Ebós e Feitiços
Eleni e Ajogun
Os Iorubás denominam Elénìnìí como a Divindade do Infortúnio, que tem como principal função neste mundo, colocar obstáculos s oportunidades de sucesso dos seres !umanos" Embora considerada a mais vel!a divindade do #rún, Elénìnìí decodificou os se$redos do Obí, no%&de&'ola, fa%endo com que aqueles que desrespeitarem ou desconsiderarem as mensa$ens do (o$o&de&'ola, este(am sob suas sanç)es" O seres malévolos são con!ecidos coletivamente como *(o$un, +uerreiros contra os omens, que se$undo a tradição, abran$e os -f# . /re(uí%os0, 1$b . /aralisia0, 1(# ./roblemas0, 1p2 .3aldição0, 14#n ./risão0, 1se , qualquer outro malefício que possa afetar os seres !umanos, entre outras ener$ias maléficas" Entre os Inimi$os dos omens estão também as 5(é .6eiticeiras0 e os Os7 .feiticeiros0, que utili%am seus poderes para fins maléficos" Dentro da 8ultura Iorubá, acrescenta&se ainda a esse !all, 5r9n .a doença0 e :'ú .a 3orte0, mas a morte pré&matura e não a morte natural" *l$uns mitos relatam 5r9n como a esposa de :'ú, e que através deles nasceram todas as enfermidades e;istentes no mundo, que conse$uiram escapar do mundo sobrenatural" 3uitos de seus fil!os ainda se mantém enclausurados no #rún, esperando uma oportunidade para se estabelecer no i<é"
* fim de mant=&los afastados de nossas vidas, se fa% necessário combiná&los !armonicamente com os poderes sobrenaturais bons, que são obtidos e fortalecidos através das oferendas e dos sacrifícios s divindades que prestamos culto, sobre tudo, os >itos de Orí"
?7 má :'ú ?7 má 5r9n ?7 má s@e(o ?7 má s@#f# ?7 má s@e$ba ?7 má s@2p2 ?7 má s@24on ?7 má ibi $bo$bo 5arin dede 4a 4úre ?7ribe ?ose 5se Aada de 3orte Aada de Doenças Aada de problemas Aada de perdas Aada de paralisias Aada de maldiç)es Aada de aprisionamento Aen!um tipo de maldade Entre todos n7s *ssim se(a B
?7 má :'ú ?7 má 5r9n ?7 má s@e(o ?7 má s@#f# ?7 má s@e$ba ?7 má s@2p2 ?7 má s@24on ?7 má ibi $bo$bo 5arin dede 4a 4úre ?7ribe ?ose 5se Aada de 3orte Aada de Doenças Aada de problemas Aada de perdas Aada de paralisias Aada de maldiç)es Aada de aprisionamento Aen!um tipo de maldade Entre todos n7s *ssim se(a B
Ebós
Eb7s .trabal!os má$icos0, ban!os, /7s, encantamentos diversos" Eb7s C rabal!os Espirituais Os trabal!os espirituais, recomenda&se que para obterem um bom resultado, deverão ser feito por uma pessoa e;periente ou iniciada na anti$a ci=ncia espiritual" /rocure seu elador de Ori;á ou seus mais vel!os" EFO DE E;ú /*>* *F>I> 8*3IAOG E I>*> OD* AE+*IHID*DE" AE+*IHID*DE" /ades, Oti, Omi, Epo, Epo , Je4im, Je4im, enrolados em fol!as de lrá pupa" K a'asas com epL" K pun!ados de duburu" KOvos" K bolas de farin!a de mandioca de mesa" K pre$os" K Helas brancas" M +arrafa de Oti" 3orim preto e verml!o *l$uidar numero M ou N" /assar todos os in$redientes no corpo e ir colocando no a$uidar" /or último os morim, fa%er uma trou;a com os morim e despac!ar em boca de mata ou encru%il!ada de E;u" *brir o morim arrumar o al$uidar, derramar o oti em forma de círculo e colocar o restante (unto do a$uidar, e acender as K velas ao redor" /edir para que E;9, quebre tudo o que tiver de ruim, e para que ele abra os camin!os" EF /*>* *FE>P>* DE 8*3IAO O6E>E8IDO * O+PA Q '$ de cada tipo de miúdo de boiR M in!ame bem $randeR M al$uidar $randeR NM palitos" 8o%in!e os miúdos e o in!ame .com casca0 separadamente" Ao al$uidar, coloque os miúdos e o in!ame, crave(ado de palitos em cima" Seve essa oferenda numa tril!a de mata e peça para O$un abrir seus camin!os, tra%endo fortuna e prosperidade / DE ETU /*>* *F>I> 8*3IAO" >aspa de um assentamento de E;úR /7 de sete bú%ios trituradoR /emba preta, cin%a e vermel!aR 8in%a de fo$ueiraR
6ol!a de man%áR 6ol!a de coroa de 8ristoR *reia de praiaR M cabaça média" riturar todos os in$rediente, utili%ando um pilão, colocar dentro de uma cabaça pequena" colocar a cabaça no quintal de sua casa, onde ten!a terra, coloque essa cabaça em cima de tr=s cédulas de din!eiro corrente, pedindo a E;ú que abra os seus camin!os e não permita que voc= passe por necessidades" Dei;e no tempo durante K dias, num lu$ar onde nin$uém me;a" *o final desse tempo, coloque um pouco desse p7 sobre cada nota do din!eiro, dobrando&as e colocando&as em sua carteira, soprar este p7, em frente ao seu comércio ou na frente da empresa que voc= trabal!e"
F*AO /*>* 6I8*> 3*IG *>*EAE" M bacia de á$ata vir$emR NVV $" de sWndalo em p7R X col!eres de açúcar cristalR M col!er de pau .sem uso0R M vidro de perfume de alfa%emaR M vidro de M litro á$ua de rosas" 3isture todos os in$redientes na bacia, me;endo com a col!er de pau no sentido !orário" Dei;e descansar durante tr=s dias, me;endo de ve% em quando" 8oloque essa poção num recipiente .de prefer=ncia escuro0, para utili%á&lo quando quiser ficar mais atraente, usando uma pequena parte do líquido e um pouco de á$ua fria" Depois de tomar um ban!o normal, (o$ue esse preparado no corpo inteiro diluido em um balde de a$ua" EA8*A*3EAO /*>* 8P>*> G*>*3/O" /asse tr=s moedas, de i$ual valor, no corpo do doente, pedindo a cura para essa pessoa" Depois disso, vá até um lu$ar descampado, onde ten!a camin!os ou tril!as, de prefer=ncia a tril!a de mata, e (o$ue essas moedas por cima dos ombros, não ol!ando para trás até c!e$ar em casa" /eça para os espiritos da nature%a, O;ossi e Ossain retirarem toda as doenças" Obs"Y Aão deve (o$ar as moedas na rua"
F*AO DE E>H*G /*>* *6*G*> E+PA .e$uns Z espíritos obsessores0 X ou fol!as de man$ueiraR M $al!o pequeno de arrudaR fol!a de arueiraR um pun!ado de abre camin!oR cravos vermel!osR M casca de manacáR M '$ de can(ica branca co%idaR M pote de barro médio" /repare esse ban!o antes das seis !oras da man!ã" 3acere todas as ervas, colocando&as dentro do pote, (untamente com a á$ua do co%imento da can(ica" ome esse ban!o ao ar livre, da cabeça aos pés, pedindo que os e$uns e as más influ=ncias vão embora" * can(ica deve ser colocada numa ti$ela branca .vir$em0 e oferecida a O;alá, para que a pa% e as ener$ias positivas ven!am para essa pessoa" 6a%er os pedidos em vo% alta" 3IGE>I8>DI* /*>* /EGGO*G +>*HE3EAE EA6E>3*G OP DEGEA+*A*D*G .OT*S[0 N ti$elas brancas $randesR N '$ de can(icaR X velas de sete diasR M tra(e completo da pessoas enferma .camisa, calça, roupas íntimas, meias, lenço ou boné0R M lençol branco" 8o%in!e a can(ica até amolecer, colocando um pouco de mel e uma pitada de sal na á$ua" Depois de coada e fria, coloque a can(ica nas duas ti$elas" 6aça com que o doente use a roupa durante um dia inteiro" 3onte, no c!ão, uma espécie de boneco, colocando, na ordem, o boné ou lenço, a camisa, a calça, as roupas íntimas embai;o e as meias .escol!a um local onde nin$uém ten!a acesso0" 8oloque uma das can(icas perto do boné .cabeça0 e a outra perto das meias .pés0" *cenda a primeira vela perto da roupa, pedindo a miseric7rdia de O;alá para essa pessoa .pronuncie o nome dela em vo% alta0" Dei;e as roupas e a can(ica descansarem por sete dias .nin$uém pode tocar0" *o final dos sete dias, as can(icas devem ser oferecidas a O;alá embai;o de uma árvore frondosa .não pode ser árvore com espin!os ou serin$ueiras, que pertencem ao ori;á E;ú0, ap7s as de%oito !oras" *s roupas devem ser usadas pelo doente por mais um dia" *s outras duas velas devem ser acesas, uma ap7s a outra, em substituição que se apa$ou" 6aça muitos pedidos de miseric7rdia ao Ori;á O;alá" Obs"Y \ualquer pessoa pode preparar esse eb7"
GI3/*I* DE OGG*IA /*>* 8P>*> *G3* M al$uidar $randeR M fol!a de bananeiraR M pedaço de fumo de roloR melR M vela branca" 8oloque, sobre a fol!a de bananeira, o fumo e o mel" Dei;e tudo aberto sobre o al$uidar" Seve essa oferenda a uma praça bem limpa ou a uma floresta" /ronuncie tr=s númerosY sete, quator%e e vinte e um e peça que Ossain, ori;á da cura, tire toda a asma que afli$e a pessoa .falar o nome do doente0" De prefer=ncia, faça isso numa quinta&feira" Aão esqueça da pa$a de E;ú primeiro" EF /*>* /EDI> 6O>PA* * ETU" M al$uidar $randeR M '$ de farin!a de mandioca cruaR M bife $rande e suculentoR a%eite de dend=R melR pimentas dedo de moçaR fei(ão fradin!oR X cebolas médiasR M $arrafa de pin$aR M vela brancaR M pun!ado de moedas" 6rite o bife no a%eite de dend=, sem passar demais" Auma das metades do al$uidar, coloque a farofa de dend= e, na outra, uma farofa de mel" 8oloque o fei(ão fradin!o em toda a volta do al$uidar e, por cima das farofas, o bife enfeitado com as rodelas de cebolas e as pimentas" *s moedas devem ser colocadas em volta do al$uidar" Seve essa comida embai;o de uma árvore de E;ú .serin$ueira ou arvores que ten!am espin!os0, acendendo uma vela ao lado para locali%á&la" *bra a $arrafa, fa%endo um círculo com a pin$a em volta da oferenda" /eça, em vo% alta, a E;ú que l!e tra$a fortuna, prosperidade, fertilidade, camin!os abertos, etc EF /*>* O+P3 TO>O\P]
M al$uidar $randeR / DE *T^G N '$ de fei(ão pretoR X $arrafas de cerve(aR M copo" M n7s moscadaR M dandá da costaR M pun!ado de cravos da _ndiaR canela em p7R N in!ames $randesR toucin!o de porcoR a%eite de dend=" >ale ou soque todos os in$redientes, $uardando o p7 num recipiente adequado" Esse p7 poderá ser soprado dentro de casa ou no seu local de trabal!o, pedindo prosperidade, ou, até mesmo, ser passado em pessoas pedindo para afastar as más influ=ncias" 8o%in!e o fei(ão preto até amolecer" Auma panela de ferro, frite o toucin!o no dend= e refo$ue o fei(ão" *rrume a comida no al$uidar .previamente lavado com á$ua e mel0, enfeitando com sete pedaços de toucin!o frito" 8oloque os in!ames co%idos .com casca0 em cima de tudo" Seve essa oferenda a um tril!o de trem que faça uma lin!a reta .não coloque o prato perto de curvas0" \uebre as tr=s $arrafas de cerve(a e peça para O$un Toroqu= que mel!ore sua vida o mais rápido possível" /eça fortuna, prosperidade, camin!os abertos, etc" Obs"Y Gervir a cerve(a no copo, fa%er o circulo e \uebrar, si$nifica romper a influ=ncia de forças maléficas que atrapal!am a vida" EF /*>* +*A*> DIAEI>O M quartin!a de barroR K bú%ios africanosR K moedas brancas .comuns0R K moedas amarelasR K fol!as de louro" 8oloque todos os in$redientes dentro da quartin!a" 8ave um buraco .que caiba a quartin!a0 na porta de entrada da casa, do lado de dentro" /eça fortuna e prosperidade por sete ve%es" Enterre a quartin!a, com a tampa fec!ada, recolocando o piso nesse lu$ar" Aesse local não poderá !aver trWnsito de pessoas ou animais" F*AO /*>* DEG8*>>E+O M pote de barro com tampaR al$umas fol!as deY levante, buc!in!a, dandá, cip7 $rosso .un!a de $ato0,
