RESUMEN DE CADA CADA CAPÍTULO LIBRO PRIMERO Capítulo I: Un hidalgo de la Mancha, de clase noble baja, de unos 50 años de edad, de complexión recia pero seca, da en leer libros de caballerías hasta llegar a perder el juicio. Determina, enloquecido por las fantasías leídas en esos libros, hacerse caballero andante y, como tal, ir a buscar aventuras. Para ello, prepara sus armas (desfasadas armas), revisa su caballo y le pone nombre (Rocinante), se pone nombre a sí mismo, como caballero que va a ser, (don Quijote de la Mancha) y busca una dama a la que amar y servir (Dulcinea del Toboso). Capítulo II: Poniendo en efecto su pensamiento, una mañana de julio sale de su casa, como caballero andante, a deshacer agravios. Pero le asalta la preocupación de que no ha sido armado caballero y que, en consecuencia, ni puede ni debe entrar en combate con caballero alguno. Mas pudiendo más su locura, decide continuar y hacerse armar a la primera ocasión. Ese primer día no le ocurre ninguna aventura. Llega por la noche a una venta, que él cree que es castillo, donde cena en compañía de dos prostitutas y del ventero, ventero, a los que imagina como como dos damas y gobernador del castillo. castillo. Capítulo III: Después de cenar, don Quijote pide al gobernador del castillo (el ventero) que, tras velar las armas, le arme caballero, y así poder ir a buscar aventuras como caballero andante. El ventero, cerciorándose de su falta de juicio, se burla de él haciéndole creer que él también es caballero y diciéndole que sí le armará y aconsejándole que se provea de dineros y de otras cosas necesarias. Don Quijote vela las armas en un patio del castillo (el corral de la venta). Durante la vela, un arriero, y después otro, acuden al pozo para dar de beber a sus animales de carga, para lo cual deben apartar las armas que don Quijote está velando. Éste defiende la vela y agrede a los arrieros. Los compañeros de éstos comienzan a arrojar piedras a don Quijote, y el ventero, para evitar más problemas, decide abreviar ceremonias: ceremonias: da por terminada la vela de armas armas y seguidamente arma caballero a don Quijote, ayudado de las dos prostitutas (doncellas; la Tolosa y la Molinera). Don Quijote agradece haber sido armado caballero, y sale de la venta. Capítulo IV: Don Quijote, ya hecho caballero andante, sale de la venta pero, siguiendo los consejos del ventero, decide volver a su casa para proveerse de lo necesario, además de escudero. En el camino de vuelta le suceden sus dos primeras aventuras: • Socorre a un muchacho de quince años, criado de un rico labrador de Quintanar, al que éste está
azotando por no prestar cuidado al hato de ovejas. Bastará que don Quijote se aleje para que el labrador siga con su castigo. • Pretende hacer confesar a unos mercaderes toledanos que van camino de Murcia que Dulcinea del
Toboso es la más hermosa del mundo. Uno de los mercaderes, viendo su locura, se burla de él; don Quijote entonces le acomete, pero tropieza y cae, y un mozo de mulas aprovecha la ocasión para molerle las costillas. Capítulo V: Un labrador (Pedro Alonso), vecino de su pueblo, encuentra a don Quijote malherido, le recoge y lo lleva a su casa, a donde llegan ya de noche. Allí están reunidos el ama y la sobrina de don Quijote y dos amigos suyos: el cura (Pero Pérez) y el barbero (Maese ( Maese Nicolás) comentando la desaparición de don Quijote y que la culpa de ello es de los libros de caballerías que leía. Por lo que deciden que al día siguiente sean quemados. En ese momento, llega el labrador trayendo a don Quijote, al que acuestan para que descanse. El cura se informa por el labrador de lo ocurrido, y decide que al día siguiente se quemen los libros de caballerías de don Quijote. Capítulo VI: Mientras don Quijote duerme, el cura y el barbero, ayudados de ama y sobrina, proceden al
