Chakras & Auras

CHAKRAS & AURAS  Written by Christine Breese, D.D., Ph.D.   

INTRODUCTION    Chakras and the auric layers of the human energy field are fast becoming a major area of metaphysical  study.  There are  massive amounts  of written  material in  the  world  today  on  the  subject of  chakras and  auras,  from ancient Sanskrit texts to Western interpretations, written by people who are naturals at seeing the subtle  energies of the human body (auras) to people who are Ph.Ds. Many metaphysical healers and practitioners base  their  whole  practice  on  observing,  diagnosing  and  adjusting  the  chakra  and  the  aura  system,  thus  affecting  physical, mental, and emotional changes for the better.     We will look at the chakra system extensively and the auric layers that are related to them. We will also  look at some scientific research that has been done on the auric fields of humans and other living beings.   The study and knowledge of chakras and the human aura is common to almost everyone who studies  metaphysics,  for  it  is  nearly  impossible  to  not  run  across  this  information  in  metaphysical  studies.  First  to  consider  is  the  gathering  of  collective  knowledge  about  chakras  and  their  functions,  as  well  as  the  auric  connections  to  the  chakras.    Next  to  consider  are  the  direct  experiences  of  the  spiritual  aspirants  who  observe  their own auras or the auras of others.    Although there are literally hundreds of chakras all over the human body (for each acupuncture point is  a ʺlittle chakraʺ) we will only look at the seven major chakras along the spine in order to simplify this material.  One could easily write an entire book on the many chakras in the body. Acupuncture addresses the individual  purpose and adjustments possible for each of these ʺlittle chakras.ʺ    Chakras  are  considered  vortexes  in  which  etheric  energy  can  enter  or  leave  the  human  energy  body,  which in turn affects the physical, emotional, mental and spiritual aspects of the human. They are energy centers  that govern the physical, emotional, mental and spiritual aspects of the human form, whether or not the human is  aware of them. These vortexes are metabolizing centers in the human energy body. Their healthy functioning is  vital to having a healthy human body, mind and emotional life. They are also vital to experiences of divinity, or  altered states of consciousness.     Chakras and auras can most easily be seen with the inner eye, psychic perception, during meditations or  healing sessions. They can also be seen by the physical eye after much meditation, concentration, training and  study of the human energy field. Some people who can see them do so without formal training. Sometimes the  ordinary person will see auras spontaneously and unexpectedly. Others work for years to achieve the spiritual  power (siddhi) of aura viewing.    It is a common belief that children see chakras and the auric layers around humans until they shut down  these extra‐sensory perceptions. This happens because of the need to connect more fully with physical existence  or  because  they  are  in  environments  not  supportive  to  such  endeavors.  Often,  a  child  is  told  that  he  or  she  is  seeing something that isnʹt there. Eventually the child lets go of this experience and ability, considering it ʺnot  realʺ in human life.  Not everyone is a believer. Bob Larson says in his book Straight Answers On The New Age (1989), ʺBecause  New Agers often concentrate on the healing aspects of occult indulgences, the use of auras for relieving problems  is  stressed.ʺ  There  are  many  who  feel  this  way  about  metaphysical  types  of  healing  practices,  that  they  are  indulgences, or fantasies. This attitude is part of what is holding back the discoveries mankind can make about  the laws governing the auric energies. The healing possibilities that can happen, once those laws of the aura are  discovered and studied, are immense. There seems to be great resistance to these ideas from circles who believe  playing with chakras and auras is the ʺwork of the devil.ʺ    Being able to see chakras and auras would be a very useful skill to have. One could, ʺsee people as they  really are, and not what they pretend to be,ʺ as said in The Third Eye (1986), a book by T. Lobsang Rampa. Rampa  describes spying on visiting Chinese dignitaries at the lamasery. This exercise happened after he was able to see  auras for a while, so that he could learn how it is that peopleʹs true motives and feelings could be deciphered  simply  by  observing  their  auras,  rather  than  listening  to  their  words.  ʺAs  I  looked  at  them  from  my  place  of  concealment  I  observed  the  shimmering  of  their  auras,  the  opalescent  sheen,  shot  with  murky  red,  the  turgid  swirling  of  hate‐filled  thoughts.  Bands  and  striations  of  color,  unpleasant  colors,  not  the  clear,  pure  shades  of  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

1

higher thought, but the unwholesome, contaminated hues of those whose life forces are devoted to materialism  and evil‐doing. Their speech was fair but their thoughts were foul.ʺ     The Dalai Lama used the services of these gifted Tibetan people who could see auras. Rampa goes on to  describe a time when the Dalai Lama called for him and his teacher; ʺ...We have to analyze the colors of some  foreigner from the Western world. You must hurry to get ready...ʺ It is astounding to think of the possibilities in  this  world  if everyone  was  able  to  see a  personʹs  true  motives and  feelings. Lying  would  be  impossible  if  this  were the case. Peopleʹs thoughts and feelings would no longer be private.    The reason why this subject should be written about in terms of professional practice for metaphysicians  is  because  this  is  necessary  study  for  the  metaphysician.  This  is  an  attainable  skill  if  practiced.  It  is  through  understanding  these  processes  of  energy  systems  that  physical,  emotional  and  mental  healing  can  be  better  facilitated, no matter what healing methods are being used in treating patients and clients.   This  subject  should  also  be  studied  by  western  medical  sciences,  for  western  medicine  is  missing  the  easiest  forms  of  healing  that  exist.  It  is easier  to  heal  a  negative  thought  pattern  than  it  is  to  heal  the  physical  illness  that  is  a  result  of  the  negative  thought  pattern,  as  some  of  the  scientific  research  we  will  look  at  can  support.  

Review Of Literature  (Exam questions are not drawn from the following material in this section, Review Of Literature)  The  premier  book  being  used  as  a  reference  for  this  course  is  Barbara  Brennanʹs  book,  Hands  Of  Light  (1988). I believe it is the most thorough and intelligent book on the subject of chakras and the auric layers. It is  written by a person of high intellect, education, and vast personal experience. The material is detailed. She is a  Ph.D.  who  worked  for  NASA,  and  has  researched  the  scientific  proof  of  chakras  and  auras  and  has  direct  experience with the skill herself. Her book is a thick educational text‐book style masterpiece which could be used  as a classroom text in any school that teaches chakras and auric layers. She has founded her own school in New  York City, NY, and has trained many teachers and healers in the use of chakra and auric diagnosis and healing.  She is well known throughout the metaphysical community as an authority on the subject. If there were to be a  textbook for this course, this book would be the one. It is a must have for any metaphysical healer, counselor, or  teacher.  Barbara Brennanʹs second book, Light Emerging (1988), is also written in a text‐book style and goes even  deeper  into  the  subject  of  chakras  and  auras  and  the  diagnostic  processes,  especially  when  it  comes  to  psychological  structures,  personality  defenses,  and  other  such  topics.  I  have  used  this  book  less  often  in  this  course material for it delves more deeply into the subject of chakras and auras than this course will go, therefore,  this book is used as a secondary source. Brennanʹs first book, Hands Of Light (1988) is more appropriate for this  course.  However,  Brennanʹs  second  book,  Light  Emerging,  is  also  a  must  have  for  the  serious  metaphysical  practitioner.  Another book which I have found to be of great value in my research and exploration of this subject is  Genevieve  Lewis  Paulsonʹs  book,  Kundalini  And  The  Chakras  (1991).  This  book  has  an  extensive  coverage  of  chakras and their functions, and she also has vast personal experience with this subject. She gives workshops on  chakras and kundalini. I found this book useful in cross‐referencing similarities of the chakras with other books,  including the Sanskrit names of the chakras.  Healing with the Energy of the Chakras (1998) by Ambika Wauters is another of my favorite works on the  subject. Ambika Wauters is a psychotherapist, homeopath, workshop leader, writer and healer. She practices in  Boulder,  Colorado.  I  have  used  her  descriptions  of  the  chakras  and  their  functions  to  cross‐reference  the  most  common  traits  of  each  chakra,  for  she  is  very  knowledgeable  on  the  subject.  She  gives  many  exercises,  meditations, movements, affirmations, and questions to ask of each chakra in order to find and adjust whatever  blockages may appear in the energetic structure of the human.  The book The Third Eye (1986) by T. Lobsang Rampa is a wonderful story about a young aspirant who  studied  with  Tibetan  masters  in  the  Chakpori  Lamasery,  the  Temple  of  Tibetan  Medicine.  He  gives  a  very  detailed account of his tests, endeavors and even the ceremonial opening of the third eye, which is immersed in  the brow chakra, and the results of this operation. It was an amazing procedure that makes the reader cringe, but  at the same time wonder if it is possible for even the ordinary human to open the third eye in this fashion.   The late Vera Stanley Alder was a successful portrait painter who began to investigate ancient wisdom  for  her  own  enrichment.  Since  1938,  she  lectured  and  wrote,  ʺdemonstrating  a  rare  gift  for  condensing  and  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

2

synthesizing the essentials of esoteric teaching.ʺ Her book The Finding of the Third Eye (1976) is a very enjoyable  work  on  the  auric  layers  of  the  human  energy  field.  She  also  brings  in  the  ideas  that  sound  and  color,  particularly when used on the chakras, can create great changes for the better in the human being.   Chakra Breathing (1994) by Helmut G. Sieczka is a small book with information about the chakras and the  auric layers. He also has comprehensive and thorough exercises for the chakras using sound, colors, and other  techniques for opening and clearing the chakras. He gives a structured presentation of the chakras, the blockages  in each, and how to remove them. His focus is how the ʺbreath is the vital bridge between body and soul” and  he gives specific breathing techniques to ʺclean and charge each chakra and experience a new harmony...ʺ  How To See And Read The Aura (2000) by Ted Andrews is another wonderful little book with precise and  useful information on the auric fields only touching briefly on chakras. He explains what the observer is seeing  when he or she begins to develop the talent for ʺseeingʺ auras. Many exercises are given. He teaches the reader  how to send and feel energy patterns, detect auric intrusions, measure your auric field using dowsing rods, learn  the meanings of colors in the aura, saturate your body and aura with quick energy, see and interpret the health  of an aura, and cleanse the aura of energy debris.   Magic  Eye  (1993)  by  N.E.  Thing  Enterprises  is  a  picture  book.  It  is  not  full  of  pictures  of  auras,  but  is  instead a book of 3D illusions that look like scrambled pictures of static or chaos, at first glance. As the observer  continues to look at the picture, and finds a special focus with the eyesight, a 3D image that is immersed in the  chaos suddenly emerges with great clarity. This is the type of vision that is needed for the beginner to be able to  see auras and charkas. I used it as a teaching aid in my live classes on the subject of Aura Viewing.  Amrut  Laya  (The  Stateless  State)  (1998)  was  written  by  Shri  Sadguru  Siddharameshwar  Maharaj.  This  book  is  rather  heady  and  difficult  to  read,  but  he  has  a  very  interesting  and  unique  take  on  the  auric  layers,  calling them the four bodies. He gives detailed accounts of common experiences that are usually had when the  aspirant is living in the different states of awareness that each of the four layers contain. The ʺfour bodiesʺ are  directly related to four of the seven auric layers described by others.  The  Nature  Of  Personal  Reality  (1974)  is  one  of  many  books  in  a  series  by  Jane  Roberts,  a  favorite  in  metaphysical circles in the category of metaphysical authors. Jane Roberts channeled an intellectual spirit named  Seth in the 1970ʹs. It is a vast amount of material. For simplicityʹs sake I have chosen only one of her books to use,  even though there are many references, throughout her material, made to the auric layers, in differing terms, and  how they are underneath physical experiences.   Opening To Channel (1987) is a book by Sanaya Roman and Duane Packer. I have not used it extensively  as a  reference  guide  for  chakras and auras,  but  I  did  find  it  interesting  to  note  which  chakra  they found  most  likely to be the place where channeling ʺhappens.ʺ   Meditation, The Art Of Ecstasy (1976) is a book by Bhagwan Shree Rajneesh, a well‐known and respected  spiritual teacher from India, even though his leaving the USA and his death were controversial. His comments  about  kundalini,  chakras,  and  the  seven  layers  of  the  auric  field  are  quite  fascinating.  He  expounds  on  some  original ideas about these topics, for instance, the kundalini is a passage, rather than the life‐force itself, which so  many  books  call  it.  He  also  speaks  of  the  seven  layers  of  the  aura  as  each  being  a  different  combined  set  of  polarities, mentioned in the ʺFindingsʺ chapter of this essay. Rajneesh has many books, and this is only one of  many in which he addresses this topic.  Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain (1973) by Sheila Ostrander and Lynn Schroeder is a wonderful  wealth of information about scientific discoveries about the human aura and its particular dynamics as observed  by researchers. I found this to be an excellent source of information (among others) about Kirlian photography, a  particular type of photography that detects at least the first layer of the human aura.  Your  local  library  contains  a  reference  section  with  an  encyclopedia‐style  set  of  volumes  called  Man,  Myth  &  Magic  (1985).  The  editor  in  chief  is  Richard  Cavendish,  although  there  is  an  extensive  list  of  editorial  board members, consultants, and assistant editors. This set of reference material had some good information on  the topics of auras (Vol. 2), chakras (Vol. 3) and kundalini (Vol. 6). Even the astral body is addressed (Vol. 1).   The Complete Hatha Yoga (1983) is a useful source of information on the chakras and auric levels, with a  focus on Eastern thought. The authors are Kevin and Venika Kingsland. Kevin is the director of the Center for  Human Communication and is a neuroscience/communication teacher and researcher who has devoted his life  to  the  integration  of  the  inner  and  outer  sciences.  Venika  is  a  yogipatni,  specializing  in  the  physiology  and  psychology  of  nutrition.  Both  authors  have  taught  yoga  practice,  therapy,  theory  and  science  since  the  sixties.  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

3

They teach courses in America, Europe and India. This book has also been a wonderful source for finding the  Sanskrit names and meanings of each chakra, and the Eastern thought on chakra functions.  Shirley Maclaine wrote about her personal experiences with chakras in her book Going Within (1989). I  found it to be an interesting take on the subject, although she does not go into the Sanskrit words or meanings of  the chakras. She uses her own experience to tell her what to do for each of the chakras as she goes along in life.  This is not a textbook type of book, but is the story of Maclaine’s exploration of the charkas and how she worked  with  them.  This  is  a  more  fanciful  and  whimsical  addition  to  the  roster  of  books  used  in  the  research  for  this  course.  Many Voices, The Autobiography of A Medium (1968) by Eileen J. Garrett, is not a book about chakras or  auras  per  se,  but  I  did  find  her  descriptions  of  how  auras  look  to  the  physical  eye  fascinating  and  worthy  of  noting.  Soul Psychology: Keys To Ascension (1994) was written by Joshua David Stone, Ph.D. This book is one in a  series  of  many  about  the  hierarchy  of  the  soul,  and  the  structure  of  self  evolution  in  general.    It  has  been  a  common  book  to  find  in  metaphysical  bookstores  in  the  self‐help  section.    Stoneʹs  books  have  many  headings  with a paragraph of information under them. It is an easy read. His speculation, inspired by Eastern teachings,  about the purposes and uses of the chakras beyond the first seven that most readers are familiar with is quite  fascinating.  The Encyclopedia of Psychic Science (1966) by Nandor Fodor has a useful and informative section on auras  and also the astral body, which is one of the layers of the auric field. It is not as precise a guide to how the aura  works or its functions as most of the other books I have used for this study, but it did have a few noteworthy  things to say on the subject, especially about scientific research on auras.   Thomas  S.  Kuhn  wrote  a  brilliant  and  original  analysis  called  The  Structure  Of  Scientific  Revolutions  (1962). He delves into the idea that paradigms resist change, which is a point I use in the discussion area of this  course when I ask the question: Why have medical sciences largely ignored the factual research on the human  aura and its functions?  Last  but  not  least  is  a  book  by  Bob  Larson  called  Straight  Answers  On  The  New  Age  (1989).  His  is  a  skepticʹs view on all things metaphysical, including chakras and auras. Bob Larson is the host of ʺTalk‐Back with  Bob Larson,ʺ a daily radio talk show that addresses Christian contemporary issues. He is a lecturer and travels to  more than seventy countries. I have to admit I am amazed that the amount of research and writing he did on the  subject of metaphysics did not make him a believer. He is a devout Christian and believes that the metaphysical  movement  is  a  detriment  to  human  potential  and  leads  people  astray,  away  from  God.  I  found  this  book  interesting to peruse, for I enjoy reading differing points of view, devilʹs advocate arguments, and finding the  ability to see more perspectives than those I agree with.                                         Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

4

 

                              Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

5

 

      Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

6

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

7

Chakras, Auras & Healing An Overview Of the Auric System   

 

 

 

A. Kundalini Energy & How It Works  B. Chakras & Their Functions 

 

 

 

 

