Hurtado no podía soportar la bestialidad de aquel idiota de las patillas blancas. Aracil se reía de las indignaciones de su amigo. Una vez Hurtado decid cidió no volver más por allá. Había una mujer jer que guar guard daba aba con constan stante tem mente ente en el reg regazo azo un gato gato blanc lanco o. Era Era una una mujer ujer que 5deb 5debió ió habe haberr sido sido mu mu bell bella! a! con con ojos ojos negr negros os!! gran grande des! s! somb sombre read ados os!! la nari narizz algo corva el tipo egipcio. El gato era! sin duda! lo "nico que le qued quedab abaa de un pasad asado o mejo mejorr. Al entr entrar ar el m#dic #dico o! la en$e en$erm rmaa solí solíaa bajar ajar disimuladame amente al gato de la cam cama dejarl arlo en el suel suelo o% el anima imal se qued quedab abaa esco escond ndid ido! o! asus asusta tado do!! al ver ver entr entrar ar al m#di m#dico co con con sus sus alum alumno nos% s% pero pero &'uno de los días el m#dico le vio comenzó a darle patadas. ()oged a ese gato matarlo (dijo el idiota de las patillas blancas al practicante. El practican cante una en$erme rmera comenza enzarron a perse erseg guir al anima imal por toda la sala% la en$erma miraba angustiada esta persecución. &5(* a esta tía llevadla a la guardilla (a+adió el m#dico. ,a en$erma seg seguía la caz caza con con la mirad rada! cuando vio que cogían a su gato! dos lágrimas gruesas corrieron por sus mejillas pálidas. (-)analla -/diota (e0clamó Hurtado! acercándose al m#dico con el pu+o levantado. 1'(2 1'(2o o seas seas est" est"pi pido do (dij (dijo o Araci racil( l(.. 3i no quie quiere ress veni venirr aquí aquí!! márc márcha hate te.. (3í! me vo! vo! no tengas cuidado% por no patearle las tripas a ese idiota miserable. 4esde aquel día a no quiso volver más a 3an uan de 4ios.
Pío Baroja, El árbol de la ciencia.
1.- Organización de las Ideas.
Estamos ante un te0to narrativo que presenta la siguiente organización6 Introducción que da pie al relato 7líneas &8196 intransigencia de Andr#s Andr#s $rente a la tolerancia de Aracil. Episodio que demuestra lo anterior que responde a la estructura de una narración6
8 8 8
:lan :lante team amie ient nto o 7lín 7línea eass ;8<9 ;8<966 :res :resen enta taci ción ón de los los pers person onaj ajes es moti motivo vo del del en$rentamiento entre ellos6 el gato. 2udo 7líneas<8&<96 =eacción primera de Andr#s ante la persecución del gato por parte del m#dico 7insultos9 $rente a la prudencia de Aracil. 4esenlace 7línea &>96 =eacción =eacción "ltima "ltima de Andr#s6 decisión de no volver al hospital.
*a hemos visto que! en general! el te0to es una an#cdota que sigue una estructura narrativa. En ella ha que resaltar que la introducción al relato en sí 7línea ;9 va precedida por el desenlace de la historia8 lo que altera la linealidad de la estructura8
en el que vuelve a insistir al $inal 7línea &>9. El te0to adopta así una secuencia circular queda cerrado. En #l se mezclan la narración con el estilo directo que nos acerca más a los hechos.
.- Te!a " Resu!en.
?ema. /ntransigencia de Andr#s ante la injusticia! contra la cual no lucha. =esumen. Andr#s Hurtado abandona unas prácticas m#dicas en el hospital de 3an uan de 4ios porque un m#dico trató de una $orma injusta canallesca a una en$erma allí hospitalizada. Esta tenía un gato en el que volcaba su cari+o no molestaba a nadie% pero el m#dico lo descubrió ordenó que lo mataran sin ni siquiera hablar con la paciente.
#.- Co!entario Cr$tico del contenido.
