CAPITULO 5. EL DESARROLLO DE ATENAS ATENAS Y LAS GUERRAS MEDICAS . Durant Durante e el períod período o arcaic arcaico, o, los atenie ateniense nses s tuviero tuvieron n que que enfren enfrentar tarse se a los mismos problemas que afectaron a las demás ciudades-estado griegas: las luchas de facciones entre las familias aristocráticas, las tensiones entre los aris aristó tócr crat atas as y el pueb pueblo lo,, y la tiran tiranía ía.. Haci Hacia a !! !! a.". a.". la mayo mayoría ría de esos esos problemas estaban ya resueltos. #l $ltimo tirano había sido e%pulsado, &tenas tení tenía a un gobi gobier erno no democ democrá rátic tico, o, y la stás stásis is aris aristo tocr crát átic ica a habí había a qued quedad ado o confinada prácticamente a la rivalidad por la obtención de los cargos p$blicos y a los intentos de persuadir a la asamblea democrática. &tenas se había convertido en la segunda polis más poderosa de 'recia y estaba destinada a desempe(ar un papel decisivo en la gran guerra que estaba a punto de comen)ar. #l imperio persa se había convertido en una ambiciosa potencia que con el tiempo llegaría a amena)ar con apoderarse del mundo hel*nico.
FUENTES PARA LA ATENAS PRIMITIVA #l primero primero que puso por escrito escrito la historia historia de los ateniense atenienses s fue, al parecer, parecer, Helanico de +esbos, nacido en torno al a(o !! a.". y el primero de una serie de cronistas llamados atidógrafos, esto es, autores de obras sobre &tenas. & los fragme fragmento ntos s conser conservad vados os podem podemos os a(adi a(adirr el valio valioso so tratad tratado o titula titulado do +a "onstitución de los atenienses, escrito por &ristóteles /-00 a.".1 o por uno de sus discípulos, así como las biografías de persona2es antiguos como por e2emplo 3eseo y 4olón, debidas a la pluma de 5lutarco, que utili)ó fuentes en la actual actualida idad d desapa desaparec recida idas. s. &ristó &ristótel teles, es, 5lutar 5lutarco co y otros otros autore autores s tardío tardíos s conser conserva van n asimis asimismo mo fragme fragmento ntos s bastan bastante te e%tens e%tensos os de la poesí poesía a de 4olón, 4olón, consti constituy tuyen en el testim testimoni onio o direct directo o más antigu antiguo o de que dispon disponemo emos s para para la soci socied edad ad aten atenie iens nse e en un mome moment nto o cruc crucia iall de su hist histor oria ia.. +as +as obra obras s de Heródo Heródoto to y 3ucídid 3ucídides es contie contienen nen tambi* tambi*n n valios valiosas as inform informaci acion ones es sobre sobre la &tenas primitiva.
ATENAS TENAS DESDE DESDE LA EDAD EDAD DE BRO BRONCE NCE HASTA HASTA LA EPOCA EPOCA ARCAICA RCAICA PRIMITIVA Durante el 6ronce 7eciente &tenas era el asentamiento más grande y más importante de la península de &tica y uno de los mayores centros palaciales del mundo mic*nico. +a recuperación de la miseria que siguió a las invasiones es proclamada por la aparición de la cerámica protogeom*trica. #s probable que hacia el 8!! a.". si no antes, el basileus de &tenas fuera el basileus supremo de todo el demos del &tica. +a aparición durante el siglo 9 de ricos enterramientos revela un incremento considerable de la prosperidad y del del come comerc rcio io ultr ultram amar arin ino o dura durant nte e la $lti $ltima ma fase fase de la #dad #dad ;scu ;scura ra.. +a población que vivía alrededor de &tenas aumentó de forma notable durante el siglo <999 y apareciero aparecieron n nuevos nuevos asentamie asentamientos ntos por todas las )onas rurales rurales del &tica hasta entonces poco pobladas, qui)á a consecuencia de una coloni)ación interna procedente de la llanura de &tenas.
