De dåliga konsekvenserna
av
tungan! Av www.Muslim.se
De dåliga konsekvenserna av tungan! Sheikh Ahmad Zamzami
Vi ska diskutera ett mycket viktigt ämne som muslimerna ofta inte tar på allvar, ett ämne som tillhör de större synderna, ett ämne som kan få en människa att falla i elden om man inte är försiktig och vaktar sin tunga.
Muhammad
sade:
”En tjänare kan säga ett ord utan att förstå att det han sagt kan få honom att falla in I elden längre än distansen mellan öst och väst.”(Bukharee)
Tungan uttrycker det som finns i hjärtat. En människa med sjukt hjärta har lätt för att baktala eftersom han har brist på Taqwa (gudsfruktan). Vårt tal kan inte vara rent om inte hjärtat är rent. Profeten sade: ”Det finns en bit kött i er kropp, om den är frisk är hela kroppen frisk. Om den är sjuk är hela kroppen sjuk. Denna köttbit är hjärtat”. (Bukharee, Muslim) Tungan uttrycker det som finns i hjärtat. Om en människas hjärta är gott kan man se det genom hans tal. Profeten sade: ”Tjänarens eeman kommer inte att vara uppriktig förrän hjärtat är uppriktigt och hjärtat kommer inte att vara uppriktigt förrän tungan är det.” (Ahmad- Al-Mundhiri) Vi måste sträva efter att rena våra hjärtan så att våra gärningar blir accepterade av Allah. Profeten sade: ”Allah kommer inte att titta på era kroppar eller ansikten utan kommer att granska era hjärtan och gärningar.” (Muslim)
Tänka innan man talar Vi måste vakta vår tunga och tänka på, innan vi öppnar munnen, om det vi ska säga behagar Allah eller förargar Allah. Imaam ash-Shaafi’ee - må Allah visa honom nåd - sade: ”Om du önskar prata, så är det upp till dig att tänka innan du pratar. Om du tror att det finns gott i det så ska du prata och om inte så prata inte.” Så vi ska fråga oss själva och lyssna på de lärdas råd innan vi talar: · Kommer det här att tillfredsställa Allah? · Kommer det att föra mig närmare Allah? · För detta med sig lydnad till Allah? Om så är tala, förbli annars tyst. Inte ett ord vi säger glöms bort eller förbises. Allah säger: "Inte ett ord yttrar han eller hon utan att det finns en övervakare vid honom redo (att skriva ner det).” (Qaf 50:18) "Sannerligen, er Herre är Evigt Övervakande (över dem)."
(Fajr 89:14)
Vi har fått det bästa exemplet att följa, profeten Muhammad . Han sade: ”Den som tror på Allah och den sista dagen ska tala gott eller hålla tyst.” (Bukhari, Muslim)
För mycket prat För mycket prat gör hjärtat hårt. Ibn Umar sade att Profeten sade: ”Tala inte mycket utan att göra dikhr Allah (åkallelser), för säkerligen, mycket prat utan dikhrAllah gör hjärtat hårdare.” (Tirmidhi) Imaam an-Nawawee - må Allah visa honom nåd - sade angående hadithen ”Vemhelst som tror på Allah och den sista dagen skall tala gott eller hålla tyst” att den hadithen är ett råd om att inte prata, förutom om talet är gott och vemhelst som har tvivel om talet är fördelaktigt, så ska han förbli tyst.
Vad är baktal? Imaam an-Nawawee - må Allah visa honom nåd - sade: Att baktala någon kan vara; om världsliga ting, religiösa ting, om personens yttre handlingar eller inre handlingar, uppförande, rikedom, föräldrar, barn, klädsel, gångstil, eller andra handlingar. Det kan göras skriftligt, muntligt, med ögonen, med händerna eller med huvudet. Många tror att deras prat inte är baktal fast än det är det. Profeten frågade: ”Vet ni vad som är baktal? Dem sade: "Allah och Hans Sändebud vet bäst." Profeten sade: ”Det är att nämna din broder på ett sätt han ogillar.” De frågade: ”Men om det är en sanning?"(Om det finns i honom det man säger) Profeten sade: ”Om det är sant, är det baktal och om det inte stämmer så har du förtalat honom.” (Muslim)
Vad är nameema - skvallerspridning Imaam an-Nawawee - må Allah visa honom nåd - sade: ”Det är att använda människors tal mot varandra och därmed önska korruption.”
