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EL MILAGRO de la HISORIA JUDÍA Desde Abraham hasta el Estado de Israel

KEN SPIRO















































































































History ítulo original: Crash Course in Jewish History Primera publicación en inglés 2010 Edición revisada 2011 © 2010 by Ken Spiro and Aish.com

ítulo en español: El milagro de la historia judía Primera publicación en español 2018 © 2018 por Ken Spiro y AishLatino.com AishLatino.com Adaptado al español por el equipo de AishLatino.com: AishLatino.com: Dirección general: Meir Rosenberg Supervisión general: Igal Guinerman raducción: Gabriel Levcovich Edición: Ariana Wajswol Edición online: Daniel D aniel Felzensztein Diseño de portada: Yitzhak Attias odos los derechos reservados Ninguna parte de esta publicación puede ser s er reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico, químico, mecánico, óptico, óptico, de grabación o de otocopia, sin permiso previo del autor. autor.





























































































































































































































NUESTRO AGRADECIMIENTO A: ABRAHAM Y ESTHER ATTIAS Y FAMILIA Por: BERAJÁ Y HAZLAJÁ DE SU NIEO MORRIS MARCUS

AVI Y ESTHER BLEIER Y FAMILIA A nombre nombre de: EMANUEL EMANUEL Z”L Y ELVIRA ELVIRA BLEIER, MARCOS Z”L Z”L Y JANE SHILIBOLSKY SHILIBOLSKY

JAIME Y DEBBY CHESKIN Y FAMILIA A nombre nombre de: MOL MOL Y ANA SCHWA SCHWAYCER Z”L, Z”L, LOVA, LOVA, ROSIA ROSIA Y BASHE BASHE CHESKIN Z”L Z”L

ANDRES Y CYNTHIA CIELAK Y FAMILIA A nombre nombre de: ARI NEUMAN NEUMAN MARGULES Z”L Z”L Y DAVID DAVID SI CHEREM Z”L

DAVID Y BELORA DABBAH A nombre nombre de: DAVID DAVID Y BELORA BELORA DABBAH Y FAMILIA FAMILIA

STEVEN Y VIVIAN GIMBEL Y FAMILIA A nombre nombre de: CARLOS CARLOS Z”L Y ELLEN GIMBEL GIMBEL

FAMILIA HABER JASSAN A nombre nombre de: ELIAS ELIAS (KIKO) (KIKO) Z”L, JACK, JACK, FRIDA, JOSE, JOSE, ALBERO ALBERO Y FREDDY FREDDY

JORGE Y GINA KERSHENOVICH Y FAMILIA A nombre nombre de: JACOBO JACOBO Y FRIDA KERSHENOVICH KERSHENOVICH Z”L Y RUBEN RUBEN A AVEL Z”L

SERGIO Y SUSY KERSHENOVICH Y FAMILIA A nombre nombre de: JACOBO JACOBO Y FRIDA KERSHENOV KERSHENOVICH ICH Z”L Y ABRAHAM ABRAHAM GERSSON Z”L

RAFAEL MARCOS Y SARA SCHWAYCER DE MARCOS















































































































NUESTRO AGRADECIMIENTO A: TEDDY Y DIANA MYSLABODSKY Y FAMILIA A nombre nombre de: LAZARO Y DINA DINA MYSLABODSKY MYSLABODSKY Z”L Z”L

MOISES Y NAVA RABINOVITZ Y FAMILIA A nombre nombre de: NOE NOE RAVINOV RAVINOVIZ IZ Z”L

ABRAHAM Y JENNY ROMANO Por: BERAJA Y HAZLAJA DE JACOBO Y ESHER ROMANO, HIJOS, NIEOS Y BISNIEOS

MOISES Y SUSY ROMANO Y FAMILIA Por: BERAJA Y HAZLAJA DE SIMON ASEM Y VICORIA ROMANO

FAMILIA SAADIA A nombre nombre de: MOISES MOISES SAADIA SAADIA ZAGA ZAGA Z”L

MAURICIO Y JOAN SCHWARTZ Y FAMILIA A nombre nombre de: LEON LEON Y LILY LILY SCHYDLOW SCHYDLOW Z”L Z”L

ELIAS Y ROSITA STEINER Y FAMILIA A nombre nombre de: MOISES MOISES Y GILA SEINER Z”L Z”L Y JORGE Y LILY LILY NASIELSKIER NASIELSKIER Z”L

