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CONTEXTO HISTORICO DEL LIBRO DE AMÓS
1. PERIODO Y FECH FECHA A: El libro Fue escrito probablemente entre el 785 y el 740 a.C Durante el periodo del reinado de Jeroboam Jeroboam II. Es el tercer libro libro de los profetas menores. menores. 2. AUTOR: m!s "#" identifica al autor del $ibro de m!s como el %rofeta m!s. &u nombre si'nifica car'a o car'ador. Era ciudadano de (ecoa en la tribu de Jud). Fue boyero y recolector de *i'os sil+estres. ,. LUGAR: unos "0 -m. al sur de el/n cerca del 1ar 1uerto y como col'ada entre las montaas de Jud) se encontraba la pe3uea ciudad de (ecoa. m!s resida en ella aun3ue por al'una ra!n 3ue i'noramos desarroll! en el reino del norte su acti+idad prof/tica. Debi! de *acerlo alrededor del ao 750 a.C. 6dos aos antes del terremoto cf. 9ac "4.5: durante el reinado de Jeroboam II 78,;74, a.C.:.
4. RECEPTORES: m!s era profeta de Jud) el reino del &ur con un mensa74? a.C: y de Jeroboam II de Israel 7?0>74? a.C:. Josefo dice 3ue el @terremotoA "#": sucedi! cuando =as fue *erido de
lepra 2 Cr!nicas 2B#"B>2":. Esto dio ori'en a la co>re'encia de Jotam cerca del 74? a.C. se'n lo cual la profeca de m!s se *abr) dado cerca del 7"5 a.C.
5. MOTIVACIÓN: •
$a profeca se diri'i! en particular a Israel el reino septentrional de die
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tribus 3ue practic! la adoraci!n de becerros en Dan y etel Es irre+ocable la e
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circundantes pero en especial contra Israel "#";2#"B: &iria Filistea y (iro debido a su trato cruel a Israel Edom emparentado a tra+/s de Esa: y mm!n emparentado a tra+/s de $ot: debido a su odio y maltrato a los israelitas sus *ermanos 1oab por
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*aber 3uemado los *uesos del rey de Edom Jud) por rec*aar la ley de Je*o+). Israel por oprimir al pobre por inmoralidad y por *aber tratado sin respeto a los profetas y a los naareos 3ue Dios les *aba en+iado no *abr) escape del casti'o di+ino.
B. PROPÓSITO: m!s es un pastor y recolector de fruta de la aldea 2?:. Israel estaba en el apo'eo de la prosperidad pero era descarada en su idolatra y apestada de podredumbre en lo moral una tierra de blasfemias robos in,,:. Durante parte de este tiempo se *aba adoptado adem)s el culto a aal y toda+a imperaban muc*as de las pr)cticas abominables de la idolatra cananita. 1ientras tanto Dios *aba en+iado a Elas a Eliseo y lue'o a Jon)s
pero sin resultado al'uno. Israel endurecida en su idolatra y su maldad se precipitaba +elomente a su ruina final cuando Dios en+i! a m!s y a Hseas en un esfuero final para detener a la naci!n en su carrera loca *acia la muerte. 8. COSTUMBRES: El culto se conta'i! de las pr)cticas pa'anas de otras 'entes 5.2B: y las ceremonias reli'iosas eternamente espl/ndidas perdieron su autenticidad y su piedad sincera 5.2";2,:. ?. ARQUEOLOGÍA: unca se *a dudado de la canonicidad de este libro. $os "0 4#"" 5#22 25 8#5.: $os cristianos del primer si'lo aceptaron los escritos de m!s como escritura inspirada. %or e27: y &antia'o el medio *ermano de Jess Gc* "5#",>"? m ?#"" "2: *icieron alusi!n al cumplimiento de al'unas de sus profecas. Htros sucesos *ist!ricos tambi/n atesti'uan la +eracidad del profeta. $a *istoria *a demostrado 3ue las llamas de la destrucci!n con el tiempo de+oraron a todas las naciones a las 3ue m!s *aba condenado. $a propia ciudad de &amaria con sus impresionantes fortificaciones sufri! asedio para finalmente ser capturada en 740 a.C. y el e
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