Att sitta bland baktalare Profeten motsatte sig all slags baktaleri, även om det kom från hans egen familj. En gång kom det en kvinna på besök hos Aisha och när hon sedan skulle gå, signerade Aisha med sin hand och indikerade till Profeten att kvinnan var kortväxt. Profeten sade då till henne: ”Du har baktalat!” Om man sitter i en grupp där baktal förekommer måste man få dem att sluta vilket kan ske i följande steg: 1. Sluta prata om det eller tillrättavisa, be dem sluta prata illa, baktala. "Syster/bror, frukta Allah, det du gör är baktal vilket är en större synd!" 2. Om personen vägrar att sluta ska man resa sig och gå där ifrån, man får inte stanna någonstans där en annan muslim blir illa omtalade. 3. Om man inte kan gå eller är för svag för att lämna gruppen ska man tillägna sina tankar till Allah och göra mycket dhikr för att försöka undgå det som sägs.
Det är obligatoriskt för en muslim, som sitter i ett sällskap där man baktalar någon annan, att stå upp och försvara dennes ära och att få tyst på den som baktalar, genom att t.ex. säga Etaqillah (frukta Allah)! Om du tycker att det är svårt så kan man gå till den som baktalar och ge honom ett råd. Om han vägrar ska man resa sig och gå därifrån, för det är inte tillåtet att sitta i ett sällskap där någon blir baktalad. Om man tycker att det också är svårt ska man uppehålla sig med att göra dikhr Allah så att du inte hör pratet så att det inte skadar dig. Vi ska ta baktaleri lika allvarligt som de tidigare generationerna. En Imaam vid namn Ibrahim ibn Adham - må Allah visa honom nåd - gick en gång på en bröllopsfest där någon började prata om en broder som inte var närvarande, att han var sådan och sådan. Ibrahim - må Allah visa honom nåd - blev väldigt arg och ledsen och sade: ’Jag har gjort det här mot mig själv, att jag gick till en fest där man baktalar varandra.’ Han lämnade festen och åt inte på tre dagar på grund av allvaret av det som hade hänt.
När är baktal tillåtet? 1. Förtryck Om man blivit förtryckt har man rätt att gå till någon som kan hjälpa till att ställa allt i ordning. Man har ingen rätt att gå ut och prata vitt och brett om de som förtryckt en till vem som helst. 2. Ta bort det som är det som är dåligt Att hjälpa till att ta bort något som är dåligt och få personen att bli rättfärdig igen. Om man inte själv kan rätta till personen som är dålig ska man be någon att hjälpa till men vara försiktig med att baktala personen. Om det är en ledare som är dålig ska man låta de lärda prata med honom, Muhammad sade: "När ni vill ändra något fel som sultanen begår ta honom i handen och råd honom i det fördolda."(Aquidah Tahawiyah) 3. Fatwa Om man vill ha råd om hur man ska göra, vad islam säger. Ska man göra detta genom att generalisera frågan och inte nämna namn eller dyl. Utan vara så diskret som möjligt. 4. Varna muslimer för något dåligt Ibn Daqiqa sa: ”Baktal är en droppe från en av dropparna i helvetet. På dess ände finns de som råder och styr. Det är dom som får lyssna till alla problem.”
T.ex. om du vet att en muslim ska göra affärer med en muslim som inte är ärlig kan du varna muslimen på så sätt att du kort säger att: "Det är inte bra för dig att göra affärer med denna muslim." Och inte fortsätta med att säga p.g.a. att han gör så och så. Det är tillåtet att varna andra, men inte så att det går ut över dennes ära. När man varnar någon ska man vara försiktig med vilka ord man väljer och alltid frukta Allah! 5. Råd för att förhindra att någon följer syndare och "innovatörer i religionen" (mobtadi'a) Öppet berätta om de gärningar som gjordes öppet för den personen, men det är inte tillåtet att berätta om de gärningar som sker i hemlighet. Du baktalar det som gjordes öppet. 6. Att höra sig för Att fråga om personen är blind, döv, halt är en synd. Men det är tillåtet om man gör det med en god avsikt. Det får inte vara föra att sätta ner eller förolämpa personen.
