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CAPACITÁNDONOS PARA SERVIR

MISIÓN ELIM INTERNACIONAL “Reconciliando a los hombres con Dios” 26 CALLE 13-80 ZONA 5, BARRIO LA PALMITA, GUATEMALA, CIUDAD TELFAX. 2332-5384 E-mail: [email protected] www.restauracionguatemala.com

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CAPACITÁNDONOS PARA SERVIR Escuela de Liderazgo Celular - ESLIC Pastor Nelson Martínez Sosa © 2007 - Por el autor Derechos reservados Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra sin la autorización escrita del autor. Impreso en Guatemala por:

Tels.: 2433-1105 2433-4589 E-mail: [email protected]

Capacitándonos para Servir

Escuela de Líderazgo Celular - ESLIC

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INDICE DE TEMAS

Pág. INTRODUCCION ………………………………….......………..…............. 1 Aspecto histórico de la fundación de la Iglesia El Centro Cristiano de Restauración, Elim Internacional . .............. 3 El por qué de las células familiares . ................................................. 4 UNIDAD 1 PRINCIPIOS DE LIDERAZGO ................................................................ 9 Definición de Liderazgo ..................................................................... 9 El principio del Liderazgo ................................................................. 10 Consideraciones del Liderazgo ...................................................... 10 Las tentaciones del Liderazgo ........................................................ 12 Formas de abuso de autoridad o poder ....................................... 12 Los problemas del Liderazgo . ......................................................... 13 VISION Y VOCACION ....................................................................... 14 Qué es una Visión ............................................................................. Dónde procede la Visión . ............................................................... La importancia de la Visión ............................................................. Quién debe captar la Visión ........................................................... Qué hacer con la Visión .................................................................. Reflejos de la Visión: Dinamismo, Incansable, Incontenible . .......................................... Concepto de Vocación .................................................................. En que se refleja la Vocación .........................................................

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PRINCIPIOS DE HOMILETICA . ........................................................... 18 Concepto de Homilética . ............................................................... La predicación arma de Evangelización ...................................... Objeto de la predicación . .............................................................. El material de la Predicación .......................................................... El método de la Predicación .......................................................... Cuatro tipos de la predicación Apostólica . ................................. Los requisitos del predicador . .........................................................

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Requisitos espirituales ....................................................................... Requisitos morales e intelectuales .................................................. El bosquejo ........................................................................................ La Importancia de un bosquejo ..................................................... La función del bosquejo .................................................................. La introducción ................................................................................. La conclusión .................................................................................... Forma del bosquejo ......................................................................... El lenguaje ......................................................................................... Características del lenguaje ...........................................................

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CARACTERISTICAS BASICAS DEL LIDER . .......................................... 33 Requisitos para el liderazgo cristiano ............................................. Requisitos mayores ........................................................................... Características que debe tener un líder . ...................................... Otras muchas más cualidades de un líder . ..................................

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Guía de aplicación de contenido - Unidad 1 .............................. 40 UNIDAD 2 COMO OPERAN LAS CELULAS FAMILIARES METODO DE EVANGELIZACION ....................................................... 43 Mecánica del trabajo, o plan de acción ..................................... Reunión de trabajo o de planificación . ........................................ Reunión de alcance ........................................................................ La movilización . ................................................................................ Metas en el trabajo celular para lograr la multiplicación ........... Metas cuantitativas .......................................................................... Metas cualitativas . ...........................................................................

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PRINCIPIOS DE MAYORDOMIA ........................................................ 50 Concepto de mayordomía . ........................................................... La importancia del recurso económico ........................................ Cubrir nuestras necesidades ........................................................... Satisfacer comodidad ..................................................................... Acrecentar el patrimonio familiar .................................................. Impulsar la obra de Dios .................................................................. El pago del Diezmo, y ofrenda .......................................................

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Escuela de Líderazgo Celular - ESLIC LA SUPERVISION ................................................................................ 52 Concepto de Supervisión ................................................................ Propósitos de la supervisión ............................................................. Tipos de Supervisión .......................................................................... Los Controles, su importancia y tipos de reportes ........................ Cronograma semanal de la actividad celular ............................. Formato de desarrollo de una reunión de Zona ..........................

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Guía de aplicación de contenido - Unidad 2 .............................. 58 UNIDAD 3 EL DISCIPULADO ................................................................................ 61 Visitas programadas ......................................................................... Concepto .......................................................................................... Propósito ............................................................................................ Confirmación del acto de fe .......................................................... El arrepentimiento . ........................................................................... La justificación ................................................................................... La regeneración o nuevo nacimiento ........................................... Beneficios obtenidos en las escrituras ............................................ El devocional cristiano: identificación con Cristo y la dependencia de Dios ............................................ Mayordomía cristiana ...................................................................... El bautismo en agua ........................................................................

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Guía de aplicación de contenido - Unidad 3 .............................. 68 Tipo de formulario de controles de visitas programadas ............ 70 Modelo de sobre permanente para diezmo Modelo de sobre pro-socio pago de bus Modelo de sobre ofrenda de las células ...................................... 71 Tipos de formulario utilizados para el control del sistema celular ........................................................................... 75 Evaluación prática supervisada en célula familiar ...................... 85 Publicaciones recomendadas ..................................................... 122

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INTRODUCCIÓN El llamamiento a ser parte del liderazgo en nuestra congregación es una de nuestras mayores necesidades y una de nuestras proclamas contínuas, porque en el deseo de materializar nuestra visión de ganar Guatemala para nuestro Señor Jesucristo nos vemos frustrados en ocasiones por las escasez de hombres y mujeres dispuestos a dar el todo por el todo para esta causa gloriosa. Siempre ha habido escasez de líderes, desde los tiempos del profeta Ezequiel, Dios dice: “Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé” Ezequiel 22:30. Somos una Misión consciente de fomentar la participación de todos sus miembros en la tarea evangelizadora, para ello tenemos también el deseo de prepararlos para la tarea, el factor más importante a tener en cuenta a la hora de tener forma en un grupo es la unidad de propósito. La habilidad del dirigente para fomentar dicha unidad es un factor importante en su éxito como líder. El propósito en este año 2007 es consolidar la Escuela de Liderazgo Celular (ESLIC) y dar un material formativo al liderazgo con la dimensión de la permanencia beneficiosa, con el criterio esencial de llevar al liderazgo que nos lleve como Cristo, éste es el que honra a Dios y el que más beneficiará a Guatemala. Este material lleva nuestro mayor deseo de darle mayor tiempo a la preparación sobre el carácter del líder, lo que debe ser en lo interno, y lo que debe hacer al momento de estar al frente de una célula, además lo que debe enseñar para discipular y como debe de enseñar las verdades divinas. Es una información que nos beneficiará grandemente, pues ello es muy importante para el desarrollo cualitativo y cuantitativo de la Iglesia.

Capacitándonos para Servir Confiamos en Dios que este manual práctico que compartimos con nuestros futuros líderes les sea útil, en él se recogen experiencias vividas con las cuales hemos tenido resultados maravillosos. Nuestro mayor deseo es que Dios les bendiga abundantemente en su actividad. Nelson Martínez Sosa Pastor General IGLESIA EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACIÓN, ELIM INTERNACIONAL Luis Cuyún Coordinador de ESLIC IGLESIA EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACIÓN, ELIM INTERNACIONAL


ASPECTO HISTÓRICO

SOBRE LA FUNDACION DE LA IGLESIA EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACION ELIM INTERNACIONAL El Señor había dado la oportunidad de trabajar como Pastor Coordinador de Distrito en la Iglesia central en la República de San Salvador a nuestro hermano Nelson Edgardo Martínez Sosa, donde tenía a cargo aproximadamente 600 células familiares con una asistencia total entre adultos y niños reunidos en las células de 10,000 personas. El Señor había puesto en el corazón de su Siervo que lo habría de llevar a otro país el cual aún no estaba definido. Pero llegó el día en el cual Dios puso una carga profunda en su corazón y fue confirmando de diferentes maneras que al lugar donde Él lo traería sería la Ciudad de Guatemala y allí sería usado formando una congregación numerosa y poderosa. En el año de 1992, en el último trimestre, obedeciendo el mandato Divino viaja a Guatemala con toda su familia para radicar definitivamente en esta Ciudad. La obra inicia en el hogar de los Esposos Abal en la zona 12 en el Barrio conocido como “La Reformita”, llegando a reunirse 13 personas. Poco a poco fue creciendo el número de participantes, hasta llegar hoy en día a ocupar las instalaciones del antiguo Cine Latino, operando 413 células con una asistencia total de 6,500 personas.


El por quÉ de las células familiares Hechos 2: 46-47 Las negativas del sistema tradicional En el sistema tradicional de las iglesias, ya sea en lo litúrgico como en el esquema de evangelización, se ha visto de una manera marcada la necesidad de entender el por qué debemos hacer algunos cambios significativos, que nos lleven a alcanzar la presencia de Dios, la formación doctrinal adecuada y a obtener el crecimiento numérico que tanto se desea en las iglesias evangélicas, este cambio consiste en aprender a dar más participación a otras personas que son parte del cuerpo de Cristo, es poder ver la urgencia de involucrar a todas vidas a las cuales les transmitimos la visión, de qué es lo que deseamos alcanzar en el desarrollo de la obra de Dios. Normalmente lo que encontramos en nuestras iglesias es a un grupo pequeño de personas que son apoyo del pastor, que de alguna manera tienden a cansarse, ya que el peso del trabajo es fuerte sobre ellos, y por eso sufren desgaste; normalmente siempre dentro de este esquema el peso de todo lo que se haga ha caído sobre los pastores, a los cuales se les exige de parte de la feligresía, hasta el más mínimo trabajo de la congregación, aduciendo que ellos “para eso le pagan al pastor” convirtiéndose el Ministro en un empleado más, sin entender lo que Dios desea, que es la participación de su pueblo como un equipo, cuyo armador y director del mismo es el pastor, dirigido por El Espíritu Santo. Para poder tomar esta dirección, se necesita comprender de una manera objetiva los elementos participantes aplicables, que serán el motor el cual pondrá en marcha el buen desarrollo de la obra de Dios y la satisfacción de casi todos los participantes. Lo que dice la Biblia Un método bíblico “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Hechos 2:46-47. Cuando mencionamos y aplicamos el sistema celular familiar, nos damos cuenta que lleva resultados significativos a nuestras congregaciones y la razón por la que ésta se da, es porque este sistema no es de hombres sino de Dios, por eso se encuentran aplicados estos principios en el comienzo específicamente de la


Iglesia Cristiana evangélica allá en Jerusalén. En la manifestación de estos principios se manifiesta el deseo de Dios por atender y cuidar a su pueblo, además de proyectarlo al cumplimiento de su voluntad en cuanto a la salvación de las almas. En el comportamiento de los cristianos de la iglesia primitiva encontramos una movilidad de personas creyentes y no creyentes para mantenerse en armonía y comunión unos con otros. Principios que se aplican dentro del sistema celular Existen cuatro elementos que son la base para que las células familiares funcionen, todo su desarrollo debe basarse en estos elementos, y tratar de aplicarlos al pie de la letra para que veamos sus resultados casi en el momento que los apliquemos. Los aspectos que mencionamos se manifiestan como una necesidad y no como algo rutinario que se aplica sin objetivos. 1. Atención personalizada 2. Comunión entre los hermanos 3. Consolidación espiritual o crecimiento espiritual. 4. Crecimiento numérico 1. Atención personalizada: A todas las personas nos agrada ser atendidas de una manera personal, en cualquier área de la vida. En una congregación cristiana el deseo de cada miembro es que su pastor le atienda en todas las áreas, se supone que para eso el es el pastor de las ovejas, eso sería lo ideal para la plena satisfacción del rebaño, pero todos sabemos que esto no se lograría en toda su capacidad, como tampoco lograríamos enfocarnos en otros aspectos como la evangelización con muchos resultados, si el pastor se dedicara a atender personalmente a todos los miembros, no le daría tiempo de atender a su familia y a otras áreas de la iglesia. Al aplicar este principio en las congregaciones es proyectar a las personas que tengan corazón pastoral para que ellos nos ayuden a cuidar el rebaño de Cristo ejerciendo así un pastoreo genuino, haciendo un trabajo para la gloria de Dios. Cuando decimos personalizada nos estamos proyectando a atender de manera individual a amigos y cristianos que asisten a los hogares para ser atendidos por un líder de células. De esta manera aliviamos la carga que lleva el pastor y a la vez logramos la participación de muchos creyentes en Cristo.


2. Comunión entre los hermanos: En una iglesia numerosa es difícil fomentar que los creyentes se desenvuelvan fortaleciendo la comunión unos con otros (es probable que por esa razón algunos le tengan fobia al crecimiento numérico) pero según vemos en la Biblia esto se puede lograr solo a través de los hogares, realizando el trabajo en las células, ganamos la confianza de los hermanos y amigos para que gustosamente puedan asistir a nuestras reuniones masivas donde podrán oír la palabra de Dios establecida para edificación y crecimiento espiritual. La Biblia dice: “Comían juntos con alegría y sencillez de corazón”. El ambiente se prestaba para que de buen ánimo las personas amaran lo de Dios, esto se logra en grupos pequeños, y que al efectuar estos grupos pequeños los lideres de células y sus asistentes son los responsables de generar este ambiente, para que el trabajo en células funcione. 3. Consolidación espiritual o crecimiento espiritual: La razón por la que muchos creyentes no tienen compromiso en la obra de Dios, es por la escasez espiritual en que viven, y este crecimiento obviamente, cae hasta cierto punto como responsabilidad del ministro por la alimentación que las ovejas reciben, digo “hasta cierto punto” porque los creyentes que nos hemos desarrollado en la vida espiritual también tenemos responsabilidad de dar de gracia lo que de gracia hemos recibido, por eso debemos de ayudar a nuestros hermanos para que crezcan en su vida espiritual. ¿Cómo podemos lograr hacer que los hermanos se interesen en su desarrollo espiritual?, esto se puede lograr con el trabajo que se hace en las células buscando este común objetivo. El trabajo de las células se concluye cuando las personas asistentes a ellas, son motivados para hacer lo que produce crecimiento espiritual (esto es parte de las metas cualitativas que nos trazamos para los miembros) debe haber una responsabilidad del líder de células, animar a los que no son bautizados en agua a que reciban la orientación previa al bautismo, darle las respectivas visitas programadas, movilizarlos a la iglesia para que ellos, puedan adorar a Dios con los hermanos en la fe, recibir la Palabra que los ministros comparten constantemente, “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles…” Este pasaje nos deja en claro que las personas eran nutridas en la Palabra de Dios que compartían los apóstoles. En la participación de las personas que asisten se logra crecimiento espiritual, el deseo es que los hermanos que frecuentan las células sean los candidatos para que se


conviertan en nuevos líderes en hogares. Esto debe tomarse como un objetivo en todos los que somos parte de este trabajo, no debemos perderlo de vista, para que sea observado muy de cerca, y logremos así la consolidación espiritual de las personas que asisten a las células. 4. Crecimiento numérico: La evangelización es responsabilidad de toda la iglesia del Señor, por lo tanto todos los verdaderos creyentes debemos tomarlo muy en serio para llevarla a cabo, la iglesia primitiva manifestaba un crecimiento acelerado cuando comenzó. “Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Hechos 2:47. Eran multitudes las que se entregaban a Cristo constantemente. Si alguien no está de acuerdo que se salven las almas, no está de cuerdo con Cristo porque el deseo de Dios es la salvación de las mismas. Cumpliendo los tres primeros elementos anteriormente mencionados esto que sigue se dará como resultado de lo anterior, nosotros como iglesia local damos testimonio de las miles de almas que se han ganado para Cristo efectuando el trabajo en los hogares y en la iglesia, como dice la Escritura: “En el templo y partiendo el pan en las casas.” Esto es bíblico, por lo tanto tiene respaldo divino. Si la iglesia no tiene visión de las salvación de las almas no se interesará en el trabajo en los hogares. Pero si los cristianos tenemos pasión por las almas, participaremos en este lindo trabajo, pensando en un crecimiento explosivo, donde constantemente estemos ganando almas para la gloria de Dios, y no de una manera esporádica. Esforcémonos en aplicar estos principios y vamos a ver excelentes resultados que agradan a Dios.



