Libros historicos

Los Libros Históricos

Estudio Bíblico desde la conquista de Canaán hasta la reedificación de las murallas y el templo de Jerusalén después del cautiverio. http://luzverdadera.blogspot.com

Importancia de los Históricos Complementan la historia contenida en el Pentateuco.

Período histórico de ~ 1,000 años, desde la conquista de Canaán (1,400 a.C.) hasta la reedificación de las murallas y el templo de Jerusalén después del cautiverio (~ 400 a.C). Hacen comprensibles algunos Salmos y libros Proféticos. Sal.51 cp. 2Sa.12; o Isaías 1

Importancia de los Históricos (2/2) Iluminan las verdades del NT. (Lc.4:24) Enseñan grandes lecciones morales y espirituales. (He.11; Sant.5:17) Se manifiesta el carácter personal de Dios en su trato con su pueblo escogido. A través de encuentros personales y sucesos que muestran su Justicia, su juicio, su gracia, su amor, su misericordia, etc. Denotan el protagonismo del Dios de la Historia. (2Re.19:35)

División Judía del AT (Lc.24:27,44) La Ley 1. 2. 3. 4. 5.

Génesis Exodo Levítico Números Deuteronomio

Los Profetas Primeros 6. Josué 7. Jueces 8. Samuel (1&2) 9. Reyes (1&2) Postreros 10. Isaías 11. Jeremías 12. Ezequiel 13. Los Doce Profetas Menores

Los Escritos A. Poéticos 14. Job 15. Salmos 16. Proverbios B. Cinco Rollos (Megillot) 17. Cantares 18. Rut 19. Lamentaciones 20. Eclesiastés 21. Ester C. Históricos 22. Daniel 23. Esdras-Nehemías 24. Crónicas (1&2)

División Actual del Antiguo Testamento EL Pentateuco Poéticos Profetas Menores 1. Génesis 2. Exodo 3. Levítico 4. Números 5. Deuteronomio

Históricos 6. Josué 7. Jueces 8. Ruth 9. Samuel (1&2) 11. Reyes (1&2). 13. Crónicas (1&2) 15. Esdras 16. Nehemías 17. Ester

18. Job 19. Salmos 20. Proverbios 21. Eclesiastés 22. Cantares

Profetas Mayores 23. Isaías 24. Jeremías 25. Lamentaciones 26. Ezequiel 27. Daniel

28. Oseas 29. Joel 30. Amós 31. Abdías 32. Jonás 33. Miqueas 34. Nahum 35. Habacuc 36. Sofonías 37. Hageo 38. Zacarías 39. Malaquías

Vista Sintética del AT G E N E S I S

N U M E R O S

E X O D O

J O S U E

1010

J U E C E S

971

1ero 2do S A M U E L

853

1ero

S A M U E L

T N

1400 AC 1380

R E Y E S

605

560

444a.C.

538

2do E S D R A S

R E Y E S

N E H E M I A S

1&2 Crónicas Job

Levítico

Deuteronomio

Rut Sal.

Proverbios

Leyenda de colores

Libros Históricos Poéticos Proféticos

Ester

Cantares Eclesiastés

Pentateuco

Cautivida d Babilónica

Antes Jonás Oseas Amós Isaías Joel *

Miqueas Nahum Habacuc Sofonías Abdías*

(70 años) 605 - 538 Durante Ezequiel Daniel Jeremías Lamentaciones

Después Hageo Zacarías Malaquías

Contenido de los Libros Históricos Josué: Conquista y división de Canaán al mando de Josué. Jueces: Castigo, arrepentimiento y liberación por medio de los jueces. Rut: La vida y el amor de Rut la moabita y su elección del Dios de Israel. 1ero Samuel: El último juez y el ascenso de la monarquía hebrea reflejada en las vidas de Elí, Samuel, Saúl y David. 2do Samuel: La historia del reino hebreo desde Saúl hasta Salomón. 1ero Reyes: La historia del reino unido bajo Salomón y del reino dividido hasta Acás en el Norte y Josafat en el Sur. 2do Reyes: La historia del Reino dividido desde la muerte de Acás y Josafat hasta la cautividad de Israel y Judá.

