Ética y valores I Primer semestre
Ética y valores I Primer semestre
Dirección y realización del proyecto
ISBN: 978-607-743-005-6
Planeación y coordinación
Metodología y estrategia didáctica
Agradecimientos a:
4ª Edición Agosto 2014
Impreso en México
DERECHOS RESERVADOS Queda prohibida la reproducción o transmisión total o parcial del texto de la presente obra, bajo cualquier forma electrónica o mecánica, incluyendo fotocopiado, almacenamiento en cualquier sistema de recuperación de información o grabado sin el consentimiento previo y por escrito del editor.
La Reforma Integral de la Educación Media Superior La Educación Media Superior (EMS) en México enfrenta desafíos que podrán ser permita a sus distintos actores avanzar ordenadamente hacia los objetivos propuestos. Es importante saber que la EMS en el país está compuesta por una serie de subsistemas que operan de manera independiente, sin correspondencia a un El reto es encontrar los objetivos comunes de esos subsistemas para potenciar sus alcances y de manera entre reglas claras de operación. conozcan Es importante para el esta desarrollo delograr la EMS, quetodos ustedes docentes y estudiantes los ejes que la regulan, cómo opera y los retos que enfrenta en la actualidad para asumir a partir de dicho conocimiento una actitud diferente que nos permita coadyuvar en este esfuerzo. Los diferentes subsistemas de la EMS han realizado cambios en sus es para que la población a la que atiende (jóvenes entre los 15 y 21 años aproximadamente) adquiriera conocimientos y habilidades que les permitan desarrollarse de manera satisfactoria, ya sea en sus estudios superiores o en el trabajo y, de manera más general, en la vida. En esta misma línea, no se debe perder de vista el contexto social de la EMS: de ella egresan individuos en edad de ejercer sus derechos y obligaciones como ciudadanos, y como tales deben reunir, en adición a actitudes y valores que tengan un impacto positivo en su comunidad y en el país en su conjunto. Es en este contexto que las autoridades educativas del país, han propuesto la Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS), cuyos objetivos consisten en dar identidad, calidad, equidad y pertinencia a la EMS, a través de mecanismos que permitan articular los diferentes actores de la misma en un Sistema Nacional de Bachillerato dentro del cual se pueda garantizar además de lo anterior, tránsito de estudiantes, intercambio de experiencias de aprendizaje y la Lo anterior será posible a partir del denominado Marco Curricular Común (MCC) de la RIEMS, el cual se desarrolla considerando el modelo de competencias, y que incluye: Competencias Genéricas, Competencias Disciplinares (básicas y extendidas) y Competencias Profesionales (básicas y extendidas). Esta estructura permite observar de manera clara, los componentes comunes entre los diversos subsistemas, así como aquellos que son propios de cada uno y que por consiguiente, los hace distintos. Lo anterior muestra cómo la RIEMS respeta la diversidad del niv el educativo del país, pero hace posible el Sistema Nacional del Bachillerato, conformado por las distintas instituciones y subsistemas que operan en nuestro país. Bachillerato U niversitario
Bachillerato G eneral
Bachilleratos Tecnológicos
Competencia Genéricas Competencias Disciplinares Básicas Competencias Profesionales Básicas Competencias Profesionales Extendidas
Una competencia es la integración de habilidades, conocimientos y acti y programas de estudio existentes y se adapta a sus objetivos; no busca reempla Nuestro subsistema pertenece al conjunto de los que ofrecen bachille sarrollar en los estudiantes capacidades que les permitan adquirir competencias genéricas, competencias disciplinares básicas y extendidas, además de competencias profesionales básicas. Las competencias genéricas son las que todos los bachilleres deben estar en capacidad de desempeñar; las que les permiten comprender el mundo a lo largo de sus vidas, y para desarrollar relaciones armónicas con quienes les Bachillerato. A continuación se listan las once competencias genéricas, agrupadas en sus categorías correspondientes:
Se autodetermina y cuida de sí 1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. 2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros. 3. Elige y practica estilos de vida saludables.
Se expresa y comunica 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos. 6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general,
Aprende de forma autónoma 7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
Trabaja en forma colaborativa 8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Participa con responsabilidad en la sociedad 9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
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10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales. 11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables. Las competencias disciplinares son las nociones que expresan conocimientos, habilidades y actitudes que consideran los mínimos necesarios de cada rentes contextos y situaciones a lo largo de la vida. Las competencias disciplinares pueden ser básicas o extendidas. Las competencias disciplinares básicas procuran expresar las capacidades que todos los estudiantes deben adquirir, independientemente del plan y programas de estudio que cursen y la trayectoria académica o laboral que elijan al terminar sus estudios de bachillerato. Las competencias disciplinares básicas dan sustento a la formación de los estudiantes en las competencias genéricas que inte vos, contenidos y estructuras curriculares; se organizan en los campos disciplinares siguientes: Matemáticas, Ciencias Experimentales (Física, Química, Biología y Ecología), Ciencias Sociales y Humanidades (Historia, Sociología, Política, Economía, Administración, Lógica, Ética, Filosofía y Estética) y Comunicación (Lectura y Expresión oral y escrita, Literatura, Lengua extranjera e Informática). Para la asignatura Estructura socioeconómica de México que pertenece al área de Humanidades y Ciencias sociales, la RIEMSseñala, además, otras competencias disciplinares básicas, las cuales enfatizan la formación de los estudiantes en una perspectiva plural y democrática. Su desarrollo implica que puedan interpretar su entorno social y cultural de manera crítica, a la vez que puedan valorar prácticas distintas a las suyas y, de este modo, asumir una actitud responsable hacia los demás. 1. tante transformación. 2. Sitúa hechos históricos fundamentales que han tenido lugar en distintas épocas en México y el mundo con relación al presente. 3. Interpreta su realidad social a partir de los procesos históricos locales, nacio 4. Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas, culturales y de género y las desigualdades que inducen. 5. Establece la relación entre las dimensiones políticas, económicas, culturales y 6. Analiza con visión emprendedora los factores y elementos fundamentales que intervienen en la productividad y competitividad de una organización y su relación con el entorno socioeconómico. 7. Evalúa las funciones de las leyes y su transformación en el tiempo. 8. Compara las características democráticas y autoritarias de diversos sistemas sociopolíticos. 9. Analiza las funciones de las instituciones del Estado Mexicano y la manera en que impactan su vida.
5
10. dos dentro de un sistema cultural, con una actitud de respeto.
Estrategia didáctica Para contribuir al desarrollo de las sesiones de aprendizaje en el aula, se estableció una estrategia que permita integrar los elementos del programa de laasignatura, con los materiales de apoyo y la actividad de docentes y estudiantes. pretende ser un aalgoritmo que el docente deba al pieendeellaque letra, sino que debe adaptarlo las características propias delseguir contexto se desarrollan las sesiones de aprendizaje. La estrategia consta de siete pasos o etapas, mismas que deberán conocerse en las primeras sesiones, para un mejor desarrollo de las mismas. Los pasos se listan y describen a continuación:
Dinamización
Contextualización
Problematización
Desarrollo de saberes
Síntesis
Realimentación
Evaluación de la competencia
Dinamización En el proceso de construcción del aprendizaje, es indispensable para el facilitador adentre al alumno en la materia y considere que es a partir de actividades que el estudiante desarrollará nuevos conocimientos. En el desarrollo de competencias se hace necesario el aprendizaje contextual, es decir, presentar elementos a través de escenarios que le sean sig cada bloque en los que se organizan los contenidos en los programas de estudio.
Contextualización En el desarrollo de competencias se hace necesario el aprendizaje contextual, es estudiantes. La contextualización deberá realizarse al inicio de cada bloque en los que se organizan los contenidos en los programas de estudio.
Problematización En el modelo de competencias que la RIEMS establece, el contenido toma un signi por tanto la problematización debe estar presente a lo largo de toda la estrategia en el aula.
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Desarrollo de saberes Etapa en la cual el facilitador a partir de la Base Orientadora de la Acción (BOA), facilita el quehacer del estudiante en la adquisición de competencias. En esta etapa de la estrategia, estudiantes y docentes deben estar pendientes del proceso de asimilación. Galperin lo describe como un proceso de etapas y no como un fenómeno inmediato. Las distintas etapas del proceso de asimilación que el alumno experimenta para desarrollar el aprendizaje son: la etapa de motivación la cual debe fomentarse y mantenerse durante todo el curso, recordemos que si un alumno no está motivado, difícilmente aprenderá. La segunda etapa de este proceso es la formación de la BOA, ésta incluye la forma que el facilitador utiliza para que el alumno desarrolle una competencia. La RIEMS sugiere la creatividad como método La BOA puede llevarse a cabo de varias formas, cubriendo tres aspectos importantes, la orientación al alumno, que como ya dijimos debe estar precedida por una buena carga de motivación, dicha orientación puede ser de dos tipos, completa en la que el maestro le proporciona al alumno todos los aspectos de un contenido, e incompleta en la cual se dejan ciertos aspectos de un contenido para que el alumno pueda descubrir o investigar por sí mismo. La generalidad es otro aspecto importante en la constitución de la BOA, esta puede ser concreta o generalizada, es decir, el docente puede mostrar hechos concretos relativos a algún contenido o puede abarcar el mismo contenido pero por medio de hechos generales, que tengan alguna relación con el concepto que se expone al alumno. El modo de obtención es el último de los aspectos que incluye la BOA. Este se presenta de dos formas pre-elaborada e independiente. En el primero, el alumno llega a obtener el aprendizaje de manera conjunta con el facilitador y en la segunda los alumnos adquieren el conocimiento en forma independiente.
Síntesis
Actividad que permite integrar los aprendizajes del estudiante a través de evidencias de conocimiento, desempeño, producto y actitud de manera que el docente cuente con estrategias para la evaluación formativa logrando involucrar al estudiante en procesos de coevaluación.
Realimentación Al término de cada bloque en los que se organizan las unidades de competencia en cada asignatura, el facilitador y los estudiantes ante la evidencia recopilada en la etapa anterior, pueden establecer estrategias que permitan mayor grado de mados por los estudiantes.
Evaluación de la competencia Para llevar a cabo la evaluación sumativa de las competencias que se indican en los programas de estudio, se contempla esta etapa la cual debe verse como parte del proceso, es decir, no debe en ningún momento separarse de la formativa. La mejor forma de lograr esta unidad será integrando un portafolio de evidencias de aprendizaje.
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Simbología empleada 1. Dinamización y motivación
2. Problematización
3. Contextualización
4. Desarrollo de criterios
5. Desarrollando mis competencias
6. Reconociendo mis competencias
7. Realimentación
8. Síntesis
8
Contenido Bloque I
12
La eticidad como característica del ser humano
18
y como teoría sobre la moralidad
20
Sesión B: Ética y moral
27
La Ética y la moral
28
La Ética en su ámbito descriptivo y prescriptivo
29
El carácter histórico de la Ética y la moral
31
El Código moral
33
Sesión D: Juicios de valor
52
Los juicios de valor como parte de nuestra vida
53
Bloque II asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
62
Sesión A: El juicio moral
65
La conciencia moral
66
El juicio moral sobre las acciones humanas
67
El juicio moral como elemento de decisión
68
Sesión B: El problema ético Problemas éticos
74 75 9
Sesión C: Decisión, congruencia, pensamiento y acción Relación entre decisión, congruencia y pensamiento
Sesión D: Autonomía y heteronomía Autonomía y heteronomía Teorías de la libertad
Sesión E: Valores, tipos y jerarquías
84
91 92 93
104
¿Qué son los valores?
105
Universalidad y relatividad
106
Objetividad y subjetividad del valor
106
Características de los valores
108
Jerarquización de los valores Sesión F: Las virtudes
108
119
La virtud
120
La libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales
121
Bloque III Promueves el respeto a los derechos humanos
132
Sesión A: Estado y sociedad
135
Sociedad
136
Sesión B: Derecho
143
Democracia directa
144
Democracia indirecta
144
Sesión C: Obstáculos de la democracia y prácticas antidemocráticas Prácticas antidemocráticas
Sesión D: Estado de derecho y legalidad 10
82
151 152
157
Sesión E: Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad
163
Conceptos clave para entender los derechos: vida, propiedad y libertad
163
Relaciones entre la convivencia democrática y el respeto a los derechos humanos
165
Sesión F: Derechos humanos
169
Características de los derechos
172
humanos
172
La violación de los derechos humanos
173
Discriminación
173
Terrorismo
174
Prostitución
174
Censura
174
BLOQUE IV Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Sesión A: Cultura e identidad
180 182
Cultura
184
Identidad
184
Sesión B: Multiculturalidad e interculturalidad
192
Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: territorio, historia, lengua, tradiciones, costumbres y leyes
Sesión C: Diversidad de manifestaciones culturales en México
Bibliografía
193
199
La globalización y la multiculturalidad
200
Dominación hegemónica de una cultura sobre otra
201 207
11
Bloque I
12
Desempeños del estudiante al concluir el bloque Comprende el objeto de la Ética y de las ciencias auxiliares de la Filosofía. Reconoce situaciones relacionadas con la Ética y las ciencias auxiliares de Filosofía.
Objetos de aprendizaje Ética y Filosofía Ética y moral Juicios de valor
Competencias genéricas Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Competencias disciplinares y colectiva. y autodirección. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
13
Bloque I Dinamización Bienvenido a esta aventura de la ética y valores, esta asignatura te permitirá recordar, conocer, descubrir, intercambiar y participar como un ser ético y moral. Antes de iniciar este interesante recorrido es importante rescatar tus conocimientos previos, para ello te tenemos un breve test. Elige la opción que creas correcta y después en plenaria con la ayuda del docente comparte tus resultados con el grupo. ¿Qué sé de la ética? 1. La ética es:
a) Una ciencia b) Un conjunto de conocimientos c) 2. Se le considera el objeto de estudio de la ética: a) Los actos humanos en las diversas dimensiones de su vida b) Los valores c) 3. La ética se caracteriza principalmente por ser: a) Práctica diaria de nuestra vida b) Una materia teórica c) Aburrida 4. La ética enfoca sus actividades en: a) Las intenciones del ser humano b) c) 5. ¿Con qué ciencias se relaciona la ética? a) Con diversas ciencias como Psicología, Economía, Derecho, Sociología y otras b) Con la Filosofía únicamente c) Con ninguna 6. Estudiar ética te ayudara a: a) Comprender la realidad social y ser mejor persona b) Conocer sobre lo bueno y lo malo c) Pasar los exámenes 7. a) La búsqueda de la verdad a través de nuestra naturaleza racional b) Amor a la sabiduría 14
Identificas a la Ética como disciplina filosófica c) Pensar en alguna pregunta difícil como ¿por qué existimos? Si en tus respuestas tuviste mayoría de a: ¡Felicidades! Tienes una buena idea de lo que es ética y ésta ya forma parte de tu vida cotidiana, es una forma de vida más que una materia por aprobar. Si en tus respuestas tuviste mayoría de b: Tienes alguna idea sobre la ética y seguramente aprenderás muchas más cosas que incorporarás a tus conocimientos previos. Si en tus respuestas tuviste mayoría c: Este curso será una gran oportunidad para aprender sobre ética y descubrir que forma parte de tu vida diaria y no solo se trata de una asignatura más que tienes que estudiar.
Figura 1.1 La ética y los valores contribuyen a formar mejores ciudadanos. 15
Bloque I Problematización I.
Lee el siguiente fragmento y responde lo que se te pide:
Todos, de modo natural, buscamos el porqué de las cosas, esta es una condición innata del ser humano. Recordarás que durante la niñez, hacías muchas preguntas, hasta que las respuestas saciaban tu curiosidad. Este afán de saber el porqué de las cosas se formaliza en la adolescencia, etapa en la que se adquiere una conciencia interrogante. Tal vez los cambios físicos y emocionales de esta etapa llevan a una crisis y a una serie de cuestionamientos: ¿cuál es mi misión en la vida?, ¿cuál es mi rol en la familia, la escuela y la sociedad?, ¿debo de seguir estudiando?, etc. En la medida II. ¿Cuáles son las problemáticas que se presentan ahora en tu vida? ¿Cómo las tu respuesta.
Contextualización saber que responde objetivamente y con cierta certeza a todas as tustus conducta y da luz a tu entendimiento. su relación con la conducta moral, por ello debes analizar lo siguiente.
Figura 1.2 Escultura en bronce de Auguste Rodin. 16
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Desarrollo de saberes
La Ética es una ciencia, y como tal, tiene por objeto de estudio los actos morales de los seres humanos. La palabra ética se deriva de la palabra griega ethos que conoce. La ética es racional, pues el ser humano usa el raciocinio para comprender las causas de las cosas. Es práctica, porque forma parte de las actividades diarias de nuestra vida al tomar decisiones sobre nuestros actos y es normativa porque orienta esas decisiones y acciones humanas hacia lo que debe ser o lo que es bueno. La Ética también se relaciona con otras ciencias como la Psicología, a la cual contribuye a esclarecer las condiciones internas del acto moral que tiene que ver con los procesos mentales, las motivaciones, los hábitos y la personalidad del indiv iduo. También se relaciona conla Sociología, que estudia losfactores sociales que recho y la religión, puestodas ellas establecen normas que rigen la conducta humana. ración y asombro ante los fenómenos naturales. Esta admiración y asombro hicie el srcen de las cosas, recurriendo a los elementos naturales. Anaximandro de Mileto, discípulo de Tales, habla del “apeirón” o materia que da srcen a las cosas, él tenía la hipótesis de que la vida proviene del mar, mientras que para su discípulo Anaxímenes, el srcen de todo estaba en el aire. Por sus estudios sobre la Tierra, el Etimológicamente, la palabra ría”, pues proviene de los vocablos griegos sofos, debe entenderse como un afán por conocer la verdad o esencia que conlleva a mejorar nuestros actos y condiciones materiales y espirituales, además de eliminar preconcepciones falsas y vivir en función de lo que las cosas realmen Filosofía como un saber profundo de la vida y la realidad. De acuerdo con la vertiente desde la cual orienta racionalmente la vida de los hombres, Filosofía puede ser considerada como:la Figura 1.3 La antigua Grecia.
17
Bloque I Ontológica. Cuestiona sobre el ser de los entes. Sus preguntas fundamentales son: ¿por qué existe el ser y no la nada?, ¿por qué soy lo que soy y no otra cosa?, ¿quién ha determinado mi ser?, ¿bajo qué causas? Gnoseológica. Cuestiona sobre nuestras posibilidades de conocimiento.Sus preguntas fundamentales son: ¿puedo conocer lo que no es?, ¿todo lo que puede ser conocido?, ¿todo lo que resulta verdadero?, ¿por qué el error y la falsedad? Axiológica. Se pregunta por el deber ser, o sea, sobre el valor de verdad, el valor del comportamiento moral, o del religioso, odel político, del jurídico, o del estético. Por ejemplo: ¿es correcto hablar de más o callar ocuando poseo información que puede perjudicar a los demás?, ¿es bueno que los jóvenes se Esta última vertiente es la que nos interesa, porque en ella se enmarca la Ética. Ya hemos visto que la Ética es una rama de la Filosofía que se encarga de ¿qué debo de entender por moralmente bueno?, ¿es el hombre libre de actuar y realizar los valores morales?, ¿qué entendemos por justicia?, etcétera. razón, y es una especie de guía que orienta la conducta al favorecer el análisis y da un buen talante. La Ética, en cuanto, Filosofía, analiza y profundiza en torno a los criterios que han de normar y regir la conducta del individuo para hacerla acorde con su dignidad. En otras palabras, la Ética es un “el saber profundoyacerca de los provechosos y más convenientes para bienestar felicidad” delcomportamientos ser humano.
La eticidad como característica del ser humano Decimos que la eticidad es una característica del ser humano; es decir, la libertad de elegir o preferir un bien o una forma de ser en lugar de otra y ésta se presenta de la siguiente manera.
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En el lenguaje, tú tienes, por ejemplo, alguna idea o noción de lo que na onda”, “mala onda”, correcto, incorrecto, adecuado, inadecuado, etcétera. Con palabras precisas, expresas que una traición es injusta, incorrecta y que no se vale actuar de esa manera. Ante un robo o una maldad, siempre tienes alguna palabra con una connotación moral.
En los juicios morales: así como realizas juicios lógicos (esto es, esto no es), juicios estéticos (es bello, es feo, es agradable, es desagradable), juicios de valor (esto vale más que, esto posee menos valor que), también efectúas juicios éticos o morales (lo que él hizo no es
Identificas a la Ética como disciplina filosófica correcto, su actuación no fue lícita, hizo lo justo, fue buena tu acción, etcétera). Estos juicios de tipo ético o moral, los hacemos a través de nuestra racionalidad ética y con ella juzgamos nuestra actuación y la de los demás.
En el sentimiento de culpa: ésta se presenta cuando hacemos lo que no queríamos, o no hacemos lo que queríamos. A veces, hacemos daño cuando queríamos hacer el bien y sufrimos cuando sólo queríamos gozar. La culpa moral existe y eso, todos lo sabemos y lo sentimos. Por eso es normal que sintamos culpa cuando hemos hecho daño a alguien, cuando hemos actuado en contra de nuestra conciencia, cuando hemos traicionado nuestros propósitos e ideales o hemos hecho añicos nuestra autoimagen o autoestima, etcétera. Este sentimiento es algo genuino, bueno y además, necesario porque nos lleva a tomar nota de una conducta equivocada, de un conjunto de consecuencias no deseadas o des no conveniente a nuestra salud moral. Ese sentimiento, en realidad nos ayuda a tratar de evitar en el futuro aquellas acciones que generaron la culpa y que se mantienen en nuestra conciencia moral. En otras palabras, la culpa moral consiste en el reconocimiento de haber hecho algo indebido, algo contra la ley, contra la dignidad de otra persona, contra mi dignidad, contra la sociedad, etcétera. Ese sentimiento es la base de la conciencia moral. Pero de ésta hablaremos más adelante.
Conviene aclarar que el auténtico sentimiento de culpa no tien e nada que ver con “el complejo de culpa”, que es también un sentimiento de culpa pero que es enfermizo y torcido, porque todo lo exagera y ve todas las acciones como intrínsecamente malas. Es, según el psicoanálisis, la base de toda neurosis. En nuestro ser libre, que es la base de la actuación moral y es la que en última instancia nos hace apropiarnos de las consecuencias de su ejercicio, a través de la responsabilidad. En este saber ahondaremos más adelante. En la dimensión social, porque el ser humano está conformado de un modo que está referido sustancialmente hacia los otros. En esa dimensión relacional es fundamental la presencia de la ética para regular comportamientos y hacer de la vida social un espacio de plenitud y realización personal y social. Para ser más precisos con respecto a la eticidad del ser humano, conviene aclarar dos aspectos antropológicos que son fundamentales para ubicar a la Ética en el contexto del desarrollo humano: El hombre es un ser concupiscible . Aun cuando el hombre naturalmente tiende al bien, la concupiscencia le hace buscar, en primera instancia, lo más fácil, lo más cómodo, lo más placentero, no lo más bueno, y sólo supera esa tendencia con motivaciones, opciones maduras e ideales. Y es aquí donde el hombre, al movilizar su ser ético logra dar el salto hacia lo mejor, hacia lo más bueno (bien moral). En otras palabras, si el hombre no mueve su motivo interior (convicción ética) que lo lleve a superar esa tendencia al placer, a lo cómodo, a su deseo de poder y de poseer, nunca alcanzará la verdadera felicidad que se obtiene a base de vivir eti-
verdad: el joven exitoso es el que supera su ser concupiscible con su convicción ética (valores, ideales y motivaciones). 19
Bloque I El ser humano, para movilizar su ser ético, requiere la ayuda de los demás . En otras palabras, todo hombre, todo joven, para ser bueno, o para mantenerse en el bien, necesita ayuda para hacer rendir los talentos o las riquezas interiores. Es un hecho, que para tener progreso moral, es preciso una asimilación personal y un empleo práctico. Por consiguiente, el papel de la educación es fundamental en la creación de hábitos y virtudes que dan consistencia y sentido al comportamiento del ser humano. Un joven educado es un joven lleno de valores y virtudes que lo hacen sobresalir y superar los principales obstáculos de la vida. Sin educación, no hay progreso moral.
y como teoría sobre la moralidad necesaria para superar la tendencia concupiscible y dirigir al ser humano hacia la construcción auténtica de su ser. Y, en cuanto al aspecto educativo, la Ética como teoría sobre la moralidad esla que determinará el valor, los alcances y los principios que intervienen en las acciones orientadas a moralizar a los individuos. sus acciones y como teoría de la moralidad, acompaña el quehacer de los agentes que intervienen en la educación moral del individuo. La mutua interacción de la a la actuación moral de los individuos. Queda claro que la Ética es una característica del ser humano y que su descuido, como en el caso planteado por el profesor Robert Coles, sólo causa insatisfacción y amargura. ¿No lo crees?
Desarrollando mis competencias I.
Ahora, apliquemos y movilicemos nuestros saberes. Descubre quién es el miserable:
Un día cualquiera, al salir de un banco en el centro de la ciudad, escuché unos gritos y vi caer muerto, cerca de mí, a un hombre de unos 40 años, de tez morena. La gente se acercó enseguida. Salieron algunas señoras de una peluquería cercana, movidas por la curiosidad. Una de ellas comentó en voz alta: “¡Pobre miserable!”. entre la gente. Enseguida reconoció el cuerpo: ¡Tarik! Se dirigió hacia algunas personas y explicó emocionado que Tarik llevaba cuatro años trabajando como limpiavidrios, que dormía en un banco y casi no comía para mandar todo el dinero a su esposa y a sus hijos que vivían en una ciudad lejana. Dijo que era una bellísima persona, siempre dispuesto a ayudar a los demás. El portero contó que él sufría 20
Identificas a la Ética como disciplina filosófica de asma y no podía hacer esfuerzos físicos y Tarik siempre le ayudaba; le hacía el favor de sacar la basura, le limpiaba el piso, todo con una sonrisa y sin pedir nada a cambio. Un policía abrió la camisa de Tarik y encontró una vieja cartera con la foto las fotos de su familia! Los amaba de verdad. Eran la única ilusión de su vida. Por ellos trabajaba y vivía. Tarik, en sus desgracias, era un hombre feliz. Tenía una ilusión para vivir. o infeliz. Sin embargo, la señora que dijo “¡pobre miserable!” era la mamá de un compañero mío de estudios: divorciada, preocupada casi exclusivamente por su cuerpo, por su aspecto físico, por la moda, por su corte de cabello, por su juego de canasta. Sólo soltaba el cigarro de la mano para tomar el vaso de whisky. Sus caprichos eran el centro de su vida. Amaba a su hijo de una forma muy especial: le compraba todo lo que pasaba por la imaginación, pero no quería oírle hablar de sus problemas ni de sus cosas. Le daba lo que quería, no lo que necesitaba. A mí me pareció absurdo el comentario de aquella fracasada señora. ¿No te parece que ella era más miserable que aquel pobre hombre? (Carmena, pp. 33-34) II. ¿Esta lectura tiene que ver con lo que hemos tratado en la sesión? ¿En qué aspectos y en qué sentido? ¿Te motiva a vivir éticamente? ¿Cómo? Contesta redactando un breve escrito.
III. Completa, según tu vida, la siguiente tabla: Escribe cinco experiencias donde la concupiscencia haya tenido preeminencia sobre la ética
Escribe cinco experiencias donde la ética haya tenido preeminencia sobre la concupiscencia
1)
1)
2)
2)
21
Bloque I Escribe cinco experiencias donde la concupiscencia haya tenido preeminencia sobre la ética
Escribe cinco experiencias donde la ética haya tenido preeminencia sobre la concupiscencia
3)
3)
4)
4)
5)
5)
IV. ciones son verdaderas o falsas, argumentando en cualquier caso tu respuesta.
Valor
Argumentación
La persona reconoce la ética a partir de su conciencia, su lenguaje y su condición social. La ética fortalece a la concupiscencia, pues ésta tiene que ver con ideales, motivaciones, etcétera. La ética tiene que ver con principios, valores y motivaciones, pues ella forma el carácter. La ética como moral y como teoría tiene que ver con la educación y el carácter.
V.
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Organicen con su docente un cinefórum para ver: , película basada en el libro homónimo, del autor inglés William Golding. Después de ver la película, en una discusión dirigida por el docente contesten las siguientes preguntas:
Identificas a la Ética como disciplina filosófica 1) ¿En qué aspectos concuerda con lo que hemos tratado hasta el momento?
