Tartalom
Bevezetés
9
1. fejezet: Fogantatás és terhesség
23
2. fejezet: Szülõk és gyermekek
51
3. fejezet: Gábriel-víziók
59
4. fejezet: Gábriel és az írói munka
79
5. fejezet: Világos kommunikáció
101
6. fejezet: Gábriel neve és más mennyei jelek
123
7. fejezet: A mûvészek mint hírmondók
137
8. fejezet: Gábriel, az erõ angyala
153
Függelék: Bibliai utalások Gábriel arkangyalra
165
A szerzôrôl szerzôrôl
175
7
Bevezetés
„Ne féljetek, mert ímé hirdetek néktek nagy örömet, mely az egész népnek öröme lészen…”* (Lukács 2:10)
*
A könyvben található található bibliai idézetek forrása forrása Károli Gáspár bibliabibliafordítása.
A
z angyali üdvözlet szavai, melyekkel Gábriel arkangyal Szûz Máriához szólt, sokunk érzelmeit felkavarják. Gábriel ezzel a mondattal vezette ve zette be egy valódi csodatevõ jövõ jöv õbeli születésének hírét. Micsoda erõteljes hírt hozott nekünk ide, a Földre! E könyv tartalmára nem volt hatással semmilyen felekezet; egyszerûen Gábrielt, a hírmondó angyalt tanulmányoztam. Gábriel az anyák, az írók és a mûvészek hírnöke mindenütt min denütt világon, s e könyv lapjain róla olvashatsz majd igaz történeteket. Szeretném leszögezni, hogy én nem hirdetem az angyalok imádatát, sõt a hozzájuk való imádkozás szükségességét szükségess égét sem. Az angyalok nem akarják, hogy imádjuk õket. Minden dicsõség Istené, az angyalok és minden lény teremtõjéé. Ez a könyv bemutatja, hogyan küldi el Isten az angyalait azokhoz, akiknek szükségük van rájuk. Gábriel arkangyal feladata fõként az, hogy az anyáknak és a hírmondóknak segítsen.
Gábriel arkangyal története és szimbólumai Mihály mellett Gábriel a másik a két névvel rendelkezõ angyal közül, aki a kanonizált Bibliában Bibliában megjelenik. Ez a ki11
Gábriel arkangyal csodái
fejezés arra a Bibliára vonatkozik, melyet a legtöbb keresz-
tény felekezet hitelesnek tart. Néhány felekezet a Bibliája részeként más szent könyveket is elfogad (általában a holttengeri tekercseket), amelyek a többi arkangyalt is leír ják. Rafael arkangyalt például Tóbiás deuterokanonikus könyve említi (melyet a katolikus és a keleti ortodox irányzat is elismer). Uriel csak az apokrif szent iratok-
ban bukkan fel. Metatron arkangyalt csupán Énok könyve nevezi meg, mely egy másik holt-tengeri tekercs.
Bár Mihályt és Gábrielt is név szerint említi a kanonikus Biblia, közülük csak Gábriel beszélget és találkozik emberekkel. Gábriel minden szent könyvben, amelyben szerepel, kapcsolatot ápol az emberekkel, és útmutatást ad
nekik. A következõ lapokon arról olvashatsz majd, hogy Gábriel manapság is kapcsolatba lép velünk, és segít bennünket az élet minden területén. Gábriel nevének jelentése: „Isten ereje” vagy „isteni erõ”. A szemita eredetû geber szóból szóból származik, mely azt
jelenti, „erõsnek lenni” vagy „több hatalmat használni”; az
el pedig
annyit tesz: „Isten” vagy „Istené”. Gábrielt
a legtöbben hírmondó angyalként ismerik. Az angyal szó azt jelenti, „Isten hírnöke”, és Gábrielrõl azt tartják, hogy
õ az emberi és az angyali hírmondók felügyelõje. S mivel az ark- elõ elõtag tag annyit tesz, hogy „elsõ” vagy „fõ”, Gábriel Gáb riel az elsõ vagy fõ hírmondó. Tulajdonképpen Gábriel az
elsõ angyal, akit a Biblia megnevez (Dániel könyvében). Gábriel fontos szerepet tölt be angyalként a három monoteista vallásban, a judaizmusban, a kereszténységben és az iszlámban. 12
Bevezetés
