UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO DOCTORADO EN GERENCIA
SEMINARIO AVANZADO AVANZADO DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN GERENCIA
Autor: Alexi Br!"#o
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UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO DOCTORADO EN GERENCIA
SEMINARIO AVANZADO AVANZADO DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN INVESTIGACIÓN GERENCIA TAREA
Autor: Alexi Br!"#o
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I-tro.u""i/En este este ensay ensayo o plan plante tear arem emos os algun algunas as ideas ideas de los los filó filósof sofos os del, del, positivismo, así como del racionalismo , como el modelo es el que ha sido adoptado por los autores de orientación positivista. Para lograr plena objetividad, absoluta certeza y una verdad incuestionable, los positivistas de los últimos siglos, que se apoyaron en el anlisis de la sensación como en piedra piedra segura, segura, tratando de establece establecerr un origen origen sensoria sensoriall para todos nuestros conocimientos. Estos autores positivistas crearon el aforismo! "nada se da en el intelecto que antes no haya estado en los sentidos#. En ese sentido sentido el positivismo positivismo aparece aparece a finales del siglo $%$, $%$, cuando se habí habían an suce sucedi dido do una una seri serie e de camb cambio ioss prod produc ucto to de la revo revolu luci ción ón indus industr tria ial,l, debi debido do al deca decaim imie ient nto o del sent sentid ido o meta metafí físi sico co y reli religi gioso oso del del conocimiento. El t&rmino fue utilizado por el filósofo matemtico franc&s 'ugusto (ont& del siglo $%$. El positivismo de (ont& solo admite como conocimientos validos científicamente los que proceden de la e)periencia, rechazando así la noción a priori y todo concepto total y se apoya en el relat relativ ivis ismo mo del del conoc conocim imie ient nto, o, de hecho hecho la única única real realid idad ad cien cientí tífifica, ca, la e)periencia y la inducción como m&todos e)clusivos de la ciencias. El positivismo es un intento de construir una teoría de la sociedad huma humana na es deci decirr una una socio sociolo logí gía a dond donde e (ont (ont& & esta establ blec ece e que que cualq cualqui uier er enun enunci ciad ado o o afir afirma maci ción ón o prop propos osic ició ión n que que no se corres correspo pond nda a con con un testimonio simple no tiene ningún sentido real e inteligible. Por otro lado el racionalismo que postula *ant, da la posibilidad del conocimiento mediante la única ayuda de la razón, es un saber realmente merec merecid ido o y debe debe ser necesa necesari rio o y univ univers ersal al.. Para Para &l
la e)perie e)perienc ncia ia,, se
muestra muestra algo diferente, diferente, debido debido a que el conocimiento conocimiento que proporciona proporciona no es ni necesa necesari rio o ni univ univer ersal sal sino sino que que es, cont contin inge gent nte e y part partic icul ular, ar, como como consecuencia, el racionalismo, y el conocimiento empírico no es verdadero
sino únicamente únicamente cuando la razón pueda alcanzar por sí sola. +a razón tiene, no la capacidad de alcanzar los fenómenos sino la realidad. 'l final planteamos sobre la utilidad actual del enfoque del que hacer investigación, que puede ser entendido como una estrategia, en la que se util utiliza izan n dos dos o ms ms proce procedi dimi mient entos os para para la inda indaga gaci ción ón sobre sobre un mism mismo o fenómeno u objeto de estudio a trav&s de los diferentes momentos del proceso de investigación. (oncluimos este ensayo en las últimas líneas una posición al respecto de la utilidad de usar un enfoque ms moderno y ecl&ctico como considero que es en los enfoques .