ISAAC Y RAQUEL R AQUEL STEINER Y FAMILIA A nombre nombre de: MOISES MOISES Y GILA SEINER Z”L Z”L Y ESHER HERRERA Z”L Z”L

RUBEN Y VIVIAN STEINER Y FAMILIA FAMILIA A nombre nombre de: MOISES MOISES Y GILA SEINER Z”L Z”L Y ESHER BEJAR BEJAR Z”L

JORGE, SANDY Y SHELLY VERBITZKY

































































































































































































































Contenidos Preacio Cronología Cronología de la historia judía Nota del autor 1. INRODUCCIÓN

xi xii xv 1

PARTE I: UN HOMBRE, UNA FAMILIA, UNA NACIÓN 2. LA ORÁ COMO HISORIA 3. EL COMIENZO DE LA CIVILIZACIÓN CIVILIZACIÓN 4. ABRAHAM 5. LA IERRA PROMEIDA PROMEIDA 6. IZJAK Y SUS HIJOS 7. IOSEF 8. LA REUNIÓN 9. MOSHÉ 10. LAS DIEZ PLAGAS 11. EL MONE SINAÍ 12. EL BECERRO DE ORO

7 11 15 23 28 37 43 49 55 58 63

















































































































19. EL REY SHLOMÓ 20. UNA NACIÓN NACIÓN DIVIDIDA 21. LA CONQUISA CONQUISA ASIRIA 22. EL FIN DE IEHUDÁ

107 112 118 121

PARTE III: A LA DERIVA ENTRE LOS IMPERIOS 23. EL EXILIO BABILONIO BABILONIO 24. PURIM EN PERSIA PERSIA 25. EL SEGUNDO EMPLO 26. LOS HOMBRES DE LA GRAN ASAMBLEA 27. EL IMPERIO GRIEGO 28. LA PERSECUCIÓN PERSECUCIÓN GRIEGA 29. LA REBELIÓN DE LOS MACABIM 30. LOS ROMANOS 31. HERODES EL GRANDE 32. HILEL Y SHAMAI SHAMAI 33. LA GRAN REVUELA REVUELA 34. LA GUERRA POR JERUSALEM 35. LA DESRUCCIÓN DEL EMPLO 36. LA REBELIÓN DE BAR KOJBA KOJBA

PARTE IV: EN EL EXILIO

129 134 140 145 150 158 165 172 177 183 187 193 198 204

















































































































45. LIBELOS DE SANGRE 46. LA PESE NEGRA 47. LA INQUISICIÓN INQUISICIÓN 48. LOS JUDÍOS DE POLONIA 49. LA REFORMA PROESANE PROESANE

269 277 283 292 299

PARTE V: EL LARGO CAMINO DE REGRESO A CASA 50. LOS CABALISAS CABALISAS 51. EL MOVIMIENO JASÍDICO 52. LA ILUSRACIÓN 53. EL MOVIMIENO REFORMIS REFORMI SA A 54. LOS JUDÍOS Y LA FUNDACIÓN DE LOS EE.UU. 55. LA ZONA DE ASENAMIENO ASENAMIENO 56. LOS ZARES Y LOS JUDÍOS 57. LA VIDA JUDÍA EN LOS ESADOS ESADOS UNIDOS UNID OS 58. EL ROSRO DEL ANISEMIISMO 59. EL HOLOCAUSO 60. LA SOLUCIÓN FINAL 61. EL REGRESO A LA IERRA DE ISRAEL 62. EL SIONISMO MODERNO 63. EL MANDAO MANDAO BRIÁNICO BRIÁNICO 64. EL ESADO ESADO DE ISRAEL

307 314 319 327 335 342 348 355 363 371 378 390 397 405 413



































































































































































































































PREFACIO “Recuerda los días de antaño. Estudien los años de cada generación. Pregunta a tu padre y él te dirá; a tus ancianos, y ellos te explicarán”. (Devarim 32:7)

