Apresentação Esta apostila, é a apresentação do sistema de adivinhação dos uorubas (Erindinlogun) falamos nela de cada odu, do orisa que responde para o odu, o significado, oriki, (itan) e ebo para cada odu. Através deste trabalho estou divulgando divulgando meus meus conhecimentos dentro do culto culto a orisa que trago de uma famlia constituda por babala!os. "ou bisnet bisnetoo de #$ebal #$ebalii #$e #$e cult cultuado uadorr de Egung Egungun un e neto neto de %fatoki %fatoki &abala! &abala!oo e filh filhoo de %faronmu Aderonmu, também &abala!o, na linhagem de monarcas na cidade de Abeokuta. A'E significa coroa , pela hierarquia sou um prncipe em minha cidade, feito f eito de ori sa (#gun) desde des de os *+ anos de idade, seguindo tradição familiar. 'a venho venho antes antes de ser inicia iniciado do em %f devese devese saber saber cultuar cultuar #risa, porque porque os dois dois são ligados ligados com com o pr-p pr-pri rioo #ris #risaa (%ru (%runm nmal ale) e) que que apre aprese sent ntaa o uso uso do doss * b/ b/0i 0ios os com como o sist sistem emaa de adivinhação. 1eus 1eus conh conheci ecimen mentos tos vem de uma grande grande herança herança famili familiar, ar, por este este motivo motivo sinto sintome me capacitado em tra0er para o &rasil estes meus conhecimentos para ilustrar ainda mais o culto a orisa no &rasil. 1inha intenção intenção é difundir difundir a cultura cultura e ampliar ampliar os os conhecime conhecimentos ntos entre as novas novas geraç2es geraç2es de #lorisa, que serão no futuro babalorisa.
Agradeço ao meu Babalawo Salau Adisa Arogundade pela sua contribuição nesta apostila, que os 401 Orisa o abençoe e dê-le longa !ida" #ina intenção $ passar estes conecimentos que recebi de mina %am&lia em meus pa&s, para todos os brasileiros" 'rincipalmente ( no!a geração para continuidade desta tradição"
)*+SO +./.O*. /e%iniç2es dos B3ios5 3 a forma da adivinhação usada pelo 4prubano e seus descendentes como5 &rasileiros e cubanos no novo mundo. 3 uma forma de adivinhação mais simples do que %67. %67 é outra forma de adivinhação apresentada por #runmila%f. # instrumento usado para este sistema chamase #plele%f (6oto +* e +8). E9istem * odus assim como os b/0ios. #s * b/0ios são utili0ados no :ulto aos #risa como5 "ango, ;emon$a, #sun, #ba, #gun, ;e!a,
6emos 17 posiç2es para se ler o 8ogo de b3ios5
.91:0 17 9 1 : 0 1; < 0 0 : O'+A =$ um odu>
#s b/0ios usados na adivinhação, não são os mesmos usados no artersanato. O?O @O 3 o nome que se usa para b/0io em geral. O?O +O 3 o nome de b/0ios preparado para adivinhação. #s orisa usaram os b/0ios O?O +O, para seus cultos.
O+SA # que é orisa= #s orisa são entidades que #lundunmare mandou para >erra para que preparassemna com o intuito de termos uma vida melhor.
O/*/?A A6?O.+O. 6oi este orisa, que #lodunmare deu uma pequena porção para a criação da >erra. >odos os seus pertences são brancos como os de #sala.
O+SAA < OBA6A >odos os seus pertences são brancos * "ese efun (corais) ouro de #batal 8 Aso funfun roupa branca ?oupa @ #pan funfun (bengala apoio (opa ileke) #bi abata funfun obi branco B #ti sekete bebida de milho branco ou gim %gbin caracol C banha de ori D Egusi smente de melão
OBA 'eusa do ?io #ba :omem pombos, atare, obi, orogbo. "empre pela manhã tirase gua do rio levandoa para casa para o banho.
.A.A. >em haver com o rio e afinidade com cobra.
O*CO. 3 um orisa funfun, que usa todas as coisas de #batala, mas é um outro orisa originrio de %fon. #s * b/0ios tem os nomes con$ugados com os * odus de %f.
# #du é determinado pela primeira $ogada, porém se fa0 o segundo e terceiro $ogo para complementar. E95 #G&E #"A #G&E (tem que se falar sobre as coisas boas de #gbe, mas alertar sobre os perigos tra0idos por #"A). Ls ve0es depois do primeiro #du o sacerdote tem que parar e falar sobre o #riki do #du principal. A segunda e terceira $ogada sempre falam mais do #du principal e futuro do consulente.
B. 6 + OA O+ B .#* BABAA?O /CA O+O+*. S.C)A/O5 :omo ho$e estava, amanhã não ser o mesmo, por isso o $ogo de %f é feito pelo &abala!o toda semana. 'entro do oriki se encontra as previs2es e sacrifcios para fa0er o #du correspondente, para que se resolvam os problemas.
BO =/JK/AS> #s sacerdotes podem abrir o $ogo outras ve0es, quando o cliente tiver d/vidas.+
#A6+AS 'A+A CAL+ O BO *.*. < +A.-+ < #sso de tartaruga significa negativa. #M# E;# &/0io grande significa positivo 1andar seu cliente segurar o osso na mão esquerda e o b/0io direita
