curso de angeles

Escuela de Reiki Nueva Era Carrera Anual de Angeologia

Segundo Módulo Angelología Taller diseñado impartido por Maestra Mercedes Cora

Módulo 2 Mes de Abril

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1-Ángeles en la historia, referencias Bíblicas. Bí blicas. 2- El poder del pensamiento 3-Lucha del Bien Y el Mal 4-Las primeras descripciones de ángeles aparecen en el Antiguo Testamento. 5-Dionisio el Areopagita el creador de los coros Angélicos 6-Oración a los nueve Coros Angélicos 7-Ángeles Solares 8-Como conectar con tu ángel solar 9-Ejercicio para descender tu Ángel Solar 10-El poder de la oración o mantram 11-Altar Angélico Sagrado a-Los rasgos de lo sagrado b- Creación del Altar Angélico 12-El Mito el rito y el símbolo 13-Narraciones rituales y ritos. 14- Rituales Angélicos a- Ritual para saber el nombre del Ángel Guardián


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1-Ángeles en la historia, referencias Bíblicas. Bí blicas. 2- El poder del pensamiento 3-Lucha del Bien Y el Mal 4-Las primeras descripciones de ángeles aparecen en el Antiguo Testamento. 5-Dionisio el Areopagita el creador de los coros Angélicos 6-Oración a los nueve Coros Angélicos 7-Ángeles Solares 8-Como conectar con tu ángel solar 9-Ejercicio para descender tu Ángel Solar 10-El poder de la oración o mantram 11-Altar Angélico Sagrado a-Los rasgos de lo sagrado b- Creación del Altar Angélico 12-El Mito el rito y el símbolo 13-Narraciones rituales y ritos. 14- Rituales Angélicos a- Ritual para saber el nombre del Ángel Guardián


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Introducción Los Ángeles siempre han estado con nosotros desde el inicio de los tiempos. Antes la comunicación con ellos era algo natural, porque el hombre respondía a su propia y natural esencia divina. Conforme el tiempo pasó, el ser humano empezó a interesarse más en lo que conformaba su mundo material y se olvidó por completo de su mundo espiritual, en ese momento, las conexiones Angélicas desaparecieron de los ojos y la mente humana, aunque en realidad, los Ángeles nunca se separaron de nosotros, siempre han estado aquí y eso es independiente de nuestras creencias, filosofía, costumbres o religión. Ellos continuaron en nuestro mundo, fuimos nosotros los que nos separamos. En estos momentos se está viviendo un movimiento Angélico muy interesante, tal pareciera que los Ángeles se pusieron de moda, aunque no es así, los Ángeles no pertenecen a ninguna moda, no es un "chispazo" pasajero, los Ángeles vienen a acompañarnos y asesorarnos en este trance tan importante que estamos viviendo: el cambio de Era. Este cambio de Era, de total trascendencia, es lo que mueve a los Ángeles a hacerse presentes de una manera más perceptiva y lo que hace al ser humano tener la necesidad de "algo más" ya hemos comprendido que el mundo material solo corresponde a una fase de nosotros, pero no lo es todo. El ser humano necesita llenar los vacíos espirituales que lo llevan a cometer actos que no pertenecen a su esencia, la violencia, las adicciones, las depresiones, la pobreza y las enfermedades son solo algunas manifestaciones de este vacío espiritual. Mientras el hombre no comprenda la magnitud de su esencia, seguirá viviendo sufriendo estos destinos, que no son los destinos trazados por Dios ni los Ángeles, son los destinos que el hombre ha creado a partir del egoísmo y el materialismo al que siempre le ha brindado tributo. Poco a poco, los Ángeles han empezado a llenar al mundo con su presencia, los vemos en las iglesias, en pinturas, en la música y hasta en las películas de cine. Esta invasión se ha producido por la inducción de los Ángeles mismos, son ellos los que inspiran al hombre a crear imágenes que tratan de interpretar su identidad, para que de alguna Módulo 2 Mes de Abril

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manera, el hombre inicie su búsqueda hasta encontrarlos. Definitivamente, todas las imágenes que se distribuyen en los medios comerciales, no son las imágenes reales de Ángeles. Los Ángeles son seres de Luz, pueden no tener una forma definida, no tienen sexo, no tienen alas ni arpas. Son identidades que han evolucionado y se encuentran en una dimensión diferente a la nuestra. Muy pocas personas han tenido la suerte de ver a los Ángeles, pero muchos si han podido sentir su presencia en la vivencia de "milagros" en las coincidencias de la vida que nos van guiando en el camino, en los amigos que conocemos y las ayudas que se nos acercan, en muchos momentos hemos tenido contacto angelical, dentro de nuestros sueños y premoniciones. Los Ángeles están involucrados en los grandes inventos, en los descubrimientos revolucionarios y en el éxito de cada proyecto. Vivimos en mundo de Ángeles… bastará un corazón lleno de amor para ser testigos de ello.

1-LOS ANGELES EN LA HISTORIA De acuerdo a las fuentes canónicas todos los Ángeles fueron creados simultáneamente por Dios. Y por esto, los ángeles son seres inmortales pero no eternos, ya que la eternidad es un atributo que solo le pertenece a Dios. Al final del Universo, cuando se extingan todos los soles, todas las estrellas y galaxias, los ángeles también se extinguirán, pero mientras exista el universo su existencia es permanente. Para la Iglesia Católica, los ángeles son una "verdad de fe". Su naturaleza espiritual implica que son libres de todas las limitaciones que lo humano -naturaleza física/espiritual- involucra, por lo tanto su respuesta al amor de Dios no necesita tiempo ni reflexión para crecer y madurar, como nosotros "Pero Dios mismo testifica que lo que Él te ha revelado, lo ha revelado con Su conocimiento; y los ángeles también testifican. Y Dios es testigo suficiente" (4 :166). Dios ha creado un árbol en el séptimo cielo, en cada hoja se encuentra una letra del Corán. Cada hoja es un trono tallado en una piedra preciosa, y cada letra es representada por un ángel sentado en ese trono. Cada ángel es la llave a diferentes océanos de conocimiento sin fin, que no tienen ni principio ni fin. En cada océano hay un universo completo con su propia y única creación. El que bucea en estos océanos, es el Arcángel Gabriel. Fue él quien llevó al Profeta las perlas de esos océanos cuando se apareció ante él y dijo tres veces: "¡Recita!" A esta orden el Profeta Muhammad cada vez respondía: "¿Qué debo recitar?" y Gabriel dijo: Recita: En el Nombre de tu Señor Quien creó, Creó al ser humano de un coágulo. Recita: Y tu Señor es el Más Generoso, Quien enseñó a través de la pluma, Módulo 2 Mes de Abril

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Enseñó al hombre aquello que no conocía (96:1-5). En ese momento, el Arcángel le llevó al Profeta dos piezas verdes de tela del cielo, una de ellas estaba decorada con todo tipo de piedras preciosas de la tierra, y la otra con elementos preciosas del cielo. El abrió la primera tela y le dijo al Profeta que se sentara sobre ella. Le entregó la segunda y le dijo que la abriera. Cuando la abrió, recibió el Corán con letras de luz, y le fue revelado el secreto de ese árbol del séptimo cielo. Quienquiera que lea el Corán con sinceridad y devoción, será capaz de entrar a estos océanos de conocimiento y luz. El Profeta Muhammad vio una tabla hecha de raras perlas debajo del Trono de Dios y otra tabla de esmeraldas. Sobre la primera estaba el primer capitulo, Surat al-Fatiha, que consiste en siete versos, y sobre la segunda tabla estaba el Corán completo. El le preguntó al Arcángel Gabriel: "¿Cuál es la recompensa de aquel que lea el Capítulo de Apertura?" Gabriel dijo: "Las siete puertas del infierno estarán cerradas para él y las siete puertas del paraíso estarán abiertas para él." El Profeta preguntó: "¿Cuál es la recompensa de aquel que recite todo el Corán?" Gabriel contestó: "Por cada letra que él recite, Dios creará un ángel que plantará un árbol para él en el paraíso." Luego el Profeta vio una triple luz radiando en tres dimensiones y preguntó qué era. Gabriel dijo: "Una de ellas es la luz del Verso del Trono (2:255), la segunda es del "Surat Ya Sin" (Capítulo 36), y la tercera es el Surat de la Unidad (Capitulo 112). El Profeta Muhammad preguntó: "¿Cuál es la recompensa de aquel que recite el Verso del Trono?" Gabriel respondió: "Dios dijo: ‘Es Mi Atributo, y quienquiera que lo recite, me verá a Mi sin velos en el Día del Juicio.’" Luego, el Profeta preguntó: "¿Cuál es la recompensa de aquel que recita Surat Ya Sin?" La respuesta vino de Dios: "Consiste en ochenta versos, y quien quiera que lo recite recibirá ochenta misericordias. Veinte ángeles le llevarán veinte misericordias en su vida, veinte ángeles más le llevarán veinte misericordias en su muerte, veinte más le llevarán veinte misericordias en la tumba, y otros veinte, veinte misericordias en el Día del Juicio." El Profeta preguntó: "¿Cuál es la recompensa por recitar el Capítulo de la Unidad?" La respuesta llegó: "Los ángeles le darán para beber de los cuatro ríos celestiales que están mencionados en el Corán: el río de cristalina agua pura, el río de leche, el río de vino y el río de miel." "Y su Profeta les dijo : ¡Oh! la señal de su reino es que a ustedes vendrá, llevada por los ángeles, el Arca de la Alianza de vuestro Señor, y un remanente de lo que dejaron las gentes de Moisés y de Aaron. ¡Oh! Aquí habrá una señal para ustedes, si realmente sois creyentes" (2:248). Este verso muestra los poderes milagrosos de los ángeles y su habilidad superlativa para actuar en el dominio físico. Ellos llevaron el Arca de la Alianza delante del ejército de Saúl, y las reliquias que dejaron las familias de Moisés y Aarón. Los ángeles llevaron el Arca de la Alianza porque era muy importante para la humanidad. Contenía uno de los Libros sagrados, la Torah, en su forma original. Cuando Dios le ordenó a


