LIBER LIBER NU LL – PRAK PRAK TI SCH E M A GIE
LIBER NULL PRAKTISCHE MAGIE
Das offizielle Einweihungshandbuch des engli engl i schen Or dens IOT IOT
Peter J. Carr ar r oll ol l
InsDeutscheübertragenundmiteinemVorwortvonFraterV.:D.: MiteinemPrologvonMahamudra 2.limitierteAuflagevon200Exemplaren Dies iesesExe Exempla mplarträ rträgt gtdie dieN Num umme mer_ r_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (© Copyri Copyri ghtderdeutsche ght derdeutschenAusga nAusgabe1982 be1982by byFFraterV.:D rater V.:D.:)2. .:)2.Auflage Auflage1984;dur 1984;durchge chgese sehene heneund undneuge neugestalteteAusg stalteteAusgabe abe2003 2003 AlledeutschsprachigenRechte,auchdasderVervielfältigung,elektronischenSpeicherung undauszugsweisenWiedergabevorbehalten. GegebenzuB gebenzuBonnum,1982eravul onnum,1982eravulga gariri,So ,SollininLe Leoo ISBN:3-924613-01-X EDITIONMAGUS VERLAGRALPHTEGTMEIERBundesallee81D-1000BERLIN41BundesrepublikDeutschland
ANGABENDERORIGINALAUSGABE MitDankan denMagiervonMorton,LordVegtan,ChurchofChaos,Australasia, einenal einenal tenMeister tenMeisterdes desZ ZosKiaKultus,d osKiaKultus,denZ enZaube auberer rerCCalatin,Ps alati n,PsychonautLa ychonautLaborator boratories,U ies,UKundandere Kundandere IOT-Ve IOT-Verr öffentlichung öffentl ichungderKlass derKlasse4° e4°,3°und2°. ,3°und2°. HerausgegebenaufAnordnungvon .X.1°M.V.F.D. L.O.V.2°G.W.M.P. P.J.C.2°T.W.O.W. A.D.3°O.M.A.T. ANMERKUNGZURDEUTSCHENAUSGABE: DerTextdesLIBE erTextdesLIBERRNULL NULLentspricht entsprichtdemderenglische demderenglischenO nOririginalausga ginalausgabe.E be.Erristvoll istvollstä ständig ndigundungekür undungekürzt.Da zt.Dasbiswei sbisweill enzi emlichsc emli chschwerfälli hwerfälli geEngli geEnglisc sch,das h,das zudemdurchDruck-undOrthographiefehlersehrentstelltwar,istinderdeutschenÜbersetzungstellenweisezwargeglättet,zumTeiljedochstilistischganz bewusstbeibehaltenworden.DiessolldemLeserdieAufnahmederLektüreinhalteerleichtern:VieledergeschildertenPraktikenundTechnikenwirkenderart einfach,dassmanbeieinemsehrflüssigenStilsehrleichtübersiehinweglesenkönnte.DerÜbersetzerwolltesichnichtanmaßen,denTextsozusagenumzuschreiben;dennnurdurchdasgenaue,konzentrierteStudiumderAussagenkannmanausdiesemBuchwirklichGewinnziehen.Dasaberwirddurcheine stellenweiseetwasumständlicheSprachegefördert. BeiDoppel-bzw.M eiDoppel-bzw.Mehrdeutigk ehrdeutigkeiti eitimEng mEnglilisc schen(z.B hen(z.B.„ .„ mind“ ,dassowohl„ ,dassowohl„ Geist“ eist“ und„ Verstand“ Verstand“ alsauch„ alsauch„ Bewussts ewusstsein“ ein“ heißenkann)wurdenentwede heißenkann)wur denentwederr mehrereMöglichkeitenimdeutschenTextangeführt,oder,wodiesnichtzweckmäßigwar,dieenglischeVokabelzurVerdeutlichunginKlammernhinterden deutschenAusdruckgesetzt.DieAbbildungenwurdenfürdiedeutscheAusgabeausnahmslosneugezeichnet.DerTextwurdedurchklarereAbsätze,Überschriftenusw.übersichtliche tenusw.übersichtli cherrgegliedert. gegliedert.DDasO asOririginal ginalbes besitzt itztkeineSe keineSeititenzä enzählung hlung;aus ;ausG Gründenderbess ründenderbesserenÜ erenÜbersichtwurdenSieinder bersichtwurdenSieinder deutsche deutschenFas nFassungjedoc sungjedochh eingeführt. DasenglischeOriginaltrugwederVeröffentlichungsjahrnochCopyrightvermerkundistsomiturheberrechtlichauchnichtgeschützt.Solltenachträglich Copyrighteingereichtbzw.angemeldetwordensein,sowerdendierechtmäßigenInhaberdesCopyrightsgebetensichandieEDITIONMAGUSIMUNICORNVERLAGzuwenden.DieRechtederdeutschenÜbertragungunddiegesamteAufmachungdieserlimitiertenAusgabesindjedochordnungsgemäßgeschützt.AuszugsweiseWiedergabeistzuForschungszweckengrundsätzlichmöglich,jedochnurnachschriftlicherEinverständniserklärungderEDITIONMAGUS.
INHALT Vor wor t
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Pr ol og
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Einleitung
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Der Or den und di e Suche LIBER MMM Bewusst sei nsk ont r ol l e Magi e Tr äumen LIBER LUX Gnosi s Evok at i on I nvokat i on Befr ei ung Augoei des Di vi nat i on Ver zauber ung LIBER NOX Zauber ei Das Doppel Ver wandl ung Ek st ase Wi l l k ür l i cher Gl aube Das Al phabet des Wol l ens Das Mi l l eni um LIBER AOM Ät her i k Transsubst ant i at i on Di e Chaosphär e Äoni k Rei nkarnat i on
8 10 12 15 18 20 22 25 28 31 34 35 37 38 41 42 43 44 46 49 58 61 63 64 65 66 66
VORWORT ImKula Im Kularnava rnavaTa Tantrasteht ntrasteht derS der Satz:„ atz: „ Mangelangti ngelangtindenH ndenHimmel immeldurchebe durchebendi ndieD eDinge,diea inge,dieauchin uchindieHö dieHölllleführenkönne eführenkönnen.“ n.“ Viel wirdvonmanc wir dvonmanchma hmallbe beruf rufeener, ner,öfterabe öfteraberrnochvon nochvoneindeutigunberufene eindeutigunberufenerrSSeitezumThema eitezumThema„„ Magie– weißoder weißoder schwarz?“ gesag gesagt.t. NichtseltensindsolcheÄußerungenvollerunfreiwilligerKomikundWeltverschwörungsphobien.WasdemNazi(obneuoderalt) seine„ seine„ Verschwörun Verschwörungdes gdesiintnteer nationale national enJudentums“ ,dasistmanche ,dasist mancheinemsoge inemsogenannten„ nannten„ Weiß“ Weiß“ -Magier -Magiereebendie bendi e„ SchwarzeLoge chwarzeLoge““ , eineGruppevonanscheinendziemlichmerkwürdiggepoltenLeuten,dieoffenbarnichtsandereszutunhabenalsKerzenausKinderfettherzustellenundAliceBaileysWeltfriedenzuhintertreiben.Esistwahr,SatanderEntzweierlebt:indenHerzenalljenerDualistennämlich,di tennämli ch,dienurallzugernvonder„ enurallzugernvonder„ mystisc mysti schenE henEinh inheit“ eit“ derSchöpfungr derSchöpfungrede eden,i n,inWirk nWirklilichkeit chkeitabe aberrdarunterein daruntereineL eLandbe andbefrfrii edung verstehe verstehen, n,didieall eall esm esmititS Stumpf tumpfundS undStitielaus elausrott rott ensoll,was nsoll, wasauc auchnur hnurentfe entfernt rntnac nachD hDunkelheitodergar-pfui unkelheitodergar-pfui !-nachPha !-nachPhallllus usaus aus-sehensollte-unddasistsomanches. DerMeister erMeisterThe Theririonhatscho onhatschonk nkurznachderJahrhundert urznachderJahrhundertwende wendevor vorden„ den„ mili mi litantenMys tantenMystitikern“ kern“ aufErd aufErdenge engewarnt warnt.Zurechtdi .Zurechtdies es,und ,und seineMahnungen,scheintes,sindauchheutenochsoaktuellwieehundje. DennwernichtdenWegdesSchattensundderDunkelheitkennt,derwirdwohlauchkaumdazuinderLagesein,etwasüberdas Licht unddieHe und dieHellllee ausz auszusa usage gen.LIBE n.LIBERR NULL istnicht ist nicht zuletzt zuletzt aucheinV uchein Versuch,mit rsuch,mi tso solch lchfrömml frömmlerische erischem mUUnfugaufzuräumen.Es weistmitgute weistmit gutemRe mRechtdaraufhin,dass chtdaraufhin,dass„„ schwarze“ chwarze“,des ,destruk truktitive veHa Handlunge ndlungeni ninderMa nderMagienune gienuneii nmall nmall eichtergelingen,worannicht ichtergelingen,worannicht nurde nur derraarmeverteufelteH rmeverteufelteHinkefußse inkefußseine ineFreude Freudehätte,so hätte,sonstse nstselbstder lbstdergute gutealteKir alteKirche chenva nvaterAugus terAugustitinus; nus;dennde dennderrwuss wusste,wieti te,wietiefef das„ das„ Böse öse“ imMe i mMensc nsche hensitzt, nsitzt,wi wieesehresTe sehresTeililse seinerSe inerSeele eleiist,wieleichtes st,wieleichtesempors emporsteigtundTri teigtundTri butfordert.Abe butfordert .AberrAug Augus ustitinusha nushattjaja aucheinPferdrichtigherumaufzuzäumenverstanden,ergingdenWegvomHurenbockzumHeiligenundnichtumgekehrt,wieesso vielee viel eesoterischeA soterischeAsketenmuffelt sketenmuffeltatenundnocht atenundnochtun,Pa un,Pace ce,unt ,unterande eranderemauchLe remauchLeadbe adbeater.D ater.Dochgenugde ochgenugdesS sSchmähs chmähs.. LIBERNULListkeinsatanistischesBrevier,imGegenteil:EslebtjageradevonderharmonischenIntegrationbeiderPfadeund steht stehtda damit mitder derLLuzifer-Gnos uzifer-Gnosisnähe isnäherraalsderbourge lsder bourgeoise oiseSa Salonsa lonsatanismus tanismus,wi ,wieihn eihneetwaHuysma twaHuysmansso nssottreffli reffli chzuschil chzuschi l dern wusste. wusste. DieserKursuspraktischerMagiedientnureinemGott:demERKENNEDICHSELBSTbzw.WERDE,DERDUBISTdesdelphischenOrakels. Dasabe asaberrist istderS derSii nnhinter nnhi nterall allenG enGehe eheii mwiss mwi ssens enscha chaftften. en. HistorischgesehenstehtLIBERNULLsowohlinderTraditionilluministischenGedankengutswieauchdermittelalterlichergrimoires.Esi .EsisteineZ steineZaauberanleitung, uberanleitung,aaber bereine eine,,didieder ederPra Pragma gmatitisc sche henMa nMagieents gieentspri pringt,und ngt,und dasheißtall dasheißtalleemale:S male:Siei ieistaufdenMa staufdenMagier gier zugeschnitten,derseinenkritischenVerstandnichtanderGarderobeeinerspiritistischenLogeabgibt.Glaubensvorschübesindhier keinezuleisten.The keinezuleisten.Theori orieeistni chts,P chts,Praxisistalles raxisistalles.E .Ein inhe herbes rbesP Programm,fürwahr,abe rogramm,fürwahr,aberreeshatdenVorteil, hatdenVorteil,indi individuell viduellnac nachvoll hvollziehziehbar barzuse zusein, in,eine einerreige eigene nenÜ nÜbe berpr rprüfungsta üfungstandzuha ndzuhaltlten en.In .Ineine einerrZZeit,in it ,in derTota der Totalilitarismen tarismenall alleerA r ArtdenM rt denMeensche nscheni nideo deoll ogisch,weltogisch,weltansc anscha hauli ulich,ökonomisc ch,ökonomisch,bür h,bürokratisch,ökologischund okratisch,ökologischund summa summarumpsychischzueinerbloßenKenn-Nummerreduzieren,in einersolchenZeitebenwirktderindividual-anarchischeStildiesesWerksundseinerBotschaftgeradezuherzerfrischendrevolutionär imeigentlichenSinne.UnddennochverlangtesvonseinemLesernkeinenIkonoklasmus-glaubenmagderimmernochwaserwill. EinesolcheToleranz,indermagischenLiteraturohnehinniesehrhäufig,bekommtheutzutagejaleiderimmermehrSeltenheitswert. Suchtmannac uchtmannachN hNaamenundVorbil menundVorbilde dernf rnfürdi ürdieesesV sesVorge orgehe hen(obwohldi n(obwohldieM eMag agiein ieiniihrerTraditi hrerTraditi onindi viduellist viduell istbzw.s bzw.seinsollt einsollte,e, kenntauchsieihreForscher,ihreMärtyrerundihrePäpste),dannfallenvorallemzweigroßeMagierdiesesJahrhundertsinsAuge, nämlichAustinOsmanSpare(1886-1956)undAleisterCrowley(1875-1947),derenWerkdieAutorendesLIBERNULLoffenbarstark beeinflussthat.UnddochsindsiekeinereinenThelemiter:DerMeisterTherionwirdnichtalsWeltenheilandgepriesenundauchA.O. Sparefi parefindetk ndetk einenHaus einenHausaalta lt arvor.Wa r vor.Wassmanbraucht,dasholt manbraucht,dasholtma mansichebe nsichebenüberall, nüberall,undeklekti undeklektizistisch(poli zistisch(polititisie sierendkönntema rendkönntemann sogar„internationalistisch“sagen)wiederOkkultismusnuneinmalist,kennterkeineLandes-oderKulturgrenzen.Sowirddenn auchder auchderBBardon-(obwahrodern ardon-(obw ahrodernicht icht)ebe )ebensose nsoseinineeFreudeandi Freudeandies esemB emBuchhabe uchhabenwi nwi ederWicca-Anhä ederWicca-Anhänger. nger. KompromisslosePraxis:daskönntemanalsMottodieseswirklicheinmaligenWerksnennen,undsosolldenndieseVorbemerkungmiteinemfreiübersetztenWorteinesderletztengroßenPraktikerenden,der,schonmehrfacherwähnt,aucheinerderposthumenGründerväterdiesesimposantenSystemsist:„JedeHandlungoderTat,dienichtdazudientoderdienensoll,dieWiederherstellungderu stell ungderurspr rsprüngl ünglichenE ichenEininheit heitzuerl zuerlange angen,i n,istein steinAAktS kt Schwarze chwarzerrMMagie.“ agie.“ (AleisterC (Aleister Crowley) row ley) VBIQVEDAEMON,VBIQVEDEVS FraterV.:D.:,Bonn,imJuli1982e.v. 6
PROLOG Jeder,der Jeder,derweißeM weißeMagie agiebetr betreibenwil eibenwilll ,musszuerst ,musszuersteinmalschwa einmalschwarzemac rzemachen,d.h.sichmi hen,d.h.sichmi tse t seinemSc inemSchatten(Sha hatten(Shaii tan,Satan)be tan,Satan)befas fasse sen;n; auchdertibetischeYogiMilarepawarzuersteinSchwarzmagierbevorerzumHeiligenwurde.ErstwenneinfreundschaftlicherDialog mitdemSchatteneingetretenist,ereinerseitsnichtunterdrücktwird,manihmandererseitsjedochauchnichtverfällt,könnenhöhereAspekteinErscheinungtreten.DerSchattenwirdinseinennegativenAspektenverwandeltunddientvondaanalsSchutzgeist; manlässtihnleben,gibtihmGelegenheit,zuspielen(waserammeistenwill)underhältdafürseineUnterstützung:Vitalität,Gesundheit,Energie.DerschwarzeMagieristeinSklavederUmstände,dasEgoisteinProduktderUmstände–derweißeMagiertranszendiert di ertdieU dieUmstände mstände,dasE ,dasEgo.D go.Deer normaleA nor maleAll ltags lt agsmens menschi chistein steinSSchwarzmagier. chwarzmagier.D Das asZieldes ZieldesMa Magigieer s/ derM der Magieri agieri nistj ni stjedoc edochi himmer mmer dieKenntnis dieKenntnisundder undderUUmgangmi mgangmittssei nem/ nem/ ihremHe i hremHeililigenS igenSchutze chutzenge ngel;l;ohne ohnedi di ese eseVerbi Verbindungbleibt ndungbleibt sein Tunein TuneinSSpielmit piel mit dem dem Feuer euer–– jens j enseitsdesA eitsdesAbyss byssuswi uswird rdderMa derMagier gieralsM alsMystik ystikerwi erwiede edergeboren.D rgeboren.DerHe erHeii li geS geSchutzenge chutzengell(das (dasHohe HoheS Selbst,der elbst,derinn innereM ereMeiseister)gehörteinerhöherenSchwingungsebenean;willderMagiermitihminVerbindungtreten,hatersichdaherdieserEbeneanzugleichen(Sympathiemagie).DieMethodedazuwirdangegebenmit„Invokeoffen“(Rufdochmalan)und„Inflameyourselfwith prayer“ (Nunbrennmal (Nunbr ennmalsc schön). hön).EEswird swi rdeinebesti einebestimmte mmteEEthi kundRe ku ndReininheit heitverlangt; verlangt;derHe derHeililigeS igeSchutzenge chutzengellist isteingeisti eingeistige gesW sWes esen en undwirdimGeistealleinangerufen. Mahamudra
EINLEITUNG DasZieldiesesBuches,dasineinemdichtenaberklarenStilgeschriebenwurde,bestehtdarin,derpersönlichenArbeitGedankenanstößezuvermitteln. DieMagiedesIOTisteineaußerordentlichpraktische,persönliche,experimentelleKunst.ZweiHauptthemenziehensichdurch dies di eses esBuch:D Buch:Das assverände sverändertrteB eBewus ewusstse stseii nszuständed nszuständeder erSSchlüss chlü ssel elfür fürdi di eÖffnu eÖffnungmagischerFä ngmagischerFähihigkeit gkeitensind ensindund unddas dassdi sdies eseFä eFähihiggkeitenentwickeltwerdenkönnen,ohnedassmansichaufirgendeinSymbolsystembeziehenmuss–außerderWirklichkeitselbst. DermagischeDenkstilwirdindenKapitelnüberalternierendenGlaubenundüberdas Alphabet des Wollenserforscht. EinenatürlicheNeigungzudendunklerenSeitenderMagieisteingenausoguterAusgangspunkt,umdieletzteSuchezubeginnen,wie nen,wi ejede j ederrande anderr eauch,undeineH auch,undein eHääl ftediese ft ediesesB sBuchsistd uchsistdensc enschwarzenKüns hwarzenKünstengewidmet. tengewidmet. Unabhängigvonalten,verstaubtenBüchernundvonMystifizierungverbindensichhierdielebenswichtigenElementevielerTraditionen,umeinelebendigeKunstzuerschaffen. DieILLUMINATESOFTHANATEROSsinddiemagischenErbendesZosKiaKultusunddesA.:A.:. Diese ieses Buch,das ursprünglicheinmal ursprüngli cheinmalals als ein Handbuchfür den denIO IOTges Tgeschriebe chriebennwurde,wi wurde,wird rd nunfür nunf ür jene heraus herausge gege geben, ben, die alleinzuarbeitenwünschenundauchfürjene,diedanachtrachten,indenOrdenaufgenommenzuwerden.
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DERORDENUNDDIESUCHE DieGehe ieGeheii mniss mni ssede ederrMMagiesindu agiesinduniversalundvonsolchpr niversalundvonsolchpr aktisc akti schfass hfassbarerArt, barerArt,das dasss ssii esi esi chein cheinfache fachenE nErkrklärun lärunge genwi nwiderse dersetzen.M tzen.Man an sagtvonjenenWesen,diesolcheGeheimnisseerkannthabenundsieanwenden,dasssiedieMeisterschafterrungenhaben.ZuverschiedenenZeitenderGeschichteinspirierenMeisterdieAdeptendazu,magische,mystische,religiöseodersogarweltlicheOrdenzu gründenumande gründ enumanderezuMe rezuMeii sternzumachen.Zubestim sternzumachen.ZubestimmtenZe mtenZeii tenhabensichsol tenhabensichsolche cheO Orden„ rden„ Illu Il lumi minaten“ naten“ genannt, genannt,in inande anderenZe renZeii ten schienVorsichtangebrachterzusein.DieMysterienkönnennurdadurchbewahrtwerden,dassmansieständigenthüllt.Sogesehen führtderIOTeineTraditionfort,dievielleichtsiebentausendJahrealtseindürfte,unddochbesitztderäußereOrdenkeineGeschichte,obwohleralse te,obwohleralseinSta inStattttha haltlterde erderrIlIllumi lumina natena tenaufge ufgeba bauti utist. st. IndemOrdenohneVergangenheitkannmannirgendwodieZukunftvorderGegenwartverstecken.ErbeziehtseinenNamenvon denGött denGötterndesS erndesSexus exus,E ,Erosund, rosund,unddesTodT unddesTodThana hanatos.Abge tos.Abgese sehenda hendavon,dass von,dassSe Sexun xundToddi dToddi ebei ebei denKräftesind,di denKräftesind ,di edieMensc edieMenschhheitammeistenbesessenmachenundantreiben,sindsieauchdiepositivenundnegativenWege,magischesBewusstseinzuerlangen. ErleuchtetseinbeziehtsichaufdieInspiration,dieErhellungunddieBefreiung,dieausdemErfolgimGebrauchdieserMethoden entspringen. DerbesondereZ erbesondereZweck,zudemderI weck,zudemderIOOTgegründet Tgegründetwur wurde,istes de,istes,zubes ,zubestitimmen,aufwelcheW mmen,aufwelcheWeise eisedasfünft dasfünfteÄ eÄonsichmani onsichmanifes festitieren eren wird,dassichbishernochimembryonalenStadiumbefindet.ObwohlseineAufgabehistorischerArtist,bestehtsiedarin,Individuen magischesWissenzuvermitteln;dennnochniemalsseitdemerstenÄonhatdieMenschheitsolcheFähigkeitensosehrbenötigtum sichzurechtzufinden. Esgibtim sgibt imIO IOTkeinef Tkeineform ormaleHierarchie,es aleHierarchie,esgib gibttnur nureeineUntersc ineUntersche heii dungder dungderAAktivi kt ivitäte tätennac nnachdenjewe hdenjeweililigentwi igentwicke ckeltlteenFähi nFähiggkeitendesEinzelnen. DieStud ieStudierendens ierendenstähl tählenihr enihrenW enWii llllenge engege geni nihrenstärk hrenstärkstenpotenti stenpotentiellenFe ellenFeind ind–– ihreneigene i hreneigenenVe nVerstand.S rstand.Sieerfor ieerforsc schendieM hendieMögöglilichke chkeititeen,sichse n,sichselbstnacheigene lbstnacheigenemWill mWilleenzuverwandeln nzuverwandelnunderforsche underforscheni nihreeige hreeigene nenokkul nokkul tenFä tenFähigke higk eite it endurchTra ndur chTraum-undMa um-undMa-gieaktivitäten. DieEingeweihtenmachensichmitallenFormenokkulterErrungenschaftenvertrautundstrebendanach,sichinirgendeiner bestimmt bestimmteenD n Di szipli szipl i nder n derMMagiezuvervollkommne giezuvervoll kommnen.Sie n.Siesoll solltenauc tenauchhAAndereaus ndereausfindi findi gmache gmachen,di n,dieebefähigt befähigt sind,demOrdenbeisind,demOrdenbeizutreten,undihnenHilfeanbieten. DieAdeptenstrebennachVollkommenheitinallenAspektenmagischerMacht,WeisheitundBefreiung. DieMeisterversuchen,dieZieledesOrdensdurchjedeFormdesHandelnsunddesNicht-Handelnszufördern,diesiefürangebrachthaltenmögen. Im Folgenden olgendenfifinde ndett si cheinegeze cheinegezeichnete Darstellungde rstellung desÜ sÜbe berlrleebensmag bensmagische ischerr Tradit TraditionenvomerstenÄon ionenvomerstenÄon biszumfünft bis zumfünften en (vgl.Abb.1).EineausführlichereErläuterungderdamitzusammenhängendenÄonikistimerstenAnhanggegeben.
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Schamanismus Ägyptisch Babylonisch Gnost i k
Tantra
Taoismus
Sufi smus
Tempelritter Hermetische Alchemie
Mi ttelal terli ter li che Goe Goetiti en
Rosenkreuzer
Freimaurer
Bayri sche Ill uminaten
Or do Templi Templi Or i entis enti s
Hermeti er metisscher Or den Golden Dawn
Al eister Cr owley owl ey
Zos Ki Ki a Kultu Kul tuss Austin Osman Spare
John Joh n Dee Dee
Hexen
Magis agi scher cher Or den der der Ill Il l uminaten umi naten von Thanater Than ater os (IOT) (IOT) Diagramm1:DasÜberlebendermagischenTradition
Zauberei
LIBER MMM DasStudium Syllabusdes4°IOT
LIBER MMM
D
ieserKursisteineÜbungindenDisziplinenmagischerTrance,einerFormderGedankenkontrolle,diedemYogaähnelt,persönlicherMetamorphoseunddengrundlegendenTechnikenderMagie.DerErfolgindiesenTechnikenisteineVoraussetzungfür jedenwirklichenFortschrittindenStudienplänenderEingeweihtendes3°. DasmagischeT asmagischeTag agebuc ebuchi histdas stdaswi wichti chtigste gsteundwi undwi rkungsvoll rk ungsvollsteW steWerkzeugde erkzeugdesM sMag agiers.E iers.Ess ssoll olltegroßgenugse tegroßgenugsein, in,umfü umfürrjedenTa jedenTagg eineSeitezurVerfügungzuhaben.DarinsolltenZeit,DauerundErfolgsgradjedesinAngriffgenommenenUnterfangensfestgehalten werden.Diejenigen,dieindenOrdenaufgenommenwerdenwollenodermitseinenMitgliedernKontaktaufnehmenmöchten,können ihrTagebuchnachsechsmonatigerArbeitüberdieHerausgebereinreichen.WerdenOrdendavonverständigenwill,dassermitder Arbeitzubeginnengedenkt,isteingeladen,durchdengleichenKanalKontaktaufzunehmen. (AnmerkungdesÜbersetzers:DieserPassuswurdenurbeibehalten,umdenOriginaltextzuwahren.DaderOrdenz.Zt.unseresWissenskeinedeutschsprachige Sektionunter ektionu nterhäl hältt–– obwohlerauchdeuts obwohl erauchdeutsche cheMitgli Mitgliede ederrhat– hat– ,gilt ,gi ltdi dies eseB eBeme emerkrkungnur ungnur fürengli für englisc schs hsprachigschreibende prachigschreibendeMitgli Mitgli eder. eder.Wir Wirbit bittendes tendeshalb,von halb,von KontaktaufnahmenüberdieEDITIONMAGUSabzusehen.EineKontaktanschriftfürenglischsprachigeLeserfindetsichamEndedieserAusgabe.)
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BEWUSSTSEINSKONTROLLE UmwirkungsvollMagieausübenzukönnen,musszunächstdieAufmerksamkeitsoweitaufgebautwerden,bisdasBewusstseinin einentr anceä nceähnliche hnli chennZZustandeint ustandeintretenkann.D retenkann.Dies iesw wirirdi dinversc nverschiede hiedene nenStufe nStufenerr nerreeicht:völli icht: völligeBe geBewegungslos wegungslosigkeit igkeitdesKö desKörpers, rpers, SteuerungderAtmung,BeendenderGedankentätigkeit,KonzentrationaufKlänge,KonzentrationaufGegenständeundKonzentration aufmentaleBilder. Bewegungslosigkeit Begibdichini gibdi chinirgende rgendeinedir inedir bequemeH bequemeHaaltungundverweileso lt ungundverweilesollaangewiemöglichdarin ngewiemöglichdarin.V .Vers ersuche uchenicht nicht,mit ,mitdenW denWimpernzuzucke impernzuzuckenn undwederdieZungenochdieFingernochsonsteinKörperteilzubewegen.LassdieGedankennichtfürlängereZeitvorsichhin laufen,sonde laufen,sondern rnbe beoba obachte chtedi dichse chselbst lbstpa pass ssiv. iv.W Waseinmal seinmaleine eine bequemeHal bequemeHal tungzuse tung zusein insc schien,magsichmit hien,magsichmit derZ der Zeita eit alsqualvoll herausstell herausstellen,dochha en,dochhaltltedurch!Ma edurch!Mache chedi dies eseÜ eÜbungj bungjede edenTa nTageineW geineWeilel eilelang angund undnutzej nutzejede edeG Geleg elegenhe enheii tderU t derUntäti ntäti gkeitaus gkeit aus,di ,dies esich ich dafüranbietenmag. HaltedieErgebnisseimmagischenTagebuchfest.MansolltesichmitnichtwenigeralsfünfMinutenzufriedengeben.Wennman fünfzehnMinutene fünfzehnMinutenerrrreichtha eichthat,fährt t,fährtmanda mandamit mitfort fort,das ,dassma smandi ndieeAtmungregul Atmungreguliert. iert. Atmung Währenddusobewegungsloswiemöglichverharrst,versuchstdu,dieAtmunglangsamerundtieferwerdenzulassen.DasZielistes, dievolleLungenkapazitätauszunutzen,jedochohneunnötigeMuskelanstrengungoder-belastung.DieLungenkönnenzwischendem Ein-bzw.Ausa in- bzw.Ausatmenl tmenlee eerrbzw.vol bzw.volll gelasse gelassenwerden,um nwerden,umdenZ denZykl ykluszuverlängern.Wichti uszuverlängern.Wichti gistdabei,dassdas gistdabei,dassdasBe Bewusstse wusstsein inse seineganz ineganzee Aufmerksamkeit ufmerksamkeitdemA demAtemzy temzyklkluswidmet.We uswidmet.Wenndudi nndudi esdreißigM dr eißigMinut inuten enllaangdurchführenkannst, ngdurchführenkannst,da dannschre nnschreititeeweiterzumN weiter zumNicht-icht-Denken. Nicht-denken DieÜbungenderBewegungslosigkeitundderAtemkontrollemögenzwarderGesundheitförderlichsein,dochhabensiesonstkeinerleiWert,außeralsVorbereitungfürdasNicht-Denkenzudienen.Währenddubewegungslosbistundtiefatmest,fängstdudamitan, deinBewusstseinvonallenGedankenzurückzuziehen,dieaufkommenmögen.BeimVersuch,dieszutun,stelltsichheraus,dassdas BewusstseineintosenderSturmvollerEnergieist.NurdurchallergrößteEntschlossenheitistesmöglich,auchnurwenigeSekunden seelischenSchweigenszustandezubringen,dochselbstdiesistschoneingroßerTriumph.Strebedanach,dieZeitspannenvölliger Stilleauszudehnen. WiediekörperlicheBewegungslosigkeitauch,solltediesegeistigeBewegungslosigkeitzufestenZeitendurchgeführtwerden, sowieimmerdann,wennsicheineZeitderUntätigkeitdafüranbietet;dieErgebnissesolltenfestgehaltenwerden. Die magischen Trancen MagieistdieWiss gieist dieWisseenscha nschaftft unddie unddi eKunst,im Kunst,i mEEinkl angmi angmittdemWill demWill enVerände nVeränderungenhe rungenherbeizuführen.D rbeizuführen.DerWill erWilleeka k annmagischnur nnmagischnur dannwirkungsvollwerden,wenndasBewusstseinzentriertistundihmnichtdazwischenpfuscht.DasBewusstseinmusssicherst soweitdisziplinieren,dassesseineganzeAufmerksamkeitaufirgendeinebedeutungsloseErscheinungrichtet.Wennmanversucht, irgendeineArtvonWünschenzubündeln,dannwirdderErfolgdurchdasStrebennachErgebnissenkurzgeschlossen.Egozentrische Identifikation,dieAngstvordemMisserfolgundderumgekehrteWunsch,nichtzuwünschen,diealleausunseremdualenWesen entspringen,machendenErfolgzunichte. WenndualsoThemenfürdieKonzentrationauswählst,dannentscheidedichfürnichtsvonspiritueller,egozentrischer,intellektueller,emotionaleroderauchpraktisch-nützlicherBedeutung,sondernfürbelangloseDinge. 12
Konzentration auf Gegenstände DieLegendevom„bösenBlick“beziehtsichaufdieFähigkeitvonHexenundZauberern,starrundfestblickenzukönnen.Dieses KönnenlässtsichmitjedemGegenstanderüben,aneinemFleckanderWand,mitirgendetwas,dasweitentferntist,aneinemStern amNachthimmel– mNachthimmel– anirge anir gendetwa ndetwase sebe ben.E n.Esistauße sistaußeror rorde dentl ntlichschwierig,einenG ichschwierig,einenGeegensta genstandl ndläänger ngeraalseinpaarMinut lseinpaar Minut enmit enmi teeinem völligbewegungslosen,starrenBlickzufixieren,unddochmussdiesstundenlanggeübtwerden.JedemVersuchdesAuges,denGegenstandvisuell genstandvisuellzuverzerr zuverzerren,jedemV en,jedemVersuchdes ersuchdesB Bewus ewusstse stseins,l ins,lieberanetwas ieberanetwasande andereszude reszudenken,musswi nken,musswiderstande derstandenwerd nwerden.E en.Esist sist auchmöglich,mitdieserTechnikDingenokkulteGeheimnissezuentreißen,dochinersterLiniemussdieseFähigkeitanbedeutungslosenGegenständengeschärftwerden. Konzentr Konzentrati ation on auf Klänge Klänge DerTeildesBewusstseins,indemdieWortgedankenaufkommen,wirddadurchuntermagischeKontrollegebracht,dassmansichauf Klängekonzentriert,diemansichgeistigvorstellt(imaginiert).ManwähltirgendeineneinfachenKlang,denvoneinerSilbeoderauch denv den von onmeh mehrr eren, eren ,etetwa waAU AUMod ModererOM OM,,ABR ABRAC ACAD ADABR ABRA, A,YO YODHE DHEVAUHE VAUHE,,AU AUMMAN MMANIIPADR PADREHUMod EHUModererZAS ZASAS ASZAS ZASAS ASNASA NASATANAT TANATAZAS AZASAS AS.. DergewählteKlangwirdimBewusstseinimmerundimmerwiederwiederholtumalleanderenGedankenzublockieren.Wieverkehrt dieursprüngl di eursprünglii cheWa cheWahlhldes desKlanges Klangesauchge auchgewes wesense ensein inmag,ma mag,manmussde nmussdennochda nnochdabeibl beibleiben.S eiben.Schli chließ eßlili chwirdess chwi rdessosche oscheininen,a en,alsob lsob derKlangsichautomatischwiederholenwürdeundeskannsogarsein,dasserimSchlafauftritt.DiessindermutigendeZeichen. KlangformationistderSchlüsselzuWortenderMachtundzubestimmtenFormenderBeschwörungundZauberverhängung. Konzentr Konzentr ation auf Bilder DerTeildesBewusstseins,indemdiebildlichenGedankenauftreten,wirddadurchuntermagischeKontrollegebracht,dassmansich aufBilderkonzentriert.ManwählteineeinfacheFormaus,wieetwaeinDreieck,einKreis,einQuadrat,einKreuzodereinHalbmond, undbehältdieseohnejedeVerzerrungsolangeimgeistigenAugewiemöglich.NurdurchangestrengtestesBemühenwirdesgelingen, gen,da dass ss dieimag diei magini inierteFo erteForm rm länger länger aufrechterhalten ufrechterhaltenwerde werdennkann.Zu kann.Zunä nächs chsttso soll lte lt e dasBil dmit d mit gesc geschloss hlosseenen nenAAugen ugenau aufge fgebau bautt werden;mitetwasÜbunglässtessichdannaufjedeLeerflächeprojizieren.DieseTechnikistdieGrundlagederSigillenmagieunddes SchaffensunabhängigerGedankenformen. DiesedreiMethodenzurErlangungmagischerTrancewerdennurdannErfolgzeitigenwennsiemitäußerstfanatischer,kompromissloserEntschlossenheitverfolgtwerden.DiedadurcherlangtenFähigkeitensindaußerordentlichanomalundfürdasmenschliche BewusstseininderRegelunzugänglich,dasieeinesolchunmenschlicheKonzentrationverlangen;dochdieBelohnungfürdieseAnstrengungenistgroß.SchreibeimmagischenTagebuchauf,welcheArbeitanjedemTaggeleistetwurdeundwelcheSondergelegenheitenausgenutztwurden.EssolltekeineSeiteleerbleiben. Metamorphose DieVerwandlungder ieVerwandlungderVVerstandestä rstandestätitigke gkeii tin t inma magische gischesB sBewus ewussts stseeinwurdeoft in wurdeoft als„ das GroßeWe roßeWerk“ rk “ bezei bezei chnet. chnet.SSiehateinweitge iehatein weitge-stecktesZiel,nämlichletztlichdenwahrenWillenzuentdecken.SelbsteinenurgeringfügigeFähigkeit,sichselbstzuändern,ist wertvolleralsjedeMachtüberdasäußereUniversum.DieMetamorphoseisteineÜbungingewollterNeustrukturierungdesBewusstseins. JederVersuch,dasBewusstseinumzustrukturieren,musssichmitderDualitätzwischendenBedingungen,wiesiesind,undden Bedingungen,wiesieseinsoll edingungen,wiesieseinsollten,aus ten,auseinande einanderrse setzen.S tzen.Soistesunmögli oistesunmögli ch,TugendenwieS ch,TugendenwieSpontaneität, pontaneität,Freude Freude,fr ,frommenS ommenStol tolz,G z,Gnade nade oderAllmachtzukultivieren,ohnesichdabeiinnochmehrKonventionalität,Leid,Schuld,SündeundOhnmachtzuverstricken.ReligionenwerdenaufdemTrugschlussgegründet,dassmandaseineohnedasanderehabenkannodersollte.HoheMagieerkenntden duali dualistische stischenZu nZusta standan,kümmert ndan,kümmertssi chabe chaberrnicht nichtda darum, rum,obda obdasL sLeebenbi benbitttteersüßoder rsüßoderssüßsa üßsauer uerist;vi ist;vi elmehrstrebtsiedanac elmehrstrebtsiedanach,auf h,auf eigenenBefehlirgendeinewillkürlicheSehweiseannehmenzukönnen.