Gábriel elõször egy holt-tengeri tekercsben, Dániel Dániel könyvében bukkan fel. Tudósok egyetértenek abban, hogy Dániel könyve az i. e. II. században íródott. Írásos tradíciók, Babilon történetének elemzése és próféciák vegyüléke ve gyüléke alkotja. A víziók és álmok Babilon királyától és Dániel Dánieltõl tõl származnak, aki a király hivatalos álomfejtõjeként tevékenykedett. Gábriel arkangyal aktívan segít Dánielnek értelmezni a víziókat, beleértve a Messiás érkezé érke zésérõl sérõl szóló próféciát is. A legtöbben az idõszak és egyéb részletek alapján úgy hiszik, hogy Dániel Messiáspróféciája Jézus Krisztusra vonatkozik. Gábriel arkangyalt legközelebb Lukács könyve említi, mely az Újtestamentum szinoptikus evangéliumainak leghosszabb könyve. (A szinoptikus evangéliumok Máté, Márk és Lukács könyvei, melyek ugyanazokat a bibliai történeteket mondják el különbözõ módon.) Lukácsról azt tartják, hogy orvos volt, és Pál apostol köve kö vetõje. tõje. Görög nyelven írta evangéliumát, csaknem száz évvel Jézus mennybemenetele után. Õ az egyetlen evangélista, gé lista, aki Gábriel arkangyalt a rkangyalt a nevén nevezi. Lukács elõször Gábriel és Zakariás találkozását írja le. Zakariás egy idõsebb lelkipásztor volt. Õ és a felesége, Erzsébet, Mózes bátyjának, Áronnak a leszármaz leszármazottai ottai voltak. A házaspárnak nem született gyermeke, s a családalapítás éveit már régen maguk mögött hagyták. Egy napon Zakariás ijedten és meglepve pillantotta meg Gábriel arkangyalt a templomban, ahol épp dolgozott. Gábriel azt mondta neki:
13
Gábriel arkangyal csodái
„Ne félj, Zakariás; mert meghallgattatott a te könyörgésed, és a te feleséged Erzsébet szül néked fiat, és nevezed az õ nevét Jánosnak. És lészen tenéked örömödre és vigasságodra, és sokan fognak örvendezni az õ születésén; Mert nagy lészen az Úr elõtt, és bort és részegítõ italt nem iszik; és betelik Szentszellemmel még az õ
anyjának méhétõl fogva. És az Izrael fiai közül sokakat megtérít az Úrhoz, az õ Istenükhöz.” (Lukács 1:13-16)
Zakariás elõször vitába szállt az angyallal, mondván, õ és a felesége már túl idõsek ahhoz, hogy gyerekük szülessen. De az angyali jóslat hamarosan valóra vált, Erzsébet megfogant, és egy fiúnak adott életet, aki késõbb Keresztelõ Szent Jánosként vált ismertté. Hat hónappal késõbb Gábriel hasonló kinyilatkoztatást közölt Szûz Máriával Jézus Krisztus eljövendõ
születésérõl. Mária is meglepõdött a jóslat hallatán, hiszen még szûz volt. Mégis, csakúgy, mint Zakariásnál és Er-
zsébetnél, Mária esetében is valóra vált Gábriel próféciája. p róféciája. Mivel Gábriel arkangyal segített Dániel prófétának a Messiással kapcsolatos látomás értelmezésében, az angyal tulajdonképpen két kinyilatkoztatásnak kinyilatkoztatásnak is részese volt, amely Jézus érkezésérõl számolt be. Hatszáz évvel Jézus földi élete után Gábriel arkangyal az arab Mekka Mohamed prófétáját látogatta meg, aki
egy barlangban meditált. Mohamednek élete végéig része volt angyali kinyilatkoztatásokban. Mohamed Gábrieltõl származó revelációinak írásos formája az iszlám szentírás, 14
Bevezetés
a Korán. Ez Dzsibrílként utal az arkangyalra, ami a Gábriel név arab megfelelõje. Tor Andræ Mohammed : The Man and His Faith címû könyvében köny vében a szerzõ Mohamedet idézi, aki így írt a Gábriel arkangyallal arkangyallal való találkozásairól: „A kinyilatkoztatás kétféle módon érkezik meg hozzám. Néha Gábriel látogat meg, és úgy mondja el nekem az üzenetet, mintha két ember beszélgetne egymással, de aztán elveszik, amit mond. Máskor mintha harangzúgással érkezne, amitõl a szívem felkavarodik. És ami így tárul fel elõttem, soha nem hagy el engem.”