Contenido de los (2/3)de David y su 1históricos… ero Crónicas: El reinado

preparación para la construcción del templo. Paralelo de 2 Samuel pero punto de vista sacerdotal, narra solo lo bueno de David incluyendo su muerte.

2do Crónicas: La historia de Judá desde el reino de Salomón hasta el decreto de Ciro. Paralelo con 1&2 Reyes; sacerdotal, solo el reino del Sur, no abunda sobre Elías y Eliseo.

Contenido de los históricos… (3/3) Esdras: Restauración de Judá y Jerusalén después de la cautividad de Babilonia.

Nehemías: Reconstruyendo los muros de Jerusalén y avivamiento entre los Judíos. Ester: Liberación providencial de los judíos de la destrucción, por medio de Ester y Mardoqueo.

Josué: Conquista de Canaán Josué significa “Jehová es salvación”. Moisés le puso este nombre cuando lo envió a espiar la tierra de Canaán (Nu.13:16). Josué es el nombre hebreo cuyo sinónimo griego es Jesús.

Tema Central de JOSUE “Conquista

y división de Canaán al mando de Josué.” Jehová había prometido a Abraham un pueblo que heredaría Canaán (Gn.15:13-16) Las generaciones de Abraham, Isaac, Jacob, José habían llegado hasta Egipto. 400 años. Moisés saca al pueblo de Egipto rumbo a Canaán. En Num.14 Dios sentencia al pueblo a pasar 40 años en el desierto. Solo Josué y Caleb entrarían a Canaán. Ahora tocaba a Josué dirigir al pueblo a la conquista. El libro de Josué cubre unos 25 años desde la entrada a Canaán hasta la muerte de Josué.

¿Por qué Dios ordena destruir? Razón Preventiva: Deut.7:1-2 Los hebreos tenían una cultura reciente. Las culturas mayores arropan a las culturas menores y esto incluye muchas filosofías y formas de pensar. Dios quería proteger a su pueblo de la contaminación. Deuteronomio 20:16-18.

Razón Pedagógica: Dios estaba enseñando las consecuencias funestas del pecado. Lev.18:26-30.

Razón judicial: Dios iba a emitir juicio sobre los cananeos por mano del pueblo de Israel. Dios emite juicio tras un largo período de misericordia, aproximadamente unos 400 años, tiempo que tuvieron para arrepentirse antes que Israel les invadiera. (Gn15:16). El caso de Rahab la ramera (Jos.6:17,25) nos muestra que Dios siempre ha dado oportunidad para el arrepentimiento.

La Repartición de la La repartición fue hecha por sorteo (Jos.13:6b; 14:2) tierra (13 – 24)

Aparte de las ciudades designadas para cada tribu, se señalaron 6 ciudades de refugio como Dios había ordenado en Num.35:6, 14. 3 ciudades en la tierra de Canaán ●

Cedes en Galilea, en Neftalí (Jos.20:7)

●

Siquem en el monte de Efraín

●

Quiriat-arba (Hebrón) en el monte de Judá

3 ciudades de refugio al este del Jordán) (Jos.20:8) ●

Beser al oriente de Jericó, en el desierto en la llanura de Rubén.

●

Ramot en Galaad de la tribu de Gad

●

Golán en Basán de la tribu de Manasés.

Levitas y epílogo de Josué Para los levitas, se asignaron 48 ciudades alrededor de todo Israel. No tenían tierra propia ya que el Señor Johová era su porción. (Deut.18:1-2 comp. Sal.16:5-6). Antes de Josué morir exhortó al pueblo en por lo menos 4 asuntos (Jos.24:14-15, 20-27): A obedecer la ley de Moisés. A no ser idólatras. A no mezclarse con los cananeos. A amar a Jehová.