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AlsG ls Gege egenstand nstand der Trans Transmutation mutation lilieeße sichje sichj ederbe der belilieebigeGe bigeGeisteszus isteszustandw tandwäählen,dochbe hlen,doch besitze sitzenndie diehier hier empfohlenen mpfohlenenga ganz nz besondereV besondereVorzüge.D orzüge.Dererstei erersteistein stein Mittel it telgeg gegendieUna endieUnausge usgewoge wogenheit nheitund und deneventu deneventuellenWa ellenWahnsinn hnsinnmagische magischerrTranc Trance.D e.Derzweite erzweite isteinMittelgegendasBesessenwerdenvonderunddurchdiemagische(n)PraxisimdrittenAbschnitt. Essinddies: 1.Lachen/ 1.Lachen/ Lachen Lachen 2.Nicht-Verhaft 2.Nicht-Verhaftetse etsein in// Nicht-Desinteress Nicht-Desinteressee IndieseZuständegelangtmandurchbeständigeMeditation.Manversuchtsooftwiemöglich,sichindenGeisteinesdieserZuständezuverse ständezuversetzenundü tzenundüberdas berdasgewüns gewünschteE chteErgebniszuandererZe rgebniszuandererZeititnachzude nachzudenken.D nken.Dadurchk adurchkannmans annmansii cheinekraftvoll cheinekr aftvoll egeisti egeisti ge Gewohnheitschaffen. Nehmenwi NehmenwirreeinmaldasL in maldasLac achen:E hen:Esist sistdidieehöchsteEmoti höchsteEmotion,dennes on,denneskannall kannall esande esanderr eeinschließ einschli eßen,vonde en,vonderr Ekstase Ekstasebi biszumLe szumLeidid.. Eshat shatkei keinG nGeg egenteil enteil,daes ,daesse selblbstse stsein ineige eigenes nesG Geg egenteil enteiliist.D st.Das asWe Weininenistl enistl ediglichei edigl icheineunterentwi neunterentwi ckelteFormdesLache ckelteFormdesLachens,diedi ns,diediee AugenreinigtundSäuglingendazudient,Hilfeherbeizurufen.LachenistdieeinzigevertretbareEinstellungineinemUniversum,das einWitzist,dersichselbsterzählt. DasKunststückbestehtdarin,diesenWitzsogarindenneutralenundindenschrecklichenEreignissenzuerkennen,diesichum einenherumabspielen.Ess einenherumabspielen.Esstehtu tehtunsnicht nsnichtan,dies an,diescheinbareG cheinbareGeeschmackl schmacklosigkeit osigkeitdes desU Uniniversumsz versumszuk ukrirititisieren.S sieren.Suchena uchenachderErfahchderErfahrungdesLachensinallem,wasdicherfreutundamüsiert,suchesieinallem,wasneutralodersinnlosist,suchesiesogarimSchrecklichenundEmpörenden.Selbstwenneszuerstnurgequältseinsollte,kannman,dochlernen,allesinnerlichzubelächeln. Nicht-Verhaftets icht-Verhaftetseein / Nicht-Des icht-Desint inteeresse resse besc beschreibt hreibt ambestenden am bestendenma magische gischennZZustand,zu ustand,zu hande handeln, ln, ohne nach nachEErgebnisse rgebnissennzu zu streben.FürMenschenistesaußerordentlichschwierig,sichfüretwaszuentscheidenundesdannlediglichumderSacheselbst willendurchzuführen;unddoch wil lendurchzuführen;unddochiistes stesebe ebendies ndieseeFähigk Fähigkeeit,dieda it ,diedazunotwendigist,magisc zunotwendigist,magische heHa Handlunge ndlungenzuvoll nzuvollbri bringe ngen.Ve n.VerhaftetrhaftetseinsollhierinseinerpositivenundseinernegativenBedeutungverstandenwerden,dennAbneigungistnurseinandererAspekt, verhaftetzusein:anirgendeinepersönlicheEigenschaft,andieeigenePersönlichkeit,andieeigenenAmbitionen,andieeigenen Beziehungenode eziehungenoderr Sin Sinnes neswahrnehmungen– wahrnehmungen– oderauchAbneigun oderauchAbneigunggege ggegeneinsvond neinsvondiese iesen– n– ,beideswir dsichalshi nderlich nderl icheer weisen. weisen. AufderanderenSeiteistestödlich,dasInteresseandiesenDingenzuverlieren,dennsiemachendaseigeneSymbolsystemoder diemagischeWirklichkeitaus.Stattdessenversuchtmanvielmehr,dieempfindlichenPunktedereigenenWirklichkeitleichthändiger zuberühren,umsiedemverderbl zuberühren,umsiedemverderblichenZ ichenZugrif ugrifffde derrklklaammerndenG mmerndenGier ierundder undderLLangeweilezuentziehe ngeweilezuentziehen.D n.Dad adurchk urchkann annmanaus manausreireichendFreiheiterlangen,ummagischhandelnzukönnen. Zusätzli usätzlichzudi chzudies eseenbeidenMe nbeidenMedita dit atione ti onengi ngibt bteesnocheinedr snocheinedrititte,akti te,aktive vereFo reForm rmde derrMMetamorphose tamorphose,und ,undbei bei dies di esergehtes ergehtesum um Alltagsgewohnheiten.Sounwichtigsieauchzuseinscheinen,AngewohnheitenimDenken,RedenundHandelnsinddochimmerhin derAnkerderPersönlichkeit.DerMagierstrebtdanach,diesenAnkerzulichtenund,freigeworden,indieSeedesChaoszustechen. UmdieszuerreichennimmtmanirgendeinekleineAngewohnheitundgewöhntsiesichab.ZurgleichenZeitnimmtmanwillkürli kür lichir chir gendeineande gendeineandereAnge reAngewohnhe wohnheititan.Ma an.Mansoll nsolltesichdabe tesichdabeii nichtsaus ni chtsaussuc suche hen,w n,waas spirit pir itue uellll,i,ichbe chbezog zogeenoderemotional noderemotional von Bedeutungist,undschließlichschongarnichts,beidemesdieMöglichkeitdesScheiternsgebenkönnte.Wennmanbeidiesenkleinen,e nen,eii nfache nfachenA nAnfäng nfängeenbeharrl nbeharrlichbleibt ichbleibt,da ,dannwir nnwir dmanmitderZeit dmanmitderZeitsch schlilieeßlichzupra ßlichzupr akti schal chal lemfähigwerden. lemfähigwerden. AlleWerk AlleWerkede ederrMMetamorp etamorphose hosesoll sollteni tenimmagische mmagischenTag nTagebuchfes ebuchfestgeha tgehall tenwerden.
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MAGIE DerErfolgbeidiesemTeildesLehrgangshängtbiszueinemgewissenGraddavonab,wiegutmandiemagischenTrancenunddie Metamorphosebeherrscht.DiesemagischenUnterweisungenbehandelndreiTechniken:Ritual,SigillenundTräume.Außerdemsollte sichderMagiermitmindestenseinemSystemderDivinatorikvertrautmachen:Kartenlegen,Kristallkugelschau,Runenstaborakel, Pendel endel noderR noder Rutengängerei.Es utengängerei.Esgi gibzahll bzahllose oseM Methoden.S ethoden.Stt rebebei rebebeiallenTec allenTechni hnikendana kendanach,denG ch,denGeistzumSc eistzumSchweigenzubr hweigenzubr i ngen,und lass lassdie di eIns In spira pir ationeine ti oneineAntwort Antworthervorbri hervorbri ngen.W ngen.Waasmana smanauchfür uchfüreeinsy in symboli mbolisc sche hesS sSyste ystemoderInstr moderInstrumen umenttve verwende rwendensollt nsolltee,alles dientletztlichnuralsE dientletztl ichnuralsEmpfäng mpfängerod erodeerVerstärkerde rVerstärkerdereigen reigenen eninnerenF innerenFäh ähigkeit igkeiteen.EinD n.EinDivi ivina natitions onssy syste stemso msolllltenichtallzuwi tenichtallzuwi llllkürl kürl ich seinundAstrologiesolltemanüberhauptnichtverwenden. (Anme (Anmerkung rkung des des Herausge Herausgebers: bers: Dieser ieser etwas herbe herbe Seitenhieb itenhieb gege gegenn die Astrologie hat hat sicherli icherlich ch seine Berechtigung rechtigung,, wenn wenn man man von von einer mech mechaanistisch-kausa nistisch-kausalen„ len„ Einfluss infl uss-A -Astrologi strologie“ e“aus ausgeht,di geht,diejatatsä ejatatsächlichaufeiner chlichaufeiner Art„ kosmische kosmischer“r“ Willkür Will küraufba aufbautu utundsomitder ndsomitdereigene eigenenEntfa nEntfaltltungfatalisti ungfatalistisc schenthentgegensteuert.Dochbeieineranalogverstandenen,synchronizitätsorientiertenAstrologiesolltediesnichtderFallsein;dortwirddasHoroskopebenzumInstrumentdereigeneninnerenDeutungsfähigkeit,undmanmussesebensointuitivund„willkürlich“interpretierenwieetwaeinRunen-oderTarot-Orakel.Der Lese Leserw rwirirdmitt dmittlerwei lerweilegeme legemerkrkthaben,da thaben,dass sses esiimvorl mvorliegende iegendenWerkni nWerknichtumeine„ chtumeine„ wissensc wissenschaftli haftliche che““ ,imG ,i mGrundenur rundenurszie szienti ntistisc stischeD heDars arstell tellunggeht,undso unggeht,undso bedarfese bedarfeseigentlichauc igentlichauchkeinerweiterenE hkeinerweiterenErlrläute äuterung,das rung,dassdie„ sdie„ wissens wissenscha chaftli ftlich“ ch“ verbrämte– verbrämte– odergarverfälsc odergarverfälschte– hte– Astrologie,deren Astrologie,derenAnhä Anhänger nger gernalle möglichenundunmögliche möglichenundunmögli chen„ n„ Strahlen“ tr ahlen“ zurErklärungas zurErkl ärungastrtrologische ologischerPhänom rPhänomene enebemühe bemühen,in n,indiese diesemS mSys ystemkeinena temkeinenadäqua däquatenPla tenPlatzfi tzfindet.FraterV.:D ndet.FraterV.:D.:) .:)
EinR in Ri tualistein tual isteineK eKombin ombinationausde ationausdemG mGebrauc ebraucht htali alisma smaninische scherrW WaffenundGeräte affenundGeräte,aus ,ausG Ges estitik,vi k,vi suali sualisiertenS siertenSigi igillll en,Wort en,Wortmagie magie undmagischerTrance.BevorwirunsmitdenSigillenunddemTräumenbefassen,istesunabdingbar,einwirkungsvollesBannungsritualzuentwickeln.EingutaufgebautesBannungsritualhatfolgendeWirkungen:EsbereitetdenMagiervielschnelleraufmagische KonzentrationvoralsirgendeinederTranceübungenallein;esermöglichtdemMagier,Obsessionenzuwiderstehen,fallsmanProblememitTraumerfahrungenoderbewusstwerdendenSigillenhabensollte;schließlichschütztesdenMagierauchnochvorallenfeindlichenokkul chenokkul tenEinfl tenEinflüss üsseen,dieihmge n,dieihm gefährli fährlichwe chwerdenkönnten. rdenkönnten. UmeinBannungsri meinBannungsritual tualzue zuentw ntwick ickeln,besc eln,beschaffema haffemansichzunächs nsichzunächsteinemagische teinemagischeWa Waffe,etwae ffe,etwaein inSSchwert,einenD chwert, einenDolch,einenS olch,einenStab tab oderviellei odervi elleichtein chteinengroße engroßenRing.D nRing.Das asInstr Instr umentsollteetwas umentsoll teetwasse seinin,das ,dasdenG denGeistbee eistbeeii ndruckt ndru cktundess undessoll ollteauße teaußerd rdemda emdasS sStrtrebe ebendes ndes Magiersversinnbildlichen.DerWertdeseigenenSchmiedensseinerGerätschaftenoderauchderdesdurchungewöhnlicheUmstände darauf daraufge gesstoßen toßenW Werdens kanngarnicht kanngarni chtge genugbetont nugbetontwerde werden. n.DDas Bannungs annungsriritual tual solltemi oll teminde ndeste stensaus nsaus folgende folgendenE n Elementen lementenbe be-stehen: Zunächs unächsttbil bilde dettde derrMMagierum agierumssichherummi tde t derrma magische gischenWa nWaffee ffeeinenS inenSchutzwa chutzwallll.D .Dies ieseerS r Schutzwall chutzwallwi wird rdau auchs chstarkvi tarkvi sualisiert.DreidimensionaleFigurensinddabeivorzuziehen,einBeispielfindetsichinAbb.2. ZweitensrichtetderMagierseinenWillenaufeinvisualisiertesBild,zumBeispielaufdasBilddermagischenWaffenoderaufsein imaginiertenDri imaginiertenDritttteesAuge sAugeoderviell odervielleeichta icht auchaufeine uchaufei nenLichtball nLichtballin insseinemeigene inemeigenenKopf.M nKopf.Maankannaucheinezwe nkannaucheinezweititeeKonze Konzentra ntr ation ti on verwenden,entw verwenden,entwede ederralsE alsErgänzungoderalsE rgänzungoderalsErsatzdazu. rsatzdazu. DrittenswirdderSchutzwalldurchMachtsymboleverstärkt,diemitdermagischenWaffegezogenwerden.MankanndentraditionellenfünfzackigenSterndesPentagrammsverwendenoderdenachtzackigenSterndesChaosoderirgendeineandereForm.Auch WortederKraftkönnenbenutztwerden. ViertensstrebtderMagierdadurchinsunendlicheNichts,dassereinenkurzen,aberstarken,entschlossenenVersuchmacht,sein Denkenzubeenden.
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(Abb.1)DermagischeSchutzwall
Sigillen Eskannvorkommen,dassderMagieretwasbraucht,daserdurchdiegewöhnlichenKanälenichtbekommenkann.Manchmalistes möglich,diesdadurchzuerreichen,dassmanmitHilfedesWillensdengewünschtenZufallherbeiführt,vorausgesetzt,dassdiesdas Universumnicht zusehr zusehr stra tr apaziert. paziert.DDas einfacheWüns infacheWünsche chenhat nhat selten lt en Erfolg,daderWil rfol g,daderWilledabe ledabeiiin ineine einenDia nDiall og mit dem demVVerstand erstand verwickeltwird.DasverwässertdiemagischenFähigkeitenaufmancherleiWeise:DerWunschwirdTeildesEgo-Komplexes,undder Geistbeginnt,denMisserfolgzufürchten;umdieAngstvordemScheiternzubewältigen,entstehtdannderWille,denWunschnicht zuerfüllen.S zuerfül len.Scho chonbaldwi nbaldwi rdda rd dannaus nnausdemursprüngli demursprüngli chenWuns chenWunsche chein inHHaufene aufeneinande inanderrwiderstrebe widerstrebende nderrVVorstellungen.Oft orstellungen.Ofttrtrititttda dass gewünschteE gewünschteErgebniserst rgebniserstdannein,wennesve dannein,wennesverges rgesse senwor nwordenist. denist.DDiesel ieseletztereTa etztereTatsache tsacheist istderS derSchlüsse chlüsselzum lzumGGebrauchderSigi ebrauchderSigillllen en undzudenmeistenFormenmagischenZaubers.Sigillenfunktionierendeshalb,weilsiedenWillendazuanregen,unterAuslassung desBe desBewusstse wusstseins,un ins,unbewus bewusstzuarbeit stzuarbeit en. BeiderAnwendungvonSigillengibtesdreiOperationsstufen:DieSigilwirdgebildet,dieSigilgehtdemBewusstseinverloren,die Sigil igi lwir wirdaufge daufgell aden.Be den.Beim imKo Konstrui nstruieereneiner reneinerSSigil igi lzieltmandara zieltmandaraufab,eine ufab,eineWil Willens lensglyphehe glypheherzuste rzustelllleen,die n,di esostili siert siertwi wird, rd,da dass ss siedenWillensinhaltnichtsofortandeutet.Esistnichtnötig,komplizierteSymbolsystemezuverwenden;diefolgendenMethoden zeigen,wiemanSigillenausWörtern,ausBildernundausKlängenkonstruierenkann.DieInhaltedieserZauber(spells)wurdenwillkürli kür lichge chgewähltundwerdenhiernichtzur wähltundwerdenhiernichtzurN Naachahmunge chahmungempfohlen. mpfohlen.
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a) WORTMETHODE: ICHWILLDASNECRONOMICONBEKOMMEN (SichwiederholendeBuchstabenwerden ausgestrichen) ICHWILLDASNECRONOMICONBEKOMMEN Übrigbleiben: I,C,H,W,L,D,A,S,N,E,R,O,M,B,K DarauswirddieSigilgebildetwiefolgt:
b) BILDMETHODE:UmeinenFeindzuvernichten BILDMETHODE:UmeinenFeindzuvernichten
FertigeSigil
c) MANTRISCHE METHODE: ICHWILLIMTRAUMEINEMSUKKUBUSBEGEGNEN! wirdzu:
ICHWILMTRAUMMSUKKUBUSBEGEGN (quasi-akustischeSchreibweise;doppelteBuchstabeneliminieren) wirdzu:
I CHWL'MTRAUS HWL' MTRAUSUKBEG UKBEG'' N wirdumgestellt(mitVokalergänzung)zu:
LICHWAMTSUKRAMUNAGEB (fertigesMantra) (Abb.2)Das (Abb.2)DasKons KonstrtruierenvonS uierenvonSigi igillllen en 17
Umdie mdi eSigilerfol Sigil erfolgreich greichaausdemBewus usdemBewusstse stseii nzu„ verlieren“ verli eren“ ,müssensowohl ,müssensowohldidieS eSigi igill lenformalsau lenfor malsauchdasda chdasdami mittverknüp verknüpftfteeWollenausdemgewöhnlichenWachbewusstseinverbanntwerden.DerMagierstemmtsichgegenbeiderManifestationen,indemerseine AufmerksamkeitdurcheinestarkeWillensanstrengungaufetwasandereslenkt.ManchmalkannmandieSigilverbrennen,vergraben oderimMe oderi mMeerverse erversenken.E nken.Esistauchmögli sistauchmöglich,einenWortzaube ch,einenWortzauberrdadurchzu„ dadurchzu„ verlieren“ verli eren“ ,dassmani ,dassmanihnständi hnständigwi gwieederholt, derhol t,dadiesmit dadiesmit derZeitdenGeistvondemdamitverbundenenWollenentleert,esihnvergessenlässt.DieSigilwirdinAugenblickenaufgeladen,da derGeistdurchmagischeTranceineinenRuhezustandversetztwurdeoderwenngroßeEmotionsintensitätseinnormalesFunktionierenlähmt.DabeikonzentriertmansichaufdieSigil,entwederalsmentalesBildoderalsgemalteForm.ImFolgendensindauswahlweiseSituationenaufgeführt,indenendieSigillenaufgeladenwerdenkönnen:WährendeinermagischenTrance,imAugenblickdes OrgasmusodergroßenJubels,inZeitengroßerFurcht,WutoderSchamoderzuZeiten,daintensiveFrustrationenoderEnttäuschungenaufkommen.EineandereMöglichkeitbestehtdarin,einenaufkommendenanderenstarkenWunschoderTriebzuopfern(zuvergess gesseen)und sichstatt sichstattdes desse senaufdi naufdi eSigilzu Sigil zukonze konzentr ntrieren.N ieren.Naachdemmandi chdemmandieeSigilsol Sigil solaangewi ngewiemöglich emöglichim imBBewusstse wusstsein inge geha haltlteen hat,empfiehltessich,siedurchLachenwiederzuverbannen. AlleSigillenarbeitensolltenimTagebuchfestgehaltenwerden,dochnichtso,dasseszueinerbewusstenRelektion(innerenDiskussion)überdassigillisierteWollenkommt.
TRÄUMEN DerTraumzustandbieteteinennützlichenZugangzudenBereichenderDivinatorik,derWesenheitenundderExteriorisationbzw.der „ außerkör außerkörperl perlichenE ichenErfrfahrung“ ahrung“ .AlleM .All eMens enschentr chenträume äumenj njede edeNa Nachti chtihresL hresLebe ebens,dochnur ns,dochnurwenigevoni wenigevonihnenkönnenauchnur hnenkönnenauchnurwenige wenige MinutennachdemAufwachennochregelmäßigvonihrenTräumenberichten.Traumerfahrungensindsounzusammenhängend,dass dasGehirnlernt,siedaranzuhindern,sichinsWachbewusstseineinzumischen.DerMagierstrebtdanach,vollenZugangzurTraumebene benezubekomme zubekommenu nund ndsiezubehe siezubeherrrrsc sche hen.D n.DerVe erVersuch,dies rsuch,dieszut zutun,verwickelt un,verwickeltdenM denMaagierineinentödli gieri neinentödliche chenundbi nundbi zarr zarreenKrieg nKri eg mitseinemeigenenpsychischenZensor,dersoziemlichjedeTechnikanwendenwird,umihmdieseErfahrungenzuverwehren. DieeinzigeMethode,umZugangzurTraumebenezubekommen,bestehtdarin,zuallenZeiteneinNotizbuchundeinenSchreibstiftnebenderSchlafstelleparatzuhaben.IndiesemBuchwerdensobaldwiemöglichnachdemAufwachendieEinzelheitensämtlicherTräumefestgehalten. UmKontroll mKontr olleübe eüberrdenT denTraumzustandz raumzustandzuerl uerlang angen,istese en,isteserfrforderl orderlii ch,sichfürdas ch,sichfür dasTräume TräumeneinThema neinThemazuwählen.D zuwählen.DerM erMag agier iersollt solltee damitanfangen,dasserbeschließt,einenbestimmten,wirklichenoderimaginärenGegenstandimTraumzusehen;diessollteer zuerstbehe zuerstbeherrrrsc sche hen,bevo n,bevorreerzur r zurDDi vinationoderzur vi nationoderzurEExteriori sationübergeht.De ationübergeht.DerrTra Traumwi umwird rdda dadurchzusta durchzustande ndege gebrac bracht, ht,da dass ssman man si chunmitt elbarvor demE demEinschlafendas inschlafendasgewä gewählt hlteT eThe hema mavorstellt vorstellt,während ,währendderG derGeeistweites istw eitestgehe tgehendstil ndstil list.Kompli l ist.KompliziertereE ziertereErfahrfahrungenkönnenmitderSigill rungenkönnenmitderSigill enmethodee nmethodeerlrlaangtwerden. DadasTraumtag dasTraumtageebuchmit der derZZeitve eit vermut rmutlilichziemli chziemlichumfangre chumfangreich ichwerde werdendür ndürfte,i fte,istes stessinnvoll sinnvoll ,esgetrenntvom ,esgetrenntvomma magische gischenn Tagebuc Tagebuchzuf hzuführ ühren.B en.Bede edeutsame utsameE Erfrfolgesoll olgesolltenj tenjedoc edochauchin hauchinsmag smagischeTa ischeTage gebuchübert buchübertrage ragenwerden. nwerden. Auchwennes einempassie inempassierenk renkaann,da nn, dass ss man manbe beii seinem seinembloße bloßennAAnbli ck schoneinenS schon einenSchrec chreckenbekommt, kenbekommt, istda ist dasMa sMagisc gische he TagebuchdochdiesichersteErfolgsgarantiebeiderArbeitmitdem Liber MMM.Esistbeides:einNachschlagewerk,mitdessenHilfe der dereeigeneF igeneFortschri ortschrittttaabge bgesc schä hätztwerdenkan tztwerdenkann,und– n,und– weitauswi weitauswichtiger– chtiger– einAnspornzuweiterenA einAnspornzuweiterenAnstreng nstrengunge ungen.n.
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Die Einweihungssyllabi 3° IOT
LIBE LIBERR LUX, LUX, LIBE LIBERR NOX MankanndieKunst ankanndieKunstderMa derMagieaufvielerl gieaufvielerleiWe eiWeisene iseneint inteil eilen:e en:ethi thischna schnachde chdemVorsa mVorsatz;mor tz;morali alisc schnachde hnachdenFolge nFolgen;i n;inHo nHoheundNie heundNiededereMagieundsoweiter.DieEinteilung,derhierderVorzuggegebenwird,istehertemperamentsorientiert.WeißeMagieneigteherzur Anei nei gnungvon gnungvonW Wisse issen/ Weisheitundzueinemallgemein isheit undzueinemallgemeinenG enGefühl efühl desVe desVertrtraue rauensin nsin dasU dasUniversum. niversum. DieschwarzeF ieschwarzeForm ormde derrMMagie agie beschä beschäftftii gtsichehermit derErl derErlangungvo angungvonMa nMachtundspi chtundspieg egeltein elteinenihr enihrzugrundeli zugrundeli egendenG egendenGlaubende laubendesM sMag agiersans iersansii chselbst chselbstwi wider. der. DieEndergebnissesindsichinderRegelnichtunähnlich,dasichdiesePfadeaufeineWeisetreffen,diesichnichtnäherbeschreiben lässt. DemEi emEi ngeweiht ngeweihtenste enstehthtes esfr frei,mi ei,mittbeiderl beiderleiMa eiMateri terialzuarbeit alzuarbeiten.D en.Dersoge ersogenannteM nannteMitittelw telweg egdesW desWii ssens ssens,derd ,derdaraus arausbes besteht,si teht,sich ch vorgekauteGedankenanzueignen,istnureineEntschuldigungdafür,nichtstunzumüssen,undführtnirgendwohin.
LIBER LUX ODER:DEREINWEIHUNGSSYLLABUS3° DESMAGISC DESMAGISCHENOR HENORDE DENSDER NSDERII LLUMINATENVO LLUMINATEN VON NTHANATERO THANATEROSS INDIEWEISSEMAGIE
D
erThemenbereichwirdnachfolgendemSchemaunterteilt,unddasGanzewirdimeinführendentheoretischenTeilabgehandelt. Hier Hierwerdenabg werdenabgeha ehandelt ndelt:C :Chao haos,Kia,D s,Kia,Duali ualität, tät,ÄÄtherund th erundDDenken. MitdemWort„Dualität“istdergewöhnlicheZustandderMenschheitbeschrieben.Glückexistiertnur,weilesauchLeidgibt, Schme chmerz,we rz, weilil es Freude reude gibt, Gutes, utes, weil weil es Böse öses gibt, Yang, Yang, weil weil es Yin gibt, Geburt, weil weil es Tod Tod gibt undE und Existenz, xistenz, weil weil es Nicht-Existenzgibt.AlleErscheinungenlassensichaufdieseWeisezuPaarenzusammenstellen.Tatsächlichexistierensiefürunsja auchnurweilsiepaarweiseauftreten,dadieSinnenurdanndazuinderLagesind,Unterschiedewahrzunehmen.DerdenkendeVerstandbesitztdieEigenschaft,alles,wasihmbegegnet,inzweiTeilezuzersplittern,daerselbstdualistischist.Unddochgibteseinen TeildesMenschen,dereinsist,auchwennderVerstandnichtdazuinderLageist,ihnalssolcheszuerkennen.DerMenschhältsich füreine für einenMitt nMitteelpunkt lpunk tde desW sWilillens lensundfür undfür einenMit einenMittelpunkt telpunktderWa derWahrnehmung hrnehmung.Will .WilleundW eundWah ahrnehmung rnehmungsind sindnicht nichtvone voneinandergeinandergetrennt,sondernerscheinennurdemVerstandalszweierlei.DieEinheit,diedemVerstandzufolgedieZwillingsfunktionendesWillens undderWahrnehmungzuverbindenscheint,wirdvonMagiernKIAgenannt.ManchmalnenntmansiestattdessenauchGeist,Seele oderLebenskraft.
(Abb.3)DasSchemadesLiberLux
Kiak Kiakaannnicht unmittelbarerfa unmit telbarerfahrenwerde hrenwerden, n,weil weil esdi eGru eGrundlage ndlagedes desBe Bewuss wusstse tseinsode insoderrde derrEErfahrungist,undes rfahrungist, undesbes besititztauc ztauchh keinefes keinef estenEige tenEigenscha nschaftften,andene en,andenennsichder sichderVVerstandfesthaltenkönnte.Ki erstandfesthaltenk önnte.Kiaist aistdas dasBe Bewu wusstsein, sstsein,das dasstetsauswe stetsausweii chende„ chende„ Ich“ ,das Selbst-Be lbst-Bewusstheit wusstheit verl verleeiht,abe iht ,aberrssel bstnicht aus irge ir gendetwa ndetwaszu szubes bestehensche tehenscheint int.Kiak .Kiakan annmanchma nmanchmall alsEkstas lsEkstaseode eoderrInspir Inspiraation ti on empfundenwerden,aberesliegttiefimdualistischenGeistvergraben.MeistenswirdesgefangengesetztdurchdaszielloseWachsen der derGGedankenund dankenunddurchdi durchdieIdentifi eIdentifikation kationmit mit der derEErfahrung,sowiein jener jener BallllungvonMe ungvonMeinungenübe inungenüberr unsselbst, unsselbst,die„ die„ Ego“ genanntw nanntwirird.D d.DieM ieMag agiehatdas iehatdasZie Ziel,f l,fürKiagröße ürKiagrößereF reFreiheitundFlexibil reiheitundFlexibil itä it ätzuerlangen,undsie tzuerlangen,undsiewi willllauß außerde erdemauc mauchdi hdieeMitte Mitt elbe l bereitreit2 0
stelle tell en,durchdi eesse esseii neokkul neokkul teMac teMacht htma manifestierenkan nifestierenkann.Kiaist n.Kiaistzuokkul zuokkultenKrä tenKräftenfähig,weil ftenfähig,weileeseinFragmentd ein Fragmentder ergroßenL großenLeebenskraftimUniversumist. BetrachtenwirdocheinmaldieWeltdesscheinbarenDualismus,inderwirleben.DerVerstandhateinWeltbild,indemallesdoppeltauftritt.MansagtvoneinemDingsowohl,dassesexistiert,alsauchdassesbestimmteEigenschaftenhat:SeinundTunalso.Dies ermöglichtdi ermögli chtdieA eAnwendungeinerWe nwendungeinerWeltltbes beschreibu chreibungnac ngnachU hUrsac rsacheundWir heundWirkungoderKaus kungoderKausali alität.Jede tät.JedesP sPhänome hänomenwi nwird rdalsP alsProduk rodukteiner teiner vorangegangenenUrsacheangesehen.DochkanndiesesModellnichterklären,weshalbdieDingeüberhauptexistierenoderauchnur, wiedaseineschließlichdasanderebewirkt.Esistoffensichtlich,dassDingeentstandensindundweiterhinanderebewirken.Das „ Ding“ ,dasfür ,dasfürdasE dasEntntstehe stehenunddenweit nunddenweiterenA erenAblblaufde aufderrGGesche eschehni hniss sseve everantw rantwort ortll ichist,wi ichi st,wird rdvondenMa vondenMagiern giernC CHA HAOOSgenannt. genannt.MMan könnteesgena könnteesgenaus usogut„ ogut„ Gott“ oder„ Tao“ Tao“ nennen,dochde nennen,dochderrNNameC meCha haos osiistsogutwiebe stsogutwiebede deutungslos utungslosundfr undfreeivonde i vondenk nkindi indisc sche henannanthropomo thr opomorphi rphisc sche henVo nVorstellungende rstellungenderrRReligion. DasC asChaos haosiistauchdieKraft,di stauchdieKraft,dieda edasU sUniversumdadur niversumdadurchkompl chkompl exer exermac machtht,das ,dasss ssii eStr eStrukt ukturenerzeugt,diei urenerzeugt,dieinse nseinenG inenGru rundbes ndbestandtandteilennichtvorgegebenwaren.EsistdieKraft,diebewirkthat,dasssichdasLebenausdemStaubentwickelthat,undsieistgegenwärtigamstärkstenindermenschlichenLebenskraftoderinKiazentriert,indersiedieQuelledesBewusstseinsist. Kiaistnure Kiaistnur einkl in kleine einesF sFragme ragmentdergr ntdergroße oßenLe nLebe benskraftdes nskraftdesU Universums niversums,di ,dieediebeidenZ diebeidenZwi willllingsimpul ingsimpulse sein insichtr sichträägt:sichindie gt:sichindi e DualitätzustürzenundausderDualitätzuentfliehen.Siereinkarniertsolange,bisdererstedieserImpulsesicherschöpfthat.Der zweiteImpulsistdieWurzeldermystischenSuche,dieVereinigungdesbefreitenGeistesmitdemgroßenGeist.Kiakannimgleichen Ausmaßs AusmaßseinenW einenWilillenund lenundse seii neWahrnehmunginsU neWahrnehmunginsUniversumausde niversumausdehnen,umMa hnen,umMagiezuvoll giezuvollbri bri ngen,wieesmit ngen,wieesmitdemC demChaos haoseinswerden einswerden kann. Zwische wi schendemC ndemChao haosundgewöhnli sundgewöhnli cher cher Materi Materie,so e,sowiezwi wiezwisch schenKiaunddemVe enKiaunddemVerstandgi rstandgibtbtes esdenBe denBerr eicheiner ich einerhalbaus halbausge gefor formten mten Substanz, ubstanz,di dieemanÄTH manÄTHER nennt. nennt. Esi steinedualisti st einedualistisscheMa cheMaterie,dochi terie,dochistsievonse stsievonsehr hrza zartrteer,probabili r, probabilistische stischerrAArt.Sie rt .Siebes bestehtaus tehtaus allenM all enMöglichkeiten,diedas öglichkeiten,diedasC Cha haos osaus auswir wirft, ft,diejedoch diejedochnochkeinekonkretenR nochkeinekonkretenReealilitäte tätengewo ngewordensind.S rdensind.Sieist ieistda das„ s„ Medium“ ,dur ch das dassichdas„ sichdas„ nichtexiste nichtexistente nte““ Cha Chaos oszu„ zu„ wirkli wirk liche chen“ n“ Wirkungenumwa Wirkungenumwande ndelt. lt.EEsbildete bi ldeteine ineArt Artvo vonHinte nHintergrund,a rgrund,ausdemwi usdemwi rkli rk liche che GeschehnisseundwirklicheGedankenmaterialisieren.WeilätherischeVorgängenurteilweisezudualistischerExistenzgelangen,könnensienichtgenauimRaumoderi nensienichtgenauimRaumoderinderZe nderZeititgeo geortrtetwerden;es etwerden;eskannauchs kannauchsein,d ein,das asssiekeineexa ssiekeineexaktkteM eMas asse seoderEne oderEnergi rgiebe ebesitzenund sitzenund folglichauchnichtunbedingtWirkungenaufderstofflichenEbenezeitigen.DasChaosbeziehtseinenNamenvonderbizarrenund unbestimmbarenNaturderätherischenEbene,dennChaoskannnichtunmittelbarerfahrenwerden. AusdemÄtherbereichlatenterMöglichkeitengelangtgewöhnlicherweisenurdaszurExistenz,waswiralsvernünftig,kausal,wahrscheinl scheinl ichoderalsnormalesG ichoder alsnormalesGes esche chehenbez henbezeichnen.U eichnen.Unddochk nddochkönnenwir önnenwir – alsZentrenvonKi alsZentrenvonKiaode aoderrCChaos– haos– bisweilense bi sweilensehr hrunwahrunwahrscheinlicheZufälleoderunerwarteteEreignissezustandebringen,indemwirdenÄthermanipulieren.DasistMagie.Selbstdiephysikalilische schenWisse nWissenscha nschaftftens ensii ndmi ttlerw tt lerweil eileind eindenä enätheri therische schenBe nBereichh reichhii neingestol neingestolpert pert–– mandenkeetw mandenkeetwaa aani nihreEntdec hreEntdeckung kungderQ derQuanuanten-IndeterminanzundandievirtuellenVorgängeindersubatomarenMaterie. DerM r Magierbefasstsich gierbefasstsichjedoc jedochmi hmi tde t derrmik mikroskopisc roskopische henMa nManifesta nifestatitiondes ondesÄther,j Äther,jeener ner zart zartenWolk enWolk eder Möglichkeiten,di eden Kern KernderLe derLebens benskrkraftumhül aftumhülll t.Seinenorm t.SeinenormaleF aleFunkt unkt ionbes ion bestehtdari tehtdarin,dasV n,dasVerbi erbindungsme ndungsmedidiumzwi umzwisc schenKiaundG henKiaundGeda edankezuse nkezusein, in,doch doch sindsei sindsei neEigensc neEigenschaftenso haftensounendli unendlichve chveränderbar,dass ränderbar,dassmandamit mandamitpr prakti aktischa schalllles eserr erreiche eichenk nkann.D ann.DerG erGeda edankeverleiht nkeverleiht ihmFo ih mForm rmund und KiaverleihtihmMacht. AufdieseWeisewerdenWilleundWahrnehmungindieBereichederZeitunddesRaumsüberdiephysischenBegrenzungendes materiellenKörpershinausausgedehnt. EsliegtanderbloßenVeränderbarkeitdesÄthers,dasseinesolchverwirrendeVielfaltmagischerAktivitätundstabilisierender GedankenformenimgesamtenUniversumaufgetretenist.DieseUnterschiedesindjedochlediglichoberflächlicherArt.Entblättertman si eerste erst einmalihr inmal ihrerr erreegional gionalbe bedingt dingteenSymboli nSymbolissmenundihrer menundi hrerspe spezifi zifisc sche hennTe Terr minol mi nologie, ogie,dannze dannzeigenalleS igenalleSyste ystemee meeineauffä ineauffällllige ige Einheitlichkeit inheitl ichkeitiim mMMethodische ethodischen.Die n.Diesli sli egtdaran,dass gtdaran,dass sieeinegrundleg ieeinegrundl egeendeRe ndeReaalilitätversinnbil tätversinnbildli dliche chen,und n,und ferner ferneraanderTa nder Tatsa tsache che,, dasssichalleSystemeletztlichausderTraditiondesSchamanismusableiten.DiefolgendenKapitelsindeinerErhellungdieserTraditiongewidmet.
