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O SEGREDO DO REIKI – REIKI

REIKI .................................................................. 15 REIKI ................................................................... 17 O SEGREDO DO REIKI ............................................ PONTOS NOS IS DO REIKI ....................................... COMPLEMENTARIDADE .......................................... OS PRINCÍPIOS DO REIKI ........................................

19 22 25 28

MEDITAGINAÇÃO................................................. 33 MEDITAGINAÇÃO................................................. 35 O PODER DA MEDITAÇÃO ....................................... O PODER DA IMAGINAÇÃO...................................... \ –

37 43

VIAGEM AO PARAÍSO ..............................................

54

MAPAS DE AUTOCURA ............................................

60

O GRANDE QUADRO BRANCO ......................................

61

O PODER DA LINGUAGEM .......................................

64

LINGUAGEM E EMOÇÃO ...............................................

65

PSICOSSOMATOLOGIA ..................................................

73

O PODER PESSOAL .................................................

78

LIMITAÇÕES OU CATAPULTAS? ....................................

80

DESCRISTALIZAÇÕES FÍSICAS ......................................

80

LIBERTAÇÕES MNÉSICAS ............................................. 81 SISTEMAS DE CRENÇAS................................................ 81

7


KANSHA SHITE .................................................... 161

KANSHA SHITE .................................................... 163 DESIPNOSE ............................................................. 166 \ –

CARTA DE UM EU FUTURO .................................... 169

FELICIDADE ............................................................ 176 GOO HAGE ME ..................................................... 179

GOO HAGE ME .................................................... 181 \ –

PARAR A AUTOSSABOTAGEM ................................. 186

O CEU ÍNDIGO ......................................................... 192 HITO NI SHINSETSU NI ........................................ 195

HITO NI SHINSETSU NI ........................................ 197 VISÃO DAS VÁRIAS VISÕES..................................... 205 A TERCEIRA VISÃO ....................................................... 207 A QUARTA VISÃO .......................................................... 207 OS VÉUS DIMENSIONAIS .............................................. 208 A QUINTA VISÃO ........................................................... 208 \

– A VISÃO UNIFICADA................................................ 210

UMA VISÃO DA PERFEIÇÃO .................................... 215 WABI-SABI ........................................................... 219

WABI-SABI ........................................................... 221 PROFESSORES DE REIKI ........................................ A PERFEIÇÃO DA IMPERFEIÇÃO ............................. NECESSIDADE DE SER ACEITE .............................. WABI-SABI APLICADA A CASAIS .............................. \ –

224 227 229 234

DUAS ÁRVORES QUE SE UNIFICAM ....................... 240

NO CENTRO O EQUILÍBRIO ..................................... 246 BEM-ESTAR ......................................................... 249

BEM-ESTAR ......................................................... 251 \ –

DURMO ABENÇOADAMENTE .................................. 261

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Se este é o primeiro livro sobre Reiki que o leitor tem nas mãos, perguntar-se-á legitimamente do que se trata. Eventualmente já leu algum artigo numa revista ou na Internet e talvez não tenha cado completamente eluci dado, por isso começamos por denir o Reiki. No nosso primeiro livro1 denimos muito sinteticamente o Reiki desta forma: « Um método que permite a qualquer ser vivo ligar-se à energia universal para com ela harmonizar a sua própria energia vital, bem como a de outro ser vivo .» (RAMOS & RAMOS, 2005: 59)

É esta ligação, ou sintonia, que essencialmente dene o Reiki. Tentaremos traduzir um pouco melhor. Cientica mente já se sabe que tudo o que existe é energia em diferen tes estados vibratórios e que toda a energia tem uma origem natural. Por exemplo, uma árvore é formada por um con junto de elementos naturais não transformados humanamente; já o objeto que o leitor tem nas suas mãos, embora

seja também formado por elementos da natureza (entre os quais a polpa da madeira de árvores), estes são modica dos habilmente pelo ser humano, resultando um livro. Mas

1

Reiki – As Raízes Japonesas: O Tronco, Ramos, Folhas e alguns Frutos , Lisboa, Dinalivro, 2005.