D. Scientific Research 

C. Auric Layers & How They Relate to The Chakras  

A. KUNDALINI ENERGY & HOW IT WORKS    First letʹs talk about kundalini, for it is a powerful force that moves through the chakras, and affects the  chakras greatly. It could be thought of as the blood or the chi of the energetic bodies that the chakras represent  and are connected to. Many texts consider kundalini to be the circulatory system of the etheric body, the same  way that the blood is the circulatory system of the physical body.     The root chakra, located at the bottom of the spine, is where the kundalini energy resides, according to  most  teachings.  Kundalini  is  a  Sanskrit  word  meaning  ʺcircular  power.ʺ  Other  sources  say  that  the  word  kundalini  means  ʺcoiled.ʺ  It  is  also  referred  to  as  shakti  (divine  spark  of  life‐force).  It  is  an  individualʹs  basic  evolutionary force.     In each person, kundalini energy is present in some proportion or another. Its natural flow is up the spine  and  out  the  top  of  the  head.  As  the  kundalini  rises,  it  passes  through  each  of  the  chakras,  awakening  the  dormant  energies  of  each.  It  brings  new  awareness,  abilities  and  divine  states.  Genevieve  Lewis  Paulson,  in  Kundalini And The Chakras (1991), says, ʺMuch as a plant reaches toward light, the Kundalini pushes us to reach  for  enlightenment;  it  removes  any  energy  blocks  in  its  way...  A  fully  developed  person  will  have  exceptional  paranormal gifts, great spiritual awareness and truly be considered genius or God‐like.ʺ C.W. Leadbeater in The  Chakras (1990) says that kundalini movement ʺquickens these chakras and makes them more fully available as  gates of connection between the physical and astral bodies.ʺ     The release of kundalini from the root chakra could be felt as waves, flames, pulsations or an uncoiling  feeling.  Sometimes  the  movement  of  the  wave  is  so  subtle  that  people  are  not  aware  of  the  activity.  For  other  people, the kundalini will be felt as extreme heat, or sometimes jolting lightning‐like flashes. As the kundalini  rises out the top of the head, it blends with the spiritual energy available in the universe, which aids in refining  and cleansing the human system.    Kundalini experiences are often defined as divine states of consciousness that can last hours, days, weeks,  or  even  months.  Some  have  referred  to  this  as  samadhi,  or  nirvana,  or  Christ‐consciousness.  This  usually  happens when a person has released a number of blockages in the chakras all at once.     As the kundalini is released, a cleansing on all levels begins to become evident. There will be cleansing  not  only  of  the  physical,  but  the  emotional  and  mental  levels  of  consciousness  as  well.  Sometimes  physical  ailments or clearing of ailments occurs, emotional upsets or clearing of upsets occurs, and mental changes in the  way  a  person  thinks  may  occur,  including  the  healing  (or  the  flaring  up)  of  depression,  mental  illnesses,  and  other such mental ways of being. The kundalini will most likely also bring up flashes of past events, which can  be  cleared  from  the  emotional‐memory  banks,  especially  if  they  are  traumatic  in  nature.  All  who  experience  kundalini cleansing will change the ways in which they think, feel and act.  Most  Eastern  literature  covering  the  topic  of  kundalini  speak  of  three  channels  that  are  part  of  the  kundalini  system.  There  are  three  nerve  channels,  called  nadis,  that  are  of  particular  importance  in  understanding kundalini: the sushumna, the ida, and the pingala. The sushumna is the central channel that runs  through and connects the seven “third dimensional” chakras. The ida is the feminine channel which starts at the  base of the spine and ends in the left nasal passage. It travels in a curving criss‐cross pathway through the seven  chakras,  but  resides  primarily  along  the  left  side  of  the  spinal  column.  The  pingala  is  the  masculine  nerve  channel,  extending  upward  from  the  base  of  the  spine  and  ending  in  the  right  nasal  passage.  It  criss‐crosses  through the chakras, but primarily is located along the right side of the spine. The ida and pingala represent the  opposite poles of the same energy. The ideal is to balance the energy in the ida and pingala, thus activating the  central channel. 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

8

  The  nadis  of  one  layer  of  the  aura  are  connected  to  the  other  layers  of  the  aura  through  the  chakras.  Ancient  Tibetan  texts,  and  some  Eastern  Indian  texts,  mention  72,000  nadis,  while  others  proclaim  350,000.  In  Chinese and Japanese literature, these same channels are called meridians.    There  are  very  few  people  with  completely  awakened  kundalini  energy  on  the  Earth.  One  who  has  completely  awakened  the  kundalini  would  be  very  vibrant  physically,  emotionally  harmonious,  and  mentally  clear. This would be a person who is functioning with all levels of his or her etheric and physical bodies at once,  and would live as near a perfect life as possible on the Earth.  The following are comments about kundalini made by various authors:    About Kundalini energy, Vera Stanley Alder says in The Finding Of The Third Eye (1976), ʺThe magnetism  of the soul dominates the body and draws up reserve force from the base of the spine, where it was used for the  animal nature...ʺ    In  Man,  Myth  &  Magic  (Vol.  6)  (1985),  edited  by  Richard  Cavendish,  warnings  are  given  to  beginning  yogis about raising the kundalini energy without conscious understanding of it. It is considered dangerous to an  ordinary man without spiritual aspirations, for the kundalini becomes a destructive force and ʺbegins to move  about  in  a  disorganized  manner,  raging  unrestrained  through  the  lower  chakras  and  causing  an  abnormal  excitation  of  the  baser  instincts  and  passions.ʺ  It  is  said  that  the  safest  way  to  raise  kundalini  is  with  years  of  arduous training, and raising the kundalini is usually the climax of a long discipline.    This warning is also addressed in C.W. Leadbeaterʹs book The Chakras (1990). He says, ʺIt will probably  flash out through the head and escape into the surrounding atmosphere, and it is likely that no harm will result  beyond a slight weakening.ʺ He goes on to say that the real danger is not with the kundaliniʹs upward rush. The  true danger of premature kundalini powers happens with the possibility of it turning downwards and inwards.     Bhagwan Shree Rajneesh has a very interesting twist on the concepts around kundalini in Meditation: The  Art Of Ecstasy (1976). He says that kundalini is not the life‐force energy itself that many people commonly think,  but rather a passageway for the life‐force to move. He says that kundalini is misunderstood. He also says that it is  ʺnot necessary that you will feel kundalini before enlightenment... you feel it when there is something that resists  the flow... so the person who feels more kundalini is really blocked... when there is resistance, then the kundalini  is  felt...ʺ  He  even  goes  on  to  say,  ʺIf  the  passage is  clear,  no  chakra  is  needed  [either].  If  kundalini  moves  and  there are no blocks, then you will never feel any chakras...ʺ    Kundalini  is  associated  with  sexual  energy  by  many.  Kundalini  activation  is  an  integral  part  of  sexual  tantra practices. Several texts say that sexual energy is kundalini that is being used for creating a new life form, a  child, or is being wasted if sexuality is not being used to create a new life. If it is not wasted, spent, or misused,  and is sent upward instead, it can be used for vitality in the human body. Bhagwan Shree Rajneesh in Meditation:  The  Art  Of  Ecstasy  (1976),  says,  ʺThe  feeling  of  emptiness  that  is  overtaking  the  whole  Western  mind  is  just  because of sexual wastage... conservation of energy is always blissful. Wastage of energy is only a relief... if you  do not allow it to be released sexually—it will become so intense that the upward movement will begin.ʺ    Many  yogis  have  cautioned  students  about  wasting  sexual  energy,  that  it  can  be  used  for  attaining  enlightenment  instead.  Sexual  energy  is  a  downward  movement  of  the  kundalini  energy,  downward  into  physical  existence.  Not  acting  on  sexual  impulses  causes  an  upward  movement  of  kundalini,  resulting  in  enlightenment. People who are indulgent in sexual energy are wasting this opportunity to use the life‐force for  an impetus toward enlightenment.   

B. THE SEVEN CHAKRAS & THEIR FUNCTIONS    Each of the seven chakras has a front and back aspect to it, one side of the chakra reaching out the front of  the body from points in front of the spine, the other reaching out the back of the body from points at the back of  the spine. Some texts say the front aspect of the chakra is what is given outward from the person, and the back  aspect of the chakra is what is being received by the person. However, the back aspects are considered the will  centers by Barbara Brennan.    The function of the seven chakras are, according to Barbara Brennanʹs book Hands Of Light (1988): ʺ1) To  vitalize each auric body, and thus, the physical body. 2) To bring about the development of different aspects of  self‐consciousness. Each chakra is related to a specific psychological function. 3) To transmit energy between the  auric  levels.  Each  auric  layer  has  its  own  set  of  seven  major  chakras,  each  located  in  the  same  place  on  the  physical body... These chakras appear to be nested within each other like nesting glasses. Each chakra on each  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

9

higher layer extends out farther in the auric field (to the edge of each auric layer) and is slightly broader than the  one below it. Energy is transmitted from one layer to the next through passageways in the tips of the chakras. In  most people these passageways are sealed. They open as a result of spiritual purification work...ʺ    The following are a few comments by various authors:    Man,  Myth  &  Magic,  Vol.  6  (1985),  by  editor  in  chief  Richard  Cavendish,  claims  that  in  yoga,  ʺThese  junctures where the physical and subtle bodies meet and interact are known as chakras, or wheels.ʺ These subtle  bodies  are  auric  layers.  Auric  layers  are  the  levels  of  the  human  aura  which  pertain  to  each  chakra.  We  will  discuss these in the next section of this material.    In  The  Chakra  Handbook  (1999),  Shalila  Sharamon  and  Bodo  J.  Baginski  say,  “The  chakras…act  as  active  receivers,  transformers  and  distributors  of  the  various  forms  of  prana  [life  force]…  Through  the  nadis  the  chakras  take  vital  energy  from  many  subtle  energy  bodies,  surroundings,  the  cosmos  and  the  basis  of  all  manifestation,  and  transform  them  into  the  frequencies  needed  by  the  various  areas  of  the  physical  or  subtle  bodies further sustenance and development. Beyond this they give off energy into their surroundings. By means  of this energy system the human being is therefore in a state of continual exchange with the powers at work at  diverse levels of the environment, the universe, and creation.”    The  flow  of  energy  from  each  of  the  chakras,  (the  metabolic  path  of  incoming  energy),  according  to  Barbara Brennan in Hands Of Light (1988), is in a certain order. It moves first into the nadis (the shushumna, ida  and pingala energy paths in the body) then the nervous system, the endocrine system and finally the blood.     The chakras, or ʺwheels,ʺ are said to ʺconstantly spin in a circular motionʺ by Helmut G. Sieczka in his  book, Chakra Breathing (1994).    Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000) says this of the chakra system: ʺThe chakras mediate  all  energy  within,  coming  into  and  going  out  of  the  body.  They  help  distribute  energy  for  your  physical,  emotional, mental and spiritual functions. The seven major chakras are points of greater electromagnetic activity  within the auric field.ʺ  Although  this  assignation  of energies  may  vary  according  to  different  traditions,  Shirley  MacLaine  writes in Going Within (1989) that the three lower chakras, in women and men, operate with yang (male, light)  energy relating to the physical, Earth plane of existence. She also says that the heart chakra, located in the center  is androgynous and that ʺit is the seat and home of the soul, or Higher Self, and it is perfectly balanced in its yin  and  yang  expressions.ʺ  (Yin  and  Yang  are  Oriental  names  for  the  polar  opposites  in  the  universe,  light/dark,  good/bad, known/unknown, etc.)    1. ROOT CHAKRA  The root chakra is located at the bottom of the spine reaching downward, precisely at the coccyx.   Sanskrit name: Muladhara.   Associated with the color red, or a dark orange.  The root chakra has four petals or spokes. (The petals of the chakras have been determined by   exploration in the meditations of sages in ancient India.)   The adrenals are the related glands.   Areas of the body governed by this chakra are the spinal column, anus, colon, prostate, blood   and the kidneys.   Planet: Mars.   Astrological signs and planets for the root chakra are: Aries/Mars (new beginnings, primordial life   force, aggressiveness), Taurus (stability, closeness to the Earth), Capricorn/Saturn (structure and  stability), Sun (primordial source of life).   Associated sense: smell.   Associated element: Earth.   Musical note: Do.   Hindu mantra: Lam.    The root chakra is associated with primal force, survival level issues and is the beginning point of entry   into the physical world and attachment to the physical body. It is also closely associated with oneʹs  self image of oneself, be that positive or negative. It can be used to ground oneself to the earth, or 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

10

physical life itself. A power that might appear when the chakra is healthy and awakened fully is  entry into the world of pure and primal intelligence.  Author Comments:    Man  Myth  &  Magic,  Vol.  3  (1985)  editor  in  chief,  Richard  Cavendish  writes  that  this  chakra  gives  one  ʺcomplete self‐control over the passions, envy, lust, greed and so on.ʺ    In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The root chakra connects us  with  the  physical  world.  It  transfers  cosmic  energies  to  the  physical  and  earthly  level  and  letʹs  earthly  energy  stream into our subtle system… building up in existence, finding material security, and securing the survival of  the  species  by  founding  of  family  belong  to  the  sphere  of  this  first  chakra,  along  with  sexuality  as  a  physical  function and a means of begetting children.”    In  Chakra  Breathing  (1994),  Helmut  G.  Sieczka  says  that  open  energy  flow  in  the  root  chakra  brings  alertness  and  clarity  in  daily  life,  strong  motivation  and  perseverance,  firm  rootedness  in  life,  strong  physical  and mental resilience, high levels of physical confidence and self‐assurance, firm connection with the earth and  with  nature,  and  love  of  life.  He  says  that  blocked  energy  flow  in  the  root  chakra  results  in  lack  of  self‐ assertiveness  and  confidence  in  life,  difficulty  in  finding  a  sense  of  direction,  insecurity,  anxiety,  worry  and  existential fears around survival.    In  Healing  With  The  Energy  Of  The  Chakras  (1998),  Ambika  Wauters  says,  ʺSuccess  and  failure  in  our  physical  survival  become  embodied  in  the  root  chakra  and  are  handed  down  from  generation  to  generation...  Depending on how past generations of your family saw life, whether as a struggle or as a worthwhile experience  to be lived and enjoyed, this in turn will determine the unconscious patterns you carry in your root chakra.ʺ She  also  says  that  when  the  root  chakra  is  open  and  functional  it  will  ʺsupport  one  in  manifesting  all  creative  desires.ʺ    Shirley  MacLaine  writes  in  Going  Within  (1989)  that  the  base  chakra  deals  with  issues  of  earth‐plane  grounding  and  understanding  of  the  physical  dimension.  She  uses  the  ʺspinning  [of  the  root  chakra]  as  a  calming influence on whatever I find myself afraid of.ʺ    2. SACRAL CHAKRA  The sacral chakra is located three inches below the belly button, above the first lumbar. (It is also   sometimes called the spleen chakra and thought to be over the spleen in certain systems).  Sanskrit name: Svadhighthana. The Chinese call it the Dan Tien and in Japanese culture it is called the   Hara.  Typically associated with the color orange.  The sacral chakra has 6 petals or spokes.  The gonads are the endocrine gland it is connected to.  The ovaries or testicles are the related organs. This chakra governs the reproductive system.   Planet: Sun.   Astrological signs and planets for the sacral chakra are: Cancer/Moon (receptivity, fertility),   Libra/Venus (sensuality, pleasure, care of the self), Scorpio/Pluto (giving up of oneʹs ego in sexual  encounters).  Associated sense: taste.   Associated element: water.   Musical note: Re.   Hindu mantra: Yam.    The sacral chakra is often associated with vitality, emotional states, and sexuality. It is the lower   emotional aspect of the auric field, emotions pertaining to human existence in particular. A power  that  might  appear  when  this  chakra  is  fully  awakened  is  a  clear  understanding  of  the  cycles  of  creation and destruction, birth and death.  Author Comments:    Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985) editor in chief, Richard Cavendish writes that vivification of this chakra  ʺmeans coming to terms with those feminine aspects of the psyche which Jung named the anima.ʺ     In  The  Chakra  Handbook  (1999),  Shalila  Sharamon  and  Bodo  J.  Baginski  say,  “The  second  chakra  is  the  center of unfiltered primordial emotions, sexual energies and creativity. It is assigned to the elements of water,  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