louro e alfa%emaR colLnia" Gove, muito bem, todas as fol!as, dei;ando descansar por tr=s dias em um local fresco, dentro de um pote de barro com tampa" *p7s esse tempo, leve todos os in$redientes para ferver" +uarde o líquido, (á frio, em uma $arrafa" ome esse ban!o, da cabeça aos pés, sempre que estiver ansioso ou nervoso" Esse ban!o não pode ser quente" Obs"Y Ao pra%o de vinte e quatro !oras antes do dia em que for tomar o ban!o, não coma carne de porco ou pimenta nem in$ira bebidas alco7licas" EA8*A*3EAO DE OGG*IA /*>* SIH>*> /EGGO*G DO *S8OOSIG3O N cerve(as brancasR sal" Esse encantamento deve ser feito dentro da mata, em um local limpo" *bra as duas $arrafas de cerve(a e coloque bastante sal dentro delas .quase todos as oferendas feitas Ossain levam muito sal0" Escreva, num pedaço de papel, a lápis, tr=s ve%es, o nome da pessoa que deve parar de beber" 6aça um círculo no c!ão com um pedaço de madeira ou pedra" 8oloque o papel, com o nome da pessoa, no centro .voc= deve ficar do lado de fora do círculo0" `o$ue, ao mesmo tempo, as cerve(as em cima desse pedaço de papel" /eça para Ossain livrar, tal pessoa .pronunciar o nome completo dela em vo% alta0 do vício do álcool" \uebre as duas $arrafa, dei;ando tudo dentro do círculo" GI3/*I* /*>* PAI> P3 8*G*S M prato de porcelana branca .vir$em0R M vela de sete diasR N p=ras brancas inteirasR M vidro de melR M pedaço de rapaduraR M fita a%ul e outra branca" Escreva a lápis, tr=s ve%es, o nome de cada um dos parceiros" 8oloque os papéis escritos no prato, um ao lado do outro" 8oloque as p=ras em cima deles" *marre as p=ras com as duas fitas, para que fiquem (untas" 8oloque um pouco de sal e mel em cima de tudo" *cenda a vela ao lado do prato, pedindo a O;alá para que essa união se(a perfeita e muito pr7spera" Dei;e em repouso por sete dias" odos os dias, s de%oito !oras, faça o mesmo pedido" *p7s os sete dias, leve essa oferenda embai;o de uma bela árvore .não pode ser árvore de E;ú0" GI3/*I* /*>* 8>I*A*G *GGPG*D*G X pedras pequenas" 8oloque as tr=s pedrin!as numa das mãos da criança, até elas esquentarem um pouco" `o$ue a primeira pedra di%endoY \ue o medo vá embora" 6aça o
mesmo com a se$undaY \ue o susto vá embora" Aa última di$aY \ue a vida fique" Essas pedras devem ser (o$adas num local onde !a(a terra" GI3/*I* /*>* /E>DE> O 3EDO DE EG8P>O K velas brancas" * simpatia deverá ser feita durante sete noites consecutivas, num quarto .ou cLmodo0 bem escuro" *cenda a primeira vela e di$a, ol!ando para a c!amaY 8om esta vela eu tiro o medo que e;iste dentro de mim" *pa$ue a vela e fique no escuro por al$uns instantes" Ao se$undo dia, voc= deve fa%er a mesma coisa, di%endoY 8om esta lu% eu tiro o medo da escuridão" >epetir esse processo até o se;to dia" Ao último dia, acenda a vela e pronuncie a se$uinte fraseY Dessa lu% eu não preciso mais, pois (á não ten!o medo" *pa$ue a vela e fique al$uns minutos no escuro" *os poucos o medo vai diminuindo até acabar" GI3/*I* /*>* *6*G*> /EGGO*G IADEGE`[HEIG M ti$ela branca de louçaR morim branco .tecido0R a%eite de olivaR M vassoura de bru;a .pal!a0" *marre o cabo da vassoura com o pano branco" Escreva o nome da pessoal indese(ável .tr=s ve%es, a lápis0, colocando dentro da pal!a" Enc!a a ti$ela branca com á$ua e al$umas $otas de a%eite de oliva" 3ol!e a vassoura nessa á$ua e passe nos batentes de todas as portas da casa di%endoY \ue fulano de tal .fale o nome completo da pessoa0 não apareça mais nesta casa" 6aça isso durante tr=s dias se$uidos" /assados os tr=s dias, (o$ue essa vassoura num campo, bem lon$e de sua casa"
EM CRIAÇÃO!!! Ebós
>ES*O DOG EFG * forma de despac!ar os eb7s, anunciando os nomes dos mensa$eiros dos
recados, fala&seY O^&P>*&J*+F*11 & HEA* >E8EFE> DE/>EGG* O+PA & D*+FE &DE J5 +F* 11 & 8E+PE /*>* >E8EFE> JO>PA &O6PA &J5 +F* 11 & HEA* >E8EFE> DE/>EGG* OJO>PA GE>E & O +F* & 11 & >E8EF* DE/>EGG* OP>[ Z *? J* +F* ^^ & HEA* >E8EFE> DE/>EGG* OP>P/OA & O?*>*A & J* +F* 11 & HEA* >E8EFE> DE/>EGG* O?*>*A & OIE>P & J* +F* 11 & HEA* >E8EFE> DE/>EGG* O3O ODPG DE E`IOAIS] OGO+PI* M" OS*6IA N" ODOSP[ X" ?PDI>^ " G*+>IA " EFPI3 " *?*A`I K" *S*AE g" E?IO h" GISIA MV" ?O?OAIGGE MM" I>O MN" G*?OA*A MX" GO_* D* M" 3O>OGGE M" +E* M" DE`*AIGG^ Observaç)es ImportantesY OGO+PI* foi o único Ori;á que driblou a morte por isso ele é sempre c!amado em caso de muita aflição" Os odús vieram primeiro que os Ori;ás, o n" V se ele não quer presente fa% a pessoa perder tudo" odos comem com ele e ele come com todos, ao afastar ou tirar qualquer outro odú" também deve imediatamente l!e a$radar para que o que este(a respondendo de forma ne$ativa faça parir o bom" /ara a$radar Obara nunca se deve fa%=&lo para uma s7 pessoa, sempre coletivo, o esmo para assentar, nunca para uma s7 pessoa"
EF O* M *b7bora moran$a bú%ios aberto n7s moscada moedas acara(és metros de fita vermel!a metros de fita branca M saco de morim 6a%er um buraco na ab 7 bora, depois de passar no corpo da pessoa coloca&se dentro com as fitas, por num saco de morim" Entre$ar a O
>*O0 M mamão 6ita rosa e branca 8ravo Hela de X dias /artir o mamão no meio colocar os nomes re$ado a mel, em cima de um prato branco, amarrar com as fitas e enfeitar com os cravos ap7s por num campo ou rio" EF EA8*A*3EAO . *3*>>*O0 N ilés .pombo0 casal M pun!a M prato branco N metros de morim 3el Os nomes da pessoa por os nomes no prato, atravessar o pun!al no pescoço do casal de pombo, ao mesmo tempo dei;ando o e( é .san$ue0 cair em cima dos nomes misturado ao mel, enrolar tudo no morim e pendurar numa árvore bem frondosa" EF EA8*A*3EAO . *3*>>*O0 M Obi 3el M vaso de planta sem espin!o 6ita branca e amarela X ve%es o nome um por cima do outro *çúcar *brir o obi em duas partes, por os nomes, mel, açúcar, amarrar com as fitas por dentro do vaso e plantar, todo dia em (e(um re$ar a planta e ir c!amando o nome de fulano.a0, quando conse$uir a pessoa levar num rio ou na praia,
entre$ar a O$um"
/*>* O+P3 >*E> P3* /EGGO* DE HOS* M ober7 6arofa de mel 8an(ica por cima do pad= M acará aberto no meio .em cada banda colocar X ve%es o nome da pessoa0 M miolo de boi .colocar por cima do acará0 re$ar com a%eite doce e a çúcar X velas M $arrafa de vin!o doce Oferecer a O$un para que tra$a 6ulano.a0 de volta EFO PAIO M panela de barro N quilos de can(ica Dend= 3eB *%eite doce MjN It de leite de coco 8amarão seco h velas 3oedas correntes /edidos a emon( á , O$um, união , amor, saúde e pa%" EF *3*>>*O M obi 3el M vaso de planta sem espin!o 6ita branca e amarela X ve%es o nome um por cima do outro *çúcar *brir o obi em duas partes, por os nomes, mel, a çú car, amarrar com as fitas por dentro do vaso e plantar, todo dia em (e(um re$ar a planta e ir c!amando o norne de fulano.a0, quando conse$uir a pessoa levar num rio ou na praia, entre$ar a O$um"
EF DE GE/*>*O .N0 N al$uidás /7lvora M casal de bru;o NM ve%es o nome escrito .dos dois0 `o$ar a p7lvora no al$uidar com o casal no meio, tampar com outro al$uidar, p)e fo$o e dei;a queimar, p)e e no bale .cemit é rio0 ou encru%il!ada" EF DE GE/*>*O .X0 O nome da pessoa no coité, soca (unto com pimenta mala$ueta, p)e cac!aça, ap7s (o$a&se café fervendo por trás de uma porta onde ten!a bastante su(eira, s7 despac!e ap7s ver o resultado" EF DE GE/*>*O .0 M $arrafa de cac!aça, K ve%es o nome dentro , tampa&se, leva em uma encru%il!ada ou num mato que não ten!a bananeira" Ofereça a E;u 3ularnbo e di%Y 8O3O EGG* +*>>*6* >OS*>, \PE >OSE 8O3 6PS*AO.*0 D* HID* DE """"""""".AO3E0, >OS*> DE 3*AEI>* \PEF>E * +*>>*6*, E HI>E&GE DE 8OG* E H*I E3FO>*" EF /*>* O3*> AO`O OP >*IH* D* /EGGO* E GE *6*G*> M miolo de boi inteiro M ovo M boneco de pano . com al$uma coisa pessoal da pessoa 0 M vela /rocurar uma á rvore seca, fa%er um buraco no p é da á rvore, por o boneco por cima do miolo . o boneco sentado0 e colocar o ovo e enterrar, acender uma vela e di%er assimY 8O3O EG* [ >HO>E A O +E>3IA*, EGE 3IOSO H*I */OD>E8E> E EGE OHO H*I +O>*> *GGI3 \PE O 6PS*AO.*0 GEAE /O> 3I3 H*I GE8*>" *FE>P>* DE 8*3IAO . 8*3*> 8SIEAE 0 K velas K fol!as de mamona /ad= de dend= e de mel a'açá 6ei(ão fradin!o torrado 3il!o orrado Deburu Dar um fran$o ao e;ú da casa, s7 o e(é, por um pouco de pad= de dend=, fei(ão fradin!o, mil!o vermel!o, deburú, a'açá em cada fol!a e por uma parte do fran$o em cada fol!aR cabeça, M pé, outra um rabo, a asa, outra M pedaço do
pescoço, a cabeça na rua da casa virada para a rua principal e o resto ir distribuindo em cada encru%il!ada, na volta vir (o$ando pad= de mel na ma até a porta de cassa c!amando cliente, din!eiro e etc"" /or no O$um M prato de fei(ão fradin!o M prato de mil!o vermel!o EFO 8SIEAE K fol!as de mamona comR pad= de mel, dend=, K a'açás vermel!o K a'açás branco K moedas M obi ro;o partido em K, colocar em K encru%il!adas pedindo abertura de camin!o" EF O?*> EGP K pad2s diferente X a'açás K acara(és K pun!ados de deburú K velas Há metro branco, preto e vermel!o M fran$o EF DE EGU A* >P* cartuc!o de p7lvora $arrafa de cac!aça ou c!ampan!e 8*>POG, 8I+*>>OG Eb7 /ara 6ins *morosos endo um coração de boi, parta&o em quatro pedaços" >e$ue&o $enerosamente com mel de abel!a, tendo o nome da pessoa visada dentro" 8oloque o coração assim preparado dentro de um al$uidar e ofereça a O$um, em um erça&feira" Eb7 /ara *trair 8lientes 6umo de rolo e açúcar" Defume o local dentro para fora e de fora para dentro" >epita este processo e não tarda seus efeitos surpreendentes" Eb7 /ara Golucionar /roblemas orre fei(ão fradin!o no a%eite de dend=" 8oloque&o na fol!a de mamona" Eb7 /ara Ge Sivrar De /essoa Indese(ável 8ave um buraco, coloque o nome da pessoa ali dentro, e (o$ue sete pun!ados de terra por cima" Eb7 /ara /roblemas >enais e érnia 8oloque em uma quartin!a, perfume, mel de abel!a, e ao lado acenda uma vela branca" oda \uinta&feira renove" Eb7 para o *mor
3aterialY VK 3açãs vermel!as VK Fot)es de >osas vermel!as VK Helas Hermel!a e Franca V $al!os de pitan$ueira 3el VK /apéis com os nomes escritos 8oloque os nomes em cada maçã" 6orme um círculo de maçãs numa bande(a" /on!a as velas e os $al!os de pitan$ueira por fora do círculo de maçãs" Despe(e mel por cima Despac!e no mato acendendo as velas e fa%endo seus pedidos e oferecendo á ansã" Eb7 de O;um para /rosperidade Auma ti$ela de vidro coloque os in$redientes, obedecendo a ordem a se$uirY Vg 3oedasR VM /un!ado de 6arin!a de 3il!oR 3elR [$ua até a pro;imidade da borda da ti$elaR /erfumeR /étalas de 6lores *marelas" Dei;e em sua casa ou no local de trabal!o durante VK dias" Despac!e num verde, reaproveite as moedas e a ti$ela de vidro" /eça á O;um properidade e fartura" /ara *fastar /essoas Indese(áveis orre numa panela vel!a os se$uintes in$redientesY VK +rãos de 3il!oR VK +rãos de 6ei(ãoR VK +rãos de *mendoimY VX /imentasR Os nomes das pessoas indese(áveis escritos num papel" 8!ame pelas pessoas enquanto me;e na panela" Depois de torrado, triture até se transformar em p7" *ssopre numa encru%il!ada mandando as pessoas para lon$e de sua vida" /ara 8onse$uir seus Ob(etivos /e$ue uma ti$ela de vidro e coloque no fundo um papel com seus ob(etivos escritos" 8oloque mel por cima" Enc!a a ti$ela com á$ua e Vg flores brancas" +uarde por Vg dias" Despac!e no verde" 6aça todos os seus pedido á O;alá" /ara Estreitar Saços de *mi%ade e 3el!orar o >elacionamento 6amiliar 3aterial 8am(ica *marela co%idaR V \uindinsR