Gábrielt még a szent holt-tengeri tekercsek is megemlítik: Énok könyve az etióp ortodox egyház és az eritreai ortodox tewahido egyház három kanonikus könyvébõl áll. Énok Noé dédapja és Ádám dédunokája volt, aki Mihály és Gábriel arkangyal segítségével eljutott a mennybe, ahol tisztán látta Istent és az angyalokat. Élete végén Isten Énokot Metatron arkangyallá változtatta. Énok elsõ könyvében Isten felszólítja Gábriel arkangyalt, hogy számûzze a Virrasztókat (ezek bukott angyalok, akik földi nõkkel párosodtak, hogy utódokat nemzzenek) és a bûnösöket a világból. A könyv a következõképp írja le Gábrielt: „Az egyik szent angyal, aki vigyázza az Édenkertet, Éden kertet, a kígyókat és a kerubokat.” (1Énok 20:7) Gábriel szintén fontos szerepet játszik a héber midrás hagyományban (ezek olyan legendák és írások, amelyek 15
Gábriel arkangyal csodái
túlmutatnak a héber bibliai történeteken). A midrás sze-
rint Gábriel felelt azért, hogy Ábrahám csecsemõként életben maradjon, nyelveket tanított Józsefnek, valamint õ idézte elõ, hogy a gyermek Mózes sírni kezdjen, s ezzel felhívja magára a fáraó lányának figyelmét, aki aztán örökbe fogadta. Gábriel szimbólumai: liliomok és harsona Minden arkangyalnak megvan a maga szimbóluma, amely
különleges küldetését jelzi. Mihály arkangyalnak például kardja van, mert legyõzi a félelmet. Rafael szimbóluma egy hal, mert – ahogy Tóbiás könyve leírja – az angyal an gyal egy vak embert úgy gyógyított meg, hogy halda-
rabkákat szórt a szemébe, miközben gyógyító imákat mondott. Gábriel szimbólumai a rézharsona és a fehér liliomok. Gábriel arra használja a harsonát, hogy üzeneteket jelentsen be, és felhívja magára a figyelmet. Néhányan úgy hiszik, hogy az õ harsonája hallatszik majd az ítélet napján
is, bár ez a legenda évszázadokkal a Biblia keletkezése után terjedt el irodalmi alkotásokkal – például John Milton Elveszett
Paradicsom címû
mûvével –, illetve egyes,
az 1400-as évekbõl származó képzõmûvészeti alkotások révén.
