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ANDREA CARANDINI
HISTORIAS EN LA TIERRA Manual de excavación arqueológica
PRÓLOGO A LA EDICIÓN ESPAÑOLA
Ouedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo IlIs sa nciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier 111 'oio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribui n de eje mplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos. '('(tu lo original: ST RlE DALLA TERRA Mal/ l/ale di scavo archeologico ubi erta: Enrie Satué llu 'tración de la cubierta: Templo de los Castores y Macellum, Nápoles. Muestra del Proyecto ~ ub ea en el Museo Nacional de Nápoles. Reconstrucción del Proyecto Eubea (Campi Flegrei, 1990, y Eubea, 1990). Contracubierta: dibujo de Gia ncarlo Moscara. Dibujos de GIANCARLO MOSCARA ( 199 1 Y 1996: Gi ulio E inaudi editore s.p.a., Turín ( 1997 de la trad ucción castellana para España y América: RÍTlCA (Grijalbo Mondadori, S. A.), Aragó, 385, 08013 Barcelona I BN : 84-7423-764-5 Depósito lcgal: B. 1.282-1997 1mi rcso cn España I997.- HUROPE, S. L., Recared, 2, 08005 Barcelona
La traducción española de Starie dalla terra. Manuale di scava archeaLagica aparece, aparentemente, con algunos años de retraso ya que la primera edición italiana vio la luz en 1981. En realidad, el lector se halla frente a la traducción de una nueva edición, de 1991, ampliamente renovada y que conllevó no sólo una actualización de sus contenidos, sino el volver a escribir el original, la eliminación de los apéndices finales de la primera edición y la incorporación de una serie de nuevos textos del autor. l También hay que tener en cuenta que la primera versión de esta obra no es desconocida para los arqueólogos de nuestro país, más bien al contrario: muchos somos quienes la leímos hace ya bastantes años en su versión original. Pero también es cierto que la riqueza y profundidad de las reflexiones del autor y, especialmente, su perfecto uso de la lengua italiana -Carandini no utiliza un italiano fácil, sino que hace gala de un dominio extremadamente culto del mismo- dificultan al lector extranjero que no tenga un óptimo conocimiento del idioma de Dante la comprensión total, en profundidad, de los conceptos en este texto expresados. 2 A través de las páginas de este libro se da respuesta a todos o casi todos los temas sobre los que el investigador se interroga al afrontar el trabajo de campo y por ello su lectura, necesaria para los estudiantes universitarios, es, en mi opinión, imprescindible para aquellos arqueólogos que no se plantean muchas preguntas, que no dudan, y se convierte en especialmente recomendada para aquellos, por suerte cada vez menos, que ven en la arqueología de campo y en las cuestiones estratigráficas un mero divertimento que, aunque a veces pueda ser útil, poco afecta a los verdaderos problemas de la «Historia». Este manual, que es fruto de y, al mismo tiempo, incorpora las experiencias y los progresos de la arqueología anglosajona, se enriquece gracias a la experiencia personal del autor al que, aparte de otros méritos, hay que reco1. Esta segunda edición ha sido publicada recientemente, en un formato más económico, en la colección «Biblioteca Studio» (número 25) de Einaudi, Turín, 1996. 2. Los errores en el título de este manual (Sloria della terra, Storie della terra en vez de Storie dalla terra), observados en diversas referencias al mismo en I ~ hihli "o r of{o O"~""" ' 1- .. _ __ _
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nocerle el de haber creado una verdadera escuela que ha revolucionado la arqueología italiana. La simple comparación entre la edición de 1981 y la de 1991 permite observar cómo, durante la década de los ochenta, una parte de la arqueología italiana, aglutinada en torno a Carandini y al departamento de arqueología de la Universidad de Siena y más tarde al de la Universidad de Pisa, ha sido capaz de desarrollar muchos de los aspectos metodológicos que, en 1981, habían sido sólo meramente esbozados. A esta labor progresiva, fruto de un intenso debate teórico -aún en curso- 3 y de una experimentación constante en el trabajo de campo, hay que sumar algo tan importante como el haber luchado para que la arqueología oficial -siempre con tendencia al inmovilismo- incorporase a sus procedimientos los resultados obtenidos por la práctica. Los progresos de la interdisciplinaria escuela de Carandini, quien actualmente es catedrático de la Universidad de Roma «La Sapienza», se reflejan en una rica serie de publicaciones que se hallan incorporadas en la bibliografía final de este volumen. 4 En esta ocasión creo que debe destacarse, por su carácter de ejemplo de aplicación de los presupuestos expuestos por el autor en la primera edición (1981) de Storie dalla terra , la publicación de sus excavaciones en la villa romana de Settefinestre. 5 Sin duda alguna dicha experiencia de trabajo de campo contribuyó a la gestación de la edición (1991) que ahora se traduce al español y cuya aplicación práctica se ha materializado en las excavaciones realizadas por Carandini y su equipo en la ladera septentrional del Palatino; la inminente publicación de esta nueva excavación experimental, de gran importancia para el conocimiento de los orígenes de Roma, sin duda perfeccionará y completará, desde una óptica metodológica, los contenidos de este manua1. 6 Pero la verdadera aportación de este libro consiste en no ser solamente un manual de excavación arqueológica. El lector se halla frente a un texto
que afronta también aspectos tun 'necesarios com la intefJ retación ti ' los indicios y la reconstrucción de las dive rsas histori as. Histori as cuyos pocos indicios, contenidos en los estratos, tan sólo pueden ca ptarse a partir de un a excavación metodológicamente correcta y de una justa lectura de la secuen ia estratigráfica. Carandini ilustra un modo concreto de pensar la arqueolo fa , un modo de reflexionar sobre las cosas y, en la parte fin al del libro, expon con gran profundidad los fundamentos intelectuales de este nuevo mod d ' afrontar el estudio de los restos del pasado. La estratigrafía arqueológica y 1" cultura de los indicios constituyen, para el autor, una unidad.? Para comprender en su justa medida el texto de Andrea Carandini , el lector español debe ser consciente de algunas de las muchas diferencias qu existen entre el panorama arqueológico italiano y el de nuestro país. Deseo por ello, someramente, ilustrar mi opinión -por lo tanto, subjetiva- sobre algunos de los aspectos que distinguen la arqueología española de la italiana. En lo que respecta a la administración del patrimonio arqueológico hay que tener en cuenta que la realidad italiana es, por ahora, muy distinta de la española. La competencia exclusiva, de derecho y de hecho, del Ministero per i Beni Culturali e Ambientali contrasta claramente con la estructura del llamado Estado de las Autonomías y con la capacidad normativa y ejecutiva d las diecisiete regiones y nacionalidades españolas en materia de cultuf'l y. consecuentemente, en el campo de la gestión y protección del patrimonio él l' queológico. La omnipresencia de las soprintendenze archeologiche, est ru ' turas estatales de ámbito regional adscritas al ministerio,8 tiene defenso r 's detractores 9 pero, sin duda alguna, contrasta con la realidad española por '1 reconocimiento social, en tanto que autoridad en la materia, de que dispon ' la figura del soprintendente y, en muchos casos, por su prestigio científico. lu Pero, al margen de lo dicho, el elemento más significativo es la existenci a de un Estado central que gestiona directamente su patrimonio y que dispon e d instrumentos para coordinar aspectos tan 'importantes como el inventario del patrimonio arqueológico (Istituto Centrale per il Catalogo e la Documenta-
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3. Un reciente congreso celebrado en Roma (I materiali residui nello scavo archeologico, Roma, 16-IlI-1996), fue un excelente ejemplo de cómo aquella arqueología italiana que se siente discípula de Carandini, sigue debatiendo acerca de los más diversos aspectos relativos a la co mprensión de los procesos de formación de los depósitos estratigráficos, del valor de los materiales arqueológicos estratificados y de los caminos que deben seguirse para llegar a su correcta interpretación. La masiva participación de los integrantes de los equipos, italianos y extranjeros, que excavan en Roma contrastaba con importantes ausencias de un sector del mundo universitario, más interesado en una arqueología que.podríamos definir tradicional. 4. Véa nse además las obras recientes de Franco Cambi y Nicola Terrenato, lntroduzione all'archeologia dei paesaggi, «La Nuova Italia Scientifica», Roma, 1994, y de Tiziano Mannoni y E nrico Giannichedda, Archeologia della produzione, «Biblioteca Studio», 36, Einaudi, Turín, 1996. Los autores de este último e interesante libro pertenecen a un instituto de la Universidad de Génova, significativamente llamado «Instituto de Historia de la Cultura Material de Génova». 5. Andrea Carandini, ed., Settefinestre. Una vil/a schiavistica nel/'Etruria romana, Módena, 1985, 2 v. Reflejo de las expectativas despertadas en España por la publicación de esta obra fue el seminario «Estrategia i Analisi Estratigrafica en l' Arqueología del anys 80», impartido por Andrea Carandini en la Universidad de Lleida (Estudi General de Lleida) en 1985. 6. Andrea Carandini, ed., Palatium e Sacra Via 1, monografía del Bollettino di Archeologia, Roma (en prensa).
