Contactos de Luz

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Guías Espirituales.

Contactos De Luz (Denyse Gómez y Daniel Asamuya)

EDICIONES NATURALEZA COSMICA. http://naturalezacosmica.blogspot.com

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INDICE INTRODUCCION PRIMERA PARTE: 1. 2. 3. 4.

LEYES DE LA VIDA SOMOS ESPÍRITU LOS CHAKRAS EL CONFLICTO HUMANO

CONCEPTOS FUNDAMENTALES

SEGUNDA PARTE: 1. 2. 3. 4.

PROPUESTAS DE SANACION LA CANALIZACION TELEPATICA EL TRABAJO DE LUZ EL PODER DE LOS ELEMENTOS UNA REFLEXION SOBRE EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL

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INTRODUCCION Porque existe “Contactos de Luz”

Desde hace un buen tiempo, hemos venido aprendiendo que el verdadero servicio n sensación de “sacrificio” -mal interpretado como sufrimiento- si no de gozo que podría como una pequeña gloria del alma que no nos llena de orgullo si no de AMOR. Y es es que nos ha ayudado a nuestros compañeros y a mí misma, a discernir aquello que hem hacer en esta vida presente y que se ha plasmado en parte a través de este espacio llamamos “Contactos de Luz”.

Nuestro “rayo”, al parecer, es la sanación de las almas, una sana intención de ver la salu visión espiritual de armonía entre los diferentes planos que componen a un ser humano; metal que se logra a través de la integración de nuestra esencia espiritual con nuestros el plano físico, que son los medios que nos brindan los “creadores” para evolucionar y pero sobre todo para dar, aprender y Amar.

También hemos comprendido que el Servicio es Amor en movimiento, y que por lo podemos negar que uno de los motores básicos de nuestra existencia está en seguir es No obstante somos conscientes que la búsqueda y las palabras que a continuación ent este sumario continúan en la espera de más respuestas y razonamientos.

Quizás no es nuestro corazón sino nuestra curiosa mente la que al fin y al cabo no emp búsqueda… pues ella es la que siempre se preguntará los porqués y para qué de las cuanto al tema de nuestros textos, las causas de la enfermedad espiritual del hombre. E en medio de dicha incertidumbre que nunca nos desampara hemos sabido escuchar Interior diciéndonos: “Cualquier cosa que decidan hacer en esta encarnación, mient trabajo de Servicio que aumente vuestro nivel de amor y genere transformación al int demás, es la Misión, que han dicho venir a cumplir”

Según esto, y evitando complicarnos más de la cuenta, tal vez debamos olvidarnos de hacer de esta labor un legado de “gran envergadura”, sino más bien de un compartir de favor de la Humanidad, pues la humildad no es presuntuosa, sino justamente lo cont otorga esa sencillez necesaria para lograr que la vida en su fluir nos brinde la oportunid con un poco de creatividad, de buenas intenciones, algo de esfuerzo y suficiente orden un trabajo de amor convertido en letras, como el aquí expuesto.

Hoy presentamos una clara muestra de un sueño compartido y realizado en buena m olvidar que hace falta mucho más, sobretodo más experiencia y preparación para que es crezca y permita el desarrollo de ideas cada vez más nuevas y renovadas.

Pensamos de igual manera que hemos de seguir aplicando estos principios en nosotros m que, con una vida más equilibrada, enseñemos mejor con actos y cada vez menos palab de ello recuerdo las palabras de una maestra, que refiriéndose a la educación y a la tr ideas decía lo siguiente: “…quien educa, si bien puede ser un ejemplo para otros, su e basado en su esfuerzo de ser mejor Ser humano pese a sus debilidades, no ocultas, sino cercanas a otros, como para que ellos vean en su guía un camino viable y no un ext Página 3

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perfecto e iluminado. Es algo así como un semáforo que da una señal, pero, ¿quién ha v un semáforo corriendo a través de una vía cuando la luz está en verde? Muchas de las c enseñan están apenas en probación para el que las transmite…”

Por eso, no hemos esperado la perfección, ni nos hemos auto-subtitulado “Maestros d Misión” para hacernos más creíbles y mostrar un camino en particular, uno más q conciencia de otros y la “apereze”, convirtiéndolos en máquinas autónomas que se af conocimiento. Nuestro camino, no tiene que ser el camino que siga quien aprenda de e sino que deberá ser una propuesta más, quizás de inspiración para encontrar su pro personal; pues el único camino conjunto que no podremos evadir todos en totalidad retorno y unión con Aquel “Padre-Madre Absoluto” origen de todo lo existente y lo existente.

En nombre de todos los miembros del grupo, damos los agradecimientos a todos los ayudado a enriquecer los textos aquí expuestos, nuestros “contactos” y amigos, nuestro manera especial a todo aquel que se decida zambullirse en su lectura y distribución, s alguna manera la sed, que compartimos todos, de luz y de conocimiento.

Denyse Gómez y Daniel Asamuya Coordinadores “Contactos de Luz” Página y foro de amigos: www.contactosdeluz.com

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PRIMERA PARTE:

CONCEPTOS FUNDAMENTALES

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Leyes de la Vida Karma, Dharma y Reencarnación: Algunos Fundamentos

Es obvio de que en nuestra alienación actual y práctica, en nuestro mundo cotidiano, nue conciencia está adormecida para los problemas simbólicos. Tan sólo unas preguntas nos g desde adentro: ¿Es que se diluye todo cuando morimos? ¿Es que nuestra conciencia se pi la nada? ¿Es que vamos a algún lugar de prueba? ¿Es que existe un Infierno? ¿Es que exis Cielo? ¿Es que volvemos de nuevo a este mundo?

Ante esto, quiero tocar esta teoría sobre la posibilidad de que retornemos a este mundo. Es posibilidad filosófica que, por cierto, no es una idea nueva. Todas las antiguas culturas y civilizaciones, hasta donde nosotros conocemos, tuvieron a su disposición mecanismos de conocimiento que vieron esta posibilidad de la reencarnación como cosa fáctica.

Tomemos algunos ejemplos. En América, entre los Aztecas, existía la creencia de que el a de nuevo a este mundo. Decían que los hombres que morían, pero que estaban muy aferr tierra, quedaban presos del encanto de la tierra. Pero sostenían que, las almas que se hab liberado del mundo, las que ya no tenían apegos en el mundo, las que creían que había "a y más lejano, iban a lo que hoy llamaríamos la fotósfera del sol, es decir, que iban a vivir e Los antiguos egipcios creían también que los hombres podían reencarnar. Todo hombre cu moría tenía una prueba que transcurría en el "Aduat". El Aduat, suerte de purgatorio, era donde se pesaba el corazón del difunto en una balanza, y se le hacía una serie de pregunt que debía contestar. Aquellos que eran suficientemente sutiles podían llegar al Amen-Ti, o Tierra de Amón, el lugar mágico dónde cada uno encontraba lo que quería encontrar... Pe aquellos que, careciendo de esta fuerza espiritual, quedaban presos en las ansias de volve tierra, no podían pasar el Aduat y tenían que regresar otra vez a las experiencias terrestres

Lo mismo nos indican los chinos, los griegos, los romanos. Incluso los primitivos cristiano Concilio de Trento, van a tener en algunas de sus líneas de conocimiento, la afirmación de hombres vuelven a la tierra, e incluso de que Jesus-Cristo era una suerte de reencarnació de los profetas anteriores. Vemos pues, que este argumento se pasea por toda la Historia.

Es tal vez en la India donde podamos captar y adquirir los conocimientos más precisos, h sobre este tema de la Reencarnación,[del Karma y del Dharma]. Los hindúes, dentro de s distintas religiones o sectas, han llegado a afirmar que en el mundo todas las cosas reenc todas las cosas vuelven a vivir. Contrariamente a lo que se cree, los hindúes hicieron filos hicieron dialéctica antes que los griegos, y habían tratado de demostrar, no solamente me fe, sino también mediante el razonamiento, de que el hombre podía volver a vivir. Decían todas las cosas son cíclicas [Ley de Ciclicidad]. Hablaban de grandes períodos de tiempo llamaban Manvántaras, y de otros ciclos de sueño o Pralayas. Consideraban que esa activ atribuían a la expiración y a la inspiración de Brahma, o sea, al respirar de la Deidad- exis también en todas las cosas, del mismo modo en que nosotros estamos despiertos unas ho y dormidos estamos otras horas. Miles de años ha, ellos habían ya descubierto las leyes d

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Lavoisier: "En la Naturaleza nada se pierde, todo se transforma". Habían notado el recorr de las Estrellas y la forma repetida en que el Sol nos alumbra cada mañana. De esto dedu todas las cosas eran cíclicas; que todas las cosas eran, en parte irrepetibles, y en parte se y volvían a ser. La continuidad y la eternidad no serían para el pensamiento hindú, un esta la permanencia de una cosa, sino que serían más bien el devenir contínuo de las cosas. El de "duración" y de "eternidad" no estaría en la permanencia objetiva de algo, sino en la permanencia de un cambio constante cuya finalidad es misteriosa; en la utilización de un interior espiritual que mueve a todas las cosas hacia su fin ultérrimo.

Este Impulso va encadenando una secuencia de fenómenos. Los hindúes nos hablan de la Karma: la Ley de Causa y Efecto. Toda cosa, todo lo que pasa es efecto de lo que pasó antes y causa de lo que va a pasar después. Ninguna cosa, ninguna palabra, ninguna actitud, ning criatura, ningún mundo, ningún estado es sólo y único en el Universo, sino que es fruto d pasó, y germen de lo que va a pasar. Esta ley de acción y reacción estaba encuadrada en u direccionalidad cósmica, en una Ley; es decir que las cosas existen y se mueven por algo. otra pregunta que nos hacemos todos: ¿por qué pasa todo lo que pasa? Ante la incompren ciertas aparentes injusticias, el hombre cae entonces en una forma de ateísmo, porque se pregunta: ¿Dios es justo? ¿Dios es bueno? Si Dios es justo y bueno, ¿por qué hay hombres nacen en cuna de oro, mientras que otros nacen en una pocilga? ¿Qué clase de Dios injus que hace nacer un niño enfermo o ciego, y en cambio le da a otros todas las posibilidades

Esta es una vieja pregunta. De ahí que los filósofos y metafísicos hindúes creían que exist "camino" al que llamaban Sadhana, y una Ley que llamaban Dharma. Una Ley Universal que hac que todas las cosas fuesen a alguna parte con un fin predeterminado. Los hindúes creían en la reencarnación de las almas. Pero no en una reencarnación de manera simplista, seg un hombre se muere, está un tiempo en un mundo sutil, y vuelve de nuevo. Porque si fues fácil, todos recordaríamos lo que fuimos de una manera clara. Para poder entender el pensamiento hindú, hace falta recordar que ellos pensaban que el hombre no es uniforme que estaba constituido por siete vehículos diferentes. Algunos de estos vehículos eran los reencarnaban [Vehículos del Yo Superior. N del T.] y otros no reencarnaban [vehículos del inferior] Estos últimos cuatro primeros cuerpos serían para los hindúes, mortales y se desintegrarían con la muerte. La muerte sería, pues, un desgaste que comienza con el nac Desde que nace hasta que muere, el hombre va muriendo poco a poco, hasta que al fin le colapso final, en el que perdería la parte física, la parte energética, la parte psicológica y mental-egoísta. Mas restan tres planos de conciencia más profundos: el Manas, el Budhi y que pueden servir de escala para remontar al cielo.

Ahora podríamos entender el porqué nacemos a veces en cuna de oro, y otras veces en es Porque desde el punto de vista filosófico, no siempre se aprende más cuando se nace en c oro que cuando se nace en un establo. Un hombre puede nacer de una manera u otra y si puede extraer una experiencia. Pero esa experiencia es limitada, porque si nace en una fa campesinos, ese hombre tendrá la experiencia del campesino, pero le faltará la del artista militar, del político, del poeta. De ahí que esa parte carente de experiencias, vuelva a la ti ocupar los cuerpos de los niños que nacen; vuelva por nuevas experiencias, nuevos encue nuevas vibraciones biológicas.

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De tal suerte, las leyes que rigen el Destino, según los hindúes, hacen que solamente la p superior sea la que reencarna. Pero de la parte superior tenemos muy poca conciencia. Ya Platón, quién también explicó la reencarnación; él habla de las Aguas del Leteo, del río qu que nos invada el olvido. Cuando se beben esas aguas el hombre vuelve a renacer sin rec prácticamente nada; a veces se renace con una chispa de recuerdo, pero no con algo inte ordenado. Para Platón, Sócrates y toda la línea del pensamiento filosófico griego, había ta ciclo inexorable en donde una misma humanidad iba reponiendo energías, tomando de nu contacto con el mundo y realizando nuevas experiencias.

¿Es esto cierto o no lo es? Eso no es fácil de contestar; simplemente exponemos esta forma pensamiento para que cada cual tenga su propia vivencia (…) Es preferible equivocarse por mismos, antes de ser llevados hacia una forma de verdad que nunca comprenderemos; qu nos permitirá tener una individualidad desarrollada. Aparte de lo que dijeron los hindúes, pensemos aplicando el sentido común, -el menos común de los sentidos-: si entrase alguie primera vez aparentemente en el recinto donde nosotros estamos presentes, y conociese perfectamente la disposición de los muebles y lo que contienen, ¿qué diríamos? Es obvio diríamos que antes ya estuvo alguna vez en él, porque si no, no lo sabría.

¿Cómo explicar la facilidad de algunos niños que, por ejemplo, han manejado instrumento musicales, a los cuatro o cinco años de edad; o la facilidad de algunos escultores que escu naturalmente sin enseñanza previa? Hay teorías modernas que intentan explicar esto con la argumentación de un inconsciente colectivo, de que a través de la ascendencia fisiológica llegarían potencias anteriores. Pero obviamente esto es menos científico que pensar que e hombre tiene esa posibilidad porque ya la tuvo otra vez. Por ejemplo, si alguien, como pas Italia con un campesino, comienza a hablar griego perfectamente, es porque recuerda alg además se refiere a hechos históricos concretos que nunca ha presenciado, es porque recu algo. En todos nosotros existe como una pre-experiencia individual, que a veces se manifi como una sensación difusa, imprecisa. Simpatías, antipatías, angustias y sobrecogimiento tienen explicación lógica...