2) ¿Es el hombre bueno o malo por naturaleza? ¿Existe otra alternativa?
3) ¿Puede el hombre vivir sin un mínimo de normas éticas?
4) Realicen un reporte escrito con sus conclusiones.
Realimentación 1. Instrucción: completa las siguientes ideas. a) b) c) d) e)
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Bloque I Síntesis Instrucciones: Escribe un contrato para ser una mejor persona en tu casa y en la escuela. Considera lo siguiente. I.
Con base en el concepto de eticidad, ¿Cuáles son las decisiones en cuanto a estudio, relaciones familiares, cuidado personal y salud que has tomado desde que saliste de la secundaria que te han hecho una mejor persona y cuáles decisiones han sido dominadas por la conscupiscencia?
II. cambiar Partiendoy establece de lo anterior, elabora trato contigo mismo sobre aspectos a las metas paraun conseguirlo.
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Cuadro de competencias de la sesión Rubrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión A Unidad académica curricular
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Elabora un proyecto ético de vida.
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
1. Elige alternativas y cursos de acción con base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida.
Considera las alternativas antes de tomar decisiones. Toma decisiones con base en las metas de su PEV. Es autónomo en la toma de decisiones. Muestra congruencia entre sus metas y sus
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
9.4 Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Ofrece apoyo a las personas que lo requieran. Forma parte de grupos asociados al bienestar social. Realiza acciones en comunidad.
Observaciones:
25
Bloque I Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión A Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I
Desempeños
de Filosofía y Ética e de estudio y sus propios códigos morales para convivir.
1. Analiza y evalúa la impor formación personal y colectiva. 3. Examina y argumenta, de relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad , libertad y autodirección. coherentes juicios sobre aspectos desus su entorno. 7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. 15. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.
Indicadores
Reconoce la eticidad como característica del ser humano en todas sus acciones . Comprende el objeto de estudio de la ética y de las ciencias auxiliares
Explica la relación que existe entre Filosofía y Ética a partir de situaciones en su vida diaria.
Reconoce situaciones sobre relacionadas con la como teoría ética y las ciencias auxi- la moralidad y como Valora la herencia histórica de la Filosofía y la Ética, de acuerdo con los retos que se presentan en su vida. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
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Niveles de logro Regular Bueno
Excelente
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Sesión B: Ética y moral Problematización ¿C mo r solv r nue tr s if re ci s? Las formasa ootra normas pueden ser diferentes respecto sociedad y época, algunascon nos pueden resultar extrañas o muy normales. Por ejemplo, los antiguos egipcios, los hawaianos y los incas del Perú permitían los matrimonios entre hermanos para evitar que la sangre divina o noble se contaminara con la unión de otras personas. A esto se conoce como incesto dinástico. En la cultura africana, para contraer nupcias, es común que la familia del novio pague un precio por la novia, que puede ser dinero, alimento, ganado o alguna propiedad. Esta idea no está muy lejos de nuestra realidad y seguramente lo conoces como dote, que todavía se practica en México, aunque es común que ambas familias ayuden a poner la casa donde vivirá el futuro matrimonio. Si de delitos se trata, también hay formas diferentes de resolverlo. Existe un pueblo en Filipinas, que vive principalmente del cultivo del arroz, el cual citamos por su ley ifugao. Esta consiste en que si alguna persona comete un delito o injusticia, como robo, adulterio u otro, debe ser pagado con dinero. De no poderse resolver favorablemente la situación, se introduce a un intermediario, un miembro respetado por la sociedad, quien escuchará a las dos partes en última instancia, es arreglar el problema con pruebas realmente peligrosas y dolorosas; el vencedor tiene el derecho de exigir los daños. Si te pareció diferente a cómo se resuelven los problemas en tu comunidad, los esquimales tienen una manera muy creativa de hacerlo, y es retando a su rival, quien ha cometido alguna injusticia a un concurso de canto. La idea es desacreditar al contrincante, quien reciba más aplausos del público será el vencedor; otra opción es que la sociedad esquimal expulse al culpable. Salzmann, 2005
27
Bloque I I.
De acuerdo a lo leído, ¿cuál de las dos propuestas elegirías para resolv er proble
Contextualización “Conócete a ti mismo” Con la frase “conócete a ti mismo”, terioridad moral. El ser humano necesita de la moral para vivir en armonía y en paz. Sin moral sólo hay anarquía y en la anarquía reinan el caos y la desesperación. La moral armoniza, une y potencia lo favorable a la condición humana. Esta sesión pretende aclarar la relación existente entre la ética y la moral. Figura 1.4. La palabra ética nace en la
Instrucción: a continuación se presenta una imagen de tu interioridad moral, decisiones, acciones y pensamientos que pueden existir en ti.
Desarrollo de saberes
La Ética y la moral primeros moralistas. Proviene del vocablo griegoethos prime ter, temperamento, hábito. La palabra moral proviene del latín , ter, Por lo general, las palabras ética y moral son consideradas preciso distinguirlas. La ética g de estudiar la moral. Pormoral entendemos al conjunto de normas ga dee conducta que regulan la vida del ser humano en cuanto a sus actos del concepto que se tenga de bueno. La moral tiene como objetivo buscar que los actos sean justos, que se respeten los derechos de los Figura 1.5. griego. otros y que la vida social sea lo más favorable para el bienestar del ser humano. También impone obligaciones, proporciona principios para re El ser humano es un ser social y para que exista una sociedad en armonía es necesario la creación de normas y reglas, cuya función sea promover la sana convivencia y el desarrollo en la vida en sociedad. La moral surge cuando el ser 28
Identificas a la Ética como disciplina filosófica humano deja atrás el comportamiento regido fundamentalmente por sus instintos, para formar grupos sociales y sobrevivir mediante la coexistencia. Al controlar sus impulsos ajusta sus actos y empieza a seleccionar sólo aquello que produzca bienestar al grupo y evitar lo que lo perjudiquen, por lo tanto, empieza a utilizar su identidad moral. Ésta consiste en la concordancia entre lo que está planteado en las normas y principios con lo que el propio individuo realiza por su voluntad, porque su forma de ser así lo dicta. El concepto de bueno es el fundamento de ética y decimos que una persona es buena cuando cumple con lo que se espera de ella. Cuando desarrolla valores como la nobleza, la comprensión, la tolerancia, el respeto, etcétera. En resumen:
La moral cuenta con una base o fundamento social, pues se trata de normas establecidas en el seno de una sociedad que, en consecuencia, ejercen un tarlas, tendríamos la desaprobación de los demás miembros de la sociedad, pues estaríamos practicando costumbres diferentes. La ética, por su parte, proporciona las herramientas teóricas necesarias virtud de que se apegan a lo que se considera bueno. Cuando nos encontramos ante un problema real, nuestros actos son morales: en cambio, cuando meditamos estamos aprovechando lo que se denomina racionalidad ética. Podemos concluir que la moral implica a la Ética por ser estudiada por esa disciplina, y a la inversa, porque la Ética nos proporciona una valiosa e insustituible ayuda en la dimensión moral de nuestras vidas. Podemos concluir que una de las diferencias entre la ética y la moral, es que la moral es establecida por la sociedad, mientras que la ética, es el conjunto decisión. Así, las normas de una persona pueden coincidir con las normas sociales y la ética nos proporciona una valiosa e insustituible ayuda en la dimensión moral de nuestras vidas.
La Ética en su ámbito descriptivo y prescriptivo La Ética, en su ámbito descriptivo consiste fundamen y valores que deben guiar el comportamiento para llevar al hombre a su propia realización como persona. En realidad busca más, conocer lo que se debe hacer, que establecer o prescribir normas, esto quiere decir, que algunas normas tienen un carácter prescriptivo: son obligatorias, impuestas, coercitivas y su incumplimiento el garantizan respetoy la plenitud de la dignidad de la persona humana, estas normas son aceptadas por el in 29
Bloque I En ese sentido, es una guía para que tú como joven, actúes evitando lo que daña tu dignidad y busques aquello que construye tu opción o proyecto ético es una guía de la conducta para decidir adecuadamente en torno a situaciones o circunstancias que puedan hacer mella en tu dignidad.
Normatividad Como ya mencionamos, el ser humano es un ser social y para que exista, es necesaria la creación de normas y reglas para promover la sana convivencia. La ética es la que se encarga de estudiar estas reglas. En la mayoría de las culturas podemos, observar que las normas morales son parecidas: no robar, respetar la vida de los demás, educar a sus hijos, colaborar con la conservación del medio ambiente, no humillar a las personas, entre otras. Es importante que tengas presente que no sólo existen las normas morales, existen otras como son: sociales, jurídicas y religiosas. Y pueden ser a su vez, internas y externas, las primeras requieren la intervención de la conciencia y las seFigura 1.6. El ser humano es un ser social y para que exista, es necesario la creación de normas y reglas para promover la sana gundas, por el contrario, no requieren convivencia.
de la participación Veamos con detalle.de la conciencia.
Normas jurídicas La convivencia en la sociedad presenta circunstancias que obligan a los individuos a dejar de hacer determinadas acciones con temor a que resulten dañados los derechos de las personas. Las normas que impiden el mal comportamiento o la violación de los derechos son las normas jurídicas. Ejemplo de actos que no se deben realizar: no respetar las zonas peatonales, no asaltar, no agredir, etcétera.
Normas sociales Tienen como objetivo hacer más agradable la convivencia humana. Ejemplo: respetar los bienes ajenos, respetar a los mayores, no intervenir cuando otras personas están platicando, vestirse de acuerdo a la ocasión, disculparse por una tardanza, etcétera.
Normas religiosas Son regulan relaciones entre elacudir hombre una deidad,alpor ejemplo: respetarlasa que la mujer de tulasprójimo, no mentir, cony regularidad culto, etcétera.
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Normas morales Son las que se encargan de regular las relaciones entre los diferentes miembros de una sociedad. Ejemplo: cederle el asiento a personas de la tercera edad o a mujeres embarazadas, ayudar al necesitado, ser agradecido, etcétera.
El carácter histórico de la Ética yA lolalargomoral de la historia de la Filosofía, ha valores, las costumbres, las normas, la vida buena y el mejor camino para la felicidad. Sócrates fue el primero que puso a discusión la naturaleza y realidad última del hombre. Se preguntaba si la ignorancia era un impedimento para hacer el bien. Decía que el hombre peca o hace el mal porque ignora lo que es bueno, justo o sano, también que los verdaderos valores no son los que están ligados a las cosas exteriores, como la riqueza, la fama o el poder, y tampoco los que están ligados al cuerpo, como la vida, la fuerza física, la salud o la belleza, sino exclusivamente los valores del alma que se hallan incluidos en el co de la mayéutica, que es una discusión razonada en forma de diálogo. Según Sócrates, para ser una persona sabia o virtuosa Figura 1.7. Sócrates (470-399 a. C.) condenado a muerte en Atenas por coes necesario un análisis de nuestro interior rromper a la juventud y rechazar a los dioses tradicionales. moral. Resumiendo lo anterior, podríamos lleva a la felicidad. Las obras de Sócrates se conocen gracias a su principal discípulo Platón, quién a través de sus escritos en forma de diálogos, expuso su teoría de las ideas, cosas y a la vez es el srcen de todas ellas. Planteó que el hombre tiene tres clases de alma; una racional, una irascible y una concupiscible, que explica en una analogía. A través del mito del “Caballo alado”, Platón habló de la existencia de las almas en el ser humano. Representó esta idea por un auriga (conductor) que guiaba un carro tirado por dos caballos, de un lado tiene un caballo blanco, que es el alma irascible (que controla las pasiones) y del otro lado, un caballo negro, que es el alma concupiscible (impulsos hacia el placer) y el poder de sujetar las riendas para contralar a los caballos es el alma racional (las facultades intelectuales). Para Platón, alma posee para la irascibley la para concupiscible, lacada templanza y parauna la virtud, racional, la prudencia la fortaleza, justicia para laslatres. Estas virtudes las estudiaremos más adelante.
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Bloque I bien a que todos los hombres aspiran es la felicidad. A su teoría se le bi cconoce como eudemonismo. Veamos algunos detalles de su postura. ¿Qué es la felicidad?: para la mayoría, consiste en placer y gozo; sin embargo, una vida que se agota en el placer es una vida que convierte a los hombres en semejantes a esclavos y que sólo es digna de los animales. Para algunos, la felicidad es el honor (éxito). No obstante, el honor cualquier caso, es más valioso aquello por lo cual se merece el honor, cu que el honor mismo, su resultado, su consecuencia. Para otros, la felicidad reside en acumular riquezas. Pero ésta, según Aristóteles, Figura 1.8 Platón (427-347 a.C.) “os es la más absurda de las existencias: es una vida contra natura, porque la riqueza sólo es un medio para conseguir otras cosas y
Figura 1.9 La alegoria del alma Humana.
El bien supremo que puede realizar el hombre —y por lo tanto, la felicidad— consiste en perfeccionarse como hombre; es decir, en aaquella actividad que distingue al hombre de todas las demás cosas. No puede consistir en un simple vivir como tal, porque hasta los seres vegetales viven, ni tampoco en la vida sensitiva, porque es compartida también con los animales. Sólo queda, pues, la actividad de la razón. El hombre que quiere vivir bien, debe vivir de acuerdo con la razón. Si vive razonablemente, seguro conseguirá la felicidad. Por lo tanto, estamos ante teorías de la moral. Y quien vive A lo largo de la historia de la Filosofía, aparecieron otras teorías: como el hedonismo, cuyo exponente principal fue Epicuro, Figura los 1.10seres “Aristóteles todos humanos(384-322 tiendena.C.) por naturaleza a la felicidad”.
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quien bien máximo el placer; el relativismo señalo como axiológide de las circunstancias que te rodean, y el utilitarismo, de John
Identificas a la Ética como disciplina filosófica Stuart Mill, quien señaló como bueno lo que es útil, lo que te hace sentir bien. Esta la vida del ser humano. En esas conceptuaciones presentes en la historia se esconden anhelos y deseos de vivir en armonía con uno mismo y con los demás.
El Código moral Ya hemos visto algunas aportaciones de las teorías morales en la historia de la Filosofía. Comolugares, ya sabes, la surgido moral es una constante la historia de la humanidad. En diferentes han modos en que losen pueblos y sociedades buscan moralizar a los individuos con códigos que garantizan o pretenden garantizar la armonía y la paz entre todos. Un código sirve para integrar y dar estabilidad a una realización del ser humano en todos los ámbitos. El código moral es un conjunto de leyes o valores de conducta y pensamiento por los cuales se considera que una acción está bien hecha o no. Sólo que muchos de estos valores no se expresan en códigos de leyes sistematizados y escritos, sino que muchas veces son transmitidos por tradiciones, por la educación, las costumbres, por modelamiento, etcétera. Muchos de estos códigos son muy antiguos, existe por ejemplo, el código de Manú de la cultura Hindú, que es un conjunto de normas recomendadas para llevar una vida justa y alcanzar la felicidad. Existe también el código de la escuela pitagórica que recomendaba la vida celibataria y alimentación vegetariana. Otro ejemplo de código moral es la budista, la cual busca un camino iluminador que permita al hombre liberarse del dolor, de los deseos y de las varias ilusiones. Pero mucho más antiguo es el Código de Hammurabi, creado en el año 1760 a.C. Es uno de los primeros conjuntos de leyes que se ha encontrado y uno de los ejemplos mejor conservados de este tipo de documentos de la antigua cultura de Mesopotamia, cuyas leyes eranEste consideradas de srcen igual que casi todos los de la antigüedad. código prescribe unadivino, serie de normas prácticas quecódigos tienen que ver, por ejemplo, con el comercio, la agricultura, diversas reglas de la vida cotidiana, contiene preceptos de índole moral como el pago justo de los salarios con base en el trabajo realizado, la aplicación de la ley del Talión —ojo por ojo y diente por diente— según la gravedad del delito cometido. El código de Hammurabi era tan estricto, que no admitía excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas. Este código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. La cultura islámica es notable también por su moral religiosa, plasmada en el Corán, su libro sagrado. Este código señala que el hombre es bueno por naturaleza, pero las seducciones del mundo hacen que se aleje del buen camino. Sólo podrá compensar en parte esta situación mediante la oración y la limosna. La obligaciones de todo musulmán son las siguientes: 1) Profesión de fe en un solo dios (Alá y Mahoma su profeta). 2) Oración repetida cinco veces al día. 3) Dar limosna. 4) Ayuno durante el mes del ramadán. 5) La peregrinación a la Meca, al menos una vez en la vida.
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Bloque I Como podrás darte cuenta, muchas veces la religión se entremezcla con la moral para proponer un camino del bien, un camino que garantizará la felicidad. Existen también códigos laicos como el de Jean Paul Sartre, quien propuso un camino de responsabilidad y de buena voluntad. Haz lo que quieras, pero responde siempre por lo que has hecho. La mala fe es echar culpas y no asumir las consecuencias de nuestros actos. En cuanto al código moral de la sociedad moderna, éste contiene de forma implícita imperativos morales que persiguen el interés individual y social, la apreciación del trabajo, de la honradez, del ahorro, de la puntualidad y del amor a la patria. Esto comprueba, una vez más, que la existencia de diversos códigos conducta se suceden en la historia a través de etapas: Antigüedad, Edad Media y la Época Moderna. El carácter histórico de la moral obedece a que el hombre posee una naturaleza histórica que le permite hacerse, autoproducirse constantemente en lo material y lo práctico, así como en su vida espiritual.
Desarrollando mis competencias I.
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En este espacio, explica en qué se distingue la ética de la moral.
Identificas a la Ética como disciplina filosófica II. Instrucción: realiza la siguiente lectura y contesta las preguntas.
Un caso de bullying Pulso, . El pasado 15 de junio, comenzó a circular un video sobre un caso de en una escuela primaria del estado de Sonora, donde se aprecia una pelea entre un niño y una niña, de quien se burlaban sus compañeros por su acento, pues es originaria de Jalisco. Ante la ausencia del maestro y con la vigilancia de uno de los menores, los niños se jalan el cabello, se arañan y empujan, mientras otro los graba con un teléfono celular. Uno de los protagonistas, apodado es apoyado por sus compañeros, quienes le gritan: “tú eres el hombre”, “no te dejes” y “te pegó una mujer”. Tras varios minutos de disputa, la niña se sienta en su pupitre y el niño sale del aula para mojarse la cara, mientras un compañero le dice: “regrésate y ponle una cachetada”. A continuación retorna al salón y agarra a su compañera por el cuello, ahorcándola hasta dejarla inconsciente. Al día siguiente, la Secretaría de Educación y Cultura (SEC) de Sonora informó que investigaba la grabación. A través de un comunicado, la dependencia descartó que existiera una situación de alerta o de generalización de este tipo de casos entre los alumnos niña víctima de , anunció que dejará el estado, pero exigió sanción para el director y la maestra de la primaria. Posteriormente, el 21 del mismo mes, la Secretaría de la Contraloría General del estado cesó temporalmente a la maestra y al director de la primaria. Cuatro días después, la Segunda Comisión de la Permanente del Congreso de la Unión aprobó un punto de acuerdo para exhortar a la Comisión de Derechos respecto al caso de. 1. Responde las siguientes preguntas: a)
b)
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Bloque I c) ¿Consideras que la maestra y el director tienen culpa por este hecho? ¿por qué?
d) ¿Crees que la actitud que tomaron los diputados después de conocer el
III. Completa la siguiente tabla, con base en los tipos de normas estudiados en clase. Tipodenorma
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Características
Ejemplo
Identificas a la Ética como disciplina filosófica IV. utilizando tus conocimientos previos y tu creatividad. V.
De forma cooperativa, realicen el código moral de su salón de clases y plásmenlo en el siguiente espacio.
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Bloque I Realimentación I.
Instrucción: elige la respuesta correcta con base a lo visto en clase. 1) Son las normas que impiden el mal comportamiento o la violación a los derechos de las personas. a. Sociales b. Religiosas c. Morales d. Jurídicas 2) Son las normas que tienen como objetivo hacer más agradable la convivencia humana. a. Sociales b. Religiosas c. Morales d. Jurídicas 3) Son las normas que regulan las relaciones entre el hombre y una deidad, por ejemplo: respetar a la mujer de tu prójimo, asistir a misa, no mentir. a. Sociales b. Religiosas c. Morales d. Jurídicas 4) Son las normas que se encargan de regular las relaciones entre los miembros de una sociedad por ejemplo, cederle el asiento a personas de la tercera edad. a. Sociales b. Religiosas c. Morales d. Jurídicas 5) nes y valores que deben guiar el comportamiento para llevar al hombre a su propia realización como persona. En realidad busca más conocer lo tas que garantizan el respeto y la plenitud de la dignidad de la persona humana. a. Ética descriptiva y prescriptiva b. Ética normativa y prescriptiva c. Ética social y restrictiva d. Ética descriptiva y moral
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica II. Instrucción: completa el siguiente cuadro con las principales aportaciones a la un periódico mural para su salón de clases. El docente puede proponer a otros Filósofo
Ideasprincipales Sócrates
Platón
Aristóteles
Epicuro
San Agustín
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Bloque I Santo Tomás De Aquino
Immanuel Kant
John Stuart Mill
Friedrich Nietzsche
Jean Paul Sartre
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Síntesis I.
sesión plenaria, comparte tus opiniones. 1) “Más vale sufrir una injusticia que cometerla”, Sócrates 2) “La felicidad consiste en la contemplación”, Aristóteles 3) “Todos los sereshumanos tienden por naturalezaa la felicidad”, Aristóteles 4) “La idea del bien es la causa de todas las cosas rectas y bellas”, Platón
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión B UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda 1.5 Asume las consecuenproblemas y, cias de sus comportaretos tenien- mientos y decisiones. do en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. Participa asertivamente en la toma de decisiones.
de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
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Bloque I Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión B Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I Niveles de logro Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las ciencias auxiliares Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las ciencias auxiliares
Explica el carácter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
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Regular
Bueno
Excelente
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Problematización I.
Instrucción: observa las siguientes imágenes y comparte con tus compañeros tus ideas, ¿cuál te ha gustado?, ¿qué se considera arte y belleza?
II. Responde las siguientes cuestiones. 1) ¿Cuál es el srcen de los pensamientos?
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Bloque I 2) ¿Existe Dios?
3) ¿Cuál es el srcen de las cosas?
Algunos consideran que la Filosofía es la madre de todas las ciencias, pues ésta, como hemos visto anteriormente, intenta explicar los fenómenos del pertenece la Ética.
Contextualización Si tomamos en cuenta la complejidad de la sociedad en la que interactúas a diario, otras personas, debes reconocer la importancia de saber manejar instrumentos que te ayuden en la toma de decisiones en el campo de los valores. Para empezar, es necesario que practiques la empatía, para que así, te sea más fácil tomar una decisión grupal. Cuando tengas que tomar una decisión individual o grupal te ayudará en mejor alternativa para la solución de un problema. cas, te darás cuenta que utiliza los conocimientos para la resolución de problemas que se presentan en la vida diaria. La Filosofía surgió gracias a la curiosidad humana, como un principio del conocimiento para describir, analizar y explicar los fenómenos y enigmas que se presentan en la naturaleza, en el individuo y en la sociedad.
Desarrollo de saberes Para completar la información acerca de la Filosofía, presentamos las ramas más importantes: a) Tomando en consideración el puro saber especulativo la Filosofía se divide en: »
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Metafísica. al ser, las principiosEjemplos: últimos de la realidad, asíEstudia como entender quécausas es la yexistencia. ¿por qué existe el ser y no la nada?, ¿qué es lo que nos hace mantenernos en la existencia?
Identificas a la Ética como disciplina filosófica »
»
»
»
»
Filosofía de la naturaleza. Explica los elementos fundamentales de la naturaleza, ¿cuál es el srcen de la naturaleza? en su integridad. Epistemología. Estudia las condiciones del conocimiento y la verdad. ¿Cuáles son los límites y alcances del conocimiento? ¿Qué es la certeza? ¿Qué es el error? Lógica. Estudia la estructura del pensamiento como una secuencia organizada, ¿es lo mismo un pensamiento correcto que uno verdadero? Entendiendo por pensamiento a toda representación mental de cualquier objeto. Filosofía de la Historia. Estudia la valoración objetiva de las épocas de acuerdo con los bienes dela cultura y dela creatividad humana.
b) La Filosofía utiliza los conocimientos para resolver cuestiones de la vida diaria y se divide en: »
»
»
Ética. Estudia la moral y determina qué es lo más conveniente para la dignidad del ser humano. ¿Cómo debo actuar de acuerdo a mi dignidad? Estética. Estudia lo bello, sobre todo lo artístico. Analiza el arte como una manifestación de la cultura. Axiología. Es el estudio de los valores como totalidad: ¿qué son los valores?, ¿son objetivos o subjetivos?
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Bloque I Desarrollando mis competencias I.
Completa la siguiente tabla. ¿Por qué crees que la Filosofía tiene que ver con la Ética? cas sobre tu vida, tu juventud, tu futuro, etcétera. De las ramas de la Filosofía, ¿cuál te llama más la atención y por qué? Escribe tus dudas que tengas sobre la Filosofía y la Ética.
II. Realiza un esquema de las ramas de la Filosofía.
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica III. se les pida.
Bucéfalo Cuando un bebé llora desconsoladamente, la nodriza suele hacer las más ingeniosas suposiciones sobre ese pequeño, sobre lo que le gusta y lo que le disgusta; con el auxilio de las leyes de la herencia, llega incluso a reconocer al padre en el hijo; estos experimentos de psicología se prolongan hasta que la nodriza descubre el Cuando Bucéfalo, caballo ilustre, fue presentado al joven Alejandro, ningún jinete había podido cabalgar ese temible animal. Un hombre corriente habría to lo encontró: descubrió que Bucéfalo sentía miedo terrible ante su propia sombra dirigió el morro de Bucéfalo hacia el Sol y, manteniéndolo en esa dirección, consiguió tranquilizar al animal y agotarlo. El alumno de Aristóteles sabía que no tenemos ningún poder sobre las pasiones, hasta que no conocemos sus causas reales. Muchos hombres han refutado el miedo, y con sólidas razones, pero quien tiene miedo no escucha las razones, sino los latidos de su corazón y las oleadas de su sangre. El pedante razona sobre el peligro de tener miedo y el apasionado, sobre el miedo del peligro; los dos pretenden ser razonables y los dos se equivocan. Pero el pedante se equivoca doblemente, porque ignora la verdadera causa del miedo y porque no comprende el error del otro. Un hombre asustado inventa cualquier bien, la mínima sorpresa produce miedo aunque no exista algún peligro. El general Masséna se asustó en una ocasión, con una estatua en una escalera mal iluminada y huyó a toda velocidad. A veces,, la impaciencia y el mal humor de un hombre om re son son eelresu resultado ta o ede ahaber er permaneci permanecido o ede p epie demasiado tiempo; tiempo; no no razon razonéis is contra contra su su mal mal humor humor, , ofrecedle un asiento. Si se arranca bruscamente a un hombre de su ocio y su descanso, suele cambiar, y cambia demasiado. Pero no digáis que los hombres sonmalvados; 1. enn este escrito escrito? 2. ¿Qué aspectos de nuestra vida podemos mejorar 3. Analicen y escriban si alguna vez les ha pasado
Figura 1.11 El Bucéfalo es un caballo que representa al joven Alejandro.
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Bloque I Realimentación I.
Instrucción: elige la respuesta apropiada de acuerdo a lo visto en clases. 1) a) Estética
b) Ética
c) Ontología
d) Axiología
2) Es un conjunto de normas de conducta que regulan la vida del ser humano en cuanto a sus actos y acciones, tiene como objetivo buscar que los actos se respetenyalosque derechos de los otros y al mismo tiemposean nosjustos, imponeque obligaciones nos proporciona principios para a) Ética
b) Estética
c) Moral
d) Ontología
3) Tienen la función de promover la sana convivencia y el desarrollo en la vida social. a) Normas y principios
b) Normas y valores
c) Normas y acciones morales
d) Normas y leyes
4) Ésta surge cuando el ser humano deja atrás el comportamiento regido fundamentalmente por sus instintos, para formar grupos sociales y sobrevivir mediante la coexistencia. Al controlar sus impulsos ajusta sus actos y empieza a seleccionar sólo aquello que produzca un bien al grupo y evitar los que lo perjudiquen. a) Ética
b) Moral
c) Estética
d) Filosofía social
5) Consiste en la concordancia entre lo que está planteado en las normas abstractas y lo que el propio individuo er aliza por su voluntad, porque su forma de ser así lo dicta. Considerando siempre realizar actos buenos. a)Identidad social b)Identidad personal c)Identidad moral d)Identidad física II. Instrucción: relaciona las siguientes columnas y coloca cada letra en el paréntesis que corresponda. ( ) Estudia el comportamiento moral del hombre. ( ) Pretende conocer las causas y principios últimos de la realidad, así como entender qué es la existencia. (
) Estudia al hombre en su integridad.