7. Ilustran esta cuestión los tres ensayos finales (<
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zione). Este instituto fue el que, en colaboración con el equipo de Carandini, elaboró los diversos tipos de fichas de registro que, desde 1984, utilizan todas las administraciones italianas. En España, el Ministerio de Cultura -ahora ya englobado en un nuevo Ministerio de Educación y Cultura- ha dejado desde hace mucho tiempo de ejercer buena parte de las pocas pero necesarias competencias que le reserva la Ley del Patrimonio Histórico Español (Ley 16/1985) y, en el ejemplo concreto del inventario, no existe una verdadera colaboración y complementación entre las diversas Comunidades Autónomas para catalogar nuestro patrimonio arqueológico.ll La realidad de la gestión del patrimonio arqueológico hispánico es muy heterogénea y existen grandes diferencias entre los planteamientos y las medidas adoptadas por las diversas comunidades. Destaca en este panorama la labor desarrollada por la Junta de Andalucía -en mi opinión, la única región española que cuenta desde hace más de diez años con una verdadera política de patrimonio- a la que Carandini dedica las únicas referencias a nuestro país en este manual.J2 Sirva como ejemplo de lo dicho el Programa Especial de Arqueología Urbana, promovido por la Junta de Andalucía en colaboración con las universidades de dicha comunidad, para el que se ha diseñado y desarrollado un sistema de documentación específico. 13 Otro factor de diversidad entre los ~unbientes arqueológicos italianos y españoles reside en el elevado espíritu crítico y la predisposición al debate de la comunidad científica italiana. Uno de los primeros preceptos que la universidad de aquel país inculca al estudiante de arqueología es el escepticismo y el espíritu crítico con el que debe analizar todas las noticias que se le transmitan. No basta que un insigne profesor dictamine que la interpretación de un determinado número de indicios sea x: debe demostrarlo.l 4 Esta situación generalizada es la causa del rico debate científico, a veces exagerado, existente en Italia y cuyos resultados son altamente positivos para el mundo de
la investigación. De la misma manera que Nino Lamboglia tuvo que sufrir los duros ataques que personajes como Giuseppe Lugli -el hombre de la técni ca edilicia- hacían al método estratigráfico, Andrea Carandini y los representantes de su escuela han sido objeto de críticas por parte de aquellos que creen que la obsesión por la metodología lleva a olvidar los objetivos finales de una intervención arqueológica o por aquellos que dan más valor al conocimiento de las fuentes clásicas que a la utilización de una adecuada metodología en el trabajo de campo. Una correcta lectura de este libro permite observar como Carandini defiende la realización de excavaciones metodológicamente correctas sin por ello menospreciar, más bien lo contrario, ni a los autores clásicos ni a las otras muchas fuentes de información histórica. A pesar de ello, los detractores de la llamémosle «cultura material» han llegado a acusar al propio Carandini -creo que injustamente- de haber traicionado a Ranuccio Bianchi Bandinelli, el gran maestro de una generación de importantes arqueólogos italianos -incluido el propio autor de este libro-o Carandini y su escuela no han despreciado en nada la tradición de estudios sobre lo bello de la antigüedad, simplemente los han complementado con el estudio y el análisis de lo menos bello, de lo cotidiano, incluso de lo sórdido pero igualmente importante para la comprensión del pasado, para la comprensión de las historias conservadas en la tierra. Sin embargo, la propensión a la crítica y al debate de nuestros colegas italianos, tan positiva en ámbitos científicos, se convierte en un factor negativo cuando las discusiones se centran en aspectos de tipo práctico u organiza tivo. Pongamos un ejemplo. A pesar de lo mucho que -creo- se ha discutido al respecto, todavía no se ha encontrado una fórmula para articular unos mecanismos de coordinación entre el mundo de la gestión del patrimonio arqueológico, representado por las soprintendenze, y los estamentos universitarios que, a parte de sus tareas docentes, se dedican fundamentalmente a la investigación: la colaboración generalizada entre los profesionales de ambos campos de actividad representaría un avance importante en el buen gobierno del extraordinario patrimonio arqueológico italiano. 15 Contrasta con esta realidad el poco debate existente en España 16 y que, en el caso que nos ocupa, explica la escasez de una crítica metodológica o que las sucesivas ediciones italianas de Storie dalla terra no hayan sido objeto d '
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11 . Pienso que, sin menoscabar las competencias de las diversas Comunidades Autónoel Ministerio debería promover, como hacía en los años ochenta, foros de discusión encamin ados a la coordinación de criterios y líneas de actuación. A propósito de los inventarios: A. .Iimeno Martínez, J. del Val Recio y J. J. Fernández Moreno, eds., Inventarios y cartas arqueológicas (So ria 1991), Valladolid, 1993; AA.VV., Catalogación del Patrimonio Histórico , Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, Junta de Andalucía, Sevilla, 1996. Véase también M.A. Querol y B. Mart ínez, La gestión del Patrimonio Arqueológico en España, Alianza Editorial, Madri d, 1996. 12. Véa nse los trabajos de Fernando Molina y Fernando Contreras en la bibliografía final ti • este volumen. A propósito de la opinión de Carandini sobre la situación de la arqueología en And alucía, que en este libro califica de «Paraíso científico e institucional.. .», véase también La lal/rea non f a l'archeologo (Ta vola rotonda, Roma, 8 maggio 1992), Padus s.c.a. , Padua, 1993, especialmente las intervenciones de A . Carandini (pp. 106-107) Y X. Dupré (p. 108). 13. Fe rn ando Molina et al. , «Un sistema de información arqueológica para Andalucía», en (¡falogación del Patrimonio Histórico, Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, Junta de Andalucfa, Sevilla, 1996, pp. 76-85. 14. Q ui en haya tenido la oportunidad de enseñar una excavación a un arqueólogo ita liano r 'co rda rá un a serie int ermin able de preguntas que pueden llegar a sorprender. En realidad no mllS,
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15. Evidentemente se dan algunas excepciones, debidas a la existencia de una buena relución a nivel personal. En la propia ciudad de Roma, por ejemplo, no existe un marco institucional en el que los representantes (ministeriales y municipales) de la gestión del patrimoni o nrqueológico, de la universidad y del mundo de la investigación puedan debatir conjuntament e los problemas que afectan al patrimonio arqueológico de la capital del Imperio. 16. <
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recensiones -al menos yo las desconozco- en revistas españolas especializadas. Tenemos que aceptar que, en el campo de la arqueología clásica y medieval, la escasa bibliografía peninsular sobre aspectos metodológicos generada a partir de la generalización en el uso del llamado método Harris se limita a la difusión del mismo, sin aportaciones críticas y, mucho menos, metodológicas. 17 El panorama arqueológico hispánico no ha sido ni es especialmente rico en trabajos de tipo teórico o metodológico y, si nos referimos concretamente a manuales de excavación, resulta claro que los únicos textos autóctonos que el arqueólogo español ha podido utilizar son la Introducción al estudio de la prehistoria y de la arqueología de campo de Martín Almagro y la aportación de Manuel Riu al manual de arqueología medieval de Michel de Bouard. 18 Ambas obras dan su justa importancia a las cuestiones estratigráficas, siguiendo aquella línea que empezó a abrirse camino en nuestra península en el período de la posguerra partiendo de dos hechos concretos: la apertura en Madrid de una sede del Instituto Arqueológico Alemán (1945) y la participación de Nino Lamboglia en los cursos de Ampurias (1947). Desconozco, aunque sería interesante investigar al respecto, cuáles fueron las repercusiones en España de la publicación en 1954 de la primera edición de Archaeology from the Earth de sir Mortimer Wheeler, traducido al castellano en 1961. 19 Pero creo no equivocarme al pensar que el llamado método Wheeler empezó a difundirse en nuestro país filtrado por la experiencia y enriquecido por las aportaciones personales de Nino Lamboglia, a quien Carandini define como poswheeleriano. La presencia de Lamboglia, durante más de veinte años, en Ampurias hizo que dicho yacimiento, por las especiales características de los cursos allí organizados, se convirtiera en el núcleo de irradiación de una nueva preocupación por el valor de los estratos en la excavación arqueológica y, también, por la importancia de los estudios tipológicos cerámicos como instrumento para el mejor conocimiento de la cronología a atribuir a la formación de dichos estratos. Los cursos de Ampurias, nacidos en el momento en que Europa quería olvidar su trágico pasado inmediato y en el que se volvían a poner en marcha los mecanismos de coo17. Víctor M. Fernández Martínez, Teoría y método de la arqueología, Editorial Síntesis, Madrid, 1989; Martí Mas Comella, «La aplicación del método Harris», en Gisella Ripoll, ed., Arqueología, hoy, Madrid, ] 992, pp. 61 ss.; Germán Prieto Vázquez, «Sobre el Método Harris de excavación arqueológica», en Carpetania, pp. 145 ss.; Juan Zozaya, «Aproximación a una metodo.1ogía de la arqueología medieva!>" en Actas delI Congreso de Arqueología Medieval Española (Huesca 1985), Zaragoza, 1986, 1, pp. 67 ss. Especialmente interesante el prólogo a Miquel Barceló et al., Arqueología medieval. En las afueras del «medievalismo», Crítica, Barcelona, 1988, pp. 9 ss. Una situación similar a la española se da también en Portugal: Amilcar Guerra, «Escavar? .. Sim Obrigado! a resposta de Harris», en Almadan, O, Almada, 1982, pp. 8-10; «Alguns aspectos de urna escava¡;;ao: método, técnica e registo», en Almadan, 2, Almada, 1984, pp. 8-10; Métodos e Técnicas de escava¡:ao: contribuitos para um debate, «Clio/Arqueologia», 2 (en prensa). 18. Martín Almagro Basch, Introducción al estudio de la prehistoria y de la arqueología de campo, Barcelona, 1960; Michel de Bouard y Manuel Riu, Manual de arqueología medieval. De la prospección a la historia, Barcelona, 1977. 19. Mortimer Wheeler, Arqueología de campo, México, 1961.
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peración científica,20 reunieron en los meses de verano, en un marco medil 'rráneo de excepción, a arqueólogos españoles, italianos, franceses y de olr s países. El Istituto Internazionale di Studi Liguri, organismo desde el que Lamboglia realizaba su intensa labor, fue desde 1947 una de las institucione organizadoras. Martín Almagro Basch, director del curso de Ampurias junto con Lluís Pericot durante veinte años, rendía homenaje, años más tarde, a la aportación de Lamboglia a dichos cursos y explicaba cómo sus preocupaciones por la estratigrafía y por la tipología hicieron mella en los asistentes a Jos mismos;21 fruto de ello fue el primer estudio de una estratigrafía ampuritana , publicado por Almagro y Lamboglia. 22 El propio Lamboglia, a partir de eSla experiencia hispánica, realizó otros sondeos estratigráficos en otros yacimientos españoles. 23 Aquellos cursos ampuritanos estaban plenamente asociados al concepto de cata estratigráfica y buena muestra de ello era el énfasis que se ponía en las crónicas de los mismos, al indicar el lugar en el que se había hecho la cata y quién había sido el director de la misma. 24 Recuerdo que cuando asistí por primera vez al curso, en 1973, todavía se mantenía lo que entonces ya era sólo un ritual: el primer día se procedía a la elección de los puntos en los que se abrirían las diversas catas estratigráficas. Lo limitado y puntual de las mismas, hacía que los resultados de dichas excavaciones fuesen también limitados y no contribuyesen a un progreso en el conocimiento de la evolución de la antigua ciudad. Las características de los cursos, con profesores invitados que impartían sus lecciones teóricas por la tarde y con alumnos de muchas universidades españolas y algunas extranjeras,25 promovieron en gran manera que lo que de nuevo se hacía en Ampurias se difundiese rápidamente por todo el territorio peninsular. 26 20. Son los mismos años en los que, en Roma, se crean la Associazione Internazionale di Archeologia Classica (1945) y la Unione Internazionale degli Istituti di Archeologia, Storia e Storia dell 'Arte in Roma (1946). Massimo Pallottino, en Speculum Mundi. Roma cenlro inlel'nazionale di ricerche umanisliche, Roma, 1992, pp. 9-13 Y47-52. 21. Martín Almagro Basch, «El recuerdo desde España del profesor Nino Lamboglia», Rivista di Studi Liguri, 43, Bordighera, 1977, pp. 17 ss. 22. Martín Almagro Basch y Nino Lamboglia, «La estratigrafía del decumano A de Ampurias», Ampul'ias, XXI, Barcelona, 1959, pp. 1 ss. 23. La excavación estratigráfica realizada por Lamboglia, con la colaboración de José Sánchez Real, en el relleno interno de la muralla republicana de Tarraco, a principios de los allos cincuenta, suministró las pruebas definitivas de la plena romanidad del recinto defensivo d • aquella ciudad, demostrando la validez de la tesis de Joan Serra Vilaró. Nino Lamboglia, <
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La instalación en España del D eutsches Archeologisches Institut, con la apertura de una sede en Madrid, creo que no incidió, en los primeros años, en la difusión en nuestro país del valor del análisis estratigráfico. Pero sí es cierto que, en un segundo momento, cuando las excavaciones del Instituto se extendieron por diversas zonas de la península y empezó a publicarse Madrider Mitteilungen (1960), buena parte de la comunidad arqueológica hispánica quiso emular la pulcritud de las excavaciones «de los alemanes», exca- , vaciones en las que se aplicaba el método Wheeler y en cuyas publicaciones se podían observar secciones y cortes estratigráficos dibujados con gran maestría. No se trata aquí de hablar de la influencia, claramente positiva, que en la arqueología española ha tenido el Instituto Arqueológico Alemán; deseo solamente destacar que, durante muchos años, sus excavaciones y, especialmente, sus publicaciones han sido un modelo a seguir.27 La arqueología clásica española de los años setenta, en lo que a excavaciones arqueológicas se refiere, era, en parte, fruto de estas influencias y continuaba su evolución perfeccionándose en la aplicación del método Wheeler/Lamboglia y rellenando los más o menos caóticos diarios de excavación. La arqueología urbana apenas había hecho acto de presencia y, en consecuencia, no se habían producido aquellos cambios que, en otros países, estaban poniendo en cuestión la utilidad del método vigente. La verdad es que poco se ha escrito en España acerca de la introducción y difusión en nuestro país del uso de los nuevos sistemas de registro de datos arqueológicos completados con la elaboración del diagrama estratigráfico de Harris. 28 Pero todo parece indicar que, paralelamente a cuanto había ocurrido, años antes, con el método Wheeler/Lamboglia, introducido en España a través de Ampurias de la mano de un italiano (Nino Lamboglia), fue de nuevo gracias a la experiencia italiana (excavación de Andrea Carandini en Settefinestre) que el método Harris llegó a la península a través de Ampurias, esta vez gracias a un británico (Simon J. Keay) que había participado en la excavación de Settefinestre. Recordando aquellos carteles que bajo la dictadura llenaban las carreteras de la provincia de Girona y que rezaban «Ampurias puerta de griegos y romanos en España» podríamos decir que Ampurias también fue la puerta de entrada de los métodos Wheeler/Lamboglia y Harris/Carandini en la península ibérica. Para ser exactos, la primera excavación española en la que se utilizaron fichas de registro arqueológico fue la excavación de la villa 27. Una visión de los cincuenta años del Instituto Arqueológico Alemán en España en José María Luzón, «Arqueología alemana en España y Portugal. Una visión retrospectiva», Madrider Mitteilungen, 36, Maguncia, 1995, pp. 1 ss. 28. Véase el prólogo de Emili Junyent a Edward C. Harris, Principios de estratigrafía arqueológica, Crítica, Barcelona, 1991, pp. VII ss.; en lo que respecta a Cataluña, véase Isabel G. Trócoli y Rafel Sospedra, eds., Harris Matrix. Sistemes de registre en arqueologia / Recording Systems in Archaeology, «Col. El Fil d'Ariadna. Historia», 9, Publicacions de l'Estudi General de Lleida, Lleida, 1992, 2 vols. Mi gratitud por las informaciones faci litadas en relación a esta cuestión por Luis Caballero (Madrid), Alberto López (Barcelona), Fernando Molina (Granada), Julio Núñez (Vitoria), Raquel Vilasa (Coimbra) y Juan Zozaya (Madrid).
