Angela Vicuña Espinoza
EVALUACION CONTINUA 3 1¿Qué es un signo y cuáles son sus partes?
Según Saussure el signo es perceptible y está conformado por el significante, que abarca el concepto; y el significado que es la imagen mental. El que significado se puede llegar a definir por el conjunto de características que identifican aquello de los que se está hablando y significante vendría a ser la huella (recuerdo) del sonido (palabra) que usaría para identificar ese algo. 2¿Explique qué quiere decir la afirmación de que todos los signos son arbitrarios? ¿Qué consecuencias tiene esta afirmación para la semiótica de la imagen?
La arbitrariedad en el signo nos explica que el nombre especifico de un objeto varia en torno a la sociedad y el lugar donde nacio la palabra, es por ello que no hay un motivo exacto por el cual se nombra al objeto. Los signos dentro de las imágenes tampoco están ligados naturalmente, no los contiene la imagen, dado a que esta es más referencial descriptiva del concepto. En la semiótica pasa lo mismo, los signos dentro de las imágenes tampoco están ligados naturalmente, no los contiene la imagen, ya que solo hace referencia a la descripcion del concepto. la semiótica comprende todo aquello que representa una serie de objetos o acciones. 3¿Es necesariamente toda imagen portadora de un sentido o significado?
Según mi punto de vista que voluntaria o voluntariamente, buscamos que cada imagen tenga un significado o creamos una inconscientemente. Ya que nuestra sociedad y la misma naturaleza humana nos permite razonar en torno a un sentido, no importa en qué país estés o que idioma hables. -Segunda Parte:
Análisis Visual
Angela Vicuña Espinoza
Vi rg en de la leche Mateo Pérez de A lesio Cuadro atribuido a Mateo Pérez de Alesio por Stastny. Representa a la Virgen dando de lactar al Niño. El estilo dulzón de la obra diverge de la dureza de su época romana. Tal vez el cambio de estilo se deba a un pedido explícito del cliente, quien solicitó un cuadro que moviera a una mayor devoción. Mateo Pérez de Alesio, pintor italiano, llegó al Perú en 1588. Se dedicó a pintar retratos para particulares y cuadros religiosos para iglesias y conventos. Trajo consigo una colección de trabajos de Durero, los cuales fueron empleados como modelos por los pintores virreinales.
Análisis sintáctico Con formato vertical y composición cerrada; observamos dos iconos principales donde por contrastes logramos identificar como principal al rostro de la virgen, hasta el final de su pecho; también se encuentra el niño que está siendo cargado por ella, solo se logra observar su rostro y su brazo derecho, el cual se encuentra abrazando o intentando sostener a la muñeca de la virgen.
Angela Vicuña Espinoza
La virgen posee una expresión calmada y sencilla a la vez que observa al niño. Ella sostiene con la mano derecha su pecho. Mientras que el niño se encuentra calmado y su mirada se dirige al espectador. Este cuadro posee gran contraste, donde el fondo es oscuro resaltando primer el cuerpo y los rostros, Las telas también poseen iluminaciones resaltantes.
Análisis semántico Cuando observamos las técnicas empleadas (ambas sobre plancha de cobre), y sobre todo el asombroso parecido estilístico entre dicha obra y la que nos ocupa, nos permite afirmar que nos encontramos ante una obra inédita y de elevada calidad del pintor italiano. Existe referencia documental de que en 1604 el pintor realizó por encargo del Arzobispo Toribio de Mongroviejo una Virgen de la Leche, tema del que realizó varias réplicas y versiones dado el éxito de la primera, y que se conservan en diferentes iglesias y colecciones limeñas, aunque todas ellas de inferior calidad a la que nos ocupa. Sabemos también por las fuentes documentales, que fue precisamente Pérez de Alesio, habituado a pintar sobre plancha de cobre, quien introdujo dicha técnica en Perú, conservándose varios ejemplos en distintas colecciones limeñas. Apreciamos en la obra, el característico estilo que deriva del manierismo romano-florentino, que converge en Roma en la época de su formación. Perez de Alesio nacido en el sur de Italia, se traslada a Roma donde se forma con los hermanos Zuccaro, muy influidos por la obra de Miguel Ángel y Rafael. Se trasladó después a Sevilla donde permanecería desde 1584 a 1587, para partir desde allí a las indias convirtiéndose en una de las figuras clave en la formación de la escuela virreinal andina.