ENSAYO SOBRE INVESTIGACIÓN ANAVZADA II En positivismo aparece a finales del siglo $%$, cuando se habían sucedido una serie de cambios producto de la revolución industrial, debido al decaimiento del sentido metafísico y religioso del conocimiento. El hombre en su búsqueda del saber, del porque de las cosas, pone su atención en la ciencia, ya que le brindaba seguridad, confianza en este sentido va a desarrollarse la semilla de lo que es el positivismo. El t&rmino fue utilizado por el filósofo matemtico franc&s 'ugusto (ont& (ont& del siglo $%$, algunos algunos concept conceptos os fueron fueron tambi&n tambi&n destacad destacados os por avi avid d -ume -ume quie quien n cons consid ider erab aba a que que el cono conoci cimi mien ento to est est limi limita tado do a acont acontec ecim imien iento toss de la e)is e)iste tenc ncia ia por por no acep acepta tarr ideas ideas inna innata tas, s, por por los los contenidos contenidos provienen provienen de la conciencia conciencia y de la e)periencia, e)periencia, su teoría se baso en asociación de las ideas, era un esc&ptico, esc&ptico, no pone entre dicho la ciencia, ciencia, pero si su basamento, basamento, la costumbre, costumbre, el hbito, hbito, la asociaci asociación ón de ideas, los los fenómenos naturales, psicológicos que según el provocan la creencia en un mundo e)terior. Por otro lado %mmanuel %mmanuel *ant, *ant, filósofo filósofo alemn alemn produce un estudio estudio de la construcción construcción de las las ciencias, ciencias, con una refle)ión refle)ión sobre sobre el problema problema de las relaciones de la razón con la realidad en las que se vinculan, clasifico el cono conoci cimi mien ento to huma humano no en la sens sensib ibililid idad ad es pasi pasiva va por por solo solo reci recibi birr impr impres esio ione ness sens sensib ible les, s, en ese ese sent sentid ido o tamb tambi& i&n n est estable ablece ce que el entendimiento es activo y espontaneo. +o que lleva a generar dos tipos de conceptos! conceptos puros e ideas independient independientes es de la e)periencia e)periencia y los conceptos conceptos empíricos a partir de la e)periencia. Esto lo lleva a una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, por la cone)ión de datos sensibles, por otra debido a la conciencia que según se entiende actúa de acuerdo de acuerdo a las leyes esenciales de la propia naturaleza.
El racionalismo racionalismo que postula postula *ant, da la posibilidad posibilidad del conocimient conocimiento o mediante la única ayuda de la razón, es un saber realmente merecido y debe ser necesario necesario y universal. universal. Para &l la e)periencia, e)periencia, se muestra muestra algo diferente, diferente, debido a que el conocimiento que proporciona no es ni necesario ni universal sino que es, contingente contingente y particular, particular, como consecuencia, consecuencia, el racionalismo racionalismo,, y el conocimiento empírico no es verdadero sino únicamente cuando la razón pueda alcanzar por sí sola. +a razón tiene, no la capacidad de alcanzar los fenómenos sino la realidad. Esto permite saber la e)istencia cosas como la de ios, la inmortalidad de alma entre otras. En cuanto al empirismo, postula que como el único conocimiento legítimo es el que proviene de la e)periencia de maner manera a tal tal que que la razón razón carec carece e de compe compete tenc ncia ia ms all all de
la
proporcionada por los sentidos. Para *ant, *ant, el racionalismo racionalismo y empirismo empirismo son como enfoques enfoques teóricos teóricos esencialmente y opuestos, que pese a este evidente enfrentamiento, e)iste una coincidencia coincidencia que va incidir incidir fundamental fundamentalmente mente su crítica! crítica! y a su vez son dos formas de realismo. egún *ant el sujeto es comparable a un espejo en el cual las cosas se reflejan, reflejan, como un espejo, espejo, sería en los racional racionalistas istas la razón razón y para los empiristas, los sentidos, pero es bsicamente el mismo, mientras que para los racionalistas seria copiar el fundamento de las cosas, para los empiristas se limitan al fenómeno, lo aparente, pero el conocimiento se reduce a una forma pasiva por del sujeto cognoscente. Para *ant la la estructura misma de nuestra razón que es independiente de la e)periencia pero que requiere para poder transformar los objetos requiere, un material modelable! las impresiones, ni conceptos sin intuición que de alguna manera les corresponda, ni intuición sin conceptos pueden dar un cono conoci cimi mient ento o sin sin pens pensam amie ient ntos os sin sin conte conteni nido doss son, son, intu intuic icio ione ness sin sin conceptos. El positi positivis vismo mo de (ont& (ont& solo solo admite admite como como conocim conocimien ientos tos valido validoss científicamente los que proceden de la e)periencia, rechazando así la noción