(…)Esta simple concepción metafísica cambia todos nuestros conceptos: los conceptos cie económicos, políticos, sociales, de relación de los pueblos; y nos torna mejores, más gene Entendemos que el mendigo que vemos en la esquina de una calle, está pasando una expe que nosotros a lo mejor ya hemos pasado, o pasaremos; y que tenemos que ayudarle, pero ayudarle porque queda bien, sino porque es nuestro hermano y compañero de ruta. Porqu juntos estamos viviendo un camino difícil, espinoso, con subidas y bajadas. Y en este cam tenemos que permanecer todos con esa conciencia de unidad. Todas estas cosas han estado en el seno de todas las religiones; no están en oposición con religión, puesto que fueron enseñadas de alguna manera por todos los Maestros.

Jesús mismo dijo: "Es necesario renacer". Lo que se puede interpretar de varias y profund maneras. Estas cosas existen aún en la mente de cualquiera que tenga un sentido científi vida, o un sentido positivo. Porque lo que acabamos de expresar es científico y es posible punto de vista positivo.

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Yo creo que no volvemos a vivir. Yo creo que continuamos viviendo. Creo que decir, "volvem vivir", sería como pensar que morimos en algún instante. Yo no creo en la muerte. La mue existe; es un fantasma inventado para asustarnos. Nada muere. Todo se transforma. Todo c Con la misma Ley que transforma la Naturaleza, Dios, o como se quiera llamar, es lo que no llevar en la Vida y en la Muerte. ¿Cuánto nos costó nacer? Tanto como nos costó nacer, nos morir. Jorge Livraga

Antropólogo y Filósofo Apartes de un texto sobre Reencarnación

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Somos Espíritu

Montones de corrientes religiosas, filosóficas y esotéricas, bibliotecas enteras y millones d personas instruidas en el mundo han estudiado al hombre de múltiples maneras y bajo vis diversas. Pero acá estamos de nuevo hablando del ser humano sin cansarnos, porque siem habrá una manera de comprender mejor una enseñanza, y más aún, cuando encontramos menudo, no la unión de las pequeñas verdades, sino la ilusoria separatividad de los criter confundiendo nuestra vista y nuestra mente.

Nuestro intento ahora es compartir, bajo una postura abierta, una visión del hombre y su constitución que pueda dar cabida a lo que los Maestros de la humanidad han venido ens desde hace bastante tiempo y ha sido interpretado de diversas formas; formas tras las cu buscamos lo esencial. Uno de esos conceptos esenciales es que el ser humano es un fract Universo y de Dios.

La frase célebre de Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”, quizás pued interpretarse como una expresión del egocentrismo humano. Pero si vamos más allá de la apariencia y sin pretender que alrededor del hombre gire el Universo, vemos al ser huma parte de la Naturaleza, y no podemos negar que en sí mismo contenga la expresión de los r de la naturaleza que conocemos (mineral, vegetal y animal) e intuir que si además hay alg que lo diferencia de estos reinos, es porque ese “algo” lo comparte con otros reinos que a desconoce quizás, por ser superiores al suyo.

Ese “algo” que muchos asocian con la mente y con la conciencia del “yo”, diferenciándolo otros reinos inferiores, es aquello que a la vez lo conecta con una realidad superior: el pla espiritual. Es por eso que la gran mayoría de las corrientes esotéricas ubican al ser huma estado evolutivo intermedio y no en una cúspide de realización. Las enseñanzas antiguas que el hombre actual, una vez logre concebir su verdadera naturaleza humana, superand etapas evolutivas anteriores (físicas y emocionales) comenzará a despertar a su vida real, del Espíritu. Esta enseñanza nos muestra, entonces, que somos una interesante mezcla en mundo de lo objetivo, de los sentidos, de lo físico, y el mundo subjetivo de las ideas, de lo “invisible”; una mezcla entre la tierra y el cielo, lo cual, si lo vemos de manera integral, nos que en el ser humano se expresan todos los planos de la manifestación en sus diferentes ó

Si a esto le sumamos lo dicho anteriormente: “Una parte del todo refleja al todo”, esto exp porque somos un microcosmos, en medio de un Macrocosmos al que le llamamos Univers podemos conocer a este último, conociéndonos a nosotros mismos. Esto ha sido dicho ya muchos pensadores de todos los tiempos y también, por aquellos a quienes llamamos “Ma de la humanidad, quienes seguramente hacen parte de esos “reinos desconocidos”. Son e también quienes han enseñado bajo diversas formas la expresión numérica de aquello que constituye al hombre.

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¿Por qué numérica? Los números son un lenguaje universal, que en el plano físico ayudan interpretación de la realidad física por medio de la ciencia y yendo más allá, para la cienc esotérica se descubren como “principios”. De esto, solo podemos mostrar evidencia cuand observamos, la expresión del número “7” en la naturaleza. Ejemplos demostrados por la f por ejemplo la degradación de la luz en siete colores, las siete formaciones cristalinas, el musical expresado en siete notas, los ciclos de la gestación de la vida que llevan el ritmo 28 días, 4 fases de 7 días. En la mujer el ciclo menstrual también comprende 4 fases de 7 tiempo de gestación mínimo en el que un feto está completamente desarrollado para pode es de 36 semanas (9 ciclos de 28 días) y se estima que debe nacer a las 40 semanas (10 c días).

También el número “3” ha sido considerado un número sagrado y mayormente se ha visto e innumerables explicaciones del origen del Universo y del hombre, a través de la mitología civilizaciones antiguas. La “triada “más conocida en occidente a través del cristianismo es Padre, Hijo y Espíritu Santo que se definen como las tres naturalezas de un solo Dios o “t personas distintas” en la Unidad. Pero no es la única expresión triple que se ha dado de la Divinidad. Varias civilizaciones antiguas han expresado esta característica triple de sus di asociándolas a fuerzas o principios en todo el universo cuya presencia se extiende a toda creación repitiéndose el esquema a medida que llega a sus reinos inferiores. Los griegos a estas tres naturalezas o fuerzas a los dioses Zeus, Poseidón y Hades; los egipcios tuvieron triadas diferentes, de las cuales la más conocida fue la de Osiris, Isis y Horus; en la india bajo los nombres de Brahma, Visnu y Shiva. Y los ejemplos abundan.

Así pues, la insistente presencia del “3” y del “7” en diversas expresiones religiosas y en l enseñanzas de los guías espirituales de la humanidad, sin que existan aparentemente alg entre estos, solo nos muestra que detrás de ello hay un orden natural pre-establecido que l a todos; por eso, el hombre como parte del Universo no está exento de tener en sí mismo es orden.

Esto no es gratuito ni casual. Todas ellas expresan, según lo explica la teosofía y otras corri que estudian comparativamente esos símbolos, los “arquetipos primordiales” o principios inherentes en el Universo y que provienen del “Absoluto”, o como lo llaman algunos “Aque quien nada puede decirse”. Ellos han interpretado, a través de la enseñanza antigua, estos principios como: Voluntad, Amor-Sabiduría e Inteligencia Activa. De igual manera las siet en que se expresan estos principios dan lugar a la organización de toda la creación, de ah todas las cosas muestren poseer siete componentes.

También son muchos los autores que han escrito acerca de los llamados “cuerpos” del ser humano; pero hay algo en lo cual coincidimos todos: en que el ser humano es en realidad Espiritual que está viviendo una experiencia humana en varios planos de expresión que p resumirse en tres: El plano de manifestación física, el plano mental o de conciencia, el pla Espiritual o Monádico, que es el plano del origen, de donde todo procede. En el “Kybalion explican estos planos y se dan a conocer sus correspondientes divisiones séptuples.

Parece difícil entender cómo todo procede de ahí, cuando es invisible y no lo podemos ver carece de forma y no lo podemos tocar; pero es así, más allá de que nuestra mente aún no

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preparada para asimilarlo. Sólo podemos decir que ésa es la enseñanza de todos los tiemp varias formas dicha; y quienes van avanzando en el descubrimiento de sí mismos van enc en su progreso evidencias de que es así. En realidad, nadie puede convencernos de eso, c lo descubre a su paso.

Cuando un ser está encarnado y tiene la hermosa experiencia de vida en el Plano Físico, n herramientas para poder expresar su Espíritu. De cada Espíritu emanan sus vehículos com flor que se abre en sus diferentes pétalos, como una máquina que requiere de sus antenas percibir y las extiende. Los ejemplos son muy pobres a la hora de expresarlo, pero el Espí proyecta a sí mismo, para poder reconocerse como identidad independiente. Dicha identi llamamos Alma, o Ego Superior, y a la suma de ambos podemos llamarlo Yo Superior para diferenciarlo de nuestra personalidad o yo encarnado o inferior.

En los diversos textos esotéricos se encuentra el concepto del “Ego Humano” como identi posee el atributo divino de la Autoconciencia, y no como algo inferior que deba rechazars que diferenciarlo del concepto común asociado a la expresión de una identidad enmascar está influenciada por el miedo al dolor y movido por el deseo egoísta. Ese concepto, en re el reflejo de la luna sobre el agua, la ilusión que refleja aquello que es el verdadero Ego so personalidad o “ego inferior” (El No-yo). Pero cada uno es libre de utilizar los términos qu le parezcan. La aclaración es para evitar la confusión común del lector de textos ocultistas menudo incluyen el término “ego” refiriéndose nuestro Yo Superior. El Espíritu, posee ent Alma, identidad que permanece y aprende en sus múltiples experiencias de vida y que al, la evolución humana, posee esa autoconciencia y con la cual intentamos conectarnos una reconocemos. El alma es el puente que relaciona nuestro “ego inferior”, no-yo o personali nuestro Espíritu.

El Espíritu (cuyo hábitat es el plano Espiritual) que tiene consigo un Alma humana (que se en el plano Mental o de conciencia), requiere para actuar y aprender en el Plano de Mani Física sus propios instrumentos, vehículos o herramientas a los cuales también se les sue “cuerpos”. Algunos imaginan estos cuerpos como envolturas del Espíritu. Nuestra visión n a pensar que a diferencia de esta imagen donde el Espíritu pareciera estar atrapado en d cuerpos, preferimos visualizar a un Espíritu que es parte y creador de sus vehículos, desp sobre éstos los tres principios antes mencionados y que en el hombre pueden verse así:

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1.

El principio de Voluntad que le da el poder de volición (decisión) y libre albedrío (e a nivel mental y astral (emocional, a través del deseo); y a nivel más básico se expre principios de Ley y Orden manifestados en las leyes que rigen la naturaleza física y existencia misma de la materia.

2.

El principio de Amor y Sabiduría-Intuición, cuya expresión se diversifica desde los más bajos de instinto hasta el reconocimiento del sentimiento y del altruismo, que o nivel emocional y mental; a todos los niveles, representa la Energía vital o el soplo d que permite el movimiento y la existencia misma. En procesos evolutivos posteriore presente en la evolución de nuestros vehículos espirituales (planos búdico y átmico)

3.

El tercer principio de Inteligencia Activa se expresa a través de las facultades prop razón llevada a la acción, de la inspiración creadora, la autopercepción y en síntesis desarrollo general del alma (plano mental). A nivel físico denso en el automatismo adquirido en el sistema biológico del cuerpo humano (la acción y la forma organizat tienen las células como si fueran pequeñas inteligencias independientes y colectivas

Para visualizar de una forma menos abstracta el descenso del Espíritu desde el plano Men Físico podemos tener en cuenta el siguiente ejemplo: Imaginemos una luz magnética que proyecta desde el “cielo” hacia la tierra, pero que para atravesar dicha “atmósfera” y llegar tierra debe atravesar primero el “aire”, el “agua” y finalmente sumergirse en la “tierra” mi esa luz magnética, que sería el equivalente al Espíritu con su Alma (Yo superior), va desce atraerá para si progresivamente los componentes del “aire” (plano mental inferior), y van formando un vehículo, un instrumento para la mente; atraviesa el “agua” (plano astral) y va atrayendo los átomos o los ingredientes que proceden del agua y así se va formando el ve que llamaríamos emocional. Y a medida que atraviesa la “tierra” (plano físico denso y etér sacando de la energía que vitaliza al planeta, y de los átomos del mismo (que al comienzo provienen de un cuerpo ya formado) todo lo que va a componer un cuerpo etero-físico, es materia sólida, líquida, gaseosa y etérea.

A continuación resumiremos las principales características de los “componentes” de un s humano encarnado, organizados de manera septenaria, reflejo mismo de la naturaleza, y en orden ascendente (de lo denso a lo más sutil):

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Orden VEHÍCULO

DESCRIPCIÓN Cuerpo orgánico o biológico, constituido de materia física densa, Cuerpo Físico Denso fácilmente reconocido por nuestros sentidos comunes. Comprende la parte del cuerpo físico que escapa a nuestros sen comunes y que mantiene la estabilidad celular, los fenómenos eléctr Cuerpo Físico Etéreo magnéticos de dicho cuerpo y es receptor y conductor de la energí y Energía Vital (Prana). Este vehículo al estar unido a esta “corriente de vida” o P forma todo un sistema de órganos (chakras) y canales energéticos, q visibles al desarrollar los sentidos astrales. Es llamado por algunas corrientes cuerpo “Emocional” ya que una funciones es el desarrollo de la sensación en sus diversas etapas. Ta Cuerpo Astral incluye la percepción, por medio de sus sentidos astrales, del mundo más sutil. Es el cuerpo que alberga parte de la Mente humana cuando en contacto con el plano físico y permite la realización de las funcio básicas analíticas, deductivas, ordenadoras, creadoras, entre Cuerpo Mental conserva una memoria limitada a su vida presente, aunque mu Inferior reacciones inconscientes por vivencias anteriores. También ofrece humano la posibilidad de proyectarse al futuro. Todas estas func están influenciadas por el deseo (por el placer y la supervivencia), por la cual se le llama Mente de deseos o Mente Egoísta. También se le llama Cuerpo Causal en varios textos y es el albergue Mente Pura e Inegoísta que le da conciencia superior al individ preserva la memoria de todas sus vivencias. Allí se encuentran en s Cuerpo Mental Puro los aprendizajes y se desarrollan las facultades para la evolución. A nivel, los deseos se transmutan a necesidades espirituales autorrealización. Es el medio de expresión del Alma * Llamado Cuerpo Búdico. Es un cuerpo aun no desarrollado en nos que permanece latente, a la espera de su despertar una vez entre coordinación con nuestra Alma. Los esotéricos se refieren a él c Cuerpo Intuicional cuerpo de Amor-Sabiduría, que podrá albergar más ampliamente rayo o fuerza y es desde su plano (plano búdico) que nos llegan las de Fraternidad, Servicio y Conocimiento Espiritual (Sabiduría) Llamado Cuerpo Átmico. De igual manera que el anterior, es un c latente, con el cual se espera finalizar nuestra evolución huma Cuerpo Espiritualempezar a identificar nuestra Esencia Espiritual, movidos directamente por el rayo de Voluntad Espiritual. Es el albergue de n “Chispa Divina”, dentro de lo poco que podemos percibir.