Unidad

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I.- PRINCIPIOS DE LIDERAZGO INTRODUCCION: PALABRA FIEL: SI ALGUNO DESEA OBISPADO (GR. EPISCOPOS, EPI=SOBRE, SCOPOS=VISTA), BUENA OBRA DESEA. (1 TIM 3:1). LA PALABRA OBISPO IMPLICA LA FUNCION DE UN SUPERVISOR, O ALGUIEN QUE ESTA EN UNA POSICION DE LIDERAZGO PARA TENER A LA VISTA A OTRAS PERSONAS. SI HAZ SIDO LLAMADO A TRABAJAR POR EL SEÑOR EN EL LIDERAZGO, ENTONCES HAZ SIDO LLAMADO A SER OBISPO, O SUPERVISOR, ES DECIR A VELAR POR LA VIDA ESPIRITUAL DE OTRAS PERSONAS. ESTE ES EL LLAMADO MAS IMPORTANTE Y SUBLIME QUE CUALQUIER SER HUMANO PUEDE RECIBIR, YA QUE SUS REPERCUSIONES NO SON TEMPORALES SINO ETERNAS. DESPUES DE TODO, CUALQUIER POSESION O ASPECTO MATERIAL QUE OBTENGAMOS EN ESTA VIDA, PERMANECERA AQUÍ, LO UNICO QUE SEREMOS CAPACES DE OFRECERLE A DIOS, Y LLEVAR CON NOSOTROS A SU PRESENCIA, ES LA SATISFACCION DE HABER GUIADO A OTRAS PERSONAS A JESUCRISTO, Y POR TANTO, A LA VIDA ETERNA. DEFINICION DE LIDERAZGO: LA HABILIDAD PARA INFLUIR Y DIRIGIR GENTE DE MANERA QUE GANES, SU OBEDIENCIA, CONFIANZA, RESPETO Y COOPERACION TOTAL PARA COMPLETAR UNA ACTIVIDAD O META. SOLO HAY DOS RAZONES POR LAS CUALES EL LIDERAZGO ES GENUINO: 1. LA GENTE LO PIDE. 2. QUIERES AYUDAR Y SERVIR A LA GENTE. “ENTONCES JESUS, LLAMANDOLOS, DIJO: SABEIS QUE LOS GOBERNANTES DE LAS NACIONES SE ENSEÑOREAN DE ELLAS, Y LOS

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QUE SON GRANDES EJERCEN SOBRE ELLAS POTESTAD. MAS ENTRE USTEDES NO SERA ASI, SINO QUE EL QUE QUIERA HACERSE GRANDE ENTRE VOSOTROS SERA VUESTRO SERVIDOR, Y EL QUE QUIERA SER EL PRIMERO ENTRE VOSOTROS SERA VUESTRO SIERVO; COMO EL HIJO DEL HOMBRE NO VINO PARA SER SERVIDO, SINO PARA SERVIR, Y PARA DAR SU VIDA EN RESCATE POR MUCHOS”. (MATEO 20:25-28) A. EL PRINCIPIO DEL LIDERAZGO: 1. LA NECESIDAD DE SER CONFIRMADO: TODO LIDER DEBE SER RECONOCIDO COMO TAL, Y DESPUES DE ESTO, EL TIENE QUE PROBAR O CONFIRMAR SU LLAMADO. JESUS RECIBIO EL RECONOCIMIENTO Y LA CONFIRMACION ANTES DE PODER SER LIDER. 2. EL RECONOCIMIENTO A AQUELLOS QUE NOS PRECEDIERON E IMPULSARON: (JUAN 3:27; ROM 12:3-8). B.- CONSIDERACIONES DEL LIDERAZGO: El líder es aquella persona que es capaz de influir en los demás. Es la referencia dentro de un grupo (ya sea un equipo deportivo, un curso universitario, una compañía de teatro, el departamento de una empresa, etc.). Es la persona que lleva “la voz cantante” dentro del grupo; su opinión es la más valorada. El liderazgo no tiene que ver con la posición jerárquica que se ocupa: Una persona puede ser el jefe de un grupo y no ser su líder y, al contrario, puede ser el líder sin ser el jefe. El jefe decide lo que hay que hacer en virtud de la autoridad que le otorga su posición jerárquica. El líder, sin disponer necesariamente de esta autoridad jerárquica, tiene también capacidad de decidir la actuación del grupo en base a la influencia que ejerce, que viene determinada por la “autoridad moral” que ejerce sobre el resto del equipo. A los miembros del grupo les inspira confianza saber que al frente del mismo se encuentra el líder. Lo que caracteriza al líder es su habilidad para conducir equipos:


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Consigue que cada miembro trabaje y aporte lo mejor de sí mismo en la lucha por alcanzar un objetivo común de cualquier índole. Además de esta capacidad innata para gestionar equipos, el líder se caracteriza también por su visión de futuro. Es una persona que mira al largo plazo, que marca unos objetivos muy ambiciosos para la organización y que consigue ilusionar a su equipo en la búsqueda de los mismos. El líder anticipa los cambios, se adelanta a los competidores. Una persona que no tuviera esta visión de futuro podría ser un buen gestor, un buen coordinador, pero nunca un auténtico líder. En las metas que plantea el líder persigue tanto el bien de la organización como el particular de cada uno de sus miembros. Consigue así que las personas se identifiquen con las metas marcadas, que las hagan propias y luchen por ellas con todo el empeño. Una persona a la que tan sólo le preocupa su bienestar futuro difícilmente podría ser el líder de una organización. Ésta terminaría por rechazarlo. Una vez que el líder tiene definida su visión de futuro, luchará con auténtica pasión para lograr los objetivos. El líder representa para el resto del grupo un auténtico ejemplo de dedicación, de entusiasmo y de coraje. Una persona que tuviera una gran visión para el futuro pero que careciese de capacidad de ejecución podría ser un buen estratega, pero nunca un líder. Por último, hay que señalar que no es líder quien quiere sino quien puede. Para ser líder hay que tener unas cualidades personales muy sobresalientes que no todo el mundo posee. Algunas personas poseen esas cualidades de manera innata, aunque también se pueden adquirir a través del aprendizaje y de la experiencia.

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C.- LAS TENTACIONES DEL LIDERAZGO: 1. EL PODER: POSESION DE CONTROL, AUTORIDAD O INFLUENCIA SOBRE OTROS. EXISTEN 5 TIPOS DE PODER: 1. PODER LEGITIMO: EL TITULO DADO POR LA AUTORIDAD. (1 WATTS) 2. PODER COERCITIVO: HABILIDADES DE CONVENCER A LA GENTE DE HACER COSAS QUE NO QUIEREN, POR TEMOR AL CASTIGO, PUEDES EXIGIR OBEDIENCIA PERO NO ACTITUD. (10 WATTS) 3. PODER DE RECOMPENSA: HABILIDAD DE DARLE A LA GENTE ALGO QUE DESEA. (1000 WATTS). 4. PODER POR CONOCIMIENTO O EXPERIENCIA: TENER SIEMPRE UNA SOLUCION O UNA RESPUESTA PARA QUIEN TE LA PIDE. (10,000 WATTS). 5. PODER POR EL EJEMPLO: LA CLASE DE PERSONA QUE ERES, TU CARÁCTER. “NINGUN HOMBRE PUEDE ESCALAR MAS ALLA DE LOS LIMITES DE SU CARÁCTER. CARÁCTER ES LO QUE ERES CUANDO NADIE TE VE. (DANIEL 12:3). “CASI TODOS LOS HOMBRES PUEDEN SOPORTAR LA ADVERSIDAD, PERO SI QUIERES PROBAR EL CARÁCTER DE UN HOMBRE, DALE PODER”. ABRAHAM LINCOLN. D.- FORMAS DE ABUSO DE AUTORIDAD, O PODER: A. MANIPULANDO PSICOLOGICAMENTE A LAS PERSONAS, ESTO ES IMPIDIENDO QUE PIENSEN, HABLEN O ACTUEN POR SI MISMAS. B. CREANDO CULPABILIDAD, O VERGÜENZA POR IGNORANCIA. OCASIONAR EN LOS DEMAS, ESTA CLASE DE SENTIMIENTOS PARA LOGRAR NUESTROS FINES. LA GENTE DEBE TRABAJAR POR AMOR A DIOS Y NO POR VERGÜENZA. C. AMENAZANDO: OBLIGAR A LOS DEMAS A SOMETERSE POR MEDIO DE AMENAZAS.


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1. EL EGO: EL DESEO DE SER RECONOCIDO POR LOS DEMAS. Mat. 23:1-7; Jn. 5:44. ¿CÓMO PUEDO LUCHAR CONTRA EL? A. RECONOCIENDO EL MERITO DE OTROS. Col. 3:23. B. SIGUIENDO EL EJEMPLO DE JESUS. Jn. 5:41 1. EL PECADO: ES UNA DE LAS CAUSAS MAS FRECUENTES PO LA QUE LOS LÍDERES SON DESCALIFICADOS PARA EL SERVICIO, POR PECADOS COMO EL ADULTERIO, LA FORNICACION, LAS AMARGURAS, PLEITOS, CELOS ETC. ¿COMO PUEDO PREVENIRLO? A. MANTENGAMOS UNA VIDA DEVOCIONAL CONSTANTE. B. HAGAMOS EL PROPOSITO DE LA CONFESION PUBLICA. E.- LOS PROBLEMAS DEL LIDERAZGO: 1. LOS QUE SIEMPRE DUDAN: LA LABOR DEL LIDER, ES AYUDAR A LOS QUE DUDAN, Y CONVERTIRLOS EN PERSONAS DE FE. (Jn. 20:6-8). 2. LA CRITICA: SI QUIERES EVITARLA, NO DIGAS NADA, NO HAGAS NADA, NO SEAS NADA. SOLO HA EXISTIDO UN LIDER PERFECTO (JESUCRISTO), Y EL TAMBIEN FUE CRITICADO. SIN EMBARGO DEBEMOS AMAR A LOS CRITICOS, YA QUE SON ALIADOS MUY IMPORTANTES PARA NUESTRO SERVICIO. 3. EL DESANIMO: CUANDO LAS COSAS NO SALEN COMO SE HABIAN PLANEADO. SIN EMBARGO NO ES UN FRACASADO EL QUE CAE, SINO EL QUE NO VUELVE A LEVANTARSE. (Fil. 3:13-14). 4. LAS SIGUIENTES ACTITUDES TARDE O TEMPRANO TRAERAN GRANDES PROBLEMAS: A. PROMESAS, PROMESAS: AQUEL QUE PROMETE CON BUENA INTENCION DE CUMPLIRLO, PERO LUEGO LO OLVIDA.

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Capacitándonos para Servir B. NEGATIVIDAD. UN LIDER QUE PONE UN PERO, U OBSTACULO A TODA NUEVA IDEA. C. MALA ADMINISTRACION DEL TIEMPO. AQUEL QUE SIEMPRE POSPONE LA REALIZACION DE UNA TAREA: “MAÑANA A PRIMERA HORA”, PERO QUE NUNCA ENTREGA UN TRABAJO A TIEMPO. SIEMPRE PARECE SUPER OCUPADO Y PRESIONADO. D. UN LIDER AL QUE SOLO LE MOTIVA HACER ALGO QUE LE TRAIGA ALGUN PROVECHO O RECONOCIMIENTO PERSONAL. E. FALTA DE CONCENTRACION O VISION EN UNA SOLA META A LA VEZ. “SI PERSIGUES DOS CONEJOS, LOS DOS HUIRAN”. F. DESCUIDO DE LAS PRIORIDADES. 1. DIOS, 2. ESPOSA, 3. HIJOS, 4. PROVISION PARA LA FAMILIA, 5. FAMILIARES, 6. CONGREGACION, 7. SOCIEDAD. G. FALTA DE PLANEACION: POR ESPERAR RESULTADOS SORPRENDENTES EN FORMA RAPIDA, NO HAY PLANEACION SUFICIENTE Y SE IMPLEMENTAN COSAS QUE DEBIDO A LA FALTA DE PLANEACION REQUERIRAN DE CAMBIOS QUE A LA LARGA, RETARDARAN EL ALCANCE DE LAS METAS.

F.- EL PRECIO DEL LIDERAZGO: 1. RENUNCIO A MIS PROPIOS INTERESES. (JN 21:18; 12:24-26; MAR 8:34-35). 2. CANSANCIO Y POCAS HORAS DE SUEÑO. 3. DISCIPLINA PARA ESTAR APRENDIENDO SIEMPRE.

II.- VISIÓN Y VOCACIÓN: “I have a dream” (Yo tengo un sueño) estas fueron las palabras de Martin Luther King que el año 1963 expresó en un discurso que dio junto al monumento a Lincoln, su visión para los Estados Unidos, la igualdad para todos los ciudadanos. Sea cual fuere la opinión que


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puedan tener los críticos de King y su carácter personal, así como su conducta, nadie puede negar que tuvo una visión y que ejerció deliberadamente una influencia especial con el propósito de llevar al país en que vivía hacia la meta que supliese con estabilidad las auténticas necesidades de la nación. Logró expresar esa visión de una manera clara y conmovedora que la mayoría de los dirigentes. El liderazgo comienza cuando surge una visión. Dice Proverbios 29:18: que, sin visión. El pueblo perece. El verdadero significado de estas palabras es “sin visión, el pueblo deja a un lado toda moderación”. Cuando un grupo se encuentra bajo la dirección de una persona que no tiene visión, el resultado es la confusión, el desorden, una licencia desmedida y, lo que es peor aún la anarquía. El principio de la visión es la clave para comprender el liderazgo. Con una visión bien calculada, a la cual la persona se ha entregado por completo, dicha persona ha dado el primer paso hacia el liderazgo. Sin un compromiso a la visión, la persona no puede convertirse en un dirigente, sino que será una imitación, pretendiendo ser lo que le gustaría ser en realidad. ¿QUÉ ES UNA VISIÓN? Es una imagen muy clara de lo que el dirigente espera que haga su grupo. Es aquella revelación que Dios da a sus siervos para que: 1.- Que conozcan lo que Dios quiere hacer con su pueblo 2.- Conozcan el momento en que lo quiere hacer. La visión la recibe el siervo de Dios, y este lo comparte con el pueblo a fin de que todos se identifiquen con su Visión. A la visión le seguirá la misión que luego han de emprender los que poseen la visión. Esto permite que los hombres de visión salgan de un presente limitado a un futuro ilimitado, pues estas no permanecen estáticas, sino contemplando, soñando y hablando de lo que saben que habrá de producirse, y por alcanzar aquello, trabajan y luchan incansablemente, aunque los desconfiados y temerosos se burlen de ellos.