11

the  source  of  all  biological  life,  and  corresponds  to  the  emotional  sphere  on  the  astrological  plane.  Water  fertilizes  and  continuously  produces  the  life.  Through  the  sacral  chakra  we  participate  in  the  fertilizing  and  receiving of energies which permeate the whole of nature.”    In his book Chakra Breathing (1994), Helmut G. Sieczka says that open energy flow in the second chakra  invites  vitality  and  sexual  energy,  a  harmonious  sex  life,  well‐balanced  physical  constitution,  feelings  of  connection  and  security  toward  oneself  and  others,  a  rich  emotional  life  and  a  developed  sense  of  empathy.  Blockages in this chakra result in doubt, lack of interest, indecisiveness and lethargy in daily life, depression, low  energy, clinging to the past, and physical and sexual inhibitions.    In Healing With The Energy Of The Chakras (1998), Ambika Wauters says, ʺDepression is literally a closing  down of this chakraʹs energy.ʺ She also notes that when there is a blockage in this chakra, it is often related to  childhood abuse at an early stage of development. The tendency after abuse is to block of the flow of love and  pleasure  into  our  lives  and  continue  the  self  abusive  pattern  into  adult  relationships,  work  situations  and  relationships in general. She also notes that sexual dysfunction is a direct result when this chakra is impaired.  Shirley MacLaineʹs personal account of the second chakra, in Going Within (1989), is that ʺfrom it flows  our  creative energy  and  our  attitudes  to  sin  and  guilt.ʺ  She  claims  that  meditating  on  this  chakra  is  ʺa  way  of  confronting oneʹs fear of being uncreative, unproductive.ʺ    3. SOLAR PLEXUS CHAKRA  The solar plexus chakra is located over the solar plexus, above the seventh thoracic vertebrae.   Sanskrit name: Manipura.  Associated with the color yellow   The solar plexus has 10 petals or spokes.   The Pancreas is the endocrine gland associated with the third chakra.   The areas of the body the solar plexus chakra governs are stomach, liver, gall bladder and   nervous system.   Planet: Mercury.   Astrological signs and planets for the solar plexus chakra are: Leo/Sun (warmth, strength, recognition,   power),  Sagittarius/Jupiter  (growth,  expansion,  wisdom,  synthesis),  Virgo/Mercury  (analysis,  classification, organizing), Mars (self‐assertion, activity, energy, personal power). Associated sense: sight.   Associated element: fire.   Musical note: Mi.   Hindu mantra: Ram.    This chakra is sometimes referred to as the power center, or personal will center. It is thought to have   much  to  do  with  the  manifestation  process  on  the  physical  plane.  It  is  also  associated  with  the  mental  body  and  its  functions.  A  fully  functioning  solar  plexus  chakra  can  bring  the  power  of  being  sensitive  to  coming  changes  and  their  appropriateness,  enhancement  of  oneʹs  personal  power, and directing the personal will appropriately.   Author Comments:    Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985) editor in chief, Richard Cavendish writes this chakra and its influence on  the material body confers ʺmastery of the arts of alchemy...a metaphorical sense of magical transformations of  consciousness,  in  which  the  base  metal  of  ordinary  existence  is  transmuted  into  the  gold  of  spiritual  illumination.ʺ    In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “Our relations with others, our  likes and our dislikes and the ability to enter into a long‐term relationships are for the most part controlled by  this center. For the ordinary person, the third chakra represents the foundation of his or her personality. Here we  find  our  social  identity  and  seek  to  confirm  it,  either  by  personal  assertion,  the  will  to  achieve,  a  striving  for  power,  or  adaptation  to  social  patterns.  The  most  important  task  of  the  third  chakra  consists  of  purifying  the  desires and wishes of the lower chakras.”    In his book Chakra Breathing (1994), Helmut G. Sieczka says open energy flow in the third chakra brings a  sense of well‐being, motivated action, centeredness, ability to overcome physical and mental limitation, ability to  resolve conflicts, and a strong digestive system. Blockages in this chakra, according to Sieczka, are inability to  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

12

surrender,  yearning  for  a  conflict‐free  environment,  hunger  for  power,  egotism,  unrefined  emotionality,  repressed  emotions,  inexplicable  sadness,  listlessness  and  apathy,  defensiveness,  insecurity,  and  frequent  feelings of boredom.     In Healing With The Energy Of The Chakras (1998), Ambika Wauters says that balance in the solar plexus  chakra creates self‐confidence and the ability to take life into our own hands, breaking away from dependency  on people and situations which undermine oneʹs sense of self worth. This chakra is a point of self‐empowerment.  Shirley Maclaine, in Going Within (1989), claims that the ʺlargest obstacle to our growth and balance of  the third chakra is ego.ʺ    4. HEART CHAKRA  The heart chakra is located in the center of the chest, above the fifth thoracic vertebrae, at the level of   the heart.   Sanskrit name: Anahata.   Associated with the color green.  The heart chakra has 12 petals or spokes.   The endocrine gland, it is related to is the thymus.  The areas of the body it governs are the heart, blood, vagus nerve, and the circulatory system.   Planet: Saturn.   Astrological signs and planets for the heart chakra are: Leo/Sun (sincerity, generosity), Libra/Venus   (balance, harmony), Saturn (selfless love, overcoming ego).   Associated sense: touch.   Associated element: air.   Musical note: Fa.   Hindu mantra: Yam.    The heart chakra is considered the bridge between the physical and the astral worlds and is the home   point of the astral body. It is the home of compassion, intuitiveness and loving action. The heart  chakra is often the place where a healer will come from when holding a healing space for another  person. Powers that come with a fully awakened and functioning heart chakra are sensitivities to  the states of others and empathy.   Author Comments:    Man  Myth  & Magic,  Vol.  3 (1985)  editor in  chief,  Richard  Cavendish  writes  that  harmony  in  this  chakra  gives  ʺso  many...spiritual  benefits  and  supernormal  powers  that  they  cannot  be  listed  in  full...  includes  the  ability to manipulate the sizes of objects and living beings, clairvoyance, and the art of making oneself invisible.ʺ  In  The  Chakra  Handbook  (1999),  Shalila  Sharamon  and  Bodo  J.  Baginski  say,  “The  heart  chakra  is  the  center of the entire chakra system. It connects the three lower physical and emotional centers to the three higher  mental and spiritual centers… Its purpose... is to achieve perfect union through love… An open heart chakra can  have a spontaneous healing or transforming influence on others… It is the devotion of the heart that makes us  receptive to the subtler aspects of creation. Thus, the higher capabilities of the brow chakra develop concurrently  with the unfolding of the heart chakra.”    In  his  book  Chakra  Breathing  (1994),  Helmut  G.  Sieczka  says  an  open  energy  flow  in  the  heart  chakra  brings confidence in relationships, developed sensitivity, high degree of flexibility and adaptability, compassion  (as opposed to pity), and inner tranquillity. Blockages in this chakra result in loss of awareness of oneʹs deepest  and  truest  feelings,  difficulties  in  relating  and  lack  of  contact,  difficulties  in  receiving  love  and  affection,  overwhelming negative thoughts, and a distaste for life.     In  Healing  With  The  Energy  Of  The  Chakras  (1998),  Ambika  Wauters  says,  ʺThe  heart  chakra  is  the  beginning of the path to higher consciousness and light.ʺ She emphasizes that balance in the heart causes us to  experience that we are lovable and worthy and that this is the energy ʺin which we blossom and our true gifts  begin to emerge.ʺ  Shirley Maclaine writes in Going Within (1989), ʺMeditating on the heart chakra will help the process of  learning to love oneself so that the love of others is more possible.ʺ      Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

13

5. THROAT CHAKRA  The throat chakra is located in the throat area above the third cervical vertebrae.   Sanskrit name: Vishuddha.   Associated with the mid to lighter shades of blue.  The throat chakra has 16 petals or spokes.   It is related to the thyroid, endocrine gland.  Governs the bronchial and vocal apparatus, lungs, and the alimentary canal.   Planet: Jupiter.   Astrological signs and planets for the throat chakra are: Gemini/Mercury (communication, sharing   knowledge),  Mars  (self‐expression),  Aquarius/Uranus  (inspiration,  higher  wisdom,  independence).   Associated sense: hearing.   Associated element: ether.   Musical note: So.   Hindu mantra: Ham.  The throat chakra is associated with sound, the spoken word, self expression and communication with   others.  Powers  that  might  arise  from  activation  of  the  throat  chakra  are  claraudience  (ability  to  hear astral sounds and music) and higher communication skills.   Author Comments:    Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985) editor in chief, Richard Cavendish writes that vivification of this chakra  confers  the  ʺgift  of  eternal  wisdom...not  wisdom  in  the  ordinary  sense  of  that  word.  Rather  it  is  some  sort  of  divine illumination, the exact nature of which is incapable of being understood...ʺ    In  The  Chakra  Handbook  (1999),  Shalila  Sharamon  and  Bodo  J.  Baginski  say,  “The  throat  chakra  is  the  center of the human capacity of expression, communication and inspiration... Communication of our inner life  primarily takes place through the spoken word, and also through gestures and creative forms of expression…  Through the fifth chakra we find our own individual expression…”    In his book Chakra Breathing (1994), Helmut G. Sieczka says open energy flow in the throat chakra results  in a high degree of responsibility, creativity, wealth of ideas, good communication skills and expressiveness, a  sense  of  freedom  and  independence,  moving  with  the  flow  of  life,  highly  developed  personality  structure,  a  sense  of  being  accepted,  and  a  strong  immune  system.  Blockages  in  the  throat  chakra  cause  communication  problems, difficulties with vocalization, desire to maintain the role of a child, powerful yearning for safety and  stability, feeling overwhelmed, stubbornness, reclusiveness, and self‐hatred.    In Healing With The Energy Of The Chakras (1998), Ambika Wauters writes ʺThe throat chakra acts as the  conduit between the heart and the mind.ʺ She also writes that it is ʺthe most immediate channel of expression for  our individuality.ʺ    Shirley  MacLaine  says  in  Going  Within  (1989)  that  the  fifth  chakra  is  the  ʺcenter  through  which  we  communicate  and  express  ourselves...  the  center  through  which  we  formulate  judgments  of  others.ʺ  She  also  says that blockages in the throat center are often caused by fear of speaking your own truth.    6. BROW CHAKRA  The brow chakra is located in the third eye area between the eyebrows and is sometimes depicted   slightly up toward the forehead. It is sometimes referred to as the third eye chakra, or the head   or forehead chakra.   Sanskrit name is Ajna.   Associated with the colors of dark blue or indigo.  The brow chakra has 96 petals or spokes.   Related to the pituitary gland.  Governs the lower brain, ears, nose, and shares the governing of the nervous system with the solar   plexus chakra.   Planet: Venus.   Astrological signs and planets for the brow chakra are: Mercury (rational thoughts, and intelligence),  

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

14

Sagittarius/Jupiter  (holistic  thought  realization  of  interconnections),  Aquarius/Uranus  (higher  knowledge, intuition), Pisces/Neptune (imagination, access to inner truth).   Associated sense: all senses.   Associated element: none.   Musical note: La.   Hindu mantra: Om.    The  brow  chakra  is  associated  with  astral  awareness,  ability  to  see  and  experience  other  dimensions  during meditation, and hypnogogic images (flashes of images you see right before you fall asleep). Powers that  come with the awakening of the brow chakra are cognition, remote viewing, telepathy, telekinesis, intuition, and  many others. It is considered the entry point for the voice and communication of the higher self. Psychic powers  of all sorts are associated with this chakra.   Author Comments:    Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985) editor in chief, Richard Cavendish reports that this is the chakra where  one is liberated ʺfrom the consequences of past actions... concerning reincarnation and the supposed burdens of  karma...ʺ  In  The  Chakra  Handbook  (1999),  Shalila  Sharamon  and  Bodo  J.  Baginski  say,  “Conscious  perception  of  Being takes place through the sixth chakra. It is the seat of our higher mental powers, our intellectual capacity to  distinguish, our memory and our will. On the physical plane it is the highest center of command for the central  nervous system... It is here that we can manifest matter and dematerialize it. We are able to create new realities  at the physical level and dissolve old ones… This process takes place automatically and without conscious action  on our part. ”    In his book Chakra Breathing (1994), Helmut G. Sieczka says that an open energy flow in the sixth chakra  brings  balance  of  all  bodily  parts  and  organs,  acceptance  of  opposites,  balance  of  feminine  and  masculine  qualities, a strong connection with oneʹs soul, self‐knowledge, the gift of intuitive vision, contact with oneʹs inner  guidance,  openness  to  spiritual  experience,  and  strong  powers  of  the  mind  and  will.  Blockages  in  this  chakra  result  in  problems  with  concentration  and  self‐identity,  fear  of  criticism  and  judgment,  strongly  controlling  behavior,  denial  of  reality,  repetitive  thoughts  and  inner  dialogues,  forgetfulness,  unrelenting  pressure  to  achieve, and a low level of trust in oneʹs emotions and perceptions.    In Healing With The Energy Of The Chakras (1998), Ambika Wauters says ʺ...When it is partially developed  it  reflects  intellectual  ideas,  theories  and  ideologies.ʺ  In  its  purest  and  most  functional  state,  it  ʺreflects  Divine  Wisdom.ʺ She also writes, ʺThrough a lifetime of rigorous... [focus] on the development of this chakra, Tibetan  lamas can actually control the moment of their death.ʺ    Shirley MacLaine connects this chakra with the third eye in Going Within (1989) and says that it ʺcontrols  all incoming and outgoing thoughts and visions.ʺ    7. CROWN CHAKRA  The crown chakra is located on the top of the head reaching upward.   Sanskrit name: Sahasrara.   Associated with several colors, violet‐white, silver white, pure white, gold and is thought to have a   shimmering or chromatic effect.   Referred to in many texts as The Thousand Petalled Lotus, meaning that it has one thousand petals or   spokes. According to Barbara Brennanʹs book, Hands Of Light (1988), it has 972 petals or spokes.  According  to  Genevieve  Lewis  Paulsonʹs  book,  Kundalini  And  The  Chakras  (1991),  and  C.W.  Leadbeaterʹs book The Chakras (1990), it is actually two different centers, one inside the other, one  that  has  960  petals  and  the  other  that  has  12  petals  embedded  and  rising  up  from  within  the  larger center.   Associated with the pineal gland and governs the upper brain.   Planet: Moon.   Astrological signs and planets for the crown chakra are: Capricorn/Saturn (internal viewing,   concentration  on  the  Divine,  the  meeting  between  Divine  and  matter),  Pisces/Neptune  (dissolving of limits, devotion, oneness with all).   Associated sense: none.   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

15

Associated element: none.   Musical note: Ti.   Hindu mantra: Aum.  The crown chakra is associated with divine experiences like bliss, samadhi, deep peace, Christ‐  consciousness  or  nirvana.  A  fully  activated  crown  chakra  brings  the  cosmic  understanding  of  oneness  with  all,  a  greater  understanding  of  life,  and  vast  amounts  of  wisdom  and  intelligence.  Powers that supposedly come with the fully awakened crown chakra are astral travel away from  the body with full consciousness, and perfection of astral functions. The crown chakra is believed  to be the point of entry of the Universal Mind of God‐consciousness and complete oneness with  the Cosmos.  Author Comments:    Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985) editor in chief, Richard Cavendish writes that it ʺis in a sense the most  important of all, for it is thought of as being directly linked to not only the subtle bodies of the individual but to  the psychic—indeed divine—energies of the entire cosmos.ʺ It is also said in this literature that this chakra brings  ʺspiritual  gifts  and  supernormal  powers  which  transcend  even  those  brought  about  by  the  vivification  of  the  Ajna... Those who possess [these powers] are regarded as being in state of unity with the Supreme Divinity and,  as such, their mode of being is incomprehensible to all those who do not share it.ʺ   In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The crown chakra is the seat  of highest human perfection, and is often represented as hovering above the head… Here we are connected with  the  level  of  being  which  contains  all  non‐manifest  forms  and  characteristics…  From  here  we  once  started  our  journey  into  life,  and  to  this  place  we  will  return  at  the  end  of  our  development…  Our  personal  energy  field  becomes one with the universe… Whatever we understood intellectually and later intuitively now reaches the  point  of  complete  comprehension.  The  awareness  given  to  us  by  the  seventh  chakra  goes  far  beyond  the  knowledge  conveyed  by  the  third  eye  chakra,  for  here  we  are  no  longer  separated  from  the  object  of  our  perceptions.  When  the  seventh  chakra  unfolds,  any  blockages  remaining  in  the  other  six  dissolve  and  their  energies begin to vibrate at their highest possible frequencies.”    In  his  book  Chakra  Breathing  (1994),  Helmut  G.  Sieczka  says  that  an  open  energy  flow  in  the  seventh  chakra brings experiences of cosmic oneness, a sense of connection with both the visible and the invisible planes,  pure  consciousness,  extreme  clarity,  potential  for  profound  healing  and  restructuring  of  body  and  mind,  experiences that transcend time and space, contact with oneʹs spirit and experiences of satori, or enlightenment.  Blockages in the crown chakra result in overly strong ego‐boundaries, excessive trust in rationality and analysis,  constant activity, intellectual defenses against universal energies and powers.    In  Healing  With  The  Energy  Of  The  Chakras  (1998),  Ambika  Wauters  implies  that  when  this  center  opens  ʺwe receive universal energy which guides us on our path and allows our true destiny to unfold.ʺ She says that  in babies the crown center is wide open. She says that ʺthe very nature of the crown chakra is to be receptive... It  is through the opening of the crown chakra that we truly learn the most important lesson—that of surrendering  to the Source.ʺ     Shirley MacLaine in Going Within (1989) says that this chakra has the highest vibrational frequency, violet,  which  oscillates  faster  than  any  other  single  color,  ʺwhich  stands  to  reason  because  the  crown  chakra  is  the  center for final Divine integration.ʺ      These  are  summary  descriptions  of  each  of  the  chakras,  although  there  is  much  more  information  available in literature about their properties than this work denotes. The chakras have been studied, meditated  upon,  and  explored  for  thousands  of  years,  especially  in  the  East.  This  is  a  compilation  of  the  most  common  traits  of  the  chakras  that  are  somewhat  universal  between  the  existing  works  about  the  chakras  from  various  perspectives, cultures and sources.    