Vg Falas de 3elR Os nomes escreitos num papel" *rrume tudo numa bande(a e despac!e na praia fa%endo seus pedidos á O;um" Fan!o para eman(á *(udar a 8onquistar as 8oisas que Dese(a 3aterial [$ua morna 6Ol!as de /ata de HacaR 6ol!as de apete de O;alá .boldo0R 3el 6lores Francas Save as fol!as uma a uma, coloque&as numa bacia com á$ua e de frente para a bacia macere as fol!as esfre$ando uma na outra, pensando positivamente em seu ob(etivos" *crescente Vg $otas de perfume" ome o bna!o do pescoço para bai;o" Aeutrali%ar /essoas 6ofoqueiras Escreva o nome da fofoqueira num papel, enrole&o e coloque dentro de uma pimenta dedo&de&moça" Auma quarta&feira, dei;e a pimenta fora de casa .no sereno, mas onde nin$uém ve(a0" Aa se;ta&feira, torre a pimenta, e transforme&a em p7" `o$ue um pouco de p7 nas costas da fofoqueira" Geparar a >ival de Geu *mado VM 3açã vermel!aR VM SWmina de barbearR VM /edaço de papelR VM Hidro de boca lar$a e com tampaR *%eite de dend=" 6aça na Sua 3in$uante" 8rave a lWmina no lato da maçã" Em um dos lados do papel escreva o nome da rival e no outro do seu amado" 8oloque o papel com os nomes na lWmina" /on!a a maçã dentro do vidro e enc!a&o com dend=" 6ec!e o vidro, despac!e no verde ou quebre&o num cru%eiro" Gaia sem ol!ar para trás"
Eb7s EF /*>* OFE> FO*G O/O>PAID*DEG E GE> AO*DO AO >*F*SO OP AOG AE+8IOG MN fol!as de Iro'o VM *malá completo .MN bolas de in!ame, MN a'asás, MN abarás, MN bicos de papa$aio,MN moedas, MN orobos, MN acara(és, MN cocadas brancas, MN quiabos inteiros, MN pedaços de peito bovino, MN pedaços de rabada, MN fol!as da fortuna" VM quartin!a com a$ua VX velas de MN !oras VM $amela redonda VM ti(ela com a(eb7 .cortado em rodelas e co%ido rapidamente com a$ua e ban!a de ori0 *cender MN pedras de carvão bem $randes, rodar todos os comodos com o carvão aceso, coloca&lo então no lu$ar onde será arriado o amalá, e por em cima das brasas muito incenso importado, daqueles usados pelos padres em missa" ra%er então o amalá, cantando louvando e pedidndo tudo o que se precisa, peça a Tan$o para elevar a sua vida, tirar empecil!os e inimi$os ocultos e declarados" os orobos serão todos alafiados enquanto se pede as coisas a Tan$o, esse amalá é entre$ue a Oba *$an(ú" *s fol!as de iro'o serão postas embai;o da $amela, fa%endo um circulo com as pontas para fora" Os outros in$redientes todos serão postos em cima do amalá" *s moedas não serão despac!adas, e sim $uardadas no Tan$o da pessoa, ou em um pote onde se ten!a favas de ol!o de boi e imã com uma fi$a" *s velas serão acesas a casa MN !oras, completando assim X !oras o amalá arriado dentro de casa, ap7s esse tempo a pessoa retira as fol!as de Iro'o quina e toma ban!o da cabeça aos pés, e leva o amalá para uma pedreira" EF /*>* ETU *S*?EP >*E> /*>8EI>O DE HOS* M cabaça, M miolo de boi, M e'odidé, M moeda, M pimenta dedo de moça, meio litro de dend=" *brir a cabaça, por o nome da pessoa que se quer dentro, por o miolo por cima, enfincar o e'odidé no miolo, por a moeda por cima do miolo (unto com a pimenta dedo de moça e despe(ar todo o dend= por cima, subir em uma arvore bem alta e por a cabaça na copa desta árvore, faça os pedidos ainda lá no alto, di%endo a ala'etu que kassim como ele vi$ia sua cidade do alto, assim ele vi$ie a sua pessoa amada também, e a tra$a de volta para voc=" EF /*>* *3*>>*> P3 O3E3 * \PE3 GE \PE>" VK bananas dá$ua, pal!a da costa, comin!o, a%ou$ue" *brir cada banana ao comprido com casca e tudo, por o nome da pessoa que se quer (unto ao seu dentro desta banana a comprido, fec!ar as bananas e
amarra&las com a pal!a da costa" /or em um prato de barro, cobrir com o a%ou$ue, salpicar comin!o por cima, entre$ar numa barreira que ten!a barro bem vermel!o a o;eturá, com uma vela cin%a acesa" EF DE O[ 6PA*A /*>* >E*8EADE> *3O> \PE GE EG6>IOP h carv)es em brasa $randes, h acara(és, h abarás, h moedas de cobre, h orobos, M amalá bem quente" por cima deste amalá por Mg ve%es o nome do casal bem (untos, por cima dos nomes os acara(és e os abarás, enfinque as moedas nos acara(és e os orobos nos abarás, entre$ue aos pés de ;an$L pedindo a o<á que em nome da pessoa que ela mais amou .;an$o0 que aquela pessoa que está fria no amor reacenda como no inicio o amor" EF /*>* >*E> FOAG HEAOG DEA>O DE GEP IS] M quartin!a de barroR M leque de pal!aR X cabaças pequenas cortadas ao meio .i$ual a um copo0R á$ua de poço ou de minaR a%eite de dend=R terra de bambu%al" Aum canto da porta de entrada da sua casa .do lado de dentro0, coloque a quartin!a sem nada dentro" *o lado, pon!a as tr=s cabaças cortadas" * primeira, preenc!ida com a á$ua de poçoR a outra, com a%eite de dend=R e a última, com terra" 8om o leque, bata tr=s ve%es na boca da quartin!a .que deve estar destampada0, pronunciando seu nome tr=s ve%es" Aeste momento, voc= deve abanar todo o ambiente com o leque, pedindo para que o<á tra$a bons ventos para seu larR que a casa se(a sempre positivaR que as pessoas mal intencionadas e espíritos desencarnados se(am afastadosR e que todos os que ali !abitam ten!am prosperidade, fertilidade, !armonia, etc" Depois disso, coloque a terra, a á$ua e o dend= dentro da quartin!a, tampando&a" Dei;e essa quartin!a, com as tr=s cabaças, no mesmo local, para prote$er sua casa" Eb7 de Osalá para tirar *(é MV fitas Francas com Mm m de 3orim branco M preá branca M obi funfun M vela branca ErvasY poe(o, cana do bre(o, func!o, macaça, fol!a de $oiaba 3odo de 6a%erY Dentro do mato, enrolar a pessoa toda no morim branco, (o$ar as fitas bancas por cima de seus ombros, sendo de um lado e de outro" Esfre$ar o obi na
pessoa e abri&lo, sacrifique&o tirando o bruto, (o$ue&o na terra di%endo para OAISE que se$ure ali todo o a(é, todo o mal , toda a feitiçaria que se encontrava naquela pessoa" Esfre$ue a preá das cabeças aos pés, solte&a pedindo a Faba de Osalá que d= vida lon$a e camin!os abertos para essa pessoa" /asse a vela apa$ada e (o$ue lon$e dentro do mato di%endo k Estou apa$ando a força do inimi$o, apa$ando a feitiçaria e apa$ando I'u"" >etire as fitas e balance&as ao vento e pon!a esticada numa árvore, desenrole a pessoa do morim e balance o morim ao vento, dei;e&o esticando em uma árvore e d= as costas" >etornando para o Il=" 8!e$ando na roça tomar ban!o co%ido com as ervas acima citadas misturadas com efum africano" omar um c!á de func!o adocicado" 8omida a Gorte Pma $alin!a branca Pm pei;e vermel!o ou sioba 8amarão $rando fresco Hin!o Franco Hin!o tinto Hin!o moscatel X colobos de louça com mel j dend= j á$ua X colobLs de louça com efum j osun j 4a(í K pratos de louça K tal!as de flores diferentes Gacrifica&se a $alin!a para o O$um do portão, corta&se em partes tempera&se com cebola camarão e a%eite doce e distribui cada parte em um prato, o pei;e também é preparado com os mesmos temperos, assado na fol!a de bananeira ocupará o Kprato" 8!e$ando na praia, estende&se uma toal!a branca e arruma& se a mesa como se fosse um banquete e oferece&se a sorte do a4o" 8!ama&se *(2 Talu$a, neste momento de um ban!o no a4o com a se$uinte misturaY Gementes de $irassol, arro% com casca, açúcar cristal e fava de imburana tudo em $rande quantidade" ObsY Aos colobLs de dend=, mel e á$ua servir um pouco de vin!o branco, vin!o tinto e vin!o moscatel" /resente as [$uas Pma tal!a +rande 8olobLs com comidas de todos os ori;ás Frinquedos de crianças Espel!os /entes Gabonetes Hin!o branco /erfumes Doces 6itas de várias cores 6lores
N $alin!as brancas que são sacrificadas na á$ua na !ora da entre$a do presente" Estando a tal!a pronta, coloca&se a mesma na cabeça da E3OHE> DOEA*G, />*+*G, 6EII*>I*G, F*?P E E+PA 3aterialY M Hara de bambu que deverá ser partida, ao comprido, em , pe$a&se M parte destes e confecciona&se na ponta deste uma espécie de ponta de flec!a, lembre&se embora partida em esta vara continuará com seu comprimento que normalmente c!e$a a Nmetros, as ve%es até X" /inta&se M al$uidar número V e M quartin!a com tampa sem alça de Efun, Ossun e Ja(í" M +alin!a D*n$ola M E'uru M *caçá M *cara(é M *berém M Fola de 8an(ica M Fola de 6ei(ão /reto M Fola de *rro% M Ovo M Fola de 6arin!a udo isso em aman!o e;a$erado, E M Facia de /ipocas" M Estoura Falão .6o$os0 3odo de 6a%erY Sevar o 6il!o de Ganto no mato, no pé de uma [rvore 6rondosa" Entre$ar na mão direita dele a +alin!a D*n$ola que será se$ura pelas /atas" Aa mão Esquerda a Hara de Fambu, o *l$uidar pintado nos /és da [rvore e `unto a \uartin!a sem nada dentro apenas tampada, e pede&se ao 6il!o de Ganto para mentali%ar tudo que dese(a que saia da Hida dele e do 8orpo" E vai se passando todas as comidas começando pelas comidas escuras e terminando com as /ipocas" *o terminar de passar todas as comidas, o 6il!o de Ganto encosta a Sança de Fambu rente ao ronco da [rvore, na mão esquerda então, ficará a quartin!a" ira&se a ampa, pede&se ao I
um Gara<= com a +alin!a em seu 8orpo e a `o$a bem lon$e com toda a 6orça" Aeste mometo, dá&se na mão do 6il!o de Ganto o Estoura Falão que será apontado para bem lon$e botando para correr então todas as ma%elas que estavam na vida daquela pessoa" Durante todo o processo deste eb7, canta&se para Omolu" EF EGU /*>* >*E> DE HOS* /EGGO* GE\PEG>*D* OP />EG* 3aterialY M $aiola sem usoR X passarin!osR X 'ilos de 8an(ica co%ida X cabacin!as cortadasR melR a%eite de dend=R pin$aR M peça de roupa da pessoa" 3odo de fa%erY rate dos passarin!os em sua casa, por pelo menos X dias" 6aça essa oferenda na mata, num local onde ten!a terra" *ntes de entrar na mata, voc= deve oferecer a E;ú as tr=s cabaças .uma com mel, a outra com dend= e a última com pin$a0" 6ale em vo% alta, di%endo o que veio fa%er, e peça a$L, a E;ú, para entrar na mata" 6eito isso, limpe o local onde voc= vai fa%er a oferenda" 6aça um círculo no c!ão para colocar a $aiola com os passarin!os" 8oloque em cima da $aiola a peça de roupa da pessoa" Golte o primeiro passarin!o, pedindo para E;ú encontrar fulano de tal .pronunciar o nome completo0" Golte o se$undo pássaro, pedindo que a pessoa se(a libertada" \uando soltar o último pássaro, peça que a pessoa ven!a a salvo até sua casa .fale em vo% alta o endereço0" \uebre a $aiola totalmente e cubra com bastante ebL , dei;ando&a no local" *ssim que a pessoa retornar, ela deve usar a peça de roupa que voc= utili%ou na oferenda" Obs"Y Em a$radecimento pelo re$resso do ente querido, deve ser copado um 8abrito calçado para E;ú" EF /*>* E> ]TIO E 3OHI3EAO E3 8*G* 8O3E>8I*S E ISE *G^ 3*E>I*S NM obi NM oro$bo VM litro de $im VM $arra$a de a%eite de dend= E4e Ire'e .fol!a de cana de açúcar0 E4e Epa .fol!a de amendoim0 Ero Osun .solanaceae0