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rom ana de Vilauba e n l 979 2V e inmediatamente en las excavaciones del v ' 'ino conjunto ampuritano. E l mismo año, gracias a la participación del britcnico Phil Banks, Juan Zozaya aplicaba el nuevo método en el yacimiento m 'die val de Gormaz. 30 Los primeros años de la década de los ochenta, marcan el período en el que una parte de la arqueología española, el sector más dinámico y sensible a los progresos metodológicos, asistió a la aparición de los conceptos de diagrama estratigráfico (Harris Matrix) y de excavación en extensión (Op en Area) y en el que, especialmente, se vivió una especie de fiebre que, en al lI nos ambientes arqueológicos, llevaba a una multiplicación de fichas. 31 Quien tenía acceso a la ficha tipo de un yacimiento determinado, la copiaba inmediatamente, modificándola en su formato, para adaptarla a las necesidade de su excavación. Estos primeros reflejos de la revolución que, en los sistemas de registro arqueológico, se había producido en otros países europeos, estuvieron, afortunadamente, acompañados por un proceso serio de implan tación del llamado sistema Harris en una parte significativa de las excavaciones que se realizaban en nuestro país. Aparecieron publicadas las primeras intervenciones en las que se habían utilizado fichas de registro, se habían realizado diagramas estratigráficos y habían sido planteadas bajo los criterios d la excavación en extensión, siendo pionera en este sentido la publicación de las excavaciones realizadas en 1982 en el conjunto forense de Ampurias, ya imiento que había recuperado ya para usos oficiales y científicos su topónimo catalán: Empúries. 32 De nuevo esta vez, los ya citados cursos de Ampuri as, sirvieron de instrumento de difusión del nuevo método que, al mismo ti 111 po, se difundía también en el centro de la península y que, a partir de experiencias en yacimientos de época medieval, arraigaba en el País Vasco en la segunda mitad de la década de los ochenta. 33 Pero esta conversión al «harrisianismo» adolecía de una falta de refle29. Assumpta Roure, «La primera experiencia amb l'escola anglesa: Vilauba», en Harri.\· Matrix. Sistemes de registre.. ., 1, pp. 19 ss.; AA.VV., La vil·la romana de Vilauba (Camós), «S rie Monogriífica», 8, Girona, 1988, pp. 12-13. 30. Phil Banks y Juan Zozaya, «Excavations in the Caliphal Fortress of Gormaz (Sori a), 1979-1981: a summary», en Papers in Iberian archaeology, «B.A.R, International Series», 193, 1984, pp. 674 ss.; Juan Zozaya, «Evolución de un yacimiento: el castillo de Gormaz (Sori a)>>, 1\ André Bazzana, ed., Castrum 3, Guerre, fortification et habitat dans le monde m éditerranéell (1I/ moyen iige (Madrid, 24-27 novembre 1985), Madrid-Roma, 1988, pp. 173 ss. 31. Una parte del colectivo profesional, desinteresada en los progresos metodológicos 'lplicados al trabajo de campo, sigue todavía pensando que «excavar en extensión» significa a(cClllr grandes superficies de un yacimiento. 32. AA.VV., El Fórum roma d'Empúries, Barcelona, 1984; véase especialmente el apartado dedicado a metodología y al sistema de registro utilizado, pp. 25 ss. 33. Mercedes Urteaga, que había colaborado con el Department of Urban Archaeology del Museo de Londres, fue quien lo introdujo en Euskadi; generalizándose a partir del Curso de Arqueología de Intervención (San Sebastián, 1987). Años más tarde (1991), el propio Edward . Harris participaría en las <
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xión y de una puesta en común de experiencias. Una primera iniciativa en dicho sentido fue la reunión sobre «Nous metodes de registre i analisi de dades en arqueologia classica», celebrada en Tarragona en 1983, que contó con una nutrida participación. 34 Años más tarde (1989), un seminario celebrado en Girona, dio como resultado una excelente publicación que, entre otros muchos méritos, incluye una valoración de la aplicación de los nuevos planteamientos en diversos yacimientos peninsulares -básicamente en Cataluña-, un artículo del propio Harris y una prepublicación de la segunda edición, a cargo de Craig Spence, del Site Manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres. 35 Para finalizar esta mi modesta contribución destinada a aclarar al lector cuál es el contexto en el que debe enmarearse la publicación en España del libro que tiene en sus manos, deseo detenerme, brevemente, en dos episodios dignos de mención. En 1986, el Ayuntamiento de Tarragona creó el Taller Escola d'Arqueologia (TED'A). Este hecho representó para la arqueología española la primera experiencia en la que un numeroso e interdisciplinar equipo afrontaba el estudio del pasado de una ciudad - Tarragona- a través, básicamente, de intervenciones arqueológicas que, en muchos casos, eran generadas por la propia dinámica de la ciudad. Se creaba pues un primer gran equipo de arqueología urbana que, en sus planteamientos y en su organización, recogía la rica experiencia británica y francesa. No pretendo aquí extenderme sobre las características de este centro -sería difícil en mi caso mantenerme en los límites de la objetividad-,36 pero deseo destacar que, a lo largo de su corta 34. Esta reunión se organizó de forma improvisada y no ha sido ni será jamás publicada. A este mismo período corresponde la aparición de la traducción española de Archeologia e cultura materiale, la primera obra de Carandini traducida a nuestro idioma: Andrea Carandini, Arqueología y cultura material, Mitre, Barcelona, 1984. 35. Isabel G. Trócoli y Rafel Sospedra, eds., Harris Matrix. Sistemes de registre en arqueologia / Recording Systems in Archaeology, «Col. El Fil d'Ariadna. Historia», 9, Publicacions de l'Estudi General de Lleida, Lleida, 1992, 2 vols. Todas las contribuciones a esta reunión se hallan publicadas en catalán y en inglés. Aprovechando su presencia en nuestro país, Edward C. Harris fue entrevistado por Isabel G. Trócoli y Joaquín Ruiz de Arbulo para la Revista de Arqueología (109, mayo de 1990, pp. 56-58). 36. A propósito de las características y objetivos del centro, véase Taller Escala d'Arqueologia, 1987-1990, Tarragona, 1990; Xavier Dupré Raventós, «El Taller Escola d'Arqueologia (TED'A) de Tarragona», en actas de las I Jornades sobre la situació professional en l'arqueologia (Barcelona, 1987), CoHegi Oficial de Doctors i Llicenciats en Filosofía i Lletres i en Ciencies de Catalunya, Barcelona, 1992, pp. 201 ss.; «La ricerca scientifica come strumento di tutela dei beni archeologici: l'esperienza di Tarragona» (actas del congreso Roma e le capitali europeee dell'archeologia, Roma, 12/15-6-1991), en Eutopia, 1.2, Roma, 1992, pp. 43 ss.; «Organizzazione dell'archeologia in ambito urbano: il Taller Escala d'Arqueologia (TED'A) in Tarragona (Spagna» >, Ocnus, 2, Universitil degli Studi di Bologna, Bolonia, 1994, pp. 53 ss. Valoraciones crfticas cn Joscp M. Nolla «El TED'A i l'arqueologia urbana a Catalunya», Revista d 'A rqueolo¡¡ill de /J()IICllt, 1, LIcida, 1991, pp. 326 ss.; Simon J. Keay, «New light on the colonia Iulia Urbs 'li'iul1lplllllis '1'1111'11 '0 (Tarragona) during the late empire», Journal of Roman Archaeology, 4, Mkhil\lIlI , 11)01 1, pp, . H7 ss.; armcn Aranegui y Vicente Lerma, «Archéologie urbaine: évolu1 1111 11 ' 0'0' 111 0' do 111 , 111 11110 11 \ 11 I\spnp,nc», Nouvelles de I'Archéologie, 55, París, 1994, pp. 30 ss.
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i:Iunqu rructífera existencia, el TED'A desarroll un programa ex hau 'livo de organización del archivo de datos y aplicó un a metodología coherenle. La experimentación y la reflexión permitieron, también, hacer contribuciones en este último campo.37 El segundo episodio digno de mención es el relativo a la aportación española a la llamada «Arqueología de la Arquitectura» o aplicación del m todo estratigráfico a la lectura de paramentos. Esta nueva faceta del aná lisis arqueológico, desarrollada en Italia a partir de mediados de la década de los ochenta,38 se halla, en la actualidad, en plena fase de expansión. Expansi n que se refleja en la aparición de nuevas líneas de investigación (análisis estratigráfico de los alzados, estudio de técnicas constructivas, mensiocronología, reconstrucción de ciclos productivos ... ) y en la individualización de distintas metodologías para cada una de dichas líneas. 39 La contribución española a esta nueva disciplina arqueológica,40 que no se ha limitado a la aplicación práctica de sus presupuestos, se refleja en trabajos como Leer el documento construido,41 en el que se puede observar la solidez de planteamientos, la validez metodológica y los excelentes resultados obtenidos por 37. TED' A, «Registro inform ático y arqueología urb ana», en actas del congreso Arc/¡eologia e Informatica (Roma, 3-5 marzo /988), Roma, 1988, pp. 177 ss.; «Arqueología y Restaura ción», en Conservation-Restauration des biens culture/s. Traitement des supports. Travau.x illterdisciplinaires (Paris, 2-4 novembre 1989), París, 1989, pp. 91 ss.; Xavi er Dupré Rave ntós, «La organización de los archivos arqueológicos: la experiencia del TED' A», en Interbentzio Arkeologia. Jornadas Internacionales Arqueología de Intervención (San Sebastián, diciembre de 199/). Bilbao, 1992, pp. 279 ss.; Joaquín Ruiz de Arbulo, «El registre de dades en l'a rqueologia urbana: l' experiencia del TED'A», en Harris Matrix. Sistemes de registre .. ., 1, pp. 41 ss. 38. Véase, en la bibliografía final de este libro, los trabajos de Oian Pietro Brogiolo, Tiziano Mannoni y Roberto Parenti, e ntre otros. 39. Oian Pietro Brogiolo, «Prospettive per l'archeologia dell 'a rchitettura», A rcheologia dell'Architettura, 1 (suplemento a Archeologia Medievale, XXII) Florencia, 1996, pp. 11 ss. E n esta misma monografía véase una interesante contribución de un jove n arqueólogo español: Juan Antonio Quirós, «Produzione di laterizi nella provincia di Pistoia e nalla Toscana medicvale e postmedievale», pp. 41 ss. 40. Diversos son los equipos de investigación que se ocupan de esta disciplina: Luis Caballero en el Centro de Estudios Históricos del CSIC (Madrid); Antoni González y A lberto Lópcz en el Servei del Patrimoni Arquitectónic Local (Barcelona) y Agustín Azcarate y J ulio Núñ ez c n la Universidad del País Vasco (Vitoria). 41. Luis Caballero y Pablo Latorre, eds., Leer el documento construido, número monográfico de Informes de la Construcción, n.o 435 (enero-febrero), CSIC, Madrid, 1995. A destacar tambié n: Luis Caballero, «El método arqueológico en la comprensión del edificio (sustrato y c tructura) >>, en Curso de mecánica y tecnología de los edificios antiguos, Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid, Madrid, 1987, pp. 13 ss.; Antoni Oonzález, «Por una metodología de la inte rvención en el patrimonio arquitectónico (El monumen to como documento y como objct arquitectónico)>>, en Monumentos y Proyecto. Jornadas sobre criterios de intervención en el Patrimonio Arquitectónico, Ministerio de Cultura, Madrid, 1987, pp. 37 ss.; Agustín Azcáratc, «Aportaciones al debate sobre la arquitectura prerrománica peninsular: la iglesia de San Romá n de Tobillas (Alava)>> , Archivo Español de Arqueología, 68, Madrid, 1995, pp. 188 ss.; Alberto López, ed., Investigacions arqueológiques i histófiques al Bergueda (1I). Sant Lloren{: de Pedret prop Baga. Sant Quirze de Pedret, «Quaderns Científics i Tecnics», 6, Servei del Patrimoni Arquitectonic Local, Barcelona, 1995.
