EL SIMBOLISMO DE LA LUZ EN LA CATEDRAL GOTICA DE 1140 A 1400 1.-EL PENSAMIENTO:DESDE EL TIMEO DE PLATON A LOS PANTEISTAS DE LA ESCUELA DE CHARTRES 2.-EL MISTICISMO .LA REFORMA RELIGIOSA DEL CISTER POR BERNARDO DE CLARAVAL-LA FE 3.-TRIUNFO DEL MISTICISMO. PREDOMINIO DE LA FE SOBRE LA RAZÓN-CONTROVERSIA CON PEDRO ABELARDO.-LA RAZON 4.- EL TEMPLO GOTICO(LA LUZ EL COSMOS!-EL SECRETO ".-LA ESCALERA ESCALERA A LA LUZ DEL CIELO ATRAVES DE LAS TRES VIRTUDES TEOLOGALES(EL NUMERO # EN EL ABSIDE $ EL NUMERO % EN EL CIMBORRIO EL NUMERO &! &.-SIMBOLOGIA AL'UIMIA GOTICA (EL COLGADO DEL TAROT!
ESCALERA-DELVAU
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EL SIMBOLISMO DE LA LUZ EN LA CATEDRAL GOTICA DE 1140 A 1400 Recuerda y vuelve a revivir lo vivido Volvemos a ser todos,los mismos en distintas situaciones
1.EL PENSAMIENTO:-DESDE EL TIMEO DE PLATON A LOS PANTEISTAS DE LA ESCUELA DE CHARTRES 1.1.-ESTRACTOS DEL TIMEO DE PLATON( )*+ 42# ,+ 34# ,.C.! O LIBRO DE LA NATURALEZA 1.1.1.-CON REFERENCIA A LOS MUNDOS DEL TIMEO En el Timeo de Platón Platón e de!inen "#at$o "#at$o m#ndo ditinto L /* M) )* + **/ El P$ime$ M#ndo o %m&ito !'i"o (" aiszetoson") aiszetoson") ( M#ta&le) *e$e"ede$o) en+a,oo) !alo.El m#ndo de la om&$a del mito de la "ae$na/ El Se+#ndo M#ndo o %m&ito de la idea (" ontoson") ontoson") ( Lo $ealmente 0$eal0) inm#ta&le) ete$no) im*le.Ete m#ndo e el $eal noot$o omo #na !oto"o*iaCa$l #ta 2#n+ El te$"e$ m#ndo. Se #*one tam&i3n #n M#ndo inte$medio ent$e lo do ante$io$e o %m&ito de la !o$ma)donde !o$ma)donde e moldean o toman !o$ma la idea)e "omo el talle$ de "ont$#""ión E+ M) ,,+ El M#ndo donde e ita el Demi#$+o)#e Demi#$+o)#e llama$emo de la Emana"ión Emana"ión 6emo *o$ tanto) #e eto eto "#at$o m#ndo(Uno el de la Ca#aEmana"ión/ Ca#aEmana"ión/ 7 t$e de E!e"to)El de la idea o $eal )el de la !o$ma"ión 7 el de la a""ión o !'i"o/)donde iimo. Po$ tanto *a$tiendo del m#ndo de la Ca#a *$od#"e t$e e!e"to 8ata lle+a$ al m#ndo !'i"o(Idea)Fo$ma 7 Som&$a FIGURA N51-LOS MUNDOS EN EL TIMEO6LA CAVERNA COMO EL MUNDO DE LAS COSAS
MUNDO DE LAS SOMBRAS O MUNDO FISICO NUESTRO MUNDO FISICO ES UNA COPIA DEL MUNDO IDEAL-SEG7N EL TIMEO
LOS DISTINTOS MUNDOS DE PLATON DESCRITOS EN EL TIMEO EN LA ESPIRAL LA ESPIRAL CON RAMA SUPERIOR RAMA INFERIORCOMPENSADA
PINACULO GOTICO$RAMA INFERIOR DE LA ESPIRAL
LA COLUMNA SEG7N EL TIMEO
Ent$e # di!e$ente actuaciones de ete Demi#$+o Demi#$+o #e a"t#a "on 2#ti"ia 2#ti"ia 7 6i$t#d "omo "a#a) deta"a$'amo la i+#iente( i+#iente( 5
1.1.:.-CON REFERENCIA A LOS CIELOS-Monta el e"ena$io( O)*, 8 ), 9;9;*/ -O$dena la maa "aóti"a del "omo) 7 le oto$+a moimiento. -Eta o$dena"ión la $eali;a el Demi#$+o teniendo teniendo "omo modelo el m#ndo de la idea. -Lo #e #$+e) a *a$ti$ de tal o$dena"ión) e #na criatura viviente dotada de T$e *a$te ( C#e$*o )alma 7 mate$ia inm#ta&le . -Eta "$iat#$a iiente "ómi"a "ómi"a e) *o$ tanto) la ima+en de la Criatura viva ideal . -Adem%) "omo olamente e 7) a#n#e 3te e #n e$ io) no ne"eita lo miem&$o #e *oeen lo e$e io. -El Demi#$+o da tam&i3n) de ent$e todo lo moimiento on 9/ *oi&le) la $ota"ión "i$"#la$ al ComoEL SEPTIMO/. Tal moimiento "i$"#la$ e el m% "e$"ano) e+n Platón) al *enamiento 7 la $e!le
LOS MUNDOS EN LA CABALA (FINAL SIGLO II! TAMBIEN MIRAR LA SEPHIRA TIPHERETH(&! LOS CUATRO ELEMENTOS DE LA SEPHIRA DE MAL
LOS SEIS MOVIMIENTOS DEL TIMEO. LOS CUATRO PRIMEROS CORRESPONDIENTES AL MUNDO DE LAS SOMBRAS 8 TIENEN ASOCIADOS ELEMENTOS FISICOS:TIERRA$AGUA$AIRE FUEGO.-EL ARBOL DE LA CONCIENCIA LOS TRES SIGUIENTES ASOCIADOS AL MUNDO DE LAS FORMAS SIN ELEMENTOS FISICOS-ESPIRITUS EL E=E DE ROTACION DEL SEPTIMO MOVIMIENTO DEL TIMEO
EL GIRO DE LOS SIETE PLANETAS ALREDEDOR DE LA TIERRA -EL TIEMPO SEG7N EL TIMEO(LUNA$SOL$VENUS$MERCURIO$ MARTE$=UPITER SATURNO! (4 >3 PLANETAS!
L, I)*,: -La Idea o Fo$ma #e "ontiene en ' la idea o !o$ma de la celeste raza de los dioses-Fuego(Invisibles), dioses-Fuego(Invisibles), de los seres alados que vuelan por los aires, de todo cuanto habita en las aguas y de todo lo que c amina a pie sobre la seca tierra. Eto on lo dioses visibles at$o) *laneta/ 7 lo dioses invisibles . Eta e$% la
ltima $eali;a"ión del Demi#$+o"on lo "#at$o elemento #e "om*onen el m#ndo !ii"o(F#e+o)ai$e)a+#a 7 tie$$a. L, 9, P#e &ien) el Demi#$+o da la !o$ma del cubo al elemento tierra "omo el 9
elemento meno móil o m% di!'"il de moe$/@ al fuego) la !o$ma de pirmide "omo el m% móil 7a #e tiene la a$ita a+#da 7 en toda di$e""ione /@ al aire) le da la !o$ma de octaedro 7 al agua la del icosaedro. Eto "o$*"#lo o !o$ma on tan dimin#to #e ni #no ólo de d e ello no e *e$"e*ti&le. a eto "#at$o elemento del m#ndo !ii"o)8a7 #e #ma$ #n #into e
El Tiem*o e el moimiento de la e!e$a) 7) el Demi#$+o dio al 8om&$e el ol *a$a *$o*o$"iona$le #na #nidad "on #e medi$ el tiem*o. Lo at$o 7 *laneta dioe io e inteli+ente/ inteli+ente/ on lo en"a$+ado de medi$ tal tiem*o) *$od#"i$ la ii&ilidad ol/) el d'a 7 la no"8e) lo mee) a,o et" . En la ant$o*oo!'a ant$o*oo!'a de R#dol! Steine$ Steine$ el alma ante ante de $een"a$na$e $een"a$na$e 8a"e el $e"o$$ido *laneta$io FIGURA N53-LA ROTACION DE LOS PLANETAS-EL TIEMPO
FACHADA DE CHARTRES APLICACIÓN DEL NUMERO SIETE DEL TIMEO CUATRO ELEMENTOS EN LAS =AMBAS DE LA ENTRADACUADRADO(TIERRA!.=ERAR'UIA ECLESIASTICA TRES AR'UIVOLTAS EN EL ARCO SUPERIOR(AGUA!.=ERAR'UIA CELESTE VEMOS DOS VESICAS PISCIS.- EL VESICA PISCIS EN EL TIMPANO CON EL PANTOCREATOR LOS TETRAMORFOS A SUS CUATRO LADOS-LOS CUATRO ELEMENTOS.
LOS SIETE CHACRAS 1.- EL CHA
EL TIMEO EN LA CATEDRAL #(4 >3!.-DEL BSIDE EL NUMERO # LA ESCALERA AL CIELO CON # CAPILLAS (ABSIOLOS! EN LA GIROLA DEL ABSIDE$'UE SINOS DAMOS CUENTA ERA DONDE SE SITUABA UNA PARTE DEL ALMA-LA ALMA RACIONAL-EN LA CABECERAELEMENTOS >VIRTUDES %(4>4!.-CIMBORRIO UNION DE LOS DOS BRAZOS DE LA CRUZ-ARBOL DE LA VIDA VERTICAL CON ARBOL DE LA CONCIENCIA HORIZONTAL &(3>3!.-CORRESPONDE CON EL LABERINTO
?