Epo Odu .erva moura0 O$ede Omini .bananeira0 IY Goque num pilão todas as fol!as misturando&as aos outros materiais" Em se$uida, abra uma fenda no meio da casa comercial e enterre esta massa, enrolada em um pano branco" 8ubra a fenda" Esta oferenda deve ser direcionada a Esu, $uardião dos templos, casas cidades e pessoas, e intermediário entre os !omems e os deuses" EF /*>* *>*I> 6O>*G D*G DIHIAD*DEG *6>I8*A*G /*>* IS1 *G^ 3*E>I*S Pma vasil!a branca h moedas .se for !omem0 K moedas .se for mul!er0 NV $otas de a%eite de dend= Gal $rosso +im 3ODO DE 6*E>Y Aa vasil!a coloque á$ua e as moedas" *crescente sal $rosso, $im e o a%eite de dend=" Dei;e e vasil!a no pé de Esu se o tiver assentado, caso contrário, coloque na sala e dei;e de uma dia para o outro" 6aça o pedido I<á mí entre$ando esta oferenda em troca de prosperidade para voc= e seus fil!os de santo" 6aça seu pedido saudando a EláY Elá ForuB Elá Fo* *>>P3*> E3/>E+O 3*E>I*S N In!ame Da costa Dend= M Obi ro;o N /ratos Danda da costa em p7 M 6ol!as de fortuna
N 6avas de 1sú M *l$uidar K Ovos Fastante moedas 3ODO DE 6*E>Y Os dois in!ames da costa devem ser bem co%idos, e sua á$ua é para tomar um ban!o ao fim desta obri$ação" Então pe$ue os dois pratos e coloque um do lado do outro, amasse cada in!ame em cada prato, com suas pr7prias mãos e (unte ao in!ame, um pouco de dend=, os N obi ro;o ralados, danda da costa em p7, fol!as da fortuna K em cada prato triture bem, as N favas de 1sú raladas uma em cada prato, então ap7s o ban!o, ou se(a no outro dia de man!ã em (e(um, passe esta massa em todos os dois pés, entre os dedos enfim passe bem, coloque uma meia, e fique com este ebo nos pés no mínimo por !oras, fa%endo seus pedidos a 1sú camin!os de empre$o rapidamente, passado este período, retire tudo e coloque dentro do al$uidar, cubra com bastante dend= e quebre dentro K ovos, leve e coloque em uma estrada de $rande movimento e que voc= não ve(a seu final, (o$ue por cima de tudo bastante moedas, novamente peça a 1sú din!eiro, e camin!os de empre$o" 1F /jI>*> \PEI3*O 3*E>I*S /anela de barro h Ovos h 8ebolas Dend= /eneira pequena 3el 3orim branco 3ODO DE 6*E>Y /e$ue uma panela de barro coloque em sua frente, passe em todo o corpo h ovos, e as h cebolas, coloque dentro desta panela e cubra com dend=, em se$uida coloque a peneira na boca desta panela e derrame o mel, e peça as forças da erra que tire tudo de ruim de sua vida, ebo, feitiços, ol!o $rande e queimação, e que seus inimi$os não possam l!e en;er$ar" Este ebo será feito em local de mato queimado ejou seco, e que ten!a formi$ueiro perto, então cubra com o morim branco, e ao c!e$ar em casa tome ban!o com sabão da costa ejou sabão de coco" *p7s o Eb7 prescrito acima aconsel!a&se a fa%er o se$uinte ban!o abai;o &&& F*AO 6O>*SE8E> O>I 3ODO DE 6*E>Y /e$ue á$ua de coco verde, quine dentro de uma vasil!a com fol!as de al$odoeiro, elevante, e tome este ban!o varias ve%es sempre ao aman!ecer, antes tome ban!o com sabão da costa ejou sabão de coco, ap7s feito isto tome ban!o com as ervas, lo$o a se$uir coloque um a'asa em sua cabeça e amarre
com um morim branco e fique pLr duas !oras, depois leve em um (ardim e coloque em bai;o de uma arvore"
*p=lo as *lmas 8i$anas que morreram queimadas para obt=r >ique%as /anela de cobre vel!a M /un!ado de 8in%as de fo$ueira /étalas de NM rosas brancas Ess=ncia de Aardo Fen(oim importado uríbio M Hela na altura da pessoa na cor branca Em uma praça pública bem ao centro desta depositar a panela de cobre e preenc!e&la com as cin%as, acenda a vela, e o turíbio, pon!a o ben(oim para queimar no turíbio, e vai se fa%endo pedidos" 8omece a espal!ar as pétalas sobre as cin%as, e por cima desta a essencia de Aardo, clamando nesta !ora pelas *lmas 8i$anas que foram perse$uidas e queimadas pela inquisição, pedindo sorte, saúde e prosperidade B Durante todo o tempo bater palmas """ >estituição da >ique%a e *tração do Din!eiro M Facia com á$ua do 3ar M Facia com á$ua de 3el M Facia com leite de 8abra M Facia com açucar 8ristal NM 6avas de `ucá NM 3oedas de cobre correntes M 8orrente de aço M Hidro de á$ua de laran(eira M Hidro de á$ua de sandalo 3odo de 6a%erY Embai;o de uma árvore s=ca acender um fo$areiro, pLr a corrente para esquentar, quando (á estiver bem vermel!a a corrente pelo fo$o, (o$a&la na a$ua do mar que se encontra na bacia, tomar ban!o da cabeça aos pés com a á$ua do mar, pedindo&se para livrar&se de todas as pra$as e malefícios que
impede a pessoa de Hencer na vida B /rocure uma árvore frondosa e anti$a, acenda N velas dos K n7s uma de cada lado da árvore, e comece a ban!ar&se com o leite de cabra, com a a$ua de mel misturada com flor de laran(eira, sandalo, moedas, favas de (uca, da cabeça aos pés" Em se$uida (o$ue todo o açucar cristal para o alto na copa frondosa da árvore, pedindo por empre$o, sorte na vida e bril!antismo profissional" OFGY * 8orrente que se encontrava na a$ua do mar, será enterrada aos pés da arvore seca ap7s o ban!o de a$ua do mar"
Defumaç)es e Fan!os Defumação para descarre$ar casa ou comércioY 3isturar mirra, incenso, be(oim, ani% estrelado, breu, alecrim e alfa%ema e colocar num defumador aceso com carvão" Defumar do fundo da casa para a frenteR no final, despac!ar num verde e deitar um copo de á$ua por cima" Defumação para abrir camin!osY 3isturar num recipiente tr=s col!eres de açúcar, tr=s col!eres de café em p7, tr=s col!eres de canela moída e sete fol!as de louro seco" Defumar a casa da frente para o fundo fa%endo os seus pedidos" *consel!o a fa%er a defumação para descarre$ar noite e no dia se$uinte, pela man!ã, ao nascer do sol, fa%er esta defumação para c!amar din!eiro, fre$uesia e tudo que é bom" Fan!o para descarre$ar o corpoY 8ol!er pela man!ãY levante, man(ericão, alecrim, $uaco, malva c!eirosa, espada de são `or$e, espada de santa 8atarina, orL, oito fol!as de amei;a, um pun!ado de fol!as de pitan$ueira, $ervão, sete ramos de arruda, $uiné, oito fol!as de boldo e fol!as de alfa%ema" 8olocar numa panela $rande e dei;ar a ferver por cator%e minutos" *pa$ue o lume e dei;e arrefecer até ficar em boa temperatura para fa%er o ban!o" /on!a o líquido sem as fol!as num balde, entre na ban!eira ou no duc!e, colocando&se de pé dentro de uma bacia, vá despe(ando o conteúdo do balde por cima do corpo com uma caneca, faça os pedidos para os bons $uias retirarem todos os males do vosso camin!o etc" /eça a al$uém para deitar a á$ua do ban!o que ficou na bacia num verde ou em á$ua corrente" AotaY Este mesmo preparado pode ser utili%ado para lavar a casa .do fundos para a frente0 para descarre$ar" Aeste caso, em ve% de ferver, as ervas também podem ser maceradas, piladas, com á$ua, o efeito é mel!or ainda" ambém encontrará estas ervas em bons mercados ou ervanárias, caso voc= não ten!a como col!=&las voc= mesmo" Fan!o para atrair bons fluidosY 3isture din!eiro em penca, fol!as de d7lar, fol!as de malva c!eirosa, fol!as de laran(eira, fol!as de elefante, fol!as de man(ericão, fol!as de fortuna, macere estas ervas com á$ua e coe, misture um pouco de á$ua quente para
que a á$ua fique numa boa temperatura para o ban!o" 8oloque num balde entre na ban!eira ou no duc!e, colocando&se de pé dentro de uma bacia, vá despe(ando o conteúdo do balde por cima do corpo com uma caneca .nunca deite nen!um tipo de ban!o na cabeça0" Ao final, despe(e o conteúdo da bacia no seu quintal" Ge quiser lavar a casa com este preparado deve lavar da frente para o fundo e despe(e o resto no fundo do quintal" AotaY 8omo é um ban!o para atrair bons fluidos não deve ser despac!ado do lado de fora do pátio ou da porta de casa, caso voc= more num apartamento, su$iro que dei;e um vaso $rande com plantas verdes numa área onde possa despe(ar estes ban!os" Fan!o para o amorY 8o%in!ar um quarto de quilo de can(ica amarela com bastante á$ua, ap7s estar co%ida, coar e colocar o líquido a ferver com fol!as de pitan$ueira por mais de%asseis minutos" Ao final deste tempo, acrescente de%asseis $otas de um perfume a seu $osto, pétalas de uma rosa branca, uma vermel!a e uma amarela" ome o ban!o do pescoço para bai;o" /on!a a can(ica numa bande(a forrada com papel amarelo e leve a uma praça" 8oloque debai;o de uma árvore e despe(e o resto do ban!o em volta da bande(a, fa%endo pedidos enquanto isso" Ge puder , dei;e um vela branca acesa" AotaY Este ban!o é indicado para fa%er antes de sair para festas ou lu$ares onde voc= quer c!amar a atenção para o amor" 6aça&o antes de receber o compan!eiro.a0" 3ais *l$uns rabal!os Tan$L *$an(ú /ara passar em concursos e provasY VM $amela de madeira V bananas catarinas VM vela vermel!a VM vela branca VM vela marrom &mel &pedidos escritos ve%es /e$ue a $amela, coloque as bananas descascadas dentro da $amela, em bai;o de cada uma o papel com o seu pedido, leve a um verde de prefer=ncia onde ten!a uma pedra $rande para voc= colocar a $amela em cima, escreva o seu nome em cada uma das velas e depois de colocar a simpatia sobre a pedra ,ascenda as velas e peça muita protecção e au;ílio quando voc= estiver prestando prova" /ara Tan$L *$odL & `ustiça VM $amela de madeira MN bananas catarinas VX maçãs .vermel!as0 &fita branca &fita vermel!a
&mel &pedido escrito em uma fol!a de papel com caneta vermel!a &M vela de K dias branca e vermel!a Escreva o seu pedido em uma fol!a de papel com a caneta vermel!a ,enrole o papel com a escrita para dentro, amarre com as fitas e coloque no centro da $amela, descasque as bananas e coloque&as sobre o papel, arrume&as para que voc= possa colocar no centro as tr=s maçãs, re$ue com um pouquin!o de mel e leve a um verde onde !a(a uma pedra, coloque a $amela sobre a pedra e peça a Tan$L que l!e a(ude a vencer este processo" /ara atrair um novo amorY 8anela&em&pau 8ravo&da&índia Ao%&3oscada 6lor de Saran(eira 6ol!as de /itan$ueira /étalas de M >osa Hermel!a leo de *m=ndoas [$ua 6erva a canela, o cravo, a no%&moscada e as fol!as de pitan$ueira" *pa$ue o lume e acrescente as flores de laran(eira e as pétalas de rosas" *bafe e dei;e arrefecer" ome um ban!o !i$iénico, depois o ban!o atractivo do pescoço para bai;o, mentali%ando a pessoa que voc= dese(a ter a seu ladoR lo$o ap7s, passe o 7leo de am=ndoas nas suas %onas er7$enas, pedindo para que a pessoa amada permaneça sempre em seus braços" /ara apro;imar quem está distanteY VM abafador de barro VM maçã VM par de alianças VM pedaço de favo de mel &fita vermel!a &fita branca &al$odão VM vela vermel!a /e$ue o favo de mel, abra no meio com uma col!er e escreva o nome do casal a lápis em um papel, dobre e coloque dentro do favo" *marre as alianças com as fitas e amarre o favo também com estas fitas, faça um buraco na maçã com a col!er, coloque o favo dentro, forre toda a maçã com bastante al$odão, coloque dentro do abafador e re$ue com muito mel, tape o abafador, ascenda a vela ao lado, ap7s a vela queimar plante esta simpatia em um vaso de fol!a$em, sem espin!os" 3a$ia para o amorY VM vidro de boca lar$a, pelo qual possa passar uma maça inteira sem ferir a frutaR Pma maça bem bonita e vermel!aR 3el