a priori y todo concepto total y se apoya en el relativismo del conocimiento, de hecho la única realidad científica, la e)periencia y la inducción como m&todos e)clusivos de la ciencias. El positivismo es un intento de construir una teoría de la sociedad huma humana na es deci decirr una una socio sociolo logí gía a dond donde e (ont (ont& & esta establ blec ece e que que cualq cualqui uier er enun enunci ciad ado o o afir afirma maci ción ón o prop propos osic ició ión n que que no se corres correspo pond nda a con con un testimonio simple no tiene ningún sentido real e inteligible. +as ideas centrales radican en la concepción histórica del desarrollo de la ciencia y la razón. e allí formula formula tres estadios fundamentales que son! Estadio mitológico/teológico, Estadio positivo y Estadio metafísico. Estadio mitológico/teológico! se entiende que el ser humano hace depender de fenómenos naturales de la voluntad de poderes superiores personales, es lo que se conoce como fetichismo y se atribuye poderes mgico mgicoss a un fenómen fenómeno o natural naturales. es. Es aquí donde donde se vive vive el proceso proceso del paso del politeísmo al monoteísmo. Estadio positivo! el e)plica la realidad mediante la observación y la e)perimentación, el positivismo busca e)plicar hechos a trav&s de formular leyes y prescinde de la metafísica y renuncia al conocimiento de un absoluto y busca leyes de los fenómenos. Estadio metafísico! e)plica a partir de entidades abstractas, es un periodo crítico, el cual irrumpe las fuerzas disolventes de la inteligencia. (ont& establece establece una regla regla fundamental fundamental que toda proposici proposición ón que no pueda reducirse estrictamente al mero enunciado de un hecho particular o general no puede ofrecer ningún sentido real e inteligible. El conocimiento no tiene un fin en sí mismo sino el mejoramiento continuo de la identidad individual y colectiva. (ont& postula tambi&n tambi&n ciencia de lo social, la moral y lo político en la soci sociol olog ogía ía del del conoc conocim imie ient nto o inter interpre preta tado do el sent sentid ido o prag pragm mtitico co conocimiento aplicado y tecnológico.
del del
En ese sentido sentido debemos de mencionar mencionar quelas quelas tendencias tendencias recientes, recientes, para este siglo es necesario hacer hincapi& en el lapso comprendido entre 0112 y el 3224, y con referencia la trayectoria inmediatamente anterior, ubic ubicad ada a entr entre e 0132 0132 y 0112 0112.. +a razón razón de estos estos laps lapsos, os, es que result resultan an comprensibles las tendencias del siglo $$% sin considerar sus antecedentes antecedentes en el tiempo. El desarrollo desarrollo de la epistemología epistemología entre 0132 y 0112, es decir, entre entre el surgimiento del llamado (írculo de 5iena y luego la fecha apro)imada en la que parece cerrarse un importante ciclo de desarrollo y definiciones de los Enfo Enfoqu ques es Epis Episte temo moló lógi gico coss bsi bsico coss que que suby subyac acen en a la dive divers rsid idad ad de tenden tendencia ciass en el plante planteami amient ento o y tratam tratamien iento to de objeti objetivos vos y proble problemas mas tenemos una perspectiva desde la cual se concibe la epistemología como 6ilosofía 'nalítica, siguiendo la herencia del (írculo de 5iena y de la llamada "(oncepción -eredada# 78eceived 5ie9:. Esta perspectiva se caracteriza por su &nfasis en la rigurosidad del anlisis y por la fidelidad al programa trazado en las c&lebres tesis del (írculo de 5iena, incluyendo la necesidad de ree reelabo labora raci cion ones es y resp respue uest stas as a las las obje objeci cion ones es lanz anzadas adas des desde el falsacionismo popperiano y desde el sociohistoricismo ;uhniano. Esta tesis del (írculo de 5iena y de la llamada "concepción heredada# 7empi 7empiri rism smo o lógi lógico co en gener general al:: fue fue lueg luego o asalt asaltad ada a por por el fals falsac acio ioni nism smo o popperiano y, sobre todo, por una visión deductivista, teoricista, de la ciencia, que asigna ms valor a las estructuras de pensamiento y razonamiento que a la e)periencia. Por lo tanto el objeto típico y legítimo de la ciencia queda ensanchado y nose trata sólo de los objetos objetos que aparecen aparecen directamente directamente a la e)periencia, e)periencia, a los los sent sentid idos os,, sino sino tamb tambi& i&n, n, y sobr sobre e todo todo,, aque aquellllos os que que pued pueden en ser ser
sistemas lógi ógico/fo /formal males. e
pasa
así así de los objetos