( ) Estudia la estructura del pensamiento como una secuencia organizada. ( ) Disciplina aplicada de la Filosofía que estudia lo bello, sobre todo lo artístico.
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QW. Ontológica DS. Estética ST. Metafísica FB. Antropología
PG. Lógica LP. Epistemología RT. Axiología GL. Ética
Identificas a la Ética como disciplina filosófica III. a) En qué momentos de tu vida se hace presente la estética.
b) ¿Cuándo usamos la lógica?
Síntesis A lo largo de las sesiones hemos desarrollado actividades que de alguna manera hacer un balance de lo logrado realiza el siguiente proyecto integrador.
En equipos realizarán un comercial para “promover la ética entre los jóvenes”.
Este proyecto incluye la creación de un videoclip comercial que puede orientarse según la siguiente temática: »
Vivir de acuerdo a la moral (en familia, en la escuela, en la sociedad).
»
Motivación para la vivencia de la Ética en la juventud.
»
La duración del comercial es de tres a cinco minutos.
Este proyecto medirá la capacidad del manejo de la información (Saber saber), la habilidad para presentar información en torno a los problemas éticos de la juventud (Saber hacer) y las actitudes y valores (Saber ser) como el trabajo colaborativo, espíritu de servicio, disponibilidad, la creatividad.
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Bloque I Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión B UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda 1.5 Asume las consecuenproblemas y, cias de sus comportaretos tenien- mientos y decisiones. do en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
Observaciones:
50
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. Participa asertivamente en la toma de decisiones.
de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión B Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I Niveles de logro Desempeños
Indicadores
Regular
Bueno
Excelente
Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las ciencias auxiliares Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las ciencias auxiliares
Explica el carácter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral. Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
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Bloque I Sesión D: Juicios de valor Problematización Instrucción: emite un juicio de las siguientes imágenes, en sesión plenaria discutan las semejanzas y diferencias de sus ideas.
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Contextualización ¿Alguna vez has pensado que las acciones que hoy realizas tienen repercusiones en tu vida presente y futura?, quizás ahora te sientas fuerte y saludable, pero depende en gran medida de tus decisiones y acciones, mantener esta condición. Desafortunadamente, en la actualidad se nos presentan conductas de riesgo que afectan directamente a la sociedad y desequilibran la vida del adolescente, algunas de ellas son consumo de alcohol, drogas, embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual, el , trastornos alimenticios y baja autoestima. Ante esta problemática ¿qué hacer? Una de las mejores formas para reducir los factores de riesgo en los adolescentes como tú, es evitar estas conductas que causan daño y fomentar otras como el deporte, el arte (danza, música, pintura) y la buena lectura, que conducen a un estilo de vida saludable. Una de las decisiones que se relaciona con lo anterior, es cómo utilizas tu tiempo, ¿lo usas para acciones positivas que favorecen tu bienestar personal y social o lo empleas para dañarte o dañar a los demás?
Figura 1.12 Hay actividades
que ayudan a tener una mejor cada una de ellas. ¿Cuáles actividades ayudan a tener una mejor calidad de vida calidad de vida. y cuáles no?
Desarrollo de saberes
Los juicios de valor como parte de nuestra vida base a nuestros valores, gustos y preferencias. Podemos expresar nuestro gusto o disgusto por algo de forma verbal o con gestos. Algunas veces lo que expresamos agrada una persona cuando siquiera a verla. También es importante ni volteamos ciadas por el aspecto socio-cultural además de las características biopsíquicas de cada individuo. 53
Bloque I Por ejemplo, a lo largo del tiempo se han formulado juicios de valor en torno a la feminidad y masculinidad y que afecta cosas simples como la elección de actividades en tu tiempo libre; se cree que los hombres son competitivos, agre deporte y los videojuegos. Mientras que las mujeres son tiernas, sentimentales y se preocupan por su aspecto, lo que las lleva a elegir otro tipo de actividades en su tiempo libre.
Desarrollando mis competencias Instrucción: lee el siguiente texto y completa el cuadro que viene enseguida.
Autoconcepto, ¿Cómo me juzgo a mí mismo? El autoconcepto es la percepción que tienen las personas de sí mismas, lo cual tiene profundos efectos en el proceso del pensamiento, en las emociones, conductas, deseos, valores y objetivos; y en consecuencia es la base de muchos de los comportamientos humanos. La forma en cómo nos ven los demás o cómo creemos que el autoconcepto es dinámico y no estático, es decir, varía con el tiempo y la situación y las personas buscan mejorarlo. La construcción de tu autococepto está in cultural, familiar y físico en los que te desenvuelves. (Díaz Loving 2002). Es importante que consideres que muchos problemas de salud y autoestima son resultado de una imagen o una percepción que no coincide con la realidad, especialmente cuando la sociedad ejerce una presión y emite juicios negativos que son aceptados por los jóvenes, quienes están en proceso de la construcción de su autoconcepto.
Figura 1.13 El autoconcepto es importante en la percepción individual.
Juicios de valor que Juicios de valor que hahago de mí mismo y que cen otras personas de mi me ayudan a crecer
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Juicios de valor que afectan a otras personas
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Realimentación I.
Responde las siguientes cuestiones. a) ¿Qué son los juicios de valor?
b)
c) ¿Cómo afectan los juicios de valor las decisiones que tomas en tu vida cotidiana?
Síntesis Instrucción: Investiga propaganda, noticias o información en diversos medios de comunicación, en los cuales observes juicios de valorsus y efectos en lasociedad.
Actividad integradora En este bloque has analizado la importancia de la Filosofía en tu formación y la siguiente actividad, iniciarás un proyecto diferente a los que seguramente has realizado. El proyecto ético de vida, que consiste en una planeación consciente e intencional que realiza una persona para guiar su vida en los diversos campos del desarrollo humano. Este proyecto te permitirá ser consciente de tus fortalezas y aspectos a mejorar al autoevaluarte, asumir las consecuencias de tus acciones, conocer tus valores; así como establecer metas y comprometerte con su logro (Tobón, 2008).
55
Bloque I I.
Instrucciones: 1) 2) Autoevaluación. La autovaloración es el proceso por el cual tu mismo valoras tus conocimientos, habilidades, cosas que debes mejorar y te ayuda a conocerte más. Algunas ideas que puedes considerar son: »
Me veo a mí mismo…
»
Una pregunta que tengo sobre la vida es…
»
»
Mis habilidades y cualidades son… Lo que debo cambiar para ser una mejor persona desde un punto de vista ético es…
»
Los juicios de valor que normalmente hago son…
»
El código moral en mi salón y en mi familia es…
»
Lo que me motiva en mis acciones es…
»
Lo que me caracteriza como un ser moral es…
»
»
Mis principales responsabilidades son…
3) Mis metas. a. Escribe las metas que tienes a corto, mediano y largo plazo en los diferentes ámbitos de tu vida personal, familiar, escolar, amigos y otras. b. Redacta un contrato, en el que te comprometerás contigo mismo para esforzarte en cumplir esas metas. c. Realiza una lista de todo lo que te ayudará a conseguir las metas y otra de los obstáculos que debes vencer para lograr tus metas. d. Las asignaturas que pueden involucrarse en este proyecto son Tutorías Taller de lectura y redacción.
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Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Cuadro de competencias de la sesión Rubrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión D UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
3. Piensa crítica y mente.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a partir de métodos establecidos
Semestre
Atributos
1.5 Asume las consecuencias de ¿sus comportamientos y decisiones.
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Bueno
Regular
Excelente
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
3.2 Toma decisiones a partir de la valoración de las consecuencias de distintos de consumo hábitos y conductas de riesgo.
6.3 Reconoce los propios prejuicios, de vista al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo con el que cuenta.
Evita el consumo de sustancias nocivas. Come sanamente. secuencias de los hábitos y conductas de riesgo.
tolerante ante diferentes puntos de vista. y pruebas razonables. propias ideas con base en nuevas evidencias.
Observaciones:
57
Bloque I Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinarias de la sesión D Unidad académica curricular
Ética y valores I
Bloque:
Competencias disciplinares del área de humanidades
Niveles de logro Desempeños
juicio de valor como la manifestación de la subjetividad y del propio sistema de valores
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Reconoce y evalúa sus propios juicios de valores en situaciones de su vida cotidiana
7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las ciencias auxiliares de
16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo
Reconoce situaciones Valora y resperelacionadas con la ética ta las distintas y las ciencias auxiliares formas depropipensar y actuar, ciando un ambiente ético en su entorno
mismo, los otros y con el con entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
Observaciones:
58
Indicadores
Respeta las opiniones de los demás y aprende a exigir el mismo respeto por las suyas
Regular
Bueno
Excelente
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas del bloque I UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Semestre
Humanidades
Categoría
Competencia Atributos genérica
emociones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro
Regular
Bueno
Excelente
Reconoce la manifestación de sus emociones. Expresa asertivamente sus estados emocionales. Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. Autorregula sus emociones. Elabora un proyecto ético de vida.
1.3Elige alternativas y cursos de acción con
Considera las diferentes alternativas antes de tomar decisiones.
base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida.
Toma decisiones con base en las metas de su PEV. Es autónomo en la toma de decisiones.
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
3.2 Toma decisiones a partir de la valoración de las consecuencias de distintos hábitos de consumo y conductas de riesgo.
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. Evita el consumo de sustancias nocivas. Come sanamente. cuencias de los hábitos y conductas de riesgo.
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Bloque I UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia Atributos genérica
3. Piensa crítica y
4. Aprende de forma autónoma.
Semestre
Observaciones:
60
Indicadores de desempeño
6. Sustenta
6.3 Reconoce los
una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica
propios prejui- puntos de vista al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo con el que cuenta.
Se muestra tolerante ante diferentes puntos de vista.
7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
7.3 Articula saberes de diversos campos y establece relaciones entre ellos y su vida cotidiana.
Realiza actividades transversales.
9.2 Toma deci
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
Primero
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
contribuirbienesa la equidad, tar y desarrollo democrático de la sociedad.
9.4Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Acepta hechos y pruebas razonables. ideas con base en nuevas evidencias.
Establece conexiones entre los saberes y su contexto. Participa asertivamente en la toma de decisiones. Muestra interés por el bienestar de la comunidad. equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social. Ofrece apoyo a las personas que lo requieran. Forma parte de grupos asociados al bienestar social. Realiza acciones en nidad.
Niveles de logro
Regular
Bueno
Excelente
Identificas a la Ética como disciplina filosófica
Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares del bloque I Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
1.Analiza y evalúa la im su formación personal y colectiva. 3.Examina y argumenta, de actuación humana, potenciando su dignidad , libertad y autodirección. coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. 7.Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. 10. Asume una posición personal (ética, respetosa y digna) y objetiva, basada en la razón (lógica y epistemológica), en la ética y en los valores,frente a las diversas manifestaciones del arte. 15.Sustenta juicios través de valores éticos enalos distintos ámbitos de la vida.
Ética y valores I Niveles de logro Desempeños
Indicadores
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las ciencias auxiliares de
pios códigos morales para convivir.
Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las ciencias auxiliares de
Regular
Bueno Excelente
Reconoce la eticidad como característica del ser humano en todas sus acciones. Explica la relación que existe entre Filosofía y Ética, a partir de situaciones en su vida diaria. Valora la herencia histórica de la Filosofía y la Ética, de acuerdo con los retos que se presentan en su vida. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad. Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa. Explica el carácter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral. Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad. Explica el objeto de estudio de las discipli Acepta la existencia y la posibilidad de otras formas de ver la realidad.
16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia
festación de la subjetividad y del propio sistema de valores. Reconoce y evalúa sus propios juicios de valores en situaciones de su vida cotidiana. Valora y respeta las distintas formas de pensar y actuar, propiciando un ambiente ético en su entorno. Respeta las opiniones de los demás y aprende a exigir el mismo respeto por las suyas.
Observaciones: 61
Bloque II
Analizas situaciones asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 62
Desempeños del estudiante al concluir el bloque:
mientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de decisiones.
Analiza problemas particulares locales, nacionales y mundiales y asume una actitud de respeto.
Valora usodemás. de su propia jerarquía de valores respetando el actuar propio y deellos
Toma decisiones personales congruentes con los valores quepractica.
Objetos de aprendizaje:
Juicio moral
El problema ético
Decisión, congruencia, pensamiento y acción
Autonomía
Heteronomía Valores, tipos y jerarquías:
Universales y relativos
Objetivos y subjetivos
Valores y antivalores.
Virtudes Libertad, igualdad, prudencia y justicia
Competencias genéricas Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Competencias disciplinares Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y autodirección. Escucha y discierne los juicios de los otros de manera respetuosa. cicio de su autonomía, libertad y responsabilidad en su vida cotidiana. Asume responsablemente la relación que tiene consigo miso, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
63
Bloque II Dinamización El joven enamorado Edmundo, joven estudiante de bachillerato, se siente atraído por Lorena, una de sus compañeras de clase, por lo que un día decide acercarse a ella, con cualquier pretexto, establecer unaacepta relación de amistad.para Una tarde, Lorena su invitación a salir juntos al cine, y desde esa ocasión se ven con frecuencia fuera de la escuela, para comer y realizar alguna actividad. Pasadas Figura 2.1. Edmundo y Lorena se reunían después de clase para hacer juntos su algunas semanas, una mañana en el recreo, Edmundo le pregunta si quiere ser su novia, tarea. siendo amigos, que no quiere perder la linda amistad que hay entre ellos, ante lo cual Edmundo se aparta de ella y no vuelve nunca a dirigirle la palabra. Lorena lo busca, una y otra vez, intentando explicarle que la amistad es el sentimiento más puro, honesto y desinteresado, pero él le responde que él ya no puede ni le interesa quererla sólo como amiga, pues le hace daño tenerla cerca y no poderla amar y disfrutar como pareja. Este relato nos permite apreciar la diferencia entre razonar sobre los motivos de nuestros actos, y no hacerlo, es decir, entre emplear y no, nuestra capacidad de valoración en la búsqueda concreta de la objetividad y autonomía. Mientras Edmundo no se ha dado tiempo para valorar serena y objetivamente las razones que le ofrece Lorena para no aceptar su petición de amor, y reacciona impulsivamente: la actitud de ella, demuestra no sólo sinceridad y franqueza, sino madurez para tomar decisiones razonadas y no dejarse llevar por apasionamientos, dignidad para defender sus puntos de vista, y nobleza para ir a buscar una y otra vez al amigo perdido. En tu caso, ¿aceptarías andar con alguien que no te quiere ni se interesa por ti?, ¿te gustaría salir con alguien que no es sincero contigo? Independientemente de tu opinión al respecto, es nuestra intención conducirte y animarte para que, por medio de estas sesiones, consolides tu capacidad de valoración, tu autonomía moral y tu calidad axiológica. Asimismo, deseamos que estas sesiones hagan crecer tu madurez, animen tu búsqueda de objetividad y fortalezcan tu voluntad. Reconociendo mis aprendizajes previos
Instrucción: responde lo que se te pide a continuación y comparte tus respuestas con tu grupo de clase. 1. ¿En qué situaciones y cuánto utilizas la palabra “valor”? 2. ¿Cuál es la diferencia entre autónomo y heterónomo? 3. Escribe tres ideas que se relacionen con la palabra “libertad”. 4. Subraya las palabras que creas que son valores y comparte tus respuestas con el grupo. Fortaleza Paz Sabiduría Igualdad Compasión Tolerancia Solidaridad 64
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Sesión B El juicio moral Problematización A continuación se te presenta tres situaciones por las que han pasado jóvenes de tu edad: 1) de nombre Mario, quien se presentó como un adolescente y nos hicimos buenos amigos, un día nos pusimos de acuerdo para ir al cine, pero al llegar a la cita me llevé una desagradable sorpresa, ya que él resultó ser un señor de más de 50 años, quien a partir de ese día me estuvo aco
2) Ana tiene 16 años, es alumna del primer semestre de bachillerato. Un día un compañero del salón de nombre Humberto le tiró a la docente un objeto; la maestra, molesta, pensó que Ana lo había hecho. Sin averiguarlo, la castigó diciéndole que durante un mes no saldría al descanso. ¿Si tú fueras Ana qué acción tomarías? ¿Si fueras Humberto qué harías? Fundamenta tu respuesta.
3) padres le compraron una computadora y contrataron el servicio de internet, al poco tiempo se volvió adicto a las redes sociales, lo que oca tre reprobó 5 asignaturas. ¿Qué acción harías si estuvieras en el lugar de Ismael? Fundamenta tu respuesta.
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Bloque II Contextualización En algunas ocasiones tenemos que decidir qué es bueno y qué es malo, sin embargo, resulta más difícil de lo que pensamos, porque entran en juego intereses, que tienes a veces eres muy impulsivo y actúas sin pensar en las consecuencias de discernimiento, sino de lo que digan tus amigos, lo que has visto en televisión, en las redes sociales, lo que el ambiente te vaya dictando o por tus instintos. Consi y adquirir ciertos elementos que permitan argumentar acerca de los motivos de tus decisiones, te responsabilices con más conciencia de tus actos y así lograr el bienestar personal, y ser más feliz.
Desarrollo de saberes
La conciencia moral Al conjunto de normas morales se le denomina moralidad objetiva, ya que tales normas existen independientemente de que sean o no acatadas; la moralidad subjetiva, en cambio está constituida por los actos mediante los cuales el hombre acata o infringe la norma moral, y recibe tal adjetivo porque los actos que la conforman únicamente pueden rea-
Figura 2.2. La conciencia moral tiene como propósito valorar y ordenar nuestra conducta.
lizarse por un sujetomoralidades, humano. La es moral comprende a ambas decir, tanto a las normas morales, como a los actos relacionados con ellas.
Pero, para comprender la moralidad, es preciso analizar el fenómeno de la tiene como propósito valorar y ordenar con respecto a las conductas presentes, pretéritas y futuras. Haciendo referencia a las primeras, la conciencia moral opina y ordena que continúen o se interrumpan; en cuanto a las segundas, opina y aprueba; y con relación a las terceras, opina y autoriza o prohíbe que se realicen. La conciencia moral ejerce esta doble función valorativa e imperativa sobre todo acto que llevamos a cabo o que pensamos ejecutar, independientemente de que se conozcan o no las normas morales que debemos observar, pues contamos morales fundamentales como respetar la vida de los demás o cumplir lo que se promete, por ejemplo.
66
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
El juicio moral sobre las acciones humanas El juicio moral es un juicio claro y preciso por medio del cual aprobamos o reprobamos algo o a alguien, por considerarlo bueno o malo, digno o indigno. Así, un acto incorrecto o malo siempre nos genera desazón o enojo y nos hace emitir un juicio moral reprobatorio contra él: “qué vergüenza de comportamiento”, “ese profesor es un ogro”, etcétera. Por el contrario, un acto correcto o bueno nos anima a enunciar juicios morales aprobatorios o positivos: “mi tía es un ángel”, “tu amistad es una bendición”. Pero, ¿cómo distinguimos un acto bueno de uno malo?, ¿cómo podemos juzgar acciones desde una perspectiva ética?, ¿qué elementos debemos tomar en cuenta?, ¿cuándo es lícito y necesario emitir un juicio moral? vor o en contra de las decisiones que estamos por tomar, y emitir un juicio moral respecto a cada una de ellas. Toda acción depende de nuestra decisión y voluntad, es decir, está sujeta a nuestro libre albedrío y, según cuáles sean su motivo, su 1) El motivo es la intención o razón que tiene alguien para realizar un acto, esto es, lo que impulsa al hombre a llevar a cabo una determinada acción. Puede ser consciente o inconsciente aunque, en este último caso, el acto resultante no se considera moral. Los motivos de un acto pueden ser, por ejemplo, la justicia, la ignorancia, la venganza, la amistad, el honor, etcétera. 2) de lograrlo. Cuando ambas características: conciencia y decisión convergen en un acto, se dice que éste es voluntario, en contraste con los que se realizan sin intervención de la conciencia, como es el caso de 3) se persigue con la realización del acto moral. En ningún caso pueden tal clase de medios. De ahí la importancia de tener siempre presente Una vez explicados los tres aspectos que señalan a un acto moral como bueno o malo, revisaremos lo que son sus circunstancias, que permiten ubicarlo en un Las características o cualidades que lleva a cabo el acto moral (por ejemplo, no cuenta con la misma moralidad el testimonio de un delincuente que el de una persona recta. La cualidad y cantidad del objeto implicado en el acto moral (por ejem
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Bloque II El lugar mismo modo un acto efectuado en un lugar público, que uno llevado a cabo en un lugar privado, aunque estuvieran involucrados en el mismo caso). Los medios utilizados para realizar el acto moral (por ejemplo, se distingue entre un robo a mano armada y un hurto sin violencia). El modo en que se lleva a cabo el acto moral (por ejemplo, el que se puede realizar premeditadamente, o como fruto de un rapto espontáneo de pasión.) La cantidad y calidad del tiempo en que se lleva a cabo el acto moral (por ejemplo, se considera la duración del acto moral, si se llevó a cabo en tiempos de paz o de guerra, etcétera). Los motivos secundarios por los que se realiza el acto moral (por ejemplo, una persona puede ayudar con mucho gusto a otra por genuina amistad, pero también con la intención añadida o secundaria de poder cobrarle el favor, en caso de así necesitarlo). Un principio importante para todo juicio moral es que, para que un acto sea moralmente bueno, también todos sus componentes deben ser iguales; pues con uno que sea incompatible con alguna norma ética o valor, el acto en su conjunto resultará moralmente malo, con la reprobación y la culpamoral que ello implica.
El juicio moral como elemento de decisión Ahora bien, el mérito o demérito de nuestras acciones y decisiones catalogadas como morales, dependen estrictamente de la capacidad de hacer un juicio moral apegado ay todos esos componentes. Es desde como puedes enjuiciar determinar la mucha o poca valíaesa de capacidad tus acciones y las de losanalizar, demás. para ajustar tus acciones con el bien y la ley moral. Es un hecho el que detrás de un buen talante juvenil hay un buen ajuste con la ley moral. Y para ajustarse rectamente no hay como hacer excelentes juicios morales. Figura 2.3. Es un hecho el que detrás de un buen talante juvenil hay un buen ajuste con la ley moral.
68
En otras palabras, un juicio moral correcto nos lleva, como jóvenes, a decidirnos por lo éticamente valioso, por lo correcto y aprobado socialmente, así como, por todo aquello que provoca bienestar , satisfacción interior ycalidad moral. Por eso, detrás de un joven que posee una gran personalidad moral existe una excelente capacidad de realizar “juicios morales” apegados a los principiosnormas y de eticidad. Un joven que vive con sentido y con decisión es el que sabe “discernir” correctamente las consecuencias positivas y negativas de sus acciones morales, se apega a lo bueno y valioso, y es consecuente con lo que armoniza, consolida y da fortaleza a su ser y existir. Por eso, un buen juicio moral es fundamental para orientar y respaldar todas tus decisiones morales.
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Desarrollando competencias Ahora, apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.
Comparte alguna experiencia personal sobre la conciencia moral y el juicio moral:
Conciencia moral:
Juicio moral:
II. te un juicio moral al respecto.
Figura 2.4. En 1996, en la terminal de autobuses de Olmedo, se incendió tobús que estaba estacionado cercaundeaula gasolinera contigua.
En 1996, en la terminal de autobuses de Olmedo, se incendió un autobús que estaba estacionado cerca de la gasolinera contigua, lo que llenó de pánico a empleados y a pasajeros de todas las líneas. Las llamas devoraban el interior del camión y avanzaban a la parte posterior, donde se encuentra el tanque de gasolina. La gente se replegó hacia la sala de espera de la estación y sólo Hugo, pasajero de otra línea que esperaba la hora de salida de su autobús, tomó la decisión de la alejar grave de peligro que amenazaba vidaaquel de cientos personas, antes de que fuera demasiado tarde.
Abordó la unidad en llamas y la condujo lejos de la gasolinera y del resto de los autobuses, para abandonarla en un lote vacío. Cuando le preguntaron por qué había corrido tan alto riesgo, que incluso le provocó quemaduras en distintas partes del cuerpo, algunas de ellas de cierta gravedad, contestó, que lo había hecho por su familia y por los cientos de personas que estaban tanto en la terminal como en las zonas aledañas, y añadió que lo volvería a hacer en caso de que fuera necesario. III. circunstancias para la acción del párrafo anterior.
69
Bloque II le preguntó los motivos de su proceder, declaró que su intención había sido destinar parte de los recursos a personas de escasos recursos. IV. cunstancias para la acción moral del párrafo anterior.
Realimentación Realiza lo que se te pide: I.
Si tu facilitador pidiera en este momento que realices un ensayo sobre el juicio moral, ¿qué ideas resaltarías? Escribe en este espacio cinco ideas.
II. Si te pidieran que emitas un juicio moral sobre el siguiente caso, ¿qué es lo que argumentarías? Hace unos años la policía detuvo a dos jóvenes estudiantes argentinos robando alimentos en una tienda de conveniencia de la colonia Pensiones. Los llevaron ante el juez y ellos explicaron que debido a la crisis económica de su país, sus papás se fueron a la bancarrota y les dejaron de enviar dinero; ante la desesperación robaron cada uno un refresco y unas papas fritas para saciar su hambre. Al oír el juez la explicación no sólo los liberó sino incluso, por medio del gobierno de aquel entonces, les consiguió sus boletos de avión para mandarlos de regreso a su país. Era una verdad que Argentina estaba sumida en una crisis económica. 1) Escribe en este espacio tus argumentos con base en los componentes del juicio moral:
70
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
2) Explica en este espacio el porqué es importante el juicio moral en las decisiones cotidianas:
Síntesis Lee lo siguiente:
La honestidad retribuye Me cae muy bien, pero no tenemos nada en común. No quiero ir. ¿Qué le digo?” María y su amiga se torturan pensando qué decirle. No es complicado en realidad. María, lo que tienes que decirle es: “Javier, me caes muy bien, pero no tenemos nada en común. No quiero ir. “¿No es muy sencillo? ¿Para qué complicarse la existencia?” Otra alternativa: “Javier, he estado angustiada pensando qué decirte. Incluso he consultado a mis amigas al respecto; la verdad es que me caes muy bien, pero no quiero salir contigo”. No es que la humanidad vaya a quererte más si no dices ces mentiras, sino que la honestidad facilita las cosas. Pongamos el siguiente ejemplo: El jefe de Ana le ha pedido ido enviar algunas cartas importantes, pero, en vez de hacerlo, accidentalmente las tiró a la basura. Ella puede inventar grandes historias y pretextos, pero sólo complicará más las cosas. Es mucho más fácil decir: “Jefe, reconozco que me he equivocado. No es fácil para mí decirle esto, ¡pero sepa que sus cartas deben estar en este momento en un tiradero de basura!” Cuando eres honesto con los demás:
Se te admira y se te aprecia.
La gente sabe a qué atenerse contigo.
Puedes lograr más cosas.