EL VESICA PISCIS MUNDO DE LAS CAUSASPANTECREATOR MUNDO DE LAS IDEAS O REAL MUNDO DE LAS FORMAS MUNDO DE LAS SOMBRAS O FISICO-LOS TETRAMORFOS
VESICA PISCIS DUALISMO
MUNDO DE LAS CAUSASPANTECREATOR
MUNDO DE LAS SOMBRAS O FISICO-LOS TETRAMORFOS LOS CUATRO ELEMENTOS
MUNDO DE LAS SOMBRAS O FISICOLOS TETRAMORFOS LOS CUATRO ELEMENTOS LOS DOCE SIGNOS ZODIACALES
ICTUS MUNDO DE LAS CAUSASPANTECREATOR
1.1.4.-CON REFERENCIA A OTRAS ESPECIES( -La especies ,razas o seres & alada, acutica y terrestre que que camina. So&$e ella 7a no a"t#a$% di$e"tamente di$e"tamente el Demi#$+o ino lo dioe. - Lo *$ime$o #e 8a"en lo dioses) "on la emilla #e le ent$e+a el Demi#$+o) e modela$ "on lo elemento del m#ndo #n *; *a$a *; *a$a "ada indiid#o. De*#3 int$od#"en en 3l el alma. De ete *$ime$ en"#ent$o ent$e el "#e$*o) donde afluye un olea!e y marea ininterrumpidos 7 lo moimiento *e$iódi"o del alma) #$+e la confusin al no eta$ "la$o toda'a "#al e el elemento dominante. Tal "on!#ión da l#+a$ a la a*a$i"ión de la ena"ione "on!#a) lo #e e<*li"a$'a tanto la lo"#$a de la ni,e; "omo de la #ent#d. De*#3 lo mimo dioe "omien;an a modela$) iem*$e *o$ $a;one de imita"ión "on el modelo ideal) la cabeza e!3$i"a 7 "on "a*a"idad de llea$ a "a&o todo lo moimiento) in"l#ido in"l#ido el "i$"#la$/@ la vista ) ó$+ano "e$"ano al
!#e+o o elemento m% *#$o) a' "omo #ien *e$mite el "onta"to ii&le "on el moimiento "i$"#la$ del "ielo) l#+a$ del m#ndo imita"ión de lo inteli+i&le@ La $a;one #e e<*li"an #e el Demi#$+o 8i"ie$a le #e 8i;o) e$'an de&ida a #e 3l e$a #n hacedor bueno #e deea&a #e toda la "oa lle+a$an a e$ lo m% emeante *oi&le a 3l mimo. Po$ ello) de"idió di*one$ el deo$den de la meo$ mane$a *oi&le. A8o$a &ien) el Demi#$+o no e #n ser creador e' nihilo. E la razn divina ordenadora #e) "omo e$emo) allega y acoge #no mate$iale 7a e
La E"#ela de C8a$t$e !#e la e"#ela "ated$ali"ia !#ndada *o$ el o&i*o F#l&e$to en el K) en la "i#dad !$an"ea de C8a$t$e) #e t#o # m%
FACHADA FRONTAL DE LA CATEDRAL DE CHARTRES
FACHADA LATERAL DE LA CATEDRAL DE CHARTRES PORTAL REAL-PUERTA DERECHA-LA MUSICA DE LAS ESFERAS
EL NUMERO &-EL LABERINTO DEL DEL =ARDIN DEL EDEN EDEN A EL PARAISO TERRENAL DEL MUNDO DE LAS IDEAS AL MUNDO DE LAS SOMBRAS . E'UIPARACION AL ROSETON.LOS RIOS LOS CUATRO ELEMENTOS$LOS DOS ARBOLES EN EL CENTRO CORRESPONDE CON EL CHACRA DEL HARA EL NUMERO &(TRIANGULO >TRIANGULO! MOVIMIENTO HORIZONTAL CON LAS CUATRO DIRECCIONES LOS CUATRO ELEMENTOS DEL TIMEO-EL MUNDO DE LAS SOMBRAS-LA FE
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- R*+,;* */* * 8 ,. ,. Ete *$o&lema) tan "$#"ial en toda la Edad Media) iene *lanteado *o$ C8a$t$e en t3$mino #e *$etenden entende$ "on la $a;ón el "ontenido de la !e( la e$dad e en"#ent$a en 3ta) de modo #e la $eela"ión e a la e; el *#nto de *a$tida 7 de lle+ada *a$a lo+$a$ la e$dad@ a8o$a &ien) e de&e$ del *enado$ el a"la$a$ # "ontenido mediante el *at$imonio "ient'!i"o 7 !iloó!i"o de la Anti+edad. Cont$ien a' a la "$ea"ión del $a"ionalimo "$itiano) i &ien en todo momento 8a"en *$o!eión de !e ante #e la $a;on. E/, **;, ,* ++*, , + *,)* )* C,/* ,+ ,/*K9(T) * D;! "onite en a!i$ma$ #e la $ela"ión Dio-m#ndo e ne"ea$ia $e*e"to a Dio)*o$#e in m#ndo Dio no e$'a Dio.E Dio.E /,/ ,/*K/, +, /*; )* * *+ EK;/ S,/ * *+ ,+9, )*+ 9))o 9))o Dio "omo een"ia de todo lo e$e)7 #e el C$eado$ 7 la "$iat#$a e identi!i"an.Dio e identi!i"a identi!i"a a' "on todo) in"l#ido "on el tiem*o 7 el e*a"io)o todo emana de Dio el emanatimo de Plotino T$ad#""ione de *enado$e +$e"oa$a&e de "ie"ia)medi"ina)a$itmeti"a "ie"ia)medi"ina)a$itmeti"a 7 at$onomia
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2.-EL MISTICISMO .LA REFORMA RELIGIOSA DEL CISTER POR BERNARDO DE CLARAVAL-LA FE 2.1.-LA VIDA DE BERNARDO DE CLARAVAL B*,) )* F/,;*) F/,;*) "ono"ido "omo B*,) )* C+,,,+ 1KK C+,,,+ 1KK 115/ !#e #n mone "ite$"iene !$an"3 7 a&ad de la Cla$aal. A lo : a,o) en el a,o 111) in+$eó en la o$den del C'te$. Do a,o de*#3) Ete&an a$din+) el a&ad de C'te$) le enió a !#nda$ #na de la *$ime$a !#nda"ione "ite$"iene) el monate$io de Cla$aal) del #e !#e dei+nado a&ad) *#eto #e o"#*ó 8ata el !inal de # ida. La o$den) enton"e) eta&a en !o$ma"ión. Ete&an a$din+ e$a el te$"e$ a&ad #e ten'a la o$den) 7 en 111 dotó al C'te$ de #na $e+la *$o*ia) la Carta de caridad ) en la #e e eta&le"'an la no$ma "om#nita$ia de total *o&$e;a) de o&edien"ia a lo o&i*o 7 de de dedi"a"ión al "#lto diino "on dea"ión de la "ien"ia *$o!ana. Je$na$do *a$ti"i*ó *e$onalmente en la !o$ma"ión del e*'$it# "ite$"iene 7 !#e el a$t'!i"e de la +$an di!#ión d i!#ión de la o$den "ite$"iene) "ite$"iene) *aando del ni"o monate$io "#ando in+$eó a 4 "#ando m#$ió) de lo #e 19 *e$tene"'an a la !ilia"ión de Cla$aal 7 9 !#e$on !#ndado *o$ 3l mimo. La eno$me in!l#en"ia #e al"an;a$on al"an;a$on lo "ite$"iene e e de&ió a Je$na$do de Cla$aal#e t$a"endió am*liamente a la o$den. a ido la !i+#$a m% deta"ada de la O$den 7 e tan ene$ado "omo # !#ndado$Ro&e$to de Moleme/. FIGURA N5"-BERNARDO CLARAVAL
BERNARDO DE CLARAVAL.-LA FE LA TONSURA-AFEITADO DE LA CORONILLA(EL CHACRA CORONARIO!-LA CARIDAD SILENCIO$CONTEMPLACION$A SCETISMO POBREZA ERA UTILIZADO POR LOS GOLIARDOS PARA PASEARSE DE MONASTERIO EN MONASTERIO
LOS TEMPLARIOS REDACTA LA REGLA 'UE ES APROBADA POR EL PAPA DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS-CUO PRINCIPAL OB=ETIVO ERA LA PROTECCION DEL PEREGRINA=E
LOS SIETE CHACRAS EL CHA
C'te$ !#e #na "on"e*"ión de la ida mon%ti"a medieal totalmente ditinta a Cl#n7. La $e+la "ite$"iene e$a) en la *$%"ti"a) #na "$'ti"a de la de Cl#n7. Eta "$'ti"a a lo "l#nia"ene) la "on"$etó Je$na$do en 11:4) en # e"$ito pologa a *uillermo *uillermo(
1:
“La iglesia relumbra por todas partes, pero los pobres tiene hambre. Los muros de la iglesia están cubiertos de oro, pero los hijos de la iglesia siguen desnudos. Por Dios, ya ue no os avergonzáis de tantas estupideces, lamentad al menos tantos ga stos! S# pologa a *uillermo *uillermo eta&le"ió tam&i3n lo "$ite$io teó$i"o #e l#e+o e
em*lea$'an en la "ont$#""ión de toda la a&ad'a "ite$"iene. En ete e"$ito) Je$na$do "$iti"ó d#$amente la e"#lt#$a) la *int#$a) lo ado$no 7 la dimenione e<"eia de la I+leia de lo "l#nia"ene. Pa$tiendo del e*'$it# "ite$"iene de *o&$e;a 7 a"etimo $i+#$oo) lle+ó a la "on"l#ión de #e # mone) #e 8a&'an $en#n"iado a la &ondade del m#ndo) no *$e"ia&an de nada de eto *a$a $e!le
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Po$ *$ime$a e; e a a $e*$eenta$ !'i"amente el *ode$ e*i$it#al en la "i#dad ) eto e $eali;a$a a t$a3 de la la "ated$al +óti"a. +óti"a. FIGURA N5&-ESTRUCTURAS DE LOS PODERES
LA CIUDAD MEDIEVAL. LA ESTRUCTURA DE PODERABSOLUTISTA (EL RE ESTA PUESTO POR DIOS!.-LA FE
NUEVA ESTRUCTURA DE PODER-LA CONSTRUCCION DE LA CATEDRAL REALIZA EL NACIMIENTO DE LOS OFICIOS-ARTESANOS EL COMERCIO EL NACIMIENTO DE LA CLASE BURGUESA
ESTRUCTURA DE AMBIVALENCIA LA BURGUESIA COMPITE POR LA ARISTOCRACIA POR EL PODER-LA RAZON PRIMERO LOS DERECHOS DEL CIUDADANO 'UE SE TRANSFORMARAN EN LA CONSTITUCION
6emo #e eta $e*$eenta"ión e*i$it#al) i+ni!i"a la modi!i"a"ión de la et$#"t#$a *i$amidal de la o"iedad. Eta "ont$#""ione "onllean el a#menta$ todo lo o!i"io 7 a$teano "on el t$a&ao de la *ied$a 7 lo "om*lemento "omo el metal 7 el id$io/) e da im*o$tan"ia al et#dio de la te"nolo+'a) te"nolo+'a) ad#i$iendo eta n#ea "lae "lae o"ial )la !#e$;a 7 a#mentando a#mentando la "lae $+#ea #e "om*eti$a "on la a$ito"$a"ia *o$ el *ode$. La "i#dad medieal "am&ia de !o$ma iene la 3*o"a de la +$ande "ated$ale) monta,a "on # *in%"#lo et$#"t#$ando #na n#ea iión de la "i#dad) el m#ndo e*i$it#al e mate$iali;a en monta,a .Lo *ila$e de la Tie$$a 8a"ia la #nion "on el "ielo.