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Moisés que escribiera la Torah, El dijo: "¡Oh Moisés! Debes escribirlo sobre tablas de oro." Cuando Moisés preguntó dónde podría encontrar ese metal, Dios les envío al Arcángel Gabriel y a otros noventa y nueve ángeles. Cada uno representaba un Atributo de Dios y ellos le enseñaron a Moisés ciento veinticuatro mil palabras. Con cada palabra Moisés fue elevado a un estado superior; en cada nivel Moisés vio luz viniendo hacia él desde la Divina Presencia que lo iba vistiendo, hasta que alcanzó un estado de pureza similar a la transparencia del agua cristalina. Esto provocó que los que observaban a Moisés vieran sólo luz. En ese momento, Gabriel ordenó a los noventa y nueve ángeles que lo adornaran con los atributos y poderes que ellos poseían. Moisés usaba un velo para cubrir la intensa luz que emanaba de él y que a otros causaba desmayos si lo miraban. Luego, Gabriel derramó en el corazón de Moisés el conocimiento celestial que iba a ser consignado en las tablas. El le enseñó la química del oro. Moisés sucesivamente le enseño a su hermana un tercio de esta química, a Josué otro tercio y a Aarón el último tercio. Luego él escribió la Torah en el oro que había fabricado. Todo el tiempo los ángeles parados a su lado le enseñaron cómo escribir y adornar ese libro celestial. Después, Dios creo un ángel de cuatro alas y le ordenó hacerle compañía a Moisés y ser el guardián del Arca.

2- El poder del pensamiento

Cuando hablamos de Ángeles, se despierta en la gente una gran curiosidad por "hacer contacto" todos queremos conocer a nuestro Ángel, conocer su nombre y sobre todo, queremos vivir aquellos milagros de los que tanto se habla. Antes de pensar en Ángeles, debemos pensar en nosotros mismos, en quienes somos, que hacemos y hacia donde vamos. Ahora describiré el por qué: Nuestros Ángeles se comunican con nosotros a través de nuestra Aura, es nuestro campo de energía lo que ellos perciben. Ellos no nos ven en cuerpo físico, no desde otras dimensiones, ellos no escuchan nuestra voz y creen lo que le decimos a ciegas. Ellos saben quienes somos en realidad porque nuestra identidad está plasmada en nuestra Aura. Los pensamientos, así como los deseos, las intenciones, los sentimientos, las palabras y las acciones, son vibraciones que al salir de quien las emite, inmediatamente impresionan la sustancia del cuerpo mental reflejando un color; luego se convierten en formas de vida que actúan y afectan a todo aquello con lo que se ponen en relación. A nivel energético, nuestros pensamientos y actitudes, son lo que le dan color a nuestra Aura. Si nuestros pensamientos y acciones derivan del amor, la bondad, etc., nuestra Aura estará matizada de colores claros. Si nuestros pensamientos y acciones provienen del rencor, el odio, la envidia, la tristeza, el enojo, las preocupaciones, o Módulo 2 Mes de Abril

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cualquier sentimiento negativo, nuestra Aura se irá tornando gris. Mientras más "obscuros" sean nuestros pensamientos, más denso será nuestro campo energético, hay quien tiene un Aura totalmente negra. Establecer contacto con nuestros Ángeles no es tan fácil como lo hacen creer muchas teorías, en el sentido de que para que ellos puedan acercarse a nosotros, debemos de tener un cierto grado de conciencia y evolución que nos permita mantener nuestro campo de energía en buenas condiciones, no podemos darnos el lujo de invertir nuestra energía en preocupaciones y depresiones que sabemos, podemos solucionar, no podemos invertir nuestra energía envidiando a nuestro vecino u odiando a nuestros semejantes, tampoco podemos vivir presos del miedo ya que esto denota nuestra falta de fe hacia la vida, hacia Dios y hacia nuestro Ángeles ¿Por qué le tememos tanto a la vida si nuestro único propósito es encontrar la felicidad? ¿Por qué complicarnos tanto la vida sumergiéndonos en situaciones y sensaciones que nos llevan directamente al dolor?. Al hacerle alguna petición a nuestro Ángel, debemos tener en claro que es lo que pedimos y para qué. Ya que la calidad de nuestra petición también queda plasmada en nuestra Aura, es decir, no podemos mentir acerca del fin real que persigue nuestra petición, porque nuestros Ángeles lo detectan, no podemos engañarlos y tampoco podemos aspirar a que sean nuestros cómplices en actos que vayan en contra de la Ley de Dios. Nada que vaya en contra del Amor, porque nuestra petición no será atendida. Ellos conocen mejor que nosotros quienes somos en realidad, cual es nuestra esencia, lo que necesitamos y lo que deseamos. No solamente el "color de nuestros pensamientos" es importante, también los será su forma, es decir, cuando emitimos un pensamientos, también se plasma en nuestra Aura un forma, la cual dependerá de la calidad de pensamiento que tenemos, una forma agradable denota pensamientos constructivos, una forma repulsiva, denota pensamientos destructivos. Por medio de nuestros pensamientos, podemos también formar la estructura de nuestra Aura, es decir pensamientos bien definidos, constantes, etc., crearán un Aura bien delineada y definida, en cambio, los pensamientos esporádicos o inconstantes, solamente emitirán color, pero no tendrán ninguna forma y ninguna estructura. "Lavaos, purificaos, apartad de mis ojos la malignidad de vuestros pensamientos…" Isaías

3-La lucha del bien y el mal En la Biblia se mencionan 294 veces. Pero no solo la Biblia nos habla de los ángeles, el Corán también menciona el trabajo constante que hacen los ángeles para ayudar a la humanidad. El concepto de los ángeles data de la mayor antigüedad y tanto los asirios como los persas y los babilonios, creían firmemente en estas criaturas aladas. Los eones de los gnósticos y los bhodisattvas del hinduismo, son entidades análogas a los ángeles y su Módulo 2 Mes de Abril

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labor es también la de iluminar, proteger y ayudar al ser humano en su evolución espiritual. Existe en la Tierra una lucha continua entre las fuerzas negativas, que se identifican como las hordas satánicas, y las fuerzas positivas que personificamos como ángeles de Luz. Desgraciadamente, los ángeles o fuerzas positivas no siempre ganan la batalla. Cuando el Ángel Guardián de una persona, pierde en esta lucha sin cuartel contra las fuerzas del mal, el resultado inevitable es el dolor y la tragedia. Y a menudo los que sufren esta derrota, son los seres más débiles y más indefensos porque no tienen suficiente energía positiva a su alrededor para salvarse. Podemos identificar las energías cósmicas positivas con los ángeles de Luz de los que nos hablan las Escrituras. Estas energías son inteligentes y conscientes y funcionan a través de leyes cósmicas de gran armonía, las cuales rigen el Universo. La principal de esas leyes es la de no interferencia o intervención. Es decir respeto absoluto por el libre albedrío del ser humano. Luego podemos decir que un ángel es una fuerza cósmica emitida por el Creador del Universo en el momento de la creación, es un quantum, una cantidad de energía específica, con inteligencia y conciencia de sí mismo, es voluntad dirigida con propósito, perfección y lógica, es balance, es belleza, es justicia; es una ley cósmica definida y manifestada, es control, es compasión y sobre todo es Amor. Por el contrario un ángel rebelde es una fuerza negativa, que siempre esta obstaculizando la evolución espiritual y la resolución del karma o aprendizaje de los seres humanos. Esta tarea la realizan, interfiriendo en el libre albedrío del hombre, leyendo sus pensamientos, modificándolos y generando así nuevas formas de emociones negativas, que darán por resultado una secuencia de karma. Los Ángeles rebeldes rara vez se identifican como la iglesia católica o los libros describen. No son feos y rojos con colita. Por el contario habitan entre nosotros muchos de ellos tomando la forma de seres humanos o apoderándose de ellos. Siempre generan situaciones de discordia desunión y dolor. Las características que denominan su actividad son el caos y el desamor. La mayoría de las religiones y la Teología reconocen su existencia desde los primeros tiempos a través de escritos bíblicos e históricos.

a-Satán Como un Ángel Caído El término "Satán" significa "adversario" en la Biblia Hebrea y el Nuevo Testamento los escritores trajeron el nombre al Griego sin ningún cambio. Satán es un ángel caído, malvado, tal vez un arcángel, aunque esto no totalmente preciso (ver Ezequiel 28:14). Ha habido mucha especulación en torno a Satán (y sus demonios) lo cual pone en duda su existencia e identidad personal. Primero, sebe ser mencionado que el demonio o demonios son corroborados por todo escritor del Nuevo Testamento y aparecen en Módulo 2 Mes de Abril