MORE CHAKRAS    It is said in some texts that there are actually 22 chakras, not just seven. These other chakras correspond to  the dimensions beyond the third dimension. The following descriptions are Joshua Stone’s speculative ideas on  what the chakras may be beyond the first seven.    Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

16

Fourth Dimensional Chakras  8th chakra: first chakra of the fourth dimension, seat of the soul, just as the number 0 is the beginning of the     numerical system, with no particular value, but the beginning point that is necessary. Colors: emerald     green and purple.  9th chakra: similar to the root chakra of the physical body, is the root chakra of the soul. Colors: blue‐green.  10th chakra: integration of opposites within the self, starts functioning when union and balance is achieved,   experienced as a state of effortlessness and alignment with the soul. Color: pearlescence.  11th chakra: when connected to the third chakra, the 11th chakra allows you to diminish the present and   past life trauma stored in the third chakra. The feeling of the 11th chakra is that of a wave, or pulse that  moves through and out without attachment. Color: pink‐orange.  12th chakra: Christ consciousness, associated with the heart chakra of the third dimension. Color:   shimmering gold.  13th chakra: used in materializing matter, teleportation, healing, vibratory   communication. Color: pale violet‐pink.  14th chakra: has to do with becoming a vessel for the Divine, alignment with the divine plan. Color: blue‐  violet.  15th chakra: corresponds with the crown chakra, has to do with your monadic connection, when operating,   the structure of your soul is stable enough to handle the energy of the monadic level. Color: golden‐ white. 

Fifth Dimensional Chakras  16th chakra: ascension and becoming a universal being, rather than human. The 16th chakra descends into   the crown chakra at the time of ascension. At this point the master can decide whether or not he or she is  going to stay in physical existence. When this chakra is activated, one can move across time and space,  and adopt whatever form or body is needed. Color: light violet‐white.   17th chakra: universal light, total light. Color: multi‐white.  18th chakra: has to do with alignment with sixth dimensional divine intent. Color: pink‐gold.  19th chakra: universal energy, universal love. Color: magenta.  20th chakra: pure beingness, no need for communication or exchange. Color: violet‐gold.  21st chakra: divine structure, creation, learning that took place during the creation of all things. Color blue‐  gold.  22nd chakra: connection with God, all that is, merging with the source. Color: platinum.

  C. AURIC LAYERS & THEIR RELATIONSHIP TO THE CHAKRAS    Everything  in  existence  has  an  aura.  Even  inanimate  objects  have  an  aura,  for  those  inanimate  objects  contain  atoms,  which  are  live  and  sentient  beings,  and  their  combined  auras  make  the  aura  of  the  inanimate  object.  The  human  aura  is  composed  of  seven  fields,  each  relating  to  the  corresponding  chakra.  Each  of  these  layers has a different function. For an ordinary person, it is possible to see the first three layers. The rest of the  layers  will  most  likely  only  be  seen  by  an  experienced  meditator.  However,  the  physical  eye  is  not  the  only  instrument for viewing the aura. The mind’s eye, or the third eye, can perceive the aura quite accurately. All it  takes is practice and perseverance to develop this skill.  When  I  speak  of  auric  layers,  I  am  talking  about  the  different  layers  in  the  human  aura.  In  the  Encyclopedia Of Psychic Science, (1966) Nandor Fodor writes that the aura is a ʺpermanent radiation around the  human body.ʺ Ted Andrews in his book How To See & Read The Aura (2000) describes the aura as follows: ʺThe  aura  surrounds  the  physical  body  in  all  directions.  It  is  3D,  and  in  a  healthy  person  is  elliptical  in  shape.  The  shape,  the  size,  the  colors  and  the  clarity  of  colors  all  indicate  specific  things  about  your  physical,  emotional,  mental and spiritual well being.ʺ    Richard Cavendish, editor in chief of Man Myth & Magic, Vol 2 (1985), says that the word ʺauraʺ is used by  occultists to mean ʺa faint cloud or luminous appearance which has been seen surrounding the human body... It  is not a vapour but appears as a radiation... In all forms of religion these invisible parts of a man are regarded as  more important than his body.ʺ    Eileen J. Garrett in Many Voices, The Autobiography Of A Medium (1968), describes the aura as follows: ʺThe  foglike  nimbus  that  I  ʹseeʹ  would  appear  to  be  changed  by  the  atmosphere,  and  so  I  regard  it  as  the  bodyʹs  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences  17

spectrum—a field of energy that flows within and without, drawing waste material from the body and bringing  in the health‐giving breath. This atmosphere changes by day and night.ʺ    The chakras correspond with consecutively expanding layers of the auric field, appearing larger in size  with  each  layer  outward  from  the  physical  form  of  the  human  body.  The  chakras  could  be  thought  of  as  the  point‐of‐connection to the human form for each of these energy layers.     According  to  Barbara  Brennan  in  Hands  Of  Light  (1988),  the first  three  layers  of  the  aura  pertain  to and  metabolize energies related the physical world and the body. The upper three layers pertain to and metabolize  energies in the spiritual world. The fourth layer (heart chakra) acts as a bridge between both worlds and energy  passes through this layer both to and from the two realities.     According To Genevieve Lewis Paulson in Kundalini And The Chakras (1991), the inner three layers are the  personality bodies, the outer four layers are the spiritual bodies.    Some  schools  of  thought  refer  to  the  upper  layers  as  built  in  tuners  to  the  frequency  band  signature  of  alternate realities and dimensions in which the human can also exist and explore. It is thought that progression  through each of the layers allows the human to perceive different frequency bands and types of dimensions and  the  beings  existing  in  those  dimensions.  It  is  in  the  upper  layers  where  the  aspirant  can  have  other‐worldly  experiences and powers, according to Eastern thought.     Barbara Brennan in Hands Of Light (1988) writes, ʺAs soon as you open your perception to layers above  the third you also begin to perceive people or beings who exist in those layers who do not have physical bodies.ʺ  She  even  goes  further  than  that  and  expounds  on  the  other  possibility  that,  ʺThe  picture  is  actually  more  complicated than that... Each is an entire world in which we live and have our being. Most of us experience these  realities during sleep but do not remember them.ʺ    In How To See & Read The Aura (2000), Ted Andrews claims that the auric field has four characteristics: 1)  Every aura has its own unique frequency. No two are exactly alike. 2) An aura will interact with the auric fields  of  others.  3)  The  human  energy  field  can  interact  with  animal,  plant,  mineral  and  other  energy  fields.  4)  The  longer and more intimate the contact, the greater the energy exchange.    Bhagwan Shree Rajneesh, in Meditation: The Art Of Ecstasy (1976), has an unusual take on the auric layers.  He says that each of the auric layers has incoming and outgoing energies, polar opposites, because nothing can  exist without its polar opposite (i.e. love and hate are polar opposites of the same thing). He says that prana is  cosmic energy that goes in and out in every layer, and our first acquaintance with it is the physical breath in the  physical body. I will list these polarities under each of the auric layers in this section.       

THE LAYERS OF THE AURIC FIELD  1. ETHERIC BODY (FIRST LAYER OF AURA) ROOT CHAKRA    The  root  chakra  is  associated  with  the  first  layer  of  the  auric  field,  or  the  etheric  body,  ether  being  the  state between energy and matter. According to Barbara Brennanʹs book Hands Of Light (1988), the etheric body is  a ʺstructure of lines of force on which the physical matter of the body tissues is shaped and anchored.ʺ This field  is  prior  to, and  not  a result  of,  the  physical  body.  In  The  Nature Of  Personal  Reality (1974), Jane  Roberts writes,  ʺThe body... has ʹinvisibleʹ counterparts composed of the electromagnetic properties and the interior sound and  light qualities. These invisible structures precede the emergence of the physical body. They also exist after the  bodyʹs  death...  The  data  is  impressed  upon  them  [genes  and  chromosomes]  from  within.  The  identity  exists  before the form.ʺ     The etheric body is in motion with flashes of energy or light that move through the lines or webs in the  structure of the template for the physical body. It is located about one quarter to two inches outside the physical  body  and  according  to  Barbara  Brennan,  pulsates  about  15‐20  cycles  per  minute  and  varies  from  light  blue  to  gray colors. If one could see the pulsations as they travel around the lines, one might look at the shoulder of a  person, see a flash as it goes from the shoulder to the wrist, but as soon as one sees it, it is gone until the next  pulsation comes through. Brennan claims the chakras of this layer of the aura are net‐like, like the etheric body,  and only have grayish or bluish colors, not the typical rainbow progression that is often seen in pictures of the  chakra system.   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

18

  Author Comments:    Genevieve Lewis Paulson, Kundalini And The Chakras (1991), says that when this layer is in balance, the  physical body will appear youthful and very energetic. It will seldom be ill and have great power. She simply  calls this layer ʺemanations of the physical body.ʺ    According also to Ted Andrews in his book How To See & Read The Aura (2000), this first layer is simply  related to the physical body, a template, and nothing more.    In  Vera  Stanley  Alderʹs  book  The  Finding  Of  The  Third  Eye  (1976),  she  says  the  first  layer  is  a  body  of  “ether,  higher  and  finer  vibrations,  and  acting  as  an  intermediary  between  it  and  the  outer  ether,  a  channel  through which all the magnetic life‐forces are fed to it.ʺ Vera Stanley Alder also notes that the ancient Egyptians  called this layer the KA, symbolizing the vehicle or holder of the body.    Bhagwan Shree Rajneesh, in Meditation: The Art Of Ecstasy (1976), says that the first layer of the aura has  polar opposites of breathing like the physical body does. On the incoming breath, something is rejuvenated, and  on the outgoing breath, something is dormant.   In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The ethereal body resembles  the  physical  body  in  shape  and  dimension,  and  is  therefore  sometimes  called  the  ‘ethereal  twin’  or  ‘inner  physical  body’…  the  ethereal  body  is  formed  anew  with  each  reincarnation  and  dissolves  within  three  to  five  days after physical death. The astral, mental and spiritual bodies continue to exist after death and reunite with  the newly formed physical body in every reincarnation.”   Joshua  David  Stone,  Ph.D.,  says  in  Soul  Psychology:  Keys  To  Ascension  (1994),  “The  etheric  body,  or  the  etheric double, is an exact replica of the physical body. It is the archetype upon which the physical form is built.  There is nothing in the manifest universe…that does not possess an etheric body. This etheric body governs and  conditions the physical body. The function of the etheric body is to store the rays of radiant light and heat from  the sun and to transmit them via the spleen chakra [solar plexus chakra] to all parts of the physical body.”    2. THE EMOTIONAL BODY (SECOND LAYER OF AURA) SACRAL CHAKRA    The second layer is called the emotional body and is all about emotional states. It is also called the astral  body, by some. It outlines the physical body, but is more fluid and in motion than the first layer. It appears like  colored clouds or wisps about three inches out around the physical body. Its colors change constantly depending  on the emotional state of the person, and its movement varies as well.     This layer of the auric field has all the colors of the rainbow and more. The chakras in this layer reflect the  typical rainbow progression up the chakras as seen in common pictures of the chakras.     The  colors  in  the  emotional  body  can  also  fly  off  and  go  in  different  directions,  especially  if  strong  emotions  are  felt  toward  someone  or  something.  This  is  the  auric  layer  which  is  most  often  seen  by  beginners  who see clouds of color around a subject.     Author Comments:    Helmut G. Sieczka says in Chakra Breathing (2000) that this is the etheric body. Even though he connects it  to the root chakra, he describes it as clouds of color a few inches out from the body, a typical description of the  emotional body, and he says that its function is to keep out toxins and bacteria.    Genevieve  Lewis  Paulson,  Kundalini  And  The  Chakras  (1991)  says  the,  ʺEmotions  and  feelings  are  just  vibratory  rates...  After  refining  this  layer  of  the  aura,  it  is  possible  to  have  feelings  without  getting  caught  in  them, experience life without causing more karma and blocks, and to love without attachment.ʺ    According to Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000) this layer is the astral body. As we go  on,  you  will  see  that  there  is  some  disagreement  among  various  texts  as  to  which  layer  of  the  auric  field  is  actually the astral body, the causal body, etc.     In Vera Stanley Alderʹs book The Finding Of The Third Eye (1976), this layer is also called the astral body,  or  ghost  body,  ʺhaving  the  same  high  speed  of  movement  as  electricity...ʺ  She  also  states  that  the  ancient  Egyptians called this layer the BA, the ʺtraveler through space.ʺ    Richard Cavendish, editor in chief of Man Myth & Magic, Vol 2 (1985), writes that this ʺetheric double is  probably physical matter of a refined character.ʺ As I have stated, there is some disagreement as to whether or  not this is really the location of the etheric double, or astral body.     Bhagwan Shree Rajneesh, in Meditation: The Art Of Ecstasy (1976), says the polar opposites of this layer are  that of love and hate, polar opposites of the primal level of emotion.   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

19

  In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The astral body, also known  as  the  emotional  body,  is  the  carrier  of  feelings,  emotions  and  character  traits…  Every  change  in  emotions  is  radiated  out  into  the  aura  by  the  astral  body...  The  emotional  aura  is  constantly  in  motion…  an  indescribable  play of constantly changing colors, shining in all imaginable hues.”     Joshua David Stone, Ph.D., says in Soul Psychology: Keys To Ascension (1994), “If you are run by your astral  body—by  your  feelings  and  desires—your  astral  body  ends  up  running  your  conscious  mind  instead  of  your  conscious mind having mastery of your emotions. You travel in this body when you practice astral projection…  The limitation of this is that you are limited to traveling only on the astral plane.    3. THE MENTAL BODY (THIRD LAYER OF AURA) SOLAR PLEXUS CHAKRA    This layer extends beyond the second layer (emotional body) and is associated with mental activity. It is  similar  to  the  first  layer  of  the  aura,  the  etheric  body,  in  the  way  that  it  is  web‐like  in  structure,  with  lines  creating a net‐like effect. However, the web is golden in color, or yellow, rather than the bluish‐grayish tones of  the etheric body.     The  third  layer  is  connected  to  the  solar  plexus  chakra,  thus  having  to  do  with  power  balancing  and   power  struggles.  The  third  layer  can  be  worked  with  for  correcting  personal  power  imbalances  or  mental  distortions. The third layer is also a great place for working with ʺstopping the mindʺ or calming the minds of  others.    Author Comments:    According  to  Barbara  Brennan  in  Hands  Of  Light  (1988),  thoughts  appear  as  blobs  of  golden  or  yellow  light  emerging  from  the  web.  Well  formed  thoughts  and  ideas  are  intricately  detailed  blobs  of  yellow  light.  Unformed thoughts or ideas, still in the gestation period, will be less detailed and formed.     Genevieve  Lewis  Paulson  in  Kundalini  And  The  Chakras  (1991)  says,  ʺThe  mental  body  contains  matter  which can vibrate at a rate similar to that of the creative force in our cosmos... the more rigid the matter in our  mental body becomes, the more difficult it is to flow with life...ʺ She goes on to say that when this layer of the  auric field is in balanced operation, ʺmanifestation and other mental powers will be considered normal.ʺ    Ted Andrews, How To See & Read The Aura (2000), agrees with others that this is the mental layer of the  auric field.    Vera Stanley Alder agrees in The Finding Of The Third Eye (1976), that this is the mental body layer of the  aura,  ʺand  well  known  instances  of  thought  telepathy  traveling  right  across  the  world  in  the  space  of  a  few  seconds prove to us the speed at which we can function while in this body.ʺ Alder did not know the name of this  layer  according  to  the  ancient  Egyptians,  but  she  did  know  that  the  spirit  body  was  represented  by  a  lotus,  ʺwhich  is  able  to  rise  out  of  the  darkness  and  mud  to  reach  the  light.ʺ  It  is  interesting  to  me  how  this  same  symbol emerged in Eastern spirituality...     Bhagwan  Shree  Rajneesh,  in  Meditation:  The  Art  Of  Ecstasy  (1976),  says  this  layer  is  an  incoming  and  outgoing of power. ʺOne moment you are powerful and the next moment you are powerless; one moment you  are  hopeful and  the  next moment  you are  hopeless;  one  moment  you are  confident  and  the  next  moment  you  lose all your confidence. It is a coming in of magnetism to you and a going out of magnetism from you... This  coming in and going out of the magnetic force corresponds to your breathing.ʺ He goes on to use the example of  judo: ʺBreath corresponds to what is happening in the third body. So when the breath is going out (unless the  person  has  been  trained  to  fool  you),  that  is  the  moment  when  his  magnetic  force  is  going  out.  That  is  the  moment to attack! And this is the secret of judo.ʺ  In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The mental body possesses  both a higher and a lower octave. Itʹs lower frequencies are expressed by the linear thinking of the rational mind,  the  approach  adopted  by  most  people  to  truth.  This  kind  of  mental  activity  is  based  on  perceptions  of  the  physical level… The astral body translates the information into feelings and passes them on to the mental body,  which in turn reacts by formulating corresponding verbal thoughts. Through the influence of the astral body and  its  unresolved  emotional  patterns,  the  information  is  frequently  distorted  and  thinking  becomes  biased...  This  means that the rational mind can practically never be unbiased and neutral, although it claims this of itself.”  Joshua  David  Stone,  Ph.D.  says  in  Soul  Psychology:  Keys  To  Ascension  (1994),  “The  refinement  and  development of this body are the result of hard work and discrimination... The mental body remains clear when  you maintain a good mental diet. Every thought that comes from your subconscious mind or from other people  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