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los arqueólogos, y tambié n arquitectos, que en nuestro país dedican sus esfuerzos a la comprensión de la evolución histórica de edificios. Estoy convencido que la lectura de Historias en la tierra. Manual de excavación arqueológica, ayudará a resolver muchas dudas a quienes dedican sus esfuerzos a recuperar el pasado mediante, pero no solo, el trabajo de campo. También servirá para que -creo haber entendido que este es uno de los objetivos de Andrea Carandini- los jóvenes arqueólogos y los estudiantes de arqueología asimilen las muchas y magistrales lecciones contenidas en las páginas de este libro que -el lector se dará cuenta de ello- es mucho más que un manual de excavación arqueológica. De ellos también se espera que reflexionen sobre los numerosos temas planteados y se cuestionen acerca de importantes problemas como -por poner un ejemplo- el hecho que, mientras en cualquier ciencia «seria» los avances metodológicos son inmediatamente aplicados o criticados en publicaciones especializadas; en arqueología, ciertos colectivos profesionales pueden permitirse el lujo y la veleidad de no aplicar a sus trabajos los nuevos métodos de investigación sin ni tan siquiera exponer las razones que les han inducido a una tal decisión. Si la publicación de este libro contribuye a mejorar algunas de las situaciones aquí brevemente expuestas, la arqueología española estará en deuda con su autor. Xavier Dupré Raventós
Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma (CSIC) Noviembre de 1996
PREFACIO Estratigrafía y técnica de excavación
Este libro es, en su primera parte, un manual de estratigrafía arqueológica (el adjetivo es necesario para distinguirla de la geológica, que ha sido su creadora). En él se trata de la filología y del método histórico aplicados al mundo de los objetos. La crítica de las cosas se fundamenta en los principios que permiten la excavación de monumentos sumergidos en la tierra o en el mar, la lectura en profundidad de los que están a la vista yen uso y permit relacionar entre sí las partes cubiertas y las descubiertas de cualquier edificio, tumba u otro tipo de estructura. Estas páginas no contienen una histori a concreta, pero explican cómo se pueden llegar a narrar muchas historia desentrañando el universo material. Los principios de la estratigrafía han sido inventados por una tradici n de estudios reciente, principalmente de nuestro siglo, que ha alcanzado su punto culminante en la arqueología británica de la última generación. Adopté por primera vez el método de excavación británico en Cartago en 1973 y lo apliqué en Italia en la excavación de Settefinestre desde 1976 (Carandini et al., 1983; Carandini, 1985a). Una primera edición de este manual se publicó en 1981 (Carandini, 1981), contemporáneamente a la traducción del ele Barker (Barker, 1977) y antes ele que se desarrollase en Italia una verdadera «arqueología urbana». Esta segunda edición es una reelaboración completa y una actualización de la anterior, fruto de contaminaciones entre experiencias del mundo septentrional y del Mediterráneo (de Italia al África septentrional) que ha durado más de quince años (mis experiencias de excavación anteriores, entre la segunda mitad de los años sesenta y los primeros setenta, se guiaban por el método de N. L~mboglia, entonces el mejor que había 11 Italia pero que ahora debe considerarse superado). Ahora puedo tener en cuenta las primeras experiencias de arqueologfa urbana en Italia (pp. 23, 30), la edición de la excavación de Settefinestre, qu ' ha permitido comprobar los enunciados originales y que representa a su vez un primer manual en lengua italiana de cómo se puede publicar una excavación, la excavación casi acabada de la vertiente septentrional del Palatino, uno de los lugares estratigráficamente más complejos (siglos VIII a. c.-xvI d.C.): en consecuencia, un campo perfecto para una ulterior precisión meto-
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doJógica , y, finalmente , los últimos avan ces de la propia arqueología británica que sigue todavía en la vanguardia, J lector perdonará las abundantes citas relativas a nuestro grupo de investigación, por ejemplo a la edición de la excavación de Settefinestre, necesarias por la voluntad de mantenernos en el ámbito de una propuesta orgánica de formas y de procedimientos estratigráficos, Este manual no incluye una historia de las excavaciones ni de sus métodos, pero sí la exposición de una tradición metodológica, que tiene sus orígenes en Gran Bretaña y que está conquistando Francia e Italia. Mientras tanto, el clima cultural ha cambiado en Italia. En 1981 la arqueología de campo moderna comenzaba a desarrollarse con dificultades. Hoy, en cambio, se halla oficialmente aceptada (pienso en el sistema de catalogación de los bienes arqueológicos finalmente elaborado por el Instituto central del catálogo) y se difunde cada vez más, elevando notablemente el nivel de estos estudios en las diferentes regiones e incluso en Roma, gracias a los programas de la Soprintendenza arqueológica estatal, ideados por A. La Regina. Se han iniciado incluso las excavaciones en los Foros imperiales, antes bloqueadas por un enfrentamiento ideológico, ahora menos furibundo (aunque no desvanecido) gracias a una conciencia más difusa de las necesidades urbanísticas de la capital y de la nueva memoria que la actual arqueología urbana se halla en grado de ofrecer. El libro conserva algunas limitaciones presentes ya en el texto original. Es un manual válido para los hábitats rurales y urbanos y algo menos útil para las estructuras o los restos submarinos (Gianfrotta-Pomey, 1981) y para las necrópolis. Dedica, voluntariamente, mayor atención a los estratos que a los bienes muebles y a los restos paleoecológicos contenidos en aquéllos. Ha sido escrito por un arqueólogo clásico (no por un geoarqueólogo), por lo que es válido para la Antigüedad y también para la protohistoria, la Baja Edad Media y la época moderna, pero es insuficiente para la prehistoria y quizás también para la Alta Edad Media. De hecho, son diferentes las circunstancias en las que la actividad humana es la principal generadora de la estratificación de aquellas en las que, al contrario, la naturaleza es la que desempeña el papel primordial. En estas últimas el estudio de las sedimentaciones, de las erosiones, de los transportes y de las pedogénesis es esencial. Por otro lado, la ciencia de la historia no podrá jamás reducirse a la ciencia de la tierra. Pondría incluso en guardia a los jóvenes arqueólogos protohistóricos, clásicos y pos clásicos contra el peligro de descuidar los estudios tradicionales para dedicarse desmesuradamente a los cambios biogenéticos. Con toda mi admiración por este tipo de estudios, tengo que admitir una limitación: cambiaría tres geoarqueólogos por un historiador del arte o de la arquitectura cautivado por la estratigrafía. La primera edición concluía con apéndices, debidos a otros autores, sobre materias específicas o afines al tema principal, materias que aquí se han suprimido porque merecen por sí solas un manual: de la topografía, al dibujo, la tipología, la ecología, la geología y la restauración arqueológicos.
La exposición de las reglas del juego estratigráfico, acompañada por figuras concebidas por mí y realizadas por G. Moscara, ahora revisadas y ampliadas, ofrece una guía lógica a los problemas de la estratificación. Cada guía constituye una traición a la realidad concreta y como cualquier abstracción de la práctica presupone una tolerancia al menos provisional con la teoría, que se convierte frecuentemente en brújula indispensable para orientarse cuando nos hallamos inmersos en el laberinto de las cosas. No he incluido gráficos ilustrativos de estratigrafías reales, para lo que invito a consultar otras publicaciones y, en particular, la edición de la excavación de Settefinestre, que constituye la verdadera ilustración de este manual en lo que respecta a cosas concretas. Para poder extraer excavando el máximo de información y para poder comparar los resultados de diferentes excavaciones se requiere un mínimo común denominador en el método que se usará en el trabajo de campo, por debajo del cual se está fuera del procedimiento útil para la reconstrucción histórica y se entra a formar parte de lo que, hasta hace poco, era el grupo de los destructores de la documentación arqueológica depositada en el territorio, grupo en el que había que incluir no sólo a los excavadores clandestinos, sino también a los propios arqueólogos. Se trata, por lo tanto, de identificar reglas de conducta para aplicar en la excavación, de forma más sistemática o concisa según las circunstancias, para individualizar el mayor número posible de acciones naturales y humanas, de acumulación o de sustracción, intencionadas o casuales. Para ello es necesario analizar tales acciones en el orden inverso a aquel en que se han producido, como ocurre en el juego de los palillos chinos. Por otro lado, sin reglas no se crea una verdadera comunidad científica, que es la premisa esencial para cualquier avance serio en la investigación. El talento se muestra cada vez menos enemigo de la norma, especialmente en un trabajo que es también manual. ¿Quizás no es el excavador un artesano al servicio de la memoria?
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Estratigrafía y cultura de los indicios
Pero la excavación implica no sólo desmontar sino también remontar, es decir, la construcción de una historia en las tres dimensiones del espacio, lo que no es un hecho exclusivamente instrumental o una cuestión de mera técnica estratigráfica. Por otro lado, cada técnica se relaciona con una cultura particular, con un sistema de pensamiento más amplio. La estratigrafía es además un método científico bastante joven respecto a la tradición humanista de la arqueología histórico-anticuaria e histórico-artística. Es natural que, en el intento de acreditarse, incluso ante las resistencias de quien la querría subalterna, la estratigrafía vaya en busca de las disciplinas hermanas consolidadas, de su propio contexto ideal. Se trata de parecidos en las formas y de contactos reales que unen los diversos conocimientos indiciarios hijos de la sintomatología médica (Ginzburg, 1979). Por dicha razón, el libro contiene
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en su segunda parte tres ensayos dedicados a argumentos de carácter más general. Se trata también en este caso de reflexiones abstractas, pero que surgen de experiencias de campo y se refieren a cuestiones muy concretas, ¿Cómo reflexionar sobre Longhi o Bianchi Bandinelli describiendo un almacén de la Roma imperial, cómo analizar el método de Sherlock Holmes entrando en las casas de los cónsules de la República y cómo entender el significado de las metáforas arqueológicas de Freud entre los lagartos de las fortificaciones palatinas? La narración histórica requiere fluidez más que excursus metodológicos, Pero no siempre conviene renunciar al género metodológico, por muy imperfecto que éste sea, convencidos de que «la perfección del filosofar está en haber superado la forma provisional de la "teoría" abstracta y en pensar la filosofía de los hechos particulares narrando la historia, la historia pensada»,l Tras haber expuesto las reglas para el desciframiento del universo de los objetos, ha llegado el momento de encontrar alguna incertidumbre. ¿Qué es la arqueología? Quizás su secreto reside en la superficie que la separa de las otras disciplinas indiciarias, que con ella jamás se habían realmente comparado: desde la historia del arte, a la investigación y al psicoanálisis. El estudio vienés de Freud -pero no su casa, que estaba en el mismo piso- se mostraba como un gabinete de maravillas arqueológicas clásicas y orientales. El paciente se tumbaba bajo una reproducción del templo de Ramsés JI en Abu Simbel, mientras el analista se sentaba en el sillón vigilado por un retrato romano. En aquellas habitaciones no había ningún objeto medieval o moderno porque allí la cuestión era sumergirse en los tiempos antiguos y omnipresentes de las civilizaciones y de los inconscientes. Aclaradas las relaciones de parentesco entre los diferentes conocimientos indiciarios, se perfilan nuevas colaboraciones culturales que podrían contribuir a recobrar y preservar la materia de nuestro patrimonio cultural. Entre estos diversos conocimientos la arqueología, siendo como es curiosa de lo bello y de lo feo, ávida del placer estético y del histórico, representa un puente entre los diferentes mundos del arte, del trabajo y de la naturaleza. Es quizás la disciplina más isomorfa a la vida, en la que el orden y el desorden surgen y mueren continuamente, como pasa, por cierto, en la estratificación. Los hechos y las cosas de la vida, nuestro primer objeto de indagación, son en sí mismos inertes y opacos como las piedras,2 pero mientras que solamente la escritura literaria puede dar un toque final de liviandad, también la reconstrucción histórica, que no es una reproducción, sino una reinvención verosímil y formal de la realidad, puede aportar ligereza a la gravedad. Allí donde se halla confinada sólo la belleza segmentada de los valores del contexto, como en tantas colecciones de museos, la admiración por lo sublime inerte se acompaña frecuentemente con un sentimiento de tristeza. En este querer aislar la belleza y el lujo del tejido polimorfo de la existencia, los italianos han superado a cualquier otro pueblo, con todas las ventajas y también las distorsiones que tal inclinación conlleva: «la belleza para mí ha sido
siempre cosa de italianos y de spaghetttlrtli del espíritu; algo sin nada <.1 ' alemán. En esta esfera [alemana] la ética prevalece sobre la estética o más exactamente en ella se sopesan dos conceptos, por lo que a lo feo se dedica honor, amor y cuidado».3 Incluso una fealdad o una patología pueden represe ntar una verdad. Más allá de la estética de las cosas hay una ética de los co ntextos. Si el pasado nos parece todavía vivo es también porque el tiempo de h historia puede siempre encarnarse de nuevo en el espacio de las cosas y así retomar alguna forma de existencia terrenal. No se trata tanto dé extra r pensamientos de los objetos, como piensan algunos historiadores sólo litera tos. La fábrica de las cosas es de hecho uno de los modos en que los pensamientos y los sentimientos humanos alcanzan autónomamente a expresarse, materializarse y conservarse. Dar prioridad al mundo de lo escrito respecto al de la materia elaborada (Momigliano, 1962) o viceversa, estar abiertos a lo bello y ciegos ante lo feo o al contrario, son unilateralidades que nos quitan lo mejor de la vida, es decir, la compenetrabilidad entre los diferentes lenguajes que se derivan de nuestras diversas percepciones. Casi todo el pensamiento del siglo XIX, de matriz liberal o marxista, no supo impedirse jerarquizar. Pero la cultura que podemos llamar de la mecánica del es y de los quanta siente y razona de forma diversa, difundida en nuestra cultura, si bien con un retraso de dos generaciones sobre los descu brimientos del primer cuarto de siglo (Pais, 1986). Sólo rozando el año 2000 se tiene la sensación de vivir plenamente el espíritu del siglo xx y la nueva perspectiva nos obliga a considerar las obras del ingenio y del esfuerzo bajo una nueva luz. Este libro debe mucho a Riccardo Francovich, Daniele Manacorda, Maura Medri, Emanuele Papi, Nicola Terrenato y a los otros arqueólogos con los que trabajo. No habría nacido nunca sin la curiosidad de Salvatore Settis y de Walter Barberis.