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GNOSIS VeränderteBewusstseinszuständesindderSchlüsselzumagischenFähigkeiten.DerdazubenötigteBewusstseinszustandhatinjeder TraditioneinenanderenNamen:Nicht-Denken(no-mind);dasBeendendesinnerenDialogs;dasSchlüpfendurchsNadelöhr;Ainoder Nichts;Sama Nichts;Samadhi dhioderZe oderZentr ntriert iert-S -Sein.I ein.Indiese ndiesemB mBuchwi uchwird rdermi ermitG tGnosisbe nosisbeze zeii chnet.Gnosisist chnet.GnosisisteineVe eineVerlrlänge ängerun rungdermagische gdermagischenTrance nTrance mitanderenMitteln. DieMethode ieMethodenzur nzurErlangu Erlangungder ngderGGnosisk nosiskönne önnennin inzwe zweiiGGrundkategori rundkategorieene n eingeteil ingeteilttwerde werden.Mit n.Mitder derDDämpfungs ämpfungsme methodewir thodewirdder dder Geistimmermehrberuhigt,bisnurnocheineinzigesKonzentrationszielübrigbleibt.BeiderErregungsmethodewirdderGeistinsehr großeErregungvers großeErregungverseetzt,wäh tzt, währenddieKonz renddieKonzeentrationaufda ntrati onaufdasge sgewählteZ wählteZielbeibeha ielbeibehaltlteenwird. nwi rd.SStarkeSti tarkeStimuli mulieerungschal rungschal tetschli tetschließ eßlili ch VerzögerungsreflexeausundlähmtletztlichallesbisaufdieHauptfunktion,nämlichdieKonzentrationaufeinZiel.Sokommtesdazu, dassstarkesDämpfenundstarkeErregungdiegleicheWirkungerlangen–daszentrierte,aufeineneinzigenPunktausgerichteteBewusstseinoderebenGnosis. DieNeurophysiologie ieNeurophysiologie istmit ist mittltlerwe erweilileaufetwas eaufetwas gestoßen, gestoßen,was was diedie diedi e Magier agiersc schonseit honseitJa Jahrtause hrtausende ndennge gewuss wusstt habe haben. n.W Wieein großer großerMMeisteres eistereseinmalformul einmalformul ierte:„ Esgibtzwe sgibt zweiiMMöglichkeiten,Gott öglichkeiten,Gottzuwerde zuwerden:di n:dieeaufrechteunddi aufrechteunddieeumgekehrte;lass umgekehrte;lassttde denG nGeeist entweder ntwederzue zueinerFl inerFlammeoder ammeoderzueinems zueinemstitillllen enWa Wass sseerwerde r werden.“ n.“ Währenddies WährenddieseesAuge sAugenbli nblicksde cksderrze zentr ntriertenB iertenBeewusstheit wusstheitode oderrde derr GnosiskönnenGl nosiskönnenGl aubenss aubenssätze ätzeeingepfl eingepflanz anzttoderbes oderbeseiti eiti gtwerden,kannde gtwerden,k annderrÄtherfür Ätherfürmagische magischeZ Zwec weckemanipul kemanipuliert iert,k ,könne önnendi ndieL eLebe ebensnskräftedazubewegtwerdensichzumanifestieren.ImFolgendenfindetsicheineAuswahlmöglicherMethoden,mitderenHilfedieses Zielerreichtwerdenkann. DieTodesha ieTodeshaltltungi ungisteineTode steineTodesmimi smimikrkry,di y,dieda edaraufabzielt raufabzielt,das ,dasD Denkenvö enkenvöllll igauszuscha igauszuschall ten.Siekannverschiede ten.SiekannverschiedeneF neFormenanne ormenannehhmen,voneinfachenNicht-Denken-ÜbungenbishinzukompliziertenRitualen.Einesehrschnelle,einfacheMethodebestehtdarin,Ohren,NaseundMundzuverschließenunddieAugenmitdenHändenzubedecken.AtmungundGedankentätigkeitwerdensolangegewaltsamzurückgehalten,bisdieFast-BewusstlosigkeitunwillkürlichdieHaltungsprengt.Stattdessenkannmansichauchinzirka sechzigZe sechzigZenti nti meternEntf meternEntfernungvor ernungvoreinemSpiege einemSpiegellaufste aufstellllenundmi enundmiteinembewegungs teinembewegungsll osen,l osen,leiche eichenarti narti genBli genBlickseinee ckseineeigenenA igenenAugen ugen imSpiegelanstarrenohnemitdenLidernzuzucken.DieAnstrengung,diedazunötigist,einvölligbewegungslosesBildaufrechtzuerhalten,wirddenGeistnacheinerWeilevonganzalleinberuhigenundstillwerdenlassen. SexuelleErregungkanndurchjedebeliebige,bevorzugteMethodeerlangtwerden.InjedemFallmussdieLust,diezursexuellen Erregungnotwendigist,aufdasZieldesmagischenHandelnsübertragenwerden. SexuellesArbeitenbietetsichschon per sefürdieErschaffungunabhängigerWesensformenan,fürdieEvokationalso.BeiInvokationen,indenenderMagierdanachstrebt,sichmiteinembestimmtenPrinzipoderWesenzuvereinen,kannmandenPartnerals Inkarnati Ink arnationde onderrge gewünschtenIdee wünschtenIdeeode oderder rderGGottheit ott heitvisuali visualisierenunddenV sierenunddenVorgangda organgdami mitauchaufde tauchaufderrphysische physischenE nEbene benewi widerspiege derspiegeln. ln. Verl Verl ängerte,ausg ängerte,ausgede edehnt hntes esexue exuellll eErr eErreg egungdur ungdur chKarezza chKarezza,O ,Orgas rgasmusunterbi musunterbi ndungoderwi ndung oderwi ederhol ederholteO teOrgas rgasmenkannzuTr menkannzuTranc ancez ezustänuständenführ denführen en,di ,diefürdi efürdi eDivi Divina natitionnützli onnützlichse chsein inkönne können.E n.Eskannnotwe skannnotwendigwerden,diee ndigwerden,dieeigene igeneur urssprüngli cheS cheSeexuali xualitäterstdadurch täterstdadurch wiederherzustellen,dassmansievonderMassederPhantasienundAssoziationenbefreit,indiesiemeistversunkenist.Dieserlangt mandurchvernünfti mandurchvernün fti genU genUmgang mgangmi mitAbstin tAbstinenz enz,sowiedurchdas ,sowiedurchdasE Errrreg egende enderLustohnejede rLustohnejedesme smentaleHilf ntaleHilfsmit smittel telode oderrPPhantasien.D hantasien.Diese iese ÜbunghatauchtherapeutischenWert.GehöretimmerKia! DieKonzentrationen,diezurmagischenTranceführen,werdenim Liber MMMbehandelt.GefühlsbewegungensinddasSpiegelbild dieserMethode.EskannjedeFormemotionalerErregungverwendetwerden,inextremenFällensogarLiebeoderHass,dochzeigtdie Praxis,dassnurWut,FurchtundEntsetzenleichtgenuginausreichenderIntensitäterzeugtwerdenkönnen,umdiegewünschten Wirkunge ir kungenzuerze nzuerzeuge ugen.D n.Diewohlbeka iewohlbekannteF nnteFäh ähii gkeitvon gkeit vonFurcht Furchtund undW Wut,denVerstandlahmzu ut,denVerstandlahmzulege legen,weistscho n,weistschonn per sedaraufhin, dasssiesehrwirkungsvollsind.DochdarfderMagierdabeidieZieleseinesHandelnsnieausdemAugeverlieren.Wennmansichder stammelndenIdiotieoderderKatalepsiepreisgibt,dannistnichtsdamitgewonnen,eskannjedochmanchesdadurchverlorengehen.
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(Tabel Tabelll e 1) DIE PHYSI PHYSIOLOG LOGISCHE GNOSIS NOSIS DÄMPFUNGSMETHODE Todeshaltung magischeTrance magischeTr anceauslösende auslösende Gefühlsbe efühl sbewegungen, wegungen, z. B.Konzentr .Konzentrationen ationen Schlafentzug Fasten Erschöpfung Starren-richtigesGehen hypnoti hypn otischeoderTr scheoderTrance anceiinduzi nduzi erende Dr ogen
ERREGUNGSMETHODE sexuelleErregung Furcht,Wutund Furcht, WutundEEntsetzen ntsetzen Schmerzfolter Flagellation Tanzen,Trommeln,Singsang
EntzugderSinnesreize (sensori (sensorische scheD Deepri vation)
errege err egende nde oder enthemmende Dr ogen –mildeHalluzinogene– ErzwungeneAtmungs-Überventilation ÜberflutungmitSinnesreizen
SCHLAF HLAFEENTZ NTZUG,FASTE ,FASTENund NundEERSCHÖP HÖPFUNGsin FUNGsindb dbeli eliebtealt ebtealteKlost eKlostermeth ermethoden.Wä oden.Währhrenddi enddies eser erPPr aktik akt ikensol ensolltltederG ederGeist eiststet stetsauf saufdas das ZieldieserÜbungengerichtetbleiben. SCHMERZ,FOLTERundFLAGELLATIONsindvonHexen,MönchenundFakirenangewandtworden,umdiegewünschtenErgebnissezu erzielen.ÜberwältigungdurchSchmerzundseineHinnahmeführtschließlichzurEkstaseundzurnotwendigenGeistzentriertheit.Doch wennderOrganism wennderOrganismuseinen useinen sehr großen großenSSchmerzwi chmerzwide derstandhat, rstandhat,da dann nnkannes kannes leicht zusinnlos zusinnl oseenkörperl n körperlichenS ichenSchä chäden denkommen, kommen, bevormandieSchwelleüberschreitenkann. TAN TANZEN,TRO N,TROMMELN undS und SINGS INGSANGbedürfensorgfält NGbedür fensorgfält igerP iger Pl anungund Vorbereitung, um dieTe di eTeililnehme nehmerr gemeinsa gemeinsam mzueinem zueinemHHöheöhepunkt zuführe zuführ en.L n. Lyrisc yri sche he Exalt xaltierung ierungdurch durchbe beweg wegen endeDicht deDichtung,S ung,Skandiere kandierennode oderr Gesang angode oderr Gebet bet undB und Bittenk it tenkönne önnenneebenfa benfallllss daranangeschlossenwerden.AmbestenwirddasganzedurchirgendeineArtvonRitualunterKontrollegehalten.Atmungshyperventilationwirdmanchmalauchdazuverwendet,dieWirkungenvonTanzenundSpringenzuergänzen. RICH ICHTIGE TIGESGE GEHEN HENi stke stk eine in eTechni Technik, k,mi mittderunm derunmitittelbareE telbareErgebni rgebniss ssee eerzi rzielt eltwerdenkönnen;vi werdenkönnen;vielmehri elmehri stesein steseineeMedi Meditati tation,di on,dieda edabei bei behilflichist,dasDenkenzuunterbinden.MangehtlangeStreckenohneirgendetwasdirektanzusehen;stattdessenverstelltmandie Augeneinwenigund ugeneinwenigundhe hebt btssodenSichtbr odenSichtbreennpunkta nnpunkt auf,sodass uf,sodassmanalles manallesnur nurperipher,unbes peripher,unbestitimmt mmteerkennt. rk ennt. Essoll temöglichs temögli chseein, allesinnerhalbeinesSichtwinkelsvon180°vonSeitezuSeiteundvondenZehenspitzenbiszumHimmelwahrzunehmen.DieFinger solltendabeiverbogenoderinungewöhnlichenStellungengehaltenwerden,umaufdieArmeaufmerksamzumachen.DerGeistsollte schließlichvölliginseinerUmgebungaufgehen,unddasDenkenlässtschließlichnach. (AnmerkungdesHerausgebers:AuseigenerPraxisstammtdieErfahrung,dassesbeidieserÜbungauchhilfreichseinkann,dieAugäpfelleichtnachvornezu drücken.Wichtigi drücken.Wichti gistallerd stallerdings,dass ings,dasssiedabe siedabeiinicht nichtsc schmerze hmerzensollt nsollten,daes en,daeshi hiererstens ererstensni nichtumeineSc chtumeineSchmerzübunggehtund hmerzübunggehtund eszweitenss eszweitenssons onsteventuellzu teventuellzu Augensc Augenschäde hädenkommenkann.Werdiese nkommenkann.WerdieseÜbungdurchSc ÜbungdurchSchmerzvers hmerzverstärk tärkenwil enwil l ,der , derkannsichbeispielswe kannsichbeispielsweisemitdemDa isemitdemDaumenna umennagelse gelseititlilichin chindas dasempfindl empfindliche iche NagelglieddeskleinenFingersdrücken,eineÜbung,diezudemsehrunauffälligundortsungebundenauchfürsichalleindurchgeführtwerdenkann.FraterV.: D.:)
DasSTARRENisteineDämpfungsvariantederobenerwähntenTechnik.DiegesamteAufmerksamkeitwirdaufdenAnblickeinesbeliebigenObjektsinderUmgebunggerichtet,währendderKörperbewegungslosbleibt.DafürlässtsichjedeNaturerscheinungverwenden, etwaPflanzen,Steine,derHimmel,WasseroderFeuer.
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Esgibtkei sgibt keinemag nemagische ischenD nDRROGEN,dievonalleindi N,dievonallei ndiege egewünschtenW wünschtenWirirkungenerzielen.Vielmehrl kungenerzielen.Vielmehrl asse assensichDroge nsichDrogeni ningeri ngeringe ngenMe nMengen ngen dazuve dazuverwende rwenden,di n,dieeErr Erreegung,diedurchdie gung,diedurchdi ebishe bi sherges rgeschildertenM childertenMeethodenbewirk thodenbewirktwi twird, rd,zuve zuverstärken.A rstärken.Aufj ufjeedenFa denFallllführ führeengroße DosenzuDepressionen,KonfusionundeinemallgemeinenKontrollverlust.DämpfendeDrogenmüssenmitnochvielgrößererVorsicht angewand ngewandttwerde werden,das n,dasii eschonansichge schonansichgefäfährl hrl i chsindundoft chsind undoftdieVe dieVerbi rbindungzwische ndungzwischenderLe nderLebe benskraftund nskraftundde demKörpe mKörperrvölli völligabgabschneiden. REIZÜBERFLUTUNGwirderreicht,wennmaneineganzeBatterievonTechnikenaufeinmalanwendet.InmanchentantrischenRitenwird derKandidatbeispielsweisezuerstvonseinemGurugeschlagen,dannzwingtmanihnzurEinnahmevonHaschischundbringtihnum MitternachtaufeinenFriedhof,umdorteinensakralenGeschlechtsaktzuvollziehen.AufdieseWeisevereinigtersichmitseinemGott. SENSO NSORI SCHED HEDEEPRIVATIONist IVATIONistdasG dasGrurundzi ndzielder elderKl Klosterzel osterzelle, le,der derBe Berr ghöhle,deseingemauert ghöhl e,deseingemauertenEinsiedl enEinsiedlerssowi erssowiederTodes-,G ederTodes-,Geburt eburts-sundA und Auferstehungs uferstehungsririten.Ma ten.Mannkanneinense kanneinensehr hr ähnliche hnli chennEEffekt ff ekt mit Hauben, uben,AAugenbinden,O ugenbinden,Ohrens hrenstopfen,Klangwiede topfen,Klangwiederholungenund rholungenund Bewegungs ewegungseeinschränkunge inschränkungenneerre rr eichen. Es istwes ist weseentlich ntl ich wirk wi rk ungsvoll ungsvolleer, allllee Sinnesreize innesreize für einekurze inek urze Weileauszus eileauszuscha chaltlteenals n als sie einfachüberlängereZeitzuverbannen. Manche FormenderG ormender Gnosis nosislas lasse sennsichl sichleeichter mit bestimmt bestimmten enForme Formennde derr Magieverbindenalsandere.D gieverbindenalsandere.DerEinge erEingeweihteso weihtesoll lte lt e seineeigenenFähigkeitendazuverwenden,dieMethodenderExaltationseineneigenenZweckenanzupassen. Mansolltejedochdabeibeachten,dasssichDämpfungs-undErregungstechnikenimgleichenmagischenAktzwarnacheinander, nichtjedochgleichzeitigverwendenlassen.
EVOKATION EvokationistdieKunst,mitmagischenWesenumzugehen,diedurchverschiedenemagischeHandlungenerschaffenoderkontaktiert werden,undsiemit Paktenund PaktenundEExorzisme xorzi smenzubesc nzubeschwör hwörenundi enundihnenzubefe hnenzubefehli hli gen.D gen.Dii eseW eseWes esenhabe enhabeneineganze neineganzeLe Legion gionvonNa vonNamen men undB und Beze ezeichnungen, ichnungen,dieaus dieaus den denDDämonologien monologienvieler vielerve verschi rschiede edener ner Kulturen Kultur en entstammen: ntstammen:EElementale,Fa lementale,Famil miliare,Ink iare,Inkubi, ubi, Sukkubi, ukkubi , Knospenwille,Dämonen,Automata,Atavismen,Gespenster,Geisterundsoweiter.DieseWesenheitenkönnenanTalismane,Orte,Tiere, Gegens genstände tände,,PPersone ersonennundWe undWeihr ihraauchdämpfe uchdämpfe gebunde gebundennse sein in oder oder sich auchfr auch frei ei i mÄ m Ätherbe ther beweg wegeen.E n. Esist keinesweg keineswegsso,das sso,dasss sie ledigli ledi glichaufO chaufObse bsess ssionenund ionenundKomplexe Komplexedesme desmenschli nschliche chenG nGeistes eistesbes beschränkt chränktwären.O wären.Obwohl bwohldi dies eseW eWes esenind eninderR erReg egeli elihrenU hrenUrspr rsprung ung inderPsychehaben,könnensiesichdennochdavonabspaltenundsichanGegenständeoderOrtehaften–alsGespenster,Geister, oder„ Schwingunge chwin gungen“ n“ ;odersiekönnenalsD ;odersiekönnenalsDoppelgä oppelgänger(fesc nger(fesches hes),Fa ),Fami mill iareoderPolt iareoderPolterge ergeister isterauc auchaufgr haufgröße ößereE reEntf ntfernungenhinw ernungenhinweg eg wirksamwerden.DieseWesenbestehenauseinemTeilvonKiaoderderLebenskraft,diemitderÄthermaterieverbundenist;alldas kannwiederumange kannwiederumangewöhnli wöhnliche cheM Mate ateririeeverhaftetse verhaftetsein,dochda in,dochdasistnicht sistnichtimmerundunbedingtderFa immerundunbedingtderFallll.. DieEvokationlässtsichsodefinieren,dasssiedasHerbeiführenoderdasErschaffeneinessolchenTeilwesensist,mitdemZiel, einenbesti einenbestimmt mmtenZ enZwec weckzuerf kzuerfüll üllen.M en.Mankanndiese ankanndieseWe Wese sendafür ndafürverwende verwenden,einenWa n,einenWandeli ndelineinemse neinemselblbstzubewir stzubewirken,einenW ken,einenWande andell i na n anderenoder nderenoderau aucheineni cheinenim mUUniversum. DieVorteilee ieVorteile eines Einsatze insatzeshalbautono shalbautonomer merW Wese esenge n gege genübe nüberr der der direkte dir ektennW Wilillens lenstrtraansformationsindzahlreich:DasWesenwirdseineFunktionunabhängigvomMagierausüben,bisseineLebenskraftsichaufgelösthat.Da eshalb-bewusstist,kannessicheinerAufgabeaufeineWeiseannehmen,wieeseinunbewusstereinfacherZauber(Spell)nichtkann. WährenderkurzzeitigvongewissenWesenbesessenist,kannderMagierzumEmpfängervonInspirationen,Fähigkeitenundvon Wissenwerden,dieihmnormalerweisenichtzugänglichsind. MankannWesenheitenausdreiverschiedenenQuellenheranziehen:jene,die clairvoyant entdecktwerden;jene,derenEigenschaftenin grimoiresüberGeisterundDämonenaufgeführtwerden,undjene,diederMagierfürsichselbstzuschaffenwünscht. Ina In alllleendreiF ndrei Fälllleenfolgtdi nfol gtdieeVerbi Verbindungmit ndungmitdemG demGeeiste ist ei nemi netwaähnli n etwaähnliche chenE nEvoka vokatitions onsvorga vorgang.Z ng.Zunä unächs chsttmüss müsseendie ndi eEigenEigenschaftendesWesens,seinTyp,seineFähigkeiten,seinName,AussehenundsoweiterindenGeisteingepflanztoderihmbewusstgemachtwerden.BeieinemhellseherischentdecktenWesenkannmanautomatischesSchreibenoderMalendazuverwenden,seineEigenschaftenf chaftenfes estzust tzustellen;dabe ellen;dabeiiläs lässtmaneine stmaneinennGGriffel ri ffelinspir inspirativ ativübe überr eineSchreib-ode ineSchreib-oderrMMalfläche lf lächegl gleeite it en.Umein n.UmeinW Wese esenselbst nselbstzuerzuer2 5
schaffenverfährtmanwiefolgt:DerMagiersammeltdieBestandteileeinerzusammengesetztenSigil,diediegewünschtenEigenschaftendesW tendesWes eseensdarstell nsdarstell en.Willerbeispielswe en.Will erbeispielsweise iseein einEElementalscha lementalschaffen,da ffen,dasihmbei sihmbeide derrDDivina ivi natitionbe onbehil hilflifli chse chsei nsoll,s nsoll, sokönnteer etwafolgendeZeichenwählenundzueinerSigilzusammenzusetzen.(Vgl.Abb.6)
(Abb.4)Sigi (Abb.4)Sigillllenhe enherstellung rstellungzurErsc zurErschaffungeinerWe haffungeinerWese senheit nheit
MankannaußerdemnocheinenNamen,einBildundeinecharakteristischeZahlfürdasElementalwählen. Alsnächste lsnächsteswerde swerdenderWill nderWilleeunddi und dieWa eWahr hrnehmungsoint nehmungsointeensiv nsivwiemögli wiemöglichdurchi chdurchirgende rgendeinegnos inegnostitisscheMe cheMethode thodeaufdieS aufdieSigi igill desE desEll ement ementalsode alsoderraufse aufseineEige ineEigenscha nschaftftenkonzentri enkonzentriert, ert,sodas sodasssie ssieeinenTe einenTeii lderLe l derLebens benskrkraftdesM aftdesMag agiersaufnehmenundeineautoiersaufnehmenundeineautonomeExist nomeExistenz enzannehme annehmen.Be n.BeiiW Wesen,di esen,diebe eberei reitsexisti tsexistieren,di eren,dientdi entdi eses esesVorgehe Vorgehendazu,dasW ndazu,dasWes esenandenW enandenWilil lendesMagie lendesMagierszub rszubininden. Darauffolgtgewöhnl arauffol gtgewöhnlii cherw cherweise eiseeineFo eineForm rmderSe derSelblbst-B st-Bannungodersoga annungodersogarrdes desE Exorzi xorzismus,um smus,umdas dasBe Bewusstse wusstsein indes desMa Magierswi gierswiede ederr zunormalisierenbevorersichetwasanderemzuwendet. EinemW inem Wesenni esenniede ederenRa renRanges nges,daswenig ,daswenigmehr mehrzut zutun unhat,alseinee hat,alseineeii nzigeAufgabezubewä nzigeAufgabezubewältltii gen,k gen,kannes annesohneweit ohneweiteres eresEingreiEingreifendesMagiersgestattetwerden,seinSchicksalzuerfüllen.Sollteesirgendwannnotwendigwerden,seineExistenzzubeenden,dann solltemanseineSigiloderseinematerielleGrundlagevernichtenundseinmentalesBildzerstörenoderdurchVisualisationwieder aufsaugen.B aufsaugen.Beimächti eimächtige gerenundu renundunabhä nabhängi ngige gerenWe renWese sensoll nsolltedieBe tedieBeschwörungundder schwörungundderEExorzismusineinemausg xorzismusi neinemausgewog ewogene enenVerhältni nVerhältniss zurIntensitätdesursprünglichenEvokationsritualsstehen.UmsolcheWesenzubeherrschen,kannderMagiermöglicherweisedazu gezwungensein,sichineinengleichtiefengnostischenZustandzuversetzenwiezuderZeit,alsersieevozierthat. Theoreti Theoretischkönnenbe schkönnenbeider iderE Evokati vokationalleTe onalleTechnik chnikende enderrGGnosisVerw nosisVerwendungfi endungfinden.Im nden.ImFo Foll gendens gendensoll olleineA eineAnalyse nalysederherk derherkömmömmliliche cherenMe renMethodengege thodengegebenwerden. benwerden. DasTheurgischeRitualberuhtausschließlichaufVisualisationundKonzentrationaufeinkompliziertesZeremoniell,umzueinem Fokuszugelangen.Do okuszugelangen.Dochhäufi chhäufigkanndi gkanndiege egesteigerteKomplexit steigerteKomplexitätdazuführen,dass ätdazuführen,dassdi dieA eAufmerk ufmerksa samkeit mkeitaufdas aufdasZ Zieleherabge ieleherabgell enktals enkt als verstärktwird.DerWillevervielfältigtsichunddasErgebnisistoftenttäuschend.DieBeschwörungdurchGebet,FlehenoderBefehlen hatnurseltenErfolg,wennsienichtvollerVerzweiflungoderbiszurErschöpfungbetriebenwird.DieserRitualtypuskanndurchpoetischeGemütserregung,durchSingsangundekstatischesTanzenundTrommelnoptimiertwerden. DiegoetischeTraditionder grimoiresverwendeteinezusätzlicheTechnik:diedesSchreckens.Die grimoireswurdenvonkatholischenPriesternzusammengestelltundvielesvondem,wassieschrieben,warihreneigenenWertmaßstäbenzufolgeeinebewusste Schändung.VerlegtmandenganzenRitusumMitternachtaufeinenFriedhofoderineineKrypta,sohatmandamitschoneinenkraft 2 6
vollenM voll enMec echanismusge hanismusgesc schaffen,derdas haffen,derdasKiakonzentri Kiakonzentri ert,indemerdieperi ert,i ndemerdieperipherenF pherenFunkt unktii onendes onendesVe Verstandes rstandesdur durchFurcht chFurchtaus ausscha schall tet bzw.lähmt.WennderMagierunterdiesenUmständendieKontrolleaufrechterhaltenkann,dannwirdseinWilleeinzigartigundmächtigwerden. DieophitischeTraditionverwendetdensexuellenOrgasmus,umWilleundWahrnehmungzubündeln.Esistinteressant,dasssich Polte olt ergeist-Akt rgeist-Aktivi ivitäten tätenaus aussschließ chli eßlilichin chinGGegenwart genwartse sexue xuellllAufge Aufgewühlt wühlteerze r zeigen;in igen;inde derrRRege egelist l istdies diesbeiKinderni beiKinderni nderPubertät nderPubertätde derr Fall,aberauch,wennauchseltener,beiFrauenindenWechseljahren.WährenddieserPeriodenstarkerSpannungkanndieintensive Erregungde rr egungdenG nGeeistkanali ist kanalisierenundde sierenundderLe rLebens benskrkraftges aftgestatt tatten,F en,Frust rustrati rationenda onendadurch durchauß außerkör erkörperl perlii chauszudrücken,das chauszudrücken,dassG sGeg egens enstände tände durchdieLuftgewirbeltwerden. UmEvokati mEvokatione onenmi nmitderophi tderophi tisc ti schenM henMethodedurchzuführ ethodedurchzuführen,konze en,konzentr ntrii ertmansichwährenddesO ertmansichwährenddesOrgas rgasmusaufdieS musaufdieSii gilde gil derrW Wesenesenheit heitund und bestreicht bestreichtssiemit iemi tde dense nsexue xuelllleenAuss nAusscheidungsflüss cheidungsflüssigk igkeeite it en.Dies n.DieseerV r Vorganggleicht organggleichtin ineetwadembewuss twadembewusst enSchaff enSchaffeeneiner Obsession.WenngenügendKrafthineingelegtwurde,kanndasWesenautonomeExistenzerlangen. InkubiundSukkubisindpräexistenteWesenheiten,diedurchdiepathologischeSexualitätAnderererschaffenwurden.DerTraditionzufolge stre tr ebenI benInkubi nkubidenG denGeeschlechtsve chlechtsverkrkeh ehrrmi mittlebe lebenden ndenFraue Frauen,Sukkubi n,Sukkubi denmi denmi tlebe t lebenden ndenMä Männe nnern rnaan;in n;i nde derrRRege egele l erfolgt rfol gt dieswährenddesSchlafes.DochsindbeideFormenimmermännlich,auchwennSukkubisichmanchmaldieMühemachen,sichals weiblicheWesenzutarnen.Leidersindsiesowohlräuberischalsauchdumm,sodasssieallenfallsfürdieSexualitätgenügendKraft undMotivationbesitzen. AlsAkt AlsAktderFurcht derFurchtoderdesE oderdesEntntse setzenskannmanda tzenskannmandasO sOpferndazuve pferndazuverw rwende enden,goetische n,goetischeE Evokati vokatione onenzuverstärk nzuverstärken.D en.Docherschö ocherschöpft pft sichdieseMethodesehrbald,sodassmansichleichtdabeiwiederfindenkann,wiemaninwahrenOzeanenmenschlichenBlutesumherwatet,ähnlichwieesdieAztekentaten,ohnejedochnennenswerteErgebnissezuerzielen.Esistmöglich,einlebendesWesenzu opfernundseineentweichendeLebenskraftdirektzubeeinflussen,sodassesalsgewünschteWesenheitinkarniert.InderRegelgeschiehtdi esdadur esdadurch,dass ch,dassmandasB mandasBlut lut desWes desWesens ensaufdi aufdieS eSii giloder gil oderdenTa denTalilisma smandesD ndesDämons ämonsttropf ropfenläss enlässt.t.DDochkannmandi ochkann mandies esen en Vorgangdadurchleichterkontrollieren,dassmanseineigenesBlutverwendet. BeschwörungenmitdemZielderSichtbar-Machung,umsichselbstoderAnderevonderobjektivenRealitätvonGeisternzuüberzeugen,s zeugen,sinindse dsehr hrunk unklug. lug.DDieBedingungen,diefür ieBedingungen,diefüreeinsolches insolchesS Sicht ichtbarwerdennötig barwerdennötigsind,w sind,werdende erdendemG mGlauben,da lauben,dass ssdi dies eseE eErscheinunrscheinungenaufHypnose,HalluzinationenoderTäuschungenzurückzuführensind,immervielzuvielSpielraumlassen.Essindsogarwirklich Halluzinationen,denngewöhnlicherweisebesitzensolcheWesenkeinesichtbareErscheinungundmüssenerstdazubewegtwerden, einesolcheanzunehmen.Fasten,SchlafundsensorischeDeprivationstelleneinemDämoninderRegelausreichendempfindlicheund formbareMedienzurVerfügung,durchdieersichaufBefehlalssichtbaresBildmanifestierenkann. DiemittelalterlichenVorstellungenvomTeufelspaktsindeineÜberdramatisierung,dochsiebesitzeneinenwahrenKern.AlleeigenenGeda nenGedanken,O nken,Obse bsess ssionenu ionenundDä ndDämonenmüss monenmüssenerstwi enerstwi eder ederzurückzurück-vereinnahmtw vereinnahmtwerden,bevo erden,bevorrKiami KiamittCChaoseins haoseinswerdenk werdenkann.S ann.Soo nützlichihmdieseDingekurzfristigauchseinmögen,letztenEndesmussderZaubererihnendochwiederabschwören.