¿No es verdad que tú aprecias a las personas que son franncas contigo? Hace poco vino a verme unindividuo. Durante cerca de e dos horas se dedicó a hacerme preguntas: ¿a qué te dedicas ahora?, ra , ¿estás ocupado?, ¿tienes ¿cómo cosas? que edese trataba de una visita de trabajo?, tipo social. Díasvan máslastarde mePensé enteré dese Figura 2.5 “La honestidad es importante en las relaciones interpersonales”. 71
Bloque II que acababa de quedarse sin empleo y que buscaba trabajo. Si me hubiera dicho: “me quedé sin empleo y quiero trabajar”, podría haberlo ayudado. ¿No te parece extraño? El tipo ni siquiera me dijo que quería trabajo. Por lo pronto, no tuvo con qué pagar la renta. Si deseas algo, dilo. “Quiero que me ayudes”, “quiero que me prestes 100 pesos”, “quiero que dejes de fastidiarme”. Si quieres invitar a salir a alguien, díselo. Los niños obtienen lo que desean porque lo piden. Es parte del encanto que tienen. Cuando somos honestos, como un niño, la gente también nos encuentra encantadores. Si ignoras algo, reconócelo. Es exasperante escuchar a profesores, colegas y padres “expertos” que pretenden conocer la respuesta a todo. La gente siempre respeta a quien es capaz de decir: “no lo sé”. Esto es importante: Debes tener tacto y decir las cosas como son. La honestidad para con otros es señal de que los respetas y de que te respetas tú mismo. ¿No crees? (Mathews, 1997, pp. 123-124)
I.
72
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión A UAC
ÉticayvaloresI
Área de Conocimiento
Humanidades
Categoría
1. Se autodetermina y cuida de sí.
Competencia genérica
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Semestre
Atributos
Indicadoresdedesempeño
emociones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
· Reconoce la manifestación de sus emociones. · Expresa asertivamente sus estados emocionales. · Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. · Autorregula sus emociones.
1 .3 Elige alternativas y cursos de acción con base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida.
· Elabora un proyecto ético de vida. · Considera las diferentes alternativas antes de tomar decisiones. · Toma decisiones con base en las metas de su PEV. · Es autónomo en la toma de decisiones.
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
· Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. · Actúa con responsabilidad. · Acepta las consecuencias de sus actos.
3.3 Cultiva relaciones inter3. Elige y prac- personales que tica estilos de contribuyen a su vida saludables. desarrollo humano y el de quienes lo rodean.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Primero
9.4 Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
· Interactúa de forma respetuosa con las personas. · Se integra adecuadamente al grupo. · Comparte hábitos de vida saludable con quienes lo rodean. · Ofrece apoyo a las personas que lo requieran · Forma parte de grupos asociados al bienestar social · Realiza en beacciones
Observaciones: 73
Bloque II Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión A Unidad académica curricular
Ética y valores I
Bloque:
ocurren a nivel local y nacional
Competencias disciplinares del área de humanidades
Desempeños
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. 7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. Sustenta juicios a15. través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.
Niveles de logro Indicadores
Regular
Bueno
Excelente
Describe el juicio moral. importancia del juicio moral y la libertad como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de decisiones. morales como elementos de decisión cotidiana a Analiza problemas nivel individual y social. particulares locales, nacionales y mundiales y asume una actitud de respeto. Valora uso de su propia jerarquía de valores respetando el actuar propio y de los demás. Toma decisiones personales congruentes con los valores que practica.
Muestra disposición para cambiar sobre lo que no es adecuado.
Observaciones:
Sesión B: El problema ético Problematización La ética, como hemos visto anteriormente, tiene como objeto de estudio a la moral y esta, a la vez, está presente en la conducta de todos los seres humanos, así que la ética tiene un gran reto en cuanto a cómo debemos vivir en una sociedad compleja con violencia, delincuencia, injusticias otras situaciones. corrupción, y tendiendo que no hay fenómenos buenos o malos, sino que es el individuo quien crea la moral y los juicios de valor. De esto surge el principal problema ético y es que cada individuo decide actuar conforme a lo que cree es bueno o malo. 74
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Contextualización A continuación encontrarás un dilema muy popular, analízalo y responde las pre tus ideas con el resto del grupo. En Europa hay una mujer quien morirá muy pronto debido a un tipo de cáncer muy raro. Sin embargo, los doctores piensan que hay un medicamento que podría salvarla. Esta medicina la descubrió un farmacéutico de la misma ciudad donde habita la señora enferma, pero es muy cara, pues cuesta diez veces más de lo que costó crearla. Heinz, el esposo de la mujer con cáncer, acudió con todos sus conocidos para pedirles dinero prestado y sólo pudo reunir la mitad del dinero. Heinz habló con el farmacéutico, le dijo que su esposa se está muriendo y le pidió que le venda la medicina más barata o que después le daría el resto del dinero. El farmacéutico respondió que él había descubierto el medicamento y que le sacaría dinero. Heinz está desesperado y está pensando robar la medicina para salvar a su esposa. 1.
2. ¿Qué harías si estuvieras en el lugar de Heinz?
Este dilema puede adaptarse a situaciones de tu vida diaria, en ocasiones te enfrentas a decisiones difíciles y problemas éticos en los cuales entra en juego tu conciencia moral y valores.
Desarrollo de saberes
Problemas éticos forme a las normas morales. La libertad, los valores, la idea del bien pueden ser percibidos de maneras muy diversas de acuerdo a la personalidad, historia de vida, aprendizaje de cada sujeto y circunstancias del momento. Esto quiere decir que, ante alguna situación dada, una persona actúa con base en lo que considera una acción buena o mala. Entonces, ¿cuándo se considera un acto humano como 75
Bloque II moralmente bueno o moralmente malo? La ética nos da las pautas de lo que “ interrogante que forma parte del problema ético es ¿cuáles son los límites de la libertad?, ante esta cuestión es importante analizar hasta qué punto es compatible la idea que tiene una persona sobre la libertad con las normas morales que permiten la convivencia social.
El problema de los valores Un problema de la ética acerca de los valores es si estos son objetivos, es decir, ¿existen en la realidad independientemente del ser humano? o se trata de algo subjetivo, propio del pensamiento y actuarde cada sujeto. Además de otros cuestionamientos como ¿qué son los valores?, ¿cuál es la esencia de los valores? y ¿cómo conocemos los valores? (Gutiérrez, R. 2002). A lo anterior podemos sumarle algunas ideas como: si el ser humano es bueno o malo, ¿qué es lo bueno?, entre za buenos-malos: que nuestro destino es vivir dentro de una escala de bondad actos en los diversos ámbitos de nuestra vida y responsabilizarnos de ellos.
El problema de la libertad Un problema al que se enfrenta la ética responde a la siguiente pregunta: ¿Qué es la libertad?, la libertad es la capacidad de opción y de decisión (González, 1997). El ser humano realiza elecciones de forma racional y con base en su voluntad. Con su inteligencia el individuo analiza situaciones utilizando la información hace una deliberación con losque prostiene y los disponible, contras y con su no es lo mismo elegir un bien que elegir bien. Se puede decir entonces que las personas son libres, Figura. 2.6 “La honestidad es importante en las re laciones interpersonales”. libertad tiene limitaciones. Entre los limitantes de la libertad están las leyes morales y jurídicas y obstáculos como la ignorancia, el miedo, las pasiones, la violencia y las enfermedades mentales. Estos últimos de alguna manera le hacen perder al sujeto el control de su razón que le impide tomar la mejor decisión (Gutiérrez, 1998). A pesar de las limitantes, cada uno de nosotros somos los dueños de nuestros actos y con nuestras decisiones podemos generar cambios positivos para el bienestar individual y social. Recuerda que tú eliges alimentarte sanamente, hacer deporte, concluir tus estudios, cuidar el ambiente y ayudar a los demás. Una de las principales características de los problemas éticos es su ge vida real, cada quien tiene que hacerlo por sí mismo, con el apoyo de las normas que frente cada cual conozca acepte íntimamente. decir, si en algún momento te ves al dilema de yqué decisión tomar paraEsque la acción que lleves a cabo resulte moralmente buena y no mala, tendrás que recurrir a tus propios valores y principios. 76
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional En los problemas éticos, lo que entra en juego es la decisión que el indi perseguidos por sus actos. Por ejemplo: un automovilista va a toda velocidad por la avenida y conduce sin respetar los señalamientos de tránsito poniendo en peligro la vida de los demás. En un momento dado es detenido por la policía y el conductor comenta que está en una situación de vida o muerte, ya que su esposa, a la que lleva en el coche, se encuentra gravemente herida, aquí es cuando la policía se encuentra en una toma de decisión, en detener al conductor que pone en riesgo la vida de los demás o dejarlo ir sin aplicarle el reglamento. O por lo menos abrirle el camino hacia el hospital.
Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes. ven como tú o cualquier persona por ejemplo un médico, unabogado, un profesor se enfrentan a problemas éticos en su vida diaria. I.
Tomando en consideración la siguiente frase, realiza lo que se te pida: “La libertad no tiene su valor en sí misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen” (Ramiro de Maeztu, 1875-1936; escritor español). 1) En este espacio explica lo que entiendes por esa frase:
II. Responde lo siguiente: 1)
2)
77
Bloque II
3) ¿Por qué no se puede pensar la libertad sin la responsabilidad?
Realimentación Los dilemas son narraciones breves de situaciones reales o hipotéticas que plan una decisión con base en un razonamiento moral. En equipo tomen de la realidad o inventen sus propios dilemas y después dilema diferente al que ellos hayan propuesto y compartan sus ideas.
Síntesis bre su relación con los problemas éticos y compartan sus opiniones con el resto del grupo.
78
Violencia
Consumo de drogas
Corrupción
Sexualidad
Daño ambiental
Maltrato de animales
Discriminación
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión B UAC
ÉticayvaloresI
Área de Conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda 1. Se autodetermi- problemas y na y cuida de sí. retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Semestre
Primero
Atributos
Indicadores de desempeño
ciones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
· Reconoce la manifestación de sus emociones. · Expresa asertivamente sus estados emocionales. · Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. · Autorregula sus emociones.
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
· Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. · Actúa con responsabilidad. · Acepta las consecuencias de sus actos.
3.3 Cultiva relaciones 3. Elige y prac- interpersonales que tica estilos de contribuyen a su desavida saludables. rrollo humano y el de quienes lo rodean.
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
· Interactúa de forma respetuosa con las personas. · Se integra adecuadamente al grupo. · Comparte hábitos de vida saludable con quienes lo rodean.
79
Bloque II · Participa asertivamente en la toma de decisiones. 9.2 toma decisiones a equidad, bienestar y desarrollo democrático
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9.Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
de la sociedad.
· Ofrece apoyo a 9.4 Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Observaciones:
80
· Muestra. interés por el bienestar de la comunidad. pios de equidad y democracia. · Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social. las personas que lo requieran. · Forma parte de grupos asociados al bienestar social. · Realiza acciones comunidad.
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la ssión B Unidad académica curricular Bloque: Competencias Disciplinares Del Área De Humanidades razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. 13. Analiza y resuelve de manera éticos relacionados con el ejercicio de su autonomía, libertad y responsabilidad en su vida cotidiana. 15. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.
Ética y valores I ca de valores que ocurren anivel local y nacional Niveles de logro Desempeños Indicadores Regular Bueno la importancia del juicio moral y la libertad como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de decisiones.
Excelente
Analiza el Problema ético como concepto. o conductas, conforme a una escala o de valores.
Analiza problemas particulares locales, nacionales y mundiales y asume una actitud de respeto.
Valora uso de su propia jerarquía de valores 16. Asume responsa- respetando el blemente la relación actuar propio y que tiene consigo de los demás. mismo, con los otros Toma decisioy con el entorno nes personales natural y sociocultucongruentes con ral, mostrando una los valores que actitud de respeto y practica. tolerancia.
Participa en la toma de decisiones de un grupo y una comunidad.
Observaciones:
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Bloque II Sesión C: Decisión, congruencia, pensamiento y acción Problematización I.
Realiza la siguiente lectura y contesta las preguntas:
La rana y el extraño Ha llegado un extraño al lugar donde viven la rana, el cerdito y el pato. Se trata de una rata. El cerdito y el pato no están nada de acuerdo con que se instale en aquel sitio. más creen que no tiene derecho de vivir allí y a coger la madera del bosque. La rana ve las cosas distintas. Ella piensa que la rata es muy agradable e incluso llega a hacerse su amiga. responde que no hay por qué alarmarse y que la rata tiene todo el derecho a coger la madera. El cerdito y el pato no están demasiado de acuerdo con la respuesta. Hasta que un día, al cerdito se le incendió la sartén mientras cocinaba. La rata acudió inmediatamente para apagar el fuego y después reparó los desperfectos de la casa. Otro día, la liebre se cayó al río, y la rata la salvó de morir ahogada. Después de estas experiencias, todos estaban de acuerdo en que la rata se quedara. Además de sus hazañas, se lo pasaban estupendamente con ella. Les proponía buenas maneras de pasar el día y les contaba historias fantásticas. (Velthuijs, 2000) 1) ¿Cuál fue la actitud de la rana, el cerdito y el pato?
2) ¿Consideras que fue correcta la actitud que tomaron?
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Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 3) ¿Qué hubieras hecho en su lugar?
4) ¿Cuál es la similitud con la sociedad en la que vivimos?
Contextualización En la edad en la que vivimos es muy fácil emitir juicios de lo que vemos, escu varias ocasiones nos dejamos llevar por la primera impresión y actuamos deliberadamente dejándonos llevar por pensamientos equívocos que no son congruentes con nuestra eticidad. Como bien dice Savater, “sólo los hombres podemos elegir la mejor manera de vivir, y si vamos elegir, elijamos bien”. ¿Pero qué nos ayuda a correcto? El objetivo de esta sesión es reconocer la importancia de ser congruentes en nuestras decisiones. nes de por qué han hecho o no algo, posteriormente compartan sus experiencias con el resto el grupo. El facilitador puede proponer otras ideas. ¿Por qué hago esto? Acciones que hago, he hecho o nunca han sucedido.
¿Por qué?
Estudiar el bachillerato. Probar o no alguna sustancia dañina para mi salud. Participar en alguna actividad cultural o deportiva. Dietas o no importarme lo que como.
83
Bloque II Desarrollo de saberes
Relación entre decisión, congruencia y pensamiento Tomar decisiones es un proceso que permite elegir entre varias opciones para resolver algún problema de tipo personal, familiar, social o sentimental entre otros. Se trata de un objeto mental o concepto subjetivo al cual se llega como resultado organizaciones. En ocasiones, una decisión a la realidad circundante y a los hechos materiales, como pueden ser las supers programas informáticos, robots y otros inventos tecnológicos con inteligencia arti Los criterios de elección y el conjunto de alternativas que el sujeto tiene decisiva sobre éstas. La congruencia, por su parte, es la alineación de todas las partes in trabajan en equipo para la consecución de un mismo objetivo. Consiste en predicar de una persona hable de ella por sí misma, lo cual requiere, desde luego de un arduo trabajo personal y de un férreo autocontrol. Su resultado es el poder personal, el carisma y el liderazgo. Finalmente, el pensamiento es la actividad y creación de la mente, es como el fenómeno psicológico racional, objetivo y externo derivado del pensar para la solución de problemas. Por lo general, el término es empleado genéticamente para designar a todos los productos generados por la mente, incluidas las actividades racionales del intelecto y las abstracciones de la imaginación. distancia entre lo existente y lo proyectado. Su estructura es el cimiento mental sobre el que conceptualizamos la realidad. Para decidir, es necesario conocer, comprender y analizar el problema; en algunos casos, la decisión se toma rápidamente y en otras después de un análisis. Las consecuencias de una decisión equivocada pueden ser muy serias y afectar la vida individual o colectiva; por ello, la elección debe ser un proceso estructurado e informado que dé certeza sobre el éxito de la decisión tomada.
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Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.
Analiza el siguiente caso:
Repercusiones de un accidente Un niño fue atropellado y muerio en una calle de la Ciudad de México. La policía encontró calles adelante el automóvil causante del doloroso percance. Con los documentos encontrados en el auto fue fácil aprehender al propietario del automóvil. Se trataba de un anciano, quien muy arrepentido aceptó su culpa. Recibió una sentencia de 15 años de cárcel acusado de homicidio imprudencial. Como el caso fue reportado por la prensa, un detective encontró algo sospechoso en el caso y decidió investigar por su cuenta. Después de investigar durante dos años, comprobó que quien manejaba el automóvil el día del fatal accidente era el nieto del anciano, un adolescente de 16 años. 1) ¿Qué crees que impulsó al abuelo a declararse culpable?
2) ¿Por qué crees que el anciano ocultó la verdad sobre el accidente?
3) Si estuvieras en la situación de ese joven, ¿qué harías?
II. Con base en lo visto en clase, explica con tus palabras los siguientes términos: 1) Decisión
2) Congruencia 3) Pensamiento
85
Bloque II III. Lee cuidadosamente y subraya las partes o párrafos que te llamen la atención.
Nadie puede soñar tu propio sueño Para vivir mejor, para vivir la vida que quieres, lo primero que necesitas es saber lo que quieres. Tu primer vez otras personas decidan por ti, tendrías que ejecutar guiones que tú no has escrito. Si no tienes metas, si no te los frutos resultados que quieres, tal vez obtengas de planteas la vida sólo pequeños. Sin metas nuestros sueños mueren. Transformando los sueños en metas, rescatas tus buenas ideas y las salvas de una muerte prematura o de una vida incierta. En consecuencia tus metas son un compromiso Figura 2.7. Hay gente de vida.
que se pasa la vida ha-
Algunas personas desean mucho, ambicionan ciendo cosas, pero no muchas cosas, se pasan la vida soñando, pero hacen muy sabe lo que realmente poco para conquistar lo que desean. Otros se esfuerzan quiere. mucho, trabajan duro, se pasan la vida haciendo cosas, pero no saben lo que realmente quieren. No tienen tiempo para soñar y pensar lo que en verdad sea importante para ellos. Ni unos ni otros disfrutan de una vida equilibrada. La vida no es para soñar únicamente. Los sueños, los deseos y las metas son fundamentales. Son como la semilla. Pero si los granos no caen a tierra, no germinan, no hay nueva vida, ni buenos frutos. La vida tampoco es pura actividad, pues la acción sin un rumbo, sin un propósito claro se debilita, se pierde, se diluye. Como ves, tu vida depende igualmente de dos esfuerzos para mantenerse en equilibrio: el esfuerzo creador y el esfuerzo realizador. Necesitas soñar y trabajar simultáneamente para desarrollarte como persona integral. Tienes po a tu favor. Ambas cosas se completan, se suman, se cierran en un círculo. Soñar y realizar son las dos grandes tareas que mantienen tu vida en ascenso. Una sin la otra es como querer volar con un ala, es imposible. Por eso aprende a unir al ideal la acción. (Movimiento Diocesano de Pascua) 1) Describe alguna decisión importante que se haya presentado en tu vida y en la cual mostraste congruencia.
86
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 2) “Las metas son estrellas con las que gobiernas el barco de tu vida; te corresponde a ti crear tales estrellas, encenderlas, colocarlas en un lugar visible y avanzar hacia ellas”.
Realimentación lo has logrado, el nivel estratégico.
Síntesis I.
Analiza esta lectura:
Cumple tu palabra Se dice que la gente puede dividirse en tres grupos: “unos cuantos hacen que ocurran las cosas, muchos las ven ocurrir y, ¡el resto ni siquiera sabe qué ocurrió!”. He aquí parte de la forma para integrarse al primer grupo: ¡lleva a la práctica lo que has prometido! La mayoría de la gente no lo hace. Aseguran que harán todo género de cosas y no cumplen. ¿Con cuánta frecuencia oyes a otros decir: “me casaré contigo” y no lo hacen; “me pondré en forma”, y engordan más; “te ayudaré si puedo”, aunque tú sabes que no lo harán? ¿Cuántas veces oímos decir: “voy a pagarte lo que te debo”?, y nunca los vuelves a ver. Cuando empezamos a tomar en serio nuestra palabra, ocurre gran cantidad de cosas:
Los demás confían en nosotros. 87
Bloque II
Lo pensamos muy bien antes de comprometernos.
Somos más honestos con los demás.
Tenemos mayor capacidad para evitar situaciones no deseadas.
Aumenta el aprecio que sentimos por nosotros mismos.
Cuando tú no tomas en cuenta lo que dices, los demás no te toman en cuenta a ti. Si no crees en ti mismo, los demás no creerán en ti. Cuando no sepas qué harás o a dónde irás, no prometas nada. Sé recto. Cuando la gente exija que te enpor algo, y tú no “todavía estás seguro poder hagas te promesas. Lo comprometas mejor es decir, ejemplo: no lodesé, peroayudar, si acasonovengo, llamaré por teléfono.” Es mucho mejor manejar las cosas de esta manera que asegurar que irá uno y más tarde llamarles para dar las malas noticias. quieren que seas fuerte; hay demasiadas personas que son como hojas al viento. Cuando emprendas una dieta para adelgazar y ellos te tienten con un suculento pastel, en realidad ellos esperan que te aferres a tu dieta. acuerdo con tu causa. haciendo lo contrario, estás socavando tu poder personal. Ciertamente es correcto cambiar de opinión en alguna ocasión. Pero la mayoría de las veces, necesitamos probarnos a nosotros mismos que controlamos nuestra vida cumpliendo nuestra palabra. Mientras más te pegues a tus compromisos, más fuerte te harás. Para práctica. ¿No crees?
(Mathews, 1997, pp. 65-66)
II. Con base en lo visto en clase responde lo que se te pide. 1) ¿Cómo se relaciona esta lectura con tu vida cotidiana?
2)
88
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión C UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda 1.5 Asume las consecuenproblemas y, cias de sus comportaretos tenien- mientos y decisiones. do en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
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Bloque II Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión C Unidad académica curricular
Ética y valores I
Bloque:
práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Competencias disciplinares del área de humanidades
Desempeños
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
Niveles de logro
3. Examina y argumenta, de manera diversos problemas dos con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y autodirección.
sobre la importancia del juicio moral y la libertad como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de decisiones.
-
Analiza proble-
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
mas particulares locales, nacionales y mundiales y asume una actitud de respeto.
7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa.
Indicadores relación entre decisión, congruencia, pensamiento y acción. Argumenta la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.
Participa en la toma de Valora uso de su decisiones de un grupo propia jerar13. Analiza y requía de valores y una comusuelve de manera nidad. respetando el actuar propio y Expresa con éticos relacionados seguridad su con el ejercicio de su de los demás. opinión con autonomía, libertad y Toma decisiorespecto a responsabilidad en su nes personales la toma de vidacotidiana. congruentes con los valores decisiones 15. Sustenta juicios individual y que practica. a través de valores de grupo. éticos en los distintos ámbitos de la vida. Observaciones:
90
Regular
Bueno
Excelente
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Sesión D: Autonomía y heteronomía I.
Lee el siguiente cuento denominado Animarse a volar, de Jorge Bucay(1997).
Y cuando se hizo grande, su padre le dijo: —Hijo mío, no todos nacen con alas. Y si bien es cierto que no tienes obligación de volar, opino que sería penoso que te limitaras a caminar teniendo las alas que el buen Dios te ha dado. —Pero yo no sé volar —contestó el hijo. —Ven —dijo el padre. Lo tomó de la mano y caminando lo llevó al borde del abismo en la montaña. —Ves, hijo, éste es el vacío. Cuando quieras podrás volar. Sólo debes pararte aquí, respirar profundo y saltar al abismo. Una vez en el aire extenderás las alas y volarás... El hijo dudó: —¿Y si me caigo? —Aunque te caigas no morirás, sólo algunos machucones que te harán más fuerte para el siguiente intento —contestó el padre. El hijo volvió al pueblo, a sus amigos, a sus pares, a sus compañeros con los que había caminado toda su vida. Los más pequeños de mente le dijeron: —¿Estás loco? —¿Para qué? —Tu padre delirando... —¿Qué vas aestá buscar volando? —¿Por qué no te dejas de pavadas? —Y además, ¿quién necesita volar? Los más lúcidos también sentían miedo: —¿Será cierto? —¿No será peligroso? —¿Por qué no empiezas despacio? Figura 2.8. “Hijo mío, no —En todo caso, prueba tirarte desde una escalera. todos nacen con alas”. —... O desde la copa de un árbol, pero... ¿desde la cima? El joven escuchó el consejo de quienes lo querían. Subió a la copa de un árbol y con coraje saltó... Desplegó las alas. Las agitó en el aire con todas sus fuerzas... pero igual... se precipitó a tierra... Con un gran chichón en la frente se cruzó con su padre: —¡Me mentiste! No puedo volar. Probé, ¡y mira el golpe que me di! No soy como tú. Mis alas sólo son de adorno... —lloriqueó. —Hijo mío —dijo el padre— para volar hay que crear el espacio de aire libre necesario para que las alas se desplieguen. Es como para tirarse en un paracaídas... necesitas cierta altura antes de saltar. Para aprender a volar siempre hay que empezar corriendo un riesgo. 91
Bloque II II. Contesta: ¿quién decidió volar? ¿Por qué? ¿Qué consecuencias le trajo esa decisión?
Contextualización Es común escuchar que la adolescencia es una edad de rebeldía, en la cual los jóvenes se sienten libres de establecer sus propias reglas aún cuando éstas vayan en contra de las normas y valores de su hogar, de la escuela y de la sociedad. La libertad personal se convierte en uno de valores más preciados para el joven y en muchas ocasiones no está dispuesto a ceder en órdenes, mandatos, prohibiciones, normas o autoridades (Gutiérrez, 2002). Entonces, surgen los problemas éticos y la lucha por “la libertad” de lo que se cree. La esencia de una libertad responsable radica en los valores que nos han inculcado en la familia, en la escuela y las normas morales de la sociedad en la que vivimos. En esta sesión se analizará y tomará conciencia de la libertad con responsabilidad.
Desarrollo de saberes
Autonomía y heteronomía Etimológicamente hablando, es una palabra de srcen griego com heteronomía guien o algo diferente a la persona. Debido a ello, una norma moral es heterónoma cuando la persona que la creó no es la misma que la respeta. La palabra autonomía proviene de los vocablos griegos ca “uno mismo” y autonomía está orientada a la posibilidad de darse reglas a sí mismo o establecer un código personal que nos guíe. Por tanto, cuando nos referimos a la norma moral autónoma, debemos entender que es aquella creada por la misma persona que la acata y cuando hablamos de una decisión autónoma, debemos considerar que esa siguió sus propias leyes o códigos. Debemos mencionar que la autonomía no es exclusiva de la vida ética de la persona, ya que se aplica en ámbitos variados que abarcan desde la autonomía de cada nación o estado, hasta la autonomía de diferentes institucionesorganizaciones. u Profundicemos un poco más… Se dice que una norma moral es heterónoma cuando es creada por una persona por otra, en es decir, cuando quienelacata una norma no es autor de la misma.y acatada Así, por ejemplo, el ámbito jurídico ciudadano es obligado a acatar normas que no fueron creadas por él sino por el órgano legislativo. A quien crea las normas se le denomina obligante; a quien las acata, obligado. 92
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional La heteronomía de una norma moral puede ser de tres tipos, según quien haya sido el autor de ésta: si es creada por tradición; es decir, por los usos y las costumbres vigentes en la sociedad, se habla de heteronomía por tradición; de heteronomía política, en cambio cuando el autor de la norma es el Estado; y de heteronomía religiosa, cuando es establecida por la religión. Por moral autónoma se entiende la que es creada por la misma persona que la acata, es decir, cuyo obligante y obligado son uno y el mismo. Así, la autonomía de una persona radica en que rige su conducta acatando normas creadas por sí misma, lo que ocurre también con los Estados, a cuyas normas, por tal razón, moralidad es autónoma y su obligatoriedad se funda en la voluntad humana. Dicho en otros términos, el sujeto moral se determina a sí mismo y su conducta se rige por su propia y libre decisión. A lo anterior habría que añadir que la moralidad también es heterónoma, toda vez que la obligatoriedad es el sujeto individual y, el fundamento, la naturaleza humana, la cual no es exclusiva de un solo individuo.
Teorías de la libertad El determinismo La visión determinista sostiene que la libertad del hombre es pura ilusión. Que el hombre sólo vive una libertad en apariencia, pues vive realizando lo que se le ha impuesto. Este determinismo se presenta de maneras diversas:
Determinismo físico: estamos sujetos a las leyes y fuerzas cósmicas de las que no nos podemos liberar.
el comportamiento humano está determinado por la herencia recibida por nuestros padres.
Determinismo psicológico: según Freud el comportamiento humano es el resultado de impulsos y tendencias que provienen del subconsciente.
Determinismo sociológico: el obrar humano es el resultado de la presión del ambiente: educación, costumbres, moda, medios de comunicación.