20

should be examined to determine if it is of God or not of God and if it is truth or illusion. If it is positive and of  God, let it into your mind as you would good food into your stomach. If it is negative and not of God, deny its  entrance into your mind. It is the ongoing process of remaining conscious and vigilant and not functioning on  automatic pilot that will keep your mental body clear.”    4. THE ASTRAL BODY (FOURTH LAYER) HEART CHAKRA    Different texts have the astral body listed in different areas of the aura, as you have seen already. There is  no consistent material suggesting which layer of the aura is actually the astral body. The heart area is most often  suggested as the astral body. The astral body is made up of clouds of color more wondrous than the colors in the  emotional  body.  It  tends  to  have  the  same  colors,  but  they  are  different  because  of  the  love  in  the  heart.  The  colors span the rainbow, but they are infused with rose light. The chakras are seen as being in consecutive order  in the rainbow color spectrum as well.  Author Comments:    As  with  the  emotional  body,  the  astral  body  also  has  blobs,  streams  or  wisps  of  light  energy  moving  outward toward other people, interacting on an astral level. Barbara Brennan writes in Hands Of Light (1988), ʺIt  is not just body language; there is an actual energetic phenomenon...ʺ    According  to  Genevieve  Lewis  Paulson  in  Kundalini  And  The  Chakras  (1991),  this  is  the  first  of  the  four  spiritual bodies. She calls it the Intuitional/Compassionate Body. She says that in this layer there will be a new  understanding  of  God  and  the  universe,  and  it  will  be  possible  to  feel  compassion  without  getting  caught  in  other peopleʹs stuff.    Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000), says that this is the Buddhic layer of the auric field.  Older texts tend to call it the Buddhic layer too.     In Vera Stanley Alderʹs book The Finding Of The Third Eye (1976), she believes this is the final layer, the  spiritual body, containing the finest, highest frequency vibrations of all, and can for that reason take control of  all the lower ones. (This theme of only four layers of the auric field is common among many texts on the subject.)    Bhagwan Shree Rajneesh, in Meditation: The Art Of Ecstasy (1976), says the polar opposites of this layer is  life  and  death.  He  calls  this  the  fifth  body,  instead  of  the  typical  fourth  body  that  most  writers  call  this.  ʺLife  itself is not in you. It simply comes in and goes out, just like breath... Life and death are just breaths to the fifth  body...You  have  never  been  alive,  you  have  never  been  dead.  You  are  something  that  completely  transcends  both.ʺ  He  goes  on  to  explain  how  it  is  that  everyone,  at  sometime  or  another  in  their  lives,  has  contemplated  suicide  because  it  is  the  other  side  of  the  pole.  He  also  says  animals  cannot  commit  suicide  because  they  can  never become aware of the fifth body.   In The Chakra Handbook (1999), Shalila Sharamon and Bodo J. Baginski say, “The spiritual body, frequently  referred to as the causitive body, possesses the highest vibrational frequency of all the energy bodies. In human  beings  not  yet  highly  conscious  on  the  spiritual  planes,  its  aura  only  extends  about  a  yard  from  the  physical  body. Compared to this, the spiritual aura of a totally awakened person can radiate outward for miles, with the  original oval shape changing to a perfect circle.”    Joshua  David  Stone,  Ph.D.,  says  in  Soul  Psychology:  Keys  To Ascension  (1994), “The  soul,  or  causal  body,  exists on the higher mental plane and its characteristic is the abstract mind. The causal body is the temple of the  soul. It is the storage house of all good karma and virtue from all past lives and the present life. The causal body  is a collection of three permanent atoms enclosed in an envelope of mental essence. The three permanent atoms  are recording devices for the physical, astral, and mental bodies… When you have achieved liberation from the  wheel of rebirth, the causal body is burned up and merges back into the monad; the evolving soul extension then  receives guidance from the monad rather than from the soul.” (The monad is thought to be an oversoul which  contains a series of souls.)    5. ETHERIC TEMPLATE BODY (FIFTH LAYER) THROAT CHAKRA    The etheric template body contains the blueprints of physical plane forms. It extends one to two feet out  from the physical body. All seven chakras are seen in bluish white tones. It is similar to the template form for the  first layer pertaining to the physical body, but it is a negative version of that. The places where the lines would  be are empty, and the places there would be open spots in the first layer, are full of light. It is said by Barbara  Brennan in Hands Of Light (1988) to be the place where sound creates matter.   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

21

  Perhaps  it  is,  for  Eastern  practices  of  mantras,  chanting,  and  the  focus  on  the  word  ʺom,ʺ  or  ʺaumʺ  in  some  Sanskrit  texts,  are  routinely  used  to  take  the  spiritual  aspirant  into  higher  states  of  consciousness,  states  that  could  well  likely  be  related  to  the  auric  layers  and  the  chakras.  It  is  believed  that  sound  affects  matter  positively in this way.     Author Comments:    Genevieve Lewis Paulson in Kundalini And The Chakras (1991) calls this the Atmic Body (or Will/Spirit). In  this layer ʺpolarities are balanced and very usable. Balance will align us with evolution and divine will. Great  powers, joy, and bliss will be natural parts of our being.ʺ     Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000), agrees with Genevieve Lewis Paulson that this is the  atmic layer of the auric field.    In the Encyclopedia Of Psychic Science (1966), by Nandor Fodor, this layer is called the astral body. It is said  to be an exact replica of the human form, and is considered ʺthe doubleʺ in psychical research. It ʺdenotes the  link between the nervous system and the cosmic reservoir of energy.ʺ     In Man, Myth & Magic, Vol 1 (1985), editor in chief, Richard Cavendish reports that the astral body has a  ʺshining  and  luminous  appearance...  capable  of  separating  itself  from  the  physical  body  and  traveling  about,  passing  through  walls,  ceilings, and  other  solid  obstructions...  It exists in...the  astral  plane,  which includes  the  normal, everyday world but extends beyond it.ʺ This book also points to the possibility that some apparitions of  persons living or dead are due to the presence of an astral body. Man, Myth & Magic, Vol 1 (1985), Professor Hart  says in his paper ʺThe Enigma Of Survival,ʺ that ʺthe verified evidence of the reality of astral projection seems  quite  conclusive,  and  the  evidence  that  apparitions  of  the  dead  may  often  be  and  usually  are  vehicles  of  surviving conscious personalities, seems also to be convincing.ʺ    Helmut G. Sieczka also says in his book Chakra Breathing (1994) that this layer of the human aura is the  mental body, bridging the sixth and seventh chakras.    Bhagwan  Shree  Rajneesh,  in  his  book  Meditation:  The  Art  Of  Ecstasy  (1976),  says  this  is  the  layer  that  contains the polarities of cosmic levels of creation and destruction, and a person at this level of existence ʺcannot  kill  an  ant,  not  because  of  any  principle  of  nonviolence,  but  because  it  is  his  death.  Everything  that  dies is  his  death.ʺ    Joshua David Stone, Ph.D., says in his book Soul Psychology: Keys To Ascension (1994), “The Buddhic body  is associated with the Buddhic plane and the characteristic quality of it is intuition.”    6. CELESTIAL BODY (SIXTH LAYER) BROW CHAKRA    This body is said to be the emotional level of the spiritual plane. It extends two to three feet out from the  physical  body.  This  is  the  layer  where  spiritual  ecstasy  is  experienced.  This  could  be  what  yogis  refer  to  as  samadhi, a state of bliss. It is reached through meditation. Here, light and love is in everything, no matter what  state  of  duality  it  is  in.  It  is  a  feeling  of  oneness  with  the  creator,  the  emotional  aspect  of  this  experience  of  oneness with God‐Self. It is a state of unconditional love.     Author Comments:  Sanaya Roman and Duane Packer say in their book Opening To Channel (1987) that the brow chakra is the  place where channeling is actually happening, where information is coming through. In Amrut Laya (The Stateless  State)  (1998),  Shri  Sadguru  Siddharameshwar  Maharaj  says  this  is  what  he  calls  the  causal  body  and  that  it  is  similar to a place of sleep, a place of repose and ʺbeing in his real nature for the spirit.ʺ    This is the celestial body, according to Barbara Brennan in Hands Of Light (1988), and has the appearance  of many light filled rainbow rays flowing outward. The chakras are not seen at all because there is very bright  white light at the core of the layer that the rays emerge from.     Genevieve Lewis Paulson calls this the Monadic Body (or Soul Level) in Kundalini And The Chakras (1991).  She says that Monad is Greek for ʺunit.ʺ The monadic body ʺexpresses the unity of the polarities and allows the  soul to express itself in the physical body.ʺ She goes on to say that when the monadic body is developed, ʺyour  sense  of  I  AMness  or  soul  awareness  is  so  strong  that  the  ‘I’  can  merge  with  the  divine,  be  one  with  all  and  experience both states (the I and the Thou).ʺ     Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000), agrees again with Genevieve Lewis Paulson that this  is the monadic layer of the auric field. 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

22

  I personally have experienced, during a very deep meditation moment, these rays of light described by  Barbara Brennan in Hands Of Light (1988) and this very stable point of unconditional love, long before I had read  about this layer of the aura. It was the trigger that made me get serious about being on a spiritual path. It was  beginnerʹs luck perhaps, for it happened on the third day of meditating in my life! From then on, the search to  find out what and who I am was on fire. (I would say that this is a perfect example of a spontaneous awakening  of the kundalini energy, unexpected and coming to the inexperienced meditator.)     Bhagwan  Shree  Rajneesh,  in  Meditation:  The  Art  Of  Ecstasy  (1976),  speaks  of  this  layer  as  if  it  is  the  last  layer. (There are many differences from one teacher or writer to the next who differ on how many layers there  are). He says this is the last layer for he goes on to say that everything after this layer is ʺbodilessness.ʺ The two  breaths in this layer of the auric field, however, are the polarities of existence and nonexistence.     Joshua  David  Stone,  Ph.D.,  says  in  Soul  Psychology:  Keys  To  Ascension  (1994),  “The  atmic  body...is  associated with spiritual will.”    7. KETHERIC TEMPLATE (SEVENTH LAYER) CROWN CHAKRA    The ketheric template is the mental level of the spiritual plane. It extends two and a half to three and a  half feet out from the physical form. It is an egg shape around the human aura and contains all the auric bodies  of the human. It holds the whole form of the aura together. It is referred to in Eastern thought as the causal body.     In this layer of the auric field there is direct knowing that we are one with the creator, the mental aspect of  oneness, whereas the previous layer contains the feeling sense of the experience of oneness with Creator, God, or  Absolute.     Author Comments:  In Amrut Laya (The Stateless State) (1998), Shri Sadguru Siddharameshwar Maharaj says this is the supra‐ causal body and ʺit can be experienced as pure knowledge,ʺ beyond human ways of thinking.     The chakras are outlined in gold, as well as the physical body, and light extends out from there to form  the egg‐like cocoon. According to Barbara Brennan in Hands Of Light (1988), the ketheric template ʺappears [as]  beautiful shimmering light, composed mostly of pastel colors. This light has a gold‐silver shine and opalescent  quality, like mother of pearl sequins... appears to be composed of light that radiates out from the body like the  glow around a candle. Within this glow are also brighter, stronger beams of light.ʺ    Genevieve Lewis Paulson calls this the Divine Body in Kundalini And The Chakras (1991). In this layer of  the  auric  field,  one  would  ʺfeel  the  presence  of  God  all  around.  Know  that  God  is  within  and  without  at  all  times... enables you to... be open to cosmic or Christ consciousness... opens us to living in constant oneness with  God.ʺ    Once again, Ted Andrews in How To See & Read The Aura (2000), agrees with Genevieve Lewis Paulson  that this is the divine layer of the auric field.    Helmut G. Sieczka says in Chakra Breathing (1994) that this is the causal body, which vibrates at the fastest  rate,  coinciding  with  Shirley  MacLaineʹs  claim  in  Going  Within  (1989)  that  the  seventh  chakra  ʺis  the  fastest  oscillating  center.ʺ  Sieczka  also  says  ʺAt  the  level  of  the  causal  body,  the  permanent  transformation  of  all  unresolved issues can occur.ʺ    Bhagwan Shree Rajneesh, in Meditation: The Art Of Ecstasy (1976), speaks of this as a ʺbodilessnessʺ layer. I  have mentioned above that the sixth layer was the end of his discussion on auric layers. Perhaps this layer is the  unknowable beyond.    Joshua  David  Stone,  Ph.D.,  says  in  Soul  Psychology:  Keys  To  Ascension  (1994),  that  this  layer  is  the  light  body. “The Lightbody is the body you will inhabit at the time of your Ascension, Ascension deemed to complete  merger with the monad... At that time your entire being, including your physical body, merges into light… This  body is not fully complete until just before ascension.”    Bob  Larson  condemns  this  experience  of  the  seventh  layer  of  the  auric  field  in  Straight  Answers  On  The  New Age (1989). He says of the seventh layer, ʺFor new agers it is a holy grail, the end of their spiritual search in  this life. Becoming one with the pantheistic cosmos is their goal... such doublespeak endorsing oneʹs own ego as  god doesnʹt make sense to the rationalist...ʺ Bob Larson most likely has never had a spontaneous experience of  realizing the self as the God within, and has probably not had a moment of samadhi, or he would not doubt the  legitimacy of this experience that others have had. He comes from a Christian background, and most Christians  do not accept the idea that humans are an expression of God itself within its manifestation of physical creation.  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

23

Most  Christians  believe  that  God  is  outside  the  self,  rather  than  inside  the  self,  although  esoteric  Christians  would be the exception. 

Color Meanings  Listed below are what the colors in the aura signify, according to Richard Cavendish, editor in chief of Man Myth  &  Magic,  Vol  2  (1985).  (A  more  in‐depth  discussion  of  colors  and  their  meanings  can  be  found  in  the  course  materials for Colors & Symbols.)  Red: energy, lust, passion, anger, vitality  Orange: humor, ambition, harmony, creativity    Yellow: intellect, trickery    Blue: intuition, seriousness    Green: calm, sympathy, possessiveness, healing    Violet: warmth, humility    Purple: great spirituality    Pink: love, compassion, understanding    Silver Flashes: great creativity    Dull Colors: disharmony, problems    White: death wish    Black: deep discontent    This covers the descriptions and functions of each of these layers that are related to the chakras in humans. This is  an ancient system that has persisted through the years, centuries, and millennia and remains in the knowledge of  human  beings.  There  must  be  something  to  this  system,  for  it  has  been  tried,  tested  and  explored  by  many  students of meditation with effective results for thousands of years. Great amounts of knowledge about chakras  and  their  corresponding  auric  layers  have  been  expounded  upon  by  sages  of  the  past  and  present.  I  have  personally had direct experiences of these chakras and layers through meditation. There is no doubt in my mind  that chakras and auras exist, especially with the proof of immediate physical healing in myself and others because  of working with the chakras and the auric layers directly.     D. SCIENTIFIC RESEARCH    According  to  Nandor  Fodor  in  Encyclopedia  Of  Psychic  Science  (1966),  the  most  enlightening  scientific  research on the human aura was done by Dr. Walter J. Kilner (1847‐1920) of Saint Thomas Hospital of London. A  dicyanin screen was enclosed which rendered the aura visible to normal sight. The screen was a solution of coal‐ tar dye between two hermetically sealed pieces of glass. Turning the eye on a naked man in dim light before a  dark background, three distinct radiations, all lying in the ultraviolet end of the spectrum, became visible. The  first  was  dark  and  colorless,  and  surrounded  the  body  about  one  quarter  to  one  half  an  inch  out  from  the  physical body. The second extended three inches beyond, and the third was almost one foot in depth.     Kilner  tried  several  experiments.  The  aura  was  influenced  by  magnets  and  electricity.  According  to  Nandor  Fodor  in  Encyclopedia  Of  Psychic  Science  (1966),  Kilner  reported,  ʺWhen  negative  currents  were  introduced, nearby, the aura went to the extent of completely vanishing under a negative charge...and increasing  to an additional 50 % after the charge dissipates. It also was affected by vapors from various chemicals.ʺ Illness  affected both its size and color. He also claimed that the aura was affected by an effort of will, that it could be  projected to a longer distance form the body and change its colors. Mental impairment caused a diminishing in  its  size  and  distinction.  Nervous  diseases  showed  quite  observable  imbalances.  The  auras  of  different  people  showed attraction and interaction with each other, blending and becoming more intense. From this, Dr. Kilner  concluded that the higher brain centers are intimately concerned in the output of auric force. He also noticed that  the aura shrinks near the time of death, and that no aura whatsoever existed once the person had expired.     In  the  Encyclopedia  Of  Psychic  Science  (1966)Nandor  Fodor  continues  to  list  other  scientific  studies.  He  refers to a forgotten and out of print book called Ten Years With Spiritual Mediums (1874) published by Francis  Gerry  Fairfield.  Fairfield  claims,  ʺAll  organic  structures  have  a  special  form  of  nerve‐aura...  Observation  and  experiments  seem  to  indicate  that  the  nerve‐aura  is  material—an  imponderable  nervous  ether...  susceptible  to  the will of the operator, and capable of sensory impression...ʺ Nandor Fodor notes that Morselli, Flournoy, Geley 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

24

and  Carrington  have  arrived  at  the  same  conclusion,  that  there  is  an  ʺexteriorization  of  the  nervous  system  energy.ʺ    Dr.  Seymon Davidovich Kirlian  made  another amazing  invention  which  revealed  the  human aura.  It  is  called Kirlian photography. This is discussed in a lengthy chapter by Sheila Ostrander and Lynn Schroeder in  Psychic Discoveries Behind The Iron Curtain (1973). Kirlian created a machine that uses a high frequency electrical  field that generates 75,000 to 200,000 electrical oscillations per second. The object to be investigated (finger, leaf,  etc.) is inserted between the clamps along with photo paper. The generator is turned on and a high frequency  field which is created between the clamps causes the object to radiate some sort of bio‐luminescence onto photo  paper. A camera is not used.    This discovery was of great interest to many in all sorts of fields of science. According to Kirlian, different  details  show  up  in  the  photographs  of  bio‐luminescence,  depending  on  the  dominant  frequency.  Experiments  were done on leaves, photographing them in all different phases of health. Interestingly, different colors denoted  illness or disease in the different samples of leaves, and even when a piece of the leaf was torn off, the aura was  still  there  even  though  the  piece  was  gone.  According  to  Sheila  Ostrander  and  Lynn  Schroeder  in  Psychic  Discoveries Behind The Iron Curtain ( 1973) ʺThe Kirlian window on the unknown might revolutionize our entire  concept of ourselves and our universe. It seems [Kirlian and his wife] had discovered far more than the aura.ʺ    I mention these scientific discoveries, but there are many more in which the human field has been tested  and  determined  to  be  ʺreal.ʺ  I  focused  on  these  discoveries  because  they  are  actual  instruments  for  seeing  the  human  aura  with  the  naked  eye.  I  believe  that  a  ʺDoubting  Thomasʺ  could  be  most  easily  convinced  of  the  existence of the aura by sciences that make the aura visible to the naked eye, like the dicyanin screen.  