4eg$n 4eg$n esa versió versión n atenie ateniense nse del sinec sinecism ismo o 3eseo, 3eseo, basil basileus eus de &tenas &tenas y caudillo supremo del &tica, creó una unidad política por aclamación, aboliendo los gobiernos de las otras ciudades y aldeas e instaurando un gobierno $nicdo con sede en &tenas. =ás tarde, la unificación del &tica sería celebrada en el curso de unas fiestas llamadas las 4incecias, instituidas, seg$n se creía, por 3eseo. +a propaganda democrática le atribuía tambi*n el establecimiento de una una form forma a prim primit itiv iva a de demo democr crac acia ia en la poli polis s reci reci*n *n unif unific icad ada a de los los atenienses. &l convertir a 3eseo en fundador de la polis, los atenienses no hicieron hicieron más que seguir la costumbre costumbre habitual habitual entre los griegos de atribuir atribuir los hechos importantes de la *poca anterior al desarrollo de la escritura a alg$n gran persona2e del pasado legendario. +a tradición de que la unificación formal de la región fue voluntaria y se basó en la cooperación de todos, probablemente sea verídica. & finales del siglo <999 todas las peque(as ciudades, aldeas y poblados del &tica se consideraban a sí mismos atenienses, y nunca se produ2o el menor intento por parte de ninguno de ellos de declararse una polis independiente, como sucedió en la &rgólide y en otras regiones. #l e2ercicio de la ciudadanía en una región tan vasta como el &tica planteaba problemas problemas de tiempo tiempo y de traslado, traslado, a los que no tenían tenían que enfrentarse enfrentarse los ciudadanos de las polis regionales más peque(as. &unque &unque cualqu cualquier ier ciudad ciudadano ano de cualqu cualquier ier peque( peque(a a ciudad ciudad del &tica &tica podía podía participar en el gobierno de la polis en pie de igualdad con los residentes de la propia propia &tenas &tenas,, la realid realidad ad es que a las person personas as cuyas cuyas comun comunida idades des se hallaban más cerca de la capital les resultaba más fácil votar que a las que vivían en )onas más apartadas. &unque muchos se sintieran atraídos por el estímulo de vivir directamente en &tenas, la mayoría siguió viviendo en las tierras que habían pertenecido a su familia durante generaciones. #l primitivo primitivo gobierno de la polis ateniense ateniense fue estrictamente estrictamente aristocrático. aristocrático. 4us comien)os, sin embargo, son muy oscuros. 5robablemente fuera a finales del siglo siglo <999 <999 cuando cuando los caudillo caudillos s del del &tica &tica susti sustituy tuyero eron n el cargo cargo de basile basileus us supremo por tres magistrados civiles que se repartieron entre sí el poder y recibieron recibieron colectivame colectivamente nte el nombre nombre de arcontes, arcontes, esto es, las autoridad autoridades. es. "omo ocurrió en las ciudades-estado, el vie2o título de basile$s siguió vivo, las obligadciones oficiales de este magistrado eran administrar los cultos de la polis polis y ver ver los proce procesos sos 2udici 2udiciale ales s relaci relaciona onados dos con asunto asuntos s cultur culturale ales s y reli religi gios osos os.. #l pol* pol*ma marc rcho hos s era era el 2efe 2efe supr suprem emo o del del e2*r e2*rci cito to aten atenie iens nse, e, compue compuesto sto por unida unidades des proced procedent entes es de toda toda el &tica. &tica. #l cargo cargo princi principal pal,, árchon, encargado de supervisar todos los asuntos p$blicos, y entre otras, tenía la obligación de presidir el conse2o y la asamblea y 2u)gar los asuntos de carácter no religioso. 4e le llamaba arconte epónimo porque daba el nombre al a(o. 5oster 5osteriorm iorment ente e se a(adie a(adieron ron otros otros seis seis magist magistrad rados os 2udici 2udiciale ales s llamad llamados os thesmoth*tai instauradores de las normas1, que dieron lugar a la formación del colegio de los nueve arcontes. +os nueve arcontes eran elegidos por un a(o entre una serie de candidatos pertenecientes al peque(o círculo de familias ricas y conocidas llamadas los #upátridas los de buenos padres1. +os arcontes actuaban más bien en concordia con el conse2o, que se reunía en la colina consagrada al dios de la guerra &res, y que por eso se llamaba "onse "onse2o 2o del del &reópa &reópago go.. "omo "omo el conse2 conse2o o estaba estaba formad formado o por los antigu antiguos os
arcontes, los individuos que ocupaban este cargo y a los que la brevedad del mismo auguraba toda una vida de pertenencia al conse2o, la política se cocinaba fundamentalmente en el conse2o y que los encargados de llevarla a cabo eran los miembros de las familias aristocráticas. #n el &tica, cada familia ciudadana pertenecía a una de las cuatro tribus y a una división más peque(a de las mismas llamada fratría hermandad1.