JUECES: Período Turbulento de Transición La palabra “jueces” (Jue.2:16) normalmente es verbo, no sustantivo en el idioma original, acaudillar o libertar. No eran “jueces legales”; rango = “cadillos”; misión = “libertadores”.

No eran jueces nacionales sino locales sobre una o más tribus. Su propia tribu era la esfera principal donde se desenvolvían. A veces algunas partes de Israel estaban en guerra mientras otras no. La posición de juez no era hereditaria.

Algunos jueces fueron corregentes, así que el relato no es completamente cronológico.

Condiciones Prevalecientes en Israel Momento: 25 años después de entrada a Canaán; muerte de Josué; 1380 a.C.

Después de Josué hubo decadencia religiosa, política y social (Jue.2:8-11). No observaron Deut.6:7. Corrupción moral, caos social, guerras, matrimonios mixtos. No había capital política ni líder nacional. Por esto cada cual hacía lo que bien le parecía (Jue.17:6; 21:25).

Condiciones Prevalecientes (2/2) Israel tuvo dificultades constantes con las naciones

vecinas que atacaban a la primera señal de debilidad. La mayor parte del relato del libro trata de 6 opresiones que no provenían de grandes potencias sino más bien de pueblos de menor importancia.

La naturaleza del libro viene dada por las condiciones prevalecientes. Por lo tanto debemos evaluar el libro de los jueces a la luz de su contexto histórico que se enfoca desde el punto de vista del fracaso, deficiencia y pecaminosidad de Israel.

Tema Central de JUECES “Reiteración de un ciclo de: apostasía, opresión, arrepentimiento, y restauración de Israel por medio de los jueces, posterior a Josué y antes de la monarquía”.

Jueces 2:10-19

JUECES

3 10 5 8

7 11 Gaza

12 4 9 1 SIMEON

2

1: OTONIEL (3:5-11). 2: Aod (3:15-30). 3: Samgar (3:31). 4: DEBORA y Barac (4 - 5). 5: GEDEON (6 - 8). 6: Tola (10:1-2). 7: Jair (10:3-5). 8: JEFTÉ (10:6 – 12:7). 9: Ibzán (12:8-10). 10: Elón (12:11-12). 11: Abdón (12:13-15). 12: SANSÓN (13 – 16).

Posible Cronología 2100 2000

1900

1800

1700

1446

1600

1500

1Re.6:1 – 480 años

1400

1300

1200

1100

1000 AC

966

Israel llega a Egito Exodo 12 Tribus y Jueces; Saú 1446 1876 (430 años en Egipto*) JUECES

325 AÑOS

GÉNESIS

ÉXODO

12 - 50

1-12

Muerte de José 1805

N U M E R O S

J O 1380 - 1055 S U E

Levítico Deuteronomio

El libro de Rut en el Canon del AT judía ubica el libro de Rut entre La tradición los Escritos en una sección de 5 libros cortos llamada “migelot” entre los que estaban Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester. Pero la Septuaginta, seguida por la Vulgata y la mayoría de las versiones españolas, lo ubican inmediatamente después de Jueces, ya que las narraciones se sitúan en el mismo período.

Importancia del Libro de Rut Nos muestra la otra cara de la moneda dentro

del contexto histórico del tiempo de los jueces de Israel. Muestra las circunstancias en que una gentil se une a la línea mesiánica. Rut llegó a ser la bisabuela de David. (Rut.4:17). Jesucristo nació de este linaje de David (2Ti.2:8). Ilustra la verdad de la redención. Este libro era leído cada año en la fiesta de pentecostés.

Tema Central de RUT “La vida y el amor de Rut la moabita y su elección del Dios de Israel”. El libro menciona la inclusión de una gentil a la genealogía de David y del Señor Jesucristo. Palabras claves del libro: •

Pariente – 14 veces.

•

Redimir – 9 veces.