Gete fitas de cores variadas, e;cepto preto" Pma vela branca Aome do casal" 8orte o tampo da maça e esva%ie o miolo" Escreva no papel o nome do seu amor, por cima, escreva o seu pr7prio nome, tornando o primeiro ile$ível" /on!a o papel dentro da maça, depois de fa%er com ele um rolin!o, despe(e por cima um pouquin!o de mel" /on!a no lu$ar o tampo da fruta e prenda&o amarrado maça com as sete fitas, dando sete n7s bem apertados" Ge não usar as fitas prenda a tampa na maçã atravessando as duas partes com o $al!o, como se ele fosse uma flec!a" /on!a a fruta dentro do pote e enc!a&o com melR fec!e&o a se$uir com a tampa" Aa noite de Sua crescente ou c!eia, enterre o vidro (unto ao pé de uma árvore florida, acendendo a vela ao lado" Ge preferir, $uarde o vidro no fundo do seu $uarda&roupa .onde nin$uém a ac!e0 ou mesmo enterre&o na entrada de sua casa" 3ais Eb7s e Oferendas Os Eb7s são oferendas feitas para Ori;ás, Odús e outras divindades para diversas finalidades, se(am elas feitas para apa%i$uar al$um problema, se(am feitas em forma de a$radecimento de al$uma $raça atin$ida, por alcançar al$um ob(ectivo ou simplesmente como forma de a$radar s divindades que se cultuam" O princípio do 8andomblé baseia&se no Eb7, nas oferendas propiciat7rias obtendo a redistribuição do *;é e mantendo o seu equilíbrio vital" *bai;o se$uem al$uns Eb7s que o poderão a(udar em al$umas situaç)es da sua vida, no entanto, sempre que possível, é preferível recorrer a al$uém que ten!a fundamento no 8andomblé para os reali%ar de forma correcta" Eb7 para -$ún /ara abrir camin!os, tra%er din!eiro, prosperidade M in!ame assado, M al$uidar médio, NM moedas correntes, NM taliscas de mariL .fol!a de palmeira0, M acaçá branco .bolin!o de mil!o branco misturado com á$ua, envolto em fol!a de bananeira0, M acaçá vermel!o .i$ual a acaçá branco, porém com farin!a de mil!o amarela0, a%eite de dend= e mel" 8omo /repararY *sse o in!ame na brasa" Ge necessário, raspe um pouco para eliminar o e;cesso de ne$rume" 8olocar dentro do al$uidar" Há enterrando os talos de mariL e c!amando por O$um, 6aça o mesmo com as moedas" 8oloque os acaçás, um em cada ponta do in!ame" >e$ue com um pouco de dend= e mel, M pitada de sal" *cenda uma vela e faça os seus pedidos a O$um" Deve&se colocar no muro, ao lado do portão, ou no c!ão, na entrada do portão" Ge voc= morar num apartamento, coloque dentro da sua casa, atrás da porta de entrada" Dei;e K dias e ap7s, despac!ar aos pés de uma árvore frondosa" /resente para O;um /ara acalmar a pessoa amada
batatas in$lesas, mel, a%eite doce, açúcar mascavo, N velas" 8omo /repararY 8o%in!e as batatas in$lesas sem casca" Dei;e esfriarem" 8oloque um pouco de mel, a%eite doce e açúcar mascavo em um prato de louça, vá amassando as batatas com as mãos e misturando tudo" 6aça isso pensando na pessoa amada" D= um formato de coração massa" *cenda N velas amarelas de XV cm ao lado" Ofereça a O;um *par" Eb7 para E;ú Sonan *brir Geus 8amin!os, para tirar feitiço, ol!o&$rande, inve(a M metro de pano vermel!o, M al$uidar médio, K velas brancas, M bife de boi cru, K moedas actuais, K bú%ios abertos, M farofa de dend=, com uma pitada de sal, K lim)es, K acaçás vermel!os, K ovos vermel!os, M obi" 8omo /repararY *bra o pano em sua frente" *cenda as velas" /asse o al$uidar pelo seu corpo e coloque&o em cima do pano" /asse os in$redientes no corpo, pela ordem acima" /or último, abra o obi, e leve&o até a sua boca, fa%endo seus pedidos" Dei;e&o em cima do Eb7" 6ec!e o pano" Este Eb7 tem que ser despac!ado numa rua de muito movimento, onde ten!a muitas casas comerciais" Oferenda a E;ú 3aterialY 6arin!aR *%eite de dend=R 3el de abel!asR 6arin!a de mil!o brancoR 6í$ado, coração e bofe de boiR 8ebolaR 8amarão seco socadoR Pm al$uidar" 3odo de fa%erY 6aça uma farofa com dend=, uma com mel e uma com á$ua, separadamente" 6aça o acaçá branco co%in!ando a farin!a de mil!o em á$ua, dei;e a massa bem consistente, depois coloque em um pedaço de fol!a de bananeira e enrole" Dei;e esfriar" 8orte os miúdos de boi em pedaços pequenos e coloque para refo$ar com dend=, cebola, um pouco de sal, o camarão e rodelas de cebolas" 8oloque as farofas no al$uidar sem misturar muito, pon!a o refo$ado de miúdos sobre a farofa e coloque o acaçá no centro" Oferece&se para E;ú pedindo o que se quer" 8oloque numa praça bem movimentada" Eb7 /ara Iansã 3aterial AecessárioYM *b7bora moran$a, Fú%ios abertos, Ao% moscada, 3oedas, *cara(és, 3etros de fitas vermel!a j Franca, M Gaco de pano" 3odo de 6a%erY 6a%er um buraco na ab7bora, colocar o resto das coisas, depois de passadas no corpo" apar a ab7bora, amarrar com fitas" Entre$ar a O[ OAI>* no alto de um morro, s MgYVV ou NYVV !oras, acender e pedir tudo de bom" Eb7 /ara >esolver /roblemas Difíceis 3aterial AecessárioYN *caçás Francos, N Ovos Francos, N \uiabos, N
3oedas, N 8onc!as, M Ober7 3aneira de 6a%erY /assa&se tudo no corpo e coloca&se num Ober7, colocar bastante mel e arriar numa praça e pedir a 3E+E ou 3E+IO?O que tra$a tudo de bom e em dobro" Este Eb7 tem que ser feito com N pessoas, acompan!adas de duas crianças" AotaY Este Eb7 s7 pode ser feito nas terças&feiras" Eb7 de Pnião *marraç)es Este é um dos temas mais polémicos de que podemos falar, não s7 no enquadramento do 8andomblé, como de qualquer prática reli$iosa que utili%e rituais de ma$ia" 8abe em primeiro lu$ar salientar que a ma$ia, como tudo na vida, tem o seu lado bom e o seu lado mau, ou se preferir&mos, o seu lado positivo e o seu lado ne$ativo, e cabe a cada um de n7s escol!er a utili%ação que l!e queremos dar" Está na nature%a !umana a constante luta por conse$uir tudo aquilo que pretende, desde os ob(ectivos mais elevados, até queles que nem vale a pena descrever de tão i$n7beis que podem ser" E uma ve% mais, aqui, também é a nossa escol!a que prevalece" Gomos n7s que escol!emos as nossas metas e os nossos ob(ectivos, e por isso, cabe&nos a n7s também escol!er os meios" E se não é tão questionável que os fins (ustifiquem os meios, devemos de facto preocupar&nos com os meios que escol!emos para atin$ir os nossos fins, porquanto, pelo camin!o, estão quase sempre em (o$o pessoas e até vidasB /articularmente no 8andomblé, e porque esta pá$ina a ele é dedicada, a prática de rituais de ma$ia é uma constante, mas, vamos então analisar como ela é utili%ada e como deveria ser utili%ada" Os Eb7s, as Oferendas e as Gimpatias, são al$umas das formas de ma$ia que utili%amos, mas estes, todos eles sem e;cepção, foram criados ori$inalmente com o intuito de corri$ir al$uma situação errada na vida de uma pessoa e para tal pode&se recorrer ao au;ílio de diversas entidadesR em primeira lin!a aos Ori;ás e depois, a outras entidades, que pelo seu estado evolutivo e pelas suas características, se assemel!am mais a n7s, !umanos Z aqui enquadram&se os E;ús pa$ãos, as /omba$iras e os 8aboclos Z e estão de facto num plano mais pr7;imo de n7s" \ualquer destas entidades pode ser uma mais valia na vida de uma pessoa, pois o seu au;ílio c!e$a sempre, e se devidamente tratados são nossos aliados preciosos" 3as a ma$ia, como (á referi, também tem as duas faces da moeda, e a quem a pratica, é necessário, diria mesmo essencial, con!ecer os dois lados, tornando& se mais uma ve% necessário escol!er o lado que se vai utili%ar, e esse lado deve ser sempre o lado positivo e construtivo" /oderíamos aqui, a título de e;emplo, encarar como um veneno, que pode ser utili%ado e para o qual é necessário con!ecer o antídotoY é do pr7prio veneno
da cobra que se criam os antídotos que são utili%ados para curar quem é picado por ela & na ma$ia, $rosso modo, também temos que con!ecer tanto o veneno como o antídoto, porque para se tratar ou curar al$uém que ten!a sido atin$ido pela ma$ia ne$ativa, é necessário saber contrapor com a ma$ia positiva" Obviamente, não vou aqui e;plicar & nem o poderia fa%er & os detal!es desse con!ecimento, o importante é que fique claro que quem me;e com um lado tem que con!ecer o outro" Embora não pertencente ao 8andomblé, m dos ma$os mais con!ecidos de sempre & Gão 8ipriano & começou por ser um dos mel!ores ma$os que (á se con!eceram a mane(ar a c!amada 3a$ia Franca, mas de i$ual modo, mais tarde na sua vida, virou, e tornou&se um dos mais temidos e eficientes ma$os da 3a$ia Ae$ra" ambém para ele isto s7 foi possível porque tin!a con!ecimento verdadeiro e profundo de como os dois lados funcionam" /ortanto, assim como se pode *marrar, também se pode sem dúvida Desamarrar, mas isto s7 é possível a quem ten!a verdadeiros e fundamentados con!ecimentos" 8onven!amos no entanto que não são muitos aqueles que estão verdadeiramente capacitados para isto, portanto, quando pensar em fa%er ou solicitar uma *marração, pense, não duas, não tr=s ve%es, mas muitas ve%es naquilo que está a pedir, ou vai fa%er, pois voc= (amais terá a $arantia de que o seu pedido possa ser atendido devido a um con(unto de factores que podem estar envolvidos e que voc= certamente descon!ecerá" *o fa%er uma *marração, voc= não s7 estará a pedir al$o para si, como estará a me;er com a vida de outra pessoa, e de al$uma forma forçando&a a a$ir de uma maneira que ela muito provavelmente não quer, não de forma voluntária e consciente" \uando isso acontece, muita coisa se altera, e por ve%es os resultados não são nada satisfat7rios e são até perniciosos para a vida das pessoas envolvidas" Ima$ine uma situação em que voc= quer muito ficar com uma outra pessoa e fa% uma *marração para conse$uir o seu intento" Ima$ine a$ora que uma se$unda pessoa está interessada nessa mesma pessoa para quem voc= fe% a *marração e resolve também, para conse$uir o seu intento, fa%er também uma *marração" 8omo é que fica essa pessoa que está pelo meio E voc=, vai conse$uir o seu intento Ou é a outra pessoa que vai conse$uir Este tipo de situação não é inédito, é até cada ve% mais comum, dado que são cada ve% em maior número as pessoas que recorrem a este tipo de ma$ia .embora a maioria (amais vá admitir que o fe%B0, e $aranto que daqui não sai nada de bom para nen!uma das partes envolvidas, s7 confusão e mais confusão e muita dor" 8ria&se assim um ciclo vicioso, e nen!uma das partes vai sair a contento" *inda que posteriormente se(a feita a ma$ia para Desamarrar, entretanto, (á muita coisa aconteceu que não tem retorno e (á nada voltará a ser como era antes, ainda que a Desamarração se(a um sucesso" *marração me;e com o destino da pessoa, e n7s simplesmente não temos o
