kompasu sugerują nntomiast, iż lepiej jest, gdy na przykład drzwi do sypialni są zorientowane tak, by aktywizow aktywizowały ały najkorzys najkorzystnie tniejsze jsze kierunki kierunki.. Przecież Przecież najbardziej pomyślne kierunki córek i synów nie muszą być podobne do rodzicielskich, rodzicielskich, dlatego dlatego powinno się je wyznaczać i rozpatrywać osobno. Kolejne zastrzeżenie dotyczy samych kierunków. kierunków. Teksty podają, podają, że sypialni sypialniaa wpływa wpływa na harmonię harmonię związków związków rodzinnych, toteż lepiej byłoby aktywizować w niej nie tyle kierunek sheng chi, ile nien ynn (trzeci najbardziej korzystny kierunek). Zachęca to chi rodziny do „wznoszenia się", w wyniku czego w domu gości spokój i harmonia, co ma szczególny wpływ na małżonków. Zorientowanie drzwi sypialni w kierunku nien yen pomaga również bezdzietnym parom spłodzić dziecko, ci zaś, którzy bardzo pragną syna, mogą liczyć na spełnienie swego marzenia. Metodę Metodę tę można można zastos zastosowa owaćć do miejsc miejsc,, któryc którychh wławłaściciele nieustannie zapadają na jakieś choroby lub cierpią na przewlekłe schorzenia. W takim razie bardzo pomaga aktywizacja tien yi danej osoby. Tlen yi znaczy „niebiański lekarz", wykorzystanie tego kierunku zaś w połączeniu z innymi innymi środkam środkami,i, takimi takimi jak zorient zorientowa owanie nie palenisk paleniskaa kuchenki (opisane (opisane dalej), daje doskonałe doskonałe rezultaty. rezultaty. Niektóre teksty wskazują ponadto, że czasem można „wzmocnić" żywi żywioł oł głów główny nych ch drzw drzwii popr poprze zezz zain zainst stal alow owan anie ie dodatkowych, którym patronuje albo ten sam żywioł, albo żywioł go stwarza stwarzając jący. y. Jeśli na przykła przykładd główne główne drzwi wychodzą na południe, czemu odpowiada żywioł ognia, pomyślne pomyślne okazuje okazuje się zainstal zainstalowani owaniee bocznych bocznych drzwi wychodzących na południowy wschód. Kierunkowi temu temu odpowi odpowiada ada bowiem bowiem małe małe drzewo drzewo,, drzewo drzewo zaś stwarza stwarza ogień, pozwalając pozwalając mu palić się jasnym płomieniem. Poza tym zarówno południe, jak i południowy wschód należą do kierunków grupy wschodniej, unika-

4. Zas Zasttosow osowaania nia za zasad

85

my więc konfliktu kierunków. Zawsze jednak przed dodatkową datkową analizą analizą dotyczącą dotyczącą żywiołów żywiołów należy pamiętać o dokładnym dokładnym ustaleni ustaleniuu czterech czterech najkorzyst najkorzystniej niejszych szych dla siebie kierunków. kierunków. ZORIENTOWANIE MIEJSCA PRACY I BIURKA

Jednym z ważniejszych sposobów aktywizowania pomyślnego feng shui jest zwrócenie uwagi na kierunek, w którym siedzimy, gdy zabieramy się do nauki w pokoju czy do pracy w firmie. Siedzenie twarzą w jednym z naszych naszych najkorzystni najkorzystniejszych ejszych kierunków zapewnia zapewnia jasność umysłu i podejmowanie właściwych decyzji. Przy zastosowaniu tej zasady trzeba pamiętać o tym, że kierunkiem, jaki mamy zaktywizować, jest ten, do którego siedzimy zwróceni twarzą. Prezentuje to poniższy diagram. Jest to gabinet prawniczki, której liczba kua wynosi 5. Najkorzystniejsze dla niej kierunki to południowy zachód, północny zachód, zachód i północny wschód. Ko bieta siedzi przy biurku twarzą na zachód, czyli w kierunk runkuu nie nienn yen yen.. Nie Nie może może siedz siedzieć ieć twarz twarząą w kierunku kierunku południo południowo-za wo-zachod chodnim nim,, N ponieważ ponieważ miałaby miałaby za plecami plecami okno, okno, czego się nie zaleca, zaleca, gdyż ozna oznacza cza to brak brak wspa wsparc rcia ia.. Mogłab Mogłabyy również siedzieć zwrócona zwrócona twarzą twarzą w Okna ' »• " ' jednym z pozostałych pomyślnych twarzą dla dla niej niej kier kierun unkó ków w, jaki jakimi mi są Zwrócenie a zachód pół półnnocny zach zachód ód i półn północ ocny ny wschód, jedna jednakk konie koniecz czne ne było byłoby by ukośne ukośne ustawien ustawienie ie biurka. Co jest wprawdzie dopuszczal dopuszczalne, ne, lecz przecież uwzględnienie kierunku nien yen doskonale współgra z wnęt wnętrz rzem em i bard bardzzo dobr dobrze ze służ służyy jego jego Drzwi użytkowniczce . l

iT

JV1


86

Sama od wielu lat wykorzystuję wiedzę na temat od powiadających mi kierunków. Po raz pierwszy zastosowałam ją podczas negocjacji z Japończykami, dotyczących kupna licencji motocykla yamaha przez malezyjską firmę Hong Leong Group. Zdecydowałam się na to, gdy doszły mnie słuchy, iż strona japońska uprzejmie odmówiła dyskusji o interesach, dowiedziawszy się, że będzie w niej uczestniczyć kobieta. Była to dla mnie bardzo niekorzystna sytuacja, a ponieważ nie miałam zamiaru wracać do Kuala Lumpur z pustymi pustymi rękami, rękami, postanow postanowiłam iłam przetes przetestowa towaćć aktywiaktywizowanie kierunków, powoli przemieszczając się tak, aby usiąść twarzą w swoim kierunku sheng chi. (Muszę dodać, iż bardzo bardzo przydało przydało mi się sprawdzenie sprawdzenie za pomocą pomocą kompasu kierunków w kawiarni Shangri La, gdzie odbywało się pierwsze spotkanie!) Negocjacje szły jak po grudzie, jednak następnego dnia, dzięki temu, że wciąż siedziałam twarzą w swoim najbardziej korzystnym kierunku, nastąpił moment przełomowy. łomowy. Po kilkumiesięcznych kilkumiesięcznych pertraktacjach pertraktacjach Yamaha przyznała Group prawo do wyłącznego przedstawicielstwa w Malezji i Singapurze. Aktywizowanie pomyślnych kierunków może się wydawać śmieszne, jednak stwierdziłam, że przecież i tak nie mam nic do stracenia. W końcu feng shui to dyscy plina metafizyczna, która nie poddaje się logicznemu rozumowaniu. Wiara w nie jest kwestią osobistą, a jej stosowanie nie wiąże się z żadną stratą, jeśli zaś może pomóc, dlaczego nie spróbować? Gdy pokona się barierę, jaką stawia umysł, i po prostu przyzna, iż odpowiednio zaktywizowane kierunki tworzą dobre feng shui, można tę zasadę twórczo wykorzystać w wielu sytuacjach. sytuacjach.

ZORIENTOWANIE ZORIENTOWANIE PIECYKA LUB KUCHENKI

Starożytne teksty na temat feng shui oraz wielu mistrzów zgadza się co do tego, że ustawienie kuchennego piecyka lub kuchenki ma duży wpływ na dobrobyt

87


owoczesny elektryczny kociołek

i szczęście rodziny. Ich zdaniem, nawet jeśli komuś uda się dopracować wszystkie inne szczegóły, gdy palenisko kuchenki będzie zwrócone w jednym z zabójczych dla danej osoby kierunków, zaowocuje to negatywnym feng shui. Palenisko utożsamiane jest ze źródłem mocy, więc w wypadku nowoczesnego elektrycznego kociołka do gotowania ryżu najważniejszy jest prąd elektryczny. Tak więc jeżeli chcesz aktywizować właściwy kierunek, kociołek powinien być zwrócony do niego miejscem podłączenia kabla. Zwrócenie garnka gniazdkiem w kierunku nien yen sprawi, że będziesz się cieszyć radosnym i harmonijnym życiem rodzinnym. Z drugiej strony, jeśli palenisko będzie zwrócone w z kierunku chueh ming, sprowadzi to potwornego pecha, w skrajnych wypadkach doprowadzając do śmierci jednego lub kilku członkó członków w rodziny rodziny.. Jeśli Jeśli skiero skierowane wane będzie w

duchów", duchów", popadnie popadniesz sz w tarapaty tarapaty finansowe finansowe,, a nawet nawet prawn prawne. e. Ho hai także także sprow sprowadz adzii nieszc nieszczęś zęście cie.. Złe skiero skierowan wanie ie paleni paleniska ska czy źródła źródła mocy powoduj powodujee większe szkody niż jakikolwiek inny błąd feng shui (chociażby główne drzwi wychodzące w niedobrym kierunku). Kiedy rodzina doświadcza pasma nieszczęść nieszczęść,, zwykle można dość szybko odnaleźć ich przyczynę, sprawdzając, w jakim jakim kierunku kierunku zwrócone zwrócone jest palenisko palenisko czy źródł źródłoo mocy kociołka.


88

KIERUNKI PODRÓŻY.

Podróże w interesach

Metoda pa kua lo shu może być stosowana w celu za pewnienia dobrego feng shui każdemu posunięciu, co dotyczy także podróżowania podróżowania,, bez względu względu na to, czy chodzi o zagraniczn zagranicznąą podroż w interesac interesach, h, przeprowad przeprowadzkę zkę do nowego nowego domu bądź kraju, kraju, zmianę zmianę gabinetu gabinetu lub pracy. pracy. Zastosowanie jej polega na takim zorganizowaniu wędrówki, by jej kierurek zgadzał się z pomyślnym kierunkiem podróżującego. Ciekawostką jest, iż wcale nie bierzemy pod uwagę kierunku celu podróży, lecz jej początek. Zasada jest dość prosta: dokądkolwiek wyruszasz, zabierz ze sobą pomyślność z miejsca, gdzie zaczyna się twoja podróż. Jeśli na przykład wyruszasz na południowy zachód, zapewne przybyw przybywasz asz z północne północnego go wschodu. wschodu. W tym wypadku wypadku półn północ ocny ny wschó wschódd powin powinie ienn być jedny jednym m z twoic twoichh pomyślnych kierunków. Jeżeli wyruszasz z północy na południe, południe, upewnij się, że ta pierwsza to twój właściwy właściwy kierunek. To jasne, że cel naszej podróży nie może się zmienić. Jeśli na przykład interesy wymagają, abyś z Kuala LumCzęść wschodnia i południowo-

H

-/h

\ f\

Kota Kinabalu

-wschodnia Azji

-4|~

'

^*


pur poleciał do Hongkongu, będziesz podróżował z południowego zachodu na północny wschód i na to nie masz wpływu. Co więc uczynić w wypadku, gdy południowy zachód jest twoim kierunkiem chueh ming, czyli najmniej korzystnym? Klasyczne teksty radzą tu podążanie drogą okrężną, tak aby wjechać do Hongkongu z kierunku, który jest dla danej osoby pomyślny. Mogłaby więc ona zatrzymać się w takich miastach jak Kota Kinabalu (i wjechać do Hongkongu z południa), Tajpej Tajpej (wjazd z północnego wschodu), a nawet n awet w Manili Manili (wjazd z południow południowego ego wschodu). wschodu). Rzut oka na mapę wschodniej i południowo-wschodniej Azji pozwala usta ustali lićć inne inne możl możliw iwee trasy trasy.. Kied Kiedyy w 1982 1982 roku roku przen przenies iesion ionoo mnie mnie niespo niespodzi dziewan ewanie ie do Hongko Hongkongu ngu,, zaakcepto zaakceptowała wałam m to z przekona przekonaniem niem,, że wszystko wszystko mi się powiedzie. Dopiero po latach odkryłam, że przybyłam do tego miasta z jednego z najkorzystniejszych dla mnie kierunków kierunków.. Najprawdopo Najprawdopodobni dobniej ej właśnie właśnie dzięki dzięki temu pobyt w Hongkongu okazał się dla mnie tak pomyślny. Gdy jednak jednak na krótko krótko przenios przeniosłam łam się do Anglii, Anglii, nie spotka spotkało ło mnie mnie tam zbyt zbyt wielki wielkiee powodz powodzeni enie. e. Kiedy Kiedy sprawdziłam sprawdziłam trasę podróży, podróży, okazało się, że przyjechałam przyjechałam z najgorszego dla siebie kierunku. General Generalnie nie mówiąc mówiąc,, w zależn zależności ości od liczby liczby kua i położenia rodzinnego kraju pewne miejsca są bardziej sprzyjające niż inne i można podróżować do nich bez pośrednio, wyruszywszy z najkorzystniejszego kierunku. Dlateg Dlategoo właśni właśniee w Hongko Hongkongu ngu rodzic rodzicee nastol nastolatk atków ów często radzą się mistrzów feng shui, czy powinni wysłać swoje dzieci na studia studia do Australii, Australii, Kanady, Kanady, Stanów Stanów Zjednoczonych czy Wielkiej Brytanii. Z tej samej przyczyny pewne rynki eksportu są dla producentów bardziej korzystne niż inne. Przeprowadzki

Ta sama zasada obowiązuje przy przenosinach do no wego domu lub przeprowadzce do innego kraju. Należy dokładnie sprawdzić kierunek podróży i jeśli to koniecz-. ne, odbyć ją drogą okrężną. Jeśli przeprowadzamy się na

89


90

trasę. Jeżeli liczby kua męża i żony różnią różnią się, powinni powinni podróżować oddzielnie, tak aby każde z nich mogło zaktywizować swój najbardziej pomyślny kierunek. Podobnie jeśli ktoś zmienia pracę, co wiąże się ze zmianą gabinetu, powinien powinien się upewnić, że pokona trasę z najlepszego dla siebie kierunku, zgodnie z zasadami feng shui. shui. Zignor Zignorowa owanie nie tak istotn istotnego ego szczegół szczegółuu mogłoby mogłoby wywalać niekorzystne konsekwencje. WYKORZYSTANIE WŁAŚCIWEGO POŁOŻENIA WEDŁUG SIATKI LO SHU _____________

Brakując)

1 1- • 1

L_J ..-.•.

Kierunki wskazane przez liczby lo shu wiążą się z od powiadający powiadającymi mi im trygramami trygramami (Układu (Układu Późniejszych Późniejszych Niebios). Położenie, jakie symbolizują poszczególne liczb y, wyznacza się, nakładając siatkę lo shu na plan budynku. Ustalamy Ustalamy najpierw najpierw kierunki kierunki geograficzn geograficznee przypisane przypisane liczbom, po czym dopasowujemy je do budynku, który poddajemy analizie. Dzielimy więc dom na dziewięć sektorów odpowiada jących poloni kwadratu lo shu. Ilustruje to szkic planu typowego parteru domu jednorodzinnego średniej wielkości. wielkości. Zauważmy, że pa kua lo shu można dostosować ^ obszar do rozmiarów domu. Jeśli w domu pojawią się jakieś luki, najlepiej najlepiej byłoby, aby przypadły one na niekorzystne dla danej 1 osoby sektory. sektory. W przeciwnym razie dla symbo"J licznego licznego odtworzen odtworzenia ia brakujących kujący ch fragmentów fragmen tów do"- T-> . « «. —...--. mu powinno się zastosować jedno z remedi remediów ów 1, feng feng shui. jak im są lu stra. Jeżeli dom ma więcej i pięter, każde z nich

f

8

6

2

5

3

£

4

91


dzieli się na dziewięć części w taki sam sposób. Po dokonaniu podziału można ustalić pomyślne i niekorzystne dla danej osoby pokoje i obszary domu. Tak więc najlepiej brać pod uwagę kwestie feng shui w fazie fazie planowani planowaniaa budowy budowy domu, gdyż można wtedy wykorzystać informacje na temat korzystnych dla mieszkańców obszarów, przeznaczając je na ważne pomieszczenia, czenia, takie jak sypialnie, sypialnie, biura, gabinety gabinety i biblioteki, biblioteki, natomiast natomiast sektory niekorzystne niekorzystne - na toalety, toalety, spiżarnie i kuchnie. Szkic przedstawia dom ustawiony w jednym z kierunków podstawowych podstawowych (frontowe (frontowe drzwi są zwrócone zwrócone na południe). Jeżeli dom wychodzi w jednym z kierunków pośrednich, liczby lo shu „dopasowuje się" tak, jak na poniższym diagramie. Jeśli musicie dokonać podobnego dopasowania, zawsze się upewnijcie, że wszystkie liczby zajmują właściwą pozycję. Można to uczynić, sprawdzając odpowiadające im kierunki lub dodając po trzy w linii pionowej, poziomej lub ukośnej i sprawdzając, czy suma wynosi 15. Jeśli tak nie jest, popełniono błąd. Zawsze należy pamiętać o tym, że liczba 5 powinna zajmować centralną pozycję. Szkoła Kompasu Kompasu nie wypowiada wypowiada się na temat środkowego środkowego pola kwad kwadra ratu tu i moż może właś właśnnie Drzwi na południowym zachodzie dlateg dlategoo większość domostw w starożytnych Chinach miała w 1 części centralne centralnejj podwórze, podwórze, 9 i^ ! 7 którego którego odpowiednika odpowiednikami mi we 1 1 współcze współczesnym snym budownic budownictwi twiee f są atria lub lub wewn wewnęt ętrz rzne ne S 4 ogrody. Jeśli mąż i żona należą do grupy grupy wschodn wschodniej iej lub za —— chodniej, będą im służyły te N same same pom pomies ieszcz zczeni enia. a. Tak więc właściwe właściwe rozplano rozplanowawanie domu staje się znacznie

4j5j6

3:8i1

92


łatwiejsze. W razie przynależności do różnych grup należy poczy poczynić nić pewne pewne zmiany zmiany.. Niekie Niekiedy dy dla osiągn osiągnięc ięcia ia harmonii mąż i żona powinni zajmować oddzielne sy pialnie. UMIEJSCOWIENIE SYPIALNI Najlepiej, gdy sypialnia umieszczona jest w tym sektorze domu, który odpowiada pomyślnym liczbom lo shu jej użytkownika. Jeśli sypialnie można tak rozmieścić, by każdy członek rodziny rodziny zaktywizował zaktywizował swoje położenie położenie sheng chi, cała rodzina będzie korzystała z doskonałego feng shui. Jeśli ten efekt wzmocni się jeszcze dzięki spaniu z głową w kierunku sheng chi i umieszczeniu w tym kierunku drzwi sypialni, uzyska się cudowne feng shui o wielkiej mocy działania. Poniższy szkic demonstruje demonstruje doskonałe zorientowanie sypialni. Oto sypialnia osoby, której liczba kua wynosi 4. Z tabel można odczytać, że jej kierunek sheng chi to północ, a odpowiadająca mu liczba na kwadracie lo shu to 1. Sypialnia, drzwi do niej i pozycja spania są doskonale doskonale umiejscowio umiejscowione, ne, a jej użytkownik z pewnością odniesie korzyści z tak wspaniałego feng shui.

Z rysunku jasno wynika, iż uzgodnie uzgodnienie nie położen położenia ia pokoju, pozycji spania i kierunku drzwi z północą jest niezmiernie trudne. Często możliwe jest uwzględnienie jedynie dwóch parametrów. parametrów. Krót Krótko ko mówi mówiąc ąc,, z prakpraktycznego punktu widzenia nie jest możliwe, by wszyscy lokatorzy domu zastosowali każdą z zasad feng shui dla własnej korzyści. Nierzadko trzeba iść na kompr kompromi omiss i niekt niektór órzy zy SA


93

zadowolić zadowolić się mniej mniej korzystnymi rozwiązaniami. rozwiązaniami. W każd każdym ym razi raziee jeśl jeślii wszystko, wszystko, co najważniejnajważniejsze, jest aranżowane zgodnie z czterema pomyślnymi kierunkami czy sektorami, uważa się, że zadbano o dobre feng shui. A oto, co więk większo szość ść mistrzów feng shui shui radz radzii klie klient ntom om w kwestii kwestii rozmie rozmiesz szcz czeni eniaa pokoi i korygowania planu bud budyn ynku ku.. Niem iemal w każdym wypadku upewniają upewniają się oni przede przede wszystkim, czy podstawowe orientacje odpowiadają korzystnym kierunkom głowy rodziny. Szkic prezentuje część domu na piętrze obejmującą trzy sy pialnie, z których jedna należy do sektorów grupy wschodniej (zaznaczona jako #), a dwie pozostałe do grupy zachodniej (znak *). Drzwi do sypialni oraz położenie łóżek odpowiadają różnym kierunkom. W ramach ćwiczeń sprawdź, czy potrafiłbyś potrafiłbyś przypisać przypisać pokoje pokoje członkom członkom własnej własnej rodzin rodziny, y, sprawdz sprawdziwsz iwszyy uprzednio ich liczby kua, i zadecydować, czy położenie drzwi i łóżek jest odpowiednie, czy też powinno zostać zmienione. Jeśli zabraknie sektora odpowiadającego odpowiadającego liczbie sheng chi głowy rodziny (na przykład z powodu kształtu domu), dobrym rozwiązaniem będzie skupienie się na drugim lub trzecim trzecim pomyślny pomyślnym m obszarz obszarze, e, czyli czyli sektorze sektorze tien tien yi lub nien yen. Przynosi to lepsze rezultaty niż zgoda na to, aby sypi sypial alni niaa tej tej osob osobyy znal znalaz azła ła się się w jedn jednym ym z nieniekorzystnych sektorów. W niektórych wypadkach należy wykonać precyzyjne pomiary w celu zachowania właściwych proporcji magicznego gicznego kwadratu. kwadratu. Oznacza to, że każde jego pole powinno mieć mniej więcej tę samą wielkość, i jeśli dom ma kształt prostokąta lub niektóre jego części są krótsze,


94

inne zaś dłuższe, należy wziąć poprawkę na te brakujące obszary. Często umieszcza się na planie budynku sektory leżące poza jego obrębem, co demonstrują rysunki.

W feng shui z toaletami i kuchnią nie wiążą się żadne UMIEJSCOWIENIE TOALET I KUCHNI

pozytywne pozytywne konotacje. konotacje. Są to obszary obszary domu związane związane z myciem i oczyszczaniem. Dlatego też teksty feng shui pouczają, pouczają, iż pomieszczenia pomieszczenia te powinno powinno się lokować lokować w tych tych częściac częściachh budynkó budynków w, które które repreze reprezentu ntują ją niekoniekorzystny sektor dla właściciela. Jak sądzą eksperci, tak rozmieszczone kuchnie i toalety mogą „zdławić" niekorzystne wpływy, a także kontrolować sha chi, które może się w tych obszarach gromadzić.

Poniższy diagram prezentuje rozmieszczenie toalety, łazienki i kuchni kuchni w mieszkaniu mieszkaniu osoby, osoby, której której liczba kua nynosi nynosi 3. Niekorzystne dla niej liczby lo shu to 2, 6, 8 i 7. Jej obszarem chuch ming jest kwadrat 7, tak więc właśnie tam, na zachodzie, mieści się toaleta. Kuchnia leży w sektorze 8 (północny wschód), łazienka zaś w 6 (północny zachód).

Toalety najlepiej lokować w sektorze chueh ming lub w innym niekorzystnym obszarze. Wymogom tym trudno sprost sprostać, ać, jeśli jeśli członko członkom m rodziny rodziny odpowia odpowiadają dają różne różne negatywne obszary. W takim wypadku należy wziąć pod uwagę uwagę głowę głowę rodzin rodzinyy i ulok ulokow ować ać pomi pomiesz eszcz czenia, enia, o których których mowa, w sektor sektorach ach niekor niekorzy zyststnych nych dla niej. niej. Umiej Umiejscow scowien ienie ie toalet toalet w obsza obszarz rzee sheng chi takiej osoby było byłoby by posu posunię nięci ciem em karygo karygodny dnym, m, gdyż gdyż oznaoznaczałoby „spłukiwanie" jej pomyślności.


95

ZORIENTOWANIE KUCHNI I PIECYKA (z tekstów o feng shui) Jeśli kuchnia lub piecyk znajdują się w obszarze

Uzyskasz następujące rezultaty

SHEN SHENG G CHI CHI

• poroni poronieni enia, a, brak brak popul popularn arnośc ościi i żywot żywotnoś ności ci

TIEN YI

• choroba, słabość, trudności z powrotem do zdrowia

NIEN YEN

• trudności z zawarciem związku małżeńskiego, częste kłótnie

FUWE FUWEII

• bra brakk pie pieni nięd ędzy zy,, cią ciągł głaa bie bieda da,, kró krótk tkie ie życi życiee

CHUEH MING

• dużo synów, pieniędzy, sług, dobre zdrowie

LUI SHA

• stabilna rodzina, żadnych nieszczęść ani pożarów

HO HAI

• nie nie stra straci cisz sz pien pienię iędz dzyy ani ani nie nie zac zacho horu ruje jesz sz

WUKU WUKUEI EI

• żad żadnyc nychh poż pożar arów ów,, wła włama mańń ani ani chor chorób ób,, suk sukce cess

Również kuchnie należy umieszczać w sektorach niekorzystnych. Pamiętajmy jednak, że palenisko kuchenki czy piecyka musi być zwrócone w jak najbardziej korzystnym kierunku. Wtedy niepomyślne aspekty zostają „spalone" w niekorzystnym sektorze, a palenisko przyciąga pomyślność i dobrobyt. Położenie Położenie kuchni jest jedną z poważniejszy poważniejszych ch kwestii kwestii dotyczących zorientowania całego domu. Jeśli umieści się ją w obszarze korzystnym dla mieszkańców, zniweczy to pomyślność rodziny. Kuchnia umiejscowiona w obszarze niepomyślnym ogranicza złe wpływy tegoż sektora. O POŁOŻENIU STAWÓW __________ NA PODSTAWIE TEKSTÓW ŹRÓDŁOWYCH:

Jeśli stawy znajdują się zarówno przed, jak i za domem, ciężko w nim będzie żyć małym dzieciom. Jeśli staw znajduje się po lewej stronie drzwi wejściowych

96

Część II III. Za Zastosowania pr praktyczne

kańców domu będzie żyć w dobrobycie i cieszyć się sporym majątkiem. Jeśli staw znajduje się po prawej stronie drzwi, mąż będzie się uganiał za spódniczkami i najprawdopodobniej będzie miał kilka żon. Jeżeli ogród skalny znajdzie się dokładnie naprzeciwko frontowy frontowych ch lub tylnych tylnych drzwi drzwi wejścio wejściowych wych twojego twojego domu, domu, w okresac okresachh niekorzys niekorzystnyc tnychh utracis utraciszz wszelki wszelkiee pieniądze, gdyż skały będą „dławiły" twoją pomyślność. Jednym z luksusów współczesnego budownictwa jest to, UMIEJSCOWIENIE POKOJU DO NAUKI I GABINETU że w większości domów planuje się coś w rodzaju gabinetu czy pokoju do pracy, który czasem pełni też funkcję niewielkiej biblioteki. Z punktu widzenia feng shui dobra lokalizacja takiego pomieszczenia jest również ważna, gdyż tam właśnie odbywa się praca i nauka. Umieszczenie go w sprzyjającym obszarze zaktywizuje dobre chi. Najlepszą do wykorzystania liczbą lo shu jest tu liczba sheng chi, jednak pozostałe korzystne sektory także mogą doskonale posłużyć do tego celu. W gabinecie należy jednak tak ustawić meble, by siadać do pracy czy nauki twarzą w najkorzystniejszym dla siebie kierunku. Mistrzowie feng shui radzą dodatkowo, by odpowiednio rozmieścić wzdłuż ścian regały z książkami. Najlepiej, gdy nie wystają za bardzo ku wnętrzu pomieszczenia, gdyż ich ostre krawędzie mogą być źródłem sha chi. Dobrze byłoby zamknąć książki w regałach z drzwiczkami. Zamieszczony obok szkic poka zuje gąb nrt zorientowany w taki sposób, by jak najlepiej służył dwóm synom pana Li, którzy należą do JY1

97

4. Za Zastosowania za zasad grupy wschodniej. Liczba kua Davida to 4, Roberta zaś 9. Ich najpomyślniejsze kierunki i liczby lo shu się różnią, jednak pokój do nauki, ulokowany we wschodnim sektorze domu (liczba 3), dobrze służy im obu. W gabinecie stoją dwa biurka -jedno jest skierowane skierowane na wschód wschód i należy należy do Roberta. Roberta. Przy drugim, drugim, twarzą ku północy, siedzi David.