Estamos ante un te0to perteneciente a El árbol de la ciencia de :ío @aroja autor de la eneración Bodernista que presenta los rasgos especí$icos de la eneración del ><. 4entro de la novela el $ragmento pertenece a la :rimera :arte8 Camilia estudios8 de las siete de las que consta. :artiendo del tema del que trata el te0to son varios los aspectos del contenido que se pueden comentar! empezando por el personaje que protagoniza la novela en cua reacción se centra este pasaje6 Andr#s Hurtado! considerado como un Alter Ego del propio @aroja de quien ha heredado parte de su biogra$ía de su $iloso$ía. En este $ragmento el autor deja claro su sentido de la justicia! que le lleva a indignarse ante los hechos que presencia! pero tambi#n su intransigencia su carácter violento que! sin embargo! pese a lo que podría esperarse! sólo llevan a abandonar la lucha ! en de$initiva! a la no8acción. 3i e0trapolamos los hechos! vemos que esto mismo ocurrió al grupo de intelectuales noventaochistas6 criticaron muchos aspectos de Espa+a pero no quisieron o no supieron actuar para atajar los males que ellos mismos diagnosticaron! por lo que el te0to resulta mu emblemático. :or otra parte! este otros hechos provocarían en Andr#s un pro$undo desencanto $rente a la práctica m#dica! lo que le llevaría a abandonarla igual que hiciera su creador! :ío @aroja. Este hecho le da pie a @aroja para centrar su crítica en la Bedicina Espa+ola! la mala $ormación de sus m#dicos! su $alta de humanidad su alejamiento del en$ermo! a la vez que muestra el mundo como un campo de batalla en el que sólo sobreviven los más $uertes. Esta idea! aunque con otros argumentos! la desarrollará el autor en otras novelas suas como! por ejemplo! las pertenecientes a su trilogía ,a lucha por la vida. @aroja debió de conocer pro$undamente este mundo ! de hecho! en varias partes de la obra aborda el mundo de la Bedicina desde di$erentes perspectivas6 el paso de Andr#s por la Cacultad de Bedicina! la muerte de su hermano ,uisito! su trabajo en Alcolea o la muerte de su mujer su hijo. En todos los casos! la e0periencia tiene resultados negativos! lo que producirá en el personaje una enorme decepción que le irá a$ectando progresivamente que le llevará al suicidio $inal. En este aspecto se di$erencian @aroja su alter ego pues! como sabemos! el autor no se suicidó sino que se limitó a abandonar
la medicina para siempre. =ealmente no estaba mu equivocado en sus apreciaciones a que algunos de estos males que #l denuncia en su novela todavía persisten% así! aunque la Bedicina a$ortunadamente ha cambiado mucho el mundo que re$leja el te0to es ho inimaginable! la idea de $ondo persiste6 la práctica m#dica está más deshumanizada de lo que se quisiera el m#dico se olvida! a veces! del en$ermo que se convierte en un n"mero de la 3eguridad 3ocial. Crente a Andr#s se encuentra Aracil! un personaje bastante unido al protagonista a lo largo de la novela aunque es totalmente opuesto a #l% se podría decir que mientras uno encarna la $iloso$ía pesimista de 3hopenhauer! el otro representa el vitalismo arrollador de 2ietzsche. ?ambi#n en este caso muestra un espíritu acomodaticio $rente a la intransigencia de Andr#s de su postura se vale @aroja para destacar un rasgo del carácter de su personaje central que es lo que realmente le interesa. Esta $orma de de$inir a un personaje en oposición al contrario es un rasgo típico de la novela barojiana en general. En cierto modo! la protagonista pasiva del episodio es una mujer de la que el narrador hace una descripción llena de ternura. Esto es curioso! pues @aroja era considerado como un gran misógino que miraba a las mujeres con desprecio! pese a haber creado espl#ndidos tipos de mujeres como ,ul". 3in embargo! en esta ocasión nos presenta a la mujer como una víctima esto es lo que provoca su postura e indignación. 2o actuará así con otras mujeres de la novela como 2ini o su madre que representan arquetipos odiados por el autor. En de$initiva! podemos decir que! a pesar del carácter anecdótico del te0to que comentamos! este encierra una pro$unda signi$icación abre muchas puertas para el pensamiento% esto es! la actuación del personaje recuerda a la del rupo del >< nos remite! a su vez! a la idea que @aroja tenía de la sociedad de la vida.