direito de impor a nossa vontade na vida e no destino dos outros" Esta forma de utili%ar a ma$ia não é de todo uma forma positiva" Está na !ora de todos perceber&mos isto e a$ir&mos em conformidade" +ostaria, de uma ve% por todas, que os verdadeiros adeptos ejou praticantes do 8andomblé, independentemente do posto que ocupem, se ne$assem determinadamente a aceitar este tipo de trabal!os que constantemente nos pedem, ou sequer de pensar neles como uma solução para as nossas vidas, porque não é de facto uma soluçãoR mais que não se(a, pelas consequ=ncias 'ármicas que l!es são inerentes e que o nosso lado espiritual (amais deve esquecer & c!ama&se Sei do >etornoB á sempre uma forma difrente de a(udar as pessoas pelo lado positivoB *;éB /equenos rabal!os N V NVVK o(e dei;o aqui mais al$uns trabal!os que l!e poderão a(udar a mel!orar al$uns aspectos da sua vida" /ara afastar pessoas inve(osas e indese(áveisY Hoc= vai precisar deY VM vassoura de carque(a ou de pal!a Harra a sua casa ou comércio dos fundos para a frente, mentali%ando as pessoas que voc= $ostaria que se afastassem de voc=, vá pedindo a Gão >oqueYeu não estou tirando a su(eira de dentro da min!a casa e sim estas pessoas que me fa%em mal" /e$ue o li;o e a vassoura, leve a um verde e despac!e" /ara *fastar DoençasY VM vassourin!a de pal!a VK dentes de al!o VM pedra de carvão VM saquin!o de tecido lilás VM fita lilás VM pun!ado de pipoca .em $rão0 VM papel com os nomes de todos da família 8oloque dentro do saquin!o lilásY o papel com os nomes ,o al!o, o carvão, e a pipoca, amarre o saquin!o com a fita e amarre&o na vassourin!a, $uarde no alto e procure nunca me;er ,no pr7;imo ano despac!e este em um verde e faça outro" /eça a Ossaim muita saúde e protecção para a sua família" /rotecção da casaY VM fita vermel!a VM c!ave VK moedas VK $rãos de mil!o VM saquin!o de tecido vermel!o 8oloque dentro do saquin!oY a c!ave, as moedas e os $rãos de mil!o, amarre
com a fita vermel!a e pendure por cima da porta de entrada da sua resid=ncia ou comércio, pedindo protecção, fartura e bons ne$7cios" *bertura profissionalY VM bande(a papelão pipoca estalada .sem sal e sem açúcar0 VK papéis com os pedidos escritos VK velas vermel!as VK c!aves 6orre a bande(a com a pipoca, escreva os pedidos referentes parte profissional em K papéis, enrole cada papel em uma c!ave e coloque dentro da bande(a formando um círculo, sendo que a ponta da c!ave fica voltada para fora, leve a uma encru%il!ada e peça a E;ú Fará que abra os seus camin!os para que consi$a um empre$o ou uma promoção, etc"
8asamento 3ateriais necessáriosY Pma foto$rafia do casalR Pma ti$ela brancaR M par de aliançasR Q '$ de açúcar cristalR Q '$ de arro% com cascaR Q metro de fita cor de rosaR Duas velas, brancas" 3aneira de fa%erY Ao fundo da ti$ela colocar a foto$rafia e por cima as alianças" 8obrir com o açúcar cristal, cobrindo tudo com o arro%" Em se$uida unir as duas velas e amarra&las com a fita" *cender as velas, pedindo a E3OA`* união e casamento" *maração 3ateriais necessáriosY Pma Fatata doce, $randeR M 8arretel de lin!a verdeR M 8arretel de lin!a brancaR
Pma ti$elin!aR melR [$ua de 6lor de Saran(eiraR *çúcar 8ristalR Duas Helas de Gete Dias" 3aneira de fa%erY /e$ar a batata doce, cortar sem separar, lon$itudinalmente, e colocar dentro o seu nome escrito por cima dojda, outrojoutra,a lápis, g.oito0ve%es" *marrar com a lin!a verde e branca e colocar dentro de uma ti$elin!a, re$ando com mel, $ua de flor de laran(eira, açúcar cristal e acender duas velas de sete dias, colocando uma de cada lado da ti$elin!a e di%erY OG35>1B, assim como o sen!or não vive sem 6>E?EA, fulanojfulana não viverRa sem mim" OG35>1B, assim como as cobras se arrastam, fulanojfulana !á de se arrastar para mim" *p7s sete dias enterrar" *cabar com bri$a em casa" 3ateriais necessáriosY M /ombo brancoR M 3etro de fita brancaR M ImãR *%o$ueR K 3oedas correntesR 3elR [$ua mineralR M Obi Pma tesourin!a" 3aneira de fa%erY *marrar a fita no pé do pombo, passar, simb#licamente na casa e solta&lo, afastado do portão" *p7s K dias, colocar atrás da porta, que é mais usada, uma quartin!a de barro e dentro dela M imã, a%o$ue, K moedas correntes, lavadas, mel, á$ua mineral e uma tesourin!a aberta" /e$ar um OFI, abri&lo com a un!a, tirar o broto com os dentes, (o$ar o OFI até que d= 5S[6I5" /ara acalmar fil!os" 3ateriais necessáriosY Pma can(icaR MN quiabosR *l$odãoR [$ua mineralR 3elR *çucar cristalR Duas velas" 3aneira de fa%erY *cender a vela e num papél liso escrever, a lápis, seu nome por cima do nome da criança" 8o%in!e a can(ica, escorra, e coloque, por cima, o papel com os nomes,
pedindo""", por cima do papél coloque ,também, um *(ab7 com os nomes escritos g ve%es, cobrindo tudo com al$odão, dei;ando no alto, com uma vela acesa, pedindo a T5A+ para acalmar a cabeça de """, o an(o da $uarda de """ parar de perturbar, etc""" " 3aneira de fa%er o *`*FY MN quiabos cortados em cru%, bem pequenas, á$ua mineral, mel e açucar cristal" Fater bem, com a mão direita, pedindo a T5A+ " Gaúdej/ronta >ecuperação 3ateriais necessáriosY Pma ti$ela brancaR *çúcar cristalR 3il!o de can(icaR *l$odãoR Pma vela de K dias 3aneira de fa%erY 8o%in!ar uma can(ica com açúcar cristal" Escrever, a lápis, g ve%es o nome da pessoa doente, colocar na ti$ela e cobrindo com a can(ica. fria 0" Em se$uida cobrir a can(ica com al$odão, acendendo ao lado a vela, pedindo a --G55S5 saúde e pronta recuperação" Galvar uma vida 3ateriais necessáriosY Pm pedaço de pano branco, vir$emR Pma velaR Pma moeda,lavadaR M quiaboR M Lvo branco" /rocedimentoY 8om o pedaço de pano fa%er uma trou;in!a, colocando dentro a vela, a moeda o quiabo e o Lvo" Em se$uida, passar a trou;in!a na pessoa da cabeça para os pés, de uma s7 ve%, não pode retornar" 8olocar a trou;in!a na porta de uma i$re(a cu(o santo se(a masculino" *o c!e$ar em casa, tomar um ban!o com á$ua de flor de laran(eira" /ara o marido ser fiél" 3ateriais necessáriosY Pm pouco de leite de peito de mãe recém parida" 3aneira de fa%erY Despe(e o leite em uma vasil!a, fique de c7cora sLbre uma mesa e lave suas partes íntimas" *p7s esta operação, derrame o líquido em um copo" So$o ap7s coloque&o na $eladeira"\uando sur$ir uma oportunidade dar ao seu marido para beber, adicionado ao café" O líquido restante dar a um animal que $oste muito de voc= " E;emploY $ato ou cac!orro" 3arido sair de casa" 3ateriais nacessáriosY Pm pouco do cabelo d=leR Pm pouco de un!a d=leR
M saquin!o de pano, vir$emR /imenta do reino" 3aneira de fa%erY 8oloque no saquin!o os cabelos , as un!as e misture com pimenta do reino" Enterre o saquin!o num formi$ueiro" /essoa sair da vida sem bri$as ou confusão" 3ateriais necessáriosY Pma vela de K diasR M miolo de boiR Pma ti$elaR 3elR [$ua&de&flor de laran(eiraR Hin!o brando doce" *cender a vela e lavar o miolo de boi para tirar todo o san$ue, colocar na ti$ela o nome da pessoa, escrito h ve%es, a lápis, e o miolo por cima" 8olocar por cima mel, á$ua&de&flor de laran(eira e o vin!o branco" /assados sete dias, retirar o papél com o nome, desmanc!a&lo, bem, em bai;o de uma bica e , despac!ar o miolo num mato limpo" /ara fa%er duas pessoas bri$arem" 3ateriais necessários Y N bifesR M 8arretel de lin!a brancaR M 8arretel de lin!a pretaR /imenta mala$ueta" 3aneira de fa%er Y Escreva, a lápis, o nome da primeira pessoa em um papel branco sem pauta, estique o bife sLbre uma mesa ou pia da co%in!a, colocando o papél com o nome sLbre o bife, e Enrolando o bife de maneira que o nome fique bem preso dentro dele, enrolando, bem apertado com alin!a branca" /roceda da mesma maneira com o outro nome, enrolando com a lin!a preta" Despe(e a pimenta e os dois enrolados de carne em uma bacia ou ti$ela, dei;e por tr=s dias, a contar do dia se$uinte" Dar um dos enrolados de carne para um cac!orro e o outro para um $ato" * pimenta que ficar no recipiente, (o$ar em um lu$ar distante de sua casa" /ara c!amar clientes" 3ateriais necessários Y r=s $al!os de alecrimR /7 de sWndaloR Pma bacia de plásticoR Pm litro de á$ua bentaR 3eio quilo de arro%" 3aneira de fa%er Y Despe(ar a á$ua benta dentro de uma bacia e em se$uida o arro%" 8om as mãos lave o arro% de maneira que a á$ua fique com a cor branca" 8om um o escorredor de arro%, separe a á$ua em um outro recipiente" *dicione a á$ua do
arro% o p7 de sWndalo" /roceda da se$uinte maneiraY Galpique dentro do seu local de comércio a á$ua preparada, da porta para dentro e em todos os cantos" 6ec!e o local de comércio e, no outro dia, ao abri&lo, com $al!os de *lecrim, varra o arro% da porta para dentro e para o centro,re%andoY 3eu Ganto *ntLnio camin!ante ,que camin!a o mundo inteiro, tra$a para o meu comércio $ente que ten!a muito din!eiro" Em se$uida recol!a o arro% e coloque na bacia anteriormente usada, levando para uma praça bem movimentada, lá dei;ando" ra%er fartura, din!eiro, sorte, etc""" 3ateriais necessáriosY M *l$uidar n R M /ar de mãos abertas, de ceraR K 3oedasR M ImãR *rro% com cascaR 6arin!a de 'ibeR Gemente de $irasol" 3aneira de fa%erY Dentro do al$uidar colocar o par de mãos voltadas para cimaR na mão direita colocar as K moedas, na esquerda o imã e em volta o arro% com casca, a farin!a de 'ibe e as sementes de $irasol" Oferecer a OD^ e O[ para """ " rocar uma ve% por ano na lua crescente ou c!eia" /ara reconquistar um amor" 3ateriais necessáriosY M cLcoR M litro de mel" 3aneira de fa%erY *bra o cLco e retire toda a á$ua" 8oloque NM ve%es o nome, a lápis, da pessoa amada" 8oloque NM ve%es o seu nome" Enc!a o cLco com mel, fec!ando com uma rol!a o orifício e enterre no fundo do quintal" /ara prender a pessoa amada" 3ateriais necessáriosY M /edaço de tecido suadoR M 8arretel de lin!a branca" 3aneira de fa%erY /e$ue um pedaço de tecido suado da pessoa amada, meia, camisa ou cueca, e faça um boneco" * mesma coisa deve ser feita com uma peça de roupa da pessoa que está fa%endo" `unte os dois bonecos e enrolando a lin!a re%e a se$uinte oraçãoY 3in!a beata Ganta 8atarina que sois bela como o sol, formosa como a lua e linda como as estr=las, entraste na casa do /adre Gantuário com V mil !omens, ouvistes todos, v7s os abrandastes, assim peço&vos Gen!ora, que abrandais o coração de fulano para mim" 6ulano, quando tu me vires, esmerarás por mim" Ge não me vires, por mim c!orarás e suspirarás, assim
