PREUNIVERSITARIO UC MÁS CERCA DE LA UNIVERSIDAD
PSU LENGUAJE Y COMUNICACIÓN 2011 SOLUCIONARIO ENSAYO Nº 1
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FORMULA CÁLCULO DE PUNTAJE
( B - M/ M/ 4) * 6,8 + 306 = 850 ptos.
LENGUAJE
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Nº
Alternativa Defensa
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B
La función predominante es la Apelativa, dado que se hace una recomendación directa al receptor.
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C
3
D
En el texto se define naturalismo ubicando el concepto en una clase y diferenciándolo del romanticismo. El código es el sistema de signos mediante el cual se desarrolla la comunicación. Exige ser compartido por emisor y receptor para las tareas de codificación y decodificación.
4
E
Las cosas realizan la actividad propia de seres animados: mirar
5
A
Informa sobre un hecho reciente de interés público.
6
B
La narración se sitúa y describe un lugar (espacio físico) claramente identificable.
7
C
Manipular la información consiste precisamente en producir en los lectores la interpretación que el medio desea.
8
D
El texto es informativo ya que expone de manera objetiva en qué consiste y de qué trata Sub Terra.
9
A
El narrador conoce el mundo narrado mejor que el propio personaje (sabe algo que el personaje ignora).
10
C
Al plantear en el texto una diferenciación entre el hombre medieval y el actual se tiene como base que q ue esta distinción existe dados los diferentes contextos culturales que rodean a cada uno. La B es incorrecta puesto que en el texto no se pla ntea que la sensibilidad para percibir el mundo esté determinando al hombre y sus manifestaciones.
11
C
El hablante lírico declara el tema al que se referirá en su canto: “el valor, los hechos, las proezas de aquellos españoles españoles esforzados”. Su actitud, por lo tanto, es plenamente enunciativa, pues se centra en el mundo exterior.
12
D
El lenguaje utilizado es poético, sugerente y lleno de imágenes y metáforas.
13
B
Apelativa: apela al receptor para solicitar una respuesta. Emotiva: expresa el estado anímico (“He quedado como un vulgar pichiruchi”).Metalingüística: se centra en el código (“¿Qué diablos significa…?”)
14
B
15
D
Cuando el canal (medio físico a través del cual se transmite la información) se corta (el teléfono resbala y cae) termina la comunicación. La actitud carmínica o de la canción se centra en el yo poético para expresar su estado anímico.
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D
El primer conector es de equivalencia, puesto que se explica que icónico equivale a la utilización de la imagen visual. El segundo es la preposición “con” regido por el verbo, ya que expresa de manera precisa con qué se complementa.
17
B
La relación entre las ideas del texto es disyuntiva, ya que el componente verbal es manejado de una o de otra forma (es decir “ya sea” de esta forma “o” de esta otra).
18
A
La frase “el contexto histórico que condiciona la escritura y la hace explicable”, se conecta coherentemente a través del pronombre relativo “que” y la conjunción copulativa “y”
19
C
En el primer conector las preposiciones posibles son “como” y “por”. Pero en el segundo conector conector sólo es adecuado y preciso “de”.
20
D
Se establece una relación concesiva entre la idea de que el contenido de la novela es ficticio y, sin embargo, da la impresión de verosimilitud. Esto se expresa comenzando la cadena discursiva con “Aunque”.
21
C
Orden deductivo. Definición general de Internet como medio masivo de comunicación (3), definición específica (2), idea general (4), idea particular (1)y, finalmente, puesta en práctica (5).
22
E
Orden deductivo-temporal. Idea general (1) e idea particular (2) acerca del origen del mito (3). Aparición de la leyenda (4) y un ejemplo (5).
23
E
Orden deductivo. De acuerdo al tema señalado en el título, el orden es: primera novela moderna m oderna (1), novela picaresca (3), autores (5), novela de caballería (4), un ejemplo (2).
24
A
Orden deductivo. Definición (1), origen (3), características (5), autores (4), ejemplo de autor y obra (2).
25
B
Orden deductivo. Identificación (4), características de la obra (3), novela representativa (1), actividades posteriores (2), consecuencias (5).
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D
Orden deductivo-temporal. Nacimiento(3), sucesos de su vida (5-4), estilo (1), obras (2).
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B
Orden deductivo. Contexto de producción (2), autor (5), características (3-1), puesta en escena (4).
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A
Orden deductivo. Definición (4), creador (1), características (3), receta (2), ejemplo (5).
29
E
Orden deductivo. Definición (3), idea general (1), característica (2), ejemplos de obras (5), análisis de una obra (4).
30
A
Orden deductivo-temporal. Escritura antigua (4), problema (5), solución (3), primer alfabeto (1), otros alfabetos a lfabetos modernos (2).
