Marina Camara Paschoalli, Literatura y Sociedad II El vampiro de la colonia Roma, de Luis Zapata ______________________________________________________________________
La atmosfera de la Ciudad de México, las esquinas y los Sanborns, baños públicos, cuartitos en la colonia Roma, los cines y, principalmente, la calle son los escenarios de esa excitante historia que nos narra Adonis Garcia, muchacho que gana la vida a través de la prostitución y se divierte muchísimo
mientras lo hace. Sus aventuras y
desventuras, sueños y pensamientos nos son narrados por Luis Zapata en El vampiro de la colonia Roma de una forma ligera, emocionante y coloquial que hasta puede ser
confundida con objetividad, gracias al estilo único con que la escribe. La primera comparación que se me ocurre es con Santa, de Federico Gamboa. Si la publicación de Santa en 1908 fue un escándalo para la sociedad del entonces, la publicación de El vampiro de la colonia Roma tuvo el mismo papel en la década de setenta: era la primera vez que se hablaba claramente de la prostitución homosexual.
“Causó un gran escándalo, salieron muchas críticas muy buenas, pero también hubo comentarios adversos. Se vendió mucho el libro y ganó el premio nacional de novela
Juan Grijalbo de 1978”, se acuerda Luis Zapata en entrevista a la revista online Zona Diversa en febrero de 2011.
La historia de este vampiro nos es contada por un monologo, supuestamente grabados por un entrevistador invisible y por eso el libro es dividido en cintas, no en capítulos. La cinta cuarta empieza con una cita de Federico Gamboa, retirado de Santa: “Sólo que el burdel es como el aguardiente y como la cárcel y como el hospital: el trabajo está en probarlos, que después de probados, ni quien nos borre la afición que les cobramos, la
atracción que en sus devotos ejercen…” En la misma cinta el narrador cuenta de la época en que vive con Zabaleta, hombre rico que lo mantiene por un tiempo y lo expulsa de su casa cuando descubre que volvió a talonear. Adonis vuelve a la prostitución por sentirse aburrido, el mismo que pasa a Santa cuando sale del burdel para vivir con Jarameño. El propio Adonis hace referencia al personaje, comparándose con ella, pero se refiere a la película basada en la novela, ya que es un gran aficionado del cine.
Una gran diferencia entre los dos personajes, sin embargo, es que Santa siempre se sintió muy culpable por la vida que llevaba. Adonis en algunas ocasiones sí piensa en
“hacer algo se su vida”, pero nunca llega a sentirse culpable por prostituirse y tampoco por ser homosexual. El libro trata la homosexualidad de una forma extremamente natural, razón porque Luis Zapata es considerado el más exitoso autor de la literatura homosexual mexicana. En ningún punto del libro el lector se encuentra con moralismo o conservadorismo. Además, el personaje narra su vida siempre con mucho buen humor, y tiene una visión muy simple de las cosas. Cuando habla de las enfermedades venéreas que eventualmente contrae, por ejemplo, dice “muchos se contagian por ejemplo nomás de sentarse en un excusado o por pendejaditas parecidas así es que por lo menos mis
gonorreas son con provecho”. La misma filosofía es aún mejor percibida en otra reflexión que hace: “Me di cuenta o a lo mejor eso fue después de que la vida vale únicamente por los placeres que te puede dar que todo lo demás son pendejadas y que si
uno no es feliz es por pendejo”. Si la temática de El vampiro de la colonia Roma fue un parte aguas en la literatura mexicana, el estilo con que Zapata escribe la novela es aún más innovador. La narración está hecha como se fuera la transcripción de un monologo, sin comas ni puntos o letras mayúsculas, apenas espacios en blanco para simular las pausas orales. El tono coloquial,
el lenguaje informal, las groserías y el “chilanguismo” usado por el narrador hacen la historia muy creíble y un lector desavisado hasta puede creer que el autor entrevistó a alguien y transcribió la entrevista. Acerca de eso, comenta Luis Zapata en entrevista a la revista Notiese en marzo de 2009, “e s un personaje real y ficticio en la medida de que muchas de las anécdotas del personaje fueron recreadas por mí a partir de las propias experiencias de Adonis. En ese sentido, pienso que el lenguaje y las vivencias descritas
sí pueden impactar a los lectores”. En entrevista al periódico Milenio en mayo de 2011, comenta “me sorprende, por ejemplo, que un libro mío como El vampiro de la colonia Roma (1979), que es antiquísimo, pueda decirle algo a un chavo de veinte años, o menos, porque lo leen en
Prepa”. Un hecho que no me parece sorprendente, ya que la historia que nos cuenta Adonis es de una vida que podría muy bien estar siendo vivida en los días actuales en la Ciudad de México y el estilo con que está contada no se parece a casi nada que existe en la literatura contemporánea.