•

Rut – 12 veces.


1900

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1446

1600

1500

1Re.6:1 – 480 años

1400

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1100

1000 AC

966

Israel llega a Egito Exodo 12 Tribus y Jueces; Saú 1446 1876 (430 años en Egipto*) JUECES

325 AÑOS

GÉNESIS

ÉXODO

12 - 50

1-12

Muerte de José 1805

N U M E R O S

J O 1380 - 1055 S U E


RUT

1ero SAMUEL El Inicio de la Monarquía 1 y 2 Samuel y 1 Reyes 1-11 cambios en la vida política, social y religiosa de Israel. Desde el caos de los jueces hasta el imperio de Salomón. A finales de este período Israel fue la nación más poderosa de Asia occidental. En 1Samuel: santuario de Elí en Silo; 1Reyes 11 templo de Jerusalén

La historia de estos cambios se basa en la historia de cuatro personas: Samuel, Saúl, David y Salomón. Consideremos los Documentos históricos.

Libros de los Reinos & Canon Igual “la ley de Moisés”, 1&2 de Samuel era una delque AT

unidad conjuntamente con una porción de 1&2 de Reyes. La LXX dividió en: “1, 2, 3, 4 de los REINOS”. División “no natural”: 1Sam.31 – muerte de Saúl. 2Sam.1 – Reacción de David. 2 Samuel y 1Reyes – ascenso de David al trono es muy parecido en estilo. 1&2 Crónicas. Escritos posteriores. Paralelismo de Crónicas con Samuel y Reyes

Tema Central de 1ero SAMUEL “El último de los jueces y el inicio de la

monarquía hebrea reflejada en las vidas de Elí, Samuel, Saúl y David.”

Texto clave: 1Samuel 8:19-22. El pueblo de Dios rechazó a Samuel y la Teocracia pidiendo un rey. Palabra clave: “Rey” (77 veces). “Dios había predicho que Israel tendría rey a su debido tiempo (Gn.17:6; Nu.24:17; Dt.17:15), pero no le agradó el motivo principal de los ancianos; era un rechazo al gobierno divino (8:7). Se querían adelantar a Jehová. Es importante porque narra el comienzo de la vida de David, el fundador de la dinastía del pueblo judío, desde cuyo linaje vino según la carne Jesucristo, el Rey de los siglos.


1900

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1Re.6:1 – 480 años

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Israel llega a Egito Exodo 12 Tribus y Jueces; Saú 1446 1876 (430 años en Egipto*)

GÉNESIS

Cap. 12 - 50

ÉXODO

N U M E R O S

J JUECES O 325 AÑOS 1ero S SAMUEL U 1380 - 1055 (100 E Años)


RUT

Cronología 1175 Monarquía 1150 1125 1100 1075

1050

SAMUEL (80 años) 1105 SAUL (70 años) 1080

1025

1000

975

950

925

900 AC

1025

1010 (Rey 40 años)

DAVID (70 años) 1040

970 (Rey 40 años) SALOMÓN (60 años) 990

931 (Rey 40 años)





Paralelismo: Samuel y Crónicas 2do Samuel 1ero Crónicas Fue escrito antes de la cautividad

Fue escrito después de la cautividad

Punto de vista histórico

Punto de vista sacerdotal

No contiene genealogías

9 capítulos de genealogías

Expone lo bueno y lo malo de la vida Solamente expone los hechos de David. positivos de la vida de David. No contiene capítulos largos en la Tiene capítulos largos de preparación de los varios grupos que preparaciones de los grupos a servían en el Templo. cargo del servicio del Templo.

Paralelismo: Reyes y Crónicas 1&2 Reyes Escrito antes de la cautividad Historia del reino desde el punto de vista profético. Escrito por un profeta (Jeremías?)

1&2 Crónicas Escrito después de la cautividad Historia del reino desde el punto de vista del sacerdocio. Escrito por un sacerdote (Esdras?)