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Es preciso aclarar que mientras un ser permanece encarnado el Alma se encuentra in en el mundo ilusorio y en constante interacción con sus vehículos “físicos”, aunque limitad transmitir a su parte encarnada todo el conocimiento adquirido. Cuando el Alma regresa plano de origen (Mental) puede visualizar más claramente sus aprendizajes, búsqueda aplicación de la ley de causa–efecto en su vida, las vivencias de manera más nítida, etc; p estar encarnada o apegada al plano físico a través de su permanencia en el plano astral,

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“vestida” por sus cuerpos inferiores, generando más dificultad en dicha visión, pudi distorsionar su verdadera esencia o incluso negarse a avanzar en su crecimiento. A eso se r los ocultistas cuando hablan de la “desconexión” con el Alma; nosotros lo interpretamos com confusión del Alma al estar inmersa en la “ilusión” y que la hace estar ciega a su natur Mental.

Esta clasificación de los vehículos, hemos procurado que sea abierta e incluyente, teniend cuenta las diferencias conceptuales de las diversas corrientes filosóficas y esotéricas; y co puede estar exento de error, aclaramos que su finalidad no es mostrarla como última verda aproximarnos básicamente al conocimiento de los instrumentos que como seres humanos poseemos para llevar a cabo nuestro proceso evolutivo. Se ha encontrado en la literatura q primeros 4 vehículos corresponden a la “Personalidad” del hombre, o “ego inferior”, aspe desarrollo debe irse perfeccionando y coordinando dentro sí mismo, de manera que su “alineación” logre en él la integración de sus roles del ego o máscaras con las cuales dist Identidad o Alma y una vez se logre esta primera meta acceder a la comprensión de su Es Espiritual, con lo cual se abriría el portal hacia los reinos suprahumanos.

Todos estos vehículos están constituidos de materia (entendida como energía vibrando en diferentes velocidades), siendo la más perceptible por nuestros sentidos actualmente desarrollados, la del Cuerpo Físico Denso. Pero para evitar confusiones al respecto seguir llamando al espacio físico donde se da la “encarnación”, “plano físico”, aclarando que es s parte actualmente visible por nosotros, ya que el plano astral y mental inferior, aun sin se se consideran esotéricamente parte del Plano de Manifestación Física, como ya se ha men Por fortuna son cada vez más los seres humanos que han podido comprender y visualizar existencia de otras realidades, dimensiones o planos de conciencia en donde podemos em los vehículos más sutiles realizando acciones de manera menos limitada. Queda a conside de quienes lean estas páginas tener en cuenta estos comentarios e investigar más a fondo e concepto.

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Resumen de los tres planos mayores en los que un Espíritu se mueve bajo la influencia de aspectos y principios:

PLANO DE PLANO MENTAL PLANO ESPIRITUAL MANIFESTACIÓN FÍSICA se relaciona principalmente se relaciona principalmente se relaciona principalmente con: con: con: Principios: Ley, orden, forma Principio de Inteligencia Principio Espiritual y vital (Sabiduría-Amor, energíavida) Cuerpos inferiores o de la Cuerpo mental inferior y personalidad (denso, etérico, superior (causal), y búdico, Cuerpo átmico, plano astral, mental inferior) Alma o Ego monádico. Energía Universal o Prana El NO-YO PUENTE-CONCIENCIA DEL YO ESPIRITU O MÓNADA Revisión elaborada por Denyse Gómez

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El ego y sus roles

Muchos autores han escrito sobre el ego y lo han definido en general como la forma en seres humanos nos mostramos ante el mundo. La Dra. Joan Borysenko, en su libro “Cómo el bienestar físico y emocional mediante el poder de la mente” define al ego como: identidad que hemos creado para nosotros mismos con el ánimo de sentirnos seg protegidos,…una máscara que se exhibe ante el mundo, nos protege contra nuestros te condicionados.” Y explica que “...los muros del ego crean más dolor del que evitan” y desarrollo personal exige que primero se forme un ego, para luego comprenderlo y po trascenderlo”

Estos conceptos en realidad no contradicen lo que muchos Maestros desde la antigüe intentado decirnos: que el ego (en su forma de “personalidad” según lo definen algun parte natural de nuestra vida y que el objetivo de la evolución no es desecharlo sino inte manera que nos sea útil en la tarea de aprender a reconocer a nuestra Alma o como l algunos “Ego real o superior”, tarea que requiere tiempo y aprendizajes a veces doloroso

Teniendo en cuenta el principio de que “Todo es mente”, tal como se explica en el Kyb apoyados en estos conceptos definimos al “Ego” como una proyección mental del Espí permite a cada Ser Humano reconocerse como identidad individual y separada de otros lo catalogamos como negativo ni nefasto, sino como parte del plan evolutivo, como un me de la vida para lograr de manera paulatina esa Conciencia Espiritual, la cual comienza pr con el autoconocimiento a través de la identificación primaria con lo que tenemos y capaces de hacer. Este último es el impulso del su reflejo en el plano físico: el ego infe marcada necesidad de control.

Cuando la Conciencia Espiritual es incipiente, inmadura o poco evolucionada, vemos de confusa a nuestro verdadero Yo y lo asociamos a nuestros atributos, desde sentirnos un físico (algunos creen ser solo eso) hasta vernos solo como mentes, cuando en realidad t tiene su origen en el Espíritu. En esto consiste la aventura de la evolución: el logro prog irnos reconociendo, durante un largo recorrido de sucesivas vidas, identificándonos inic con nuestra máscara (ego inferior o ilusorio), luego con nuestra Alma (Ego Real) hasta, fi lograr Ser y sentirnos Espíritus poseedores de todo ello. El Ego es la identidad que u atributos como palanca de trascendencia para llegar al Espíritu que es la Esencia de lo qu

Y ¿qué son, entonces, los “roles”? Siguen siendo proyecciones mentales de esa identidad manera múltiple y distorsionada. Así como no es lo mismo para nadar, usar un traje de ba máscara, a usar un pesado traje de buzo; se vuelve igualmente pesada la vida cuando nad ella en medio de múltiples máscaras distorsionadas de nuestra personalidad.

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En el lenguaje ocultista cuando se refieren al Ego, algunas veces se refieren al Yo Real y presta a confusiones en el lenguaje cotidiano, pero en términos simples podemos deci palabra “ego” se relaciona con identidad, tanto en plano de manifestación física como en mental. Sin embargo lo que entendemos por ego es más comparable al reflejo lumin nosotros mismos sobre el espejo de este mundo físico. Un ejemplo aproximado sería el sig

Si comparamos al Ego con la Luna (satélite que proyecta la luz del Sol), nos tendríamo cuenta que nuestra naturaleza Real no es la Luna en sí, sino el rayo de ese “Sol”. Cada Ego es un “satélite” que refleja la luz de ese Sol que es el Espíritu como parte de la Divini recordáramos que somos ese “rayo de luz” tomaríamos conciencia de nuestra unidad co dejaríamos de ser individuos para ser parte del Todo –tal como lo es en realidad se enseñanzas antiguas; cesaría “la gran herejía de la separatividad”

Esta adquisición de Conciencia Espiritual plena, es la que logran quienes llamamos “ilu aquellos que ya no requieren del “satélite” para reconocerse a sí mismos y asimilaron su “El Padre” a través de su Espíritu puro.

Pero mientras nosotros nos encontremos viviendo diversas experiencias de vida como h necesitaremos de este Satélite-Ego o Alma para proyectarnos al Mundo, como vehículo ev La tarea del Alma es lograr poner su conciencia en sí misma y cada vez menos en sus sobre el plano de manifestación física (el ego inferior y sus roles).

Estos roles se pueden comparar con máscaras menores que los seres humanos adoptam las circunstancias emocionales que nos rodean y a las cuales nos acostumbramos en ta que pueden actuar sustituyendo al Yo Real, como si se tratara de una dramatización teat cierta dosis de autoengaño, ya que actúan como un mecanismo de defensa. Siguiendo e ejemplo anterior, la Luna reflejaría su luz sobre diversos “lagos” en la tierra y la conc despierta podría ver múltiples imágenes de esa luna única, identificándose con ellas en m diferentes.

Un Ego integrado es el resultado de unir todas esas imágenes en una sola; integrarse es e poder fijar nuestra atención y toma de conciencia sobre la Luna verdadera (El alma) y no “otras” falsas (los roles). El hombre debe aprender a ver esos aspectos del ego que verdaderamente útiles en su trajinar por el sendero de su Vida Única, como lo son la dig impulso de superación, el autoesfuerzo personal, la acertividad, la capacidad de dec autonomía, la autoafirmación y la autoestima, y que son propios de un Ser que se val mismo pero no compite con otros y está menos cargado de miedo. Las roles en cam propios de una mente engañada y sumida en la ignorancia de su Verdadera Esencia Espir mente condicionada por el miedo.

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Los “lagos” sobre los cuales se observan estos reflejos o máscaras pueden comparar emociones (medios de expresión o conexión de la luz mental con el cuerpo físico) que reflejar fielmente a la “Luna-Alma” mientras sus aguas se mantengan serenas y en (emociones superiores menos egoístas), lo cual no siempre es posible porque la natur algunas emociones hace que se muevan como “aguas agitadas” ante cualquier dificultad de nuestra vivencia cotidiana o ante la satisfacción de un deseo, logrando con ello que el sea distorsionado y nocivo. Es así como aparecen en escena los Roles de “Baja Estim “Superioridad” y con ellos una gran gama de roles o actitudes que se desencadenan de (inseguridad, víctima, protagonismo, falsa serenidad o indiferencia, apatía, sarcasmo, do inflexibilidad, servilismo, hipersensibilidad o fragilidad, culpabilidad, entre otros). En rea “lunas-roles” que se ven ante nuestros ojos engañados como reflejos de nuestro Yo, sobre emocional, no son más que una ilusión de nuestra mente. Un lago muy agitado puede varios destellos que nos confunden, y a medida que se aplaca el agua y vemos con más nos damos cuenta que en verdad es un solo reflejo que aparece por nuestro miedo de “nosotros mismos”: un solo Rol de Desvalía, es decir falta de un Verdadero Amor ju equilibrado hacia nosotros mismos y hacia los demás.

Cuando progresivamente salimos de la ignorancia y comenzamos a amarnos realmente a mismos, Amor sustentado no en la aparente ilusión de nuestros heróicos actos ni de c únicos poseedores de virtudes que en realidad compartimos con todo ser, logramos est nuestra conciencia en un punto intermedio de la balanza; el péndulo que por ley de ritmo de llevarnos de un extremo otro (de la desvalorización hasta la supravaloración), dism velocidad manteniéndonos en un relativo equilibrio. Al procurar vernos como Almas y no reflejos ilusorios, vamos acercándonos a la meta de identificarnos con nuestro Yo real, Espíritu.

Y ¿cómo saber si estamos viendo a nuestro Alma directamente y no a los roles del ego agua de las emociones, aun cuando estemos en calma? Ese reconocimiento requi experiencia, tiempo y constancia. No siempre se logra en una sola experiencia de vida continuamos aprendiendo a poner las “aguas” en calma, es decir, a manejar nuestras em intentando superar las inferiores y cultivando las superiores (sentimientos): la trasmut miedo en Amor, y que no sea el primero quien nos maneje, estaremos dando un pas importante.

Un segundo paso será ejercitar nuestra atención en la autoobservación de esos roles r una vez que van apareciendo e ir reemplazándolos por actitudes más sanas o por los m tan nocivas, sin perder de vista cual es el deseo no reconocido que sigue operando en comportamiento: Las necesidades más primarias son afecto, aprobación, segu independencia, compañía, poder y control (siendo este último el impulso básico de los Moderar estas necesidades a su verdadera dimensión mientras trabajamos el desapego tarea que nos permitirá sentirnos cada vez más libres de la opresión del ego.

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En la vida las pruebas abundan. Cada situación difícil nos permite darnos cuenta qu distorsionamos nuestra verdadera naturaleza a causa de nuestros más profundos miedos. mientras todo “está bien”, vemos el reflejo de la “Luna” tan intacta que nos confundimos decimos “Soy un ser íntegro, este soy Yo”, pero cuando esa integración es sometida a pru las dificultades diarias se suele perder la fe y la calma, la angustia nos conquista y q damos cuenta que no tenemos el suficiente amor por nosotros mismos y por el otro com comprender nuestros errores ni las acciones de ese otro; que hemos perdido confianza en en Dios y eso nos impide sacar lo mejor de nuestra luz en aras de salir adelante.

Porque nada de lo que nos sucede es “inmerecido”. Sin duda, o es una prueba para sabe somos y fortalecernos, o es una lección pendiente para crecer, pero nada escapa de su r sentido. Por eso es importante que aprendamos a no dejarnos engañar por la ilusión y luc segundo por ver lo verdadero detrás de lo aparente. Todas nuestras vidas son tan solo in consecutivos de esta meta de reencontrarnos con nosotros mismos.