como a Hir$em Gantíssima c!orou por seu bendito fil!o" 6ulano, debai;o do meu pé esquerdo eu te arremato, se(a com duas se(a com quatro, que parto o coração de fulano" Ge estiveres dormindo não dormirás, se estiveres comendo não comerás, se estiveres conversando não conversarásR não sosse$arás, enquanto comi$o não vieres falar, contar o que souberes e dar o que tiveres" 3e amarás entre todas as mul!eres do mundo, e eu para ti parecerei uma rosa fresca e bela" /ara marido voltar para casa" 3ateriais necessáriosY M Ganto *ntLnio de madeira" 3aneira de fa%erY Ge o seu marido foi embora !á muito tempo, compre um Ganto *ntLnio de madeira que o fil!o se(a solto" O Ganto voc= dei;a em casa e o fil!o voc= leva numa i$re(a e dei;a lá" 8oloque a foto do marido embai;o do Ganto e, até =le voltar, acenda uma vela fa%endo a se$uinte oraçãoY 3eu beato Ganto *ntLnio de /ádua, eu, 6ulana, a vossos pés prostrada, vos peço pelo !ábito que vestistes, pelo cordão que e;istes, pela coroa que abristes, pela reli$ião que professastes, pela !7stia e cálice que contastes, pela obedi=ncia que tivestes ao /adre Gão 6rancisco, pelo sermão que pre$astes, pela *ve 3aria que pedistes, pelo $o%o que tivestes quando livrastes vosso /ai da frondosa morte in(usta" *ssim vos peço meu beato e $lorioso Ganto *ntLnio, debai;o da obedi=ncia de meu Gen!or `esus 8risto, que este meu pedido se(a feito o mais breve possível, que fulano não coma, não beba, não durma, não pare nem descanse, enquanto não fi%er o meu pedido e vos peço, mais pelos tr=s dias que andastes nas matas de bul!)es em busca de vosso santo breviário" H7s, meu $lorioso beato Ganto *ntLnio, não parastes nem sosse$astes enquanto não o !aveis de parar nem sosse$ar enquanto não fi%este o meu pedido" /ela obedi=ncia que fi%eram os pei;es do mar ouvirem as vossas santas palavras, pela resist=ncia que tivestes as tentaç)es do demLnio, pela suma devoção que tivestes a 8onceição de 3aria Gantíssima, pela pure%a da mesma Gen!ora, pela claridade que nesta vida obrastes, pelos pobres, pelas almas de vossos pais, padrin!os, tutores, pelos muitos mila$res que neste mundo fi%estes, pela alma do pur$at7rio, pela an(o no púlpito" Em vosso Ganto lu$ar, pela $l7ria que $o%ais em compan!ia das tr=s pessoas, pelas c!a$as de Aosso Gen!or `esus 8risto, pela ressurreição $loriosa me queres favorecer em ouvir os meus ro$os, vos prometo mandar di%er uma missa de vosso a$rado, reparando pelo que vos ten!o pedido e re$ado, pelo infinito amor do mesmo Deus de sua mãe 3aria Gantíssima, espero alcançar feli% despac!o da vossa proteção o que vos peço e ro$o" *mem" \uando o seu marido tiver voltado, vá na i$re(a que fe% a novena, pe$ue o fil!o e de para Ganto *ntLnio de volta, a$radeça, assista a missa e peça para o Ganto que o seu marido não se afaste de novo" 3aneira de fa%erY Escreva vinte e uma ve%es, a lápis, o nome do marido e da amante, colocando
dentro do repol!o" Enrole o repol!o com o pedaço de pano preto ou ro;o e (o$ue em um lu$ar que ten!a lama podre" Ebo EtutuY sacrifício propiciat7rio de purificação para os falecidos ou um Orisa no período de iniciação" .carre$ado de elementos0 Ebo I<#nuY Gacrifício para transformar a >aiva, dio em *feição ou obter os favores de um Orisa ou *ncestral" Eb7&OpinoduY Gacrifício de alin!amento do Ori com o Odu pessoal" EboriR Gacrifício para Ori e o Oris!a au;iliar" Eb7&EledáR Gacrificio de alin!a mento e cone;ão direta com Deus .criador0" Ebo *lafiaY Oferecimento de tranqilidade" Ebo OmisiY Fan!o de E;pur$ação com elementos adequados" Eb7 Omi&Er7Y Fan!o propiciat7rio de apa%i$uamento" Ebo Idame4aY Oferecimento de dí%imos ou benefic=ncia .voluntaria0, também inclui comidas e banquetes" Ebo ItasileY Oferecimentos com petiç)es e libaç)es cerimoniais para os Orisa ou Ee$un Epo péY Oferecimento de *ç)es de +raças ou *$radecimento com toques de Ilú .tambores0, oferendas de *dimus e festividade para OrijOris!a" Ebo Oresisun ou GisunY Gacrifício ao fo$o" * destruição do sacrifício por fo$o constitui a separação de um estado passado para uma dimensão futura" Ebo&6ifíY Gacrifício s ondas" Gituação semel!ante ao prévio com o elemento [$ua" Ebo EseY Gacrifício para quem cometeu um pecado, quer di%er desobedi=ncias, quebra de tabu" Ebo EniY Gacrifício de esteira" Ebo *te, Ebo 'aterun ou Ebo *teponY Ebo reali%ado somente pelo *4o de orunmila" Ebo EpileY Gacrifício de fundação, na finalidade de estruturar um Ile IfájOrisa,
uma casa residencial ou comercio" Ebo odaraR Gacrifício bem elaborado de forma bem arrumada e ornamentada, muito bonito e a$radável aos ol!os, para fins de abundancia e sucesso" Eb7 /a(éY Gacrifício específico para neutrali%ar Fru;aria a$ressiva, 6eitiços de amarração feitos por mul!er feiticeira" Eb# EpepaY Gacrifício para neutrali%ar pra$as .maldiç)es0" Eb7 niféR Gacrifício para união e !armonia no matrimonio, $eralmente é e;ecutado com micro incis)es no Ori de ambos interessados" Ebo *4edoR Gacrifício de purificação nas á$uas de um rio bem limpo" Ebo I'udaY Gacrifício para tirar uma pessoa das mãos da 3orte .I'u0" Ebo *$berepotaY Gacrifício de proteção contra perversidades de Inimi$os físicos ou sobrenaturais" Ebo *sé$beR Gacrifício de proteção pessoal" Ebo ItáR Gacrifício e;ecutado para O$un e Osan
Eb# Is2$un -taR Gacrifício pra vencer Inimi$os" Eb# :féranR Gacrifício para conquistar *mi%ade, atrair *mor, *feição" Eb# Iro$unR Gacrifício para evitar 8onfusão, +uerras, Desordem" Eb# *
I65 di%R kO `E?I I+FI O* SO O3I, `E?I I+FI O* SO O3I, O `E?I `E?I *+F*DO O+PA 3** * DI6* 6PA *`*SO OSO6IAR k/ermita&me, ser forte como a pedra, permita&me ser necessário como a á$ua, permita&me crescer e ser resistente como o mil!o, permita&meB 6oi o eni$ma profeti%ado para Olofin"
Ifá di% que Olofin pLs uma pedra, um pouco Dá$ua e mil!o diante de diferentes Gacerdotes como eni$ma do seu dese(o e único sacerdote que desvendou este eni$ma foi Orunmila, di%endo que a pedra si$nificava a força, a á$ua a necessidade que todos n7s temos dela .vida0 e o mil!o é a rapide% de v= a col!eita em tr=s meses .rapidamente0" E por isso que para reali%ar um Ebo é preciso de certos elementos a modo ima$inativo que identificam o problema do indivíduo" >eali%ando a consulta, Ifá mostra o destino .Odu0 da pessoa e o sacrifício .1b70 para ser reali%ado a fim de mel!orar a situação ou evitar o peri$o" *bai;o tem um Ebo 7nu !abitual contra dio, >aiva, Ira e Hin$ança, comp)em&se deR E4e&*fere .6ol!a do amor e bondade0 E4e >inrin .6ol!a intensamente úmida0 E4e Odun'un .6ol!a c!eia de intensamente doçura0 E4e&dundun .6ol!a de muita doçura0 Osun&dudu .carvão em /7 para transformação e conservação0 Eiaiva, através de se$uidas oraç)es específicas e modificaç)es orais ocasionaram uma ener$ia que formam a alquimia para alcançar e transformar essa ener$ia um total afeto"
Ao momento da reali%ação de um Ebo são necessários os elementosY Omi& tutu .á$ua fresca0, o *bela ou Itaná .lamparina ou fo$ueira como elemento fo$o0, Ober# ou *4o$ida .vasil!ame de terra0, /7 de Efun ou outros elementos brancos que simboli%am o *r, apesar dos elementos erra e *r, (á estarem sempre presentes através da pr7pria nature%a" A7s (á tín!amos observado dentro da articulação de 1su que cada Oris!a está intrinsecamente li$ado pelo pr7prio Es9" Ao Odu O$be4anle .O$be& O4onrin0, Es!9 fa% um pacto com Orunmila em que um O'uta especifico deve ser lavado com uma fol!a especifica que determina o dese(o de 1s!9 para conceder a petição" O Ebo então estaria definindo o tr=s >einosY He$etal .com as fol!as0, *nimal .com aves, quadrúpedes e molusco0 e 3ineral .com a pedra sa$rada0" Ao odu Ofun, Ifá constitui e classifica de um modo $eral o uso das E4e para as situaç)es diferentes e n7s podemos entender isso deste modoY *s 6ol!as de onalidades brancas ou verde claro, como também flores brancas eles são para obter benefícios monetários" *s 6ol!as repadeiras por se alastrarem e escalarem os obstáculos são para obter produtividade e abundWncia em várias áreas" *s 6ol!as /e$a(osas ou que a$arram nas roupas ou na pele são para atração de mel!oria financeira e ma$ia de união" *s 6ol!as Espin!osas são para vencer dificuldades, conflitos e evitar perdas em qualquer situação" *s árvores produtivas 8entenárias, por durarem muitos anosY ^ para a saúde e resist=ncia e lon$evidade" Ao caso dos sacrifícios maiores como por e;emplo, o Irub# para alin!amento do Ori com Olorun e cone;ão com o Orisa $uardião da pessoa, as E4e serão diversificadas se$uindo a estrutura dos elementosR E4e Iná .fo$o0 fol!as urticantes" E4e O
Elementos dos Ebós
As magias e medicinas africanas somente devem ser empregadas pelos babalawos, que com sua sabedoria e responsabilidade em primeiro lugar, fazem uma consulta oracular para avaliar as verdadeiras necessidades dos consulentes. OÒGÙN – Receitas mágicas de uso medicinal Ì!"O – Receitas mágicas relativas à gravidez e ao nascimento #$%&' – Receitas mágicas para a prosperidade, trabalho, emprego e sucesso #Ì(Ù – Receitas mágicas de uso maléfico Ì)*#ÒÒ - Receitas mágicas para proteção contra trabalhos maléficos Vou abaio informar algumas das medicinas!magias do culto "oruba, no entanto chamo a atenção para o uso indiscriminado destes preparados e de um comercio negro #ue infelizmente ocorre por conta de pessoas #ue apenas #uerem enri#uecer, não observando a fundo o problema da pessoa em #uestão$ %o campo da medicina africana é dif&cil separar a linha entre o chamado conhecimento cientifico e a pratica 'mágica($ )sto se da, pela import*ncia do poder do verbo, a transmissão de conhecimentos entre os sacerdotes mais velhos aos seus aprendizes$ +s +fo são encantaçes transmitidas oralmente, e isto #ue é o essencial$ ara a medicina ocidental o conhecimento das propriedades cientifica se.am das plantas, dos elementos, e suas caracter&sticas farmacol/gicas são o principal$ orem para os povos africanos obter os nomes e propriedades cientificas não é o bastante para conhecer a fundo o seu poder$ 0anto na cultura, como nos ritus africanos, conhecer os nomes das pessoas, dos elementos, plantas e animais, significa #ue podemos, até certo ponto, controla-las$ 1onse#2entemente, entre os povos da cultura 3oruba a preparação de remédios e trabalhos mágicos devem ser preparadas tão somente pelos babala4os, através dos +f/s$ ERANKO