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3.-TRIUNFO DEL MISTICISMO. PREDOMINIO DE LA FE SOBRE LA RAZÓNCONTROVERSIA CON PEDRO ABELARDO.-LA RAZON 3.1.-LA VIDA DE PEDRO ABELARDO Ped$o A&ela$do) #no de lo *$ime$o e"ol%ti"o) e 8a&'a ini"iado en la dial3"ti"a 7 manten'a #e e de&'an "a$ Qlo !#ndamento de la !e "on imilit#de &aada en la $a;ón 8#mana. E $e"ono"ido *o$ la "$'ti"a mode$na "omo #no de lo +$ande +enio de la 8ito$ia de la ló+i"a) de la #e 8a"'a #o a t$a3 de lo +3ne$o 7 t3"ni"a de la diat$i&a dial3"ti"a 7 #n dominio ilo+'ti"o *$o!#ndo. A&ela$do e tam&i3n $e"o$dado) i+lo de*#3) d e*#3) en *leno Romanti"imo) *o$ la $ela"ión amo$oa mantenida "on Elo'a. A la e; e a#to$ de n#me$oo *oema) dedi"ó +$an *a$te de # ida a la ene,an;a 7 al de&ate. En 11 el a&ad "l#nia"ene #ille$mo de Saint-T8ie$$7 1K5114/ $e#nió 1 *$o*oi"ione #*#etamente 8e$3ti"a 8e$3ti"a de Ped$o A&ela$do 7 Je$na$do de Cla$aal la $emitió a Roma "on t$atado a"#ato$io *a$a # "ondena) iitando l#e+o a Ped$oA&ela$do *a$a #e e $et$a"ta$a.
FIGURA N5#-PEDRO ABELARDO
PEDRO ABELARDO.-LA RAZON
TUMBA DE PEDRO ABELARDO =UNTO A ELOISA.-EL ROMANTICISMO
EL CASTIGO ES EL SILENCIO CHACRA LARINGEO
Ped$o A&ela$do oli"itó #na di"#ión *&li"a en #n 'nodo) *e$o en 114K el 'nodo de Sene
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oliat8) "$eando a' #n 'n"#lo ent$e oliat 7 lo et#diante e+#ido$e de A&ela$do. El t3$mino +;,) e +;,) e #tili;ó d#$ante la Edad Media *a$a $e!e$i$e a "ie$to ti*o de "l3$i+o a+ando 7 a lo et#diante *o&$e *'"a$o #e *$oli!e$a$on en E#$o*a "on el a#+e de la ida #$&ana 7 el #$+imiento de la #nie$idade en el i+lo III. La ma7o$ *a$te de ello et#dia$on en la #nie$idade de E*a,a) F$an"ia) Alemania) Italia e In+late$$a El nom&$e *$o"ede del +i+ante &'&li"o oliat) al #e e identi!i"a&a dede anti+#o anti+#o "on el dia&lo. 3.2.-LAS ENSEANZAS DE LA EPOCA La ene,an;a de eta 3*o"a e $e#m'an en do $ama #e e *od$'an e#i*a$a$ a la do $ama) el C#at$ii#m -la de Cien"ia 7 el T$ii#m-la de Let$a Siendo el C#at$ii#m "om*#eto *o$ (eomet$ia)A$itmeti"a)At$olo+ia (eomet$ia)A$itmeti"a)At$olo+ia 7 M#i"aLOS CONSTRUCTORES CONSTRUCTORES DE LAS CATEDRALES/ el T$ii#m "om*#eto *o$ ($amati"a)Diale"ti"a ($amati"a)Diale"ti"a 7 Reto$i"a Lo t3"ni"o no on "omo lo de a8o$a 7a #e eta&an e*e"iali;ado en "#at$o di"i*lina
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4.- EL TEMPLO GOTICO (LA LUZ EL COSMOS!-EL SECRETO Al meno d#$ante el *$ime$ i+lo del +oti"o Si+lo II/)a *a$te de e,ala$ la +eomet$'a)a$itmeti"a)at$olo+ia +eomet$'a)a$itmeti"a)at$olo+ia 7 m#i"a del Tem*lo ) e "#idó deli&e$adamente de *$od#"i$ t$e a*e"to) #e "a$e"en "a$e"en de *$e"edente *$e"edente 7 de *a$alelo)en la a$#ite"t#$a a$#ite"t#$a -La *$o*o$"ione 7 la mi"ael e"$eto-Dio el +$an +eomet$a del #nie$o -La #tili;a"ión de la l#; en el Tem*lo +oti"o 7 # $ela"ion $ela"ion "on el Timeo -Una $ela"ión o$i+inal ent$e la et$#"t#$a 7 la a*a$ien"ia meta!'i"a de la l'nea e$ti"al/)el &o#e-La ene$+ia de la Nat#$ale;a. 4.1.-EL DEMIURGO EL GEOMETRA DEL UNIVERSO E+ PENTAGRAMA El "$ea el m#ndo !ii"o o de la om&$a a *a$ti$ del m#ndo $eal o de la idea • • •
FIGURA N5%-DIOS AR'UITECTO DEL UNIVERSO
FRAGMENTO DEL RETABLO DE LA COLEGIATA DE SANTA MAR@A DE MANRESA DE PERE SERRA (SIGLO IV!. CRISTO PORTANDO UN COMPS COMO GRAN ART@FICE DEL UNIVERSO
IMAGEN PROVENIENTE DE LA BIBLE MORALISE HACIA EL AO DE 12"0 COMPAS SIMBOLO DE LA ESPIRITUALIDAD$'UE APARECER EN LA FACHADA DE LA CATEDRAL GOTICA
DIOS COMO GEÓMETRA. CODICE 11#$ FOL. 1 V DE LA BIBLIOTECA NACIONAL DE VIENA. LOS BRAZOS DEL COMPAS IZ'UIERDO LA =USTICIA EL DERECHO LA MISERICORDIA
El G, A;/*/ )*+ U;*) U;* ) e<*$eado 8a&it#almente "on el a"$ónimo GADU) GADU) e el nom&$e im&óli"o "on el #e #ele $e!e$i$e a Dio "omo *$ime$a "a#a del Unie$o Di"8a e<*$eión *$oiene del $ena"imiento e#$o*eo 7 !#e #tili;ada *o$ lo al#imita) at$ónomo) !ilóo!o 7 a$tita) el $an A$#ite"to e$a #na ale+o$'a #e dei+na&a a Dio. Tam&i3n e$a "ono"ida en el anti+#o O$iente P$ó
El *enta+$ama "omo !i+#$a del t$a;ado en *lana del tem*lo. El *enta+$ama e$a "onide$ado *o$ lo *ita+ó$i"o 7 *latóni"o "omo #n 'm&olo m%+i"o en el #e ao"ia&an lo elemento del Timeo. El *enta+$ama a *a$te de # alo$ im&oli"o#$ei+ni!i"a el e#ili&$io ent$e lo "#at$o elemento del m#ndo tie$$a) a+#a)ai$e7 !#e+o/ "on el e*'$it#3te$/. La *#nta #*e$io$-$e*$eenta el elemento del e*'$it#) $e*$eenta lo et3$eo) lo ete$no) 7 la inmanen"ia de dio. im&oli;a el amo$ e*i$it#al. Toda la *#nta $etante del *enta+$ama e $ela"ionan "on la e<*e$ien"ia 8#mana) n#et$a ida "omo "$iat#$a *#$amente *$o!ana) 8e"8a de "#e$*o 7 mente. La *#nta i;#ie$da #*e$io$-$e*$eenta al ai$e. el ai$e e el elemento de la mente. $e*$eenta el *enamiento) inteli+en"ia) an%lii $a;onamiento. la *#nta de$e"8a #*e$io$.-e el elemento a+#a. el a+#a $e*$eenta el "i"lo de la ida( el a+#a e el elemento de la emo"ión. La *#nta i;#ie$da in!e$io$.-$e*$eenta la tie$$a. la tie$$a e el elemento de la mad$e. im&oli;a la e+#$idad) "$e"imiento) alimento) toda la "oa #e la mad$e de la tie$$a *$o*o$"iona *a$a noot$o. lo elementale de la tie$$a on lo #e no o!$e"en la "a*a"idad de e<*lo$a$ el e*'$it#. in tie$$a tend$'amo iem*$e n#et$a "a&e;a en la n#&e. La *#nta de$e"8a in!e$io$-$e*$eenta el !#e+o. el !#e+o $e*$eenta la *aión. L, *+,; )*+ P*/,,9, P*/,,9, *+ 9* 9* ,* +i en un tringulo issceles, el ngulo opuesto a la base vale ./, la razn de la base del tringulo y uno de los otros lados es la $a;ón do$ada.
La $ealidad e #e la #tili;a"ión del *enta+$ama *o$ lo +oti"o)e$a "omo int$#mento de t$a&ao)7a #e todo # an+#lo on de 9W)?:W 7 1KW FIGURA N5-EL PENTAGRAMA O PENTAGONO
PENTAGRAMA-RELACION CON EL NUMERO AUREO AB6BCAC6BCAD6DC PHI 1$&1%033%%#4%%.
PENTAGRAMA CON LOS ELEMENTOS FUEGO:PASION AIRE:MENTE AGUA:EMOCION TIERRA:MADRE
PLANTA DEL TEMPLO GOTICO CON EL TRAZADO DEL PENTAGRAMA
4.2.-LA MUSICA DE LAS ESFERAS No 8a7 #e olida$ #e lo *latoni"o on e+#ido$e de lo *ita+o$i"o La ,9K, )* +, **, e **, e #na anti+#a teo$'a de o$i+en *ita+ó$i"o) &aada en la idea de #e el #nie$o # nie$o et% +o&e$nado e+n proporciones num0ricas num0ricas armoniosas 7 #e el moimiento de lo "#e$*o "elete e+n la $e*$eenta"ión $e*$eenta"ión +eo"3nt$i"a del #nie$o el Sol) la L#na 7 lo *laneta e $i+e e+n *$o*o$"ione m#i"ale@ la ditan"ia ent$e *laneta "o$$e*onde$'an) e+n eta teo$'a) a lo intervalos musicales . La teo$'a de la a$mon'a de la e!e$a de lo *ita+ó$i"o et% do"#mentada en te
1
Eta teo$'a "ontin#ó ee$"iendo in!l#en"ia en +$ande *enado$e 7 8#manita in"l#o 8ata el !inal del Rena"imiento. FIGURA N510-LA MUSICA DE LAS ESFERAS
LA ESCALAS MUSICALES EN CHARTRES$APLICACIÓN EN SU FACHADA PARTIENDO DEL CUADRADO EL NUMERO AUREO 'UE SE REPRESENTA POR LA LETRA PHI O TAU CUO VALOR ES DE 1$&1%033%%#4%%. LA INTERSECCION DE LOS ARCOSESFERAS(MUSICA!
ROBERT FLUDD. UTRIUS'UE COSMI$ MAIORIS SCILICET ET MINORIS$ METAPHSICA$ PHSICA$ AT'UE TECHNICA HISTORIA (1&1#!