A.c. Julio de 1991 \
ESTRATIGRAFÍA Y TÉCNICA DE LA EXCAVACIÓN El estudio de la antigüedad debe saber hacer hablar a los documentos arqueológicos, desde las estatuas y los arcos de triunfo hasta los más humildes fragmentos cerámicos, su elocuente lenguaje. Y a los jóvenes se les debe enseñar no ya a dirimir con Mommsen la paleoetnología como «ciencia de los analfabetos» o a insultar junto con algunos seguidores italianos de Mommsen a los «buscadores de cerámica», sino a integrar el análisis de la tradición con el estudio de las tumbas y de las estaciones. GAETANO DE SANcns
Dado que existen infinitos modos desordenados las cosas irán siempre hacia la confusión. - No me veis en realidad sino que veis un montón de información sobre mí. - Las cosas pueden entrar en el mundo de la comunicación sólo por medio de informes. - El número de diferencias potenciales en un objeto es infinito. Sólo poquísimas se convierten en diferencias eficaces, en informaciones. - La información está concentrada en los contornos. - El claroscuro es una cosa óptima, pero los hombres sabios ven los contornos y por esto los trazan. G. BATESON
INTRODUCCIÓN Una conquista moderna En las culturas campesinas el hombre aparece todavía relativamente unido a la madre tierra. Mira al subsuelo con ingenuo y ancestral respeto pero al mismo tiempo lo profana arrebatándole sus tesoros escondidos. Desde mediados del siglo VIII a.c., en las ciudades griegas en formación se descubren y se veneran tumbas principescas de época anterior como si fueran de héroes (Berard, 1982). Durante la purificación de Delos en el 426 a.c. , lo que conllevó la remoción de todas las tumbas existentes, se descubrió que la mitad de las mismas eran carias por el tipo de armas y por la forma de enterrar, entonces todavía en uso en dicha población anatólica (Tucídides, 1.8.1). Al volver a Corinto un siglo después de su destrucción, los romanos saquearon su necrópolis recuperando terracotas y bronces con los que llenaron Roma (Estrabón, VIII.6.23). Desde la época homérica los descubrimientos casuales o la búsqueda de objetos preciosos han sido las únicas formas de una arqueología embrionaria (Manacorda, 1988; Pucci, 1988). Las excavaciones en Miseno y en Sanguigna de Fabrizio del Dongo, en La cartuja de Parma, reflejo de las del propio Stendhal en Italia, todavía forman parte, aunque nos hallemos en la segunda generación del siglo XIX, de esta misma mentalidad. Con el desarrollo de la industrialización y el predominio de la ciudad sobre el campo el hombre se aparta de la tierra y puede moverse hacia un libre conocimiento del subsuelo, así como de las cimas montañosas (el alpinismo es tan joven como la arqueología). Las actividades productivas hieren la tierra cada vez con mayor profundidad y la investigación científica desvela los secretos más impenetrables de las cosas. La sección de un terreno se convierte en imagen habitual y por todas partes emergen los restos de los hombres más antiguos. Solamente a partir de mediados del siglo pasado los pocos milenios de historia que la Biblia avaramente nos concedía se han dilatado en un tiempo inabarcable. Algún fanático religioso protesta todavía hoy, como ocurre en Jerusalén, contra la profanación arqueológica de las tumbas de los antepasados, así como en Roma lo hacen los amantes de la belleza, por temor a las heridas infligidas por la excavación al paisaje urbano conservado. Es como el retraerse ante la disección de un cuerpo, las extravagancias del alma o la rareza de los elementos. Al encerrarse en los viejos ritos y recorri-
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HISTORIAS EN LA TIERRA
dos mentales afloran, en el contexto frenéticamente analítico de nuestra época, formas de sentir propias de pasadas y más espontáneas culturas. «Venerar» e «indagar» son formas diversas y rivales de amar la tierra en la que se vive. E l arqueólogo estratígrafo, fruto típico de la modernidad, inspecciona cajones del mundo jamás abiertos, queriendo saber de los muertos más de cuanto ellos supieron o dejaron entender que sabían de su propia vida. Resucitar el pasado, no sólo en su palabra sino también en su apariencia -«mejor un a cosa vista que cien relatadas»-, ya no es la perversión de pocos especialistas sino la tendencia de una época, que mientras aún se esfuerza en seguir al progreso llora siempre con mayor amargura los paraísos que ha perdido. La sensación de haber estropeado el mundo, que lo mejor de la vida sobre la tierra haya ya pasado, ha desarrollado la capacidad de razonar hacia atrás, refiriéndose a los primeros dolores, a los primeros autores, a los estratos más antiguos de la existencia. En la sociedad en la que los viejos son más numerosos que los jóvenes se desarrolla una atención nueva hacia desencantos y ruinas. La Ciudad Prohibida de Pekín resurge espléndida en la proyección cinematográfica y el palacio del Louvre, el mayor museo del mundo, no se ha olvidado de excavar ningún detalle del París subyacente, exponiéndolo como museo del mismo museo. He aquí un rasgo típico de esta nuestra época.
Proceder hacia atrás
Una casa debe ser continuamente objeto de mantenimiento si se quiere conservarla, al igual que se sustituyen las células de un organismo, de lo conU·ario inicia su degradación. Las rocas duras y los castillos fortificados tiendcn a convertirse en polvo (hay plantas que saben nutrirse de cal descalzando los ladrillos de los muros) . Metrópolis enteras duermen ahora bajo ·lImpos de trigo. La tierra lo gana todo y es de la tierra que el arqueólogo estrutfgrafo fundamentalmente se ocupa, como si fuera un campesino de la historia. Mirando haciendas y fábricas con los techos hundidos sobre restos de ut \nsilios él aprende los procedimientos de la ruina, como la vida clara y nlUlti(orme tiende naturalmente hacia una única dura oscuridad. Observar I;IS razones progresivas de un hundimiento no es difícil, porque se trata en 'ualquier caso de proceder hacia delante, que es la dirección de la vida a la quc estamos acostumbrados. Arduo es al contrario seguir el camino inverso, '8 decir, penetrar en las espigas de trigo para reconstruir en la imaginación la ciudad destruida subyacente, porque la ruina oblitera y cubre los fragmentos de todo lo todavía conservado, de tal modo que el investigador está ob li gado a descender de forma antinatural, hacia atrás, en lo desconocido. Pero para utilizar la destrucción a favor de la reconstrucción hay que agudiza r el ingenio, como quien ha perdido un objeto y debe volver a reconstruir In jornada en tiempos y lugares invertidos. Por dicho motivo hay que desarrnl!llr r.1 ¡¡rlr. clp.
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INTRODUCCIÓN
Cuestiones disciplinarias
La arqueología de la excavación se basa en principios peculiares y autónomos que sólo en un segundo momento se relacionan con los otros modos más tradicionales de entender esta disciplina, como el histórico-anticuario y el histórico-artístico. No se puede leer un epígrafe romano sin conocer el latín, ni una obra de arte sin estar familiarizado con las imágenes. De la misma manera no se puede indagar en el subsuelo sin conocer las reglas de la estratigrafía. Esto parece obvio pero mientras que interpretar mal un texto o el estilo de un pliegue desacredita a un investigador, destruir una estratificación todavía no ha creado problemas de conciencia o retrasado la carrera de nadie. Esta situación deriva del hecho de que tras la idea corriente de interdisciplinariedad se esconden todavía saberes que predominan sobre otros y que las filologías nobles, descubiertas ya en el Renacimiento, quieren continuar mandando sobre las innobles de formación más reciente. Por otro lado, somos cada vez más conscientes de que la calidad de un muro o de una tierra y la naturaleza de una semilla poco tienen que ver directamente con el tradicional método histórico y de que todas las fuentes, sean literarias o estratigráficas, tienen igual dignidad, aunque no igual linaje, porque facilitan datos de género diverso, en el buen uso de los cuales existe un mismo deber. Bajo esta perspectiva las diferentes filologías aparecen como lenguas diversas, que no pueden estar subordinadas las unas a las otras, ni ser unificadas en un único idioma, pero si comparadas y traducidas las unas en las otras. Las comparaciones y las versiones son operaciones delicadas en las que hay siempre algo que ganar y también que perder.
Preguntas y respuestas
Las pregunta~ que siempre preceden y acompañan a una excavación -la tabula rasa es siempre imposible e indeseable- deberían nacer no sólo del diálogo entre el historiador excavador y las fuentes literarias o arqueológicas ya conocidas, es decir, ajenas a la investigación de campo, sino también del coloquio directo con las estructuras, el terreno y los objetos de la excavación en curso. Sería necesario por tanto que el estratígrafo supiera silenciar de vez en cuando su elaborada memoria histórica para poder captar las imprevisibles novedades que cualquier porción de terreno guarda en su interior. Mucha documentación estratigráfica ha sido destruida desenterrando porque no respondía a las cuestiones planteadas previamente y desde fuera de la excavación. Evidencias más tardías han sido sacrificadas para alcanzar con rapidez aquellas subyacentes, testimonios evidentes han hecho descartar aquellos más recónditos y documentos juzgados más importantes han llevado a la destrucción de otros considerados menospreciables. En la arqueología del territorio debería, en cambio, interesar cualquier cosa que pudiera I"'nr-An f·r-;¡rcp "
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consentir ace lerar la excavación en algunas circunstancias más obvias para poder recoger mejor otras más insólitas y llegar así a conocer a fondo la estratificación, en toda su duración. Toda excavación tiene de hecho una limitación de tiempo y de medios, por lo que debe recuperar el máximo de información posible. Cuanto más amplio sea el espectro de las fuentes tomadas en consideración a partir de la propia excavación, más amplio el de las cuestiones históricas, mejor se conducirá la investigación y con mayor riqueza aparecerá, al final , la reconstrucción histórico-monumental. No existe una cuestión histórica, por muy fundamental que sea, que pueda justificar el abandono del procedimiento estratigráfico. La fase de contextualización de una excavación en el conjunto más amplio de los conocimientos adquiridos es esencial para una buena reconstrucción científica, pero dicha fase resulta mucho más eficaz cuanto menos ha interferido en la fase que lógicamente la precede, la de la comprensión de la estratigrafía. El latín y las lenguas románicas permiten una mejor comprensión del italiano, solamente a partir del momento en que se ha estudiado su gramática peculiar. De lo contrario se comparan confusiones en vez de cosas diversas. La especialización, más que un mal necesario, es el presupuesto de cualquier saber general de tipo moderno. Cuanto más amplio, profundo y sistemático haya sido el análisis de los detalles, tanto más ardua pero también rica será la construcción de la síntesis capaz de comprenderlos. Preparado para multiplicar las preguntas, el estratígrafo avanzará y rechazará las respuestas a medida que la evidencia las convierta en más o menos plausibles, evitando introducir su propia subjetividad antes de que los datos más objetivos hayan sido completamente aprovechados.
Calidad y cantidad Si lo escrito y las imágenes no son ya los únicos lugares del valor histórico, entonces resulta claro que no se excava para encontrar estatuas ni papiros, es decir, para colonizar lo subterráneo con nuestros conocimientos inveterados. La excavación enriquece cualitativamente la evidencia, acercándose cada vez más a la vida pretérita. El subsuelo no es sólo una reserva de sobresuelo sumergido que sacar a la luz, así como un alma no es sólo un armario que forzar. En la ruina y en la tierra las cosas se degradan en modos particulares, que son distintos de los destinos de los edificios conservados todavía en uso. Lo «enterrado» es más bien «lo enterrado». Al descender entre los contextos estratificados la evidencia frágil, latente, incoherente y heterogénea se revela de forma sorprendente y más dÍfícilmente integrable en nuestros conocimientos habituales de aquello que es ya literaria, artística y anticuariamente conocido. Se trata de saber manejar sustancias pesadas y opacas, que se levantan al plano aéreo del conocimiento, con todos los riesgos de empobrecimiento e imprecisión que se corren cuando se quiere traducir un texto o una dimensión, pero también con
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la posibilidad de dar una form a al movimiento casual de la vida, de transformar la tierra en un libro.