Denyse Gómez

Adaptación a texto de un mensaje canalizado en el 2008

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El Conflicto Humano

La ignorancia es la que nos lleva al dolor como lo afirman las filosofías orientales. Por eso poder buscar soluciones o ayudas a las dificultades que tenemos a diario es fundamental comprendamos las raíces más comunes que sostienen el conflicto humano; es decir, analiz causas básicas por las cuales atravesamos con frecuencia situaciones de dolor, incertidum confusión.

El sentido por el cual vivimos tales experiencias es principalmente para adquirir mayor co de nuestros actos y descubrir quiénes somos en verdad; muchas veces necesitamos tambi fortalecer y poner a prueba nuestro Espíritu, razón por la cual éste se encarga de elegir v que para nuestra Alma pueden resultar difíciles y dolorosas. Si bien este “para qué” debe escudo que nos permita avanzar a pesar de los obstáculos, saber el “por qué” también es importante para iniciar una transformación real en nuestra vida.

A continuación resumiremos estas causas tal como operan en la naturaleza humana, sin pre ahondar en causas específicas o ejemplos concretos, ya que esto último requiere un diagn individual:

El dominio del ego inferior

El Ego puede entenderse como una proyección mental que permite a cada Ser reconocerse una identidad individual y separada de otros Seres y del Absoluto. Por lo tanto no debiera considerarse negativo sino un mecanismo de la naturaleza cuya finalidad es servir de pala el encuentro con nuestro verdadero Yo Espiritual.

Sin embargo cada Ego al proyectarse en el plano de manifestación físico empieza a expresa través de la acción, y entra en un estado de distorsión o desequilibrio. Debido a nuestra c poco despierta empezamos a mostrarnos en diferentes situaciones, de manera condiciona usando como motor principal de conducta, emociones inferiores o negativas, dentro de la la principal de ellas es el miedo; es decir, creamos diferentes facetas o roles que operan c mecanismo de defensa en aras de proteger a este “yo ilusorio” o ego inferior que creemos s

¿De qué protegemos a este “yo”? Del dolor. Esto quiere decir que tenemos un miedo básic perder las cosas que tenemos o a no tener lo que queremos, a perder el control de nuestr por ello vivimos impulsados por deseos que satisfagan este vacío. Es a través de los deseo proyectamos nuestra propia valía y seguridad. Esta falta de Amor real es la que no nos perm que lo que realmente necesitamos está en nuestro Espíritu; se nos dificulta el comprende requerimos de estas máscaras para reclamar al mundo exterior lo que nos falta, porque tod que necesitamos está en nuestro interior. Pero darnos cuenta de ello es un proceso de consecutivas vidas o procesos en los cuales vamos tomando conciencia.

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El efecto de nuestras acciones

Las acciones desacertadas o acertadas que vamos teniendo a causa del Ego generan nuev de las que surgen los frutos que recogemos (Ley de causa efecto o karma). En el actual esta evolutivo de la mayor parte de la humanidad estas consecuencias son necesarias para la e de nuestro Cuerpo Mental ya que nos pone en el ejercicio de conocer la “Luz” a través de vivencia de su “sombra”, es decir, nos expone al juego de la Ley de la Polaridad o de los Opu ejercitando con ello el discernimiento y el entendimiento necesarios para conducir el libre del Alma hacia estados cada vez más elevados de conciencia. A medida que más desenmascaramos las ilusiones de la vida, observamos que detrás de cada dolor o placer h aprendizaje por recoger, vamos abriendo las ventanas de la conciencia e iluminando aque rincones oscuros de nuestro ser, nuestro inconsciente.

Las acciones más egoístas procedentes de un ego desintegrado, se fundamentan en un rol d Desvalía que viene de haber olvidado Amarse a sí mismo. De esta rol único, sustentado en miedo (Ausencia de Amor Verdadero) se derivan las dos formas opuestas de actitud que ll roles básicos: Baja Estima y Superioridad. Tanto el uno como el otro nos coloca en un esta vulnerabilidad en el que somos presas fáciles de diferentes tipos de “Programaciones Me las cuales fundamentan el tipo de acción que elijamos con sus correspondientes efectos.

La grabación inconsciente y la educación consciente

Durante la vida actual y en las anteriores hemos estado expuestos a dos factores que con de manera clara nuestra manera de pensar y de actuar. Tanto si podemos decidir de manera analítica lo que deseamos hacer, como si reaccionamos de manera inesperada por la estim de un evento determinado, estamos operando bajo un esquema mental específico o “programación”. Hemos decidido llamar a aquellas programaciones que de alguna maner hostilidad o daño tanto a sí mismo como a otros: Programaciones Mentales Negativas.

Una gran parte de las programaciones que tenemos son de carácter inconsciente debido desarrollo de nuestra conciencia en el estado evolutivo actual y a la desconexión que com existe entre el ego y el Yo superior. Aquellas pocas programaciones o esquemas mentales hayamos adquirido de manera consciente, las hemos recibido a través de la educación y d nuestra relación con personas significativas a lo largo de la presente vida. Como además, aprendizajes conscientes de otras vidas no son recordados, estos pasan a sumar el listado tenemos en el inconsciente.

Aquellas programaciones que nos hacen actuar de manera reactiva o irracional y a veces exagerada frente a una determinada situación son llamadas en Dianética: Engramas. Seg corriente los engramas son grabaciones que quedan en el área inconsciente de nuestra m nos hacen actuar con muy poco autodominio; de acuerdo a nuestra postura acuñamos est término en la terapia propuesta en esta web, teniendo en cuenta que hayan sido grabacio surgidas de una situación crítica dolorosa o traumática que haya generado un patrón de c repetitivo y observable a lo largo de las experiencias pasadas, narradas por el Yo superior

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persona. De esta manera las distinguimos de los aprendizajes inconscientes que la person otras vidas, por una educación y formación cultural determinadas

En cuanto a las programaciones conscientes, también los tomamos como aprendizajes de cultural y educativo, los cuales pueden generar también ciertos patrones de conducta rep los cuales llamamos comúnmente “hábitos”. Son los hábitos “nocivos” o negativos los que persona deberá reconocer y trabajar de manera individual, a través de la toma de conscie Algunos de ellos son aprendidos a través de la estimulación engrámica, es decir, una pers identifica el miedo latente en otra (aunque no sepa de donde procede) y aprovecha este te para ejercer un control sobre esta persona imponiendo una conducta determinada. Otros autoimpuestos a través del temor propio inconsciente disfrazado de necesidad de control vida propia; en este caso nos “acostumbramos” a tener cierta conducta o disciplina para obligarnos a estar protegidos o sentirnos seguros. Lo mismo suele suceder a nivel del conocimiento adquirido: nos programamos a pensar o a creer determinados dogmas o teo acuerdo al nivel de miedo o inseguridad que poseemos.

Estos hábitos “disciplinarios” resultan negativos en razón de que encierran a la persona e cuadro de limitaciones asfixiantes a menudo morales que de ser trasgredidos generan sentimientos de culpa y refuerzan la baja estima, o de ser obsesivamente cumplidos, gene carácter de tipo antisocial, con tendencia a la superioridad. La hostilidad de un perfil de c como estos, así como las reacciones inconscientes que no miden el daño a otros son la ba la generación de karma negativo, aunque a la larga se conviertan en el largo recorrido que transitamos para aprender a conocernos.

Mientras el karma nos muestra el sendero de retorno al dharma o camino del espíritu cua aprendemos a través del dolor cuál es la manera más acertiva de actuar en los diferentes momentos de la vida, dichas experiencias de dolor algunas veces nos hacen grabar nuevo esquemas mentales o engramas cerrando de esta manera el círculo: programación – reac hostil – karma – programación. De ahí la importancia de trabajar sobre los roles del ego y de conciencia de manera simultánea; de esta manera y a medida que el Alma despierta y madurando a expensas de la experiencia liberándose del miedo, las programaciones se vu más débiles y el ser humano se acerca más a su libertad, a la verdadera autonomía basad libre albedrío.

Es acá donde el conocimiento, al sacarnos de la ignorancia de estos mecanismos, nos per aprovechar cada experiencia, por más dolorosa que sea, como aprendizaje. El dolor actúa nosotros como un maestro que nos despierta de nuestro letargo e ignorancia. Sin embarg muchos el dolor y la ignorancia son una constante y por fortuna quien descubre que no es posee la suficiente humildad para reconocer sus errores y pedir ayuda, tiene más posibilid salir victorioso en su recorrido.

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Creando y atrayendo energías negativas

Nosotros mismos por nuestros roles y programaciones negativas generamos energías den similares a larvas de materia emocional que al quedar adheridas a nuestra aura desestab el tiempo nuestra vitalidad y capacidad de superación. Es esta falta de higiene “psíquica” ayuda en muchas ocasiones a los famosos “bajones emocionales” y terminan generando u “costra interna” tal que puede enfermarnos físicamente.

Además existen otras energías externas que refuerzan las que ya tenemos y por Ley de sim vibración son atraídas por nosotros cuando, a causa del daño que hacemos a otros – y a n mismos -, éstos últimos nos atacan psíquicamente bien sea de manera consciente o incons Estos ataques psíquicos son aquellas energías densas generadas por otros a partir de las emociones negativas que sienten con respecto a nosotros. Estas nos alcanzan a través de aúrico en el que estamos inmersos todos los seres y por lo tanto su efecto en nuestro camp energético personal no está condicionado por el espacio o la distancia.

Este tipo de ataques energéticos hacen parte como todo del aprendizaje individual y está a la vulnerabilidad de nuestro ego. Podemos por ejemplo, llegar a percibir el daño – casi s por el efecto inicial en nuestro bajo estado anímico y por la desarmonización de nuestros por parte de personas que contratan a operadores que viven de este “oficio”, comúnmente llamados brujos o trabajadores de magia negra; o de seres cercanos a nosotros que puede celos, envidia o ira, sin que haya una justificación aparente en la presente encarnación; p nada está exento de su causa, todo esto también hace parte del hilo de aprendizajes que t que adquirir.

En conclusión, a lo largo de nuestras experiencias nos vemos envueltos en conflictos de d grado. Sin embargo para todo ello hay soluciones; gran parte de esa solución está dentro mismo Ser con voluntad de superación y también existen tanto guías visibles como invisib siempre están dispuestos a ofrecer su conocimiento y facultades con el fin de servir de ap quienes requieran más ayuda o impulsar aceleradamente los procesos de sanación. Denyse Gómez

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Los Chakras

Los Chakras son centros de energía que se localizan en la superficie del cuerpo etérico vi todo ser humano, aparecen como vórtices de materia sutil, que están en actividad en todo momento a pesar de que no tengamos conciencia de ello.

Son muy numerosos, pero podemos hablar de siete principales, cada uno de los cuales tie órgano de base, color, nota, planeta, nombre, emoción, mantra, yantra (dibujo), etc. Cada u funciona de manera particular, y recibe una corriente de energía que transmite al cuerpo desequilibrio en ellos perturbaría al sistema glandular y endocrino al que está relacionado pueden ser estimulados o apaciguados por ciertas prácticas corporales, psíquicas, afectiv corporales, o mentales. Como dijimos, estos centros son varios, pero podemos mencionar siete principales:

7. Centro Coronario (Sahasrara) 6. Centro Frontal (Ajna) 5. Centro Laríngeo (Vishuddha) 4. Centro Cardíaco (Anahata) 3. Centro Umbilical o del Plexo Solar(Manipura) 2. Centro Prostático o Uterino (Svadhisthana) 1. Centro Coccígeo (Muladhara)

Cada chakra representa un deseo humano natural -de poseer, de copular, de amar, de c comprender, y finalmente de ascender, de excedernos a nosotros mismos tocando a D consciencia cósmica o a un nivel superior de ser, o como queramos llamarlo-. La form utiliza estos impulsos naturales de los hombres y las mujeres como base para esta relación amorosa apasionada y continua.

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Tomado de www.dartael.org

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SEGUNDA PARTE: PROPUESTAS DE SANACION

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La Canalización Telepática

La canalización telepática es la posibilidad de comunicarse de manera intencional y con una entidad de carácter espiritual sin la intervención del lenguaje común, sino a través d de manera conceptual. Teniendo en cuenta que todos los seres de alguna manera som espirituales, dicha comunicación es posible con seres encarnados o desencarnados, cuando el nivel de conceptualización o elaboración del pensamiento abstracto sea sim ocurre entre espíritus humanos, espíritus elementales, angélicos o planetarios, por c común una identidad individual y de carácter mental.

El proceso de canalizar

Toda entidad espiritual posee diferentes herramientas de expresión en el plano de ma física. De la misma manera que tiene la posibilidad – en algún momento- de utilizar u físico, puede usar niveles de energía más sutiles tales como su cuerpo etéreo, sus emoc pensamientos (ideas desarrolladas con energía mental concreta o egoica)-concep sintetizadas similares a una intención o imagen provenientes de la energía mental espi Son éstos últimos niveles de energía los que el Alma de un ser conserva de manera más a lo largo de sus diferentes ciclos de vida, y pueden expresarse sin la presencia de un c al ser más sutiles, fluidos y menos limitados por el espacio-tiempo.

Cuando una entidad busca comunicarse con nosotros, y al mismo tiempo nos enc preparados y relativamente conscientes para ello, entonces la canalización telepática manera natural. Es aquí donde sus conceptos son percibidos por nosotros y luego inte nuestro propio lenguaje basándonos en el conocimiento previo que tenemos sobre transmitido. Es por esto que se llama “telepática” ya que existe un trasmisor concep receptor de dicha información a un nivel mental.

En este sentido una canalización puede ocurrir de manera espontánea y por breve tiem necesariamente el receptor sea plenamente consciente del proceso. Esto ocurre a ve nuestra Alma intenta establecer una conexión con nuestro ego o personalidad, y alg cuando sentimos empatía por determinada entidad, que a veces tomamos como guía espiritual. Esto explica porque ocurren ciertos fenómenos de comunicación entre encarnadas, en que al parecer “leen el pensamiento o la intencionalidad” del otro, cua ocurre es una simple transmisión entre el Alma de uno con el campo mental del otr “fenómeno” el que se da comúnmente en una canalización: Un acercamiento de l conceptual de un Alma al campo mental de un receptor, cuyo estado de apertura le h percibir el mensaje.