PRACTICA MUSICAE FRANCHINI GAFORI LAUDENSIS-LAS MUSAS DE LA MUSICA:CALLIOPE$ CLIO$ ERATO$ EUTERPE$ MELPOMENE$ POLHMNIA$ TERPSICHORE$ THALIA$ URANIA
Platón *$eenta la no"ión en 1a 2ep#blica). De"$i&e #n o$den de iete iete "'$"#lo # ó$&ita( et$ella !ia) Sat#$no) 2*ite$) Ma$te) Me$"#$io) 6en#) Sol) L#na)ESCALA MUSICAL/ #e e ditin+#en *o$ # $an+o de ditan"ia) # "olo$ 7 la elo"idad de $eol#"ión. La #nidad de medida) e+n Platón) e el inte$alo Tie$$aGL#na .Lo t3$mino de la e$ie del QAlma del m#ndo 1) :) ) 4) ) ) :?/ $e*$eentan la ditan"ia de lo *laneta a la Tie$$a) medida en $a;ón de la ditan"ia de la L#na a la Tie$$a tomada "omo #nidad. L#na 1) Sol :) Me$"#$io ) 6en# 4) Ma$te ) 2*ite$ ) Sat#$no :? . En la a$mon'a de la e!e$a e!e$a e de&e a #na inte$*$eta"ión inte$*$eta"ión del "ono"ido *aae del $imeo en el #e Platón de"$i&e la !a&$i"a"ión de la *$o*o$"ione del QAlma del M#ndo *o$ el Demi#$+o) a7 #e $ema$"a$ no o&tante) #e Platón no tiene nin+#na inten"ión de 8a"e$ la teo$'a del ti*o de mi"a #e *od$'an emiti$ lo "#e$*o "elete0. 4.3.-LAS PROPORCIONES LA M7SICAQEL SECRETOQ Se+n e 8a e<*li"ado a$$i&a) *a$a lo lo "8a$t$e$iano del i+lo II) 8e$ede$o de la "omolo+'a del $imeo inte$*$etada *o$ Cal"idio) el #nie$o e<8i&e #na harmonia #e e indi"io de la e
1
tendra su fundamento en la cosmologa musical del $imeo, trasmitida por Calcidio, e interpretada cristianamente por los filsofos f ilsofos chartrerianos. Pa$a el medioeo "$itiano el tem*lo e #n microcosmos #e $e*$od#"e) im&óli"amente) la et$#"t#$a del universo- macrocosmos
Pa$a lo !ilóo!o- teólo+o de C8a$t$e) el #nie$o- ma"$o"omo 8a ido o$denado o $denado m#i"almente *o$ el C$eado$. A la l#; de eta idea F#l&e$to 7 # #"eo$e 8a&$'an "on"e&ido la a$#ite"t#$a de la "ated$al "omo #na estructura basada en las consonancias perfectas y el tono . D* */, 9,*,$ +, ;+*;, /;), ),/* *+ *+*) )*+ P+,/;9 * +, E*+, )* C,/* * ,+,K, 9 *),)* microcosmos * *)*$ ;9+;,9*/*$ +, 9,,;++, ,9K, 9;,+* )*+ universo" macrocosmos. Pa$a eto "om*$o&a$emo la diiión del alma e+n el Timeo Se diide *o$ #na do&le $ela"ión n#m3$i"a en &ae : 7 en &ae . Siendo . Siendo la iete *$in"i*ale 7 *$ime$a *a$te 1) :) ) 4) ) 7 :?)a "ontin#a"ión indi"a #e e ine$ta$an "in"o nme$o nme$o en # inte$medio)"$eando inte$medio)"$eando #na e"ala m#i"al #e "o$$e*onden "on la mold#$a )iendo (1-DO )GH1)1:5-RE) ) GH1)1:5-RE) 1G94H1):959:5-MI )4GH1)-FA )1G:H1)5-SOL )1G:H1)5-SOL :?G19H1)9?5- LA) :4G1:H1)4?5-SI ):-DOXXX) ) 4) ) )7 :?El alma e ni"a 7 todo *a$ti"i*amo de ella)mediantediiione)Cada ella)mediantediiione)Cada alma e"oe$a # "#e$*o)en la ditinta idat$anmi+$a"ión del alma/ 4.4.- EL TEMPLO T EMPLO ETERIORMENTE ETERIORMENTE Como e 8a e<*#eto ante$io$mente)no ante$io$mente)no e
SIENA
CHARTRES
SEVILLA
4."-EL NACIMIENTO DEL TEMPLO INTERNO El Tem*lo +oti"ointe$namente e al+o io #e intenta $e*$eenta$ todo el "omo) *a$tiendo del m#ndo !'i"o !'i"o o de la om&$a donde iimo "on todo # elemento elemento a+#a) tie$$a) !#e+o 7 ai$e/ 7 "on "#at$o $eino de n#et$o m#ndo) mine$al) e+etal) animal) 8#mano 7 la e$a$#'a e"lei%ti"a 7 la e$a$#'a an+3li"a 8ata lla+a$ al Demi#$+o el E*'$it# Santo/. E al+o io #nido *o$ #na !#e$;a inte$na inte$na del !#e+o Vla Nat#$ale;a Nat#$ale;a "omo ene$+'a ene$+'a de ida- dede el 3$ti"e del E*'$it# Santo Santo 8ata el ltimo $eino mine$al@ #n todo #nido "on eta ene$+'a.
:K
C#%le on lo l'mite im&óli"o del tem*lo dede el Yenit al Nadi$) dede o$iente a o""idente) dede No$te No$te a S#$) a&a$"ando todo el el "omo 7 "o$$e*ondiendo "on lo ei moimiento del Timeo. 6amo a intenta$ dea$$olla$ o$+%ni"amente o$+%ni"amente ete "on"e*to 4.&.-LOS ELEMENTOS EN EL TEMPLO GOTICO-LA CRUZ. Pa$timo el elemento tie$$a o el m#ndo mine$al en n#et$o #elo) !o$mado *o$ *ied$a o in"l#o *o$ dame$o &lan"o 7 ne+$o)donde a*a$e"e el &lan"o de lo #e eta mani!etado 7 el ne+$o de lo #e e de&e de mani!eta$ )e "omo el mito de la "ae$na)la om&$a ita e$a la mani!etada 7 la no mani!etada el deeni$. En ea *ied$a del #elo #elo el *lano 8o$i;ontal/ 7 a !o$ma de &o#e +eom3t$i"o +eom3t$i"o amo a 8a"e$ na"e$ #no %$&ole e$ti"ale e$ti"ale *a$a eto eta&le"emo eta&le"emo lo ei moimiento del Timeo #e ante 8emo de"$ito )"o!i+#$ando la "$#; en *lanta Siendo la "$#; "$itiana e el *$in"i*al 'm&olo del "$itianimo A;9,),9,/* ;+ V ,/, *+ ;+ I ).C.. ).C. . S# !o$ma a$'a ent$e la di!e$ente "om#nidade "$itiana. En la I+leia "atóli"ae #na l'nea e$ti"al #e #ne el m#ndo e*i$it#al el de a$$i&a El *ad$e "on el m#ndo mate$ial el de a&ao VEl 8ioRe*$eenta *+ + )* +, V;), V;), del a$d'n del Eden)La e"ale$a de 2a"o& #e #nia el m#ndo mate$ial "on el e*i$it#alDioniioAe$o*a+itait#a la e"ale$a diina en ete %$&ol. El Se+#ndo P$in"i*io del Zi&al7on Di"e( E+ )* #orrespondencia. #omo es arriba, es abajo$ como es abajo, es arriba. %&irma ue este principio se mani&iesta en los tres 'randes Planos( el )*sico, el +ental y el spiritual.
Ete t$aea,o e$ti"al eta at$aeado en # *a$te #*e$io$ *o$ #na l'nea 8o$i;ontal !o$mando !o$mando la la "$#; "$#; "$#; "$#; latina/ latina/ / )eta )eta l'nea o t$ae t$aea,o a,o #ne el O$ient O$ientee "on "on el el O""idente VE*i$it# Santo-$e*$eenta Santo-$e*$eenta *+ *+ + )* +, ;*;, E+ * 9, *;** ,);; ;*;, , * ;9/,+ Sino damo "#enta eta #nión 8o$i;ontal 8 o$i;ontal #e $e*$eenta la Nat#$ale;a "omo el +e$men de la "on"ien"ia 7 *a$a lo *latóni"o el ALMA DEL MUNDO)7 eta&a *#eto "omo lema )en el *ó$ti"o *o$ la ent$ada del Tem*lo Tem*lo de Salomon(Con !#e$;a) eta&le"e$3 7 $enoa$3-La ida en +e$men La l'nea e$ti"al #nión de lo m#ndo #*e$io$e 7 in!e$io$e da ida a la l'nea 8o$i;ontal La "on"ien"ia A#' de&e$'amo $eali;a$ #na $e!le
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malento.7 mi$ando dede a&ao la "$#; el edilea"t#a "omo &a$$e$a i#al)tam*ando "omo #n elo el "#e$*o Sino damo "#enta la "$#; "o$$e*onde "on la *lanta del tem*lo +oti"o FIGURA N512-LA CRUZ
LA CRUZ UNION DE LOS DOS ARBOLES DEL =ARDIN DEL EDEN CONCIENCIA CON VIDA
LA CRUZ EN EL TEMPLO GOTICO VEMOS EL NUMERO # CORRESPONDE CON LA ENSEA:INRI (#! EL NUMERO % CON DOS CUADRADOS UNO SUPERPUESTO ENCIMA DEL OTRO EL MUNDO DE LA FORMACION(3MOVIMIENTOS! EL NUMERO & CORRESPONDE CON LAS CUATRO DIRECCIONES LOS CUATRO ELEMENTOS DOS TRIANGULOS SON UN CUADRADO-EL MUNDO DE LAS SOMBRAS(EL SEDILE! -
EL DESPERTAR DEL HOMBRE EL MONOLITO EL ARBOL DE LA VIDA AL TOCARLO FORMA UNA CRUZ $AD'UIRIENDO LA CONSCIENCIA AD'UISICION DE LA CONSCIENCIA DEL OMINIDO
EL OCTOGONO CORRESPONDE CON EL CHACRA CARDIACO DE LA CATEDRAL GOTICA ES EL GIRO DEL CENTRO DE LA CRUZ DE UN CUADRADO SOBRE EL OTRO. SEPARADOS GIRANDO (LOS MOVIMIENTOS "$& #! EL ARBOL DE LA CONCIENCIA
CRISMÓN OLBARO EL CRISMÓN CONSISTE EN LA REPRESENTACIÓN DEL MONOGRAMA DE CRISTO W. CONSISTE EN LAS LETRAS - /01 2 R31 2 R31$ 'UE SON GRIEGAS - /01 LAS SIGLAS DE WXYÓY ([CRISTO\! SUPERPUESTAS. FUE ADOPTADO COMO EMBLEMA POR EL EMPERADOR CONSTANTINO. CONSTANTINO. LAS ASPAS HORIZONTALES LA P E=E VERTICAL
LA CRUZ TAU VEMOS LOS MOVIMIENTOS DEL TIMEO LOS DOS ARBOLES ARRIBA EL ALMA DEL MUNDO-EL ESPIRITU SANTO ABA=O EL ARBOL DE LA VIDA-EL CIPRES UNIDOS MEDIANTE LA CRUZ TAU 'UE REPRESENTA A SAN FRANCISCO DE ASISMISERICORDIA POBREZA LAS ASPAS HORIZONTALES LA CRUZ TAU EL ESPIRITU SANTO VERTICAL
FIGURA N513-LOS MOVIMIENTOS EN EL TIMEO-LA ESTRUCTURA DE LA CATEDRAL
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LOS DOS PRIMEROS EMPU=ES HORIZONTALES DOS MOVIMIENTOS HORIZONTALES DE ACUERDO CON EL TIMEO ESTE-OESTE. ESTE POR DONDE SALE EL SOL OESTE POR DONDE SE OCULTA. ORIENTAREMOS EL TEMPLO HACIA LA LUZ. (TEMPLO PILARES!.MUNDO FISICO LOS DOS SEGUNDOS EMPU=ES HORIZONTALES NORTESUR LOS OTROS DOS MOVIMIENTOS HORIZONTALES.HEMOS CONFIGURADO EN HORIZONTAL UNAS CRUCES CENTRALES 'UE IRAN INDEPENDIENTES HASTA EL CIELO.(TEMPLO PILARES!.MUNDO FISICO LOS DOS TERCEROS EMPU=ES VERTICALES DEL ZENIT ZENIT AL NADIR (" 8 & ! NACE EL MOVIMIENTO DE ROTACIÓN(#! MUNDO DE LA FORMACION$SUBE LA CRUZ AL CIELO
CAMPO SANTO DE COLLEVILLE-SUR-MER
LAS FUERZAS DE LOS E=ES VERTICALES HARAN HARAN CRECER PILARES EN CRUZ COMO UN RBOL FORMANDO LA ESTRUCTURA PRINCIPAL CONFIGURANDOSE LOS ARCOS TORALES]FOMEROS FA=ARDOS.LAS CATEDRALES SON CRUCES HACIA EL CIELO LOS ARCOS DE LA CRUCERIA VAN RAMIFICANDOSE COMO NERVIOS DE ARBOLES -SAINTE CHAPELLE-PARIS
LOS ARCOS DE LA CRUCERIA VAN RAMIFICANDOSE COMO NERVIOS DE ARBOLES-CATEDRAL PALENCIA
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4.#.-LAS PARTES DEL CUERPO HUMANO EN EL INTERIOR DEL TEMPLO. T EMPLO. 6emo la *a$te en *lanta del tem*lo Pie o Na
PIES CABEZA AL IGUAL 'UE EL CUERPO HUMANO
EL NRTE EN LAS CATEDRALES ESTA SEPARADO DEL RESTO DE LAS NAVES POR DIVISIONES FI=AS$ DESTINADO A LOS POSESOS$PENITENTES A LOS CATEC7MENOS (NO BAUTIZADOS!.