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El dirigente acaricia su visión, pensando en ella todo el día y teniendo sueños acerca de ella por las noches, entonces transfiere la visión a su grupo. En el Salmo 39:3 leemos “Se enardeció mi corazón dentro de mí, en mi meditación se encendió fuego, y así proferí con mi lengua”. ¿DE DÓNDE PROCEDE LA VISION? (Véase Nehemías 1:1-4) La visión procede de una necesidad que está en el corazón y que provee la respuesta a esa necesidad, sabiendo que en Dios hay oportunidad. El hombre que conoce la procedencia de la visión vive con base en convicciones y elimina cualquier acción que contradiga la fe y llega a la raíz básica de la motivaciones, Véase Hebreos 11. LA IMPORTANCIA DE LA VISION: Sin una visión, no habrá una misión adecuada. Sin una misión, no existe la posibilidad de preparar un programa de metas productivas. Sin un programa de metas, no hay liderazgo. Sin liderazgo el mundo morirá en su pecado y en su sufrimiento, por ello el liderazgo empieza con una visión. QUIEN DEBE CAPTAR LA VISION: Tanto el dirigente como sus seguidores deben captar la visión. El liderazgo con una visión por parte del líder, pero a fin de que los seguidores confíen en la dirección del líder, también ellos deben comprender la visión. Por tanto, la mayor responsabilidad del líder es comunicar de manera efectiva la visión al grupo. Debe exponer con claridad la definición y las dimensiones de la visión a sus seguidores. QUE HACER CON LA VISION: Si se ha comprendido lo que es una visión, de donde produce, porque es importante y quienes deben captarla, la respuesta es evidente: se debe entregar de lleno y actuar conforme a la visión, esta entrega se llama MISION. El líder deshonra a Dios cuando profesa una visión y cuando surgen las dificultades y los enemigos atacan, se queja. Los dirigentes usados por Dios, responden a la visión que Él les da:


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• Dios le dio a Noé la visión del arca y Noé la construyó • Dios le dio Abraham, la visión de una ciudad y él la buscó • Dios le dio a Nehemías la visión de una muralla y la construyó • Dios le dio al Apóstol Pablo, la visión evangelizadora del mundo y él la cubrió con mensaje de Cristo. ¿EN QUE SE REFLEJA LA VISIÓN? El hombre con visión será una persona: 1.- Dinámica 2.- Incansable (Josué 10:12-14) 3.- Incontenible (Hechos 20:18-24) LA VOCACIÓN: La vocación es la inclinación, la facilidad con que las personas desarrollan habilidades que les permiten dedicarse a determinada actividad, es por eso que en la actualidad existen escuelas o talleres Vocacionales, es decir, centros de estudio en donde puedan prepararse las personas con inclinación, facilidades o aptitudes para los que son las especialidades de tales instituciones. En el terreno espiritual, la vocación la definimos como “el llamado que recibimos de Dios para servir en su obra” En Efesios 4:1 leemos “Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la Vocación con que fuisteis llamados”. El anterior verso nos revela que fuimos llamados con una vocación, que consiste en abandonar el pecado y volvemos a Él, lo cual pudimos hacer gracias a la operación divina en nuestro corazón. De modo que así al nacer en la vida natural venimos con alguna vocación, también al nacer de nuevo espiritualmente, nace con nosotros una nueva vocación espiritual: la de servir a Nuestro Señor. En la Biblia leemos en 1 Pedro 2:9 “llamados para anunciar las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz” Efesios 2:10 “Creados en Cristo Jesús para buenas obras…” Por tanto creemos que con la llegada de Pentecostés, el liderazgo depende de la presencia del Espíritu Santo en nosotros. Todos (sus hijos) somos

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llamados a ser líderes, sin barreras, no hay nada que un líder cristiano no pueda hacer. Juan 14:12 “el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también y mayores…” EN QUÉ SE REFLEJA LA VOCACIÓN: 1. Convicción de ser llamados a servir. Marcos 10:45 “El hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir…” 2. Disposición de negación y privación personal en beneficio de otros. Marcos 6:31 “…Porque eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aún tenían tiempo para comer”. 3. Santificación (Apartarse para Dios). 1 Juan 3:3 “…Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él, se purifica”. 4. Devoción. Hechos 6:4 “Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra”. 5. Motivación: Por la fe que lanza a una persona al liderazgo, gente con convicciones fuertes, seguridad e intensidad en lo que hacen. Hechos 7:54-60.

III. PRINCIPIOS DE HOMILÉTICA HOMILÉTICA: El arte de enseñar las Sagradas Escrituras. 1. LA PREDICACIÓN ARMA DE EVANGELIZACIÓN “Requiero yo pues delante de Dios y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo: redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas. Pero tú vela en todo, soporta las aflicciones haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser ofrecido y el tiempo de mi partida está cerca.” ¡El deber principal de Timoteo era el de predicar! Los motivos más


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solemnes lo impulsaban a ello. Pablo pronto dejaría de existir. Las palabras dirigidas a Timoteo tienen una aplicación perenne a la iglesia del Señor. Su tarea principal es la predicación. Cuando Cristo subió al monte y llamó a sí a los que quiso y estableció a los doce como cuerpo apostólico, su propósito fue “para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen potestad para sanar enfermedades, y de echar fuera demonios”. La comunión con Cristo sería su preparación; los milagros de sanidad serían credenciales para su mensaje en el tiempo transitorio de la cimentación de la causa cristiana en un mundo hostil; la obra central había de ser la de predicar. Cuando los doce fueron enviados de dos en dos a recorrer la provincia de Galilea, sus instrucciones fueron “ Y yendo, predicad…” Cuando los apóstoles pidieron una señal de la futura venida del Señor y del fin del mundo, les indicó que sería “predicado este evangelio del reino en todo el mundo por testimonio a todos los gentiles; y entonces vendrá el fin”. Y cuando el Maestro quiso reducir a la forma más breve posible, su gran comisión, la expresó en estas palabras: “ Id por todo el mundo; predicad el evangelio a toda criatura”: La primacía de la predicación fue bien entendida por la Iglesia primitiva. Cuando Felipe descendió a la ciudad de Samaria “Les predicaba…”. Cuando Pedro se presentó ante el centurión romano en Cesarea, le dijo que el Señor “nos mandó que predicásemos…” Cuando los filósofos atenienses quisieron describir a Pablo dijeron” Parece que es predicador…” Y tuvieron mucha razón porque el mismo apóstol consideraba que la predicación era su tarea principal, como vemos en su declaración a la Iglesia de Corinto, cuando dijo: “Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio”. Tan así era que Pablo conceptuaba como una imposibilidad el que las gentes creyesen “sin haber quien les predique”. “Así predicamos”. Dijo “y así habéis creído” El fundador del cristianismo fue a la vez el primero entre sus predicadores; pero fue anticipado por su precursor y seguido de sus apóstoles, y en la predicación de éstos la proclamación y enseñanza de la Palabra de Dios por medio del discurso público fue convertida en rasgo esencial y permanente de la religión cristiana” La historia confirma esta declaración. A través de los siglos es notable el hecho de que el mayor entendimiento del Reino de Dios

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en la tierra ha coincidido precisamente con las épocas en que más ha florecido la predicación de la Palabra. EL OBJETO DE LA PREDICACION Es persuadir y mover las almas de los hombres a los pies de Cristo. La meta y la característica de la predicación apostólica es la de PERSUADIR. Se puede ver en el tono urgente de sus discursos como en los resultados que obtuvieron. El Apóstol predicaba para persuadir. Al final de su sermón en el día del Pentecostés leemos que “con otras muchas palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación”. También podemos tomar el ejemplo de Pablo, cuando éste estuvo con los ancianos de la iglesia de Éfeso en Mileto les recordó cómo por tres años de día y de noche no había cesado de amonestar con lágrimas a cada uno (Hechos 20:31), otros pasajes que se pueden ver en cuanto a la persuasión son Hechos 26:29, 2 Co. 5:11, 14, 20, Judas 23, Hechos 2:37, 41, Hechos 17:6. Los apóstoles predicaban para persuadir, esta es la meta de la predicación. A.- EL MATERIAL DE LA PREDICACIÓN: Es “la verdad divina”. En un sentido puede decirse que toda verdad es “verdad divina”, puesto que Dios es verdad, y que al crear cuanto existe imprimió en todo el sello de su propia veracidad. Y como la verdad, siendo fundamentalmente una, no puede contradecirse a sí misma. La verdad de que legítimamente se ocupe la predicación cristiana es netamente religiosa y esencialmente bíblica. Es religiosa porque tiene que ver con las grandes realidades acerca de Dios y el hombre, del pecado y la salvación, del tiempo y la eternidad, del cielo y el infierno. Es bíblica porque toma de la fuente pura de las Sagradas Escrituras sus temas y los contornos generales del desarrollo de ellos.


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B.- EL MÉTODO DE LA PREDICACIÓN: El método de la predicación Es “la comunicación verbal”. Esta idea fundamental de “La comunión verbal” se revela claramente al examinar los diferentes verbos griegos traducidos por la voz “predicar” en la Versión de Valera. Dos veces ésta presente la traducción de laleo, el verbo que significa simple y llanamente “hablar”, como puede verificarse por una referencia a otros pasajes que la misma palabra griega es emplead. Siete veces la palabra “predicar” es la traducción de euaggelizo, vocablo que significa “traer buenas noticias” o “anunciar alegres nuevas” o “proclamar las buenas nuevas”. El mismo verbo aparece en otros cuarenta pasajes más donde es traducido generalmente “anunciar” El otro verbo griego traducido “predicar” es telerusso, que significa “proclamar públicamente como un heraldo” con la sugestión siempre de “formalidad, gravedad y de una autoridad que demanda atención y obediencia” Este verbo aparece sesenta y una veces en el Nuevo Testamento. Cincuenta y cinco veces es traducido “predicar”; tres veces “publicar”, dos veces “pregonar” y una vez “divulgar”. Lo dicho hasta aquí basta para comprobar que “la comunicación verbal” de la verdad divina es el método divinamente ordenado para la predicación del evangelio. Pero es necesario hacer constar que dentro de este método existe una saludable variedad. Aparte de los términos mencionados ya, existen varias otras expresiones en el Nuevo Testamento que describen los discursos cristianos. Sólo en el libro de los Hechos se encuentras veinticuatro de ellas, tales como “exhortar”,”testificar”, “disputar”,”afirmar”, “persuadir”, “amonestar”, “profetizar”, “disertar”, “enseñar”, ”alegar” y otras más. En términos generales podemos decir que habían cuatro tipos principales de discurso de la predicación apostólica: A.- En primer lugar encontramos el discurso informal o familiar. De esto tenemos evidencia en Marcos 2:2; Hechos 4:1,31 y 14:25, donde se emplea la palabra “hablar”, y en Hechos 20:11, donde la expresión del original (jomileo) significa “platicar”. En este último pasaje se trata del discurso de Pablo ante los creyentes de Troas cuando el apóstol se “alargo el discurso hasta la media noche… y disputaba largamente”, La palabra traducida “disputaba” da la idea de un discurso argumentativo

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Capacitándonos para Servir de pensamientos bien ponderados. Tal discurso adormeció por lo menos a uno de los hermanos, pues leemos que “un mancebo llamado Eutico… tomado de un sueño profundo… postrado del sueño cayó del tercer piso abajo”. Cuando el pobre Eutico fue restaurado a sus cabales, leemos que Pablo “hablo largamente hasta el alba”. Pero aquí la palabra es “platicó”. Aunque el susto que todos llevaron con la caída de Eutico fue suficiente, sin duda, para quitarles el sueño, creo no hacer violencia a la recta interpretación bíblica al sugerir el cambio en el tipo del discurso ayudó a mantener despierta a la congregación durante el resto de la noche. Tal vez en esta experiencia apostólica podrán encontrar una fructífera sugestión algunos predicadores en la actualidad. Indica que el discurso informal o familiar es más fácilmente seguido por las mentes cansadas o poco disciplinadas, y aconseja la práctica de variar la intensidad del discurso, aun dentro de los límites de un solo sermón, para proporcionar descansos mentales a los oyentes.