INVOKATION DieallerletzteInvokation,nämlichdievonKia, ieallerletzteInvokation,nämli chdievonKia,lläs ässsts t si chnichtdur chnicht durchfüh chführen. ren.DDasPara sParadoxo doxonbes nbestehtdarin, tehtdarin,da dass ssKia,das Kia,dasjjaake k einedualistischenEigenschaftenhat,keineAttributebesitzt,durchdiemanesinvozierenkönnte.IhmeineEigenschaftzuzusprechenbedeutet lediglich,eineanderezuleugnen.WieeinscharfsinnigesdualistischesWeseneinmalsagte: ICHBIN,DERICHNICHTBIN. Dennochkannesnotwendigsein,dassderMagiereinigeÄnderungenoderErgänzungenandemdurchführt,waserist.Mankann dieMetamorphosedadurchsuchen,dassmannachdemstrebt,wasmannichtistundbeidesschließlichdurchgemeinsameAuflösung tra tr anszen nszendiert. diert. MankanndenVorga n kanndenVorgangder ngderInvokation Invokationaaber ber auchsose auchsosehen, hen,dass dass durchi dur chihn hnde derr Psyche syche desMa desMagiersjene giersjene Bestandteile standteile hinzugefügtwerden,dieihrfehlen.Esstimmtzwar,dassderGeistschließlichaufgegebenwerdenmuss,umvollinsChaoseintretenzu können,docheinvollständigerundausgewogenerPsychokosmoslässtsichwesentlichleichteraufgeben. 2 8
DermagischeVorgangde ermagischeVorgangdesM sMischens ischensvonG vonGlaubens laubenssä sätzenund tzenundW Wünschen,der ünschen,derzumInv zumInvokati okationsvo onsvorgangse rgangsell bstgehört,zeigt bstgehört, zeigtauc auchauf, hauf, dassdieeigenenObsessionenoderdiePersönlichkeitwillkürlichundsomitleichterzubannensind. Esgibt sgi btvieleKa vieleKartenderS rtenderSeeele,und ele,unddieme diemeistenvonihnensindunzusa istenvonihnensindunzusamme mmenhä nhänge ngend,wi nd,widers dersprüchli prüchlichundberuhe chundberuhenaufrei naufreichl chlii ch phantas phantastitisc sche henTheo nTheoririen en.Viele .Vielevoni vonihnen hnenverwende verwendendi ndi eSymbolol Symbolologieode ogieoderrdieG dieGottes ottesformen,de formen,dennj nnjed edeM eMythologieverkörpert ythologieverkörpert eine Psychol sychologie;einvol ogie;einvollständi lständige gerrmag magii scherPa scherPanth ntheo eonf nfas asstall stalleme emenschli nschlichenE chenEigensc igenschaftenzus haftenzusamme ammen.Ma n.Magier gierverwende verwendenoft nofteinenheideinenheidnischenGötterpantheonalsGrundlagefürdieInvokationbestimmterErkenntnisseoderFähigkeiten,dadieseMythenihnendieam bestenausgearbeitetenundtreffendstenFormulierungenderjeweiligenVorstellungbieten.Esistjedochauchmöglich,fastallesandere zuverwenden,vondenArchetypendeskoll zuverwenden,vondenArchetypendeskoll ektivenU ekti venUnbewuss nbewusstenbi tenbiszudenE szudenElementene lementeneii genschaftenderAlchemisten. genschaftenderAlchemisten. Wennder ennderMMagiereineKraftebe giereineKraftebene anzapft, nzapft,dieti dieti efge f genugli nugli egt,könne gt,k önnensich nsichdies dieseeFormenkr Formen kr aftvoll genugmanifes genugmanifestitieeren,umde ren,um denn GeistvonderobjektivenRealitätdesGotteszuüberzeugen.UnddochistdasZielderInvokationeinvorübergehendesBesessensein durchdenGott,dieKommunikationdurchdenGottunddieManifestationderKräftedesGottes–nichtaberdieBildungreligiöser Kulte. DieeigentlicheMethodederInvokationkannalseinvölligesEintauchenindieEigenschaftendergewünschtenFormbeschrieben werden.Ma werden.Mank nkaannaufjedenur nnaufjedenurerde erdenkl nklicheW icheWeeisei iseinvozie nvozieren.D ren.DerM erMag agierpr ierprogra ogrammiert mmiertsichzunä sichzunächs chsttdadurch dadurch zurIdentifi zur Identifi kationmit kationmi t demGott demGott,dass ,dasserall erall esein eseineeErfahrungensoeinr Erfahrungensoeinr ichtet,dass icht et,dasssiemi siemittse seinemWe inemWese senzusamme nzusammenfall nfalleenundi nu ndi mZusammenhang mZusammenhangdamit damitges geseehenwerden.In henwerden.In denaus denausge gefeilt feiltere erenRitualformenk nRitualformenkaanners nner si chmit chmi tde denKlänge nKlängen,D n,Düften,Fa üften,Farben, rben, Instr In strumente umenten,Erinnerunge n,Erinnerungen,Za n,Zahlen, hlen, Symbolen,derMusikoderderDichtungumgeben,diedenGottoderdiegewünschteEigenschaftsuggerieren.Dannfindeterseine LebenskraftzusammenmitdemGottesbild,mitdemerseinenGeistverbundenhat.DieswirdmittelsgnostischerTechnikenerreicht. ImFolgendenfindensicheinigeBeispielefürKartenderSeele,sowieVorschlägefürpraktischerituelleInvokation.
(Abb.5)EinigeSymbol-undBezugssystemefürdieInvokation V.l.n.r. V.l.n.r . A)diesiebenklass A)diesiebenklassisc ischenplaneta henplanetariri schenFormen chenFormen;B)dievierkl ;B)dievierklas asssischenE ischenElemente;C lemente;C)di )diedreialchemis edreialchemistische tischenE nElemente;D lemente;D)das )dastaoistisch taoistischeYin/ eYin/ Yang; Yang; E)diefünfvedischenTa )diefünfvedischenTattw ttwas as;F)dieelfS ;F)dieelfSephirothederKabba ephirothederKabbalah;G lah;G)dieachttaois )dieachttaoistitisc schenTrigr henTrigramme amme;H)diezwölfas ;H)diezwölfastrtrologische ologischenQ nQualit ualitäten äten
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Invokationsbeispiel: Kriegsgott DerEingeweihtestehtineinerfünfeckigenKammer,dievonfünfrotenLampenerleuchtetwird.EristinRotgekleidetundträgtdas FelleineserlegtengroßenBärenoderWolfes.ErträgtWaffenausStahlanseinemGürtelundeineeiserneKroneodereineneisernen Helma lm aufde uf demKopf.Se mKopf.SeinenKörperhater inenKörperhater durchFaste durchFasten,Pe n,Peini inigung,P gung,Peeitsc it sche hennunddur unddurchS chStiti mulantie mulanti envorbe n vorbereitet. reitet.W WährendderVorbereitungenhaterseineAufmerksamkeitaufDingegerichtet,diemitMarszusammenhängen. Er streutS streut Schwefel,Eiche chwefel,Eichenholzund nholzund -laub,sowie scha scharf rf riec ri eche hende nde HarzeaufdenWeihr rzeaufdenWeihrau auchbrenne chbrennerr unds und salbt sei sei nenKörper nenKörper mit Tigerbalsam.ErschlägteinenMilitärmarschaufderTrommel,umdenTempelzuöffnen,odererfeuerteinelauteWaffeindieLuftab. ErverbanntalleunpassendenEinflüsseausseinemGeist;dasistaufjedeerdenklicheWeisemöglich,inderRegelwirdallerdingsdas Pentagrammritualbevorzugt. MitdemD it demDolchsch olchschne neideter idetersichin sichindierechte dierechteS Schulter,bi chulter,bisB sBlut lutflfließtundziehtaufse ießtundziehtaufseiner inerBBrustdi eSigil Sigil desMa desMarsundaufse rsundaufseii ner ner StirndasAugedesHorus.MiteinemscharfklingigenSchwertziehterdieSymboledesMarsumsichherum;diesewerdenvorseinem gei gei stigenAugealsr stigenAugealsroteF oteFeue euerlrlininii engesehe ngesehen;auße n;außerr demvisualisiert demvisuali siertersich ersichii nderG nder Gestalt estaltdes desG Gott ottes esHo Horr us. DannbeginnterseinenKriegstanz,währendseinHelfer,sofernereinenhat,weiterhindenRhythmusschlägt,dieGeißelbetätigt oderFeuerwaffenbedient.MartialischeMusikkannauchmaschinellabgespieltwerden.Währenderwildtanzt,singterzuseinemGott: loHorusHorus! Horuskommzumir! GEBURAZARPE! Dubistich,Horus! Ichbindu,Horus! Diestutersolange,bisihnderGottineineEkstaseführt. Derjenige,dessenKiastetigindieWillenschöpfungenseinerImaginationfließt,kannaufjedesdieserZubehörteileundHilfsmittel verzichten. Esgibt keinerleiG keinerlei Grenzefür renzefür dieunvorstell dieunvorstellbare barenErfa nErfahru hrunge ngen,i n,inndiesichder diesichderune unerschroc rschrockene kenePs Psycho ychonautstürzenma nautstürzenmag.Hie g.Hierrfolgt folgt nuneinVorschlagfüreinespätzeitlicheSchwarzeMessealsBlasphemiegegendiesterbendenGötterderLogikundRationalität.Die GroßeVe roßeVerrrrückteG ückteGötti öttinC nCha haos os,,einni einnieederer dererAAspekt spektdes deslleetztenExistenz tztenExistenzgrundsin grundsin einer eineraanthropomorphenForm, nthropomorphenForm,kanndab kanndabeei invoziert werdenumEkstaseundInspirationzuverleihen. Trommeln,Hüpfe Trommeln,Hüpfenundwil nundwillklkürl ürlii chesH chesHeerumwirbelnwerdenvo rumwi rbelnwerdenvonidi nidi otischemG otischemGeebrüllb brül lbeegleitet.Erzwunge gleitet.Erzwungene neTie Tiefatmungwirdeinge fatmungwirdeinge-setzt,um hysteri hysterisschesG chesGelä elächte chterr zuerzeuge zuerzeugen. n.MMi l deHa de Halllluzinoge uzinogene ne unde und enthemmendeS nthemmendeStitimulanti mulantieenwerde n werdennzus zusam ammenmi menmittssporadischemEinatmenvonLachgasverabreicht.Würfelwerdengeworfen,umzubestimmen,welchesungewöhnlicheVerhaltenoderwelche sexuellenAbartigkeitenstattfindensollen.UnmelodischeMusikwirdabgespielt,undaufblitzendeScheinwerferbeleuchtendichteWeihrauchschwaden.EinganzerStrudelverschiedenerZutatenwirdverwendet,umdieSinnezuüberwältigen.AufdemAltarliegteingeöffnetesphil netesphil osophi osophische schesW sWerk erk–– vorzugsweisevonRus vorzugsweisevonRusse sellll–– ,dessenS ,dessenSeitenl eitenlicht ichterl erlohbr ohbrenne ennen.n. Saturn,derGottdesTodes,könnteauffolgendeWeiseinvoziertwerden:DerEingeweihtebereitetsichzunächstaufdasRitualvor, indemerfastet,denS indemerfastet,denSchlafme chlafmeidetundsichersc idetundsicherschöpft.E höpft.Erzi rzieehtsichineine htsichi neineKa Kammerzurück,diefas mmerzurück,diefastvöll tvöll igfinste igfi nsterristundnur istundnurvondrei vondrei Räucherstäbcheneinesherzigen,klebrigen,dumpfenWeihrauchserleuchtetwird.ErbeschwertseinenKörper,indemerBleischichten umGliedmaßen,RumpfundKopflegt.AnsonstenistseinKörperkaltundnackt.ZurBegleitungvonmonotonerTrommelmusikführter eineigenesScheinbegräbnisdurch.MitäußersterVorsichtkannerauchkleineMengenderatropinähnlichenNachtschattenalkaloidezu sichnehmen.Dannmeditierterübersichselbst,wieeralsLeicheoderSkelettlangsamineinemzerfetztenLeichentuchausdemGrab steigtundmitderSichelseinesAmteswaltet. BeiinvokatorischenArbeitenfunktioniertnichtssogutwiederExzess.
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BEFREIUNG AlsdasC AlsdasChaos haosdasLe dasLebenaus benausdem demUUrschleimerschuf, rschleim erschuf,strebteesdana strebteesdanach,seineAus ch,seineAusdru drucksmögli cksmöglichkeit chkeitenzuvergr enzuvergröße ößern rnund und sei sei neManineManifestationenunterschiedlichzugestalten.WährendderEvolutiondesLebenshateszahlreichePeriodenderStagnationundaucheinige Rückschrittegegeben.Dochallgemeingesprochen,setztsichdieinhärenteÜberlegenheitderflexibelsten,anpassungsfähigsten,intgrationsbereitestenundkompliziertestenLebewesen,Kulturen,MenschenundIdeenstetsdurch.DieseEigenschaftenanzustrebenbedeuteteinegrößereFreiheit,alsallebizarrenEntsagungenoderpolitischeUmstrukturierungensiebietenkönnen. EsisteinIrrtum,irgendeinenGlaubenfür„befreiter“zuhaltenalsandere.WichtigistdieMöglichkeitdesWandels.Jedeneue FormderBefreiungistdazuprädestiniert,fürdieGroßzahlihrerAnhängerirgendwannselbstzueinerweiterenFormderVersklavung zuwerden.MankannaufdieserExistenzebenekeineBefreiungvonderDualitäterlangen,abermankannwenigstensdanachstreben, sichdieDualitätselbstaussuchenzukönnen. BefreiendistjedesVerhalten,dasdieeigenenMöglichkeitenzukünftigenHandelnsvermehrt.EinengendesVerhaltenistjenes,das dazuführt dazuführt ,dass ,dass man mandieeige dieeigene nennW Wahlmöglichkeiteneins hlmögli chkeiteneinschrä chränkt nkt.D .Daas Geheimni heimnisderFreihe sderFreiheititbes bestehtdari tehtdarin,dass n,dass mansich man sich nichti ni chtinn Situa it uatitione onenhineinziehe nhineinziehenl nläs ässt,inderdi st,inderdieA eAltlterna ernatitive venim nimme merrrarerwerde rarerwerdenode noderrma manso nsoga garrnurnoche nurnocheineM ineMöglichkeit öglichkeitha hat.t. Dies ist ein absc absche heuli ulich chsc schwieri hwierige gerr Weg.E g. Er verl verlaangt, dass dass man manssi chaußerhalb chaußerhalb der der eigenen igenenKultur Kultur,,GGesellschaft, ellschaft, Beziehungen ziehungen,, Familie,P amil ie,Persönli ersönlichkeit chkeit,G ,Glaubens laubenssä sätze,V tze,Vorur orurtt eile,Meinungenund eile,MeinungenundIdeenste Ideenstell lt.G lt .Gerade eradedi dies esebe eberu ruhihige gendenKe ndenKettttensindesdo ensindesdoch,dieuns ch,dieuns scheinbareBestimmbarkeit,Bedeutung,CharakterzügeunddasEmpfindenvermitteln,dasswirzurMehrzahlderMenschengehören. UnddochkannmanbeimAbwerfendieserKettennichtvermeiden,sicheinenneuenSatzzuzulegen,wennmannichtgeradeaufäußerstbescheidendeundärmlicheWeiselebenmöchte–unddaswäreinsichauchschonwiedereineEinengung. DieLösungsiehtsoaus,dassmanzumAllesvertilgerwird.Jemand,derjedesoderallesauseinemhalbenDutzendverschiedener Dingedenken,glaubenodertunkann,istbefreiteralsjemand,deraufnureineeinzigeHandlungsweisebeschränktbleibt.Ausdiesem GrundmusstenSufi-MystikernebenihrenokkultenStudienauchnocheineHandvollweltlicherBerufeerlernen. DiehauptsächlichenBefreiungstechnikensindjene,diedieGewaltschwächen,dieGesellschaft,KonventionenundGewohnheiten überdenEingeweihtenhaben,undzueinemweitsichtigerenHorizontführen.Diesesind:Sakrileg,Häresie,Ikonoklasmus,BioästhetizismusundAnathematismus. Sakrileg: Das Heilige zerstören Wennein enneinIndivi Indivi duumdie duumdi eRege Regeln lnode oderrssei neKonditi neKonditionierungdur onierungdurchir chir gendeine gendeinenAkt nAkt desU desUnge ngehorsa horsamsode msoderr der Blasphe Blasphemiesprengt, miesprengt, dannwirddadurchEnergiefreigesetzt.DieseEnergiestärktdenGeistundverleihtMutfürspätereAktederAuflehnung.Wirfmaleinen ZiegelsteinindenFernseher,erforscheSexualvarianten,diedirungewohntsind.Tuetwas,dasfürdichnormalerweiseabsolutabstoßendwäre.Dukannstallesunternehmen,soextremesauchseinmag,solangeesnichtdeinezukünftigeAktionsfreiheitoderdieeines andereneinschränkt. Häresie: Alt Alternati ernative ve Defini Definititionen onen finden WennmansichmitIdeenbeschäftigt,diebizarr,verrückt,extrem,willkürlich,widersprüchlichundunsinnigerscheinen,wirdman feststellen,dassdieIdeen,andenenmanvorhergehangenhatundvondenenmandachte,sieseienvernünftig,logischundhuman,in Wirklichkeitgenausobizarr,verrücktundsoweitersind.Alles,wasunterdrückt,eingeschränkt,verhöhntoderverachtetwird,stellt immereinenaufschlussreichenGegenpartzudenvorherrschendenVorstellungendar.BeiDiskussionensolltemanstetsgegenteiliger Meinungsein,besonderswenndeinGegneranfängt,dieVorstellungenzuvertreten,diemanselbsthatte. Ikonoklasmus: Das Zerstören von Bildern Immens Im menschli chlichenL chenLebe ebenk nklaffenzwischenT laffenzwischenTheo heoriri eundPraxis,zwi eundPraxis,zwisc schenM henMii ttelundZielgewa tt elundZielgewall tigeA ti geAbgründ bgründe.M e.Manve anvergl rgleichedoc eichedocheinmal heinmal PornographiemitRomanze,Cordon-bleu-VerfressenheitmitdemVerhungernlebenderSkelette,WürdemitMasturbation.Mandenke 3 1
docheinmalüberGewaltalsElementderUnterhaltungnach,überMassenvernichtungimNamenvonIdealen.Mansehesichdocheinmalan,wasimNamenderReligionundderKonsumgesellschaftallesgeschieht.GenießeeinmaldieKakophoniederNeurose,derPhantastereiundderPsychose,dieunserematerialistische,sensationshungrigeKulturihremungewissenEndezutreiben. Wenn ennwir wir einmal dieschmutzige Wäsche äsche der der Gesell sellsc scha haftft wasche waschen, n,da dann nneerke rk ennen nnenwir wir i hrew hr ewahrenG ahrenGeewohnheit wohnheiteen.M n. Man könnte dies di eseL eListeunendl isteunendlichf ichfort ortführ führen,unddass en,unddassoll olltemanauchtun.D temanauchtun.Dennde ennderrmens menschli chlicheW cheWahnkenntkeineG ahnkenntkeineGrenzen,a renzen,auchwenndi uchwenndieG eGes esellellschaft chaftvieldazu vieldazubeitr beiträägt,seinedunkl gt,seinedunklere erenS nSeitenzuve eitenzuverschleie rschleiern. rn.ZZynismus,Traue ynismus,Trauerrode oderrGGelächter lächter–– dassind dassinddidiePri ePrivivilegien legiendes desMa Ma-giers. Bioästhetizismus: Der Körper Esgibt gi bteeinD in Ding,d in g,das asver vertraue trauenswürdigerist nswürdigeristaalsalleWeise lsalleWeisenundmehr nundmehrW Weisheit isheitenthä enthältltalsjede alsjedenochs nochsogroße ogroßeBibli Bibliothek:de othek:derreige eigene ne Körper. Körper.EEr verlangt verl angtledigli lediglichNa chNahrung, hrung,W Wärme,Se rme,SexundTrans x undTransze zendierung.Trans ndierung.Transze zendierung, ndierung,de derr Drang,sichmi t etwas Größeremzu rößeremzu verbinden,wirdaufverschiedeneWeisebefriedigt:durchLiebe,humanitäreTatenoderinderkünstlerischen,wissenschaftlichenoder magischenSuchenachderWahrheit.DieseeinfachenBedürfnissezubefriedigen,dasistinderTatBefreiung.Macht,Autorität,übermäßigerReichtumundGiernachsinnlichenErfahrungensindnurAbartendieserBedürfnisse. Anathematismus: Selbstzerstörung WennmandieKonventioneneinmalumgangenhat,bleibenimmernochzahllosepersönlicheVorurteile,Ideosynkrasien,IdentifikationenundVorlieben,diediePersönlichkeitoderdasEgoberuhigenundbestimmen.Mankanneinfachnichtsagen,dassmaneineIdee völligverstandenhat,bevormannichtaucherfahrenhat,unterwelchenUmständensieunwahrist.Genausowenigkannmanvonsich behaupt behauptene eneii nePersönli nePersönlichkeit chkeitzuhaben,bevormandazuind zuhaben,bevormandazuinderLa erLage geiist,si st,siena enachBe chBeliliebe ebenzusteuernoderabzulege nzusteuernoderabzulegen.n. DerAnathematismusisteineTechnik,diemandirektansichselbstübt.EssealledirabscheulichenDinge,bissiedichnichtmehr inE in Ekelversetze kelversetzen.Ve n.Versuche rsuche,di ,dichmit chmitall allem emzuverbinden,was zuverbinden,wasmanno mannormalerweise rmalerweiseaablehnt.Int blehnt.Intririgiere gierege gege gendi ndieealle all erheiligste rheil igstenPrinzinPrinzipien– inG i nGeedanke,W danke,Wort ortundTa undTat.I t.Irgendwa rgendwannwi nnwird rdma manschließlichdenV nschließlichdenVerlustoderdi erlustoderdieP ePutr utrefa efaktktion(Fä ion(Fäulni ulniss,Verwes ,Verwesung)jede ung)jedessgeliebtenDingserfahrenmüssen.Alsostirbjetztundschonedichspäter.Untersuchealleswasmanglaubt,jedeVorliebe,jedeMeinung, undmachealleszunichte. DiePersönlichkeit,dielediglicheineMaskederBequemlichkeitist,klebtplötzlichamGesichtfest.Das„Ich“verschleiertden Blilick.D ck.Dermen ermensc schli hliche cheG Geeistwir ist wirdzuei dzueinembanale nembanalenD nDurche urcheinande inanderrunwichti unwichtige gerrIdentifi Identifi kationen.Diege kationen.Diegehe heililigste igstenPrinzipi nPrinzipieensinddie nsind die allergrößtenLüge allergrößtenLügen.„ n.„ Ichdenke,also Ichdenke,alsobi bini nich.“ ch.“ Doc Dochwas hwasiistdi stdieeses„ es„ Ich“ ?Jemehrmande ?Jemehrmandenkt, nkt,umsome umsomehr hrve verschließtsichdas rschließtsichdasAuge Auge desIchs.Wennichdenke,schlafeich.MeinIchistgeblendet.DerIntellektisteinSchwertundseinZweckbestehtdarin,sichmit nichtszuidentifizieren,wasmanerfährt.DieallermächtigstenGeisterklammernsichandiewenigstenfestenPrinzipien.Deneinzigen klarenBlickbekommtmanaufdemBergesgipfelseinertotenSelbste.
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AUGOEIDES DieallerwichtigsteInvokationdesMagiersistdieseinesGenius',Dämons,wahrenWillensoderAugoeides'.DieseOperationnenntman inderTraditiondas„ErlangenderKenntnisumunddenUmgangmitseinemHeiligenSchutzengel“.Manchmalfindetmanauchdie Bezeichnung opus magnumoderGroßesWerk. MankanndenAugoe ankanndenAugoeidides esalsKias alsKiasvol vollklkommenste ommenstesVe sVehik hikelaufderEbe elaufderEbenederD nederDuali ualitätd tätdefini efinieren.AlsAv eren.AlsAvata atarrKias KiasaufE aufErdenstehtder rdenstehtder Augoeides Augoeidesfür fürdenwahrenWil denwahrenWilll en,denSe en,denSeinsgr insgrunddesM unddesMag agii ers,fürdenSin ers,fürdenSinnse nseii nesLe nesLebens bens.D .DieE ieEntdeckungdes ntdeckungdeseigene eigenenwahrenWill nwahrenWill ens oderdereigenenwahrenNaturkannschwierigoderauchgefährlichsein,denneinefalscheIdentifizierungführtzurObsessionundin denWahnsinn. NormalerweisedauertdieOperationzumErlangenderKenntnisunddesUmgangsmitdemHeiligenSchutzengelrechtlange.Der MagierversuchtdabeieineprogressiveMetamorphose,eineGeneralüberholungseinergesamtenExistenz.Unddochmusseraufseinem Wegauchnochdi egauchnochdieB eBll aupause aupausese seineswi ineswiede edergeborenenS rgeborenenSelbstf elbstfininden.D den.Das asLe Lebenistvi benistvielwenigerein elwenigereinsinnl sinnlose oserrZZufallalse ufall alsesdenA sdenAnsche nscheii n habenmag.KiahatteeinenGrund,sichunterdiesenbesonderenBedingungenderDualitätzumanifestieren.DieTrägheitvergangener ExistenzentreibtKiadazuan,neueFormenderManifestationzusuchen.JedeInkarnationstellteineAufgabeodereinRätseldar,das gelöstwerdenmuss,umzueinergrößerenVervollkommnungzugelangen. DerS r Schlüsse chlüssel zudies zu dieseemRätse mRätselllilieg egttim imPPhänome hänomender nderEEbene beneder derDDuali ualität,aufder tät,aufderwir wir leben. leben. Wir sind gewissermaße gewissermaßeni nineinem neinem Labyrinthgefangen.Alles,waswirtunkönnen,bestehtdarin,herumzugehenundgenaudaraufzuachten,wiedieWändeverlaufen.In einemsolchchao einemsolchchaotitisschenU chenUniversumgibt niversumgibtes eskkeineZufäll eineZufälle.e.All Alles eshat hatBBedeutung:Be deutung:Beweg wegttma manauchnur nauchnur einS in Sandkorn aneinemfernen StrandvonseinemPlatz,beeinflusstdiesschließlichdenVerlaufderWeltgeschichte. Werseinenw erseinenwahrenWil ahrenWil l enl enleebt,de bt, demhi mhill ftdieKraftdes ft dieKraftdesganz ganzen enU Universums niversums;oft ;oft siehtessoau iehtessoauss,alshabe ,alshabeerunwahrscheinl erunwahrscheinlichvi ichvieel Glück.ZuBeginnseinerOperationzurErlangungderKenntnisunddesUmgangsmitseinemHeiligenSchutzengelschwörtderMagier, „ jedeManifes jedeManifestati tationderExistenza onderExistenzalseineunmi lseineunmittttelbareB elbareBotscha otschaftftdes desunendli unendli chenC chenChaos haosani anihnselbst“ hnselbst“ zudeuten. Diesbedeutet,sichdemmagischenWeltbildinseinerTotalitätzuverschreiben.ErübernimmtdievolleVerantwortungfürseine gege gegenwä nwärtrtigeInkarnationund igeInkarnationundmuss mussjjeedeErfahrung,jede deErfahrung,jedesD sDingoderj ingoderjeedeInformation,di eihmausj eihmausjeederbeliebigenQ derbeliebigenQue uellll ezukommt, ezukom mt, alseineReflektiondessenansehen,wieermitseinerExistenzumgeht.DieVorstellung,dassunsDingezustoßen,diemitdemeigenen Verhaltenzusammenhängenodernichtzusammenhängen,isteineIllusion,dieaufunserernuroberflächlichenBewusstheitberuht. Währender ährender dieWände dieWände desLa desLabyri byrinthsgena nthsgenauube beoba obachte chtett unddieBe und dieBedingunge dingungennse seii ner eigenen igenenEExistenz wahrnimmt, beginnt beginnt der der MagierschließlichmitseinerInvokation.DerGeniusistnichts,wasmandemSelbsthinzufügenkönnte,vielmehrhandeltessichdabei umeinAbblätternallesÜberflüssigenumdieinnereGottheitzuenthüllen. SofortnachdemAufwachen–vorzugsweisebeiMorgendämmerungbegibtsichderEingeweihteandenOrtderInvokation.Er machtsichdabeiklar,dassdietäglicheWiedergeburtdieMöglichkeitzueinergrößerenWiedergeburtmitsichbringt.Zunächstreinigt erdenTempeldesGeistesdurcheinRitualodereinemagischeTrance,dannenthülltereinZeichen,eineSymbolodereineSigil,die fürihn für ihnde denHe nHeililigenS igenSchutze chutzenge ngellve versinnbi rsinnbildl ldlichens ichensoll oll.Wa .Wahrsche hrscheinl inlichwi ichwird rdeerdies r dieses esS Symbolwährendde ymbolwährenddesG sGroße roßenWe nWerkrksi sinspi nspirr ativ ti v verände verändern rn oder oderdurchein durcheinaanderes ndereserse ersetze tzennmüss müssen en.Alsnäc .Alsnächste hstesinvozi sinvoziert ert ervor er vor sei sei nemgeisti nemgeistige genAuge nAuge dasB dasBilildeines deinesEng Engeels.Man ls.Man kannsichdiesenalseinenleuchtendenDoppelgängerdereigenenGestaltvorstellen,dervoroderhintereinemsteht,dochkannman ihnsichauchalsstrahlendeL ihn sichauchalsstrahlendeLii chtkugelüberdemeigene chtk ugelüberdemeigenenKopfimagi nKopfimaginieren.D nieren.Dannve annverkrkündetderMa ündetderMagierseinVorhabe gierseinVorhaben,se n,seii es,i es,indemer ndemer sichdurchGebetedemütigtodersichdurchlauteProklamationenerhebt,ganznacheigenemBelieben.Ambestensprichtmandiese InvokationspontanausderFülledesHerzens,undwenndiesanfänglichauchvielleichtnurschleppendgelingensollte,sowirdesmit derZeit derZeitdochleicht dochleichtergehe ergehen.D n.DerM erMag agier ierzielt zieltdaraufab,sicheinenSa daraufab,sicheinenSatzvonI tzvonI deenund deenundBBilildernzuschaffen,diedemW dernzuschaffen,diedemWes esens enseines einesG Genienius'entsprechen;zurgleichenZeitwilleraberauchvondieseminspiriertwerden.WennderMagierdamitanfängt,seinenwahren Wilillen len immer immer mehr mehrzulebe zuleben,wir n,wirddihm ihmde derr Augoe ugoeides Bililde der, r,NNamen menundsp undspirirituelleP ituellePririnz nzipi ipieenoffenba noffenbaren, ren, mit derenH derenHililfefe ersich er sich leichtermanifestierenlässt. Nachdemermi chdemermi tde t derrinvoziertenG invoziertenGes estalt taltge gesproc sproche henhat,sollt nhat,sollteederMagiersiein derMagiersieinssichhi neinziehenundfor neinziehenundfortge tgehe hen,umsozulebe n,umsozuleben,n, wieeresbeschlossenhat.
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MankanndasRitualdadurchbeenden,dassmansichderWeisheitderStilleanheimgibtindemmansichkurzaufdieSigildes Augoeideskonzentriert,niejedochdurcheineBannung.MankannperiodischauchausgefeilterRitualedurchführen,beidenenstärkere FormenderGnosisangewandtwerden. AmEndedesTagessollteBilanzgezogenwerden;dasistauchdieZeitfürneueEntschlüsse.AuchwennjederTageinenwahren KataloganVe KataloganVerfrfehlungenundMiss ehlungenundMisserfol erfolge genbes nbescherenmag cherenmag,kannesde ,kannesdennochkein nnochkeinG Gefühl efühlderSünde derSündeoder oderSSchuldgebe chuld geben, n,denndi denndieM eMag agieie erhebt erhebtde denMe nMensc nsche hennii nvol n volll erA er Ausge usgewogenhe wogenheititzur zurKraftderU KraftderUne nendli ndlichkeit,währends chkeit,währendsolcheG olcheGefühle efühlenur nureinAnz einAnzeei chenfür chenfürmage magelnde lnde Ausgewogenheitsind. VerwechseltmanirgendwelcheunnötigenoderunausgewogenenEgo-TeilchenmitdemGenius,danndrohteinDesaster;denndie LebenskraftströmtdannunmittelbarindieseKomplexehineinundblähtsiezugroteskenUngeheuernauf,dieauchunterdemNamen desDämonChoronzonbekanntsind.MancheMagier,diedieseInvokationzuschnelldurchführenwollten,sinddarangescheitert,diesenDä senDämonzubannenundverfi monzubannenundverfi elendadur elendadurchaufmeist chaufmeistspe spektktakuläreWe akuläreWeii sedemWa sedemWahnsinn. hnsinn.