LAS COLUMNAS DE LOS INICIADOS AGUA-VIA PURGATIVA TIERRA-VIA ILUMINATIVA FUEGO-VIA DE PERFECCION
4.%.-EL TRAZADO EN ALTURA LA SECCIÓN. EL SECRETO Lo ni"o #e e
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Im*$eionado *o$ la admi$a&le ló+i"a de lo t$a;ado +eom3t$i"o a' o&tenido) L#nd #;+ó #e la *oi"ione de "ie$to elemento im*o$tante) *o$ lo dem%- #e en la al;ada 7 la !a"8ada/ no *a$e"en di$e"tamente dete$minado *o$ la en"ill'ima $ed de eto *$ime$o dia+$ama) de&e$'a tam&i3n emana$ de #na "ont$#""ión +eom3t$i"a $i+#$oa. De*#3 de die$o tanteo) $e"o$dó #e o&$e a$ia *ied$a del edi!i"io !i+#$a&an "omo sello lapidario la !i+#$a del *enta+$ama $e+#la$ "#7o e+mento *$eentan #n $itmo "ontin#o o&$e el tema de la e""ión %#$ea. a&iendo et#diado 7 "om*a$ado) de*#3 de # *$ime$ 3
TRAZADO DE PLANTA ALZADO. CATEDRAL DE NIDAROS
RECTANGULO )* &35 2&\ DIAGONAL DEL DOBLE CUADRADO ?ILLARD D^HONECOURT
EL PENTAGRAMA EN EL TRAZADO DE =OSEP GONZALEZ
4..-LA LUZ EN EL TEMPLO EN EL TIMEO VEn Saint-DeniSan Dioniio/ e $ee$en"ia&a *#e la 4heologiamystica$ e"$ito en el "#al en"#ent$a # !#ndamento !#ndamento el *enamiento 7 el a$te de # a&ad a&ad S#+e$ . El t$atado at$iido a San Dioniio o!$e"e) en e!e"to) #na ima+en e$%$#i"a del #nie$o ii&le e inii&le( 5e la !erarqua celeste5e la !erarqua eclesistica en lo #e in d#da S#+e$ e in*i$ó di$e"tamente "#ando "on"i&ió en !o$ma e$a$#i;ada el *ode$ del $e7 !e#dal/. En el "ent$o de # o&$a) eta idea( D;(E;;/ S,/! * +;*;, (EL FUEGO!. De FUEGO!. De eta l#; ini"ial) in"$eada 7 "$eado$a) *a$ti"i*an toda la "$iat#$a. Cada #na de ella $e"i&e 7 t$anmite la il#mina"ión diina e+n # "a*a"idad) e de"i$) e+n el $an+o #e "ada #no o"#*a en la e"ala o e$a$#'a de lo e$e. O$i+inado en #na i$$adia"ión) el #nie$o e #na "o$$iente l#minoa #e de"iende en "a"ada) 7 la l#; #e emana del Se$ #*$emo "olo"a a "ada #no de lo e$e "$eado en #n itio inm#ta&le. inm#ta&le. P* */, + /) + *.(EL RAO RAO LUMINOSO DEL ARBOL CABALISTICO!
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Ete 6'n"#lo de amo$6ol#ntad de Dio/) i$$i+a el m#ndo ente$o) lo intala en el o$den 7 en la "o8eión) 7 *#eto #e todo lo o&eto $e!lean m% o meno la l#;) eta i$$adia"ión de Dio ) +$a"ia a #na "adena "ontin#a de $e!leo) #"ita) dede la *$o!#ndidade de la tinie&la #n moimiento ine$o) moimiento de $e!le
CONFIGURACION DE LA NAVE CENTRAL
ESTRUCTURA DE TEMPLO GOTICO
LOS PILARES DE LA TIERRA
LOS ARBOLES SIGUEN LOS SIETE MOVIMIENTOS DEL TIMEO
4.10.- LA RELACIÓN ENTRE LA ESTRUCTURA APARIENCIA Se entiende m% e*e"'!i"amente # $ela"ión "on la #tan"ia mate$ial de lo m#$o. En #na i+leia $om%ni"a) la l#; e al+o #e e ditin+#e de la #tan"ia *eada) om&$'a 7 tan+i&le de lo m#$o 7 #e "ont$ata "on ella. En el +óti"o) el m#$o da la im*$eión de #e !#e$a !# e$a t$al#"ido( la l#; e !ilt$a a t$a3 de 3l) *enet$%ndolo) !#ndi3ndoe "on 3l) t$an!i+#$%ndolo. no e #e lo inte$io$e +óti"o ean e*e"ialmente l#minoo a#n#e +ene$almente ' lo on m#"8o m% #e # ante"edente $om%ni"o/)*e$o e de&e$'a de 8a"e$ #na aledad o #n a*#nte)en el +oti"o la l#; e e"ala de a$$i&a 8a"ia a&ao)en el $omani"o eto no *aa @ de 8e"8o) la id$ie$a e$an tan *o"o ade"#ada "omo !#ente de l#; #e en #na 3*o"a *ote$io$) 7
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m% "ie+a) m#"8a de ella e ie$on $em*la;ada *o$ V+$ialla o *o$ entana &lan"a. E en ete de"iio a*e"to) *o$ tanto) en el #e *#ede "onide$a$e el +óti"o #na a$#ite"t#$a t$an*a$ente) di%!anadede a$$i&a 8a"ia a&ao La !o$ma en la a$#ite"t#$a +óti"a la it#a"ión e en "ie$ta !o$ma am&ialente) *#e no e !%"il dete$mina$ en ella i la !o$ma 8a e+#ido a la !#n"ión o la !#n"ión a la !o$ma. De ete modo) n#n"a e dea e$ el ma"i;o e*eo$ de m#$o 7 *ila$e@ all' donde *od$'a 8a"e$e ii&le) "omo a t$a3 de lo 8#e"o de la a$"ada de la t$ina) lo t'm*ano 7 la "ol#mnilla it#ado en ello *$od#"en la il#ión) no de #n m#$o) ino de #na #*e$!i"ie del+ada "omo #na mem&$ana. La i+leia e) m'ti"a 7 lit$+i"amente) #na ima+en del "ielo. Lo teólo+o medieale initie$on en eta "o$$e*onden"ia en inn#me$a&le o"aione. El a#to$i;ado len+#ae del $it#al de "ona+$a"ión de #na i+leia $ela"iona e<*l'"itamente la ión de la Ci#dad Celetial) la Mo$ada Celetiale )la2e$#al3n Celetial.tal "omo et% de"$ita d e"$ita en el A*o"ali*i. El Tem*lo de Salomón eo"ado tam&i3n en el $ito de "ona+$a"ión- 7 el Tem*lo de E;e#iel e "onide$a&an aimimo) im%+ene del "ielo. Una l'nea e$ti"ale *#$amente +eom3t$i"a.M% +eom3t$i"a.M% &ien $e#lta de #n !#e$te !#e$te "ontenido meta!'i"o. Lo een"ial en ea e<*$eión *$o*ia de la l'nea e #e $e*$eenta alo$e eni&le 7 e*i$it#ale. Ea e<*$eión no mani!ieta #na a"tiidad o$+%ni"a de la ol#ntad) ino #na a"tiidad *i"o-e*i$it#al) #e e 8alla &ien leo de todo enla"e 7 a$mon'a "on lo "om*leo de la ena"ione o$+%ni"a. La l'nea +óti"a "ontiene "ontiene toda la !#e$;a de la e<*$eión. e<*$eión. En la o$namenta"ión +oti"a ) e $e*$eenta) *o$ de"i$lo a') la melod'a in!inita de la l'nea) ea l'nea in!inita #e no a+$ada) ino #e em&$ia+a 7 no !#e$;a a ent$e+a$no in ol#ntad. a"ia a$$i&a)el a"ende$ La eni+m%ti"a o$namenta"ión o$namenta"ión de la la"e$'a 7 di"e #e no inita a medita$. Pe$o e m% #e eni+m%ti"a toda'a@ e la&e$'nti"a. Di3$ae #e no tiene *$in"i*io ni !in 7 o&$e todo #e "a$e"e de "ent$o@ !altan en ella toda ea *oi&ilidade *o$ medio de la "#ale e o$ienta el entimiento de lo o$+%ni"o. No en"ont$amo #n *#nto en donde ini"ia$ la "ontem*la"ión@ no emo tam*o"o #n *#nto en donde $emata$la o detene$la. Todo lo *#nto on e#ialente dent$o de ea in!inita moilidad . a 8emo di"8o #e la moilidad in!inita de la o$namenta"ión e la mima #e int$od#"e m% ta$de la a$#ite"t#$a +óti"a en la maa de *ied$a in%nime. P#e &ien( 8a7 in em&a$+o #na di!e$en"ia #e "on!i$ma 7 a"la$a ea identi!i"a"ión. La l'nea o$namental "oni+#e da$ la im*$eión de in!init#d #*$imiendo $ealmente todo t3$mino ii&le) eto e) en$o"%ndoe en ' mima in entido. En "am&io) la a$#ite"t#$a "oni+#e da$ la im*$eión del moimiento in!inito a"ent#ando #ni!o$memente la e$ti"alidad. allamo la $#eda +i$ato$ia) la t#$&ina t# $&ina o la llamada $#eda ola$El $oetón/) modelo todo #e e<*$ean #n moimiento iolento) #n moimiento #e no e di$i+e en di$e""ión $adial) ino *e$i!3$i"a) #n moimiento #e no *#ede e$ no "ontenido ni detenido.