Gábrielt általában úgy ábrázolják, hogy hosszú szárú, fehér liliomokat tart a kezében. A liliomok a tisztaságot és a spirituális hitet jelképezik. A liliom a Szûzanya alázatára is utalhat, így Gábriel a lilio16
Bevezetés
mokat a Szûzanyával való szimbolikus kapcsolatként is viseli. A háromszirmú liliom a Szentháromság jelképe, és ez az alapja a jellegzetes, francia motívumnak, a fleur-delis-nek is. Egy olvasóm, Michele Lackey elmondta nekem saját Gábriel-történetét Gáb riel-történetét errõl a különleges virágról: „Egy éjjel, elég késõn, megálltam egy bevásárlóközpontnál. Akkoriban egy jógacentrumban dolgoztam, és elég stresszes idõszakon mentem keresztül. Zavarodott voltam és bizonytalan, fogalmam sem volt, merre tart a karrierem. Késõ este volt, a kávézó részleg már bezárt, a székeket felpakolták az asztalokra. Hirtelen megálltam, mert az egyik asztalra dobva megpillantottam egy hosszú szárú liliomot – ugyanazt a virágot, amellyel Gábrielt annyi képen ábrázolják! Miközben a pénztárhoz sétáltam, hogy kifizessem a dolgokat, amiket vettem, még mindig azon tûnõdtem, nõd tem, vajon hogyan került oda a virág. (Egyébként csak azért nem vettem fel, nehogy azt gondolják, hogy a virágüzletbõl loptam. Most komolyan, mekkora mamlasz néha az ember!) Sorban állás közben úgy döntöttem, hogy kifelé menet mégiscsak elviszem magammal a liliomot, de mire visszaértem, eltûnt. Rendkívül titokzatos volt az egész. Fogalmam sincs, mi történt azzal a virággal, virágg al, de azóta a liliom számomra szentté vált. Ha ezt a virágot látom, különlegesen erõs kapcsolatot érzek vele. Mostanában 17
Gábriel arkangyal csodái
a gyógyító virág meditációimban is használom, és nagyon hatásosnak bizonyul. Minden alkalommal Gábriel arkangyalra emlékeztet. Hálás vagyok a történtekért, mert azóta számtalanszor megtapasztaltam az isteni jelenlét érzését.”
Bár a Biblia sosem említi, hogy Gábriel harsonát tartana, ez a hangszer az arkangyali üzenetet bejelentõ irodalmi és képzõmûvészeti szimbólummá vált. Gábriel két apokaliptikus bibliai mûben is megjelenik: Dániel könyvé-
ben és Énok könyvében. Mindkettõ meghatározó, apokaliptikus történelmi eseményeket ír le (például Babilon bukását), és mindkettõ azzal zárul: Gábriel harsonája jelzi majd „az idõk végezetét”. Ez a hiedelem a héber midrás hagyományban is fellelhetõ. Ez az értelmezés elég sötétnek tûnik, hiszen a harsonát inkább az emberek figyelmének felkeltésére f elkeltésére szokták hasz-
nálni, hogy meghallják az üzenetet. Igazság szerint Gábriel fontosabb szerepet játszik az új kezdet kihirdetésében (például Keresztelõ Szent János és Jézus Krisztus születésének hírül adásában), mint a vég jelzésében. Gábriel neme
Gábriel nemi identitását ellentmondások és spekuláci-
ók övezik. Nõnemû vagy hímnemû angyal Gábriel? Az Ótestamentum és az Újtestamentum, a Korán és a holttengeri tekercsek egyaránt hímnemû személyes névmással utalnak rá. Ugyanakkor számos kinyilatkoztatás témájú 18
Bevezetés
festmény nõi arccal, nõi testtel és nõies ruházatban ábrázolja. Ha megfigyeled a Gábrielt ábrázoló festményeket, az angyalt lágyan elomló ruhákban és hosszú, hullámos hajjal láthatod. Hasonlítsd össze ezeket a képeket Mihály arkangyal ábrázolásaival, akit mindig szélsõségesen maszkulin megjelenéssel, fegyverekkel és duzzadó izmokkal jelenítenek meg. Nos, az angyaloknak voltaképpen nincs emberi testük, és nemi jellegeik sincsenek, van viszont személyiségük és speciális szerepük, mely férfiasabb vagy nõiesebb lehet. Mivel az angyalok nem fizikai lények, meg tudják változtatni a megjelenésüket, ennek ellenére felismerhetjük õket, így nem kell félnünk tõlük. Egy Koppenhágában élõ dán hölgy arról mesélt nekem, hogy egyszer, amikor betegen ült az orvosi váróteremben, hirtelen megérezte valakinek a jelenlétét. Felnézett, és egy hímnemû angyalt látott maga mellett, aki azt mondta: „A nevem Gábriel, és én vagyok az egyik õrangyalod. Kérlek, ne aggódj az egészséged miatt, tel jesen meg fogsz gyógyulni. Négy spirituális segítõd van, akik vigyáznak rád.” Azután egy látomás formájában megmutatta neki a négy segítõt. A hölgy nyugalmat és megkönnyebbülést érzett, és nemsokára meg is gyógyult. Néhány évvel késõbb az ágyában meditálva egy nõ nemû angyalt látott, aki szintén azt mondta, hogy Gábrielnek hívják. Amikor a nõ megkérdezte, miként lehetséges, hogy korábban férfinak tûnt, Gábriel azt az információt közvetítette, hogy olyan formát ölt, amelyben hatékonyabban segíthet az adott személyen. A hölgy azóta is se19