UMIEJSCOWIENIE BIURA

Jeśli chodzi o pracę, to dobra lokalizacja twego biura jest najważniejszym warunkiem przyciągnięcia dobrego chi, które wpłynie na rozwój kariery czy interesów. Jeśli to możliwe, możliwe, postaraj postaraj się, aby twoje twoje biuro biuro lub biurko znalazło znalazło się w tym sektorze sektorze budynku, który odpowiada twemu twemu obszar obszarowi owi sheng chi. Jeżeli Jeżeli ci się to nie uda, spróbuj spróbuj zaktywizo zaktywizować wać kolejne kolejne korzystne korzystne obszary obszary.. Nie siadaj siadaj w tej części części gabinet gabinetu, u, która która repreze reprezentuj ntujee twój twój najmniej korzystny obszar. Po upewnieniu się, że siedzisz w dobrym miejscu, zwróć się w najlepszym dla siebie kierunku. Oto plan biura sprzedaży. sprzedaży. Rajan, jeden z dyrektoró dyrektorów w do spraw sprzedaży (liczba kua 6), ma swój gabinet w sektorze 3 (sektor wschodni), co działa nań niekorzystnie, mimo iż siedzi twarzą w najlepszym dla siebie kierunku zachodnim. Jeśli mógłby przenieść się do pokoju w sektorze 7 (zachód) i siadać twarzą na

północny wschód lub pokoju w sektorze 8 (północny (północny wschód) wschód) i nadal siadać siadać twarzą na zachód, zrobiłby sporą ka-

..._...

rierę. Usiłuj Usiłując ąc zaktywizo zaktywizować wać korzystne dla siebie obszary lo shu i kierunki, nie zapomnij sprawdzić, czy nie narażasz się na działa działanie nie zatrut zatrutych ych strzał strzał wystaj wystającyc ącychh rogów rogów i ostryc ostrychh krawędzi krawędzi i nie nie siadaj siadaj plecam plecamii do drzwi drzwi l u b okna. okna. Pamiętaj, że miejsce pracy to

98

99


nie dom, lecz arena, na której wchodzisz w interakcje z kolegami, pracownikami i szefem. Nie należą oni do twojej rodziny, stąd sha chi może się tu manifestować w sposób sposób znaczn znacznie ie groźni groźniejs ejszy zy.. W dom domuu możesz możesz bez obawy siadać plecami do drzwi, jednak w miejscu pracy taka orientacja sugeruje możliwość „otrzymania ciosu w plecy". Siedzenie plecami do okna oznacza brak oparcia.

5. Przykłady zastosowania zasad feng shui

W Szkole Kompasu większa część poczynań opiera się na gotowych gotowych tabelach tabelach i wypróbowan wypróbowanych ych przepisac przepisach. h. Zrozumienie teorii feng shui nie nastręcza większych trudności. Jednak teoria to jedno, praktyka zaś to coś zu pełnie innego. Liczy się jedynie to, czy feng shui naprawdę działa, a jeśli tak, to w jaki sposób przeciętny praktyk może się uporać z zastosowaniem jego zasad. Zdaję sobie sprawę z trudności, gdyż wystarczająco często doświa doświadcz dczała ałam m dylema dylematów tów związa związanyc nychh z tym, tym, że nie wiedziałam, co należy uczynić. W jaki więc sposób można podzielić się z kimś wiedzą na temat stosowania formuł feng shui? Zdecydowałam się posłużyć metodą analizy przypadków, której przed laty nauczyłam się w Harvard Business School. Jak sądzę, pomoże mi ona przedstawić niuanse zastosowań feng shui, związane z wykorzystaniem liczb lo shu i kierunków geograficznych korzystnych dla danej osoby. Przedstawione przykłady zostały zaczerpnięte ze starożytnych tekstów oraz zawdzięczam je nieocenionej pamięci mistrza Yapa. Yapa. PRZYPADEK 1: URZĘDNIK DWORSKI Zmiana kierunku paleniska pieca w celu odwrócenia niepomyślnego losu Był sobie pewien dworski urzędnik, pan Tao, który zrobił błyskotliwą błyskotliwą karierę, zgromadził zgromadził ogromną fortunę fortunę i mógł poszczycić się kilkoma konkubinami konkubinami oraz synami. W wieku lat sześćdziesięciu sześćdziesięciu zarządził zarządził budowę budowę nowego nowego domu na obrzeżach stolicy, gdzie chciał zamieszkać na starość, by móc w spokoju cieszyć się gromadą wnuków. Ran Tao był uczonym, posiadał głęboką wiedzę na temat feng shui. Już na etapie kreślenia planów domu radził się kilku mistrzów tej sztuki reprezentujących różne szkoły, a teren pod jego nowy dom był odpowiedni do spędzenia na nim spokojnej starości.

100


Liczba kua pana Tao wynosiła 8. Należał do grupy zachodniej, a jego liczbami lo shu były 2, 6, 7 i 8, najbardziej pomyślnymi kierunkami zaś: południowy zachód, północny zachód, zachód i północny wschód. W związku z tym tym główn głównee drzw drzwii noweg nowegoo dom domuu wycho wychodzi dziły ły na południowy zachód - jego najkorzystniejszy kierunek. Sy pialnię pana Tao umieszczono umieszczono w południowo-zachod-nim południowo-zachod-nim sektorze domu i poradzono mu, aby spał ułożony głową w tym kierunku. Wzgórza wokół domu układały się w idealną konfigurację białego tygrysa i zielonego smoka, a naprzeciwko wejścia łagodnymi zakolami wiła się rzeka. Z punktu punktu widzenia widzenia feng feng shui shui osiągnię osiągnięto to stan doskona doskonały ły.. Mimo Mimo to po sześciu sześciu miesiąca miesiącach ch od przepr przeprowa owadz dzki ki w rodzinie rodzinie pana Tao coraz coraz częście częściejj wybuchał wybuchałyy kłótnie. Co gorsza, jego dwóch synów aresztowano, a on sam uwikłał się się w pewi pewien en skan skanda dal. l. Oska Oskarż rżon onoo go o krad kradzi zież eż z cesarskiego skarbca, co oznaczało poważne kłopoty. Posłano więc po mistrza fen p shui, który nie doszukał się żadnego uchybien uchybienia ia poza jednym jednym szczeg szczegółem ółem:: piec kuchenn kuchennyy stał zwrócony palenisku n na południowy wschód, który był najbardziej najbardziej niekom ' nym (chueh ming) kiei unkiem pana Tao, czyli tym, który może się stać przyczyn przyczynaa aginię-cia aginię-cia rodoweg rodowegoo nazwis nazwiska ka i śmierc śmiercii wszys wszystkic tkichh potomkó potomków w. Kuchnia była ulokowana w sektorze 7, będącym dobrym obszarem dla właściciela (nien yen). Tłumiło to pomyślność pana Tao, stając się przyczyną niesnasek w rodzinie. Mistr/ feng shui natychmiast natychmiast rozkazał przeniesienie kuchni do czwartego sektora domu, który był najmniej korzystny dla właściciela. Tym sposobem kuchnia mogła teraz teraz neutral neutralizo izować wać niepomy niepomyślny ślny los. Piec Piec natomia natomiast st odwrócono paleniskiem na południowy zachód. Wystarczyły trzy miesiące, by pana Tao oczyszczono ze wszystkich zarzutów, jego synów zwolniono z więzienia, do rodziny zaś powróciła harmonia. WNIOSEK: • Zawsze sprawdzaj kierunek, w jakim zwrócone jest palenisko piecyka lub kuchenki. • Nie umieszczaj kuchni w którymś z twoich pomyślnych sektorów

101


PRZYPADEK 2: WIEJSKA SZKOŁA

Równoważenie żywiołów pa kua Oto historia pewnej wiejskiej szkoły w południowych Chinach. Przez wiele lat wyrobiła sobie znakomitą renomę. Jej wspania wspaniali li absolwe absolwenci nci robili robili błysko błyskotliw tliwee kariery kariery i przysparza przysparzali li dobrobytu dobrobytu rodzinnej rodzinnej wiosce. wiosce. Któregoś Któregoś roku władze szkoły postanowiły wybudować sporą bi bliotekę na tyłach budynku głównego, po stronie zachodniej. Nie upłynęło wiele czasu, a uczniowie zaczęli osiągać coraz coraz gorsze gorsze rezult rezultaty aty.. Ta niekor niekorzyst zystna na tenden tendencja cja utrzymywała się przez trzy lata, aż wreszcie nastąpił moment krytyczny, kiedy to liczba chętnych do zapisania się do szkoły dramatycznie zmalała. Wezwano mistrza feng feng shui, shui, dla którego którego dość dość szybko szybko stało się jasne, jasne, iż wybudowanie biblioteki zniszczyło doskonałe feng shui uczelni. „Należy podjąć drastyczne kroki", oznajmił władzom mistrz. „Czyń swoją powinność", odrzekł starszy wioski. Mistrz ograniczył się do zmiany trzech rzeczy i od tego czasu szkoła ponownie rozkwitła, a jej uczniowie ruszyli w świat, by odnosić jeszcze większe sukcesy. Oto, co zrobił mistrz feng shui: Nową bibliotekę wybudowano na zachodzie, z którym wiąże się żywioł metalu. Budynek był wyższy niż główna siedziba szkoły, której wejście wychodziło na wschód. Tak więc metal zachodu zabijał drzewo wschodu. 1. Mistrz Mistrz otworz otworzył ył nowe nowe drzwi drzwi na połudn południow iowym ym wschodzie (drzewo), aby wspomóc drzewo głównego wejścia, dzięki czemu chi frontowych drzwi zostało wzmocnione (litera A na rysunku). 2. Na północy wybudował pagodę przewyższającą bibliotekę. Żywiołem

N

Budynek szkoły

* Południowy wschód /\ Nowe /\ Nowe drzwi / *+ \ Południe Nowa altana

owa pagoda Wschód

" Nowa biblioteka

102


związanym z północą jest woda. Pochłania to energię metalu i dostarcza wodę drzewu, aktywizując drzwi (litera B na rysunku). 3. Następnie na południe od głównego budynku budynku postawił postawił altanę altanę symbolizuj symbolizującą ącą ogień, ogień, który który kontroluje metal. Dodatkowo drzewo wspomaga ogień, stwarzając światło, co miało dodać blasku chi szkoły (litera C na rysunku). WNIOSEK: • Nigdy nie zapominajcie o uwzględnieniu wzajemnych relacji żywiołów pa kua. PRZYPADEK 3: MĘŻCZYZNA, KTÓRY PRAGNĄŁ MIEĆ SYNÓW Wykorzystanie liczb lo shu dla zaktywizowania życia rodzinnego Był sobie bardzo bogaty człowiek, który dobiegał pięćdziesiątki, lecz wciąż jeszcze nie miał synów. Jego żona nie mogła zajść w ciążę i na dodatek zdecydowanie sprzeciwiała się pomysłowi przyjęcia do domu konkubiny. Zroz Zrozpa paczo czony ny mężcz mężczyz yzna na pozwo pozwoli lił, ł, aby aby jego jego dom dom obejrzał obejrzał mistrz feng shui. Jego liczba liczba kua wynosiła 5, a jego liczbami lo shu były 8, 7, 6 i 2. Mistrz od razu zauważył, że zarówno kuchnia, jak i toaleta mieściły się w jego sektorze nien yen, czyli w obszarze 6, który który przypadał przypadał na północno-za północno-zachodni chodniąą część dom domu. u. V\fy V\fyjaś jaśni niłł mężczy mężczyźn źnie, ie, że jego jego szczęś szczęści ciee rodz rodzin inne ne „więziły" toaleta i piecyk, gdyż sektor nien yen odgrywa najważniejszą rolę w zapewnianiu harmonii w tej sferze. Stłumienie obszaru nien yen wiązało się z poważnymi konsekwencjami. Mężczyzna nie miał potomków, którzy mogliby zapewnić ciągłość rodowemu nazwisku, co wywołuje wielki niepokój u każdego Chińczyka. Mistrz przeniósł kuchnię i toaletę z sektora 6 do l, który mieścił się w północnej części domu. Był to najmniej korzystny sektor mężczyzny mężczyzny (chueh (chueh ming), ming), dzięki dzięki czemu niepomyś niepomyślne lne tendencje znalazły się pod kontrolą. W ciągu roku mężczyzna znalazł siedem konkubin, konkubin, z których każda urodziła mu syna. Jego żona nie miała

103


nic przeciwko temu. Mistrz doradził mu, by przyjmował tylko takie konkubiny, których liczby kua zgadzały się z jego najbardziej pomyślną liczbą lo shu, czyli 8. Tak więc wszystkie konkubiny, konkubiny, podobnie jak ich pan, należały do grupy grupy zachod zachodni niej, ej, co zapewniało mu dobre feng shui.

Północ ien yen

Południe

Rysunek demonstruje przeniesienie kuchni i toalety z 6 do l sektora domu. Dla ułatwienia zaznaczono odpowiadające im kierunki.

WNIOSEK: • We wszystkich kwestiach związanych z rodziną sprawdź lub zaktywizuj swój sektor nien yen. PRZYPADEK 4: SZUKANIE ŻONY Aktywizacja sektora nien yen Ta Khor był najstarszym z trzech synów w rodzinie. Ponieważ jego ojciec był człowiekiem staromodnym i hołdował tradycji, nie chciał pozwolić na ożenek swoim dwóm młodszym synom, dopóki Ta Khor nie znajdzie sobie żony. Niestety, mimo że dwaj młodsi bracia od dawna mieli narzeczone i myśleli o małżeństwie, Ta Khor nie mógł sobie znaleźć nawet przyjaciółki, a co dopiero kandydatki na żonę. Sytuacja skomplikowała się, gdy najmłodszy brat zagroził, że nie będzie dłużej czekał i sprzeciwi się woli ojca. Aby rozwiązać problem i złagodzić napięcia w rodzinie, matka Ta Khora postanowiła wezwać na pomoc mistrza feng shui. Liczba kua jej najstarszego syna wynosiła 6. Oznaczało to, że korzystnymi dlań liczbami lo shu były 7, 8, 2 i 6, a najlepszymi kierunkami zachód, północny wschód, południowy zachód i północny zachód. Mistrz feng shui doradził doradził odwróceni odwróceniee kuchenneg kuchennegoo piecyka piecyka

104


r Południe Południe

Zachód

w jego wypadku stanowiła, liczba 2, czyli na południowy zachód. Dodatkowo datkowo Ta Khor przeniósł przeniósł się do pokoju, który znajdował się na południowy zachód od pokoju rodziców. Mistrz obiecał, że ich najstarszy syn ożeni się w ciągu kilku miesięcy, w najgorszym razie zaś nie będzie czekał wiocej niż trzy lata na znalezieni znalezieniee odpowiedni odpowiedniej ej narzenarzeczonej.

Rysunek przedstawia przedstawia przemieszczenie na na południowy zachód od pokoju rodziców. Jeśli przesunięcie w twoim kierunku nion yen nie jest możliwe, rodzice powinni zmienić pokój, aby umożliwić taki ruch, jeśli zależy im na małżeństwie córki czy syna! Poczyniono wszystkie konieczne zmiany i rzeczywiście Ta Khor po kilku miesiącach miesiącach znalazł sobie żonę. Tak jak radził mistrz feng shui, liczba lo shu jego żony odpowiadała jego najkorzystniejszej liczbie lo shu, czyli 7. Dzięki temu parę uznano za dobraną.

WNIOSEK: • Wykorzystuj różne sektory kwadratu lo shu dla osiągnięcia różnych celów. PRZYPADEK 5: SZCZĘŚLIWY KUPIEC Strzeżcie się „pięciu duchów" Pan Loh był znanym kupcem, mieszkał niedaleko Kantonu i prowadził dobrze prosperujący intere 'olegający na kupnie kupnie i sprzeda sprzedaży ży artyku artykułów łów drewni drewniany any ,h i gospogospodarstwa domowego. Jego liczba kua wynosił i 4, a ożenił się z kobietą o liczbie kua l, co odpowiadało jego najkorzystniejszej liczbie lo shu. Był to doskonały mariaż, więc byli niezwykle szczęśliwi, a przy tym dochowali się pięciu synów. Po kilku latach pan Loh zdecydował się powiększyć dom dom i wted wtedyy zaczęł zaczęłyy się się prob proble lemy my.. Nieo Nieopat patrzn rznie ie przesunięto kuchenny piec i ustawiono go paleniskiem na


105

łudniowy zachód (liczba lo shu 2), który był jego kierunkiem wu kuei, zwanym też kierunkiem „pięciu duchów". Co gorsza, dla jego żony był to kierunek chueh ming, czyli najmniej korzystny. Jakby tego jeszcze było mało, pan Loh zmienił też kierunek drzwi wejściowych na wu kuei. Skończyło się to wielką tragedią - państwo Loh stracili wszystkich pięciu synów. Zupełnie przez przypadek pan Loh spotkał praktyku jącego w okolicy mistrza Qi, który znał się doskonale na metodz metodzie ie pa kua lo shu. shu. Natych Natychmia miast st po obejrz obejrzeni eniuu domu zdiagnozował problem i zalecił dokonanie kilku niezbędnych zmian. Po pierwsze pierwsze przeniósł kuchnię do południowo-za południowo-za-chodniego obszaru domu (sektor 2), czyli wu kuei, aby „zdławić" „pięć duchów". Następnie odwrócił piec paleniskiem w kierunku północnym, czyli nien yen. Potem zmienił położenie drzwi wejściowych, tak by wychodziły na południe (tien yi). Po kilku miesiącach żona pana Loha zaszła w ciążę i następnego roku urodziła syna. Później przyszło na świat jeszcze trzech synów. WNIOSEK: • Jeśli tobie i twojej rodzinie doskonale się wiedzie, nie dokonuj większych zmian w domu. • Jeśli decydujesz się na remont, spravdź wszystkie dobre i niepomyślne kierunki, aby up -wnić się, czy nieopatrznie nie uaktywniłeś „pięciu ciuchów" lub „sześciu śmierci". PRZYPADEK PRZYPADEK 6: SYN, KTÓRY ZBYT DŁUGO POZOSTAW POZOSTAWAŁ Z DALA OD DOMU Wykorzystanie feng shui dla połączenia rodziny Pani Chan, wdowa, przez całe życie pracowała jako sprzątaczka, aby zarobić na szkołę, a potem na studia uniwersyteckie 'syna. Cheng Ho był bardzo zdolnym chłopcem. Ucząc się przy świecy, spełniał oczekiwania matki i doskonale sobie radził. Wreszcie ukończył studia, został inżynierem i kupił niewielki dom na jednym

106


z nowych osiedli w Petaling Jaya, do którego przenieśli się oboje z matką. Pani Chan nie posiadała się ze szczęścia. Wkrótce potem Cheng Ho zdobył stypendium, które umożliwia umożliwiało ło mu podjęcie podjęcie dalszych dalszych studiów studiów w Stanach Stanach Zjednoczonych. I te studia skończył z wyróżnieniem. Pani Chan z radością oczekiwała jego powrotu, lecz syn miał inne plany. Zamiast wracać do domu, rozpoczął pracę w Kalifornii, ożenił się z Amerykanką chińskiego pochodzenia, która urodziła mu dwoje dzieci, i na dobre osiadł w Ameryce. Mijały lata. Mimo iż Cheng Ho sumiennie posyłał matce pieniądze, jasno zaznaczył, że nie ma zamiaru wracać ani sprowadzać matki do Stanów, aby mogła mogła poznać poznać swoje swoje wnuki. wnuki. Pisywał Pisywał niewiele niewiele i rzadko. Opuszczona pani Chan była bardzo nieszczęśliwa, jednak duma nie pozwalała jej pokazać synowi, co naprawdę czuje. W głębi duszy wiedziała, że może nigdy nie wróci wrócić, ć, a wtedy wtedy ona umrze, umrze, nie zobac zobaczyw zywsz szyy wnuków. Przerażała ją myśl o kolejnych latach spędzonych w całkowitej samotności. Mniej więcej w takim momencie swojego życia spotkała mistrza Yapa. Kiedy zwierzyła się mu ze swoich rozterek, zaoferował pomoc. Zaraz też ustalił, że liczba kua kobiety wynosi 3. Po obejrzeniu domu przystąpił do zmiany ustawienia kuchenki, tak żeby palenisko wychodziło na południowy wschód wschód,, który który był jej kierun kierunkie kiem m nien nien yen. yen. W tym samym kierunku zorientował drzwi wejściowe i poradził kobiecie, kobiecie, aby przeniosł przeniosłaa się do innej sypialni, sypialni, której umiejscowienie odpowiadało liczbie 4, co również było zgodne z jej kierunkiem nien yen. Po upływie siedmiu miesięcy pani Chan zadzwoniła do mistrza Yapa, aby mu powiedzieć, że Cheng Ho zawiadomił ją, iż wraz z rodziną przyjeżdża ją odwiedzić. Po jakimś czasie Cheng Ho powrócił do Malezji na dobre. Zbieg okoliczności czy wpływ feng shui? WNIOSEK: • Doceniaj potęgę działania feng shui.

107

Przykłady zastosowania zasad feng shui

PRZYPADEK 7: CHORE I SŁABE DZIECI Sprawdzanie liczb lo shu i żywiołów dziecka dla poprawy życia Zetknęłam się kiedyś z przypadkiem ojca, którego liczbą kua było 7, a liczbą kua syna - 3. Tak się złożyło, że 3 była najmniej korzystną liczbą ojca, czyli chueh ming, która oznacza śmierć wszystkich potomków. Dla odwiedzającego ich dom mistrza feng shui było oczywiste, że liczba lo shu ojca dosłownie niszczyła syna, tak więc niezwłocznie zwłocznie sprawdził sprawdził on pomyślne pomyślne liczby lo shu syna i odkrył, że jego nien yen stanowiła liczba 4, której tradycyjnie przypisuje się kierunek południowo-wschod-ni. Mistrzow Mistrzowii udało udało się przekonać przekonać ojca, ojca, że syn powinien powinien przeprowadzić się do innego domu (zamieszkał z wu jem), który był położony na południowy wschód od jego domu rodzinnego. W rezultacie ojciec pozostawał na północnym zachodzie w stosunku do syna (liczba 6), co odpowiadało jego najlepszemu kierunkowi, czyli sheng chi. Już wkrótce wkrótce synowi przestało przestało dokuczać zdrowie i wyrósł na silnego młodego człowieka, pomyślność ojca zaś równie równieżż wzrosł wzrosłaa dzięki dzięki sheng sheng chi „wysył „wysyłane anemu" mu" ku niemu przez syna.

Poniższy szkic przedstawia nową sypialnię dziecka leżącą na zachód od pokoju rodziców. Inna historia opowiada o niemowlęciu, które całymi nocami płakało, poza tym nieustannie cierpiało na biegunkę i niestrawności. Matka próbowała wszelkich leków, lecz wszystko na próżno. W końcu zdecydowała się zasięgnąć rady mistrza feng shui. Dziecko należało do grupy zachodniej, jego liczba kua zaś wynosiła 2. Zarówno Południe ii sekt sektor orow owii 2 (poł (połud udni niow owyy • i zachó zachód) d),, jak jak i 8 (pół (półno nocny cny wschód), które były dla niego . - - -i i T" T3 korzystne, odpowiadał odpowiadał żywioł żywioł 3! i 11 • 1 ziemi. Oboje Oboje rodzice natomiast o 1 N należeli do grupy wschodniej, - - - - T 1 ich liczba kua wynosiła wynosiła 4, co »l wiązało się z żywiołem drzewa. Żywi Żywiooł ten wch wchodzi odziłł w i " *• Północ niekorzystną relacj ację z

4! 9 5

7

1

6

przyczyną poważnej choroby. Mistrz

108


feng shui poradził rodzicom, aby przenieśli dziecko do pokoju znajdującego się na zachód od pokoju rodziców. W tamtym tamtym wypadku wypadku rodzice mieli sypialn sypialnię ię w sektorze sektorze l (kań), tak więc dziecko przeniesiono do sektora 6 (chien). Wkrótce dziecko całkowicie wyzdrowiało. WNIOSEK: • W niektórych sytuacjach, aby rozwiązać problem za pomocą feng shui, wystarczy przenieść się do innego pokoju

PRZYPADEK PRZYPADEK 8: ZWIĄZEK MATKI Z CÓRKĄ Wykorzystanie kierunków feng shui dla przezwyciężenia niedopasowania Liczba kua Shan Li wynosiła l, podczas gdy jej matki 8. Córka należała do grupy wschodniej, wschodniej, matka zaś do zachodn zachodniej iej.. Na siatce lo shu l Shan Shan Li dla matki matki było liczbą wu kuei. Obie kobiety w żaden sposób nie mogły się zgodzić i przy każdej wymianie zdań skakały sobie do oczu. Ich niedopasowanie pogłębiało jeszcze to, iż przypadkowo przypadkowo paleni' ko kuchennego kuchennego piecyka wychodziło wychodziło na północny zachód (liczba 6 na siatce lo shu), co służyło matce, lecz tworzyło niekorzystną sytuację dla córki. Południe

Północ

Rysunek przedstawia nową sypialnię Shan Li, dzięki której może ona przebywać w najkorzystniejszym dla siebie sektorze. Po skosie pokój wychodzi na sektor 6, czyli północny zachód. Odpowiada on korzystnej dla matki pozycji tien yi. Zmiana Zmiana sypialni sypialni zneutralizozneutralizowała niedopasowanie matki i córki.

Mistrz Mistrz feng feng shui shui /niec ił przeniesienie przeniesienie svpialni Shan Li Li na połu połudn dnio iowy wy wschó wschód, d, czyli do 4 sektora domu -


odpowiadał on najkorzystniejszemu kierunkowi i obszarowi Shan Li (sheng chi). Dodatkowo z tego pokoju po skosie mogła spoglądać na sektor 6 (północno-zachodni), który odpowiadał liczbie tien yi matki. Tym sposo bem „niebiosa uleczyły niedopasowanie", dzięki czemu matka i córka rozumieją się teraz wspaniale. Co więcej, Shan Li osiąga wyjątkowe sukcesy na studiach. WNIOSEK: • System pa kua lo shu można wykorzystywać w celu diagnozowan diagnozowania ia i przezwyciężani przezwyciężaniaa jakichkol jakichkolwiek wiek oznak niedopasowania rodziców i dzieci. PRZYPADEK 9: STUDENTKA MEDYCYNY Wybór zagranicznej uczelni dla dzieci Doskonała uczennica Gaik Lin zawsze pragnęła zostać lekarką. Po tym jak z wyróżnieniem ukończyła liceum i zdała maturę z najlepszymi wynikami, jej rodzice musieli podjąć decyzję, czy wysłać ją na uniwersytet w Australii, Wielkiej Brytanii, czy też w jakimś innym kraju. Studia na akademii medycznej to kosztowne przedsięwzięcie i Gaik wiedziała, że jeśli nie uda jej się zdobyć stypendium, chociażby na pokrycie części wydatków, jej nauka będzie się wiązała z dużymi wyrzeczeniami rodziców. Mimo to pragnęli oni, by studiowała na najlepszej uczelni. Liczbą kua Gaik była 7, czyli jej najpomyślniejszymi kierunkami były północny zachód, południowy zachód, północny wschód i zachód. Mistrz feng shui doradzał wyjazd do Australii, dokąd mogłaby wyruszyć z północnego zachodu, dzięki czemu „zabrałaby" ze sobą największą pomyślność. Gdyby wybierała się do Wielkiej Brytanii, podróżowałaby tam z południowego wschodu, który był jej kierunkiem lui sha („sześć śmierci"), tak więc Anglia nie byłaby dla niej szczęśliwa. Gaik Lin zastosowała się do wskazówek mistrza i zapisała się na University of NSW w Sydney. Po sześciu miesiącach zdo była stypendia dziś jest już absolwentką z wyróż-

109

110 Wielka Brytania

Kierunek z północnego północnego achodu —————— achodu ——————


RysunekN przedstawia przedstawia kierun kierunki ki podróży podróży do najczęściej najczęściej wybiera wybieranych nych przez przez odzicó ców w uniw uniwer ersy syte tetó tów w. W celu celu Kierunek z południowego południowego rodzi "" wschodu wybrania odpowiedniego kraju należy wyznaczyć liczbę kua dziecka i sprawdzić odpowiadające mu pomyślne kierunki. Upewnijc Upewnijcie ie się, że dzieck dzieckoo będzie będzie podrópodró żowało żowało ze swojeg swojegoo najlepszego najlepszego kierunku, kierunk u, a nie n ie do nieg niego. o. Jeśl Jeślii wyru wyrusz szyy z najnajustralia bar bardzie dziejj niek niekor orzy zyst stne nego go kierunku, nie tylko nie osiągnie dobr dobryc ychh wynikó wyników w, lecz lecz dodatk dodatkowo owo może może zac zacho horrować ować lub lub doś doświad wiadcz czyć yć innych nych nieszczęść. Poza tym nie będzie zbyt szczęśliwe.

