Bachué Cuenta esta hermosa historia que los Chibchas creían que, antes del nacimiento del primer hombre, de las aguas de alguna de las lagu laguna nas s sagr sagrad adas as naci nació ó una una bell bella a muje mujerr que que se hací hacía a llam llamar ar Bachué. Junto a ella, de su mano, caminaba también un angelical niño de unos tres años de edad. Bachué se dedicó a buscar un lugar seguro, donde pudiera vivir tranquila. Entonces pensó que lo mejor era bajar de la montaña hacia el valle, en donde se encuentra el pueblo de guaque, pues el clima era menos !río. "l llegar al sitio escogido, Bachué constru#ó una casa para vivir con el niño, tiempo después, el niño se hi$o hombre # entonces se casó con Bachué. Esta unión !ue tan prolí!ica # !ecunda, que en cada parto la mujer tenía entre cuatro # seis hijos, con lo cual mu# pronto se llenó de gent ge nte e la ti tier erra ra.. Es Este te es el mi mito to mu muis isca ca de dell or orig igen en de dell gé géne nero ro humano. Bachué e guaq guaque ue viajaban por todas partes, partes, dejado hijos en todas ellas. Cuando #a estaban viejos llamaron a sus descendientes # !ueron acompañados hasta la laguna de guaque su lugar de or igen. "llí Bachué les hi$o una conversación !inal e%hort&ndoles a la pa$, después de la cual se despidieron # se convirtieron en dos grandes serpientes que se sumergieron en la laguna, que desde entonces se convirtió en santuario. 'e acuerdo a la in!ormación leída, responde( a. )" qué da respuesta el mito de Bachué* b. )Evidencias seres sobrenaturales, dioses o héroes* c. )Consideras el mito de Bachué una historia !&cil de interpretar* )+or qué* d. )Crees que las narraciones míticas aportan a la construcción social # cultural de una región* )+or qué*
Actividad 1 (S/K 1.5., 1.6.) Título: La tradición oral !ué "# la tradición oral$ a tradición oral abarca todos los conocimientos, sabidurías, costumbres # creencias que se transmiten de generación en generación por medio de la palabra, como por ejemplo, mitos, le#endas, supersticiones, recetas de cocina, técnicas artesanales, curandería, remedios, dichos, re!ranes, cuentos populares -&bulas/, chistes, coplas, décimas, rondas in!antiles, entre otras. -ópe$, 0122/. El docente invita a ver un video que re3ne varias mani!estaciones. Su%"r#ticion"#: 4'ebes tener dinero en los bolsillos al recibir el año nuevo # ropa interior amarilla para la buena suerte56 47na mariposa negra presagia visita56 48artes 29( :i te cases, ni te embarques ni te va#as para ninguna parte6. &"'rn: 48&s vale el diablo por viejo que por diablo6 4El que se escama es porque es pescao;6 4 ?El lobo@ A6 ito#: El moh&n, la llorona, los duendes. L"+"nda#: El 'orado, rancisco el hombre, El ilbón "l !inali$ar el video el docente pregunta a los estudiantes )+or qué la tradición oral es importante para un pueblo* uego de sociali$ar las respuestas, se develan algunas de los puntos que responden al interrogante. ecogen la sabiduría de los antepasados.
8antienen las tradiciones # creencias de un pueblo.
denti!ican a un grupo cultural.
Evidencian la cosmovisión de las generaciones pasadas.
Actividad (S/K 1.1., 1.., 1.0., 1.., 1.5., 1.6., 1.2) Título: 3l ito
El mito es una narración proveniente de la tradición oral, la cual cuenta historias !ant&sticas que e%plican el origen de las cosas. us personajes son seres m&gicos con poderes, dioses o héroes. 'entro de sus características se encuentran( que es un relato, con las particularidades de la narración( introducción, nudo # desenlace. Cuentan historias !ant&sticas del origen de algo relacionado con la realidad. on creados desde el colectivo, lo que las hace tradicionales, #a que provienen de la tradición oral. us protagonistas son seres e%traordinarios, es decir, a través del mito, el ser humano e%plica aquellos hechos que no tienen una respuesta cientí!ica ni desde su realidad inmediata, por lo que recurren a la !antasía con narraciones # personajes sobrenaturales. Deneralmente los mitos nacen en el &rea rural, en el ambiente campesino, donde los personajes o seres mitológicos est&n relacionados con la naturale$a, los animales, los ríos, lagos, montañas, el clima, los astros, etc. En cuanto a su clasi!icación, los mitos pueden ser( ito# co#o4ónico#: e%plican la creación o principio del mundo. ito# d" ori4"n o "tioló4ico#: e%plican el origen de los seres # los hechos naturales. ito# t"o4ónico#: e%plican el origen de los dioses # sus historias. ito# antro%o4ónico#: e%plican el origen del hombre o la humanidad. ito# "#catoló4ico#: e%plican los hechos del !uturo, como ser& el !in del mundo. !ué "# la itolo4ía$ Es el conjunto de mitos de una cultura. 'entro de las mitologías m&s conocidas est&n( la mitología griega # la mitología romana, en las cuales los personajes centrales son dioses # héroes. 7na de las mitologías cercanas a la historia de Colombia es la 8uisca, En donde encontramos e%plicaciones indígenas sobre la aparición de la ra$a humana eguidamente el docente invita ver un video donde se cuenta el mito muisca de Bachué, donde se relata el mito de la creación de la humanidad. uego de ver el video, el docente propone hacer una lectura de complemento en el ane%o " del material del estudiante, para luego sociali$ar las siguientes preguntas( a.
)" qué da respuesta el mito de Bachué*
"l !inali$ar la actividad de sociali$ación del mito muisca de Bachué, el cierre de la clase se da en torno a la pegunta( !ué 'unción ti"n"n lo# ito# "n la vida d"l #"r huano$
E%plican !enómenos del lugar que no tienen respuesta cientí!ica. Es una manera de comprender el mundo # los !enómenos naturales.