B.- En segundo lugar encontramos el discurso EXPLICATIVO Dieciséis veces en los Hechos se emplea el verbo “enseñar” para describir los discursos apostólicos. Esto en sí sería suficiente para indicar la existencia del discurso explicativo, pero tenemos evidencia todavía más clara. En Hechos 17:14 hallamos la historia de la actividad del apóstol Pablo en Tesalónica. Siguiendo su plan acostumbrado de trabajo, al llegar a la nueva ciudad se dirigió primero a la sinagoga judía, y por tres sábados consecutivos “disputó con ellos de las Escrituras, declarando y proponiendo que convenía que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, al cual yo os anuncio, decía él, éste era el Cristo”. Esto constituye un procedimiento pedagógico mediante el cual el predicador apostólico analizaba las Escrituras, profundizándose en ellas y descubriendo su hondo y verdadero significado. Indica todo aquello que cabe legítimamente en el término “exégesis” C.- En tercer lugar encontramos el discurso ARGUMENTATIVO Su uso es indicado de dos maneras. Por una parte, por el término dialégomai, traducido “disputar” en Hechos 20:9 y “disertar” en Hechos 24:25. Esta voz griega significa PENSAR unas cosas diferentes consigo mismo; mezclar pensamiento con pensamiento; revolver en la mente. El primero ya fue citado


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en el caso de Eutico, y el segundo pasaje describe el discurso de Pablo ante Félix, el gobernador romano, hombre cuya preparación intelectual le capacitaba para seguir el curso de un argumento lógico. Puede verse otro ejemplo del mensaje argumentativo, En el día de Pentecostés, Pedro empleó la refutación, y más adelante, sobre la base del hecho de la muerte y sepultura de David, fundó un argumento para probar que en el Salmo 16 David había profetizado la resurrección de Cristo. D.- En Cuarto lugar encontramos el discurso DECLARATIVO Aquí tenemos el tipo de discurso que más que cualquier otro indica la índole esencial de la predicación verdadera. Es el tipo indicado por dos verbos comunes en los evangelios “euaggelizo y kerusso”. El primero significa “traer buenas noticias; anunciar alegres nuevas; o proclamar las buenas nuevas”. El segundo significa “pregonar públicamente como un heraldo, siempre con la sugestión de formalidad, gravedad y de una autoridad que demanda atención y obediencia. Como se observará es un discurso cuya idea característica es la de un anuncio, de una proclamación, de un pregón, no se trata de probar, sino simplemente de manifestar. Es dar testimonio del hecho mismo. Esta fue la tarea de los cristianos primitivos: SER TESTIGOS. LOS REQUISITOS DEL PREDICADOR 1.- REQUISITOS ESPIRITUALES: Indudablemente el hombre es una “unidad”, pero para poder estudiarlo en el plano metodológico debemos establecer dos partes: La física (El cuerpo), y la espiritual (alma y/o espíritu). La Biblia nos enseña que el cristiano –por su nueva relación con Dios, y por la acción de su Espíritu- es un ser espiritualmente vivo, por la salvación obtenida a través de la Persona y obra de Jesucristo: “Nos dio vida (espiritual) juntamente con Cristo” (Efesios 2:5). CONVERSION Y NUEVA VIDA EN CRISTO En la medida que el cristianismo se ha ido extendiéndose en el mundo, cada vez se hace más difícil distinguir a un cristiano auténtico, de un cristiano nominal. El cristiano genuino tiene a Dios morando en su corazón, y eso no se puede entender por la sola aceptación racional de unos puntos doctrinales, argumentos

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teológicos, normas religiosas, o tesis reformadas. Esto por sí solo no salva a nadie. Para que la predicación del cristiano reciba la bendición celestial, el requisito más importante es que sea convertido SANTIDAD: La predicación de la verdad tiene que estar respaldada por una vida de santidad. El Señor no desea utilizar instrumentos manchados por el pecado; por lo que es preciso que sus hijos puedan anunciar el mensaje de su Palabra a través de una vida limpia (no significa perfecta, ni exenta de errores o debilidades), alejadas de todo foco de infección pecaminosa que le pueda contaminar. “Sed santos (dijo el Señor), porque yo soy Santo” (1 Pedro 1:16) SER BÍBLICO: Una de las reglas fundamentales en toda predicación es: No afirmar o dar algo por sentado, si la Biblia no lo enseña de manera clara. Para ello, el cristiano debe conocer bien las Escrituras, y predicar todo el contenido que conforma el mensaje bíblico. El apóstol Pablo, en obediencia al mandato divino, pudo decir: “Estoy limpio de la sangre de todos (ya no soy responsable), porque no he rehuido anunciaros (predicación) todo (no sólo una parte) el consejo de Dios” (Hechos 20:27). ORACIÓN: Junto con el estudio y la meditación de las Escrituras, la oración es uno de los grandes pilares donde se fundamenta el ministerio de la Predicación. La recomendación es clara: Biblia, estudio y oración es igual a Espíritu Santo en acción. La oración hace que el mensaje dependa de Dios, y no tanto del predicador. La oración predispone al cristiano a tener un enfoque divino de los problemas humanos. Abrirse al Señor en oración, es ofrecer el derecho de la preparación, dirección y resultado del mensaje. FE: El cristiano es un transmisor de la fe, en la medida que anuncia la Palabra de Dios: “así que la fe es por el oír y el oír, por la Palabra de Dios” (Romanos 10:17). La fe es el elemento que da sustancia y vida a la predicación. Un mensaje sin fe es difícil de asimilar, pues el cristiano no tiene convencimiento profundo de lo que predica,


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poco va a convencer su predicación. La fe que Dios genera en el predicador, y que él mismo desarrolla y utiliza por medio de su mensaje, constituye una poderosa “inyección” de estimulo y aliento para el oyente. 2.- REQUISITOS MORALES E INTELECTUALES: La predicación debe llegar al corazón, es cierto, pero también al intelecto, para que el mensaje se pueda comprender de manera “razonable”. Y así, la persona, desde su propio entendimiento de las cosas, pueda cambiar sus valores morales y espirituales. Por ello, la predicación debe ser intelectual, e ir acompañada de una forma de exposición que se ajuste a los sistemas de referencias mentales de la sociedad en la que vivimos. (1Pedro 3:15). El intelecto es el vehículo que transporta la predicación celestial de forma razonable y entendible. La moral, provee de unos principios, valores y reglas internas, que presenta el mensaje divino a la sociedad, bajo su contexto ético y más adecuado. CONOCIMIENTO DEL TEMA: La predicación no debería construirse con nociones vagas sobre el tema que se va a predicar, sino que se ha de hablar con conocimiento de causa, bajo una compresión amplia y profunda de lo que se pretende transmitir. (Oseas 4:6) BUENA ORATORIA: La predicación no debe reducirse solamente a “palabras”, pero éstas son el conducto por donde se transmite el mensaje. Un vocabulario rico en palabras y expresiones verbales, son el recurso humano para conducir el mensaje de Dios. (Hechos 18:24) DECORO: Una predicación aceptable se realiza con la decencia propia de aquel se identifica como cristiano. El predicador debe acompañar su mensaje con dignidad y respeto: en la manera de ser, de vestir y de comunicar. (1 Co. 14:40) EL BOSQUEJO El bosquejo es un mensaje, lo que el esqueleto es al cuerpo humano; lo que la estructura metálica es a un edificio. El bosquejo

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marca la dirección que el mensaje habrá de tomar. Un buen bosquejo resultará en un buen sermón de la misma manera que una buena construcción es el resultado de un buen diseño y estructura. Un bosquejo es una ayuda para representar gráficamente las relaciones y grados de importancia de un cuerpo de ideas entre sí. LA IMPORTANCIA DE UN BOSQUEJO: 1.- Jerarquiza ideas: Ayuda a examinar con discernimiento la relación existente entre las ideas que ofrece el pasaje. Hasta aquí el predicador sólo tiene una colección de ideas sueltas del pasaje y una idea central que desea comunicar. Su tarea es ordenar esas ideas sueltas en función de su idea central dando énfasis a las ideas importantes del pasaje y obviando aquellas que no los son. 2.- Orienta al oyente: Ayuda también a la congregación a ver hacia donde va el predicador y al predicar a asegurarse que llega donde espera llegar. LA FUNCIÓN DEL BOSQUEJO: 1.- ESTRUCTURA DEL MENSAJE: El bosquejo debe representar con exactitud las ideas principales del pasaje y las subordinadas. Debe representar, para decirlo en una frase, la estructura y relación de las ideas del sermón. 2.- PUNTOS MAYORES DEL MENSAJE: Los puntos principales son la parte más importantes del sermón después de la idea central. Estos deben apoyar la idea central. La idea central debe ser desarrollada lógicamente en los puntos mayores. 3.- PUNTOS MENORES DEL MENSAJE: Los puntos menores o sub-puntos deben apoyar a los puntos mayores. Los puntos menores se desarrollan lógicamente a los puntos mayores. La relación debe ser estrecha y lógica.


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LA INTRODUCCIÓN Y LA CONCLUSIÓN: INTRODUCCIÓN: En la predicación el inicio y el final son muy importantes. No se trata nada más de saber “despegar” y saber “aterrizar”. Hay que saber en todo momento de dónde se viene y a dónde se va. La primera impresión que la audiencia recibe contribuye en gran manera a determinar la respuesta de la audiencia a ese mensaje. CARACTERÍSTICA DE LA INTRODUCCIÓN: 1.- Captar la atención: La introducción es importante. Empieza en el momento cuando el predicador se pone de pie y se dirige al púlpito con un sentido de confianza. Luego viene la primera frase. Ésta debe ser chispeante, atractiva y debe ser clara, reflejar el contenido del mensaje. Con ella el predicador empieza todo el primer párrafo de su mensaje. Este también debe atraer la atención y despertar la necesidad de seguir escuchando. 2.- Crear una Necesidad: Es importante conocer al auditorio. El predicador debe “rascar donde pica”. El predicador puede apelar a lo positivo: éxito, satisfacción, integridad, simpatía, deber, amor; o a lo negativo: fracaso, sufrimiento, culpa, etc. Pero siempre en los límites de la idea del mensaje. 3.- Orientar a la Audiencia hacia la idea del sermón: Todo recurso homilético y literario que se utiliza en la introducción deber estar gobernado por la idea central. O sea que la tercera característica de la introducción es “anunciar la llegada” de la idea central. FORMAS DE INTRODUCCION: 1.- Refiriéndose al tema o a la ocasión (Así lo hizo Pedro en Hechos 2:14-15) 2.- Usando un saludo o referencia personal (así lo hizo Pablo en Hechos 17:22-23) 3.- Empezando con una pregunta de la cual el predicador ya sabe la respuesta. 4.- Citando a una autoridad sobre el tema.

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5.- Usando una anécdota. 6.- Ilustrando la verdad a ser enseñada. LA CONCLUSION: El predicador debe decir específicamente qué debe hacer la congregación con este mensaje. Generalmente los buenos predicadores en su conclusión retoman la idea de la introducción para aplicar el mensaje. 1.- CARACTERÍSTICA DE LA CONCLUSIÓN: a.- Repasar. El repaso consiste en decir una y otra vez a lo largo del menaje la idea central pero usando distintas palabras. El objetivo es comunicar sin repetir, sin aburrir. b.- Concluye el sermón. Una buena conclusión amarra las partes del mensaje y lo pone todo en un solo “paquete”. En ese momento el oyente llega al punto de estar más cerca de ver “el todo” de un “solo vistazo”. c.- Presenta un reto. Todo mensaje deber buscar una reacción en la audiencia. La aplicación práctica, debe de ser específica y abundante de modo que la congregación sepa claramente qué hacer con este mensaje. ¿Debe creerlo? ¿Debe vivirlo? ¿Debe aprenderlo? 2.- FORMAS DE CONCLUSIÓN a.- Lanzando un reto a hacer algo. Esta es muy usada por los evangelistas y consiste en la invitación a aceptar a Jesucristo. b.- Resumiendo. Es un resumen de lo dicho en el mensaje sacando de ahí las consecuencias aplicaciones prácticas. Esta conclusión menciona los puntos principales comunicados y los aplica.


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c.- Usando una cita. El predicador cita lo que alguien ha dicho escrito cuando esto sugiere la actitud o acción que el predicador desea que los oyentes adopten. d.- Usando una ilustración. Cuando la ilustración comunica lúcida y claramente el concepto o idea central del mensaje. A pesar de todo lo anterior, concedemos a cada hombre el derecho de trabajar como mejor pueda hacerlo. Sin embargo, la convicción firme del que esto escribe el heraldo de Dios no debe predicar dependiendo de una manuscrito (sea éste escrito sobre las tablas de la memoria o sobre algún pliego del papel) ni aun de notas extensas. Bien puede llevar al púlpito el bosquejo fundamental de su sermón, pero no debe consultarlo excepto en un caso de emergencia. Predicará mucho mejor si se acostumbra a mirar los rostros de su congregación y hablarles al corazón. Este método ofrece ciertas ventajas: 1.- Obliga al predicador a hacer una preparación homilética cabal de cada sermón. 2.- Este método deja lugar para la constante dirección del Espíritu Santo a través de toda la presentación del sermón. 3.- Contribuye poderosamente al desarrollo de las facultades del predicador. Le obliga a pensar mientras habla. Desarrolla la memoria asociando atinadamente ideas firmes. Le acostumbra a depender de Dios. 4.- Hace posible un intercambio de ideas y sentimientos entre el predicador y su congregación. 5.- Este método es el que más agrada a las personas que componen nuestras congregaciones. FORMA DEL BOSQUEJO Convencionalmente se ha usado números romanos para los puntos mayores, letras mayúsculas para los menores, números arábigos para las secciones que siguen y letras minúsculas para la próxima subdivisión. No puede existir una Subdivisión por sí sola. Debe haber a lo menos dos.

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Ejemplo: I. A B II. A.

1. 2.

B. 1. 2.

a. b.

III. A. B. (ETC.) Características del bosquejo: 1.- Cada punto en el bosquejo debe ser una oración completa (tema/complemento) 2.- Cada punto en el bosquejo deber ser una afirmación y no una pregunta 3.- Las transiciones, frases que conectan dos puntos entre sí, deben aparecer entre paréntesis. 4.- La conjunción “Y” debe evitarse en la redacción de los puntos y la idea central. Puede indicar que hay dos ideas. 5.- El propósito del sermón debe expresarse concisamente y estar en relación directa con la idea central. EJEMPLO DE UN BOSQUEJO: TÍTULO: La imperante necesidad del bosquejo INTRODUCCIÓN: (La debe escribir abreviada) 1.- La gente quiere entender lo que el predicador dice. 2.- La mayoría de los predicadores quieren que se les entienda 3.- La buena comunicación o claro entendimiento proviene de un buen bosquejo


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IDEA CENTRAL: Tenemos que bosquejar para que se nos entienda PROPÓSITO: Convencer a los estudiantes que deben bosquejar para ser buenos predicadores. I.

EL BOSQUEJO LE AYUDA AL ORADOR A DESARROLLAR SUS IDEAS INTELIGENTEMENTE. A. El proceso le ayuda a clarificar las ideas al orador 1. El bosquejo le ayuda a VER que es lo que esta diciendo 2. El bosquejo le ayuda al orador a JERARQUIZAR sus ideas TRANSICION: (Esto constituye grandemente a que el orador se informe de que…) B. El proceso le ayuda en el descubrimiento de lagunas en su sermón. 1. El bosquejo le dicta los pasos que faltan en el proceso de la comunicación 2. El bosquejo le ayuda a descubrir la falta de material de apoyo TRANSICION: (No sólo le ayuda bosquejo a visualizar, sino que…)

II.

el

EL BOSQUEJO AYUDA AL OYENTE A RECORDAR QUÉ SE DIJO A. Las ideas que se presentan en un patrón o modelo se recuerdan fácilmente. B. Pláticas bien organizadas son más fáciles de recordar.

CONCLUSIÓN: No cabe duda de que aquellos que usan un buen bosquejo, son los oradores más efectivos. La conclusión puede escribirse en varios puntos, abreviada, como la introducción. EL LENGUAJE: Por la falta de claridad, a veces existe una batalla psicológica entre el predicador y la audiencia. A veces no somos explícitos, no somos claros, no hablamos el lenguaje de la gente.