DIVINATION Raum,Zeit,MasseundEnergiehabenihrenUrsprungimChaos,existierendurchdasChaosundwerdendurchdenÄtherausdemChaos invielfältigeFormenderExistenzgebracht. ManchederverschiedenenÄtherdichtenlassensichnurteilweiseoderauchnurderWahrscheinlichkeitnachinihremWesenbestimmenundsindinRaumundZeitnichtrichtigzuorten.SowieeineMasseinderRaumzeitalsKurveexistiert,diesichmiteiner immerge immer geriringe ngerrwerde werdenden ndenKraft Kraftin indieU dieUne nendli ndlichke chkeititaus ausde dehnt hnt(diewi (diewirr alsSchwe lsSchwerkrkraft rafterkenn erkennen en),sose ),sosenden nden auchalleanderenG uchalleanderenGeeschehnisse,besonderssolche,diemitdemmenschlichenGeistzusammenhängen,ihreSchwingungenundWellendurchdiegesamte Schöpfung. AllemannigfaltigenMethoden,dieseWelleaufzufangenundzudeuten,machendieKunstderMantikoderderDivinationaus.Diese WellenimR ellenim Raum-Ze um-Zeit-Ko it -Konti ntinuumkönnennur nuumkönnennur dannempfangenwerden, dannempfangenwerden,wennsieimEmpfä wennsieimEmpfänge ngerrzurRe zurReso sona nanzführenundni nzführenundnichtdur chtdurch ch Lärm Lärmübertönt übertöntode oderrvomZ vomZens ensor orderPs derPsycheunterdr ycheunterdrückt ücktwerden.Ma werden.MancheF ncheFormenderRe ormenderResona sonanzexisti nzexistierenvonN erenvonNaturaus,e aturaus,etwazwischen twazwischen MutterundKindoderzwischenLiebenden.AndernfallsmüssensiedurchKonzentrationaufdenGegenstandderVorausschauherbeigeführtwerden. Mankan nk anndenall ndenallge geme mein invorherrsc vorherrschende hendenmentale nmentalenLä nLärm rmda dadurchunt durchunterdrücken,da erdrücken,dass ssmandenG mandenGeis eisttmit mit Hililfeeine feeinerrgnos gnostitisc sche henn Methode zumSchwe zumSchweigenbri igenbringt,denndas ngt,denndasiistnormalerweise stnormalerweisenöt nötig, ig,da damit mitmansichaufdenG mansichaufdenGeg egeenstandderD nstandderDivi ivina natitionkonze onkonzentr ntrieren ieren kann.Di kann.Di esi esistderKonze stderKonzentr ntrationebenfa ationebenfallll sdienlich.M sdienli ch.Manve anverw rwende endetdabeiamhäufi tdabeiamhäufigstendieD gstendieDämpfungsme ämpfungsmeththodende odenderG rGnosis.S nosis.Schlafentchlafentzug,FastenundErsc zug,FastenundErschöpfungk höpfungkönnenzwarzuVisionenführ önnenzwarzuVisionenführ en,doch– wiebei w iebeiDDrogen– besteht bestehtauc auchhi hhierdi erdieS eSchwi chwierigk erigkeit, eit,didieK eKononzentr zentration ationaufrechtzuerhalten.Ma aufrechtzuerhalten.Mankannj nkannjede edeF Form ormmagische magischerrTrance Trancezur zurD Dii vination vin ationverwende verwenden,i n,indemmansichzuerstaufdenG ndemmansichzuerstaufdenGege egennstandderDivinationkonzentriert,oderseinesigillisierteFormverwendet;danacherlaubtmanesdenEindrücken,indasleereBewusstseinemporzusteigen. MankannaucheinigederErregungstechnikenverwenden,dochdasistetwasschwieriger.MankanndurchOpfernweissagen,und esgabLeute,diesichselbstgefolterthaben,umWissenzuerlangen;dochameinfachstenistesmitHilfederSexualität.Eroto-komatoseLuziditätoderSex-TranceisteinZustand,derdurchständigesReizenundErschöpfenderSexualitätmitallennurmöglichenM chenMitittelnerreichtwi telnerreichtwi rd,bisde rd,bi sderrGGeistindasZw eistindasZwische ischenreichzwische nreichzwischenB nBewus ewussthe stheititundB undBewus ewusstlosigke stlosigkeititeintr eintrititt.t. Bisher isherwurdenur wurdenurdir direekteVorauss kteVorausscha chaubeha ubehande ndeltlt,das ,dasIdea Ideallde derrDDivina ivi natori torik.Da k.Dasistj sistj edochni chtimmermögli cht immermögli ch,sodas ch,sodasssmanoft mitsymbolischenZwischengängernhantierenmuss.DiesekönnendiePraxisderDivinationentwedersehrsinnvollergänzenodersie auchvölligzunichtemachen. Mangehtdavonaus,dassesdermagischenWahrnehmungmöglichist,einensubtilenBezugzwischenFrageundAntwortherzustellenundmischtdieSymbole,ziehtsieoderwähltsieaufirgendeineandereWeiseaus,umdemBewusstseindieAntwortzugeben. Daraufhinmuss araufhinmu ssmane maneineweit ineweitereA ereAnstr nstrengungunternehmen,nämli engungunternehmen,nämlichdi chdies esema emagische gischeWa Wahr hrnehmungzur nehmungzurvoll vollenM enManifesta anifestatitiongelange ongelangenn zulassen.Symbolekannmansichleichtbeschaffen;mankannjedesbeliebigeSystemverwenden.DieeigentlicheSchwierigkeitliegt 3 5
darin,diemagischeVerbindungherzustellen.WährenderdassymbolischeErgebnisbekommt,versuchtderMagier,dieMagieunterdie SchwellebewussterKontrollegelangenzulassen,dochdarfderVorgangnichtvölligwillkürlichablaufen.BeiderKartomantieoderder Tarot-DivinationsolltemansichdenKartenstapelzuerstgenauansehen,alleKarteneinzeln,unddannnurleichtmischen,sonsterzielt maneinr maneinreeinwil in willklkürl ürliches ichesErgebni Ergebnisund sunddi dieeMögli Möglichke chkeititeen,dassdieL n,dassdieLeegungdiemagische gungdiemagischeWa Wahrnehmung hrnehmungakti aktiviert, viert,werde werdenerheb nerheblilich ch verringert. Hatmandas HatmandasS Symbol ymbolerste ersteininmalerhalt malerhalten,da en,dannsoll nnsolltemanda temandami mittdafürsorgen,das dafürsorgen,dassdiema sdiemagischeW gischeWahrnehmungs ahrnehmungsii chklarerheraus chkl arerheraus-kristalli kr istallissiert.E iert. EssolltezurG soll tezurGrundl rundlag ageelateralenD lateralenDen enkens kensoderi oderintui ntuititive venE nErrrraateneswe teneswerdenundnicht rdenundnicht dieendgülti dieendgülti geAntwort geAntwortda darstellen, rstellen, dienur nochmecha nochmechanischaus nischausge gede deutetw utetwirird.D d.DieAs ieAstrtrologieist ologieist keinegültige keinegülti ge Formde orm derrma magisc gische hennDDivina ivi natition,weil on,weilsieeine sieeinennkausa kausall en ZusammenhangzwischenEreignissenpostuliert,dienursehrschwachmiteinanderverknüpftsind–wennüberhaupt.Wenndiese Beziehungen Beziehungenwir wirklklich ichsstark wären,dannwäredieAs wären,dannwäredieAstrtrologieeine ologieeine gewöhnli gewöhnliche chewelt weltliliche che Wisse issenscha nschaft. ft.DDadies di esee Beziehunge ziehungenje nj edoch sehrschwacherArtsind,verdanktdieAstrologieihrekargenErfolgelediglichdernatürlichenhellseherischenBegabungihrerVertreter,währendsieihreFehlleistungendurchUngenauigkeit,ausweichendeAntwortenundVieldeutigkeitverschleiert. (AnmerkungdesHerausgebers:OhnehiereinegroßangelegteDiskussionvomZaunbrechenzuwollen,dieeinemHerausgeberzudemnurschlechtanstünde, bedürfendieseBe bedürfendieseBemerkungenj merkungenjedoc edocheinesK heinesKomme ommentars,denmi ntars,denmi r derAutor d erAutorverzeihenmöge verzeihenmöge.Übe .Überd rdas asmange mangelhafteVerstän lhafteVerständnisdes dnisdesAutorsdieAstrologiebetr AutorsdieAstrologiebetr effend,wurdeinmeinerAnmerkungaufS.15bereitseinigesgesagt;rechthaterm.E.nurbeijenenAstrologen,dieaufihrevermeintlichekausalistischeWissenschaftpochen.DochwidersprichtsichderTexthierselbst:WenndiesesUniversumdochsochaotischseinsoll,dasseskeinerleiZufällegibt,warumsollteesdann beimMische beimMischenvonTa nvonTarotk rotkartenwichti artenwichti gsein,den„ gsein,den„ Zufall Zufall““ perWillk perWil lkür ürzuvermeiden? zuvermeiden?Ta Tatsa tsache cheistdoch,unddas istdoch,unddaslehrt lehrtauchdies auchdieses esmeinerMe meinerMeinungn inungnac achans hansons onsten ten ausgeze ausgezeichneteW ichneteWerk,dass erk,dassmanjede manjedeM Mititteil teilungdes ungdesAbso Absolut lutenals enalsdi direkt rekteB eBotsc otschaftint haftinterpreti erpretierens erensollt ollte.D e.Dies iesgil gil tdanndochwohlauchfür tdanndochwohlauchfürsc scheinbarwi heinbarwillllkür kürliliche che Kartenmuster.LetztlichbestehtdasmagischeWeltbildjaauchausgesteuertemBeziehungswahn,sodasssichmitFugundRechtsagenlässt,dassdieSinnfindung inersterLinieeineSinngebungist,wasjaauchmitdemOmnipotenzidealderMagieundvomMenschenalsGottdeckt.DassSinngebungnachdemVerlustdasEgos jenseitsdes jenseitsdesvielziti vielzitiertenA ertenAbyss byssus uswiederzueinerSinnfi wiederzueinerSinnfindungwir ndungwir d,isteinPhänomende d,isteinPhänomenderMys rMystik tik,das ,dassssichrati sichrational-s onal-sprachlichnurschwe prachlichnurschwermit rmitteil teilenode enodererläuter rerläuternn lässt.Soge lässt.Sogese sehenistes henisteseigentl eigentlichvöll ichvölligunw igunwichti ichtig,welcheKa g,welcheKartrtene enetwaalsA twaalsAntwor ntwortaufdieFrage taufdieFragefallenodergezoge fallenodergezogenwerden:D nwerden:DieBe ieBedeutungderDivinati deutungderDivinationli onliegt egt nichtinihremErgebnis,sonderninihremVorgehen;nirgendwoistderWegsosehrdasZielwieindiesemBereich.RechthatderAutornatürlich,wennervor mechanisc mechanischenInterpr henInterpretationenna etationennachferti chfertigenListe genListenund nundkochbuc kochbuchrezeptähnlichenD hrezeptähnlichenDeutungsm eutungsmuste ustern rnwarnt: warnt:Jede JedeO Orakeldeutungsollt rakeldeutungsolltedynam edynamischs ischsein,dur ein,durchdie chdie magischeW magischeWahrnehmungerfolgenund ahrnehmungerfolgenundwederamB wederamBuchs uchstabennoc tabennochamS hamSymbolkl ymbolklebe eben.Da n.Dasgilt sgiltallerdi allerdi ngsauchfürHoroskope ngsauchfürHoroskopeundj undjede edeas astrtrologische ologischeMa Manti ntik,eine k,eine Erkenntnis,dieeigentli rk enntnis,dieeigentlichs chschons chonseitdendiesbe eitdendiesbezügli zügliche chendi ndieU eUntersuchunge ntersuchungenC nC.G .G.JungsG .JungsGeme emeingut ingutgewordenistundsichauc gewordenistundsichauchinder hindermodernena modernenastrologische strologischenn Literaturlängstniedergeschlagenhat,mandenkeanangelsächsischeAutorenwieLizGreene,StephenArroyoundDaneRudhyar,aberauchandeutscheAutoren wieThomasR wieThomasRing,Heinr ing,HeinrichBe ichBesssleru.a.m.Diese sleru.a.m.DieseBe Bemerkungi merkungistvorallemanLe stvorallemanLese serrgeri gerichtet,diemit chtet,diemit derTheorieundPraxisde derTheori eundPraxisderrDDivinatorik ivi natoriknochunvertrautsind, nochunvertrautsind, damitsiedieA damitsiedi eAusführungendes usführungendesAutorszudi Autorszudies esemThema emThemazumindes zumindestzu tzurelati relativierenwi vierenwiss ssen,ohnedas en,ohnedasse sesda sdasZ sZiel ieldas dasHe Herausge rausgeberswäre,ir berswäre,ir gendjemandemeine gendjemandemeine andereMeinungaufzudrängen.F andereMeinungaufzudrängen.FraterV.:D raterV.:D.:) .:)
DiebestenMethoden,umsymbolischeZwischenergebnissezuerzielen,sindjene,diegeradeunterhalbderSchwellederWillkür undoberhalb undoberhalbde derrSSchwell chwellereinerZufä ereinerZufälllligk igkeeitoperieren.S it operieren.Scha chama manisti nistisc sche he Methoden,di thoden,di eaufdemWerfenvonKnoche aufdemWerfenvonKnochen, n, Steinenoder Stäbenberuhen,sinddieeinfachstenundbesten.Methoden,dieaufdemFallenvonMünzenoderWürfelnberuhen,odermitdemAbzählenvonSchafgarbenstengelnundihrenentsprechendenDeutungsrichtlinienarbeiten,sindimmerkompliziertergeworden,jemehr dieHellsehfähigkeitenabnahmen.HochkompliziertemathematischeSystemssindnureineVerfallserscheinungdieserKunst. UnteralldenKräften,diederDivinationhinderlichsind,istdersogenanntepsychischeZensorwohlammächtigsten.DieserFaktor istes,derunsauchdenZugangzumüberwiegendenTeilunsererTraumerfahrungenverwehrtundunsdavorbewahrt,vondenAbermilli mil lione onenS nSinnes inneseeindrücke indr ücken,dieunsoh n,dieunsohne neU Unterl nterlaassbomba ssbombardi rdiere eren,völli n,völligübe güberwält rwältigt igtzuwe zuwerden.O rden.Obwohlwir bwohlwirohne ohnenichtf nichtfunkti unkti onieren könnten,istesdochsinnvoll, könnten,istesdochsinnvoll,ihn ihnab abund undaanabscha nabschaltlten enzuk zukönne önnen.Ha n.Halllluzinoge uzinogeneD neDroge rogenmac nmache henihnvöl nihnvölliligwil gwillklkürl ürlichgefe ichgefechtsunfä chtsunfä-higundsinddaherni higundsinddaherni chtvongroßemNu chtvongroßemNutzen. tzen. DerMagiermussdamitanfangen,dieZufälle,dieihmwiderfahren,zubemerken,anstattsieeinfachabzutun.Mankannoftmerken, dassmankurzvordemEintreffeneinesEreignissesbereitseineAhnungdarüberhatte;dasistauchdannoftderFall,wenneinanderer geradeetwassagenwill.SoetwaskannmehrmalsamTagvorkommen,aberwirignoriereneshäufigaufgeradezuunglaublicheWeise undverbindendaseineniemitdemanderen.WennwirunswirklicheinmalMühegeben,daraufzuachtenundsolcheEreignissefestzuhalten,dannwerdenwirmerken,dasssieimmerhäufigereintreten.EsgeschehensovieleZufälle,dassesabsurdist,dasWort „Zufall“überhauptnochzuverwenden:Manwirdeinfachhellsichtig.
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VERZAUBERUNG (Enchantment) DermagischeWillekanndasUniversumentwederunmittelbarbeeinflussenoderSymbolebzw.SigillenalsZwischenträgereinsetzen. DirekteE ir ekteEii nfluss nfl ussnahme nahmeiist,wi st,wieda edasunmit sunmittelbareHe telbareHellllse sehenbeiderDivi henbeiderDivination, nation,eineKuns eineKunsttfür fürsich– sich– undgenausoschwe undgenausoschwerrfas fassba sbar. r.W Wenn manWirkungendurcheinederbeidengenanntenMethodenerzielt,dannnenntmandiesdieKunstderVerzauberungoderderVerhängungeinesZaubers. VommagischenStandpunkthergiltesalsunumstößlich,dasswirdieWelt,inderwirleben,selbstgeschaffenhaben.Wennerum sichblickt,kannderMagiersagen:„Sohabeichesesgewollt“,oder:„Sonehmeicheswahr“,oder,genauer:„Somanifestiertsich meinKia“. Esmagse smagseltltsa samanmut manmuten,das en,dassma smansolcheinenge nsolcheinengendeU ndeUmstände mständeges gescha chaffenhabe ffenhabensoll nsoll,dochschli ,dochschließlich eßlichbedingt bedingtjj edeFormdual edeFormdualisti isti-scherExistenzoderManifestationirgendwelcheGrenzen:WenndasKiaandereGrenzengewollthätte,dannwäreesanderswoinkarniert .Das .DassdieD sdieDininge gein inderR derReg egelweit elweiterexisti erexistieren,währends eren,währendsii eunbeoba eunbeobachtetbl chtetbleiben,ha eiben,hatseinenG tseinenGrun runddarin ddarin,das ,dasss ssiei ieimC mChaos haosexisti existieeren.DerMagierkannnurdannetwasverändern,wennerdemChaos,dasdenNormalzustandaufrechterhält,ebenbürtigwird.Dasist dass dasseelbewie lbewi emi tde t demUrs mUrsprung prungeeinesEre inesEreigni igniss sses eseinszuw einszuweerden:Sein rden:SeinW Wilillewi lewird rdin ineeinembesti inembestimmtenAs mmtenAspe pektktzum zumW Wilillendes lendesUniUniversums.Ausdi versums.Ausdi esemG esemGrun rundk dkannes annesvor vorkomm kommen,das en,dassLe sLeute,di ute,di eecht eechtema emagischeG gischeGes eschehniss chehnisseaus eausnnäc ächster hsterNNähemi ähemitbeobac tbeobachthten,von en,von EkelundSchwindelüberwältigtwerdenundsogardaransterbenkönnen.DerTeilihresKiaoderihrerLebenskraft,derdienormale Reali ealität tätaaufrechterhi ufrechterhieelt, lt ,wurdemi wurdemi t Gewaltve walt verände rändertrt,,aalsda ls dasAnom sAnomaal e gesc gescha hah. h.W Wenndies nn diesee Form vonMagieunter vonMagieunter mehrerenLeuten mehrerenLeuten ausg ausgeeübtwir übtw ird,di d,dieeallevollkommen allevoll kommensync synchronhande hronhandeln,dannfunkt ln,dannfunktioniert ioniertsiewe siewese sentl ntlichbes ichbesse ser.U r.Umge mgekehrti kehrti stesvielschwieriger,vor stesvielschwieriger,vor vielenL viel enLeutenM eutenMag agii edurchzuführ en,dieallede en,dieall edennor nnormalenAblaufderG malenAblaufderGes eschehniss chehnissea eaufr ufrec echterhalt hterhalten. en. DiegrößteGefahrbeimEntwickelndesmagischenWillensbestehtdarin,ihnmitdemChauvinismusdesEgoszuverwechseln.Der Wililleistni leistnichtdieW chtdieWilillens lenskrkraaft,di eViri lilität,dieS tät,dieStur turhe heititode oderrdieG dieGna nade denlosigkeit.D nlosigkeit.DerW erWililleistdi leistdieeEinheitdes EinheitdesWo Wolllleens. DerWillekannsichdannambestenentfaltenundausdrücken,wennernichtgegenWiderständeankämpfenmuss,wennseinTun unbemerk unbemerktvonstatt tvonstattenge engeht.Nur ht.Nurwennes wennesverschiedene verschiedenesW sWoll ollen,ve en,verschi rschiede edeneW neWünsche ünscheiimG mGeistgi eistgibt, bt,dannwerdenwi dannwerdenwirzum rzumZe Zeugende ugenderr idioti idi otisschenKä chenKämpfede mpfederr Wil Wi l l enskr enskr aft.W ft. Wennwir nnwi runsge unsgege genversc nverschiede hiedene neS Schwüre,E chwüre,Entsa ntsagunge gungenundPrüfunge nundPrüfungenstellenode nstellenoderrmit mitiihne hnenn hantieren,dannbauenwirdamitimGeistlediglichKonflikteauf.DerWillemanifestiertsichstetsalsderSiegdesstärkstenWunsches überdieanderen;unddochwirddasEgoangewidertreagieren,wenndervonihmbevorzugteWunschdabeiunterliegenmuss. Deshalb eshalb stre str ebtde bt derrMMagier agierna nachderEinhe chderEinheititdes desWollens Wollens,bevorer ,bevoreraanfängt nfängtzuhand zuhandeln.D eln.DieWüns ieWünsche che werdenvor werdenvor dem demTunri Tunrichtig chtig plaziert plaziertundumges undumgestell tellt,ni t,ni chtwährenddesA chtwährenddesAktkts.E s.Errmuss mussiinallem nallemsol sol eben: eben:EEi neUmorga neUmorganisa nisatitiondes ondesG Glaube laubensistderSc nsistderSchlüsse hlüssellzur zur Befreiung,undgenausoistdieUmorganisationderWünschederSchlüsselzumWillen. Inde In derrPPraxiskannmanvieleS raxiskannmanvieleSchwierigkeit chwierigkeiteendurchde ndurch denG nGeb ebrauc rauchversc hverschiede hiedener nerSSi gil gi l l enart enarten enumgehe umgehen.D n.DeerW r Wunschwi unschwird rddurch durch eineBildsigiloderdurcheineWachsabbildungdargestellt,diegefesseltodergeheiltwird,oderdurchdieZeicheneinesmagischen AlphabetsoderdurcheinBildiminnerenAuge. AlldiesdientalsBrennlinsezurBündelungdesWillens.MansolltedieKonzentrationaufdieseZauberdurcheinebeliebigeForm dergnostischenErregungergänzenundverstärken. Mansoll ansolltebeij tebeij edemZa edemZauberj uberjedoc edocheinsbedenken:E heinsbedenken:Esistun sistunvergleichbar vergleichbareinfache einfacher, r,GGesche eschehni hniss ssezube ezubeeinfl einfluss ussen,so en,soll angesienoch angesienoch imE im Entstehenoderi ntstehenoderi mStadium mStadium der derPPlanungsind.Aufdi eseWe seWeise isemachtsichder machtsichder Magier agiernä nämli mlichdenAs chdenAspe pektktdes desC Cha haos os,der ,dersichals sichals Kausalitätmanifestiert,zunutze,anstattsichgegenihnzustellen.DerWunschmanifestiertsichdannalswillkommener,abermerkwürdigerZufa digerZufallllundnicht undnichtssosehralse osehralserstaunlicherB rstaunlicherBruchin ruchinde derKonti rKontinuit nuität. ät. MankanndenWill ankanndenWillen,a en,auße ußerrdur durchmag chmagii scheT scheTrance rancen,auc n,auchnochdur hnochdurche cheineande ineandereTec reTechni hnikst kstärken:dur ärken:durchG chGlück lück(l(luck).De uck).DerMa rMagier gier sollteseineneigenenGlücksstrominkleinen,unwichtigenDingengutbeobachten,sichüberdieBedingungenfürdenErfolgdesGlücks Klarheitverschaffenundversuchen,seinGlückaufverschiedenstekleineWeisenzuerweitern. WerseinenwahrenWillenerfüllt,demhilftdieganzeWuchtdesUniversums.
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LIBER NOX ODER:DEREINWEIHUNGSSYLLABUS3° DESMAGISC DESMAGISCHENOR HENORDE DENSDER NSDERII LLUMINATENVO LLUMINATEN VON NTHANATERO THANATEROSS INDIESCHWARZEMAGIE
D
iesesThemawirdnachfolgendemSchemaeingeteilt;dasGanzewirdimeinleitendenTeilbehandelt.DerGeistderSchwarzen Magie:MagischeMachtistderSchlüsselzumHimmelundzurHölledesJetzt.Weilvielediesnichtwissen,gleitensieindasGrau derkleinenÄngsteundderverwirrten,kleinenWünscheab.DaraufhinerfindensieeinangenehmesoderschmerzhaftesJenseits, dasdieGegenwartersetzensollen.DieLebenskraftsuchtstetsdasFleisch,denKörper,dieIdeen,dieGefühle,dieErfahrungusw.– über über endlose Inkarnationenhinwe Inkarnationenhi nweg.De g.Denn nnohne ohne dasFleis dasFleischbes chbesii tzt KiakeinenSpiege KiakeinenSpiegell seiner einer selbst,und es gibt keineBewuss keineBewusstheit, theit, keineEkstase–nichts.
(Abb.6)D (Abb.6) DasSc asSchemades hemadesLiber LiberNox Nox
EsexistiertentwederdasNichtsoderdasFleisch;unddieBedingtheitdesFleischesistdualerNatur:EwigerKriegistderPreis,das ZielundderLohndesSeins. Kiaentwickelt Kiaentwi ckeltsich sichin ineinerU einerUnzahlvonErfahrungen;unddi nzahlvonErfahrungen;unddi esea esealllleumfas eumfasse sendasS ndasSelbst.E elbst.Ess ssii ndalles ndall esFormenunse Formenunserer rerBBewusstheit ewusstheit.. WennmansichgegendiegroßenDualitätenwieSexundTod,SchmerzundFreudestellt,gegendiegroßenEvolutionenvonKiaalso, indemma ind emmank nklei leinereÄ nereÄngsteundWüns ngsteundWünsche chedage dagege gense nsetzt tzt,dannbede ,dannbedeutet utetdas dasdas dasEnde Endeiihrer hrerEErfül rf üllun lung.g. DieExistenzistdergroßeSchwachpunkt(Leidenschaft).Alles,wasgeringeristalsdas,jederVersuch,einenTeilseinerselbstzu verdrängen,bedeutetdenVerlustdeseigenenFormats,dieNegationdeseigenenWesens,diezueinerVerkümmerungdesGeistesführt. Alllleindas eindasS SeelbstistG lbst istGott ottundsolltesichi undsolltesichinall nalleenDingene nDingenerkrken enne nen.D n.Den ennj njeene,di ne,dieebegrenzte begrenzteWe Wertrtvorste vorstellllunge ungenverf nverfololgen,bi gen,bi nden sichdadurchandieMittelmäßigkeitundandasScheitern.Diejenigen,dieselbstgerechtihreeigenenWidersprüchehätscheln,haben aufdieser aufdieserEErdegroßeMac rdegroßeMacht. ht.UUnseredualeN nseredualeNaturbestehtvor aturbestehtvorall allema emausM usMoral,eswärenärri oral,eswärenärrisch,woll sch,wolltenwi tenwirrande andersse rsseininalswir alswirsind.Die sind.Die AnerkennungderDinge,wiesiesindverbundenmiteinemLebenohneBegrenzungensindfürmichdiegrößtenTugenden. 3 8
DiegrößtenSünder iegrößtenSündersinddi sinddi egrößtenHeili egrößtenHeiligen,a gen,auchwenns uchwennsii esi esi chdess chdessenviell envielleichtni eichtnichtbewusstse chtbewusstseininmöge mögen.G n.GroßeM roßeMens enschens chensii nd aufgr aufgroße oßeWe Weise isedual dual..UUnddasD nd dasDoppe oppeltltssei nistnoch nist nochlläängst ngstnicht nichtalles alles:In :In jedemAug jedemAugen enbli blickstellt ckstelltdas dasKons Konsorti ortiumdes umdesIchseinneue Ichseinneuess Gesichtvor.Ichbin sichtvor.I chbinnicht nichtme mehr hrde der, r,de derrichnochvorwenigenS ichnochvorwenigenSeekundenwar, kundenwar,undnochviel undnochvielwenige wenigerrde derrvonge vongesstern.Unse tern.UnserrNName ameist i st Legion.IchbineineKolonievonWesen,diedieselbeHüllemiteinanderteilen.UndKia,dieSelbstliebe,diesiealleaneinanderbindet, wirdsieeinesTagesauseinanderwirbeln,wenneszuseinereigenenBefriedigungsogardenTodauskostenwill. WasisteinGottanderesalseinMensch,derdieKraftdesChaosbenutzt?Ihmistnichtswahr,ihmistalleserlaubt.InseinerExistenzgibteskeinenZweck,esstehtihmfrei,sicheinensolchenauszusuchen.ErhatsichaufewigandieErdegebundenundreinkarniert,wieesihmgefällt.DenndasUniversumistverrücktundwillkürlicherindem,wasestut.Nichtsistunwandelbar,außerdem Wandelselbst.Daseinzige,universalePrinzipistderMangelanPrinzipiendesUniversums.UnddochverleihtdiegroßeGöttinChaos jenenetwasvonihrerMacht,denenesgelingt,zuihrenLieblingenzuwerden. UndunsereDualitätenmüsseninkoexistenterTrennungverbleiben,umdieMachtderBefriedigungbeizubehalten.DieFreudendes Gourmets,dasEssenvonhalbverdauter,überreifer,verfaulenderNahrunghabenbeinaheschondenKreisbiszumVerzehrvonExkrementengeschlossen,ohnedassesdabeieinegroßeBefriedigunggegebenhätte;ichwürdeesdagegenvorziehen,einfache,gesunde NahrungzumirzunehmenunddenNektardesEkelsunddesEntzückensnurabundanzugenießen. SpareKiaauffür pareKiaauffür dieArbeitender dieArbeitenderInspirati Inspiration,derEkstase on,derEkstase undderM undder Magie.We gie.WennmanFreude nnmanFreudennsuc sucht, ht,da danni nnistdi stdiees der dersiche sicherste rste Weg,Leidenzubeschwören,undschnellfälltmanindasalteGrauzurück.DochwennmaneinGefühlsoweittreibt,dassesdieGrenzendesNicht-Notwendigenberührt,dannkannEkstasenurnochmitEkstaseaufgewogenwerden. DieGnosisistderMechanismus,mitdessenHilfeKiasichausdemFleischzurückzieht,umsichaufdiemächtigenBefriedigungen derMagievorzubereiten.EsisteingroßesEinsparenmitdemZieleinesnochvielgrößerenAusgebens. KiaistentstehendeEnergie,dieeineFormsucht.ManhatesdenGroßenWunschgenannt,dieLebenskraftoderdieSelbstliebe;man kannesdur kannesdurchdenA chdenAtu tu (Trumpf)0da (Trumpf)0 darstellen,denNa rstellen,denNarrrreenoderJokerde noderJoker desTa sTarot. rot.SSeinW in Wappenti ppentieer,ist r, istde derrGGeier,de ier, dennes nnesstößt stößtimmer immer wiederhinab,umsichseineBefriedigungunterdenLebendenunddenTotenzuholen. Icherfuhr Ich erfuhr,das ,dassmeini smeininnerstes nnerstesSe Sell bst,meineS bst,mei neSee eell e,mein e,meinG Geist eist WarkeinDing, formlos, ohneEigenart, namenlos, diereineKraft. Unddochwaresalles,wasesberührte. IchbindieseIllusion und IchbindieseIllusionnicht. Amen
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ZAUBE AUBERE REII (Sorcer (Sor cer y) ZaubereiistdieKunst,materielleGrundlagenzubenutzen,ummagischeVerwandlungenzuerzielen.DerVorteilbeimGebrauchsolch materiellerGrundlagenbestehtdarin,dassdieKraft,dieinihnenwohnt,übereinenlängerenZeitraumhinwegaufgebautwerdenkann. Esgibt vier vi erGGr undtypenmateriell undtypenmateriellerG erGrundl rundlag ageen:Jene,di n:Jene,dieebestimmteKraftre bestimmteKraftr eservenenthalt rvenenthalten en,w ,wiezumBe iezumBeispiel ispielFFetische etische,Ta , Talilism sman anee, Geisterfallen(spiri eisterfallen(spiritttrtrap aps)undAmulette. s)undAmulette.Jene Jene,di ,dieda edazudiene zudienen,eine n,einenbes nbestitimmtenE mmtenEffektanse ffektansein inZZielzubringen,wieP ielzubr ingen,wiePulver,Za ulver,Zaube uber-rtränke,WachsabbilderundKnotenschnüre.Jene,diealsGrundlagefürdenEmpfangdivinatorischesEindrückeundVisionendienen. Undschließlichjene,diealsAnkerfüreineÄtherformfungieren,dieumhergeschicktwerdenkann,wieetwaeinemagischeWaffe. DarüberhinauskannmannochBlutundSpermaalsQuellenderLebenskraftverwenden.VerschiedeneandereKörperausscheidungen und-a und -abfällewi bfällewi e Haare,Fingernä are,Fingernäge gel,l, Speichel peichelusw.können usw.können dazuverwende dazuverwendett werden, werden,um umeeinemagischeVerbi inemagischeVerbindungzu ndungzuZZielpersone ielpersonenn herzustellen. Talismane,AmuletteundFetischewerdendurcheinenVorgangaufgeladen,derderEvokationähnelt.TalismanesindinderRegel GefäßefüreineeinfacheAufladung,dieKraftoderTapferkeitoderGesundheitoderVirilität,Gedankenleere,Schlafoderirgendeinen anderenGemüts-odereinenKraftzustandbeschwörensoll,diedemMagierzueigenist,wennersichbeiderAufladungdaraufkonzentriert.We tr iert.WennderTa nnderTalilisma smanwi nwirkrklilichguthe chgutherges rgestellt tellt wurde,dannso wurde,dannsolllltee teerauchnoc rauchnochwir hwirken,we ken,wennmans nnmansii chnichtmehraufi chnichtmehraufihnkonze hnkonzenntriert. tr iert. FormundZus orm undZusaammense mmensetzungdermateri ellenG ell enGrr undlagesoll undlagesolltenans tenansii chbereit chbereitsde sdengewüns ngewünschte chtenEffe nEffekt kt suggeri uggerieeren.Amulett ren.Amulettee sindGegenstände,dieeinenTeildesÄthersundderLebenskraftenthaltenundeinebestimmteAufgabeerledigensollen;siesindalso halb-bewusst.SiekönnennurmitHilfederstärkstenEvokationhergestelltwerden.ManformtsieinderGestalteineskleinenMenschen odereineranderenKreatur,undwährendderEvokationführtmaneinätherischesDoppelindiematerielleFormein.Siewerdeninder Regel egeldaz dazuherges uhergestell tell t,umO t,um Ortrteo eoderPe derPersoneninnerhalb rsoneninnerhalbeines eineskl kleinenA einenAktktionsradi ionsradioszus oszuschützen.W chützen.WennsolcheG ennsolcheGeg egens enständeübereinen tändeübereinen langenZeitraumhinwegvoneinerGruppeodereinemganzenStammhergestelltwerden,dannnenntmansieFetische. JedeArtvonmateriellerBasisistaufihreWeiseeineGeisterfalle(spirittrap),dochmancheSubstanzen,besondersKristalle,nehmenÄthers menÄtherspurenund purenundEEindrücke indr ückelleeichterau ichter auffals alsande andere.Ma re.Mank nkaannQua nnQuartzkr rtzkrist istaalllle,e,di diema emanüberall nüberall bekommt, bekommt, anaufgelade naufgeladene nenO nOrtrteen oderinderNähevonPersonenundDingenliegenlassen,umdiemagischenEindrückeaufzunehmen.Stelltmanfest,dasseinGeist oder odereeinE in Elementar lementareeinenbesti inenbestimmtenO mmtenOrtrtbewohnt,dannkannmani bewohnt,dannkannmani hnoderesdadurch hnoderesdadurch einfangen,das einfangen,dassman smaneinenKri einenKrista stalllliinseine nseine Formeintaucht. VerzauberungdurchZaubereiwirdmitHilfeverschiedenerPulver,Tränke,Gebräue,WachsabbilderundKnotenschnüredurchgeführt.DiematerielleGrundlagekannausallembestehen,wasdasgewünschteErgebnissuggeriert,undsiekannBesitztümeroderKörperteiledesOpferseinschließen.WährenddiematerielleGrundlagezusammengestelltwird,konzentriertsichderMagieraufjedenur erdenklicheWeisedarauf;ervisualisiertundarbeitetmitgnostischerErregung,umihrseinenWillenaufzudrücken.Dannwirddas aufgeladeneObjektaneinemOrthinterlegt,andemdasOpferdamitinKontaktkommt. DieGerätschaftenderZaubereifindenauchindermantischenKunstVerwendung.DiemeistendivinatorischenWerkzeugedienen nurdazu,dieEindrückeausdermagischenWahrnehmungdesMagiersaufzunehmen.AufgeladeneGeräteenthaltenÜberresteformloser Ätherenergi therenergiee,diedi , diedi eseEind eEindrü rücke cke wesentli wesentlichverstä chverstärkrken en..DDiemeistenGeg iemeistenGegeenständedies nständedieser erAArt sindmagische sindmagische Spiegel, piegel, Kristallkuge Kristallk ugeln, ln, hochpolierteO hochpoli erteOberfl berfläc ächenundP henundPfüt fütze zenausdunklenFlüssigkeit nausdunklenFlüssigkeit enoderausB enoderausBlut lut .DerS .DerSpiege piegell derDunkelheit derDunkelheitiisteinG steinGerät,das erät,dasaus ausschwa schwar-rzemGlasodernatürlichemObsidiangefertigtwird.WennmandieOberflächenlängervorsichtigmitCarborundumabschmirgelt,dann erhältmaneinevollkommenematte,nichtreflektierendeFläche,aufdersichBildermanifestierenkönnen. Mansoll ansoll tedasG tedasGerätverborgenamK erätverborgenamKörpert örpertrage ragen.Ma n.Mank nkanne annesdadurchaufladen,das sdadurchaufladen,dassmane smanesa sall sBrennpunk sBrennpunkttderKonze derKonzentr ntration ationinin dermagischenTrancedesNicht-Bewusstseins(nomindedness)verwendet.Manstarrtunentwegtsolangedarauf,bisessichwieeine GrubeodereinTunneluntereinemöffnet.ErstwennmandiesenätherischenTunnelentwickelthat,istderdunkleSpiegeleinsatzbereit.DieWahrnehmungstößtdurchdenTunnel,währendderWillesieinandereRegionenvonZeitundRaumlenkt. MagischeWaffenwerdendadurchhergestellt,dassmaneinätherischesDuplikateinesbestehendenGerätsausbaut,etwaeinenStab, einSchwe einSchwertrt,einenD ,einenDolch,einen olch,einen ange angesspitzte pit ztennKno Knoche chenodereinenW nodereinenWurfpfeil urfpfeil.D .Dieäthe ieätherirische sche Form wird wi rd i nde n derrma materiell terielleenGrundl nGrundlaage belassen,bissiedurcheinestarkeKonzentrationdesWillenshinausprojiziertwird.GewandteZauberersinddazuinderLage,ihrZiel oderOpferdurchdendunklenSpiegelzuerreichenundihreWaffedaraufzuschleudern.Ansonstenistesnotwendig,dassmansichin derNähedesZielsbefindetoderessogardabeiberührt. 4 1
Manka nk annB nn Bl utopfer ut opferdur durchführen,umeinemag chführen,umeinemagische ischeWa Waffeherzus ffeherzustellen,odermank tellen,odermankaannsiezumBrennpunkt nnsiezumBrennpunkteines einesorgi orgiaastisc ti sche henn RitualsmachenundsiemitsexuellenSekretenbestreichen.DochobmandieseTechnikennunzuHilfenimmtodernicht,dieeigentlicheKraftaufladungerhaltendieGerätedurchintensiveundlangeKonzentration. Manchmalverl anchmalverleiht eihtmanA manAmul mulettenundWa ettenundWaffenvongroßerMa ffenvongroßerMachtEige chtEigenname nnamen,dur n,durchdiemans chdiemansii ebeherrscht.Es ebeherrscht.Esistschonvorge istschonvorgekomkommen,dasssolcheGegenständevölligeigenständigreagierten,wennsieindieHändeInkompetentergefallensind.
