LAZARILLO DE TORMES. TORMES. LA MISERIA Y EL HAMBRE; EL CAOS QUE SOSTIENE EL MUNDO
Probablemente Probablemente miseria y hambre son son las palabras más comunes entre los transeúntes1 de la masa. Todos padecemos miseria y hambre, pero no sólo física, sino también intelectual. La vida proporciona seres miserables como seres hambrientos. íseros de comida, de cultura y también de sentido común. !l hambre es el efecto producido por la miseria, pero también el hambre es la madre de la miseria. !n el la"arillo de Tormes el primer ar#uetipo #ue se plantea, es un cie$o desalmado, cruel, falso re"ador, mendi$o profesional, pero es el único maestro de Lá"aro y su padre espiritual %. !s una ima$en utili"ada como burla clerical, suponiendo #ue la lu" de la vida en el mundo es la i$lesia &en este caso la i$lesia católica' y sus do$mas establecidos #ue ayudan a vivir. Pero en nuestro mundo, poniendo énfasis en nuestro país, no se puede vivir, sino sencillamente se sobrevive. sobrevive. !l cie$o no representa un hombre, hombre, representa la miseria bivalente de los hombres. La miseria física mas no como la formula de vida. (u ce$uera es física al i$ual #ue su miseria, pero si observamos los indicios producidos en la obra misma, vemos #ue la pobre"a se toma de de dos aspectos diferentes.
1 !ntiéndase la palabra transeúntes como) de lo #ue se produce por el a$ente de tal suerte #ue el a$ente de tal suerte #ue el afecto pasa o se termina fuera de él mismo. % Letras 1
La pobre"a y la miseria material * yo oro ni plata te lo puedo dar, mas avisos para vivir muchos te mostraré”. La importancia #ue tiene el cie$o en la vida futura del desdichado Lá"aro, es plausible desde todos los puntos #ue representa nuestro anti+éroe. (ituaciones psicoló$icas, -losó-cas y más #ue toda la formación de su visión al mundo. Lo picaresco entra en ue$o en sus personaes utili"ados como metáforas, plantea la miseria material en los des$raciados Lá"aro y el cie$o y la miseria mental al lado del cléri$o, pero con to#ues de in$eniosidad. Presenta hombres al servicio de la i$lesia con una miseria espiritual e intelectual &anali"ando el robo de sus panes, creyendo #ue era una culebra solo por#ue al$uien se lo dio' Por la otra parte. !l hambre, es lo #ue succiona al mundo /. !stá impre$nada en las masas, como re$alo de la vida. !l hambre muestra el camino de la desesperación y lo conduce a la misma. 0 !l hambre hace nacer en nosotros la $enialidad no nata, sino la hace crecer como menester para poder sobrevivir. emos un Lá"aro con destellos de $enialidad, vemos salvadore2os #ue por hambre son lumbreras #ue inventan hasta lo ininteli$ible. 3omo dio 4o#ue 5alton, en su poema de amor *los hacelo todo, los vendelotodo6 Lá"aro es lo mismo al inventarse una y mil formas de cómo alimentarse. !s por ello #ue !l la"arillo de Tormes es una obra #ue no re7ea solo la época de su momento, sino re7ea una realidad imborrable para el e8istir de la humanidad.
/ !duardo 9aleano, Las venas abiertas de :mérica Latina 0 ;ilme *il ladri di bicliclette6
La descripción de ambas posiciones deben hacernos re7e8ionar sobre