"transparentes# 7abiertos a la e)periencia: a los objetos "opacos# 7cerrados a la e)periencia, pero abiertos al razonamiento. +uego las referencias referencias para la investigaci investigación ón no estn en los manuales manuales de "met metodol odolog ogíía de la inves nvesti tiga gaci ción ón## ni en los te) te)tos tos norm normat ativ ivos os institucio institucionales nales sino en las discusiones discusiones y decisiones decisiones en materia materia de ciencia ciencia se resuelven sólo en la epistemología teóricamente entendida, asociada a la historia de las investigaciones, que es su correlato empírico, y no en los seminarios, manuales y te)tos de metodología de la investigación . 'sí la epistemología es una teoría, entonces debería ser posible derivar de ella sus tecnologías asociadas, con lo cual la vieja "metodología de la inve invest stig igaci ación# ón# pasarí pasaría a a ser sust sustititui uida da por por una una "tec "tecnol nolog ogía ía de la investigación#, en el sentido de sistemas prcticos, aplicativos, teóricamente basados y con mayores alcances. e lo anterior se puede decir que la investigación es un proceso que nos permite aplicar el m&todo y las t&cnicas científicas adecuadas para enco encont ntra rarr respu espues estta a prob proble lema mass plan plante tead ados os El
m&t m&todo odo cien cienttífic ífico o
proporcionan proporcionan los medios medios para alcanzar un objetivo, objetivo, la definición definición del objetivo de la investigación investigación tenemos> tenemos> objetivo objetivo general, general, que debe reflejar reflejar la esencia del problema a investigarlos, los objetivos específicos, que se pueden definir como los pasos que se realizan para lograr el objetivo general. En conse consecu cuenc encia ia,, los obje objetitivo voss espe especí cífifico cos, s, no sólo sólo no deben deben obstaculizar el objetivo principal, sino que deben complementarlo y permitir dirigir la investigación forma hermen&utica para así llegar llegar a su culminación. 'simismo se debe se?alar que un apoyo para un feliz t&rmino de la investigación y el logro de los objetivos planteados es un anlisis estadístico con con proce procedi dimi mien ento toss que nos nos perm permititen en prese present ntar, ar, resum resumir ir,, descr describ ibir ir y comparar un conjunto de datos num&ricos que se hayan recopilado mediante algún instrumento de medición. @tros @tros t&cnic t&cnicas as que permit permites es desarrol desarrollar lar una invest investigac igación ión son los procedimientos cualitativos que es en aquellos casos en que no podamos
cuantificar la información y cuando los datos no sean aplicables o no est&n disponibles. disponibles. +a mayoría de los m&todos cualitativos cualitativos nos ofrecen t&cnicas de recogida de información de carcter cualitativo y predicciones basadas en las opiniones de un grupo de e)pertos. En ese sentido sentido se hace necesario que se combinen combinen distintas t&cnicas t&cnicas para la consecución de un mismo objetivo en una investigación, es por ello la necesidad necesidad de creación creación de dise?os de investigació investigación n que abarquen diferentes meto metodo dolo logí gías, as, tant tanto o en el empl empleo eo de difere diferent ntes es fuent fuentes es para para obte obtener ner información como en la combinación de diversas t&cnicas para el tratamiento de datos. Por Por otro otro lado lado las dife diferen rente tess inte interpr rpret etac acio ione ness y aserc asercio ione ness de los los t&rminos t&rminos paradigma, metodología, metodología, investigación investigación y m&todos, m&todos, entre otros, que los los difer iferen enttes aut autores ores cons consiidera deran n y cons consttruy ruyen en los trab traba ajos jos de investigación, se cree necesario revisar a profundidad sus distintos enfoques, con lo cual es pertinente hacer aclaraciones que desde el punto de vista filosófico, etimológico y epistemológico, para embarcarse en el proceso de investigación como tal. Por lo tanto, de todo lo planteado hasta ahora debemos mencionar el enfoque multim&todo 7EAA: puede ser entendido como una estrategia de inve invest stig igaci ación ón en la que que se util utiliz izan an dos dos o ms ms proce procedi dimi mien ento toss para para la indagación sobre un mismo fenómeno u objeto de estudio a trav&s de los dife difere rent ntes es mome moment ntos os del del proc proces eso o de inve invest stig igac ació ión, n, como como son! son! 7a: 7a: la concepción de la investigación y preguntas asociadas> 7b: la selección del enfoque enfoque de investigació investigación> n> 7c: el levantamiento levantamiento y anlisis anlisis de la información> información> y 7d: a interpretación de los resultados e inferencia:. Este en foque foque permite permite entender entender el proceso de investi investigación gación al tratars tratarsee de sistemas complejos que están en permanente desequilibrio en el sentido de que sin su ,
vinculación con la fuente externa no pueden mantener su estructura o función, esta teoría se basa en el pensamiento complejo.