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FIGURA N51#-PARTES DEL TEMPLO GOTICO
EL ROSETON(LA ROSA! ESTA COLOCADO COMO EL OCTAVO MOVIMIENTO ASOCIASO A LA VIRGEN MARIA O PISTIS SOFIA LA ULTIMA ETAPA DE REENCARNACION EN LA TIERRA ASOCIADO AL =ARDIN DEL EDEN
VITRALES AL EMPEZAR EL GOTICO ERAN BLANCOS SE LES DENOMINABA GRISALLAS SAINTE CHAPELLE-PARIS
PARTES EN ALTURA DEL TEMPLO.EL TRIFORIO SEPARACION DE AGUA AIRE VIDRIERAS SUPERIORES COLOR AIRE CON MANCHAS RO=AS DE FUEGO VIDRIERAS INFERIORES COLOR AGUA
Lan"emo #na mi$ada o&$e #na "ated$al +óti"a. 6e$emo) *o$ de"i$lo a') #n moimiento e$ti"al *et$i!i"ado del Timeo) en el "#al la le7 de la +$aedad *a$e"e an#lada. 6e$emo #n moimiento de ina#dita !#e$;a) di$i+ido 8a"ia a$$i&a) o*#eto a la nat#$al di$e""ión de la +$aedad *3t$ea. *3t$ea. No 8a7 m#$o) no 8a7 maa #e no den la im*$eión de $ealidad !i$me 7 mate$ial. Mil !#e$;a *a$ti"#la$e no 8a&lan) in dea$ #e no demo "#enta de # mate$ialidad) a"t#ando "omo 8e$aldo de #na e<*$eión inmate$ial) de #n moimiento i$$e*$imido de a"enión al "ielo. En ano "amo #na indi"a"ión ne"ea$ia *a$a n#et$o entimiento- #e al#da a la $ea""ión ent$e "a$+a 7 !#e$;a. Di3$ae #e a#' no 8a7 "a$+a. Sólo *e$"i&imo !#e$;a) !#e$;a li&$e) i$$e*$imida) !#e$;a #e e lan;an a lo alto "on inde"i&le aliento. E &ien "la$o #e a#' la *ied$a 8a #edado de*oada de # *eo mate$ial) #e a#' la *ied$a #tenta #na e<*$eión ineni&le) in"o$*ó$ea) #e a#' la *ied$a et% "omo demate$iali;ada. S + ,+* )*+ )*+ * A*a$ti$ de la "$#"e eta&le"ida en *lanta #&imo 8a"ia el "ielo )8a"emo na"e$ en la "#at$o e#ina e#ina *ila$e #e al !inal e "ie$$an mediante mediante la &óeda &óeda de "$#"e$'a "$#"e$'a 7 !o$mando #no a$"o la $ama de lo %$&ole del $eino e+etal. El $eino animal e$'an la #ime$a 7 +%$+ola en !a"8ada e*a$ando el m#ndo diino del *$o!ano.
:
FIGURA N51%-LA CATEDRAL GOTICA
CONFIGURACION DE LA FACHADA DE LA CATEDRAL GOTICA
ESTRUCTURA DE TEMPLO GOTICO INTERIOR
VITRALES
Si e#i*a$%emo etilo +oti"o "on $eli+ioidad)e$iamo #e en In+late$$a e donde ad#ie$e el m%
:
".-LA ESCALERA ESCALERA A LA LUZ DEL CIELO ATRAVES DE LAS TRES VIRTUDES TEOLOGALES-EL MUNDO REAL (EL NUMERO # EN EL ABSIDE $ EL NUMERO % EN EL CIMBORRIO EL NUMERO &! La "$#; "$itiana di*on'a de #na t$a;a 8o$i;ontal #*e$io$ 7 *a$alela donde donde e "olo"o el ana+$ama de VI]N]R]I-2e# de Na;a$et Re7 de lo 2#d'o 7 de a"#e$do "on lo ante$io$ e<*#eto) e$ia I+nea Nat#$a Renoata Inte+$a)#e at$ae del !#e+o.m#e$te e $en#ea la Nat#$ale;aEL Nat#$ale;aEL NUMERO ?/)lo *#nto "o$$e*onden "o$$e*onden a la t$e i$t#de teolo+ale Fe)E*e$an;a 7 Ca$idad/)e la e"ale$a al "ielo .-EL MUNDO REAL EL DE LAS IDEAS)EL REAL-EL CACRA OPCIPITAL LA 6IRTUD LA CARIDAD Donde e #nta&an lo do t$aea,o de lo do a$&ole !o$man do "#ad$ado #no in!e$io$ 7 #no #*e$io$)"o$$e*ondiendo "on lo moimiento 5)9 7 ? del Timeo-EL MUNDO DE LAS FORMAS-EL NUMERO /-EL CACRA CARDIACO LA 6IRTUD LA ESPERANYA Tam&i3n 8a&'a ot$a t$a;a 8o$i;ontal in!e$io$ )el Vedile donde e a*o7a&an lo *ie del a"$i!i"ado)*a$a #e el ma$ti$io de la "$#"i!i< 6 asustado dijo( 8=?u: temible es este lugar> =sto no es otra cosa sino la casa de Dios y la puerta del cielo>
Pa$a i$ a"endiendo en la e"ale$a al "ielo)e $eali;a at$ae de la i$t#de teolo+ale( Fe'm&olo de la "$#;/) E*e$an;a #na an"la/7 Ca$idad#n "o$a;ón/. 6emo #e eta t$e i$t#de e it#an en el m#ndo de la idea 7 # *elda,o de&e$'an e$ ? o mlti*lo de ? Siendo eto P$ime$ *elda,o-Tie$$a-I-inte+$a *elda,o-Tie$$a-I-inte+$a Se+#ndo *elda,o-FeP$ime$a *a$te del alma/-a$a9/ Te$"e$ *elda,o-#nion de la Fe "on la E*e$an;aA+#a/-N-Nat#$a E*e$an;aA+#a/-N-Nat#$a
K
C#a$to *elda,o-E*e$an;aSe+#nda *a$te del alma/-Ca$dia"o/ #into *elda,o-#nion de la E*e$an;a "on la Ca$idadAi$e/-R-Renoate Se
EL SUEO DE =ACOB
LAS ESCALERAS EN LOS CUADROS DE GRADO GOTICOS CON LAS TRES VIRTUDES TEOLOGALES:FELA LUZ ESPERANZA ANCLA O LLAVES CARIDAD-CORAZON
EL ABSIDE ABSIDIOLOS
DE
CHARTRES-#
El n#me$o ? en la "ated$al +oti"aa*a$e"e en el a&ide)#e e emi"i$"#la$ "o$$e*ondiendo "on la "a&e;e$a del tem*lo-La il#mina"ion 6emo donde e "o$ta la nae "ent$al "on el t$ae*to e "on!i+#$a el "#ad$ado #nion de lo do t$aea,o e$ti"al 7 8o$i;ontal)do "#ad$ado de tie$$a el #*e$io$ 7 el in!e$io$ )+i$ando el 8o$i;ontal 45W "om*onemo la !i+#$a de #n o"to+ono)#eino damo "#enta 8emo #elto a "on!i+#$a$ el e*timo moimiento del Timeo El de $ota"ion "on do "#ad$ado +i$ando )!i+#$a #e "omo 8emo ito "o$$e*onde a la *lanta del *ila$ +oti"o Ma"$o 7 mi"$o/)en la !i+#$a del "$#;i!i"ado el "im&o$$io "o$$e*onde "on el "8a"$a "a$dia"o FIGURA N520-EL NUMERO % -DOS CUADRADOS GIRADOS(TIERRA! CORRESPONDEN AL OCTOGONO (AIRE!
EL OCTOGONO (NUMERO %(4 >4!! DOBLE CUADRADO 05 > 2 22$"5
LA PLANTA DEL PILAR GOTICO LA CRUZ EL OCTOGONO
EL CHACRA CORONARIO DEL CRUCIFICADO.EL SACRIFICIO INTERNO
1
El n#me$o 9-ene$almente 9-ene$almente at$iida a Daid) $e7 de I$ael) la Et$ella Et$ella de Daid e #no de lo m% "ono"ido 'm&olo identita$io del #da'mo 7 tam&i3n de la "#lt#$a 8e&$ea *aada 7 *$eente) tanto en la Di%*o$a "omo en el mode$no Etado de I$ael. E a *a$ti$ del d el medioeo #e la et$ella en "#etión e denominada en 8e&$eo 6agu0n 5avid ) e<*$eión #e i+ni!i"a E"#do de Daid. Remont%ndoe # o$'+ene "omo 'm&olo 8e&$eo a Ta$ento en el i+lo III d.C.) 9 el mimo !#e in"o$*o$ado i+lo m% ta$de *o$ la "#lt#$a #deo%$a&e) donde el 'm&olo 8e&$eo $e"i&ió en tiem*o *aado la denomina"ión de 0Sello de Salomón0. Tal dei+na"ión leo e en"#ent$a de e$ a$&it$a$ia) dado #e e+n el #da'mo 7 la t$adi"ione *$o*ia del *#e&lo de I$ael tiene # !#ente de in*i$a"ión en el Cantar de los Cantares #e am&o at$ien al $e7 Salomón/. Lo do t$i%n+#lo #*e$*#eto o ent$ela;ado de la et$ella i$aelita $e*onden a #n e$o &'&li"o *a$ti"#la$mente a*$e"iado en el #da'mo 7 #e de #n modo im&óli"o e<*$ea la 'ntima $ela"ión #e e e
EL HEAGONO (NUMERO &(3 >3!! DOBLE TRIANGULO&05 > &05 > &05 1%05
EL DOBLE CUADRADO DE LA PLANTA DE LA CATEDRAL GOTICA
LOS CUATRO ELEMENTOS TIERRA$AGUA$AIRE FUEGO
:
&.-SIMBOLOGIA AL'UIMIA GOTICA (EL COLGADO DEL TAROT!LO TAROT!LO 'UE SE ANALIZA A CONTINUACION ES APLICABLE A LA CATEDRAL GOTICA &.1.I/); ,+ ,, )*+ +,) El e+#ndo *$in"i*io o a
SITUACION EN EL ARBOL DE LA CLAVE 12- EL COLGADO ENTRE LA SHEPHIRA DE HOODESPLANDOR LA SEPHIRA DE GUEBUR-=USTICIA
EL COLGADO-ESTRUCTURA DE LA CATEDRAL
LA CLAVE 2-LA SACERDOTIZA SACERDOTIZA LAS DOS MEDIAS LUNAS EN LA CABEZA SACERDOTISA ESPERA LA UNIÓN M@STICA. SU MORADA ES EL =ARD@N DE LAS GRANADAS$ EN LA REGIÓN SUPERIOR DEL EDN$ CUA ENTRADA GUARDA$ FLAN'UEADA POR =A
.