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ENEMIGOS DE LA CLARIDAD DEL LENGUAJE. 1.- DESCONOCER EL IDIOMA: Muchas veces hablamos el castellano atropellándolo por no conocer reglas esenciales de gramática. Bien hacemos en estudiar una gramática de la lengua castellana. 2.- EXCESO DE ADORNOS LITERARIOS: Este enemigo de la claridad consiste en la abundancia de figuras del lenguaje. 3.- EXCESO DE TÉRMINOS REBUSCADOS: Consiste en utilizar términos de diccionario a cada momento. A veces los términos son mal empleados. 4.- MALA DISTRIBUCION EN LAS PARTES DE LA ORACIÓN: Esto consiste en colocar los adjetivos, sujetos o verbos fuera de lugar. Ejemplo: “SE VENDE CARRUAJE PARA NIÑO NEGRO”. Quién escribe quiso decir que el carruaje es negro. Quien lo lee entiende que el niño es negro. CARACTERÍSTICAS DEL LENGUAJE: 1.- LA CLARIDAD TIENE QUE VER CON EL AUDITORIO: El predicador habla no para sí sino para la audiencia. El tiene la obligación de tener un conocimiento mínimo de la congregación para hablar según su grado de comprensión. 2.- LA CLARIDAD TIENE QUE VER CON LA ESTRUCTURA DE PENSAMIENTO. El orador, al plantear su mensaje, habrá de estructurarlo de tal manera que una frase se “levante” o “desprenda” naturalmente de la otra. 3.- EL LENGUAJE DEBE SER VIVIDO: Además de claridad y sencillez y precisión el lenguaje necesita “vida”. El lenguaje debe ser “chispeante”. 4.- LA VITALIDAD DEL LENGUAJE TIENE QUE VER CON EL PREDICADOR: Debe seleccionar aquellas palabras o frases que “pegan” o que son de uso popular sin se vulgares, meterse en el sentir de la gente. 5.- LA VITALIDAD DEL LENGUAJE TIENE QUE VER CON LA CREATIVIDAD: El predicador puede seleccionar una frase célebre y cambiarla; puede decir una frase “chispeante” o lleno de significado y sabiduría pero en palabras graciosas. 6.- LA VITALIDAD DEL LENGUAJE TIENE QUE VER CON LA HABILIDAD: Se recomienda que por medio de palabras, el predicador no solo “describa” sino “muestre” las cosas. Pintar cuadros con palabras significa usar de tal manera el lenguaje que si se refiere a un sentimiento, la congregación lo sienta con el predicador;


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si es una situación, el auditorio debe vivirla con el predicador; si es un lugar, el auditorio debe verlo con los ojos del predicador. IV.- CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DEL LÍDER REQUISITOS PARA EL LIDERAZGO CRISTIANO A Dios le ha placido hacer su obra a través de hombres con limitaciones, a pesar de tener a su disposición seres angelicales que nunca han conocido el pecado y que anhelan poder hacer la obra de Dios; pero los hombres que Dios ha de usar, deberán reunir requisitos y poseer características para que Dios les conceda la Visión. En el Antiguo Testamento los que servían al Señor no tenían que ser sordos, ciegos, ni mancos, etc., y tenían que ser de la tribu de Leví; así también en nuestros días, los que han de servir a nuestro Dios, deberán primero reunir los siguientes requisitos, los cuales para nuestro estudio las clasificaremos en dos grupos: 1. - Requisitos Mayores: 2. - Características básicas: REQUISITOS MAYORES: A los requisitos anteriores se les ha denominado Mayores por el hecho de “ÚNICAMENTE PUEDEN SER OBRADOS EN LA VIDA DEL HOMBRE POR DIOS MISMO”. Estos requisitos son:

A. Nacido de Nuevo (Regeneración) B. Bautizado en Agua C. Bautizado en el Espíritu Santo

NACIDO DE NUEVO (REGENERACIÓN) Este tema los abordaremos más adelante cuando estudiemos los temas del discipulado. BAUTISMO EN AGUA: Este tema los abordaremos más adelante cuando estudiemos los temas del discipulado.

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EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO: El bautismo del Espíritu Santo es “LA INVESTIDURA DE PODER QUE CRISTO OTORGA A LOS CREYENTES PARA UN TESTIMONIO EFICAZ” Hechos 1:8. El Bautismo en el Espíritu Santo, se manifestó a la Iglesia lo hizo como una Experiencia diferente y subsecuente a la salvación. Ofrecido inicialmente por Juan el Bautista (Mateo 3:11) y posteriormente, prometido por el Señor Jesús (Lucas 24:49). Ejemplos: 1.- Los Apóstoles fueron sellados con el Espíritu (Juan 20:22), pero fue hasta 50 días después que fueron bautizados en el Espíritu Santo (Hechos 2:1-4). 2.- Cuando Felipe predicó en Samaria hubo muchas conversiones y bautismos en agua; pero fue hasta días después, con la llegada de los Apóstoles que recibieron el bautismo del Espíritu Santo (Hechos 8:14-17). 3.- Saulo de Tarso, se convirtió a Cristo con lo cual quedó sellado con el Espíritu; pero, fue hasta tres días después que recibió la investidura de poder (Hechos 9:17). La señal externa de haber sido bautizado en el Espíritu Santo es el hablar en otras lenguas (Hechos 10:44-46). El recibir el Bautismo en el Espíritu Santo implica ser lleno del poder de Dios, la persona que recibe tal experiencia vive una transformación en su carácter. Tal es el caso de Pedro, discípulo cobarde, que negaba a su maestro, pero luego de la experiencia narrada en el libro de los Hechos, se convirtió en ardiente apóstol proclamador del mensaje de la resurrección de Cristo. A la vez, el testimonio ofrecido por quien ha sido lleno del Espíritu es impactante y eficaz, pues, de por medio va el poder del Espíritu de Dios. En el libro de los Hechos de los Apóstoles, en el capítulo 9, se narra la experiencia de quien hasta ese momento se llamaría Saulo, pero que luego de su encuentro con Cristo fue habilitado para el ministerio, llenando como podemos notar los requisitos mayores anteriormente explicados:


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1.- Jesús transformó su corazón (Versículos 3 al 9) 2.- Fue lleno del Espíritu Santo (Versículo 17) 3.- Fue bautizado en Agua (Versículo 18)

CARACTERÍSTICAS QUE DEBE TENER UN LÍDER. (1 TIM 3:1-7,10) 1. IRREPRENSIBLE: ESTO SIGNIFICA QUE NO TENGA ACTITUDES POR LAS CUALES HAYA QUE LLAMARLE LA ATENCION. DEBE SER EJEMPLO EN TODO. 2. MARIDO DE UNA SOLA MUJER: EL HOMBRE DE DIOS DEBE SER EJEMPLO DE MORALIDAD; SU VIDA SENTIMENTAL DEBE SER ORDENADA Y DIGNA DE IMITAR. SI ES CASADO, DEBE SER FIEL, Y SI ES SOLTERO DEBE SER ESTABLE EMOCIONALMENTE Y ESTAR LIBRE DE TODA FORNICACION. 3. SOBRIO: EL ANTONIMO DE SOBRIO ES EBRIO. SER SOBRIO SIGNIFICA TENER CONTROL DE SI MISMO, EVITANDO EXTREMISMOS EMOCIONALES. 4. PRUDENTE: LA PRUDENCIA IMPLICA SABIDURIA Y DISCRECION. ESTO DEBE SER PARTE DE LA VIDA DEL SIERVO DE DIOS. ES APLICAR EL CONOCIMIENTO BIBLICO A LA VIDA DIARIA. 5. DECOROSO: HONORABLE Y DIGNO DE RESPETO, IMPLICA LA IMAGEN PERSONAL QUE EL LIDER PROYECTA, SU LIMPIEZA Y FORMA DE VESTIR. 6. HOSPEDADOR: ACTITUD DE SERVIR A QUIEN LO NECESITE, MATERIAL Y ESPIRITUALMENTE HABLANDO. 7. APTO PARA ENSEÑAR: HABILIDAD PARA MANEJAR LAS SAGRADAS ESCRITURAS Y ENSEÑARLAS DE UNA MANERA SENCILLA Y CLARA PARA TODOS. 8. NO DADO AL VINO: LA EBRIEDAD VIOLA LOS PRECEPTOS DE DIOS PARA UN CRISTIANO. (ROM 13:12; COR 5:11, GAL 5:1921). 9. NO PENDENCIERO: PLEITISTA, O LISTO PARA ESTALLAR EN CUALQUIER MOMENTO DE PRESION O ENOJO.

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Capacitándonos para Servir 10. NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTAS: CUIDADOSO DE SU AREA ECONOMICA, INTEGRO Y DE BUENA CONSCIENCIA, SIN DEUDAS NI NADA QUE ALGUIEN PUEDA COBRARLE, NO EN NEGOCIOS TURBIOS, SINO CLAROS Y TRANSPARENTES. 11. AMABLE: GR. “EPÍEIKEIA”, SIGNIFICA CEDER O ABSTENERSE, Y HACE REFERENCIA A QUE EL LIDER DEBE SABER APLICAR NO LA LEY EN SECO, SINO EL ESPIRITU DE LA LEY, SABIENDO QUE LA LEY MAS IMPORTANTE ES LA DEL AMOR. 12. APACIBLE: ALGUIEN QUE DESTILA O IRRADIA PAZ. ES SER CAPAZ DE TOLERAR EL PUNTO DE VISTA DE OTROS, UN LIDER SIN ESTA CARACTERISTICA CAUSARA DIVISIONES. LA TOLERANCIA NO IMPLICA ACUERDO, SINO CAPACIDAD DE AMAR POR ENCIMA DE LAS DIFERENCIAS. 13. NO AVARO: LA AVARICIA ES IDOLATRAR EL DINERO, UN LIDER DEBE SER GENEROSO, SIEMPRE DISPUESTO A DAR Y COMPARTIR DE SUS RECURSOS CON TODOS. 14. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA: ESTO IMPLICA SER UN EJEMPLO PARA SU FAMILIA, DEBIDO A QUE LA IGLESIA NO ES UNA ORGANIZACIÓN, O UNA EMPRESA, SINO UNA FAMILIA. (1 TIM 5:8). QUE TENGA EN ORDEN SUS PRIORIDADES. 15. NO UN NEOFITO: ALGUIEN INMADURO, O NUEVO ACERCA DE LOS FUNDAMENTOS DE LA FE CRISTIANA. 16. BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA: EL LIDER DEBE SER EJEMPLO DENTRO Y FUERA DE LA IGLESIA, CON SUS FAMILIARES, VECINOS, COMPAÑEROS DE TRABAJO Y TODAS LAS PERSONAS QUE LE CONOZCAN Y QUE SEAN INCONVERSAS O NO CRISTIANAS.

Muchas son cualidades que definen al líder, en este apartado veremos otras que consideramos importantes. En esta lección vamos a señalar aquellas que se podrían considerar como complementarias que contribuyen a realzar la figura del líder. El líder debe poseer todas estas cualidades básicas, lógicamente unas más que otras, pero todas ellas deben estar presentes. La ausencia de alguna de ellas dificultaría ejercer un auténtico liderazgo.


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Como cualidades básicas señalamos: Visionario: el líder se caracteriza por su visión a largo plazo, por adelantarse a los acontecimientos, por anticipar los problemas y detectar oportunidades mucho antes que los demás. El líder no se contenta con lo que hay, es una persona inconformista, creativa, que le gusta ir por delante. Persona de acción: el líder no sólo fija unos objetivos exigentes sino que lucha denodadamente por alcanzarlos, sin rendirse, con enorme persistencia, lo que en última instancia constituye la clave de su éxito. El líder no se contenta con soñar, el líder quiere resultados. Brillante: el líder sobresale sobre el resto del equipo, bien por su inteligencia, bien por su espíritu combativo, bien por la claridad de sus planteamientos, etc., o probablemente por una combinación de todo lo anterior. Coraje: el líder no se atemoriza ante las dificultades; las metas que propone son difíciles (aunque no imposibles), hay que salvar muchos obstáculos, hay que convencer a mucha gente, pero el líder no se desalienta, está tan convencido de la importancia de las mismas que luchará por ellas, superando aquellos obstáculos que vayan surgiendo. El líder defiende con determinación sus convicciones. Contagia entusiasmo: el líder consigue entusiasmar a su equipo; ellos perciben que las metas que persigue el líder son positivas tanto para la empresa como para los empleados. El futuro que ofrece el líder es tan sugerente que merece la pena luchar por ello. Esta es una de las características fundamentales del líder, el saber contagiar su entusiasmo, el conseguir que el equipo le siga, que comparta sus objetivos. Sin un equipo que le siga, una persona con las demás características sería un lobo solitario pero nunca un líder (el liderazgo va siempre unido a un equipo). Gran comunicador: otra cualidad que caracteriza al líder son sus dotes de buen comunicador, habilidad que le va a permitir “vender” su visión, dar a conocer sus planes de manera sugerente. Convincente: el líder es persuasivo; sabe presentar sus argumentos de forma que consigue ganar el apoyo de la organización. Gran negociador: el líder es muy hábil negociando. La lucha

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por sus objetivos le exige negociar continuamente con todos los miembros de su grupo. El líder demuestra una especial habilidad para ir avanzando en el largo camino hacia sus objetivos. Capacidad de mando: el líder debe basar su liderazgo en el arte de la convicción, pero también tiene que ser capaz de utilizar su autoridad cuando sea necesario. El líder es una persona compresiva, pero no una persona blanda (los subordinados le perderían el respeto). El líder no puede abusar del “ordeno y mando” ya que resulta imposible motivar a un equipo a base de autoritarismo, pero debe ser capaz de aplicar su autoridad sin temblarle el pulso en aquellas ocasiones que lo requieran. Exigente: con sus ayudas, pero también, y muy especialmente, consigo mismo. La lucha por unas metas difíciles requiere un nivel de excelencia en el trabajo que tan sólo se consigue con un alto nivel de exigencia. Si el líder fuera exigente con sus ayudas pero no consigo mismo no sería un líder, sería un déspota que pondría a toda la organización en su contra. Carismático: si además de las características anteriores, el líder es una persona carismática, nos encontraríamos ante un líder completo. El carisma es una habilidad natural para seducir y atraer a las personas, es auténtico magnetismo personal. El carisma permite ganarse al equipo, que se siente atraído por su líder. No obstante, hay que señalar que es perfectamente posible un líder sin carisma. Honestidad: unos elevados valores éticos son fundamentales para que el liderazgo se mantenga en el tiempo y no se trate de una simple emoción pasajera. El equipo tiene que tener confianza plena en su líder, tiene que estar absolutamente convencido que el líder va a actuar honestamente y no le va a dejar en la estacada. Si los subordinados detectan que el líder no juega limpio y que tan sólo le preocupan sus propios intereses, perderán su confianza en él, proceso que una vez iniciado es muy difícil de parar. Cumplidor: el líder tiene que ser una persona de palabra: lo que promete lo cumple. Es la única forma de que el equipo tenga una confianza ciega en él. Coherente: el líder tiene que vivir aquello que predica. Si exige dedicación, él tiene que ser el primero; si habla de austeridad, él


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tiene que dar ejemplo; si demanda lealtad, él por delante. El líder predica principalmente con el ejemplo: no puede exigir algo a sus subordinados que él no cumple. Además, el mensaje del líder debe ser coherente en el tiempo. No puede pensar hoy de una manera y mañana de otra radicalmente distinta: confundiría a su equipo.