WNIOSEK: • Wysyłając dziecko na studia, wybierzcie miejsce, do którego wyruszy ono ze swojego najlepszego kierunku, co zapewni mu wyjątkową pomyślność. PRZY PRZYPPADE ADEK 10: POD PODRÓŻE W INTE INTER RESAC SACH Wykorzystanie feng shui w planowaniu tras podróży Praca Edwina Edwina Tana Tana wymagała wymagała od niego niego częstych częstych wyjazdów wyjazdów,, gdyż piastował stanowisko dyrektora do spraw eksportu w sporym sporym przedsiębio przedsiębiorstwi rstwiee produkujący produkującym m luksusowe luksusowe wyroby szklane. szklane. Odbywał Odbywał więc regularne podróże do USA i Europy, Europy, gdzie brał udział w targach i spotykał się z przedstawic przedstawicielami ielami handlowymi handlowymi.. Trwało Trwało to już dziewię dziewięćć miesięcy miesięcy i początk początkowo owo wszystk wszystkoo zdawało zdawało się iść jak najlepiej najlepiej.. Później Później jednak jednak zagraniczn zagranicznii odbiorcy odbiorcy zaczęli stwa stwarza rzaćć prob proble lemy my i opóź opóźni niać ać bądź bądź odwo odwoływ ływać ać zamówienia. zamówienia. Zwierzchnicy Zwierzchnicy Edwina Tana Tana wyrazili wyrazili swój swój niepokój i zasugerowali, że jeśli sytuacja się nie poprawi, będą musieli mu podziękować. Liczbą kua mężczyzny było było 8, a jego jego najkor najkorzys zystni tniejs ejszym zymii kierun kierunkam kamii były były południowy zachód, północny zachód, zachód i pół-


nocny wschód. Mistr istrzz feng feng shui shui przestudiował Tbkio uważnie j e go i USA Europa i USA wykres wykres feng shui shui i pok pokrę ręci ciłł głow głową. ą. Podr Podróż óżow owan anie ie do Europy Europy,, a stamtą stamtądd Kierunek z do USA oznaczało, ołudniowego Kierunek z pohidniowego achodu że Edwin Edwin wyrusz wyruszał ał wschodu zawsze z południowego wschodu. Był to najgor najgorszy szy jego kierunek chueh ming, oznaczaj oznaczając ącyy „cał „całko kowi wite te zagubienie". „Ale ja muszę tam jeździć, tego wymaga moja praca!" praca!" -protestował Edwin. „Znam rozwiązanie, które pozwoli ci uporać się z tym problemem" - uspokoił go mistrz. Następnie zalecił mu w taki sposób planować trasę podróży, aby mógł lecieć do USA przez Hongkong, Tokio i Los Angeles. Angeles. Tym samym wyruszał wyruszał z południowe południowego go zachodu, zachodu, będącego będącego jego kierunkiem kierunkiem sheng chi. Udając się następnie do Europy, Edwin zaczynał podróż na zachodzie, który również był dla niego pomyślnym kierunkiem. Od czasu, gdy za radą mistrza zmienił trasy swoich wyjazdów, w ciągu dwóch lat podwoił eksport swojego przedsiębiorstwa. WNIOSEK: • Ważne podróże należy rozpoczynać, wyruszając z pomyślnego dla siebie kierunku. PRZYPADEK 11: LICZNA RODZINA Aktywizowanie pomyślnych kierunków wszystkich członków rodziny Nierzadko osoba zajmująca się feng shui staje przed trudną kwestią zorientowania domu w taki sposób, by dobrze dobrze służył służył wszystkim wszystkim członkom rodziny mimo iż

111

matki, ojcowie i dzieci mają różne liczby kua, tak więc odpowiadają im zupełnie inne kierunki. Cóż więc w takich wypadkach czyni mistrz feng shui?

112

Kociołek pana Chena ze źródłem prądu skierowanym na północny wschód

Częś Częśćć III. III. Za Zastos stosow owan ania ia pra prakt ktyc yczn znee

Rodz Rodzin inaa pana pana Chen Chenaa boryka borykała ła się się właś właśni niee z podobnym dobnym proble problemem mem.. Jego Jego liczb iczbaa kua kua wynos ynosił iłaa 2 i nal należał eżał on do grup grupyy zazachodniej. Zarówno jego żona, żona, jak i trójka dzieci należała do gru grupy wschod chodni nieej. Siłą iłą Kociołek reszty rze rzeczy czy jego najbardziej członków rod >iny zorientowany pomyślny kierunek, czyli półna wschód nocny wschód, oznaczał różny stopi stopień eń braku braku pom pomyś yśln lnoś ości ci dla dla posz poszcz czeg egól ólny nych ch domowników. Jeśli zorientowałby drzwi wejściowe tak, aby zaktywizować swój najlepszy kierunek, stradliby na tym wszyscy pozostali. Powyższy rysunek przedstawia dwa kociołki do gotowania ryżu skierow skierowane ane źródłem źródłem prądu prądu w różnych różnych kierunka kierunkach. ch. Akurat w tym wypadku mistrz feng shui zdecydował, że drzwi wejściowe powinny nadal wychodzić na północny wschód, wschód, gdyż pan Chen utrzymyw utrzymywał ał rodzinę. rodzinę. Zale Zaleci ciłł jednak, aby w kuchni ustawić dwa kociołki do gotowania ryżu, ryżu, co służyło służyło wszystkim wszystkim mieszkańco mieszkańcom m domu! domu! Jeden z nich miał wzmagać pomyślność pana Chena. Ustawiono go więc w kierunku kierunku północno-wschod północno-wschodnim nim i tylko tylko pan Chen miał jeść ryż gotowany w tym garnku. Drugi garnek skie skiero rowa wano no na wsch wschód ód,, gdyż gdyż w różn różnym ym stop stopni niuu odpowia odpowiadał dał on pom pomyśln yślnośc ościi pozosta pozostałych łych członków członków rodziny! PRZYPADEK 12: CHOROBA PANA WANGA Aktywizowanie kiorunku tien yi w celu wyleczenia choroby Krótko po przeprowadzeniu remontu i przemeblowaniu kuchni pan Warig poważnie zachorował. Gdy kuracje u najlepszych najlepszych lekarzy nie dały żadnych rezultatów rezultatów,, jego rodzina rodzina zaczęła zaczęła się naprawdę niepokoić. Najdziwniej Najdziwniejsz szee

było to, iż lekarze nie mogli się doszukać żadnej poważnej poważnej przyczyny jego niedomagań, pan Wang zaś słabł

113

5. Prz Przyk ykła łady dy zas zasto toso sowa wani niaa zasa zasadd feng feng shu shuii

coraz bardziej, uskarżał się na bóle żołądka i okresowe zawroty głowy oraz omdlenia. Skonsultowano się więc z mistrzem feng shui, który sprawdził ustawienie kociołka do ryżu i odkrył, że ustawiono go źródłem prądu na południe (liczba 9). Ponieważ liczba kua pana Wanga wynosiła 6, był to jego najgorszy kierunek, czyli chueh ming. Mistrz niezwłocznie zmienił ustawienie kociołka, kierując źródło prądu na północny wschód (liczba 8), który dla pana Wanga był kierunkiem tien yi („niebiański lekarz"). Pan Wang szybko wyzdrowiał. Kolejny podobny przypadek nie był już tak prosty do rozwiązania. Liczbą kua pana Wonga również była szóstka. Tak jak w opisanej wyżej sytuacji palenisko kuchennego pieca było skierowane na południe (liczba 9), jednak po przeorie przeorientow ntowaniu aniu go w kierunku kierunku tien yi choroba choroba pana pana Wonga nie ustępowała. Mistrz feng shui poradził mu przeniesienie się do innego domu, który był położony w taki sposób, że pan Wong wyruszył z północnego wschodu. Po zmianie miejsca zamieszkania wkrótce wyzdrowiał. Południe W Północ

WNIOSEK: • Kierunek tien yi można zaktywizować dzięki odpowiedniemu ustawieniu paleniska kuchenki lub kociołka do ryżu. ryżu. Jak pokazu pokazuje je drug drugii przyk przykła ład, d, nieki niekiedy edy orie orient ntac acja ja tego tego eleme element ntuu nie nie wyst wystar arcza cza,, gdyż gdyż istotniejsze jest położenie całego domu.

114


PRZYPADEK 1 3 : NOWY DOM Świadomość kierunku przeprowadzki Ich nowo wybudowany dom prezentował się przepięknie. Od ślubu z Chin Hengiem przed sześciu laty pani Choo mieszkała w innym mieście z teściami, więc podniecała ją perspektywa posiadania wreszcie własnego własne go domu! W końcu na swoim! Wreszcie Wreszcie życie bez narzuconych reguł! Mąż zasięgnął wcześniej rady mistrza mistrza feng shui i wszystko przedstawiało się idealnie. Poza jednym szczegółem - mistrz poradził mężowi pani Choo, żeby nie przeprowadzał się prosto z domu rodziców do własnego mieszkania. Zamiast tego powinien przez sześć miesięcy mieszkać we wskazanym przez niego miejscu i dopiero stamtąd oficjalnie się prze prowadzić. Jak wyjaśnił mistrz, chodziło tu o właściwe kierunki. Pani Choo uznała to zalecenie za absurdalne i przekonała męża, aby zignorował wskazówkę i przeniósł się od razu do ich nowego gniazdka. Dwa miesiące później pan Choo zginął w wypadku. Liczba kua pana Choo wynosiła 2. Jego nowy dom znajdował się na południe od domu rodziców, tak więc wyprowadzkę zaczynał z północy, która dla niego oznaczała najgorszy, zabójczy kierunek. kierunek. Nie powinien powinien był od razu wyruszać wyruszać do nowego domu. Zamiast tego powinien się na krótko wprowadzić do domu znajdującego się w połowie drogi, oznaczonego literą A (północny wschód) lub B (południowy zachód). Wprowadzając się do domu A, najpierw najpierw podróżowałby podróżowałby z zachodu, a potem z północnego Stary dom wschodu. Oba kierunki były dla niego niego pomyśl pomyślne. ne. W przypa przypadku dku domu domu B najpie najpierw rw wyrusz wyruszałb ałbyy z północnego północnego wschodu, a potem z południowego zachodu, co również pozwo pozwolił liłoby oby mu zaktyw zaktywizow izować ać korzystne kierunki. owy dom WNIOSEK:

• Wprowadzając się do nowogo domu, przynieś ze sobą pomyślność.

Z południowego południowego zachodu


PRZYP PRZYPADE ADEK K 14: PARTNE ARTNER R W INTERE INTERESAC SACH H Ocena właściwego doboru współpracowników Siew Kim, Angela i Marina prowadziły wspólnie kwiaciarnię. Siew Kim była emerytowaną nauczycielką obdarzoną talentem układania bukie bukietów tów,, Angela Angela - kobiet kobietąą interesu interesu ze zdolnośc zdolnościami iami organizacyjnymi, organizacyjnymi, Marina zaś miała mnóstwo kontaktów zapewnia zapewniający jących ch kwiaciar kwiaciarni ni klient klientelę elę.. Kobie Kobiety ty szybko szybko zawiąz zawiązały ały spółkę spółkę i rozpoc rozpoczęł zęłyy intere interes, s, który który w ciągu ciągu trzech trzech miesię miesięcy cy doprow doprowadzi adziły ły do rozkw rozkwitu itu.. Prędk Prędkoo pojawił się więc pomysł otwarcia otwarcia drugiego sklepu w innej części miasta, jednak z czasem ich stosunki stosunki zakłóciły zakłóciły pro probl blem emyy i niep niepor oroz ozum umie ieni nia. a. Wspó Wspólni lniczk czkii miały miały odmienne opinie w kwestii cen i liczby kwiatów, które należało zamawiać. Pojawiły się problemy z dostawami towaru oraz ściąganiem należności i w niedługim niedługim czasie czasie zabrakło zabrakło im gotówki gotówki.. Różnica Różnica zdań przerodziła przerodziła się w otwartą wrogość - każda z nich zarzucała pozostałym, że wydają zbyt dużo i udzielają zniżek znajomym. Angela i Marina nawet już się do siebie nie odzywały. Po pięciu mies miesią iąca cach ch było było jasn jasne, e, że firm firmaa jest jest w poważn poważnych ych opałach opałach.. Znużon Znużonaa nieust nieustann annym ym użeran użeraniem iem się ze wspólni wspólniczkam czkami,i, Siew Kim zapropo zaproponowa nowała ła sprzed sprzedaż aż kwia kwiaci ciar arni ni,, chcą chcącc odzy odzysk skać ać przy przyna najm jmni niej ej częś częśćć zainwestowa zainwestowanego nego kapitału. Zrobiła Zrobiła to jednak trochę wbrew sobie, gdyż w głębi duszy czuła, że interes mógł się rozwijać naprawdę dobrze. Postanowiła więc skonsultować się z mistrzem feng shui, który wpadł na pomysł sprawdzenia dopasowania wspólniczek na podstawie analizy ich liczb kua i lo shu. Siew Kim (liczba kua 6) i Angela (liczba kua 8) należały do grupy zachodniej. zachodniej. Liczba kua Mariny wynosiła 4, co odpowiadało odpowiadało chueh ming Angeli, najgorszej liczbie lo shu. Nic Nic więc więc dziwn dziwnego ego,, że współp współprac racaa okazał okazałaa się niemożliwa. Poszczególne liczby wspólniczek wskazywały na ogromną niezgodność między Angela i Mariną, której liczba kua stanowiła dla Siew Kim liczbę ho hai (nieszczęście). Mimo że niezgodność Mariny i Siew Kim nie była aż tak rażąca, ich współpraca również napotykała trudności. Tabele wskazywały jednak potencjalnie owocną współpracę Siew Kim i Angeli, gdyż liczby obu ko-

115

116


biet odpowiadały wzajemnym liczbom tien yi. Mistrz doradził im spłacenie Mariny i rozpoczęcie interesu od nowa. Odtąd współpraca układała się doskonale. WNIOSEK: • System pa kua lo shu można wykorzystać w celu sprawdzenia sprawdzenia dopasowania wspólników, wspólników, pracowników i partnerów w interesach. PRZYPADEK 15: REMONT DOMU Dalsze aktywizowanie pomyślności przy okazji napraw i remontów Dobry przyjaciel pana Maha, mistrz feng shui Yap, cieszył się zasłuż zasłużoną oną sławą. sławą. Dawno Dawno temu mistrz mistrz Yap pomógł pomógł zaprojektować dom pana Maha i w latach późniejszych jego interesy kwitły. Dziś pan Mah jest zamożnym człowiekiem; wychował dwóch synów - jeden z nich jest wziętym lekarzem, a drugi księgowym. Poza tym pan Mah zawsze cieszył się szczęśliwym życiem rodzinnym, dlatego dlatego obawiał obawiał się jakichkolwiek jakichkolwiek zmian w wystroju wystroju domu, gdyż jego feng shui było doskonałe. Mimo to bardzo chciał wymienić drzwi i okna i kupić nowe meble. Kiedy skonsultował się w tej sprawie z mistrzem Yapą, był mile zaskoczony, gdy ten pogratulował mu dobrego pomysłu. „Zabie „Zabieraj raj się do roboty roboty"" - uśmiec uśmiechną hnąłł się. się. „Dzi „Dzięki ęki renowacjom renowacjom możesz zaktywizować zaktywizować własną pomyślność... napraw belki stropowe, wymień płytki, pomaluj okna, zmień drzwi, popraw hydraulikę... rozbuduj dom, czyń, co ci się podoba. A jeśli zmian dokonasz w pomyślnych dla ciebie ciebie obszarach obszarach lo shu, osiągnies osiągnieszz jesz jeszcz czee leps lepsze ze rezultaty. Dokonaj renowacji w twoim najkorzystniejszym obszarze, a przypłyną do ciebie wielkie pieniądze!" Pan Mah z ulgą wezwał architekta i dekoratora wnętrz, jednak zanim robotnicy wkroczyli do akcji, otrzymał telefon od przyjaciela zajmującego się feng shui. „Czy wybrałeś odpowiednią odpowiednią datę na rozpoczęcie prac remontowych?" remontowych?" -zapytał ten. Rzecz jasna wcale o tym nie pomyślał. Chińczycy często zaglądają do Tong Shu w celu wy-


brania odpowiedniego dnia na rozpoczęcie prac budowlanych. Jednak system pa kua polegający na liczbach lo shu indywidualnych osób wskazuje daty na podstawie liczb kua. Liczba kua pana Maha wynosiła 4, jego najlepszym kierunkiem zaś była północ. Tak więc drzwi wejściowe jego domu wychodziły w tym kierunku. Północy odpowiada trygram Kań, którego żywiołem jest woda. Prace remontowe w domu pana Maha nie powinny były rozpoczynać się w dniu drzewa, gdyż drzewo pochłania wodę, ani w dniu ziemi, gdyż ziemia niszczy wodę. W tym wypadku roboty powinno się zacząć w dniu ognia lub metalu. Aby znaleźć żywioły odpowiadające odpowiadające dniom roku, wystarczy zajrzeć do chińskiego kalendarza. WNIOSEK: • Dobre feng shui można jeszcze wzmocnić, jednak powinno się je rozpoczynać właściwego dnia.

117

118

6. Wymjiary feng shui Mistrzowie feng shui niemal zawsze stosują odpowiednie wiednie wymiary drzwi i okien, okien, biurek, biurek, stołów oraz wszystkich wszystkich większyc większychh elementów elementów umeblowani umeblowaniaa domu czy biura. Mnie samej dawno temu podarowano taśmę mierniczą, na której z jednej strony jest podziałka (w cenKORZYSTNE WYMIARY tymetrach i calach), a na drugiej znajdują się specjalne oznaczenia. Podają one pomyślne i niepomyślne wymiary dla obu typów siedlisk: yang - domów żyjących, i yin -domów zmarłych, czyli trumien i grobowców. W niniejszym opracowaniu ograniczam się do analizy tych pierwszych. Niestet Niestetyy niewiele niewiele wiadomo wiadomo na temat temat pochodzeni pochodzeniaa owych wymiarów wymiarów.. Według mistrza mistrza Yapa Cheng Haia, Haia, który podobnie jak większość mistrzów z Hongkongu stosuje odpowiednie wymiary w kształtowaniu dobrego feng shui, zostały one „odkryte" przez cieślę cesarskiego dworu z czasów dynastii Sung i zastosowane w wyro bach dla rodziny cesarskiej. Następnie zebrano je i za pisano dla potomności i prawdopodobnie w tej formie przetr przetrwały wały do czasów czasów obecnyc obecnych. h. Dziś są stosow stosowane ane w projekto projektowani waniuu stołów stołów i biurek, biurek, szczegól szczególnie nie w Hongkongu, gdzie można kupić wyszukane, zdobione w smoki stoły stoły z palisandr palisandruu o wymiarach wymiarach odpowiednich odpowiednich dla feng feng shui. W siedliskach yang stosuje się osiem różnych wymiarów wyznaczanych za pomocą taśmy mierniczej feng shui. Cztery z nich uważa się za pomyślne, a cztery pozostałe za niepomyślne. Taśma ma długość około 43 cm i dzieli się na osiem przedziałów. Po dojściu do końca ósmego przedziału układ wymiarów się powtarza.

119

6. Wymiary feng shui

Pomyślne Pomyślne wymiary wymiary to przedział przedział pierwszy pierwszy,, czwarty czwarty, piąty i ósmy. Każdy z nich ma własną nazwę, która oddaje jego szczęśliwe właściwości. PRZEDZIAŁ PIERWSZY, zwany chai (Bogactwo), rozciąga się od O do 5,4 cm i dzieli się na cztery segmenty szczęścia. Pierwsze 1,3 cm przynosi szczęście w sferze pieniędzy, następne to „sejf wypełniony drogimi kamieniami", kolejne 1,3 cm przynosi sześć różnych rodzajów powodzeni powodzenia, a, podczas podczas gdy ostatnia ostatnia odległość odległość oznacza pomyślność. cale

2*1 2*11 cala

cm

5,4 cm CHAI: pierwszy pomyślny przedział

PRZEDZIAŁ CZWARTY, zwany yi (Pomysły), rozciąga się między 16,2 cm a 21,5 cm i reprezentuje pomyślność związaną ze spotykaniem mentorów, czyli szczęście doznawane ze strony innych ludzi. I tu rozróżniamy cztery mniejsze przedziały. Pierwsze 1,3 cm oznacza pobłogosławionego licznym i dobrym potomstwem. Kolejne 1,3 cm zapewnia dodatkowe wpływy z nieoczekiwanych źródeł, trzecie 1,3 cm oznacza syna osiągającego wielkie sukcesy, 6 3L cala

8

8 1 /, cala

21,5 cm

16,2 cm

ostatnie zaś to niezmiernie dobry los. YI: drugi pomyślny przedział

PRZEDZIAŁ PIĄTY, zwany kwan (Kariera), leży po-

między 21,5 cm a 27 cm. Cztery zawarte w nim segmenty mają następujące znaczenie: pierwsze 1,3 cm to łatwość zdawania egzaminów, następne oznacza specjał-


120

no szczęście - zwykle interpretowane jako szczęście w grach hazardowych i spekulacjach podobnych do gry na loterii. Następne 1,3 cm zwie się „zwiększone dochody", podcz podczas as gdy ostatn ostatnie ie obiecu obiecuje je dobrob dobrobyt, yt, potęgę potęgę i wielkie honory dla rodziny. 87, 87, cala


mogą skorzystać z prezentowanej wcześniej metody powtarzania cykli. Zasada „rozszerzania" wymiarów działa identycznie w wypadku wymiarów niekorzystnych. ZEBRANIE KORZYSTNYCH WYMIARÓW FENG SHUI

l O5 /, cala

CHAI: 21,5 cm

25 27 cm KWAN: trzeci pomyślny przedział

PRZEDZIAŁ ÓSMY, zwany pun (Kapitał), leży między 37,5 cm a 43,2 cm. Pierwszy segment szczęścia oznacza tu napływ dużych pieniędzy, kolejne 1,3 cm to szczęście na egzaminach, trzecia długość oznacza posiadanie mnóstwa biżuterii, skarbów i drogich kamieni, natomiast ostatnia obiecuje dobrobyt i wszelką pomyślnu:V:

YI:

KWAN: KWAN:

PUN:

37,2 cm

41

43 cm

O - 5,4 cm 43 cm - 48,4 cm

86 cm-9 cm-91, 1,44 cm 129 cm-133,4 cm 16,2 cm-21,6 cm 59,2 cm-64,6 cm 102,2 cm-107,6 cm 145,2 cm-150,6 cm 21,6 cm-2 7 cm 64,6 cm - 70 cm 107,6 cm113 cm 150,6 cm-156 cm 37,6 cm-43 cm 80,6 cm - 86 cm 123,6 cm-129 cm 166,6 cm-172 cm

17 cali

PUN: czwarty pomyślny przedział

H

Cztery korzystać przedziały występują regularnie na całej ośmiodzielnej miarce (wartości dobre i złe), umożliwiając określei ie, jaka wartość następuje po jakiej, co demonstruje poniższy rysunek. Korzystne wymiary są tu powtórzone (oznaczenia A, B, C i D) w drugim cyklu, podobnie jak wymiary niekorzystne w kwadratach bez oznaczeń.

NIEKORZYSTNE WYMIARY FENG SHUI Dla ułatwienia ułatwienia korzy rlan ia z informacji informacji o wymiarach wymiarach podano je poniżej w formie skróconej. Czytelnicy, których elementy umeblowania maia nieco większe wvmiary.

121

Nietrudno się domyślić, iż do niekorzystnych wymiarów zaliczamy te, które znalazły się poza pomyślnymi przedziałami naszego 43-centymetrowego cyklu. Dla ułatwienia podajemy je wraz z przypisywanymi im znaczeniami. Niepomyślne wymiary to drugi, trzeci, szósty i siódmy przedział czterdziestocentymetrowej miary. Noszą one kolejno nazwy pi, li, chieh i hai i tak jak poprzednio wyliczanie dalszych cykli dokonuje się poprzez dodanie około 43 cm do danego wymiaru. DRUGI PRZEDZIAŁ, zwany pi (Nieszczęścia), leży między 5,4 cm a 10,8 cm i dzieli się na cztery segmenty. Pierwszy, mierzący około 1,3 cm, oznacza zatrzymanie


122

dopływu dopływu pieniędzy pieniędzy,, następny następny sygnalizuje sygnalizuje problemy problemy prawne lub związane z rządem czy władzą. Trzeci odcinek oznacza poważne kłopoty w rodzaju pójścia do więzienia, a ostatni oznacza śmierć współmałżonka. 4*/, cala

5,4 cm

10

123


SIÓDMY PRZEDZIAŁ, zwany hai (Katastrofy), leży między 32,4 cm a 37,5 cm. Jego cztery odcinki odcinki oznaczają poważny brak powodzenia, począwszy od pierwszego, który ogłasza, że nieszczęście nadchodzi. Kolejne 1,3 cm oznacza śmierć, następne przewiduje kiepski stan zdrowia i chorobę, a ostatnie skandale i kłótnie.

10,8 cm

14

146 I cala

21/. całą

PI: pierwszy niekorzystny przedział

TRZECI PRZEDZIAŁ, zwany li (Rozstania), znajduje się między 10,8 cm a 16,2 cm. Cztery segmenty przepowiadają różne rodzaje strat. Pierwsze 1,3 cm to wielki pech, pech, kolejne kolejne oznacza oznacza utratę utratę pieniędzy pieniędzy,, trzeci trzeci odcinek odcinek ostrzega przed ludźmi pozbawionymi skrupułów, którzy będą chcieli nas oszukać, a czwarty mówi wprost o tym, 4'/ t t cala

12el cala 13

32,4 cm

HAI: czwańy niekorzystny przedział ZEBRANIE NIEKORZYSTNYCH WYMIARÓW FENG SHUI PI:

LI:

10,8 cm

że wszystko zostanie stracone lub ukradzione. 6 3l .cala

LI: drugi niekorzystny przedział

CHIEH:

70 cm-75,4 cm

16,2 cm

PRZEDZIAŁ SZÓSTY nosi nazwę chieh (Straty) i leży między 27 cm a 32,4 cm. Pierwszy z jego mniejszych segmentów oznacza śmierć lub jakiś rodzaj odejścia, kolejny zaś wskazuje, że wszystko, czego potrzebujesz, zniknie i że zostanie ci odebrana witalność. Trzecia sekcja mówi o tym, że okryty okryty hańbą zostaniesz zostaniesz wygnany wygnany z wioski, wioski, a czwarta przepowiada poważną utratę pieniędzy.

5,4 cm-10,8 cm

48,4 cm-53,8 cm 91,4 cm-96,8 cm 134,4 cm-139,8 cm 10,8 cm-16,2 cm 53,8 cm-59,2 cm 96,8 cm-102,2 cm 139,8 cm-145,2 cm 27 cm - 32,4 cm

HAI:

113 cm-118,4 cm 156 cm-161,4 cm 32,4 cm - 37,8 cm 75,4 cm-80,8 cm 118,4 cm-123,8 cm 161,4 cm-166,8 cm

WYKORZYSTANIE WYMIARÓW FENG SHUI

126 / t t cala

l O5 /„cala 11

Stół lub biurko 27 cm

31

32 32,4 cm

CHIEH: trzeci niekorzystny przedział

Najważniejsze jest to, by blat miał długość i szerokość zgodną z wymiarami feng shui. Jeśli duże biurko ma dostawkę (co się często spotyka

124


w nowocześnie nowocześnie umeblowanych umeblowanych biurach) biurach) przytwierdzoną przytwierdzoną do głównego głównego blatu, blatu, tworząc tworząc kształt kształt przypomi przypominając nającyy literę L, radzimy ją usunąć, gdyż kształt ten nie należy do pomyślnych. Gdy potrzebujemy więcej miejsca, lepiej wstawić dwa stoły o odpowiednich rozmiarach. Wysokość Wysokość biurka czy stołu odgrywa niezmiernie ważną rolę i również musi być zgodna z zaleceniami feng shui, shui, nawet jeśli będzie nieco niewygodna dla użytkownika. W takim takim wypadku wypadku doskonał doskonałym ym wyjściem wyjściem może się okazać ustawienie krzesła na specjalnej platformie. Poniżej widzimy trzy przykłady urzędniczych biurek zaprojektowanych i wykonanych w odpowiednich wymiarach. Osoby bardziej drobiazgowe mogą dodatkowo zadbać o właściwe wymiary szuflad i wewnętrznych półek, choć kwesti kwestiaa ta nie nie należy do istotnych w praktyce feng shui. Najważni ważniej ejsz szee parametry to właściwa wysokość stołu oraz długość i szerokość blatu • ,. ., _, , "St-oii-t"^..,. i

. inn^

er

125


Z podanych wcześniej wymiarów czytelnik może wybrać te, które są zgodne zgodne z pożądany pożądanym m przez przez niego niego rodzaje rodzajem m powodzeni powodzenia. a. Wymiary Wymiary stołu czy biurka biurka zawsze można zmodyfikować tak, by odpowiadały naszym życzeniom. Rodzict> zamawiający biurko dla dziecka mogą na przykład zaktywizować powodzenie w zdawaniu egzaminów. Łóżko i umeblowanie sypialni

Mimo iż większość łóżek, które można kupić na Zachodzie, posiada wymiary standardowe, istnieje możliwość dostosowania ich wysokości do korzystnych wymiarów feng shui. W praktyce feng shui łóżka odgrywają ważną rolę, gdyż są miejscem wypoczynku. Podobnie pomyślne wymiary feng shui można stosować w toaletkach, krzesłach, regałach na książki, nocnych stolikach, komodach oraz innych elementach wyposażenia sypialni. Jeżeli to możliwe, zaleca się, aby półki na książki znajdujące się w sypialni nie stały na którejś ze ścian otacza jących łóżko. Ostre krawędzie zbyt wysuniętych regałów mogą niekiedy symbolizować zatrute strzały wymierzone w śpiącego. śpiącego. Z tej właśnie przyczyny przyczyny półki powinno się instalować instalować dość nisko, najlepiej nadając im korzystne wymiary feng shui.

