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PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO Diocese de Caratinga
PREPARAÇÃO PARA O BATISMO
CONCEIÇÃO DE IPANEMA – MG 2011
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ORAÇÕES DURANTE OS ENCONTROS ORAÇÃO INICIAL D.: Em nome do Pai... T.: Amém. D.: Enviai o vosso Espírito e tudo será criado. T.: E renovareis a face da terra. Oremos: Ó Deus, que instruís os corações de Vossos fiéis com a Luz do Espírito Santo, fazei que saibamos apreciar retamente todas as coisas, coisas, segundo o mesmo Espírito, e possamos gozar sempre de sua consolação. Por Cristo, Senhor Nosso. Amém. D.: Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. T.: Como era no princípio agora e sempre. Amém. ORAÇÃO FINAL D.: Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz. T.: Onde houver ódio, que eu leve o amor; Onde houver ofensa, que eu leve o perdão; Onde houver discórdia, que eu leve a união; Onde houver dúvida, que eu leve a fé; Onde houver erro, que eu leve a verdade; Onde houver desespero, que eu leve a esperança; Onde houver tristeza, que eu leve a alegria; Onde houver trevas, que eu leve a luz. Ó Mestre, Fazei que eu procure mais Consolar, que ser consolado; compreender, que ser compreendido; amar, que ser amado. Pois, é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive para a vida eterna. T.: Pai-nosso...Ave Maria...Sinal da Cruz. SUGESTÃO DE LEITURAS BÍBLICAS SOBRE O BATISMO Evangelhos: Mc 12, 28b-31. Mt 22, 35-40. Mc 1, 9-11. Mc 10, 13-16. Jo 4, 5-14. Jo 6, 44-47. Jo 7, 37b-39a. Jo 9, 1-7. Jo 19, 31-35. Cartas: Gal 3, 26-28. Ef 4, 1-6. Rom 8, 28-32. I Pd 2, 4-5.9-10.
© Adaptado por José Aristides da Silva Gamito do original de Mons. Raul Motta de Oliveira, de 1976, intitulado de “O Batismo”
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UNIDADE I O SIGNIFICADO DO SACRAMENTO DO BATISMO LEITURA BÍBLICA: At 2, 37-41. A preparação para a celebração do Batismo A Igreja pede para que se tenha uma catequese de preparação para o Batismo em obediência a Jesus que diz “Ide, portanto, e fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo e ensinando-as a observar tudo quanto eu vos ordenei” (Mt 28, 19-20). Os três mandatos de Jesus à Igreja é fazer discípulos, batizar e ensinar a Boa Nova. O Batismo é sacramento muito sério por isso exige-se uma preparação das pessoas envolvidas na sua celebração. celebração. A exigência de uma catequese antes do Batismo é uma prática que origem no tempo dos primeiros cristãos. Naquela época, exigiam-se três ou quatro anos de preparação. Além disso, cada pessoa que desejasse ser batizada era apresentada à comunidade por meio de um padrinho que examinava seu comportamento. Somente depois de um longo conhecimento do Evangelho e da vida da Igreja é que a pessoa era batizada. O Batismo é a entrada para a Igreja Pelo Batismo, começamos então, a fazer parte da Igreja. Sendo assim um novo membro. Por isso, precisamos entender, que não podemos ser um membro inútil. Precisamos ver a que grande dignidade Deus nos colocou. Participamos de uma comunidade, na qual ninguém é maior que o outro. Só há um chefe: Cristo. Uma comunidade que um irmão dá a mão ao outro. Infelizmente, para muitos, o Batismo está na base da superstição. Batizam para curar as doenças do neném e outras coisas mais, e se esquecem do verdadeiro significado que ele tem: A entrada para a Igreja. Estas reflexões vão fazer a gente pensar na cultivação do batismo. Vão fazer a gente sentir a responsabilidade que temos diante de uma vida nova que se inicia. Pois, é necessário que tenhamos boas luzes, para iluminar o caminho daqueles que ainda não pod podem em caminhar sozinhos. Os membros da Igreja constituem uma família já que todos são irmãos em Cristo. C risto. O que representa a preparação para o Batismo Deus criou tudo com perfeição (Gn 1, 31). Para sermos membros dele, precisamos fazer tudo para segui-Lo. “Sede perfeitos, como vosso Pai celestial é perfeito” (Mt 5, 48). Mas uma criança não terá condições de entender isto sem ser orientada pelos pais ou responsáveis. Sozinha, ela não tem condição de crescer ligada à comunidade e também não consegue desenvolver seu cristianismo. A fé precisa de educação para se desenvolver. d esenvolver. Por isso, a conscientização começa com os pais e com os responsáveis. Eles têm como missão, conscientizar a criança, aos poucos. Não basta só batizar uma criança, é preciso ajudá-la a viver a fé que foi assumida. Os pais e padrinhos são os tutores que se responsabilizam pela educação da criança na fé e na moral. À vezes alguém diz: “Para quê tanto curso? Parece que os padres não têm mais nada que inventar!” – Olha, meu amigo: Hoje em dia existem cursos para tudo. Tudo que formos fazer precisa de uma preparação. Quem não faz curso fica para trás.