LA CONJURA DE CILON +a segunda mitad del siglo <99 vino marcada por dos sucesos dramáticos, relacionados a todas luces con alg$n tipo de disturbios. &pro%imadamente en >0 a.". un individuo llamado "ilón que había obtenido una victoria en los ?uegos ;límpicos aprovechó su relación con 3eágenes, tirano de la vecina =*gara para apoderarse de la &crópolis e intentar convertirse en tirano de &tenas. "ilón y sus partidarios no tardaron en ser sitiados en la &crópolis por los valerosos labradores hoplitas del &tica, por lo que resolvieron refugiarse en el altar de &tenea. "ilón y su hermano escaparon, pero, cuando sus partidarios vieron que empe)aban a escasear los víveres y el agua, se entregaron a los nueve arcontes con la promesa de que sus vidas serían respetadas. #l arconte y sus partidarios los mataron.
DRACON Y LA PRIMITIVA LEGISLACION ATENIENSE #n torno a >0! a.". como la palabra drá@on significa en griego serpientee y los atenienses veneraban a una serpiente sagrada que había en la &crópolis, una y otra ve) se ha planteado la tesis de que las leyes de Dracón eran en realidad las leyes formuladas por los sacerdotes de la &crópolis y puestas en vigor por la autoridad de la serpiente. +a finalidad de dicha legislación era sustituir a la familia y el parentesco por el estado como árbitro de la 2usticia en los casos de homicidio voluntario e involuntario. Dracón trasladó al gobierno la facultad de 2u)gar este tipo de litigiosA el pariente más pró%imo, apoyado por su fratría, podía seguir adelante con el pleito, pero debía ser un grupo de magistrados el que dictara la sentencia correspondiente. 4e sabe muy poco de las demás leyes de Dracón, e%cepto que eran muy severas, previendo la pena de muerte incluso para delitos menores. 3ambi*n limitaban las oportunidades que tenía un magistrado de acomodar sus decisiones a los la)os sociales o profesionales que pudiera tener con alguna de las partes en litigio. Dracón se parece a otros legisladores primitivos por su deseo de establecer unos principios de 2usticia fi2os que eliminaran las arbitrariedades de los 2ueces. #l sistema de Dracón tuvo una especie de efecto igualador, aunque los ricos no perdieron completamente las venta2as que su fortuna les proporcionaba en las cuestiones legales. +as desigualdades que provocaban el estallido de disturbios en &tenas eran de naturale)a económica y política, y unas reformas centradas e%clusivamente en el sistema 2udicial no podían aliviar las tensiones que parecían invitar al desarrollo de la tiranía. 5or lo demás, las leyes de Dracón seguían permitiendo la esclavi)ación por deudas, costumbre que para entonces se había convertido en el principal motivo de que2a de los pobres.