Sin embargo es muy común que esta comunicación, por la falta de una adecuada pre conocimiento de este proceso, se realice con poca consciencia y a menudo se pien información recibida o interpretada es producto del propio razonamiento. Muchas pers día se encuentran en este nivel, y la gran mayoría se encuentran en un letargo espirit escepticismo tal que incluso esta mínima posibilidad escapa de su realidad.

La capacidad de canalizar no es un proceso dependiente de un alto grado de nivel esp mas bien el resultado de prácticas y experiencias asociadas a vivencias pasadas. Es el tr en el campo espiritual, la constante búsqueda de conexión con el mundo no material y Página 30

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vibracional con dicho mundo, asociado con la tarea de vida personal, lo que a la larga posibilidad de desarrollar este tipo de comunicación.

No obstante se requieren ciertas condiciones en el receptor para que esta se dé, de ma consciente. Como hemos dicho, mientras la personas no tenga un mínimo de con vivencial del mundo espiritual, aunque sea de manera personal y natural, existirá u anticipado a la posibilidad de canalizar. Lo que hemos observado de acuerdo a la expe que una persona puede comenzar a prepararse para la canalización una vez es conscie cuerpo mental actúa permanentemente en todos los seres que lo han desarrollado, com de radio capaz de recibir información de todo tipo y sintonizar la fuente de dicha inf También requiere que además del conocimiento haya tomado relativa conscienci comunicación conceptual con ”alguien externo a sí mismo”, aunque no identifique en p que guía se trata.

Lo más común en el proceso de canalizar conceptos, es lo que ocurre a nivel colecti formas de pensamiento construidas y fortalecidas entre muchos: llamados comúnmente o ideologías. Pero al hablar de canalización telepática, aclarando que se trata de una co más íntima entre dos entidades, es importante resaltar que el receptor debe estar en p ampliar “su propia antena” y focalizarla o sintonizarla a cualquier nivel. Así como a nive el AM o el FM difieren haciendo menos o más clara la transmisión, de igual manera no e focalizar nuestro campo mental con alguien cercano (un guía), a realizarlo con un ser de que ha fallecido o que se encuentra en otro nivel evolutivo, para lo cual requerirá de un más amplia y de una facultad especial, habilidad que algunos desarrollan con técnicas partir de su innata capacidad tanto biológica como psíquica. Por lo general quien ha logr dicha conexión con personas que no son necesariamente afines a su vibración espiritual facultad no muy común acompañada generalmente de habilidades psíquicas. Por otro lad en la conexión con el Alma (sentimientos e ideas superiores) contribuye a que la conex propio Yo Superior (que integra la Chispa Divina y la Conciencia Espiritual) sea más c fluida y con el tiempo se va requiriendo menos de la facultad psíquica como tal para logr

Según nuestra visión, no es necesario que quien canalice sea una especie de “enviado d “maestro encarnado”. Hoy en día se encuentran algunos trabajadores de luz que han d esta misión y se prestan de manera sencilla y sin necesidad de protagonismo alguno pa de ser receptores de mensajes que en muchos casos han transformado la vida de personas, ayudándoles a elevar su nivel de conciencia actual. Aunque no negamos que natural que la mejor forma de enseñar es el ejemplo mismo y que el trabajo interno esp canalizador mejora grandemente la eficacia en la comunicación, especialmente c intenciona a niveles elevados (canalización angélica o de Maestros ascendidos), no desv todo mensaje que ayude al crecimiento personal y al mejoramiento de la humanidad.

Por otro lado muchos maestros de la humanidad hicieron un uso de su capacidad cana manera tan natural que no fue notoria entre sus discípulos, ni se vio de manera sep esencia propia del maestro. Es nuestra postura considerar que todo ser “especial” que dar un mensaje relevante y que con su mera presencia ha marcado la historia humana, h dicotomía de canalizar externamente a sus guías, pues a esta altura evolutiva se ha co mismo en su propio Maestro, ha integrado en sí mismo su Yo superior y su propia cap irradiar la luz de la Verdad hace posible que todo cuanto enseñe sea en constante comunicación con la Fuente, con el Dios que lo habita. Página 31

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Quienes en cambio, estamos en este camino de servir solo de intermediarios, vemos clar mientras nuestras acciones se prestan para ayudar a construir ese puente entre lo invisible, entre “el cielo y la tierra”, a la vez tenemos la tarea, como cualquier ser hu acercarnos paulatinamente a la luz de la cual somos simples receptores. Por lo tan canalizador es necesariamente un iluminado y por lo tanto, se encuentra en el mismo se humanidad entera atraviesa, la de aprender a integrar el ego y darle primacía al Alm centro espiritual o “corazón” de nuestro ser representado por la vivencia del Verdadero A

La capacidad de canalizar como facultad

Cuando una persona descubre de manera consciente que los mensajes y orientaciones siempre son propios de su carácter básico o personalidad, que dichos mensajes son pe manera inesperada y pueden llegar a contradecir su pensamiento o sus creencias, que c los sucesos que acontecen posteriormente en el plano material, que motivan su estudio poder asimilarlos y no son frutos de su experiencia hasta que son puestos en práctica, resultar de gran utilidad para los demás y generan una tendencia a ser trasmitidos probable que esta persona esté canalizando telepáticamente estos mensajes.

Hemos visto que la capacidad de canalizar telepáticamente, si bien no es exclusivida cuantos “elegidos”, sí constituye una habilidad que requiere de práctica y conocimi desarrollarse y va depender en gran medida de la disposición biológica del individuo. A m hemos entrado en relación con personas que muestran una tendencia clara a la canalizadora, hemos tenido la oportunidad de encontrar diferentes experiencias, dentro las más notorias son las de personas que tienen algún tipo de antecedente familiar, del c básicamente una alta sensibilidad y una habilidad intuitiva marcada. Algunos son des directos de médiums, otros de “sanadores”, de personas que tienen sueños premonit otras posibilidades. De alguna manera hay una especie de “marca” que consideramos bi el hecho de que pone en evidencia un desarrollo del cuerpo mental a un nivel para-nor posiblemente a un mayor desarrollo de la glándula pineal que predispone a dichas habili misma manera que un niño puede heredar de su padres su “oído musical” que lo har desarrollar a futuro una carrera musical.

Sin embargo es el niño quien elige de grande si dar vía libre a esta habilidad convirt vocación personal. Así mismo quien nace con una habilidad psíquica determinada –la ca ampliar la recepción conceptual es una de tantas-, es libre de prestarle la suficiente ate para entrenarla y utilizarla para un fin determinado. Es por esto que no compartimos la de aquellas técnicas que prometen el desarrollo de la capacidad canalizadora a n difícilmente se pueden lograr sin esta base biológica. Estamos más a favor de qu experiencia propia y natural se acerquen a esta habilidad, a través de un pro autoconocimiento, con la consecuente oportunidad de vivir experiencias personales qu clara de su habilidad y que le evite caer en el autoengaño o en la trampa mercantil d esoterismo.

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Canalización y Mediumnidad

Dentro de nuestra postura hacemos una diferencia entre la capacidad canalizadora y mediúmnica, con base en la experiencia con personas con las cuales hemos inter experiencias.

Una de las diferencias notorias entre un canalizador y un médium, es la dificultad de para intermediar de manera consciente entre la entidad que se comunica y quienes mensaje, y por lo tanto resulta a menudo desconocedor del mensaje o la información p fue “vehículo”. Suponemos que esto se debe a que durante el proceso mediumnico la d del médium con sus cuerpos sutiles es drástica y en algunos casos involuntaria. Hemo numerosos casos en los que el médium ha sido “tomado” por la entidad y se ha expresa de este, influenciando o dominando completamente los cuerpos emocional y mental del apenas obvio notar una cierta tendencia hostil en este accionar y consideramos que quie de tal manera a ser “manipulados” por una entidad muestran que no tienen un con formación adecuada con respecto al fenómeno en sí, y hemos visto en la experiencia q son, o bien personas con alguna hipersensibilidad psíquica (capacidad no manejada de para-normales, como clarividencia o clariaudiencia) o son “educadas” bajo la guía arb doctrinas que desconocen las consecuencias en la salud mental y emocional de dichas pr

También reconocemos que algunas prácticas mediumnicas se realizan bajo la presencia desencarnadas apegadas al plano físico y por lo tanto de carácter egoísta que buscan contacto sin medir los efectos sobre aquellos que se prestan para dicha práctica. Por otr practicantes inexpertos o poco orientados, caen en la creencia de ser “poseídos” por elevadas o poderosas, que en realidad son seres del bajo astral, deseosos de mante conexión con el plano material y generando el engaño de los incautos que mayorme canales de percepción psíquica abiertos, sin ningún tipo de autocontrol o discernimiento

De igual manera hemos tenido la oportunidad de conocer médiums que utilizan esta ha realizar trabajos de orientación y de servicio enfocados a la sanación emocional y men personas y que tienen la posibilidad de conectarse con entidades que asumieron un ro en la vida de las personas que ayudan, o con seres que han sido “maestros” de la human acuerdo a su rayo de afinidad pueden brindar ayuda determinada a dichas personas. mediumnidad, que consideramos más sana y útil, quizás esté más emparentada con la cuando algunos manifiestan que no pierden totalmente la conexión con la realidad cuand el estado alterado de conciencia, propio de los médiums.

No dejamos, sin embargo, de hacer notorio el riesgo que implica en la estabilidad p práctica de la mediumnidad en cuanto que en dicha práctica no se integra conscien energía conceptual de una entidad al cuerpo mental del receptor, sino que el recepto influencia plena y con poco dominio del proceso, de las energías emocionales, mentales etéreas de la entidad con su consecuentes efectos en la dinámica energética del recep una alteración de todo su cuerpo aúrico, razón por lo cual su propia energía debe separarse en cada sesión como mecanismo de protección- aunque la influencia sobre etéreo y físico sean inevitables- Dicha práctica, por lo tanto exige un grado mayor de pr fortaleza psíquica y física, así como un trabajo interno más exigente de manera que la atraídas sean en realidad afines a la propia vibración espiritual alcanzada, algo que e realizar disciplinadamente en el actual estado evolutivo humano. Página 33

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Con la canalización este riesgo y esta tarea se minimizan en el sentido de que no comp manera directa al receptor. En esta práctica no se trata de “prestar” nuestra vitalida cuerpo aúrico para la toma o influencia energética de una entidad, sino que se asemej trasmisión, como la que toma una antena capaz de sintonizar un determinado tipo de on separación o aislamiento alguno de nuestro cuerpo mental y emocional para que comunicación, sino que al contrario los empleamos como canales de recepción de la ene entidad, energía que nos llega a semejanza de una presencia invisible o un mensaje d conciencia, sea que lo llamemos o no. Es decir, la entidad no impone su presencia o n cuerpos sutiles para influenciar los nuestros, sino que sus conceptos como formas de enviados y nos “tocan” a nivel mental para ser traducidos al lenguaje común. Por eso c se “intenciona” a la entidad, en un acto voluntario y en una clara relación de respeto ent y receptores.

Canalización y Psiquismo

Existe una clara relación entre la capacidad de canalizar y la habilidad psíquica de un Aunque no toda persona capaz de canalizar por ejemplo a sus guías, necesariamente habilidad psíquica desarrollada o marcada, existe como base un cierto nivel de desarr biológico que sirve como base para dicho logro, como hemos mencionado antes.

Pero cuando la tendencia natural biológica es desarrollada con más amplitud, bien se influencia hereditaria es muy fuerte o múltiple (como los hijos de generaciones en psíquicos, de ambos padres con “facultades”, etc), o bien sea porque el interés por esta llevó a una preparación o a una práctica bien encaminada de las habilidades psíquicas, capacidad de canalizar se fortalece con otras habilidades psíquicas como la clarividencia

Una cosa es recibir un mensaje conceptual y ser capaz de recrearlo desde el propio cue emocional, dándole de esta manera vida al concepto recibido y que, para ello, se asum como propia, por lo que el mensaje se da en primera persona; y otra cosa es que ademá pueda visualizar y participar desde el propio Yo superior en relación al mensaje reci diferencia la hemos notado en nuestra experiencia personal en los tipos de cana efectuadas por nosotros. Mientras que unas canalizaciones son simplemente mensajes c trasmitidos y algunas veces se logra visualizar conceptos abstractos en forma de imáge facilitan la interpretación del concepto; en otras canalizaciones se ha tenido la experienc visualizar íntegramente un suceso determinado perteneciente a una vida pasada o energético de un consultante (a manera de tonalidades y colores propios asociados a chakras de una persona, etc), para lo cual la habilidad clarividente es más que necesaria

Esto explica en parte porque hay más limitaciones en la canalización de un Yo Superi persona, que no ha tenido la experiencia de practicar la clarividencia y por lo tanto no s en condiciones de visualizar con claridad todos los aspectos relacionados con la energía encarnada o por cuestiones relacionadas a otras entidades o personas con los cuales tien diferencia de una canalización de consulta con un guía de mayor avance espiritual no e con el Yo superior de un canalizador con capacidad clarividente, en donde se pueden vis detalles frente a un asunto consultado. También esto explica porque un canalizador-p requiere siempre de realizar el contacto telepático para conocer el estado general de un se puede brindar una asesoría directa; aunque es evidente que se puede profundizar Página 34

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casos de los consultantes cuando son abordados también con la canalización.

Tipos de canalización Canalización de entidades de alto nivel espiritual (Ángeles, Espíritus planetarios, maestros) para orientación espiritual.

Canalización de entidades de similar nivel espiritual (etapa evolutiva humana). Puede con:- Entidades encarnadas (Yo superior de los consultantes de terapia: La parte del Yo del ser encarnado, con su alma activa en el plano físico)- Entidades no encarnadas (Espí o conciencia individual: El ser real unificado que no está proyectado en el plano físic material) Canalización de entidades elementales Canalización del Yo superior del canalizador para transmisión de mensajes, o para específicas (si el canalizador es vidente).