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varios libros del AT también. Segundo, Jesucristo mismo enfrentó directamente a Satán y sus demonios en numerosas ocasiones (por ejemplo, Mateo 4:1-11; Marcos 5:1-20). Tercero, ciertas maldades como el Holocausto, por ejemplo, dan apoyo a la descripción de Satanás y los demonios. A Satanás también se le describe como una persona. Pero algunos alegan que la idea bíblica de Satán y los demonios debe ser desmitificada. Esto es, Satán y los demonios pertenecen a la perspectiva de los Cristianos (aparte de otros) del primer siglo, pero con el advenimiento de la perspectiva científica, sabemos mejor. Enfermedades que eran atribuidas a Satán ahora sabemos que son enfermedades causadas por bacterias y virus microscópicos. El problema con esta perspectiva es que los Cristianos (y otros más) en el primer siglo no atribuían todas las enfermedades fisiológicas al demonio, solo algunas. Por lo tanto no eran tan ingenuos como esta perspectiva implica. Además, es simplemente arrogante, sin mencionar ingenuo, el atestiguar que porque ellos vivieron entonces y nosotros en la actualidad, sus perspectivas eran infantiles, aniñadas, e improbables. Tal vez no sabemos todo lo que debíamos saber, además el paradigma de la ciencia es incapaz de dar un juicio en este tema ya que la naturaleza de este caso, la realidad de las cosas tratadas no están situadas dentro de sus métodos de cuestionamiento. Se encuentran otros que dicen que el demonio es en realidad una forma de hablar de fuerzas malévolas, en la cultura, por ejemplo. Esto está, sin embargo, lejos de lo que la Biblia enseña con respecto a Satanás y sus emisarios. Con respecto a Satán, la Biblia enseña que él es una persona (es decir, que tiene una personalidad). Es muy astuto (Gen 3:1; 2 Cor 11:3), se enoja cuando fracasa (Rev 12:17), y ejerce su voluntad en las personas que están indispuestas a escuchar a la verdad (2 Tim 2:26). Todas estas son funciones que una persona lleva a cabo y que él, por supuesto, será responsable ante Dios por todo lo que ha hecho, esté haciendo, y haga (Juan 12:31; Rev 20:10). Por lo tanto, él será moralmente responsable. Así que él no es solo una fuerza en la cultura, o maldad o cualquier otra cosa; él es una persona que, aunque no lo igualemos con la cultura, desempeña una representación perversa en los eventos culturales y mundiales (1 Juan 5:19). Los demonios también tienen una personalidad y no son las almas de gente muerta que pecaron lejos de la gracia salvadora de Cristo. En las Escrituras a Satán ("adversario") se le da diferentes nombres y títulos los cuales ilustran su actividad de oponerse a los propósitos, planes y gente de Dios. Sus nombres incluyen: (1) el demonio ("calumniador" Mateo 4:1; 13:39; Rev 12:9)19; (2) Belcebú ("Señor del cielo"; Mateo 12:24; mientras que éste era usado por los Fariseos para referirse a Satanás, el origen y asociaciones del nombre son inciertos. Puedo haber sido usado originalmente para referirse a la deidad Canaanea de la fertilidad quien era el principal adversario de la religión Israelita. En este caso, Baal significa "señor" y zebul se refiere al "cielo" 20), y (3) Belial ("uno que se opone a Dios"; 2 Cor 6:15).21 A Satán se le conoce por muchos títulos los cuales revelan sus intentos de oponerse a la obra de Dios y de dañar a los santos. Se le conoce como al dios de esta era-una era caracterizada por el pecado y la oposición a Dios. Él se opone al evangelio al cubrir las Módulo 2 Mes de Abril

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mentes de las personas a la verdad del evangelio (2 Corintios 4:4). A él se le refiere como el príncipe de este mundo (Juan 12:31). Por lo tanto en alguna manera el sistema mundial está bajo su control (1 Juan 5:19). Él es el príncipe de las tinieblas (Efesios 2:2; Col 1:13) y como tal gobierna sobre los demonios que hacen su voluntad y sobre los incrédulos, los hijos de la desobediencia, como Pablo dice. Su nombre, el malo sugiere su propia naturaleza y la naturaleza de su obra entre la gente promoviendo maldad y oposición a la rectitud y a la verdad. También se le conoce como (1) un ladrón cruel que viene a robar, matar, y destruir (Juan 10:10); (2) el tentador (1 Tesal 3:5); (3) asesino (Juan 8:44); (4) el padre de las mentiras (Juan 8:44), y (5) el Gran Dragón que engaña al mundo entero (Apocal 12:9). Que buenas noticias son que el ministerio de Jesús golpeó el centro de su poder y ahora es un enemigo derrotado, esperando sentencia. Su final será en un lago de fuego donde el será atormentado día y noche para siempre (Apocal 20:10). B. Los Demonios como Ángeles Caídos Satanás es un ángel caído y se le refiere como "príncipe de los demonios" (Marcos 3:22). Por eso, los demonios son ángeles caídos también y bajo su mandato. En veces se les refiere como "espíritus impuros" y "espíritus malignos", ambas atribuciones que se refieren a su maldad moral y espiritual (Mateo 10:1; 12:43; Marcos 1:23). También se les refiero como "principados y poderes en Romanos 8:38-39, 1 Corintios 15:24, y Colosenses 2:8-15. Son capaces de morar en las personas y hablar a través de ellos (Marcos 1:34) también pueden morar en animales (Marcos 5:12). Buscan causar enfermedad, aunque no toda enfermedad es causada por ellos (Mateos 12:22-24). Ellos desean engañar a los Cristianos (2 Cor 11:14) al punto de llegar a tener su adoración (1 Cor 10:20) y por eso deben ser firmemente resistidos (Ef 6:12-18; Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8). No debemos permanecer ignorantes a los planes de Satanás (2 Cor 2:11). El punto básico es que los demonios, como su padre el príncipe de los demonios, quieren frustrar la obra de Dios al causar que la gente de Dios peque o haga cualquier cosa que los haga menos útiles para Él. También aman liderar al mundo entero lejos de la verdad en Cristo y destruirlos si Dios lo permite (ver Juan 10:10). Su plan maestro es derrocar el reino de la luz con el reino de las tinieblas y destronar a Dios. C. El Juicio a los Ángeles Por lo que se ha dicho hasta ahora parece indicar que estamos advocando un tipo de dualismo entre las fuerzas del bien y del mal. Esto no es así. El demonio y sus ángeles están completamente bajo el control de Dios en todo respecto. Su último fin será en el lago de fuego prueba esto (Apocal 20:10). En resumen, su sentencia ha sido asegurada a través de la cruz y la resurrección de Cristo ya que a través de ese gran evento ha mandado fuera al príncipe de este mundo (Juan 12:31). . En Referencia con Demonios y Guerra Espiritual Virtualmente todos los cristianos dirían que tenemos al menos alguna medida de autoridad sobre el Satanás. Después de todo, podemos resistirlo y no se nos requiere que nos sometamos a su autoridad (Santiago 4:7). También, hay veces en las que Módulo 2 Mes de Abril

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debemos luchar mano a mano contra Satanás y sus legiones (Ef 6:12-18). Otros Cristianos añaden que podemos, como nuestro Maestro lo hizo, echar demonios fuera cuando somos confrontados por ellos. Esto también parece bíblico y ciertamente necesario en veces. Estamos sentados con Cristo en los cielos y compartimos su reino en el tiempo presente. Esto parece ser el punto de Pablo en Romanos 16:20-una alusión al Salmo 110:1 y el reino del Mesías.22 El eschaton se ha roto dentro del presente y ahora poseemos la autoridad en Cristo para superar las obras del demonio. NOTA: Unas palabras acerca de la "posesión" demoníaca. El término no aparece en las Escrituras pero es que ha sido una traducción infortunada. Hay dos formas en que la Biblia habla acerca de la influencia de los demonios en la gente. Se dice que la gente esta "demonizada" o "que tiene un demonio." Esto no es lo mismo que una posesión en el sentido moderno de ese término el cual implica que el demonio tiene un control completo sobre la persona, usándola a voluntad. Este es raramente el caso, inclusive en los evangelios. A menudo la frase "tener un demonio" y "demonizado" parece hablar acerca de influencia demoníaca de mayores a menores grados. Hay un debate considerable en la comunidad evangélica en Norte América en cuanto a si los demonios pueden morar en los Cristianos que poseen al Espíritu Santo. No podemos responder a esa pregunta aquí, tan importante como es, pero nadie en cualquier bando del debate puede permitirse ignorar la profunda influencia que Satán y sus demonios pueden tener en los Cristianos, algunas veces al grado de que la moración puede ser posible. En cualquier caso, debemos estar firmes en nuestra posición en Cristo. Cuando el ataca, debemos resistirlo usando la palabra de Dios y con la oración. Sobre todo debemos perseguir una vida santificada para que no le demos un punto de apoyo. También, debemos cuidarnos de no culpar todo pecado y enfermedad a Satán y olvidarnos de nuestra propia participación en el mal. El síndrome de "el demonio debajo de cada roca" es potencialmente tan devastador de la fe como lo es la negación de su existencia.