Allahs Straff Det är inte tillåtet att (med tungan) ljuga, förtrycka, använda oanständigt eller dåligt tal, baktala eller skvallra. Tungan ska hållas i sitt lilla fängelse förutom då man har något gott att säga. En sahaba frågade profeten : ”Vad är det för något du fruktar mest för mig?” Så profeten tog tag i sin tunga och sade: ”Denna!” Fruktansvärda straff väntar dem som inte kontrollerar sina tungor. Profeten sade att tungan är den som kommer ta de flesta till Helvetet. Allah har föreskrivit olika straff för dem som inte vaktar sina tungor, som t.ex: Äta sin döda broder kött. "O ni som tror! Undvik mycket misstänksamhet; sannerligen en del misstänksamhet är synd. Och spionera icke, ej heller baktala varandra. Skulle en av er vilja äta köttet av sin döda broder? Ni skulle hata det (så hata baktaleri). Och frukta Allah. Sannerligen, Allah är den som förlåter och accepterar ånger, Den Mest Barmhärtiga.” (Hujurat:12) Få sina goda gärningar förnekade "En god muslim brukade ofta påpeka en yngre muslim om hans synder. Den yngre mannen bad om att få bli lämnad ifred. En dag
begick den yngre mannen en stor Munkar när den gode muslimen såg på. Han sa; Vid Allah, Allah kommer aldrig att förlåta dig den här synden. Allah svarade honom; Vem svär vid mitt namn att jag inte kommer att förlåta den och den? Jag har förlåtit alla hans synder och förnekat alla dina goda gärningar!" (Abu Dawood) Förlora sina goda gärningar. Hasan al Basri - må Allah visa honom nåd - , Imam över Tabiéen, en tjänare vars eeman var stark. En man sade till honom - Jag har hört att du har baktalat mig. Hasan - må Allah visa honom nåd - svarade honom Varför skulle jag vilja ge alla mina goda gärningar till dig? Abdullah ibn al- Mubaarak - må Allah visa honom nåd - sade; Om jag skulle baktala någon skulle jag baktala mina föräldrar för dom förtjänar mina goda gärningar mer än någon annan. Profeten sade: ”Jag kom förbi ett folk som hade naglar av brons/mässing och de rev sina ansikten och bröst. Jag sade: ’Vilka är dessa, O Jibreel?’ Så Jibreel sade: ’Dessa är de som äter sin broders kött och som vanärar dem.’” Allah säger: ”Ve till alla skvallrare och baktalare.” Och profeten (saas) paradiset.”
: ”Skvallerspridaren kommer inte att träda in i
Hur man kan övervinna baktaleri Man måste komma ihåg Allahs straff, att Allah är himlarnas och jordens Herre och att Han är medveten om varje ord man yttrar. Han hör och ser allting. Vi ska tänka på att om vi säger något dåligt så förargar vi Allah och VEM vill ha Allahs vrede på sig? Vi måste vara medvetna om att Allah kan ta bort våra goda gärningar. Vi ska också komma ihåg att vi en dag ska stå inför Allah och stå till svars för våra synder.