Para algunos autores no se trata de un paradigma de la simplicidad, simplicidad, propio de la mode modern rnid idad ad,, cara caract cter eriz izad ado o por por los los prin princi cipi pios os de disy disyun unci ción ón,, redu reducc cció ión n y abstracción, cuya gnesis se encuentra en el pensamiento de !escartes en el siglo "#$$. "#$$. %i no que tenemo tenemoss que aborda abordarr el paradi paradigma gma de la complej complejida idad, d,
que se
caracteriza por su concepción de la realidad como un todo formado por constituyentes &etero &eterogne gneos, os, insepar inseparabl ableme emente nte asocia asociados dos'' presen presenta ta la paradoj paradojaa de lo uno y lo m(ltiple. Esta Esta comp comple leji jida dad, d, es el teji tejido do de even evento tos, s, acci accion ones es,,
inte intera racc ccio ione nes, s,
retroaccio retroacciones, nes, determinaci determinaciones, ones, azares, azares, que constituy constituyen en nuestro nuestro mundo fenomnico. fenomnico. )sí es que la complejidad complejidad se presenta presenta con los rasgos inquietante inquietantess de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, la ambig*edad, ambig*edad, la incertidumbre. %e &an formulado tres tres principios básicos de la teoría de la complejidad, a saber' el dialógico el de ,
recurs recursivi ividad dad organi organizac zacion ional al y el &ologr &ologramá amátic tico. o. El princi principio pio dialóg dialógico ico permite mantener la dualidad en la seno de la unidad. )socia dos trminos que pueden ser comple complement mentari arios os y antagón antagónico icos, s,
este este princi principio pio con el ejempl ejemplo o del orden orden y el
desorden, los cuales pueden ser concebidos en trminos dialógicos. El principio de la recursividad organizacional, los productos y los efectos son al mismo smo tiempo empo caus causaa y prod produc ucttores ores de aque aquelllo que que los prod produc uce. e. Esta sta conceptualización rompe con la noción de causalidad lineal propia del positivismo. El principio &ologramático, plantea la necesaria vinculación parte+todo, en el que no sólo las partes están contenidas en el todo, sino que el todo está en cada una de las partes, como ocurre en el caso de las clulas del cuerpo &umano que contienen la tota totali lidad dad de la info inform rmaci ación ón gen genti tica ca del del orga organi nism smo. o. Esta Esta idea idea del del &olo &ologr gram amaa trasciende al reduccionismo que no ve más que las partes, y al &olismo que no ve más que el todo.
Es necesario decir que en la actualidad no se pude realizar una investigación utilizando una metodología específica y pensar que nuestra trabajo puede llegarse a una conclusión, que se permita ver o entender como una verdad verdad verdadera verdadera y tomarla tomarla como una una tesis ya probada, probada, esto esto debido debido a que si utilizo una metodología cuantitativa únicamente y no se considero o
tras metodologí metodología a como procedimient procedimiento o cualitativ cualitativos, os, no necesariamen necesariamente te no compatibles, pero tampoco incompatibles. En ese sentido el enfoque sist&mico/cualitativ sist&mico/cualitativo o es indispensable indispensable cuan cuando do trat tratam amos os con con estr estruc uctu tura rass din dinmi mica cass o sist sistem emas as,, que que no se componen componen de elemento elementoss homog&ne homog&neos os y, por lo tanto, no se le pueden pueden aplicar las cuatro leyes que constituyen nuestra matemtica actual, la ley aditiva de elementos, la conmutativa, la asociativa y la distributiva de los mismos mismos tiene tiene un fondo fondo esencialm esencialment ente e epistem epistemológ ológico. ico. +a epistemo epistemologí logía a actual deber ir logrando una serie de metas que puedan formar un con conjunt junto o de pos postulad ulados os gene genera ralles, es, de alto lto nivel, el, que pare arezca zcan irrenunciables. Por otro lado el enfoque cualitativo para la investigación en ciencias sociales viene tomando desde hace un tiempo un auge muy importante tanto porque los investigadores no se satisfacen con los resultados que aportan los tradic tradicion ionale aless m&todo m&todoss cuanti cuantitat tativo ivoss cuanto cuanto porque porque la profund profunda a refle) refle)ión ión epistemológica de los últimos cuarenta a?os ha cuarteado las bases teóricas sobre las que esos mismos m&todos se asentaban. Este enfoque puede integrar lo cuantitativo, no lo integrar en cuanto enfoque, esto es, en cuanto postura epistemológica, pues uno y otro son radicalmente distintos epistemológicamente hablando. e podr investigar integrando en &l, en cuanto, instrumentos, t&cnicas, momentos, entre otros y en refe refere rent nte e a lo cuan cuantitita tatitivo vo y se podr podr inve invest stig igar ar en este este enfo enfoqu que e cuantitativo sometiendo los resultados a una interpretación cualitativa.