Construcción, ruina y estratificación El modo en que la vida se transforma por el abandono y acaba bajo tierra es una de las curiosidades principales del arqueólogo. Las construcciones se hacen de aportaciones y sustracciones de materiales que se suceden periódicamente en el tiempo interfiriendo las unas en las otras en una misma porción de espacio. Así es la vida en el mundo de los objetos. Las construcciones acaban sepultadas e inmovilizadas en el terreno. Esta es la condición final de las cosas en su muerte. Pero ¿cómo se ha desarrollado la agonía y la descomposición de un edificio? A veces las construcciones acaban bajo tierra momificadas y, por lo tanto, casi intactas, como Pompeya bajo la erupción. Otras veces sufren diversos grados de alteración y de homogeneización, por deterioro físico y alteración de las relaciones espaciales, hasta convertirse en difícilmente comprensibles o incluso perderse totalmente. Esto ocurre cuando el edificio es abandonado y permanece expuesto a la intemperie, caso en el que se produce la transición de la condición de construcción a la de deposición. Erosiones, acumulaciones y transformaciones, debidas a fuerzas naturales y humanas, alteran el edificio tal como era en su última fase de vida. Si entramos en una granja, en una fábrica o en una manzana de casas abandonadas podremos observar los diversos estadios de esta ruina progresiva. Nada hay más instructivo que conocer estos procedimientos de deterioro en curso por razone~ de introspección arquitectónica y estratigráfica. Cada ruptura es un nuevo punto de vista sobre las peculiaridades secretas de un monumento (Carandini, 1989d).
Deberes del excavador La primera obligación del excavador no es la de contar agradablemente una historia sobre la base de impresiones e indicios dispersos, sino la de establecer, sobre el fondo del relato en formación y más allá del aparente desorden e impenetrabilidad de la estratificación, la secuencia de las acciones y de las actividades naturales y humanas acumuladas en la estratificación , dentro de unos determinados espacio y tiempo, primero individualmente separadas y después puestas en relación entre sí. Se trata de relaciones de contigüidad entre las unidades que permiten determinar la secuencia cronológica relativa. Serán después los materiales contenidos en los estratos los que permitirán pasar del tiempo relativo al absoluto. Dos estratos, uno encim a del otro, implican que el superior se ha formado después del subyacente y esto es cierto aunque la cerámica contenida en los mismos indique lo contrario. Aclarada y periodizada la secuencia estratigráfica pueden finalm ente
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emerger los acontecimientos. El relato secundario deviene entonces protagonista, pero siempre dentro de los ámbitos razonables de la secuencia, que constituye el imprescindible cañamazo. Historias obtenidas apresuradamente de montones de materiales desorganizados en el espacio y en el tiempo constituyen proyecciones sobre aquella pobre evidencia de otras experiencias ya conocidas, en busca de una ulterior confirmación. De aquí no provienen historias originales y sinceramente dirigidas hacia la verdad. Cuántas excavaciones y sus respectivas publicaciones, con unas pobres metodologías topográfica, estratigráfica y tipológica, se han visto sacrificadas a las necesidades repetitivas de los demasiado desenvueltos hacedores de historias. No existen fases preparatorias e instrumentales de la investigación subordinadas a otras más nobles y determinantes, siendo cada fase de la investigación presupuesto de la siguiente. Un excavador analfabeto es tan parcial como un historiador que no sabe leer el mundo de los objetos (léase el pasaje de De Sanctis en el epígrafe). Los riesgos de preparaciones unilaterales y meramente tecnicistas se van multiplicando hoy en día en cada uno de los campos de la investigación científica. Pero no se escapa a la paradoja de la modernidad , por la que cuanto más se estudia una cosa más ignorante uno se convierte en los campos limítrofes, escondiendo las propias carencias detrás de las de los demás. Ya no serán las relaciones jerárquicas, globales o superficiales, las que reconduzcan la angosta técnica de las disciplinas en el álveo unitario de la cultura histórica, sino más bien el respeto recíproco entre los saberes especializados y la habilidad de convertirlos el uno en el otro en los modos y momentos más apropiados.
Un juego universal
En su aspecto más físico la excavación sigue procedimientos válidos para cada lugar y tiempo (lo que muy difícilmente sucede en la investigación histórica tradicional). Las características de una fosa , por las que su corte en los estratos precedentes es siempre anterior a su relleno, son válidas en Roma, en Pekín, bajo los Flavios y bajo los Ming. Por esto la arqueología estratigráfica no ve los yacimientos como una selección de bellos restos, sino como una concatenación continua de acontecimientos en espacios y tiempos determinados, mientras otras ópticas arqueológicas focalizan más bien sobre culturas y lugares concretos. Se crean de este modo la Etruria etrusca, la Magna Grecia griega, etc. (Carandini, 1985b). El desarrollo, reciente en Italia, de la arqueología urbana (pp. 20, 30) ha reforzado el punto de vista de la continuidad diacrónica, propio de la cultura estratigráfica. El arqueólogo estratígrafo aparece cada vez más como un tipólogo de las intervenciones naturales y humanas en un monumento y una especie de iconógrafo de sus consecuencias sobre el terreno. Es un servidor del mundo de las cosas más que del de las disciplinas académicas. Para él es importante identificar, describir y poner en relación estas intervenciones antes de comprenderlas, como los
exploradores que señalaban en los mapas islas apenas divisadas. Pe ro el mun do de las estructuras y de los objetos es muy variable, sin una anatomía Ci ja, por lo que es imposible ser especialista de las manufacturas de todas la . épocas y de todos los lugares. Esto no significa, gracias a la universalidad del método estratigráfico, que en la excavación de un lugar pluriestratificado el director deba irse sustituyendo en función de las épocas que se encuentren al descender. Es en el laboratorio, contemporánea o posteriormente a la excavación, donde deben confluir las competencias de los diferentes especialistas llamados a intervenir.! Conocemos excavaciones bien dirigidas por estratÍgrafos que no eran especialistas de los contextos explorados. No conocemos, en cambio, excavaciones bien dirigidas por historiadores, historiadores del arte y anticuarios especialistas de aquellos contextos pero ignorantes del método estratigráfico. Las peores destrucciones se deben a la presunción inversa. Pienso en el joven H. Hurst que había destacado como un óptimo excavador en Gloucester y había sido sabiamente nombrado director de la misión arqueológica británica en Cartago, aunque no estaba particularmente familiarizado con la cerámica, el arte y la arquitectura norteafricanas. Los grandes resultados de su excavación se debieron sin duda a su capacidad de captar los problemas fundamentales del yacimiento, pero quizás también al parcial desconocimiento de aquellos lugares y de las preguntas de los investigadores de la tradición poscolonial franco-italiana y a su familiaridad con la arqueología provincial de la Europa septentrional, habituada a buscar fortificaciones, edificios de madera, muros expoliados y otras realidades que muy poco habían interesado a los viejos amantes de aquellas materias (HurstRoskams, 1984). Si hubiese sido un topógrafo de Roma, un etruscólogo o un especialista de historia arcaica habría investigado de forma diversa las vertientes septentrionales del Palatino, condicionado por mis intereses precedentes, mientras que en las condiciones en las que me hallaba pude excavar con mayor ingenuidad aquella colina como si hubiese sido un oppidum cualquiera. Fue así como alcancé a encontrar las trazas de lo que me pareció era la fortificación ritual palatina y quizás también las de su pomerium, lo que en los círculos especializados más acreditados resulta todavía de buen gusto cuestionar.
Objetividad y subjetividad
No debe creerse, no obstante, que la construcción de la secuencia estratigráfica sea una actividad científica completamente objetiva y exacta. La estratigrafía no es la estratificación. El procedimiento de extraer acciones y sus relaciones de una estratificación es, al menos en teoría, interminabl~, p~qrque un viento más fuerte transporta partículas más pesadas que pueqen fo.rmát~i estrato diferente del anterior, compuesto por partículas similares pero n1ás /é~..', ligeras, porque un estrato de relleno puede distinguirse según se · baya for- ' \ mado utilizando una carretilla o una pala y una palada repleta puede distin- ., , ,\
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guirse de una escasa, y así indefinidamente. Incluso un hecho tan concreto como la unidad estratigráfica, es decir, una sola acción de la naturaleza o del hombre, puede convertirse en algo ulterior o diversamente divisible, según el grado y el tipo de análisis que se haya querido escoger. De hecho, podemos individualizar sólo lo que nos parece reconocible y diferente, pero la propia capacidad de reconocer depende de la de saber captar diferencias y de la potencia de los instrumentos que se haya querido adoptar para observar los fenómenos. Excavar con inteligencia significa ser conscientes de esta relatividad, de este abismo que se abre siempre bajo nuestros pies, y al mismo tiempo superar el espanto que provoca escogiendo dónde separar en aquel desorden y dónde impedir continuar separando. El buen excavador permanece siempre perplejo ante las piezas (las unidades estratigráficas) en las que divide el subsuelo. Las percibe como unidades, de lo contrario no las distinguiría y no basaría en ellas su construcción científica, pero al mismo tiempo no se cansa de escrutarlas para comprender el secreto de su formación, y si descubre diferencias, alternancias, preponderancias y secuencias que le parecen significativas, le asalta la duda: «¿estamos en el mismo estrato o ante uno nuevo?». Se halla contradictoriamente empujado a englobar y neutralizar aquellas diferencias divisadas en el estrato considerado y al mismo tiempo tiende a separarlas como algo ajeno, creando así otros estratos. En este vaivén entre divisible e indivisible el arqueólogo reconoce su tormento, sin darse cuenta quizás de que se trata del mismo de cualquier otra disciplina. ¿Los estratos existen y el excavador los reconoce con mayor o menor exactitud, o es el excavador quien inventa sus estratos? Quizás sean ciertos ambos puntos de vista. La virtud está en el término medio y en éste está la unidad estratigráfica. «Perplejamente convencidos» y «lentamente apresurados» son los mejores estados de ánimo con los que podemos intentar transformar la opaca estratificación en una clara estratigrafía.
Destrucción y documentación
Cada fuente debe ser usada con análogas exigencias pero con distinto grado de rigor, una lectura errónea no daña un texto, ni una mirada falaz desgasta una imagen, pero una excavación equivocada o una remoción destruyen para siempre la evidencia enterrada. Equivale a quemar las páginas del único ejemplar existente de un libro inmediatamente después de su lectura. ¿Qué quedaría del mismo sin una transcripción o, al menos, un resumen fidedigno? No se puede levantar un estrato, la preparación de un pavimento, una cloaca o un muro sin destruirlos. Sólo revestimientos significativos como mosaicos, frescos y estucos merecen las complicadas y costosas extracciones no destructivas realizadas por los restauradores. Cuanto mejor es el estado de conservación de una fase de un monumento, más difícil se convierte el descender a las fases precedentes subyacentes. No se puede ver una cosa cubierta por otra sin extraerla y, si resulta incoherente, destruirla. La casa de
Augusto en el Palatino, bien conservada bajo el relleno del palacio diO él de Domiciano, sólo se ha podido excavar muy lentamente y por desgracia todavía sabemos poco de lo que se esconde debajo de la misma, por culpa de los importantes trabajos de restauración a los que ha sido sometida y que han absorbido gran parte de los medios disponibles. En la excavación de la vertiente septentrional del Palatino, en cambio, hemos conseguido alcanzar sin mucha dificultad los niveles del siglo VIII a.e. y el suelo virgen de aquella c lina por el mal estado de conservación de los edificios más tardíos y de su decoración, motivado por el incendio neroniano y por las excavaciones de época moderna. En dichas condiciones, privilegiadas desde el punto de vista de la estratigrafía y desafortunadas desde el de la restauración, ha sido fácil remover alguna preparación, cloaca y muro, además de los normales estratos de tierra, para llegar a leer hasta el primer capítulo de aquel enclave (Terrenato, 1988). La arqueología de excavación aspira a conocer, donde ello es posible, la secuencia estratigráfica total y para un área lo más amplia posible, con el fin de reconstruir la historia de un barrio entero. Pero para leer una estratificación se necesita mucho más tiempo que para leer un libro. Las losas son más pesadas e impenetrables que las páginas. La excavación es, por lo tanto, un proceso largo y arduo, y sólo la documentación analítica de las unidades estratigráficas y su recomposición en la reconstrucción ideal pueden reparar el daño de la destrucción que aquélla inevitablemente conlleva. Así la excavación traduce forzada e irreversiblemente la pesadez de los materiales y de la tierra en la ligereza de las palabras, de los dibujos y de las fotografías. Por otro lado, sin esta transformación la estratificación sería sólo silencio y oscuridad, existiendo para nosotros solamente en potencia.