Imponujące biurko dyrektora

Biurko średnich rozmiut =v dla monnflyttrn

Biurko sekretarki sekretarki

Wvminrv Mżkn

Wymiary regału

126

127


Jeśli na toaletce znajduje się lustro, należy je ustawić tak, aby nie odbijało się w nim łóżko. Mistrzowie feng shui ostrzegają, że spoglądanie na swoje odbicie natychmiast po przebudzeniu może być wstrząsającym doświadczeniem. Zdaniem niektórych z nich lustrzane powierzchnie widoczne z łóżka nierzadko prowadzą do niezgody między mężem a żoną. Dlatego właśnie większość specjalistów odradza włączanie luster w wystrój sypialni. Drzwi i okna

Reprez Reprezent entują ują one wyjśc wyjściow iowee i wejśc wejściow iowee punkty punkty domu, przez które wpływa i wydostaje się chi, dlatego warto je tak zaplanować, aby nie tylko wychodziły we właściwym kierunku, lecz także miały odpowiednie, pomyślne wymiary. Chodzi tu o przepisową długość i szerokość, przy czym w wypadku okien ważna jest również odległość od ziemi. Zastosowane wymiary muszą być proporcjonalne, tak by okna i drzwi prezentowały się harmonijnie. Feng shui dopuszcza łukowate zakończenia drzwi i okien i nie ma potrzeby martwić się o ich średnicę, jeśli wcześniej ustalono właściwie ich wysokość i szerokość. Mistrzowie nie wypowiadają się na temat szklanych drzwi przesuwanych, jednak większość z nich uważa, iż główne drzwi do domu czy budynku firmy powinny być solidne, lepiej więc, aby nie były ze szkła, które jest przecież przezroczyste przezroczyste,, lub z drewnianyc drewnianychh paneli paneli w formie żaluzji. Lite drzwi symbolizują siłę i stabilność.

7. Wykorzystanie feng shui _ do poprawy jakości życia Praktykę feng shui można wykorzystać do poprawy jakości własnego życia. Pechowe tendencje można modyfikować, dzięki czemu ich konsekwencje konsekwencje są łagodniejsze, łagodniejsze, a pomyślność można aktywizować i powiększać. Istnieją możliwości możliwości wzbogacania wybranych sfer naszego życia i przezwycięża przezwyciężania nia problemów problemów najróżniejs najróżniejszej zej natury. natury. Silą rzeczy nasuwa się więc pytanie, czy możliwa jest zmiana prze przezn znac acze zeni niaa czło człowi wiek eka? a? Jeśl Jeślii odpo odpowi wied edźź brzm brzmii twierdząco i jeśli feng shui stanowi klucz do owej zmiany, czy nie świadczy to o tym, że przepowiadanie przyszłości i różne techniki wróżbiarskie nie są wiarygodne? W jaki sposób można uzasadnić jednoczesną wiarę we wróżbiarską moc chińskiej astrologii, kalendarza ganzhi, a nawet w J Ching- tak zwanej księgi źródłowej zarówno dla feng shui, jak i praktyk wróżbiarskich Chińczyków? Starożytne księgi i klasyczne teksty obfitują w kategoryczne stwierdzenia dotyczące tej kwestii. Zgodnie z nimi przeznacze przeznaczenie nie człowieka człowieka można zmienić, jeśli jeśli posiada się klucz do owych zmian. Zdobycie owej wiedzy wymaga wymaga zrozumi zrozumienia enia praw wszechś wszechświa wiata ta i związku związku człowieka ze środowiskiem. Co kilkaset lat pojawia się mędrzec, który tę wiedzę poszerza, oferując nam komentarze, opinie i interpretacje, będące dla przyszłych pokoleń materiałem do dalszych studiów i rozwoju. Taką postacią okazał się wielki myśliciel i filozof Konfucjusz, Konfucjusz, którego wkład w rozwój ludzkiej myśli jest już legendarny. Z przebogatego splotu wiedzy mistrzowie praktycy wydobyli osnowę stanowiącą sedno skutecznego praktykowania feng shui, jak i efektywnego przepowiadania przyszłości. Obie gałęzie wiedzy metafizycznej przekazane współcze współczesnym snym zdecydowa zdecydowanie nie się uzupełnia uzupełniają. ją. Szkoła Kompasu, stosująca horoskop w celu określenia,

128

7. Wykorzystanie feng shui do poprawy jakości życia ____________129


jak powinien być zorientowany zorientowany dany dom, skutecznie łączy te dwa trendy, dzięki czemu praktyka feng shui zawiera element wróżb czy przewidywań. 24 grudnia 1992 roku azjatycki „Wall Street Journal" zamieścił na pierwszej strome interesującą wzmiankę o feng shui. Mianowicie nazwał szklaną kulą „Indeks feng shui" banku Credit Lyonnais, który przewidział wahania Indeksu Hang Seng na giełdzie w Hongkongu z dwunastomiesięcznym wyprzedzeniem. Pismo podało, iż analitycy giełdowi pracujący w oddziale Credit Lyonnais Se-curities konsultowali się z trójką ekspertów w dziedzinie feng shui na tema tematt prze przew widyw idywań ań doty dotycz cząc ącyc ychh gieł giełdy dy w Hongkongu wroku Małpy (1992). Eksperci oparli się na kombinacji wyliczeń astrologicznych i geograficznych, aby zmierzyć i wyrównać brak harmonii w naturalnym i stworzonym stworzonym przez człowieka człowieka środowisku środowisku Hongkongu Hongkongu oraz ułożyć indeks feng shui dla miejscowej giełdy na rok księżycowy, który rozpoczął się w lutym 1992. W grudniu tego roku dla analityków stało się jasne, iż indeks ten stanowił niomal doskonałą mapę wahań giełdy. Zachęcony Zachęcony niesamowitą niesamowitą skuteczności skutecznościąą przewidywa przewidywań, ń, które na dodatek zostały nagłośnione, Credit Lyonnais zamówił podobny indeks na rok 1993, który był rokiem Koguta. Grupa ekspertów feng shui po raz kolejny skonstruowała prognozę (zainteresowanych (zainteresowanych graczy giełdowych, którzy śledzą notowania giełdy w Hongkongu, odsyłam do Credit Lyonnais po kopię indeksu z 1993 roku), dołączając do niej kilka bardziej ogólnych przewidywań na nadchodzący rok. (W kwietniu lub maju ważny przywódca umrze; kilku polityków z Tajwanu zachoruje; Hongkong zanotuje więcej aktów przemocy...) Zaznaczam, 7.e nie są to przewidywania w stylu plotkarskich brukowców, lecz przepowiednie feng shui skonstruowane przez najbardziej znanych specjalistów w kolonii. Założę się, że dla osoby, która nigdy się nie zetknęła z feng feng shui, shui, tego tego typu typu analiz analizyy brzmią brzmią niczym niczym nowink nowinkii biuletynu z psychodelicznego zoo, gdyż wiele z nich opisuje wzajemne oddziaływanie dwunastu zwierzęcych znaków chińskiego zodiaku oraz ich współgranie z pięcioma żywiołami.

i

W gruncie rzeczy drobiazgowe wyliczenia specjalistów feng shui, na podstawie których prezentowali oni różne zależności i zmiany z miesiąca na miesiąc, po czym przekładali je na sferę działania giełdy, brzmiały trochę jak analiza techniczna. Zgodnie z tym, co stwierdził szef całego przedsięwzięcia w oddziale banku, analizę ekspert ekspertów ów feng feng shui można porówn porównać ać do matemamatematycznych tycznych metod wykorzystywanyc wykorzystywanychh w dokonywani dokonywaniuu prognoz rynkowych, które powszechnie stosuje się na Wall Street. Historie takie jak ta przekonują stojących mocno na ziemi profesjonalistów do przekroczenia cienkiej linii dzielącej sceptycyzm i niewiarę od dziecięcego zapału i entuzjazmu. Przenieśmy się na moment na Filipiny, aby wysłuchać jeszcze bardziej ekscytującej opowieści o zastosowaniu metod feng shui. 4 stycznia 1993 roku pismo „New Straits Times of Malaysia" zamieściło nagłówek następującej treści: „Ramos idzie za radą geomantów" i podało za agencją Reutera, że prezydent Fidel Ramos postanowił nie ignorować ra portów głoszących, iż trzy nieodpowiednio posadzone drzewa, jak również niepomyślne symbole na pieczęci prezydencki prezydenckiej ej oraz banknotach banknotach tamtejszej tamtejszej waluty winne sq wielu nieszczęść i klęsk nękających Filipiny. Filipiny. Trzy ogromne drzewa rosły dokładnie przed frontem pałacu prezydenckiego Malacanang, blokując napływ kosmicznej energii i uniemożliwiając prezydentowi osiągnięcie powodzenia. Specjaliści od feng shui zdecydowanie nakazali ich wycięcie. Poza tym lew morski na prezydenckiej pieczęci miał niekorzystnie zagięty ogon, otaczające go gwiazdy zaś oznaczały ciemność i nieszczęście. I w końcu banknot o nominale pięciuset peso przynosił pecha pecha,, poniew ponieważ aż znajdo znajdował wałoo się na nim trzyna trzynaści ściee gwiazd, trzynastu ludzi, a liczba pięćset powtarzała się trzynaście razy! W świetle doniesień takich jak powyższe wydaje się, że wzrasta zainteresowanie feng shui, szczególnie pośród tych, którzy dotąd rzadko się z nim stykali. Jednak dla nas - osób, które zgłębiają je od wielu lat, nowiny

130


dotyczące pozornie tajemniczej mocy feng shui nie są żadnym zaskoczeniem. W Hongkongu, gdzie dla chińskich biznesmenów biznesmenów i giełdowych giełdowych graczy konsultacj konsultacjaa u mistrza feng shui stała się chlebem powszednim, trafność indeksu indeksu feng shui nie była niespodzianką niespodzianką.. Jednak Jednak dla ludzi ludzi Zachodu, Zachodu, czasowo czasowo rezydują rezydujących cych w kolonii, kolonii, ów raport był czymś niewiarygodnym. Mistrz Yap Cheng Hai, który stał się jednym z moich wybitnych wybitnych nauczycieli, nauczycieli, powiedział w wyemitowanym wyemitowanym przez malezyjską telewizję programie „Moneymatters": „...Cóż więc takiego tracimy, wierząc w feng shui. Nawet jeśli to nie działa, to przecież nic się nie stanie, gdy po przestawiamy trochę meble w naszym domu czy inaczej będziemy siadać przy biurku... Jeśli jednak działa, jedynie na tym zyskacie, gdyż nadchodząca pomyślność będzie należeć tylko do was..."

WYKORZYSTANIE FENG SHUI DLA POPRAWY ŻYCIA RODZINNEGO Feng shui można stosować nie tylko w celu zapewnienia trwałe trwałejj harmon harmonii, ii, ale też do uzdrow uzdrowien ienia ia pozorni pozorniee tragicznych sytuacji. Wyróżnia się szczególne sytuacje, które można aktywizować: • urodzenie synów lub córek przez pary wcześniej bezpłodne, • intensyfikacja uczuć w relacjach między mężem a żoną, • redukcja tarć między członkami rodziny, • sprowadzenie do domu samowolnego syna lub córki, • przywiązanie do domu oddalającego się partnera, • doprowadzenie do małżeństwa lub narodzin dziecka, • poprawa stanu zdrowia chorego członka rod/iny. Niezmiernie trudną kwestią trapiącą współczesne rodziny jest pojawianie się osoby trzeciej, która zagraża rozbiciem istniejących układów. Nierzadko przykładny dotąd mąż i ojciec, zwiedziony wdziękami jakiejś prze biegłej kobiety, zaczyna robić skoki w bok. Nic podobne-

7. Wykorzystanie feng shui do poprawy jakości życia ____________131

go nie mogłoby się przytrafić, gdyby dom miał pomyślne feng shui - odpowiadają za to umiejscowienie sypialni i kierunek, w którym śpią żona i mąż. Niektórzy mistrzowie feng shui utrzymu utrzymują, ją, że staw po prawej prawej stroni stroniee drzwi drzwi wejściowych (patrząc od wewnątrz domu) sprawia, iż pan domu zdradza żonę. Kolejnym Kolejnym kłopotem rodziców są krnąbrne krnąbrne i nieposłuszne dzieci czy nastolatki nie chcące się przykładać do nauki, często wpadające w nieodpowiednie towarzystwo czy naśladujące niepożądane zachowania rówieśników. Po raz raz kole kolejn jnyy może może pomó pomócc właś właści ciwe we feng feng shui shui.. W podobnych podobnych wypadkach zaleca się aktywizacj aktywizacjęę kierunku kierunku nien yen dziecka dziecka (który (który spowoduje spowoduje jego zbliżenie zbliżenie do rodziny) lub kierunku sheng chi (co sprawi, że zacznie poważniej traktować szkolne obowiązki).

ZASTOSOWANIE ZASTOSOWANIE FENG SHUI W BIZNESIE Jak mi się zdaje, zastosowanie zasad feng shui stało się bardzo popularne popularne w kręgach związanych związanych z biznesem. biznesem. W Hongkong Hongkongu, u, Sing Singapur apurze ze i na Tajwan Tajwanie ie przed rozpoczęciem nowych inwestycji, takich jak wzniesienie biurowców, fabryk, magazynów, domów czynszowych czy kompleksów handlowych, zawsze prosi się najpierw o konsultację mistrza feng shui. Z uwagi na ogromne zapotrzebowanie na tego typu usługi specjaliści od feng shui w tych krajach zarabiają krocie. Praktykują oni Szkołę Formy i Szkołę Kompasu, tak więc uwzględnienie konfiguracji zielonego smoka i białego tygrysa w szeregu obliczeń na podstawie kompasu zapewnia klientom nieustającą pomyślność i ogromne zyski w interesach. Podejście to sprawdza się szczególnie w wypadku firm FENG SHUI SIECI PRZEDSIĘBIORSTW zajmujących się handlem detalicznym bądź usługami. Firmy tego typu to banki, przedsiębiorstwa finansowe,

l 132

Część niezastosowania praktyczne

firmy ubezpieczeniowe, restauracje, bary szybkiej obsługi, sieci sklepów sklepów,, domów towarowych towarowych,, supermarket supermarketów ów,, butików i innych wyspecjalizowanych placówek handlowych. Jeśli każdemu dyrektorowi oddziału zapewniłoby się właściwe feng shui (główne drzwi gabinetu wychodzące w odpowiednim kierunku, gabinet zorientowany zgodnie z jego horoskopem indywidualnym, siedzenie w kierunku sheng chi), ogólne rezultaty będą doskonałe, plany firmy zaś będą gładko realizowane. FENG SHUI GABINETU DYREKTORA Opisane wyżej zasady, rutynowo stosowane dla polepszenia feng shui biur i gabinetów, wspomaga się dodatkowo, wprowadzając takie katalizatory, jak: akwaria, miniaturowe fontanny, fontanny, bambusowe flety, dzwonki wietrzne i krys kryszta ztały ły.. Ich Ich zast zastos osow owani aniee omów omówił iłam am w moje mojejj pierwszej książce o feng shui, przy czym wiele zaleceń z nimi związanych pochodzi od mistrzów z Hongkongu. Przedsiębiorstwom zajmującym się wszelkiego typu działalnością handlową, czyli na przykład firmom brokerskim, departamentom transakcji walutowych w bankach, radzi się zwracać szczególną uwagę na te pomieszczenia, w których dokonuje się transakcji. Nie tylko zwiększa to zysk dzienny, ale i zabezpiecza przed dotkliwymi stratami, szczególnie w wypadku działalności, w której notuje się skoki koniunktury. Mnie samej znane są przynajmniej dwie firmy brokerskie w Hongkongu, które zamówiły stoły i krzesła w wymiarach feng shui do pokoi, gdzie dokonuje się transakcji. Terminale Terminale tamtejszych komputerów komputerów,, tak jak i gniazdka telefon telefonów ów rozmie rozmieszcz szczono ono zgodni zgodniee z horosk horoskope opem m każdego szefa działu sprzedaży. sprzedaży. Jedna z firm malezyjskich zajmujących się handlem papierami wartościowymi zamówiła specjalne stoły dla dilerów, przy który ' dli oni już w pierwszym dniu jej działalności. Miało to zapewnić przedsiębiorstwu znaczne zyski. Ponadto ustalono pomyślne kierunki

133 7. Wykorzystanie feng shui do poprawy jakości życia______

dyrektorów wykonawczych. Obecnie firma ta obraca miliardami dolarów i wciąż należy do najlepiej prosperujących firm tego typu w Kuala Lumpur. Nowe podejście powoduje, że mistrzów feng shui prosi się o konsultację już w fazie planowania inwestycji, a pozytywne aspekty budynku reklamuje się w ofercie sprzedaży. Niektóre firmy oferują nawet nabywcom darmową konsultację zatrudnionego u nich na stałe eksperta! Szczególnie opłacalne jest opracowanie indywidualnego feng shui dla użytkownika budynku, w którym zadbano już o właściwe elementy feng shui krajobrazowego, gdyż wzmacnia to pomyślny efekt. ZASTOSOWANIE ZASTOSOWANIE FENG SHUI DO POPRAWY PERSPEKTYW ZAWODOWYCH obu

Wykorzystanie feng shui w karierze oznacza zwykle szc7.rróvnwe sprawdzenie wszystkich aspektów obu jego szkól, szkól, i o pierwsze pierwsze,, należy należy przeanali przeanalizowa zowaćć zalecenia zalecenia Szkoły Formy, aby upewnić się, czy otaczający dom i miejsce pracy krajobraz tworzy harmonijne środowisko i czy w pobliżu pobliżu nie ma zatrutyc zatrutychh strzał strzał mierzących mierzących w główne wejście i inne drzwi. Centralnym pojęciem feng shui krajobrazowego jest kosmiczny oddech, czyli chi, a zrozumienie tego otwiera przed nami zupołnie nowy wymiar związków człowieka ze środowiskiem. Wraz z upływem lat stało się dla mnie jasne, że feng shui przynosi niekiedy naprawdę spektakularne rezultaty. W roku, w którym zmieniłam wymiary biurka i zorientowałam gabinet według pomyślnych pomyślnych dla mnie liczb l o shu, awansowano mnie aż trzy razy. Z tym większą pewnością radzę więc tym, którzy pragnęliby zaktywizować karierę i wzmocnić perspektywy awansu, aby dokonali następujących rzeczy: 1. SPRA SPRAWDZEN WDZENIE IE GABINET GABINETU: U: • Sprawdź Spraw dź położenie położ enie głównych drzwi drzwi wejściowych do do budynku, w którym pracujesz. Czy znajdują się

134


w najkorzystn najkorzystniejszy iejszym m dla ciebie ciebie kierunku, kierunku, czyli sheng chi? Jeśli tak, to wspaniale. Jeśli nie, czy skierowane są w jednym z pozostałych pomyślnych kierunków? Jeśli nie, możesz zmienić ich kierunek, tak aby ci odpowiadał. Jeśli to niewykonalne, czy są tam jakieś inne drzwi wejściowe, które wychodzą w korzystnym dla ciebie kierunku? Używanie ich będzie dla ciebie bardziej pomyślne. • Sprawdź Sprawdź położenie położenie drzwi wejściowych wejściowych do twojego twojego gabinetu według tych samych zasad. Najlepiej, jeśli wchodzisz do niego tam z własnego kierunku sheng chi. • Sprawdź położenie gabinetu na planie całej firmy. Czy znajduje się on w jednym z pomyślnych dla ciebie miejsc? Jeśli nie, czy można coś na to poradzić? • Sprawdź położenie twojego biurka w gabinecie. Czy nie masz za plecami drzwi? Czy siedzisz przy biurku zwrócony twarzą w najlepszym dla ciebie kierunku? Jeśli nie, przesuń odpowiednio odpowiednio biurko. Pamiętaj, żeby nie siadać plecami do okna lub drzwi. Mocna ściana za tobą to symboliczne wsparcie. 1 Sprawdź wymiary biurka lub stołu, przy którym pracujesz, i upewnij się, czy jego wysokość, a także długość i szerokość blatu odpowiada korzystnym wymiarom feng shui. Odpowiednie wymiary zaktywizują pomyślność. 1 Sprawdź, czy jakieś ruchome lub stałe elementy umeblowania gabinetu, na przykład regały, nie mierzą w ciebie ciebie ostrymi ostrymi krawędziami. krawędziami. Jeśli odkryjesz coś takiego, takiego, przemieść je lub się ich pozbądź. pozbądź. Upewnij Upewnij się, czy nie siedzisz siedzisz pod belką stropową. stropową. Jeśli tak, tak, przesuń krzesło i biurko. Takie belki stają się przyczyną bólów bólów głowy głowy i zaburzeń zaburzeń koncentr koncentracji. acji. Niekiedy Niekiedy ich obecność może odbijać się na ludziach bardzo dotkliwie, ponieważ ponieważ w wysokościowcac wysokościowcachh stanowią stanowią one element element arch archit itek ekto toni nicz czny ny powt powtar arzaj zający ący się się regu regula larn rnie ie na każdym poziomie. Czy wyobrażasz sobie, z jaką siłą tak zwielo zwielokrot krotnio nione ne oddzia oddziaływ ływanie anie może w ciebie ciebie uderzać? Nic nie może ich zneutralizować - jody-nym wyjściem będzie więc zmiana miejsca.

7. Wykorzystanie feng shui do poprawy jakości życia____________135

• Upewnij się, że nie mierzą w ciebie jakieś filary. Jeśli tak jest, umieść na nich rośliny, co zatrzyma i rozproszy negatywne chi płynące stamtąd w twoją stronę. • Wreszcie wykorzystaj któreś ze wzmocnień feng shui (dzwonki wietrzne, kryształową kulę lub niewielkie akwarium). Tu jednak zalecam ostrożność. Pamiętaj, że w feng shui chodzi o stworzenie harmonii i równowagi, i nie popełnij błędu, jaki przydarzył się jednemu z moich znajomych. Poinstruowany, że posłużyłoby mu wstawienie do gabinetu dużego akwarium, zbyt się tym przejął i zainstalował akwarium tak wielkie, iż zajmowało dwie trzecie powierzchni pomieszczenia. Ogromn Ogromnaa ilość ilość wody wody zdomin zdominowa owała ła gabine gabinett i na dodatek dodatek nałożyła nałożyła się niekorzys niekorzystnie tnie na jego główny żywioł. Nie minęło sześć miesięcy, miesięcy, a poproszono poproszono go o odejście na własne życzenie, stracił zatem wspaniałą pracę. Tak więc w praktyce feng shui więcej nie zawsze znaczy lepiej! 2. SPRAWDZENIE DOMU: • Sprawdź położenie drzwi wejściowych i upewnij się, czy leżą w twoim kierunku kierunku sheng chi. Jeśli nie, czy jest to któryś z pozostałych korzystnych kierunków? Drzwi wejściowe do domu mają ogromne znaczenie dla kariery. • Sprawdź swój domowy gabinet i położenie biurka. Jeśli nie dysponujesz takim pomieszczeniem, zainteresuj się stołem lub biurkiem, przy którym zwykle pracujesz. • Sprawdź położenie kuchni i toalety. Najlepiej, jeśli znajdują znajdują się w jednym z niekorzyst niekorzystnych nych dla ciebie ciebie sektorów. Jeśli dom ma więcej toalet, a któraś z nich leży w twoim korzystnym sektorze, najlepiej wcale jej nie używać, gdyż symbolicznie spłukuje się tam twoje szansę na pomyślność. • Sprawdź Sprawdź wymiary ważnych mebli w twoim twoim domu. Najlepiej, gdy odpowiadają one korzystnym wartościom feng shui. • Sprawdź położenie sypialni i kierunek, w którym jesteś zwrócony głową, gdy śpisz.

136


Po wprowadzeniu podstawowych zmian w otoczeniu domu i miejsca pracy, wystarczy jedynie korygować drobniejsze elementy. Ważne, by tworzenie doskonałego feng shui nie przerodziło się w obsesję. Pamiętajmy, że podczas gdy dobre feng shui naprawdę pomaga, nie jest ono jedynym kluczem, który automatycznie otworzy nam drogę do znacznych sukcesów. Zdaniem Chińczyków dobre feng shui aktywizuje pomyślność i odwraca nieszczęścia. Z drugiej strony niekorzystne feng shui przyciąga pecha i jeśli na dodatek dana osoba z innych powodów przechodzi zły okres, wtedy nie ma ucieczki od trudności i fatalnych wydarzeń. Pokonywanie szczebli kariery nierzadko zależy od relacji z szefem i współpracownikami, a pomyślne feng shui zapewni ci harmonijne harmonijne stosunki z otoczeniem. otoczeniem. W takiej sytuacji wszelkie trudności będą miały tendencję do samoistnego rozwiązywania się. Ogólnie Ogólnie rzecz biorąc, feng shui miejsca miejsca zamieszkani zamieszkaniaa odgrywa więks/ą rolę niż feng shui miejsca pracy. Jeśli śpimy zwróceni głową we właściwym kierunku i drzwi wejściowo do naszego domu znajdują się w odpowiednim miejscu, możemy uważać, że sprzyja nam dobre feng shui. ZASTOSOWANIE FENG SHUI W CTXU PO PRAWY PRAWY WYNIKÓW W NAUCE Chińczycy zawsze traktowali naukę z ogromnym szacunkiem W dawnych czasach zdanie egzaminów cesarskich stanowił stanowiłoo najpewnie najpewniejszy jszy sposób sposób na poczynieni poczynieniee milowego kroku w karierze i podniesienie statusu społecznego. Nierzadko jeden błyskotliwy syn mógł przyczynić się do awansu społecznego całej rodziny. Dlatego właśnie w chińskie pojęcie szczęścia czy sukcesu rodu nieodmiennie wpisany był sukces naukowy synów. Tradycyjne teksty głoszą, że dzięki feng shui można poprawić wynik > " nucę dzieci, ustalając położenie ich pokoi i kierunek spania według horoskopu

7. Wykorzystanie Wykorzystanie feng shui do poprawy jakości życia

Rozpatrując symbolikę trygramów i pa kua, zauważymy, iż sześć boków pa kua odnosi się do dzieci - trzy do córek i trzy trzy do synów synów.. Niektó Niektóre re szkoły szkoły feng shui shui stosuj stosująą tę symbolik symbolikęę do zlokalizow zlokalizowania ania najlepszyc najlepszychh dla dzieci dzieci pokoi w domu. Zasady feng shui oparte na pa kua i lo shu są jeszcze dokładniejsze. Według tej metody na podstawie horosko pów dzieci wyznacza się ich pomyślne liczby lo shu, które z kolei wskazują najpomyślniejsze najpomyślniejsze kierunki geograficzne i najlepsze rozmieszczenie pokoi w domu. Rodzice, którzy pragną poprawić feng shui swoich pociech, powinni: • wybrać dla dziecka pokój, który będzie mu najlepiej służył; • układać dziecko do snu głową w jego kierunku sheng chi lub w jednym z trzech pozostałych korzystnych kierunków; • ustawić biurko w taki sposób, sposób, aby dziecko uczyło się przy nim zwrócone twarzą w swoim najbardziej pomyślnym kierunku. Kierunek drzwi wejściowych czy zorientowanie piecyka powinno zależeć raczej od liczb lo shu ojca lub matki niż dzieci. Warto również zamówić dla ucznia biurko i krzesło o takich wymiarach, które będą aktywizować pomyślne zdawanie egzaminów i dobre wyniki w nauce. nauce. Odrabia Odrabianie nie zadań zadań dom domowyc owychh przy takim takim stole stole poprawia efekty tej aktywności. Kolejny sposób zastosowania feng shui wiąże się z decyzją o posłaniu dzieci na zagraniczne studia. Istotna będzie tu dokładna analiza kierunków podróży. W zależności od liczb lo shu dziecka dziecka pewne kierunki kierunki mogą się okazać korzystniejsze i dlatego należy je koniecznie sprawdzić. Czy, dajmy na to, lepiej wysłać dziecko na studia do USA, czy do Australii Australii.. Jeśli Jeśli student studentowi owi uda się zaktywizować najlepszy kierunek podróży, wyjazd za granicę przyniesie doskonałe rezultaty i perspektywy. Jeśli kierunek podróży będzie jednym z niekorzystnych dlań kierunków, spotka go wiele trudności, a nawet poważnych katastrof. Wreszcie studenci podczas wykładów i ważnych eg-

137

138

139


zaminów powinni starać się usiąść twarzą w pomyślnym 'dla siebie kierunku. Wystarczy jedynie odrobinę zmienić kierunek kierunek siedzen siedzenia. ia. Jeśli Jeśli aktywi aktywizacj zacjaa najbard najbardzie ziejj pomyślnego kierunku okaże się niemożliwa, pozostają nam jeszcze trzy inne. Pragnę raz jeszcze zaznaczyć, że w takich sytuacjach feng shui może stanowić dodatkową pomoc, lecz nie przyniesie wspaniałych efektów komuś, kto nie przykładał się do nauki. Może jednak odwrócić pecha i przyczynić się do uzyskania lepszych wyników.