Entreteje las historias de los dos reinos Dedica mucho espacio a los profetas Elías y Eliseo.

Solamente trata el reino del Sur (Judá) No menciona a Elías nunca, y menciona a Eliseo una sola vez.

2do SAMUEL La Monarquía bajo DAVID Nombre en el canon hebreo. 1&2 Samuel constituyen un solo libro para los judíos, y se conoce como “Samuel”. Nombre en la LXX. 1ero y 2do de REINOS. Actualmente: 1 & 2 SAMUEL. 1ero Samuel (31 capítulos) ●

ELI, SAMUEL, SAUL, DAVID.

2do Samuel (24 capítulos) ●

Muerte de SAUL, Ascenso de DAVID, últimos días DAVID

Tema Central de 2do SAMUEL

“La historia del pueblo hebreo durante el reinado de David.”

Texto clave: 2Sa.7:8-16 (el llamado y cuidado de Dios para David). Palabra clave: “David” ( 280 veces). 2do de Samuel es importante porque: Muestra el establecimiento firme de la monarquía en el período más poderoso de Israel. Contiene el pacto Davídico.

Dios de Pactos Pacto de David: 2 Samuel 7:12-16 (2 Samuel 7:12-16)Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; pero mi misericordia no se apartará de él como la aparté de Saúl, al cual quité de delante de ti. Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente.


1900

1800

1700

1446

1600

1500

1Re.6:1 – 480 años

1400

1300

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1100

1000 AC

966

Israel llega a Egito Exodo 12 Tribus y Jueces; Saú 1446 1876 (430 años en Egipto*)

GÉNESIS

Cap. 12 - 50

ÉXODO

N U M E R O S

J JUECES O 325 AÑOS S U 1380 - 1055 E


I

II

100

40

SAMUEL

Año RUT s

Año s

Paralelismo: Samuel y Crónicas 2do Samuel 1ero Crónicas Fue escrito antes de la cautividad (~1000 a.C.?)

Fue escrito después de la cautividad (~450 a.C.)

Punto de vista histórico

Punto de vista sacerdotal

No contiene genealogías

9 capítulos de genealogías

Expone lo bueno y lo malo de la vida Solamente expone los hechos de David. positivos de la vida de David. No contiene capítulos largos en la Tiene capítulos largos de preparación de los varios grupos que preparaciones de los grupos a servían en el Templo. cargo del servicio del Templo. Tema: La historia del pueblo hebreo Tema: El reinado de DAVID y la durante el reinado de DAVID. preparación del templo de Jerusalén.

Paralelismo: Reyes y Crónicas 1&2 Reyes Escrito antes de la cautividad Historia del reino desde el punto de vista profético. Escrito por un profeta (Jeremías?)

1&2 Crónicas Escrito después de la cautividad Historia del reino desde el punto de vista del sacerdocio. Escrito por un sacerdote (Esdras?)

Entreteje las historias de los dos reinos Dedica mucho espacio a los profetas Elías y Eliseo.

Solamente trata el reino del Sur (Judá) No menciona a Elías nunca, y menciona a Eliseo una sola vez.


1 Samuel ~ 100 año 2 Samuel ~ 40 año 1050

1025

SAMUEL (80 años) 1105

1000

975

950

925

900 AC

1025

SAUL (70 años) 1080

1010 (Rey 40 años)


970 (Rey 40 años)

100 años

40 años

SALOMÓN (60 años) 990

931 (Rey 40 años)

Repaso del Contexto Histórico JOSUE: La Conquista de Canaán (25 años) JUECES: Antes de la monarquía (325 años) SAMUEL: Elí, Samuel, Saúl y David. (140 años) REYES & CRÓNICAS: (971 – 586 a.C. = 385 años) Últimos días de David El reinado de Salomón La División del Reino de Israel: Norte & Sur. La Decadencia y exilio.

