Rânduiala Utreniei de Duminică

Rânduiala Utreniei de Duminică Preotul: Binecuvântat este Dumnezeul nostru... Cântăreţul: Amin1. Veniţi să ne închinăm... (de 3 ori), se citesc Psamii 19 şi 20, apoi Slavă... Şi acum.... Sfinte Dumnezeule..., Slavă... Şi acum..., Preasfântă Treime..., Doamne miluieşte (de 3 ori), Slavă... Şi acum..., Tatăl nostru... • în timpul citirii Psalmilor preotul face cădire mare. Cântăreţul trebuie să potrivescă citirea la strană în aşa fel ca la sfârşitul rugăciunii Tatăl nostru... preotul să poată spune ecfonisul Că a Ta este împărăţia..., din mijlocul bisericii, după ce s-a întors cu căditul spre sf. Altar. Cântăreţul: Amin, apoi troparele: Mântuieşte, Doamne..., Slavă..., Cel ce Teai înălţat..., Şi acum... Ocrotitoare neînfricată... Preotul rosteşte Ectenia întreit-scurtă: Miluieşte, Doamne... Cântăreţul: Doamne, miluieşte (de 3 ori) după fiecare cerere. Preotul: Că milostiv şi iubitor... Cântăreţul: Amin. Întru numele Domnului binecuvintează, Părinte. Preotul: Slavă Sfintei şi Celei de o fiinţă...2 Cântăreţul: Amin. Slavă întru cei de sus... (de 3 ori), Doamne, buzele mele... (de 2 ori). Se citesc cei 6 psalmi ai Utreniei(3, 37, 62, 87, 102, 142), la sfârşitul cărora spune Slavă ... Şi acum..., Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ţie, Dumnezeule (de 3 ori). • la sfârşitul fiecărui psalm, cântăreţul reia stihurile indicare în carte. • după primii 3 psalmi, cântăreţul spune Slavă ... Şi acum..., Aliluia Aliluia, Aliluia, slavă Ţie, Dumnezeule (de 3 ori, fără închinare), Doamne, miluieşte (de 3 ori), Slavă ... Şi acum..., apoi continuă citirea următorilor 3 psalmi. Preotul rosteşte Ectenia mare: În pace Domnului să ne rugăm. Cântăreţul: Doamne, miluieşte. Preotul: Că a Ta este împărăţia... 1

Dacă este Postul Mare, se zice: Sfinte Dumnezeule... Preasfântă Treime... Tatăl nostru... Doamne, miluieşte (de 12 ori), Veniţi să ne închinăm... (de 3 ori). 2 De la Duminica Tomii şi până la Înălţarea Domnului, atât în zilele de sărbătoare, cât şi în cele de lucru, Utrenia se începe direct cu Slavă Sfintei şi Celei de o fiinţă... după care se cântă Hristos a înviat... ( de 3 ori). Pe urmă se citesc cei 6 psalmi , începându-i cu Slavă întru cei de sus.... În acest interval de timp, preotul face cădirea mare.

Cântăreţul: Amin, apoi cântă: Dumnezeu este Domnul... (de 4 ori, intercalat de stihurile: Mărturisiţi-vă Domnului..., Înconjurând m-au înconjurat..., Nu voi muri..., Piatra pe care...). Urmează troparul învierii glasului de rând, de 2 ori, apoi Slavă..., troparul sfântului zilei, din Minei, Şi acum... troparul Născătoarei de la glasul troparului sfântului. După aceea se zice Doamne, miluieşte ( de 3 ori), Slavă..., Şi acum... şi se citesc din Psaltire Catismele a 2-a, a 3-a şi a 16-a, de pe analogul aşezat în mijlocul bisericii. • după citirea primei Catisme (din Psaltire, a 2-a), preotul rosteşte Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă primul rând de Sedelne ale învierii pe glasul 1, începând cu Podobia: Mormântul Tău, Mântuitorule..., Slavă..., Pe cruce fiind pironit..., Şi acum..., Maică a lui Dumnezeu..., pe urmă: Doamne, miluieşte (de 3 ori), Slavă..., Şi acum... şi se citeşte Catisma a 2-a. • după citirea celei de-a 2-a Catisme (din Psaltire, a 3-a), preotul rosteşte Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă al doilea rând de Sedelne ale învierii, începând cu Podobia: Piatra fiind pecetluită..., Femeile dis-de-dimineaţă..., Slavă..., Pe cruce fiind pironit..., Şi acum..., Marie, ceea ce eşti..., pe urmă: Doamne, miluieşte (de 3 ori), Slavă..., Şi acum... şi se citeşte Catisma a 3-a3. • după citirea celei de-a 3-a Catisme (din Psaltire, a 17-a), preotul rosteşte Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă Binecuvântările învierii: Bineşticuvântat, Doamne..., şi se încheie cu Slavă... troparul Treimii, Şi acum..., troparul Născătoarei, după care Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ţie, Dumnezeule (de 3 ori). Preotul rosteşte Ectenia mică. Cântăreţul: Amin, şi citeşte Ipacoi de la glasul de rând, după care cântă Antifoanele. • în Duminica Floriilor, în Duminica Tomii şi în Duminica Rusaliilor nu se cântă Antifonul şi Prochimenul glasului de rând al Octoihului, ci Antifonul I al glasului al 4-lea şi Prochimenul sărbătorii, deoarece acestea sunt praznice.