escrutinio de su librería, seleccionando unos y mandando arrojar otros al corral para ser quemados, según les parecen buenos o peligrosos para el hidalgo. Son libros de caballerías, de poesía (pastoriles) y heroicos o épicos. Capítulo VII: Don Quijote despierta y empieza a delirar. Todos le calman, y el ama comienza a quemar los libros (culpables de la locura de don Quijote). Además deciden clausurarle la habitación de los libros y convencerle de que ha sido obra de un encantador. Convencido de ello, pasa quince días sosegado y conversando con el cura y el barbero sobre la necesidad de los caballeros andantes, a la par que persuade a un labrador, vecino suyo (Sancho Panza), para que le sirva de escudero, prometiéndole que le hará gobernador de una ínsula, y hacen los preparativos de todo lo necesario (dineros, alforjas, camisas, etc.) conforme al consejo del ventero. Salen de noche para no ser vistos. Primera conversación entre escudero y amo. Capítulo VIII: En el camino descubren unos molinos de viento, que don Quijote cree que son gigantes. Decide acometerlos, sin que le sirva de mucho que Sancho le diga que son sólo molinos. Don Quijote embiste y sale mal parado, atribuyendo el cambio (de gigantes a molinos) a un encantador. Siguen camino, a Puerto Lápice, en busca de aventuras. Pasan la noche entre unos árboles: don Quijote piensa en su señora Dulcinea. Llegan a Puerto Lápice, y don Quijote confunde a dos frailes con dos encantadores que llevarían a una princesa cautiva (una dama vizcaína que viene más atrás en un coche). Acomete a los frailes, y después a un escudero de la dama, que no quiere que el caballero les haga ir al Toboso (para hablar con Dulcinea). El capítulo acaba con el combate en suspenso. Capítulo IX: Cervantes acude al recurso narrativo de que él es sólo traductor (además indirecto -pues se sirve de un morisco aljamiado, o que sabe castellano-) de unos cartapacios en los que había conseguido descubrir la continuación de las aventuras de don Quijote. Continuación que enlaza justo con el combate entre don Quijote y el vizcaíno: vence don Quijote y obtiene la promesa de que ha de presentarse ante su señora Dulcinea del Toboso (tal y como sucedía en los libros de caballerías que él leía). Capítulo X: Ganada la sentencia, Sancho solicita a don Quijote el gobierno de la ínsula y que busquen amparo por si la Justicia les persigue (por lo ocurrido con los frailes y con el vizcaíno). Don Quijote solicita de su escudero que le reconozca como el "más valeroso caballero". Sancho así lo hace, y le dice que se cure las heridas. Don Quijote le habla entonces del bálsamo de Fierabrás (bálsamo mágico capaz de sanar las heridas), y Sancho lo ve más provechoso que el prometido gobierno de la ínsula. Don Quijote, al ver su celada rota por el combate, jura arrebatársela a algún caballero. Hablan sobre comer y prosiguen camino en busca donde pasar la noche: llegarán a las chozas de unos cabreros. Capítulo XI: Son acogidos por los cabreros, que les dan de cenar. Don Quijote elogia la vida de estas personas, en la que todo es paz, amistad y concordia, al igual que sucedía en los tiempos antiguos, y explica que los detestables siglos de ahora (con su malicia) han hecho que naciera la orden de los caballeros andantes, a la que él pertenece, para defender, amparar y socorrer. Llega otro cabrero y sus compañeros le piden que cante para don Quijote sus amores. Don Quijote vuelve a ser curado de la oreja, y se van a acostar Capítulo XII: Pero en eso llega otro cabrero y anuncia a todos la muerte, por amores, de Grisóstomo, un estudiante que se hizo pastor por seguir a la bella Marcela. El cabrero anuncia que el entierro será a la mañana siguiente, y todos deciden ir a presenciarlo. Otro cabrero relata a don Quijote la historia de ambos jóvenes, y cómo la belleza de Marcela atrae a multitud de pretendientes, a los que trata cortésmente pero a los que desdeña. Se acuestan finalmente. Capítulo XIII: Se dirigen al lugar del entierro. En el camino se encuentran con unos pastores, y con un par de