DISCUSSION   The human energy field is the next frontier for western medicine to explore. When doctors and scientists  understand it completely, illness will be a thing of the past. There has been enough scientific research and enough  proof that the human aura is real and is not just a product of fantasy as some would like to believe. The human  energy field not only shows illness before it appears at the physical level, but it is also easily influenced, especially  by the mind of the person who owns the aura.    Many people believe that all this talk of chakras, auras and kundalini are the musings of people who are  self  deluded.  Man  Myth  &  Magic,  Vol.  3  (1985)  editor  in  chief,  Richard  Cavendish  says,  ʺOne  has  to  consider  whether  one  is  dealing  with  a  body  of  beliefs  based  on  fantasy,  wishful  thinking  or  imposture...  spiritual  fraudsters  have  always  abounded  and  the  history  of  mysticism  is  littered  with  examples  of  self‐deceit...  [even  though]  the  existence  of  spiritual  frauds,  fantasies  and  delusions  does  not  disprove  the  existence  of  genuine  spirituality.ʺ     Bob Larson is a skeptic about the human aura, and does not believe in it. In his book Straight Answers On  The New Age (1989) he says, ʺMetaphysics is the only application of this theory. Awakening oneʹs aura to heighten  spiritual  awareness  is  a  substitute  for  repentance  and  submission  to  the  will  of  a  personal  God.  Those  who  experiment with chakra arousal are venturing into occult territory where strange supernatural occurrences may  be precipitated by the interference of demonic forces.ʺ Personally, I believe those demonic forces he speaks of are  our own negative patterns of fear caught in our energetic fields.     Bob  Larson  says,  ʺScience  never  proved  the  existence  of  an  electromagnetic  force  field  surrounding  the  human spine.ʺ He obviously ignored scientific facts collected by ones such as Kilner and Kirlian, two of the most  prominent inventors of devices for observing the human aura.     Kilner  claimed  that  the  human  energy  field,  from  his  conclusions,  is  an  exteriorized  nervous  system  which is a product of higher brain activity and that it is easily influenced by outside input as well as inner output  from the mind. The fields he witnessed behind the dicyannin screen were being affected by the thought patterns  of  the  individual  and  also  by  environmental  influences  such  as  chemical  vapors  and  electricity.  Kirlian  photography  shows  the  reality  of  the  aura,  at  least  the  first  layer  of  it,  which  is  the  etheric  template  for  the  physical body. In the book Psychic Discoveries Behind The Iron Curtain (1973), Sheila Ostrander and Lynn Schroeder  report  that  the  Kirlians  discovered  a ʺwhole  galaxy  of  lights... a  fire  world,  great  channels  of  blazing,  glittering  light in living things, in us.ʺ There are countless researchers who have documented and studied the human aura  and its properties. After seeing the proof of scientific research on the study of the human auric field, who could  possibly doubt the reality of its existence?   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

25

  Perhaps  years  of  meditation  and  discipline  will  not  be  necessary  in  the  future  for  even  the  ordinary  person to experience the ability to see, through the physical eye or the third eye, these other layers of the human  aura. Medicines could be invented to induce these abilities and even surgeries could be possible for opening the  human ability to ʺsee.ʺ Such an account of a surgical type procedure for opening the third eye was described in T.  Lobsang  Rampaʹs  book  The  Third  Eye  (1986).  This  is  described  from  the  point  of  view  of  the  receiver  of  the  procedure, an aspirant who was still very young and was being trained in the ways of the Lamas in Tibet. ʺHe  pressed the instrument to the center of my forehead and rotated the handle... There was no particular pain as it  penetrated  the  skin  and  flesh,  but  there  was  a  little  jolt  as  the  end  hit  the  bone...  Suddenly  there  was  a  little  ʺscrunchʺ and the instrument penetrated the bone... Mingyar Dondup passed him a very hard, very clean sliver of  wood which had been treated by fire and herbs to make it as hard as steel... entered the hole in my head... slid the  sliver  farther  and  farther...  suddenly  there  was  a  blinding  flash...  for  a  moment  the  pain  was  intense...  it  diminished,  died  and  was  replaced  by  spirals  of  color...  [the  procedure  was  over]  and  the  sliver  of  wood  remained, it would stay in place for two or three weeks. Until it was removed I would have to stay in this little  room almost in darkness... [the Lama]... turned to me and said: ʺYou are now one of us, Lobsang. For the rest of  your life you will see people as they are and not as they pretend to be.ʺ It was a very strange experience to see  these  men  apparently  enveloped  in  golden  flame.  Not  until  later  did  I  realize  that  their  auras  were  golden  because of the pure life they led, and that most people would look very different indeed.ʺ    Even an ordinary person without much training can be taught to see at least the first layer or two of the  human  aura  in  an  evening  class.  I  have  personally  witnessed  the  awe  and  excitement  my  students  have  when  they first see the human aura, without a doubt that they saw it. It is not as hard to access as people might think.  The tools for developing the ability to see auras are everywhere, even in entertainment books such as The Magic  Eye  (1993)  by  N.E.  Thing Enterprises.  This  book  contains  pictures  that  are  particularly  good  for  developing  the  focus  necessary  for  the  aspirant  to  see  the  human  aura.  The  pictures  are  static  chaos,  but  upon  achieving  the  correct focus, a precise and clear image emerges in a 3D way.    Many students realize that they have seen the aura before, but did not realize that it was the human aura  they were seeing. Many people dismiss it as a trick of the eye rather than investigating it further. The ability to see  the  aura is  more  common than  society realizes.  This  talent  has  been  around for  a long  time,  dating  back  to  the  halos depicted around holy figures and even before the times of Christ.    The human aura and the chakras are a body, a container, just like the physical body. It is a body that we  have  not  yet  as  a  species  embraced  as  real  and  vital  to  health  like  the  physical  body  is.  The  physical  body  has  layers and organs, and so does the auric body. In the auric body, I believe that chakras are the organs, and the  layers are like the different layers of the skin, i.e. fat tissue, veins, and other layers of the skin.    Shirley MacLaine writes in her book Going Within (1989), ʺWe are in an age of enlightenment now, which  means ʹto be in knowledge of.ʹ We are becoming more ʹin knowledgeʹ of ourselves.ʺ If science could embrace the  idea  of  the  auric  body,  truly  embrace  it  as  a  reality  to  be  examined,  then  quantum  leaps  can  be  taken  in  the  healing practices of mankind. Healing and health could be explored on a whole new level. Eileen J. Garrett says in  her book Many Voices, The Autobiography Of A Medium (1968), that, ʺIllness tends to darken the field at the place  where  there  is  even  a  predisposition  to  weakness.ʺ  The  human  aura  appears  to  be  governed  by  some  unknown  laws, and if the laws could be learned, healing could be done in the auric bodies, rather than in the physical body.     Working with the physical bodyʹs first defense system, the aura, is an efficient way to approach healing.  Etheric illness can be healed even if the condition has been there for some time in the auric layers, so what better  time is there to start exploring this than now? It stands to reason that it is much easier to cause healing at the auric  level  than  it  is  at  the  physical  level.  Eileen  J.  Garrett  in  her  book  Many  Voices,  The  Autobiography  Of  A  Medium  (1968), says that the aura is a ʺvaporous color world in which the body exists and is more than a thing of beauty.  It is an outer web or surround that protects the bodyʹs action, a sieve to receive the shocks of the external world  and translate them into responses which the magnetic field accepts and uses.ʺ Man Myth & Magic, Vol. 3 (1985)  editor  in  chief,  Richard  Cavendish  reports,  ʺThe  consequence  of  a  spiritual  change  of  state—good  or  ill—can  supposedly be transmitted through the chakras to the material body, in this way effecting change in the physical  state.ʺ     The metaphysical community is leading the way in understanding these organs and functions of the auric  field. It is like re‐inventing the wheel, though, for the auric body has been known and studied for thousands of  years, long before western medicine came into manifestation. In Western thought, we are just beginning to find  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

26

that there is more to the physical body than the physical level alone, and that the electro‐magnetic field around  the human body responds to Earthly events and realities just like the physical body does.     We are quite aware of three layers of parallel existence already: physical, emotional, and mental. Even the  ordinary  person  is  aware  of  three  overlapping  layers  of  experience.  We  experience  events  physically,  have  emotions about them, and think about them all at the same time. These are three simultaneous layers of existence  (mind, emotions, and physical sensory input) that we are familiar with as humans, so who is to say that there are  not undiscovered layers and reactions to the events of physical life? Perhaps experiences in all the layers is tied to  some greater cosmic rhythm beyond the seven layers.     This suggests that the human being is existing at the same time in parallel levels of experience, perhaps  levels directly related to the physical life being lived. Vera Stanley Alder said in her book The Finding Of The Third  Eye  (1976),  that  when  the  chakras are fully  functioning,  they  ʺconnect  [man]  with  the  knowledge  of and power  consciously to work in the different planes of matter.ʺ Entire groups of experiences might be happening, perhaps  seven layers of exactly related experiences that correspond to the chakras, their corresponding auric layers and  their particular versions of events, energy waves, and other such influences.     There  is  very  little  awareness  beyond  the  seven  layers  as  far  as  written  works  on  the  subject.  In  some  works  of  literature  eight,  nine,  twelve  and  even  twenty‐two  chakras  are  mentioned.  Acupuncture  proclaims  as  many as 700 or more chakras (known as acupuncture points). One system of chakras boasts 88,000 of them. Other  schools of thought denounce the existence of chakras and auras at all, and deem them quite unnecessary to the  process of enlightenment.     Perhaps there is an ongoing evolution of the chakra and auric systems, and maybe that is why there is  some disagreement as to how many chakras and auric layers there really are. Perhaps the chakras and the auras  are evolving just like the human body is at the physical level, even though that evolution is slow. Perhaps long  ago  there  truly  were  only  four  chakras  or  auric  layers,  and  now  there  are  seven,  or  maybe  more.  Perhaps,  over  time,  these  levels  change  as  humankind  becomes  more  evolved,  insinuating  that  evolution  is  happening  on  all  levels,  not  just  physical.  Obviously  there  has  been  evolution  in  the  mental  realm,  with  technologies  and  such.  There has also been evolution in the understanding of the human psychological dysfunctions, mostly having to  do  with  emotional  bodies  that  have  been  harmed.  There  has  also  been  much  evolution  in  the  spiritual  level  of  mankind, so is evolution happening in all layers, not just one?     These  are  questions  that  must  be  asked  in  research  and  observance  of  the  human  auric  system  and  its  chakras. As yet, it is still uncharted territory as far as western medicine and science are concerned, even with the  research that has already been done. This is a wide open field of discovery for many professions, especially the  healing professions.    So  why  then  have  the  medical  sciences  largely  ignored  the  factual  truth?  There  has  been  vast  research  about the energy field of the human being. The section on scientific discoveries in this course did not even touch  the  tip  of  the  iceberg  on  all  the  experimentation  and  observation  that  has  taken  place  in  a  scientific  format  concerning chakras and auras. Why has western medicine not leapt at the chance to diagnose and cure physical  illnesses so easily even before the physical appearance of illness? It has been proven without a doubt that there is  the possibility for healing through diagnosis of the aura. Complete study and mapping of the human aura would  change western medicine as we know it.     The human energy field is highly sensitive, perhaps even too sensitive for our own good, especially for  people predisposed to negative thought patterns. Vera Stanley Alder wrote, in her book The Finding Of The Third  Eye  (1976),  ʺLove  and  hate,  then,  have  each  their  chemical  form  and  action.  It  is  obviously  impossible  for  doctors...to do us any permanent good until we learn not to poison ourselves and those around us.ʺ    The  current  pattern  in  western  medicine  and  healing  practices  could  be  thought  of  as  a  paradigm,  perhaps even something as simple as an economic one. Paradigms are built to fight change. It is a scientific fact,  according to Thomas S. Kuhn in his book, The Structure Of Scientific Revolution (1962), that paradigms fight change  as  a  natural  course  of  action  in  the  universe.    If  paradigms  were  not  to  fight  change,  then  chaos  would  ensue.   This tendency for paradigms to fight change is the way the physical universe maintains consistency, patterns, and  resists chaos.  Therefore this resistance to change has its positive aspects, even though this might cause evolution  to be slower than it would be if changes were more easily embraced by the cosmos.    A world where illness never appeared physically at all would be a different world than the one we live in  now. It would be a very large paradigm change, perhaps even a quantum leap. (Quantum leaps are places where  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

27

the paradigm is shifted more than usual because the tendency to resist change has been suspended for moment.)  Illness  would  appear  etherically,  it  would  be  addressed  etherically,  and  it  would  be  healed  etherically,  not  physically. Hmmm... Perhaps this is why western medicine resists the possibilities of etheric healing. It would be  put  out  of  business!  It  would  also  put  the  drug  companies  out  of  business!  In  fact,  everything  that  western  medicine  is  now  made  of  would  be  obsolete  and  considered  a  primitive  understanding  of  human  health  and  healing.  If  cancer  could  be  treated  simply  by  addressing  the  mental  or  emotional  attitudes,  or  environmental  stressors  that  disturb  the  human  aura,  then  medicine  would  mostly  be  a  science  of  emotional  and  mental  repatterning. Yes, paradigms do fight change—especially profitable economical ones!    New kinds of healers would appear in society, however. The healers of the future would not only fully  understand the physical body, but would also study the auric layers in college courses, which would be just as  essential as anatomy courses. They would have studied the ʺorgansʺ of the human aura, learning its psychological  and  emotional  functions,  and  how  to  affect  healing  in  the  auric  level.  Doctors  would  use  electric  or  magnetic  instruments,  light  or  sound,  thought  or  emotional  power,  or  other  means  as  yet  undiscovered.  This  would  become the merging of western medicine and what is now called metaphysical healing. Helmut G. Sieczka says in  his book Chakra Breathing (1994) that the, ʺhigher oneʹs vibrational frequency, the easier it is to prevent physical  and mental disturbances... [they] cannot take hold when one is flooded with pure energy and light.ʺ    What  would it  be  like if  every  high  school  student had full knowledge  of  how  the  human  aura  and  its  centers (or organs) work? Could youngsters be taught to avoid all the pitfalls that most of us fall into physically  just because we have mental body disorders and emotional body disorders to some extent or another that were  not addressed at the auric level? Could human beings be born enlightened and stay enlightened, not just sinking  into negative patterns of unawareness, fear or defenses? And what is there to pursue after enlightenment, as the  mass conscious entity called humanity? How would a human world be changed without the conflict of physical  illness in high quantities like it is now, with huge business profits built around it? People would actually be able  to heal themselves and not need the services of a doctor...ever.    In this era, humans operate out of a state of fear (or root chakra blockages) even if it is unconscious fear or  what  is  called  ʺlow  levelʺ  fear.  The  main  fear  for  almost  every  human  on  Earth  is  fear  for  personal  physical  survival.  The  drive  underneath  almost  every  activity  is  somehow  connected  with  physical  survival,  even  the  craving  for  love  from  others,  workaholics  striving  for  financial  security,  and  various  other  effortful  endeavors.  Every  human  is  trying  to  avoid  sickness,  poverty,  and  death.  Many  people  live  lives  of  resigned  acceptance  in  their role as have‐nots. Even people who are considered high or middle class have feelings of being a have‐not  because they are striving to collect enough savings to alleviate the fear of poverty, which could result in survival  issues. And let us not forget the people who are actually in a life and death situation on a daily basis. There is a  basic belief across the mass consciousness of humanity that there is ʺnot enoughʺ for everyone and there must be  a  struggle  to  survive.  So  people  do  jobs  they  hate  to  serve  this  need.  People  go  through  all  sorts  of  physical  healing gymnastics to preserve life for even just another year. There is a prevailing struggle for survival across the  globe that is reflected in everything, from global struggles for survival to the struggles between individuals.    What  would  happen  if  physical  and  etheric  medicine  merged,  resulting  in  a  world  without  physical  disorders, only etheric ones with etheric healing practices? And what are the spiritual implications? The spiritual  implications for humans exploring the auric layers will be immense. Humans still struggle greatly with little or no  awareness  of  the  functioning  of  their  physical,  emotional  or  mental  bodies,  unaware  of  patterns  that  must  be  broken  for  true  health  and  lucidity  to  emerge.  The  first  three  layers  of  the  human  aura  could  easily  be  transcended if its first three layers, which are the most accessible by science, were fully mapped and understood.   The starting point in life for our children or grandchildren would be in the heart, in spiritual evolution,  rather than the physical survival level, as it is now. The next era for humanityʹs evolution might well be the heart.  Humanity  is  mastering  the  physical,  emotional  and  mental  levels  of  existence,  and  then  comes  the  heart,  the  fourth layer of the human aura, the fourth chakra, the bridge between the higher and lower centers and layers.  That is when the exploration of the higher levels of human existence will begin.     What  kind  of  adventures  await  humanity  in  the  higher  levels  of  existence  that  the  chakras  and  auric  layers represent as a connection to these realities? I believe there would be new kinds of energies invented, new  kinds  of  social  structures,  new  kinds  of  science,  especially  spiritual  sciences,  like  astral  travel,  time  travel,  telekinesis, manipulating matter with sound, teletransportation, and interdimensional travel. Physical laws could 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