Gábriel arkangyal csodái
gítségben részesül Gábrieltõl a zeneszerzés és a szövegírás terén. Íme, egy újabb példa valakitõl, aki meglepõdött, majd megnyugodott, amikor Gábriel nõnemû alakban mutatkozott elõtte: Sabrina Mizerek a válását követõen újratervezte az éle-
tét. A válópere idején csodálatos dolgot tapasztalt: miután segítségért imádkozott, volt férjével a veszekedéstõl eljutottak a barátságos megoldásig. További spirituális útja so-
rán kapcsolatban maradt Mihály és Gábriel arkangyallal. Sabrinát nagyon meglepte, amikor az írásaimban ar-
ról olvasott, hogy Gábriel nõnemû angyal. Úgy döntött, hogy közvetlenül Gábrielt kérdezi meg errõl. Megtanulta, hogyan csendesítse el az elméjét, és hogyan fókuszáljon
a spirituális segítségkérésre. Sabrina imádkozott, lehunyta a szemét, és é s csendben feltette felte tte a kérdést: kérdést : „Gábriel arkangyal, nônemû angyal vagy?” Azonnal egy hangot hallott a fejében, amely nõinek tûnt,
de nem Sabrina saját hangja volt, és igennel felelt a kérdésére. Sabrina annyira izgatott lett a válasz hallatán, hogy
majdnem elvesztette a kapcsolatot Gábriellel, de végül sikerült úrrá lennie felindulásán, és úgy döntött, leírja a gondolatokat és az érzéseket, melyek a tudatába áramlanak. áramlanak.
Gábriel azt üzente, hogy Sabrina egy erõs nõ, a szeretet harcosa, akárcsak maga az arkangyal. Az angyal a gondolatain és az érzésein keresztül azt közvetítette: eljött
az idõ, hogy Sabrina valóra váltsa az álmait; ugyanakkor töltsön több idõt a kisfiával, játsszanak többet, és figyel jen oda rá jobban. 20
Bevezetés
Miután Sabrina kapcsolata Gábriellel megerõsödött, sokat fejlõdött a szülõi szerepben, és az álmaihoz is közelebb
került, amiért nagyon hálásnak és áldottnak érezte magát. Az, hogy ebben a könyvben hímnemûként vagy nõne-
mûként mutatom be Gábriel arkangyalt, attól függ, hogy mûként a történet elbeszélõje hogyan közvetítette a tapasztalatát. Mindig tiszteletben tartom a Bibliát, a tradíciót és a kinyi-
latkoztatás angyalát. Talán mivel a vallás túlnyomóan patriarchális, Gábriel igyekszik kiegyensúlyozni a férfias és a nõies energiákat
azok számára, akik inkább nõies erõt és vigaszt keresnek. Végül is Gábrielt leginkább az angyalok királynõjével, a Szent Anyával emlegetik együtt, aki az ideális nõiség
megtestesítõje. Én úgy találom, hogy Gábriel tökéletesen kiegyensúlyozott férfias és nõies támogatást biztosít azoknak, akik találkoznak ezzel a nagyhatalmú angyallal. Gábriel gondoskodó, kedves, együtt érzõ és gyengéd (ezeket nõies tulajdonságoknak tartjuk), ugyanakkor erõs, támogató és
motiváló (ezek pedig férfias tulajdonságok). Gábriel arkangyal nemét illetõen minden ellentmondás
eloszlik, ha arra fókuszálunk, milyen hatékony segítséget és gyógyulást kínál nekünk ez a ragyogó angyal. E könyv figyelemre méltó és megrendítõ történetei valószínûleg
mély benyomást tesznek majd az olvasókra. Ha olvastad a Mihály arkangyalról, Rafael arkangyalról
és Szûz Máriáról, az angyalok királynõjérõl szóló könyveimet, biztosan érzed már köztük az energetikai különb-
ségeket. 21
Gábriel arkangyal csodái
Mihály arkangyal energiája erõs és nagyon férfias, jelenléte fizikai hõhatással jár. Sok ember valósággal izzad, amikor ezt az angyalt hívja. Rafael arkangyal energiája nagyon gyengéd, lágy, gyógyító vibrációként jelentkezik, mely végigrezeg azon a személyen, aki gyógyítást kap tõle. A Szent Szûz túlvilági édességet hoz, tisztaságot és ke-
gyelmet, ami világos és erõs határokkal párosul. Õ a tökéletes anya, aki teljes szívbõl szereti gyermekeit, gy ermekeit, de szigorú is tud lenni, ha erre van szükség a biztonságuk érdekében. Mivel Gábriel arkangyal erõsen kapcsolódik Szûz Máriához, hasonló, kiegyensúlyozott, lágy és erõteljes energiákkal rendelkezik.