8. Chiński horoskop

Włączenie Włączenie rozdziału rozdziału na temat tradycyjnej tradycyjnej chińskiej chińskiej astrologii do książki opisującej feng shui Szkoły Kompasu ma na celu celu podkre podkreśle ślenie nie związkó związków w pom pomięd iędzy zy tymi tymi dwiema gałęziami metafizyki chińskiej. Zarówno feng shui, jak i chińska astrologia w ogromnej mierze opierają się na księdze I Ching, kalendarzu ganzhi oraz na wza jemnym oddziaływaniu pięciu żywiołów. żywiołów. Chińsk Chińskaa astrol astrologi ogiaa opisuj opisujee uniwer uniwersal salne ne cechy cechy osób osób i krajów na podstawie ich daty urodzenia bądź powstania, a także generalnie generalnie określa określa lata dobre oraz złe. Mistrzowie Mistrzowie feng shui proszeni o poradę poradę często często choćby choćby pobieżnie pobieżnie analizują horoskop klienta w celu sprawdzenia, czy dany rok jest dla niego pomyślny, czy też nie. Wierzą bowiem, że jeśli rok przedstawia się niekorzystnie, w tworzeniu feng shui należy położyć nacisk na próbę odparcia negatywnego chi, chi, któr którego ego źródłem źródłem mogą być zatrute zatrute strzały strzały lub inne struktury struktury emitujące emitujące sha chi. Tym Tym samym akcent kładzie kładzie się na środki obronne, które pozwolą klientowi przetrwać zły rok, przed późniejszym zastosowaniem skierowanych na zapewni zapewnieni eniee pom pomyśl yślno ności ści aspekt aspektów ów feng feng shui. shui. Z drugiej strony podczas dobrego roku klienta mistrz feng shui będzie się starał zaktywizować pomyślne tendencje przewidywan przewidywanee przez horoskop horoskop,, aby pomnożyć pomnożyć jeszcze jeszcze po poten tencja cjalne lne szczęśc szczęście. ie. Co najm najmni niej ej kilk kilkuu mist mistrz rzów ów inform informowa owało ło mnie, mnie, że poniew ponieważ aż za pom pomocą ocą feng feng shui shui można zmienić przeznaczenie człowieka, należy to czynić z największą ostrożnością. Nie trzeba chyba dodawać, że cały cały proces proces wymag wymagaa znaczne znacznego go doświa doświadcze dczeni niaa i lat praktyki praktyki.. Podkreślali Podkreślali oni także i to, że feng shui jest w stanie skorygować tylko jeden z trzech rodzajów rodzajów szczęścia szczęścia przyp przypisa isaneg negoo człowi człowiekowi ekowi,, a mianowicie mianowicie pomyślność pomyślność czerpaną z chi ziemi,

140


podczas gdy jego horoskop odzwierciedla przeznaczenie * otrzymane z niebios. Aby szczęście ziemskie (ti chai) mogło przezwyciężyć przezwyciężyć szczęście z niebios niebios (tien chai), wymagana jest nie tylko współpraca ze szczęściem ludzkim (ren chai), chai), ale też należyte zrozumienie „względności" „względności" szczęścia niebios, czyli szczegółów dotyczących horoskopu danej osoby. Nawet mistrzowie, których praktyka feng shui robi ogromne wrażenie i przynosi sukcesy, przyznają, że niektórym ludziom po prostu nie można pomóc, ponieważ w pewnych pewnych okresach okresach ich życia niekorzystne niekorzystne tendencje tendencje nabierają takiej mocy, że jedyne, co można uczynić, to złagodzić wpływy szczególnie fatalnego roku. Historia, która może tu służyć jako doskonały przykład, pochodzi od mistrza Yapa, a wydarzyła się przed laty w Kuala Lumpur. Pewien doskonale prosperujący przedsiębiorca budowlany poprosił cieszącego się wspaniałą niałą renomą renomą mistrza mistrza feng shui z Tajwanu, ajwanu, aby zaprojekzaprojektował jego nową rezydencję w Pantai Hills. Mistrz przeanalizował jego horoskop i ze smutkiem pokiwał głową. Mimo to uczynił wszystko, co mógł, przed opuszczeniem Kuala Lumpur zaś poradził przedsiębiorcy przedsiębiorcy (i podkreślił to kilka razy), aby ten nic sam nie dodawał i pod żadnym pozorem nie wprowadzał żadnych zmian do planów budynku. Prywatnie zwierzył się mistrzowi Yapie Cheng Haiowi, który w owym czasie studiował pod jego kierunkiem niektó niektóre re aspekt aspektyy Szkoły Szkoły Kompas Kompasu, u, że jego jego zdaniom zdaniom przedsiębiorca ma przed sobą poważne kłopoty. Jego przeznaczenie miało być nasycono negatywnymi tendencjami do takiego stopnia, iż niezmiernie trudno będzie mu pomóc. I rzeczywiście - zaraz po wyjeździe mistrza mężczyzna postanowił umieścić w ogrodzie ogromny basen basen zamiast zamiast planowane planowanego go wcześniej wcześniej niewielki niewielkiego ego stawu rybnego, co sugorował mistrz. Przedsiębiorca doszedł do wniosku, że staw najpewniej oznacza napływ pieniędzy, tak więc zamiast niewielkich wpływów, które jego zdaniem sugerował mały staw, zapragnął fortuny, co, jak wierzył, zapewni mu gigantyczny basen. Nie powstrzymał się też przed zainstalowaniem kolejnego


basenu wewnątrz domu, gdyż w owym czasie było to akurat symbolem bogactwa. Cóż, jego rozumowanie okazało się powierzchowne i sprzeczne z intencjami starego mistrza. Maleńki staw zapewniał równowagę dla chi ogrodu i domu, a także neutralizował neutralizował zabójcze chi stworzone stworzone przez destrukcyjne oddziaływani oddziaływaniee żywiołów żywiołów w horoskopie horoskopie przedsiębiorc przedsiębiorcy. y. Zamian Zamianaa niewie niewielki lkiego ego zbiorn zbiornika ika na ogromn ogromnyy basen basen całkowicie zniszczyła jego feng shui. W następnym roku, niedługo po ukończeniu budowy rezydencji (jako przedsiębiorca budowlany dokonał tego w rekordowym rekordowym czasie), czasie), mężczyzna mężczyzna został został aresztowan aresztowanyy i skazany za przekupienie urzędnika państwowego. Z powodu kiepskiej koniunktury koniunktury na rynku nieruchomo nieruchomości ści jego interes stopniowo podupadał, aż w końcu przedsię biorca zupełnie zbankrutował. zbankrutował. Tak więc praktykę feng shui należy uzupełniać choćby odrobin odrobinąą wiedzy wiedzy na temat temat wpływó wpływów w astrol astrologi ogiczn cznych ych.. Ponadto powinniśmy zrozumieć, iż w chińskim ujęciu wszechświata wszechświata prawa nim rządzące podlegają nieustającej dynami dynamice ce i przemi przemiani anie. e. Nie ma sensu sensu występ występowa owaćć przeciwko siłom i energiom uniwersum - podczas fatalnego roku należy po prostu zacisnąć zęby i cierpliwie czekać. Według / Ching, jeśli człowiek pozostaje w równowadze z siłami kosmosu, fortuna niemal zawsze odmienia się na lepsze.

DWANA DWANA CIE ZWIERZĘCYCH ZWIERZĘCYCH SYMBOL SYMBOLII ________ __________ CHI CHI SKIEGO SKIEGO ZODIAKU ZODIAKU Aslrologia chińska opiera się na kalendarzu księżycowym, którego którego powstanie powstanie datuje się na czasy rządów rządów cesarza Huang Ti (około 2600 roku p.n.e.). Według owego systemu czas dzieli się na sześćdziesięcioletnie cykle, które z kolei dzielą się na okresy dwunastoletnie (gdzie każdy każdy rok odpowi odpowiada ada jednemu jednemu z dwunas dwunastu tu znaków znaków zwierzęcych) i są związane z pięcioma żywiołami. W taki oto sposób 12 razy 5 daje sześćdziesiąt lat.

141

142


Jak głosi legenda, dwanaście zwierząt przybyło, aby pożegnać Buddę Amitabha, Amitabha, kiedy ten wznosił się do Nieba. Były to kolejno Szczur, Bawół, Tygrys, Zając, Smok, Wąż, Koń, Koza, Małpa, Kogut, Pies i Świnia. Aby upamiętnić ich obecność w chwili, gdy wstępował do Nieba, Budda przyznał każdemu z nich patronat nad jednym rokiem. Od tej chwil chwilii owe dwana dwanaści ściee zwie zwierzą rzątt symboliz symbolizuje uje „dwanaście „dwanaście ziemskich konarów" w kalendarzu ganzhi i uznaje się je za centralny element chińskiego kalendarza. kalendarza. Dlatego właśnie kiedy Chińczycy się poznają, informacja o tym, w roku jakiego zwierzęcia się urodzili, natychmiast zdradza ich wiek. Większość Chińczyków nie zadaje innym pytania o datę urodzenia, lecz często pada pytanie: „Jakim zwierzęciem jesteś?". Sześćdziesięcioletni cykl powstaje dzięki kombinacji dwunastu zwierząt z pięcioma żywiołami - drzewem, ogniem, ziemią, metalem (złotem) i wodą. Tabele w rozdziale III podają znaki zwierzęce i odpowiadające im żywioły w latach 1900-1996 według kalendarza księżycowego. Czytelnik powinien zauważyć, że rok księżycowy dzieli się na dwanaście miesięcy, z których każdy trwa 29 i pół dnia. Co dwa i pół roku dodaje się jeden miesiąc w celu skorygowania kalendarza i wstawia się go kolejno pomiędzy miesiące mieszczące się w przedziale od drugiego do jedenastego miesiąca roku księżycowego. Jednym Jednym z ważnych ważnych dni kalendar kalendarza za księżyc księżycoweg owegoo jost jost pierwszy dzień wiosny, który mieszkańcy Hongkongu nazywają Łap Chun. Niektóre lata księżycowe mają dwa święta Łap Chun, co uważa się za wyjątkowo pomyślne, podczas gdy inne nie posiadają ich wcale. Taki rok jest uważany za niepom niepomyśl yślny ny,, szczeg szczególn ólnie ie dla urodzi urodzinn i małżeń małżeńst stw w. Dwanaści Dwanaściee znaków znaków zwierzęc zwierzęcych ych dzieli dzieli się na ziemskie ziemskie konary yin (negatywne) i yang (pozytywne). Bawół, Zając, Wąż, Wąż, Koza, Koza, Kogut Kogut i Świni Świniaa znajdu znajdują ją się po stron stronie ie negatywnej i są zwierzętami yin. Grupę o aspekcie yang tworzą: Szczur, Tygrys, Smok, Koń, Małpa i Pies. Każdemu zwierzęciu przyporządkowano jeden z kierunków geograficznych (patrz diagram na następnej stronie).

143


ZGODNOŚĆ ZNAKÓW

Na podstawie podstawie kierunków kierunków geograficznyc geograficznychh wyróżnia wyróżnia się cztery „trygony zgodności", z których każdy zawiera trzy znaki. Znaki należące do jednego trygonu uważa się za pasujące pasujące do siebie, siebie, gdyż ogólnie rzecz biorąc, biorąc, prezentują prezentują te same typy cech. Pierwsza Pierwsza grupa obejmuje Szczura (północ), (północ), Smoka (wschodni południo-wschód) i Małpę (zachodni południo-zachód). Zwierzęta te darzą się ogromną sympatią i doskonale rozumieją swe ambicje i niecierpliwą naturę. Związki między nimi są zwykle długotrwałe i szczęśliwe. Rodzice Rodzice i dzieci dzieci urodzeni urodzeni pod którymś którymś z tych trzech trzech znaków znakomicie się zgadzają. Kolejny Kolejny trójkąt trójkąt tworzą tworzą Bawół (północny (północny północo-północo-wschód), Wąż (południowy południo-wschód) i Kogut (zachód). Oto intelektualiści chińskiego zodiaku, osoby najbardziej niezawodne i stanowcze. Małżeństwa i układy partnerskie między członkami tego trójkąta są szczęśliwe i udane. Trzecia grupa to Tygrys (wschodni północo-wschód), Koń (południe) i Pies (zachodni północo-zachód). Tu skupiają się najbardziej idealistyczne idealistyczne z osób, które również wspaniale czują się w (N) Bawół (NNE) swoim swoim towarzystwie. Do ostatniego trójkąta należą Zając (wschód), Koza (połud(połudTygrys (ENE) niowy południo-zachód) i Świnia (północny (północny północo-zachó północo-zachód). d). Charakteryzuje Charakteryzuje je współczująca współczująca i emocjonaln emocjonalnaa natura. natura. Są raczej raczej naśladowcami naśladowcami niż przywódcaprzywódcami, przedkładają miłość i piękno nad nad zysk zyskii mate materi rial alne ne.. Ich Ich Koza (SSW) Koń (S) Młjż (SSĘ) 7,wiązki 7,wiązki wszelkiego wszelkiego typu ukłaTrygony zgodności zwierzęcych symboli dają się znakomicie. Szczur

144


145


SZCZUR

NIEZGODNOŚĆ

Według horoskopu znaki, którym przypisano kierunki leżące naprzeciwko siebie, wykazują dużą niezgodność. Ich połączenia obfitują w bezpośrednie starcia, osoby pod nimi urodzone zaś stają się adwersarzami. I tak: • Szczur ściera się z Koniem, • Bawół wchodzi w konflikt z Kozą, • Tygrys walczy z Małpą, • adwersarzem Zająca je::t Kogut, • zaprzysięgłym wrogiem Smoka jest Pies, • Wąż zaś nie toleruje Świni. Każde z dwunastu zwierząt ma określone cechy i na podstawowym poziomie analizy astrologicznej przypisuje się im lepsze i gorsze lata w dwunastoletnim cyklu, w zależności zależności od związków związków między nimi. Lata rządzone przez niekorzystny znak hędą dla nich niepomyślne. Analogicznie, w latach, którym patronują znaki pozostające z nimi w zgodzie, będą się cieszyć spokojem i prosperitą. Kolejne poziomy analizy zodiakalnej biorą pod uwagę nieco bardziej złożone zależności, na przykład godzinę urodzenia i wzajemne oddziaływania pięciu żywiołów. Zanim do nich przejdziemy, warto przeanalizować cechy charakteryst charakterystyczne yczne i perspektywy perspektywy każdego ze zwierząt dwunastoletniego cyklu. Bawół

Śmnia

Tygrys

Pies

Szczur Koń

Kogut M ałp

ając

Niezgodności między zwierzęcymi 'mok Koza

Pierwszy Pierwszy znak chińskiego chińskiego zodiaku. Jest Jest symbol symbolem em pozytyw pozytywnym nym (yang). (yang). Odpowiada nrn pótnoc, a spo§tód pór roku zima. Lata Lata Szczura Szczura w obecnym obecnym stulec stuleciu iu według kalendarza księżycowego: 31.01.1900-18.02.1901 18.02.1912- 5.02.1913 5.02.1924-23.01.1925 24.01.1936-10.02.1937 10.02.1948-28.01.1949 28.01.1960-14.02.1961 15.02.1972- 2.02.1973 2.02.1984-19.02.1985

Lata Szczura są zwykle przyjemne dla wszystkich pozostałych znaków. Charakteryzują Charakteryzują je okresy pomyślności i wiele okazji do wzbogacenia się. Większość interesów, szczególnie długoterminowych inwestycji rozpoczętych w roku Szczura będzie się dobrze rozwijać. Niezmiernie rzadko rzadko występują występują tu wahania wahania koniunktu koniunktury ry i natural naturalne ne katastrofy. Ludzie urodzeni w latach Szczura (co odnosi się również do państw) cieszą się pomyślnością w roku Szczura, Bawołu, Smoka, Kozy, Małpy i Koguta. Gorzej wiedzie się im natomiast w roku Konia, Psa i Świni. A oto, jak przedstawiają się ich perspektywy w poszczególnych latach: W roku Szczura Szczur będzie się cieszył z prosperity, pojawią się też szansę na awans zawodowy i nadanie rozmachu karierze. Jest to okres przypływu przypływu pieniędzy oraz niewielkich rozczarowań; dobry moment na poprawę feng shui domu i miejsca pracy, gdyż wpływy horoskopu są pozytywne i sprzyjają wprowadzaniu zmian. W roku Bawołu powodzenie Szczura jest dość umiar kowane. Brak szans na wielkie pieniądze, jednak życie będzie upływać spokojnie i Szczury będą czerpać pew ne korzyści z pracy i kariery. I ten rok sprzyja dokonywa niu zmian feng shui w obrębie domu, aby zaktywizować

146


Rok T/grysa to dla osoby lub państwa spod znaku Szczura kolejny okres bez większych wzlotów i upadków. Mogą się przytrafić podróże, jakieś straty osobiste i drobne trudności, jednak ogólnie rzecz biorąc, nie jest to najgorszy najgorszy czas. Zmiany w feng shui wprowadzone wprowadzone w tym okresie okażą się korzystne. W roku Zająca Szczury mogą doświadczyć strat finansowych oraz problemów w pracy i w rodzinie, jednak kłopoty te szybko miną. Jeśli dana osoba cieszy się do brym feng shui i chce, aby rodzina się powiększyła, może jej się to udać. Mogą się też pojawić jakieś nowe perspektywy w interesach. W roku Smoka Szczury ujrzą wreszcie promienny uśmiech fortuny. Rozkwitnie ich życie rodzinne i zawodowe, a praca zostanie doceniona i spłyną na nie różne splendory. Jakakolwiek poprawa feng shui zwiększy jeszcze i tak sporą już pomyślność Szczurów, muszą się jednak wystrzegać nadmiernego zaufania do nowo poznanych przyjaciół przyjaciół i partnerów partnerów w interesach. interesach. Ci, którzy w tym roku roku zanot zanotują ują ogrom ogromne ne przyc przycho hody dy,, powinn powinnii się wystrzegać rozrzutności. W roku Węża Szczur pozostanie jeszcze pod wrażeniem sukcesów roku poprzedniego, jednakże cieniem mogą się położyć na nich pewne straty finansowe i rozczarowania. Mimo to nie będzie to zły okres i pod koniec roku wszystko powróci do normy. W roku Konia Szczur będzie musiał się zmierzyć z kło potami finansowymi i ogromnymi wydatkami. Będzie to okres zadłużenia i spraw sądowych, naznaczony też rozczarowaniami w sferze miłosnej i rodzinnej. W roku Kozy Szczur raz jeszcze staje przed szansą wzrostu i dalszego postępu. W okresie tym pojawią się nowe możliwości i zmiany. Korekta feng shui przyniesie korzyści. Rok Małpy to dla Szczura kontynuacja pomyślnego okresu. Żadne poważne trudności nie będą blokować postępu, z wyjątkiem drobnych nieporozumień na planie zawodowym. Będzie to okres niezwykle dynamiczny, sprzyjający poprawie feng shui. Rok Koguta zaznaczy się jako ogromnie pomyślny czas

147


pełen dobrych wiadomości i interesów, a Szczury zauważą, że znalazły się w centrum zainteresowania i będą się cieszyć sukcesami towarzyskimi towarzyskimi oraz prestiżem. Powinny jednak uważać, aby się nie przepracowywać i nie popaść w zbytnią pewność siebie. Zmiany feng shui są w tym roku roku szczegól szczególnie nie wskazane, wskazane, gdyż gdyż mogą mogą zaktywizować zaktywizować pomyślnoś pomyślnośćć i ochronić ochronić dom oraz miejsce pracy przed przed wpływem mniej łaskawych okresów. W roku Psa pomyślne wpływy zaczną stopniowo maleć. Dla Szczura będzie to sygnał, sygnał, by nieco przystop przystopował ował i zbierał siły, czekając na czas, gdy jego gwiazda znów będzie będzie mogła zabłysnąć. Wymagana Wymagana jest cierpliwość cierpliwość i duchowa siła, w pracy i interesach bowiem pojawią się nieszczęścia. Choć gruntowniejszych zmian feng shui powinien był dokonać w roku poprzednim, teraz powinien sprawdzić, czy nie godzą weń żadne ukryte zatrute strzały. Należy zawsze pamiętać o tym, że w latach niekorzystnych konsekwencje niedobrego feng shui objawiają się jeszcze silniej. W roku Świni Szczur nadal przechodzi okres zastoju i oczekiwania. Nie jest to czas sprzyjający inwestycjom ani jakimkolwiek zmianom - lepiej wykazać cierpliwość i spokojnie gromadzić siły.

BAWÓŁ

Drugi znak chińskiego horoskopu. Należy do znaków negatywnych negatywnych (yin), (yin), a związany z nim kierunek to północny północo-w północo-wschód. schód. Odpowiadaj Odpowiadającą ącą mu porą roku jest zima. Lata księżycowe będące latami Bawołu w obecnym stuleciu: stuleciu: 19.02.190119.02.1901 7.02.1902 6.02.1913-25.01.1914 24.01.192512.02.1926 11.02.1937-30.01.1938 29.01.194916.02.1950

148

Część III. Zastosowania praktyczne 15.02.1961- 4.02.1962 3.02.1973-22.01.1974 20.02.1985- 8.02.1986

Lata, którym patronuje Bawół, są zwykle okresami wytężonej pracy, z przewagą tendencji zachowawczych, nacisk zaś kładzie się w nich na poważne i świadome wysiłki związane z pracą zawodową. W tym czasie najlepiej sprawdza się dyscyplina, to zaś, co solidne, trwałe i niegdyś wypróbowane, przysłuży się lepiej niż nowe, twórcze pomysły i metody. Lata Bawołu charakteryzują się drobnymi drobnymi konfliktam konfliktamii i nieporozum nieporozumienia ieniami, mi, które rozwiązywane są bez większych trudności. Ludzie urodzeni w roku Bawołu zwykle cieszą się wielką pomyślności pomyślnościąą w roku Szczura, Szczura, Bawołu, Węża, Małpy i Koguta, natomiast trudności doświadczają w roku Tygrysa i Konia. Pozostałe lata są dla nich okresami umiarkowanej pomyśln pomyślnośc ości.i. Zaleca Zaleca się, się, by w latach latach niekorzy niekorzystn stnych ych Bawoły nie wprowadzały żadnych zmian w swoim feng shui, jednak powinny bacznie obserwować swoje otoczenie i uważać na zatrute strzały. A oto, jak przedstawia się pomyślność Bawołu w poszczególnych latach: W roku Szczura Bawół cieszy się pomyślnością w pracy i w dom domu. u. Będzie Będzie to korzys korzystny tny okres szans na bycie bycie docenionym i zwiększenie odpowiedzialności. Właśnie teraz Bawoły powinny zaktywizować swą pomyślność dzięki zmianom w feng slmi i podejmować nowe przedsięwzięcia. Rok Bawołu to kontynuacja dobrego okresu, choć nie będzie to czas tak spektakularnych sukcesów jak rok po przedni. Mimo to obfitował będzie w szczęśliwe momenty, takie takie jak śluby śluby i narodziny narodziny.. Generaln Generalnie ie rzecz rzecz biorąc, biorąc, przeważać będą kwestie rodzinne i wszelkie zmiany feng shui mogą się okazać korzystne dla tej sfery życia. Rok Tygrysa to dla Bawołu czas kłopotów i trudności. Na jego drodze często będą się pojawiać przeszkody i jeśli przezornie nie wykaże ostro lnuści, na jego barki mogą spaść poważne problemy. problemy. Poprawa feng shui w tym okresie ppow owin inna na mieć mieć na celu celu odpi odpier eran anie ie prze przeci ciwn wnoś ości ci,, niebezpieczeństw i pecha.


W roku Zająca pomyślność Bawołu odrobinę wzrośnie, lecz nie będzie to zdecydowanie dobry czas. Pro blemy nadal będą zaprzątać jego uwagę, ponadto Bawół odnotuje pewne straty. Jeśli dodatkowo nie sprzyjają mu żywioły, może się to zakończyć nawet utratą ukochanej osoby. Ogólnie mówiąc, w tym okresie Bawół będzie się utrzymywał bliżej przeciętnej. Podobnie mieszany będzie dlań rok Smoka. Pojawią się nieoczekiwane problemy i rozwiązania sytuacji, które doprowadzą do konfliktów i trudności, choć cierpliwość i ciężka praca pozwoli je rozwiązać. Nie można powiedzieć, że jest to fatalny rok, gdyż wokół Bawołu pojawią się pomocni pomocni mentorzy mentorzy,, ponadto ponadto jest to wspaniały wspaniały czas na korygowanie feng shui w domu i biurze. Wraz z początkiem roku Węża Bawół wkracza w okres pomyślnośc pomyślności.i. Zaczną Zaczną doń płynąć pieniądze pieniądze i szansę szansę w sferze interesów. Będzie to okres ekspansji i wzrostu, więc jak najbardziej najbardziej zaleca się mu poprawę feng shui, co zwiększy pomyślne wpływy. wpływy. W roku Konia Bawół po raz kolejny utraci wypracowaną wypracowaną wcześniej równowagę. Będą go zaprzątać takie sprawy, jak jak nieszc nieszczęś zęśliw liwaa miłość miłość,, proble problemy my emocjo emocjonal nalne ne i rodzinne. W okresie tym pojawi się również tendencja do wypadków i osłabienia zdrowia oraz pogorszą się finanse. Najwięcej negatywnych tendencji przypadnie na pierwszą połowę roku, u jego schyłku zaś sprawy zaczną powracać do normy. Lepiej nie wprowadzać teraz większych zmian feng shui, lecz poczekać z nimi do roku następnego. W roku Kozy pewność siebie Bawołu zacznie rosnąć wraz z coraz większymi pomyślnymi perspektywami. Będzie to jeden z tych okresów, gdy nie następuje wielki i wymierny wymierny postęp postęp w żadnej żadnej dziedzini dziedziniee życia, życia, jednak jednak przeważa błogi spokój i brak większych problemów. Jest to właściwy czas na zmiany feng shui. Rok Małpy będzie dla Bawołów ogromnie pomyślny. Będzie to czas dobrobytu, życzliwości otoczenia, honorów, docenienia, a nawet pewnej sławy. Nowe przedsięwzięcia, nowi partnerzy, kariery i awanse posypią się

149

150


jak z rękawa. Z punktu widzenia feng shui to najlepszy okres na wprowadzanie nowych elementów, które zintensyfikują pomyślność, jaką niesie rok. Oznacza to tyle, że horoskop nie wróży Bawołom w owym czasie najmniejszych przeciwności. W roku Koguta pomyślność Bawołu trwa nadal i będzie to czas radosny. Szczęście to mogą odrobinę zakłócić jeden czy dwa wypadki zdrady lub nieuczciwości, jednak w większości horoskop wróży umiarkowanie dobry rok. Brak przeciwwskazań do zmian w feng shui. W roku Psa Bawół znów zacznie się pogrążać w morzu niekorzystnych tendencji, jednak nie będzie to okres strat czy wielkiego pecha, ponieważ problemy, z którymi się zetknie, będą drobne. Pewne przeszkody w sprawach sercowych. Nie jest to dobry czas na zmiany w feng shui ani więk większ szee remo remont ntyy - lepi lepiej ej z tym tym pocz poczek ekać ać do roku roku następnego. W roku Świni Bawoły będą niezwykle zajęte. Nie będzie to jednak jednak okres pomyślny pomyślny,, sprawy finansowe finansowe zaś będą się układać umiarkowanie dobrze. Czas ten stanowi jednak jednak dobry dobry moment moment na budowanie budowanie przyszłości. przyszłości. Zmiany w feng shui domu czy miejsca pracy przyczynią się do poprawy efektów długoterminowych przedsięwzięć.