hombres a caballo que, atraídos por la noticia de muerte tan singular, también van a presenciarlo. Uno de los hombres (Vivaldo) pregunta a don Quijote el motivo de ir armado de la manera en que va. Don Quijote se lo explica. Y Vivaldo, viendo su falta de juicio y con ánimo de burlarse de él, le incita a que le hable de la caballería andante (sobre si es importante y si los caballeros andantes anteponen sus armas a Dios; don Quijote afirma y niega respectivamente). Don Quijote cuenta que su dama es Dulcinea. Finalmente llegan al lugar del entierro, donde otro grupo de pastores procede, bajo la dirección de Ambrosio -amigo de Grisóstomo-, a enterrar el cadáver. Ambrosio alaba a su amigo y Vivaldo pide que no queme los papeles de enamorado de aquél. Vivaldo se dispone a leer uno de esos papeles. Capítulo XIV: Vivaldo lee la canción de Grisóstomo (en la que éste se queja de Marcela). En seguida aparece Marcela. Y, ante la recriminación de Ambrosio, ella se defiende aduciendo que no se le puede culpar de la muerte de Grisóstomo, pues sólo ha mostrado "honesto proceder y recato" y a nadie quiso ni dio esperanzas. Terminan de enterrar a Grisóstomo, y don Quijote decide ir en busca de Marcela para ofrecerle sus servicios. Capítulo XV: Cervantes vuelve al recurso narrativo de que él sigue la historia a través de Cide Hamete Benengeli y continúa en el momento en que don Quijote iba en busca de Marcela. Llegan a un prado y allí paran a descansar y a comer; y Rocinante, atraído por unas jacas de unos arrieros (gallegos se dirá a lo largo de todo el capítulo, aunque en el título ponga "yangüeses", de Yanguas, en Soria o en Segovia), acude a ellas. Visto lo cual, los arrieros le apalean. Don Quijote y Sancho acuden para defenderlo, pero también a ellos les apalean. Ambos se duelen de los golpes, y deciden ir, como buenamente puedan, en busca de lugar donde pasar la noche. Llegan a una venta (que don Quijote vuelve a creer que es castillo). Capítulo XVI: Allí les curan y les preparan aposento. En la venta también se aloja un arriero, que había acordado con la moza de servicio (Maritornes) yacer en cuanto quedara todo en silencio. Pero llegando la moza de servicio al aposento en el que se encuentran don Quijote, Sancho Panza y el arriero, aquél la confunde con la hija del señor del castillo (la hija del ventero) y empieza a hablarle al estilo de los libros de caballerías. El arriero, celoso, trata de defenderla, y en la poca luz de la habitación, todos empiezan a golpearse, quedando don Quijote aún más malparado. Un cuadrillero de la Santa Hermandad entra a poner orden. Capítulo XVII: Don Quijote y Sancho comentan lo sucedido. El cuadrillero le pregunta entonces que qué tal está, y don Quijote le reprende por su modo de hablarle, que él entiende despectivo. El cuadrillero le golpea en la cabeza con el candil, dejándole aún peor malparado. Don Quijote hace creer a Sancho que todo es obra de "encantamentos", y, ante lo mal que se encuentran, decide hacer el bálsamo de Fierabrás (que lo cura todo). Lo hacen y lo toman, sentándole mejor a don Quijote que a Sancho. Al irse de la venta, don Quijote se despide del ventero, pero éste le reclama el pago. El caballero dice que eso no está en uso en los de su orden, y se va sin hacerle caso. El ventero y otra gente de la venta entonces se vengan en Sancho, manteándole, y quedándose con sus alforjas. Capítulo LII: Don Quijote se pelea con un cabrero por parecerle que le falta al respeto; pero durante esa pelea oye el sonido de una trompeta y cree que se trata de una nueva aventura. Pero es una procesión en la que llevan a una virgen en petición de lluvia. Don Quijote cree que llevan a la imagen cautiva y acomete a los disciplinantes. Uno de ellos se defiende y derriba a don Quijote. Sancho acude a socorrerle; y, creyéndole muerto, le alaba. Deciden volver a la aldea de ambos en el carro encantado (con el cura y el barbero). Son recibidos en su pueblo: Sancho, por su mujer, y don Quijote, por su ama y sobrina. Se termina diciendo que no se han podido hallar noticias de la tercera salida que hizo don Quijote, pero que sí se encontraron unos pergaminos en una caja de ploma, dedicados a don Quijote, Sancho Panza, Dulcinea y Rocinante.