La 8o$"a tiene la !o$ma de la let$a Ta#)#e "o$$e*onde "on la let$a 8e&$ea de la Clae :1. S# do"e $ama *odada on lo do"e i+no del ;od'a"oLo do"e t$a&ao de e$"#le $ela"ionado "on la do"e "ontela"ione /. Con $e*e"to al nme$o do"e) el nme$o del a$"ano del Col+ado) ma$"a el tiem*o de la ida 8#mana #e diide la 8o$a di#$na de la no"t#$na1: B1:H:4/. Tam&i3n e "o$$e*onde "on lo do"e i+no del ;od'a"o) do"e on lo a*ótole de 2e *o$#e *a$adói"amente #no de lo t$e"e #e e$an o$i+inalmente 2#da e #ien lo t$ai"iona 7 te$mina "ol+%ndoe a ' mimo) El do"e e #n n#me$o #e im&oli;a la Plenit#d 7 no *$e*a$a *a$a la t$a"enden"ia del "i"lo "#m*lido)e$a tam&i3n la "#e$da de lo maet$o de o&$a e+i*"io *a$a t$a;a$ el an+#lo $e"to.8i*oten#a-5 7 "ateto 4 7 .Total 1:. El &o$de del "ent$o de la "8a#eta) "on el "int#$ón) !o$man #na "$#; 7 #n "'$"#lo) im&óli"o de lo modo *oitio 7 ne+atio de la e<*$eión de la ida. El "a&ello &lan"o 7 el 8alo al$ededo$ de la "a&e;a #+ie$en #e el a8o$"ado e la in"o$*o$a"ión de la L#; UnaLa diinidad o il#mina"ion/. La !i+#$a "om*leta $e*$eenta $e*$eenta #n *3nd#lo en $e*ooJadao $e*ooJadao de la "am*ana del #nie$o/. El et% inmóil o inmoi&le *o$#e "om*$ende #e nin+#na *e$ona am% *iena) e m#ee o a"ta *o$ ' mima) ino #e im*lemente e<*$ea el *enamiento) el moimiento 7 la a""ión de la IDENTIDAD UNA.El to"a$ la "am*ana inie$te el *enamiento/ El A8o$"ado * *+ ,, )* +, */;/; ;,+) ;,+ ) +, ***,;. ***,;. SK9+ )* +, ;;,; ;+9;,; ;*; )*+ )* /**) /**) el A8o$"ado $e#lta e$ enton"e *+ enton"e *+ MK/; **+*;, e **+*;, e +, ;;;,; ,;, ;/*; !#ndada en la "#lt#$a 7 el de*lie+#e de la ene$+'a inte$na del indiid#o *o;a en ' mimo.El#ni"o 7 *oi&le moimiento del "ol+ado e 8a"ia o""idente )"o$$e*ondiendo "on el o"ao del Sol)*o$ donde e ent$a a la "ated$al +oti"a. El a"$i!i"io no e ólo at$ito del 8om&$e) ino tam&i3n de lo dioe. En"ont$amo el a"$i!i"io en la "$#; del 8io de Dio) C$ito) 7 la del e"andinao dio Od'n) +ene$almente llamado VEl dio de lo A8o$"ado. Od'n "#el+a ol#nta$iamente n#ee no"8e en el %$&ol V#a$di%n llamado ++d$ail) *a$a a*$ende$ la a&id#$'a de la m#e$te. De*#3 de n#ee no"8e Odin #ele de la m#e$te) $enoado 7 $eto$na "on el o$%"#lo de la $#na *a$a ent$e+%$elo a la 8#manidad. De toda la "#lt#$a #e en"a$nan la &#eda del "ono"imiento en # mito) ólo Odin llea a "a&o # miión in moe$e) al meno en el entido !'i"o. La &#eda de la e$dad )en # inte$io$ 7 no !#e$a. !# e$a. Ete a$"ano $e*$eenta $e*$eenta el a"$i!i"io a"$i!i"io inte$io$) la l#"8a #e m#ee 7 et$eme"e la "$een"ia 7 ien"ia del #eto.. E el a#toa"$i!i"io del #e no deea 8e$i$ a nadie 7 *o$ ello #!$e en ilen"io det$#7endo # een"ia.E la m#e$te im&oli"a *a$a da$ *ao a la $e#$e""ion"on F#e$;a )eta&le"e$e 7 $enoa$e/.E $enoa"ion mediante !#e+o inte$no. En la anti+edad) e$ "ol+ado *o$ lo talone 7 e$ +ol*eado +ene$almente 8ata la m#e$te/ e$a #n "ati+o in!lin+ido a lo "a&alle$o "#l*a&le de menti$) de "o&a$d'a) o dee$"ión.
4
FIGURA N523-SACRIFICIO INTERNO
LA LUNA EN LA INMACULADA CONCEPCION. VICTORIA SOBRE EL SUBCONSCIENTE EST RECO=IDA DEL APOCALIPSIS.DICE MAS O MENOS AS@......._UNA GRAN SEAL APARECIO EN EL CIELO$UNA MU=ER VESTIDA DE SOL$CON LA LUNA BA=O SUS PIES UNA CORONA DE DOCE ESTRELLAS.EST ESTRELLAS.ES T EN CINTA GRITA POR LOS DOLORES DE DAR A LUZ........_.
LA LUNA BA=O LA VIRGEN REPRESENTA A LA VIRGEN MAR@A$S@MBOLO DE LA IGLESIA EN LAS COMUNIDADES CRISTIANAS PRIMITIVAS. ESTA MU=ER SE ENFRENTA A UN GRAN DRAGÓN....._CON SIETE CABEZAS DIEZ CUERNOS......_. LA MU=ER VA A DAR A LUZ LA BESTIA 'UIERE HACERLA DESAPARECER ...._ PERO SE LE DIERON A LA MU=ER LAS DOS ALAS DEL GUILA GRANDE PARA VOLAR HACIA EL DESIERTO......_.AL FINAL....EL TRIUNFO ES PARA LA MU=ER PERSEGUIDA.
L% #L%V AB"L +C;D3
ESTA CARTA REPRESENTA EL FIN DEL COSMOS$ EL SECRETO DE SU INTERIOR$$ PERO TAMBIN EPRESA INTERIOR LA CONDICIÓN DEL ALMA SUMIDA EN LA CONTEMPLACIÓN ESTTICA DE LA DIVINIDAD. EN OTRO PLANO$ EL ARCANO I PODR@A REPRESENTAR LA CONDICIÓN DEL MUNDO EN EL MOMENTO EN 'UE LA LE DIVINA EST PLENAMENTE ACEPTADA] PERO TAMBIN ES POSIBLE$ COMO COMENTABA CON TRISTEZA EL ROSACRUCIANO INGLS$ 'UE NARRE UNA HISTORIA SOBRE A'UEL D@A EN 'UE TODO ERA BUENO$ LAS ESTRELLAS DE LA MAANA CANTABAN LOS HI=OS DE DIOS GRITABAN DE ALEGR@A.
5
EL COLGADO GEOMETRIA DEL COLGADO DOBLE CUADRADO TRIANGULO DOBLE CUADRADO CIRCULO ES LA FACHADA GOTICA GIRADA. REPRESENTANDO AL NUMERO -# CONTENEDOR CONTENIDO CRUZ SUPERIOR ESFERA INFERIOR-DOMINIO DE =ESUS SOBRE EL MUNDO(EL ORBE!
EL EMPERADOR EST SENTADO SOBRE UN TRONO DE PIEDRA$ CON LOS BRAZOS LAS ES'UINAS DEL RESPALDO ADORNADOS CON CABEZAS DE CARNEROS$ S@MBOLO DE LA FUERZA FECUNDADORA 'UE REMITE AL DIOS GRIEGO ZEUS AL EGIPCIO AMÓN. EL SOBERANO SOSTIENE EN LA MANO DERECHA DERECHA EL S@MBOLO DE LA CRUZ ANSADA$ ATRIBUTO DE ISIS$ 'UE REPRESENTA LA INMORTALIDAD. SEG7N ?AITE$ ES EL INICIADO UE TRATA DE ^^APARTAR EL 6ELO DE ISIS__.. S@MBOLO DE LA VIRILIDAD$ ISIS__ REPRESENTA TAMBIN EL ^^TRONO DEL PENSAMIENTO__) EL PODER MUNDANO.. MUNDANO
EL ORBEO ORBEO GLOBUS CRUCIGER$ EN LAT@N$ ES UNA =OA 'UE REPRESENTA UN GLOBO TERR'UEO REMATADO CON UNA CRUZ. EL ORBE ES UN S@MBOLO CRISTIANO DE AUTORIDAD UTILIZADO A TRAVS DE LOS TIEMPOS
LA FUENTE DE LA VIDA DEL BOSCO EN EL =ARDIN DE LAS DELICIAS VEMOS 'UE AL FALTAR EL TRAVESAO HORIZONTAL(CONSCIENCIA! EL VERTICAL ES VIDA-LOS DOS ARBOLES DEL =ARDIN DEL EDEN
LA FUENTE DE LA VIDA DEL BOSCO EN EL =ARDIN DE LAS DELICIAS VEMOS 'UE AL FALTAR EL TRAVESAO HORIZONTAL(CONSCIENCIA! EL VERTICAL ES VIDA-LOS DOS ARBOLES DEL =ARDIN DEL EDEN
CASA DE =OSEFA VILANUEVA DE =ULI MARIA FOSSAS 104-LA FUENTE DE LA VIDA CALLE VALENCIA ES'UINA ROGER DE LLURIA
9
&.2.-L, *9*/K, ;/*, )*+ +,) a7 #na !i+#$a m'ti"a anti#'ima #e no a"la$a$% eto. En #na e$ie de !i+#$a de "a$%"te$ "a$%"te$ im&óli"o) #e t$ata de $e*$eenta$ $e*$eenta$ el i+ni!i"ado o"#lto de lo *$ime$o :: nme$o) lo "#ale "o$$e*onden a la e; a la eintidó let$a del anti+#o al!a&eto 8e&$eo Ta$o/) el 'm&olo del nme$o 1:) eto e) el nme$o del "'$"#lo) e la !i+#$a del Va8o$"ado) e de"i$) de #n 8om&$e #e a*a$e"e "ol+ado de #n *ie) de modo #e la !i+#$a 8#mana "on#nta #eda) *o$ a' de"i$) V&o"a a&ao) "oni$ti3ndoe de ea mane$a lo #*e$io$ en lo in!e$io$ 7 i"ee$a. Pe$o) adem% de eto) di"8a !i+#$a 8#mana m#et$a #na m#7 "#$ioa *oi"ión de lo miem&$o. La *ie$na li&$e a*a$e"e "$#;ada o&$e la *ie$na atada *o$ el *ie "$#;) "#ad$ado/@ lo &$a;o !o$man "on la "a&e;a #na e*e"ie de t$i%n+#lo) de modo #e $e#lta) en total) m% o meno la i+#iente !i+#$a +eom3t$i"a)-Re"tan+#lo +eom3t$i"a)-Re"tan+#lo :C#ad$adoS/ BT$ian+#lo ine$o H? FIGURA N524-LA GEOMETRIA .EL TRIANGULO (FUEGO! EL CUADRADO (TIERRA!