Limitaciones de la canalización

La creencia de que el Yo superior de una persona vive en relación completa con un nive superior, en comunicación permanente con otros “Yo superiores” e incluso con enti elevado nivel espiritual, es un concepto que nuestra experiencia no ha clarificado satisfa ya que hemos visto múltiples casos en los que los “Yo superiores” expresan dificultad pa el estado espiritual de otras entidades o incluso de recordar sus propias vivencias. En re hemos encontrado asociación entre, la falta de conexión del consultante con las propias de su Alma, es decir, su impulso espiritual poco consciente, con una tendencia al contro de su ego que hasta cierto punto lo incapacita para confrontar las vivencias pasadas. Qu indique que estas Almas se encuentran en un letargo mayor que les dificulta su capaci de su mundo personal y conectarse con el nivel propio de su Espíritu y por lo tanto su co más limitada.

Un Espíritu encarnado, cuya Alma ha adquirido una conciencia espiritual más despiert probablemente podrá establecer –como Yo superior- una conexión más fluida con otras e tener mayor acceso consciente a su propia historia personal, así como su ego o personal a fuerza de trabajo interno e interés por su crecimiento espiritual, mejorar su conexión superior escuchando más a su Alma, facilitando así su propio despertar. Estas caracterís de cada Yo superior, hace que cada canalización se dé de manera particular y diferente.

Por otro lado, hemos observado en la experiencia, que cuando un Espíritu está encarna está necesariamente influenciada por la vivencia cotidiana del plano físico y por lo t actuando en conjunto con su ego o personalidad encarnada (esto se da de manera na presencia de los cuerpos mental y emocional de la persona), lo cual parece en ciertos c un velo que de alguna manera separa la conciencia del Yo superior con otras realidades – a menos que esté o haya estado entrenada para ello, siendo capaz en este caso de Página 35

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experiencias emocionales y mentales primarias para contactar con aspectos más elevad de las mismas-. Esto nos ha mostrado cómo cada Yo superior está en realidad más cen tarea evolutiva y su conciencia está más puesta en sus acciones y aprendizajes a travé físico que en la de otros seres o en la búsqueda de conocimiento en otros planos de (astral y mental) como se ha especulado, ya que cada experiencia de vida es una opor exploración íntima del Espíritu con el mundo material. Es aquí donde la capacidad ps canalizador permite ir más allá de las limitaciones de un Yo superior y ayudar en el p trasmitir su experiencia, visualizando aquellos aspectos que podrían ser evadidos por la confrontados) o que no pudo traer a su conciencia en el momento de la canalización.

Cuando se trata de canalizar entidades no encarnadas hemos encontrado que entre má nivel de conceptualización o amplitud de conciencia de la entidad, mayor es su influenc campo energético mental del canalizador sensiblemente abierto; pero para que esta com dé debe existir por parte del canalizador un desbloqueo que le permita liberarse de limitaciones autogeneradas por sus creencias, o temores, o por sus fluctuantes e inestab emocionales. No está por demás decir que se requiere como en todo la fe, expresada co convicción de la presencia permanente del guía espiritual o del Maestro a quien le hemo puerta de nuestro llamado o intención. Cada canalizador puede presentar una relación con determinada entidad de acuerdo al rayo o línea de trabajo espiritual a la que sus afines. Es más fácil en este sentido canalizar entidades que vibren en los mismos intere de vida que aquellas que no son afines a las mismas tendencias espirituales.

Al intencionar entidades guías, bien sea de nivel angélico o de maestría, hemos encont falta de integración egoica que existe en la gran mayoría de los seres humanos, inc canalizadores, puede afectar la forma en que es trasmitido un mensaje proveniente de Seres ya que la canalización siempre estará influenciada y filtrada por el estado esp canalizador; y dicho estado espiritual va estar condicionado por los ciclos naturales pr vida del canalizador: sus pruebas emocionales y kármicas, la claridad lograda en su in personal del mundo espiritual, y sus avances en su propio trabajo interno. Puede su ejemplo que el mensaje sea tergiversado o mal interpretado debido a las creencias propias del canalizador. Sin embargo, cuando la presencia de una entidad de alto nivel e reconocida por un canalizador, es decir, éste percibe su energía, gran parte de su tar pendiente es fortalecida por la entidad superior y de manera progresiva estos “baches” mejorados, siempre que el canalizador sea trasparente y se deje conducir intuitivam mensaje. Dicho “pulimiento” puede tomar varias vidas.

De todas formas en cualquier tipo de canalización, no se puede dejar a un lado que proceso mismo siempre hay intervención del carácter propio del canalizador, y que es mental y emocional del canalizador los que están mediando el mensaje trasmitido. L lógica nos hace comprender que el estilo del lenguaje, así como la interpretación m mensaje estará indefectiblemente asociado al conocimiento previo del canalizador y al los temas que canalice. Por eso entre menos preconceptos frente al tema de la canaliza a diferentes asuntos de carácter esotérico o incluso científico posea un canalizador, el le más simple, concreto y fiel.

Contrario a lo que comúnmente se cree, los mensajes procedentes de seres de mayor niv al nuestro son más simples y están cargados de un lenguaje más accesible, inspirador y Página 36

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que las largas y agotadoras exposiciones de una entidad que busca convencer, contrar teorías, etc; esto último está en oposición a la intención sana, noble, unificadora y comp ser de alto grado espiritual, cuyo interés primordial no es llenar los vacíos de conocim tarde o temprano el hombre está destinado a descubrir, sino a estimular el despertar del en cada hombre, del que “Todo lo sabe” en sí mismo. Por eso quien se encuentre en b comunión con algún maestro en especial, siempre tendrá la posibilidad de canalizarlo, dicha canalización sea primaria o sencilla; porque los Maestros de verdad no discrimina ser humano que esté con ánimo sincero de acercamiento al conocimiento espiritual. No útil, no obstante, el estudio de conceptos básicos y una gran apertura de criterio, en tendencias y corrientes de pensamiento se refiere, para que los conceptos recibido manipulados por el canalizador con intereses personales.

Desafortunadamente hemos encontrado canalizadores que influenciados notoriamen preconceptos y creencias, dan su tinte personal al mensaje marcando la estructura d mensajes de manera tal que cada canalización sea premeditadamente el sustento y la c de sus capacidades y de la validez de sus teorías. Muchos mensajes se han utilizado in poner en boca de una entidad el deseo de reconocimiento y ocultar la necesidad de co del ego del canalizador. La razón por la cual señalamos esto es con el simple propósito que todo mensaje canalizado sea tomado por su contenido esencial y clarificado a la vivencia personal, evitando convertir en dogma todo lo que se diga a través de este med que el canalizador sea humano, la canalización y el mensaje nunca estarán exentos de ningún mensaje es Verdad Absoluta y ninguna persona que canalice es un ser perfecto.

Así mismo en relación a las canalizaciones terapéuticas sugerimos tomarlas como una g toma de consciencia y encontrar la identificación personal con su mensaje. La experien consultante con dichas sesiones es variable, aunque una característica común en las e que han expresado con la terapia que realizamos es una notoria liberación emocional y c de su historia personal. El cambio conductual asociado a engramas va de la mano de q de cada consultante asimile de manera consciente las vivencias relatadas, aspecto en el también la conexión del Yo superior con su ego. A veces el cambio es lento y progresi abismo existente en la comunicación de cada persona con su Alma.

Todos estos análisis explican porque la canalización es totalmente falible e imperfecta postura en síntesis, es que ningún canalizador posee una fidelidad máxima o mínima, sin “fidelidad” es relativa y dependiente del asunto transmitido, de la facilidad de interpr mensaje (para lo cual siempre influye el banco de información previa del canaliza momento de la recepción y estado psíquico del canalizador, del nivel espiritual de la en cercanía (guía o empatía) con el canalizador, de si la entidad está encarnada o desencar un ser de nivel espiritual superior o alguien más próximo a nosotros.

A pesar de todos estos factores que les compartimos basados en nuestra experiencia canalización telepática es sin duda alguna, uno de los más maravillosos dones que puede un ser, especialmente cuando es puesto al servicio de sus hermanos en la búsqueda e perfeccionamiento seguramente hará que con el tiempo sean más y mejores los canali mundo y su trabajo de luz sea reconocido no con ánimo de protagonismo, sino como p ciencia mayor que establezca nuevos principios y nuevas posibilidades para la sanación del ser humano.

Denyse Gómez y Daniel Asamuya Página 37

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El Trabajo de Luz

Un Trabajo de Luz consiste, básicamente, en enviar hacia una determinada persona l cantidad de energía de Luz con el objetivo de erradicar las vibraciones energéticas ne ella aloja en su sistema energético, en su alma.

Las vibraciones energéticas de baja vibración, las energías negativas, producen problemas y enfermedades, pueden generar bajones energéticos (problemas áuricos), q estancamientos en la circulación de la energía y se manifiestan física y psicológicame parte física con enfermedades difíciles de sanar, y psicológicamente con nerviosismo, t estados depresivos. Las energías negativas pueden, producir problemas a nivel persona social, trabando la llegada del trabajo y el dinero a nuestra vida, la llegada del amor, la magnetismo personal y un sinfín de problemas que pueden ser superados por medio d de luz adecuadamente realizado.

La importancia de realizar este Trabajo radica en que es una herramienta eficaz capaz d la negatividad que nos atormenta; no se puede combatir la oscuridad con más osc oscuridad se erradica con la Luz, es por eso que la gente cae en el error cuando acude practicante de magia negra, vudú, a un hechicero que moviliza energías de baja vibraci oscuras, no podrán solucionar ningún problema producido por malas energías acudiend energías; la mejor forma de solucionar estos problemas es realizar un Trabajo de Luz c idóneas, capacitadas y que estén en el camino de la Luz y del Servicio.

¿Por qué sí funcionan estos tratamientos? Estos tratamientos funcionan porque traba energía más poderosa del universo, el AMOR, la LUZ, y nunca pueden dañarnos…

Las energías de alta vibración, son poderosas y al mismo tiempo inofensivas, ¿a qué me que no existe en el universo quien trabaje con energía de Luz (para el propósito que se perjudicado él o el otro (a quien trata) porque no hay nada perjudicial en la Luz, sólo Am

El papel de la Fe

¿Qué es la fe? Suena sonar ridículo y pasado de moda hablar de fe en estos días y má cultura tan “avanzada”, tan tecnológica ¿quién creería en la fe? Pues bien, si no nos gus fe, digámosle fuerza, confianza, impulso, como más nos guste, pero nunca la descart actitud es uno de los motores que mueven nuestra vida, es el impulso de la voluntad hablaban los Maestros, esa que había que entrenar para “dominar” a la naturaleza.

La fe es el único vehículo que nos lleva allá donde nada más puede llevarnos. El homb creer, el hombre en algo debe creer, porque si no deja de existir; por eso que se ven ta tantas religiones… son solo muestra de la búsqueda de la verdad del hombre movido por sin salirnos de la línea vayamos al punto: no voy a tocar el tema de la fe desde el pun religioso ni de creencias, lo voy a aplicar en el tema del que estamos hablando, los Traba

¿Qué papel juega la fe en este tratamiento? Muchos pensarán que los Trabajos de Luz que la persona al creer se sana sola, que la fe lo ha sanado y si bien la fe es muy podero sí sola no sana, la fe abre las puertas para obtener la curación, que es muy distinto a de Página 38

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curó"; lo que esta actitud hace es abrir al alma para permitir la entrada de la energía d sana a la persona, lo mismo pasa en una curación física con un médico, hasta para medicamento hay que tenerle fe, estar abiertos, si no poco resultado nos va a dar.

No estoy haciendo una apología a la fe religiosa, sino de un pensamiento positivo, de un vivir y de salir adelante, de avanzar, de crecer como seres espirituales y, por qué no, ta plano material. Necesitamos la fe para vivir y es una herramienta fundamental en la quien crea que la fe lo va a sanar solo por el hecho de tener fe, sin salir a buscar la ayud equivocado; y a ese ser que así piense sólo le queda esperar cada día más sufrimiento. S fe en conseguir un trabajo, muy bien hecho, pero debe salir a buscarlo, no puede esperando a que el trabajo toque a su puerta, porque quedarse esperando es igual cartelito con la inscripción: no molestar.

La fe hay que usarla como lo que es, hay que darle su lugar, es tan malo no tener fe también pensar que es la que nos soluciona todo, y no estoy contradiciendo a lo que Maestro Jesús dijo a muchos cuando sanaba: "Tu fe te ha sanado", porque sabemos que hablaba con palabras para esa época, él tenía que hablar de manera simple para que lo incluso así la mayoría no le entendía…

Es muy difícil que un Trabajo de Luz haga el efecto esperado en alguien que no tiene sabemos que la Luz es la energía más poderosa proveniente de Dios, pero como Dios nadie, todos estamos dotados de libre albedrío, ella no realiza nada que no le permitamo nosotros, y ahí justamente es donde juega su papel importante la fe: en el hecho de p medio de la confianza y de los buenos sentimientos de progreso y bienestar, que la en Trabajo de Luz haga el efecto que debe.

Por eso no crean que un Trabajo de Luz no sirva, solo por el hecho de que no le cambi una o dos personas, ¿se pusieron a pensar si esa o esas personas le permitieron a la Lu vida? Lo vuelvo a repetir para que no queden dudas: LA LUZ NO HACE NADA QUE NOSOTROS NO LE PERMITAMOS HACER.

Todos los espíritus que han ascendido a la Luz, en algún momento de su evolución tuv creyeron que se puede cambiar si uno lo quiere, y se dieron cuenta que sólo con la ayud se puede vencer la oscuridad y aceptaron la ayuda sanadora de la Luz en sus vidas y goce extremo que solo la Luz del Creador puede darnos, ellos integraron su ego, no se c evolucionados que otros por solo obtener un conocimiento elevado, sino que en extrem aceptaron la presencia de Dios en sus vidas y se dieron cuenta que con Dios, en la L grandes y que sin Él nada somos, sin Él no hay futuro posible, sin Él no hay ascensión, todo el conocimiento del mundo si no hay Amor, si no hay Luz en la vida de las personas

Algunas formas de Trabajos de luz Página 39

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La Limpieza Espiritual La limpieza espiritual a través de energía de luz se utiliza para limpiar el alma de una energías negativas y es lo que se ha conocido como exorcismo.