TYGRYS Trzeci znak chińskiego zodiaku. Symbolizuje zimowy miesiąc luty, a związa związany ny z nim kierunek kierunek to wschodni północo-wschód. północo-wschód. Tygrys Tygrys należy do znaków pozytywnych (yang). A oto lata tygrysa w naszym stuleciu: 8.02.1902-28.01.1903 26.01.1914-13.02.1915 13.02.1926- 1.02.1927 31.01.1938-18.02.1939

8. Chiński horoskop 17.02.1950- 5.02.1951 5.02.1962-24.01.1963 23.01.1974-10.02.1975 9.02.1986-28.01.1987 Lata tygrysa są pełnymi wahań i niebezpieczeństw okresami, w których występują wojny, konflikty oraz brzemienne w skutki katastrofy naturalne i spowodowane działalności działalnością ą człowieka. człowieka. Wydarzenia ydarzenia są niezwykle niezwykle ważne i często stawka jest bardzo wysoka. Jest to czas wyjątkowych wyjątkowych i ogromnych ogromnych dramatów dramatów spowodowa spowodowanych nych przez porywcze porywcze charaktery charaktery,, brak tolerancji i konfrontakonfrontacyjną postawę ludzi. Nie są to lata sprzyjające przyjaźni oraz związkom partnerskim i opartym na zaufaniu, więc nie zaleca się wchodzenia wtedy w spółki lub szukania silnych popleczników. Lepiej wykazać cierpliwość i popo czekać na bardziej przyjazne wpływy mającego nadejść roku Zająca. Rok Tygrysa Tygrysa charakteryzuje się również pewnymi pewnymi pozytywnymi cechami. Należy do nich doprowadzanie do otwartych rozwiązań i wypływanie pewnych sytuacji na światło dzienne, co nierzadko działa oczyszczające, szczególnie w wypadku relacji międzyludzkich i niektórych wydarzeń. Tkk więc, pomimo iż oparte na słabych podstawach związki partnerskie najprawdopodobniej w roku Tygrysa się rozpadną, wcale nie musi to być dla zainteresowanych stron takie złe rozwiązanie. Ludzie urodzeni w roku Tygrysa zwykle cieszą się pomyślnością w latach Zająca, Konia i Kozy. Niebezpieczeństwo grozi im w latach Szczura, Bawołu, Smoka i Małpy. Pozytywne Pozytywne i negatywne trendy w dwunastoro dwunastoroczcznym cyklu przedstawiamy poniżej: W roku Szczura Tygrysa czekają trudności w sferze biznesu i finansów. Zamiary ekspansji i wzrostu nie skończą się powodzeniem. Czas ten wymaga cierpliwości, konsolidac konsolidacji, ji, rozwagi rozwagi i wytężonej wytężonej pracy. Nie byłoby byłoby najlepszym najlepszym pom pomysłem ysłem wprowadzani wprowadzanie e jakichkolwi jakichkolwiek ek zmian do feng shui domu czy miejsca pracy. W roku Bawołu tygrysy doświadczą kłótni i konfrontacji oraz wielu demonstracji uporu i porywczości. Jeśli czas ten nie ma się przerodzić w całkowitą katastrofę,

151

l

152


Tygrysom zaleca się ogromną cierpliwość. Zmiany feng shui niewskazane. Rok T/grysa oznacza pewną niewielką poprawę sytuacji. Tygrysy mogą liczyć na pomyślność jedynie w takim sensie, że otrzymają wsparcie i pomoc wtedy, gdy będą tego potrzebować. Nadal trwa ryzykowny, ryzykowny, naszpikowany naszpikowany niebezpieczeństwami niebezpieczeństwami okres. Negatywne wpływy mogą się zmateria zmaterializo lizować wać zupełnie zupełnie nieoczek nieoczekiwan iwanie. ie. W tym okresie należy sprawdzić własne feng shui, aby w razie potrzeby podjąć działania ochronne. W roku Zająca dla Tygrysa zacznie się wreszcie kończyć pasmo nieszczęść i niepowodzeń. W końcu pojawią się lepsze widoki, interesy zaś i inne sprawy odmienia się na lepsze. Przeszkody i trudności wkrótce się rozpłyną, a ich miejs miejsce ce zaczną zaczną zajm zajm wać wać konkre konkretne tne dokona dokonania nia.. Zdecydowanie będzie to dobry rok sprzyjający zmianom feng shui. W roku Smoka nastąpi pewne załamanie pomyślnych tendencji. Generalnie będzie to umiarkowanie pomyślny okres z pewnymi strat mi i nieszczęściami. Korzystny czas dla instalowania remediów feng shui, które dadzą pozytywne efekty. Rok Węża będzie dla T grysa czasem spokoju, systematycznego postępu i ekspansji, choć niektóre osoby urodzone w tym znaku doświadczą niepokojów w sferze serca. Okres umiarkowanie pomyślny, w którym również zaleca się zmiany feng shui. W roku Konia Tygrysy będą się cieszyć wspaniałą pomyślnością. Wszystko potoczy się gładko. Będzie to okres napływu napływu pieniędzy pieniędzy i szczęścia szczęścia,, a także dobrych wiadomości, splendorów, uznania i różnorakich możliwości. Doskon Doskonał ałyy mom moment ent na poleps polepsze zenie nie feng feng shui shui dom domuu miejsca pracy. W roku Kozy Tygrysom nadal sprzyja fortuna, dzięki czemu będą się cieszyć nieustającym pasmem sukcesów na niwie zawodowej i w interesach. W sprawach rodzinnych mogą się pojawić pewne napięcia, choć z pewnością nie będą poważne czy katastrofalne. Podjęte w tym roku zmiany feng shui pomogą złagodzić nieporozumienia w domu.


W roku Małpy Tygrysa czekają zahamowania i rozczarowania. Ponieważ nie jest to najlepszy okres, zdecydowanie wanie nie zaleca zaleca się doprowadzan doprowadzania ia do konfrontacj konfrontacji.i. Przeciwnie - tym bardziej Tygrysy powinny się zdobyć na cierpliwość i tolerancję, gdyż jeśli tego nie uczynią, niepotrzebnie ściągną sobie na głowę masę kłopotów. Zmiany feng shui raczej niewskazane, choć przyda się ostrożność i baczne wypatrywanie zatrutych strzał, które mogą zintensyfikować pecha, jakiego wróży ten rok. rok. Rok Koguta będzie dla Tygrysa okresem mieszanych doświadczeń. Choć w pierwszej połowie roku nie będzie to zbyt widoczne, wszystkie trudności i problemy będą do przezwyciężenia. Wsparcie nadejdzie z zupełnie nieoczekiwanej strony i pojawią się nowi partnerzy oraz popleczni poplecznicy cy.. Dobry to czas na wprowadzan wprowadzanie ie zmian zmian w feng shui, co zaktywizuje pomyślność Tygrysa. Rok Psa to całkiem niezły okres dla osób urodzonych w znaku Tygrysa. Tygrysa. Znów otrzymają otrzymają pomoc od dobrych dobrych przyjaciół i wpływowych popleczników. W zasadzie nie będą miały się na co skarżyć, tyle że zapełniony grafik i nawał zajęć będą od nich wymagać więcej niż zwykle. Mimo to wytężony wysiłek opłaci się z nawiązką, gdyż w tym okresie mają szansę się ziścić wszelkie plany i cele. Warto arto więc więc posta postawi wićć na praco pracowi witoś tość. ć. Zalec Zalecane ane są wszelkie korekty feng shui. Rok Świni, a właściwie pierwsza jego połowa sprzyjać będzie przedsięwzięciom finansowym. Dlatego Tygrysom zaleca się pewną dozę ostrożności. ostrożności. Nie jest to dobry czas na hazard czy spekulacj spekulacje, e, tak więc ostrożnie ostrożnie z grą na giełdzie giełdzie czy angażow angażowanie aniem m się w ryzykown ryzykownee przedprzedsięwzi sięwzięc ęcia. ia. Wszys Wszystki tkiee nowe nowe projek projekty ty trzeba trzeba dobrze dobrze przemyśl przemyśleć, eć, jakiekol jakiekolwie wiekk zas zakusy zakusy na błyskawi błyskawiczne czne dążenie

153

do wielkich zysków zdecydowanie odrzucić! Zmiany feng shui przyniosą ogromne korzyści.

154

ZAJĄC


Czwart Czwartee zwierz zwierzęę horosko horoskopu pu chińskiego, związane ze wschodem i wiosennym marcem; znak negatywny (yin). Zając patronuje następującym latom w naszym stuleciu: 29.01.1903-15.02.1904 14.02.1915- 2.02.1916 2.02.1927-22.01.1928 19.02.1939- 7.02.1940 6.02.1951-26.01.1952 25.01.1963-12.02.1964 11.02.1975-30.01.1976 29.01.1987-16.02.1988

Lata Zająca przynoszą spokój i wyciszenie po czasie burzliwych wpływów Tygrysa. Charakteryzują je dyskrecja, dyplomacja i tendencje ugodowe. Dominują perswazja i nasta nastawi wien enie ie poje pojedna dnawc wcze ze w pracy pracy i związ związkac kachh interpersonalnych, a także wyrozumiałość. Pojawią się skłonności do omijania trudnych decyzji i ignorowania problemó problemów w, których których otwarte otwarte postawien postawienie ie mogłoby mogłoby spowodować konflikt. Lata Zająca odzwierciedlają właściwe tym zwierzętom spokojne zachowanie, zachowanie, więc niekiedy lenist lenistwo wo przeważ przeważyy nad ciężką ciężką i wytężo wytężoną ną pracą. pracą. W sferze interesów i finansów nie są to okresy stawiające przed nami wiele przeszkód czy dylematów. Życie będzie nieskomplikowane nieskomplikowane i wypoczynkowe wypoczynkowe oraz zdecydowanie pozbawione pozbawione pośpiechu. Nie będą nas pilić żadne decyzje czy problemy. problemy. Są to lata szczęśliwe, szczęśliwe, pozbawione spraw, które trzeba niezwłocznie załatwić. Brak w nich sytuacji chwiejny chwiejnych ch i kryzyso kryzysowyc wych. h. Jednak Jednak takie takie pozbawione pozbawione wysiłku wysiłku życie może niekiedy prowadzić prowadzić do zbytniego zbytniego pobłażania sobie i wygodnictwa. Ludzie urodzeni w latach Zająca są zwykle popularni i wyrozumiali. Charakteryzują się rozsądkiem, mądrością, życzli życzliwo wości ścią, ą, uroki urokiem em osobis osobistym tym i nienag nienagan annym nymii


155

szczęśliwego życia, a horoskop nierzadko wróży wspaniałe perspektywy w interesach i błyskotliwy, przenikliwy umysł. umysł. Cieszą Cieszą się ogromną ogromną pomyślności pomyślnościąą w latach latach Zająca, Konia, Kozy i Psa, natomiast w latach Bawołu, Tygrysa i Koguta grożą im niebezpieczeństwa. Rok Szczura dla Zająca będzie spokojny, pozbawiony przykrych niespodzianek, niemal bez żadnych większych problemów. W pracy i interesach zaznaczy się umiarkowany umiarkowany,, choć stały postęp, w rodzinie zaś sielanka i ogólne poczucie zadowolenia. Zmiany w feng shui podjęte właśnie teraz okażą się jak najbardziej owocne. W roku Bawołu Zając powinien mieć się na baczności, gdyż będzie to dla niego trudny czas. Wszystko wydaje się sprzysięgać przeciw niemu - plany się nie powiodą, zdrowie zdrowie zacznie szwankować, szwankować, kontakty kontakty towarzyskie staną się niepewne, a przy tym grozi utrata bliskiej osoby bądź rozstanie. rozstanie. Okres ten nie sprzyja zmianom feng feng shui i należy je odłożyć do roku następnego. W roku Tygrysa na Zająca wciąż czyhają niebezpieczeństwa. Powinien się więc uzbroić w nadzwyczajną rozwagę i mieć się na baczności wobec wysuwanych żądań i konfliktów. Mogą się pojawić niewygodne i drażniące sprawy sądowe związane głównie ze sferą interesów. Zając musi uważać w czasie egzekwowania ważnych kontraktów i przeprowadzania transakcji handlowych. Oprócz zmian mających na celu ochronę przed zatrutymi strzałami żadne inne korekty feng shui nie są zalecane. W roku Zająca do Zajęcy uśmiechnie się wreszcie los. To dla nich czas niesamowitej pomyślności. W sferze zawodowej czeka je zdecydowany postęp i awanse. Pojawi się dobra tendencja finansowa, a nawet obietnica nieoczekiwanych oczekiwanych zysków zysków. Wszystkie Wszystkie transakcje transakcje handlowe handlowe pójdą jak z płatka, a na rodzinę spadną splendory. Zające zostaną zaszczycone uznaniem ważnych osób. Wszelkie zmiany feng shui dokonane w tym okresie przyniosą korzyść. Rok Smoka jest dla Zająca kontynuacją okresu sporej pomyślności; poczyni on jeszcze większe postępy i zy-

156

Część III. Zastosowańia praktyczne

ska wpływowych przyjaciół. Brak poważniejszych pro blemów w domu i w pracy. Podobnie jak w roku poprzednim i teraz teraz warto warto pom pomyśl yśleć eć o popraw poprawie ie feng feng shui, shui, gdyż gdyż bardzo się to opłaci. W gruncie rzeczy to jeden z najlepszych okresów dla Zająca na takie działania. W roku Węża pomyślność Zająca nieco się zmniejszy. W interesach pojawią się trudności i nowe problemy. Będzie to pracowity czas, w którym trzeba będzie dopilnować wielu spraw. Istnieje możliwość zmiany pracy lub miejsca zamieszkania. Pewne zmiany w feng shui nie byłyby najgorszym pomysłem, co mogłoby zabezpieczyć nieco Zająca przed problemami, jakie wróży ten rok. W roku Konia Zając poczuje wiatr w żaglach, a tym samym powróci jego pomyślność. Otoczy go wielu do brych przyjaciół, którzy umożliwią mu przezwyciężenie trudnoćd poprzedniego okresu. Wspaniały czas dla po prawy feng shui domu. Rok Kozy to dla Zająca kolejny okres pomyślności i sposobność do zarobienia pieniędzy. pieniędzy. Będą mu towarzyszyć cały cały czas czas dobrob dobrobyt, yt, znakom znakomite ite zdrowi zdrowie, e, szczęś szczęście cie i możliwość realizacji planów; świetnie byłoby wprowadzić zmiany w feng shui. W roku Małpy pomyślność Zająca nie będzie ani zbyt wielka, ani zbyt mała. Ogólnie rzecz biorąc, ma on przed sobą spokojny okres, choć mogą wystąpić drobne trudności. Zające mogą się nie przejmować i spokojnie gromadzić siły. W roku Koguta Zającom grozi popadniecie w tarapaty finansowe, a nawet poważne nieszczęście. Dlatego powinny się wykazać sporą ostrożnością i jeśli to możliwe, poszukać pomocy innych, którzy wesprą je w zmaganiach z przeciwnościami tego okresu. Zmiany feng shui powinny chronić przed jego negatywnymi wpływami. W roku Psa Zając zacznie rozwiązywać problemy, jakie przyniósł mu rok ubiegły, i mimo że na jego drodze wciąż będą się pojawiać drobne przeszkody, nie będzie musiał się zmagać z wiekszymi frustracjami. Dobry okres na zmiany zmiany w feng feng shui, shui, szczeg szczególn ólnie ie na ochronę ochronę przed zdrada ze strony przyjaciela czy wspólnika.

157


W roku Świni Zająca czekają zarówno sukcesy, jak i porażki. Nie będzie w nim wielu momentów próby, ale liczba liczba dokonań dokonań także pozostanie pozostanie mocno ograniczona. ograniczona. Mogą na niego spaść nieoczekiwa nieoczekiwane ne trudności, trudności, czyli -jednym słowem - jest to okres dość mieszany. Wprowadzone zmiany feng shui okażą się korzystne.

SMOK Piąty, pozytywny znak horoskopu chińskiego chińskiego (yang). (yang). Symbolizu Symbolizują ją go wschodn wschodnii południo południo-ws -wschód chód oraz kwieci kwiecień. eń. Lata Lata smoka smoka w naszym naszym stuleciu stuleciu przypadły przypadły na następują następujące ce okresy: 16.02.1904- 3.02.1905 3.02.1916-22.01.1917 23.01.1928- 9.02.1929 8.02.1940-26.01.1941 27.01.1952-13.02.1953 13.02.1964- 1.02.1965 31.01.1976-17.02.1977 17.02.1988- 5.02.1989

Lata Smoka często opisuje się jako wspaniałe i spektakularne okresy brawury oraz wielkich ambicji i marzeń. Chińczycy przypisują im szczególne znaczenie, uważając za najlepszy czas dla zawierania małżeństw i narodzin dziecka. Dzieci urodzone w roku Smoka są witane z ogromną radością, a biznesmeni zaczynają w nim nowe przedsięwzięcia i rozwijają stare. Z owym czasem wiąże się ogrom entuzjazmu, energii, optymizmu oraz pewności siebie. W przeciwieństwie do lat Zająca lata Smoka mogą niekiedy ukazać swe chwiejne i dramatyczne oblicze. Czasami naznaczają je wielkie katastrofy naturalne, takie jak powodzie lub pożary. Wszystko się potęguje, bez względu na to, czy jest sukcesem, czy porażką, splendorem splendorem czy skandalem. Ludzie urodzeni w tych latach często są ognistego temoeramentu i mają wielką energię, które to cechy trady-

158


cyjnie przypisuje się Smokowi. Ponadto są odważni, silni i aroganccy. aroganccy. W Chinach Smok symbolizuje cesarza, tak więc wiążą się z nim takie pojęcia, jak potęga i prestiż. Do tego uważany jest za stworzenie niebiańskie -jedyne -jedyne zwierzę bez skrzydeł, które może latać. W symbolice feng shui Smok pojawia się jako zielony smok, a jego oddech to przecież kosmiczne chi! Dlatego też ludziom Smokom Smo kom pisane pisane jest jest wznosz wznoszeni eniee się po szczebl szczeblach ach władzy i kariery oraz opływanie w bogactwo i dobrobyt. Zgodnie z tym, co mówi chiński horoskop, Smokom powodzi się dobrze w latach Bawołu, Smoka, Węża, Koguta i Świni. Tak naprawdę mają tylko jeden fatalny okres, a jest nim rok Psa. W pozostałych latach doświadczają umiarkowanej pomyślności i swoistego splotu do brych i negatywnych tendencji. W roku Szczura Smok ma szansę posmakować, co to znaczy prawdziwy uśmiech losu. Pieniądze płyną jak na zawołanie zawołanie i pachnie pachnie romansem. romansem. Żadnych trudności w sferze sferze zawodowe zawodowejj czy rodzinne rodzinnej.j. Doskona Doskonały ły czas na korektę korektę feng shui, gdyż zmiany w tej dziedzinie przyniosą słodkie owoce. Rok Bawołu to dla Smoków kolejny pomyślny i spokojny okres, gdzie niemal wszystko uda się znakomicie. Postęp w dziedzinie finansów nie będzie bardzo spektakularny, ale za to stały, co brzmi zachęcająco. Smoki wzniecać będą wokół siebie burdy i kłótnie. Dzięki zmianom w feng shui pomyślność można zaktywizować jeszcze bardziej. W roku Tygrysa Smok zdecydowanie wejdzie w konflikt z tym nieobliczalnym zwierzęciem. Będzie to nie pokojący i trudny czas. W działaniu Smoków zaznaczy się zaledwie nikły postęp; większość planów i strategii zablokują poważne przeszkody. Pojawią się przeciwnicy, którzy utrudnią działanie. Mimo to Smokom uda się pokonać przeciwności. Uwaga, nie jest to najlepszy okres na zmiany w feng shui domu czy miejsca pracy. pracy. W roku Zająca Smok będzie się mógł nacieszyć spoko jem, zakłócanym jedynie drobnymi trudnościami. Życie rodzinne i zawodowe orzebieea bez zakłóceń, brak też


problemów finansowych i nieoczekiwanych ciosów ze strony losu. Dobry okres na zmiany w feng shui domu. W roku Smoka Smok wreszcie wyjdzie na swoje i doświadczy ogromnej pomyślności. Czas ten obfituje we wszelkie błogosławieństwa i dobrobyt w każdej dziedzinie życia. Sukcesy posypią się jak z rękawa - i to bez żadnych starań. Smok spotka się z uznaniem otoczenia otoczenia i ogromnymi splendorami, które podniosą go na duchu. Rok ten przyniesie pewność siebie i optymizm, dlatego wszelkie zmiany feng shui zaowocują znakomitymi skutkami. Rok Węża to dla Smoków kontynuacja pomyślnego okresu. Ponieważ Smok tryska energią i jest pełen sił życiowych, wszystko toczy się gładko - szczególnie kwestie handlowe i dotyczące interesów. Jednak czas ten okaże się się umia umiarko rkowan wanie ie pomy pomyśl ślny ny,, jeśl jeślii chodzi chodzi o spra sprawy wy sercowe. Zmiany feng shui jak najbardziej wskazane. W roku Konia pomyślność Smoka jest dość umiarkowana. Towarzyszy mu pewna doza niepewności, która może doprowadzić do zaskakujących sytuacji. Horoskop wróży też pewne negatywne tendencje i nieprzyjemne rozwiązania sytuacji, jednak - generalnie rzecz biorąc -nie będzie to taki zły rok, gdyż wszystkie problemy z czasem uda się rozwiązać. Właściwy moment na dokonywanie zmian w feng shui. Rok Kozy to kolejny okres mieszanych tendencji i umiarkowanyc umiarkowanychh sukcesów sukcesów zawodowych. zawodowych. Pomyślność Pomyślność finansowa minimalna, lecz bez większych strat. Pewne kłopoty zdrowotne, choć nie będzie to nic poważnego. Dość dobry okres na zmiany w feng shui w domu. Rok Małpy jest dla Smoka nadal umiarkowanie pomyślny, chociaż w interesach i finansach zdecydowanie odnotuje postęp w porównaniu z rokiem ubiegłym. Zalecana jest pewna ostrożność ostrożność,, gdyż horoskop wróży niebezpieczeństwo trudnych sporów sądowych. Stosunki ze wspólnikami napięte, a nawet istnieje groźba zerwania niektórych spółek i związków, ponieważ nastąpi eskalacja konfrontacji. Lepiej więc traktować wszystko z rozwagą i cierpliwością. Niezły okres na zmiany w feng shui.

159

160

Cześ*': III. Zastosowania praktyczne

Rok Koguta znowu będzie pomyślny. Pojawi się szczęście, kariera, awanse i napływ pieniądza. Jest to również okres zawierania dobrych przyjaźni i znajdowania wpływowych popleczników, znakomity dla wszelkich zmian w feng shui. Rok Psa to dla Smoka najgorszy okres - czas uchylania się przed ciosem, bierności i unikania wszelkich konfrontacji, ponieważ problemy posypią się mu na głowę jeden za drugim. Przedsięwzięcia w dziedzinie biznesu również nie przyniosą korzyści, ponadto wystąpią trudności w pracy. Smokom radzi się powstrzymać przed jakąkolwiek korektą feng shui. W roku Świni Smok znów zasmakuje odrobiny pomyślności. Praca i interesy ruszą do przodu całkiem gładko i pojawią się nawet pewne sukcesy. Również w domu zapanuje zapanuje spokój spokój i szczęś szczęście. cie. Życie Życie towarzys towarzyskie kie ożywi się, zwiększy się liczba rozrywek oraz podróży dla przyjemności. Zmiany w ferig shui dokonane w tym roku okażą się korzystne. WĄŻ Szóste zwierzę horoskopu chińskiego, znak negatywny (yin) symbolizujący maj oraz wiosnę. Związane z nim kierunki geograficzne to południowy południowschód. wschód.A oto oto lat l ata a Węża z naszego stulecia: 4.02.1905-24.01.1906 23.01.1917-10.02.1918 10.02.1929-29.01.1930 10.02.1929-29.01.1930 27.01.1941-14.02.19 27.01.1941-14.02.1942 42 14.02.1953- 2.02.1954 2.02.196520.01.1966 18.02.19776.02.1978 6.02.1989-26.01.1990

Lata Węża to okresy wysu wysubl blim imow owan ania ia,, przy przyno nosz sząc ącee przeb przebłys łyski ki mądro mądrości ści oraz oraz umiejętn umiejętność ość dyplomac dyplomacji. ji. W wielu sytuacjach będzie się przejawiał chłodny i spo-


kojny stosunek Węży do życia. Nastąpi rozkwit wszelkich sztuk oraz zwiększy się wrażliwość na piękno i zainteresowanie modą. Jest to także okres sprzyjający romansom i zalotom oraz postępowi w nauce, ponadto będzie to dobry rok dla przemysłu i handlu. To wszystko zabarwi jednak brak zaufania oraz pewne napięcie, gdyż lata Węża nie są okresami całkowitego spokoju. Wąż jest najsilniejszym ze znaków yin (negatywnych), tak jak Smok jest najsilniejszym znakiem yanff (pozytywnym). Pełen wdzięku i zewnętrznego opanowania VVą2 skrywa tajemniczą i złożoną naturę. Analogicznie, w roku, któremu patronuje, wydarzenia zdają się mieć pozornie spokojny przebieg, jednak kryją głębszą, skomplikowaną motywa motywację cję.. Tak jak rozkwi rozkwitaj tająca ąca wiosna wiosna i śmiertelne śmiertelne ukąszenie węża, katastrofalne zdarzenia i zmiany w tym roku ujawnią swój nagły i zabójczy charakter. Dobrze więc więc zachow zachować ać ostroż ostrożnoś nośćć i powstr powstrzym zymać ać się przed przed hazardem hazardem oraz spekulacjam spekulacjamii giełdowymi, giełdowymi, rozważając rozważając dokładnie wszelkie nowe i ryzykowne przedsięwzięcia. Według chińskiego zodiaku, ludzie urodzeni pod znakiem Węża są najwybitniejszymi myślicielami, są często obdarowani zadziwiającą mądrością i potężną intuicją. Pod tym znakiem znakiem rodzą się zazwyczaj zazwyczaj osoby piękne i atrakcyjne, których przeznaczeniem jest awans społeczny. Kobiet Kobietyy urodzo urodzone ne w latach latach Węża Węża są niezmi niezmiern ernie ie atrakcyjne fizycznie i zwykle wiodą fascynujące życie. W latach Tygrysa i Smoka Wężom radzi się wykazać ostrożność i tolerancję. Wielka pomyślność czeka je za to w latach Zająca, Małpy, Koguta, Psa i Świni. A oto pomyślne i negatywne tendencje rozpisane na poszczególne lata księżycowe: W roku Szczura Węże doświadcz doświadcząą zarówno zarówno wielu wielu sukcesów, jak i rozczarowań. Będzie to dla nich okres bardzo pracowity, czas kariery i powodzenia w biznesie. Jednocześnie w życiu domowym zanotują straty i pewne trudności. trudności. Ich bogata bogata osobowość osobowość pozwoli im jednak jednak dość gładko przeżyć ten rok i poprawić swoją sytuację. Jest to dobry okres na zmiany feng shui domu i miejsca pracy.

