CHASKA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA “SANTA ANGELA”

CURSO: COMUNICACIÓN PROFESOR: LUIS BEVILACQUA ALUMNO: GUTARRA SIHUAY, LUIS ÁNGEL GRADO: TERCERO DE SECUNDARIA SECCIÓN: “B”

PARA TODOS LOS NIÑOS QUE NO TIENEN CASA NI ALIMENTOS

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CARÁTULA

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DEDICATORIA

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ÍNDICE

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INTRODUCCIÓN

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ASPECTOS EXTERNOS - ATELEAPGE

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ASPECTOS INTERNOS - TEMA - PERSONAJES - TRAMA - COMENTARIO FINAL - AEXOS + VOCABULARIO + TEXTO

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INTRODUCCIÓN

Maritza Villavicencio Fernández, Fernández, historiadora y fitomántica nos hace entrega de su más reciente obra escrita y que tiene por nombre Chaska. Chaska. La historia tiene como base histórica, la época en la que el Imperio del Tahuantinsuyo se encontraba en plena expansión. Durante esa época, Chaska, hija de un funcionario quechua con una mujer nasquense, descubre cuatro secretos que sus antepasados escondieron para evitar que los conquistadores se apropiaran de ellos. Ella tiene el mandato de divulgar esos secretos a las nuevas generaciones de mujeres y para cumplir con su misión, m isión, emprende un viaje que la lleva a recorrer todo el Imperio Inca, la Amazonía y el norte del Perú. Es con este gran viaje que la autora nos transporta hacia un pasado casi olvidado, hacia un lugar lleno de ritos, magia, amor y sacrificio, motivos más que suficientes para no dejar de leer esta magnífica obra.

TRABAJO DE LECTURA E INVESTIGACIÓN I NVESTIGACIÓN Nº 6 I. ASPECTOS EXTERNOS: 1.1. AUTOR: Maritza Villavicencio Fernández. 1.2. TÍTULO: Chaska. 1.3. EDITORIAL: Norma. 1.4. LUGAR: Lima-Perú. 1.5. EDICIÓN: Marzo 2010 (Primera Edición). 1.6. AÑO: 2010 1.7. PÁGINAS: 142 pp. 1.8. GÉNERO: Narrativa. 1.9. ESPECIE: Novela.

II. ASPECTOS INTERNOS: 2.1. TEMA: “LOS CUATRO SECRETOS MEJOR GUARDADOS”

2.2. PERSONAJES: 2.2.1. P. PRINCIPALES: a). Chaska b). Chasir c). El joven Guerrero 2.2.2. P. SECUNDARIOS: a). Madre de Chaska. b). Padre de Chaska. c). Los primos de Chaska. d). Las mujeres del poblado. e). Curinaya. f). Urpayhuchac. g). La mujer madura de la fuente. h). La madre Tierra. i). La Madre Regente  j). La Suma Sacerdotisa 2.3. TRAMA: 2.3.1. Momento Inicial: Chaska se encuentra acostada sobre un tálamo de piedra; el sol iluminaba su desnudez y bruñía su piel cobriza; a su lado, Chasir mostraba su briosa juventud. La inmensidad máxima era partícipe.

2.3.2. Búsqueda del Clímax: - Cuando Chaska era niña siempre estaba envuelta en situaciones extrañas pues al menor descuido de su madre o de sus ayas (niñeras), desaparecía del hogar. -La vigilancia no hacía que ella resintiera la restricción, sino que mansamente aprendió a permanecer dentro de los linderos establecidos por su padre. - Cuando su padre, un funcionario inca de jerarquía fue trasladado a Runawanak, los cuidados que le prodigaban fueron redoblados pues en ese lugar los quechuas no eran queridos. - Cuando Chaska cumplió los 7 años, su padre fue convocado por el inca y al darse cuenta que su permanencia en la ciudad imperial sería prolongada, decidió viajar con su hia y esposa. - Estando en Cuzco, los padres de Chaska se percataron del singular atractivo de su hija y que éste fue captado por los warmicococ (funcionarios encargados de seleccionar o reclutar a las elegidas para el acllahuasi), acllahuasi), por lo que los padres optaron por exponerla lo menos posible. - Al retornar a su residencia Runawanak, los padres convinieron en enviar a Chaska con los familiares de la madre; sobre todo, cuando los warmicococ visitaban su poblado. - Chaska disfrutaba de su estadía en el poblado de su madre pues se divertía con sus primos. pr imos. -Cierto día, cuando ella y sus primos se dirigieron a nadar a un canal, Chaska vio a un adolescente de