Tema Central de REYES & Crónicas “La historia del Reino Unido

1-REYES

bajo Salomón y del reino Dividido Hasta Acab (N) y Josafat (S).”

2-REYES

“La historia del Reino Dividido Desde la muerte de Acab y Josafat Hasta la cautividad de Judá.”

2-Crónicas

“La historia Judá desde el reino de Salomón hasta el decreto de Ciro”.

Consecuencias de la desobediencia y apostasía de Israel División del Reino Unido por la desobediencia de Salomón(1Reyes 11:11-13)

Cautividad del Reino del Norte por los Asirios y el Reino del Sur por los Babilonios por la desobediencia e idolatría de sus reyes(2 Reyes 17:14-23 y 2 Reyes 21:10-15).

Contraste entre los dos reinos Israel Judá 10 tribus

2 tribus (Judá y Benjamín)

Reino del Norte (Efraín); Capital – Samaria

Reino del Sur (Judá) Capital - Jerusalén

19 reyes de 9 dinastías

20 reyes de la dinastía de David.

Todos los reyes fueron malos

Casi la mitad fueron buenos (9 de 20)

Duración: 209 años (931 – 722) (Asirios)

Duración: 345 años (931 – 586) (Babilonia)

En RESUMEN 1REYES: SALOMON y el reino dividido 2REYES: Reino dividido hasta Joaquín 2CRONICAS: Salomón hasta retorno cautividad. David y Salomón: Era de ORO de Israel. Después de la división vino una decadencia que terminó con la ruina total.

¿Qué podemos aplicar a nuestras vidas de todo esto?

2 Lecciones de 1-Reyes Las consecuencias de no corregir a nuestros hijos. Adonías hijo de David. Salomón y sus excesos Roboam (pusilánime y no escuchaba el consejo) El ejemplo de muchos reyes “anduvo conforme a su padre”

Salomón. Su petición por sabiduría. Cuidado con la apostasía. Buscó la paz en el placer, en el conocimiento, y dijo “el fin de todo discurso es este: teme a Jehová… este es el fin del hombre”. ¿Se arrepintió Salomón?

Posible Cronología 1400

1200

1150

1100

1050

Exodo

950

900

850

Samuel, Saúl,

David, J SALOMÓN JUECES O S 1380 – 1055 U 325 AÑOS E

1446 (Exodo)

1000

RUT

1 2

SAM 140 Año s1

1Re.6:1 – 480 años

800

700

600

Nabucodonoso

2

1

REYES 123

250

Año Año s2 CRONICAS s 500 Años: de David hasta el retorno del exilio TEMPLO 966

1105 1050

1000

Samuel

1

SAM

950

850

800

750

700

2

550

500

2

SAM REYES

40

600

722- Caída Norte 586- Caída SUR

1

97 0

650

605 - Nabucodonoso

931 – División Salomón Israel

1105 1010 100

900

REYES

84 8

59 7

126

250

Años

Años

Años

Años

1

2 CRONICAS

500 Años: desde David hasta el retorno del exilio

Vista Panorámica del AT G E N E S I S

N U M E R O S

E X O D O

1380 AC

J O S U E

1100 1010

J U E C E S

971

1ero 2do S A M U E L

853

605

T N

1406 AC

2do

1ero

S A M U E L

R E Y E S

560

538

E S D R A S

R E Y E S

N E H E M I A S

1&2 Crónicas Job

Levítico

Deuteronomio

Rut Sal.