LIBRO SEGUNDO Capítulo I: Cervantes vuelve al recurso narrativo de que él sigue la historia de don Quijote a través de Cide Hamete Benengeli. El cura y el barbero están casi un mes sin ver a don Quijote para no recordarle el asunto de la caballería andante. Y encargan a ama y sobrina que le cuiden. Finalmente, le visitan para hacer prueba de su mejoría: parece que ha recobrado el juicio; pero, tratándole más, vuelve a defender la necesidad de su querida caballería andante, y llega a sostener que los caballeros andantes fueron hombres de carne y hueso y no simple ficción. Se oyen voces de ama y sobrina en el patio, Capítulo II: Pues quieren impedir que Sancho entre a ver a don Quijote. El cura y el barbero piden a ama y sobrina que le dejen entrar. Don Quijote pregunta a Sancho que qué es lo que se dice de él en el lugar, de sus hazañas, y Sancho le contesta que cosas no muy favorables. Don quijote lo atribuye a la malicia (que persigue siempre a la virtud). Y Sancho contesta que aún más se dice, y que sus hechos están ya en libros y que un bachiller recién llegado (Sansón Carrasco) podrá contárselo con más detalle. Y va en su busca. Capítulo III: Don Quijote imagina ser cosa de encantamento que su historia esté impresa. Llega Sancho con el bachiller Sansón Carrasco, joven socarrón que comienza a hablar, en burla, con ellos. Que su historia está impresa por todas partes (Portugal, Barcelona, Valencia), que las gentes celebran las diferentes aventuras y que son leídas por todos (niños, mozos, hombres y viejos); y que aparecen novelas intercaladas sin relación con la historia principal (lo que no le parece bien a don Quijote, habiendo tantas hazañas suyas que contar). Sancho se va a comer, don Quijote invita al bachiller a que se quede a comer con él; tras la siesta, vuelve Sancho y siguen con la conversación. Capítulo LXXIII: Don Quijote y Sancho llegan a su aldea, y don Quijote cree, por dos agüeros que se le presentan, que no volverá a ver a Dulcinea. Sancho le convence de que, como cristiano, no debe hacer caso a los agüeros. Se encuentran con el cura y con el bachiller Carrasco, que les dan la bienvenida. Van a la casa de don Quijote, y allí los reciben ama y sobrina; también allí dan la bienvenida a Sancho su mujer e hija. Don Quijote les cuenta al cura y al bachiller su vencimiento y la obligación asumida de no salir de su aldea en un año. Obligación que, como caballero andante, piensa cumplir. Pero les comunica que, entre tanto, se hará pastor (para dar rienda suelta a sus amorosos pensamientos) y que se le unan. Ama y sobrina le reprenden por esta nueva locura, pero él les manda callar. Le llevan a acostar. Capítulo LXXIV: Don Quijote agoniza en su cama. Es visitado por sus amigos (el cura, el bachiller y el barbero) y su escudero. Pero antes de morir recobra el juicio y abomina de los libros de caballerías. Y pide confesarse y hacer testamento. Se confiesa con el cura, su amigo. Después hace testamento (a favor de Sancho, su sobrina y su ama) en donde vuelve a abominar de los libros de caballerías. Después de tres días agonizando, recibe los sacramentos y muere. Cervantes vuelve al recurso narrativo de hacer hablar a Cide Hamete Benengeli para despedir la obra (en cuya despedida ataca a Avellaneda, autor del Quijote apócrifo, y pone de manifiesto su deseo: poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías). ESTILO DE EL QUIJOTE El estilo de Cervantes responde perfectamente a la ideología renacentista, es decir, a la exaltación de lo natural y espontáneo y a la crítica de la afectación artificiosa. El estilo de El Quijote es realista y humanístico: sencillo, animado y suelto. Recoge un tipo de lenguaje familiar y aparece caracterizado por su viveza y agilidad. Aparecen, esporádicamente, algunos párrafos redactados en un estilo grandilocuente y pomposo, pero hay que interpretarlos como una imitación irónica del de los libros de caballerías. En cuanto a técnica narrativa, ya se ha señalado cuando hemos hablado de las novelas intercaladas