DAS DOPPEL Das Doppel oppelwir wirdi dinnaalllleenmagischen nmagischenTradi Tradititione onenbes nbeschriebe chrieben,vom n,vomaalte lt enScha nSchama manismusübe nismusüberrda dasäg sägyptische yptische „ Ka“ Ka“ und das„ das„ Ki“ der geheimenKampfkünstebiszudenVorstellungenvonderSeeleoderdemGespenst,sowieimmodernenOkkultkonzeptvomAstralleib. Mansiehtodererfährtesamhäufigsten,wennderphysischeKörperkurzvordemSterbensteht. EsbesitztkeinefesteForm,dochneigtdieLebenskraftdazu,esinderGestaltdesphysischenKörperszuhalten.Selbstwennesin derGestaltdesKörpershinausprojiziertwird,wirdesnichtunbedingtmitdengewöhnlichenSinnesorganenwahrgenommen.Wiealle ÄthermateriehatesunterschiedlicheAuswirkungenaufdiegewöhnlicheRealität,unddiesehängenvonderFähigkeitderLebenskraft ab,aneinembestimmtenPunkteinenwirklichenEffektzustandezubringen.SoistdasDoppeldazuinderLage,festeMateriezu durchdringen,eskannaberauchzuanderenZeitenbiszueinemgewissenGradgreifbarseinundmaterielleEreignissebewirken. IndengeheimenKampfkünstenwirdesunterBegleitungeinesschrillenSchreiswährenddesHiebsdurchVisualisationunmittelbar über dieKontaktf dieKontaktfläche lächenderbeiden nderbeidenKörpe Körperrhinaus hinausproji proji ziert ziert.Ma .Mank nkaannsoga nnsogare r einenTeil inenTeilderÄtherkraft derÄtherkraftim imGGegne egnerrbe belass lasseenunddamit nund damit daserzielen,wasmandenverzögertenTodeshiebnennt.MankanndieKraftauchumdenKörperherumprojizieren,damitmanüber dieBewegungvonFeindenhintereinemimBildeistundsieaufdieKörperprojizieren,umHiebeabzuschmettern.Indenmeisten Fällenpsychischerbzw.geistigerHeilungwirddieseKraftebenfallsverwandt;inderRegelwirdsiedabeidurchdieHändeprojiziert. Mankanndem ankann demDDoppelauchverschiedeneande oppelauchverschiedeneandereG reGes estalt talt enverleihen,meistens enverleih en,meistensttii erische.Tiergestalt erische.Tiergestaltll icheMani icheManifes festati tationendes onendesDo Dopppelssindmeistensatavistisch.SiebewirkeneineFormvonBesessenheitdurchdieVerhaltensmusterdesjeweiligenTieres.DieseMuster könnenlatenti nunseremgenetischenG nunseremgenetischenGedä edächtni chtnisruhen,eskannabe sruhen,eskannaberrauchs auchsein,dass ein,dasswi wirreinenZ einenZugangz ugangzumÄthergedä umÄthergedächtni chtnisbe sbesitzen. sitzen. Woimmersieauchherkomm oimmersieauchherkommenmöge enmögen,j n,jede edenfall nfallsbe sbewi wirkrkendiese endieseAtavisme Atavismeni ninderRe nderRege gellEEntsetzenerr ntsetzenerrege egendeE ndeEffekt ffekte.S e.Selbstwennman elbstwennman dieätheri dieätherisscheTierge cheTiergesta staltltiimphysisc mphysische henLe nLeib ibbe beläs lässt,kannsie st,kannsiesichalsse sichalsseltltsa same mekkörperli örperliche cheKraftmanifes Kraftmanifestitiere eren,al n,alsFä sFähihigkeit,wi gkeit,wilde lde TiereeinzuschüchternundMenschenzuverwirrenundzuverängstigen.ProjiziertmansieausdemKörperhinaus,dannkönnensieals Vehikelfür hik elfürdasB dasBeewußtsein wußtseindiene dienen,damit n,damit es etwasüber twasüberFFortbewegungs ortbewegungsaartund rt und Fähi ähi gkeitendesjewe gkeitendesjeweililigenTiereserf igenTiereserfährt ährt..GGewandte ewandte Magier agierkönnenauchbi könnenauchbiza zarrrreZ eZusa usammense mmensetzungenwi tzungenwiede edenG nGrei reifoderd foderdenB enBas asililisk iskalsmagisc alsmagisches hesVe Vehik hikelbenutzen. elbenutzen. Imge Im gewöhnli wöhnli chenZyklusvonLe chenZykl usvonLebe benund nundTo Todtr dtr ägtdi eLebe Lebenskraftwenigoderga nskraftwenigodergarrnichtsaus nichtsauseine einerrInkarnationi Inkarnationindi ndieeandere.D andere.Dieie ProjektiondesDoppelsistdieGrundlagedafür,bewusstundwillentlichetwaszumZeitpunktdesTodesindienächsteInkarnation hineinzutragen. Vonall VonallenT enTec echni hnikendes kendesZ Zugangs ugangszumD zumDoppelist oppelistdidieN eNarkose arkosedi diea eamsc mschwerstenzukont hwerstenzukontrol rollilierende erendeunddi unddiege egefährl fährlichste.U ichste.Unddoch nddoch habensichdi habensichdieM eMagie agierrse seititundenkbarenZ undenkbarenZeitenmit eitenmit SalbenundPa SalbenundPastene steneingeri ingeri eben,di eben,diea eausS usSolanenolanen-Alkaloi Alkaloidenzus denzusamme ammenges ngesetztwaren: etztwaren: Stechapfel,Nac techapfel,Nachtschattenund htschattenundBBililse senkr nkraut;und aut;undsiehabenzudi siehabenzudi esemZwe esemZweck ckauc auchhversc verschiedene hiedeneandereH andereHalluzi alluzinoge nogeneund neundTrance TranceiindunduzierendeDrogeneingenommen.DieVisualisationistdieschwächsteTechnik,wennmansiealleinverwendet,dochkannsiealsModell dafürdienen,dieverschiedenenKörperempfindungenzuerfahren,diesichbeiderBewegungdurchdenÄtherergeben.Manchmalfühlt essichanwieWärme,manchmalwieeineArtJuckreizoderSchmerz.ManmusssolangemitdemImaginierenfortfahren,bissicheine entsprechendeEmpfindungentwickelt.IndenokkultenKampfkünstenwerdenschrilleSchreieundscharfesAusatmendazuverwandt, umdie umdi eKraftzuproji zieren.D zieren.Daasgleichegilt sgleichegiltfür fürdieokkul dieokkultenY tenYoga oga-F -Formen. ormen. DasTräumenistdiegrößteHerausforderung,umdasDoppelfreizusetzen;esistauchdievollkommensteMethode.Gewöhnliche Träumesind Träumesindeinmerk einmerkwür würdidige gesG sGemischa emischausha ushall bvergesse bvergessenenE nenEreigni reigni ssen,H ssen,Hoffnun offnunge genund nundSSorgen.Si orgen.Si esind esindeineplasti eineplastische schereFo reForm rmdes des geistigenGeplappe geistigenGeplappers rsundTagträumens undTagträumensdes desWa Wachbewus chbewusstse stseins.So,wiedasTa ins.So,wiedasTage gesbe sbewusstse wusstsein in lernt ,zwische ,zwi schenr nrea ealenDingenund lenDingenundPPhantasiezuunterscheiden,sokanndasTraumbewuss tasiezuunterscheiden,sokanndasTraumbewusstseinebenfa tseinebenfall lslernen,rea lsl ernen,realevonph levonphantas antastitische schenTräumenzuunterscheiden. nTräumenzuunterscheiden. 4 2
RealeTräumes ealeTräumesii ndderS ndder Schlüssel chlüssel zumDoppel.De zumDoppel.DerrersteS ersteSchri chrittttbeim beimEErschaffendesD rschaffendesDoppe oppelsbeste lsbestehthtdarin, darin,es esin ineinenrea einenreall enTraum enTraum einzubauen.DieHändesindderamleichtestensichtbareKörperteil.DasTraumbewusstseinistbesondersandenGesichtssinngekoppelt pelt.D .DerMa erMagierversuc gierversucht htaalso,imTraumdi lso,i mTraumdieH eHäändese ndeseines inesDo Doppe ppelszu lszuse sehe hen.Ma n.Mank nkonze onzentr ntriert iert sich j edeNa edeNachtvor chtvor demEinsc demEinschlafe hlafenn darauf,bismandamitErfolghat.DaskannmehrereMonate,einganzesJahrodernochlängerdauern.WährenddieserZeitkönnendie Händeinvi ndeinviele elenge ngewöhnlichen,wil wöhnlichen,willklkürl ürlichenT ichenTräume räumenauftrete nauftreten,dieimmerk n,dieimmerkompli omplizierterundbizarrerwerdenkönne zierterundbizarrerwerdenkönnen.D n.Dies iesiisstjed tj edoc ochh nichtdas,was nichtdas,waserzie erzieltltwerde werdensoll. nsoll. DerErfolgzeigtsichhieralseinesehrabrupte,diegewöhnlicheKontinuitätdurchbrechendeErfahrung.Plötzlicherinnertmansich andenBefehl,dieeigenenHändezusehenundmerkt,dassmanamTräumenist.MiteinemMalsinddieHändeklarunddeutlichzu erkennen.DerSchockähneltdemplötzlichen,grobenAufgewecktwerdenbeieinemTagtraum;esistwiedasPlatzeneinerMembran. DamitdieserSchocknichtzumAufwachenführt,solltediesesErlebnismehrereMalewiederholtwerden.DannbeschließtderMagier, imTraumeinenbestimmtenOrtzusehen,denerauchamTageaufzusuchenpflegt.ErruftseineHändeimTraumherbei,betrachtet sie,bewegtsiezurSeiteundversuchtdanndengewünschtenOrtzufinden.VerliertdieVisionanDeutlichkeit,soblickterwiederauf sei sei neHändeund neHändeundversuchtesaufsne versuchtesaufsneue.E ue.Errmuss mussversuchen,alleEinze versuchen,alleEinzell heitendesO heitendesOrtrtes esriri chtigzuerkennenund chti gzuerkennenundzurgl zurgleichenT eichenTag ages esze zeitit dortzusein,zudererträumt.Schließlichwirderfeststellen,dassdasDoppelsichtatsächlichamgewünschtenOrtbefindet.Wenner dieserreichthat,dannkenntdas,wasernunmitdieserTechnikerreichenkann,keineGrenzenmehr.Unddochmussmandazubereit sein,jedeNachtseinesrestlichenLebensderWeiterentwicklungdieserKräftezuwidmen.
VERWANDLUNG (TRANSMOGRIFIKATION) DieVerw ieVerwandlungi andlunginein neinsc schwarzmagische hwarzmagischesB sBewus ewusstse stsein. in. Chaos,dieLebenskraftdesUniversums,hatnichtdasHerzeinesMenschen.DeshalbdarfderZaubererauchkeinemenschlichen Herzenseigenschaftenkennen,wennerdieKraftdesUniversumsanzapfenwill.Ervollführtmonströse,willkürlicheTaten,umdie eigenenmenschlichenBegrenzungenzulockern. DasmagischeLebenverlangtdieAbsageanBequemlichkeit,Konventionen,SicherheitundGeborgenheit.DennumhöhereEntschiedenhei denhei tundpersönli tund persönlicheW cheWeiterentwi eiterentwi cklungzuerlangen,be ckl ungzuerlangen,bedarfesde darfesdesW sWettbewerbs,de ettbewerbs,desK sKampfe ampfes,de s,derrEExtreme xtr emeundderG undderGeg egnerscha nerschaftften. en. EinLe in Leben,da ben,dasa samR mRande andedereigene dereigenengeisti ngeistige genBe nBelastbarkeit lastbarkeitgeführt geführtwi wird rd,verl ,verlangtnache angtnacheii nerAtmosphärederverzweifelt nerAtmosphärederverzweifeltenE enEntschlosntschlossenheit senheit.I.Ineinerst neinerstag agninierende erendenU nUmge mgebungerscha bungerschafftfftderG derGeistdes eistdesKörpersseinee KörpersseineeigenenG igenenGeg egner– ner– Krankheitund Krankheit undSSelbsttäuschung. DerGeistkannsichselbstnurindenExtremenentdeckenundfinden.FüreinmagischesBewusstseinistesunabdingbar,eine Umwelt mit fließ fli eßeenden ndenGGrenzen renzenaalsG ls Gefäß zuhaben.Nur zuhaben.Nur einefli inef ließ eßen ende de Umwelt kannsichde kannsich dennve verschiede rschiedene nennGGlauben laubenaanihr n ihree Natur anpassenundkannGegenstanddersubtilenmagischenKräftesein.NurineinerveränderlichenUmgebungkanndieDivinationzu ihremRechtkommen. Folglichmuss Folgli chmussmanall manalleefesten festenMMuster usteraablegen,ob blegen,obsie siesich sichnunaufdenWo nunaufdenWohnort, hnort, dieArbeitsstelle,di dieArbeitsstelle,dieepersönl persönl ichen Beziehunge ziehungen oderaufdeneigenenGeschmackbeziehenmögen. ZudenzahlreichenTitelnKiaszähltauchAnon.Anontransmogrifiziert(verwandelt)seinewillkürlichePersönlichkeitnachGutdünkenundweigertsich,sichdurchseineUmgebungdefinierenundfestlegenzulassen.DaesinderallergrößtenFreiheitruht,dieaufder Ebene bene der derIlIllusion lusionnur nurmöglich möglichist, ist,kannes kannessich sichdieD dieDua ualilitäte tätenaus naussuc suchen.A hen.Allllees,was existi existieert,i rt ,isti stihmeineFormdes hmeineFormdesWo Woll lens,denn lens,denn diesistdasUniversum,indemeszuinkarnierenbeschlossenhat.Wennwirdaranglaubten,dassdieshierderHimmeloderdieHölle ist,dannhättenwirdasGefühl,allestunzudürfen.EsistdieAngst,dasseswederdaseineoderandereist,dieunsgefangenhält. DieVorstellung,dassderGeist(mind)oderdasEgoeinfestesAttributodereinBesitzdesSelbstsind,isteineIllusion.Alles,was manüber manüberKias Kiasag agenkann,ist,dass enkann,ist,dassdas dasQ Quantuman„ uantuman„ Si nn“ ,daswi ,daswirrerfahren,s erfahren,sii chentspr chentsprec echendzuK hendzuKiasbe iasbesti stimmterMa mmterManinifes festati tationunt onunter er diesenUmständenverhält. KiawirdalsBedeutsamkeit,alsMacht,GenieundalsEkstaseinAktionempfunden.Darüberhinausistnichtswahr.
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DerZauberertutaufdieserEbenederIllusiondas,waserwill,erweiß,dassnichtswichtigeristalsirgendetwasanderesunddass alles,wasertunkann,lediglicheineGesteist.Deshalbstehtesihmfrei,allessozutun,alsseiesihmwichtig.Indemerhandelt,ohne nachdenFrüchtenseinesTunszugieren,verwirklichterseinenWillen. InderArenavonAnonstehenzahlreicheSelbste,Seelen,Familiare,Dämonen,ObsessionenundeineUnendlichkeitmöglicherErfahrungenmiteinanderimWettstreit.JedesSpieldauertnurkurzeZeit,dannwerdendieSteinedurchdenTodwiederdurcheinandergeschütteltundinnichtwiederzuerkennendeneueKonfigurationenzusammengestellt. NurderSti urderStilund lundde derG rGeeistvonAnonüberlebtdieTra istvonAnonüberlebtdieTransmo nsmogrif grifikikaation,we ti on,wennderÄ nnderÄtherkörperni therkörpernichte chteinegröße inegrößereIntegra reIntegratitione onerrrreeicht hat. DieTatendesSchwarzmagiersbindenihnaufalleZeitenandieErde,dochwennerdarumbangensollte,dasserseinvorheriges okkultesWissennichtwiedererlangenkönnte,dannkannerzumZeitpunktseinesTodesfolgendeFormvisualisieren(Abb.9).
(Abb.7)
DieSigi ieSigildesC ldesChao haos.D s.Dies iesistdaseinzigeS istdaseinzigeSymbol,dasvo ymbol,dasvondemM ndemMagisc agischenO henOrdenderI rdenderIlllluminatenvonTha uminatenvonThanateros naterosalsE alsErkrkennungs ennungszeiche zeichenundalsma nundalsmagigischenS schenSpiegelzurKommunik piegelzurKommunikationzwische ationzwischense nseinesA inesAdeptenve deptenverwendetwi rwendetwi rd.
EKSTASE Dasbedeutet:eineZusammenfassungderQuadrigaSexualis,einerReihesomatischerTrancenimZusammenhangmitderTodesstellung unddesR unddesRititenvonTha envonThanate nateros.D ros.DieWiss ieWissens enschaftund chaftundKuns Kunstder tderheil heiligenVe igenVerbi rbi ndungenzwischendemmag ndungenzwischendemmagischenW ischenWilil lenundbesti lenundbestimmt mmten en FormengnostischerErregung. DerGipfelderErregungunddieabsoluteRuhe-dassindmagischundphysiologischdiegleichenOrte.IndieserverborgenenDimensiondeseigenenSeinskreistderRaubhabichtdesSelbstoderKias,freivomWollenunddochbereit,sichinjedeErfahrungundin jedeTatzustürzen. DieendlosenSpielartendergnostischenStillegehörenallezurTodesstellung,dochdiefolgendekann-ganzoderinTeilendurchgeführt-vonbesonderemNutzensein. DerEingeweihtekn erEingeweihteknieti ietinderD nderDrache rachenhaltu nhaltung,di ng,dieH eHandflächena andflächenaufd ufdenO enObersche berschenkeln, nkeln,das dasRüc Rückgr kgratgerade atgeradege gestreckt streckt,undf ,undfixi ixierti ertinn einemetwasechzigZentimeterentferntengroßenSpiegelseineeigenenAugen.DerTempelistambestenkahl,inSchwarzoder Weißeingerichtet.ErkannsichvorherdurchKonzentration,einedermagischenTrancenoderdurcheinintensivesDenkenan dafürrelevanteDingeaufdieseArbeitvorbereiten. 4 4
Ers r starrt tarr tin insseineeigene ineeigenenAug nAugen enund undhört hörtaaufzudenken.Je ufzudenken.Jede des„ s„ Sich-Anstrenge ich-Anstrengen“ n“ imhe im herkrkömmlichenS ömmlichenSinni inni stzweckl tzwecklos os.U .Une nendli ndli-cheGeduldwirdkaumausreichen.DieAufmerksamkeitmussständigaufdasBildderAugengelenktwerden,bisdasDenkenaufhört.JedeVerzerrungdesBildesdeutetaufGedankentätigkeithinundsolltevermiedenwerden. DerErfolgwirddurchPhänomeneangezeigt,nachdenenmanaberaufkeinenFallstrebensollte:Eskannsein,dasseszueinem VerlustderSehperspektivekommtoderdassmandasAbbilddesKörpersnichtmehrwahrnehmenkann.DerKörperkönntesich auch aucheendlosausge ndlosausgede dehnt hnt oder oder mikroskopisc mik roskopischhklkleein anfühlen.Die anfühlen.Diese se Phänome hänomenesind nesindfür für diesenso diesensoririssche Deprivati pri vationt ontypisch. ypisch. Sie sindnichtdas,wasmanmitihrerreichenwill,abersiezeigeneineLockerungderFesselndesGlaubens(andiebisherigeRealität usw.)an. Dannwerdendie nnwerdendi eAugenges Augengeschlos chlosse senund nundde derrEEingeweiht ingeweihteedringt dr ingt sow soweeitw it wiemögli iemöglichi chindas ndasNichtsein.So Nichtsein.SolllltedasD tedasDenken enkennoch noch nicht völligaus völli gausge gesc schloss hlosseenworde nword ensein, nsein,so sokkaannereinbeliebiges nner einbeliebigesBild Bild alsGefä lsGefäß ßfür für dieG di eGeedankenverwe dankenverwende nden.D n.Dab abeeiwir i wirdeine deine visualisierteGestaltvölligausreichen.Schließlichsollteauchdieseverblassen,sodassKiaübrigbleibt,dasinderGrenzenlosigkeit schweb schwebt.t.AAusdies usdi eseemZ m Zustand ustandde destr stran ansz szen endierten diertenW Wolle oll enskannes sich in jede Form vonMagiestürzen.Aus vonMagiestürzen.Aus den deneentle ntl egens gensten, ten, verborgenstenWinkelndesBewusstseinskönnenInspirationenoderAtavismenhervorgeholtwerden,indemmanSigillenverwendet;derWilleunddieWahrnehmungkönneninneueDimensionenverlängertundausgedehntwerden. SollteerdurchdieseÜbungdieGnosisnichterreichen,sostelltsichderMagieraufdieZehenspitzen,schließtmithintenverschränktenArmendieA schränktenArmendi eAugen,s ugen,stt recktse reckt seinenHa inenHall s,dehntdenRückenund s,dehntdenRückenundspa spannt nntse seinenganze inenganzenKörper nKörperbibiszurG szurGrenze renzese seii nerBelastbarnerBelastbarkeitan.ErkonzentriertsichvollaufdieSpannungunddasZiehenderMuskeln,dieseinganzesSelbstinMitleidenschaftziehen,dann lässterplötzlichlosundstürzterschöpftzuBoden;aufdieseWeisekannerebenfallsZugangzumNichtsfinden. DieTodesstellung
Nor maler Ver kehr
Aut oer oti scher Ver kehr
UmgekehrterVerkehr, analoderoral
Todesstel l ung Nor mal er Ver k ehr Autoerotis Autoerotische cherr Verkehr Verkehr Umgek ehr te ter Ver ke kehr
Tr anszendenz Inspi r ati on Vergegen ergegenstän ständlichung dlichung Er sc schöpfung
) ) des Wol l ens ) )
(Abb.8)DieQuadrigaSexualisundihrmagischerGebrauch
AndiesemPunktevozierterdasGefühldesLachens.IndemerüberdieNichtigkeitalldessenreflektiert,wasihmindenSinn kommt,lachterall kommt, lachteralles esschall schall endundziellos ndundziell osaus aus.Vielleicht .Vielleichtwir wirdi dihmi hmimeksta mekstatitisschenLa chenLache chendadurchdieG ndadurchdieGna nade dedes desgöttl göttl ichenWa ichenWahnsinnszuteil. 4 5
Di eTodesste eTodesstellllungi ungistder stderHHauptri tusvonThanate tusvonThanateros,denn ros,denn man mankannsieda kannsiedazuverwe zuverwende nden,das n,dasWollenzui Wollenzuinspiri nspirieeren,es zuverzu vergegenständlichen(konkretisieren),eszuerschöpfenundeszutranszendieren. DernormaleVerkehr,dasgenitaleUmarmenvonMitgliedernunterschiedlichenGeschlechts,solltedieTeilnehmerimmerinspirieren,unabhängigdavon,obesnunmagischoderandersdurchgeführtwird,undseiesnurzueinemgegenseitigenZusammengehörigkeitsgefühl.WennmandennormalenVerkehrmagischeinsetzt,dannkannerpraktischallesverstärktinspirieren. AneinemTagsta neinemTagstarkrkerLibid erLibidoowi wirr dde d derrlunareE lunareEinfl infl uss(Mond uss(Mondstrom) strom)de derrPPries ri esterin terin gena genaubeoba ubeobachte chtet.t.DDerP r Prie ri ester sterve verstärkt rstärktse seii ne LibidodurchZurückhaltung.DannziehensichbeideandenOrtderArbeitzurückundstellendurchbeliebigeMethodengeistigeRuhe ins in si chse chselbsthe lbst her. r.SSiekönnensichbeispielswe iekönnensichbeispielsweise isevoreinande voreinanderrin inde derrDDrache rachenste nstellllunghink unghinknienunddieV nienunddieVorbereitunge orbereitungenfürd nfürdieTo ieTode des-sstellungdurchführen.DannvereinensiesichineinererregendenUmarmung.WährendderVereinigungkonzentrierensiesichaufdas ZielderInspirationodermeditierenüberseineSigilunderklimmengemeinsamdenGipfelstetigwachsenderErregung.InderEndphasewirddasWollendemUnterbewusstseinpreisgegeben.NachdemHöhepunktversuchendieMagier,innerlichleer,aberaufmerksam zubleiben,damitsichdieInspirationmanifestierenkann. DieVergeg ieVergegen enstä ständli ndlichung chung (reifica (reifi catition)ode on)oderrVVerwirkl erwir klichungeines ichungeinesWuns Wunsche chesode soderrW Wollenskanndurch dieautoeroti dieautoerotisc sche heMe Methode thode der derQQuadri uadriga gaS Sex exua ualilise serrrreichtwerde eichtwerden.D n.Daabei beibleibt bleibt der d erGGeistleer, eistleer,wäh währenddieG renddieGeeschlechtl chlechtlichkeit ichkeitstimul stimuliert iertundallein undalleindurchBe durchBerührührungzumHöhepun rungzumHöhepunkt ktge geführt führtwi wird. rd.DDerKö r Körperl rperliegtfl iegtflach,dieA ach,dieAuge ugensindges nsindgeschlos chlosse senunddi nunddiea eande nderenS renSinnewerde innewerdensovollk nsovollkomme ommenn wiemöglichausgeschaltet.WährendderEingeweihteaufdenHöhepunktzusteuert,müssenalleBilderundPhantasienausdemGeist verbanntwerden. verbanntwerden.KommtderKörperi KommtderKörperindi ndieeOrgas Orgasmuspha musphase se,wi ,wird rddiega dieganze nzeKraftdes KraftdesWil Wil l ensundder ensund derWa Wahrnehmung hrnehmungaufdas aufdasWo Wollllen en oder,nochbesser,aufseineSigilkonzentriert,wasauchnochwährendderSekundendanachgeschehensollte.IndiesemkurzenAugenblick,daerselbstnichtmehrist,wirddieVerbindunghergestellt,wirddieObsessiongebildet,derDämongeboren,dieSigilaufgeladen,wirdderWilleausgesandt. Eroto-komatoseLuziditätisteineVariantedieserVerkehrsart;dabeiwirdversucht,dasGrenzgebietzwischenBewusstheitund Bewusstlosigkeitzuerreichen,durchdasdieBilderunddiedivinatorischesEindrückedesUnterbewusstenhindurchfließen.Wenn nötig,wir nöti g,wirddieS ddieSeexualitäti mmer mmerundimmerwi undimmerwied eders erstitimuli muli ert,bisda rt ,bisdasB sBeewusstse wusstsein inin indieWe dieWeltltderS derScha chattenversinkt. ttenversinkt.DDabei beiso solllltede tederr Körperwederzumüdenochzuentspanntundausgeruhtsein,damitderunbewussteTiefschlafvermiedenwerdenkann.Eskannsein, dassde dassderrKörper,beso Körper,besondersdermännl ndersdermännlii che,ni che,nicht chtdaz dazui uinderLa nderLage geist ist,mehrereO ,mehrereOrgas rgasmenzue menzuerrrreiche eichen.Ma n.Mankanndes nkanndeshalbauchKa halbauchKarezza rezza,, UnterbrechungderErregungvordemEintretendesHöhepunkts(wasdafürmehrmalswiederholtwird),anwenden.DasErschöpfendes WollensisteinmagischerVorgang,deraufdemPrinzipberuht,dassgewünschteEreignissesehrhäufigeintreten,nachdemwirschon langenichtmehransiegedachthaben.Dasliegtdaran,dassdieLebenskraftdurchdieätherischenSpannungenarbeitet,diewirzum ZeitpunktdesWollenserschaffenhaben,derenwirunsspäterjedochnichtmehrbewusstsind.MankonzentriertsichaufdasZielwährenddesWeckensderErregung,währenddesHöhepunktsundwährendderPhasedanach,undzwarsolange,bisderGeistsichdagegenstemmtoderdesGanzenüberdrüssigwird. Mansoll ansoll tedabei tedabeidenbe denbewuss wusstt enWunscheinse enWunscheinsetzen,wenigerseineS tzen,wenigerseineSii gil.S gil .SobaldsicheineG obaldsicheineGeg egenrea enreaktktii onmanifes onmanif estitiert, ert,verba verbannt nntman man allesausdemBewusstsein,indemmanseineAufmerksamkeit,zurNotunterZwang,aufandereDingerichtet.IstdasbewussteWollen unddieReaktiondesGeistesdaraufausgelöscht,dannwirddasWollensichirgendwanninderZukunftmanifestieren.
WILLKÜRLICHER GLAUBE ImF Im Folgendenwerdenverschiede olgendenwerdenverschiedeneS neStuf tufenim enimGGlaubenszykl laubenszyklusdes usdesS Selbstaufgeführt elbstaufgeführt.Ve .Versuchejede rsuchejededavoneineW davoneineWoche oche,einenMo ,einenMonat,ein nat,ein Jahrlang.DieseÜbungkanneinemeinoderzweiunnötigeInkarnationenersparen;siekannauchdabeibehilflichsein,denäonischen Mechanismuskl echanismusklarheraus arherauszukr zukristall istall isieren,de isi eren,derrdieve dieverschi rschiede edenenps nenpsychischenJ ychischenJahrtause ahrtausendede ndederrverga vergangene ngenenundzukü nundzukünft nftigenG igenGes eschichchichteerschafft teerschafft.Die .Dieverschiede verschiedenenG nenGlaubenwerdenin laubenwerdenineinerRe einerReihenfol ihenfolge geaufgeführt aufgeführt;Nummer1f ;Nummer1folgt olgtnachS nachSchli chließe eßendes ndesKr Kreise eiseswiederauf swiederauf Nummer6.AtheismusundChaoismuswerdensowohlinihrerFrüh-alsauchinihrerVerfallsphasegezeigt,damitdieStufenfolgedeutlichwirdundumdenGebrauchdesheiligenKubuszuermöglichen.
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Würfelmögl Wür felmöglichk ichkeit eit Nr. 1: Paga Paganismus nismus DieGötter ieGötterze zeigensichi igensichinall nallenD enDingen.In ingen.IndenE denElementen,imZus lementen,imZustanddes tanddesS Stur turmsundderRuhe msundderRuhe,im ,immerabwe merabwechse chselnd lnd;i;indenM ndenMee eeren,den ren,den Bergen,dengrün ergen,dengrünenF enFeldernu eldernundi ndinHa nHagelund gelundBBli tzschlag.Si tzschlag.Si ezeigensichalsve ezeigensichalsverschiedene rschiedeneTiere,inMe Tiere,inMetall tallenundSte enundSteii nen.Amdeutl nen.AmdeutlichichstenzeigensiesichimmenschlichenBewusstsein,bewegenihnzurLiebe.zumKrieg,zumGlückundzurKatastrophe.DieGötterwachenüberallesaufderWelt;esgibtnichts,wasnichtdemeinenoderanderenGottunterstehenwürde. DenninallenDingengibtesSubstanzundEssenz.DieGötterkamenausdemChaosundausdenGötternkommtdieEssenzaller Dinge.MancheGöttergabendabeieinigenDingeneineandereEssenzalsandere.DerMenschvereintdieEssenzenallerGötter. Wasgutoderwasböseist,istdas,wasdenGötterngefälltodermissfällt.DochwasMarsgefällt,mussdeswegenVenusnichtauch erfreuen.FolglichgibtesimHimmelebensolcheKriegewiesieimMenschenselbststattfinden.Dochwirkönnendurchangemessene InvokationenoderOpfergabenallesrichtenunddieGunstderGöttergewinnen.WennwirimmerunseremSchutzgottgefallenunddie anderennichtallzusehrverärgern,dannwirdunserSchattennachdemTodwiedermitderEssenzseinerGottheitverschmelzen. Würfelmögli Wür felmögli chkeit Nr . 2:2: Monotheismus Monotheismus EsgibtnurEinenGott,deralleserschaffenhat. ErschufdenMenschennachseinemEbenbilde. ErverliehdemMenschendieFreiheitdesWillens,gutoderbösezuhandeln. Gutist,wasGottgefällt;böse,wasihmmissfällt. NachdeinemTodwirdGottdichbelohnenoderbestrafen, jenachde jenachdem,obduihn m,obduihneerfreutode rf reutoderreerzürnthas rzürnt hast.t. GotthatauchdieEngelundDämonenerschaffen; diesesindGeistermitfreiemWillen. Manchevonihnenbliebengut,anderewurdenböse. DieseGeisterhelfendemMenschendabei,Guteszutun odersieverführenihnzumBösen. Wennduaufhörst,Böseszutun, dannwirdGotterfreutsein. Wennduaufhörst,etwaszutun,wasdicherfreut, umGottdamiteineFreudezumachen,dannwirdihnauchdasbeglücken. DukannstzuG ukannstzuGottbetenundihnumHilfebi ottbetenundihnumHilfebitttteen; dukannstihnauchdurchGebetverehren, dadurchwirstduihnerfreuen. Umfestzustellen,obdugutbistundGotterfreust, musstdudenLehrenundderAutoritätderreligiösenHierarchiegehorchen, dieeraufErdenalsdieeinewahreReligioneingerichtethat. Würfelmöglichkeit Nr. 3: Atheismus DieVorstellungvoneinemG ieVorstellungvoneinemGott ottode oderreeinerpersönlichenSee inerpersönlichenSeell eist ei steineH eineHypothe ypothese se,für ,fürdi dieewir wi rkeinenB keinenBed edaarfhabe rf haben.Auße n.Außerdemgibt rdemgibtees nichtdengeringstenmateriellenBeweisfürdieseAnnahme,dereinerÜberprüfungstandhaltenkönnte.Wirwollendochlieberbeidem bleiben,waswirklichist,nichtwahr? Auchwennwirnochnichtalleswissen,sogibtesdochimmerirgendeinenGrundoderirgendeineErklärungfüralles.Ansich habe habenwi nwirrjaauc jaauchganz hganzguteA guteArbeit rbeitge geleistet.Ichmeine,siehdichdochbloßeinmalum:Da leistet.Ichmeine,siehdichdochbloßeinmalum:Dasga sganze nzeU Universumfunkti niversumfunkti oniertnachdem oniertnachdem PrinzipvonU ri nzipvonUrsa rsache cheundW undWirirkung,da kung,dasleuc sleuchtetdoche htetdochein.Hokus in.Hokuspokuss pokusstecktnur tecktnurdan danndahinter,wennma ndahinter,wennmanzuprimi nzuprimi tivist,umzume ti vist,umzumer-rken,wieeswirklichfunktioniert.DerfreieWillezumBeispielistvermutlichbloßeineIllusion,diedurcheinenneuro-elektro-biochemischenDefektindenGehirnleitungenentstandenist.Aberwirwerdenweiterdamitarbeitenbiswirallesherausgefundenhaben. SchließlichbestehtderganzeSinndesLebensdochnurausVergnügenundGenießen. 4 7
DieeinzigeeinigermaßensinnvolleMoraloderGesetzgebungbestehtdarin,Idiotendaranzuhindern,ihreneigenenGenussoder denandererauflangeSichtzuverderben. Undwennduersteinmaltotbist,dannbistduauchwirklichtot. Biswi rBeweisefür rBeweisefürdas dasG Geg egenteil enteilgefundenha gefundenhaben. ben. Würfelmögli Wür felmögli chkeit Nr . 4: Nihi Nihililissmus (Spätatheis (Spätatheismus mus)) Materielle teriell eKausalit Kausalitäti ätistall stallees.D . DieWisse ieWissenscha nschaftft kannwahrsche kannwahrscheinl inlich ichalles alles wege wegerklären. rk lären. Esgibt nichts,w nicht s,was as nicht ni cht durchir durch irge gende ndetwas twas anderesbedingtwäre. AberdasistkeineErklärung. wi eetwasges DieWe ieWeltsiehtjetztzufälli lt siehtjetztzufällig,wil g,willklkürl ürlichunds ichundsinnl innlos osaaus us.W .Wirirkönne könnenzwa nzwarfes rfeststellen, tstellen, wie etwasgeschieht chieht,abe ,abereinenG reinenGrun runddafür ddafür,, ein Warumgibt gi bt esnicht.D snicht. Das Universumist vorherse vorhersehba hbarr aber bersinnlosge sinnlosgeworden.D worden.Daasist dieBürdeder dieBürdederIntell Intelligenz igenz,di ,di esall salleesdurchschauenzukönnen.EsgibtganzoffensichtlichkeinenGeistundkeinpersönlichesWeiterlebennachdemTode.Folglichgibtesauch keinenGrunddafür,irgendetwaszutunodersichselbstvonirgendetwasabzuhalten.UndselbstdasisteineSelbsttäuschung,dennes gibtkeinenfreienWillen.Mankanneseinfachnichtvermeiden,indasHandelnverstricktzuwerden,weilmanebenexistiert.Jegliche Motivationistni otivation istnichtsa chtsande nderes resalsder alsderVe Versuch, rsuch,da daskörperli skörperli cheG cheGeh ehirirni nineinenZ neinenZusta ustandni ndnieedrige dri gerer rerEEnergiezuverse nergiezuversetze tzen,i n,ineinenZ neinenZuustandniedri gerer gererSSpannung,undseiesauchüber pannung,undseiesauchüberUUmwege. mwege. Esgibt–wasWichtigkeit,Güte,SinnoderWahrheitbetrifft–nichtsAbsolutes,wasnichtausderzufälligenStrukturdesphysischenG schenGehir ehirnsundse nsundseii nerUmwelt nerUmweltentstandenwäre. entstandenwäre. WirlebenlediglichdiechaotischkompliziertenKräfteaus,dieunszumLebenerweckthabenunddieunseinesTageswiederzum Nichtsmachenwerden. Alles,waswirjemalstunwerden,istnurdasProduktdessen,waswirsindundwasunswiderfährt.Sosehrwirunsauchder Illusioneines Il lusioneinesfr freeienWille ienWill enshingeben nshingebenmöge mögen,sindwi n,sindwirrdoc dochni hnicht chtsals salsein einZZufall,deraufeine ufall ,deraufeinerrfes festge tgelegte legten,abe n,aberrunbe unbekannten kanntenBa Bahn hn verläuft. Würfelmögli Wür felmögli chkeit Nr . 5: Chaois Chaoismus mus Wieoben,sounten. IchbindasUniversum. DieLebenskraftinuns istdieLebenskraftdesUniversums. DiefeinstofflicheKraftinuns(derÄther) istdiefeinstofflicheKraftdesUniversums. DiegrobeMaterieinuns istdiegrobeMateriedesUniversums. DemChaosistnichtswahr undallesisterlaubt, auchwennessichselbstbegrenzthat imPrinzipderDualität, indemesdieseWeltfürsichselbsterschaffenhat. WillstdueineweitereErläuterungdieserGlaubenssätze,dannliesdasBuchdesChaosinGänze. Würfelmöglichkeit Nr. 6: Aberglaube (Niederer Chaoismus) DaalleErscheinungen(Phänomene)auseinerQuelleentspringen,gibteszwischenähnlichenDingenauchgeheimnisvolleVerbindungen. 4 8
Alleähnli chenD chenDii ngeenth ngeenthaltendi altendiegleicheS egleicheSignatur ignaturoderEs oderEsse senz;sieteil nz;sieteilende endenselbenG nselbenGeistmi eistmi teinander.DieseE teinander.DieseEss ssenz enzoderdi oderdies eserG erGeist eist kanndazubewegtwerden,inandereDingeeinzudringen,indemmandiesignaturtragendenGegenständemitihneninBerührung bringt.DasistdasPrinzipderÜbertragung. DaalleDingei aalleDingeirgendwie rgendwie aufve uf verschie rschiede denste nste,,ge gehe heimni imnisvo svoll leW le Weisen eisen miteina mit einande nderr verbundensind, verbundensind, kannmanaus allemaufe allemauf etwas anderesschließen,andaseseinenerinnert.Esgibtnichts,wasdem,derkluggenugist,darumzuwissen,nichtalsOmenüberirgendetwasanderesdienenkönnte. UndmitHilfeähnlichenWissenskannmanallesdadurchbewirken,dassmandiegewünschteTataneinemanderenDingdurchführt,daseinendaranerinnert.GleichesziehtGleichesan,dasistdasPrinzipderÄhnlichkeit(Similarität). Amweisestensindjene,dieammeistenüberverborgeneZusammenhängewissen.SiesinddazuinderLage,durchdasnochVerborgenereandasVerborgeneerinnertzuwerden.Siewissen,welcheOpferdargebrachtwerdenmüssen,umdieEssenzderDingezu richtenoderzubesänftigen.MoralistdasVermeidenvonMissgeschickundUnglück.IndernächstenInkarnationwirdmanalsdas Lebewe Lebewese senwi nwi edergeborenwerden,demmani edergeborenwerden,demmanindi ndies esemL emLebe ebenammeistengeä nammeistengeähnelt hnelthat. hat.