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nossa experiência, o Reiki pode mesmo potenciá-las. Recordamo-nos a propósito, de uma pessoa que pertence à Igreja Católica e que após ser iniciada por nós em Reiki e ter desencadeado o seu processo de autocura integrando-o com as suas orações diárias, nos disse que «Antes só falava com Deus, agora falo com Ele e sinto-o ». Lembramo-nos de outra pessoa que, encantada, disse-nos: «Não entendo bem porquê, mas desde que fui iniciado em Reiki o meu trabalho parece que tem rodas, enquanto antes sentia que tinha de o arrastar.» Sobre o Segredo do Reiki, Mikao Usui escreveu no Reiki Ryoho Hikkei , o manual que dava aos seus alunos (USUI, 1926: 12):

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SANDRA RAMOS & JORGE A. RAMOS

Do texto original em japonês resulta a seguinte transliteração e a seguinte tradução para a língua portuguesa:

Transliteração

Em Português

Shoufuku no hihoo,

O método secreto para atrair bênçãos,

Manbyo no ley-yaku.

a medicina espiritual de muitas doenças.

Kyo dake wa , okoru-na, shinpai suna , kansha shite , goo hage me, hito ni shinsetsu ni. Asa yuu gassho shite kokoro ni neji kuchi ni tonaeyo.

Só por hoje, não te irrites, não te preocupes, sê grato, trabalha arduamente e sê bondoso para todos os seres. De manhã e à noite, com as mãos em oração, canta-os com a tua boca e fá-los ecoar no teu coração.

Shin shin kaizen , Usui Reiki Ryoho .

Método Reiki Usui para mudar a tua mente e o teu corpo para melhor.

Chosso Usui Mikao.

O fundador, Mikao Usui.

Mas como é possível que os Cinco Princípios, um con junto de simples sugestões, sejam um «método secreto para atrair bênçãos, a medicina espiritual de muitas doenças»? Já abrimos a porta deste segredo, mas é preciso que o leitor entre no amplo, talvez innito, espaço do conhecimento interior e do desenvolvimento pessoal. Não basta decorar os Princípios e usá-los como um mantra (a repetição de palavras às quais é associado um poder especíco),

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As nossas emoções também são energia, ou melhor, elas são uma espécie de roupa com que vestimos a ener gia. Essa roupa é feita de um material leve e limpo (se as emoções são positivas, construtivas ou naturalmente baseadas no amor) ou de um material pesado e sujo (se são negativas, destrutivas ou baseadas no ódio).

E se nós escolhemos diariamente as roupas com que vestimos os nossos corpos físicos, será que também podemos escolher estas outras roupas invisíveis que vestem os nossos corpos emocionais? Será possível vivermos em sociedade bem vestidos externamente e em simultâneo, também bem vestidos em termos emocionais? Sabemos que não é fácil fazê-lo. Em especial quando se está habituado a conviver com indivíduos que usam roupas feitas dos referidos materiais pesados e sujos, que por vezes estranhamente contrastam com as roupas graciosas e dispendiosas com que vestem os seus corpos físicos. Sabemos que havendo um descuido, se houver contacto, as nossas roupas também cam sujas. Como também sabemos que, por vezes, somos nós próprios a sujar as roupas leves e limpas de outras pessoas. Poderemos evitar estas dinâmicas? Haverá algum país, cidade, lugar onde só existam pessoas que vistam roupas leves e limpas? Este Princípio do Reiki, okoru-na (não te irrites), sugere-nos um sítio onde podemos vestir roupas que estão sempre engomadas, leves e limpas, pois lá, existe um roupeiro enorme com roupas de todas as cores, com os mais diversos feitios, desenhadas para todas as estações e climas; é um roupeiro autorrenovável que existe numa assoalhada

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O SEGREDO DO REIKI – KANSHA SHITE

nele pois assumem-no como um (estranho) estado natural, eventualmente devido a imagens distorcidas interiorizadas em fases prematuras da vida, o que acaba por ser (estra nhamente) perfeito para o seu próprio crescimento, embora isso seja racionalmente questionável. Por outro lado este estranho estado hipnótico-letárgico em que vivem tantas pessoas, em muitos momentos con trasta com a vibração de abundância que vai orescendo nos indivíduos que se vão desipnotizando, pois a perma-

nência dos primeiros na energia da carência testa até que ponto a escolha e a determinação em viver na vibração da gratidão e da abundância é de facto genuína ou é tão-só articial, porque é uma escolha espiritualmente correta e/ ou porque é uma losoa de vida moderna. Verica-se assim que a passagem de um estado de carência para um estado de gratidão não é um momento, mas um processo. É um processo de crescimento e de maturação espiritual onde se experienciam diversos con trastes, sendo alguns deles, internos. E por isso usámos