De las tantas maneras maneras que existen para obtener un entendimiento entendimiento sobre nuestro Creador, la orá nos recomienda el estudio de la revelación de la Providencia Divina a lo largo de la historia judía. Nosotros, los judíos, vivimos en el presente presente mirando hacia el uturo. uturo. ener conciencia de nuestro pasado no es una cuestión de sentimiento ni debería ser un medio para escaparse de las dificultades de la vida actual. Nuestra herencia nos permite entender el papel único que ocupamos dentro de la amilia de naciones y define claramente nuestro destino. ristemente, muchos judíos no tienen conciencia de la historia asci-



















































































































xii

El milagro de la historia judía

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA JUDÍA AÑO

EVENTO

CAPÍTULO #

3761 AEC 1812 1812 AEC AEC

Creación de Adam; comienzo de la civilización Comi Comien enza za la époc épocaa de Abrah braham am

#1 #3 #4, #4, #5

1712 AEC 1652 AEC 1544 AEC 1522 AEC 1428 AEC

Comienza la época de Itzjak Comienza la época de Iaakov Iosef es vendido como esclavo Iosef recibe a su familia en Egipto Los israelitas son esclavizados en Egipto

#6 #6 #7 #8 #9

1392 AEC 1312 AEC 1312 1312 AEC AEC

Comienza la época oca de Mosh oshé Éxodo Entr Entreg egaa de la Torá orá en el Mont Montee Sina Sinaíí

#9 #10 #11, #11, #12 #12

1272 AEC

Conquista de la Tierra Prometida. Comienza la época de los jueces

#13, #14, #15

879 AEC 877 AEC 836 AEC 825 AEC

Shaúl es ungido como rey Comienza la época del rey David Comienza la época del Rey Shlomó Se completa la construcción del Primer Templo

#16 #17, #18 #19 #19

796 AEC 555 555 AEC AEC

Israel se divide en dos reinados Asiria ria conquista el Reino de Israe rael se pie pierde rden 10 Trib ribus

#20 #21 #21

REINADO DE LAS CIVILIZACIONES DE MESOPOTAMIA Y EGIPTO

CONSTRUCCIÓN DE LAS CIUDADES EGIPCIAS DE PITOM Y RAMSÉS

LAS TRIBUS CANAANITAS OCUPAN LA TIERRA PROMETIDA LOS FILISTEOS OCUPAN ÁREA COSTERA DE ISRAEL

SE LEVANTA LEVANTA EN EL NORTE EL IMPERIO ASIRIO



















































































































CRONOLOGÍA DE LA HISORIA JUDÍA

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA JUDÍA (Continuación) AÑO

EVENTO

CAPÍTULO #

325 EC

Constantino: el Imperio romano se vuelve cristiano

#40

638 EC 1040 1096 1131 1144 1263 1348 1478 1492

Los musulmanes conquistan Jerusalem Comienza la época de Rashi Comienza la época de las Cruzadas Comienza la época de Maimónides Primer Libelo de sangre Época de Najmánides, la Gran Disputa La Peste Negra Comienza la Inquisición Expulsión de los judíos de España; Colón descubre América

#41, #42 #43 #44 #43 #45 #46 #46 #47 #47

1517 1567 1570 1648 1676

Reforma protestante, época de Martín Lutero Invitan a los judíos a Polonia Época del Ari y de los cabalistas Masacres de Chmielnicki en Europa Oriental Muere Shabtai Tzvi, el falso mashíaj

#49 #48 #50 #48 #50

1654 1700 1772

Llegan los primeros judíos a los Estados Unidos Comienza la época del Báal Shem Tov, fundador del movimiento jasídico Época de los mitnagdim y del Gaón de Vilna

#54 #51 #51

CAÍDA DE ROMA Y ELEVACIÓN DEL IMPERIO BIZANTINO – SURGE EL ISLAM ISL AM

EL IMPERIO OTOMANO SE APODERA DEL MEDIO ORIENTE

ÉPOCA DEL ILUMINISMO

xiii





































































































































































































































NOTA DEL AUTOR Una aclaración sobre los términos empleados:

La Torá y el Tanaj Cuando hablamos de orá, nos reerimos a los cinco libros de Moshé: Bereshit, Shemot, Vaikrá, Vaikrá, Bamidbar y Devarim. El anaj comprende la orá, los Neviim (Proetas) y los Ketuvim (Escritos). Neviim incluye los escritos de los proetas como Shmuel, Ieshaiahu, Irmiahu, Iejezkel, etc. Ketuvim incluye otros escritos, tales como el libro de ehilim, Mishlei, el Libro de Ester, Ester, el





















































































































xvi


Reino de Israel se dividió después de la muerte del Rey Shlomó, diez tribus —que se conocerían más adelante como las ‘Diez tribus tr ibus perdidas’— perdidas’— se asentaron en el norte y su reino siguió llamándose l lamándose Israel. Las dos tribus restantes se asentaron en el sur, conormando el reino de Iehudá, que era el nombre de la tribu real. De ahí viene el término “judío “judío”” (iehudí ), ), que aparece por primera vez en el Libro de Ester y se ha seguido utilizando hasta la actualidad. Es interesante notar que la raíz hebrea de Iehudá significa “agradecer”, por lo que podemos reerirnos a los judíos como el “pueblo que agradece”.

Fechas Para datar la historia antigua, es decir para las echas “antes de la era común” común” o AEC, este libro utiliza como base el sistema cronológico tradicional judío. El sistema judío y el cristiano pueden llegar a variar en 164 años



















































































































NOA DEL AUOR

xvii

imperio utilizaba su propio sistema calendario, a menudo basados en criterios completamente dierentes. dierentes. Sin una tradición histórica ininterrumpida ininterrumpida y sin un estándar universal aceptado para calcular el tiempo, no hay ningún equivalente equivalente no judío al Seder Olam Rabá, ni para el sistema de cálculo judío transmitido desde la antigüedad. ¿Cómo se llega entonces entonces a la cronología que los historiadores utilizan en la actualidad? A finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX los historiadores trabajaron retroactivamente conectando la inormación. La inormación de registros de la antigua Roma, Grecia, Mesopotamia y Egipto (incluyendo las crónicas de grandes eventos, tales como las batallas entre los imperios) ueron combinados combinados con los hallazgos arqueológicos y grandes g randes enómenos astronómicos como eclipses solares. De esta orma, las echas ueron calculadas





































































































































































































































1. INTRODUCCIÓN: ¿POR QUÉ ESTUDIAR HISTORIA?

E

ste libro está diseñado para brindar una visión general de toda la historia judía, sus cuatro mil años. Por lo general, cuando se s e menciona la palabra “historia” “h istoria”,, la mayoría de la gente se asusta. Recuerdan la escuela secundaria y asocian historia con la memorización de nombres, echas, lugares y eventos que sólo son necesarios para los exámenes e inmediatamente después son olvidados.



















































































































2

El milagro de la historia judía Esto también lo aprendemos de la orá: “Recuerda los días de antaño. Estudien los años de cada generación. Pregunta a tu padre y él te dirá; a tus ancianos, y ellos te explicarán”. 3

Pero Pero hay más aún. Desde sus comienzos, el judaísmo ha concebido la historia de manera muy dierente. De hecho, el judaísmo ha introducido al mundo numerosos conceptos revolucionarios: por una parte, la idea de que Dios interviene en la historia y, y, por otra parte, la idea ide a de que la historia es un proceso que conduce a un destino final. Esto significa que no sólo queremos estudiar historia para evitar los errores que se cometieron en el pasado, sino también porque tenemos un destino final al cual debemos llegar. Esta es una idea tremendamente moti-





















































































































INRODUCCIÓN: ¿POR QUÉ ESUDIAR HISORIA?

3

paganas) también creían que los dioses necesitaban a los humanos para que “les sirvieran”. Los humanos eran simples marionetas dirigidas por los dioses y no tenían control sobre sus destinos. En la literatura griega antigua, el tema subyacente subyacente de todas las tragedias es la utilidad  utilidad de luchar en contra del destino. Si combinamos estos dos conceptos —la eternidad del tiempo y el



















































































































4


Así también unciona el ciclo de la historia. A dierencia de los atalistas griegos, el judaísmo cree que tenemos libre albedrio, que nuestras decisiones importan y que controlamos nuestro destino. Dado que nuestro destino está en nuestras manos, tenemos que ganarnos nuestro propio progreso, tanto individuamente durante nuestro tiempo de vida, como colecti vamente vamente durante durante el curso de la historia humana. humana. De nosotros depende tomar tomar























































































































































































































































































































































2.





















































































































8




















































































































LA ORÁ COMO HISORIA

9



















































































































10

El mi milagro de de la la hi historia ju judía





































































































































































































































12














































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































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