cuál fue la intención inicial de Cervantes al empezar a escribir su Quijote, que era la de hacer una simple novela corta, y cómo después fue ampliándola: interpolando en el primer libro algunas novelas, y en el segundo libro, episodios, pero ya plenamente engarzados con la historia principal. En cuanto a los diferentes tipos de lenguaje, ya se ha hecho mención en este mismo apartado a ellos (sencillo-grandilocuente, según personajes y circunstancias). Las figuras retóricas son numerosas, adaptándose siempre a la finalidad general y a la naturaleza de la materia narrada. Cervantes se sirve de manera sistemática de figuras retóricas y recursos lingüísticos para expresar lo cómico y provocar la risa, pues el ingrediente cómico tiene un gran peso en la novela. De ahí la abundancia de antítesis, perífrasis, zeugmas, paronomasias, refranes y juegos de palabras ingeniosos. PERSONAJES DE DON QUIJOTE Don Quijote de la Mancha, de nombre Alonso Quijano, mejor conocido como El Caballero de la Triste Figura, El Caballero de los Leones, es el protagonista de la novela y constituye un consagrado mito de la literatura universal, y el más universal y profundo de la literatura española. Cervantes lo concibe, en su aspecto más externo, como herramienta para ridiculizar los libros de caballerías Sancho Panza es el fiel escudero y fiel amigo de Don Quijote. Es una figura fundamental que complementa la del protagonista con la que constituye el máximo y natural contraste, en la más poderosa técnica de paralelismo. Sancho, escudero del loco caballero andante, es un pueblerino lleno de fe y también de astucia, de materialismo y de bondad, de ambición ingenua y de sentido común. Su personaje nace necesariamente para contener y refutar la fantasía desviada de su señor.
Es el cura del pueblo de donde proviene don Quijote. Es amigo de la familia Quijano y fue quien decidió quemar los libros de caballerías, con los cuales está muy familiarizado, de la biblioteca de Don Quijote para evitar que aumente su locura. Es también a quien se le ocurre inventarse una doncella en apuros para sacar a Don Quijote de la Sierra Morena donde estaba haciendo penitencia. Luego ayuda a resolver muchos de los conflictos que tienen lugar en la venta. Este personaje también representa la profesión de las letras. El cura:
Es el barbero del pueblo de don Quijote. Es la mano derecha del cura y colabora con la quema de libros. Es él quien se disfraza de escudero de la reina Micomicona para convencer a Don Quijote de dejar su penitencia en la sierra. - El barbero:
- Ginés de Pasamonte: Es uno de los galeotes-esclavos a los que don Quijote ayudó a liberar. Está escribiendo su propia historia titulada “La vida de Ginés de Pasamonte”. Se niega a ir a agradecerle
a Dulcinea el favor otorgado y hace que todos los galeotes liberados apedreen a don Quijote. Más tarde roba el asno de Sancho Panza. Luego lo encuentran en el camino y Sancho recupera su animal. Es un hombre perturbado al cual don Quijote y Sancho conocen en la Sierra Morena. Escapa hacia ahí debido a su pena de amor por Luscinda. Piensa que ella lo traicionó con don Fernando. Mientras está en la sierra, tiene episodios de locura durante los cuales ataca a los pastores de la zona y en una ocasión a don Quijote. Representa el concepto de hombre salvaje por el cual había cierta fascinación en la época. Más adelante se reencuentra en la venta con Luscinda y don Fernando y su conflicto amoroso se resuelve. - Cardenio:
- El yelmo de Mambrino: Era un casco de caballería medieval que llevaba don Reinaldo de Montalbán en “Orlando Furioso”, un poema épico caballeresco. Don Quijote cree que la bacía de un
barbero con quien se encuentra por el camino es el yelmo de Mambrino. Ataca al barbero, el cual huye dejando todas sus cosas. Don Quijote se lleva la bacía diciendo que en algún momento “arreglará” el yelmo. Sancho trata de hacerle ver a su amo que se trata solamente de una bacía y don
Quijote le dice que para cada persona puede parecer una cosa distinta. Más adelante el barbero aparece en la venta y reclama su bacía, iniciando un conflicto más entre los muchos que se estaban llevando a cabo en aquel lugar. Es una hermosa muchacha de clase alta quien decide no casarse y se viste con ropas de pastora para vivir entre la gente corriente. Grisóstomo, un estudiante de familia noble muere de amor por Marcela. Don Quijote y Sancho se encuentran con un grupo de cabreros, quienes comparten su comida con ellos y les cuentan la historia de Marcela y Grisóstomo. Don Quijote decide ir al entierro de Grisóstomo donde conoce a Marcela, quien aclara que no es responsable por la muerte del enamorado estudiante. - Marcela:
Es en realidad Dorotea, con la cual se encuentran el cura, el barbero, y Cardenio en la sierra. La bella joven cuenta como don Fernando la sedujo y luego la dejó para casarse con Luscinda. Dorotea se ofrece a desempeñar el papel de una dama en apuros para sacar a don Quijote de la sierra. El cura presenta Dorotea a Sancho como la princesa Minicomia. Más adelante cuando se encuentran en la venta Dorotea, Cardenio, Fernando y Luscinda es Dorotea quien convence a don Fernando de que permita a Cardenio y Luscinda estar juntos. - La reina Micomicona:
Es el nombre del héroe de un libro de caballerías sobre el cual don Quijote hace la mayor cantidad de referencias durante la obra. Aunque se escribió en el siglo XIV, fue muy popular durante el siglo XVI, y por eso Cervantes lo usó en su obra de Don Quijote, la cual es una parodia de los libros de caballerías. - Amadís de Gaula:
- Rocinante: Es el caballo de don Quijote, al cual este le puso nombre porque así lo dictaban los libros de caballería. El nombre proviene de la idea de don Quijote de que su caballo era “antes y primero de todos los rocines del mundo” (p. 25). - Anselmo: Es uno de los personajes de una novela llamada “Novela del Curioso Impertinente” que
encuentran en la venta y es leída por el cura a petición de todos. Es un juego de Cervantes sobre la novela italiana, ya que esta tenía un comienzo triste o conflictivo y luego el final era feliz. La historia del Curioso Impertinente es lo contrario ya que tiene un comienzo feliz y termina en tragedia. Anselmo es un hombre que está felizmente casado y decide poner a prueba la fidelidad de su esposa con la ayuda de su mejor amigo. Al final el amigo y la esposa lo traicionan y Anselmo muere de tristeza. - Roque Guinart: Es el líder del grupo de bandoleros con quien se encuentran don Quijote y Sancho Panza al llegar a Barcelona. Es un ladrón “justo” ya que roba solo lo que es necesario para
mantener a sus hombres, como lo demuestra con los capitanes, la regenta, y los peregrinos. - El Duque, La Duquesa: Don Quijote y Sancho Panza se encuentran con los duques después del episodio del bote. Los duques han leído la primera parte de la historia de Don Quijote y se alegran mucho de conocer a los protagonistas de la misma por lo cual los invitan a quedarse en su castillo. Por medio de sus burlas y bromas, hacen sentir a don Quijote como un verdadero caballero andante. Al final, los duques demuestran ser personas egoístas que únicamente utilizan a otros para entretenerse.