4-Las primeras descripciones de ángeles aparecen en el Antiguo Testamento. La mención más antigua en Ur, ciudad de Medio Oriente, unos 4.000 años A.C. Más tarde fue introducida por el emperador romano Constantino, que, siendo pagano, se convirtió al cristianismo cuando antes de una batalla importante vio una cruz en el cielo. De acuerdo a la religión cristiana, los ángeles son seres espirituales que Dios creó antes que Adán y Eva. Su misión era regir las estrellas, los planetas y las diferentes regiones de la Tierra. La fascinación por los ángeles en cierta medida, es por el misterio que encierran. En la Biblia solo se mencionan los nombres de tres de los ángeles, Gabriel, Miguel y Rafael, quien es mencionado en el Libro de Tobías, y solo aparece en las Biblias católicas y ortodoxas. La Iglesia Católica tiene tal respeto por estos tres ángeles que les ha adjudicado el 29 de septiembre en su calendario de santos. A pesar Módulo 2 Mes de Abril

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de ser ángeles, que es una jerarquía espiritual mucho mas elevada que la de los santos, la Iglesia se refiere a ellos como San Gabriel, San Miguel y San Rafael.

Cuando los humanos no cumplen los preceptos Divinos, los Ángeles tratan de enmendarlos. Así, por ejemplo después de que los hombres fueron echados del Paraíso, un Querubín con espada de fuego fue puesto para defender la entrada al mismo (Gen. cap. 3). Un Ángel con espada apareció a Valaam para impedir una mala acción (Num. 22:23). Un Ángel castigó a Herodes por su orgullo (Hech. 12:23). Según el libro de la Revelación, los Ángeles castigan a los pecadores (Apoc. cap. 8-19). Pero es importante entender, que el fin del castigo es positivo — es obligar a los hombres a la penitencia y a volver a Dios (Apoc. 16:11). La mayor parte de la información que tenemos sobre los ángeles proviene, como ya hemos visto, de otras fuentes, entre las que están el Talmud y los Midrash hebreos y otras escrituras rabínicas incluyendo la Cábala. El Corán v otros libros musulmanes nos hablan de los ángeles y sus grandes poderes y el Libro de Enoch nos revela los nombres de muchos ángeles, entre los cuales están también los ángeles caídos. Un gran compendio de ángeles ha llegado también hasta nosotros de otras fuentes menos conocidas, como los libros de la Apócrifa, El libro del ángel Raziel, La gran clavícula de Salomón, La pequeña clavícula de Salomón, también conocida como Goetia, El Arbatel de la magia, El sexto y séptimo libro de Moisés y otros muchos. Pero de todos los ángeles mencionados en todos estos libros, los más conocidos y más venerados son los cuatro grandes arcángeles Rafael, Miguel, Gabriel y Uriel. En el Nuevo Testamento, los ángeles aparecieron en los momentos claves de la vida de Jesús: Nacimiento, prédicas, martirio y resurrección. Después de la Ascensión, Jesús fue colocado junto al Arcángel Metatron. Algunos estudiosos aceptan la posibilidad de que los Reyes Magos fueran ángeles. Melchor, Rey de la Luz; Baltasar, Rey del Oro, Guardián del Tesoro, del incienso y de la paz profunda; Gaspar, el etíope, que entregó el incienso contra la corrupción. En metafísica sabemos que esto no es así, si bien los tres reyes magos eran seres de plena luz Divina con voluntad sostenida en creación al Padre, ellos eran los Maestros ASCENDIDOS Lord Kuthumi, Lord Morya, Y EL Tibetano Datt Kabul.

5-Dionisio el Areopagita el creador de los coros Angélicos Gracias a su venerable labor en comunión perfecta con el Arcángel Gabriel Dionisio el Areopagita, mas tarde llamado Pseudo Dionisio en sus escritos del siglo VI, jerarquizó a las entidades celestiales dividiendo a los seres invisibles en tres jerarquías compuestas Módulo 2 Mes de Abril

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cada una de tres Coros. Cabe aclarar que esta clasificación es aceptada en la teología católica pero no es un artículo de fe. En el Catecismo de la Iglesia Católica, promulgado en 1993, la Santa Sede actualiza las doctrinas de la iglesia y hace referencia a la existencia de los ángeles como una verdad sin discusión. Su tabla de jerarquías de luz es la siguiente: Primer coro: Serafines Querubines Tronos Segundo coro: Dominaciones Virtudes Potestades Tercer coro: Principados Arcángeles Ángeles

6-Oración a los nueve Coros Angélicos Esta oración que es una invocación todas las huestes celestiales, congregadas en los Nueve Coros Angelicales, que como hemos visto antes son, en orden de poder y magnitud, los siguientes: Serafines, Querubines, Tronos. Dominios, Poderes o Potencias, Virtudes, Principalidades, Arcángeles y Ángeles. Esta oración se hace en momentos de peligro o cuando se desea establecer contacto con los ángeles y pedir algo importante. Si se reza a diario da protección continua a quien la hace, a su hogar y seres amados.


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"En nombre del Creador del Universo Y el Coro Angelical, de Espíritus Excelsos: Brillantes SERAFINES, de fuego y de rubí, Rodeen mi persona, traed amor a mi. Poderosos QUERUBINES, que brillan como el sol, Alejen de mi el odio, la pena y el dolor. TRONOS, sed firmes, sed estables con alas de cristal, Y estable mantenedme, en tierra o en el mar. Yo invoco a los DOMINIOS, en justa invocación Que sea yo siempre justo(a) en toda decisión. Y pido a los PODERES su luz y protección Salvadme del peligro, del mal y la traición. VIRTUDES milagrosas, flotad cerca de mi Que la virtud me guíe, venid, venid aquí. Las PRINCIPALIDADES, traed la paz al mundo Que sea bendecido, en éxtasis profundo. ARCÁNGELES gloriosos, Guiadme en el camino Que hacer la caridad, sea siempre mi destino. OH ÁNGELES divinos, que servid al Creador Que así también yo sirva, en luz, En paz y amor". Amén.


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7-Ángeles Solares El camino de la evolución es personal y es una espiral ascendente; a veces podemos detenernos por diferentes circunstancias, pero jamás volvemos hacia atrás. Esto quiere decir que es como la escuela; si das mal una materia la repites pero no pierdes nada de lo que tenías aprobado, y tienes la posibilidad de repetir el examen reprobado. Recuerda que como es arriba es abajo y que si observas bien abajo, te va a servir para entender arriba. Resulta que nos dirigimos a un lugar hermoso al que podríamos darle el nombre de “Jardín del Edén”; en él, están las más ricas bellezas inimaginables, pero el principio del camino tiene pozos, obstáculos, subidas difíciles. Luego comprobamos que esos inconvenientes los hemos puesto nosotros, por lo que nos toca quitarlos ya que nadie puede deshacer, lo que en uso de nuestro libre albedrío, hemos decidido hacer. Sabemos que si lo dejamos para después sigue el deterioro por lo que se va a hacer más difícil; y de pronto vemos que hay un maravilloso Ser dispuesto a ayudarnos a lograr nuestro objetivo, a indicarnos la forma, a intuirnos... El Ángel Solar es el vigía constante de todos los esfuerzos que hace tu personalidad (que es lo que tú conoces de ti), por llegar a Él y si los haces con sinceridad va a ayudarte, y a intuirte. Es Tu Guía Espiritual, es Tu Cristo, es la Luz que alumbra tu camino. Piensa que Él te espera para abrazarte en el final y no te detengas por nada. Espero de todo corazón que leas las próximas claves y las pongas en práctica, porque esto no depende de cuánto sepas, sino, de cuánto lleves a la práctica. Depende exclusivamente de ti, que eres el constructor de tu mundo, de que decidas atesorar en el cielo; de que hayas escuchado la voz interior que pugna por tu elevación y porque realmente quieras despejar el camino . - Mónica Barbagallo Quise traer estas palabras de esta celebre angeologa para que trabajemos con la energía de nuestro Ángel solar el junto con nuestros Ángeles de la guarda masculino o yang y nuestro ángel de la guarda femenino Yin nos ayudaran en nuestro procesos ascensional, es decir nuestro regreso a casa.

8-Como conectar con tu ángel solar Los Ángeles solares son seres Divinos de altísima frecuencia vibracional. Son una parte de nuestra alma en estado perfecto que nunca encarno. Ellos están siempre a la espera de nuestro llamado y reconocimiento para entrar en actividad directa en nuestra vida. Ellos son mas que un guía o ayudante celestial, son nosotros mismos en estado de perfecta armonía. Es por ello la importancia de su reconocimiento y del trabajo del angeologo en su conexión con este ser. Cuando desde las primeras chispas cósmicas divinas van descendiendo por los diferentes mundos planos y dimensiones, con la voluntad de evolucionar desde el Módulo 2 Mes de Abril

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aprendizaje con las distintas experiencias. Al darse la orden de descender a los diferentes planos, una parte de esta chispa cósmica procedente del Padre Madre Creador queda en esferas superiores para estar en contacto directo con la chispa que desciende y ayudarla en su crecimiento y evolución realizando así lo que podríamos denominar un puente de luz entre el creador y su creación. Esto es una actividad o dispensa divina dada por el padre a todos sus hijos que deciden descender y evolucionar para que no se olviden del retorno a casa. Entonces en ese plano superior queda nuestro Ángel Solar o lo que los metafísicos llaman Yo superior. Es tu yo superior el que te guía y sostiene en situaciones de falta de fe o claridad mental, en situaciones donde es necesario el consejo o intuición divina desciende Él tu Ángel Solar. En el siguiente ejercicio realizaremos un descenso de nuestro ángel solar o una parte de Él a nuestro cuerpo físico. Te aseguro es una experiencia única y sumamente reconfortante no solo a nivel espiritual y emocional. Esta experiencia traerá también una impronta vibracional de conocimiento y verdad. Que harán elevar tu capacidad de entendimiento y comprensión de los textos sagrados. Sugiero este ejercicio siempre que necesites estudiar algo nuevo.