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Também a Igreja sente necessidade de promover cursos de conscientização. Pois, de uma vez que a sociedade, sendo material, se preocupa com a sua evolução, muito mais a Igreja deve se preocupar com o seu desenvolvimento espiritual. O desenvolvimento da pessoa deve se dar como um todo. É preciso se preparar bem para realizarmos aquilo pelo qual temos consideração e respeito.
A conscientização das crianças se dá pelo exemplo dos mais velhos A criança tem muita vontade de se parecer com os grandes. Gosta de fazer aquilo que vê os mais velhos fazendo. Por isso, não é tão difícil conscientizar uma criança. criança. Pois numa casa em que q ue os adultos rezam e vão à igreja, meninos de 4 anos já começam a cantar os cânticos da Igreja e a rezar. Portanto, vamos aproveitar desta vontade que a criança tem de nos imitar, do interesse em aprender, praticando boas ações. Por outro lado, quando os mais velhos só sabem falar palavrões, praticar ações desonestas, quando não têm participação na vida de comunidade, a criança vai crescendo no mesmo ritmo. A boa educação faz toda a diferença. Ninguém tem coragem de colocar uma criança numa canoa, dentro d’água, e deixar que ela se vire sozinha. Ela não tem condição de remar. Portanto, ninguém pode ter a coragem de, simplesmente, batizar uma criança e deixar as responsabilidades da vida cristã por conta dela. O exemplo e o apoio dos adultos, ou seja, da comunidade, muito contribuirão para a boa formação cristã da criança. Pelo batismo a criança se torna oficialmente membro da Igreja. A Igreja é uma comunidade. Todos os membros devem participar e se sentir responsável por ela. O batismo precisa de seguimento. Os pais e padrinhos são responsáveis de ensinar e dar exemplo para que as crianças aprendam e assumam aos poucos o compromisso firmado por eles no Batismo. Não basta só mandar a criança fazer, mandar ir ao catecismo e à igreja. É necessário também praticar para que ela se convença que aquilo é importante. Não vale aquele dito popular “façam o que eu falo, mas façam o que eu faço”. PONTOS PARA REFLEXÃO: 1. O Batismo é a entrada para Igreja. Por que muitos vivem fora dela? 2. Por que nem todos se preocupam em preparar-se para batizar filho? 3. Por que existem muitos batizados e poucos praticantes? 4. Somos conscientes do valor e da responsabilidade que temos como membros da Igreja? Por quê? 5. Se as crianças seguirem o nosso exemplo, elas terão uma boa vivência? Por quê?
UNIDADE II A RESPONSABILIDADE DE SER CRISTÃO E DE SER IGREJA LEITURA BÍBLICA: 1 Cor 12, 12-22 Ser membro da Igreja Ser membro da Igreja é ser discípulo de Jesus. Pelo batismo, a pessoa se torna membro da Igreja. A cabeça da Igreja é Jesus. Portanto, o batizado é chamado à comunhão com a sua
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comunidade e ao seguimento de Jesus. Este seguimento implica aderir ao programa de Jesus: evangelizar, promover o perdão e a solidariedade, a justiça e a liberdade e proclamar o Ano da Graça do Senhor (Lc 4, 18-19).