Expliquemos este último. Según los deterministas sociológicos, basta con en torno a metamodelos impuestos por los medios de comunicación y los dueños del capital: visten, hablan y se comportan según un metamodelo (ser como, vestir como, actuar como, beber como y hacer lo que uno quiera como… un artista, un rockero, un metrosexual, etcétera). Si vistes como… no hay autenticidad en tu libertad. Eres copia de… luego entonces tu libertad es ilusoria porque no parte de ti sino de otros que “externamente” te hacen creer que eres libre. El problema es que no te das cuenta de ese engaño y te crees srcinal y libre, cuando en realidad es todo lo contrario. No hay srcinalidad porque no hay libertad. Imitar es en realidad la forma menos srcinal de existir. En otras palabras, los deterministas sostienen que todo lo que realiza el joven en su vida es fruto de un condicionamiento. No hay margen de libertad frente a las condiciones impuestas por la economía, la política, presión social los medios masiva. El joven es en realidad unalamarioneta que sey mueve segúndelecomunicación indiquen sus condicionamientos. Frente a esta postura que intenta explicar o negar la libertad ponemos a consideración lo siguiente: 93
Bloque II Los tipos de libertad Existen diversos tipos de libertad: Tenemos lalibertad física externos. Sólo imagínate practicando un deporte. La libertad de movimiento es la condición que hace posible el baile, trotar, brincar, caminar, etcétera. Ahora bien, la libertad de elección o libre albedrío es la libertad que posibilita el decidirse por una cosa u otra y de hacer o no hacer algo determinado. Supone siempre alternativas. Este tipo de libertad es fundamental en la ética, Es un hecho el que nuestra libertad actual está condicionada por la historia de nuestras decisiones. Eres simplemente la suma de tus decisiones pasadas. Llevas en ti todas tus decisiones. Mientras la libertad moral es el tipo de libertad que asume el ser humano ante su propia conciencia y decisión de hacerse responsable de su propio destino y realizarse como persona en el marco de su proyecto ético de vida. Es orientarse y moverse con total libertad en la consecución y logro del bien moral. En este tipo de libertad es muy difícil optar por el mal, porque radica en el interior pura nobleza y bondad. La nobleza implica siempre una opción por el bien, nunca por el mal. Un joven noble es incapaz de pretender el mal. Su libertad moral lo orienta siempre por lo más noble, lo más valioso. Es como una segunda naturaleza que se adhiere al carácter personal. En conclusión, la libertad es la capacidad de actuar con “conciencia” de lo que se hace y por qué se hace en el contexto de la propia construcción personal y en el marco del proyecto ético de vida. Ser libre es construirse, pero construirse responsablemente. La libertad no puede entenderse sin la responsabilidad. Porque la responsabilidad está intrínsecamente unida a la libertad como su complemento. Veamos con detalle.
La responsabilidad Junto con la libertad, la responsabilidad forma un binomio inseparable. A un animal no se le puede pedir responsabilidades: su actuar no es libre por ser instintivo, tiene hambre y mata sin más para saciar su hambre. El hombre siente hambre y de modo consciente puede elegir no comer y hacer una huelga de hambre. En otras palabras, el hombre es dueño y señor de su comportamiento, y por tanto responsable, porque es capaz de elegir, actuar deliberadamente, medir consecuencias y sopesar opciones, etcétera. Su actuar entra en el horizonte de la responsabilidad porque juzga, valora y se decide en vista de algo, de una razón o de una intención. Además, su ser responsable le hace experimentar sentimientos de culpa, mérito, demérito, satisfacción, arrepentimiento, etcétera. Todas esas realidades son manifestaciones de una responsabilidad y por ende se le puede pedir cuentas al hombre de lo que hace y por qué lo hace. La auténtica libertad va siempre unida a la humana. De hecho la heteronomía y la autonomía son impensables si no intervienen la libertad y la responsabilidad.
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Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Desarrollando mis competencias I.
Tomando en consideración la siguiente frase, realiza lo que se te solicita.
“La libertad no tiene su valor en sí misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen” (Ramiro de Maeztu, 1875-1936; escritor español). 1) En tu libreta explica con tus propias palabras qué has entendido de la frase. II. Responde lo que se te pide con base en lo estudiado en clase. 1) Explica qué es el determinismo. 2) III. Escribe tres ejemplos o experiencias en las cuales hayas elegido de manera autónoma y otras tres situaciones en las cuales la elección fue heterónoma. Autonomía
Heteronomía
1.
1.
2.
2.
3.
3.
IV. Lee con atención el siguiente poema de Pablo Neruda:
Tú eres el resultado de ti mismo No culpes a nadie, nunca te quejes de nada ni de nadie porque fundamentalmente Tú has hecho tu vida. y el valor de acusarte en el fracaso para volver a empezar, corrigiéndote. El triunfo del verdadero hombre surge de las cenizas del error. Nunca te quejes del ambiente o de los que te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón. Figura 2.9. Pablo Neruda, No te quejes de tu pobreza, soledad de tu dor de Salvador Allende. suerte, enfrenta con valor y acepta quededetuuna u otrao manera son el resultado de tus actos y la prueba que has de ganar.
95
Bloque II No te amargues con tu propio fracaso ni se lo cargues a otro, acéptate ahora comenzar y que ninguno es tan terrible para claudicar. Deja ya de engañarte, eres la causa de ti mismo, de tu necesidad, de tu fracaso. Si Tú has sido el ignorante, el irresponsable, Tú únicamente Tú, nadie pudo haberlo sido por ti. No olvides que la causa de tu presente es tu pasado, como la causa de tu futuro es tu presente. Aprende de los fuertes, de los audaces, imita a los violentos, a los enérgicos, a los vencedores, a quienes no aceptan situaciones, a quienes vencieron a pesar de todo. Piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo y tus problemas sin alimento morirán. Aprende a nacer del dolor y a ser más grande, que es el más grande de los obstáculos. Mírate en el espejo de ti mismo. Comienza a ser sincero contigo mismo reconociéndote por tu valor, por tu vo Recuerda que dentro de ti hay una fuerza que todo puede hacerlo, reconociéndote a ti mismo, más libre y fuerte, y dejarás de ser un títere de las circunstancias, porque Tú mismo eres el destino y nadie puede sustituirte en la construcción de tu destino. Levántate y mira por las montañas y respira la luz del amanecer. Tú eres parte de la fuerza de la vida. Nunca pienses en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados. (http://www.paginadigital.com.ar)
V.
96
Tomando en cuenta lo que se ha tratado en las sesiones anteriores escribe una
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional Contesta las siguientes preguntas: 1) ¿Qué son los valores?
2) ¿Los valores son universales o relativos? ¿Por qué?
3) ¿Los valores son subjetivos u objetivos? ¿Por qué?
4)
Realimentación Para que caso ubiquemos en qué nivel te encuentras a la sesión, lee el siguiente y contesta las preguntas relacionadascon conrespecto él. I.
Paola, Mariana y Sandra han estudiado juntas desde la primaria, por lo que son amigas inseparables. Actualmente cursan la preparatoria y están por elegir su capacitación. Un día antes de inscribirse, Paola y Mariana le dicen a Sandra que no se van a separar, ya que optaron por seguir permaneciendo juntas y eligieron una capacitación que a Sandra no le gusta. Ante esta situación: 1) ¿Qué le sugerirías a Sandra?, ¿por qué?
2) ¿Qué decisión tomaron Paola y Mariana?, ¿por qué?, ¿qué ventajas y desventajas tendrían?
97
Bloque II 3)
Síntesis I.
Analiza el siguiente relato:
Randa de pozo En un pozo profundo vivía una colonia de ranas llevaban su vida, tenían sus costumbres, encontraban su alimento y croaban a gusto haciendo resonar las paredes del pozo, en toda su profundidad. Protegidas por su mismo aislamiento vivían en paz, y sólo tenían que guardarse del pozal que, de vez en cuando, alguien echaba desde arriba para sacar agua del pozo. Daban la alarma en cuanto oían el ruido de la polea, se sumergían bajo el agua o se apretaban contra la pared, y allí esperaban, conteniendo la respiración, hasta que el pozal lleno de agua era izado otra vez y pasaba el peligro. Fue a una rana joven a quien se le ocurrió pensar que el pozal podía ser una oportunidad en vez de un peligro. Allá arriba se veía algo así como una claraboya abierta, que cambiaba de aspecto según fuera de día o de noche, y en la que aparecían sombras y luces y formas y colores que hacían presentir que allí 98
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional había algo nuevo digno de conocerse. Y, sobre todo, estaba el rostro con trenzas por un momento sobre el brocal del pozo al arrojar el cubo y recobrarlo todos los días en su cita sagrada y temida. Había que conocer todo aquello. La rana joven habló, y todas las demás se le echaron encima: “eso nunca se ha hecho. Sería la destrucción de nuestra raza. El cielo nos castigará. Te perderás para siempre. Nosotras hemos sido hechas para estar aquí, y aquí es donde nos va bien y podemos ser felices. Fuera del pozo no hay más que destrucción absoluta. Que nadie se atreva a violar las sabias leyes de nuestros antepasados. ¿Es que una rana jovenzuela de hoy puede saber más que ellos?” La rana jovenzuela esperó pacientemente la próxima bajada del pozal. Se colocó estratégicamente, dio un salto en el momento en que el pozal comenzaba a ser izado y subió en él ante el asombro y el horror de la comunidad batracia. El consejo de ancianos excomulgó a la rana prófuga y prohibió que se hablara de ella. Había que salvaguardar la seguridad del pozo. Pasaron los meses sin que nadie hablara de ella y nadie se olvidara de ella, cuando un buen día se oyó un croar familiar
99
Bloque II sobre el brocal del pozo, se agruparon abajo las curiosas y vieron recortada contra el cielo la silueta conocida de la rana aventurera, a su lado apareció la silueta de otra rana y a su alrededor se agruparon siete pequeños renacuajos. Todos miraban sin atreverse a decir nada, cuando la rana habló: “Aquí arriba se está maravillosamente hay agua que se mueve, no como allá abajo, y entre las que da gusto moverse, y donde hay muchos bichos pequeños, muy sabrosos y variados, y cada día se puede comer algo diferente. Y luego hay muchas ranas de muchos tipos distintos, y son muy buenas, y yo me he casado con ésta que está aquí a mi lado. Y tenemos siete hijos y somos muy felices y aquí hay sitio para todas, porque esto es muy grande y nunca se acaba de ver lo que hay allá lejos”. De abajo, las fuerzas del orden advirtieron a la rana que, si bajaba sería ejecutada por alta traición y ella dijo que no pensaba bajar y que les deseaba a todas que la pasaran bien, y se marchó con su compañera y los siete renacuajos. Abajo en el pozo hubo mucho revuelo, y hubo algunas ranas que quisieron comentar la propuesta pero las autoridades las acallaron enseguida, y la vida volvió a la normalidad de siempre
100
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional en el fondo del pozo. Al día siguiente, por la mañana la niña de las trenzas rubias se quedó asombrada cuando al sacar el cubo con agua del pozo,vio que estaba lleno de ranas. II. Contesta las siguientes preguntas: 1) ¿Este relato tiene que ver con la autonomía o la heteronomía, o con las
2) qué aspecto?
3) rana? Analicen y respondan.
101
Bloque II Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión D UAC Área de conoci-
Ética valores y I
Semestre Humanidades
miento Categoría
Competencia genérica
Atributos
Indicadores de desempeño Reconoce la manifestación de sus emociones.
nes, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
1. Se autodetermina y cuida de sí. mas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Expresa asertivamente sus estados emocionales. Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. Autorregula sus emociones. Elabora un proyecto ético de vida.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda proble-
Considera las dife1.3 Elige y cursos dealternativas acción con base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida.
rentesde alternativas antes tomar decisiones. Toma decisiones con base en las metas de su PEV. Es autónomo en la toma de decisiones. Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones.
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
102
Primero
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
Ofrece apoyo a las personas que lo requieran.
9.4 Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el inte- Forma parte de rés y el bienestar indivigrupos asociados al dual y el interés general de bienestar social. la sociedad. Realiza acciones comunidad.
Observaciones:
Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión D Unidad académica curricular Ética y valores I Bloque: ocurren a nivel local y nacional Competencias disciplinares del área de humanidades
Desempeños
3. Examina y argumenta, de relacionados con la actuación tancia del juicio moral y la humana, potenciando su libertad como herramiendignidad, libertad y autoditas básicas del quehacer rección. cotidiano en la toma de decisiones. coherentes sus juicios sobre Analiza problemas partiaspectos de su entorno. culares locales, nacionales y mundiales y asume una 13. Analiza y resuelve de actitud de respeto. éticos relacionados con el Valora uso de su propia ejercicio de su autonomía, jerarquía de valores reslibertad y responsabilidad en petando el actuar propio y su vida cotidiana. de los demás. 16. Asume responsablemente Toma decisiones personala relación que tiene consigo les congruentes con los mismo, con los otros y con el valores que practica. entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
Indicadores
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Diferencia entre libertad y responsabilidad. Describe Autonomía y Heteronomía.
Argumenta la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones.
Expresa con seguridad su opinión con respecto a la toma de decisiones individual y de grupo.
Observaciones:
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Bloque II Sesión E: Valores, tipos y jerarquías Problematización
¿Quién yo? ¿Quién soysoy yo? ¿Qué hago en el mundo? ¿Hacia dónde voy? A partir de los 15 años, cuando se está entrando al bachillerato, estas tres preguntas cobran pleno sentido. Parece como si los muchachos y muchachas, antes de seguir adelante, se detuvieran y preguntaran: ¿Qué objeto tiene luchar y estudiar, vivir y envejecer? ¿Tienen sentido mis actos y mis esfuerzos, mis triunfos y fracasos? ¿Hay alguien que los analice, los ilumine o los aniquile? Figura 2.10 Al llegar a la adolescencia muchas preguntas comienzan a rondar tu cabeza, ¿cuáles responder?
Y es entonces cuando a la inquietud y al anhelo de saber que acompañan a estas preguntas, sucede el desengaño, el conformismo, la apatía. El joven lee, escucha, investiga, y termina convenciéndose de que son muchas y diversas las opiniones sobre temas tan decisivos. Tantas que no merecen la pena de tomar en serio una de ellas. El peligro que se presenta entonces, es el de buscar su propia interpretación o “vivir sin complicaciones”, en la indiferencia, el placer, la pasión y las experiencias fuertes. Pero también, encontramos jóvenes de 15 a 20 años que dedican tiempo, dinero y esfuerzos para hacerse de libros, amigos y grupos que les aclaren sus dudas, para asistir a espectáculos que puedan iluminar sus inquietudes y para examinar experiencias que de algún modo, sean estímulo para su propia vida. Son, por lo general, jóvenes amables, deseosos de aprender, con capacidad para escuchar , con (Jiménez, 1999, p. 25)
Contextualización Existe una diferencia sustancial entre jóvenes que van en búsqueda de su plenitud personal a través de la vivencia de valores y otros que simplemente se la pasan “vegetando” y en completa apatía. Es nuestra intención en esta sesión el que vayas descubriendo la importancia de asumir valores para darle fortaleza y sentido a tu vida. Por eso analiza lo siguiente: bes tener como joven y como estudiante del Colegio de Bachilleres.
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Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Empatía
Desarrollo de saberes
¿Qué son los valores? alemán Friedrich Nietszche es considerado uno de sus iniciadores, pues con su obra llevó a cabo una crítica a la cultura occidental y a su basamento: el cristianismo. tación de los valores culturales. Entendemos por valor toda perfección que procede de la naturaleza. Todo lo que es, por el hecho de ser, tiene un valor según el orden en la misma naturaleza. La vida humana está llena de valores, que el hombre proyecta, ordena y acomoda en torno a él. Son los valores los que lo nutren, por lo que los busca en las personas, en el trabajo, en el estudio y en toda actividad que lleva a cabo. Son los valores los que colocan a las personas en diferentes jerarquías y les otorgan su identidad; son, también los que le dan sentido a la vida. Reconocer tales valores en los objetos, en las personas; asumirlos y asignárselos a unoscomo y otros; estimarlos y emitir juicios sobre ellos, en eso consiste lo que se conoce valoración.
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Bloque II En un principio el hombre conoce la realidad, la contempla y la compren Los valores sociales y, en consecuencia, los individuales varían o se transmutan de una época a otra o de una sociedad a otra. Lo que hoy es considerado valioso, importante, digno de admiración y de respeto, poco tiene que ver con lo que era considerado como tal en el pasado y, seguramente, poco tendrá que ver con lo que será considerado como valioso e importante en el futuro. En la actualidad se le otorga un valor exagerado al aspecto económico, al grado de que tienepues su precio, las personas. El valor importante pareciera ser eltodo dinero, éste se incluso ha convertido en el rasero paramás medir virtudes, obras, capacidades e incluso afectos.
Universalidad y relatividad Se dice que un valor es universal cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular. Un valor relativo, en contraste, es aquel susceptible de perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan. Es importante saber que universalidad no es lo mismo que uniformidad u homogeneidad, es decir, cada sociedad incorpora los valores con base en su historia, cultura, tradiciones e ideologías. Por tanto, los valores también son relativos al tiempo y espacio. Figura 2.11 Nelson Mandela y Martin Luter King lucharon por los valores universales.
Objetividad y subjetividad del valor En el estudio de los valores, ha existido un largo debate acerca del lugar en el que éstos se ubican. Los subjetivistas dicen que los valores están en el interior de las personas, es decir, en su subjetividad y que son éstas quienes los atribuyen arbi fuera objetivo, existiría independientemente del sujeto, es decir, de nosotros, pero la experiencia muestra que sólo existe cuando es valorado por el sujeto. En ese sentido, los valores son relativos, pues dependen del gusto o interés de cada ser humano, del juicio que éstos emitan respecto a aquellos. Los objetivistas en contraste, señalan que el valor se encuentra en el objeto, independientemente que el sujeto pueda o no percibirlo. Por eso advierten sobre la necesidad de distinguir entre la percepción y lo percibido. Para entender un valor se requiere un proceso de valoración, que es subjetivo, pero el valor es objetivo. Por nuestra parte, ubicamos al valor en los seres y el concepto de valor en la mente del individuo. Las cosas valen porque son y no porque los apreciemos o valoremos. El valor existe independientemente del sujeto que los valora. Las cosas atraen porque valen y no valen porque las deseamos. El valor es objetivo y la apreciación es subjetiva.
106
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Valores de lo agradable y lo desagradable
Valores vitales
Valores espirituales
Valores religiosos
Valores morales: son aquellos que perfeccionan al hombre en su esencia como persona.
Valores sociales: son aquellos que lo perfeccionan en su relación con los demás.
Valores intelectuales: son aquellos que lo perfeccionan en su razón, intelecto y memoria.
Valores técnicos: son aquellos que lo perfeccionan en sus condiciones de vida.
Figura 2.12. Max Scheler, 1928).
Valores vitales:
Valores vitales: son los más cercanos al organismo, por ejemplo, la salud, la juventud y el vigor.
Valores pol íticos: donde además de la instrucción cívica, se debe disciplinar el deseo de poder e inculcar el respeto a los demás y a sus convicciones. Valores económicos: que propician la formación profesional y conducen a la producción de bienes para cubrir necesidades.
Valor social: que promueve el amor a los demás y fomenta la abnegación, la inclinación a socorrerlos a protegerlos y a prestarles servicios.
Valor estético: parte de la apreciación del arte y a veces se concreta en la realización de las obras de arte.
Valores del conocimiento o teóricos: fomentan el amor a la verdad mediante la educación intelectual desarrollada por el estudio de las ciencias físicas y humanas.
Valores morales: buscan el amor al bien y propician la generosidad, la abnegación desinteresada y el coraje heroico.
Valores religiosos: valores con el signo de la perfección y en el sentimiento de la piedad.
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Bloque II Características de los valores Para establecer una excelente comprensión de los valores es preciso que consideremos las siguientes características:
Preferibilidad:
Polaridad: que es la ubicación entre dos extremos, uno de los cuales representa
el grado de más valor y, el otro, el punto en que ya no hay valor. Generalidad: los valores son generales y los objetos valiosos son particulares. A estos objetos se les llama bienes.
Alogicidad: que es la exigencia de que su realización tenga que ser percibida necesariamente por la sensación, la intelección, la volición y el sentimiento. Durabilidad: que es la resonancia de un valor en la vida del ser humano. El placer sensible tiene menos resonancia que el placer espiritual. Exigencia existencial: los valores merecen ser vividos o puestos en la existencia, sobre todo porque su vivencia nos causa alegría y satisfacción interior. Jerarquía: la tratamos ahora con mayor profundidad.
Jerarquía y tabla de valores El contenido de las jerarquías no depende de una apreciación personal, sino del grado de perfección o de la tarea que cada uno de los distintos tipos de entes que existen desempeña en el conjunto de la naturaleza. Y puesto que sólo existe una jerarquía de los seres, también hay una verdadera jerarquía de valores, que al Jerarquizar, en cambio, sí constituye una actividad exclusiva de los seres humanos, que consiste en ordenar personas, animales, vegetales o cosas, de das, y respetando invariablemente la jerarquía natural de los seres. En las jerarquías no hay lugar para el error ni la falsedad, pero como sólo pueden expresarse a través de la jerarquización, es en este proceso donde es posible que lleguen a contaminarse por el error o la falsedad o por ambos, ya que en él puede prevalecer la desordenada apreciación personal sobre la jerarquía de los entes. Figura 2.13. La jerarquización de los valores consiste en un orden de los entes con base en los valores de cada uno.
Jerarquización de los valores La jerarquización de los valores consiste en un orden de los entes con base en los valores de cada uno, y en relación con las circunstancias tanto del sujeto que jerarquiza como del objeto jerarquizado. Jerarquizar es ejercer la libre capacidad de decisión y organización de la de las personas como de las cosas. Para hacerlo correctamente, es preciso saber elegir y aplicar convenientemente la jerarquía de valores en las diversas circunstancias.
108
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional Así, por ejemplo, cuando un periodista está iniciando la redacción de un artículo que debe entregar al diario en las próximas dos horas, y es invitado por sus compañeros para salir a comer con unas amigas, aceptará o no, de acuerdo con el orden en que estén organizados los valores dentro de su jerarquización. Para terminar, hay que decir que toda jerarquización se expresa en una tabla de valores, que existe en cada sociedad y Estado, y está presente en las leyes que rigen sus actuaciones.
Desarrollando misrealiza competencias Con los siguientes valores una descripción de tu personalidad. ConsiI.
tu ser: Activo
Afectuoso
Exigente
Trabajador
Tolerante
Alegre
Comprometido
Servicial
Amable
Seguro
Audaz
Perseverante
Sereno
Ahorrativo
Atento
Responsable
Extrovertido
Franco
Maduro
Honesto
Mi personalidad es así:
1) En equipos, discutan cuáles son los principales valores de su(s): »
Familia
»
Grupo de amigos
»
Salón
»
Escuela
»
Maestros
II. Elabora un esquema (cuadro sinóptico, mapa mental, mapa conceptual) sobre las características de los valores. III. Con base en lo visto en clases, a continuación encontrarás una balanza en la cual colocarás de un lado tus valores y en otra los antivalo
109
Bloque II
IV. De la siguiente historia reconoce la jerarquía de valores del personaje y propón una solución para mejorar su relación con los demás. Julián es brillante y sumamente ingenioso, aunque no precisamente obtiene al Lo que le interesa más es el deporte, y por las tardes se reúne en el deportivo de semana le gusta ir a ver ropa deportiva, balones y tenis especializados, así como mirar por televisión los partidos de su equipo favorito. Quiere ser basquetbolista profesional algún día, pero para ello necesita también destacar en sus estudios, él es muy inteligente y si lo desea podría estudiar cualquier un basquetbolista profesional. 1) ¿Cuál es la jerarquía de valores de Julián?
2) ¿Cuáles son sus antivalores y qué podría hacer para cambiar?
3) ¿Qué pasaría si no cambiara el rumbo de su vida?
110
Figura 2.1 sola y siente qu tiene pies
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional V.
Lee con atención y contesta las siguientes preguntas:
Esperando a la pareja perfecta Laura está sola y deprimida, y siente que su vida no tiene pies ni cabeza. Está convencida de que, si encontrara a una persona que la valorara, sería feliz. Lo que no sabe es que, cuando nuestra vida está resuelta, las personas valiosas y estables suelen evitarnos, pues buscan personas iguales a ellas. Así que, mientras Laura continúe sumida en la depresión, no atraerá sino a personas igualmente deprimidas y pesimistas, con lo que entrará en un círculo vicioso. Para tener éxito en nuestra búsqueda de la persona perfecta, tenemos que ordenar primero nuestras vidas. De lo contrario, terminaremos decepcionados y frustrados, lo que ahondará nuestra depresión. Acuérdate de que las personas que tienen relaciones satisfactorias y estables son gente de armonía consigo misma, que puede vivir feliz tanto sola como acompañada, pues se valoran a sí mismas. Por eso, si alguna vez te sientes triste como Laura, toma la iniciativa y sal al mundo a conocer gente. Y para reducir al mínimo las posibilidades de sufrir decepciones, trata amistades desinteresadas. Si ofreces afecto y honestidad, recibirás lo mismo, aunque no siempre con quienlo quieres o esperes. De ahí la importancia de valorarnos, independientemente de que lo hagan o no los demás. Si esperamos que todo el mundo nos valore, sufriremos constantes decepciones. Finalmente, recuerda que sólo podemos decirles palabras agradables a nuestra pareja si somos personas plenas y orgullosas de lo que somos. 1) ¿Estás de acuerdo con la lectura? ¿En qué ideas?
2)
3) ¿Qué enseñanza te deja? ura 2.13. Laura está a y deprimida, y nte que su vida no ne pies ni cabeza.
4) Elabora la jerarquía de valores ideal para tu vida.
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Bloque II Realimentación Para que ubiquemos en qué lugar de desempeño te encuentras, contesta el siguiente cuadro argumentando tus respuestas. I.
En el siguiente cuadro contesta si es falso o verdadero lo que se presenta y en el otro espacio argumenta tu respuesta.
Los son subjetivos, no existen valores en las cosas. Los valores se van adquiriendo conforme vamos creciendo. La vida humana está llena de valores, que el hombre proyecta, ordena y acomoda en torno a él. Son los valores los que lo nutren, por lo que los busca en las personas, en el trabajo, en el estudio y en toda actividad que lleva a cabo. Son los valores los que colocan a las personas en diferentes jerarquías y les otorgan su identidad; son, también lo que le da sentido a la vida. Se dice que un valor es universal cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular.aquel Un valor relativo, contraste, es susceptible deen perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan. Los subjetivistas señalan que el valor se encuentra en el objeto, independientemente que el sujeto pueda o no percibirlo. Por eso advierten sobre la necesidad de distinguir entre la percepción y lo percibido. Para entender un valor se requiere un proceso de valoración, que es subjetivo, pero el valor es objetivo. Se dice que un valor es relativo cuando se aplican por igual en cualquier región, trascendiendo toda legislación o religión particular. Unaquel valor susceptible universal, en es decontraste, perder su carácter absoluto en función de las personas o comunidades que lo sostengan. 112
Valor
Argumentación
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional valores en las siguientes categorías: Valores de lo agradable y lo desagradable Valores vitales Valores espirituales Valores religiosos II. Características
Concepto
Preferibilidad Polaridad Generalidad Durabilidad Exigencia existencial Jerarquía Alogicidad III. cada uno de ellos en grupos cooperativos. PRU DEN C I ADI KA M ORF UEQUIDADSUERTESUL NSORDETYQWNMRZOAO TPEA R L I BERTADF LM R U O TEI EST U DI O A GI I AN I ZCCO NO CEOD QDSA L SCP FGNAY U W RLOAT I AAXABNA ZCTUAT RAC DB YV F ZOÑR HK TU I I D I AIVDEBHNJELUGXDUT DLAESCUELALFIEADS S I LAPRES PETO DO DA AD OPL I BRO A MI TG V W LARLHONESTIDADFPG EDT
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113
Bloque II LIBERTAD IGUALDAD TOLERANCIA SOLIDARIDAD RESPONSABILIDAD
HONESTIDAD EQUIDAD RESPETO PAZ JUSTICIA
Síntesis I. A continuación encontrarás la descripción de algunos valores universales (justicia, responsabilidad, paz, tolerancia, solidaridad, igualdad, respeto, liber pondiente el nombre del valor y un ejemplo para cada uno.