Os animais de um modo $eral substituem vida !umana, .uma vida por outra, considerado uma troca de cabeça0, independentemente o mesmo é usado de acordo com seus instintos, !abilidades ou virtudes que possuemR Esses !abitualmente são mais adequados para EboY *'u'7Y .+alo adulto bri$ão0 é para boa saúde e disposição, vencer caso (udicial, para mul!er conse$uir 3arido, vencer inimi$os, tirar des$raça, porque o $alo representa o !omem" ^ uma ave de batal!a persistente, *rremesso, Defesa" 8onsiderando seu instinto" *'u'7 rereY .6ran$uin!o de leite0 é para ter boa saúde e vitalidade, vencer dificuldade, para a 3oça conse$uir Esposo, porque o fran$o representa o !omem moço" ^ uma ave de vitalidade, ousadia, persist=ncia" 8onsiderando seu instinto" *beb#Y .+alin!a adulta c!ocadeira0 é para o mesmo caso prévio, mas usada para os !omens, a $alin!a representa a mul!er idosa, 3aternidade, /assividade, /roteção, Gubsist=ncia" 8onsiderando seu instinto" *di<éY .6ran$a nova0 é para o mesmo caso prévio, mas usada para o >apa%, a fran$a representa a mul!er (ovem, c!eia de vitalidade, curiosidade, a /assividade, /roteção, Gubsist=ncia" 8onsiderando seu instinto" *'i'o 4e4e .+arnisé0 é para é para ter boa saúde e vitalidade, boa sorte, vencer inimi$os, iniciativa, tirar des$raça" OpipiY .ave arrepiada0R considerada uma ave sem a capacidade de voar por suas penas serem arrepiadas, assim, por não possui força para decolar é usada contra os espíritos *ra(é ou Os!L, se no caso de um espírito *(é for um *ncestral de al$uém, a ave Opipi deverá ser solta no quintal e (amais deverá ser sacrificada" Então o descendente deverá e;ecutar um Eb7&Etutu indicado por Ifá, quando o Opipi deverá ser solto no quintal na finalidade de inverter os efeitos de *ra(é" Ei
Obu'o .cabrito0 é para saúde, vencer dificuldade, problemas (udiciais, vencer inimi$os, tirar des$raça, conquistar marido, .substituto do ser !umano0" E4ure .cabra0 é para boa saúde, ter fil!os, conquistar esposa, .substituto do ser !umano0" *$utan .carneiro0 é para saúde, tirar des$raça, problemas (udiciais, problemas com inimi$os, .substituto do ser !umano0" *$bo&*$utan .Ovel!a0 é para boa saúde, tranqilidade, ter fil!os, .substituto do ser !umano0" *4o Ifun .+alin!a da $uiné branca0, devido capacidade de escapulir diante dos seus perse$uidores é para problemas (udiciais, perse$uiç)es, fal=ncia financeira, escapar de espíritos perversos" *4o EtúY .+alin!a da $uiné0R devido capacidade de escapulir diante dos perse$uidores é para problemas (udiciais, perse$uição e escapar de espíritos perversos" Devido a sua cor cari(7, é especialmente usada para consa$ração de >ituais e *ssentamentos" *paro .codornajperdi%0Y /ara problemas de /erse$uiç)es, devido a sua característica de fu$ir com facilidade escapulindo diante de seus perse$uidores" * pena de *paro é principalmente utili%ada no culto de O$unjSo$un contra Fru;arias e outras forças destrutivas" Elede ./orco0Y é para finanças, prosperidade, abundancia e desenvolvimento financeiro em $eral, mas também para reprodução e saúde quando sacrificado diretamente I
*(apa C I(apa .8a$adoj`abuti0Y devido capacidade de carre$ar nas costa sua pr7pria casa resistente, sua força, obstinação e lon$a vida, é utili%ada para obtenção de lon$evidade, casa pr7pria, saúde, força, defesa contra ataques, livrar&se de des$raças e proteção contra acidentes" *4unR .artaru$a 3arítima0 devido sua resist=ncia e durabulidade é usada para obter lon$evidade, saúde, vitalidade" *'i'a .tatu0, por seu instinto de se esconder em buracos e sua capacidade de defesa através da sua couraça é utili%ado para obter, sucesso financeiro, comércio, saúde, casa, proteção contra acidente e perse$uidores" E(a ./ei;e0Y Hivo seu sacrifício é para propiciação ao Ori, a fim de prosperidade, abundWncia financeira, fertilidade, para atrair um E$un, 8erimLnias de ri$or e reprodução" Defumado é muito utili%ado em vários *dimu e Oo$un .ma$ias0" E;istem certos tipos de pei;es, como o E(a&Oro .pei;e de lama0, E(a&?i'a .ba$re ou pei;e&$ato0 eles t=m uma facilidade de escapulir e se esconder fu$indo de perse$uidores, e também uma $rande vitalidade e uma enorme capacidade de sobreviv=ncia, por e;emplo, até mesmo na falta de á$ua" E(a&bo .par$o0 é o animal que conecta um Ori com Olodumare .Deus0" E(á&Dada ./ei;e ilápia0" *nimal que se reprodu% em abundWncia, utili%ado pada atrair a prosperidade, fartura, multiplicação" E(á&Olo'un'unR .3ero0 é o pei;e mais fértil do mundo" Psado em ritos de fertilidade, prosperidade, fortuna, rique%a, sucesso e abundancia" *(a .8ac!orro0Y sacrifícios diretos para fins de saúde e vencer na vida através de favor do Orisa O$un" *nimal que acalma este Orisa" E'ú ./reás0Y é para *ssentamento de Oris!a Ele$bara&Es!9, e também para saúde, escapar da morte, perse$uição ou in(ustiça, isso pela sua !abilidade de escapar e esconder&se, utili%ado ainda na Oo$un para $estação, porque i$ual ao pei;e, eles dão lu% continuamente, etc" E'u&Em7 .8utia0 é para saúde, escapar da morte, perse$uição ou (ustiça, isso pela sua !abilidade de escapar e esconder&se" O'ete ou E'utele .+ambá ou Gerin$ue0R é utili%ado para 3atrimLnio, obter 8asa, Din!eiro, +estação e varias outras Oo$un .ma$ias0" O'in ./avão0Y Ptili%ado somente no Ibori de Gacerdotes e +overnantes, é para autoridade, controle, $overno, direção, liderança, domínio" ulutulu ./eru0Y Ptili%ado somente no Ibori de Gacerdotes e +overnantes, é para autoridade, controle, $overno, direção, liderança, domínio"
*$bonrin .8ervo ou Heado $al!eiro0R Ptili%ado somente no Ibori de Gacerdotes e +overnantes, é para +overno, controle, saúde, a(ustamento, (ustiça" Olo$bo .+ato e outros felinos0R al$umas partes deste animal, são utili%adas afim de evitar qualquer tipo de perdas, anular feitiçarias, evitar pre(uí%os financeiros" *$an ou O$a .Sa$arto0R é para proteção contra *(é Dudu .ma$ia ne$ra0 e O(i(i .feitiço de morte0" *$em7 .8amaleão0R é para proteção contra *(é Dudu .ma$ia ne$ra0, usado na composição do *dosu utili%ado pelos iniciados" Ooni .8rocodilo ou `acaré0R é para proteção em $eral, saúde, o único animal que G#p#nn a divindade da varíola não conse$uiu matar, etc" >e%a para Oferendas a 'i corodun, mabosun, maborun a 'o fenin, ;eras (e ;eras, ocil7, ocid7 e'oman, ora .di%er o nome do seu ori;á0 eu= Oferendas /ad= para E;ú In$redientesY & VM pcte" de farin!a de mil!o amarela & VM vidro de a%eite de dend= & VM cebola $rande & VM bife & VX c!arutos & VM cai;as de f7sforo & VM $arrafa de a$uardente & VK pimentas vermel!as 3odo de preparoY Em um al$uidar coloque a farin!a de mil!o e um pouco de dend=, com as mãos faça uma farofa bem fofa sempre mentali%ando seu pedido" 8orte a cebola em rodelas e refo$ue li$eiramente no dend=, faça o mesmo com o bife" 8ubra o pad= com as rodelas de cebola e no centro coloque o bife, enfeite com as sete pimentas" Ofereça a E;ú o pad= não esquecendo dos c!arutos e da a$uardente" 6ei(ão para O$um In$redientesY & VV$" de fei(ão cavalo & VM cebola & VM vidro de dend= & VK camar)es $randes
3odo de preparoY 8o%in!e o fei(ão e tempere&o com cebola refo$ada no dend=, coloque em um al$uidar e enfeite com os camar)es fritos no dend=" 6aça seus pedidos e ofereça a O$um" *malá para Tan$L In$redientesY & VV$r" de quiabo & VM rabada cortada em do%e pedaços & VM cebola & VM vidro de a%eite de dend= & NV$" de fubá branco 3odo de preparoY 8o%in!e a rabada com cebola e dend=" Em uma panela separada faça um refo$ado de cebola dend=, separe MN quiabos e corte o restante em rodelas bem tirin!as, (unte a rabada co%ida "8om o fubá, faça uma polenta e com ela forre uma $amela, coloque o refo$ado e enfeite com os MN quiabos enfiando&os no amalá de cabeça para bai;o" 6rutas para O;ossi 3odo de preparoY Em um al$uidar ou cesta coloque K tipos de frutas bem bonitas .e;ceto abaca;i, mimosa, limão0 enfeite com fol!as de $oiaba e cLco cortado em tirin!as" Omolo'um para So$unedé In$redientesY & VV$" de fei(ão fradin!o & VV$" de mil!o & VM cebola & ovos & a%eite de oliva 3odo de /reparoY 8oloque o fei(ão fradin!o para co%in!ar com cebola e a%eite de oliva" Em outra panela co%in!e o mil!o" Depois do fei(ão fradin!o co%ido amasse&o bem até formar uma pasta" Em uma travessa coloque o omolo'um .massa do fei(ão fradin!o0 de maneira que ocupe a metade da travessa e na outra metade coloque o mil!o co%ido, re$ue com oliva e enfeite o omolo'um com os quatro ovos cortados em quatro, e o mil!o enfeite com cLco cortado em tirin!as" *bacate para Ossaim In$redientesY & VM abacate & VV$" de amendoim & NV$" de açúcar & fumo em corda & K fol!as de louro 3odo de preparoY 8orte o abacate no meio e tire a semente, coloque as duas parte numa travessa com a polpa virada para cima" Auma panela misture o amendoim e o açúcar e me;a até derreter o açúcar, derrame essa mistura sobre o abacate" Enfeite com pedaços de fumo em corda e as K fol!as de louro"
Gerpente de O;umar= In$redientesY & VV$" de batata doce & dend= & 6ei(ão fradin!o 3odo de preparoY Depois de co%in!ar a batata doce descasque re$ue com dend= e amasse&a até formar uma massa !omo$=nea" Em um al$uidar molde duas serpentes em forma de círculo, sendo que a cauda de uma encontre&se com a cabeça da outra" 8om o fei(ão fradin!o forme os ol!os e enfeite o restante do corpo com al$uns $rãos de fei(ão fradin!o .a seu critério0, re$ue com dend= e ofereça ao ori;á" Omolo'um para O;um In$redientesY & VV$" de fei(ão fradin!o & VM cebola & a%eite de oliva & g ovos 3odo de preparoY 8o%in!e o fei(ão fradin!o com cebola e a%eite de oliva, depois de co%ido amasse&o bem até formar uma pasta" 8oloque um recipiente de louça enfeite com os g ovos co%idos cortados em quatro e re$ue com bastante oliva" *cara(és para O<ájIansã In$redientesY & VV$" de fei(ão fradin!o & VV$" de cebola & VM litro de a%eite de dend= 3odo de preparoY Aum processador .pode ser num pilão0 triture o fei(ão fradin!o, dei;e de mol!o por meia !ora e ap7s descasque os fei()es coloque o fei(ão no processador e vá adicionando a cebola cortada em pedaços" Fata até formar uma massa firme" Despe(e numa ti$ela e bata a massa com uma col!er de pau até formar bol!as, coloque sal a $osto" Auma fri$ideira coloque o dend= e dei;e esquentar bem, com a col!er vá formando os bolin!os e fritando até dourar" 8oloque&os num al$uidar" 3oran$a para Obá In$redientesY & VM moran$a & VV$" de camarão limpo & um maço de lín$ua de vaca & VM cebola & dend= 3odo de preparoY 8o%in!e a moran$a inteira" Depois de co%ida abra um circulo em cima da moran$a, tire a tampa e as sementes" 8orte a lín$ua de vaca em tiras .como se corta couve0, refo$ue com cebola, dend= e os camar)es, coloque o refo$ado dentro da moran$a e ofereça a Obá" 6arofa para Iro'o
In$redientesY & VV$" de farin!a de mandioca torrada & VM vidro de mel & VM pepino 3odo de preparoY 8oloque a farin!a de mandioca num al$uidar, vá colocando o mel e com as mãos faça uma farofa , corte o pepino em tr=s partes no sentido lon$itudinal, coloque as fatias do pepino sobre a farofa de maneira que eles fique em pé, re$ue com mel" 6ei(oada para Omolú In$redientesY & VV$" de fei(ão preto In$redientes para fei(oada & dend= & VM cebola & cLco 3odo de preparoY /repare uma fei(oada normal, porém tempere&a com cebola e dend=, coloque a fei(oada num al$uidar e enfeite com cLco cortado em tirin!as" /ipoca para Obaluai