161

162


W roku Bawołu pomyślność Węża nadal będzie dosyć umiarkowana. Pojawią się pewne zadrażnienia w pracy i niepowodzenia w interesach, mimo to Węże raz jeszcze poradzą sobie ze wszystkim, choć nie obejdzie się bez pewnych strat. Dobry okres na zmiany feng shui domu. Rok Tygrysa to okres dalszych zmagań z drobnymi, lecz irytującymi kłopotami. Nie będzie to dobry czas i Wężom zaleca się szczególną ostrożność w kontaktach z ludźmi. ludźmi. Naprawdę Naprawdę skorzystają skorzystają na dyskrecji. dyskrecji. Zmiany w feng shui okażą się dobroczynne. W roku Zająca Wąż będzie musiał spokojnie znosić napięty grafik spotkań, które pochłoną całą jego uwagę i czas. Generalnie rzecz biorąc, będzie to radosny czas wizyt przyjaciół i krewnych. Zmiany w feng shui podziałają korzystnie. W roku Smoka Wąż będzie musiał się przygotować na ciężkie zmagania, będzie to bowiem czas skandali, plotek, strat i niebezpieczeńst niebezpieczeństw. w. W biznesie biznesie żadnego postępu, kariera zatrzymana i kłopoty posypią się jak z rękawa. Lepiej Lepiej więc więc zachowa zachowaćć bierno bierność ść i uchyla uchylaćć się przed przed ciosami, gromadząc siły i energię na nadchodzące lepsze lata. Pod koniec roku pech nieco zelżeje i pojawią się lepsze perspektywy. W roku Węża Wąż znów zacznie snuć plany i przygotowywać strategię, spokojnie badając wszelkie możliwości i kładąc solidne podwaliny pod swoją przyszłość. Nie jest to właśc właściw iwyy czas czas na oste ostent ntacy acyjn jnee użyc użycie ie i nadm nadmia iar r rozrywek, należy raczej poważnie podejść do życia, co pomoże w zbudowaniu dobrej przyszłości. Zmiany w feng shui wprowadzone w tym roku będą nad wyraz owocne. W roku Konia zwiększy się pomyślność Węża. Doskonale przemyślane plany zaczną dawać zachęcające rezultaty, zultaty, a jakiekolwiek trudności nie potrwają zbyt długo. Pojawi Pojawiąą się pom pomocn ocnii przyja przyjacie ciele, le, romans romans i mimo mimo początkowych przeszkód życie emocjonalne Węży będzie szczęśliwe. Dobry okres na zmiany w feng shui. W roku Kozy Wąż będzie chroniony chroniony przed stratami i zdradą. W tym okresie zdobędzie wpływowych przyjaciół i podpisze nowe kontrakty, które w przyszłości przy-

163


niosą zysk. Rok Kozy to doskonały czas na wprowadzanie zmian w feng shui. W roku Małpy Wąż otrzyma wiele wsparcia od przyjaciół i z zupełnie nieoczekiwanych nieoczekiwanych stron i pomoc ta bę dzie mu bardzo potrzebna, ponieważ będzie to okres konfliktów konfliktów i polemik. Nie jest to sprzyjający moment dla zmian feng shui miejsca zamieszkania. Rok Koguta będzie dla Węża okresem ogromnego powodzenia, fantastycznych dokonań i honorów, które przyjdą bez wysiłku. Pojawią się awanse, bogactwo i wspaniałe rezultaty wszelkich przedsięwzięć. przedsięwzięć. Jest to najlepszy rok dla Węża Węża,, pełen pełen ogrom ogromnyc nychh zysków zysków i powię powięks ksza zania nia wpływów finansowych. Wymarzony okres na zmiany w feng shui. W roku Psa Wężom nadal będą się nadarzać wspaniałe sposobności, by w pełni zabłysnąć, szczególnie zawodowo. Czekają je podróże, dobra zabawa i przygody miłosne. W tym czasie wskazane są zmiany feng shui. Rok Świni nadal będzie pomyślny. Będzie to ożywiony i pracowity czas. Pojawią się drobne przeszkody i zalecana jest ostrożność, jednak - ogólnie rzecz biorąc -będzie więcej więcej zysków niż strat. Jakiekolwiek Jakiekolwiek zmiany w feng shui dokonane w tym roku okażą się korzystne. KOŃ

Siódmy, pozytywny znak chińskiego zodiaku (yang) związany z południem i symboliz symbolizujący ujący lato oraz czerwiec. czerwiec. Lata Konia w naszym stuleciu to: 25.01 ,1906 -12.02.1907 -31.01.1919 11.02 ,1918 -16.02.1931 30.01 .1930 - 4.02.1943 15.02 .1942 -23.01.1955 3.02 .1954 - 8.02.1967 21.01 .1966 -27.01.1979 7.02 .1978 -14.02.1991 27.01 .1990

164


Lata Konia odzwierciedlają wolnego ducha tego szlachetnego zwierzęcia. zwierzęcia. Są to okresy wspaniałych wspaniałych przygód i realizow realizowania ania przedsi przedsięwzi ęwzięć, ęć, w których których można można podejpodejmować dobrze przemyślane ryzyko, gdyż towarzyszy im obietnica awansu i kariery. Jest to okres, w którym ludzie i organizacje osiągają większą skuteczność. Dla niektórych będzie to czas gorączkowej aktywności, nakładu energii, może więc być dość wyczerpujący. Wszelkiego rodzaju racjonalizacje i wymówki będą odsuwane na bok, gdyż cechą charakterystyczną tego roku będzie podejmowanie decyzji, rozpoczynanie pro jektów i realizacja planów. Jest to czas zwiększonej pewności siebie, zdrowego rozsądku i dobrego nastroju. Wszyscy, którzy pragną wypłynąć na szerokie wody prywatnej watnej przedsiębio przedsiębiorczośc rczości,i, powinni zdecydowanie zdecydowanie iść do przodu, gdyż horoskop sprzyja tego typu śmiałym posunięciom. Ludzie urodzeni pod znakiem Konia zwykle mają przyjazną naturę i życzliwość dla innych. Ich radosne usposobienie sprawia, że cieszą się popularnością. Mają też skłonności do niezależności i bywają niecierpliwi. Mogą dojść do bogactwa i osiągnąć niesamowite sukcesy, jednak potrafią też wydawać pieniądze na prawo i lewo. Chińczycy Chińczycy wierzą, że Koń (podobnie jak Tygrys i Smok) jest jest znakiem znakiem typowo typowo męskim, męskim, bardziej bardziej pasującym pasującym do urodzonych pod nim mężczyzn niż kobiet. Koniom powodzi się dobrze w latach Zająca, Konia, Małpy i Psa, natomiast lata Szczura i Świni są dla nich okresami trudnymi. W roku Szczura Konia będzie prześladował brak pomyślności: kłopoty finansowe i w życiu uczuciowym. Mogą się pojawić problemy prawne i poważne straty pieniężne. Ogólnie rzecz biorąc, będzie to okres nieprzyjazny, w którym zalecana jest rozwaga, dyskrecja i cierpliwość. Rzecz jasna w takim czasie nie wprowadza się żadnych zmian w feng shui. W roku Bawołu pomyślność Konia odrobinę wzrośnie. Nadal nie będzie najłatwiej, jednak pewne zyski finansowe oraz drobne sukcesy złagodzą nieco sytuację.


pracy.

165

W roku Tygrysa Koniom powiedzie się jeszcze lepiej. Będzie to szczęśliwy szczęśliwy okres w sprawach sprawach sercowych i rodzinnych, czas niezwykłej aktywności, wielu rozrywek i bujnego życia towarzyskiego. Koń jednak będzie prze jawiał jawiał zbytnią pewność siebie i arogancję, arogancję, co może prowadzić do kłótni i nieporozumień. W kwestii finansów brak na razie jakichkolwiek postępów. Zmiany w feng shui dozwolone. W roku Zająca Konia spotka ogromna pomyślność, szczególn szczególnie ie finansowa. finansowa. Inwestycje Inwestycje przyniosą przyniosą owoce, owoce, podjęte decyzje pomogą w karierze - jednym słowem, postępy w każdej dziedzinie. Będzie to również rok małżeństw i narodzin, a jakiekolwiek zmiany w feng shui domu czy miejsca pracy zintensyfikują pozytywne tendencje. Rok Smoka będzie dla Konia przygnębiają przygnębiający cy,, pełen pełen niepewności. Przeważać będą brak pewności siebie i pesymizm. Horoskop jednak nie przewiduje fatalnych wydarzeń, a nawet obiecuje raczej pomyślność w wielu przedsięwzięciach. Nie ma więc powodu do niepokoju. Dobry okres na zmiany w feng shui domu i miejsca pracy. W roku Węża przeznaczeniem Konia jest spory wysiłek w celu przezwyciężenia trudności. Pojawią się problemy spow spowod odow owan anee w więk większ szoś ości ci prze przezz wspó wspóln lnik ików ów i przyjaciół. Fortuna nie będzie sprzyjać i w najlepszym razie komplikacje da się jakoś rozwiązać, jednak horoskop nie wróży żadnych znaczących postępów. Rok Konia przyniesie wreszcie niesamowitą pomyślność! W końcu wszystkie kłopoty są za Koniem. Horoskop podkreśla wszelkie dobre aspekty: awanse, postępy, uznanie i szczęście do pieniędzy. Pomimo iż jest to tak wspaniały wspaniały rok, Koń nie powinien zrywać stosunków z żadnym żadnym ze swych sprzymierz sprzymierzeńców eńców ani popadać popadać w zbytnią pewność siebie. Doskonały czas na zmiany w feng shui. W roku Kozy Koniom nadal sprzyja fortuna. Horoskop wróży długą podróż za granicę i zmianę miejsca miejsca pobytu na kilka lat. Jest to również okres dość spokojny, pozbawiony dramatów ł trudności, jakie przyniosły poprzednie lata, a także sprzyjający zmianom feng shui.

166


W roku Małpy Koń będzie przechodził kolejny szczęśliwy okres. Pojawi się szansa na nieoczekiwany zysk. Szczęście do pieniędzy wyjątkowo duże, życie rodzinne zaś przesycone harmonią i radością. Jest to również pomyślny okres na zmiany w feng shui. Rok Koguta będzie umiarkowanie pomyślny - życie rodzinne spokojne, a i w pracy brak większych problemów. Będą się od czasu do czasu pojawiać pojawiać drobne drobne kłopoty kłopoty.. Okres ten sprzyja zmianom w feng shui. W roku I^a osoby urodzone pod znakiem Konia, a do tego studiujące, będą miały niezwykle dużo szczęścia podczas egzaminów oraz zdobywania stypendiów i do akademickich wyróżnień. Będą się też cieszyć szacunkiem i uznaniem otoczenia. Będzie to bardzo dobry rok. Doradza się zmiany w feng shui domu i miejsca pracy, głównie w celu celu uzbr uzbroj ojeni eniaa się przec przeciw iw pecho pechowi wi,, jaki jaki ma towarzyszyć następnemu rokowi. W roku Świni Koń będzie zmuszony zejść na ziemię, gdyż przyjdzie mu zmierzyć się z nieprzyjaciółmi i wrogimi siłami. Nieoczekiwane trudności i przeszkody wymuszą zmiany i spowodują zahamowanie realizacji planów. Generalnie rzecz biorąc, nie będzie to łatwy okres dla Konia, tak więc nie warto wtedy rozpoczynać nowych inwestycji i zawierać nowych kontraktów. KOZA

Koza (lub Owca) to ósmy, ósmy, negatywny znak znak chińsk chińskieg iegoo horosk horoskopu opu (yin) (yin) związany z południowym południo-zachodem oraz lipcem. Lata Kozy w naszym stuleciu są następujące: 13.02.1907 1.02.1919 17.02.1931 5.02.194324.01.19559.02.1967-

- 1.02.1908 19.02.1920 • 5.02.1932 24.01.1944 11.02.1956


167

28.01.1979-15.02.1980 15.02.1991- 3.02.1992

Lata Kozy to zazwyczaj okresy ciche i spokojne. Tempo życia jest zdecydowanie wolniejsze w porównaniu z porównaniu z frenetyczną energią roku Konia. Największa uwaga będzie się skupiać wokół spraw rodzinnych, rodzinnych, natomiast kariera i przedsięwzięcia przedsięwzięcia handlowe zejdą raczej na drugi plan, gdyż wpływ Kozy przesuwa akcent na działania artystyczne i kulturalne. kulturalne. Zostają ponownie odkryte ogromne korzyści płynące z zachowania harmonii i spokoju. Zdecydowanie nie będzie to okres konfrontacji czy konfliktów; zaznaczają się raczej tendencje ugodowe. Ludzie urodzeni w roku Kozy są z reguły osobami miłymi, prawymi, o łagodnym usposobieniu. Znak ten jest uważany za najbardziej żeński i dlatego przypisuje się mu więcej cech tradycyjnie uważanych za przymioty ko biece, jak choćby skłonność do sentymentalizmu i uczuciowości. Ludzie Kozy wolą zacisze domowe niż bywanie w towarzystwie, zwykle poddają się w walce i nie akceptują zachowań sprzecznych z normami przyjętymi przez establishment. Mają skłonności do negatywnego myślenia, lecz kochają wszystko, co piękne i twórcze. Zdecydowanie wolą wypoczynek niż pracę. Osoby Osoby urodzo urodzone ne pod znakie znakiem m Kozy Kozy doświa doświadcz dczają ają pomyślności w latach Szczura, Węża, Konia, Małpy i Koguta. Niekorzystne są dla nich lata Bawołu, Kozy i Psa. Rok Szczura Szczura będzie będzie dla Kozy Kozy wyjątko wyjątkowo wo pomyśl pomyślny ny.. Sprzyjać jej będzie szczęście w loterii, grach hazardowych, a nawet inwestycjach wysokiego ryzyka. Pojawi się wiele wspaniałych możliwości handlowych. Szczęście dopisze jej również w sferze uczuć. Ogólnie okres naprawdę spektakularny, doskonały na wszelkie zmiany w feng shui. W roku Bawołu Kozy muszą być ostrożne, ponieważ będzie to okres rozstroju, sporów i konfliktów, do tego bardzo pechowy - szczęście w grach hazardowych roz płynie się we mgle. Horoskop przewiduje poważne pro blemy finansowe. Najlepiej się przyczaić i cierpliwie czekać poprawy. W roku Tygrysa Koza będzie się zmagać z kłopotami

168


rodzinnymi, szczególnie w kwestiach dziedziczenia. Po-• jawią się przeszkody, kłótnie i swary. Pomimo to codzienna praca i kariera potoczy się dość gładko. Zmiany w feng shui wprowadzone w tym okresie będą korzystne. W roku Zająca Koza może doświadczyć problemów związanych z rodziną - krewni dadzą się jej we znaki. Nie jest to jednak najgorszy czas i pod koniec roku wszystkie trudne sprawy się rozwiążą. Jest to dobry rok na wprowadzanie zmian w feng shui. W roku Smoka Koza poczuje zmęczenie z powodu pro blemów lat ubiegłych. W tym czasie tendencja do konfrontacji zelżeje, jednak pomyślność w sferze finansów utrzyma się na bardzo przeciętnym poziomie. Kozy powinny cierpliwie czekać i wieść spokojne życie, dążąc do przywrócenia spokoju i harmonii. Nie sprzyjający okres na zmiany w feng shui czy jakiekolwiek remonty. remonty. W roku Węża Koza odzyska sporo utraconego wigoru i pewności siebie. siebie. Splendory Splendory i nagrody nagrody,, władza, władza, prestiż prestiż i wysokie wysokie stanowiska to możliwe do zdobycia dary tego roku. Jeśli wystąpią jakiekolwiek kłopoty, przyćmią sukces jedynie na mgnienie oka. To doskonały czas na wprowadzanie zmian w feng shui. W roku Konia Konia wspaniała wspaniała pomyślność pomyślność Kozy będzk trwała nadal. Przed nią czas łagodny i sielankowy, pozbawiony zbawiony jakichkolwie jakichkolwiekk nieszczęść. nieszczęść. Pozytywne Pozytywne tendencje w kwestiach finansów i interesów. Skończą się kłopoty trapią trapiące ce Kozy w przeszł przeszłośc ości.i. Bardzo Bardzo dobry dobry okres okres na zmiany w feng shui domu i miejsca pracy. Rok Kozy okaże się umiarkowanie pomyślny dla Kóz. Mimo iż nie będzie tak owocny jak poprzednie dwa lata, ożywi się życie towarzyskie Kóz. Przedsięwzięcia handlowe mogą się nie powieść, a wszelkie wygórowane oczeki oczekiwan wania ia należy należy przyham przyhamowa ować. ć. Czas Czas sprzyj sprzyjając ającyy zmianom feng shui. W roku Małpy Koza raz jeszcze przyciągnie do siebie pomyślność. Pojawią się perspektywy awansu. Będzie to cudowny czas nagród i owocnych inwestycji. Postępy dokonane w tym roku będą nagrodzone wieloma premia mi, dlatego warto zadbać o zmiany w feng shui, aby zintensyfikować pomyślne tendencje.

169


W roku Koguta wspaniała passa Kozy nieco osłabnie. Wystąpią nowe konflikty, do tego pogorszą się finanse. W otoczeniu Kozy znajdą się wrogowie, tak więc przyda się zwiększona ostrożność. Popularność towarzyska Kóz nie zmaleje, jednak przyjdzie im słono zapłacić za wszelkie ekscesy. Nie jest to właściwy czas na zmiany w feng shui. W roku Psa Koza ucierpi z powodu długów i przygnębiających gnębiających kłopotów rodzinnych. rodzinnych. Inwestycje sprowadzą sprowadz ą ppro robl blemy emy i - ogólni ogólniee rzec rzeczz biorą biorącc - niema niemall we wszystkich sprawach zawodowych i rodzinnych zaznaczą się negatywne negatywne tendencje tendencje tego roku. Zacznie Zacznie również również szwankować zdrowie. Nie najlepszy czas na remonty. W roku Świni Koza przechodzi trudny okres rozstroju rozstroju i braku zaufania. Przyjaciele i wspólnicy w interesach, a także podwładni i szefowie nie będą zbyt skłonni do współpracy. W życiu rodzinnym brak szczęścia. Niejaki postąp zaznaczy się jedynie w dziedzinie finansów. Nie radzimy zabierać się za korektę feng shui w tym czasie.

MAŁPA Dziewiąt Dziewiątyy, pozytywny pozytywny znak horoskopu chińskiego chińskiego (yang) (yang) związany związany z kier kierunk unkiem iem zacho zachodni dni połudn południo io--zachód. Symbolizuje lato i sierpień. A oto lata Małpy w naszym stuleciu: 2.02.1908-21.01.1909 20.0?.1920- 7.02.1921 6.02.1932-25.01.1933 25.01.1944-12.02.1945 12.02.1956-30.01.1957 30.01.1968-16.02.1969 16.02.1980- 4.02.1981 4.02.1992-22.01.1993

Lata Małpy to okresy szczęśliwe i ogromnie twórcze, pełne pełne rozrywki rozrywki i dobrej zabawy. zabawy. Gładko Gładko realizuje realizuje się w nir.h nrzcdsiewziecia, które w innych okolicznościach

170


byłoby trudno przeprowadzić. Pojawia się w nich ogromna liczba liczba spółek spółek i przepr przeprowa owadza dza wiele wiele transa transakcj kcji. i. Nie brakuje też skandali! Według Chińczyków, Małpa sym bolizuje spryt, zręczność, inteligencję oraz twórcze nastawienie. Lata księżycowe, którym patronuje, zwykle obfitują w liczne, przebiegle zawierane transakcje oraz przedsięwz przedsięwzięcia ięcia finansowe. finansowe. Towarzyszy owarzyszy im optymizm optymizm oraz pewność siebie, a także przekonanie, że nic nie jest niemożliwe. niemożliwe. Dlatego będzie to okres brawury, brawury, ekspansji ekspansji i postępu. postępu. Ryzykow Ryzykowne ne przedsię przedsięwzię wzięcia cia okażą okażą się jak naj bardziej na czasie, zyskają zaś na nich osoby bystre oraz błyskotliwe. Ludzie urodzeni pod znakiem Małpy to osoby czaru jące i przebiegłe. Zwykle opisuje się ich jako niezwykle bystrych geniuszy, przedsiębiorczych i łatwo się przystosowujących. Małpy prezentują niesłychanie pozytywne nastaw nastawien ienie, ie, przy przy czym niekie niekiedy dy bywają bywają odrobin odrobinęę aroganckie i zbyt pewne siebie. Są energiczne i mają ogromny talent do manipulowania innymi. Dzięki ich wesołej, żywiołowej naturze ludzie doskonale się bawią w ich towarzys towarzystwi twie, e, jednak jednak nie powinni powinni nigdy popełnić popełnić błędu, jakim jest niedocenianie osoby urodzonej pod tym znakiem! Osoby urodzone w roku Małpy cieszą się ogromną pomyślnością myślnością w latach latach Szczura, Szczura, Zająca, Smoka, Małpy i Koguta. Trudny czas przechodzą w latach Tygrysa, Psa i Świni. W roku Szczura Małpom powodzi się najlepiej. Wicie radości sprawią im łatwo napływające pieniądze, jednocześnie cześnie to wspaniały czas dla ekspansji ekspansji i wyrażania wyrażania próśb wobec innych, gdyż w tym roku nic nie może pójść źle. Wzrośnie ich popularność. Doskonały okres na zawieranie małżeństw, narodziny dziecka i wprowadzanie zmian w feng shui. W roku Bawołu aspiracje aspiracje i ambicje Małpy zostaną nieco przyhamo przyhamowane wane.. Choć pomyślnoś pomyślnośćć wciąż wciąż będzie będzie do pisywać, postępy w działaniu nie będą tak wielkie jak w roku ubiegłym ubiegłym.. Może nawet dojść dojść do pewnych pewnych str at, a także denerwujących ataków choroby. Okres ten sprzyja zmianom w feng shui, szczególnie stosowaniu środ-


ków zaradczych chroniących przed zagrożeniami roku następnego. Rok Tygrysa jest dla Małpy czasem niespodzianek, powszechn powszechnie ie uważanym uważanym za niepomyśl niepomyślny, ny, który większość szość źródeł źródeł na temat temat chińskieg chińskiegoo zodiaku zodiaku opisuje opisuje jako moment, gdy Małpy ulegną swoim wrogom. Będzie to zdecydowanie okres słabości i podatności na zranienie, w którym wszystko, co może pójść nie tak, właśnie w ten sposób się zakończy. Lepiej więc zachować cierpliwość. Rok Zająca będzie dla Małpy pomyślniejszy. Wydo bywszy się z koszmaru poprzedniego, Małpa odkryje, że otaczają ją poplecznicy i mnóstwo pomocnych ludzi, i mimo że postępy w pracy lub w interesach nie będą spektakularne, poprawa sytuacji podziała jak balsam na przytłoczone poprzednimi kłopotami Małpy. Sprawy rodzinne potoczą się gładko. Okres sprzyjający zmianom feng shui. W roku Smoka Małpa zdobędzie prestiż wśród rówieśników oraz uznanie w najbliższym otoczeniu. Mimo oczywistego podniesienia statusu społecznego nie będzie to spokojny rok. Szykują się niepokoje w związkach i duże wydatki, wydatki, toteż okres ten nie sprzyja zbytnio realizacji planów planów.. Wprowadz Wprowadzone one zmiany zmiany w feng shui okażą okażą się się korzystne. W roku Węża Małpy spotkają się z pomocą i wsparciem ze strony wpływowych popleczników. Czas ten uważa się za wspaniały moment na prowadzenie interesów, gdyż wszelkie plany będzie można zrealizować bez przeszkód, mimo drobnych kłopotów, których źródłem okażą się niesnaski niesnaski rodzinne. Dobry rok dla zmian w feng shui. W roku Konia Małpa musi polegać na swojej bystrości umysłu i wykazać się dyplomacją, jeśli ma zamiar wy plątać się z napiętych sytuacji, których nie będzie jej szczędził ten czas. Mimo to będzie to pomyślny okres, bez większych kryzysów mogących powstrzymać przyszły wzrost. I ten rok sprzyja zmianom feng shui. W roku Kozy Małpę czeka wielka pomyślność w dziedzinie biznesu i kariery zawodowej. Będzie to czas za-

17 1

172


jęć, rozrywek i kontaktów towarzyskich. Pojawi się również^potrzeba częstszego podróżowania. Jedna przestroga: mogą wystąp wystąpić ić nieoczek nieoczekiwa iwane ne kłopoty kłopoty i przeszko przeszkody dy spowodowane przez nieuczciwe, pozbawione skrupułów osoby. Dobry rok na zmiany w feng shui. W roku Małpy Małpa osiągnie wreszcie niesamowite zyski. Będzie to wspaniały czas szczęścia szczęścia i postępu. postępu. Małpy będą pełne energii i sił życiowych, a plany będą realizować bez przeszkód. Zdecydowanie doskonały okres na zmiany w feng shui. Rok Koguta to dla Małp kontynuacja pomyślnego okresu. Nadal sprzyja im szczęście do pieniędzy i otaczają je pomocni ludzie. Pewne trudności zarysują się w małżeństwie i sprawach sercowych, poza tym spotka je nieco kłopotów kłopotów i konfliktów konfliktów.. Zaleca Zaleca się środki obronne obronne feng shui w celu zabezpieczenia się przed ciosami, jakie przyniosą dwa następne lata. W roku Psa pomyślność Małp spada na łeb na szyję. Horoskop wróży straty finansowe i załamania inwestycji, poza tym niektórzy niektórzy „przyjaciele „przyjaciele"" pokażą, pokażą, że byli nimi jedynie wtedy, gdy Małpom doskonale się wiodło. Wszelkie rozczarowania będą się piętrzyć bez granic, więc lepiej teraz spuścić z tonu i spokojnie czekać na poprawę losu. W tym roku nie zaleca się żadnych zmian w feng shui. Małpy! Bądźcie niesamowicie ostrożne! W roku Świni trudności, jakich zaznała Małpa w roku poprzednim, jeszcze nie ustąpią. Będą ją gnębić procesy sądowe i kłopoty pieniężne, pogorszy się też stan zdrowia. Ogromnie nie sprzyjający okres, w którym Małpa musi przeżyć wiele klęsk i upokorzeń, zwłaszcza że dosłownie niko nikomu mu nie nie będzi będziee mogł mogłaa ufać ufać,, a wsze wszelk lkie ie spółk spółkii i partn partners erstwo two w intere interesac sachh okaże okaże się niebez niebezpie pieczn czne. e. Zalecana cierpliwość.

173


KOGUT

Kogut to dziesiąty, negatywny znak horoskopu chińskiego (yin) związany z zachodem. Symbolizuje początek jesieni i wrzes wrzesień ień.. A oto oto lata lata Kogu Koguta ta przyprzy padające na obecne stulecie: 22.01.1909- 9.02.1910 8.02.1921-27.01.1922 26.01.1933-13.02.1934 13.02.1945- 1.02.1946 31.01.1957-17.02.1958 17.02.1969- 5.02.1970 5.02.1981-24.01.1982 23.01.1993- 9.02.1994

Lata Koguta zazwyczaj bywają tak optymistyczne jak lata Małpy, brak im jednak aż takiej kreatywności i prze biegłości. W biznesie i handlu występują irytujące kom plikacje, które pogarsza jeszcze wzniecanie niepotrzebnego rwetesu. Jest w nich więcej hałasu niż treści oraz więcej pustych obietnic niż rzeczywistych zysków czy dobrych pomysłów. Jeśli dochodzi do konfrontacji, to nie przybierają przybierają one bardzo poważnego charakteru, charakteru, a wszelkie spory przygasają dość szybko. Większość Większość wydarzeń tego roku roku skupi skupiaa się się wokół wokół cerem ceremoni oniii i pom pompy py,, a nie rzeczywistych osiągnięć. Lata Koguta to okresy, w których można łatwo wypłynąć i wiele osób ma możliwość po prawy swoich finansów. To czas, w którym starczy jedzenia i innych zasobów dla każdego. Ludzie urodzeni pod znakiem Koguta bywają dumni i aroganccy. Otacza ich aura godności, co wyróżnia ich spośród innych ludzi. Koguty posiadają wiele cech kojarzonych ze skutecznością i działaniem, a przeznaczeniem wielu z nich jest błyszczenie na firmamencie życia dzięki wielu wspaniałym przymiotom. Umieją też doskonale radzić sobie z pieniędzmi i wspaniale planują budżet, są przy tym lojalne i godne zaufania. To wśród nich można

jednak, gdy się je oklaskuje, i są wyjątkowo wyczulone na krytykę.

174


Ich gwiazda świeci najjaśniej w latach Tygrysa, Smoka, Węża, Kozy, Kozy, Koguta i Psa, trudności zaś muszą znosić w latach Szczura i Konia. Powody do zmartwień znajdą również w roku Świni. W roku Szczura Kogut będzie zmuszony zmierzyć się z poważnymi poważnymi ogranicze ograniczeniam niamii finansowym finansowymi,i, spowodowanymi niespodziewanymi zobowiązaniami. Zdrowie i życie rodzinne również ucierpi z powodu zakłóceń. Kogut Kogut nie będzie mógł polegać na kolegac kolegachh ani przy jaciołach oraz spodziewać się jakiejkolwiek pomocy - generalnie rok ten zapowiada się jako czas próby. Nie jest to najlepsz najlepszyy moment moment na przepr przeprowadz owadzani aniee zmian zmian w feng shui. W roku Bawołu Kogut odzyska równowagę utraconą w poprzednim okresie. Pojawi się pomoc z zewnątrz i finanse się poprawią. Horoskop wróży jakąś operację czy utratę utratę krwi, krwi, jednak jednak genera generalni lniee będzie będzie to dość dość dobry dobry okres. Zmiany w feng shui okażą się korzystne. Rok Tygrysa to dla Koguta okres naprawdę ekscytujący. Czeka go pomyślność pomyślność w sferze sferze pieniędzy pieniędzy,, inwestycje inwestycje zaś okazje będą jak przyniosą wyborne owoce. Najróżniejsze okazje szalone pukać do drzwi, jednak należy się wystrzegać zbytni zbytniego ego optym optymizm izmu. u. Zmiany Zmiany w feng feng shui shui miejsc miejscaa zamieszkania przyniosą pomyślne rezultaty. W roku Zająca Koguty nie powinny być zbyt ambitne, muszą też uważać z obdarzaniem innych zaufaniem i nie wdawać się w ryzykowne przedsięwzięcia. Możliwe, że nie będzie to wcale taki zły okres, jednak horoskop nie wróży niemal żadnych pomyślnych tendencji, więc lepiej le piej nie porywać się z motyką na słońce. Rok Smoka dla Kogutów będzie czasem uśmiechu fortuny. Ich życie zabłyśnie tysiącem sukcesów, a ich zdolności i osiągnięcia znajdą się w świetle reflektorów. Powierzona im zostanie władza i potęga. Zdecydowanie wspaniały rok dla zmian w feng shui domu czy miejsca pracy. W roku Węża Kogut nadal będzie się cieszyć pomyślnością i radować owocami lat poprzednich. Jest to czas pozytywnej konsolidacji, doskonały na ulepszanie feng shui.