Descripcióndelvalor
Capacidad de opción y de decisión, asumiendo las consecuencias de nuestros actos.
Los seres humanos a pesar de sus diferencias comparten la misma naturaleza, por tanto todas las personas tienen los mismos derechos y oportunidades de llevar a cabo un proyecto de vida digno.
Respeto y comprensión a las diferencias de las personas.
114
Nombredelvalor
Ejemplo
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cooperación y apoyo mutuo con el objetivo del bien común.
Actuar con base en la legalidad y a las normas morales.
Responder a nuestras decisiones y acciones.
Respeto por los derechos, la libertad, la dignidad y procurar la armonía entre los seres humanos y su entorno en una atmósfe
Reconocimiento del valor propio como persona, de las demás personas y del entorno donde habitas.
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Bloque II
Ser sincero con nosotros mismos y los demás; expresar siempre la verdad y actuar con respeto y justicia. II. Escribe en orden de importancia tus valores, creando tu propia jerarquía de valores.
116
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión E UAC
ÉticayvaloresI
Semestre
Primero
Área de conociHumanidades miento Categoría
Competencia genérica
Atributos
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Regular
Bueno
Excelente
Reconoce la manifestación de sus emociones. ·
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
emociones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
· Expresa asertivamente sus estados emocionales.
Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. ·
· Autorregula sus emociones.
1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
- Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. - Actúa con responsabilidad. - Acepta las consecuencias de sus actos. Ofrece apoyo a las personas que lo requieran. ·
9.Participa con una conciencia 6. Participa con cívica y ética responsabilidad en la vida de en la sociedad. su comunidad, región, México y el mundo.
9.4 contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y el bienestar individual y el interés general de la sociedad.
· Forma parte de grupos asociados al bienestar social.
Realiza acciones comunidad. ·
Observaciones:
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Bloque II Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión E Unidad académica curricular
Ética Y Valores I
Bloque:
res que ocurren a nivel local y nacional
Competencias disciplinares del área de humanidades
Desempeños
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. 3. Examina y argumenta, de manera diversos proble relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y autodirección. razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. 7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. 15. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida. 16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
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Observaciones:
Indicadores Diferencia entre los valores: Universales y relativos objetivos y subjetivos. caciones de los valores propuestas por diferentes autores.
importancia del juicio moral y la libertad como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de decisiones. Analiza problemas particulares locales, nacionales y mundiales y asume una actitud de respeto. Valora uso de su propia jerarquía de valores respetando el actuar propio y de los demás. Toma decisiones personales congruentes con los valores que practica.
Reconoce la existencia de diferentes jerarquías de valores. lores. emite opiniones sobre los valores que una comunidad considera universales. Jerarquiza los valores para actuar en sociedad adecuadamente. Se conoce y valora asímismo como ente responsable y único. Valora las consecuencias de su actitud. Muestra respeto ante la diferencia entre los sistemas de valores de cada comunidad. Asume una actitud aquellos valores que aportan un bien al ser humano.
Niveles de logro Regular Bueno
Excelente
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Sesión F: Las virtudes Problematización Al salir de clases, Pablo se quedó en el ciber que se encuentra cerca del Cobay para terminar uno de tantos trabajos que el maestro de química le había dejado, al día siguiente examen de matemáticas y se sentía estresado porque no le que cuenta que alguien había olvidado en el CPU una USB, cuando abrió los archivos y ¡sorpresa!, es del maestro de matemáticas. Dentro de los archivos hay una carpeta donde se encuentra el examen que presentará en unas horas, así como la clave.
¿Qué harías en el lugar de Pablo? ¿Devolverías la USB al maestro, pero pasarías antes la carpeta de exámenes a tu archivo?
¿Cerrarías enseguida la carpeta y devolverías la USB?
¿Te quedarías con la USB?
Si decidieras cerrar los archivos y entregársela al maestro sin ver el conte ¿Conoces algunos casos como éste, pero en lugar de la USB, ha sido una equipo.
Contextualización La violencia e inseguridad es un tema muy citado en los medios de comunicación; la sociedad vive con temor y los jóvenes de hoy en día se enfrentan a un mundo con más peligros. Sin embargo, a pesar de las malas noticias que escuchamos y vemos, existen personas que con sus actos y ejemplo de vida dan luz a una sociedad cada vez más perdida en la injusticia, impunidad y desesperanza. Los jóvenes como tú tienen en sus manos la clave para hacer del presente y futuro un mejor lugar para vivir a través de sus valores y virtudes como la prudencia, justicia, fortaleza esperanza y otros más que fortalecen a una sociedad más justa y equilibrada. En esta la violencia e inseguridad y aumentar el bienestar de tu comunidad y de nuestro México.
119
Bloque II Desarrollo de saberes
La virtud que anterior Platón diferenció tres tipos de almas que residen en la cabeza (racional), en el pecho (regula nuestros impulsos) y en el vientre (impulsos relacionados con el placer). La racional tiene blanco la misión de controlar a las otras dos (ejemplo del jinete direccionando al caballo como alma irascible y al negro como alma razón tenemos la prudencia, para controlar nuestros impulsos y pasiones tenemos la virtud de fortaleza y para regular los placeres tenemos la virtud de templanza. Si existe una armonía entre las tres virtudes y si el ser humano tiene la ciencia del bien se logrará una cuarta virtud que es la justicia. bueno que es el término medio entre un exceso y un defecto, Gutiérrez, R. (2002) emplea los ejemplos de la valentía entre la cobardía y la temeridad; así como el Figura 2.14. Los Exce- sos y los vicios dañan tu es el vicio, un hábito malo que nos aleja del bien que es la felicidad. La virtud no persona. es innata, sino hay que cultivarla, es decir, se trata de una cualidad adquirida a través del esfuerzo y la constancia.
Las virtudes y los valores El valor y la virtud son conceptos diferentes: mientras el primero motiva nuestros actos, la segunda constituye la ejecución de los mismos, siendo una disposición individual adquirida actos moralmente y honestos, a la cual podemos acceder conpara baserealizar en la práctica y basada enbuenos el esfuerzo y la repetición, dependiente de la acción voluntaria y libre del sujeto, que no sólo facilita la realización de tal clase de actos, sino se inclina a ellos. La virtud puede ser natural cuando pertenece al nivel humano como el caso de la prudencia, justicia, fortaleza y la templanza o puede ser considerada sobrenatural cuando trasciende el nivel humano como el caso de la fe, esperanza y caridad. ción) y morales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza), según se encuentren en los apetitos o en la inteligencia. Las virtudes morales hacen al hombre bueno, y Figura 2.15. La justicia resulta imposible darles mal uso; las virtudes intelectuales, también hacen bueno consiste en dar a cada uno al hombre, pero sólo en un determinado aspecto y, en algunos casos, podrían estar lo que le corresponde. en contra del mismo valor moral. Así, por ejemplo, mientras la justicia va a constituir siempre un valor moral positivo, al arte o la ciencia podrían utilizárseles incorrectamente, con lo que proporcionarían al sujeto valores morales negativos. La prudencia, por su parte, posee un doble valor: intelectual y moral, como arte a evaluar . Los valores morales son cuatro: 1) La prudencia o virtud de la razón, por medio de la cual el hombre sabe lo que hay que hacer o evitar en el momento presente. 120
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional 2) La justicia, que consiste en dar a cada uno lo que le corresponde. 3) La fortaleza pias de la vida. 4) La templanza y pudiendo adoptar la forma de sobriedad en su doble acepción: como o como castidad, cuando alude al instinto sexual. Si nos permitiéramos establecer una analogía entre los términos bien y virtud y la imagen de una carretera que concluye en un destino, podríamos decir que la virtud es dicha carretera que se debe transitar para llegar al bien, que es su destino. En la libertad, la virtud o capacidad para elegir los actos moralmente buenos se prolonga, por lo que el bien o conocimiento es entonces, la elección realizada en libertad por la virtud.
La libertad, igualdad, prudencia y justicia como necesidades sociales La vivencia de las virtudes morales tiene repercusión en diferentes ámbitos sociales y naturales como los que se describen a continuación:
En la comunidad, donde buscamos establecer la armonía en las relaciones humanas con base en lo justo y lo prudente. Cuando nos diálogo y el respeto procurando la equidad, cuando somos capaces de ponernos en los zapatos ajenos, así como sentir “sus necesidades” y Figura 2.16. Cuando nos comprometemos movilizar con ello “la solidaridad” través del diálogo, somos justos. como una forma de justicia.
En lo ecológico, al cuidar el ambiente y realizar acciones prudentes y justas que eviten dañar a la naturaleza.
En nuestro país, al respetar las leyes democráticas con un sentido de libertad responsable, cuando luchamos a la par con las autoridades en la búsqueda del bien común y con un sentido de justicia e igualdad.
En nuestra escuela, cuando en el ejercicio de la libertad nos responsabilizamos de nuestros deberes y asumimos los comportamientos prudentes frente a las exigencias propias de la vida escolar.
En nuestra familia cuando promovemos la unión, el respeto, la libertad responsable entre sus miembros, también cuando asumimos nuestros deberes en un ambiente de corresponsabilidad y atención prudente de las necesidades familiares.
121
Bloque II Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.
De forma individual escribe en una hoja de papel una lista con tus virtudes y valores, cuando termines pégala en tu espalda. Tus compañeros harán lo mismo, al terminar el facilitador guiará la actividad en la cual podrás observar lo que escribieron los demás de sí mismos y ellos verán tus valores y virtudes. Valor
Virtud
II. Elige a un integrante de tu familia y enlista en la primera columna de la tabla los valores que lo caracterizan; en la segunda columna describe la virtud y en o comunidad. Valores
122
Virtudes
comunidad
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional III. El tercer rey de Israel, Salomón, hijo de David y de Betsabé, trajo prosperidad a su pueblo, sobre todo por la sabiduría con que tomaba decisiones en materia judicial, como aquella en el caso de dos mujeres que se presentaron ante él asegurando ser madres del mismo hijo. Viendo que ninguna se desdecía de su reclamo, Salomón ordenó cortar al niño en dos mitades y entregarle una a cada madre. Una de ellas se negó a que se llevara a cabo tal atrocidad, e imploró a que se le entregara el niño completo a la otra, con lo que el rey de Israel reconoció a la verdadera madre y le entregó al niño, mandando castigar a la otra. 1) ¿Qué virtud permitió al rey Salomón idear la orden de partir al niño para reconocer a la verdadera madre? ¿Por qué?
2) ¿Consideras que se hizo justicia? ¿Por qué?
IV. Analiza lo siguiente:
El hacha perdida Un hombre perdió su hacha. Sospechaba del hijo del vecino. Al observar su forma de caminar, le parecía que era la propia de un ladrón de hachas, todos su movimientos y gestos eran, sin excepción los propios de un ladrón de hachas. Al poco tiempo, el hombre fue a cavar al valle y encontró su hacha, al día siguiente cuando volvió a ver al hijo de su vecino, ni uno solo de sus movimientos o gestos le parecieron los de un ladrón de hachas.
123
Bloque II 1) ¿Cuál es el mensaje central de este relato?
2) ¿De qué virtudes carece el hombre que perdió el hacha?
3) del hombre que perdió su hacha.
Realimentación I.
enunciado: Hacen al hombre bueno sólo en determinado aspecto. Hacen al hombre bueno en todos los sentidos. Trascienden el nivel humano, como la fe, la esperanza y la caridad. Pertenecen al nivel humano, como en el caso de la justicia, la prudencia, la fortaleza y templanza.
124
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional II. Escribe dentro del paréntesis de la izquierda las letras de las virtudes morales que corresponda a cada enunciado. 1. ( ) Capacidad de vencer vida.
PCI Prudencia
2. ( ) Moderando los placeres JST Justicia sensibles. 3. ( ) Capacidad de saber lo que hay que hacer o evitar en el momento presente.
FRZ Fortaleza
4. ( ) Dar a cada uno lo que le corresponde.
TMP Templanza
En Santa Elena, el emperador francés Napoleón Bonaparte emprendió su última campaña militar, la más dura de su carrera pero también, la más valiosa: ahí, junto al océano, convencido de ser el defensor de Europa e incorporar su democracia, reconoció que, a pesar de haber vencido a pueblos completos, nunca había podido derrotarse a sí mismo. 1) ¿Qué se puede inferir de su confesión con respecto a las virtudes?
2)
3) ¿Crees que el valor está presente en su última declaración?
125
Bloque II Síntesis Actividad: Honor a quien honor merece I.
En equipos de trabajo de cinco integrantes, presenten por escrito la propuesta de una persona de la comunidad que haya sobresalido por sus virtudes (pueden incluir a algún docente). Incluye en tu propuesta lo siguiente: 1) Biografía (puedes incluir fotografías o un video). 2) Motivos por los que la propones como candidata al premio “Honor a quien honor merece”. 3) Los cambios o transformaciones que ha permitido o fomentado en su actuar. 4) 5) Mensaje y/o compromisos para tus compañeros en continuar con el trabajo realizado por la persona que propones.
Con el facilitador se pondrán de acuerdo para la fecha de entrega del galardón. Este proyecto medirá la capacidad del manejo de la información (saber saber), la habilidad para presentar información en torno a los problemas éticos de la juventud (saber hacer) y las actitudes y valores (saber ser) como el trabajo colaborativo, espíritu de servicio, disponibilidad, la creatividad, etcétera.
Actividad integradora I.
Focaliza las principales ideas analizadas en este bloque y agrega a tu proyecto ético de vida los valores y virtudes que posees y aquellos que quieres incor tu vida cotidiana como la familia, la escuela, con los amigos y con el medio ambiente.
II. Semana de valores: de forma colaborativa promuevan en su escuela y comunidad los valores, las virtudes, lalibertad con responsabilidad y laimportancia de la congruencia en nuestras decisiones. Pueden utilizar diversas estrategias como dramatizaciones, videos, carteles, canciones, poemas, o cualquier otro que provenga de su creatividad.
126
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión F UAC ÉticayvaloresI Área de conocimiento Competencia Categoría Atributos genérica
Semestre
Primero
Humanidades
Indicadores de desempeño
Niveles de logro Regular Bueno Excelente
Reconoce la manifestación de sus emociones.
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
nes, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.
Expresa asertivamente sus estados emocionales. Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. Autorregula sus emociones. Elabora un proyecto ético de vida. Considera las dife-
1.3 Elige alternativas y cursos de acción con base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida.
rentesde alternativas antes tomar decisiones. Toma decisiones con base en las metas de su PEV. Es autónomo en la toma de decisiones.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
3.3 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano el de quienes lo rodean.
Interactúa de forma respetuosa con las personas. Se integra adecuadamente al grupo. Comparte hábitos de vida saludable con quienes lo rodean.
127
Bloque II UAC ÉticayvaloresI Área de conocimiento Competencia Categoría Atributos genérica
Semestre Humanidades
Niveles de logro Indicadores de desempeño Regular Bueno Excelente Participa asertivamente en la toma de decisiones. Muestra interés por el bienestar de la comunidad.
9. Participa con una conciencia 6. Participa cívica y ética con responsaen la vida de bilidaad en la su comunisociedad. dad, región, México y el mundo.
9.2 Toma decisiones a equidad, bienestar y desarrollo democrático pios de equidad y de la sociedad. democracia.
Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social. Ofrece apoyo a las personas que lo requieran. 9.4 Contribuye a alcanzar un equilibrio entre el interés y el bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Forma parte de grupos asociados al bienestar social. Realiza acciones comunidad.
Observaciones:
128
Primero
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas del bloque II UAC
ÉticaYValoresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia
Semestre
Atributos
genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
ciones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase. 1.3 elige alternativas y cursos de acción con base en criterios sustentados y en el marco de un proyecto de vida. 1.5 Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
3. elige y practica estilos de vida saludables.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
3.3 cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano el de quienes lo rodean.
9.2 toma decisiones a equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y 9.4 contribuye a el mundo. alcanzar un equilibrio entre el interés y el bienestar individual y el interés general de la sociedad.
Primero
Indicadores de desempeño
Niveles de logro
Regular · Reconoce la manifestación de sus emociones. · Expresa asertivamente sus estados emocionales. · Solicita información, consejo y apoyo cuando lo requiere. · Autorregula sus emociones. · Elabora un proyecto ético de vida. · Considera las diferentes alternativas antes de tomar decisiones. · Toma decisiones con base en las metas de su PEV. · Es autónomo en la toma de decisiones. Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. · Interactúa de forma respetuosa con las personas. · Se integra adecuadamente al grupo. · Comparte hábitos de vida saludable con quienes lo rodean. · Participa asertivamente en la toma de decisiones. · Muestra interés por el bienestar de la comunidad. equidad y democracia. · Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social. · Ofrece apoyo a las personas que lo requieran · Forma parte de grupos asociados al bienestar social. · Realiza acciones en bene
Bueno
Excelente
Observaciones: 129
Bloque II RÚBRICA PARA REGISTRAR EL LOGRO DE COMPETENCIAS DISCIPLINARES DEL BLOQUE II Unidad académica Ética y valores I curricular Bloque: ocurren a nivel local y nacional Competencias disNiveles de logro ciplinares del área Desempeños Indicadores Regular Bueno Excelente de humanidades 2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
la importancia del juicio moral y la libertad como 3. Examina y arguherramientas menta, de manera básicas del que hacer cotidiano diversos problemas en la toma de - decisiones. dos con la actuación humana, potenAnaliza probleciando su dignidad, mas particulares libertad y autodirec- locales, nacionación. les y mundiales y asume una acti tud de respeto. razones coherentes sus juicios sobre Valora uso de su aspectos de su propia jerarquía entorno. de valores respe7. Escucha y discier- tando actuar propioely de los ne los juicios de los demás. otros de una manera respetuosa. Toma decisiones personales 15. Sustenta juicios congruentes con a través de valolos valores que res éticos en los practica. distintos ámbitos de la vida. 16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.
Describe el juicio moral. Describe Autonomía y Heteronomía. Analiza el Problema ético como concepto. cia, pensamiento y acción. Diferencia entre los valores: universales y relativos objetivos y subjetivos propuestas por diferentes autores. Reconoce la existencia de diferentes jerarquías de valores. Conceptualiza las virtudes como realización de los valores. Reconoce a la libertad, la igualdad, la prudencia y la justicia como necesidades sociales. de decisión cotidiana a nivel individual y social. Argumenta la necesidad de la sociedad por tener ciudadanos responsables para la toma de decisiones. valores que una comunidad considera universales. Jerarquiza los valores para actuar en sociedad adecuadamente. Problematiza sobre las consecuencias que puede ocasionar no llevar a la práctica los valores. Toma decisiones personales como consecuencia Muestra disposición para cambiar sobre lo que no es adecuado. Demuestra una actitud positiva y optimista sobre la posibilidad de establecer relaciones respetuosas con los demás. Participa en la toma de decisiones de un grupo y una comunidad. Expresa con seguridad su opinión con respecto a la toma de decisiones individual y de grupo. Se conoce y valora así mismo.
130
Observaciones:
Analizas situaciones y problemas específicos asociados a la práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Notas:
131
Bloque III Promueves el respeto a los derechos humanos
Desempeños del estudiante al concluir el bloque:
132
Analiza las funciones del Estado, las acciones ciudadanas y la participación en la democracia del país. Reconoce y problematiza sobre el Estado de derecho, legalidad, derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad. Analiza los obstáculos que impiden la democracia; ilegalidad, injusticia, inequidad crimen organizado, impunidad y represión social. Sustenta una postura personal sobre prácticas antidemocráticas y derechos humanos
Objetos de aprendizaje: Estado Sociedad Democracia Obstáculos de la democracia: Ilegalidad Injusticia Crimen organizado Impunidad Represión social Estado de derecho y legalidad Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad Prácticas antidemocráticas Derechos humanos
Competencias genéricas: Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región,
Competencias disciplinares: Construye, evalúa y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana, de acuerdo con los principios lógicos. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. Evalúa la solidez de la evidencia para llegar a una conclusión argumentativa a través del diálogo. Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos humanos y los practica de manera crítica en la vida cotidiana. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.
133
Bloque III Dinamización Reconociendo mis aprendizajes previos. Instrucción: responde lo que se te pide a continuación y comparte tus respuestas con tu grupo de clase. 1. Escribe al menos tres valores que se asocian a la democracia.
2.
3.
4.
5.
134
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión A: Estado y sociedad Problematización En nuestro país, el Estado de derecho es el término que hace referencia a la situación en la que nadie puede estar por encima de la ley, ni mucho menos monopolizar el poder político, ni se deben disfrutar privilegios de ninguna índole; ante la ley todos somos iguales. Esto es lo que hace que la sociedad de un país pueda vivir en armonía. Si esto es así, te preguntamos: ¿crees que en nuestro país es un hecho
Compartan después en plenaria.
un órgano encargado de elaborarlas y otro que se encargue de hacerlas cumplir. Sin convivencia. Esta sesión pretende aclararte lo que es el Estado de derecho.
Desarrollo de saberes La palabra Estado proviene del latín: , de , estar, es decir, condición de mento, también sirve para designar a la autoridad soberana que ejerce sobre una población y territorio determinados, por lo que podemos decir que el Estado es una sociedad organizada sometida a una autoridad política y ligada a un territorio determinado. ma de un conjunto de reglas necesarias para la comunidad, encaminadas a ordenar y dirigir la conducta del ser humano. Por tanto, el Estado de derecho inculca los valores como por ejemplo la justicia, la libertad, la igualdad y el bien común, entre otros. al régimen institucional vigente. El Estado se compone de tres elementos:
El territorio del Estado
La población del Estado El poder del Estado
Figura 3.1. El Estado es una sociedad organizada sometida a una autoridad política y ligada a un territorio determinado.
135
Bloque III El territorio del Estado: conformado por un grupo social unido por desenvuelve la vida de relación. La población del Estado: comunidad compuesta por hombres y mu Poder del Estado: el poder político o poder del Estado, tiene por Poder es la fuerza por medio de la cual se puede obligar a obedecer a otra.
Autoridad los demás.es el derecho a dirigir, a mandar y a ser escuchado y obedecido por
Figura 3.2. El territorio del Estado lo conforma
En el artículo 39 de nuestra Constitución se establece el principio fundamental del poder: “Todo poder emana del pueblo y se instituye para la autoridad que tienen los órganos del Estado, en quienes el pueblo deposita el ejercicio de su soberanía. La facultad de dirigir o mandar y a ser escuchado y obedecido. El poder obliga al pueblo a escuchar y obedecer. El Estado es planeta está organizada bajo la forma de Estado y para esto es necesario que se divida el poder en:
Ejecutivo: recae en una sola persona elegida por sufragio universal para aplicar la ley y ejercer el Gobierno.
Legislativo: ejercido por un órgano colegiado integrado por senadores y diputados, quienes también son elegidos por sufragio universal para crear leyes y representar a los ciudadanos.
Judicial: desempeñado por un cuerpo colectivo de jueces y magistrados propuestos por el Ejecutivo y aprobados por el Legislativo.
Sociedad Figura 3.3. El poder Ejecutivo recae en una sola persona elegida por sufragio universal para aplicar la ley.
(ciudad), y sostiene que el ser humano por naturaleza es un animal social, que la sociedad es necesaria y que distinguió tres tipos de gobierno que pueden ser: útiles y buenos o malos y corruptos: la como el gobierno de uno solo, la como el gobierno de una minoría selecta y la como el gobierno de los ciudadanos. Una sociedad es la agrupación organizada de individuos para lograr servación de su propia vida y su desarrollo. Todos los individuos que conforman la sociedad desempeñan una serie de funciones y roles que contribuyen a su integración a la estructura social. Las interrelaciones que se dan entre los individuos de una sociedad y con la naturaleza para satisfacer sus necesidades constituyen el fenómeno social. Así los primeros vínculos que tiene se llevan cabo en la familia, luego en la escuela, en el trabajo yuna en persona otros ámbitos. Lasa sociedades son dinámicas y cambian de acuerdo a las circunstancias que han conformado la historia de la humanidad.
136
Promueves el respeto a los derechos humanos
Artículo 3º Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado (Federación, estados, Distrito Federal y municipios) impartirá educación preescolar, primaria y secundaria. La educación preescolar, primaria y la secundaria conforman la educación básica obligatoria. La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia. III. Garantizada por el artículo 24 la libertad de creencias, dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa. IV. El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del pro los fanatismos y los prejuicios.
Figura 3.4. El Artículo 3º establece que el Estado impartirá educación preescolar, primaria y secundaria.
Además: d) Será democrático, considerando a la democracia no sólo como una estructura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. e) la comprensión de nuestros problemas, al aprovechamiento de nuestros recursos, a la defensa de nuestra independencia política, al aseguramiento de nuestra independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura. f)
V.
Contribuirá la mejor convivencia humana, tanto que a por loselementos la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la convicción del interés general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privilegios de razas, de religión, de grupos, de
Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el segundo párrafo y en la fracción II, el Ejecutivo federal determinará los planes y programas de estudio de la educación preescolar, primaria, secundaria y normal para toda la República. Para tales efectos, el Ejecutivo federal considerará la opinión de los gobiernos de las entidades federativas y del Distrito Federal, así como de los diversos sectores sociales involucrados en la educación, en los términos que la ley señale.
VI. Toda la educación que el Estado imparta será gratuita. VII. Además de impartir la educación preescolar, primaria y secundaria señaladas en el primer párrafo, el Estado promoverá y atenderá todos los tipos y modali tecnológica, y alentará el fortalecimiento y difusión de nuestra cultura. VIII. Los particulares podrán impartir educación en todos sus tipos y modalidades. 137
Bloque III En los términos que establezca la ley, el Estado otorgará y retirará el recono lares. En el caso de la educación preescolar, primaria, secundaria y normal, los particulares deberán: a) blecen el segundo párrafo y la fracción II, así como cumplir los planes y b) público, en los términos que establezca la ley. IX. Las universidades y las demás instituciones de educación superior a las que la ley otorgue autonomía, tendrán la facultad y la responsabilidad de gobernarse acuerdo con los principios de este artículo, respetando la libertad de cátedra de su personal académico; y administrarán su patrimonio. Las relaciones laborales, tanto del personal académico como del administrativo, se normarán por el apartado A del artículo 123 de esta Constitución, en los términos y con las modalidades que establezca la Ley Federal del Trabajo, conforme a las características propias de un trabajo especial, de manera que concuerden con X. aportaciones económicas correspondientes a ese servicio público y a señalar las sanciones aplicables a los funcionarios que no cumplan o no hagan cumplir las disposiciones relativas, lo mismo que a todos aquellos que las infrinjan.
Desarrollando mis competencias La unión del pueblo Había una vez un gobernante a quien el alma se le llenó de avaricia; tenía una caja ancha y maciza donde guardaba cosas que sólo él veía de cuando en cuando, y de las cuales a nadie convidaba. Uno de los poderosos quiso castigarlo por eso, y un día se le presentó, y como si fuera a hacerle un favor, le dio a escoger entre dos cosas. Ante él colocó un envoltorio de piedras brillantes que únicamente servían para ser guardadas, y un manojo de mazorcas blancas y amarillas donde los granos de maíz se apretaban en hileras unos contra otros. Como el gobernante era avaro, escogió las piedras brillantes, las tomó y se retiró a verlas y contarlas antes de guardarlas en una caja. Por otra parte, las mazorcas se quedaron allí abandonadas, y aquel año y el pueblo comenzó a padecer hambre. 138
Promueves el respeto a los derechos humanos Pasaron así los meses, y el hambre aumentó, pues el gobernante, lejos, delante de su caja, para nada se acordaba de las necesidades de su pueblo. Entonces su pueblo se enojó, y todos los habitantes se juntaron y fueron al palacio del gobernante y lo sacaron de allí a palos y lo mandaron lejos, lleno de vergüenza y tomaron su caja y la tiraron a la basura. Luego recogieron las mazorcas que allí estaban abandonadas y comieron parte de ellas y la otra parte la desgranaron y sembraron los granos en la tierra, que con ellos se alegró, agradecida, y les preparó a los del pueblo una rica cosecha.
1.
Figura 3.5. La gente fue al palacio del gobernante y lo sacaron de allí a palos.
2.
3. Investiga los recursos que tiene el pueblo para destituir del cargo a los malos
4.