DAS ALPHABET DES WOLLENS Bi saufdenmerkwür saufdenmerkwür dige di genZus nZustanddesL tanddesLache achens,derse ns,dersein ineige eigenes nesG Geg egenteil enteiliist,fol st,folge genEmotioneneinemdualenMus nEmotioneneinemdualenMuster: ter:Liebe LiebeundHa undHass ss,, FurchtundWünschenusw..Dasfolgende Alphabet des WollensenthältalleGrundgefühle,alskomplementäreDualismenangeordnet, undzwarineinerForm,dieandieklassischenGötteroderandasRuachderKabbalaerinnert.DieheidnischenPhilosophensahendie Eigenschaft igenschaftende endesM sMens ensche cheni ninder nderNa Natur turwi widerges dergespipiege egell tundmachtenaus t undmachtenausdiese diesenr nriesigenS iesigenSpiegelbi piegelbildldernG ernGött ötter.D er.Des eswege wegeni nistes stesni nicht cht weiterverwunderlich,dassdiemeistenheidnischenKosmologieneinvollständigespsychologischesSpektrumdesMenscheningöttlicherFormbeinhalten.ManhatdieHaupteinteilungendesGefühlsmitdenplanetarenGottformengleichgesetzt.JedesdieserPrinzipien manif manifes estitieertsichindr rt sichindreiH eiHau auptform ptformen en,diehierdur ,diehierdurchdiea chdiealche lchemisti mistisc schenP henPririnzipi nzipieenvon Queck ssii lb lber (Mer cu cur iu ius)
Schwefel (Sul fu fur )
und Sal z (Sal ) oder Er de de
dargestelltwerden. Diemerkuriale(erhebende,spirituelle)Formdeutetaufdenkathartischen,ekstatischen,gnostischenZustandhin.DieÜberreizung einer emotionala motional aufgelade ufgeladene nennFFunktion unkt ion führt führ t zu einem geisti geistige gennZZusamme usammenbruch, nbruch,in in dem demda dasganz sganzee Bewuss ewusstsein tsein aufgelöst ufgelöstwerde werdenn kann.DieswirdalsgroßeBefreiungoderKatharsisempfunden,aufeinerhöherenEbeneauchalsEkstase.Schließlichkannesdazu kommen,dass kommen,dassdas dasauf aufeeinenPunktze inenPunkt zentr ntrierteBe ierteBewuss wusstse tsein, in,da dasfür sfür dieMysti dieMystikkunddi unddieeMagiesowe Magiesowese sentl ntlich ichist, ist,zurVorherrscha zurVorherrschaftftge ge-langt,sodassdieLebenskraftinihmdirektwirkenkann.DergnostischeZustandistauchderSchlüsselunddieErklärungzuradikalen GlaubensänderungenoderKonversionen.JederGlaubenssatz,derindiesemZustandaufgenommenwird,wirdmitgroßerWahrscheinlichkeitbeibehaltenwerden;dasliegtanderHypersuggestibilitätdesgeistigenZustandsderLeere. Dieschwefl ieschweflii ge(belebe ge(belebende,a nde,aktktii ve)Form ve)Formstehtfür stehtfür dieGrun dieGrundtr dtrii ebenac ebenachS hSexua exualili tät,nachVerni tät,nachVernichtung,f chtung,für ürdas dasAnge Angezoge zogenwerdenvon nwerdenvon günsti günstige gen, n, dienli chenR chen Reizenund dasAbge dasAbgesstoßens toßenseei nvonschä n vonschädli dliche chennEEinflüss infl üssen en..DDies ist dieE die Ebene bene normalen normalenFFunktionierens unkt ionierens der der Gefühle;ausihrentstammenderekstatischeunddererdhafteZustand. Dieerdhafte(schwere,träge)Formwirddannbeschworen,wenneineEmotiondarangehindertwird,sichauszudrückenodersich miteinemStückihresGegenteilsvermengtundbefleckt.Sowendetsiesichehergegensichselbstalsdanachzustreben,sichdurch HandelnoderEkstaseselbstzuverwirklichen. DieübergeordneteDualität,diealleEmotionenbeherrscht,istfolgende:
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(Tabelle 2) Die Dualität der Gefühle Coagul a
Sol ve
Das Pr i nzi p der Anzi ehung, des Zusammenkommens
Das Pr i nzi p des Abst oßens, der Tr ennung, des Ver mei dens
Sex
Tod
Li ebe
Hass
Wol l en
Fur cht
Ver gnügen
Lei d
Entzücken
Ni eder geschlagenhei t
Mitdi it dies eserSe erSelblbsterkenntni sterkenntnisa sausge usgerüstet, rüstet,kannderMag kannderMagier ierdenH denHaise aiseii nesVe nesVerlrlange angensdur nsdurchdenO chdenOzea zeandesdua ndesdualenPri lenPrinzipsr nzipsr eitenund zueinererfüllendenEkstasefinden.IndemerdasVersagenerdhafterZuständevoraussieht,kannerihreEnergienumwandelnund seineBefriedigungaufandereWeisefinden.(EineAlternativeoderihreSigilwirdzumMittelpunktderKonzentrationgemacht,währendmanatmos rendmanatmosphä phäririsc scheine heineN Neg egativemo ativemotitiona onaufba ufbaut;dadurchwir ut;dadurchwir dsieschonba dsieschonbaldverwi ldverwirkrklilicht). cht). DieeinundzwanzigPrinzipienhabenalleeineeinfacheBildglypheerhaltenundeineinzelnesMnemo-Wort.DieGlyphenkönnen indenverschiedenstenZaubernundSigillenVerwendungfinden,dochdieWortesindzumgrößtenTeilrechtungenaueVersuche, einGefühlwiederzugeben.Wennmanwill,kannmandieeinundzwanzigPrinzipienmitdenTrümpfendesTarotgleichsetzen,wobei KiadurchdenNarrensymbolisiertwird. EsgibtaußerdemnocheinergänzendesAlphabetvonvierPrinzipien,diediesomatischenEmotionenderDualitätenvonFreude/ SchmerzundN chmerzund Niedergeschlage iedergeschlagenheit nheit// Entzückendarstell en. Sex
/
Tod
DieKraft,dieerschafft,istauchdieKraft,diezerstört.DieZellmechanismen,diedieFortpflanzungunddasWachstumermöglichen,bewirkenauchdasAlternunddenTod.
Befr ei ung
(Glyphen:EntkommenausdemdualenZustand;implosiveVereinigung)
5 0
Aufl ösung
(Abb.9)DieWurzeljedenGefühlsiststetsseinGegenteil
DieTodesstellungenthältalleTrancen,diedenGeistzumvölligenStillstandbringensollen.DieKonzentrationaufeineneinzigen Reiz,aufeinenGedanken,einBild,eineVisionodereinenKlangkanndabeibehilflichsein,schnelleralleanderenReizeauszuschalten.IndemAugenblickallergrößterundtieferStillebeherrschtderMagierdasUniversum. Di eSexua Sexuall itätbesc it ätbeschert hertdemM demMens enschen chenhäufi häufigeinenkur geinenkurze zenEinbl nEinblick ickiindi ndi eEkstase Ekstase.D .Deer Magierü Magierübt btsichzunächs sichzunächstteineW eineWeil eileelang l ang inKeuschheit.DannbringtersichmitallenerdenklichenMittelnineinenZustandallerhöchsterErregung.Nachdemdiegewöhnliche LustihrZieltranszendierthat,schwingtsichdasBewusstseinzuneuenHöhenderErregunghochundkannzuetwasvölliganderem werden.
Zer stör ung
Lust
(Glyphen:Gegnerschaft,Antagonismus;geschlechtlicheVereinigung)
DieLust, ieLust,das dasVe Verlrlange angen,ges n,geschlechtl chlechtlicheVe icheVerei reinigungzu nigungzusuche suchen,i n,isteinenotw steinenotwendigeF endigeFunkt unktii ondesO ondesOrgani rganismus smusund undnur nurdes deswege wegenn bemerkenswert,weilsieeinesolchunglaublicheVielzahlanFetisch-Gegenständenbesitzt,aufdiesiegerichtetwerdenkann.BlutLust(Blut ust(Blutdurst)unddas durst)unddasVe Verlrlang angeennachwi nnachwillllkür kürliliche cherrZZerstörungdien rstörungdi enen ennur nursselte lt ennützli chenZ chenZielen.M ielen.Man ankannihr kannihreE eExistenz xistenznur nurinin dualerTerminologieerklären.DasVerlangennachVereinigungmitdenverschiedenstenDingenundPersonenistko-existentmitdem ebensos ebensostark tarkenV enVerlangenna erlangennachTrennungvonde chTrennungvondenverschiedens nverschiedenstenErsc tenErscheinungenundPhäno heinungenundPhänomene menen.I n.Inextr nextreme emerrFFormkannsichdi orm kannsichdies es alsTriebäußern,bestimmteAspektedeseigenenUniversumsmiteinemWahntaumelinGrundundBodenzustampfen,derinseiner IntensitätdiesexuelleLustparodiert.
Atr ophi e (Auszehr ung)
Enttäuschung
(Glyphen:Ve (Glyphen:VerlrlustderFo ustderFormdur rmdurchAuflös chAuflösung;S ung;Sche cheititernderVereinigung) ernderVereinigung)
SowieEnttäuschung(Frustration)verhinderteLustist,sosindLangeweile,Faulheit,Niedergeschlagenheit(Depression)und SelbstekelwegenAtrophieeinScheiterndesVernichtensoderSich-LoslösensvonunerwünschtenGeschehnissen.DerVersuch,aus seinereigenenLustoderZerstörunglustKapitalzuschlagen,indemmanihnenzumZweckderUnterhaltungnachgibt,istaucheine sichereBeschwörungvonFrustrationundAtrophie. Furcht
/
Wollen
Könnteesni Könnteesnicht chtse seii n,dassun n,dassunse serr esoersehnt soersehnteenSchatzinselnsich nSchatzinselnsichgen genauin auindenB denBilil derndesEntsetze derndesEntsetzensunddesA nsunddesAbsche bscheusbefinusbefinden,diewirgewöhnlichablehnen?
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Entsetzen
Fr eude
(Glyphen:SchwarzeGrubederAngst;Springennachoben,nachdraußen)
WennmandieAngstschnellzueinemHöhepunkttreibt,dannwirdsiedenGeistlähmen.Dannkannmanseltsameverschiedene magischeWahrnehmungenerlebenundwennderWilleaufeineinzigesZielgerichtetwird,dannistersehrmächtig.DasEntsetzen alsmagischesWerkzeugisteinwesentlicherBestandteilvielerEinweihungs-undMysterienschulen. DieGnosisderFreudeistschwierigerzuerreichen,dochfürmanchewarschonderFlugeinesGänseschwarmszuSonnenaufgang, dieB di eBetrachtungeinesreligi etrachtungeinesreligi ösenBild ösenBildes esoderauche oderaucheinei ineintensiveS ntensiveSehns ehnsucht uchtaus ausreichend,umdadurch reichend,umdadurchin indenB denBereichmysti ereichmystische scherrW Wahrnehmungeinzutreten.
Fur cht (Schr eck en)
Anzi ehung
(Glyphen:Angegriffenwerden;Zusammenkommen)
DiesistdiegewöhnlicheReaktionaufbedrohlicheodereinladendeReize.SolchealltäglichenGefühlebedürfenkeinesKommentars,außer,dassineinerZivilisationwiederunseren,dieweitentferntvonnatürlichenErscheinungenexistiert,fastalleÄngsteund Wünschegesellschaftlichbewirktodereingebildetsind.
Abl ehnung (Aver si on)
Gi er
(Glyphen:unausweichlicheUnannehmlichkeit;Einschließen)
WieeinW ieein Weiserei eisereinmalbemerkt nmalbemerkte:D e:Das asWünsc Wünschen(Ve hen(Verlrlange angen) n)ist ist dieUrsache dieUrsachedesLe desLeididens ens.Für .Füreine„ eine„ zivili zivi lisiert sierte“ e“G Ges esell ellsc schaftsi haftsind nd dieswi dieswichtigeD chtigeDua ualilitäte täten.Ablehnung n.Ablehnungw weeista ist aufdi ePein, Pein, dieQua dieQual,l,dieTraue dieTrauer, r, das Lei Lei denoder denoderaauchdie uchdi eVerl Verleegenhe genheitithi hin,di n,di edaher daher kommt,dasswirnichtdazuinderLagesind,unswegenvergangenerVerlangenvomPhänomenderAngstfreizumachen.Umgekehrt istGierdieOhnmacht,seineVerlangenwegenvergangenerÄngstezubefriedigen.UnsereGierundunsereAngstnehmentagtäglichdie groteskestenundbizarrstenAusmaßean.
Hass
/
Liebe
BeimBestreben,Gewaltzuvermeiden,habenwirausderUnterdrückungvonZornundWuteineTugendgemacht.Dastutdem GefühlshaushaltAbbruchundschadetihm.WennwirunsdenZornversagen,dannverlierenwirauchdasEntzückenderLiebe.Seid MenschenmitgroßenLeidenschaften!
5 3
Wut
Begei st er ung
(Glyphen:transzendierendeRaserei;FlammederLeidenschaft)
RasenderZorn asenderZorn istseltengewalttätig istseltengewalttätigundniemals undniemalswi wirkrkll icheffekti icheffekti vbeimEinsa vbeimEinsatzvonG tzvonGeewalt.Das walt.Daskkan annj njede ederrKriege Kriegerrbe bestä stätitige gen.n. Wennmanmil ennmanmilde demZ mZorndi orndieeMöglichkeit Möglichkeitgibt, gibt,ssi chfreizusetze chfreizusetzen,dannha n,dannhattda dase seinenreini inenreinige gende ndenE nEffekt,derKopfwi ffekt,derKopfwird rdfrei freivonS vonSpa pannnungen,derKörperentspanntsichebenfalls.Blinde,tobendeWutisteinmagischerGeisteszustand.Eristnützlich,wennmandem UniversumseinenWillenaufdrückenwillundfürdengeübtenPraktikerkanneraucheinTorzurTrancesein. TrancensindaucheineArtvonBegeisterung.BhaktiYoga,derPfadderGottesliebe,hatseineParalleleninderabendländischen Mystik.DieM ysti k.DieMac acht htderall deralles esverzehrende verzehrendenLiebekanneinenin nLiebekanneinenin denHerrschaftsbe denHerrschaftsbereichd reichdermysti ermystisc schenL henLee eereentfü reentführen. hren.
Aggr essi on
Lei denschaft
(Glyphen:eineWaffe;Umarmung)
Leid Leidens enschaftl chaftlii cheHingabe cheHingabeande andeneigene neigenenPa nPartrtner,se ner,seinineN eNac achkommenundanse hkommenundanseininenS enStamm(seineS tamm(seineSii ppe)sindgenausonatürl ppe)sindgenausonatürl ich wieda wi edasV sVerlangen,D erlangen,Diebe,F iebe,Feinde,Konkurr einde,Konkurr entenundRäuberzub entenundRäuberzubekä ekämpfen.Jetzt,dadi mpfen.Jetzt,dadieG eGewa ewaltlttäti tätigkeit gkeitder der Gesell esellsc schaft haftaufnati aufnationa ona-lerEbeneinstitutionalisiertwordenist,mussmansieaufderpersönlichenundregionalenEbenealsSportritualisieren.
Abscheu
Zunei gung
(Glyphen:nac (Glyphen:nachinn hinnenge engewandterZorn;nutzl wandterZorn;nutzlos oserAnha erAnhang) ng)
Abscheuentstehtdadurch,dassmanunfähigist,einenGegenstanddesHasseszumeiden,ihnzuvergessenoderihnzuzerstören. DieZuneigung(hi ieZuneigung(hi erauchi erauchimSinnevon„ mSinnevon„ Verhaft Verhaftetse etsein“ in“ gebraucht; gebraucht;Anme Anmerkrkungdes ungdesÜ Überse bersetzers)istselbsteineFormderLiebe tzers)istselbsteineFormderLiebe,beider ,beider der/ der/ die/ dasG dasGeliebte eliebtezue zueii nemunnütze nemunnützenAnhä nAnhängs ngselwir elwird,wenn d,wenndi dieeLeidens Leidenscha chaftften entwede twederrve vereitelt reiteltode oderreerfüllt rfül ltwi wird rdundes undeszueiner zueiner Teilreaktionkommt,beiderderAbscheuebenfallseineRollespielt. Gelächter /
Gelächter
(Glyphe:verborgenimMittelpunktderMandala)
VonderWisse onderWissenscha nschaft, ft,diees dieesnicht nicht forterklärenkann,a forterk lärenkann,abge bgetan,vonde tan,vonderrRReliligionabg gionabgeelehntweiles lehntweil esiihreFrömmigkeit hreFrömmigkeituntergräbt, untergräbt, nurverwendetuminKunstundPhilosophieSelbstanmaßungandererzutorpedieren,isteswahrlicheinWerkzeugderMagie.Im ekst ekst atischenLac atischenLachenderMe henderMensche nschenerk nerkenntmani enntmanihr hrS Strtrebe ebennachB nnachBefreiung. efreiung.
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Dekonzeptualisierung
(Glyphe:herabfahrender,zerschmetternderBlitzstrahl)
DerbesteHumorarbeitetmitdem ad absurdum -FührenundZerschmetterndereigenenErwartungen:DerErzbischoffurztlaut, unddi efreigewordeneEnergieunseres efreigewordeneEnergieunsereszerstört zerstörtenG enGll aubensmanifestiert aubensmanifestiert sichalsGeläc sichalsGelächthter.Da er.DashatdenC shatdenCharakter haraktereinerSc einerSchut hutzfunkt zfunkt ion.Wen on.Wennwi nwi r wege w egennunse unserer rereenttä ntt äuschten uschtenErwa Erwartrtunge ungenni nnichtl chtlaachten,dannwürdenwir chten,dannwürdenwir einesTa einesTage gesve sverrrrücktw ücktwerde erden.Indemerauf n.Indemerauf amoralischeWeiseseinLachenkultiviert,kannderMagieralleVerlusteverschmerzenundesvölligvermeiden,inunangenehme Zuständezugeraten,wennerdasnichtwill.DasWeinenisteineinfantileFormderDekonzeptualisierung(desAus-dem-Konzept-gebracht-werdens)mitdemZiel,HilfeherbeizurufenunddieAugenzuschützen.
Konzeptualisierung
(Glyphe:B (Glyphe:Behä ehältltnisfürdasK nisfürdasKonzep onzept/t/ dieKonzepti dieKonzeption) on)
EineandereFormdesWitzes,dasWortspiel(Kalauer,engl.pun)beruhtdarauf,zwischenzweiGedankeneineVerbindungherzustellen.E stell en.Eineunendli ineunendliche cheRReiheschwache eiheschwacherrW Witze it zediese dieserrAArtberuht rt beruhtdarauf,das darauf,dassdieE sdieEnergiefr nergiefreige eigese setzt tztwi wird, rd,wennde wennderrGGroschenendli roschenendlich ch fällt. fäll t.DDieRea ieReaktktion iondes desAha Aha!und !undHe Heureka!beiei ureka!beieinerE nerEntntdec deckungi kungi stdiegleicheE stdi egleicheEmoti motion;und on;undderdarauszuziehe derdarauszuziehendeG ndeGenus enussistes sistes,der ,der Leutedazube Leutedazubewegt,sich wegt,sichmi mittdenW denWisse issenscha nschaftften,derKabba en,derKabball aundsogar aundsogarmi mittKreuzwortr Kreuzwortr ätseln ätselnabz abzugebe ugeben.Dies n.Dieserfunk erfunktitiona onall eZustand eZustand regtdenMenschenzumDenkenundForschenan,eristdieTriebkraftfürdenIntellekt. Vereinigung
(Glyphe:doppeltemporjagendeBlitzedesAusstreichens)
DasekstatischeGelächtergöttlichenWahnsinnsisteinHinwegfegenjederWahrnehmungindenStrudelderÜberraschung,aus demsiestammt.AllesistplötzlichundaufverblüffendeWeisenichtmehrdas,waseswar.Unddochwirktesgleichzeitigvielgenauersowieeswar!?KonzeptualisierungundDekonzeptualisierungtretenplötzlichgleichzeitigauf.DieSprachesteigtunweigerlich hinabinsParadoxon,währendmanindieEkstaseemporgetragenwird. Solchei olcheinnde derrRRege egelzufä l zufälllligenP igenPaaroxismen roxismenkönne könnendur ndurchdi chdieTodes eTodessstellungebe tell ungebenso nso kulti kul tiviert viert werden,wi werden,wiedurchdi edurchdiebe ebewuss wusste, te, gewollteBeschwörungdesGelächtersbeimAnblickallerDinge.
5 5
Entzück en
Schmer z
Fr eude
Ni eder geschl agenhei t
(Abb.10)DasergänzendeAlphabetinMalkuth,diesomatischenEmotionen
KeineE KeineEmoti motionist onisteinr einreinmentalesE einmentalesEreigni reignis,a s,allllehä ehängenvo ngenvonkomp nkompliliziert ziertenche enchemi mische schenundnervösenR nundnervösenRea eaktktionenaufdieU ionenaufdieUmwelt mwelt abundwerdendurchdiesemitbedingt.Diesomatischen(körperlichen)Emotionenbesitzenjedoch,dieslässtsichleichtfeststellen, eineunmitt eineunmi ttelbarereB elbarereBez eziehungzu iehungzudenS denSininnes nesorganenund organenundzumS zumSpannungs pannungszusta zustanddesN nddesNervens ervensystems ystems.D .Dieekstati ieekstatisc schen,funk hen,funktitiona onall en undnegativenÄußerungsformenderjeweiligenZuständesollenhieralleimallgemeinenabgehandeltwerden.DiesomatischenEmotione ti onenhängene nhängenengmi ngmittdemgrößerenAlphabe demgrößerenAlphabettzus zusamme ammen.D n.DieNiede ieNiedergesc rgeschlhlag agenhe enheitit(D (Depres epression)i sion)istmi stmitvi tvi elender elendererdhaftenF erdhaftenFormen ormen verbunden,dasEntzückenmitallenekstatischenFormenundSchmerzoderFreudemitdenmeistenfunktionalenFormen.Diese Verbindungensindinsofernbilateral,alsdasStimulierendeseinenFaktorsdenanderenauslösenkannundumgekehrt.
Schmer z
Fr eude
(Glyphen:Durchdringen;leiseBerührung)
Dieinstinkti ieinsti nkti veHinwend veHinwendungzuve ungzuverschie rschiede denen nenRe Reizenunters izenunterschi chiedli edli cherArt undIntens undInt ensititätunddi ätunddieA eAbkehrdavonhä bkehrdavonhängtmi ngtmittde denn Gefühlen efühlenFFreude undS und Schmerz chmerz zusa zusammen.Solche mmen.Solche Instinkte Insti nktebe besitzen sitzen nur einen einenssehr ehr begrenz begrenzten tenSSpielra pielr aum:A um: Angezog ngezogeenwerden nwerdenvon von Weichheit,WärmeundsanftemGeschmack;AbgestoßenseinvonVerletzung,extremenTemperaturenundscharfemGeschmack. Werdendi Werdendies eseE eEmoti motione onenüberr nüberreizt, eizt,soführ soführttdidies eszuekstatischenZ zuekstatischenZustände uständen.Be n.Beider iderFFreudeistdi esnur esnurse sehr hrsc schwerzuerr hwerzuerreichen, eichen, dochderSchmerzwirdmagischinRitenderEinweihung,derReinigungunddesOpfernseingesetzt. VollkommenePeinistEkstase. HedonismusistdieSuchenachkostenloser,willkürlicherFreude,docherführtunausweichlichineinEpikuräertumdesSchmerzes.D zes.DerH erHedo edoninistverfäll stverfälltschonbalddemB tschonbalddemBedürfni edürfnisna snachnochgift chnochgiftigeren,abs igeren,abstoßende toßenderenundzerstör renundzerstörerischerenF erischerenFreuden,umseineerreuden,umseineerschöpftenSinnenocheinmalzueinerReaktionzukitzeln.HedonismusundMasochismuserschöpfensichselbstaufnutzloseWeise, bissieimGrauderbetäubtenSinneenden. Ni eder geschlagenhei t
(Glyphen:Versinken;übersichhinauswachsen)
5 6
Entzück en
(Abb.11)DiesseimeineKabbalah
Derallge erall gemeineZ meineZustanddes ustanddesNe Nervensys rvensystemshä temshängt ngtabvonderG abvonderGes esundheit undheitund unddenG denGefühlen,di efühlen,diemit emitiihr hrverbundensind. verbundensind.EEmotiomoti onenderekstatischenVari nenderekstatischenVariante antebelebene belebenesundbewi sundbewirkrkene enein inall allge gemeines meinesG Gefühl efühldes desfr frohe ohenEntzückens nEntzückens.D .Dii eEmoti eEmotionene onenerd rdhafterArt hafterArt,, dieaufverhindertenoderfrustriertenGefühlenberuhen,bewirkeneineallgemeineNiedergeschlagenheit. Mannenntsolche annennt solcheG Gefühlei efühleinnderRe derRegelG gelGlück lückoder oderLe Leidid.Die„ .Die„ dunkl dunk l eNacht der Seele“ eele“ ,di emanchenFormenmysti emanchenFormenmysti schenE schenEntzüntzückensfolgt,i ckensfolgt,istnichtsande stnichtsanderes resalsde alsderrTo Tonusde nusdesne sneuroen uroendokri dokri nenS nenSyste ystems, ms,das daswi wild ldvonder vonderVerzück VerzückunghinabzurD unghinabzurDep epres resssi onzurückschwingt. EsfolgennuneinigeGedankendazu. Durchdas Alphabet des Wollenswirduns wir dunsere ere„„ Unfähigkeit nfähigkeit““ erk erkll ärt,imG rt ,imGefühlsbe efühlsbereichwir reichwirklklichFo ichFortrtsc schri hrittezue ttezuerzielen.W rzielen.Wirirwerwerdenimmervon denim mervondenD denDuali ualitätenvon tätenvonFFreude/ SchmerzoderG chmerzoder Glück/ lück / Lei Lei deingeengt deingeengtse seii n,wiesehr n,w iesehrwi wirr unsereU unser eUmwelt mweltauchbeeinfl auchbeeinfluss ussen en mögen. Klage Klagenicht ni chtda darüber, rüber,da dass ss dieMensc dieMensche henKri nKrieg eg,Angs ,Angst,t,SSchmerz chmerzundToderleidenmüss undToderleidenmüsseen,denndie n,denndi esesind sesinddieunverzicht dieunverzichtbaren baren BegleitervonLiebe,Verlangen,FreudeundSex.NurdasLachenistkostenlos.EshatMenschengegeben,dieversuchten,denSchmerz dadurch dadurchzuverme zuvermeiden,das iden,dasss siea ie auchdas Verlangen erlangenmiede mieden. n.DDiesearme iesearmennNNarrenerlebtendadurch arrenerlebtendadurchnur nur armse rm sell i ges Verl Verlan ange gennund und armseligeSchmerzen.DerWeisesuchtBefriedigungsowohlindem,wasabstößtwieauchindem,wasanziehendist.Wennwiruns aufdieseWeiseindieWeltderErfahrungenstürzen,dannkönnenwiraufewigeZeitenTeilhaberderdualenEkstasesein. Selbstwenn lbst wenndi dieeBefri BefrieedigungeinesG digungeinesGeefühlsverhindertwerde fühlsverhindert werdensollt nsollteundwir eundwirni nichtdaz chtdazui uinderLa nderLage gesind,übereshinausindi sind,übereshinausindi e Ekstasezuklimmen,soistesimmernochmöglich,diesegefangeneEnergiezutransmutierenundsieanderenZweckenzuzuführen. Nachde Nachdemwi mwirrdenInhalt denInhaltdes desG Gefühlswi efühlswill lentli lentl i chvergess chvergessenha enhaben,e ben,ersetze rsetzenwi nwirres esdur durcheinande cheinanderesW resWoll ollen,s en,seies eiesnunmagischeroder nunmagischeroder mundanerArt,eskannsogarderWunschnachdemLachensein,undeswirdbaldverwirklichtwerden. EsgibtkeineMöglichkeit,demKreislaufdesVerlangensundWollenszuentfliehen,dochmitdiesemWissengerüstetistesmöglich,biszueinemgewissenGradeineFreiheitvomVerlangenzuerzielen.Mankanndas Alphabet des WollensdieArenavonAnon nennen,dennwennKiavollkommenanonymwird,freivonjederIdentifikation,dannkannesnachBeliebendasAlphabetdurchwandern.
DAS MILLENIUM DieMenschhe ieMenschheitithatsich hatsichdur durchvier chvierHa Hauptzuständede uptzuständedesB sBewuss ewusstseinsentwi tseinsentwickelt ckelt;mannennt ;mannenntdidies esea eauchÄo uchÄonenunddas nenunddasfünf fünfteÄo teÄongeht ngeht bereitsamHorizontauf.DasersteÄonkommtausdenNebelnderUrzeit.EswardasZeitalterdesSchamanismusundderMagie,als derMenschseineparapsychischenKräftenochfestimGriffhatte.DieseKräftewarenfürdasÜberlebendesarmseligenMenschenin einerfeindlichenundgefährlichenUmweltäußerstwertvoll.DasBewusstseindiesesZeitaltershatseineSpurindenverschiedenen UntergrundströmungenderHexerei(witchcraft)undderZauberei(sorcery)hinterlassen.Eshatauchinmanchenursprünglichen Eingeborenenkulturenüberlebt,indenenmandieseKräftedazuverwendete,gesellschaftlicheKonformitätzugewährleisten. Daszweite,heidnischeÄontratein,alsdasLebendesMenschensesshafterwurde,alsLandbebauungundStädteaufkamen.Je komplizierterdasDenkenwurde,umsomehrentferntesichderMenschvonderNatur,unddasWissenumdieparapsychischen, magischenKräftewurdeimmerkonfuser.Götter,GeisterundAberglaubenfülltenaufunvollkommeneWeisedieLücken,diederVerlustdesW lust desWii ssens ssensum umdieNa dieNatur turhi hintnterlass erlassenha enhatttte,a e,alsder lsderMMenschse enschseii nBewusstse nBewusstseii nausdehnte. nausdehnte. Dasdr asdrii tte,monothe tt e,monotheii stischeÄonerwuchsa stischeÄonerwuchsausdenhe usdenheidni idni schenZivil schenZivilii sati sationenundfegte onenundfegteiihrealteB hrealteBewuss ewusstt sei sei nsformdavon.InÄgy nsformdavon.In ÄgypptenwurdedasE tenwurdedasExpe xperirime ment nteeinmali nAngri nAngriffgeno ffgenomme mmen,abe n,aberres essc sche heii terte.Richti terte.Richtigerfol gerfolgrei greichw chwur urdee deese serstspä rstspäter,alsda ter,alsdasJude sJudenntum,da tum, dasC sChri hriste stentum ntumundschließli undschließlichderI chderIsla slamauftr mauftraaten.Im Ostennahmdi stennahmdieesesZ sesZeeitalterdi it alterdi eFormdesBuddhismusan FormdesBuddhismusan.I.ImmonommonotheistischenÄonverehrendieMenscheneineeinzigeidealisierteGestaltihrerselbst. Dasvierte,atheistischeÄonbrachan,alsdieabendländischenmonotheistischenKulturenentstandenundsichüberdieWelt vert verteei lte lt en,obwohl diese dieser Vorgangnoch organgnochlängst längst nicht ni chtaabgesc bgeschloss hlosseenist. n ist.DDieses ieses Zeitalteri it alteristweit stweitaausmehr usmehr alseinereineVerneinung lseinereineVerneinung monotheistischerVorstellungen.EsenthältdieradikaleundentschiedeneVorstellung,dassdasUniversumverstandenundmanipuliliert ertwerde werdennkann,ind kann,indeemma m mannso sorgfält rgfältig igda dasVe sVerhalten rhaltenma materiell terieller erDDingebeoba ingebeobachtet. chtet. DieFrage ieFrage nachder nachder Existenz geisti geistige gerr Wesen sen wirdalsbedeutungslosangesehen.DerMenschblicktnuraufseineemotionalenErfahrungenundsiehtinihnendenSinnallenSeins. 5 8
NunsindmancheKulturenineinemÄonverblieben,währendanderevorstürmten,dochkeinevonihnenhatsichbishervonden ÜberrestenderVergangenheitvölligfreimachenkönnen.SobeflecktdieZaubereidieheidnischenZivilisationenundsogarnoch unsere.Da unsere.DasH sHeidentum eidentumverwäs verwässe sertrtdasC dasChri hri stent stentum umund undderProtestantismusf derProtestantismusfärbt ärbtdenA denAtheismusaufseineW theismusaufseineWeise eise.D .Dii eZeitspanne eZeitspannebi bi s zumDurchbrucheinerführendenKulturineinneuesÄonwirdimVerlaufderGeschichteimmerkürzer.DasatheistischeÄonbegann vormehrerenhundertJahren,dasmonotheistischevorzweieinhalbbisdreitausendJahren,dasheidnischeÄonvoretwasechstausendJahrenmitdemBeginnderZivilisationwährenddasschamanistischeÄoninderMorgendämmerungderMenschheitsgeschichte begann. EsgibtA sgibt Anzeichenda nzeichendafür,dass für,dasssichdas sichdasfünft fünfteeÄongena Äongenaudort udortentwi entwicke ckeltlt,womanes ,womanesauche aucherwartensollt rwartensolltee:inne :i nnerhalbder rhalbderführenführendenTeilederfortgeschrittenstenatheistischenKulturen. DieEvolut ieEvolution iondes desBe Bewusstse wusstseinsverl insverläuftzykl äuftzyklii schineinernachobenstrebende schineinernachobenstrebendenS nSpipirale.D rale.Das asfünf fünfteÄo teÄonentspri nentspricht chteinerRückkehr einerRückkehr zumerstenaufeinerhöherenEbene. DiePhilosophiedesChaoismuswirdwiederdievorherrschendeintellektuelleundmoralischeKraftwerden.Manwirdsichbeider Bewält ewältigun igungderM gderMens enschheitspr chheitsprobl obleme emeiimmermehr mmermehrzuparaps zuparapsychische ychischenKräftenzuwenden.A nKräftenzuwenden.Ausde usdengege ngegenwärti nwärti genTrendslas genTrendslasse sensich nsich eineReiheallgemeinerundbesondererProphezeiungenerstellen,diezeigen,wiediesentstehenwirdundwelcheRolledieIlluminatendarinspielenwerden. Vor unsliege unsl iegennJa Jahrzeh hrzehnte, nte,mögliche möglicherweise rweise soga sogarr JahrhundertedesKri JahrhundertedesKrieg egees.Die s.DieÜÜber ber restede reste desMon sMonotheism otheismusbr usbreechen chenimmer immer schnell schnell erzusammen,tr erzusammen,trotzvereinzelter otzvereinzelterVVersucheeinerNe ersucheeinerNeubelebung,undzwarange ubelebung,undzwarangesichtsderAus sichtsderAuseinande einandersetzungmi rsetzungmittdemsä demsäkul kularen aren HumanismusunddemKonsumismus.DietechnokratischenatheiistischenSuperstaatenversuchen,demmenschlichenBewusstseindie Schraubeanzulegen.Eskannsein,dasswirineinePhaseeintreten,inderderGeistgenausounterdrücktwirdwiederKörperwährenddesmit renddesmittelalterl telalterliche ichenMo nMonotheismu notheismus.D s.DieG ieGleichungP leichungProduk roduktition= on= Konsuml Konsumläs ässtsichimmerschwieri stsichimmerschwierige geririmG mGririffffhhalt alten,w en,weenn dieKonsumreligionderMassenanfängt,diePolitikzubestimmen. Esmüssenimm smüssenimmermehrRe ermehrRege gelm lmec echanismene hanismeneii ngese ngesetzt tztwerden,um werden,umdas dasVe Verhal rhaltendes tendesMe Mensche nschenzwangs nzwangsweise weisezusteue zusteuern, rn,weil weil die di e BevölkerungsdichtedasIndividuumdazutreibt,sichnachimmerbizarrerenFormenderBefriedigungumzusehen,vorallemimmaterialist ri alistii schenS schenSens ensationali ationalismus. smus.DDasP asProbl roblembe embeii jedemGlaubens jedemGlaubenssys systembes tembestehti tehtinse nseii nerZähigk nerZähigkeit eitundTräghe undTrägheii t,sobaldessicheinmal t,sobaldessicheinmal festge festgese setzt tzt unddi e Vorherrschaft orherrschaftaansichgeriss n sichgerisseenha n hat.t.DDieReli ieReligione gionennde desMittelaltershabe sMittelaltershabennMMilillilione onennvonMe vonMensc nsche hennde dennTo Toddge ge-bracht,damit bracht, damitsieihr sieihree eeigene igeneVorherr Vorherrscha schaftfterhaltenk erhaltenkonnten.Za onnten.Zahll hllose oseKreuzzüge Kreuzzüge;Jihads,V ;Jihads,VerbrennungenundMa erbrennungenundMass ssake akerrwur wurdenda dendafür für veranst veranst altet.DochzumS altet.DochzumSchlusskonnt chlusskonntekeinenochs ekeinenochsostrenge ostrengeVe Verfrfolgungdenunaus olgungdenunausweichl weichlii chenVormarschde chenVormarschdesA sAtheismusverhi theismusverhindern. ndern. NunsindesdieatheistischenSuperstaaten,diedieWaffenundBombendafürliefern,dassdieHegemoniedesKonsumkapitalismusoder musoderde desKo sKonsumkommunismus nsumkommunismusbes bestehe tehenbl nbl eibt.U ibt .Unddas nddasall alleesiste sist erstde rst derrAAnfang.D nfang.Diebl ieblindeLog indeLogikikder derTe Technokratieund chnokratieundde dess KonsumdenkenswirdzuEntfremdung,Unzufriedenheit,GierundzuIdentitätskrisenvonsolchkatastrophalenAusmaßenführen,dass sichdieseSituationineinemvernichtendenKriegentladenkönnte.EskönntezueinemZusammenbruchderGesellschaftführen,der dieFormeinesanti-technokratischenJihadsannimmt.DaswirddieWidersprüchedesSystemsnichtauflösen,sondernlediglichein neue neuesfi sfinste nsteres res Zeita it altereinl lt ereinleeite it enund n undde dennW Wandel ndel ein wenig wenigbrems bremseen.D n. Doch so gewaltig gewaltig diese diese Ereignisse auche uch erscheinenmögen rscheinenmögen,, wennsietatsächlicheintretensollten,dieEntwicklungdesBewusstseinswerdensieauflangeSichtdennochnichtbeeinflussenkönnen.SiewerdennurdenZeitplanberühren.DochmüssendieIlluminatenbereitsein,dieWandlungen,dieschließlicheintretenwerden,auszunutzen.Dazugehörenunteranderem: Der Tod der Spiritualität.FesteVorstellungenvomessentiellenGeistoderderNaturdesMenschenwerdenvollkommenverSpiritualität.FesteVorstellungenvomessentiellenGeistoderderNaturdesMenschenwerdenvollkommenverschwindenjeraffinierter chwindenjer affinierterdieG dieGeefühlstechnologiewir fühlstechnologiewir d.Droge d.Drogen, n, obskur erS r Sex,Mode x,Moden,merkwür n,merkwür digeBe digeBelustigunge lusti gungenund nund materiali materialististischer scher Sensati nsationa onalilismus smus si ndV nd Vorbotendie orbotendi esesZiels. sZiels.CChemik hemikalien,Ele alien,Elektktronik ronik undChir undChirurgie urgiewerde werdennnur nur versklave versklaven; n;GGnosis, nosis,das das Alphabet des WollensundanderemagischeMethodendagegenbefreien. Der Tod des Aberglaubens.D Aberglaubens.DieVorurteil ieVorurteilege egege genübe nüberrde derrmögliche möglichennEExistenzdes xistenzdesO Okk kkult ulteenoderÜ noder Übernatürl bernatü rl ichenwerdenange ichenwerdenange-sichtseinerentwickeltenmagischenTechnologieverschwinden.Telepathie,Telekinese,Bewusstseinsbeeinflussung,Hypnose,FaszinationundC ti onundChari harisma smawerdens werdensystema ystematitischuntersuc schuntersuchtht,vervoll ,vervoll kommnetundalsS kommnet undalsSteuerungs-bzw.K teuerungs-bzw.Kontr ontroll ollmec mechanismena hanismenausge usgebeutet.W beutet.Wirir werdenauchMagiererleben,diehinterStacheldrahtundinunterirdischenZellenarbeiten.