W roku Konia pasmo pomyślności zostanie przerwane. Będzie to trudny czas, pełen przeszkód i konfliktów. Plany będą się wymykać spod kontroli, wymagając ciągłych ciągłych korekt korekt i ponowneg ponownegoo przemy przemyślen ślenia. ia. W sferze sferze związków związków również również pojawią pojawią się trudności, trudności, takie jak kłótnie kłótnie z ukochaną osobą i swary z kolegami z pracy. Jeśli potwierdzi się najgorszy scenariusz, Koguty mogą paść ofiarą manipulacj manipulacjii pozbawionyc pozbawionychh skrupułów skrupułów osób, dlatego dlatego lepiej mieć się na baczności. W roku Kozy Kogutowi sprzyja poparcie wpływowych przyjaciół. Większość problemów, jakie przyniosło po przednie dwanaście miesięcy, zostanie przezwyciężona lub sama się rozwiąże. rozwiąże. Kogut znajdzie nawet nieco czasu na zajęcia zajęcia domowe domowe i odrobin odrobinęę rozrywk rozrywki.i. Doskonał Doskonałyy moment na poprawę feng shui domu i miejsca pracy. W roku Małpy Koguta czekają trudności finansowe, które będą dokuczliwe, lecz nie zabójcze. Bieg wydarzeń udowodni, że rzeczy nie mają się wcale tak źle, jak się początkowo zdawało. Nieporozumienia z ukochanymi mogą prowadzić do nieszczęścia, pojawią się też problemy domowe. domowe. Ogólnie Ogólnie mówiąc, mówiąc, będzie to jednak jednak umiarumiarkowanie niekorzystny rok, sprzyjający zmianom feng shui. W roku Koguta Kogut będzie przeżywał spektakularne ożywienie, a jego los się poprawi. W jego otoczeniu pojawią się potężni, ogromnie wpływowi ludzie, którzy wesprą jego pomysły i umożliwią umożliwią postęp. Z tego względu względu rok ten zapowiada zapowiada się wspaniale, wspaniale, również jeśli chodzi chodzi o możliwość zmian feng shui. W roku Psa los nadal będzie sprzyjał Kogutom, odzyskają wszystko, co straciły w latach poprzednich. Ich po pularność jeszcze wzrośnie, interesy będą kwitły, jedynie w życiu osobistym pojawi się nieszczęście. Dobry okres na zmiany w feng shui. W roku Świni Kogut ucierpi z powodu depresji i zmartwień. Horoskop wróży zdradę ze strony bliskich przyjaciół rży wspólników lub inne rozczarowanie osobiste. Nie najlepszy lo czas na korektę feng shui domu czy miejsca pracy - lepiej z tym kilka lat poczekać.

175

176

PIES


Jedenasty, pozytywny znak chińskiego horosk horoskopu opu (yang) (yang) związa związany ny z zachodnim północo-zachodem północo-zachodem,, symbolizujący jesień. A oto lata Psa w obecnym stuleciu: 10.02.1910-29.01.1911 28.01.1922-15.02.1923 14.02.1934- 3.02.1935 2.02.1946-21.01.1947 18.02.1958- 7.02.1959 6.02.1970-26.01.1971 25.01.1982-12.02.1983 10.02.1994-30.01.1995

Lata Psa są kombinacją elementów pomyślnych i negatywnych. W chińskim horoskopie Pies symbolizuje honor, wierność, uczciwość i sprawiedliwość, dlatego w okresach, którym patronuje, uznanie zyskują tak podniosłe wartości jak patriotyzm i lojalność. W tym czasie prym będą wieść ludzie o silnej woli, którzy wiedzą, czego chcą. Silni, zdecydowani dyktatorzy zdołają przeforsować swój sposób działania. Przewiduje się również, że może to być czas konfrontacji i konfliktów, chaosu i powstań. Dla niektórych osób będzie to okres niewesoły, zapowiadający ciężkie przejścia. Nie zabraknie zmartwień i borykania się z trudnościami w związkach i stosunkach między narodami. Pomimo zadrażnień czas ten jest raczej pozbawiony wahań, gdyż Pies symbolizuje równowagę. Ludzie urodzeni w roku Psa są zazwyczaj solidni i można na nich polegać. Ich lojalność i uczciwość jest wręcz przysłowiowa, a więc można znaleźć wśród nich naprawdę wyjątkowych przyjaciół. przyjaciół. Psy to osoby szczere i bezpośrednie, bezpośrednie, mają jednak skłonność do postrzegania świata w utarty sposób, wykazując niewielką elastyczność i nie tolerując tego, co szare, a nie czarne lub białe. Ta ostatnia skłonność manifestuje się niekiedy poprzez dogmatyzm, w łagodniejszej formie - upór. Poza tym Psy to wieczni pesymiści. Choć drzemie w nich urok osobisty i ciepło, w pracy maja tendencje do okazywania


chłodnego, pozbawionego emocji oblicza. Są największymi cynikam cynikamii zodiaku zodiaku,, przywi przywiązuj ązującym ącymii się do czegoś czegoś lub kogoś w tempie żółwia, jednak jeśli pozyskasz ich zaufanie, zdobędziesz przyjaciela na całe życie! Ludzie urodzeni pod znakiem Psa cieszą się pomyślnością w latach Szczura, Tygrysa, Węża, Konia i Psa. Generalnie doświadczają trudności i przeszkód w latach Smoka i Koguta. W roku Szczura Psom dopisze pomyślność w biznesie, będą też czerpać zyski z inwestycji. Doskonały okres na zmiany w feng shui w domu i pracy, jako że czas sprzyja zmianom i próbom polepszenia losu. W roku Bawołu Pies będzie zmuszony podejmować trudne decyzje. Pojawią się nieporozumienia w kontaktach z przyjaciółmi. Dobre intencje nie zostaną docenione ani zrozumiane. Lepiej więc przycupnąć gdzieś i nie usiłować rozwiązywać konfliktowych sytuacji, gdyż czas nie sprzyja łago łagodn dnym ym usta ustale leni niom om.. Nie Nie jest jest to dobr dobryy okre okress na zmienianie feng shui. W roku Tygrysa skończą się problemy w związkach osobistych, jakich Pies doświadczył w ubiegłym roku. Zmniejszy się również liczba konfliktowych sytuacji. Po jawią się pewne kłopoty rodzinne, które znikną do końca roku. Zmiany w feng shui dokonane w tym czasie przyniosą korzystne rezultaty. rezultaty. W roku Zająca Pies może się cieszyć uśmiechami losu, gdyż będą one częste. Zapowiada się okres prosperity, szczęścia do pieniędzy i właściwych wspólników. Horoskop wróży awanse, a jeśli pojawią się kłopoty, będą one drobne. Dobry czas na zmiany w feng shui, szczególnie na ochronę przed zatrutymi strzałami. W roku Smoka Pies będzie się zmagał z nieszczęściami i przeciwnościami. Będzie to wyczerpujący czas próby, w którym grozić będą straty finansowe, utrata twarzy, a nawe nawett pozy pozycji cji.. Horo Horosk skop op ostr ostrzeg zegaa też przed przed nienie bezpiecznym bezpiecznymii przeciwnika przeciwnikami mi oraz radzi opanowanie opanowanie i niewychylanie się! W roku Węża pomyślność Psów gwałtownie wzrośnie, a problemy problemy roku poprzedni poprzedniego ego znajdą znajdą satysfakc satysfakcjonu jonujące jące rozwiązanie. To ich rok! Otrzymają wsparcie wpływo-

177

178


wych osób oraz sprzyjać im będzie szczęście do pieniędzy. Dobry okres na zmiany w feng shui. W roku Konia Pies nadal będzie przeżywał okres pomyślności i rozwoju. Można stwierdzić, że to najwspanialszy rok w całym cyklu, tak więc Pies powinien wydobyć z niego wszystko, co możliwe. Drobne kłopoty należy odsunąć na bok, a zamiast na nich, lepiej się skoncentrować na konsolidacji i wzmocnieniu wszelkich zysków, jakie niesie ów czas. Zmiany w feng shui przyniosą korzyści. W roku Kozy pewność i równowaga Psa zostanie zachwiana. Mimo to zapowiada się całkiem niezły rok, choć ani w połowie tak wspaniały i spektakularny jak poprzednie. Strat uda się uniknąć, a przeszkody pokonać. Rok Małpy będzie dla Psa względnie spokojny, spokojny, wszystko potoczy potoczy się gładko gładko i w sposób sposób satysfak satysfakcjon cjonując ującyy. Nie zapowiada zapowiada się żadne wielkie szczęście ani większe większe wstrząsy. Życie rodzinne szczęśliwe i ustabilizowane. Wymarzony Wymarzony okres na dokonywanie zmian w feng shui. W roku Koguta Pies będzie musiał się zmierzyć z pro blemami natury emocjonalnej. W kontaktach z kolegami i przyjaciółmi pojawią się punkty zapalne, a w niektórych wypadka wypadkach ch mogą się przerod przerodzić zić w konflikt konfliktyy prawne. prawne. Pomyślność tego okresu będzie jedynie umiarkowana, a ewentualne straty okażą się trwałe. W roku Psa Pies znajdzie się pod ochroną własnego znaku. Jeśli dopisze mu szczęście, straty, straty, jakich uprzednio doświadczył, mogą się zwrócić. Bez względu na rezultat wszelkic wszelkichh sporów sporów Pies zakończy zakończy ten rok jako osoba mocniejsza i bogatsza o cenne lekcje życiowe. Będzie to okres bezpieczny, ale też nie obfitujący we wspaniałości. Radzimy zachować cierpliwość. cierpliwość. Jeśli zdecydujesz zdecydujesz się na zmianę feng shui, osiągniesz korzyści. W roku Świni Pies zasmakuje spokoju i odpocznie od kłopotów lat poprzednich. Może się nie obawiać żadnych niespodziewanych problemów, ale niech też nie liczy na spektakularne sukcesy. Najlepiej przeznaczyć ten okres na odpoczynek i zawieranie nowych przyjaźni oraz regenerację sił. Jest to dobry rok na zmiany w feng shui domu czy biura.

179


ŚWINIA

Ostat Ostatnie nie zwierz zwierzęę dwuna dwunasto stomiemiesięcznego cyklu, jakim jest chiński zodiak. Jest to znak negatywny (yin), związany z jesienią i listopadem. A oto lata Świni, które przypadły przypadły na nasze stulecie: 30.01.1911-17.02.1912 16.02.1923- 4.02.1924 4.02.1935-23.01.1936 22.01.1947- 9.02.1948 8.02.1959-27.01.1960 27.01.1971-14.02.1972 13.02.1983- 1.02.1984 31.01.1995-18.02.1996

Lata Świni są zwykle okresami dobrej woli i obfitości. Sprzyjają robieniu interesów, przemysł zaś i handel przeżywają moment rozkwitu. Są to szczęśliwe okresy dla tych, którzy się nie wahają, lecz śmiało realizują plany i są nastawieni na działanie. Atmosfera będzie przesycona lekkomyślno lekkomyślnością ścią i rozrzutnoś rozrzutnością. cią. Zdominuje Zdominuje ją życie towarzyskie, a przyjęcia i przyjemne spędzanie wolnego czasu będą ważniejsze niż praca; przy czym grozi tu nie bezpieczeństwo przesady. Rozrzutność może spowodować kłopoty finansowe, zbytnie zaś pobłażanie sobie grozi nadmiarem ekscesów. Ludzie urodzeni w znaku Świni to osoby miłe i prostolinijne, jowialne o nieskomplikowanej osobowości, hołdujące prostej wizji świata. Świnie są ludźmi przyjaznymi, współczującymi, hojnymi i mają niezmiernie dobre serce. Jednocześnie patrzą na życie w sposób dość lekkomyślny. Bez pamięci kochają się w przyjemnościach i leniuchowaniu! Nie w ich stylu jest gromadzenie fortun fortunyy czy dochra dochrapyw pywanie anie się władzy władzy lub presti prestiżu. żu. Zdecydowanie należą do mniej ambitnych znaków chińskiego zodiaku.

wirowań. Przez większość lat ich pomyślność utrzyma się na umiarkowanym, choć niezłym poziomie, i nie

180


będą musiały doświadczać wielkich dramatów. Świniom powodzi się dobrze w latach Bawołu, Smoka i Konia, wielkie trudności zaś wróżą im lata Szczura, Tygrysa i Psa. W roku Szczura Świnię czekają przeszkody i chwile niepewności. Będzie to chwiejny okres, pełen pomyślnych i niekorzystnych wydarzeń, z tendencją tendencją do depresji depresj i i zmartw zmartwień ień.. Mimo Mimo to wszyst wszystkie kie proble problemy my będzie będzie można przezwyciężyć. Właściwy czas na wprowadzanie zmian w feng shui. Rok Bawołu będzie dla Świni wyjątkowo pomyślny. W tym okresie może śmiało ufać intuicji oraz własnym osądom, gdyż poczynione inwestycje przyniosą owoce i to w krótkim czasie. Dopisze szczęście do pieniędzy, jednak w sprawach sercowych może się nie układać. Jest to wspaniały rok dla wszelkich zmian w feng shui. W roku Tygrysa Świnia zupełnie sama będzie musiała stawić czoło przeciwnościom. Będą ią trapiły poważne trudności finansowe i - ogólnie rzecz biorąc - zapowiada się ciężki okres. Należy zachować ostrożność względem osób, osób, które które otacza otaczają ją was w pracy pracy,, Świnia Świnia na nikim nikim bowiem tak naprawdę nie będzie mogła polegać i poczuje, że jest zupełnie osamotniona! Okres zdecydowanie nie sprzyjający zmianom feng shui. W roku Zająca zyski Świni będą skromne. Pojawia się również obietnica sukcesu finansowego pod koniec roku. Szczęśliwe życie rodzinne przyniesie jej wiele zadowolenia. Dobry okres na zmiany feng shui w obrębie domu. W roku Smoka przeznaczeniem Świni jest podążać do przodu gładko i szczęśliwie. Potężni, wpływowi przyjaciele zaoferują pomoc i wsparcie, pojawią sig też zapowiedzi uznania ze strony otoczenia. Może zdarzyć się kilka drobnych strat. To doskonały czas na zmiany w feng shui. Rok Węża to dla Świni nadal pomyślny okres, choć liczba korzystnych wydarzeń zdecydowanie spadnie, do tego wystąpią drobne kłopoty finansowe. Pewne trudności zakłócą harmonię rodzinną, co spowoduje rozdrażnienie. Możliwe smutne wieści dotyczące kogoś z rodziny. Nie sprzyjający okres na zmiany w feng shui.


W roku Konia pomyślność Świń znów niesamowicie wzrośnie. wzrośnie. Wprawdzie brak im szczęścia do spekulacji spekulacji i gier hazardowych, lecz interesy i finanse będą się rozwijać bez problemów. problemów. Osoby robiące karierę, zdające zdające ważne ważne egzam egzamin inyy czy czy bior biorąc ącee udzi udział ał w rozm rozmow owac achh kwakwalifikacyjnych mogą liczyć na sukces. Jest to doskonały okres na rozpoczynanie czegokolwiek, tak więc nowe przedsięwzięcia, praca czy spółki mają szansę na pozytywne rezultaty. Podobnie czas ten sprzyja zmianom w feng shui na terenie miejsca zamieszkania i pracy. W roku Kozy sytuacja finansowa Świni nieco się pogorszy, a szczęście do pieniędzy nie będzie jej dopisywać. Jednak tym, którzy robią karierę, horoskop obiecuje awanse. Czas ten sprzyja raczej planowaniu i ostrożnemu oglądo oglądowi wi sytuac sytuacji ji i nowych nowych projek projektów tów niż szybki szybkim m zmianom i rzucaniu się na łeb na szyję w nowe przedsięwzięcia. Dobry rok na odkrywanie feng shui! W roku Małpy sytuacja finansowa Świń nadal się nie poprawi. Zbytnie pobłażanie sobie i życie ponad stan trwa. Świnie powinny bronić się przed pokusą zrobienia łatwych pieniędzy lub angażowania się w wysoce ryzykowne przedsięwzięcia. Okres ten grozi popadnięciem w długi. W roku Koguta nadal brak szczęścia do finansów. W sprawach rodzinnych i zawodowych zapowiada się dość spokojny okres, tak że brak pieniędzy stanie się jedyną przeszkodą i źródłem frustracji. Nie jest to najgorszy moment na wprowadzenie zmian feng shui w domu. W roku Psa Świnia wejdzie w kolejny potencjalnie ciężki okres. Ze wszystkich stron będą na nią spadać pro blemy - w pracy, w biurze, w domu i w relacjach z ludźmi, i będzie to rok załamań i frustracji. Zalecana jest cier pliwość. Niewłaściwy czas na zmienianie feng shui. W roku Świni Świnie doczekają się wreszcie pewnej poprawy poprawy swojej swojej sytuacji. sytuacji. Sytuacja Sytuacja finansowa finansowa zacznie zacznie się stabilizować. Nadal drobne kłopoty, lecz pomyślność zdecydowanie się zwiększy i Świnia doczeka się dobrych wiadomo wiadomości ści.. Czas Czas ten sprzyja sprzyja zmianom zmianom feng shui shui w domu i miejscu pracy.

181

182


DWAN DWANA A CIE CIE ZNA ZNAK K W CHI CHI SKIE SKIEGO GO Z ZOD ODIA IAKU KU A GODZINA URODZENIA ____________ Odpowiednie cechy charakteru i pomyślność dwunastu znaków chińskiego zodiaku jest również powiązana z godziną urodzenia danej osoby. Horoskop dzieli dobę na dwanaś dwanaście cie etapów etapów dwugod dwugodzin zinnyc nychh i każdem każdemuu z nich nich przypisuje jedno ze zwierząt: GODZINA

URODZENIA

SZCZUR

23.00 -

- 1.00

BAWÓŁ

1.00-

- 3.00

TYGRYS

3.00-

5.00

ZAJĄC

5.00-

7.00

SMOK

7.00-

9.00

WĄŻ

9.00-

11.00

KOŃ

11.00-

13.00

KOZA

13.00-

15.00

MAŁPA

15.00-

17.00

KOGUT

17.00-

19.00

PIES

19.00-

21.00

ŚWINIA

21.00-

23.00

Tak więc chociaż zwierzę patronujące dacie urodzenia zazwycza zazwyczajj wpływa wpływa na pomyśl pomyślność ność osoby osoby, horosko horoskopp chiński bierze też pod uwagę ascendent związany z godziną urodzenia. Nadaje to analizie dodatkowy wymiar, sugerując, że zwierzę w ascendencie modyfikuje w pewien sposób cechy osobowości człowieka. Zgodnie z takim podejściem osoba urodzona w roku Smoka i godzinie Świni może mieć pewne cechy tego drugiego znaku. Analogicznie, zwierzę patronujące godzinie urodzenia łagodzi przewidywania związane ze zwierzęciem roku. Ogólnie rzecz biorąc, wszelkiego typu wróżenie opiera

183


DWANAŚCIE ZNAKÓW A ŻYWIOŁY

się w dużej mierze na subiektywnych osądach i inter pretacjach, dlatego radziłabym czytelnikom, by odwoływali się do horoskopu jedynie w celu uzyskania ogólnych prognoz, a nie dokładnych przewidywań. Oprócz tego, iż analiza żywiołów odgrywa ogromną rolę w feng shui, ma również wpływ na prognozy chińskiego systemu horoskopowego. Według niego, każdemu z dwunastu dwunastu symboli zwierzęcych zwierzęcych przypisuje przypisuje się jeden z pięciu żywiołów, w zależności od danego roku. Ponieważ wyróżnia wyróżnia się pięć żywiołów, żywiołów, czyli metal (lub złoto), wodę, wodę, drzewo drzewo,, ogień ogień i ziemię ziemię,, w kombin kombinacj acjii z dwunas dwunastoma toma znakami otrzymujemy otrzymujemy cykl sześćdziesięciol sześćdziesięcioletni. etni. Cały cykl łącząc łączącyy zwier zwierzę zę z żywio żywiołem łem,, przy przypad padają ający cy na nasze nasze stulecie, został przedstawiony w czterech tabelach rozdziału III. Analiza żywiołów oparta na cyklu twórczym i destrukcyjnym odnosi się w takim samym stopniu do horoskopu jak do feng feng shui, shui, dlatego dlatego zachęcam zachęcam czyteln czytelnikó ików w, by odwołali się do tego fragmentu w celu pogłębienia wiedzy na temat temat wzajemn wzajemnego ego oddzia oddziaływ ływania ania żywioł żywiołów ów.. Rezultatem wpływu żywiołów na dwanaście znaków zwierzęcych bywa zwykle modyfikacja cech charakteru osób i prognoz, prognoz, jednak szczegóły owego procesu procesu znacznie znacznie przekraczają zamysł niniejszej książki. Oto ogólna charakterystyka żywiołów w odniesieniu do człowieka: METAL: Ludzie urodzeni w latach metalu wykazują skłonność do niezależności, ponadto są sztywni, chłodni, nieskłonni do kompromisu i nieugięci. Zwykle bywają bardzo ambitni i pełni determinacji, przy czym wolą polegać na własnych osądach i instynkcie. Metal jest kontrolowany przez ogień, sam zaś kontroluje drzewo. WODA: Ludzie urodzeni w latach wody są zręcznymi mówcami, charaktery/Aijącymi się łatwością wyrażania myśli i przekonującym sposobem bycia. Są elastyczni,

184

185


polegają na intuicji i nie mają w sobie ani krzty sztywnościmetalu. metalu. Woda jest kontrolowa kontrolowana na przez ziemię, sama zaś kontroluje ogień. DRZEWO: Ludzie urodzeni w latach drzewa postępują niezwy niezwykle kle etyczn etycznie, ie, są prawor praworząd ządni ni i demons demonstru trują ją wielką pewność siebie. To urodzeni przywódcy - postę powi, szczodrzy, obdarzeni wielkimi zdolnościami organizacyjnymi. Drzewo jest kontrolowane przez metal, natomiast samo kontroluje ziemię. OGIEŃ: Ludzie urodzeni w latach ognia są zdecydowani, inteligentni, twórczy, racjonalni, popularni i obdarzeni ogromnym intelektem. Zwykle mają ducha przygody i wielką odwagę. To urodzeni zwycięzcy. Ogień jest kontrolowany przez wodę. a sam kontroluje metal. ZIEMIA: Ludzie urodzeni w latach ziemi są niezwykle praktyczni i nie bujają w obłokach. To solidni obywatele, na których zawsze można polegać, a przy tym bardzo systematyczni, zorganizowani i zdyscyplinowani. Ziemia jest kontrolowana przez drzewo, a sama kontroluje wodę.

Posłowie

Próba przekazania tak wspaniałej mądrości filozofii feng shui w książce niniejszego formatu może się powieść jedynie częściowo. Kierowałam się przekonaniem, że czytelnika skupiającego się na akademickich aspektach staro starożyt żytnyc nychh tekstó tekstów w nie powinn powinnoo się dodatk dodatkowo owo rozpraszać zbyt wieloma nowymi informacjami. Zawiłości powiązań między różnymi chińskimi symbolami, będącymi podstawą feng shui, są prawdziwym wyzwaniem dla umysłu współczesnego człowieka. Ze względu na to zastosowałam wiele powtórzeń, co wydawało mi się konieczne dla dogłębnego zrozumienia podstawowych zasad. Pełne zrozumienie feng shui Szkoły Kompasu wymaga solidnych ćwiczeń. Jedynie wtedy praktyczne zastosowania podanych formuł staną się wystarczająco jasne. Jednak kiedy się już je pojmie, interpretacja reguł i wskazówek feng shui staje się coraz bardziej absorbująca i przynosi ogromn ogromnąą satysf satysfakcj akcję. ę. Pragnę Pragnę dodać, dodać, iż opinię opinię tę opieram na osobistych doświadczeniach i obserwacjach. Początkowo na wiele wyjaśnień mistrzów sztuki feng shui reagowałam z ogromnym sceptycyzmem. Mimo takiego podejścia nadal prowadziłam własne obserwacje i wiele eksperymentowałam. Rzecz jasna korzystałam też z dobrych rad. W końcu nic na tym nie traciłam, prawda? Od wielu już lat znam najbardziej pomyślne i nieko rzystne dla mnie kierunki lo shu i za każdym razem, kie dy zadałam sobie trud, by je uaktywnić, miałam okazję obserwować ich wielką moc i korzyści płynące z owych działań. Wraz z upływem czasu moje zainteresowanie i praktykowanie feng shui to przygasało, to znów zwięk szało się w zależności od tego, jak mi się w danym czasie wiodło. Wyrobiłam Wyrobiłam w sobie sobie jednak nawyk nieustannego nieustannego sprawdzania moich kierunków przed rozpoczęciem ja-

186

Posłowie

kichkolwiek działań i w każdym miejscu i nigdzie nie rusza1 m się bez maleńkiego kompasu. Jednakże dopiero gdy podjęłam poważne wysiłki w celu zrozumienia podstaw myśli chińskiej, zagłębiając się w teorie i filozofie mędrców starożytności, feng shui zaczęło nagle objawiać mi swe prawdziwe oblicze. Wszystko to zbiegło się z momentem przeniesienia mnie do Hongkongu. Od tego czasu barwy feng shui oraz najróżniejsze interpretacje rozbudziły we mnie prawdziwe intelektualn intelektualnee zainteresowan zainteresowanie ie przedmiotem, przedmiotem, podczas podczas gdy przedtem praktykowałam go jedynie na wszelki wy padek. Jak sądzę, takie podejście jest odzwierciedleniem mego chińskiego umysłu, gdyż gorąco wierzę, że należy czynić wszystko, co możliwe, w celu aktywizacji własnej pomyślności! Kiedy z wahaniem wspomniałam mistrzowi Yapie, że moglibyśmy zaprezentować formuły Szkoły Kompasu w formie kontynuacji mojej pierwszej książki o feng shui, nie byłam pewna, czy się zgodzi. Moje wcześniejsze doświadczenia z mistrzami owej sztuki praktykującymi w Hongkongu i na Tajwanie nauczyły mnie, że niechętnie dzielą dzielą się wyjaśnie wyjaśnieniam niamii skomplik skomplikowan owanych ych formuł formuł i metod. Szczodrość i gotowość mistrza Yapa do dzielenia się wiedzą sprawiła, iż powstanie tej książki stało się możliwe. Jestem niezmiernie niezmiernie poruszona nie tylko tym, że udostępnił udostępnił mi swoją swoją wiedz wiedzę, ę, lecz lecz równ również ież tym, tym, że zadał zadał sobi sobiee ogromny trud, aby przetłumaczyć i cierpliwie objaśnić mi złożone i nierzadko pozornie sprzeczne zalecenia zawarte w starożytnych tekstach. Przebijanie się przez symbolikę zamkniętą w słowach starożytnego języka było dla nas czystą radością i niezmąconą przyjemnością! Pozwoliłam sobie na uproszczenie wszystkich tekstów, szczególnie jeśli chodzi o zastosowanie przepisów feng shui. Większość informacji dotyczących feng shui krajobrazowego nie została w książce uwzględniona, gdyż omówienie ich znajduje się w pierwszej części*. * Feng shui, Lillian Too, wydane nakładem Domu Wydawniczego

187

Posłowie

Jeśli miałam wrażenie, że przydałoby przydałoby się poszerzenie poszerzenie opisu symboliki i tła, poświęcałam im odpowiednio dużo uwagi i niemal zawsze uzupełniałam je materiałem z innych źródeł. Jedną z największych radości w pracy pisarza jest sposobność dotykania choć na mgnienie oka życia innych ludzi. Jest to doświadczenie niewypowiedzianie przejmujące i uczące głębokiej pokory. Niniejszą książkę dedykuję wszystkim czytelnikom pierwszej pierwszej części cyklu o feng shui, którzy zechcieli się ze mną skontaktować skontaktować po jej lekturze. Niech naprawdę odmieni na lepsze wasze życie! Ullian Tbo, Kuala Lumpur, lipiec 1993

Feng Shui Szkoly Kompasu

Recommend Documents