LAS REFORMAS DE SOLON
+as reformas de 4olón ponen de manifiesto su deseo de fortalecer la frágil base agrícola de la economía ateniense a(adi*ndole una pu2ante actividad comercial. +os atenienses eran fundamentalmente agricultores, pero las características morfológicas de la península del &tica e%igían la puesta en práctica de unas estrategias innovadoras. #l suelo era de bastante mala calidad y no podía producir la cantidad de grano suficiente para sustentar a una población cada ve) más numerosa. +os atenienses, por tanto, cultivaban lo que podían y vendían sus productos en el e%terior a cambio de trigo. "riaban asimismo ganado para el consumo local y para la producción de leche y queso. #l aceite de oliva era su contribución más significativa al mercado, y era e%portado en hermosos vasos fabricados con la e%celente arcilla del &tica. 4u principal destino era la costa del mar Begro. #l estado ateniense del a(o >!! tenía un potencial enorme, además de una gran cantidad de problemas: muchos aparceros pobres empe)aban a no poder sobrevivir, aunque las esperan)as de la economía de una región provista de valiosos recursos naturales y habitada por un pueblo muy dotado, por e2emplo para la cerámica, eran muchas. 5or segunda ve) los atenienses evitaron la guerra civil encargando a un persona2e respetado por todos endere)ar los problemas que amena)aban con desembocar en violencia. 5robablemente en 8/ los atenienses otorgaron plenos poderes a 4olón, un aristócrata con fama de sabio, para que redactara unas leyes que desarrollaran ese potencial aliviando los sufrimientos de la mayoría pobre sin destruir por completo los privilegios de la minoría rica. +o que deseaban los pobres era la condonación de las deudas y la redistribución de la tierraA y lo que consiguieron fue la abolición de la esclavitud por deudas. 4olón ideo numerosas formas innovadoras y eficaces de acabar con la división entre ricos y pobres que había en el &tica. 4olón compuso numerosos poemas. =ostrando su desaprobación al egoísmo de los ricos y las inclinaciones revolucionarias de carácter igualitario de los pobres, a menudo identifica el afán de rique)a con una fuer)a que plantea graves problemas en la vida humana, y en todo momento se encarga de recordar a sus oyentes. #n un momento más evolucionado de la historia de 'recia, los campeones de la democracia identificarían al demos con la totalidad de los votantesA los antidemócratas, en cambio, seguirán identificando al demos con los pobres. &unque las fuentes más antiguas conservadas a propósito de las reformas de 4olón fueron escritas muchas generaciones despu*s de su muerte, podemos reconstruir a grandes rasgos el contenido de su programa, prudente y original a la ve). +a primera medida de 4olón tenía por ob2eto endere)ar la dolorosa situación de los habitantes más pobres del &tica. 4olón no sólo declaró ilegales los pr*stamos con la garantía de los bienes o la persona misma del deudor, sino que además liberó a aquellos que habían sido esclavi)ados y canceló las deudas de los hect*moros. 4olón buscó el paradero del mayor n$mero posible de atenienses que, por no poder pagar sus deudas, habían sido vendidos como esclavos fuera del &tica. +os rescató y los recolocó como ciudadanos libres. Binguna de estas medidas debe interpretarse como un ataque al esclavismo propiamente dicho.
+as otras medidas económicas de 4olón fueron menos llamativas, pero igualmente importantes. &l revisar los pesos y medidas vigentes en el &tica, facilitó el comercio con otros estados sustituyendo el sistema egineta por el euboico. 5or consiguiente, la moneda ateniense se revalori)ó un cincuenta por ciento. &l darse cuenta de que el futuro del terreno del &tica, debido a su mala calidad, iba a depender del aceite y la artesanía fomentó el cultivo del olivo y declaró ilegal la e%portación de grano, que se necesitaba en el propio país. "on el fin de atraer a artesanos de otras regiones, 4olón les ofreció la ciudadanía ateniense si se trasladaban al &tica y se establecían con carácter permanente en ella 2unto con sus familias. 4e atribuye tambi*n a 4olón la instauración de la obligatoriedad de ense(ar un oficio a todos los ni(os y los e%imió de la obligación de atender a sus progenitores cuando fueran vie2os. 4e dice tambi*n que concedió al "onse2o de &reópago la facultad de inspeccionar los medios de vida de cualquier ciudadano y de castigar a los que se descubriera que carecían de ellos. #l establecimiento de una constitución en la que la participación del individuo en el proceso político dependía de su renta. +as diferentes clases de propietarios que e%istían desde hacía alg$n tiempo fueron utili)adas para dividir a los ciudadanos en tres tipos. +os ciudadanos varones, fuera cual fuese su clase, podían formar parte de la heliaía o con2unto de 2urados en reserva. #stos individuos debían prestar servicio en los