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Der Tod der der Identit ät.Vorstell ät.Vorstellungenüberdi ungenüberdi eStell eStellungeinesM ungeinesMens ensche cheni ninder nderGGesell esellsc schaft, haft,überse überseii neRoll neRolle,s e,seinenL einenLebe ebenss nsstitillund und überdieEigenschaftenundQualitätenseinesEgowerdenanGewichtverlieren,jemehrsichdieKräftedergesellschaftlichenKohärenzauflösen.SubkulturelleVentilewerdenineinemsolchverwirrendenAusmaßentstehen,dasseseineganzeneueBerufsklasse gebe gebenwi nwird, rd,diesieunte diesieunterrKo Kontr ntrollehaltens ollehaltensoll oll.E .Eineso inesolcheT lcheTrans ransmutationstec mutationstechnologiewir hnologiewirdsichmi dsichmittMModenundLe odenundLebe benss nsstitilenbefa lenbefas-ssen.Le sen.Lebens bensstil stilberaterwerdendi beraterwerdendi eneuenP eneuenPriries ester terunse unsererZivi rerZivi lilisa satitione onenwerd nwerden.D en.Das aswerdendi werdendiene eneuenM uenMag agier ierse sein. in. Der Tod des Glaubens.WirwerdenallefestenVorstellungenüberdasablegen,wasabsolutoderwertvollseinsollundwasMoral Glaubens.WirwerdenallefestenVorstellungenüberdasablegen,wasabsolutoderwertvollseinsollundwasMoral ausmacht;stattdes ausmacht;stattdesse senwi nwird rdsiche sicheinepsyc inepsychologi hologisc scheT heTec echnologi hnologiee eentwi ntwi ckeln.Glaubens ckeln.Glaubenstechnik technikenundVe enundVerh rhaltenss altenssteuerungund-ände teuerungund-ände-rungbeimMilitär,inderPsychiatrie,inGefängnissen,inderPropaganda,inSchulenundindenMedienwerdensoraffiniertwerden, dassdieWahrheitnurnocheineFragedavonist,wersiegeschaffenhat.DieRealitätwirdmagischwerden. Der Tod der Ideologie. DieWisse ieWissenscha nschaftft vonderB vonder BewahrungderKo wahrungder Kontr ntrollm ollmeechanisme chanismen, n,de derr Regierungen gierungenundi undi hrerH hrer Handlanger ndlanger wirddieVorstellungendavonablösen,wonachderMenschzustrebenhabe.Siekönnenglobaloderauchhalbglobalwirksamwerden, dochwirdesdasZieldieserTechnikensein,dieRegierungfürodergegendasVolkanderMachtzuhalten.DieprimitiveKybernetik wirdwi wir dwieeeinPilzem einPil zemporsc porschieße hießenund nundsichzue sichzueinerPolit inerPolittec technologiee hnologieentwi ntwickeln.D ckeln.DeenRe nRegierungenwir gierungenwirdsichdieW dsichdieWah ahllste stelllleen,entwen,entweder dieausufe di eausuferndeVielfalt rndeVielfaltde desM sMen ensc sche hennzukoordi zukoordinierenode nierenoderrzuvers zuversuche uchen,siemi n,siemittrepres represssivenMaßna ivenMaßnahmen hmenzu zuunterbinden.D unterbinden.Dii e Zukunftbi ukunft birgt rgtin insichdi sichdi eMögl eMögl i chkeitdes chkeit desWa Wasssermannz sermannzeeitaltersode it altersoderreeinerEpoche inerEpochedert dertotalit otalitäärenTyranne renTyrannei.i.W Wennwi ennwirrGGlückha lück habe ben,n, bekommenwirvonbeidemetwasab.WenndieFrüchteeinerjedenErleuchtunglangsamsauerwerdenundzuverfaulenbeginnen, tre tr etenneueIl tenneueIl lumina lumi natenauf,umdienäc tenauf,umdienächste hsteErleuc Erleuchtungvorzube htungvorzubereiten.D reiten.DiefrüherenIl iefrüherenIllumi lumina natenware tenwarenalleWiss nalleWisseenschaft nschaftll er,A er, AtheistenundH tenund Humanisten,jede umanisten,jedenfallsi nfallsinnde denäuße näußerenO renOrden.D rden.Diekünft iekünft igenIllumi igenIl lumina natenwerdennotwend tenwerdennotwendiger igerweiseall weisealleeCha Chaoisten, oisten, Magier agier undMystikersein.FreiheitundUnterdrückungwerdendievorherrschendeDualitätdesfünftenÄonssein.AufwelcherSeitederLinie sichdieRealitätmanifestiert,hängtdavonab,aufwelcheWeisedieIlluminateneingreifen.DerentscheidendeFaktoristbereitsbestimmtworden:AllesstehtundfälltmitdemAusmaß,indemmagischesWissenanEinzelnevermitteltwerdenkann.Zudiesem ZweckwerdenverschiedeneoffeneundverborgeneGruppen,zudenenauchderIOTgehört,gegründet,währenddieImmanentisierungdesEschatonsvoranschreitet.
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LIBER AOM DieArbeitdesAdepten2°IOT
LIBER AOM
D
ieRitualediesesAdeptengradessindgeheim;unddochwerdensiehierinderdeutlichstenundklarstenWeisedargestellt, derendieSprachefähigist.NurindemmansichinderArbeitdesEingeweihtenvervollkommnet,kannmandieKräfteerlangen, diefürdenGebrauchderTechnikendesAdeptenunabdingbarsind.Alles,wasdarunterliegt,führtunweigerlichzumScheitern, zurKatastropheundindenTod.DochdieMethodenwerdenangegeben,damitmaneinenBlickaufdieEndzielederArbeitgewinnen kann. WennermitderArbeitdesAdeptenbeginnt,istderAspirantbereitsüberdenGebrauchjedesSymbolsystemshinausgewachsen; erbenutztnurnochdieRealitätselbst.DieSpielzeugedesEingeweihten,wieetwaSigillen,Götter,DämonenunddasWerkzeugder Zauberei,verinnerlichterentwederwieder,odererbehältsiezumZweckderLehreundUnterweisunganderernochbei.Alles,waser anmagischenWaffenbenötigt,istdieZeremonie. SeinWerkzeugsindunmittelbaresHellsehenundVerzauberung(enchantment).IndenniederenGradenwurdenWissenundEkstase einges eingesetzt,umde etzt,um denFortschritt nFortschritt zuleiten.D zu leiten.DeerA r Adept deptbe benutzt nutztnur nurMMAGIS,di IS,dieF eFäh ähigk igkeit, eit,ma magischzuarbe gischzuarbeititeen,umda n,um dasW sWaachstum chstum seinerSpiritualitätzumessen.WährendderArbeitdesAdeptenwirddieTransmutationineinmagischesBewusstseinvollendetund erwirdzueinem,derstetsundaufDauerimChaoslebt.DieKraftkannihnnunüberallhintragen.ErkönnteetwajahrelanginmagischerTranceverbleiben;erkönntesichdazuentschließen,dienotwendigenPersönlichkeitsdualismennachaußenzuprojizierenund Leuteumsichsammeln,umautonomeStatthalterderIlluminatenzuwerden.ErkönnteaberauchseineManifestationeinfachausder EbenederDualitätzurückziehenundaufhörenzuexistieren. DennausdemChaosentspringendiebeidenUrkräftedesSeins,das solve et coaguladerExistenz.DieKraftdesLichtsistdie Expansion,dasHinausgehen,dasDualisieren,dasVermehrenderAusdrucksformendesChaos,dasverantwortlichistfürdieGeburt desN desNeeuen,für uen,fürdi dieeSchöpfung,dieInk Schöpfung,dieInk arnati arnationund onunddieVielfalt. dieVielfalt.DDiedunkl eKraft i stda st dasZ sZusa usamme mmenzie nziehe hen,dasTra n,dasTrans nsze zendieren,da ndieren,dass ZurückziehenderAusdrucksformendesChaos,dasverantwortlichistfürdenTod,dieAuflösung,dasWiedervereinnahmen,dieEinfachheitunddieRückkehrzurUrquelle. DieseZwillingskräftesinddieWurzelnallermystischerSucheundallerFormenmagischenundprofanenTuns.Essinddiegrundlilieegende gendenn spiri tuell en, geistige geistigenn Prinzipie ri nzipienn des desUUniversum niversums. s.W Wer der der einen inen anhängt, nhängt, wird die Anhänge nhängerr der der anderen nderen stets als „ schwarz“ schwarz“ beze bezeii chnen.S chnen.Soläss olässtsi tsichdieAus chdieAusdehnungin dehnungindieE dieExist xistenz enzgena genausoleichtalsdunk usoleichtalsdunklenAbs lenAbstitieg egin indi dieM eMate ateririebe ebeze zeichnenund ichnenund der derRRückzugaus ückzugausdemS demSeinkannalsR einkannalsRückkehrzumLichtgede ückkehrzumLichtgedeutetwerden.D utetwerden.Doch ochdas dasiistMo stMoralphi ralphilosophie losophieundhatl undhatleetztlichk tztl ichkeine einerlrleiei BedeutungoderS deutungoderSinn. inn.DDieposi ieposi tive ti vennund und dienega di enegatitive venPfa nPfadede dederrMMagiekommenschließlichzusa giekommenschließlichzusammen mmenund undbil bilde deneineE neineEinheit, inheit,die die selbstwiederumvomPfadderMystikabweicht.WährenddieMystikimGrundedamitbeschäftigtist,entwederdemlichtenoderdem dunklenPfadzufolgen,versuchtdieMagie,deneinengegendenanderenauszuspielen,damitmanselbstzueinemMittelpunktder SchöpfungundVe chöpfungundVerni rnichtungwir chtungwird,damit d,damitma manzueine nzueinerrlebe lebende ndenM nMaanifestati nifestationde onderC rCha haos os-K -Krafti raftimBe mBereichderD reichderDua ualilitätwi tätwird, rd,einvoll einvoll-kommenerMikrokosmos,einGott.DieArbeitdesAdeptenerfolgtunterdenSchwerpunkten,angegebeninAbb.12.
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(Abb.12)DasSchemadesLiberAOM
ÄTHERIK DieÄthermitihrenverschiedenenGradenderDichtesinddasMaterial,mitdemMagieundWundervollbrachtwerden.Eskannsein, dassderAdeptdieseKräftebraucht,umaufErdenseinenWillenzuverwirklichen,erkannsieaberaucheinfachnuralsPrüfsteinfür seinemystischenFähigkeitenentwickeln. MankanndieArbeitendieserArtjenachDichteundHerkunftderangewandtenÄtherkräfteeinteilen.ArbeitenmitdichtemÄther werdendazuverwendet,grobstofflicheFähigkeitenwieLevitationunddieokkultenKampf-undHeilkünstemitihrembegrenzten Wirkungsbereichzuerlangen.DieKraft,diedafürverantwortlichist,ruhtimBauchunmittelbaroberhalbdesNabelsundkannin Kraftlinienanjede Kraftli nienanjedenTe nTeilildes desKörpersso Körperssowieauß wieaußerha erhalb lb der derKö Körperobe rperoberflrflääche bisineineE bisi neineEntfernungvon ntfernungvonme mehrer hrerenMe enMeter ternnge gebrach brachtt werden.DieLe werden.DieLevit vitation, ation,diedi diedieF eFähigkeit ähigkeiteinschli einschließ eßt,aufdemWa t,aufdemWass sserunddemFe erunddemFeuerebe uerebensoge nsogehenzukönnenwi henzukönnenwi edurchdieL edurchdi eLuft uftoder oder mitunglaublichenGeschwindigkeitenüberdieErde,wirddadurcherlangt,dassmandasGewichtdesKörpersmitdiesenätherischen Kraftstrahlenabstützt.BeimLaufenüberFeuerwirdsiedazuverwendet,dieHitzeunddieFlammenabzuhalten. UmdieseKraftstrahlenausdemKörperaustretenlassenzukönnen,setztsichderAdeptmitgekreuztenBeinenaufdenBoden undversuchtausdieserunbequemenStellungherauswieeinFroschzuhüpfen.DieÜbungwirdgewöhnlichimDunkelnausgeführt undbeidenS undbeidenSprungve prungversuche rsuchensinddi nsinddieL eLunge ungenmi nmittLLuftge uft gefüll füllt.I t.Inne nnerhalbk rhalbkna nappdreiJahre ppdreiJahrenkannma nkannmanlernen,dieÄ nlernen,dieÄtherkr therkrääftegege ftegegenn denBodenzustemme denBodenzustemmen.Bisdahin n.BisdahinkannmaneinKi kannmaneinKiss ssenve enverr wenden,um wenden,umdas dasZe Zellll gewebe gewebedesH desHinintert terteeililszusc szuschonen. honen. DieKraftdurchdenKörperzubewegen,istinderRegelleichter;meistensbeginntmandamit,dassmananverschiedenenTeilen desKörpersdasGefühlvonWärmeodereinenJuckreizzuerzeugenversucht.DerAdeptsolltedazuinderLagesein,sichvorsogut wiejede wiej ederrKra Krankheit nkheitzusch zuschütze ützenund nund seineLangle eineLanglebigkeit bigkeitdadurchzu dadurchzuge gewährleiste währleisten,das n,dasss erdiepsyc r diepsychische hischeKraft Kraftan anjjede edeSc Schwac hwachhstellelenkt.WennmandieKraftindieHändeleitenkann,dannkannmansieleichtnachaußenprojizieren,umdamitzuheilenoder seinenFeindentödlicheHiebezuversetzen. DiedichteÄtherkraftistdieGrundlagedermeistenübermenschlichenLeistungen:derFähigkeit,ingroßeHöhenzuspringen,sich anglatten,s anglatt en,steil teilenO enOberfl berfläc ächenfes henfestzuhalt tzuhalten,W en,Waffena affenabzulenken,sowieder bzulenken,sowiederKraft Kraftdes desWa Wahnsinns. hnsinns. 6 3
ArbeitenmitdenfeinstofflichenÄthernoperierenmitderÜbertragungvonGedankenundGefühlendurchdieÄther,dienormalerweisedieLebenskraftmitdemGehirnverbinden.JeeinfacherdieBotschaftundjegrößerihreemotionaleAufladung,umsoleichter kannsieübertr kannsieübertrag ageenwerden.Wie nwerden.WiebeiallenD beiallenDingens ingensind indde destrukt struktiveE iveEffekteviell ffektevielleeichterzue ichter zuerzielenals rzielenalskkons onstrtrukt uktive.D ive.DerAde erAdeptk ptkaann damitbeginnen,seineFähigkeitenzustärken,indemereinekleinePflanzenimmtundversucht,siemitderKraftseinesWillenszum Welkenzubringen.Wennsienachgibt,kannerdenStromseinesWillensumkehrenundsiewiederbeleben.ErkannTelepathiemit denunterschiedlichstenTierenüben,wobeiHundedafürbesondersgutgeeignetsind.AbundzukannerwillkürlichMenschenin seinerUmgebungherauspickenundsiedazubringen,sichzusetzen,herumzugehenoderirgendetwasBestimmteszutun. Einerde iner derrklklas asssischenTes ischenTestsdi tsdieeser ser psychis psychi schenFä chenFähigk higkeeite it enistdi ni stdieeMacht,um Macht,umsichherumeineAura sichherumeineAurasubjekti subjektive verr Unsichtbark nsichtbarkeit eit aufzubauen.DashatnichtsmitVeränderungendereigenenoptischenOrganezutun,sondernfunktioniertvielmehrso,dassdieeinen umgebendenM umgebendenMens ensche chendarange ndarangehind hindertw ertwerden,dieeige erden,dieeigeneG neGeg egenwa enwartrtzube zubemerken.D merken.Diekompl iekompleme ementntäre äreFähigkeitdazuistdi ähigkeit dazuistdieP eProj rojekektioneinerAurade ti oneinerAuradesC sCharismaode harismaoderrderFa derFasz szii nation,diei nation,d ieindenve ndenverschi rschiede edenstenKult nstenKultenundmes enundmessianischenS sianischenSektenang ektenangewa ewandtw ndtwirird.D d.Dieiese Fähigkeiten higkeiten entstehen ntstehen durch ständige tändige,, halbbe halbbewus wussste, intensive intensive Konze Konzentration ntration auf die Eigens igensch chaaften, ften, die man man zu projizieren projizieren wünscht.
TRANSSUBSTANTIATION DieletzteMetamorphose, dasErreichen unablässigenmagischenBewusstseins InallenDingenwisse: ICHBINDIESEILLUSION. WisseauchinallenDingen: ICHBINDIESEILLUSIONNICHT. Dochnichtsistwirkungsloser, alsimmernur halbinderWeltzuseinundhalbaußerhalb. Wenndualsohandelst, DannseiInIhr, Identifizieredichvölligdamit, LebeSie. UndzwischenalldeinemTun LebeinderLeere, SeiLeer, SeiohneBewusstsein. Wisse,dassmandurchdiesesvollkommeneFreiheiterlangt vondenKonsequenzenseinerTaten.
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DIE CHAOSPHÄRE Diesi iesistdi stdieurl eurleu euchte chtendeode ndeoderraauchmagischeLampe uchmagischeLampedes desAde Adepten– pten– einepsychische einepsychischeEinziga Einzigartrtigkeit igkeit,di ,diediestrahlende ediestrahlende Dunkelheit unkelheit aussendet.EsisteinwillentlichgeschaffenerRissimGewebederRealität,durchdiedieSubstanzdesChaosinunsereDimension eindringt.Andersgesagt,kannesauchalsdieDemonstrationdesAxiomsbetrachtetwerden,dasderGlaubedieKrafthat,Wirklichkeitzugestalten. MankannderChaosphäreeinematerielleFormverleihen,diealsAnkerihrerchaotischenundätherischenManifestationenfungiert.DiehiergezeigteFormistnureinevonvielenMöglichkeiten.SiebestehtauseinerKugelmitachtherausragendenPfeilen,die aufdieSpit aufdieSpitze zeneines neinesKubusz Kubuszeige eigen.Fürdendenkende n.FürdendenkendenVe nVerstandk rstandkannma annmanalsos nalsosage agen,das n,dasss ssii eeineperspe eeineperspektktii vischeSkul vischeSkul ptur dervier dervi er AchsendesgeometrischunmöglichenHyperkubusdarstellt,oderdiebeideneinanderdurchdringendenTetraederderlichtenund dunklenKräfte.SolcheunlogischenVerdrehungenkönnensehrnützlichsein,wennmaneineneigentlichparadoxenGegenstandherstellt. Sieistin ieist intitieefstemS fstemSchwa chwarzgefä rzgefärbt rbt,dennda ,denndasve sverlrleihti eihtihr hraalllleeFarbengleichze Farbengleichzeititigund igundve verscha rschafftfftiihr hrda dasgrößte sgrößtePo Potential tentialfür fürda dass Abstrahlenund bstrahlenund Aufsauge ufsaugen.Die n.DieMitt Mittelkuge elkugellist isthohl, hohl,da damit mitmanversc manverschiede hiedeneG neGege egenstände nstände dari darinunt nunterbri erbringe ngenk nkaann,unde nn,und einender Pfeilekannmana feil ekannmanalsmagische lsmagischeWa Waffeaus ffeausderKuge derKugellheraus herausnehme nehmen.D n.Dochkanndiemateriell ochkanndiemateriell eForm eFormjedeG jedeGes estalt taltannehme annehmen,di n,di esichd esichder er WitzdesAdeptenauszudenkenvermag.Alldiesistgeradezulächerlich,wennmanesmitdempsychischenAufwandvergleicht,der beiihrerHerstellungnotwendigist. DieChaosphärewirdaufgeladenundfürdiemagischeDimensiongeöffnet,indemmansiemitparadoxmoduliertenÄther-Lebenskraftauffüllt. DerAdept erAdeptkannsich kannsichdidies eseL eLebe ebenskr nskraftdur aftdurchj chjede edeMe Meththodebe odebesc schaffen,diee haffen,dieerrbehe beherrrrsc scht: ht:BBlut opfer,Sexua opfer,Sexualsekr lsekrete ete,Projekt ,Projektion ionder der ÄtherkraftdesKörpersoderTransferdurchKonzentrationwährendekstatischergnostischerRitenusw..DieParadoxmodulierung erreichtmandadurch,das erreichtmandadurch,dasssmandieLebe mandieLebenskraft nskraft mit mi taalllleenmögliche nmögli chenKonz nKonzeentrationsntr ations-und undUUnmöglichkeitsformenauflädt.Ma nmöglichkeitsformenauflädt.Mank nkaann jedes jedes beli belieebigePa bigePaarvonIdee arvonI deenoderBild noderBildeerngleichze rn gleichzeititig igve verwende rwenden,w n,weenndi nnd i eseeina eseeinande nderrwidersprec widerspreche henund nundsichge sichgege gense nseititig igaausschließ schli eßen.D en.Dieim ieimag aginärenmetaphysische inärenmetaphysischenFe nFeuerundWa uerundWass sserode eroderrNuitund NuitundHHaditkönnenvisuali adit könnenvisualisiert siertwerden,ebe werden,ebensowiemit nsowiemiteinande einanderr nichtzuverbindendeGeometrien,SchwärzeundWeiße,diemathematischeNullunddieUnendlichkeit,allesgleichzeitig.Mankann jedeManifestationdesParadoxonundUnmöglichenverwenden,undmansolltesichmöglichstvielerverschiedenerbedienen.
(Abb.13)DieChaosphäre
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Wennder Adept Adeptin ineeinemTempe inemTempell arbeitet,da rbeitet, dannk nnkönne önneni nihm hmsseineEinge eineEingeweihtenundStude weihtenundStudentendabe ntendabeii behil behilflifli chsein, chsein, dieCha dieCha-osphärezuformulieren;dannkannsiealsGottoderFetischfungieren.JemehrKraftmaninsiehineinlegt,umsogrößerwirddie ÖffnungindieDimensiondesChaoswerden,genauwieauchdiefreigesetzteChaos-Energie. Wennsieersteinmalfertigist,vermitteltsiejedem,derinihreNähekommt,roheChaos-Kraft.AusdiesemGrundsolltemandie Nichteingeweihtenvonihrfernhalten,damitsienichtdemWahnsinnverfallen.DieKugelistaucheinStrudelodereineTür,durchdie dermagischeWilleunddiemagischeWahrnehmungleichtinandereExistenzregioneneindringenkönnen,ganzwiebeieinemmächtigenmagischenSpiegel.WenndieChaossphäreanverschiedenenOrtenderErdeaufgestelltwird,dannwirddiesdieImmanentisierungdesEschatonsbeschleunigen,denWandeldesÄons.
ÄONIK Dasfünfte,magischeÄonexistierterstinembryonalerForm.SeinegenaueManifestationhängtimmernochinderWaagschale.Das neuechaotischeÄonkannsichzueinemWassermannzeitalteroderzueinerEpochetotalitärerTyranneientwickeln(vgl.denAbschnitt„ schnitt „ Mil lenium“ leni um“ ).AlsAgentender ).AlsAgentenderIlIllum luminatendes inatendesfünf fünftenÄo tenÄonskönnendieA nskönnendieAdeptenihr deptenihreM eMeditati editatione onengelege ngelegentl ntl ichunterbr ichu nterbrec echen, hen, umde umd enLaufd nLaufderG erGeeschi schichtezube chtezubeeinfl einfluss ussen,de en,denndas nndasS Seei nistderStr ni stderStreit eitwag wagendes endesC Chaos haos,und ,undderMe derMenschist nschistdas dasamhöchstene amhöchstenentw ntwi-ickelt ckeltee Gefähr fähr t, das zurZe zur Zeititzur zur Verfügungsteht.Adeptenkönntensichetwadarumk rfügungsteht.Adeptenkönntensichetwadarumkümmern,das ümmern,dassdieMe sdieMensc nschhe hheititiimme mmerrbe bess sseere FormenderGesellschaftentwickelt,umdiegöttlicheInkarnationKiasaufErdenzuunterstützen. SiekönnenauchandenTechnologiendesneuenÄonsarbeiten.DieTechnologiederEmotion,desGlaubens,derMagie,derTransmutationundderPolitik,diedieMenschenbefreienwirdvonderSpiritualität,demVorurteil,demAberglauben,derIdentitätund derIdeologie. Undsiekönnendanachstreben,Kulte,Orden,CovensundGeheimbündezugründen,umdasgeheimeWissenzuverbreitenund dieStatthalterderSpiritualitätdesaltenÄonssamtihrenGedankenformenzuvernichten. DenndasfünfteÄonha enndasfünfteÄonhatdasP tdasPotenti otential,einegroße al,einegroßeR Rena enaissa issancezus ncezusein,i ein,indermächti ndermächtige geTate TatenaufErdenvollb naufErdenvollbrachtw rachtwerdenkönnen erdenkönnen unddiechaoistischePhilosophiedenMenschenindieäußerstenEckenderGalaxiswirbelnkannundindasEpizentrumseineseigenenSeins. Entwederdies ntwederdi es–– odereinneue oderein neuesfinst sfinsteres eresZe Zeii talter. talt er.
REINKARNATION IntegraleReinkarnationistdieallerletzteMetamorphose.SieistdashöchsteRitualdesSexusunddesTodes,durchdasderAdepten denGradeinesMeistererlangt. NormalerweiselösensichderpersönlicheÄtherunddieLebenskraftoderKiaauf,wennderphysischeKörperverfällt.Ausdem ReservoirderuniversalenLebenskraftentstehenneueWesen,sowiesieauchausdemuniversalenReservoirderMaterieaufgebaut werden.DiepersönlicheLebenskraftfindetdann,inMillionenvonTeilenaufgesplittertundverstreut,eineneueInkarnationinvielen Einzelwesen. DerAdeptderMagiewirdseinenGeistdurchMagiejedochsosehrgestärkthaben,dasserdazuinderLageist,ihnvollständigin einenneuenKörperzuüberführen.DurcheinensolchenProzesserlangtderAdeptschließlichdenGradeinesMeisters.Diehöchsten RitualedesSexusundTodeshabendreiFormen:denRoten,denSchwarzenunddenWeißenRitus. Der rote Ritus DieserRituskannnurvonmännlichenAdeptendurchgeführtwerden;ergeschiehtdann,wennderKörperdesAdeptensehraltoder auchsehrversehrtist.DerAdeptwählteinejunge,kräftigeFrauundstellteinstarkesBandderLiebeher.Erbefruchtetsieundbeen6 6
detimFrühstadiumderSchwangerschaftseinegegenwärtigeExistenz.DieKräfte,diesichderAdeptbeiseinenAstralarbeitenerworbenhat,bewirkenzusammenmitdemstarkenBandderLiebezuderMutter,dasseineReinkarnationindemwachsendenFötusstattfindet.Z findet. Zuvorstellt uvorstell tde derrAAdept deptdieVe dieVersorgungderMuttersicherund rsorgungderMuttersicherund gewährleiste gewährleistettaauchdieWie uchdie Wieder-E der-Erzi rzieehungdesr hungdesreeinka ink arniere rni erende ndenn Meisters. Der schwarze Ritus Dieser ieserRRitusbes it usbesteht tehtdari darin,das n,dasse seii nGeistsich nGeistsichmi mittGGewal ewal tZ t Zutri utr i ttzudemKörperei tt zudemKörpereines nesnochl nochlebe ebendenW ndenWes esens ensverscha verschafftfft.E .Erristsowohl istsowohl gefährlich,alsauchunzuverlässigundwirdnurinbestimmten,verzweifeltenSituationendurchgeführt.Manchmalführterdazu,dass esin einemKörpereined inemKörperei nedoppelt oppeltee Lebenskraftgi benskraftgibt, bt,wenn wennesde esdemeindr meindringe ingenden nden Geistnicht ist nicht geli gelingt,denBe ngt,denBewohne wohnerrde desKö sKörperszu rperszu elimi eli minierenbzw.zuverj nierenbzw.zuverjag agen.Indi en.Indies esemF emFall allsiehtess siehtessoaus oaus,alsse ,alsseiidas dasO Opferverr pferverrückt ücktgeworden.A geworden.Auf ufjede jedenFa nFallllblei bleibt btdas dasG Gedä edächtni chtniss desübernommenenWesensintaktunddaseindringendeWesenwirddurchesarbeitenmüssen.Hatmanersteinmaleingeeignetes Opferausgewählt,wirdesineineabgelegeneKammergebrachtundbetäubtinderRegelmitOpiatenoderanderestarkeNarkotika. DerreinkarnierendeAdeptziehtsichindieselbeKammerzurückundbeendetseinegegenwärtigeExistenz,inderRegeldurchden Gebraucheinergroße ebraucheinergr oßenÜbe nÜberd rdosisder osisdergleichenD gleichenDroge.E roge.Essoll ssollAde Adeptengege ptengegebenhabe benhaben, n,diei dieihreeigenenS hreeigenenSchüler chülerzudi zudies esemZwe emZweck ckge ge-brauchthabe braucht haben.Die n.Diesge sgestatteteingewisse statteteingewisseKontrol Kontrol leüberdasGedä leüberdasGedächtni chtnis,das s,dassiebes siebesititze zensoll nsollen.B en.Beideneigene eideneigenennatür nnatürll ichenKindern ichenKind ern hatmandiesenundauchnochandereVorteilebeimEinsatzdieserMethode. Der weiße Ritus BeidiesemRituswirdeineintegraleReinkarnationerreicht,dochderEmpfängerkörperisteinFötus,denderfliehendeGeistsich willkürlichbeimAstralflugaussucht.SolltendieeigenenAnhänger,FreundeundJüngernichtdazuinderLagesein,dieneueeigene Manifestationausfindigzumachen,empfiehltessich,eineÄthermarkierungzuverwenden,diemanbeisichträgt.BeimSterben konzentriertmansichmitallerGewaltaufeineSigil,dieeinEmblemdereigenenmagischenZieledarstellt.Späterkannsiedann beimsichentwickelndenKinddurchClairvoyanceindessenÄtherkonstitutionwahrgenommenwerden;siekannaberauchdazu dienen,alsErkennungsmerkmalerkanntoderalsstarkeAffinitätzudemSymbolwahrgenommenzuwerden,wennmanvielleichtin derneuenExistenzzufälligdarüberstolpernsollte. FI N I S OPERI OPERI S
Anm.d.Hrsg.: Anm.d.Hrsg.:
Englisc ngli schsprac hsprachigeLe higeLese ser,r,diemit diemitdemO demOrdenIO rdenIOTKonta TKontakt ktaufzune aufzunehmenwünsc hmenwünschen,wende hen,wendensichbitt nsichbittea ean:Mo n:MortrtonP onPress ress,Bo ,Box333,1 x333,1Littl Littl e Lane,E Lane,Eas astMo tMortrton,Keighley,Yo on,Keighley,Yorkrkshire,G shire,Großbri roßbri tannien