28

possibly  be  bent  once  the  deeper  levels  of  reality  are  understood,  and  the  higher  (or  deeper)  aspects  of  humankind’s existence are embraced.    The  other  dimensions  and  universes  are  huge.  Humans  have  only  begun  to  explore  them  through  meditation.  Perhaps  using  fossil  fuels  and  projecting  our  physical  bodies  into  space  is  the  wrong  approach  for  travel in the cosmos! I personally believe that the direction for travel in the universe is an inward journey, not a  physical  one.  Consciousness  is  faster  than  light.  Perhaps  the  universe  is  a  virtual  reality  already  built  into  our  system as humans, at least seven layers of virtual reality, and we only have to move inward to experience them.  Perhaps the astral body is better equipped for space travel than the physical body.    The ability to enter other worlds, in which the human exists parallel to his or her physical existence, is a  byproduct of meditation, awakening the chakras and harmonizing the auric field. This does not necessarily mean  that there must be full consciousness of the chakras and auras, for meditation will adjust these automatically, but  quieting of the mind is the first step to attaining the ability to reach these other worlds. As the aspirant quiets the  human mind, the kundalini is released, and experiences in the upper layers of the auric field begin, which might  very well be directly related to other worlds that the human being might simultaneously exist in.   

CONCLUSION    Enlightenment  and  healing  is  at  hand.  Humanity  has  become  more  fascinated  with  the  ideas  around  meditation and its healing properties than ever before. Coming into the heart layer of the aura, which allows for  the experiences of enlightenment to begin, is a result of mastering the physical, emotional and mental layers of  the  human  aura.  Over  the  past  few  decades  alone,  leaps  and  bounds  have  been  made  in  the  fields  of  physical,  emotional and mental body knowledge and the healing thereof.     It is not that this knowledge does not exist, but rather, that it is being largely ignored and unused by the  majority. The ability to love, to have compassion, and to be merciful are qualities human beings on a mass level  are still attempting to create in themselves. Compassion is a new idea, and it is the bridge, the password, to the  higher  (deeper)  levels  of  human  experience.  Those  who  have  the  ability  to  have  unconditional  love,  or  at  least  compassion and acceptance of the human condition in others, are the ones who get to pass ʺgoʺ and move to the  next levels of experience, what many people call enlightenment. With those levels of harmony in every person,  physical illness in the masses would be impossible.     Shirley MacLaine claims in her book Going Within (1989), ʺTo be more aware of the value of our chakra  system is to be more aware of our internal power.ʺ So let us use the knowledge that we have already gathered  about the physical, emotional and mental layers of the human aura, the first three, and explore them fully. Let us  truly reap the benefits of such explorations. It is the first three layers of each individual that must be healed before  humanity will stop its struggle within itself. A world of physical health and well being is within our grasp if we  were to unlock the mysteries of the aura with research and study. Let us learn the laws of the human aura, for it  does  obey  laws  of  some  sort  in  each  layer.  Let  us  perform  the  balancing  needed  for  healing  on  all  three  levels,  physical, emotional, and mental, and see what happens next. This would be a great place to start.                                  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

29

EXERCISES & TECHNIQUES  Experiencing The Chakras And Auric Layers    Questions To Ask While Exploring Chakras  The following questions are not required coursework for credit.  These are included for your own benefit and for  your own growth. Answer these questions on a separate piece of paper as honestly as you can, and you will learn  much about yourself.  Even the most advanced student, or one who has done exercises like this before, will find  something new about the self in the answers to these questions in this moment. These questions are compiled in  relation to each chakra individually.     1. Root Chakra: physical survival, stability, manifestation, presence, health, commitment to aliveness on Earth     Do you know how to let things happen of their own accord, without pushing the universe?  Are you addicted to instant gratification and immediate manifestations?  What activities drain your life force and make you tired?  In what ways do you resist being present in your physical body and in your life?  Is impatience one of your traits, and if so how does it manifest?    In what ways are you courageous?  Do you have stamina and ability to stick‐with‐it?  How well do you withstand hardship?  In what ways can you be more patient, more courageous, and have more stamina?  In what ways does the life youʹve created support, or not support, you?  Does your life fulfill you?  In what ways can you change your life so that your well‐being and stability is better supported?  Is there a time in the past when you felt more supported, alive, and stable than you do now?  What qualities do you need to develop in order to build a more fulfilling life?  Are you building permanent structures or temporary structures in your life?  What do you feel is missing in your support system, and how can you create this?  How stable is your life right now, and what are the instabilities?  In what ways can you create internal stability, independent of the stability, or lack of, in physical life?  How does stability look to you in your mind’s eye at the energy level?  Are there are any feelings or   pictures that go along with this? What are they?  What does stability mean to you?  How consistent are you with your choices toward positivity? How does this manifest, or not   manifest, in your life?  Do you have the basics covered: shelter, food, water, etc.? If not, what must you do?  Are you grounded or are you disconnected from reality in some ways?  Do have a sense of direction in life?  Do you feel secure and supported by the Universe, God, or Higher Self, when you do new   things?  Will you be all right, no matter what happens in life?  Is your highest good   possible for you?  How well do you handle change?  Do you feel that you are protected and guided as you make choices and embark on new endeavors?  Do you dream of the possibilities for life, or do you lack dreams in life?  What are the things and experiences that you would like to partake of in your life?  What in your life needs to change in order for your dreams to come true?  Do you feel deserving of what you want in life?  In the past, what dreams already came true for you that you wanted to experience?  Are you grateful for what you have right now in life?    2. Sacral Chakra: vitality, abundance, pleasure, emotions, self‐love, self‐esteem, sexuality    Do give yourself time off, or would you consider yourself a workaholic?    Do you take care of yourself physically: nutrition, hygiene, appearance?  Do you rest when you are tired, or do you keep pushing yourself?  Do you ever pamper yourself?  How do you protect your energy from being drained in dramatic events?  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences  30

Do you spend time with people who are toxic or negative?  Do you feel you deserve peace, beauty, tranquility, love, kindness, true friends, vacations, and happiness?  Do you feel you deserve to enjoy your life?  Do you feel you deserve what you long for?  If deserving‐ness is an issue for you, how can you improve on this?  Since many in the world are suffering, does this have anything to do with your deserving‐ness?  Does the past have anything to do with your deserving‐ness, or lack thereof?  If you feel that you deserve negative things, what are they?  In what ways do you feel that you are not good “enough”?  What gives you pleasure and joy?  In what ways to you seek pleasure and allow yourself to have it?  What would your life look like if you allowed yourself more pleasure and joy?  Do you find pleasure and joy in the small things in life too?  What are the good things in your life that you have already?  Are you able to enjoy the moment and stay present in the moment?  How abundant is your life?  What does abundance, besides money, mean to you?  Is it impossible to still feel abundant, even if you do not have all that you wish for or need?  Again, how grateful and thankful are you for the things you already have?  If “more” would make you happier, what are those things?  What must you do in order to find balance between what you already have and what you want?  How well are you able to relax and receive good things into your life?  Do you see life as a good thing or a curse?  What are your beliefs about sexuality, and how do these help or hinder you?  Are you able to partake joyfully in sexual activity?  If your attitudes about sexuality are less than joyful, what events in the past have hindered your ability   to enjoy sexuality?  What can you do to heal these?        3. Solar Plexus Chakra: effectiveness, competence, intelligence, personal power, confidence  Do you honor your sense of self, and stand up for yourself in every situation?  Are you your own best   friend?    Do you hide who you are from others?  If so, why?    Do you see worth in others, even if they donʹt see their own worth?    What have you done in life that you are proud of?  What are your past achievements?    Do you respect and acknowledge yourself for these things?    What is the kindest thing that you have ever done?    Are you confident in your ability to do something well?  If not, why?    Are you competent in your ability to see things through to their completion?  Do you follow through?    Are you confident in who you are?  If you have doubts about yourself, what are they?    Are you able to recognize and take advantage of opportunities as they arise?    What is your relationship to the use of your own power?    Do you exert your personal power if you have been wronged or abused?  Do you speak up for yourself?    Do others know not to mess with you?  Are your boundaries visible and intact?    When you have to enforce your boundaries how do you do this?  How do you temper your power?    In what way do you use your personal power to make life better for yourself and others?    In what ways do you balance your personal power with kindness and compassion?    In what ways do you overuse or misuse your personal power?  Are you abusive to those who are not in a   position to challenge you?    Do you use your power only when necessary?    Do you have the true conviction that you are free to choose whatever you want to do at any time and   live your life the way you want to?  If not, who or what hinders you?   Are you able to choose wisely when making choices and decisions? If not, what must you improve?    How do you defend your choices, if the question comes up?    How intelligent are you?  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

31

   

If you feel that you lack intelligence in some areas, how can you improve on this?  There is a difference between mental intelligence and emotional intelligence.  In what ways are you   mentally intelligent and in what ways are you emotionally intelligent?    Do others see you as intelligent?    What are your talents and gifts?      4. Heart Chakra: love, compassion, peace, oneness with all, joy, understanding, tolerance, gratitude    Do you feel love for yourself?  If not, why?  Do feel love for others?  If not, why?  Do feel love for nature and animals?  If not, why?  Do you feel love for life in general?  If not, why?  What makes you happy, peaceful, and joyful?  Do you share what you have with others?  If so, what is it that you share with them?  Who is in your life that makes you feel great love?  Does your love extend to strangers and the world in general?  Can you love those whose personalities are unlikable?  Can you love those in the public arena (politicians, actors, and other famous people) who do not behave   appropriately, or have the best interests of others in mind?  How easily can you forgive those who have harmed you?  How much peace do you create in your life and in the world around you?  How do you cultivate peace?  Who is in your life at this time who does not add to your vision of cultivating peace?  How can you create yet more peace in your life?  If you feel that peace is elusive for you, how can you become more attractive to it?  What changes in your life do you need to make in order to cultivate more peace?  Do you believe that everyone is connected in some way or another?  Do you believe that when others suffer, it is your suffering as well?  What would your heart tell you to   do in order to alleviate the suffering of others?  Do you see others as equals, even if they are not as educated, prosperous, or enlightened as yourself?  In what ways do you make your heart inaccessible to other people?  In what ways might you change your behavior in order to reflect a more loving heart?  Are you afraid that people will take advantage of you if you open your heart?  If so, in what ways will   they take advantage of you?  Do you feel that the world is a dangerous place to have an open‐heart?  If so, what would God say to   you concerning this issue?  When you feel separate from others, how can you create oneness?  Is oneness a mental concept to you, or is it something that you feel deeply in your heart?  What is separation, then, if it is an illusion?  How would you teach children to have an open‐heart in a world that can be hostile?  How would you define joy and what does it feel like?  What can you do for someone today that is a demonstration of your open‐heart?    5. Throat Chakra: integrity, communication, truth, creativity, self‐expression, listening to others    How well do you share your truth with others, and how truthfully do you speak?    Do say what you really feel?  If not, what do you say instead?    Do you remain silent in conversations even though you have something to say?  Are you intimidated?    Do you express with ease or with difficulty?  If so, why?    Do you know when it is best to stay silent or best to speak up?  How do you know?    Do you have trouble listening to the things others have to say, or do you speak too much?  If so, why?    Do you do what you say youʹre going to do?  How often do you do what you say you will?    If you make promises to others do you follow through on your commitment?    Are you truthful and honest in your communications with others?  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

32

How can you tell when someone is coming from integrity and truthfulness?  Do you know when   someone is lying to you?  Do you judge others when they speak or express how they feel?  Are you honest with yourself?  Is integrity important to you?  How do you express your integrity to others?  Do you feel the need to cover‐up the truth in your heart with certain people or in some circumstances?  Is telling the truth offensive to others sometimes?  Do you refrain telling the truth because you fear   judgment from others?  What is your relationship with willpower?  Do you have willpower?  Do you surrender to a higher will?  How much self‐discipline do you have?  How can you develop more?  How do you express your creativity?  What activities are creative for you?  In what way is your creativity connected to your spirituality?  Do you make everything a creative act?  How can you become more creative in the ordinary areas of life?         6. Third Eye Chakra: wisdom, discernment, knowledge, imagination, intuition, openness to the unconscious  Wisdom is different than intelligence.  How wise do you feel? In what ways are you wise?   Is it possible to know things without having learned them?  What do you know that you have never   learned, but you know without a doubt?  How do you know what you know?  Do you follow your intuition or do you follow your mind?  At what times in your life can you see where   your intuition was telling you the right thing to do, but you took a different path?  When your friends and elders try to give you advice, are you open to receiving wisdom from them?  In what ways have you attained wisdom from life experiences?  What events helped make you wise?  How easily can you find wisdom in challenging situations?  What can you do differently that will help   you find wisdom sooner than later in any given situation?   Do you have awareness of the master within, and what does this master within feel like, look like, and   act like?  Where does wisdom come from?  How do you know the difference between judgment (emotional) and discernment (wisdom)?  How do you know if someone is trustworthy?  How are you able to discern between that which is healthy for you that which is unhealthy?  Do you find yourself getting in over your head because you did not, in your wisdom, realize that this   was not the right thing for you?  Do you find yourself being pushed around by others and unable to assert your will because you do not   access or listen to your inner wisdom?  As you develop discernment can you trust yourself to know what is the right thing to do?  What knowledge could you gain that would be meaningful for you?  Why do you want to keep learning new things, and what are those new things you want to learn?  What areas of your life would you develop by gaining more knowledge?    How do you know what is a waste of your time and energy and what is not?  What will your life look like in one year?  Five years?  Ten years? Twenty years?   What would be different about you if all of the things that you wish for had already been attained?  What   would be your traits?  How would you look?  What would be the expression on your face?  Is it possible for you to surround yourself with people who love, cherish and respect you?  If not, why?  Are you able to go within and find the wise master?  What techniques might help you?  Do you surround yourself with like‐minded people?        Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

33

7. Crown Chakra: spirituality, divinity, bliss, duties, oneness, altered states, ultimate peace  What are your spiritual thoughts on the events in your life?  What spiritual context can you put the   events of your life in?  Do you open yourself to the love and guidance of eternal self?  If not why?  How can you open more?  What are your spiritual aspirations?  What are your spiritual understandings about yourself, change,   death, etc.?  Do religions, gurus, psychics, and healers have more knowledge than you do?  If so, why?  What is it that   they have that you do not?  Feeling undeserving of happiness and joy is a symptom of separateness.  If you feel undeserving, how   can you reconnect to the oneness of all, where deserving is not even an issue?  In order for God to love you, do you have to do things or act certain ways?  If so, why?  Do you allow your beauty and your divinity to shine?  If not, why?  How can you make your surroundings more beautiful?  Can you see the beauty and the divine in others, even though they may not be expressing it?  How can you make yourself more beautiful? (this does not necessarily mean physical beauty)  Do you see how life is beautiful, even in all of its extremes?    How can you cultivate bliss?  What attitudes are needed?  Can you feel bliss even in the midst of the chaos of life?  Do you need others to change in order to feel bliss?  What negative things in your life must you give up in order to experience your bliss?  How can you let go of needing external conditions to be perfect before you can feel your bliss?  What can you do to get more in touch with the deepest self, God, divine, cosmic oneness, Nirvana?  Which scripture or inspirational prose could you read every day that will help you feel beautiful,   divine, peaceful, blissful?  How can you open, truly open, to be a vessel for the divine to flow through?  What blocks it?  If you were to blend with the cosmos, how it look and feel?  How would you perceive yourself if you did not identify yourself as a name or form?  Who would you   be then?  What five‐minute meditation could you do every day that would connect you with the divine within?       