ese sent sentid ido o creo creo que que una una comb combin inac ació ión n de Potur! Potur! Cr0ti"!1 Cr0ti"!1 Es ese t&cnic t&cnicas as de invest investigac igación ión permit permitirí iría a que nuestr nuestros os result resultados ados present presenten en sesgos en sus resultados, partiendo desde hecho que puedo tener mas de
un tipo de instrumento instrumento en el desarrollo de mi medición del objeto de estudio, con lo cual el definir los objetivos que se desean lograr. Por otro otro lado se debe debe pensar que que en la actualid actualidad ad con desarro desarrollo llo tecnológico y avances en todas las a&reas no se puede pensar en aislar el hecho investigativo de variables cualitativas, de variables cuantitativas, en las disertaciones de lo que pensadores, filósofos, científicos consideraron que se podía llamar investigación verdaderamente científica y cual no, en estos momentos con un clip se puede tener resultados y datos en fracciones de segundos. (onsiderando todo lo planteado en este ensayo no tiene sentido plantearse brechas entre una metodología y otra ya ya que un enfoque como el multim&todo que plantea como una estrategia de investigación que se utilicen dos o ms procedimientos para la indagación sobre un mismo fenómeno u obje objeto to de estud estudio io a trav trav&s &s de los los dife difere rent ntes es mome moment ntos os del del proce proceso so de investigació investigación, n, es decir, no podemos tener un solo visor si deseamos deseamos realizar investigación en un mundo tan globalizado como en el que estamos en la actualidad, este enfoque puede ser una alternativa a la hora de plantearse una investigación.
Re'ere-"i! Bi(lio2r3'i"!
Bvila 6., 6rancisco C., Filo Filosof sofía ía,, Epis Episte temo molo logí gía a y Herm Hermen enéut éutic ica a en el Pensamiento de Richard Rorty.
Darrantes, -ugo, Los Obstculos Epistemol!gicos . (arlino, Paula., La e"periencia e"periencia de escribir escribir una tesis# tesis# conte"tos $ue la %uel%e ms difícil. %nstituto de la +ingística de la FD'. (@G%(EH. Hrabajo pres present entad ado o en el %% congr congres eso o inte interna rnaci ciona onall de cte ctedra dra FGE FGE(@ (@.. Pontificia Fniversidad (atólica de 5alparaíso, Aayo 322I (amacaro, Pedro 8., Hacia la epistemología de la gerencia . (ontribuciones a la EconomíaJ es una revista acad&mica con el Gúme Gúmero ro %nte %ntern rnac acio iona nall Gorm Gormal aliz izad ado o de Publ Public icac acio ione ness eri eriad adas as %G 0414/KI42 Larcía Larcía 8., +uis A., A., MParad MParadigm igma a (ualit (ualitati ativo, vo, Aetodo Aetodolog logía ía (ualit (ualitati ativa va o %nvestigación (ualitativaN Aartínez Aigu&lez, A., (iencia y 'rte en la Aetodología (ualitativa. Edit. Edit. Hrillas, A&)ico, 322O Programa de formación en t&cnicas y m&todos de investigación científica. 8esumen 8esumen del libro libro de metodo metodologí logía a de la invest investiga igació ción n holíst holística ica de Cacqueline -urtado de Darrera http!medusa.unimet.edu.vefasesfpagO2criterios.htm http!medusa.unimet.edu .vefasesfpagO2criterios.htm
Pi?u Pi?uel el 8., Cos& Cos& +., +., Epistemolog Epistemología, ía, metodología metodología y técnicas técnicas del anlisis anlisis de contenido
8uiz 8uiz D., D., (arlo (arlos. s.,, El enfo enfoqu que e mult multim im&t &todo odo en la inve invest stig igac ació ión n soci social al y educ educat ativ iva. a. Fna Fna mira mirada da desd desde e el para paradi digm gma a de la comp comple lejijida dad. d. Fniversidad Pedagógica E)perimental +ibertador. %nstituto Pedagógico "+uis Deltrn Prieto 6igueroa#. Aarzo 322K.
