Corporación Universitaria Republicana
Asignatura: Sociología Jurídica
Taller: El pensamiento moderno, nuevas estructuras socio-políticas y revoluciones científicas
Presentado por: Diego Alexander Ramírez Méndez - 1081117
Grupo: 2-I
Docente: Yesid Vargas
Bogotá D.C., Agosto de 2017
EL PENSAMIENTO MODERNO, NUEVAS ESTRUCTURAS SOCIO-POLÍTICAS Y REVOLUCIONES CIENTIFICAS. Las civilizaciones antiguas, y básicamente todo el mundo antiguo, asociaban completamente la religión con la forma de gobierno, es decir, la iglesia se caracterizaba por ser una institución que en términos generales imponía normas y reglas de conducta, así mismo, quien no las cumpliera o aquel que discrepara de dicha forma de gobierno se le castigaba, muchas veces tildándolo de practicar brujería y demás. Claramente esto ya es cosa del pasado, pero lo que nos interesa comprender es que siempre, en cualquiera que haya sido la época, han existido esas instituciones e ideologías que de una u otra manera han definido el modo de actuar de los hombres, y esto a partir de la imposición de leyes, las cuales siempre han traído consigo una consecuencia para todo aquel que las pase por alto. Pero es que si hablamos de las formas de gobierno de la antigüedad y de la modernidad, nos encontramos con una muy importante diferencia, y es que si bien, como se ha señalado, siempre han existido dichas reglas de conducta, éstas han ido evolucionando en el campo de los derechos fundamentales, el cuál es un tema que se abarcará más adelante. El cambio del pensamiento del ser humano a lo largo del tiempo ha sido de cierta manera algo drástico, y es que cabe reconocer que la religión y la ciencia nunca se han caracterizado por estar asociadas, es más, cada una ha tenido sus propias bases ideológicas. Así, pues, el hombre cambió su forma religiosa y espiritual de pensar, por una más científica e indagatoria, entonces, a partir de esto, inicio su carrera por intentar explicar y entender cada uno de los fenómenos tanto naturales como sociales, los cuales hacían parte del mundo. Claro está, habían demasiadas preguntas y problemas que el hombre nunca se había planteado resolver sino hasta ya llegada la
modernidad, y con esto el nacimiento de diferentes métodos y personajes importantes que dejaron su huella en la historia del mundo. La edad moderna es uno de los periodo en los que básicamente se ha divido la historia universal como tal. Entonces, la edad moderna sería el periodo definitivo en el que triunfan elementos como el progreso la razón y la ciencia. Pero básicamente una de las cosas más importantes que trajo consigo el pensamiento moderno fue la instauración del Estado, pero no de un Estado feudal ni monárquico, si no de uno Constitucional, en el cuál se respetaran los derechos del hombre y del ciudadano, en otras palabras, derechos fundamentales del hombre frente al Estado. Al hablar del nacimiento de un Estado moderno, asociamos esta idea con la revolución francesa de 1789, pues allí fue donde el pueblo derrocó de una vez por todas el régimen monárquico que prevalecía en aquel tiempo, pero claramente no podemos pasar por alto la revolución inglesa de 1688, o también conocida como la gloriosa revolución, en la cual su mayor protagonista fue el filósofo John Locke. Dicha revolución se caracterizó por acabar definitivamente con el sistema de monarquía absoluta en Inglaterra, inaugurando lo que sería el origen de la actual democracia parlamentaria británica. Los revolucionarios ingleses defendieron su particular forma de vida, creando así un nuevo tipo de Estado moderno, que posteriormente ejerció una gran influencia en la conformación del mundo moderno. Ahora bien, como se dijo anteriormente, la revolución francesa también fue un acontecimiento crucial e importante para el hombre, pues representó el fin de un mundo, lo que luego se llamaría Antiguo Régimen, y el inicio de otro, una época moderna que en el que de cierto modo se considera sigue siendo la actual. Entrando un poco más en la historia de tal acontecimiento, nos encontramos con Luis XVI. Él fue un rey de Francia, el cual estaba convencido de que reinaba sobre los franceses en virtud de un derecho divino, y que por tanto no tenía que rendir cuentas de sus actos ante nadie. Ahora bien, en este punto notamos
la influencia que tenia la religión en los regímenes monárquicos. Cuando se produjo el asalto popular contra la Bastilla, verdadero detonante de la Revolución, Luis XVI no consideró que el episodio tuviera suficiente importancia, pero esto fue un grave error, pues unas semanas después, el palacio de Versalles era invadido por la masa revolucionaria, y Luis XVI se vio obligado a actuar como rey constitucional. Así entonces, esta revolución se caracterizó por la imposición de un Estado moderno constitucional, y además por la existencia de un contrato social en el cual prevalecían los derechos de los ciudadanos frente al Estado. Además esta revolución estuvo de igual modo marcada por la existencia de unos pilares dogmáticos: igualdad, fraternidad, libertad. No podemos dejar de lado la influencia que tuvieron algunos personajes con la construcción y la instauración del Estado moderno, pues sería imperdonable no nombrar a Montesquieu con su idea de pesos y contrapesos, Jean Jacques Rousseau y el contrato social, Thomas Hobbes y su libro Leviatán, etc. Así mismo, también es viable resaltar el pensamiento de Max Webber, que creía que el Estado moderno se empezó a construir desde el renacimiento. Y es que a partir de estas grandes ideas, y bueno otras que no mencionamos pero que al igual son de suma importancia, fue como el hombre empezó su reflexión de un cambio de pensamiento, y poco a poco iba entonces cambiando su estructura político-social, construyendo así un nuevo mundo en el cual prevalecían por encima de todo los derechos fundamentales. Pero el pensamiento moderno no solo estuvo marcado por revoluciones sociales y políticas, ni por cambios drásticos de gobierno solamente, sino además, la época moderna hablando del ámbito científico, represento el uso de nuevos métodos, que de una u otra forma fueron esenciales para el descubrimiento de diferentes cosas. Así, pues, es válido resaltar la implementación del Método científico y la importancia que tuvo para el hombre. En términos generales las revoluciones científicas también marcaron dicha etapa moderna. Es en el siglo
XVII en el que se consolida la revolución científica que iniciara Galileo, especialmente por la obra de Newton que unificaría en un solo sistema los descubrimientos de Kepler y Galileo. Los mayores desarrollos científicos de la centuria tendrán a Inglaterra como escenario. Las necesidades del desarrollo industrial y la burguesía comerciante, promovieron el desarrollo científico que fue sostenido principalmente por los puritanos. Entonces vale resaltar los aportes de personajes como Bacón y Descartes, los cuales con sus descubrimientos abrieron el camino para la ideal del “progreso”, Lavoissier que creó los fundamentos de la química, o de Lamarck quien fue el primero en usar la palabra “biología”. En esta etapa de las revoluciones científicas,
se despertó un gran interés por parte del hombre en conocer más sobre las ciencias naturales, la física y las matemáticas. Pero no solo estas ramas despertaron interés en el hombre, pues hablando en materia de sociedad, cabe destacar la implementación o la fascinación del hombre por la Sociología, y en este punto es bueno resaltar entonces la importancia de Saint-Simon y Augusto Comte en el estudio de dicha ciencia. Posteriormente se hablo entonces de de la Sociología como la ciencia de la sociedad que estudia las interacciones sociales con fundamento en la experimentación. Notamos pues a partir de este punto la relación entre hombre, Estado y derechos fundamentales, relación que represento un verdadero punto y aparte en la historia del hombre.