Desde el inicio de la novela, don Quijote le promete a Sancho el gobierno de una ínsula a cambio de sus servicios. Sancho siempre se queja porque ve que pasa el tiempo y no recibe lo ofrecido. El duque le otorga el gobierno de una ínsula extra que él dice que tiene. Llega Sancho a la “ínsula”, la cual es en realidad una villa cercada y la gente del pueblo le informa que se llama Barataria. - La ínsula Barataria:
- Avellaneda: Alonso Fernández de Avellaneda publicó en 1614 una segunda parte de Don Quijote. Esto molestó a Cervantes porque el libro de Avellaneda salió antes de su propia segunda parte. En la segunda parte de Cervantes se pueden leer algunos pasajes donde el autor pretende dejar claro que su versión es la verdadera y única historia de Don Quijote y que por lo tanto la de Avellaneda es una farsa. - Sansón Carrasco: Es un joven bachiller del mismo pueblo de don Quijote quien le informa a éste de la existencia de la primera parte de su historia. Más adelante, se pone de acuerdo con el cura y el barbero y se disfraza del Caballero de los Espejos para combatir con don Quijote y obligarlo a que regrese al pueblo. Sin embargo, es don Quijote quien vence la pelea y Sansón decide vengarse, lográndolo casi al final de la historia cuando, bajo la figura del Caballero de la Blanca Luna, vence a nuestro héroe. Debido a esto don Quijote regresa finalmente a su casa donde enferma y muere. - Sanchica Panza: Es la hija de Sancho Panza a quien éste pretende arreglarle un buen matrimonio cuando se cree gobernador de la ínsula Barataria. La mujer de Sancho, Teresa, es más prudente y le dice que no quiere que el dinero y el poder se le suban a la cabeza de su hija. - Barcelona, Zaragoza: Zaragoza es donde originalmente se dirigían don Quijote y Sancho para participar en las justas. Pero debido a que en la novela de Avellaneda los personajes van a esta ciudad, don Quijote decide cambiar su rumbo y dirigirse a Barcelona. De esta manera la historia de Avellaneda queda como falsa ya que el verdadero don Quijote nunca llega a ir a Zaragoza. - El cur ioso imperti nente : Es una de las historias intertextuales que se cuentan en Don Quijote. Es una novela que aparece en la venta y es leída por el cura a petición de todos. Es un juego de Cervantes sobre la novela italiana, ya que ésta tiene un comienzo triste o conflictivo y el final es feliz. La historia de El curioso impertinente es lo contrario ya que tiene un comienzo feliz y termina en tragedia. El protagonista de esta historia es Anselmo, un hombre que está felizmente casado y decide poner a prueba la fidelidad de su esposa con la ayuda de su mejor amigo. Al final el amigo y la esposa lo traicionan y Anselmo muere de tristeza. - Zoraida (María): Es una mujer mora convertida al cristianismo quien llega a la venta en compañía de un cautivo. El cautivo cuenta a las personas de la venta las aventuras que pasaron para que Zoraida pudiera escapar y así lograr su objetivo de comenzar una vida cristiana en España bajo el nombre de María. - Maese Pedro: Es un titerero que llega a una venta donde se están quedando don Quijote y Sancho. Tiene un mono “adivino” al cual Sancho y don Quijote le hacen p reguntas. Maese Pedro presenta con su obra de títeres la historia de Melisendra y Gaiferos pero no la puede terminar porque don Quijote se la toma en serio y en su afán por ayudar a la pareja, destroza con su espada a los títeres. Don Quijote paga por los daños y luego nos enteramos que Maese Pedro es en realidad Ginés de Pasamonte, uno de los galeotes-esclavos a los que don Quijote ayudó a liberar. - Altisidora: Es una doncella de la duquesa quien finge estar enamorada de don Quijote como parte de una de las tantas bromas que le gastaron durante su alojamiento en el castillo de los duques.
Todo comienza con un romance que la doncella le dedica a don Quijote una noche. Éste la rechaza porque dice que su corazón pertenece a Dulcinea. Luego él le dedica también un romance para explicarle que no podía corresponder sus sentimientos y le echan unos gatos que acaban lastimándolo. En el último encuentro de don Quijote con Altisidora, ésta finge haber muerto por su rechazo. Este evento constituye la última burla de los duques. - El Caballero de la Triste Figura: Es el sobrenombre o nombre apelativo que don Quijote decide utilizar en el capítulo XIX luego de que a Sancho le da por llamarlo así. Esto sucede cuando Sancho hace la presentación de su amo al bachiller Alon so López: “… diráles vuestra merced que es el famoso don Quijote de la Mancha, que por otro nombre se llama el Caballero de la Triste Figura”
(137). - La cabeza encantada: Es un artefacto utilizado por don Antonio Moreno para su propio entretenimiento por medio del engaño a sus invitados. La supuesta cabeza encantada puede responder a cualquier pregunta que le hacen. En realidad la cabeza es una imitación de otra que don Antonio vio en Madrid. La cabeza está conectada por medio de un tubo a un aposento desde donde un sobrino de don Antonio es el que contesta las preguntas.