aproximadamente 13 o 14 años quien estaba sumergido en las aguas de la acequia y al ver su torso, la niña quedó profundamente impactada. - Poco tiempo después, ella se enteró que había conocido al Príncipe del Pacae. 2.3.3.Clímax: Cierta mañana, Chaska, su madre, las mujeres del grupo y su escolta escolta partieron rumbo a los baños termales de Cajamarca (primer paradero de su periplo individual). Al llegar a la zona de los baños y, tras escoger una fuente para robustecer sus órganos femeninos, reconoció el torso del Príncipe de los Pacaes. Éste se le acercó y le dijo que a partir de esos momentos iban a estar siempre juntos. 2.3.4. Consecuencias del Clímax: - Sin más preámbulos, Chaska se unió a la caravana que la llevaría hacia el noroeste en dirección hacia la Cordillera Blanca. - Mientras seguía a Chasir, se sentía turbada y su alma albergaba sentimientos contradictorios pues le aturdía la belleza de los paisajes. Wilcahuaín, Chaska se reunió - Cuando llegaron a Wilcahuaín, con las mujeres del grupo quienes le despejaron la duda sobre la edad de Chasir. - Ellas le contaron que el Príncipe era ya un adulto pues tenía 22 años. - También se enteró que varias de las mujeres con las que estaba conversando eran las concubinas del  joven y esto la perturbó pues el tener varias mujeres

era un privilegio que solo le correspondía a los Incas. - Luego, Chasir se le acercó, la apartó del grupo de mujeres y le empezó a hablar acerca de la importancia de las puyas. Después de unas breves palabras, se retiró sin dar más explicaciones. - Al día siguiente, todo el grupo se alistó para llegar al Huascarán y allí, las mujeres del grupo la prepararían para que Chasir pasara la noche con ella. - Al llegar el día, Chaska fue preparada para la llegada de Chasir. Éste, al llegar, le entregó 2 gramos de pirita y le frotó las manos, los hombros, los brazos, la frente y terminó deslizándolo por la larga cabellera de la chica. - Ella se sintió incómoda pues Chasir estaba ataviado con un atuendo negro y ese color sólo lo podía portar el Inca, la l a Coya o los Sumos Sacerdotes. - Siguieron el trayecto y cuando el grupo llegó a una altura privilegiada como para apreciar a los apus andinos, el Príncipe se detuvo a su lado y por primera vez la vio hermosa. - En la cima de la montaña, el Apu Supremo le dijo a Chaska que iba a depositar, en su mano virgen, el ciclo de la vida, el control de los cielos y los astros. - Al día siguiente, Chasir le informó que tenían que regresar a Pachacamác y al ver que todo el grupo la trataba con suma reverencia, comprendió que el Apu Supremo le había entregado su magnificencia. - Cuando llegaron a Pachacamác, Chasir le informó que el Padre Pachacamác le esperaba al atardecer.

- En el encuentro, el Padre Pachacamác le dijo que le asignaría arcángeles guerreros y terroristas celestiales para castigar a los victimarios. - El Padre le dijo que no sólo se encargaría de los misterios divinos, sino también de aquellos encarnados en la humanidad femenina. - Al percatarse de la importancia de su destino, le preguntó a Chasir si las mujeres del Cusco corrían peligro. - Chasir le confirmó que ellas se encontraban en peligro inminente y por ello, todo estaba organizado pues partirían hacía el Cusco al día siguiente. - Al llegar a Cusco, Chaska percibió un ambiete de zozobra debido a la llegada de unos visitantes furtivos que habían llegado por mar y que habían diseminado sus epidemias por todo el Tahuantinsuyo. - El Príncipe no se separaba de Chaska ni un solo instante. - Al día siguiente, Chaska fue llevada en presencia de la Anciana Mayor. Ésta le informó que se acercaban tiempos oscuros pues muy pronto iban a ser despreciadas por los ajenos que habían llegado y que por ello, debían reunir en sus manos femeninas el misterio que, cuando fuera el tiempo propicio, restablecería la unidad perdida. - Su abuela le explicó que ella era la esperanza de la esperanza y que la mayor dicha que tenía la familia era que ella perteneciera a ella. También le informó que al día siguiente, partiría hacia su destino final.