Proverbios Cantares Eclesiastés

Leyenda de colores Pentateuco Libros Históricos Poéticos Proféticos

Antes Jonás Oseas Amós Isaías Joel *

Miqueas Nahum Habacuc Sofonías Abdías*

Cautividad Babilónica

Ester

(70 años) 605 - 538 Durante

Ezequiel Daniel Jeremías Lamentaciones

Después

Hageo Zacarías Malaquías


1 Samuel ~ 100 año 2 Samuel ~ 40 año 1050

1025

SAMUEL (80 años) 1105

1000

975

925

900 AC

1 Reyes ~ 125 año

1025

SAUL (70 años) 1080

950

1010 (Rey 40 años) (971 al 848)


970 (Rey 40 años)

100 años

40 años

SALOMÓN (60 años) 990

931 (Rey 40 años)

123 años

Esdras y Nehemías El retorno del exilio ESDRAS NEHEMIAS Nombre Canon Hebreo lo ve como UN SOLO LIBRO. Fue dividido en dos s.XV (1448). Autor

Talmud lo atribuye a Talmud reconoce las Esdras “memorias de Nehemías”

Fecha

450 a.C.

430 a.C.

Tiempo

Unos 80 años: Decreto de Ciro 538 a.C. hasta reforma de Esdras en 448 a.C.

Unos 10 años: Nombrado gobernador por Artajerjes en 444 a.C. al 433 a.C.

Cronología cautiverio 3era judío 605: 1era Caída 2da Deportaci Israel Norte por Asiria 722 a.C.

931

722

931 a.C. División del Reino

Deportación de Judá

Zorobab el dirige 1er grupo 538 a.C.

Deport. ón : destrucci Joaquí ón ny Jerusalé 10,000 n y539a.C. 612 609 605 597 más. 586 Caída de Cae TemploCaída de EZEQUIE Asiria por Egipto Babilonia Babilonia; L por Ciro JEREMÍ 539a.C. 609: Muerte Josías AS Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) 70 años de CAUTIVIDAD Jer.25:11-12; 29:10

1er Grupo: Zorobabel 42 mil judíos en 538 a.C. por el edicto de Ciro

538 a.C.520 a.C.

2do Grupo: Esdras 458 a.C. (Esd.7:7)

400 años de “Silencio” Malaquías hasta Juan Bautista

445– 425 Profecías de Malaquías

458

Profecías de Hageo y Zacarías

444

425

3er grupo: Nehemías va a reconstruir muros de Jersusalén por Artajerjes. 444a.C

6 Nacimiento de Jesús

Los 3 Grupos que Retornaron

Regreso

Primero

Segundo

Tercero

Referencia

Esdras 1 – 6

Esdras 7 – 10

Nehemías 1 – 13

Fecha

538 a.C.

458 a.C.

444 a.C.

Líderes

Sesbasar; Zorobabel; Jesúa Esdras

Nehemías

Rey Persa

Ciro

Artajerjes

Elementos del Todos los que quisieran podían decreto regresar. El templo podía ser reconstruido, parcialmente financiado por el tesoro real. Los recipientes del templo fueron devueltos.

Artajerjes

Todos los que quisieran podían Se permitió reconstruir regresar. Fondos provistos por el los muros. tesoro real. Se permitió tener magistrados civiles propios.

Número que retornó

42,360 + 7,337 (siervos) 49,697

1,500 hombres 38 levitas 220 ayudantes 1,758

Eventos, Logros y Problemas

Inició el templo; iniciaron sacrificios y Problemas con matrimonios mixtos. celebraron la Fiesta de los Tabernáculos. Los Samaritanos causaron problemas, y cesó la obra hasta el 520. El templo se completó en 516.

Desconocido

Los muros de Jerusalén fueron reconstruidas en 52 días, a pesar de la oposición de Sambalat, Tobías y Gesén. Dedicaron los muros y la Ley fue leída.

Secuencia Cronológica en ESDRAS DARÍO JERJES ARTAJERJES CIRO 539 530 Inicio

Templo 538

540 470

Cambises 530 522

522 - 486 Continuación Templo por Zorobabel y Josúa animados Por Hageo y Zacarías -520

530 460

Obra Detenida 536

520 450

500

490

480

Templo Completado 515 520 Hageo y Zacarías

Esdras 1–4

510

(Asuero) y Ester464 - 424 486 - 464

Esdras 5–6

458 Ministerios: Esdras Nehemías

444

Esdras 4:6 Esdras Falsa 4:7-23; 7 - 10 acusación

Tema Central ESDRAS y NEHEMÍAS ESDRAS: “Restauración, reorganización y reforma de Judá y Jerusalén después de la cautividad Babilónica”.