A responsabilidade dos padrinhos Antes de a criança nascer, os pais já começam a pensar: p ensar: “Quem será o padrinho?” Geralmente pensam numa pessoa influente, rica, estudada etc. É muito perigoso a gente esquecer que os padrinhos também são responsáveis, e convidar qualquer pessoa para ser padrinho de uma u ma criança. Se quisermos que a criança seja uma boa cristã é importante que procuremos alguém que tenha condições de ser esta referência. Ninguém pode dar o que não tem. Primeiramente, devemos olhar é a capacidade que a pessoa tem, não financeiramente, financeiramente, porque isso não importa. Mas sobretudo, a capacidade de a pessoa dar bom testemunho e educar o afilhado como cristão. Para que assim se evite problemas futuro. Ser um bom cristão é ser alguém honesto, hon esto, bem educado, um bom bo m cidadão, uma pessoa cultive valores verdadeiramente humanos. Outra coisa que às vezes acontece é que alguém dê afilhado a pessoas de outra igreja ou religião. É claro que estas pessoas podem ser boas e que q ue dão um ótimo exemplo, de acordo com a sua religiosidade. Mas no caso do batismo é necessário que se professe a mesma fé e que dê testemunho do que acredita. A unidade na fé e na moral são requisitos indispensáveis. Não é um caso de discriminação, é definição de critério. Porque ninguém pode testemunhar e se comprometer a ensinar algo que não acredita. É uma questão de discernimento. Dentro da própria Igreja Católica, é importante que se procure pessoas que tenham fé, sejam praticantes e dêem bom exemplo de vida. Apenas o rótulo de “católico” não é suficiente para testemunhar tão grandioso sacramento. A experiência já nos ensina isso. O número de batizados é muito grande, mas sabemos que praticantes são poucos. O Batismo não pode ser aderido simplesmente por superstição, por tradição, por medo do inferno. Hoje já somos bastante esclarecidos esclarecidos para não sermos “Maria vai com as outras”. Os padrinhos ajudam os pais a serem mais pais Os pais não são quem coloca o filho no mundo. Mas quem cuida da formação do filho. Esta formação se refere à formação religiosa, física, moral e social. É necessário educá-lo para viver em sociedade, cuidando de si, dos outros e do planeta como um todo. Somos responsáveis pelo ambiente e pelas pessoas que nos rodeiam. Por isso, precisamos ter moral, princípios, ninguém vive para si mesmo. Já que somos responsáveis uns pelos outros, os padrinhos podem e devem ajudar os pais a darem boas orientações aos filhos. Se entendermos o significado da palavra “compadre” e da palavra “comadre”, poderemos entender melhor, se os padrinhos ajudam ou não ajudam os pais a serem mais pais. A palavra “compadre” significa “ser pai com”; a palavra “comadre” significa “ser mãe com”. Isto porque, a palavra “padre” significa “pai”. E a palavra “madre” significa “mãe”. Com isso, dá para entender que, a palavra “padrinho” significa “paizinho” e a palavra “madrinha” significa “mãezinha”. Portanto, ser compadre não é coisa tão simples. É honra e compromisso. A família é responsável pelo bom membro Como sabemos, a família é o ambiente em que o novo membro da Igreja de Cristo vive mais. Nela deve existir um verdadeiro amor e um u m verdadeiro exemplo da vida cristã.
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É de uma família que surgem os grandes homens e mulheres, ou também os criminosos e corruptos. E porque acontece isto? Será que Deus abençoa uma família e amaldiçoa a outra? Será a sorte de cada pessoa? Estas perguntas devem ter respostas. Deus sempre abençoou as famílias. E sempre que ajudá-las, quando estão em problemas. O perigo é a gente fechar-se e não dar vez a Ele. A família precisa assumir o seu papel de educadora. No milagre que Jesus fez em Caná da Galileia (Jo 2, 1-10), temos uma ótima idéia para isto. O texto relata que, estavam muitas pessoas presentes, mas Jesus também tinha sido convidado. Ele e sua mãe, Maria. Não podemos atribuir os problemas familiares à falta de sorte. Antes, devemos assumi-los e procurar solucioná-los. A responsabilidade das famílias é muito grande. Uma boa sociedade, uma comunidade, depende de pessoas bem educadas por suas famílias. Esta responsabilidade não pode ser transferida para a escola ou para outra instituição. A Escola, A Igreja, o Estado, eles são apenas parceiros.