Monumentos e indicios
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Ingenuamente se podría pensar que sólo pueden ser interpretados con un cierto grado de verosimilitud los grandes monumentos y que los frágiles indicios están condenados a la incomprensión. ¿Qué decir de los restos de muros aparecidos a lo largo de la vertiente oriental del Foro y que han sido interpretados como la basílica Emilia, mientras la hasta ahora así identificada sería, en cambio, la basílica Pauli? (Steinby, 1988). De la antigüedad queda todo, pero en diversos estados de conservación. Limitarse sólo a interpretar, especialmente en el centro de Roma, los edificios con plantas claras y significativos alzados significa seguir las vías de la suerte en vez de las de la topografía. Rechazar la toma en consideración de los pequeños indicios sería como para un detective interesarse solamente por aquellos homicidios de los que se dispusiera casualmente de la película. No se trata de descartar las trazas frágiles, sino de utilizarlas en interpretaciones provisionales, útiles hasta que no se dispone de otras mejores. La vieja arqueología monumental no puede aceptar este relativismo, al no haberse todavía implicado en los cambios de la moderna hermenéutica, por lo que continúa creyendo ingenua-
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mente en la simple objetividad de lo real. Desgraciadamente, los propios monumentos de Roma, entre los menos conocidos y publicados de todo el mundo romano, demuestran que la conspicuidad volumétrica no siempre es la causa de los mejores estudios y de las interpretaciones más seguras. Lo que aparece más evidente puede revelarse especialmente oscuro, como bien entiende Dupin en La carta robada de Poe, tanto mejor escondida cuanto más ampliamente expuesta. Las dificultades de la escasa conservación agudizan el ingenio y obligan a aprovechar cualquier minucia, como sabe hacer el listo mercader, mientras las fastuosas ruinas tienden a relajar a quien las observa, como las rentas enflaquecen al señor, a no ser que se las trate con el mismo rigor aprendido al indagar el más pobre de los indicios. Tampoco se puede distinguir entre indicios significativos e insignificantes, desde el momento que el más insignificante detalle unido a otros puede llegar a constituir un elemento importante (de otra opinión es Giuliani, 1990). Cada gran monumento está siempre formado por un cúmulo de detalles y solamente el recorrido lógico a través de cada uno de ellos puede permitir su comprensión global. Ha sido a través de los pequeños y desagradables síntomas de las enfermedades que se ha comprendido el funcionamiento del cuerpo humano, funcionamiento que el hermoso físico del atleta no revela. Es gracias a los pequeños lapsus que puede entenderse el funcionamiento del cerebro. El anticuarismo monumental sólo puede ser demasiado prudente o imprudente en demasía. La arqueología estratigráfica puede ser, en cambio, prudentísima y audaz al mismo tiempo, desde el momento en que el abandono de una hipótesis no impide la presentación filológica de un monumento que solamente aquélla sabe plenamente comprender. Ya no hay pues razón de inhibirnos el deseo de historia y la necesidad de interpretación si ponemos a los demás en condición de contradecirnos a través de nuestro propio análisis y si aceptamos que nuestras verdades sean en gran parte sólo probables y provisionales (Carandini, 1989b).
Un monumento puede ser tom ado legítimamente e n con ide raci n d '::;de el punto de vista histórico-anticuario, prefiriendo la tradición literaria (textos, inscripciones, monedas) a la lectura analítica de la realidad material. ada óptica consiste de hecho en privilegiar un aspecto respecto a otro y sólo el ojo de Dios sabe ver cada cosa de forma ilimitada. Por dicho motivo, también es respetable tomar en consideración un monumento desde el único punto de vista de su decoración arquitectónica. Mosaicos, pinturas, capiteles, arquitrabes y estucos tienen sus tipologías, su historia interna, que es esencial para comprender la mentalidad de los constructores de aquellos edificios. Lo mismo puede decirse de las técnicas edilicias, a través de las cuales podemos comprender los diversos modos de trabajar de los albañiles antiguos. Estos son los diversos estratos de piel y de músculos del esqueleto arquitectónico, sin los cuales un edificio antiguo no podría existir. Otro punto de vista es el estratigráfico, que identifica las diversas partes de las que se compone una construcción (estratos de tierra y sus correspondientes materiales) para ponerlas a todas en relación temporal entre sí. Existe finalmente la óptica que investiga el esqueleto de un monumento, su lógica estructural y su estática. Solamente la toma en consideración conjunta de todos estos puntos de vista, sin considerar aquella en que se está más especializado como la más importante, permite esperar acercarse a la verdad de un monumento. Sería por otro lado deshonesto no reconocer que nuestra arqueología está especialmente rezagada en lo que respecta a los dos últimos puntos de vista (el estratigráfico y el estructural), porque el estratigráfico es un conocimiento reciente sin una gran tradición y porque el estructural es un saber tan antiguo como el hombre pero lamentablemente olvidado por culpa del predominio del cemento armado, que ha sustituido a todos los sistemas tradicionales de construir. Para recuperar los conocimientos de un capataz antiguo, mejor que el ingeniero moderno y sus cálculos, sirven documentos y tratados sobre este tema, a partir de época medieval. De nada serviría la experiencia en la obra sin la comprensión estratigráfica, esto es tan cierto que los monumentos de época moderna históricamente comprendidos y publicados se cuentan con los dedos de una mano, aunque no falten arquitectos restauradores e historiadores de la arquitectura que los hayan estudiado. Al mismo tiempo ninguna relación estratigráfica, por esencial que sea, es capaz de explicar por qué una construcción permanece en pie o se derrumba. Bienvenidos sean por lo tanto los estudios histórico-anticuarios, iconográficos y tipológicos de cualquier tipo, pero la lectura histórico-estructural de un monumento no puede prescindir de las lógicas estratigráficas ni de las estáticas. 2
Regreso a la arquitectura
La verdad es que los arqueólogos, siguiendo las huellas de los historiadores del arte (al menos desde Longhi en adelante), han traicionado a la arquitectura. Es bastante raro que en una facultad de letras se enseñe de forma satisfactoria «Dibujo y análisis de monumentos» o «Historia de la arquitectura». A pesar de ello todas las disciplinas arqueológicas en muchas ocasiones se ocupan de edificios antiguos y deben prepararse para poder afrontar los problemas que éstos plantean, a partir de las enseñanzas fundamentales de la arqueología clásica y medieval. No se trata de enfatizar exclusivamente el lado técnico o ingenierístico o de exaltar solamente lo histórico-artístico y cultural. Más bien el problema consiste en combinar del modo más satisfactorio la precisión cuantitativa de las cuatro dimensiones espaciotemporales con la precisión cualitativa de la investigación histórica.
¿Dejar de excavar?
Hay quien piensa, especialmente entre los historiadores del arte, que no se debería excavar más, limitándose a conservar y conocer lo que se halla a la vista. Es como decirle a alguien: «reordena tu memoria y no aprendas
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más». Conservar una biblioteca significa estudiar en ella, reordenarla, incrementarla y no limitarse a quitar el polvo de los estantes. La excavación es la premisa necesaria de cualquier estudio y restauración de lo visible y conocido. Solamente sometiendo un edificio a análisis antes de su conservación, se entiende ya su última fase de vida e inmediatamente afloran, entrelazadas en una misma porción de espacio, sus fases precedentes y las construcciones que lo han precedido en aquel lugar. Mientras en superficie las construcciones aparecen diferenciadas unas de otras, en el subsuelo esto no ocurre y todo está fragmentariamente preservado en un formidable enredo. Por otro lado, un edificio sólo es comprensible si se halla inscrito en la serie de sus períodos de existencia y en el contexto de las otras construcciones que le han precedido y seguido en su mismo espacio. No existe una capa de rebozado o una superficie pavimental en la que uno puede legítimamente pararse y decir: «no quiero saber más». La investigación es como una desmalladura que avanza y que no se sabe dónde acabará. Dejar de excavar significaría dejar de conocer la actualidad del mundo material, en sus contextos. ¿Qué sentido tiene para nosotros una ruina entendida acumulativamente y, por lo tanto, superficialmente? El objeto que tenemos delante no es jamás uno solo, pues siempre se halla compuesto por una pluralidad de cosas conectadas de forma diversa y comprendidas en poco espacio, como los tejidos de un organismo. Tocar un eslabón significa hallarse inmediatamente ante toda la cadena a la que éste pertenece. A no ser que uno se conforme con bellos paisajes, ruinas bordeadas de acaritos y fachadas venerables en una visión encantada que se teme alterar. Desgraciadamente las carrozas del grand tour ya han salido todas. La excavación es inevitable por ser uno de los modos de conocimiento de la modernidad, la cual, si se vive plenamente, hace al encanto amigo del desencanto, que el estilo mane de lo prosaico y a la iconografía buena compañera de la anatomía y de la apariencia, entendida con todo lo que esconde. Así, explicación y fantasía alcanzan a convivir por primera vez.
Excavación y ahorro
Si se quiere conocer todo hay que excavarlo todo, por lo que cada evidencia resulta devorada por propio deseo de comprenderla. Donde antes había estratigrafía predominaría el vacío incontrastable. Sin embargo, la congruencia y lo placentero de los testimonios no siempre permiten esta destrucción impune para el saber. Resulta inútil destruir estructuras si no hay una estratificación importante para inspeccionar, así como es absurdo demoler muros cuyas cimentaciones hubieran cortado toda la estratificación. Se trata de escoger, caso por caso, si debe prevalecer la lógica de la excavación (porque lo más importante está debajo) o la de la valorización (porque lo más importante ya ha sido descubierto). Pero el ahorro detrae conocimiento y el conocimiento supone la eliminación del ahorro. En este campo raramente se puede realizar una elección unívoca. El reino del espacio tridimen-
sional es el del compromiso inevitable, al no poder haber dos cosas en elmi Hmo lugar y no siendo la materia transparente. Por otro lado, no todas las excavaciones deberían ser conservadas abiertas. Los sondeos pueden rellenarse, los muros repicados para ser analizados pueden ser de nuevo revocados (al menos en los edificios aún en uso) y el resultado de las investigaciones puede ser difundido mediante textos, gráficos, fotografías y maquetas. Los arqueólogos frecuentemente tienden a sobrevalorar lo que han encontrado y someten estructuras ínfimas a inútiles y costosas restauraciones, dejando muchas veces importantes restos sin atención ni explicaciones. La protección cognoscitiva (en la que al conocimiento no sigue la conservación material de las estructuras) tiene sus riesgos pero también sus ventajas. Ha permitido a Londres, ciudad en la que se practica ampliamente, el conocimiento sistemático de casi un tercio de la ciudad antigua, hecho sin paralelo. El frenesí por el palimpsesto tiene tan poco sentido como la fe en la inviolabilidad de los suelos. Era de justicia excavar la Piazza della Signoria de Florencia. Para legitimar una excavación basta sólo la información histórica que mediante ella se obtiene, y no tiene sentido pretender resultados espectaculares desde la óptica histórico-artística. Ha sido también correcta la pretensión de conservar en cierta forma visibles los restos por medio de soluciones subterráneas. Ha sido un error, en cambio, prolongar excesivamente las investigaciones, desdeñar el contacto con el público y prever la posibilidad de una visión transparente del subsuelo, porque aquella plaza es un lugar que no puede aceptar acciones comunes y soluciones incongruentes. Al no tratarse de una excavación cualquiera, era necesario establecer acuerdos de cooperación con otras instituciones con competencias diferenciadas para elevar el nivel de la investigación y ampliar las posibilidades de consenso. Debía haber sido una verdadera «excavación urbana», en el sentido actual del término (p. 30). Al supervalorar el resultado de la intervención arqueológica, sin tomar en cuenta los aspectos estéticos, arquitectónicos y urbanísticos, se corre el riesgo de desencadenar reacciones negativas, que luego resultan difíciles de frenar. Diferente es el caso de los foros imperiales en Roma, excavados sólo en parte (respecto a las propias intenciones de los años treinta) y que esperan salir de sus estrechas fosas para confluir en el amplio paisaje del Capitolio, del Palatino, del Foro romano y del «Paseo arqueológico». Esta es la única creación de la Roma umbertina verdaderamente bella (Lanciani, 1876-1913), universalmente acogida como una gran conquista a favor del conocimiento y del paisaje arqueológico urbano, que tras esta legitimización debemos completar con coherencia y prudencia en sus presupuestos. \.