9-Ejercicio para descender tu Ángel Solar En un ambiente sin ruidos ni interrupciones, apaga tu celular y desconéctate por unos momentos del mundo exterior. Si puedes no ingieras ningún tipo de alimento por lo menos dos horas antes, para evitar la sensación de pesadez estomacal y aligerar el trabajo energético del tercer chakra o chakra del plexo solar donde se ubican las emociones. Con este trabajo de luz comenzaremos un anclaje muy profundo con nuestro ángel solar Anclaje quiere decir: Sostener y permanecer en una misma frecuencia de luz en un tiempo y espacio delimitado por la conciencia. Esta frecuencia de luz vibra muchísimo más alto que la frecuencia normal del ser, creando una aceleración vibracional y evolución de espiritual. Pediremos la dispensa divina del universo que permita nos comuniquemos en forma conciente con nuestro ángel solar o yo superior. Es necesario días antes no haber ingerido alcohol ni sustancias que contengan residuos de vibraciones animales para un mejor contacto angélico. Se solicita al practicante estar vestido con ropas cómodas y claras, los colores mas apropiados son el blanco, celeste, rosa, amarillo, violeta o lila. Verde claro. La habitación debe estar ambientada para el trabajo de Alquimia Angelical (ver apartado de Alquimia Angélica) TENIENDO TODOS ESTOS DETALLES RESUELTOS. Módulo 2 Mes de Abril

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Sentado con la espalda bien recta, realiza una secuencia de siete inspiraciones y exhalación, tomado conciencia de que esta respiración te lleve a una sensación de armonía y bienestar. Convocamos la presencia del Arcángel Migue diciendo:

¡Salve Divino Arcángel Miguel ¡desciende sobre la sala y establece una cúpula de protección (para todos los participantes, o para ti solamente según sea el caso). ¡Salve Divino Arcángel Jofiel desciende sobre la sala y como un rayo de luz dorada de sabiduría y conocimiento acelera mis particular de luz para que yo pueda mediante el conocimiento y la sabiduría contactar y anclar a mi ángel Solar para mi mayor bien en el nombre de Dios que así sea. Pido permiso a la Junta Karmica a los Santos Benditos a las huested angélicas y a todos los tronos celestiales me permitan comunicarme y anclar la energía de mi ángel Solar aquí y ahora. Por medio de la voluntad la fe y la constancia de Miguel Arcángel que así sea. En la magna presencia de mi Yo Superior quiero estar en la mágica presencia de mi Divino Yos Soy que Yos Soy estoy Aquí y ahora por siempre señor. Tu Divino Padre Yo Soy mi creaste y manifiesto en este día tu voluntad de retorno a casa. Luego de esta oración sagrada enviada a la Maestra Mercedes Cora en canalización el ángel Solar comienza su descenso o Anclaje en el cuerpo físico. La sensación es de absoluta paz tranquilidad y alegría. El cuerpo se siente como mas pesado, y lento. Recuerde que esta sensación es producto de que su Ángel Solar no esta acostumbrado a la densidad del estado físico ni a las bajas vibraciones del la tierra, es por eso que se solicita un clima de absoluto respeto y sagrada actitud por parte de los participantes. Se abre los ojos luego de 15 minutos y se puede tomar un diario o cuaderno para realizar preguntas y tener de esta manera respuestas directas de nuestro Yo Superior o Ángel Solar para guía y sostén de nuestra misión en la tierra.

10-El poder de la oración o mantram Todo MOVIMIENTO es coesencial al SONIDO. Donde quiera que exista el movimiento, existe el sonido. El oído humano sólo logra percibir un limitado número de vibraciones sonoras.


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Empero, por encima y por debajo de estas vibraciones que el oído registra, existen múltiples ondas sonoras que nadie alcanza a percibir. Los peces del mar, producen sus sonidos peculiares. Las hormigas se comunican entre sí por sonidos inaudibles para nuestra percepción física. Las ondas sonoras, al actuar sobre las aguas, producen movimientos de elevación y de presión de las aguas. Las ondas sonoras al actuar sobre el aire, producen movimientos concéntricos. Los átomos, al girar alrededor de sus centros nucleares, producen ciertos sonidos imperceptibles para el hombre. El fuego, el aire, el agua y la tierra, tienen sus notas sonoras particulares. Por los tanto te darás cuenta de la suma importancia de dar tus decretos mantram fiat u oraciones en voz medianamente audible. El ritmo es otra característica fundamental al momento de realizar tus invocaciones. Si bien sabemos que el poder de la mente es muy alto y la intención que acompaña al pensamiento crean una aceleración vibracional que facilita la manifestación en el mundo físico de la forma de nuestros pedidos, es necesario también la utilización del sonido. Nuestra voz es ese sonido que dará vida a nuestros pedidos y como ondas expansivas de luz llega a las puertas del mismo creador es tomado por los querubines y llevado a la orden de los Serafines los Ángeles mas cercanos al trono de Dios que están todo el tiempo alabando y bendiciendo al Padre en su esplendor . Ellos reciben el sonido de nuestro pedido que llega así a la fuente misma.

“Los ángeles dan respuesta a numerosas oraciones en silencio

o a intensos deseos del corazón. De hecho, no tienes que hablar para que te presten atención, sobre todo si te encuentras en un lugar donde resultaría inadecuado, cual sería una reunión de trabajo o el metro. De todos modos, obtendrás una respuesta más eficaz si les hablas en voz alta. Tu voz tiene poder: el poder de crear o de destruir. Dios se valió de él cuando dijo: «Hágase la luz». Al utilizar la facultad del habla puedes crear cambios en tu vida.”

La oración hablada adopta diversas modalidades: canciones y alabanzas, con las que tradicionalmente se ha congregado a los ángeles; oraciones estructuradas, como el Padrenuestro; y oraciones sin una pauta, que consisten en expresar los anhelos más profundos del alma. Todas ellas pueden compaginarse con «decretos» y «fíats», los cuales constituyen nuevas formas de ora r…. Módulo 2 Mes de Abril

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Los decretos fomentan el trabajo conjunto de Dios y el hombre para generar cambios constructivos. Son oraciones habladas que te permiten dirigir la energía de Dios al mundo. Los fíats son afirmaciones cortas y enérgicas como «Arcángel Miguel, ¡ayúdame, ayúdame, ayúdame!», que resultan eficaces a la hora de atraer ayuda angélica. Pronuncia los decretos y fíats en voz alta con tono firme. Recítalos en tu casa ante el altar, de camino a la parada del autobús, en el auto, en las montañas y muy especialmente en caso de emergencia… ¡Y verás cómo se te abren las compuertas del cielo!”

11-Altar Angélico Sagrado En este punto te enseñare a realizar un altar angélico. Si bien la intuición Divina tu voluntad y buen gusto te han acompañado hasta ahora para realizar un altar angélico hoy aprenderemos las reglas básicas que rigen la angeologia avanzada para poder entonces desde un ámbito sagrado generar nuestro espacio de conexión y poder para realizar entonces rituales angélicos. Pero antes debemos adentrarnos en el reconocimiento de los conceptos de Sagrado y Profano para que como angeologo especializado en temas de Ángeles y contacto angélico puedas en tus rituales darles el carácter de sagrado al mismo.

A-Los rasgos de lo sagrado Lo sagrado tiene como primer rasgo característico una ruptura de nivel con la vida cotidiana que se manifiesta en la distinción que Mircea Eliade establece entre los sagrado y lo profano. Al hombre. Lo sagrado se le presenta como totalmente distinto de todo lo profano. Los griegos designaban el recinto dedicado al culto de los dioses con el vocablo agios que los latinos tradujeron por sanctus. El término ieros. Que en general se aplicaba a todo lo referente a los dioses. Se tradujo como sacrum al latín y de ahí a nuestro vocablo sagrado. El fanum era el recinto en el que se celebraba el Módulo 2 Mes de Abril

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culto y antes de entrar en él estaba otro recinto que recibía el nombre de profanum. El origen de estos vocablos muestra ya la estrecha relación entre lo sagrado y lo profano como ámbitos de una misma realidad. De cualquier forma. La distinción entre lo sagrado y lo profano como elemento que define lo religioso no debe atribuirse a M. Eliade. Sino a Emile Durkheim que la introduce en su obra publicada en 1912. Lo sagrado puede mostrarse de forma múltiple y variada y estas manifestaciones reciben el nombre de hierofanías. El significado de esta palabra se apega bastante a su etimología: lo sagrado que se manifiesta. Según. Mircea Eliade. Las hierofanías aparecen siempre como algo distinto de lo cotidiano. Que no pertenece a nuestro mundo. pero en objetos del mundo natural o profano. Las hierofanías son siempre paradójicas. Ya que el hombre profano sigue percibiendo los objetos en los que se manifiesta lo sagrado como objetos comunes; en cambio. Para el hombre que lleva una vida religiosa. La totalidad del cosmos es susceptible de convertirse en una gran hierofanía. Por eso, Mircea Eliade afirma que lo sagrado y lo profano son dos modalidades de estar en el mundo. No se trata. Sin embargo. De dos formas de ser tan radicalmente distintas, que el tránsito de una a la otra resulte imposible.