- Al día siguiente, acompañada de sus acllas, llegó a su destino: Qurichispa. - Al no llevarse a cabo el encuentro que había sido planificado con la Madre Regente, le sugirieron aceptar como anfitrión al hijo de ésta. Chaska aceptó humildemente. - Cuando llegó a los aposentos del Príncipe y lo vio por primera vez, sintió vibrar por primera vez sus fibras de fémina. - Después de comer sabrosos potajes, ambos salieron a caminar y después de un buen tramo, el Príncipe le ofreció una orquídea. - Cuando Chaska cogió la orquídea, sus cuerpos se enlazaron y después de alcanzar el placer de la unión, el le dijo que, al día siguiente, ella debía mudarse a su casa. - Cuando la Madre Regente se enteró de la petición montó en cólera y por ello, mandó llamar a su hijo. - Sin conocer el problema que se estaba generando, Chaska se sentía completamente satisfecha y religiosamente femenina. - El sentimiento no le duró mucho, el príncipe le dijo que su madre le había dicho que ella se encargaría de narrar sus leyendas. - Cuando lo hizo, con ternura y delicada voz, la Madre Regente fue cautivada y al morir, ordenó que Chaska ocupara el lugar más cercano al mortuorio. - La felicidad se esfumó cuando se enteró que ella y su Príncipe estaban destinados a separarse y cuando lo hicieron, Chaska tuvo que ser sostenida por su séquito pues el dolor le sobrecogía.

2.3.5. Momento Final: Cuando llegó a Pachacamac, vio a Chasir y corrió a abrazarlo. Éste le dijo que debía ver a la Diosa Luna Shi. Después de la entrevista, Chaska aceptó que debía proseguir con la ceremonia: llegaron hasta la cima, ella se despojó de sus ropas y se echó en el tálamo de piedra. Chasir coloco los ocho Pallares Sagrados sobre su vientre, hojas de la Coca Mama sobre su pecho y Tierra Negra al borde de sus pies. Tomó un cántaro de oro y plata que estaba llena con agua de la Laguna de la Vida Eterna y vació el contenido sobre la cabeza de Chaska. Al terminar, sopló enérgicamente hacia el cielo y un excelso arcoíris se formó en la bóveda celeste. Luego de esto, Chaska asumió su bien ganada maestría divina y fue llevada más allá del horizonte. 2.4. COMENTARIO FINAL: Toda la historia me ha gustado mucho pues como escribí en un principio nos narra acerca de un aspecto importante de nuestra historia: el momento en el que los invasores quisieron despojarnos de toda nuestras riquezas, no sólo económicas, sino también culturales. Esta historia nos cuenta sobre la forma cómo nuestros ancestros quisieron preservar de los españoles nuestros secretos ancestrales. Así mismo, nos hablan de la inocencia de Chaska quien no duda en inmolarse para preservar nuestras costumbres y ritos; del amor verdadero, aquel amor que no es egoísta y que sólo piensa en la satisfacción personal, sino de aquel que lo da todo, aquel amor que puede sacrificarse para conseguir un bien mayor. En fin, la obra llamó mi atención por eso y porque fue una hermosa forma de trasportarme hacia nuestro glorioso pasado.

ANEXOS: A1. VOCABULARIO: a). Tálamo: Cama matrimonial. Chaska estaba acostada sobre un tálamo de piedra. b). Bruñir: Sacar lustre o brillo a un metal. El baño de oro bruñía la piel cobriza de Chaska. c). Cinabrio: Sulfuro de mercurio. Una fragancia de flores silvestres y cinabrio destilaba de las vasijas. d). Perorata: Oración o razonamiento molesto e inoportuno. A Chaska le gustaba pasear dando grandes peroratas. e). Ubicuidad: Que a un mismo tiempo, está presente en varios lugares. En la vecindad se murmuraba sobre el don de ubicuidad de la niña. f). Algazara: Ruido, gritería que nace de la alegría. Chaska formaba una gran algazara entre los caminantes. g). Pernoctar: Pasar la noche fuera de su domicilio. Chaska y sus primos pernoctaban bajo los huarangos. h). Encaramar: Subirse a un lugar difícil de alcanzar. El Príncipe de los Pacaes se encaramó sobre una de las ramas del árbol. i). Rezongar: Gruñir. La madre de Chaska rezongaba por escupir las hojas de coca. j). Escarpado: Altura que no tiene ni subida ni bajada transitable. Al levantar la mirada, pudo ver que para llegar a la cima, tendrían que ascender por una escarpada montaña.