3

Dacă se întâmplă să cadă Duminica vreun praznic împărătesc sau vreun sfânt cu Polieleu, în loc de a treia Catismă(din Psaltire, a 17-a), se cântă Polieleul cu Mărimurile acelei sărbători. În Duminica Fiului Risipitor, în Duminica lăsatului sec de carne şi în Duminica lăsatului sec de brânză, după Polieleu se cântă Psalmul 136: La răul Babilonului ( a se vedea la Polieleu).

Preotul: Înţelepciune! Să luăm aminte! Cântăreţul cântă Prochimenul glasului de rând de 3 ori, a 2-a oară punânduse înainte stihul: Cuvintele Domnului sunt cuvinte curate. Preotul: Domnului să ne rugăm. Cântăreţul: Doamne, miluieşte. Preotul: Că sfânt eşti Dumnezeul nostru... Cântăreţul: Amin, apoi pe glasul de rând al Octoihului cântă Toată suflarea... (de 2 ori) şi a 3-a oară Suflarea toată şi toată făptura... Preotul: Şi pentru ca să ne învrednicim noi... Cântăreţul: Doamne miluieşte (de 3 ori) Preotul: Înţelepciune, drepţi să ascultăm Sfânta Evanghelie.Pace tuturor. Cântăreţul: Şi duhului tău. Preotul: Din Sfânta Evanghelie... Cântăreţul: Slavă Ţie, Doamne, slavă Ţie. Preotul: Să luăm aminte! Şi citeşte Evanghelia de rând învierii. Cântăreţul după citire zice: Slavă Ţie, Doamne, slavă Ţie, apoi citeşte sau cântă pe glasul 2: Învierea lui Hristos văzând... • în duminicile dintre Paşti şi Înălţare se zice de trei ori Învierea lui Hristos văzând..., iar în Duminica Floriilor şi a Rusaliilor nu se zice Învierea lui Hristos văzând..., deoarece atunci se citeşte Evanghelia praznicului. Cântăreţul după Învierea lui Hristos văzând... citeşte Psalmul 50, după care cântă pe glasul 2: Slavă... Pentru rugăciunile Apostolilor..., Şi acum... Pentru rugăciunile Născătoarei..., pe urmă stihul: Miluieşte-ne, Dumnezeule..., iar pe glasul 6: Înviind Iisus din mormânt... • în duminicile Triodului (adică de la Duminica Vameşului şi a Fariseului, până la Duminica a 5-a din Postul Mare, inclusiv), în loc de cele trei cântări de mai sus se cântă pe glasul 8: Slavă..., Uşile pocăinţei..., Şi acum..., În cărările mântuirii..., stihul: Miluieşte-mă, Dumnezeule..., şi pe glasul 6: La mulţimea faptelor mele... Preotul citeşte rugăciunea: Mântuieşte, Dumnezeule, poporul Tău... sau zice îndată ecfonisul: Cu mila şi cu îndurările... Cântăreţul: Amin, apoi începe citirea Canoanelor. • Canoanele se citesc astfel: trei canoane ale glasului de rând din Octoih (unul al Învierii, unul al Crucii-Învierii şi altul al Născătoarei) şi unul din Minei (al sfântului zilei), punându-se din toate, la fiecare cântare,