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Capacitándonos para Servir GUIA DE APLICACIÓN DE CONTENIDO UNIDAD 1

1.- ¿De una definición de Liderazgo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2.- ¿Mencione los 5 tipos de poder que puede ejercer un líder? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3.- ¿De que manera se puede prevenir el abuso de poder? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4.- ¿Cual es el precio del liderazgo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5.- ¿En que momento surge el liderazgo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 6.- ¿Qué es visión? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 7.- ¿Cuál es la importancia de la visión? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 8.- ¿Según Nehemías 1:1-4 donde procede la visión? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 9.- ¿Qué es vocación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________


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10.- ¿Cómo se refleja la vocación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 11.- ¿Cuál es el arma fundamental de la evangelización? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 12.- ¿Qué es homilética? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 13.- ¿Cuál es el objeto de la predicación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 14.- ¿Cuál es el método de la predicación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 15.- Mencione 3 requisitos fundamentales que debe tener un predicador: ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.- ¿Por qué es importante que el predicador manifieste requisitos morales e intelectuales? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 17.- ¿Qué es un bosquejo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 18.- ¿Cuál es la importancia de un bosquejo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 19.- ¿Mencione las características de la introducción del mensaje? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________

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20.- ¿Mencione algunas formas de introducción en el mensaje? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 21.- ¿Mencione 2 formas de cómo concluir un mensaje? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 22.- ¿Por qué decimos que el desconocer el idioma es un enemigo de la claridad del lenguaje? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 23.- ¿Mencione 4 características del lenguaje? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 24.- ¿A que le llamamos requisitos mayores en el liderazgo? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 25.- ¿Por qué afirmamos que el Bautismo en el Espíritu Santo es importante en el desenvolvimiento de todo líder? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 26.- Según 1 Tim. 3:1-10, se habla de requisitos que todo líder debe manifestar. Mencione 4 de ellos. ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 27.- ¿Por qué afirmamos que el líder debe ser coherente? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________


Unidad

2

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CÓMO OPERAN LAS CÉLULAS FAMILIARES: MÉTODO DE EVANGELIZACIÓN En la unidad anterior se estudió lo que es o debe de ser un líder en su interior, para que sea fructífero su desarrollo. En esta unidad se hablará sobre lo que TIENE QUE HACER UN LÍDER Y CÓMO LO TIENE QUE HACER PARA QUE SE ACOPLE A LA VISIÓN GENERAL DE LA MISIÓN. MECÁNICA DEL TRABAJO, O PLAN DE ACCIÓN: Este sistema opera fundamentalmente en DOS REUNIONES claves en los hogares. Estas reuniones tienen carácter diferente pero poseen:

1.- Patrón específico de desarrollo 2.- Objetivos claros.

A.- REUNIÓN DE TRABAJO o de PLANIFICACIÓN B.- REUNIÓN FAMILIAR A.- REUNIÓN DE TRABAJO o de PLANIFICACIÓN Como su nombre lo indica, EL OBJETIVO ES PLANIFICAR TODO EL TRABAJO QUE SERVIRÁ PARA ALCANZAR ÉXITO EN EL DESARROLLO DE LA SIGUIENTE REUNIÓN QUE ES LA FAMILIAR. Regularmente se reúnen sólo hermanos que se les denominan ayudas. Esta reunión debe hacerse con varios días de anticipación y se constituye en FUNDAMENTAL porque depende de ella para tener una mejor proyección para el alcance de las metas requeridas.

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EL CARÁCTER de la reunión es de: 1. Trabajo 2. Proyección de metas No debe durar más de una hora, y debe ser realizada en un día que no interfiera con alguno de los servicios de la semana en la congregación. El desarrollo de la reunión de trabajo es el siguiente:

PARTE 1: DEVOCIONES

1. Oración inicial 2. Lectura del Proverbio 3. Canto de dos o tres coros: de adoración o de la alabanza, depende del sentir del líder. 4. Compartir la Visión: Mensaje corto que imparta fe y confianza en Dios.

PARTE 2: REVISIÓN

5. Revisión de Resultados: a.- Revisión de la visita Programada b.- Revisión de las visitas delegadas a hacer a hermanos o amigos que no asistieron la semana anterior c.- Revisión del compromiso de invitados a llevar al grupo por los hermanos d.- Pasar lista

PARTE 3: PROYECCIÓN

6. Planificación para la reunión familiar de la presente semana a.- Establecimiento de meta a nuevos asistentes. Cada ayuda se comprometerá a invitar a algún amigo o familiar. b.- Delegar las visitas de los miembros que no asistieron la semana anterior a al reunión de planificación c.- delegar la visita programada de algún convertido o reconciliado durante la semana d.- Sacar un dato claro y preciso de cuantos miembros alcanzará el grupo el día de la reunión familiar, incluyendo la meta de conversiones, para orar por esa proyección.


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7.- Atender a los asistentes a la reunión de trabajo. a.- anotar peticiones que cada uno tenga, para orar por esas necesidades b.- Dar algunas soluciones breves a problemas en los miembros. 8.- Delegación de privilegios para la celebración de la Célula Familiar. a.- Bienvenida b.- Lectura de bíblica c.- Alabanzas (NO DE ADORACIÓN) d.- Recolección de las ofrendas e.- Reparto del Refrigerio. 9.

Anuncios: a.- Vigilias b.- Bautismos en Agua c.- Cultos generales d.- Eventos Especiales e.- Proyectos en Vigencia de la Misión: Radio, TV, ETC.

10.- Oración Convenida: Por todos los servidores, miembros del grupo, proyectos de la obra, y por la gobernantes de la Nación. REUNIÓN DE ALCANCE: (DÍA SÁBADO o VIERNES según el caso) Esta es la reunión de donde se cosecha todo lo que durante la semana se ha planificado y laborado. Tiene como objetivo EL CONVERTIRSE EN EL MEDIO POR EL CUAL LOS AMIGOS, VECINOS Y EL CÍRCULO FAMILIAR DEL ANFITRIÓN Y TODOS LOS ASISTENTES NO CRISTIANOS CONOZCAN A CRISTO, en medio de un ambiente familiar, es decir, que el carácter de esta reunión no es de una liturgia ni culto, sino más bien provee un ambiente de confianza a todos, volviéndose una reunión amena para los amigos en donde se muestre la vida práctica cristiana. Esta reunión debe ser esperada por todos los miembros. Esta reunión al igual que la de planificación no debe durar más de una hora. El Anfitrión debe realizar una labor muy importante: MOSTRAR AMABILIDAD Y FELICIDAD porque hayan llegado a su casa.

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El desarrollo de una Reunión Familiar es el siguiente: QUE SE HACE

QUIEN LO HACE

1.- Bienvenida a todos los asistentes

El Anfitrión

2.- Oración Inicial

El Líder

3.- Canto de dos o tres coros de Alabanza

El Delegado

4.- Estudio del tema conforme a la guía

El Líder

5.- Llamado y oración conforme al estudio

El Líder

6.- Orar por los necesitados (oraciones específicas)

El Líder

7.- Motivación para la recolección de Ofrendas

El Delegado

8.- Compartimiento del refrigerio

El Delegado

9.- Preguntas sobre el tema estudiado

El Líder

10.- Pasar lista y tomar datos de nuevos invitados

El Secretario

11.- Anuncios

El Líder

12.- Oración Convenida final

El Líder

Para que las reuniones se desarrollen de forma ordenada y como se han establecido, el líder debe apegarse al formato y también debe ser supervisado en base a lo enseñado, de tal manera que la calidad se mantenga. MOVILIZACIÓN En el libro de los Hechos capítulo 2, versículos 46 y 47 se nos dice que los primeros discípulos perseveraban en el Templo cada día,


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mantenían comunión los unos con los otros, alababan a Dios, esto significa que su consolidación espiritual era continúa, por lo mismo afirmamos que el trabajo celular no está completo si las personas que atendemos en la célula familiar no asisten a la congregación para ser fortalecidos plenamente. La movilización a la Iglesia da como resultados lo siguiente: 1- 2- 3- 4-

La consolidación de las vidas, fortalecimiento espiritual Se escucha la Palabra de Dios, se produce Fe Aprenden a Adorar a Dios con libertad Se traen inconversos para que puedan ser tocados por Dios, esto se convierte también en un medio de evangelización. 5- Comunión con los Santos, se convive con el pueblo que Dios ha salvado. Todo líder debe promover por todos los medios que sus ayudas asistan al templo, debe de promover la participación activa a fin de sufragar el costo del transporte, que para las personas invitadas es gratis, pero para los miembros fijos es un compromiso de colaborar con el pago de los buses, lo cual esto hoy en día resulta en una bendición por ser un transporte expreso. En nuestro sistema celular tenemos contemplado que un sector conformado por 3 a 4 células deben contratar los servicios de un bus para el traslado a la congregación. Para lograr este objetivo el líder tiene a su disposición toda la creatividad a su alcance, como ejemplo de ello: 1.- Socios pro-bus, una cuota semanal: Sobres especiales para esta actividad. (Ver muestra adjunta) 2.- Repartir sobres a sus ayudas esporádicas 3.- Etc. Para lograr propósitos en cualquier actividad de la vida diaria se hace necesaria una planificación que incluya METAS, metas que necesariamente debe calcularse un TIEMPO para alcanzarlas. Es por ello que la Iglesia de hoy como organismo vivo dedicado a una tarea específica en la tierra debe de planificar para cumplir a fondo su tarea evangelizadora.

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Capacitándonos para Servir LAS METAS EN NUESTRO SISTEMA CELULAR:

¿Que son las metas? Se pueden dar varias definiciones sobre el tema, para nuestro estudio de hoy la simplificaremos de la siguiente manera:

1.- ES EL FINAL DE UNA CARRERA

2.- EL FIN AL QUE ASPIRA UNA PERSONA

Las metas son usadas por casi todas las personas en casi todas las áreas, hasta el maligno las usa. Veamos Proverbios 4:16 “Porque no duermen ellos sino han hecho mal, y pierden el sueño si no han hecho caer a alguno.” ¿ES BIBLICO EL ESTABLECER METAS?: Dios es Súper poderoso en PLANEAMIENTO Y ORGANIZACIÓN. Esto lo podemos ver en lo siguientes ejemplos: 1.- GÉNESIS 1: 2.- GÉNESIS 6:13-22 3.- 2 TIM.3:16-17 4.- GÁLATAS 4:4-7 5.- EFESIOS 4:11-16

LA CREACIÓN LA ORDEN A NOÉ DE FABRICAR EL ARCA PROPÓSITO DE LAS ESCRITURAS LA VENIDA DE CRISTO PROPÓSITO DE DIOS EN LAS VIDAS DE SUS HIJOS.

DIOS NO IMPROVISA ABSOLUTAMENTE NADA. TODAS SUS ACCIONES RESPONDEN A UN PLAN CUIDADOSAMENTE ELABORADO. LOS BENEFICIOS DE ESTABLECER METAS: 1.- SIMPLIFICAN LA TOMA DE DECISIONES 2.- GENERAN CONFIANZA Y EL RESPETO DE LOS DEMÁS 3.- CUIDAN NUESTRA SALUD FÍSICA Y MENTAL 4.- PRODUCEN SATISFACCIÓN 5.- PRODUCEN PERSISTENCIA Las metas pueden ser medidas en tiempos como los siguientes: a.- Semanales b.- Mensuales


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c.- Trimestrales d.- Anuales Las metas para su establecimiento en el operar de los Células Familiares las clasificamos en dos clases: 1. - METAS CUANTITATIVAS 2. - METAS CUALITATIVAS. METAS CUANTITATIVAS: Es aquella por la que los miembros de la reunión familiar, sobre todo los hermanos TRABAJARAN : a.- INVITANDO b.- ATENDIENDO un número específico de amigos, esforzándose todos por traerlos a la fe y consolidarlos en la VISIÓN, para luego partir el grupo y generar UNA NUEVA reunión. Para lograr esa meta, el líder debe saber atender, motivar y transmitir la visión a los miembros de la reunión, a fin de que todos hagan su parte. METAS CUALITATIVAS: Es aquella en la que se persiguen resultados espirituales en las personas, es decir su conversión, bautismo en agua, bautismo en el Espíritu Santo, y su involucración en el trabajo de la obra de Dios. El Líder debe además seleccionar una persona idónea y nombrarla su asistente en la reunión, y a la vez motivarle para que asista a recibir el Seminario para Líderes, y de esta manera tener listo el nuevo Líder para cuando llegue el momento de partir la reunión. FORMA DE ESTABLECIMIENTO DE METAS EN EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACIÓN: La congregación tiene como meta cuantitativa multiplicarse en 100% en el transcurso de un año. Para ello reparte su plan en los 5 Distritos formados para que estos repartan en las zonas, sectores y grupos de trabajo. Para lograr la meta cualitativa, se involucra a todos los miembros de la congregación a la búsqueda de los valores espirituales como su participación en vigilias, ayunos, reuniones de zona, asistencia a los cultos generales, motivación a la preparación a través de la Escuela de Líderes, seguimiento al recién convertido como al

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reconciliado por medio de las visitas programadas como forma de discípulo. PRINCIPIOS DE MAYORDOMÍA: La palabra Mayordomía significa “empleo de mayordomo” y mayordomo significa “sirviente, administrador, oficial que cuida de los gastos”. Es de suma importancia el hecho de incluir dentro de la capacitación del liderazgo el tema del cómo administrar los recursos económicos, porque parte de los requisitos básicos del líder y de el aspirante a líder es que “no debe ser tacaño (avaro)” sino que debe experimentar en su propia vida la frase “dando es como se recibe”. En Mateo 25:14 al 30, se nos habla de que al que administra bien los recursos económicos se le dará más. Así también vemos en la vida de José (Génesis 41) un ejemplo de un magnífico administrador, que bajo su cargo contribuyó a la grandeza de Egipto y la bendición para su familia. LA IMPORTANCIA DEL RECURSO ECONÓMICO: El dinero es una bendición que hay que cuidar, porque a través de ella podemos: 1.- Cubrir nuestras necesidades básicas: a.- Alimento b.- Vestido c.- Techo 2.- Satisfacer comodidades: Disfrutar de la tecnología 3.- Acrecentar el patrimonio familiar: Herencia a nuestros hijos 4.- IMPULSAR LA OBRA DIOS: a.- Contribuir con OFRENDAS: * Ordinarias: Las que siempre se acostumbran a recoger durante la celebración de los cultos en el Templo. * Extraordinarias o especiales: Promesas para contribuir para algo específico b.- Con el pago de los Diezmos.