A2. Chaska se encontraba acostada junto a Chasir y yo, el primo de Chasir, sólo podía mirar embelesado la belleza de la chica. Ella nos había contado a mi primo y a mí que siempre había sido un poco traviesa pues le gustaba pasear sola por los terrenos de su poblado y que como sus padres la cuidaban demasiado, se había visto en la necesidad de escapar de la atenta mirada de su madre y de sus ayas. Cuenta que la gente y debido a la habilidad que tenía de desaparecer, decía que tenía el don de la ubicuidad (habilidad que le permitía estar en dos lugares al mismo tiempo). Los tres nos convertimos en muy buenos amigos y hasta ese momento, no sabíamos lo que tendríamos que hacer para salvar nuestro patrimonio cultural. Días después de haber estado acostados en la hierba contándonos nuestros anécdotas, nuestros padres y ancestros nos mandaron llamar con nuestras ayas pues querían comentarnos algo de lo que se habían enterado. Al llegar a casa, nuestros padres (el padre de Chaska era el funcionario de mayor rango de nuestra comarca, así que todos obedecíamos y escuchábamos atentamente lo que tenía que decirnos) nos informaron que habían escuchado que unos intrusos muy raros habían llegado por mar y que lo único que querían eran apropiarse de todo nuestro territorio.

Por esos tiempos, los Incas estaban tratando de someter a varios de los poblados cercanos pues querían que formáramos parte del Imperio. Muchos de nuestros vecinos no querían integrarse a ellos, por lo que, como dijeron nuestros padres, estaban ayudando a los “intrusos” para que les ganaran a los conquistadores incas. Chaska, Chasir y yo, escuchábamos la historia entre asustados y curiosos pues nuestro espíritu inquieto hubiese dado todo por ver, aunque sea de lejos, a esos “intrusos” de los que tanto hablaban. En medio de esa mezcla de sentimientos nos encontrábamos; cuando de pronto, el padre de Chaska informó a todos que el destino de nuestro pueblo, de nuestros ancestros y de nuestra historia estaba en manos de Chaska y que como ya era el momento en el que Chasir y yo asumiéramos nuestro destino y que debíamos convertirnos en guerreros y guardianes de nuestro patrimonio. Nos informó que debíamos partir hacia el Cusco pues allí  nos esperarían aquellas personas que nos guiarían apara cumplir con nuestro destino. Fue así que al día siguiente, partimos rumbo al Cuzco. Llegar a la ciudad no fue una travesía fácil, pues tuvimos que ascender escarpadas montañas y atravesar valles y cuevas.

Finalmente, después de varias semanas de viaje, llegamos a la Ciudad Imperial y allí nos estaba esperando una comitiva para llevarnos ante la presencia de la Madre Regente. Ella le informó a Chaska que ella había sido elegida para cuidar y salvar de los intrusos los grandes secretos que atesoraba nuestra cultura y que si se sacrificaba, se instalaría perdurablemente en el firmamento de nuestro territorio y que desde ahí cuidaría y preservaría nuestra historia hasta el momento en el que el mundo retornara fecundado por la pericia y el amor de sus antepasados. Un Perú destinado desde el hálito vital de la Coca Mama, del Pallar Sagrado. Mi primo y yo tuvimos la difícil tarea de acompañar a nuestra querida amiga hasta el supremo instante en el que se llevó a cabo su sacrificio. Pero también, tuvimos la oportunidad de verla fundirse en el reflejo multicolor del arcoíris y al quedar sumergida dentro de esa bella luz, pudimos despedirnos de la hermosa joven de cabellos largos llamada Chaska.