câte 14 stihiri, cu stihurile respective, astfel: dacă la Minei avem un singur canon, se citeşte din Octoih: patru stihiri de la Canonul Învierii, trei de la canonul Crucii-Învierii şi trei de la Canonul Născătoarei; dacă la Minei este sfânt cu slujba pe şase [stihiri ca la Doamne strigat-am...] se citesc din canonul Învierii patru stihiri, din al Crucii-Învierii două, din al Născătoarei două şi din canonul Mineiului şase; dacă sfântul din Minei are slujbă cu Polieleu şi două canoane, se citesc trei stihiri din Canonul Învierii, trei din al Născătoarei şi opt de la Minei fără canonul Crucii-Învierii]. • dacă nu se citesc Canoanele, după ecfonisul: Cu mila şi cu îndurările... cântăreţul începe să zică Catavasiile4. După cântarea a 3-a a Canoanelor sau a Catavasiilor, preotul zice Ectenia mică, după care cântăreţul zice Condacul, Icosul şi Sedealna sfântului zilei, din Minei. După cântarea a 6-a a Canoanelor sau a Catavasiilor, preotul zice din nou Ectenia mică, după care cântăreţul zice Condacul Învieri al glasului de rând. Pe urmă continuă cu Podobia: Când vei veni întru slavă..., după care zice Condacul: Înviat-ai ca un Dumnezeu..., apoi citeşte Icosul: Pe Cel ce a înviat..., după care urmează Sinaxarul (viaţa pe scurt a sfântului zilei) din Minei. Înainte de cântările a 7-a şi a 8-a, se pune stihul: Să lăudăm, bine să cuvântăm...iar înainte de cântarea a 9-a, preotul zice: Pe Născătoarea de Dumnezeu şi Maica Luminii..., după care cântăreţul continuă cu 6 stihuri, care încep cu: Măreşte, suflete al meu, pe Domnul..., intercalând: Ceea ce eşti mai cinstită... după fiecare stih. La urmă zice stihul: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu..., şi apoi continuă cu cântarea a 9-a a Canoanelor sau a Catavasiilor. În tot acest interval de timp, preotul face cădirea mare. Ajuns în sfântul altar, preotul zice Ectenia mică, după care cântăreţul zice: Sfânt este Domnul... ( de 3 ori) şi Înălţaţi pe Domnul... ( o dată), după care cântă Luminânda de rând a Învierii, Slavă..., Luminânda sfântului zilei, din Minei, Şi acum..., a Născătoarei-Învierii5. Apoi îndată se cântă, pe glasul de rând al Octoihului, Laudele, cu stihirile şi stihurile lor. • duminica la Laude se cântă 8 stihiri, astfel: dacă sfântul din Minei nu are stihi la Laude, se cântă toate cele 8 stihiri ale Învierii din Octoih 4 5

A se vedea rânduirea Catavasiilor în cursul anului bisericesc, în Octoihul mic, ediţia 2002, pagina 51. Numai în Duminica Floriilor se cântă Sfânt este Domnul..., fără Luminândă.

(Catavasier), iar dacă sfântul zilei are stihiri la Laude, se cântă primele 4 stihiri ale Învierii, apoi 4 din Minei. După Stihiri se cântă îndată Slavă..., stihira de rând a Evangheliei învierii, Şi acum... a Născătoarei, pe glasul Stihirei Evangheliei învierii. Pe urmă se cântă: Preabinecuvântată eşti, Născătoare de Dumnezeu... • în duminicile Triodului şi ale Penticostarului (afară de Duminica Mironosiţelor şi cea a Tuturor Sfinţilor), precum şi în cea a Sfinţilor Strămoşi şi cea a Părinţilor după trup ai Domnului, în locul Stihirii Evangheliei Învierii de rând se cântă stihira respectivă de la Slavă... a Laudelor, din Triod sau Penticostar (sau Mineiul pe Decembrie), iar Stihira Evangheliei Învierii de rând se cântă (în mănăstiri) după otpustul Utreniei (la Slavă..., a Litiei Utreniei). Apoi preotul zice: Slavă Ţie, Celui ce ne-ai arătat nouă lumina, după care cântăreţul continuă cu Doxologia Mare, pe glasul Stihirei Evanghelui de rând. La sfârşitul Doxologiei, se mai cântă o dată pe larg Sfinte Dumnezeule..., pe urmă, în duminicile în care este de rând unul dintre glasurile 1, 2, 3 sau 4, se cântă următorul tropar al Învierii, pe glasul 4: Astăzi mântuirea a toată lumea...; iar în duminicile în care este de rând unul dintre glasurile 5, 6, 7 sau 8 se cântă următorul tropar al Învierii, pe glasul 8: Înviatai din mormânt... Apoi preotul zice Ectenia: Miluieşte-ne pe noi, Dumnezeule..., la care cântăreţul răspunde cu: Doamne, miluieşte (de 3 ori). Pe urmă preotul continuă cu ectenia cererilor: Să plinim rugăciunea noastră..., Preotul zice după aceasta ectenie: Pace tuturor Cântăreţul: Şi duhului tău. Preotul: Capetele noastre... Cântăreţul: Ţie, Doamne. Preotul: Că al Tău este a ne milui... Cântăreţul: Amin Apoi se face Otpustul astfel: Preotul: Înţelepciune. Cântăreţul: Părinte, binecuvintează. Preotul: Cel ce este binecuvântat... Cântăreţul: Amin. Întăreşte, Dumnezeule...

Preotul: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu... Cântăreţul: Ceea ce eşti mai cinstită... Preotul: Slavă Ţie, Hristoase... Cântăreţul: Slavă... Şi acum..., Doamne miluieşte (de 3 ori), Părinte, binecuvintează ! Preotul: formula de încheiere Cântăreţul: Amin.