Esta limpieza no es siempre de entidades negativas, muchas veces se utiliza par estancamientos de energía que se han cristalizado en el espíritu, puede ser por traumáticas, por estados vibratorios espirituales bajos, y también por trabajos y rituales se ha realizado en contra de la persona y energías bajas que han sido manipuladas y tra causar un problema a alguien.

Tiene como objetivo limpiar el espíritu para que vuelva al estado natural de limpieza c fuimos creados.

Transmutación y descarga energética

Los trabajos de transmutación y descarga energética que se hacen a través de luz utilizados para reducir los efectos de las energías negativas generadas por los planos i causa y efecto dominando así muchos estados de melancolía, sufrimiento, pesadez, depresión…

También se utilizan cuando se quiere descargar de energías negativas a una persona m de pensamiento que vive generándose energías de baja vibración, y que actúan muy pa casos de influjos nefastos, no siendo más que generados por la misma persona.

Armonización

La Armonización áurica y de chakras es un tratamiento que se realiza a distan personalmente, y tiene como objetivo limpiar, abrir o ajustar (según se requiera) los ch lograr un estado armónico en la energía que por ellos circula, mejorando así la salud grado, ya que estos “motores” de energía que posee nuestro cuerpo energético son los de alimentar los órganos.

Muchas enfermedades son generadas por deficiencias en los chakras y pueden ser t medio de este procedimiento. Junto con él también se realiza una limpieza áurica que objetivo limpiar el aura, potenciarla y magnetizarla, tanto para rechazar lo malo como p bueno, ya que esa es la función del aura, atraer y proteger, es un escudo de energía que

Los problemas de pareja son producidos por energías que se alojan en el aura de u integrantes de la pareja produciendo un “cortocircuito” cuando se choca con el aura m armonizada del otro integrante. Si las auras de ambos integrantes de la pareja no están adecuada será muy difícil llevarse bien, porque el choque de energías va a ser imposibl Eso sin tomar en cuenta que en el acto sexual las auras se entremezclan uniéndos produciendo un intercambio de energías entre ambos, es por eso que muchas veces un la pareja padece una enfermedad y al tiempo el otro también. Estos problemas tienen las manos de quien posee el conocimiento adecuado para tratar dicho problema.

Polarización energética

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La Polarización energética es una arte hermético, que trabaja con el principio de polarid «Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los anta lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extrem todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.»

Es el método utilizado para transmutar los estados psicológicos de grado en grado y as problemas causados por bajos estados vibratorios de la mente, por ejemplo: la falta de c desgano, y todo lo que respecte a estados mentales y emocionales.

Sabemos muy bien que la mente en estados vibratorios altos es la mejor herramienta pa el bienestar y la felicidad que buscamos en la vida porque al permitirnos ver claramen hace más fácil de alcanzar.

Ayuda de Entidades de Luz: Espirituales o Angélicas

Son trabajos de “Alta Magia” donde se utiliza la capacidad canalizadora del operador a de un ritual adecuado para lograr la conexión con una determinada entidad, ya sea angélica, y lograr la ayuda a un determinado problema. Son trabajos utilizados para actuar en el plano espiritual y lograr un determinado fin físico por medio de la acción de una entidad espiritual o angélica.

Purificación y consagración

La purificación se utiliza después de una limpieza de energía para eliminar las p energéticas y residuos que hayan quedado en el alma del consultante paciente y de e lograr el cierre de la sanación. La consagración se usa para “apartar” un Ser al servicio predisponer a un alma (por medio de su autorización) para que trabaje en adelante con l

Por lo tanto este Ser queda “orientado” hacia el lado del bien, y por lo tanto menos pr acción del mal. Por eso se dice que un elemento está consagrado, cuando se lo utiliza p lo mismo pasa con un alma: consagrarla es ofrecerla en manos de la luz. También consagraciones para el mal pero eso entra en el “otro lado” o polaridad.

Potenciación de campos espirituales

Nuestro espíritu posee campos o líneas encargadas de suministrar de energía a todos que de ellos surgen, podemos mencionar por ejemplo: el campo de la salud y el campo atracción.

El campo espiritual del amor es un campo tan importante como el de la salud, por encargado de emanar la corriente energética que atrae nuestros deseos y nuestro bien ser amado, a su vez se relaciona con el llamado “azar o suerte”, con el trabajo, el dinero reconocimiento social, y amor de pareja y familiar. Este magnetismo interviene en Página 41

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aspectos de la vida social del hombre y es importantísimo tenerlo equilibrado si querem nuestro bienestar. Muy difícil va a sernos conseguir pareja cuando este campo está det mismo pasa con el trabajo, cuando el dinero no rinde cuando jugamos y perdemos.

El campo de la salud es una corriente energética del espíritu que nos atrae todas las vib necesitamos para estar sanos, cuando nos realizan un trabajo negro para dañarno justamente actúan sobre este campo, enviando una energía o una entidad que trabe energética para que empecemos a enfermarnos a causa de la falta de energía sanador pasa cuando afectan cualquier campo espiritual, lo que se busca es trabar el libre fluir d espiritual y así causarnos una deficiencia energética que hace estragos en nuestra vida.

Las entidades de baja vibración que son enviadas a través de trabajos oscuros muchas v mayoría de los casos actúan como parásitos absorbiendo esa energía y debilitando un d campo o todos juntos, hasta deteriorarlo e incluso llegan a causar tal deterioro que pued la muerte de la persona.

Después de terminada una limpieza espiritual son su respectiva consagración se realiza para saber si algún campo ha quedado muy deteriorado y es ahí (en caso de necesitars realiza una potenciación de energía al campo espiritual que la requiera, poniendo en Tercer Principio Hermético, el Principio de Vibración, por medio del cual se realizan rit los elementos adecuados para la necesidad) teniendo en cuenta el conocimiento de los que poseen un determinada vibración para potenciar la energía que se encuentra baja tratamiento muy especial y específico que se realiza en las personas que han sufrido un su/s campo/s espiritual/es.

Elevación vibracional

El tratamiento que se realiza con el fin de elevar las vibraciones psicoespirituales se u la persona se encuentra “envuelta” en una maraña de pensamientos derrotistas, roles d claridad mental, y no encuentra el rumbo lo cual le impide tener buenas relaciones con afianzarse en un empleo, mantener una relación de pareja, vivir en armonía con su famil

Al elevar sus vibraciones psicoespirituales logramos revertir la baja vibración en su m transmutarlas en altas vibraciones y lograr un pensamiento más claro y positivo. De est consultante tendrá la opción de encontrarse en contacto con energías más elevadas que acceder a una mayor paz espiritual y amor hacia la creación. Es el tratamiento adecua personas que no encuentran el rumbo pero a causa de sí mismas, no a causa de ene externas.

Decreto, oración e imposición de manos

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Esta sanación es un tipo de práctica del tipo que usaba el Maestro Jesús, quien, s elementos, solo por decreto, oración e imposición, conseguía emanar hacia la persona u de energía sanadora para aliviar o curar el problema que la aquejaba.

Esta práctica puede realizarse en cualquier caso y puede utilizarse a la par de cualquier para reforzarlo y acelerar la sanación.

Curaciones con elementales

Estas curaciones a través de los elementales es lo que se conoce como magia elemen práctica que utiliza el conocimiento sobre los elementos de la naturaleza para ponerlos del hombre y sanar tanto enfermedades físicas como espirituales y mentales.

Los elementos y seres elementales que los custodian, pueden ayudarnos en cualqu problema ya que existen en toda la creación y participan de ella constantemente. Hay t tan buenos en esta práctica que reemplazan a muchas otras técnicas de manera rápid Pero deben hacerse envolviendo al trabajo de amor para manejar a los elementales absoluta y producir efectos realmente palpables, ya que estos seres no disciernen entre mal, y si los utilizamos para el bien la mejor forma de hacerlo es usando el amor com mágica”.

Hierbas curativas

Los tratamientos por medio de la curación con hierbas, manejan el principio de v suministrándole al paciente la vibración energética o prana que necesita para un d problema y también se utiliza la magia elemental ya que se hace actuar a nivel astral al e la planta para sanar el cuerpo emocional del consultante.

Este conocimiento es muy antiguo y proviene desde los chamanes, los druidas celtas y l naturista (que actualmente usa este principio a través de técnicas como la terapia homeopatía), pero es un conocimiento que debe utilizarse con cuidado ya que hay p pueden ser perjudiciales.

Tratamientos amplios y completos

Cuando hablamos de realizar un trabajo de sanación amplio y completo estamos habla limpieza acompañada de una purificación y consagración, con potenciación en los espirituales y tratamiento puntual al problema o los problemas más urgentes.

Es un tratamiento que raras veces requiere de algún tipo de refuerzo porque al ser el m la persona puede adquirir con más facilidad la capacidad de autosanarse. Muchas v tratamientos también son acompañados por los de transmutación y descarga, curación etc.

Tratamientos puntuales Página 43

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El tratamiento corto y puntual es un trabajo fuerte que se realiza con el fin de revertir u específica, una enfermedad o un conflicto, y tiene la característica de ser más económic tipo de tratamientos solo puede aplicarse en personas libres de influencias negativas medianamente armonizadas, de lo contrario sirven poco ya que el problema usualment por el consultante o autogenerado, y si es grave, requiere de una limpieza o de un trata amplio.

Aromaterapia

La Aromaterapia trabaja al igual que todos los tipos de magia elemental, con el principio de vibración, el cual sirve para potenciar la energía, limpiar o tratar un problema a nivel

Entran en juego en esta terapia, los baños con esencias de aromaterapia, para limpia potenciarla, los perfumes que se utilizan para un determinado propósito, la terapia d través de este método de aromaterapia, con el fin de armonizar los chakras y el aura, energética de casas y habitaciones por medio de la quema de perfumes e inciensos.

Veloterapia

La vela representa, espíritu, alma y cuerpo y la terapia con velas o veloterapia se utili problemas relacionados con estos aspectos. La vela y los espíritus elementales del fuego para purificar y potenciar, son canalizadores de energía que potencian las vibracione necesita y requiere para vivir felizmente.

El fuego de una vela acompañado de una concentración mental adecuada nos conecta c mentales muy fuertes y ocultas en lo profundo de la mente, capaces de revertir muc problemas que hoy día nos aquejan.

Es por eso que en las canalizaciones de luz se utilizan cirios de colores blancos. Si bien espiritual no existen colores sino vibraciones, en el plano físico esas vibraciones ti correspondencias en los colores, y por eso, al canalizar una determinada energí determinado color o colores. La Veloterapia al igual que la Aromaterapia es una técnica que puede ser utilizada (siempre que se tomen los cuidados necesarios) con el fin de alivianar nuestras pesadas

Gemoterapia

La Gemoterapia es la terapia donde se utilizan piedras y es una terapia elemental, al ig anteriormente nombradas. Se utiliza en la armonización de chakras y del aura, y p problemas de salud que tienen su causa en desequilibrios energéticos.

De gran poder armonizador y con una energía muy estable las piedras conforman una indispensable y asombrosa en lo que respecta a la curación emocional y mental del ser h

Técnicas de mentalismo y meditación Página 44

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Las técnicas de mentalismo y meditación son la herramienta clave para cuando uno quie en el mundo de lo espiritual. Son herramientas fabulosas que nos permiten autoco conocernos internamente y nos ayudan a experimentar más de cerca el mundo que agudizando los “poderes” que la mente tiene para cambiar nuestras vidas. Indispensa evolución espiritual.

Hidroterapia y respiración

La Hidroterapia y la respiración son técnicas de origen hindú, que se utilizan tanto pa cuerpo físico como los cuerpos sutiles; el conocimiento de ellas nos adentra en un m contacto con los seres elementales del agua y el aire que nos permiten sanar muchas e que nos aquejan hoy en día y nos sirven para incorporar a nuestro sistema energétic cantidad de prana. Por algo han subsistido a lo largo del tiempo y están siendo impleme medicina moderna.

Revision realizada por Javier Asamuya – Paraspicólogo

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El Poder de los Elementos El poder de las velas, ¿de dónde proviene? Trabajar con velas es trabajar con elementos de gran poder, todos conocemos el poder fuego, la capacidad de transmutar la materia en energía, de limpiar, de consumir lo que

El poder de este elemento implementado en un cirio, da gran poder a los trabajos energ una vela representa el espíritu, alma y cuerpo de la persona, representa la triple confo ser humano. Además la vela, al estar confeccionada con cera o materias similares capacidad de grabar en su interior información para la cual se la “programe”, por algo disco de música eran de cera… Por medio de la proyección mental del pensamie energetización de una vela por medio de la imposición de las manos o de la vista se logra ese cirio para que actúe con un determinado propósito y al consumirse y transformar es energía, la programación mental a la que estaba destinada se libera en el astral moviliza muy fuertes y poderosas que pueden obrar “milagros” en la vida de las personas.

Básicamente ese es el funcionamiento básico de una vela o un cirio, a esto le podemos no todas las velas poseen los mismos colores y que cada color refuerza y especifica la en vela, porque representa en el plano físico a una determinada vibración espiritual, a un d Rayo de Luz. También suelen utilizarse “velas de forma” las que poseen formas especí cada pedido, actuando éstas a nivel de la mente inconciente para ayudarnos a conectar pedido y la energía que maneja ese pedido reforzando grandemente el poder ya cono velas. Hay quienes agregan aromas, por medio de esencias a los cirios y quienes agrega elementos como hierbas o resinas dentro de la cera para reforzar la vibración o potenci o trabajo.

El agua

Está demostrado científicamente que el agua posee clusters (algo así como los de los dis de una computadora) que sirven para grabar información, es por eso que el ag programarse, bendecirse y pueden realizarse grandes cambios en la vida por medio de e

El elemento agua es un elemento que se utiliza para la purificación y la armonización, entrenada y capaz de irradiar hacia un agua “desprogramada” (como el agua de man virgen) puede programar, o en el caso de que el agua ya se encuentre programa reprogramar (si esa mente posee esa capacidad) el agua a voluntad, porque ella así no Es por eso que muchas personas nos hablan de aguas milagrosas y bendecidas que ob muy grandes en las vidas de las personas, pero la realidad es que esas aguas cuando s científicamente en sus propiedades no cambian mucho del agua común y es porque e que producen no viene de su composición química sino de la energía grabada que posee

El agua es un elemento ritual indispensable en los exorcismos porque además de poder el agua tiene la gran capacidad de absorber las energías negativas que pueden despre rituales, es por eso que limpian a nivel energético (porque se llevan las malas vibracion y las transmutan) Página 46

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La sal

La sal al igual que las gemas pertenece al elemento tierra. Tiene la capacidad innata de y es por eso que es fundamental en los rituales de exorcismo y limpieza energética y, u agua, se convierte en una solución “mágica” ya que tiene una capacidad de limpieza m por 2, agua+sal, dos elementos de purificación grandiosos. La sal tiene la capacidad de n absorber la negatividad.