A moral e a prática cristã Se nós batizamos alguém é porque queremos que ele seja cristão. Jesus diz que ninguém acende uma lâmpada para escondê-la, a finalidade dela é brilhar. Assim, batizar para cumprir tabela é uma atitude pouco sensata (Mt 5, 14-16). O cristão precisa fazer a diferença no mundo. Existem tantas pessoas batizadas por aí que são mal educadas, irresponsáveis, criminosas e corruptas. Não é esse o tipo de cristão que queremos. Por isso, devemos nos preocupar em batizar as crianças e torná-las autenticamente cristãs. Ser cristãos significa assumir os valores do Reinado de Deus. Esses são os valores que Jesus pregou: O amor fraterno, a solidariedade, a justiça, a paz e o esforço para praticar sempre o bem para que todos tenham vida e a tenham em abundância. PONTOS PARA REFLEXÃO: 1. Que tipo de ambiente temos sido para os novos membros? Por quê? 2. Os padrinhos que você conhece, dão exemplo aos afilhados? Por quê? 3. Nossas famílias têm sempre a presença de Deus? Por quê? 4. Todos sabem da necessidade da boa formação da pessoa humana? Por quê? 5. É fácil ser compadre? Por quê?
UNIDADE III A GRAÇA DO BATISMO NA VIDA DO NOVO CRISTÃO LEITURA BÍBLICA: Rm 6, 1-14 Existem sete sacramentos na Igreja. Eles acompanham a vida natural. Assim como nascemos, crescemos, amadurecemos, nos casamos e morremos também a vida de Igreja é marcada por celebrações especiais que nos põem em contato com a graça de Deus e nos leva a experimentar de modo mais profundo os o s mistérios da existência humana. O Batismo é o nascimento para a vida na Igreja; a Eucaristia é o alimento para fortalecer a caminhada; a Confissão é nossa reconciliação com Deus e com a comunidade; o Matrimônio marca nossa participação plena no
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exercício do amor e do mistério da criança; a Unção dos Enfermos nos fortalece e nos reconforta na enfermidade e na velhice; e por fim, a Ordem habilita ministros para cuidar das necessidades da Igreja.
Pelo batismo nós morremos e ressuscitamos com Cristo Pelo Batismo nós participamos da morte de Cristo, para podermos participar de sua ressurreição. Com isso, São Paulo nos chama à atenção para sairmos do pecado e buscarmos viver só em Cristo. “Se morremos para o pecado, como ainda poderemos viver nele?” (Rm 6, 2). Fomos batizados foi para que tudo que existe de mal possa ir sendo eliminado. Pelo Batismo a gente recebe a força de Cristo. Com a força de Cristo, nós podemos fazer muita coisa boa. E onde ond e existe esta tal de “coisa boa”, o mal vai desaparecendo aos poucos. Cristo, que morreu uma vez por todas, como nos diz São Paulo, está junto do Pai, sem perigo de morte. Ele está também conosco, querendo que cada um de nós participe da sua glória. O batismo é a abertura para realizarmos isto. O pecado já não tem mais força de nos dominar, quando confiamos em Deus. A graça divina habita em nós (Rm 4, 14). O Batismo é a semente da vida Todos que são batizados recebem esta semente. É preciso que ela seja bem cultivada. E uma coisa muito prática, todos já conhecemos: A semente só germina, cresce e produz bem, se a terra for boa. No pedregulho é que ela não tem condição de produzir nada. Ela nasce, mas morre depressa (Lc 8,6). Mesmo que a terra seja boa, devemos ter muito cuidado com as formigas que rodeiam as plantinhas que nela existem. As crianças são uma ótima terra. Um terreno novo, descansado. Mas é preciso que os adultos zelem por elas, porque o mundo está cheio de formigas do mal. E é uma pena se atacarem a mais bela planta que é o Batismo. E como a semente não nasce e cresce de uma só vez, o Batismo das crianças também não se desenvolve de uma só vez. v ez. É devagar que ele vai se enraizando e apanhando firmeza para crescer. crescer. Todo esforço investido na educação do novo cristão terá com certeza um resultado positivo. Educar bem vale a pena. A Igreja caminha, quando os cristãos caminham Vimos no início que não é à toa que fazemos parte da Igreja. Ela é o ambiente próprio daqueles que querem viver em paz. Numa paz que não significa estacionamento. Numa paz, que tem como ponto principal, a alegria de ser cristão, a alegria de caminhar. A Igreja não pode ficar parada. Precisa ser água corrente. Água parada é brejo. Ela precisa crescer dia-a-dia. E o crescimento dela se dá com o nosso crescimento no amor. Se a gente foi batizado, diz ser católico, mas não faz nada de bom, a gente está é atrasando o crescimento da Igreja. Não precisa ninguém correr atrás dos outros para entrarem na Igreja. Basta que os que nela estiverem, deem testemunho de seu cristianismo. Isso depende de cada um de nós. A Igreja crescer se formos participativos e responsáveis por ela. Não podemos ser meros “torcedores”, é preciso que sejamos “jogadores”, que estejamos sempre em ação. A Igreja é de todos os batizados. A responsabilidade se mostra na participação ativa da vida comunitária e no testemunho daquilo que se professa.
