EXAMEN CIENCIAS SOCIALES 1º ESO
MESOPOTAMIA
COLEGIO HUMANITAS
NOMBRE:
1. Explica las transformaciones políticas, sociales y económicas que se producen en Mesopotamia en el III Milenio.(1,5 puntos) TRANSFORMACIONES POLÍTICAS. El poder político aparece por la necesidad de organizar el trabajo de la ciudad. Este poder lo reciben los primeros reyes que tenían el poder político, militar y religioso. En muchos casos fueron considerados como intermediarios entre los dioses y los hombres. Estos reyes conquistaron otros pueblos, creando los primeros imperios de la historia. TRANSFORMACIONES SOCIALES. En Mesopotamia la sociedad se hizo más compleja ya que aparecieron diferentes grupos sociales en función de la riqueza y el prestigio sociales de sus habitantes. En general, una minoría de privilegiados (rey, altos funcionarios, sacerdotes y jefes militares) sometió a la mayoría de la población (agricultores, ganaderos y artesanos) y les obligó a pagar altos impuestos. TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS. La economía se basaba en la agricultura, pero en Mesopotamia las abundantes cosechas permitieron el desarrollo de otros oficios (alfareros, tejedores, orfebres, canteros…) y el incremento de los intercambios comerciales, que se realizaron por medio de los ríos y sus canales 2. Realiza una línea del tiempo donde aparezcan los diferentes periodos de la evolución de Mesopotamia y los años de dominio de los imperios que dominaron la zona. (2 puntos)
3. ¿Cuál es el legado principal que dejó la civilización sumeria? Explica lo que sepas sobre ello ¿Qué es lo que hicieron los acadios con ese legado? (1,5 puntos) El legado de los sumerios es importante en muchos aspectos pero el más destacado sin duda fue el de la escritura, que surge como necesidad para la controlar la administración del territorio y para gestionar los intercambios comerciales. La escritura propiamente dicha apareció sobre el 3.500 a.C. en Uruk, al ser una zona de mucho barro pronto se dieron cuenta que la mejor forma para escribir era en tablillas de este material, que luego se cocían para endurecerlo. En un primer momento era una escritura pictográfica, es decir, se intentaba reproducir lo más fielmente posible la imagen de la cosa o acción que se pretendía expresar.
Para los casos que podían ser confusos se les añadía otra imagen anexa, con el tiempo esa imagen con su signo auxiliar se asoció solamente a su valor fonético, apareciendo las palabras en sí. El siguiente cambio en la escritura pictográfica fue debido al uso de las tablillas de barro para escribir. Al principio se escribía con una pequeña caña de forma corrida, con líneas rectas y curvas. Sin embargo pronto se dieron cuenta que en barro era más fácil escribir presionando una pequeña cuña, que hacía una incisión. De aquí viene el nombre que recibe este tipo de escritura: cuneiforme. Ahora sólo se podían reproducir líneas rectas, que si bien intentaban seguir reproduciendo al objeto o verbo, adquirieron una forma peculiar que con la evolución del tiempo las transformó en palabras que ya no se parecían pictóricamente a la palabra original. Los acadios asumieron de la cultura sumeria su escritura cuneiforme. Serían los acadios quienes evolucionarían la escritura cuneiforme hasta convertirla en un tipo de estructura lineal. La asociación de los signos fonéticos con los sonidos del lenguaje articulado supuso una verdadera revolución cultural. A partir de este momento se podían componer miles de palabras, confiriendo a la escritura una complejidad y unas posibilidades que, más adelante, se refinaría con los asirios, que no tardarían en componer relatos épicos, libros de sabiduría, de leyes, etc. Con este tipo de escritura se redactaron numerosos documentos administrativos y económicos, poemas y códigos de leyes. 4. Explica lo que sepas sobre el código de Hammurabi (1,5 puntos) El Código de Hammurabi es sin lugar a dudas una de las mayores maravillas que nos ha legado la antigüedad, y es uno de los primeros intentos legislativos del ser humano. Gran estela de basalto de 2,25 metros de alto. En lo alto hay una escultura que representa a Hammurabi de pie delante del dios del Sol de Mesopotamia. Debajo aparecen inscritos, en caracteres cuneiformes acadios, leyes que rigen la vida cotidiana. Fue colocado en el templo de Babilonia, pero se colocaron varios otros ejemplares a lo largo y ancho del reino para que todos los habitantes conocieran la ley. El objetivo de esta ley era homogeneizar jurídicamente el reino de Hammurabi. De este modo, dando a todas las partes del reino una cultura común, se podía controlar el todo con mayor facilidad. En la estela aparecen 282 leyes sobre la vida cotidiana (Sueldos, precios, delitos por robo…) 5. Características de arte mesopotámico (arquitectura y escultura)(2 puntos) LA ARQUITECTURA. Los pueblos mesopotámicos fueron grandes constructores, pero como construían en ladrillo y adobe la mayor parte de sus construcciones han desaparecido. Los elementos arquitectónicos que inventaron fueron los arcos y las bóvedas. Los edificios más importantes fueron los palacios (residencia del rey) y los templos (sede del gobierno, de la justicia y de las escuelas y donde estaban los zigurats). La mayor parte de la arquitectura está en las ciudades que se amurallan para defenderse. LA ESCULTURA. En cuanto a la escultura destacan las estatuas (son masculinas, representan a gente importante, las figuras aparecen de pie o sentadas, en posición frontal, falta de movimiento y rostros muy expresivos) y los relieves (realizados sobre piedra, son escenas de acontecimientos importantes de la vida política o religiosa)
6. Mapa de Mesopotamia: Incluir en el mapa los principales accidentes geográficos de Mesopotamia (ríos Nilo, Tigris y Éufrates, Mar Mediterráneo, Mar Caspio, Golfo Pérsico, Mar Rojo, Cáucaso, Montes Zagros, Montes Tauro, Anatolia, Siria y Desierto de Arabia). Señala también las principales capitales de los grandes imperios de Mesopotamia (1,5 puntos)
CAUCASO ANATOLIA
CASPIO
NINIVE MONTES TAURO
ASSUR TIGRIS
EUFRATES BABILONIA
MEDITERRÁNEO SIRIA
ACADIA UR
NILO DESIERTO DE ARABIA ROJO
G. PÉRSICO