De framgångsrika Att kontrollera sin tunga och avstå från onödigt prat är ett karaktärsdrag hos de troende. Allah har gett oss vägledning och visat oss vägen till framgång, Allah säger:
"Framgångsrika är sannerligen de troende. De som utför sin Salat i all högtidlighet och i all ödmjukhet. Och de som vänder sig bort från Al-Laghw (smutsigt, falskt, ont fruktlöst tal, falskhet, och allt som Allah har förbjudit).” (Mumineen 23:1-3) Ett sätt att få belöning; Abu Darda sade: ”Den som skyddar en annan muslims heder kommer Allah att skydda hans ansikte från elden på Domedagen”. Muhammad sade: "Ingen muslim kommer att överge en annan muslim där hans respekt kan bli kränkt och hans heder är hotad utan att Allah kommer att överge honom när han behöver hjälp; och den muslim som hjälper en annan muslim I en situation där hans heder är hotad och ingen respekt visas kommer Allah att hjälpa honom när han vill bli hjälpt.” (Adu Dawood)
Goda råd Vi ska följa råden Profeten
gav oss, han
sade:
”Den som vaktar det som finns mellan käkbenen och benen garanterar jag Paradiset.”(Bukharee) ”Den som håller tyst är räddad.”
(Ahmad)
Uqbah ibn Aamir sade: ”Hur kan jag bli räddad?” Han sade: ”Vakta din tunga, stanna i ditt hus och gråt över dina synder.” (Ahmed, Tirmidhi) Imam Shafees - må Allah visa honom nåd - goda råd var: "Prata inte om saker som inte rör dig, för du kan prata om något som du inte förstår dig på." Fudayl Ibn Iyyaad - må Allah visa honom nåd - sade: "Två saker gör hjärtat hårt, för mycket prat och för mycket mat." En av de lärda sa: Det första steget i eebadah är att lära sig att vara tyst, sen att söka kunskap som man praktiserar och håller fast vid det rätta, det sista steget är att sprida det. Umar sade: Den som ökar i prat ökar samtidigt hans straff, och den som ökar i straff förlorar tysthet, och de som minskar i tysthet minskar i fruktan för Allah, den som minskar i fruktan för Allah dödar hjärtat. Umar ibn al-Khattaab sade; Var försiktig med att komma ihåg personer för det är en sjukdom utan var istället noga med ihåg kommande av Allah för det är en medicin.
Ibn Mas’ood
sade: ”Den som mest förtjänar att bli fängslad är tungan.”
Fudayl ibn Iyyad - må Allah visa honom nåd - sade: ”Två saker gör hjärtat mycket hårt, för mycket prat och för mycket mat.” Fudayl ibn ’Iyaad - må Allah visa honom nåd - sade: ”Ingen Hajj eller Jihad är svårare än att fängsla tungan.”
Efterföljarnas Taqwa (gudsfruktan) Al-Azmi - må Allah visa honom nåd - som var en av Abdullah ibn Mas’oods studenter sade: ”Ett ord från ibn Mas’ood har hållit mig tyst i tjugo år: ’Den vars tal är olik hans gärningar så säkerligen bedrar han bara sig själv.’” Imam ibn Rajab al-Hanbalee - må Allah visa honom nåd - sade att han hört att det fanns en församling där det diskuterades om ett ämne och många talade om saken. Bland dessa fanns en man med mycket kunskap, som inte sa något annat än att han svarade på en fråga han fick efter mötet. Han fick frågan: ’Varför talade du inte O Sheikh?’ Han - må Allah visa honom nåd - sade: ’Jag talar bara om det som Allah kommer att belöna mig för.’” Umar besökte Abu Bakr och såg honom dra i sin tunga. ”Vad är detta , Må Allah Förlåta dig!, sade Umar . Så Abu Bakr sade: ”Denna har ruinerat mig.” (Muslim) Och vi vet ju alla att Abu Bakr var känd som asSiddiq (den sanningsenliga), så var står vi idag? En man kom till Umar ibn Abdul Aziz - må Allah visa honom nåd - och sade: ”O Amir ul-Mu’mineen, berätta för mig om talets prövning?” Så Umar - må Allah visa honom nåd - grät oavbrutet. Maimoon ibn Siyaah - må Allah visa honom nåd - baktalade aldrig någon och den som satt bredvid honom baktalade aldrig heller för han brukade stoppa den som försökte eller så reste han sig och gick.
www.muslim.se ©opyright tillhör varje muslim med kravet att inga ändringar, tillägg eller missbruk av materialet sker. Hänvisa tillbaka till muslim.se vid spridning av material från hemsidan.