CLEANSING AND ACTIVATING CHAKRAS  (Some exam questions may be drawn from the following material.)  1. Root Chakra    Nature: contemplation of sunrises and sunsets, especially reddish ones    Sound: monotonous and rhythmic music, like drumming and nature sounds; the vowel “u” (pronounced   “ooh”) can be sung in lower C. “U” sets off a downward spiral into the roots of your being, and   helps you connect with the grounding energy of the Earth; mantra: LAM  Color: the color red and all shades of red, visualization, red foods, red clothing, breathing red through the   chakra or the entire auric structure   Gemstones: agate, hematite, blood jasper, garnet, red coral, ruby, all red stones  Aromatherapy: cedar, clove oil  Yoga: hatha yoga, kundalini yoga  Suggestions:      Be patient when things go wrong so you do not waste your energy on being angry or frustrated.      Always affirm that things can come about in a positive way for you, even if you become   confused or things donʹt work out in the beginning.  Be philosophical when things go  wrong.      Remain as stable as possible through change.  Learn to accept change as a normal occurrence in   life.      Trust in life and know that everything will be all right eventually.  This will alleviate fear.      Make a chart of your short‐term and your long‐term goals so that you can see where youʹre   going even in the midst of moments that are uncertain.  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

34

    Be grateful for what you do have, instead of lamenting that which you do not have.      Have a sense of humor no matter what is going on, even in the midst of challenges.    2. Sacral Chakra     Nature: moonlight, contemplation of clear water in nature, immersion in clear water, imbibing spring   water, combining contemplation of moonlight and water together    Sound: flowing joyful music, any kind of music which creates flowing, harmonious emotions, birdsong,   the sound of running water of brooks, fountains, or other ways that water creates sound; the   vowel “o” as in “know,” sung in D, sets off a circular movement, uniting yin and yang; mantra  VAM    Color: orange and all shades of orange, increases joy, self‐esteem and renews energy, visualization,   orange foods, orange clothing, breathing orange through the chakra or in the entire auric  structure  Gemstones: carnelian, moonstone, all orange stones  Aromatherapy: ylang‐ylang, sandalwood  Yoga: tantra yoga    Suggestions:      Take care of your physical body so that it always has enough food, water, rest and exercise.      Do not exert or push yourself beyond your natural physical limits.      Create good experiences that replenish your body and your spirit; honor your need for pleasure.      Acknowledge your sexuality and find peace with it, if you have not already.      Keep an orderly environment in your home and office.       Give your appetites and needs a place in your life, and treat yourself to pleasurable experiences.          3. Solar Plexus Chakra    Nature: golden sunlight, golden fields of wheat or grasses, sunflowers and other yellow flowers,    Sound: fiery music, music with much interaction between instruments and sounds; the vowel “o” as in   the word “lot,” producing spiraling movement which is directed toward the outside, entailing  expansiveness; mantra: RAM    Color: gold or sunny yellow, strengthens mental activity and stimulates wisdom, visualization, yellow   foods, yellow clothing, breathing yellow through the chakra or in the entire auric structure  Gemstones: tiger’s eye, amber, topaz, citrine, all yellow stones  Aromatherapy: lavender, rosemary, bergamot  Yoga: karma yoga  Suggestions:      Know who you are, eternal consciousness experiencing a temporary life on earth.  Know that   you are a changeless being, and that once the physical body goes you still exist   independently of physical forms.      Spend time alone with yourself.  Develop your personality, and explore yourself inwardly.      Affirm that you are worthy of the life you want.      Enforce your boundaries in a loving way, standing up for yourself and taking care of your needs.      Find out what your talents and gifts are.      Try new things and place yourself in mentally challenging situations.      Recognize your own power, integrity and character.    4. Heart Chakra     Nature: green countryside, blossoms, pink flowers, pink sky with puffy clouds, meditation on clouds    Sound: classical, new age or sacred music of the Eastern tradition, soft music for the heart; the vowel “ah”   sung in F, the most movement of all sounds, acceptance of all beings, the sound newborns use as  their first commentary about what they are experiencing; mantra: YAM    Color: green shades found in nature, pink and pastels, these colors activate peace and serenity,  

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

35

     

         

visualization, green foods, green, yellow or pink clothing, breathing the colors green or rose pink  through the chakra or through the entire auric structure  Gemstones: rose quartz, tourmaline, kunzite, emerald, jade  Aromatherapy: roses  Yoga: Bhakti yoga  Suggestions:  Find love for yourself, first and foremost. Stand in front of a mirror and tell yourself, “ I love   you,” while looking directly into your own eyes.    Release the past, for the negative past creates heaviness in the heart.  Forgive those who have   been hurtful, abusive, or destructive.    The point of power is in the present, and true love is focused in the present.    Become one with all on the planet and in the universe.  Remember yourself as a part of God.    Accept yourself as you are, even with your flaws.    Make a list of all the things that give you joy.  Refer to this list whenever you are not joyful and   participate in one of the things that gives you joy, thus learning how to restore joy.     See the good in even the worst situations or difficult people.  This keeps the heart open. 

    5. Throat Chakra     Nature: contemplation of the blue cloudless sky, contemplation of blue water like the ocean    Sound: music with high tunes with meditative characteristics, peaceful music with echo affects; the   vowel “eh” sung in G, expression of the fifth chakra and the self; mantra: HAM  Color: a light clear shade of blue, creating calmness, visualization, blue foods, light blue clothing,  breathing light blue through the chakra or the entire auric structure  Gemstones: aquamarine, turquoise, chalcedony, all light blue stones  Aromatherapy: sage, eucalyptus  Yoga: mantra yoga  Suggestions:  Be as truthful as you can in all situations. Know your own truth as well.  Allow your creative spirit to manifest in every activity.  Refrain from substance abuse (smoking, drinking, overeating, recreational drugs, unnecessary   medical drugs, negative thoughts.)      Refrain from gossip, which causes damage to yourself and others.      Always come from your integrity. Others will respect you for this and you will respect yourself.      When you speak, mean what you say. Make communication count.      Seek to express yourself in positive, life affirming, loving, and kind ways.    6. Third‐Eye Chakra     Nature: contemplation of the starry night sky, opens mind to the infinity of the universe and its   expression, contemplation of celestial bodies and planets, telescope is useful  Sound: any music which evokes feelings of cosmic dimensions, New Age music; the vowel “e” as in   “bee,” sung in A, creates upward movement, inspiration, realizations, and new insights; mantra:   KSHAM    Color: indigo, a very dark blue, navy blue, opens the senses to more subtle levels of perception,   visualization, blue foods, dark blue or royal blue clothing, breathing indigo through the chakra or  the entire auric structure  Gemstones: lapis lazuli, indigo‐blue sapphire, sodalite, all dark blue stones  Aromatherapy: mint, jasmine  Yoga: jnana yoga, mantra yoga  Suggestions:      Keep a relaxed mind and avoid obsessions and worry.  A relaxed mind is open to intuitive hits.      Do not allow others to negate your self‐worth, sense of freedom or your beauty.      Meet and associate with like‐minded people in courses, workshops, and other places where   Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

36

spiritually minded people gather.      Don’t compare yourself to others. Observe your uniqueness.    Stop all abusive patterns from others in your life. If you must leave them, do so.      Do positive things for yourself, even if they are small.      Read uplifting and inspirational books and magazines.          7. Crown Chakra     Nature: solitary time at the top of high mountains, inspires a feeling of closeness to the heavens and   experiences of spaciousness    Sound: complete silence, while listening for the inner sound of the divine, or music that prepares you for   silence; the sound “mmm” which is regarded as a vowel in India, resembles endless vibration  without limits or structure, sung in B, unlimited consciousness that contains all matter in its  latent form; mantra: OM    Color: violet and white, opening and expanding effects, visualization, white foods, white clothing,   breathing violet or white through the chakra or the entire auric structure    Gemstones: amethyst, quartz crystal, all purple stones, all clear stones    Aromatherapy: olibanum, lotus    Yoga: silence, no yoga     Suggestions:      Open your awareness to a higher power, whether this is your higher self, God, the universe, or   all‐that‐is. Let yourself be guided daily by this higher power in meditation and in life.  Refrain from identifying with what has name and form. This is not who you are and it is   limiting. Go beyond form, even as you go about daily life. Remain formless, even as you   are in form.      Don’t become entangled with people or situations that reject peace and joyfulness.      Find your own beliefs about life and let go of those that have been given to you by your parents   or other influencing adults.      Go inward daily in order to maintain your conscious connection to your eternal, formless nature   and your divinity. Carry this attention throughout your day as much as possible.      Release limited ideas of self.       Be slow to anger.   

Meditations For The Chakras  (Covered on audio tapes included with this course)    Each audio tape contains meditations for the chakras and the auric layers. You will be asked in the exam  questions to give a short description of your experience with each of the following meditations:     The first two tapes/CDs contain 15 minute meditations for each chakra. The eighth meditation is for exploring the  chakras above the seventh, or crown chakra.   Tape 1, Side A: (CD1)   Meditation 1) Root Chakra.     Meditation 2) Sacral Chakra  Tape 1, Side B: (CD1)  Meditation 1) Solar Plexus Chakra.  Meditation 2) Heart Chakra  Tape 2, Side A: (CD2)  Meditation 1) Throat Chakra.    Meditation 2) Third Eye Chakra  Tape 2, Side B: (CD2)  Meditation 1) Crown Chakra    Meditation 2) Moving Kundalini    The second two tapes/CDs contain 30 minute meditations with the following titles:  Tape 1, Side A: (CD3)  Chakras 8 to 22  Tape 1, Side B: (CD3)  Multiple Chakras  Tape 2, Side A: (CD4)  Exploring The Auric Layers  Tape 2, Side B: (CD4)  Cleansing And Clearing The Chakras 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

37

Chakras & Auras Bibliography    Alder, Vera Stanley (1976)      The Finding Of The Third Eye. New York, Samuel Weiser, Inc.  Andrews, Ted (2000)    How To See And Read The Aura. St. Paul, Minnesota, Llewellyn Publications, Inc.  Brennan, Barbara (1988)    Hands Of Light. New York, Bantam Books  Brennan, Barbara (1993)    Light Emerging. New York, Bantam Books  Cavendish, Richard, Editor in Chief (1985)    Man, Myth & Magic. New York, Marshall Cavendish Corp.  Enterprises, N.E. Thing (1993)    Magic Eye. Andrews And McMeel, Kansas City, MO  Fodor, Nandor (1966)    The Encyclopedia of Psychic Science. USA, University Books  Garrett, Eileen J. (1968)     Many Voices: The Autobiography of A Medium. New York, G. P. Putnamʹs Sons  Kingsland, Kevin and Venika (1983)    The Complete Hatha Yoga. New York, Arco Publishing, Inc.  Kuhn, Thomas S. (1962)    The Structure Of Scientific Revolutions. Chicago, Phoenix Books  Larson, Bob (1989).    Straight Answers On The New Age. Nashville, Thomas Nelson Publishers  Leadbeater, C.W. (1990)    The Chakras. Wheaton, Ill., Theosophical Publishing House  Maclaine, Shirley (1989)     Going Within. New York, Bantam Books  Maharaj, Shri Sadguru Siddharameshwar (1998)    Amrut Laya (The Stateless State). Mumbai, India, Shri Sadguru Siddharameshwar Adhyatma Kendra  Ostrander, Sheila and Lynn Schroeder (1973)    Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain. New York, Bantam Books  Paulson, Genevieve Lewis (1991)    Kundalini And The Chakras. St. Paul, Minnesota, Llewellyn Publications, Inc.  Rajneesh, Bhagwan Shree (1976)    Meditation, The Art Of Ecstasy. New York, Harper & Row  Rampa, T. Lobsang (1986)    The Third Eye. London, Corgi Books  Roberts, Jane (1974)    The Nature Of Personal Reality. Englewood Cliffs, NJ, Prentice‐Hall, Inc.  Roman, Sanaya and Duane Packer (1987)    Opening To Channel. Tiburon, CA, H. J. Kramer, Inc.   Sharamon, Shalila and Bodo J. Baginski (1999)  The Chakra Handbook. Lotus Light Publications, Wilmot, WI   Sieczka, Helmut G. (1994)    Chakra Breathing. Mendocino, CA, Life‐Rhythm  Wauters, Ambika (1998)    Healing with the Energy of the Chakras. Freedom, CA, The Crossing Press 

 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

38

Chakras & Auras Exam Questions  Name ___________________________________________________ Phone # ___________________________________    Address ____________________________________________________________________________________________  (Please supply name, phone #, and address as identifying factors for giving credit properly)    1. How many major chakras are there in the human body?     A. 100    B. 5    C. 7    D. 1000    2. What aspect(s) of the human form do chakras govern?     A. Physical  B. Emotional  C. Mental and Spiritual  D. All A, B and C    3. How can chakras and auras be seen?    A. inner eye  B. physical eye  C. psychic perception  D. All A, B and C    4. How could observing the auras of others benefit you in your daily life?     A. You could be considered remarkable    B. You could view the true feelings and intentions of others    C. You could have an advantage in seeing someone’s true motives    D. Both B and C    5. It is important for metaphysical practitioners to learn about auras and chakras so one can facilitate diagnosis  and healing of the energy body more efficiently.  T  F    6. Kundalini is the blood or chi of the energetic bodies.   T  F    7. Where does the kundalini energy reside?   A. Top of the crown chakra   C. Base of the spine, in the root chakra  B. Solar plexus chakra  D. Throat chakra    8. Kundalini is coiled or circular power, the divine spark of life force.        T  F    9. What are some of the physical sensations of kundalini movement?   A. Uncoiling, pulsations  C. Extreme heat and lightning like jolts  B. Flames, memory flashes, waves   D. All A, B and C   10. What are the three main Nadis or nerve channels associated with kundalini?     A. Sushumna, Ida, and Pingala             B. Liver, kidneys, intestines     C. Spine, temporal lobe, nodes    11. If the ordinary person raises kundalini energy without arduous training and understanding of it, the results  can be dangerous.   T  F    12. Kundalini is frequently associated with what basic human function or energy?    A. Digestive      B. Sexual       C. Mental   D. Emotional    13. The qualities and characteristics of a person who has completely awakened kundalini energy are: spiritually  enlightened, physically vibrant, emotionally harmonious. and mentally clear. This person would be  functioning with all levels of etheric and physical bodies in balance.    T  F    14. What functions and characteristics are associated with the front and back aspects of each chakra?    A. imagination and logic            B. emotion and thought     C. projecting and receiving  Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

39

15. What are the three main functions of the chakra system?  A. To vitalize each auric and physical body.   B. To accelerate development of self‐consciousness & psychological function and growth.  C. Transmitting energy between the auric levels.  As well as transformation into frequencies needed by  the physical bodies for further development.  D. All, A, B and C    16. What is the typical movement of the chakras?    A. Vertical    B. Circular, spinning    C. Horizontal    D. Stillness, unmoving    17. According to Ted Andrews, the seven major chakras are points of greater electromagnetic activity within the  auric field.    T  F    18. What is the Sanskrit name for the root chakra?    A. Muladhara   B. Sahasrara    C. Foundation  D.  Neither A, B or C    19. How many petals or spokes does the throat chakra contain?    A. Twenty    B. Sixteen     C. Four     D. One hundred    20. The color of the heart chakra is green.   T  F    21. How many layers are there in the auric field?    A. Ten    B. Twenty     C. Seven       D. Infinite    22. The color red in the aura signifies energy, lust, passion, anger and vitality.      T  F    23. When seeing the emotional body or second layer of the auric field what colors appear?    A. None    B. All colors of rainbow         C. Only white             D. Neither A, B or C    24. The fourth layer or the astral body is the first of what kind of “bodies”?  A. Physical    B. Spiritual     C. Emotional    D. Mental    25. The Etheric Template Body is considered the exact replica of the human form and is also described as “the  double.”   T  F    26. What is the shape of the seventh auric layer?  A. Square    B. Circular     C. Rectangular     D. Egg shaped     27. In which layer of the auric field is there a direct ʺknowingʺ that we are one with the creator? A. The Ketheric Template   C. The mental layer   B. The physical layer  D.  Neither A, B or C    28. Kilner and Kirlian are two prominent inventors of what?  A. Devices for observing the human aura  C. Metaphysics   B. Television  D. Photography    29. The Magic Eye 3D picture book is useful in developing the focus necessary for students to see the human aura.                    T  F    30. What are three common layers of existence that we as human beings live in?  A. Upper, lower and middle          B. Physical, emotional, and mental          C. Inner, outer, and surface 

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

Chakras and Auras, Audio Meditations Report In the spaces below, describe briefly your experiences with the meditations included with your Chakras and Auras Course.  Use extra paper if necessary. Even if very little happened for you during the meditation, this is fine, for there is no wrong  way to experience a meditation.    1. Root Chakra:              2. Sacral Chakra:              3. Solar Plexus Chakra:                4. Heart Chakra:                  5. Throat Chakra:                6. Third Eye Chakra:                Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences 

7.

Crown Chakra: 

8.

Moving Kundalini: 

9.

Chakras 8‐22: 

10.

Multiple Chakras: 

11.

Exploring The Auric Layers: 

12.

Cleansing And Clearing The Chakras: 

                                                                             

Chakras & Auras ©2005 University Of Metaphysical Sciences