tribunales formados para 2u)gar las apelaciones presentadas contra las sentencias dictadas por los arcontes y los casos de los magistrados acusados de prevaricación. &l estar lleno de antiguos arcontes, el "onse2o de &reópago seguía siendo un organismo aristocrático que no sentía la menor simpatía por los problemas de los pobres, y aunque los magistrados eran responsables ante el pueblo y podían ser procesados por prevaricación, los miembros del &reópago no. +as numerosas leyes de 4olón relacionadas con el se%o y el matrimonio refle2an un profundo sentido del estado concebido como un conglomerado de oi@oi debidamente organi)ados, cuyo funcionamiento ordenado era competencia del gobierno. &lgunas de esas leyes tenían por ob2eto conceder a los gobernantes poder sobre las mu2eres en la esfera privada, pero como lo que le preocupaba a 4olón era socavar el poder de los grupos de familias aristocráticas más ricas, muchas de sus previsiones más intrusivas, como por e2emplo las restricciones introducidas al comportamiento de las mu2eres en p$blico, probablemente deban atribuirse a esta desconfian)a hacia el prestigio de las grandes familias, y no a un inter*s directo por manipular las actividades de la mu2er. #stas leyes tenían por ob2eto reducir la ostentación de los ricos. Bo obstante, algunas de las medidas de 4olón tuvieron unos efectos significativos sobre la vida de la mu2er durante varias generaciones. 5ese a abolir la esclavitud por deudas y prohibir que los padres vendieran como esclavos a sus hi2os, hi)o una e%cepción con un hombre que descubrió que una hi2a soltera suya no era virgen. 4olón no era demócrata ni pretendía que sus reformas alteraran las relaciones e%istentes entre las clases sociales de &tenas. Bo obstante, algo de ra)ón había en las afirmaciones hechas en la &tenas de los siglos < y 9< en el sentido de que 4olón fue el padre de la democracia. &l abolir el sistema de los hect*moros y la esclavitud por deudas, 4olón no sólo contribuyó a crear el
campesinado libre que formaría la base de la democracia, sino que además estableció una distinción entre libertad y esclavitud que sería fundamental para el concepto ateniense de ciudadanía.
PISISTRATO Y SUS HIJOS &l intensificar la competitividad por el desempe(o de los cargos políticos, probablemente contribuyeran a fomentar la discordia civil que desembocó en la tiranía de 5isístrato.
LA TOMA DEL PODER POR PISISTRATO Hacia >! 5isístrato, pariente le2ano de 4olón, oriundo del norte del &tica, que se había hecho con cierto renombre tras conquistar el puerto de Bisea, en la vecina =*gara, a principios de siglo, dio un golpe de estado. #ntre los partidarios de 5isístrato estaban no sólo los hombres de la monta(a, sino tambi*n algunos sectores pobres de la población urbana. Heródoto cuenta que 5isístrato se hirió a sí mismo y a los mulos que llevaba y se presentó en el ágora de esa guisa, pidiendo que se le concediera una guardia personal para protegerse de sus supuestos enemigos. 9ntentó convencer a sus conciudadanos, sigue diciendo Heródoto, de que no se de2aran enga(ar por su pariente, pero no lo consiguió: gracias al apoyo de sus partidarios, la asamblea concedió permiso a 5isístrato para que formara una guardia personal, con la cual se apoderó inmediatamente de la &crópolis y con ella de las riendas del gobierno. &l cabo de cinco a(os más o menos, los partidos de la llanura y de la costa se unieron contra 5isístrato y lo derrocaron, pero =egacles, el cabecilla de los de la costa, tras pelearse no sólo con los de la llanura, sino tambi*n con su propia facción, decidió aliarse con 5isístrato y acordó con *l establecerlo en el poder, siempre y cuando contra2era matrimonio con su hi2a. +a alian)a de 5isístrato con su nuevo suegro no duró mucho. 5isístrato tenía ya dos hi2os adultos de un matrimonio anterior. Bo queriendo poner en peligro la posición de *stos engendrando nuevos hi2os con la hi2a de =egacles, mantuvo relaciones con su esposa no seg$n la norma establecida. =egacles hi)o causa com$n con los enemigos de 5isístrato, y entre todos lograron derrocarlo por segunda ve). +a segunda vuelta de 5isístrato a &tenas no fue tan pintoresca como la anterior. Durante su destierro, logró reunir una fuer)a de mercenarios con el dinero obtenido con el oro y la plata de las minas del 5angeo, en el norte de 'recia. #l sistema de 4olón siguió vigente mientras 5isístrato gobernó la ciudad, *poca en la que &tenas e%perimentó un crecimiento y un desarrollo enormes. "uando en C! fue e%pulsado el $ltimo de los hi2os de 5isístrato, quedó abierto el camino para el desarrollo de las instituciones democráticas que incluso hoy día seguimos relacionando con la ciudad de &tenas.
LA POLITICA DE PISISTRATO #l fortalecimiento de la economía fue el principal inter*s del programa político de 5isístrato, y en este terreno puso en marcha muchas de las iniciativas de