5. ¿Conoces un caso en el que el alcalde o gobernante haya sido retirado del
139
Bloque III Realimentación Instrucción: complementa el esquema de los elementos que integran el Estado Poder Legislativo Organización del
Gobierno
Poder Ejecutivo
Territorio
Síntesis des actuales.
140
Promueves el respeto a los derechos humanos
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión A UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
141
Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión A Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
142
Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión B: Derecho Problematización I.
Lee con atención lo siguiente:
Atenas, Grecia es considerada el lugar donde se acuñó el término de la importantes a vigentes y resolver problemáticas de acuerdo las leyes y tomando en consideración lo que la mayoría opinara al respecto. La Asamblea popular estaba integrada únicamente por hombres libres considerados ciudadanos atenienses, por pertenecer a ella. II.
Cont
Figura 3.6. Atenas, Grecia, es considerada el lugar donde se acuñó el término de
Desde pequeños escuchamos a través de nuestros padres, maestros o por los medios masivos de comunicación el término democracia y siempre lo asociamos con las elecciones que se hacen en nuestra comunidad, sin embargo, a veces no lle vidas y en el desarrollo nuestro país. Precisamente para conocer más sobre los principios, características y valores que ésta posee, realiza la siguiente lectura
Desarrollo de saberes Abraham Lincoln (1808-1865). Político estadounidense. La palabra democracia proviene de los vocablos griegos y poder o gobierno del pueblo. Debemos recordar que es un término que comenzó a utilizarse en Atenas, más antiguas que tenían manifestaciones democráticas. La democracia ha sido dividida en dos tipos:
143
Bloque III Democracia directa Los ciudadanos participan en la toma de decisiones públicas por medio de asambleas o consejos que van a regular la vida en sociedad.
Democracia indirecta Los ciudadanos eligen ademocráticos, los representantes para que ellos y decidan. En todos los sistemas los ciudadanos tomandeliberen las decisiones políticas, pero esto no implica que la totalidad de la población esté de acuerdo con la optar por lo que la mayoría decide. Debido a esta elección, la democracia posee una serie de procesos, sistemas de control, contrapesos, limitaciones y derechos o garantías consagrados en documentos legales que protegen a las minorías con Podemos decir que las características de la democracia se relacionan con: Figura 3.7. La soberanía popular consiste en el mandato del pueblo.
Una constitución que limita los diversos poderes y controla el funcionamiento formal del gobierno, constituyendo un Estado de derecho.
División de poderes.
El derecho a votar y ser votado en las elecciones para una amplia mayoría de la población (sufragio universal).
La libertad de prensa.
El acceso a fuentes de información alternativas a las propias del gobierno que garanticen el derecho a la información de los ciudadanos.
La libertad de asociación.
La protección de derechos humanos. Asimismo, los principios que posee son:
La representación, en donde el pueblo elige a sus representantes.
La soberanía popular, consistente en el mandato del pueblo.
La legalidad, en donde el gobierno sólo puede realizar lo que dicte la ley.
La legitimidad, en la que el gobierno es apoyado y reconocido por la población.
La división de poderes, en donde la distribución de las funciones del
manece y se someten al derecho. Hablar de la democracia es considerar de igual forma los valores que ésta posee, ya que son parte inherente del ser humano. Por tanto, podemos decir que los valores que caracterizan a la democracia son:
144
Promueves el respeto a los derechos humanos a) La libertad, que nos permite actuar sin interferencias ni amenazas, evitando dañar a los demás y con la posibilidad de autogobernarse o autodirigirse, asumiendo la responsabilidad que implica. b) La igualdad, reconociendo los mismos derechos y obligaciones para todas las personas. c) La fraternidad, en donde todos los ciudadanos se deben tratar como d) cias, costumbres, etcétera. e) La tolerancia, a través del respeto ante las diferencias de opinión, ideas, etcétera. f)
La equidad, en donde las condiciones y oportunidades deben ser parejas para todos.
g) y tranquilo. h) La cooperación, consistente en la colaboración común. Para concluir, debemos mencionar que la democracia es una forma de diferentes ámbitos de la vida de las personas.
Desarrollando mis competencias I.
Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: 1)
2)
3) en una democracia.
145
Bloque III II. Para que ubiquemos en qué nivel te encuentras con respecto a la sesión, lee el Había una vez una familia de siete miembros cuyas cabezas decidieron ser demo hijos fueran quienes tomaran la decisión. Al principio, las decisiones las tomaba el padre. Sentían que aquello era autoritario. Luego, escogían padre y madre. Se sentían menos autoritarios. Finalmente, al optar por aceptar la decisión de la mayoría, sintieron que habían propiciado una familia democrática y que por tanto cumplían a cabalidad su papel de padres. El primer año, tres de los hijos querían ir a la playa y los otros dos a la montaña. Optaron por la decisión de la mayoría y fueron a la playa. Al año siguiente decidieron hacer lo mismo. Tres de ellos, los mismos, escogieron otra vez la playa. Tomada la decisión, algunos se sintieron satisfechos (la mayoría), por ser democráticos. (Campaña, 2005) III. contesta: 1)
2)
3)
4)
5)
146
Promueves el respeto a los derechos humanos
Reconociendo mis competencias I.
Escribe en el cuadro de la derecha lo que se te pide:
Describe los elementos del Estado
que sustenta el Estado de derecho
Realimentación Instrucción: con base en lo estudiado en las clases, elige la opción correcta a las siguientes cuestiones. 1. ¿Cuál de los siguientes es una característica y a la vez principio de la demo a) b) Soberanía popular c) Libertad de asociación d) División de poderes
147
Bloque III 2. a) Protección de los derechos humanos b) Legitimidad c) Derecho a la información d) Derecho a votar y ser votado 3. chos y obligaciones para todas las personas. a) Pluralismo b) Equidad c) Igualdad d) Tolerancia 4. La palabra democracia proviene de__________________________________ y se divide en ___________________________y ___________________________.
Síntesis Instrucción: investiga en diversas fuentes de información, como periódico o inter principios y valores.
148
Promueves el respeto a los derechos humanos
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión B UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
149
Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión B Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
150
Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión C: Obstáculos de la democracia y prácticas antidemocráticas Problematización Analiza los siguientes refranes populares:
Cont Como podrás darte cuenta, esos refranes populares son un claro ejemplo de la visión pobre que la mayoría de las personas tienen sobre la política de nuestro país. Es una invitación abierta a la corrupción y a ciertas formas ilícitas de hacer política. En la actualidad a través masivoscometen de comunicación enteramos constantemente de la forma de enlos quemedios los políticos actos de nos corrupción en obstáculos que minan y frenan el desarrollo de las auténticas actitudes democrá la oportunidad para que tú, como joven, decidas qué tipo de autoridad quieres tener en tu comunidad.
Desarrollo de saberes Como ya hemos visto en las sesiones anteriores, la democracia es la opinión de la mayoría o el gobierno del pueblo por el pueblo. Pues injusticia, la impunidad y el crimen organizado que actualmente obstaculizan la democracia. Para que la ley pueda ser portadora de credibilidad ante estos obstáculos, se necesita de una autoridad moral, es decir, que se genere un ambiente de respeto y justicia ante la diversidad de situaciones sociales que día a día se presentan, de lo contrario, la 3.8. La ilegalidad es actuar al marincredibilidad ante las autoridades que nos gobiernan sólo dan pauta Figura gen del ordenamiento jurídico. a la realización de actos ilícitos. Tales como los siguientes:
151
Bloque III Ilegalidad de actuar al margen del ordenamiento jurídico, es decir, es un actuar que desco preservación del bienestar social. Y si hemos considerado como uno de los pilares de la democracia a la legalidad, la ilegalidad socava y desgasta a la ley hasta el la seguridad y la credibilidad ciudadana.
La injusticia e impunidad La injusticia y la impunidad son como las caras de una misma moneda, es decir son dos antivalores concurrentes, es decir, que juntos actúan para obstaculizar la democracia. Por injusticia se entiende la ausencia de ley, la cual puede deberse bien, a una falta de reconocimiento o de respeto a ésta, entre otras razones. La de la ley penal, o por la evasión o a la distorsión del ejercicio de la acción penal. El problema es que puede ser una puerta de entrada a la arbitrariedad.
Crimen organizado El crimen organizado es una acción estrictamente planeada y ejecutada, por lo general por un grupo de delincuentes, ya sea para alcanzar el poder político, social o económico; entre sus características particulares se encuentra la violencia física, psicológica o verbal. Se diferencia de la delincuencia común porque no es ejecutada por una solaactos persona, sinoesto por pone más de quediferentes suman susesferas esfuerzos cometer todo tipo de ilícitos, enuna riesgo del para quehacer humano, por lo que representa una grave amenaza tanto para la sociedad como para todas y cada una de las instituciones del Estado.
Prácticas antidemocráticas Imposición de un sistema político La misma palabra imposición elimina de entrada la libertad. La imposi imposición de una orientación ideológica unilateral, un totalitarismo, un pensamiento único. Es en realidad una forma de perpetuarse en el poder.
Desigualdad económica Figura 3.9. La imposición de un sistema político elimina la pluralidad política, como fue el caso de Chile en 1973.
152
crece el poder y la riqueza de unos pocos a costa de la pobreza, opresión injusticia institucionalizada: la pobreza y el subdesarrollo de pueblos y personas, son el resultado de situaciones de las estructuras económicas,
Promueves el respeto a los derechos humanos a los derechos humanos, la incapacidad de acceder a la cultura, la educación, al trabajo. Para construir una sociedad más justa es necesario la igualdad y participación, el respeto a la dignidad del hombre y a sus derechos fundamentales, la responsabilidad por el desarrollo y la liberación de pueblos e individuos. Si no se da esto, la democracia no cumple su cometido. Una cultura de la legalidad demo de igualdades materiales, educativas, etcétera, le dan sustento. Mientras nuestra sociedad sea el reino de la desigualdad (económica y social), seguirá siendo cuna de la violencia civil o política, de la privada o estatal.
Falta de respeto por el sufragio Como ya se ha dicho el pueblo soberano elige a sus representantes y gobernantes emitiendo su voto en elecciones periódicas. El voto es la herramienta que los ser libre, secreto y directo. Pero si no se respetan esos principios, ¿cómo acaba la
Desarrollando mis competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes. a) De los ejemplos que a continuación se mencionan, escribe en la tabla el obstáculo de la democracia que se presenta. 1
Luiseshijodeunprofesormuy conocido de la ciudad y estudia en una escuela de gobierno donde diariamente los niños tienen que pagar su desayuno. Un día, él y otro niño que es de escasos recursos, no llevaron su dinero, sin embargo, a Luis sí le dieron el desayuno porque su padre lo pagaría después, ya que lo conocen, y al otro niño no se lo dieron porque no lo pagaría.
2
Enlacalledondevivelaseñora Gómez hay una casa donde los jóvenes de la colonia van a comprar bebidas alcohólicas, ya que a personas de cualquier edad les venden.
3
YlafamiliaPérezsededicaa vender carros que roban los miembros de la misma familia.
153
Bloque III 4
El11deseptiembrede2001,en Estados Unidos hubo un atentado contra las Torres Gemelas, realizado por miembros de la organización Al-Qaeda donde murió mucha gente. b) Posteriormente, con la ayuda del facilitador hagan una lista de dichas instituciones y describan brevemente sus principales funciones.
Realimentación I.
maciones si estás deacuerdo o desadcuerdo argumentando en cualquier caso tu respuesta:
Los seres humanos debemos reportar los actos ilícitos.
154
Debemos depositar nuestra con la oportunidad de demostrar que pueden ser democráticas. Si en mi salón de clase alguien roba un libro y, por no meterme en problemas, hago como que no vi nada. Estoy practicando un acto de injusticia. Si un político me obsequia algo a cambio de votar a favor de su partido es considerado un acto de corrupción. Si un funcionario político utiliza ciarse económicamente y otorgar empleos y cargos a su familia y amigos cercanos es considerado un acto de corrupción. Si un maestro entra en el salón de clases pero no imparte su cátedra, y hago como que no sé nada, estoy actuando en forma lícita.
Estoy de acuerdo / No estoy de acuerdo
Razones
Promueves el respeto a los derechos humanos
Síntesis Instrucción: Investiguen de forma cooperativa algún acontecimiento que haya re realicen una campaña para evitar que estas situaciones se repitan en el presente y futuro en nuestro país.
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión C UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones.
objetivos que persigue.
cuencias de sus actos.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Regular
Bueno
Actúa con responsabilidad. Acepta las conse-
Participa asertivamente en la toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. Identifica principios de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
155
Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión C Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
156
Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión D: Estado de derecho y legalidad Problematización El Estado de derecho es el término con el cual se hace referencia a la situación social, puede ponersede por encima de latodos Ley nisomos se monopoliza el la poder políticoen ni él se nadie disfrutan privilegios índole alguna: iguales ante ley. En el caso de nuestro país: 1.
2.
3.
4.
5.
un órgano encargado de elaborarlas y otro que se encargue de hacerlas cumplir. Sin convivencia. Esta sesión pretende aclararte lo que es el Estado de derecho.
157
Bloque III Desarrollo de saberes Para que un Estado de derecho sea efectivo se requiere que el derecho sea el principal instrumento de gobierno, que la ley sea capaz de guiar la conducta humana, y que los poderes la interpreten y apliquen congruentemente. Los tres principios fundamentales que sustentan al Estado de derecho son:
él, el Estado de derecho tutela todos los valores derechos individuales, mediante un orden jurídico.básicos, entre ellos los
blecer un sistema de pesos y contrapesos que equilibre el ejercicio de poder público, dispone la desconcentración de éste y su división en
El principio de legalidad, que garantiza que toda acción y decisión del Ejecutivo, constituyan aplicaciones de la ley; es decir, que las leyes siempre estén por encima de los hombres y de las autoridades.
Desarrollando mis competencias I.
Escribe una breve descripción de los conceptos sobre Estado de Derecho y un ejemplo por cada uno.
Concepto
Descripción
Ejemplo
1.Estado de Derecho
2.Principio de legitimidad
3.Principio de división de poderes
4.Principio de legalidad
II. Después contesta las siguientes preguntas: 1) ¿Crees que los derechos de una persona y su libertad deben ser restringidos por la sociedad sólo por su nivel socioeconómico, religión, raza,
158
Promueves el respeto a los derechos humanos 2) ¿Consideras que las personas con capacidades diferentes deberían quedarse a trabajar en sus casas, hacerlo en las calles o en algún sitio espe
III. Lee con atención el siguiente fragmento de la obra , del
Democracia y Derechos Humanos
céntrico, no gobierna la necesidad de la naturaleza ni la voluntad enigmática de los dioses, sino de la libertad de los hombres, es decir, su capacidad de razonar, discutir, elegir y revocar dirigentes, de crear problemas y plantear soluciones. El nombre por el que ahora conocemos ese invento griego, el más revolucionario políticamente hablando que nunca se haya dado en la historia humana, es democracia. La democracia griega estaba sometida al principio de isonomía: es decir, las mismas leyes regían para todos, pobres o ricos, de buena cuna o hijos de padres humildes, listos o tontos… los esclavos no participaban en la vida política que veintiséis siglos, hasta ayer como dice, para tener derechos políticos… salvo en los países islámicos, donde siguen esperando).
1)
2) ¿Consideras justa aquella antigua democracia griega que impedía a las
159
Bloque III 3) ¿Qué opinas de la participación de las mujeres en los puestos de poder
Realimentación Instrucción: escribe las acciones que puedes realizar como joven para promover la democracia, el derecho y la legalidad.
160
Promueves el respeto a los derechos humanos
Síntesis De forma individual escribe un ensayo sobre las garantías individuales.
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión D UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
Semestre
Atributos
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. Participa asertivamente en la toma de decisiones.
de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
161
Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión D Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
162
Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión E: Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad Problematización Uno de los métodos más antiguos y polémico de la regulación de la fecundidad es probablemente el aborto provocado, método ha sidosemuy debatido y ha generado mucha controversia emocional yeste ética, sin embargo, sigue haciendo. La ilegalidad de este procedimiento en muchos países ha ido en detrimento de la salud de la mujer, además de violar sus derechos reproductivos; como adolescente creo que te has dado cuenta que es un tema muy polémico, ya que puedes o no estar de acuerdo, pero es importante que te informes para forjarte una postura
La pena de muerte se aplica en muchos países y es considerado un tema de gran in esta pena como una opción para combatir a los delincuentes. La pena de muerte también es conocida como pena capital, y es la sanción jurídica más rigurosa que otro lado, los que están a favor dicen que al ejecutar a los asesinos, por ejemplo, sentado propuestas de ley para la pena capital a delitos graves como el homicidio realmente incorporar la pena de muerte es pertinente como medida para combatir Debate con tu grupo estas cuestiones, tomando en cuenta los derechos humanos y la democracia en nuestra sociedad.
Desarrollo de saberes
Conceptos clave para entender los derechos: vida, propiedad y libertad Los derechos fundamentales o garantías individuales son aquellos valores a los que les para que todas las personas puedan vivir como seres humanos y desarrollarse plenamente. Entre ellos están el derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad. En nuestra Constitución encontramos en primera instancia estas garantías individuales, para que las personas disfruten su libertad en un ambiente de paz. El derecho a la vida es uno de los más importantes, en la Declaración de los Derechos Humanos, en el artículo tercero se establece lo siguiente “Todo 163
Bloque III El derecho a la propiedad es necesario para que el ser humano sostenga su propia vida al satisfacer sus necesidades básicas. Las personas trabajan y a cambio obtienen alimentos y productos que le permiten subsistir, ya sea que lo obtengan directamente de la naturaleza o con su esfuerzo reciban un salario para fo Locke quien hablaba del derecho a la propiedad adquirida mediante el trabajo. El régimen constitucional de nuestro país reconoce, respeta y protege la propiedad sobre una cosa, es decir, la facultad de disponer de una cosa con las limitaciones pertenece. Otra característica, es que se trata de un derecho perpetuo porque de forma voluntaria puede deshacerse, transmitir o heredar lo que le pertenece. Las personas también pueden hacerse de propiedades apoderándose de algo que no tiene dueño, por medio de la transmisión de bienes de una persona a otra y a través de herencias (Moto, E. 2002). Como hemos visto anteriormente, la libertad es la posibilidad de elección entre opciones. El derecho a la libertad está plasmado en los siguientes artículos Artículo 4º. “Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre sobre Artículo5º. “A ninguna persona podrá impedirse que se dedique al trabajo Artículo 6º. “La manifestación de ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en caso de que ataque la moral, derechos de tercero, provoque algún delito. cualquierArtículo materia.7º. “Es inviolable la libertad de escribir y publicar escritos sobre Así podemos encontrar en nuestra Constitución más artículos que tratan la libertad de petición (Artículo 8º), libertad de asociación y reunión (Artículo 9º), libertad de credo religioso (Artículo 24). El derecho a la propiedad está íntimamente ligado al derecho a la vida, a la subsistencia y a la tierra de donde se ob el hombre pueda producir lo necesario para subsistir, donde construya su hogar y donde pueda desarrollarse plenamente. La conciencia histórica de la colectividad es fundamental para entender esos derechos.
Figura 3.10. La conciencia de la libertad se ha formado principalmente en la lucha contra la tiranía.
La conciencia de la libertad se ha formado principalmente en la lucha contra la tiranía y la opresión. Lo que repug sobre todo la limitación impuesta por otro hombre. La libertad no es solamente un atributo de lanaturaleza y como presentecuya entodo hombre,radical sino unencuenideal, unahumana, aspiración, una tal, conquista, posibilidad tran todos en sí mismos, pero que pocos realizan. Por tanto, no pertenece sólo al orden del ser, sino también al del deber ser.
164
Promueves el respeto a los derechos humanos
Relaciones entre la convivencia democrática y el respeto a los derechos humanos La democracia es el único sistema político-social que permite el pleno respeto a los derechoshumana humanos, está fundada precisamente en el de la dignidad y suspues libertades, así como en la igualdad dereconocimiento todas las personas ante la ley. Los derechos fundamentales del hombre sólo pueden ser ejercidos en un construcción de una sociedad mejor. Inversamente, la democracia no puede ser concebida sin derechos humanos, sin equidad, sin igualdad y sin justicia. Por ello, en las sociedades o gobiernos autoritarios apartados completamente de los valores y procedimientos democráticos, es donde los derechos humanos han sido violados de la peor manera y con mayor recurrencia y gravedad.
Desarrollando mis competencias I.
ración los derechos humanos.
La historia Kim Phuc El 18 de junio de 1972, los aviones de guerra y helicópteros artillados de la fuerza aérea estadounidense bombardearon y rociaron con napalm varias aldeas repletas de niños, mujeres y ancianos, como lo hicieron a diario durante el tiempo que estuvieron estacionados en Vietnam, intentando detener por medio de la violencia y de la intervención armada en suelo ajeno, el proceso revolucionarioque ya era irreversible en aquel país asiático. Trang Bang que, como muchas aldeas antes, y muchas otras después, ardieron entre los gritos de dolor y espanto de esos vietnamitas inocentes. Una de las víctimas de ese ominoso acontecimiento fue la pequeña Kim Phuc, cuya historia e identidad se conocieron por la imagen captada por un fotorreportero, que en unas cuantas horas dio la vuelta al mundo. La imagen es devastadora: Kim Phuc corre completamente desnuda recién quemada por la sustancia abrasiva entre llantos y gritos, con los pájaros de la muerte estadounidense escupiendo fuego y químicos mortales a sus espaldas. Durante días, nadie supo el paradero de la niña, ni siquiera sus padres, que la supusieron sufrió en todo el cuerpo. También por quemaduras murieron sus parientes y amigos. Actualmente, Kim Phuc conserva las huellas de ese día funesto. Se licenció como médico en Cuba y hoy vive en Canadá, país que le ofreció asilo político. Hace 10 años fue invitada por el gobierno estadounidense a participar como oradora en la ceremonia celebrada en Washington con soldados veteranos que participaron en esa innombrable guerra imperialista que terminó de golpe con su infancia y cambió para siempre su vida. Durante su intervención pronunció las siguientes palabras: “Si yo pudiera encontrarme cara a cara con el piloto que lanzó la bomba de napalm, le diría que no se puede cambiar la historia, pero 165
Bloque III 1.
2.
Etiquetas de… grupo social percibe y valora distintas características o atributos de las personas. Para ello, elegirán ocho compañeros, cuatro hombres y cuatro mujeres, a quienes se les adherirá una etiqueta en la espalda donde estará escrito un valor que la sociedad suele tener en alta o baja estima. El procedimiento será el siguiente: a cuatro de ellos se les adherirá una etiqueta de un valor positivo y a los otro cuatro, no sabrán qué palabra fue escrita en la etiqueta que llevan en la espalda, hasta que termine el ejercicio. Una vez que se han adherido las etiquetas, circularán por el salón e interactuarán con el resto de los compañeros. A cada uno se le deberá tratar de acuerdo a la importancia que para cada quien tenga el valor que lleva escrito en la espalda. La idea es que quienes no pertenezcan a los ocho elegidos, se reúnan y platiquen con quienes lleven escrito el valor que más les interesa, y lo traten como lo harían si en verdad el compañero en cuestión fuese lo que dice su etiqueta. Observen quiénes de los ocho compañeros son buscados con mayor insistencia y, quiénes, ignorados; quiénes tratados con respeto y afecto, y quiénes, con frialdad e indiferencia. Al cabo de cinco minutos, den por terminado el ejercicio. Anoten los resultados y respondan las siguientes preguntas: 1. Asediados:_________________________________________________ Ignorados: _________________________________________________ 2. Marginados: ________________________________________________ Populares:_ ________________________________________________ Así es como actúan las etiquetas sociales: las personas se tratan y relacionan de acuerdo no con lo que son, sino con lo que se piensa o se dice de ellas, y de la importancia que la sociedad y nosotros mismos ledamos a determinados valores o
Realimentación Instrucción: investiga qué otros artículos de nuestra Constitución tratan sobre el derecho a la libertad y a la propiedad. Posteriormente discutan si realmente son respetados en nuestro país. 166
Promueves el respeto a los derechos humanos
Síntesis Instrucción: con la ayuda del facilitador organicen un debate sobre algunos de los temas que se sugieren. Pueden utilizar otros temas de su interés. A) Pena de muerte B) Aborto C) Manifestaciones sociales D) Portación de armas en el domicilio
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión E UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se auto-y determina cuida de sí.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
1. Se conoce y valora a sí mismo y
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones.
aborda y, pro1.5 Asume consecuenblemas re- cias de sus las comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
Actúa con responsabilidad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Regular
Bueno
Acepta las consecuencias de sus actos. Participa asertivamente en la toma de decisiones.
de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
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Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión E Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
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Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
Sesión F: Derechos humanos Problematización I.
Lee la siguiente noticia:
centro de rehabilitación de alcohólicos y drogadictos “Hospital Santo Tomás, los trabajando como cargadores de la Central de Abasto, fueron subidos a la fuerza en que las víctimas, algunas de las cuales ni siquiera hablaban español, provenían de Federal. Otras víctimas eran ingresadas por los familiares para que se rehabilitaran trabajar de 8 de la mañana a 12 de la noche, teniendo sólo media hora para comer. El trabajo que realizaban consistía en maquilar bolsas para centros comerciales como Liverpool y pinzas para ropa, sin recibir sueldo alguno. Además, vivían en Diario de Yucatán, 5 de diciembre de 2009. II.
Con Para saber defender nuestros derechos y argumentar su cumplimiento y respeto, debemos conocer los derechos humanos, los cuales poseemos por el simple hecho de ser personas. Estos derechos están contenidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Leamos con detalle lo siguiente:
Figura 3.11. El 10 de diciembre de 1948, das aprobó y proclamó la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
169
Bloque III Desarrollo de saberes El proceso de lucha por alcanzar una convivencia social basada en el respeto a la dignidad, la libertad y la igualdad de cada persona ha dado como resultado el reconocimiento de los derechos humanos. Los antecedentes históricos que marcan esta lucha se remontan a Estados Unidos de América, con la Declaración de Derecho de Virginia en 1776 y a Francia, con la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en 1789. aprobó y proclamó la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Algunos de Artículo 1:
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos a los otros.
Artículo 3:
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 5:
o degradantes.
Artículo 9:
Artículo 10: Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, de cualquier acusación contra ella en materia penal. Artículo 19:
este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
Artículo 20:
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pa
Artículo 23:
170
Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
Promueves el respeto a los derechos humanos
Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualquier medio de protección social.
Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artículo 25:
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
Artículo 29:
Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en
Artículo 30:
emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta declaración.
Ahora bien, los derechos humanos se sustentan en valores éticos que al ser reconocidos por el Estado se encuentran incluidos en los derechos protegidos por la Constitución de cada país.
los derechos humanos están protegidos en los siguientes artículos con sus respectivas garantías y derechos.
171
Bloque III Tipodegarantía Deigualdad
Derechoyartículo Protecciónantelaley(Art.1) Prohibición de la esclavitud (Art. 2)
Delibertad
Igualdad entre hombres y mujeres (Art. 4) Libertaddetrabajo(Art.5) Derecho de petición (Art. 8) Libertad de reunión o asociación (Art. 9) Libertad de tránsito (Art. 11) Audiencia (Art. 14)
De seguridad
De propiedad
Libertad de culto (Art. 24) Prohibición de actos de molestias en contra de las personas, el domicilio, las posesiones, la familia o los papeles (Art. 16) Derechos a la impartición de justicia, prohibición de ser apresados por deudas civiles (Art. 17) Derecho a la tierra y a la propiedad privada y social. (Art 27).
Sociales
Derecho a la educación (Art 3). Derechoalaproteccióndelasalud(Art. 4). Derecho a una vivienda digna (Art. 4). Derecho de los trabajadores y la seguridad social (Art. 123).
nuestra condición humana, además es un requisito para la construcción de una
Características de los derechos humanos Universales, debido a que todas las personas cuentan con estos derechos sin im miliar o condición económica. Incondicionales, porque no se puede condicionar ni establecer límites en los propios derechos. Inalienables, pues no se puede transferir por voluntad propia o la de terceros a otras personas debido a que son propios de la dignidad del hombre. 172
Promueves el respeto a los derechos humanos Entre los organismos que se encargan de velar por el cumplimiento de los internacionales de justicia, entre otros. El respeto a los derechos humanos es fundamental, pues todos los hombres y mujeres compartimos una misma dignidad que nos proporciona el derecho a gozar de las mismas garantías, así como del respeto hacia nuestras diferencias y particularidades que tienen que ver con modos de pensar, sentir, actuar, concebir el mundo, etcétera; en suma, de vivir con nuestros propios intereses, necesidades, historias y proyectos.