B-Creación del Altar Angélico En un lugar tranquilo de tu hogar donde no seas interrumpido, coloca una pequeña mesa o mueble, cubre el mismo con un mantel o tela nueva. Dedicado en especial para este lugar. El color puede ser: violeta, blanco, azul, rosa, verde, lila , amarillo. Coloca en ese Altar una imagen de un Ángel o un retrato del mismo. Puede ser uno de los siete arcángeles mas conocidos. Todos los objetos son solo de uso de ritual sagrado, de ahora en adelante no podrán ser usados en forma domestica o profana. Un Tijera Una caja de fósforos. Velas Blancas seria la mejor elección, de parafina nunca de cebo de animal. Florero pequeño Porta sahumerio Campanilla de bronce, cobre o cristal. Cuenco de cristal o vidrio bien fino Vaso de vidrio o cristal bien fino. Una piedra de cuarzo a elección. Aceite naturales de: limón, lavanda, nardo o rosas (cualquiera de ellos) Cuaderno de tapa dura. Hojas en blanco tipo A4. Lapicera de tinta, menos color negro. O Pluma y tinta china azul.


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Todos los elementos son dejados sobre la mesa por tres noches seguidas. Frente a la imagen de nuestro Ángel elegido. Se realiza la siguiente meditación una vez por día durante tres días para pedir por la consagración y bendición de los elementos. ¿COMO ESTRUCTURAR UN ALTAR? El altar tiene que tener tres cosas Que todo lo que esté presente en él represente El Bien La Verdad La Belleza Esto quiere decir que no podemos tener en el altar nada que remita a prácticas malignas (espadas). El bien es la bondad. Todo lo que ponemos tiene que ser en relación con la belleza. Lo que vamos a poner en el altar es lo mejor que podemos, sin ser necesariamente lo más caro, pero sí aquellos objetos que remitan en mi a la belleza, y a lo que yo considero que puedo llevar al cielo. El altar remite a la verdad, en el altar no puede haber nada que no esté acorde con mis creencias, experiencias de vida espiritual. No se puede tener entidades o seres de luz con los cuales yo no me relaciono; hay que poner aquello que yo considere que para mí es venerable, que es digno que yo me arrodille ante él. Arrodillarse es el mudra cristiano más famoso, en la rodilla está concentrado toda la energía de la devoción. Arrodillarse nos abre los plexos para recibir una luz mayor de aquello que venero. Entonces hay que entender que no puedo tener en el altar aquello frente a lo cual no me arrodillaría. Esta es una ley fundamental en la magia: no venerar aquello que no se conoce. Hay una relación muy estrecha entre lo que busco y lo que obtengo. Y a pesar de que los caminos son infinitos, no por ser infinitos son todos recurribles. No se puede ser de todos a la vez, con uno vasta. Los otros caminos me enriquecen es bueno saber que piensan, que hacen pero no por ello yo me voy a circuncidar. Voy a colocar en el altar aquello que yo considero que es mi fe. Aquellas cosas que reciben la energía de la Luz, de lo que nosotros vamos a trabajar (las fotos, los nombres) para que esté recibiendo la energía en ese día particular. Desde allí vamos a recibir energías. La energía espiritual o devocional se centra en el altar de donde se irradia a toda la casa. Va a ser el lugar por donde “ellos” van a entrar y salir de la casa. El altar se arma siguiendo una estructura llamada la deixis: ruego, rogativo, pedido, es la estructura con la cual se colocan las figuras. La deixis implica que hay un centro en el altar donde la energía va focalizada, sale de ahí, se podría decir: el corazón del corazón, lo que en el templo sería el sagrario. El centro del altar, la relación jerárquica en lo más alto que sería Dios mismo. Puedo poner a Jesús o al Espíritu Santo o a la Virgen. El altar también se dedica a alguien como ocurre en las iglesias; que si está dedicado a alguien, éste va a estar en el centro. Todas las cosas que se colocan en el altar tienen que ser preparadas para él (los manteles, el platito, el florero, etc.


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Se recita la oración de consagración

Slave o Divino Miguel Arcángel Príncipe de la milicias celestiales tu que luchaste y triunfaste, tu que permaneces perfecto en voluntad y gracias. Bendice estos elementos y este altar angélico para mi mayor comunión con el mundo Angélico. Salve o Divino Arcángel Jofiel, enviste de conocimiento y sabiduría todos estos elementos y este altar angélico para mi mayor comunión con el mundo Angélico.

Slave o Divino Arcángel Rafael enviste de verdad y sanación todos estos elementos y este altar angélico para mi mayor comunión con el mundo Angélico.

Salve o Divino Metatron Arcángel de firmeza y solemnidad, tu que diriges la orden de los escribas sella este ritual de Bendición con la Gloria del Padre del Hijo y del Espíritu Santo AMEN, AMEN, AMEN, que así sea por siempre OM.

12-El Mito el rito y el símbolo Generalmente, se piensa que el mito es una especie de fábula o cuento sobre cosas que el hombre nunca logró entender realmente. Así, Aristóteles acusa a Hesíodo y a todos los teólogos que él llama filómitofilósofos, en un juego de palabras para referirse al amante del mito ya que éstos únicamente se ocupaban de asuntos que sólo a ellos concernían, sin dedicarse a ninguna otra cosa que pudiera tener interés para los filósofos, así como de hacer dioses a los principios y atribuirles origen divino (Met. IOOOa,5ss). De este modo, los amantes del mito son en cierta forma filósofos porque buscan el conocimiento, pero no pueden llegar a la verdadera sabiduría, ya que ésta se encuentra en el conocimiento de las causas y de los primeros principios y el mito nada más proporciona conocimiento de elementos maravillosos. Desde esta óptica. El mito pare Geim pedir el acceso al verdadero conocimiento de las cosas y en ese sentido, no tiene nada que aportar. Pero el mito no es una simple fábula o cuento de hadas. Es el recuerdo arquetípico de nuestras estructuras fundamentales y, como recuerdo primigenio. Se expresa preferentemente de manera oral. Gadamer menciona que el mito es fundamentalmente leyenda oral incompatible con la escritura canónica. Al Módulo 2 Mes de Abril

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grado de que el tratamiento que el judaísmo y el cristianismo dieron a las Sagradas Escrituras significa una renuncia al mito. Ya que el primer mandamiento "no debes tener otros dioses a mi lado". Implica que: Todo lo que existe en torno a las narraciones míticas y que se honra en los usos culturales es considerado como una ofrenda a los ídolos y como contrario a Dios.

Sin embargo. Encontramos en los dos Testamentos narraciones de tipo mítico y. por eso. Gadamer piensa que la aplicación de la mitología al Nuevo testamento debería convertirse en el tema fundamental de la teología contemporánea. Como línea de solución. Gadamer propone que las

13-Narraciones, ritual y ritos. Estos tres términos se encuentran unidos. El mito describe el ritual y el ritual da vigencia al mito y ambos se expresan

simbólicamente. El mito es el modelo que la acción ritual lleva a la práctica en el culto. De este modo. El rito es una realidad viva que tuvo lugar en tiempos arcaicos. Pero que sigue influyendo en la vida de los hombres y en el orden del cosmos. Por eso. El mito se toma como verdadero. Pues desecharlo equivaldría a eliminar una imagen del mundo que se tiene por verdadera. De aquí que las cosmogonías sean una parte importante del discurso religioso y también un punto de partida para la discusión filosófica sobre el origen del mundo. Estas afirmaciones sobre el mito y el rito deben complementarse con algunas aclaraciones sobre el símbolo. Pues si el mito es el recuerdo de realidades primigenias, el símbolo es el lenguaje que el mito -y por ende el rito- utilizan para desvelar esas realidades. La palabra símbolo es un vocablo que proviene del griego y originalmente significaba:

La reunión de dos partes o dos mitades, que se usaba como Señalo reconocimiento mutuo de amistad o trato, a través del Reconocimiento de dos trozos reajustados de un con-signo (Moneda, medalla o anillo) que funcionaba como la consigna De la compartición o co-participación. El símbolo entraña, Por tanto, las dos ideas de separación y reunión; es a la vez Rotura y ligazón de sus términos separados... un resto de esta Práctica queda hoy en los billetes de cine, teatro, etc., que se Rompen, pero cuya parte de una matriz ya no interesa mantenerla. Por otra parte, symballein significa también intentar una Interpretación, hacer una conjetura, resolver un enigma a partir De algo impreciso. Nos aproximamos a la tarea simbólica . Aunque el mito tiene naturaleza simbólica, hay que aclarar que quien tiene una conciencia mítica, no percibe una realidad simbólica que le evoque algo más profundo o allén de esta realidad sino que, como dice Ernst Cassirer: Módulo 2 Mes de Abril

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En el humo que sale de la pipa de tabaco, la conciencia mítica No ve un mero "símbolo" ni un mero instrumento para hacer Llover sino la imagen clara y tangible de la nube y, en ésta. La Cosa misma. La lluvia deseada... desde el punto de vista de La conciencia mítica. No hay nada meramente mímico. Meramente Significativo. Además de lo anterior. Debemos tener en cuenta las ciencias que se dedican a su estudio y distinguir entre signo y símbolo con el fin de comprender mejor el término y Cristóbal Acevedo nos aclara al respecto que:

Para situamos en el mundo complicadísimo de estas ciencias. Muy desarrollado en la actualidad, parece que las siguientes Distinciones son en general aceptadas: Semiosis es el proceso En el que algo tiene la función de signo. Sobre todo cuando se Da una marcada distancia entre el signo y su objeto. Por Semiótica Hay que entender la ciencia de los signos en general Y en un nivel filosófico. Puesto que parece tener su punto nodal En la misma capacidad ségnica que tiene el hombre por Naturaleza al abrirse a la realidad. Y la Semántica sería la Ciencia filosófica que establece o estudia la relación del signo Con la cosa o la realidad. Hay otras distinciones (semiología. De línea lingüística; y semasiología. La dimensión sincrónica Del lenguaje; y se reserva el de semántica para todo tipo de Signos) que no vienen al caso nuestro. De manera sencilla, podemos decir que el signo es una señal natural Como sucede con el humo cuando indica que hay fuego o el cielo nublado cuando ha de llover. En este sentido. El símbolo sería una señal que no es natural, sino propia de una convención de significados, como sería el rojo del semáforo que indica alto total para un vehículo. Aunque esta definición es un tanto vaga, tiene la suficiente amplitud como para incluir todos los casos en que el simbolismo signifique representar Evocar, suscitar, etc. En el simbolismo religioso, los símbolos representan realidades a las que no podemos acceder con la mera razón. Así, por ejemplo, cuando Moisés apacentaba las ovejas de su suegro Jetro en el monte Horeb se percató de que una zarza estaba ardiendo, pero lo que realmente llamó su atención fue que no era consumida por el fuego y decide ir a investigar, para toparse con una tremenda hierofanía: es Dios mismo que le ordena quitarse las sandalias por estar pisando tierra santa y al darse cuenta de que está frente a Dios cubre su rostro aterrorizado para no ver a Dios y caer fulminado al instante. ~alta a la vista que Dios aparece como zarza ardiente: el fuego como signo de la presencia de Módulo 2 Mes de Abril

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Dios y Dios no como es, en toda su majestuosidad sino simbólicamente como una simple zarza. El rito no actúa de modo muy diferente. Es también simbólico. En las Iglesias Evangélicas el bautizo se lleva a cabo cuando la persona ya ha madurado en su fe y decide hacer una opción libre y permanente por Cristo, es decir, se trata generalmente de personas adultas y no de infantes que aún no saben lo que quieren. El bautizo es por inmersión y no por aspersión. Se puede realizar en un río, en el mar, en una poza, o bien en una alberca en la que el bautizando pueda ser sumergido por completo. El rito lo lleva a cabo el Pastor de la Iglesia, algún diácono o cualquier persona ungida para hacerlo. El bautizando entra en el agua y se para junto al bautizante, éste pronuncia la formula bautismal y sumerge al bautizando completamente en el agua. Al salir, es una persona nueva, que ha pasado de un estilo de vida mundano a uno espiritual: ¡Ha muerto y vuelto a nacer! El simbolismo del rito es obvio, al ser sumergido en el agua muere a su vida anterior y al salir nace de nuevo para ser de Cristo La función del símbolo religioso sigue presente en cualquier sociedad que se quiera. El símbolo transforma un objeto o un acto en algo distinto de lo que dicho objeto o acto son bajo una perspectiva profana; es decir, los símbolos aparecen como la prolongación de alguna hierofanía, e incluso como su sustitución ,pero M. Eliade indica que:

No es esta convertibilidad de las hierofanías en símbolos donde Hay que buscar el papel importante desempeñado por el .simbolismo en la experiencia mágico-religiosa de la humanidad No es sólo porque prolonga una hierofanía o porque se Sustituye a ella, por lo que el símbolo es importante. Es ante Todo porque puede continuar el proceso de hierofanización y Sobre todo porque, ocasionalmente. Es él mismo una hierofanía, Es decir, porque revela una realidad sagrada o cosmológica Que ninguna otra "manifestación" está en posibilidad De revelar. Por eso, este mismo autor dice que todo lo que no es directamente consagrado por una hierofanía se hace sagrado gracias a su participación en un símbolo, aún cuando el símbolo no se agote en prolongar b sustituir una hierofanía, sino que adquiere su plenitud en ser él mismo una hierofanía. He aquí la intrincada relación entre el mito, el rito y el símbolo: la hierofanización de la realidad profana. Lo sagrado, entonces, aparece como una realidad compleja que no se deja aprehender fácilmente, pero que está ahí presente. Cuando entramos en contacto con lo sagrado, sentimos que nos encontramos frente al misterio que tiene una potencia que al mismo tiempo nos fascina y nos aterra, pero OS hace sentir que en ella hallaremos respuestas a las interrogantes que no podemos contestar desde la ciencia o la filosofía. Es decir, nos remite a la ultimidad de nuestra existencia y nos revela algo del misterio que somos nosotros mismo: Si desechamos lo sagrado o negamos su existencia, terminaremos alejándonos de nosotros mismos y tergiversando nuestra naturaleza. No quiero decir que tengamos naturaleza sagrada, Módulo 2 Mes de Abril

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sino que lo sagrado nos sale al paso constantemente y nos interpela. Por tanto, nuestra tarea es buscarlo y tratar de desvelarlo allí donde lo hallemos.

14-Rituales con Ángeles Los Ángeles siempre han estado con nosotros desde el principio de los tiempos, sin embargo muchas veces nos olvidamos de ellos, es en momentos como los que estamos viviendo en que hay guerras, emociones negativas, etc. En mayor cantidad que se ponen "supuestamente de moda" aunque obviamente no es una casualidad, sino que se manifiestan mayormente para ayudarnos a equilibrar y armonizar nuestro planeta, por esto de tanto en tanto hay un retorno a "esta moda" y comenzamos a ver por todos lados desde figuritas de Ángeles, estampitas, y mil cosas más, pero no es casualidad. Los seres humanos podemos solicitar la ayuda de los Ángeles para que mediante su magia nos ayuden a lograr un fin específico pero siempre benéfico para los demás. A-La magia Angélica tiene 4 elementos importantes que son: Fe: Se refiere a poner toda nuestra Fe y Amor al efectuar el ritual. Secreto: Se sugiere mantener los rituales que practiquemos en secreto pues desafortunadamente no falta quien ponga en duda nuestras creencias y hasta haga sorna de ellas. Limpieza interior: Se refiere a que para efectuar un ritual debemos estar limpios internamente, sentirnos en paz y armonía con Dios, con nosotros mismos y con todo lo que nos rodea y libre de emociones negativas. Manejo de velas: Debemos utilizar siempre velas de color blanco o colores claros de parafina. 1.-Preparación del Ambiente: limpiaremos nuestra casa con esmero, como cuando vamos a recibir una visita importante, pondremos música relajante de ser posible desconectemos el teléfono y bueno nos olvidamos de todo aquello que pueda distraer nuestra atención. 2.-Preparación del Templo o Altar: elegimos una mesita que nos guste en el lugar de la casa que nos resulte más adecuado y colocaremos en dicha mesita los elementos que cada ritual requiere. 3.-Afirmación: es el comienzo de nuestra llamada de auxilio a los Ángeles, cada ritual tiene la suya. 4.-Invocación: Nombramos al Ángel al que deseamos invocar en nuestra ayuda junto con la cualidad que lo caracteriza, también decimos nuestro nombre, esto también es de acuerdo a cada ritual. Módulo 2 Mes de Abril

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5.-Petición o mandato: Aquí solicitamos concretamente aquello que deseemos Hacerlo siempre en positivo, ejemplo: correcto: Te pido que me concedas buena salud. Incorrecto: Te pido que no este enfermo. 6.-Sello de petición: el sello de petición (la mayoría en Latín) se efectuará repitiendo ciertas palabras y También depende del ritual que estemos efectuando. 7.- Recepción del Mensaje Angélico: esto sucede después de que efectuemos el ritual y puede darse de varias formas: - Dialogo interior. Cuando nos comienzan a llegar ideas que se refieren a aquello por lo que pedimos ayuda. - Sueños: Soñamos con la respuesta, podemos soñar desde el Ángel mismo hablándonos o imágenes muy vividas sobre la situación. Vía ocular...si por ejemplo al día siguiente al ritual vemos nuestro Escritura automática: Se escribe en forma espontánea un mensaje , que no es originado por la mente del angeolologo, este proviene directo de los Ángeles. Respuesta simple: Cuando poco a poco la situación por la que pedimos ayuda va cambiando, resolviéndose favorablemente. 8. -Agradecimiento: Siempre debemos agradecer a los Ángeles su intervención, tanto al finalizar el ritual como al pasar los días, cuando veamos los cambios en nuestra vida. Los Ángeles pueden clasificarse en: Serafines, Querubines, Tronos, Dominaciones, Virtudes, Potestades, Ángeles, Arcángeles y Principados. El Ángel protector de cada persona pertenece a una de estas clasificaciones, y en base a esto, serán los talismanes y ofrendas que pondremos en nuestro altar. Talismanes.- son objetos que tras haber efectuado el ritual, estarán cargados de Energía Angélica, y que debemos regalar a aquella persona por la que efectuemos el ritual, sin decirle nada. (En el caso del ritual para la salud, de cualquier forma debemos poner el pañuelo. Ofrendas.- es lo que, con amor, ofrecemos a los Ángeles que vienen en nuestro auxilio. SERAFINES: Talismán.- espejos Ofrenda.- versos, cuentos infantiles QUERUBINES: Talismán.- gemas amarillas Ofrenda.- dulces, objetos brillantes TRONOS: Talismán.- cristales, objetos de cristal Ofrenda.- flore de lavanda DOMINACIONES: Talismán.-limones fragantes Ofrenda.-velas blancas, mirra, incienso