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EL DIEZMO: Concepto: El diezmo consiste en devolver a Dios el 10% de los ingresos que él nos concede tener (Génesis 28:22) PRÁCTICA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO: El diezmo es una práctica que se originó como: 1. Expresión de gratitud por las bendiciones recibidas de Dios (Génesis 14:18-20). 2. Como un reconocimiento a la mediación sacerdotal (Números 18:21). El diezmo se practicó mucho antes de que la ley de Moisés fuera promulgada. Como ejemplo, Abraham que vivió siglos antes de la ley de Moisés y que fue justificado por la fe, igual que los cristianos, practicó el diezmo (Génesis 14;20) PRÁCTICA EN EL NUEVO TESTAMENTO: Jesús ratificó el diezmo (Mateo 23:23). En el Nuevo Testamento, el diezmo es de nuevo ratificado como una práctica para la Iglesia cristiana (Hebreos 7:1-12). Los elementos bajo los cuales el diezmo fue constituido siguen estando vigentes bajo la dispensación de la Gracia, es decir: 1. La gratitud a Dios 2. El reconocimiento de la mediación sacerdotal. Esta última es ejercida en el presente no por un hombre mortal sino por uno que vive para siempre (Hebreos 7:8) Jesús, nuestro Sumo Sacerdote. PROMESAS PARA EL QUE PRACTICA EL DIEZMO: Dios da grandes promesas de prosperidad para aquellos que diezman con fidelidad (Malaquías 3:10-12; 2 Corintios 9:6-11). Sin embargo, el cristiano no debe diezmar tan sólo por el interés de recibir prosperidad material; más bien, debe hacerlo por gratitud y por un reconocimiento sincero de la eficaz obra sacerdotal de Nuestro Señor Jesucristo. Dios bendice al dador alegre, al que ha propuesto en su corazón no por obligación. Pero el ofrendante no aprecia en muchos casos esa bendición, la razón es porque no sabe administrar el 90% de sus

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ingresos luego de restar el 10% que corresponde a la entrega del Diezmo. Nosotros en el Centro Cristiano de Restauración trabajamos con dos tipos de sobres para depositar los diezmos: a.- Sobres corrientes. b.- Sobres Permanentes, que son identificados con código y que son para uso aproximado de un año, estos son proporcionados a los hermanos usuarios cuando así lo requieren. COMO ADMINISTRAR EL 90% DE NUESTROS INGRESOS: 1.-Invirtiendo en cosas que sean: N U C A

ECESARIAS TILES y que nos den OMODIDAD y HORRO

2.- No gastando el recurso económico en cosas que nos den: F ELICIDAD APARENTE y que den lugar a la O STENTACION que nos hace adquirir un bien para entrar en C OMPETENCIA con otros para lograr de ellos una A CEPTACION en su círculo. LA SUPERVISIÓN ¿Qué es supervisión? La supervisión es la regular observación y registro de actividades que se llevan a cabo en un proyecto o programa. Es un proceso rutinario de recogida de información sobre todos los aspectos del proyecto. Supervisar es comprobar cómo progresan las actividades del sistema celular. Es observación: observación sistemática y pertinente. La supervisión también implica informar sobre el progreso del sistema

Escuela de Líderazgo Celular - ESLIC celular a las autoridades Supervisores, etc.)

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de la Iglesia. (Pastor, Coordinadores,

Estos informes permiten que la información recabada se utilice en la toma de decisiones para la mejora del funcionamiento del sistema. Propósito de la supervisión La supervisión es muy importante en la planificación e implementación de proyectos. Es como mirar al camino cuando se va en bicicleta: puede ajustar el recorrido para asegurarse de que no se desvía La supervisión proporciona información que puede ser útil para: • Analizar la situación del avance de evangelización dentro de las áreas asignadas a cada distrito. • Identificar los problemas a los que se enfrenta cada distrito y encontrar soluciones, • Asegurar que todas las actividades se llevan a cabo adecuadamente, por las personas apropiadas y en el tiempo establecido, • Determinar si la forma en que se planeó el proyecto es el más adecuado para resolver el problema al que nos enfrentamos TIPOS DE SUPERVISIÓN: Dentro de nuestra organización los supervisores son claves para el desarrollo de los objetivos trazados. Ellos deben realizar visitas contínuas a las células delegadas. Se han clasificado 3 tipos de visitas de supervisión: 1.- Para velar por el sistema o mecánica que se enseña 2.- Motivacionales 3.- Verificación de datos 1.- Supervisión para velar por el Sistema o mecánica que se enseña: Se debe analizar el desarrollo correcto del sistema para que en su momento se felicite al líder o se le oriente, si no lo realizó bien.

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2.- Supervisión Motivacional: Esta visita es para dar ánimo, tanto a la gente del grupo como al mismo líder. Debe transmitir gozo y seguridad, además motivarlos para llegar a las metas. Debe de actuar como representante del Pastor y siempre llevar un mensaje en el nombre de él, el pastor siempre ora por ellos. Esta supervisión es corta y da lugar para que el supervisor pueda visitar a las otras reuniones a cargo. 3.- Supervisión de verificación de datos: En esta visita el supervisor se debe quedar a todo el desarrollo de la reunión sin que el líder se de cuenta de su presencia. Esta se da para verificar, cuando ya se tiene el reporte en las manos, si se anotó fielmente la asistencia de adultos como de niños. Verificar si se entregó la ofrenda que se recogió en ese grupo evitando malos entendidos. CONTROLES: Al introducirnos a este tema, creemos que es de vital importancia el que podamos tener claridad de que para desarrollar la obra de Dios se necesita contar con una estructura organizativa que nos ayude a lograr los objetivos que nos hemos propuesto en el Señor. En nuestro caso, la organización con la cual contamos en la actualidad no fue algo que se realizó desde el mismo comienzo de la iglesia, se tuvo que esperar a que Dios fuera añadiendo los elementos necesarios para complementar la estructura que ya vimos en el apartado primero de este estudio, así mismo fueron implementados los controles necesarios para que la bendición de Dios recibida no se perdiera. Una de las grandes necesidades de la humanidad ha sido la de organizarse convenientemente, ya que toda empresa, familia, o nación que no este debidamente organizada puede tener problemas en su funcionamiento. Por eso creemos que todos aquellos que comprendan lo importante de la organización y la implementen notarán excelentes resultados, pues sabrán con exactitud donde están cimentados y con que cuentan. Como ejemplo puede verse los siguientes pasajes bíblicos Éxodo 18:13 al 35, Lucas 9:13 al 17, Hechos 6:1 al 7. En el cumplimiento de la Gran Comisión y sobre la base de la visión


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bien definida que hemos recibido de Dios, debemos controlar todas las áreas para saber nuestra posición en el avance, así como aspectos que también son parte del trabajo de la Obra del Señor. La palabra CONTROL viene de la voz inglesa que significa: Dominio, Inspección, Fiscalización, Intervención, etc. Esto es precisamente lo que debe hacerse en la Iglesia, ya que es como ir marcando en el mapa el territorio conquistando al enemigo. LOS CONTROLES nos permiten: 1.- SUPERVISAR de una forma efectiva todo trabajo de la Iglesia. 2.- EVALUACIÓN constante de los avances conforme a las metas establecidas. EL MEDIO EFECTIVO que nos permite llevar un control del trabajo local es por medio de los FORMULARIOS O REPORTES. TIPOS DE REPORTES: 1.- GENERALES: A.- REPORTE DE NUEVO GRUPO: Este reporte debe ser llenado en el momento que el grupo es abierto, aquí aparecen identificados tanto el líder como el anfitrión de la célula familiar. A.- DE LÍDER: Es el reporte que debe llenar el líder luego de terminar la reunión familiar, y este se constituye en el más importante pues de él se deducen todos los datos requeridos para una evaluación semanal. B.- DE SECTOR: Es el reporte que concentra todos los reportes de líderes que conforman un sector C.- DE ZONA: Es el reporte que concentra en síntesis los datos de supervisores de sector ubicados en una zona de trabajo. D.- DISTRITAL: Este reporte es el resumen del trabajo en conjunto de todos los líderes que están ubicados dentro de un distrito determinado, el cual es evaluado directamente por el Pastor General.

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2.- REPORTES INTERNOS DE GRUPO: (CUADERNILLOS) Los reportes siguientes deben de llevarlos en una forma ordenada los líderes de cada grupo familiar. De ello depende el buen control que el líder pueda poseer de su grupo. A.- HOJA ESTADÍSTICA B.- HOJA DE CONTROL DE ASISTENCIA DE MIEMBROS DE GRUPO C.- HOJA DE CONTROL DE DATOS GENERALES DE MIEMBROS DE GRUPO D.- HOJA DE CONTROL DE VISITAS PROGRAMADAS PROGRAMA SEMANAL DE ACTIVIDADES: El Líder debe ser una persona muy comprometida con la obra, quien con su asistencia a todas las actividades programadas manifiesta fidelidad, sin que por ello llegue a desatender el seno familiar. En nuestra congregación se mantiene un ritmo de trabajo arduo, el cual es el siguiente: LUNES:

Reunión de zona

MARTES:

Asiste a congregarse en el local de la Iglesia con su grupo

MIÉRCOLES: Reunión de trabajo o de planificación JUEVES:

Asiste a congregarse en el local de la Iglesia con su grupo

VIERNES:

Atiende a su familia,

SÁBADO:

Reunión familiar

DOMINGO:

Asiste con su grupo al culto en el horario que le corresponde al distrito que le fue asignado.

DESARROLLO DE UNA REUNIÓN DE ZONA: Esta reunión es muy importante porque a través de ella los líderes adquieren: 1.- Momentos de llenura de Dios 2.- Acercamiento con los demás líderes


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3.- Información del avance de la obra: Evaluación 4.- Proyecciones generales: Anuncios

Se debe realizar de la siguiente manera: PARTE I: DEVOCIONAL A.- Lectura bíblica y oración de Inicio B.- Período de alabanza y adoración C.- Meditación breve de la Palabra de Dios D.- Esquematizar el estudio de la guía. PARTE II : EVALUACIÓN Y PROYECCIÓN A.- Revisión de la planificación anterior B.- Evaluación del avance obtenido en la semana (presentación de porcentajes y posiciones de sectores) C.- Evaluación del avance por cada concepto: Grupos, asistencias a la Iglesia, niños, conversiones, visitas programadas, bautismos en agua. D.- Planificación para la presente semana E.- Oración convenida por todo lo proyectado F.- Entrega de papelería necesaria para el control del trabajo G.- Dar anuncios de las actividades próximas H.- Recoger ofrendas PARTE III: TRANSMISIÓN A.- Luego de la reunión general con el supervisor de zona, cada supervisor de sector se reúne con los líderes a efecto de que puedan transmitir a cada líder a cargo toda la información necesaria para consolidar resultados de la semana.

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1.- ¿Cómo opera el plan de acción de la células familiares? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2.- ¿Por qué es importante planificar una reunión familiar? ____________________________________________________________ 3.- ¿Cuál es el carácter de la reunión de planificación de una célula familiar? ____________________________________________________________ 4.- ¿Mencione las partes del desarrollo de una reunión de planificación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5.- ¿Mencione en orden los puntos a desarrollar en una reunión familiar? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 6.- ¿Cuál es el objeto de una reunión de alcance? ____________________________________________________________ 7.- ¿Cuál es la función de un anfitrión? ____________________________________________________________ 8.- Mencione en orden los puntos a desarrollar en una reunión de alcance ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 9.- ¿Por qué no debe una reunión de alcance durar más de una hora? ____________________________________________________________ 10.- ¿Por qué en una reunión de alcance no se deben cantar coros de adoración? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________


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11.- ¿Por qué es importante movilizar a las ayudas de una célula familiar al templo? ____________________________________________________________ 12.- ¿Qué es una meta? ____________________________________________________________ 13.- Cite dos ejemplos bíblicos de la utilización de metas ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 14.- Mencione 3 beneficios del establecimiento de metas ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 15.- ¿Qué son las metas cuantitativas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.- ¿Qué debe de hacer el líder para lograr a las metas cuantitativas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 17.- ¿Qué son metas cualitativas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 18.- ¿Qué de hacer el líder para lograr las metas cualitativas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 19.- ¿Qué significa la mayordomía? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 20.- ¿Qué áreas debe de cuidar un mayordomo eficaz? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 21.- ¿Cuál es la importancia del recurso económico? ____________________________________________________________

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22.- ¿Qué es el diezmo? ____________________________________________________________ 23.- En el Antiguo Testamento, ¿cómo se originó el diezmo? ____________________________________________________________ 24.- Mencione 2 pasajes del Nuevo Testamento donde se habla del pago de los diezmos? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 25.- ¿Qué promesas Dios promete para aquel que diezma? ____________________________________________________________ 26.- ¿Qué es supervisión? ____________________________________________________________ 27.- ¿Cuál es el propósito de la supervisión? ____________________________________________________________ 28.- ¿Cuáles son los tipos de supervisión que se realizan en el desarrollo de las células familiares? ____________________________________________________________ 29.- En la supervisión de verificación de datos, ¿qué es lo que el supervisor observa? ____________________________________________________________ 30.- ¿Para qué nos sirven los controles en el sistema celular? ____________________________________________________________ 31.- ¿Qué tipos de reportes utilizamos en el desarrollo de las células familiares? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 32.- ¿Por qué es importante la reunión de zona? ____________________________________________________________ 33.- ¿Cuál son las partes que se deben de desarrollar en una reunión de zona? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________


Unidad

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EL DISCIPULADO: En Mateo 18:19 se nos dice “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones...” y en Mateo 28:20 “Eseñandoles que guarden todas las cosas que os he mandado”. Esto significa que hay que discipular al nuevo convertido, y esto es a través de un trabajo más personal, de una enseñanza personalizada, tomando en cuenta que el objetivo es tener un ACERCAMIENTO PERSONAL CONTINUO; y que nuestro propósito es enseñar el a, b, c, de la vida cristiana. En el sistema de los Grupos Familiares para poder llevar a cabo ese discipulado se ha formado lo que le hemos llamado VISITAS PROGRAMADAS. VISITAS PROGRAMADAS: Se le llama visita programada porque al establecer CONTACTO PERSONAL con el nuevo creyente se programa o se fija día, hora y lugar para darle una visita semanal en donde se compartirá temas sencillos al nuevo en la fe del “ a,b,c” de la vida cristiana. Para lograr esto debemos tener presente dos cosas: 1.- PROPÓSITO: Tener un acercamiento personal continuo con el recién convertido y enseñar a los nuevos cristianos los primeros pasos del evangelio. Es ministrar fe, oración y motivación a los nuevos hermanos. 2.- QUÉ ES LO QUE VAMOS A ENSEÑAR. Lo que enseñamos son 8 BOSQUEJOS SENCILLOS de temas que los líderes deben estudiarlos en el seminario y el compartirlos

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le ayudarán a tener mejor comprensión al líder, asistente, o ayudas acerca de las Escrituras, porque de esta manera crecerá en el conocimiento y ministrará la Palabra enseñando al recién convertido. Por eso no debe hacerse dos o tres visitas seguidas, ni mucho menos impartir todos los temas en un mismo día, porque el recién convertido no está capacitado para asimilar todo el contenido, a pesar que los temas en su mayoría enseñan los primeros pasos en la vida cristiana. Los temas que se imparten cada semana son los siguientes: 1.- CONFIRMACIÓN DEL ACTO DE FE Darle ánimo, que el paso que ha dado Dios lo ha determinado, y lo que hizo está bien hecho. a.- Estado espiritual de la persona sin Cristo (Muertos) Efesios 2:1 - El Hombre no quiere de Dios (Romanos 3:10-18) - No puede buscar de Dios - No entiende las cosas espirituales b.- Dios Tiene un plan de Salvación para nosotros (Romanos 8:2930) c.- La Salvación es dada como un regalo de Dios (Efesios 2:8-10) - Es por gracia y misericordia - Cuándo le confesamos nos convertimos en hijos (Romanos 10:9-10) 2.- EL ARREPENTIMIENTO. El reconocimiento de haber pecado nos humilla ante Dios para buscar de El la restauración espiritual. a.- Es un paso previo a la salvación (Hechos 5:31) b.- El arrepentimiento opera en tres formas - En cuanto a la manera de pensar (Lucas 15:17-19) - En cuanto a la manera de sentir (Mateo 26:25) - En cuanto a la manera de actuar (Lucas 6:43-45) 3.- LA JUSTIFICACIÓN. Enseñar que Dios nos he declarado justos ante él por medio del