La violación de los derechos humanos defensa de los derechos humanos, los casos de violaciones a éstos se repiten y multiplican a diario en todos los rincones del planeta, si bien la mayoría de las veces de manera poco visible, como es el caso de los millones de personas que carecen de acceso al más mínimo bienestar social, lo que demuestra que la libertad de gozar de los derechos sólo es válida cuando está acompañada de la igualdad, es decir, de la garantía de que todos los habitantes de un país o región puedan alimentarse, tener una vivienda, trabajar, educarse, etcétera. Otros factores que impiden el ejercicio de los derechos humanos son, entre muchos otros, el terrorismo, la represión, la censura, la discriminación y la Para que una persona sepa cuándo sus derechos esenciales han sido violados, es preciso que conozca cuáles son sus derechos y qué tipos de violaciones terrorismo, la prostitución y la censura.
Discriminación La discriminación es entendida como la diferencia de trato o agresión que recibe un individuo, incluyendo la privación de los derechos de que es objeto una persona económica, nacionalidad o cualquier otra condición. Algunos ejemplos de discriminación son: la que padecen las mujeres, los
173
Bloque III Terrorismo Los primeros brotes terroristas de que se tiene registro ocurrieron durante la Revolución francesa al efectuarse la decapitación de Luis XVI y de su esposa María Antonieta, así como los fusilamientos, ahogamientos, incendios y saqueos que oca Por terrorismo entendemos aquella forma de violencia indiscriminada (es decir, que no distingue entre culpables e inocentes, entre militares y civiles, entre niños, mujeres, ancianos y hombres), difícil de contener toda vez que su campo dad (actúa por sorpresa, creando incertidumbre, infundiendo terror e impidiendo la reacción), su inmoralidad (golpea áreas vulnerables, produciendo sufrimiento innecesario) y por ser indirecto (se dirige a un blanco secundario para atraer la atención y ejercer coerción sobre el blanco primario y aprovechar el efecto multiplicador de los medios de comunicación masivos).
Prostitución pocas ocasiones, su necesidad de afecto, compañía, comunicación y comprensión. Prostitución forzada por las condiciones socioculturales, donde las personas que se prostituyen buscan sacar adelante a una familia o a sí mismas. Prostitución de alto nivel, en el que las personas se prostituyen voluntariamente debido a los elevados ingresos que obtienen a cambio. La respuesta de los gobiernos y de la sociedad ante el fenómeno de la prostitución va desde posturas que fomentan la prohibición de esta práctica, pa tenden su legalización o inclusive su tolerancia.
Censura constituye uno de los derechos fundamentales del hombre, toda vez que permite a éste desarrollarse como ser pensante, además de propiciar su capacidad creativa y su comunicación con otros seres humanos. La censura tiene como propósito controlar las ideas y demás formas de creación intelectual de las personas. La más común de todas es la censura de prensa, que se ejerce sobre el periodismo antes de que los artículos sean publicados. Vale la pena comentar que la censura es comúnmente empleada en las dictaduras para impedir la difusión de ideas contrarias a las autoridades. Una variante es la autocensura, que consiste en la abstención de los hom 174
Promueves el respeto a los derechos humanos
Desarrollando competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes. I.
Lee el siguiente caso.
escrito con la queja de la madre del agraviado, señora Gloria Concepción Ramírez Martínez, mediante el cual manifestó, en resumen, que su hijo se encontraba sujeto a tratamiento de internación en el CTVSSP, sitio al que acudió a visitarlo el 19 de marzo de 2005 y constató que se encontraba bien de salud. Sin embargo, el 23 del mes y año en cita recibió una llamada telefónica de la secretaria del director del CTVSSP, quien le pidió que acudiera a ese lugar, en virtud de que su descendiente se había sentido mal, así el mismo día fue a dicho establecimiento, donde y se encontraba estable, mientras que el titular del aludido Centro le comunicó que se desmayó y empezó a convulsionarse. Por tanto, en su consideración, toda la información que le fue proporcionada respecto del estado de su familiar no es congruente. Añadió la quejosa que su hijo falleció el 24 de marzo y que el personal del nosocomio le hizo saber que cuando ingresó presentaba muerte cerebral; con la investigación conducente y, en su caso, tomar medidas que conforme a derecho corresponden. 1.
2.
175
Bloque III II. En binas, realicen un cartel con el objetivo de fomentar el respeto por los derechos humanos. III. En equipos, elaboren un juego de memoria sobre las formas de violación a los derechos humanos:
La medida de cada pieza es de una hoja tamaño carta.
Realicen al menos diez piezas.
Deberá contener imagen e información.
Preséntenlo en plenaria.
Realimentación Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: I.
descripción:
A. Terrorismo cambio de dinero u otro tipo de retribución, aprove ocasiones, su necesidad de afecto, compañía, comunicación y comprensión. B. Censura ( ) Es aquella forma de violencia indiscriminada, C. Prostitución difícil de contener, toda vez que su campo de acción ( ) Es la diferencia de trato o agresión que recibe, D. Discriminación o la privación de sus derechos de que es objeto una persona.
Síntesis Instrucción: de forma cooperativa investiguen casos sobre situaciones que eviden te tus ideas con el resto del grupo.
176
Promueves el respeto a los derechos humanos
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión F UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos. Participa asertivamente en la toma de decisiones.
de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
177
Bloque III Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión F Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I III. Promueves el respeto a los derechos humanos Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
178
Regular
Bueno
Promueves el respeto a los derechos humanos
179
Bloque IV Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
180
Desempeños del estudiante al concluir el bloque: Reconoce los elementos que integran la cultura, la interculturalidad, la multiculturali Analiza los aspectos que integran la diversidad
Objetos de aprendizaje: Cultura Identidad Multiculturalidad Interculturalidad
Competencias genéricas Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región,
Competencias disciplinares Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. Asume una posición personal (ética, respetosa y digna) y objetiva, basada en la razón (lógica y epistemológica), en la ética y en los valores, frente a las diversas manifestaciones del arte. monio cultural, su defensa y preservación. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida 181
Bloque IV Dinamización Reconociendo mis aprendizajes previos. Instrucción: responde lo que se te pide a continuación y comparte tus respuestas con el grupo.
Figura 4.1. Cuando los individuos comparten el mismo entorno, la vida se convierte en un juego de suma-cero.
de nuestro país.
Sesión A: Cultura e identidad Problematización Sabías que…
Figura 4.2. El pulgar o índice levantado tiene signi áreas mediterráneas.
182
En el norte de la India y en Bulgaria, asentir con la cabeza de arriba a abajo terráneas. En Alemania y el norte de Europa, hacer la seña de un dedo girando en la sien (locura) es muy ofensivo y puede incluso ser penado judicialmente; esa misma locura (si se gira hacia atrás). nos, pueden ser percibidos como ataque o insulto en muchos países, al igual que con el tono y volumen de voz. En los países budistas la cabeza es sagrada y no se debe tocar nunca a otro. También consideran que señalar a alguien con el pie es una ofensa.
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
En el sudeste asiático, la señal de llamar a alguien agitando la mano o el dedo hacia ellos es incorrecto, pues se reserva para animales. abajo y moviendo los dedos. deben ser en número impar, evitar colores blanco y amarillo. El color del luto es el blanco en Medio Oriente y en muchas regiones de Asia y África.
Conte del grupo.
Figura 4.3. Tribus urbanas.
183
Bloque IV Desarrollo de saberes
Cultura y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. En la cultura se contienen las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias. Los sistemas culturales tienen componentes materiales que son las invenciones y artefactos como instrumentos, utensilios, construcciones, obras de arte, entre otros. La cultura también tiene componentes inmateriales como el sistema de valores, creencias y cosmovisiones, entre otros. La cultura es el comportamiento aprendido del ser humano que lo diferencia del resto de los animales y que le ha permitido adaptarse a su medio a lo largo de la historia, la cultura es todo lo que el individuo ha creado como el uso del lenguaje, de herramientas y utensilios. La cultura desde la más simple hasta 2005). Por ejemplo, actualmente las sociedades sufren cambios muy rápidos en cuanto a la tecnología y esto tiene efectos en la vida diaria con lo que usamos, cómo nos comunicamos, o qué sociedad es considerada más moderna que otra. La globalización, los medios de transporte y de comunicación favorecen la acultura un prolongado contacto, sin embargo, algunas culturas presentan más resistencia a los cambios que otras.
Identidad Tener identidad es tener conciencia. Tener conciencia es creer en uno mismo. Creer es la capacidad de crear y realizar Mauricio Reyna
Hablar de identidad es hablar de un constructo que involucra diferentes niveles o tipos, veamos por qué. Cuando comentamos que cada ser humano es único en medio de semejantes que no son idénticos entre sí y que por consiguiente está llamado a realizar su peculiaridad, nos estamos dual), sobre la cual podemos decir que es lo más íntimo y propio de cada uno de nosotros y que está conformada por el conjunto de rasgos que nos caracterizan ante los demás. La identidad individual está fundamentada en las siguientes características: Figuraen 4.4. Cabe mencionar que la de identidad general, se forma a través un
184
a) a lo largo de la vida, pero la persona mantiene una continuidad consigo misma.
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización b) Está referida a un mundo: la persona pertenece a múltiples y variados dos por el entorno. c) d) Es producto tanto de la sociedad como de la acción de la propia perso Otro nivel conocido es laidentidad social o colectiva, el cual se forma goría social. En el último nivel encontramos laidentidad cultural conjunto de valores, símbolos, creencias y costumbres que caracterizan a una cultura. Cabe mencionar que la identidad en general, se forma a través de un proceso denominado socialización, que es el mecanismo básico por el cual un conjunto social asegura su continuidad. Este proceso comienza desde el nacimiento y se los padres, la familia, las instituciones y los medios de comunicación que cumplen con la función de transmitir los valores, las creencias, los hábitos, las destrezas y chamente, pues se considera que la cultura incluye no sólo bienes materiales, sino también bienes simbólicos (ideas), instituciones (escuela, familia, gobierno), costumbres, hábitos y leyes, siendo una producción colectiva en constante cambio. ciencia de una identidad común, implica que también hay un impulso hacia la preservación de esa identidad, hacia la autopreservación de la cultura. Si la identidad la pérdida de autonomía y, por lo tanto, la pérdida de identidad. Un concepto que ha sido utilizado como sinónimo de cultura es el de civilización, el cual aparece por primera vez en la lengua francesa del siglo XVIII para ha vinculado con el conjunto de conquistas materiales, descubrimientos prácticos y adelantos técnicos de la humanidad que tienen que ver con el progreso, mientras que la cultura es relacionada con la cuestión de carácter teórico, del saber y conocimiento. Asimismo, debemos mencionar que los elementos de la cultura se clasi a) do, construcciones arquitectónicas, instrumentos de trabajo (herramientas), monumentos representativos históricos. b) valores (criterio de juicio moral y/o ética), actos humanitarios, normas y sanciones (jurídicas, morales, convencionalismos sociales), organización social y sistemas políticos, símbolos (representaciones de creencias y valores), arte (apreciación), lenguaje (un sistema de comunicación simbólica), tecnología y ciencia.
185
Bloque IV Desarrollando mis competencias I.
Realiza un esquema sobre los elementos de la cultura.
II. Para conocer un poco más de la formación de tu identidad, investiga a tu familia y realiza tu árbol genealógico.
186
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización III. Lee con atención la siguiente narración:
Sabio pescador Un banquero de inversión estadounidense estaba en el muelle de un cador. Dentro del bote había varios atunes amarillos de buen tamaño. preguntó: Luego, el estadounidense preguntó:
Figura 4.5. Duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, me echo una siesta con mi señora.
diatas de su familia. —Duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, me echo una siesta con mi señora, María, voy todas las noches al pueblo donde tomo vino y toco guitarra con mis amigos. Como ves, tengo una vida divertida y ocupada, dijo el El estadounidense replicó: —Soy un MBA de Harvard y podría ayudarte. Deberías gastar más tiempo en la pesca, con los ingresos comprar un bote más grande, con los ingresos del bote botes pesqueros. En vez de vender el pescado a un intermediario lo podrías hacer directamente a un procesador, eventualmente abrir tu propia procesadora. Deberías controlar la producción, el procesamiento y la distribución. Deberías A lo cual respondió el estadounidense: —Entre 15 y 20 años. El estadounidense se rió y dijo que ésa era la mejor parte: —Cuando llegue la hora deberías anunciar un IPO (oferta inicial de acciones) y vender las acciones de tu empresa al público. Te volverás rico, tendrás millones. Dijo el estadounidense: —Luego te puedes retirar. Te mueves a un pueblito en la costa donde puedes dormir hasta tarde, pescar un poco, jugar con tus hijos, echar una siesta con tu mujer, ir todas las noches al pueblo a tomar vino y tocar la guitarra con tus amigos. (Prada, 2007). 187
Bloque IV IV. Esta lectura tiene que ver con lo que hemos tratado en la sesión, ¿en qué as
Realimentación Para que ubiquemos en qué nivel te encuentras con respecto a la sesión, realiza los siguientes ejercicios. I.
Escribe sobre la línea de la izquierda si la característica que se menciona se
1
cretos y simbólicos.
2
Se relaciona con el saber y el conocimiento.
3
Conquistas materiales, descubrimientos prácticos.
4 Aparece en el siglo XVIII en el idioma francés. 5
188
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización II. Lee los siguientes ejemplos y escribe sobre la línea de la izquierda el nivel de identidad al que pertenece. Soy músico.
1 2
Soy estudiante de bachillerato del Cobay.
3
Soy de Yucatán.
4
Me gusta la música, en especial la salsa.
III. Realiza una breve investigación sobre los grupos culturales, sociales y/o co
Síntesis I.
Instrucción: realiza una autobiografía, puedes integrarlo a tu proyecto ético de vida.
189
Bloque IV Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión A UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
Observaciones:
190
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Regular
Bueno
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión A Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I IV. Comprende la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Desempeños
Indicadores
Regular
Bueno
Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral. Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
191
Bloque IV Sesión B: Multiculturalidad e interculturalidad Problematización Sofía es una adolescente que por el trabajo de su padre tiene que cambiar de residencia frecuencia, lo que conlleva a cambiar de escuela, amigos, así con vecinos, como lo estaba en Mérida, ya que éstos tienen diferentes costumbres e ideologías. Sofía se siente mal por empezar nuevamente, cree que será muy difícil el tipo de gos de Mérida. 1)
2) ¿Cuáles son los aprendizajes que debe adquirir para convivir con perso
Figura 4.6. Sofía es una adolescente que por el trabajo de su padre, tiene que cambiar de residencia con frecuencia.
3)
Cont La diversidad cultural que tenemos en nuestro país nos hace un país único, colorido en comidas, paisajes, lenguajes, entre otros, lo cual nos permite estar orgullosos
Desarrollo de saberes Por interculturalidad se entiende el contacto que una o varias culturas establecen con otra u otras diferentes. Este contacto se puede llevar a cabo de dos formas: cultural en el espacio de otro; y a través de la comunicación, que actualmente se puede efectuar a distancia, dados los avances tecnológicos que se han logrado desde el siglo pasado en la materia. 192
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Por medio de estos dos procesos básicos, se lleva a cabo un intercambio de contenidos entre las culturas, lo que genera no sólo la interculturalidad sino la interacción entre ambos grupos. El descubrimiento de América es un claro ejemplo de interculturalidad, pues en dicho acontecimiento se llevó a cabo la incursión de un grupo cultural en otro, así como intercambios de contenidos tales como frutas, animales, plantas, armas, diversos instrumentos y aparatos de medición, herramientas, etcétera, e les: el idioma, la religión, las 4.7. El descubrimiento de América es un claro ejemcostumbres, la educación, entre Figura plo de interculturalidad. otros. El fenómeno de la globalización económica que tiene lugar en el mundo desde hace ya varios años constituye otro ejemplo de interculturalidad. A través de él, distintos países pretenden eliminar las barreras comerciales o aranceles entre sus mercados, generando zonas de libre comercio entre ellos. comunidad de individuos, o grupos de ellos, pertenecientes a distintas culturas. Hoy en día, la mayoría de las naciones son multiculturales, debido a los fenómenos migratorios legales e ilegales y a los propios vínculos económicos, comerciales, artísticos y culturales establecidos entre ellas.
Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: territorio, historia, lengua, tradiciones, costumbres y leyes La pertenencia a una misma cultura, a un mismo sistema cultural, nos hace compartir elementos comunes que nos dan sentido como individuos y como miembros de una sociedad. Tal es la razón del orgullo que sentimos de haber nacido en determinada nación, y de gozar como propios los logros de otros compatriotas o de se de acciones, como si actuáramos de manera estandarizada, bajo pautas regulares y recurrentes. Lo anterior no quiere decir que entre los individuos de una misma co grupo del que se trate.
193
Bloque IV personas y otros grupos humanos. conjunto de prácticas sociales y materiales, individuales y colectivas, como son el territorio, el idioma, la historia, las tradiciones, las costumbres y las leyes. Por territorio en cial sobre la que se ha esta co, por ejemplo, el artículo 42 de nuestra Constitución política establece los límites territoriales de la Repúbli resulta fundamental para la conformación de la identidad cultural, pues sólo cuando una comunidad política Figura 4.8. - los principios morales en los que se inspira el comportamienriales, es posible pensar en to de una colectividad. la adquisición de derechos y deberes. Por lengua entendemos al sistema de signos verbales y escritos que per tambiénesnumerosas lenguas indígenas son reconocidas y defendidas. Este ele-y mento de suma importancia, pues que a través de él no sólo se crea, transmite sión e inculcación de valores y principios, lo mismo que las formas de organización jurídica y sociopolítica. La historia los pueblos que se van transformando en el tiempo y en el espacio. Constituye un elemento insustituible para la formación de la identidad cultural, ya que nos muestra todas las manifestaciones, orígenes, transformaciones y progreso o declinación de una cultura. Respecto a las cipios morales en los que se inspira el comportamiento de una colectividad, cuya tradiviolación conlleva una gran desaprobación o un castigo. Se distingue de las ciones por tener una base organizada y al ser transgredidas, se castigan con mayor severidad. Finalmente, las leyes son normas o reglas de comportamiento entre individuos involucrados en un conjunto de relaciones sociales, dirigidas al bien común, y con un principio de orden moral, que es el de justicia interna.
194
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Desarrollando competencias Apliquemos y movilicemos nuestros saberes: I.
En tu libreta describe cada uno de los elementos que conforman la cultura maya, incluyendo imágenes vinculadas con cada elemento.
II.
Figura 4.9.
III. 1) Cada equipo presente una fotografía con los siguientes datos: a. Título de la fotografía. b. Fundamentar el motivo de por qué la imagen es un claro ejemplo de intercambio y convivencia cultural. c. d. un país multicultural. e. IV. Presentarán en plenaria las fotografías y propuestas del grupo.
195
Bloque IV Realimentación Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente: a) cultura.
Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: Elemento 1: Elemento 2: Elemento 3: Elemento 4: Elemento 5: Esquema 4.1. Elementos que conforman una cultura.
b) Escribe dentro del paréntesis de la izquierda la letra que corresponda a la respuesta correcta: ( ) Contacto que una o varias culturas establecen con otra u otras diferentes.
A. Multiculturalidad
( ) Convivencia en una sola comunidad de individuos, o grupos de ellos, pertenecientes a distintas culturas.
B. Identidad cultural
( ) Conjunto de prácticas sociales y materiales, individuales y colectivas.
C. Interculturalidad
Síntesis Instrucción: investiga las cosas que han cambiado a partir de la conquista de nuestro país por los españoles con respecto a la cultura e identidad. Por ejemplo, tradiciones, religión, gastronomía.
196
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión B UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
197
Bloque IV Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión B Unidad académica curricular
Ética y valores I
Bloque:
IV. Comprende la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Competencias disciplinares del área de humanidades
Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
198
Regular
Bueno
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Sesión C: Diversidad de manifestaciones Problematización que las les, se trata del valor de reconocer diferencias en las sociedades humanas son elementos de sistemas e interrelaciones. La diversidad cultural implica los valores fundamentales de la creatividad, la dignidad y el sentido de comunidad. “La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Supone el compromiso de respetar los dere preocupación por la pérdida de esta diversidad cultural debido a la globalización con sus ideas de moda, riqueza y modernidad que amenaza a las culturas locales piensas de que a los migrantes y refugiados se les vea como una amenaza a la pureza étnica de la sociedad a la cual llegan.
Cont Diariamente estamos en contacto con personas que tienen diferentes tipos de vida, costumbres, religión, nacionalidad, equipo de futbol, partidos políticos, entre otros. Ante esta situación podríamos convivir en armonía con los demás al aprender a respetar su estilo de vida, pero desafortunadamente en otras ocasiones Como ejemplo, podemos mencionar los casos donde la policía de Estados Unidos agrede violentamente a personas que no son de su nacionalidad. 1.
Desarrollo de saberes Multiculturalidad e interculturalidad La multiculturalidad, como hemos visto con anterioridad, es la presencia y la co tencia de diferentes comportamientos culturales que muestran el pluralismo en una misma sociedad. 199
Bloque IV y una compleja pluralidad cultural, no sólo porque cuenta con una ancestral y vastísima cultura propia, sino porque en su interior conviven personas que hablan varios idiomas, practican diversos usos y costumbres y se desenvuelven en diferen culturales que a su vez, generan un gigantesco mosaico multicolor, cuyos elementos están en constante renovación. un medio centenar de éstas a lo largo y ancho de nuestro país, que son habladas por las etnias que en algunos casos todavía conservan sus propios saberes, valores, costumbres y tradiciones y prácticas sociales. Entre las lenguas srcinarias más habladas, se encuentran la náhuatl, que tiene más de un millón de hablantes pertenecientes a distintas etnias; la maya, que en nuestro estado es hablada por casi 777 mil personas; la zapoteca, hablada por más de 415 mil y la Figura 4.10. a las lenguas indígenas, hay medio centenar de éstas en nuestro país.
sonas que provienen de otras comunidades, estados o países, por lo que podemos deducir que las sociedades actuales son heterogéneas por las siguientes razones:
a) En un mismo espacio conviven individuos de diferentes procedencias b) Las poblaciones son cambiantes, por lo que van perdiendo las tradiciones y costumbres srcinales. c) ciales. d) Las relaciones sociales son tan numerosas, que es imposible que los individuos se comporten igual. Actualmente observamos comportamientos en las sociedades que antesno era posible apreciar, por ejemplo, las mujeres aparte de ser amas de casa también salen a trabajar en actividades tradicionalmente destinadas a los varones. Estos tenían voz y no eran escuchados, conformando la base del multiculturalismo. Esta diversidad requiere que la misma sociedad promueva y vigile valores como el de la tolerancia, el respeto de los derechos de las minorías, entre otros valores, para lograr una convivencia más armónica entre las distintas culturas.
La globalización y la multiculturalidad La globalización es un proceso político, económico, social, cultural y ecológico que tiene como intención el crecimiento del comercio mundial. Su srcen se debe a los avances en las comunicaciones, la rapidez y el abaratamiento que se logró con los transportes mecánicos y los electrodomésticos, así como la competencia de las empresas para ganar los mercados internos y de otros países. 200
Figura 4.11. Los campesinos tienen ahora más carencias económicas.
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Este fenómeno mundial tiene repercusiones en América Latina y por con a) Ha favorecido el crecimiento de algunos sectores de la sociedad pero, al mismo tiempo, los campesinos tienen ahora más carencias económicas global. b) Algunos individuos van copiando el comportamiento de la vida occidental lo que ocasiona la pérdida de identidad nacional. Aunque pudiéramos ver que tiene más desventajas este fenómeno social, actualmente nos ha permitido mayor acceso a la información, facilidad de realizar
Dominación hegemónica de una cultura sobre otra La dominación hegemónica se genera cuando la cultura de una nación poderosa impone a las naciones pobres, reglas tanto en materia económica como de comportamiento social y cultural, así como la forma de percibir la vida. En la historia de nuestro país nos pode cia española que tenemos, pues cuando los españoles invadieron nuestras tierras cambiaron la vida de los indígenas, pasando de ser una cultura libre, a ser sometidos por los conquistadores. Debido a esta dominación y diversidad cultural en las sociedades, se pueden presentar actitudes como la discriminación, los prejuicios, desarrollo social armónico. Por lo anterior, las autoridades deben promover la soberanía de los pueblos y la justicia internacional, buscando que la globalización favorezca a todos por igual, promoviendo trabajos con pagos justos así como la solidaridad entre los países ricos y pobres.
una gran diversidad de culturas. 201
Bloque IV Desarrollando mis competencias I.
Instrucción: escribe ejemplos de manifestaciones culturales a nivel local, nivel estado y nivel nacional.
En tu localidad
En tu estado
En tu país
II. puestas a las preguntas planteadas. Comenta en plenaria tus conclusiones. que siempre ha usado la ropa tradicional de su comunidad. Cuando entra a trabajar a una empresa, el dueño le ordena cambiar de vestimenta.
Mauricio es un destacado alumno universitario que ganó una beca para terminar su carrera en Canadá. Cuando llega a su nueva escuela, muchos de sus compañeros le empiezan a poner apodos despectivos por
Karla se muda a Puebla por motivos de trabajo. Al llegar a su nueva casa, se da cuenta de que sus vecinos son de distintas razas, creencias y costumbres, por lo que no se siente a gusto con esta situa domicilio.
1) ¿Qué problemas implica ser poco tolerante en una sociedad multicul
202
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización 2) ¿Cómo te sentirías si al visitar algún país fueras discriminado por ser
3)
III. lan a continuación: gía casi planetaria, que diseñe un nuevo hombre capaz de aceptar como normal otras formas de vida distintas a la suya y, una vez realizado el encuentro entre culturas, construir un proyecto único para organizar mejor las relaciones sociales, transmitiendo a las demás generaciones, una visión intercultural de la vida y de los valores sociales. 1)
2) ¿Qué valores se tienen que poner en práctica para poder convivir con
3)
Realimentación Para que ubiquemos en qué nivel estás, resuelve lo siguiente. I.
caso tu respuesta:
Valor
La dominación hegemó nómica, cultural y social que ejercen las naciones poderosas sobre las naciones pobres.
203
Bloque IV
Valor
La multiculturalidad se minoritarios.
El fenómeno de la globalización favorece a la transformación de la
La intolerancia con los demás miembros de la sociedad es el medio para que se desarrolle la multiculturalidad en las sociedades.
Síntesis internacional y la tecnología en el cambio de valores y características propias de de nuestra cultura.
204
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
Cuadro de competencias de la sesión Rúbrica para registrar el logro de competencias genéricas de la sesión C UAC
ÉticayvaloresI
Área de conocimiento
Humanidades
Categoría
Competencia genérica
1. Se autodetermina y cuida de sí.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda pro1.5 Asume las consecuenblemas y, re- cias de sus comportatos teniendo mientos y decisiones. en cuenta los objetivos que persigue.
6. Participa con responsabilidad en la sociedad.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, mundo.
Semestre
Atributos
Primero
Indicadores de desempeño
Regular
Bueno
Muestra congruencia entre sus metas y sus acciones. Actúa con responsabilidad. Acepta las consecuencias de sus actos.
Participa mente enasertivala toma de decisiones. de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.
Muestra interés por el bienestar de la comunidad. de equidad y democracia. Participa en su comunidad para contribuir al bienestar social.
Observaciones:
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Bloque IV Rúbrica para registrar el logro de competencias disciplinares de la sesión C Unidad académica curricular Bloque: Competencias disciplinares del área de humanidades
Ética y valores I IV. Comprende la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización Desempeños
Indicadores Distingue entre ética y moral. Caracteriza a la ética en sus ámbitos descriptivo y prescriptivo y a la moral como una actividad normativa.
zones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
Comprende el objeto de estudio de la ética y de las Reconoce situaciones relacionadas con la ética y las
ter histórico de la ética y la moral. Distingue entre problemas de tipo ético y de tipo moral.
Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos códigos morales. Distingue las manifestaciones éticas de su localidad.
Observaciones:
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Regular
Bueno
Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados a la globalización
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Bloque IV Bibliografía
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