31
E
Los dos últimos versos expresan que con la llegada de la amada el mundo se hizo hizo más agradable. Es la presencia de ella la que cambia la vida del hablante.
32
D
En el texto se señala: “Una tarde, sin embargo, acompañé a mi madre a la otra calle. Se trataba de encontrar unos cubiertos”.
33
C
La acción gira en torno a la declaración amorosa del protagonista.
34
B
El autor declara su intención en el texto: “a ti este libro que habla de ti, ahora que puedes entenderlo”.
35
A
Los versos expresan el dolor de la niña al ver a su amado partir a la guerra.
36
D
En el texto se destaca el ajetreo de la ciudad que está despertando.
37
B
Los puntos suspensivos indican que el hablante lírico continúa reflexionando acerca del instante en que se aleje de este mundo.
38
A
El hablante lírico señala que “en el rincón de su huerto florido su espíritu errará nostálgico” porque él habrá perdido todo, su muerte es un paso al vacío donde solo lo acompañarán sus recuerdos. Los pájaros seguirán cantando, pero “estaré solo, sin hogar, sin árbol, sin pozo, sin cielo…” Sólo con sus recuerdos.
39
E
Lo que mueve al hablante lírico a expresarse es la muerte ineludi que lo arrancará de este mundo.
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40
D
En el texto el autor señala que cuando cree que no hay quien haya sufrido como él, lee a otros poetas, se identifica con ellos y comprende que otros han sido aún más má s desgraciados.
41
C
Si el protagonista siente que “es el libro mi propio corazón” esto se debe a la capacidad de la literatura de expresar la interioridad y los sentimientos.
42
A
El protagonista refiere su estado anímico diciendo: “…aquella comida en la obscuridad, solo, hacíame sentir más que ninguna otra cosa mi desolación.”
43
B
En el texto se menciona en varios ocasiones la obscuridad, la noche, las sombras, “no era posible ver algo a más de diez pasos distancia”.
44
A
Con esta expresión se refuerza el sentimiento de desolación. Nadie lo ve, está detenido a la espera de lo que no va a suceder.
45
C
El hablante lírico expresa en el tercer verso que lo habita la angustia.
46
C
La nostalgia es la tristeza por el recuerdo de un bien perdido, que es precisamente lo que ocurre al hablante lírico, pues ha perdido a su padre y ya no podrá recuperar los instantes vividos en su compañía.
47
D
48
C
En el texto se afirma que el papel es el medio que ha permitido el desarrollo de la civilización, porque es el soporte más utilizado para la producción y difusión de la información. El hecho de que por medio de la escritura y el papel se registró y documentó la información de las antiguas civilizaciones, las generaciones posteriores enriquecieron conocimiento. El propósito del autor es destacar el aporte del papel y sus productos en el registro y conservación de la información, pues ha sido el soporte más utilizado en la producción y difusión de la información. Además, su consumo está directamente relacionado con el avance de los pueblos.
49
B
LENGUAJE
Los países del primer mundo mencionados por el autor, le permit comprobar la directa relación entre el consumo de papel (per cápita) con el grado de desarrollo de un país. Termina el primer párrafo afirmando que en los países denominados del primer mundo, el consumo de papel por habitante se sitúa sobre 170 kg/año, para ejemplificar el alto consumo.
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50
E
51
A
52
D
La respuesta está explícita en el texto: “La segunda tarde, sentada en el patio con una sábana blanca bla nca en el regazo utilizó un peine más fino para sacar los piojos…”
53
C
La respuesta está en el texto: “Con su asombrosa habilidad para componer, zurcir y remendar, ella parecía haber descubierto la clave para sostener la economía doméstica en el vacío”. De que lo haya dicho en el curso de la semana siguiente no se deduce que lo diga, porque tuvieron comida para una semana.
54
C
55
A
“Proporción” es “la mayor o menor dimensión de una cosa”. Tamaño no se utiliza en un sentido tan vasto, general e ilimitado.
56
A
En el tercer y cuarto párrafo el autor explica en qué consiste el creacionismo: en presentar un hecho nuevo “algo que j amás habéis visto, que jamás veréis, y que sin embargo, os gustaría mucho ver.”
57
B
Se confirma la idea de la pregunta anterior: “Cuando escribo: “El pájaro anida en el arco-iris”, os presento presento un hecho nuevo, algo que jamás habéis visto, que jamás veréis, y que sin embargo, os gustaría mucho ver.”
58
C
“Infortunio” es “estado desgraciado en que se encuentra una persona”, “suerte desdichada o fortuna adversa”.
59
B
“Penuria” es “escasez, falta de las cosas más precisas o de alguna de ellas”. “Pobreza” es “falta, escasez”. Falta es demasiado impreciso para el contexto.