GEOMETR@A EN EL COLGADO
PORTADA CON ARCO TRILOBULADO$ ENCUADRADA EN GABLETE(TRAZADO DE COMPAS=USTICIA(ESPERANZA! MISERICORDIA (CARIDAD! ! FLAN'UEADA CON PINCULOS. TRANSEPTO DEL MONASTERIO DE BATALHA$ EN PORTUGAL. (1402143%! TRIANGULO FUEGO CUADRADO TIERRA
LA CRUZ LA MONTAA CRUZ DEL CALVARIO LA CRUZ LATINA 'UE SE REPRESENTA SOBRE VARIOS PELDAOS. SE EMPLEA CON MUCHA FRECUENCIA EN MONUMENTOS CRUCEROS.
?
EL COLGADO DE ALIESTER CRO?LE LA CRUZ AN<
AN= TAMBIN SE LA DENOMINA CRUZ ANSADA (CRUZ CON LA PARTE SUPERIOR EN FORMA DE ÓVALO$ LAZO$ ASA O %;%!$ #RCE %;%4% EN LAT@N$ LLAVE DE LA VIDA O CRUZ EGIPCIA. EL AN= SE RELACIONÓ$ COMO S@MBOLO DE RENACIMIENTO$ CON LA DIOSA ISIS CON SU ESPOSO OSIRIS. OTRA HIPÓTESIS AFIRMA 'UE LA `Ta DE LA PARTE INFERIOR DEL `AN=a PODR@A REPRESENTAR LOS ATRIBUTOS SEUALES MASCULINOS EL `LAZOa AL 7TERO O AL PUBIS DE LA MU=ER. DE ESTA FORMA PODR@A SIMBOLIZAR LA RECONCILIACIÓN DE LOS OPUESTOS] O LA UNIÓN SEUAL LA REPRODUCCIÓN
AN= COPTO O CRUZ GNÓSTICA ESTA CRUZ ES UNA ADAPTACIÓN DEL AN= DEL ANTIGUO EGIPTO USADO POR LAS PRIMERAS COMUNIDADES DEL GNOSTICISMO CRISTIANO EN EGIPTO. EGIPTO.
La !o$ma de la *lanta del tem*lo +óti"o e la "$#;) #e et% "om*#eta *o$ t$e "ol#mna lon+it#dinale de oete a ete "on #n %&ide "i$"#la$-La $oa de iete *etalo/ al !inal del ete 7 #n t$ae*to *e$*endi"#la$ *e$*endi"#la$ de no$te a #$ ante de lle+a$ lle+a$ al t$ae*to. El tem*lo +oti"o e matem%ti"a) no +eomet$'a "omo a8o$a la "on"e&imo) at$ae de # *lanta *odia $eali;a$ la e""ión e""ión 7 l#e+o lo al;adoel e"$eto de lo "ante$o "ante$o maóni"o/)todo eta&a talado Anali;ando la !i+#$a del Col+ado) el *e$onae ine$tido) tenemo # *ie "$#;ado #e !o$man #n "#at$o o*#eto e de"i$ +i$ado *o$ el ee 8o$i;ontal /. El "#at$o e el elemento Tie$$a 7 e $e*$eenta *o$ #n "#ad$ado "olo$ ma$$ón mi$ando # elemento o*#eto e el !#e+o t$ian+#lo $oo/ e$ *antalón del Col+ado/. De&ao de ete t$i%n+#lo $oo *antalón/ tenemo #na "$#; !o$mada *o$ el to$o 7 lo &$a;o) *o$ tanto tenemo #na monta,a $oa F#e+o en"ima #na "$#; a;#l de A+#aA"#a$io/. Al$ededo$ de la "a&e;a del Col+ado e *$o7e"ta *$o7e"ta el %&ide de la i+leia +óti"a) +óti"a) $oa "on iete *etalo la il#mina"ión 7 la C$#; #e "on!i+#$a) e+n Alite$C$o`le7) Alite$C$o`le7) e la "$#; e+i*"ia VAn #e et% !o$mada *o$ #na $oa #*e$io$ 7 #na Ta# in!e$io$. edile &.3.-E+ ;9+ )* +, ,9,,
La "am*ana) e #n int$#mento m#i"al en !o$ma de "o*a ine$tida) #e e 8alla 8e$ido *o$ el &adao *a$a #e #ene 7 to#e a la o$a"ión. El &adao) e #na *ie;a met%li"a *endiente del "ent$ode la "am*ana) 7 i$e *a$a #e # o; ea o'da *o$ lo !iele. La "am*ana e diide en t$e *a$te) a a&e$( 2#&o) "o*a 7 &adao. E+ =) =) e de made$a@ tam&i3n lo 8a7 de 8ie$$o. Llea al mimo tiem*o #no ti$ante #eto "on #na t#e$"a) 7 en "ada e
EL COLGADO
LA CAMPANA
EL TEMPLO COMO ENVUELTA COSMOLOGICA
. !inalmente) tam&i3n e $ela"iona "on la !o$ma de la 0&óeda0) #e al#de a la Jóeda Celete) 'm&olo "ómi"o. La &óeda "elete 7 # ee "ent$al del m#ndo) e "la$amente $e*$eentada $e*$eentada en lo tem*lo "on la "*#la 7 # entana "ent$al llamada
0oo del d#omo0/ 7 en la Cam*ana) *o$ # !o$ma a&oedada) # *oi"ión "ol+ante 7 # *endiente &adao) #tamente *$od#"to$ del onido. E+ +,) +*, *+ ;*$* *+ ,+),J )*+ 9 8 * + */;) *+ )* ;*/*-*/* *+ ;;; )*+ );,. E+ ;) )* +, ,9,, ,9,, ;);,) ,/*;9;*/ 8 9;, 9;, ,* * */ ;/*; )* +* */* * /,*. &.4.-L, +*/, **, T, * *+ )* La Ta# "o$$e*onde a la ltima let$a del al!a&eto 8e&$eo 7 a la de"imonoena del al!a&eto +$ie+o) a#n#e tam&i3n !#e #n 'm&olo FIGURA N52&-LA TAU
LA CRUZ TAU EN EL COLGADO EL TEMPLO LAS CONSTELACIONES
LA LETRA TAU-EL COSMOS CON DOCE NUDOS
LA CRUZ TAU-LA (VIRTUD!MISERICORDIA TAMBIN LLAMADA CRUZ DE SAN ANTONIO$ CRUZ EGIPCIA O #RCE #3++0% EN LAT@N. TIENE UNA FORMA DE UNA LETRA T MA7SCULA.FRANCISC O DE AS@S LA EMPLEÓ COMO FIRMA.
. F#e el anto e+i*"io San Antón Antonio A&ad/ #ien *$ime$o la #ó "omo ditintio "$itiano 7 *o$ ello e llamada m% *$o*iamente "omo )* S, A/. A/. Con "olo$ a;#l o&$e el *e"8o de #n 8%&ito ne+$o) e$a el #ni!o$me ditintio de lo miem&$o de la O$den de San Antonio La deo"ión *o$ la 0Ta#0 no e o$i+inal de F$an"i"o. Pa$e"e e$ #e #n ti*o de "$#; $omana ten'a ea !o$ma e$) *o$ * o$ eem*lo) #na de la $e*$eenta"ione $e*$eenta"ione m% anti+#a( el $a!ito de Ale<%meno/) a#n#e no 8a7 "e$te;a a&ol#ta o&$e la !o$ma #e *#do tene$ la "$#; en #e !#e$a "$#"i!i"ado 2e. En tiem*o de San F$an"i"o) o al meno dede 111) la #a$on *$o!#amente "omo i+no de *e$tenen"ia a la o$den 7 de # o"a"ión "a$itatia) lo C$#"'!e$o o antoniano de San Antonio A&ad) #e en A' $e+enta&an el 8o*ital de San Salado$ de la Pa$ede. Lo 6aldene) !#ndado *o$ Ped$o de 6aldo) "ontem*o$%neo "ontem*o$%neo de San F$an"i"o) lle+a$on a de"la$a$ "omo do+ma de !e #e la "$#; de C$ito ten'a !o$ma de T. La L a C$#;ada de lo ni,o de 1:1: la tomó *o$ ditintio. En 2e$#al3n) #na o$den "a&alle$e"a #e tomó *a$te en la Se+#nda C$#;ada e$a "ono"ida "omo O$den de la Ta# 7 # miem&$o llea&an ee i+no en el "#ello de 4K
la "a*a. Po$ tanto) lo #e 8i;o el anto de A' !#e aimila$ #n i+no 7a e
EL COLGADO EL NUMERO CUATRO INVERTIDO GIRADO
LACRUZ EN EL TEMPLO
EL TEMPLO CON PERSONA
&.".-L *+*9*/ * *+ ,, Lo Elemento F#e+o) Tie$$a) Ai$e 7 A+#a/ 7 la F#n"ione P'#i"a Dede el *#nto de ita 8itó$i"o 7 o""idental la Pi#e et% diidida en C#at$o F#n"ione. En la $e"ia "l%i"a "l%i"a !#e$on !amoo lo 4 Elemento de Em*edo"le Em*edo"le 4545 a C./( Ai$e) F#e+o) A+#a 7 Tie$$a #e on la $a'; de toda la "oa 7 o*#eto ent$e ello) #e e e*a$an e*a$an o e #ntan #ntan e+n *$eal+a el odio o el amo$. En la Edad Media la ti*olo+'a eta&an &aada en lo 8#mo$e o$+%ni"o) #e e$an la an+$e an+#'neo/)&ili "ol3$i"o/) !lema !lem%ti"o/ 7 &ili ne+$a melan"óli"o/. En la E$a Mode$na 8a7 di!e$ente ti*o de "lai!i"a"ione de la Pe$onalidad) *e$o e+n *#do "om*$o&a$ 2#n+ 1:1/ em*'$i"amente e
EL AGUA $e*$eenta el S*/;9;*/ la emo"ione 7 n#et$a de*enden"ia/. LA TIERRA $e*$eenta la S*,; la $ela"ión "on lo entido 7 el "#e$*o/. Tam&i3n $e*$eenta el intinto e<#al) la $ealidad 7 la e<*e$ien"ia. FIGURA N52%-LOS ELEMENTOS EN EL TEMPLO LAS COLUMNAS
EL TEMPLO GOTICO LAS ORIENTACIONES CON LOS ELEMENTOS LAS CONSTELACIONES
EL COLGADO LAS COLUMNAS DEL TEMPLO GOTICO
EL TEMPLO GOTICO-LOS ELEMENTOS EN SU INTERIOR
&.&.-L, +9, ,* )*+ /*9+ /*9+ * +, ,9;, ,9;, En el tem*lo +óti"o e
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FIGURA N52-PARTES DEL COLGADO
LAS DOS MEDIA LUNAS
LOS ZAPATOS
LA CABEZA-LOS TRES NIVELES DEL ROSETON GOTICO-ALMA$CUERPO GLORIA DE DIOS
10.04.201# =* M,*+ L*-M,/* M*
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