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PONTOS PARA REFLEXÃO: 1. Em que nossa vida, damos morada ao pecado? Por quê? 2. O que existe mais em nossa comunidade o bem ou o mal? Por quê? 3. Como encaramos a nossa responsabilidade de Igreja: com desânimo ou com entusiasmo? Por quê? 4. Em nossa comunidade, temos visto os frutos do Batismo? Por quê? 5. Já ajudei a alguém a viver o seu Batismo? Como?
UNIDADE IV A LITURGIA DO BATISMO Leitura Bíblica: 1 Cor 12, 12-13 A Celebração do Batismo é repleta de simbolismo. É de fundamental importância que quem vai participar da celebração deste sacramento esteja consciente dos gestos e da linguagem presentes nela. Os principais elementos do Batismo são a água e as palavras “Eu te batizo...”. E toda a realidade assumida a partir dali é expressa através dos elementos que acompanham o batismo.
A água e a invocação Pelo nosso Batismo, a água derramada em nós, com a invocação do Pai, do Filho e do Espírito Santo, nos transfigura, faz de nós criaturas novas. Somos purificados de todo o mal que herdamos desde as origens da humanidade, principalmente o pecado original. A presença de Deus, através da água batismal, nos fortalece e nos enriquece. A luz dentro do rito do Batismo Jesus dizia: Eu sou a luz do mundo. E pediu para seus discípulos: Que vossa luz brilhe para todos. E vendo as boas obras, glorifiquem o Pai. A luz representa o Cristo ressuscitado. São Paulo escreve aos coríntios: “Outrora éreis trevas, agora sois luz no Senhor. Andai como filhos da luz.” As vestes brancas A nossa Igreja coloca este símbolo da veste branca no Batismo para dizer-nos que nos revestimos da graça de Deus, de sua presença que nos purifica, ilumina e faz resplandecer a sua glória no mundo. O uso do óleo A Igreja usa para celebrar o Batismo a unção com óleo santo. O óleo serve para preparar a comida. Há óleos perfumados que tornam nosso corpo e nossa presença mais agradáveis a nós mesmos e aos outros. Há os óleos para combustível e para engrenagem de carros e máquinas. Há os óleos, na Bíblia, para consagrar os Reis, Profetas e Sacerdotes. Samuel pegou o vaso de óleo e ungiu o rei Davi na presença de todos. Jesus dizia: O Espírito está sobre mim, ele me ungiu e me
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enviou para evangelizar. O nome. O anjo diz a Maria: Tu lhe darás d arás o nome de Jesus, que significa Deus salva. Em geral todos os nomes dados a pessoas, na Bíblia, têm um significado bem específico. Na Bíblia o nome é um modo de referir-se à pessoa; é o mesmo que dizer: é tal pessoa.
As promessas do Batismo Durante o Batismo recebemos o Creio em Deus Pai. É que depois do batismo passamos a viver a mesma fé que milhões e milhões de pessoas vivem no mundo. O celebrante nos pede para proclamarmos a nossa fé em Deus Pai, em Deus o Filho e em Deus o Espírito Santo. Recitação do resumo da fé assumida no Batismo Todos: Creio em Deus Pai, todo poderoso, criador do céu e da terra. Creio em Jesus Cristo, seu único Filho e nosso Senhor, que foi concebido pelo poder do Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, morto e sepultado. Desceu à mansão dos mortos, subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai, todo poderoso, donde há de vir julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja católica, na comunhão dos santos, na ressurreição ressurreição da carne, na vida eterna. Amém. PONTOS PARA REFLEXÃO: 1. Você tinha consciência da riqueza dos símbolos e gestos usados na Celebração do Batismo? 2. Em que nos comprometemos a crer com a “reza” do Creio?
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS OLIVEIRA, Raul Motta de Oliveira. O Batismo: Preparação e celebração do sacramento do Batismo nas comunidades eclesiais de base. Caratinga: Gráfica Dom Carloto, 1976. PADRES AGOSTINIANOS. Temas de preparação ao Batismo. São Paulo: Comunidade Santo Agostinho, 2007.