Las gemas

La gemas al igual que la sal representan al elemento tierra, ellas tienen la capacidad d vibración muy estable que no puede ser cambiada, utilizadas en un ritual pueden estabilidad y la focalización específica de un propósito. Sus dos formas de actuar son proyección y la recepción de la energía, pueden proyectar su energía vibratoria hacia hacia nuestro trabajo energético para potenciar un determinado aspecto y pueden tamb energías dañinas que nos perturban o traban el trabajo de energía, por eso la imp limpiarlas a aquellas gemas que se encuentren cargadas de energía dañina.

La gran virtud de la gema está en su estabilidad, ya que pueden cargar mucha energí durante mucho tiempo y luego de limpiarla de esa energía negativa logran tener la mism que cuando estaban limpias (antes de haber cargado la negatividad en su interior).

Dejar de lado a estos habitantes milenarios de la Tierra que tanto tienen para brin simplemente desechar un regalo de Dios.

Inciensos y sahumerios

Estos elementos representantes del elemento aire, son elementos de purificación y magn los ambientes, puede usarse en todo tipo de limpiezas, tanto de casa como de person como elemento para transportar nuestras energías mentales (nuestros pedidos o dese astral y soltar allí esa energía que actuará en la vida de quien se destine el pedido.

Cuando encendemos hierbas, lo que hacemos es usar esa capacidad vibratoria de una planta y transmutarla con el poder del fuego, para que su energía vibratoria sea tran astral (el plano en el cual trabaja la “magia”). No es justamente el humo lo que limp energía que se desprende por medio del fuego cuando se quema esa hierba o ese sah algo ha sido tan utilizado a lo largo de la historia por las grandes religiones y los grande en la magia y el esoterismo.

Despreciar este elemento, es cerrar muchas puertas hacia la solución de incontables pr aquejan a la humanidad.

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Aceites esenciales

Los aceites esenciales son herramientas indispensables para cualquier trabajo a nivel á su vibración energética está muy concentrada, porque se extraen solo pequeñas cantid una planta entera, es la energía de la planta o de la flor concentrada y transformada en a

Estos elementos sirven para limpiar y para potenciar energías, cualquier propósito pued con la utilización de un aceite esencial acorde a la vibración que queremos implem nosotros. Por ejemplo:

El sándalo: es utilizado para la transmutación de la energía negativa en positiva, la espiritualidad y la meditación y la capacidad de atracción, actuando directamente sobre el campo (atracción) tanto del amor de una persona hacia otra como también el la atracción de la económica, es muy utilizado como afrodisíaco. La mirra: puede utilizarse para la limpieza, la protección, la consagración o permitir lo que se llama apertura de caminos. El incienso: está íntimamente relacionado con la limpieza y la consagración y suele utilizarse combinado con otros aceites para atraer el dinero. El nardo: actúa sobre el campo del amor en la parte social propiciando el trabajo, por eso se lo utiliza para pedidos relacionados con el trabajo.

El aceite de rosas: tiene la capacidad de armonizar el aura y atraer el amor puro hacia la vida de quien lo utiliza. Así podríamos nombrar muchos más para infinidad de usos, realmente esenciales forman parte del grupo de elementos predilectos y más poderosos para trab energías.

Las plantas y los árboles

Los vegetales son seres vivientes dotados de un espíritu, con una lección hermosa para como es la de encarnar en un cuerpo vegetal sólo para morir por ceder su cuerpo para la curación de otro, Dios nos da este regalo con los seres elementales que viven en una un árbol, estos seres tienen capacidades sorprendentes para curar enfermedades física espirituales y por poseer una cierta vibración pueden utilizarse para un determina energético y hacer realidad un deseo.

Podemos utilizar sus cuerpos para extraer su capacidad vibratoria, en una esencia sahumerio y podemos utilizar sus espíritus para obrar en el astral un cambio que re nuestro plano físico.

El poder de las plantas es magnífico y ningún practicante de las artes esotéricas lo de ¿por algo será no?

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Los colores

Los colores representan en el plano físico a una determinada vibración energética, ya planos sutiles no existen los colores sino que existen vibraciones energéticas que pro tonalidad. Los colores son “partes” de la luz, los colores son luz, energía de la creaci diferencia de la energía universal, de la luz unificada, ellos actúan más específicament determinado aspecto, es por eso que las velas, las gemas y demás están dotadas de vibratoria de cada color la cual refuerza y especifica más a su energía.

Los símbolos

Los símbolos o signos, han sido utilizados desde los comienzos de la civilización, por elementos de comunicación, un símbolo sintetiza todo un concepto, es por eso que ca está dotado de una determinada energía, energía proveniente del concepto espirit representa, dentro de estos símbolos podemos mencionar: los números, las letras, musicales, dentro de lo común y si lo llevamos un escalón más allá, los esotéricos y estu espiritualismo han utilizado e ideado signos y símbolos que sintetizan conceptos espiritu más elevados. De ahí es que viene que suele utilizarse como medio de comunicación co suprafísico talismanes y símbolos que representan a diferentes conceptos espirituales, espíritus, los llamados “poderes” que utilizaban los magos.

En el principio de la era cristiana muchos caían rendidos y desmayados a la vista de la c poderoso signo, por estar él dotado de una corriente energética muy fuerte, es por es generarse una “cadena mágica” una cadena de energía con un símbolo, hasta en las ma de comida y productos comerciales se ve el efecto en nuestra mente inconsciente de los de los signos, y desde el punto de vista esotérico nos damos cuenta que detrás de una mucho más que un simple dibujo, hay una corriente de energía capaz de actuar de u grandiosa en la vida de una persona, o de una sociedad completa.

La mente, ¿Qué papel juega en “la magia”?

La mente es el elemento principal, sin ella muy poco se puede hacer con los eleme mencionados, ya que ella, la mente, actúa como el pastor con sus ovejas, guiando a la en el pastor lo hace con su rebaño, guía la vibración de los elementos para que actúen de a voluntad y se pueda materializar el propósito.

La mente debe entrenarse, como todo, hasta para caminar primero debemos aprender para alimentarnos debemos aprender a comer; la madre naturaleza solo nos dota de in conservar la vida, nosotros debemos educar a esos instintos para que puedan utiliz máxima expresión. Así como educamos nuestro caminar, nuestro comer, etc., a lo largo niñez, nuestra mente tiene una capacidad innata que debemos entrenar para explotarla mayor medida para nuestro bien y el de los demás, el de toda la evolución.

Una mente entrenada para dirigir las energías, que utilice elementos adecuados pue Página 49

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verdadera transmutación de muchos aspectos de la vida de las personas, una persona qu capacidad es capaz de experimentar “La Magia”, la verdadera magia, la magia de la magia de la Transmutación Mental.

Javier Asamuya

Una reflexión sobre el crecimiento espiritu

Hace varios años atrás surgió en mí una pregunta bastante pesimista: ¿Si todos llegar día, cual es el afán de evolucionar entonces? ¿Si finalmente todo volverá a ser Uno, q tiene tanto rollo de afanarse por ayudar, servir, avanzar? Y algo que aprendí después respuesta muy satisfactoria: Hay varias formas de pasar un río; una puede ser intentan saber y ahogándose en cada intento, otra puede ser dando saltos peligrosamente sob rocas hasta deslizarse muchas veces y llegar quizás, con las rodillas rotas; y otra construyendo una barca fuerte aunque implique manejarla con sabiduría y tal vez tan puedas llevar a otros… Simplemente el camino de evolución, siendo aún irrenunciable, de decisiones por la oportunidad que nos da el Absoluto del libre albedrío, esa oportunid para elegir la aventura que queramos escoger de vida, recoger en el camino lo que nos sabio y valioso, y aproximarnos a él en el tiempo que queramos. Sabemos que todos ter por cruzar el río, porque además, ¿quién se va a quedar aburridamente, cientos y encarnaciones en el mismo punto? Aun así, tal vez me equivoque y no falte el que diga: es evolucionar!...¿Y qué tal si no quiero pasar el río?. Pues, si esta es la libre decisión, que es como el que dice “bájenme de este Mundo que sus vueltas me están mareand sencillamente más grande que nosotros. Todo en la vida nos impulsa hacia algún sitio, decidamos o no recoger las cosechas de nuestras múltiples vidas, allá estaremos, así como es simple que en un nanosegundo ocurra una gran Colisión en Nuestro Mundo se Nuevo Nacimiento Planetario, y así todo vuelva a empezar…

Esto sonaría a un juego sin fin del Absoluto con unas minúsculas fichas llamadas es evolución y seres de luz en permanente misión y custodia. Pero eso lo vemos nosotros recortada visión de encarnados; limitados por el egoísmo, juzgamos al Absoluto po incomprensible y queremos entenderlo bajo nuestra óptica, como el niño que quiere sa su padre trabaja todo el tiempo y no puede quedarse con él jugando…

¿Podemos entender acaso la Mentalidad de lo Absoluto? Sin embargo, estando Él en tod nuestro interior sagrado, podríamos quizás comprender, como me lo susurró en su mom “Voz Interior”, que la Vida en su totalidad es un juego, pero no uno en el que evad responsabilidad que implica todo conocimiento. Volviendo al ejemplo del río, se puede juego construir una barca para otros, quizás más que preferir jugar a golpearse con mantenerse ahogado… Si la vida puede verse como un juego, es porque quienes lo pued así, han comprendido el secreto de vivir cada existencia con el gozo del servicio, sin com existencia con tortuosos razonamientos sino disfrutando del permanente descubrir de l Página 50

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mundo físico y de otros “mundos”; ellos se han dado cuenta de que las cosas simples s más valen la pena. Estamos hablando de construir una barca, no un Titanic.

La vida es un juego porque la certeza de saber que todos cruzamos el mismo río de la elijamos, si bien no nos hace despreocuparnos de decidir la mejor manera de recorrerlo tener esa paz del Alma de que todo a la final apunta al bien, que incluso la dualidad a mal viene de un Bien Supremo. De ahí el dicho “No hay mal que por bien no venga”; es porque todo lo vivido, incluso lo aparentemente cruel y lo difícil tienen un sentido: el a navegar, el saber el arte de vivir.

Pero eso que llamamos lo duro de la vida, el dolor del aprender, no es negable; se sient Ya entendemos que es ilusorio en cuanto todo ese dolor tiene un fin pedagógico y que d que sentimos dolorosamente hay una joya que pulir. Dicen que los defectos superados se en Grandes Virtudes… Aun así ¿a quién no le parece mejor, incluso más sabio, cruzar el barca y no sobre las rocas? Esa idea de que el sufrimiento repetitivo es marca de las a cual estúpido estigma de la Virtud, es una tontería, una demencia, un juego sutil del Eg máscara oculta de contraste quiere aparentar santidad frente a su más evidente orgullo tan virtuoso he sido, vean las heridas de guerra que llevo, son una muestra de mi sant Puro EGO.

Una actitud más humilde sería la de aquel, quien, aun minimizando el propio sufrimient que otros lo hagan y avancen con “eficacia” hacia la meta, sin sentir vanidad por ello ni j que decide pasar a nado. El humilde respeta la decisión de todo ser de afrontar su A estilo en el juego de la vida, un juego que, como decía alguien que conocí, es un “juego h amor”.

Sí, jugamos a eso, a Amar, a dar, a Servir. El que más sirve más feliz es, el que menos s por sus necesidades más liberado está de tanta atadura que complace al Ego. ¿Cómo sentir más feliz así, si ya la vida es tan simple como tener lo apenas necesario y no an revoloteo permanente por satisfacer efímeramente al Ego?

¿Cómo no ser feliz viendo sonreír a tantos, viendo la alegría de los otros de encontrar mismo, con el Destino de todos y con su propia misión?

Y volviendo a escuchar la “Voz” que en otra oportunidad me decía: “La vida es simple. L existen. Somos nosotros a veces quienes perdemos la vista”, recuerdo para este present justamente la tarea que tenemos: recobrar la vista, creer en los sueños. Nuestros a vinimos a transmitir este mensaje, a través de obras que, elegimos y están asociadas a del Alma. Este es uno de los tantos caminos que existen de autoconocimiento y de conciencia. La enfermedad física, como reflejo de la enfermedad del alma es solo un g que el hombre despierte. Es un espejo que nos muestra nuestro estado más profundo d Es un camino visible y claro, porque una enfermedad es demasiado evidente como par verla, y sacude con dolor las almas de los hombres. Por eso elegimos este sendero. Las más simples y más humildes en su enfermedad y conflictos se vuelvan, más posibilidad conocer las leyes de la vida. No hay mejor manera de ablandar al Ego que a través de hasta los que se creen con mejor “fortuna” en la vida, caen ante estas consecuencias, otra cosa que los frutos de nuestra ignorancia, o en ciertos casos aquellas pruebas centran la atención de un Espíritu en su misión. Página 51

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Pero para acercarnos a ese misterio de cómo creamos la enfermedad humana en cualq esferas, era preciso ir al fondo del corazón y la mente humanos. Por eso todo lo que has dicho; y por eso la tarea sigue inconclusa. Es para nosotros demasiado difícil separar la de toda enfermedad, de todo conflicto y más aún del sentido del Crecimiento Espiritu cual está abocado todo ser, sea este más o menos consciente o no de ello.

Por eso seguiremos navegando con nuestra barca, construida con trazos de amor y sincero de servir, haciéndola cada día más grande, más amplia, para dar cabida a qui encuentren como viajar a buen puerto.

Denyse Gómez

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