Az 1. fejezetbõl megtudhatod, miben segít Gábriel arkangyal az anyáknak, és hogyan teszi lehetõvé, hogy az újszülöttek angyalok szárnyain érkezzenek erre a világra.
22
1. fejezet
Foganta ogantatás tás és terhes terhesség ség
A
mikor Gábriel arkangyal bejelentette Zakariásnak, hogy felesége, Erzsébet hamarosan fiút szül, aki Jézus Krisztus elõdje lesz, a pap kételkedett, hiszen már mindketten idõsek idõsek voltak. Sok tudós úgy tartja, hogy Erzsébet már túl volt a szülõképes idõszakon. Gábriel bejelentése mégis igaznak bizonyult: Erzsébet életet adott Keresztelõ Szent Jánosnak, aki számos várost látogatott meg Jézus elõtt. A leghíresebb kinyilatkoztatás azonban az volt, amikor Gábriel arkangyal Máriát látogatta meg, hogy kinyilvánítsa, fiút fog szülni, Jézus Krisztust. Ahogy Zakariás kételkedett a hírben, úgy Mária is, aki még szûz volt. Amióta Gábriel kinyilatkoztatta Keresztelõ Szent János és Jézus Krisztus születését, az arkangyalt a fogantatás hírével kapcsolják össze. Bár azt gondolhatnánk, hogy egy ilyen fontos angyal látogatása csak a szenteket illeti meg, rengeteg történet szól arról, hogy az arkangyal az egyszerû, tiszta szívû szülõkön is segít. Gábriel arkangyal manapság is tesz bejelentéseket csodálatos születésekrõl; ezekrõl is olvashatsz majd ebben a fejezetben. Egy Malajziából származó, Venyz nevû hölgy például álmában üzenetet kapott Gábriel arkangyaltól. Az álomban Venyz fejet hajtva térdelt egy maszkulin, szõke, gön25
Gábriel arkangyal csodái
dör hajú angyal elõtt, aki aranyszínû ruhát viselt, ragyogó fény vette körül, és szinte áttetszõnek tûnt. Venyz azonnal tudta, hogy Gábriel arkangyal áll elõtte. Az angyal közölte vele, hogy terhes; Isten megajándékoz-
za egy fiúgyermekkel, akirõl gondoskodnia kell. Venyz két dologra emlékezett még a jelenéssel kapcso-
latban. Elõször is, nagyon kíváncsivá tette Gábriel arkangyal személye, mert nem volt teljesen biztos a nemében. Másodszor, úgy érezte, hogy lebegni kezd, és egészen
a mennyezetig emelkedik. Miután felébredt, úgy gondolta, hogy ez csak egy álom
volt. Ám egy héttel késõbb, amikor gyomorpanaszokkal orvoshoz fordult, megtudta, hogy valóban terhes. Nem sokkal késõbb ultrahangos vizsgálatra ment, és kiderült,
hogy kisfia lesz. „Nagyon köszönöm Istennek, hogy ilyen csodálatos
ajándékot adott – mondta Venyz. – A kisfiam most lesz kétéves; okos, szeretetre méltó, nyugodt gyerek.” Venyz története bizonyítja, hogy valóban Gábriel jelent meg álmában, mert abban az idõben az asszony nem is gondolt terhességre. Ez kizárja azt a lehetõséget, hogy az álom a tudatalatti szüleménye vagy a vágyak eredménye lenne. Számos embert álmában látogatnak meg az angyalok, mert kétkedõ elméjük ilyenkor alszik, lelkük viszont nyitott a spirituáli spirituáliss kapcsolatra. E látogatások a szokványos ál-
mokkal ellentétben valóságosabbnak tûnnek a valóságnál. Aki angyali látogatásban részesül, évekkel késõbb is em-
26
Fogantatás és terhesség
lékszik a részletekre, míg az egyszerû álmok idõvel távoli emlékekké halványulnak.