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VIRTUDES: Talismán.-plumas de ave, ramitas de árboles Ofrenda.-incienso de sándalo, o de rosas POTESTADES: Talismán.-caracoles Ofrenda.-hojas de pino

Principados talismán priedas preciosas aceite de romero Arcángeles sellos personales Ángeles sellos personales B-La Magia Angélica Las prácticas mágicas implican una actitud con un nivel de escucha desde el corazón; es entender que la función del Mago es como un camino, una trayectoria representada por los tres grandes Magos: Melchor, Gaspar y Baltasar. Ellos son los tres patronos de la Magia Sagrada, que representan el camino hacia Belén a través de toda nuestra vida. Uno no se recibe de mago, uno no es a no ser que Dios lo defina de esa forma a uno; sino que uno es una persona que transita por el camino de la magia. Belén es la transformación del corazón, es llegar al lugar en donde uno es cada vez mejor persona. La magia no es una ciencia solamente, sino que es una ciencia y un arte; lo que indica que por más fórmulas que conozca, por más libros que uno acumule, no por ello uno se convierte en mago, en TRANSFORMADOR DE SI MISMO Y DEL MUNDO que es lo que uno está buscando. En principio hay tres tipos de magia: La magia sagrada: Es aquella en que el operador convoca y distribuye energías. Trabaja específicamente con Dios y con todo aquello que Habita en el cielo: la Virgen, los Santos, los ángeles y todas las criaturas celestes. A esta magia la llamamos “ magia sagrada o Celeste o Teúrgia”. También el gran formulador de la magia occidental Agripa la llama Teología porque precisa sobre conocimientos profundos de Dios. Magia personal: Es aquella en la que el operador no trabaja con la energía celeste sino con su propia energía. La magia personal está muy de moda en este siglo. Implica la capacidad de juntar y distribuir energía psicofísica. Por ejemplo: la proyección de una imagen de uno hacia otra persona; la proyección de una energía hacia otras personas. Implica condensar energía psicofísicas propias para trasladarlas a otras personas. Magia negra: El nombre tradicional es goecia, es el nombre más antiguo. La podemos llamar hechicería. La goecia es una práctica en la cual se trabaja consciente y deliberadamente con energías oscuras, malignas y en su caso más comprometido es el satanismo Módulo 2 Mes de Abril

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propiamente dicho. Es una inversión con respecto a la teúrgia, ya que este es un trabajo hacia arriba y la goecia es hacia abajo. La teúrgia permite que el hombre ascienda al cielo, a lo celeste y que lo celeste descienda. La goecia permite que lo oscuro ascienda y que también el hombre descienda hacia esa oscuridad. Una ley de la magia es la siguiente: para que la cuestione funcione tenemos que hacernos cada vez más parecidos a aquello que atraemos o invocamos. Dice Agripa: “el contacto con lo celeste nos vuelve celestes”. La magia angelical por el contario se basa en los axiomas y fundamentos de la Tradición Mágica, ecepto en parte operativa y en los resultados: la Magia Blanca persigue el bien; curar, sanar y desarrollar formas arquetípicas favorables. Su fin es atraer la buena suerte y la prosperidad, evocando a los cuatro elementos, así como a los elementales y a entidades benéficas, operando para ello en el Astral o Luz Astral. La Magia Angélica busca los mismos fines benéficos, pero evocando a unas Entidades Celestiales cercanas a la Divinidad,- Los Ángeles- y sin operar en el mundo astral. La magia Angélica se mueve en planos celestiales sutiles de Luz, alegría, limpieza, gozo, positividad y amor, infinitos. Las Magia Angélica no puede ser utilizada para hacer el mal y atacar y dominar a las personas en contra de su voluntad, porque de intentarlo simplemente no funciona. Quien intente el mal a un semejante a través de la Magia Angélica no será perjudicado y esta no se Volverá en su contra, ya que la Magia Angélica no conoce el mal ni es vengativa, por el contrario, el mal deseado se convertiría en bien para las personas afectadas. La Tradición presenta a nuestro Ángel de la Guarda como una entidad benéfica y protectora que nos Acompaña durante toda nuestra vida terrenal. Es un arquetipo universal que no debes de confundir con tu ángel personal, ya que este ultimo te corresponde por tu fecha de nacimiento y tiene un nombre que lo identifica al corresponder a uno de los 72 Ángeles que componen la Jerarquía Angélica. Según la tradición los deseos promovidos por el ser humano durante su vida se impresionan en la energía del mundo astral y aquellos deseos llega a formar un tipo de entidad llamada artificial .Los artificiales se crean como consecuencia de deseos múltiples pero que tienen afinidad. Existen, pues, muchos artificiales pero entre todos destaca el Guardián del Umbral. Todos los sentimientos innobles y bajas pasiones desarrollados por nosotros mismos y por los demás hacia nosotros, constituyen una proyección de nuestra personalidad impura sobre el astral, que da lugar a la entidad artificial llamada El Gurdian del Umbral, y que es el a primera visión que el fallecido experimenta cuando, por sus malas acciones, es atraído hacia las regiones bajas del Astral. El Ángel Custodio. De la misma forma que lo emanado de nuestra personalidad impura produjo un artificial perverso, también nuestros buenos deseos, nuestro altruismo y nuestra bondad, producen un artificial opuesto al anterior llamado Ángel Custodio. Es la imagen arquetípica de todo lo bueno producido por nosotros y destinado a los demás. Este artificial se forma en las regiones altas del astral, conocidas como zona celestial, en donde habitan las jerarquías angélicas. Esto da lugar a que a este artificial se le


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asigne el atributo de angélico, auque no lo sea. La fuerza energética positiva de este artificial es tal, que actúa como un ser de protección si lo invocamos. C-TRES FORMAS DE PRACTICAR LA MAGIA: Magia personal: Para esto vamos a utilizar un aspecto de comprensión del Padre Nuestro, que sería “hágase mi voluntad”, no importa el medio, la forma, si mi voluntad es la celeste o si lo que pido es bueno o malo. El “hágase mi voluntad” puede ser brujería, porque implica cualquier medio para lograr que se cumpla lo que yo quiero. La magia personal se define donde brota la fuente de Luz y se la puede usar para el bien o para el mal. Lo que define que la magia brota de la persona, no la evoca de lo superior ni de lo inferior, sino que la extrae de sí mismo. Un ejemplo es el magnetismo, en donde no se evoca la ayuda de ningún ángel ni energía divina sino que la energía que se trastada es la propia de la persona. Puede ser blanca o negra depende de lo que yo transmita. Magia colectiva o gregórica: Es el “hágase nuestra voluntad”, es decir más de una persona se conjugan para hacer un trabajo dado, puede ser blanca por ejemplo una cadena de oración. Teúrgia. Es la del Padre Nuestro, “hágase tú voluntad”, entendiendo que cuando más parecida es la voluntad del operador a la voluntad celeste, más alto es el trabajo que voy a poder realizar. El trabajo del mago propiamente dicho es ir adaptando su voluntad a la voluntad de Dios “Si Dios nos diera todo lo que pedimos no sería un buen padre”. No todo lo que pedimos es bueno para nosotros. Agripa padre de la magia moderna define a la magia según tres aspectos: Magia natural: El conocimiento de las virtudes que posee todo lo creado; las plantas, las piedras, los animales y todo lo que corresponden a la naturaleza, inclusive los colores. Magia celeste: La posibilidad de comprender y trabajar las energías de los astros. La tradición los reconoce como criaturas vivas, similares o analógicas a los ángeles. El conocimiento de los tiempos celestes estudiados en astrología. Agripa le llama matemáticas teniendo en cuenta que sus conocimientos están relacionados a cálculos matemáticos complicados. Magia Ceremonial o teológica: es aquella por la cual podemos obtener cambios por medio de la asistencia de la Virgen, los Santos, los ángeles y las criaturas celestes. En principio vamos a ver una distinción: en la magia sagrada no podemos operar sobre la voluntad de otros a diferencia de cualquier otra práctica. No podemos generar en el otro lo que no vino a buscar. La decisión de cambiar, modificar aunque sean cosas buenas la tiene que tener el otro. No hay criatura celeste que pueda ser obligada u hostigada a trabajar, cuestión que la hechicería si usa. Se lo puede convocar..... La magia es la unión de dos voluntades: la divina y la humana. Ahí es que acontece el hecho mágico en sí mismo, El Milagro. Lo celeste se manifiesta y transforma la enfermedad en salud, etcétera. La teúrgia no corre riesgos, es un tipo de magia en donde en operador no se expone a peligros, ya que aquello que está haciendo es en “actitud de colaboración”. No sojuzguemos a ninguna criatura (retener, enfrascar, ponerlos en determinadas situaciones donde se ven obligados a trabajar para mí.) Lo que la teúrgia propone es Módulo 2 Mes de Abril

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