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derramamiento de la Sangre de Cristo en la cruz del Calvario y que ya no tenemos que pagar nada. Por gracia somos salvos. (2 da. Corintios 5:21, Romanos 8:33) a.- La justificación se recibe por fe: - Los que creen son Justificados (Romanos 5:1) - Por fe sabemos que nos presenta sin mancha ni pecado (Romanos 8:1) - Somos Justificados no solo de pecados pasados sino también de pecados presentes (Juan 5:24) 4.- LA REGENERACIÓN O EL NUEVO NACIMIENTO La Regeneración o Nuevo Nacimiento es “EL ACTO CREADOR DE DIOS POR MEDIO DEL CUAL OTORGA AL HOMBRE UNA NATURALEZA ESPIRITUAL”. La regeneración se hace necesaria a causa de la corrupción del hombre el cual: 1.- Está muerto espiritualmente (Efesios 2:1) 2.- No puede percibir las cosas de Dios (1 Co. 2:14) 3.- No puede entrar en el reino de Dios (Juan 3:3-5) En la Regeneración, Dios crea en el hombre una nueva naturaleza por medio de la combinación poderosa de su Espíritu y de su Palabra (Juan 1:12-13, Juan 3:5, Santiago 1:18, 1 Pedro 1:23) Cuando Dios otorga la gracia del nuevo nacimiento a una persona, ésta recibe: 1.- Una naturaleza nueva por la que puede elevarse en la búsqueda de lo santo (2 Pedro 1:4) 2.- Es adoptado hijo de Dios (1 Juan 3:8-10) 3.- Disfruta de la vida eterna (Juan 6:63) 4.- Ingresa a la familia de Dios (Col. 1:13). La naturaleza espiritual que se recibe en la Regeneración no destruye ni anula la naturaleza adámica que tiene todo hombre. De manera que, en el cristiano, COEXISTEN ambas naturalezas: A.- La carnal heredada de Adán B.- La espiritual heredada por Cristo. El antagonismo existente entre estas naturalezas contrarias generan en el creyente un conflicto permanente (Gálatas 5:17). El deber de

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todo cristiano es fortalecer su naturaleza nueva para vencer sobre la vieja naturaleza carnal, para ello, debe someterse a la cruz de Cristo y moverse en el Espíritu de Dios (Gálatas 5:24-25; 5:16). Dios nos ha dado una nueva naturaleza espiritual para elevarnos a la búsqueda de los valores eternos y así disfrutar de la vida eterna. • • • • • •

La regeneración se hace necesario porque el hombre está muerto espiritualmente (Efesios 2:1) Dios crea en el hombre una naturaleza nueva (1 Pedro 1; 4) Somos adoptados como hijos (1 Juan 3:8-10) Disfrutamos la eternidad (Juan 6:63) Ingresamos a la Familia de Dios (Colosenses 1:3) Es deber de cada cristiano fortalecer su nueva naturaleza (Gálatas 5:24-25)

5.- BENEFICIOS OBTENIDOS EN LAS ESCRITURAS. Enseñar que a través del conocimiento de la Biblia crecemos en Fe. a.- El Creyente necesita identificarse con la Palabra de Dios por las siguientes razones: - La Palabra fortalece - La Palabra sirve de Guía para hacer la Voluntad de Dios - La Palabra es nuestra arma para defendernos del enemigo b.- Como empezar a leerla - Leyendo el Nuevo Testamento (Juan 5:39) - Memorizar versículos (Salmo 119:11-57) - Pedir orientación de lo leído (Hechos 8:30-35, 17:12) 6.- IDENTIFICACIÓN CON CRISTO Y DEPENDENCIA DE DIOS Enseñar sobre la vida DEVOCIONAL como el buen hábito de congregarnos en el templo para tener un crecimiento sano y una identificación plena con nuestro Padre por medio de la Oración, ayuno, vigilias, etc. a.- La Oración: Conversar con Dios - Debemos confesar nuestros pecados (Salmo 51:1-4. Daniel 9:3-5)


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- Debemos entrar en alabanza - Pedir específicamente lo que necesitamos - Debemos de dar gracias (1 Corintios 11:1-3, Mateo 6:9-13)

b.- Reuniones Cristianas: - Mantener el buen hábito de congregarnos en la Iglesia y en los Hogares (Hechos 2:42-47) - Poner en práctica: Comunión con los hermanos, aprender a adorar a Dios, Crecer en el conocimiento de la Palabra de Dios (Hebreos 10:24-25) 7.- MAYORDOMÍA CRISTIANA. Enseñar sobre nuestras responsabilidades como cristianos de coadyuvar con la obra de Dios: diezmos ofrendas. Áreas que debemos administrar: (1 Corintios 1:1-2) - Tiempo (Efesios 5:16) - Familia (1 Timoteo 5:3-8) - Bienes (Génesis 14:20) - Diezmo - Resultados al practicarlo (Malaquías 3:10-12) - Resultados al no practicarlo (Malaquías 3:8-9, Joel 1:4) 8.- EL BAUTISMO EN AGUA BAUTISMO EN AGUA: Dios ha entregado a su Iglesia dos ordenanzas: A.- Bautismo en Agua B.- La Santa Cena. Se le llaman ORDENANZAS porque en las Escrituras existen mandamientos expresos para que los cristianos las practiquen. El propósito de las ORDENANZAS es el de ofrecer “símbolos materiales que ilustran verdades espirituales, con el fin de que el creyente las retenga permanentemente. Los elementos que participan en ellas tienen un valor puramente simbólico. Los beneficios de las ordenanzas se reciben únicamente cuando el creyente cobra conciencia de su significado y las practica en el espíritu que las Escrituras señalan.

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Por el momento se estudiará EL BAUTISMO EN AGUA. EL BAUTISMO EN simbólicamente:

AGUA

es

la

ceremonia

que

expresa

1.- La muerte del creyente a su vida de pecado (Romanos 6:3-6) 2.- Sepultura al mundo (Romanos 6:4; Col. 2:12) 3.- Resurrección a una nueva vida (Romanos 6:4-5, 8-11) El poseer conciencia de estas verdades y su vivencia personal es lo que reviste al bautismo de su valor espiritual. Si no existe la experiencia de morir al pecado para resucitar a una nueva vida, la ceremonia se vuelve inválida para el que la práctica. El Bautismo en Agua no es un requisito para la salvación; pues ésta depende únicamente de los méritos de Cristo. El Bautismo en Agua no salva, se bautizan los salvos. Es necesaria para tener comunión real con Dios, pues es parte de la obediencia a las Escrituras. FORMAS CEREMONIALES: Aunque el valor del Bautismo se encuentra en la vivencia de su significado, resulta importante señalar que se debe cuidar las formas ceremoniales que las Escrituras indican: 1.- Respecto a su modalidad: La manera en que debe ser hecho. Las Escrituras nos sugieren a través de sus relatos, que el bautismo DEBE SER PRACTICADO POR INMERSIÓN (Mateo 3:16, Juan 3:23, Hechos 8:38), porque sólo así se cumple con el simbolismo de ser “sepultados” al mundo. 2.- Respecto a la Fórmula: Es decir, que al momento de realizar la ceremonia debe hacerse “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). En cuanto al tiempo en que una persona debe ser bautizada luego de su conversión no hay definición. Sin embargo, las Escrituras nos indican que el bautismo se realizaba tan pronto como fuera posible (Hechos 2:41, 8:35-38, 9:17-18, 10:47-48, 16:32-33). Creemos que esta debe ser la norma a seguir por los cristianos actuales en


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cuanto a tiempo se refiere. Enseñar el simbolismo que representa el bautismo en agua y la liturgia que enseña la Biblia sobre la ordenanza. Es un acto de obediencia a Dios y se manifiesta a través de un acto simbólico que se disfruta tomándolo en el sentido espiritual (1 Pedro 3:21, Mateo 28:19. Romanos 6:1-6, Colosenses 3:1-4) • • •

Significa la muerte del viejo hombre Se realiza una inmersión, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo La persona que se bautiza puede tomar privilegios en la Iglesia, y puede participar en tomar la Santa Cena.

Toda persona que acepte a Cristo por primera vez o se reconcilie debe recibir este programa de visitas, y si la persona no es bautizada en agua debe recibir todas las visitas programadas. Al finalizar las visitas el líder debe presentar lleno el Formulario Oficial de Visitas Programadas debidamente firmadas por sus autoridades como constancia de que las mismas fueron efectuadas en su totalidad. (Ver muestra del formulario).

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1.- Según Mateo 18:19 se nos da la orden de enseñar, hacer discípulos. ¿Qué nos permite la enseñanza personalizada? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2.- ¿Qué son las visitas programadas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3.- ¿Cuál es el propósito de las visitas programadas? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4.- Mencione en orden los temas de las visitas programadas ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5.- Desarrolle el tema de la Regeneración o Nuevo Nacimiento: ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 5.- ¿Qué significa la Justificación? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 6.- ¿Cuáles son las tres áreas en que opera el verdadero arrepentimiento? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________


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7.- ¿Por qué es importante para el recién convertido el tema de la confirmación del acto de fe? ___________________________________________________________ 8.- ¿Cómo se recibe la justificación ante Dios? ___________________________________________________________ 9.- Mencione las razones por las cuales el creyente necesita identificarse con la Palabra de Dios. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 10.- ¿Por qué es necesario para el creyente mantener una vida devocional? ___________________________________________________________ 11.- ¿Por qué la oración es vital para la vida del creyente? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 12.- ¿El bautismo en agua salva? ___________________________________________________________ 13.- ¿Qué son las ordenanzas? ___________________________________________________________ 14.- ¿Qué expresa simbólicamente el bautismo en agua? ___________________________________________________________ 15.- ¿Por qué sostenemos que el bautismo en agua debe ser por inmersión y no por aspersión? ___________________________________________________________ 16.- ¿Cuál es la fórmula ceremonial para el bautismo en agua? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 17.- Mencione la cita bíblica en la cual sostenemos que el bautismo en agua debe hacerse tan pronto como fuera posible. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________

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TIPO DE FORMULARIO DE CONTROLES DE VISITAS PROGRAMADAS


1. MODELO DE SOBRE PERMANENTE PARA DIEZMO. 2. MODELO DE SOBRE PRO-SOCIO PAGO DE BUS. 3. MODELO DE SOBRE OFRENDA DE LAS CÉLULAS.

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TIPOS DE FORMULARIO UTILIZADOS PARA EL CONTROL DEL SISTEMA CELULAR 1. REPORTE DE NUEVA CÉLULA FAMILIAR 2. REPORTE DE RESULTADO SEMANAL DE CÉLULA FAMILIAR 3. REPORTE DE SUPERVISOR DE SECTOR 4. REPORTE DE SUPERVISOR DE ZONA 5. FORMULARIO DE ESTADÍSTICA DE CÉLULA FAMILIAR 6. REGISTRO DE MIEMBROS DE CÉLULA FAMILIAR 7. CONTROL DE VISITAS DELEGADAS 8. REPORTE GENERAL DE DISTRITO

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Evaluación Práctica Supervisada en Célula Familiar OBSERVACIONES: El objeto de ESLIC es proporcionar los conocimientos básicos para ejercer el liderazgo celular, previo a inscribirse en la Escuela, es necesario que el alumno: 1.- Sea un miembro en la célula familiar 2.- Que se proyecte a ser miembro ACTIVO dentro de la célula. En su paso por ESLIC es necesario que el alumno entregue cada semana en el día de clase correspondiente el formulario que en esta sección se le proporciona adjunto debidamente firmado por sus autoridades. Con la entrega de este formulario la coordinación de ESLIC evaluará: 1.- La participación directa y continúa del alumno en la célula que es miembro. 2.- El seguimiento que el Staff organizacional celular correspondiente debe de tener sobre el alumno para llevarlo con éxito al final del curso. 3.- El no entregar el formulario de práctica puede dar lugar a que el alumno repruebe el curso perdiendo así el privilegio de ser líder de célula en el trimestre en curso.

IGLESIA EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACION ELIM INTERNACIONAL CONTROL PRÁCTICA SUPERVISADA ACTIVIDAD CELULAR NOMBRE DEL ESTUDIANTE: __________________________________ ___________________________________________________________ Distrito: ____________________ Zona: _________________ Sector: ____________________ Nombre del Líder de célula: ________________________________ ___________________________________________________________ Nombre del Anfitrión:_______________________________________ ___________________________________________________________ Reunión de Zona: Fecha: ___________________________ Tema Predicado por el supervisor: ___________________________ ___________________________________________________________ # De Líderes que asistieron a la reunión de Zona: ___________ Reunión de planificación Fecha: ______________ # de ayudas que asistieron a la reunión: ____________________ Tema Motivacional compartido por el líder: _________________ ___________________________________________________________ Proyecciones para la semana: ______________________________ ___________________________________________________________ Reunión de alcance Fecha: ______________ # De asistentes a la reunión: _______________________________ Se concretaron las metas propuestas:______________________ Comentario: _______________________________________________ ___________________________________________________________ (f) ______________ Líder de Célula

(f)________________ Supervisor Sector

(f)______________ Supervisor Zona











































“Entonces Jesús, llamándolos, dijo: sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre ustedes no sera así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; como el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”.

Mateo 20:25-28

Publicaciones recomendadas MANUAL DE IGLECRECIMIENTO En este libro el pastor Nelson nos presenta una forma poderosa y bíblica de cómo los grupos familiares pueden hacer crecer su iglesia y así mismo impactar la sociedad para la gloria de Dios. El crecimiento numérico de la congregación y el impactar la sociedad son solamente algunos de los resultados que recibimos al seguir este sencillo, pero efectivo método de Iglecrecimiento.

SUPERVISIÓN EFICAZ El trabajo de supervisión celular es básico para mantener resultados permanentes en las células familiares. El darle la importancia debida y el entenderla bien traerá múltiples satisfacciones a quienes la realizan. El autor comparte en esta obra algunas ideas valiosas para realizar el control de las células de una manera efectiva. Su experiencia de 18 años en la realización del trabajo celular, le permite afirmar que este sistema es funcionable y efectivo, si se realiza con un trabajo permanente de supervisión.

Mayor información en: IGLESIA EL CENTRO CRISTIANO DE RESTAURACIÓN MISIÓN ELIM INTERNACIONAL 26 CALLE 13-80 ZONA 5, BARRIO LA PALMITA, GUATEMALA, CIUDAD TELFAX. 2332-5384 E-mail: [email protected] www.restauracionguatemala.com

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