A vetélés fájdalmas krízis az anyának és az egész családnak, csalá dnak, és mély gyásszal jár. Gábriel arkangyalt ilyenkor is segítségül hívhatjuk, hogy a vetélés fizikai és érzelmi fájdalma gyógyuljon, illetve azért is, hogy a várandós anya szorongása csökkenjen, ha korábban már volt vetélése. Egy Corinne nevû nõ elmesélte nekem Gábriellel kapcsolatos mély tapasztalatát, amit sok évvel korábban élt át. Corinne akkor 42 éves volt, és már kétszer elvetélt. Amikor újra teherbe esett, érthetõ módon nagyon feszült volt. volt . Hogy megnyugtassa magát, meditálni kezdett: lehunyta a szemét, mélyeket lélegzett, és az Istenségre fókuszált. Egy napon meditáció közben Corinne-nak látomása volt: Gábriel arkangyalt látta a lelki szemeivel. Nekem gyerekkorom óta vannak hasonló vízióim, és alá tudom támasztani az érvényességü érvényességüket. ket. Gyakran törnek rám olyan tiszta látomások, amelyek késõbb beigazolódnak, illetve úgy történik valami, ahogy a jóslat mutatta. Ezért aztán mások vízióira is odafigyelek. Corinne így mesélt: „Lelki szemeimmel láttam, hogy Gábriel átad nekem egy rózsaszín rózsát, és sokatmondóan mosolyog. Abban a pillanatban tudtam, hogy kislányom lesz, és ki is tudom hordani, mert a gyermekem Gábriel arkangyal oltalma alatt áll. Nyolc hónappal késõbb négy kilós, ötven centis, tökéletes kislánynak adtam életet, akit
27
Gábriel arkangyal csodái
Gabrielának neveztem el. Gábriel arkangyal azóta is vigyáz a kislányomra, és mindketten erõs kapcsolatot érzünk vele.”
Néha a víziók és az álmok kombinálva jelentkeznek, így az anyákat ébren és álmukban is meglátogathatja Gábriel arkangyal. Ennek köszönhetõen az anyának nem lesznek kétségei, hogy vajon égi üzeneteket kapott-e születendõ gyermekével kapcsolatban. Camille Mojica Rey angyalterapeutát meglepetésként érte Gábriel látogatása. Már két gyermeke is volt, és a fér je nem szeretett volna harmadikat. harmadikat. Ráadásul Ráadásul kétszer is elvetélt. Mindazonáltal isteni biztatást érzett, hogy legyen még egy gyereke, ugyanakkor aggódott amiatt, hogy talán már túl idõs a teherbe eséshez. Aztán egy nap Camille-nak látomása támadt: Gábriel jelent meg elõtte, elõtte, magas, nõi nõi angyalként. Emellett Emellett azt álmodta, hogy az anyja egy fiúgyereket tart a karjában, és álmában rájött, hogy az bizony az õ gyereke. Camille Lukács evangéliumát tanulmányozva rájött, hogy Erzsébet is elõrehaladott korban járt, amikor Gábriel kinyilatkoztatta a terhességét. Bibliatudósok szerint Erzsébet már túl volt a menopauzán, ám soha nem szült, mielõtt életet adott fiának, Keresztelõ Szent Jánosnak. Camille-t nagyon megérintette ez a történet. Hamarosan megerõsítést nyert, hogy terhes. Várandóssága örömteli és egészséges volt. Nemrég a következõket írta nekem: 28