NEHEMÍAS: “Reconstrucción de los muros de Jerusalén y avivamiento entre los judíos” n

Texto: Esd. 2:1-2; 6:21-22.

n

Texto: Neh.4:6 y 6:15-16. Palabras: q

Muro (32); Construir (23)

Palabra:“Jerusalén” (47 veces). n Importancia de Esdras y Nehemías: ● Muestran cómo Dios cumplió Su promesa de juicio y misericordia (Jer.25:11; 29:10)

Bosquejos de Esdras y ESDRAS Nehemías

538 a.C.

Retorno del 1er grupo: Zorobabel (1 – 2) Reconstrucción del Templo (3 – 6)

515 a.C. 57 años: ESTER y ASUERO 458 a.C. Esdras llega con el 2do grupo (7 – 10) NEHEMIAS 3er grupo: Nehemías comisionado por Artajerjes como gobernador de Jerusalén (1 – 2) Reconstrucción de los Muros de Jerusalén (3 – 6) Reforma espiritual y avivamiento bajo Esdras y Nehemías (7 – 13)

444 a.C.

433 a.C.

Lecciones Aprendidas Dios utiliza diferentes instrumentos para hacer su obra. Ciro, Jerjes, Artajerjes como gobernantes paganos que sirvieron sus propósitos divinos. Zorobabel, príncipe de la casa de David, en la organización política del primer grupo. Jesúa, sumo sacerdote, en la parte religiosa del principio. Esdras, como líder espiritual para la reforma social y religiosa y para preparar el pensamiento judío que perduró a pesar de la influencia del helenismo y del imperio romano. Nehemías, para la reforma comunitaria. Hageo y Zacarías para despertar las conciencias del pueblo en torno a ofrendar para la casa de Dios.

¿En qué grupo estás tú? En los que edifican la Iglesia o los que estorban la obra?





Ester: Protección en la dispersión. El libro de Ester es importante porque: A pesar de no mencionar el nombre de Dios, su presencia se manifiesta poderosamente a lo largo de todo el libro por medio de su Providencia. Muestra cómo Dios preservó a los judíos del decreto de muerte en la época de la restauración. De no haber sido por su providencia protectora la línea mesiánica habría sido exterminada Muestra el origen de la fiesta de Purim

Tema Central de Ester “Liberación providencial de los judíos por medio de Ester y Mardoqueo”

El libro trata de Ester, una hermosa doncella judía que fue seleccionada por el rey Jerjes como su esposa y nueva reina de Persia, la cual fue utilizada como instrumento de Dios para salvar a los judíos del maligno complot de Amán, de modo tal que su primo y tutor Mardoqueo estableció la celebración anual de la fiesta judía de Purim.





División Actual del Antiguo Testamento EL Pentateuco Poéticos Profetas Menores 1. Génesis 2. Exodo 3. Levítico 4. Números 5. Deuteronomio

Históricos 6. Josué 7. Jueces 8. Ruth 9. Samuel (1&2) 11. Reyes (1&2). 13. Cronicas (1&2) 15. Esdras 16. Nehemías 17. Ester

18. Job 19. Salmos 20. Proverbios 21. Eclesiastés 22. Cantares

Profetas Mayores 23. Isaías 24. Jeremías 25. Lamentaciones 26. Ezequiel 27. Daniel

28. Oseas 29. Joel 30. Amós 31. Abdías 32. Jonás 33. Miqueas 34. Nahum 35. Habacuc 36. Sofonías 37. Hageo 38. Zacarías 39. Malaquías

Referencias IBRE, http://www.geocities.com/stephen.mark/ibre.htm IBSJ, http://www.ibsj.org/articulos.php

Libros historicos

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