60
E
“Empedernido” es “insensible “insensible,, duro de corazón”
61
E
“Apelar” es “recurrir verbalmente a alguien para lograr un propósito” . En términos general la idea es “llamar, invocar”.
LENGUAJE
El autor plantea su tema al inicio del primer párrafo, señalando que la importancia del papel y de d e los productos papeleros en la vida moderna es evidente. evidente. Idea que desarrollará en el primer y segundo párrafo. “Proliferar” es “reproducirse, multiplicarse abundantemente”. Es decir, “crecer en número: aumentar”.
“Tantear” es “trazar las primeras líneas de algo, apuntar”. “Intentar” es “iniciar la ejecución de algo”.
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A
“Sucumbir” es “ceder, rendirse, someterse”. En términos generales, “caer”.
63
D
“Perecer” es “acabar, fenecer (morir o fallecer) o dejar de ser”.
64
B
La respuesta está explícita en el texto, en el párrafo dos, octava línea: “Pensamos demasiado y sentimos bien poco”.
65
D
Con respecto a las máquinas el texto dice: “La máquina, que produjo abundancia, nos ha dejado en la penuria. (…)Más que de máquinas, precisamos de humanidad (…) el Reino de Dios está dentro del hombre,(…)¡Está en ustedes! ¡Ustedes, el pueblo, tienen el poder, el poder de crear máquinas! ¡El poder de crear felicidad!”. El poder del hombre está en sí mismo, no en las máquinas. Las máquinas deben ser útiles a los hombres.
66
C
El texto es un llamado a los hombres, que comienza revisando la situación actual de la humanidad para exhortar fi nalmente a todos a crear una vida mejor.
67
C
El llamado a los hombres es a vivir una vida más humana, puesto que es en el hombre mismo donde se encuentra el poder de crear felicidad y hacer de la vida una aventura a ventura maravillosa.
68
E
Todo discurso público tiene carácter masivo (II) y habla sobre temas de interés general (III). La actitud del emisor con respecto tema (en este caso, transmitir o no esperanza) no es una característica que defina un discurso ni público ni privado.
69
A
El emisor manifiesta esperanza con respecto al futuro de la humanidad. La exhortación demuestra que cree en la posibilidad de producir un cambio en los hombres.
70
D
71
E
“Descifrar” es “penetrar y declarar lo oscuro, intrincado y de difícil entendimiento”. “Interpretar” es “explicar o declarar el sentido de una cosa y principalmente de textos faltos de claridad”. “Utopía” es “proyecto optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación”. “Fantasía” es una idea cercana, pues se define como “ilusión” (es decir, concepto, imagen o representación sin verdadera realidad sugerido por la imaginación el engaño de los sentidos)
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A
LENGUAJE
En el contexto “invención” es “engaño, ficción”. Forma parte de la misma idea de “ilusión, “i lusión, fantasmagoría, fantasía”.
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B
“Ideológico” es “perteneciente o relativo a una idea o a las ideas”. En este contexto, se refiere a una lectura cuya interpretación no es libre, sino que está predeterminada, dirigida, inducida por su autor. “Inducir” es “instigar, persuadir, mover a uno”.
74
D
“Profundidad” es para este contexto “hondura o penetración y viveza del pensamiento y las ideas”. No es simplemente comprensión, “penetración” significa también “inteligencia cabal de una cosa difícil”.
75
E
“Matiz” es “rasgo poco perceptible que da a algo un carácter determinado”, es decir, que lo singulariza, singulariza, lo particulariza.
76
C
La respuesta está explícita en el texto: “El texto- imagen así presentado se manifiesta como un objeto definido y determinado, con una intencionalidad única, buscando que el lector o espectador lo interprete tal como el publicista lo pensó.”
77
B
La respuesta está explícita en el texto: (el lenguaje publicitario) Impone contenidos prefijados y confunde la realidad con realismo y realismo con la idea del autor. Es un texto cerrado, determinado en un sentido unívoco”.
78
E
La respuesta está explícita en el texto: “Cada época (…) propone una lectura que es un código de mensajes que debemos saber descifrar desde nuestro tiempo para que, en un reconocimiento mutuo se encuentren presente y pasado.”
79
A
Los párrafos 3 y 4 hablan del texto-imagen, el 5 comienza diciendo: “Por el contrario, las palabras…”. De este modo, se plantea la oposición entre ambos.
80
E
En el texto se plantea la necesidad de descifrar los sentidos (párrafo 1), dado que las palabras siempre quieren decir mucho más de lo que dicen (párrafo 5) y de partir de la realidad o experiencia personal y luego trascenderla, con una lectura comprometida que busca profundizar profundizar en la interpretación interpretación de mundo que se le presenta (párrafo 2 y 5). No se menciona la frecuencia de lectura.
LENGUAJE
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