aspas, no início das nossas reexões sobre a expressão kansha shite , quando escrevemos que este é um Princípio do Reiki “muito simples”. É simples de dizer, de entender, mas: e incorporá-lo, vivenciá-lo genuinamente? Conforme já deixámos expresso: « A atitude de gratidão implica também saber olhar para “o outro lado da moeda”. Quantas vezes algo nos acontece de muito doloroso e fca - mos magoados com o mundo? Contudo, com o tempo, se espreitarmos o outro lado desse acontecimento, talvez con - sigamos observar os aspetos benéfcos dessa situação, e aí lembramo-nos deste princípio precioso: só por hoje, sou grato.» (RAMOS & RAMOS, 2005: 87). Por experiência

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O SEGREDO DO REIKI – HITO NI SHINSETSU NI

O terceiro olho é o olho do espírito, ou visão espiritual, cuja ligação à nossa estrutura biológica ocorre através do ajna chakra , o vórtice energético conhecido como terceira visão. Ela apercebe-se de factos que escapam à visão humana e sintetiza a energia de ideias e de pensamentos de outras pessoas (ainda que não os expressem verbalmente), os quais são captados pelo nosso corpo espiritual; é uma dinâmica que em geral catalogamos e interpretamos no nosso corpo físico como intuições. Por exemplo, é a visão espiritual que permite saber que alguém está prestes a morrer: ela capta essa informação factual que pode acabar por chegar, ou não, às estruturas da personalidade via uma descodicação cerebral, a qual pode ser limitada ou amplicada em função dos sistemas de crenças e do trabalho espiritual efetuado por cada indivíduo.

O quarto olho é o olho da alma , ou visão átmica, cuja ligação à nossa estrutura biológica ocorre através do anahata chakra , o vórtice energético conhecido como chacra do coração. A quarta visão sintetiza a energia das emo ções e dos sentimentos (ainda que não sejam sicamente expressos), que são captados pelo nosso corpo átmico (ou alma) e descodicamos no corpo físico através de intuições com sentimentos acoplados.

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O SEGREDO DO REIKI – BEM-ESTAR

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Respiro fundo… e permito-me relaxar um pouco mais… respiro agora, um pouco mais fundo… e a cada respiração vou desacelerando a minha velocidade de leitura, agora… relaxo todos os músculos do meu corpo físico… todos os músculos, relaxam, agora… abrando o fluxo dos meus pensamentos… todos os pensamentos, abrandam, agora… pacifico as minhas emoções con- tranatura… todas as emoções, pacificam-se, agora… e foco-me, somente neste texto, que me vai ajudar a relaxar muito profundamente… a dormir abençoa- damente… e a despertar amanhã, renovado, vitali- zado, com uma ótima disposição… por agora, volto a respirar fundo… e foco-me também, nas minhas bati- das cardíacas… sinto toda a magia, toda a perfeição, deste meu órgão, poderoso, que reside no meu peito… e permito-me relaxar, ainda mais profundamente, sintonizando-me mais, agora, com a música do meu coração… deixando-me envolver, pelo ritmo, hipnó- tico, deste meu tambor interno… que me encanta… me embala… e serena…

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Estes pilares linguísticos cam também aqui disponíveis para quem goste e queira experimentar escrever meditaginações, gravá-las com a sua própria voz e desfrutar dos seus próprios textos, com as instruções e as imagens que considerem ser as mais adequadas.

No que diz respeito aos tempos verbais, predomina o presente do indicativo (o que é consubstanciado com a imbricação das formas nominais em formas verbais que se referem ao tempo presente, adquirindo as primeiras a referência temporal das segundas). Sendo o tempo verbal «a variação que indica o momento em que se dá o facto expresso pelo verbo » (CUNHA & CIN TRA, 1984: 379), a análise desta caraterística linguística leva-nos a concluir que, remetendo maioritariamente os verbos para o tempo presente, existe uma tentativa, quase permanente, de vinculação da atenção do leitor (ou ouvinte no caso dos cds-áudio), para o momento em está a ler (ou a ouvir) a meditaginação, algo que se ajusta ao que advoga o psicólogo norte-americano Daniel GOLEMAN (1999: 60) sobre o centramento que as técnicas de meditação preconizam estimular: «Sistemas diferentes de meditação podem adotar pontos de vista totalmente contraditórios entre si (…) O único ingrediente que não varia é a necessidade de que a pessoa que medita retenha a sua atenção, ou através da concentração ou do estado consciente.»

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