Méritos de una generación
Cada generación conoce sus propios méritos, mientras que la generación precedente tiende a infravalorarlos, sosteniendo que la siguiente se ha limitado a derribar puertas abiertas. La arqueología no se ha desarrollado gra-
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HISTORIAS E N LA TI E RRA
dualmente, sino en fases , especialmente en países como Italia donde, entre las dos guerras, el trabajo de campo decayó significativamente. Esto ha dificultado la comprensión entre los que se formaron entre los años treinta y los sesenta y los que lo hicieron entre los setenta y los noventa. La primera de estas dos generaciones es la que en Europa ha generalizado el descubrimiento de la estratigrafía, que se remonta a finales del siglo pasado, y que ha visto en Italia los primeros arqueólogos de campo verdaderamente modernos, como Lamboglia y Bernabo Brea: figuras, junto a pocas más, tan ejemplares como aisladas en un mar de escasa competencia. La segunda generación es la que ha asistido y participado en aquel enorme desarrollo y difusión en todos los sentidos de la disciplina que los más conservadores se obstinan en negar. De oscuro y personal pequeño artesanado, cuyos secretos conocía solamente quien lo .practicaba, la arqueología se ha convertido en los últimos decenios en un gran juego universal, con sus reglas y sus conocimientos, sus prácticas y sus teorías, su ciencia y su profesionalidad. Esta maduración no se puede comprender en términos de continuidad, como todo desarrollo humano que pasa por estadios muy diversos: infancia, adolescencia, juventud ... Hoy en día, también en Italia, la arqueología ha madurado gracias a incomprensiones y esfuerzos dolorosos. El cambio de mentalidad con la época anterior, especialmente en el centro de la península y sobre todo en Roma (en el norte estaba Lamboglia y en el sur Bernabo Brea), era verdaderamente enorme. Para superarlo era necesaria una sacudida. Los jóvenes que han participado en la transformación, penalizados por el aislamiento y el retraso en su carrera, han sido algunas veces intempestivos y presuntuosos (el clima todavía era el del 68), pero han tenido el mérito de traer Europa a Italia en lo que respecta a la arqueología de campo, importando nuevas técnicas, adaptándolas y replanteándoselas desde el punto de vista cultural. Sus teorías, ideas y conciencias han sido consideradas por los defensores del pasado como pura ideología. Sus escritos sobre la historia de la historiografía arqueológica, los primeros que han arrojado luz sobre la era fascista y la posguerra, han generado escándalo y se han tomado como un ataque a la nación. Las simpatías por la arqueología británica han despertado resentimientos contra la pérfida Albión. Los nuevos descubrimientos han sido considerados como banalidades. Y, sin embargo, aquellos jóvenes no han negado jamás los méritos de la generación precedente, incluso la han valorado en lo posible, para fundar sobre dichos principios las bases de su más moderna arqueología. ¿Qué sentido puede tener un manual de excavación para los que piensan que cada monumento debería ser excavado a su manera? Proliferaban los manuales de excavación más allá de los Alpes. Éramos tan buenos que ni uno solo ha sido escrito por nosotros. Historias en la tierra es, por lo tanto, uno de los muchos resultados de aquella segunda generación, harta del desorden sin genio como norma de investigación. Quiere explicar las razones de dicha generación, valorizarla y defenderla, porque el ataque en su contra todavía no
INTRODUCCIÓN
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ha acabado. ¡Qué tranquila debe ser la vida para quien considera que todo es obvio, previsible y dado de una vez por todas! ¿Sabremos nosotros entender las quejas ya existentes de los más jóvenes mejor de cuanto hemos sido capaces de tolerar el descrédito de los mayores? Los jóvenes que nacen modestos nacen ya viejos, porque la potencia creativa del que se embarca por primera vez en la vida no puede dejar de enorgullecer a quien la posee y no irritar a quien se halla más allá del ocaso. Pero las iras de los adultos hacia los jóvenes, frecuentemente justificadas, no deberían llegar nunca a neutralizar sus méritos. Vengarse de la inteligencia es como castigar la vida. La modestia se aprende con los años.
1.
HISTORIA Y PRINCIPIOS DE LA ESTRATIGRAFÍA
Geología y arqueología
La estratigrafía arqueológica, inicialmente y durante un cierto tiempo, se ha servido de los principios de la estratigrafía geológica. Esto ha ocurrido con especial intensidad en aquel centro del poder mundial que era Gran Bretaña en el siglo pasado e incluso en la primera mitad del presente siglo. Siguiendo las huellas de los estudios promovidos por los investigadores de la tierra, e pecialmente de Charles Lyell, que en 1830 publicó sus Principies of Geology, aparecía en 1865 Prehistoric Times de J. Lubbock, el primer libro en la línea de la moderna arqueología. Desde la segunda mitad del siglo pasado los (l rqueólogos europeos habían comenzado a fechar los estratos de origen antrópico con las manufacturas, así como los geólogos habían fechado , desde el iglo XVIII, los estratos de origen natural con los fósiles contenidos en los mismos. En Italia este aspecto más científico de la arqueología se desarrolló con retraso. Tras una breve y rápidamente truncada temporada positivista, inspirada en la cultura del otro lado de los Alpes, floreció el idealismo, que no supo valorar adecuadamente, por ejemplo, todo lo que los museos londinenses habían ido recogiendo y sometiendo a tipologías desde época victoriana: desde los objetos naturales a las manufacturas de todo tipo y especie (Carandini, 1979a; Peroni, 1976-1977). Las colecciones de nuestros museos reflejan todavía hoy una cultura sustancialmente premoderna. Nuestras revistas científicas, aun siendo meritorias en otros aspectos, tienen una impronta análoga, como por ejemplo el Annuario della Scuola Italiana di Atene, qu pone en primer plano los estudios de carácter histórico-científico e históricoanticuario y recoge los informes de las excavaciones en la parte final y subordinada a los «Aui». Compárese con el paralelo Annual of the British School of Athens, en el que los trabajos de campo constituyen el objeto principal de la revista (véanse, por ejemplo, las excavaciones ejemplares en la vieja Esmirna: Nicholls, 1958-1959). No es fácil explicar las causas de este retraso en Italia, siendo todavía raros (por el riesgo que implican para la propia carrera) los estud.ios sobre la
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HISTORIAS EN LA TIERRA
historia de la historiografía arqueológica contemporánea en lo que respecta a las actividades de campo.1 Téngase en cuenta que el primer congreso nacional celebrado en Italia (en Siena) sobre Come l'archeologo opera sul campo. Per un minimo comune denominatore nei metodi dell'archeologia degli insediamenti fue en 1981, el mismo año en que apareció la primera edición de Storie dalla terra, el primer manual de arqueología estratigráfica escrito por un arqueólogo italiano, por muy extraño que parezca. 2 Desde un primer momento las estratificaciones en los yacimientos humanos debieron presentarse más complejas que las producidas por los agentes naturales, al menos por el carácter incoherente y frágil de los estratos acumulados por los hombres respecto a las sólidas sedimentaciones rocosas. También las manufacturas humanas debieron parecer menos constantes y extravagantes respecto a la evolución regular de los vegetales y de los animales, al menos por la ausencia de todo tipo de selección natural y por la presencia de los cambiantes gustos del hombre, que sustituye un objeto más elemental por otro más perfeccionado y otras veces hace lo contrario por amor a la tradición. A pesar de ello, los arqueólogos se han dado cuenta con notable retraso que su ciencia era por diversas razones diferente de la de los geólogos (Harris, 1979). Pero aquel mimetismo casi a la letra, con un siglo de retraso, de lo que daneses, norteamericanos e ingleses habían ido descubriendo sobre la historia de la tierra no fue inútil para la arqueología de campo, que conservó un nexo esencial con el paradigma de los indicios. La mejor arqueología de la primera mitad de nuestro siglo pertenece todavía a la primera época del saber estratigráfico moderno. Alcanza su vértice con M. Wheeler (1954) y K. M. Kenyon (1956), cuyos trabajos se concentraron entre los años treinta y cincuenta. En los años veinte la excavación podía consistir todavía en desenterrar, como indican los principios metodológicos de L. Woolley publicados en 1930 y reeditados a principios de los cincuenta con la siguiente y significativa nota del autor: «me he ocupado aquí de principios y éstos cambian poco o nada». Las excavaciones en Oriente estaban especialmente mal dirigidas, funcionaban a base de propinas (baksheesh) y era ya una conquista si el arqueólogo se ocupaba de plantas de edificios además de los objetos muebles (Woolley, 1954). La primera arqueología estratigráfica no nace pues en las ciudades soleadas de Oriente y del Mediterráneo, sino en los grises centros fortificados prerromanos de Inglaterra, para ser exportada a todas partes, como ha ocurrido con el método Wheeler, rápidamente divulgado y adoptado a nivel internacional. Marcó una época la excavación en los años treinta de Maiden Castle (Wheeler, 1943). En las secciones de este Hillfort las unidades estratigráficas aparecen perfectamente definidas y numeradas, incluso para certificar la procedencia de los materiales. Esto ocurría por primera vez, es decir, que aquellas secciones marcaron una época y crearon escuela, lo que desgraciadamente no ocurrió con el sondeo de Boni en el Comicio, a los pies del Capitolio (Boni, 1900). En estas sutilezas de importancia fundamental no pensaba en cambio A. Maiuri (1938), el gran excavador de Pompeya. En sus publicaciones, las es-
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I'I(IN( 'II'I OS DE LA ES'I'RATIGRAl'fi\
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LrucLuras arquitectónicas aparecen, excepto en dos ocasione (Ma iuri , 1<)7. , figuras 28, 56), completamente liberadas de los estratos, por lo que las rela ciones entre muros, estratos y materiales se han perdido. EsLe y otros defectos de la arqueología de excavación italiana y mediterránea explican la desconfianza sustancial en este ámbito geográfico hacia la estratigrafía, por lo que hasta hace pocos años ha prevalecido la datación de los monumentos a través de las técnicas edilicias (Lugli, 1957) en vez de utilizar los materiales procedentes de los estratos. Dos casos ejemplifican este modo de ver. El primero es el de G. Lugli, quien a las justas críticas de N. Lamboglia (la pol6mica había surgido a raíz de la datación del teatro de Ventimiglia) respondía despreciando sin duda el método estratigráfico: «con dos cacharros [Lamboglia] hace la historia del monumento» (Lamboglia, 1958; Lugli, 1959).3 E l segundo caso es el de P. Romanelli, quien en los años sesenta todavía respondía a R. Meiggs (1960), incluso demasiado airosamente crítico con las labores de excavación en Ostia entre 1938 y 1942, defendiendo que en Ostia las excavaciones estratigráficas no eran posibles o eran mucho menos determi nantes que en otros lugares (Romanelli, 1961). Incluso M. Pallottino (1963) se alineó poco después contra la «sobrevaloración» de la estratigrafía (él promovió las excavaciones de necrópolis más que las de hábitats). Entre finales de los años cincuenta e inicios de los sesenta la arqueología oficial italiana era contraria o no veía con buenos ojos el nuevo método (Manacorda, 1982b). En tal clima desfavorable se excavaron en Ostia (desde 1966) las Termas de l Nuotatore (Carandini-Panella, 1968-1977). Recuerdo todavía las acusacion es que se nos hicieron (no sólo por parte de los arqueólogos más ancianos) de excesiva minuciosidad y de extrema lentitud en la distinción de estratos y en la clasificación de los materiales. Pero con el paso de los años aquellas publicaciones se han convertido en puntos de referencia de la arqueología romana en el Mediterráneo y nadie plantearía ahora las reservas de entonces. La defensa de la cultura estratigráfica fue en aquellos años especialmente di fícil, más de lo que los jóvenes puedan imaginar. Este desfase en la arqueología de campo se originó en Italia entre las dos guerras mundiales. Antes la situación era diferente. Piénsese en el Museo E tnográfico creado por L. Pigorini en el Collegio Romano (más tarde trasladado al Eur por el Ministero dei Beni culturali que, mientras tanto, ocupó el San Michele, la mejor sede para un nuevo museo arqueológico de la ciudad) , en el Bullettino di Paletnologia Italiana , en el que desde 1882 aparecían secciones de yacimientos, en las investigaciones pioneras de P. Orsi y en los informes de excavación de G. Boni y de algunos más publicados en las Notizie degli Scavi de los tres primeros lustros de este siglo (Boni, 1900, 1913) Y qu e se interrumpieron (D1Errico-Panto, 1985). La imagen de la base de la Columna Trajana seccionada, con las cimentaciones y los respectivos estratos (Boni, 1907), representa un magnífico prólogo sin continuidad y una acusa ción a las destrucciones y remociones de las que después Roma fue escenario preferido. Esta regresión de la arqueología es una realidad que se inicia antes del fascismo (implicando al propio G. Boni, de quien se conocen am -
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IIISTO RI AS
111 TR IA Y J'RIN('II'I ()S I )I ¡ 1,/\ I!STI{A'I'I
N LA TI E RRA
plias excavaciones sin publicar y que consistieron en desenterrar restos: Carandini et al., 1986) Y se extiende casi hasta nuestros días (condicionando la mentalidad de quienes, tan sólo partidarios de la arqueología histórico-artística y monumental, todavía rechazan la estratigráfica considerándola como un componente puramente técnico y secundario de esta disciplina). No es una casualidad que la recuperación de la arqueología estratigráfica tenga lugar en Italia una generación más tarde, discretamente y en una zona marginal de la península, con las excavaciones de N. Lamboglia en Albintirnilium (Ventimiglia), en los años 1939-1940, y las de L. Bernabo Brea en las Arene Candide, cerca de Finale Ligure, en los años 1940-1942. Ambos están influenciados por la arqueología de más allá de los Alpes y por la paleontología italiana, especialmente de la escuela florentina , a la que se debe el mérito de la primera excavación sistemática del paleolítico superior italiano, publicada por G. A. Blanc en 1920 (Bietti, 1990). La excavación de Ventimiglia (Lamboglia, 1950) es la primera de época clásica que puede competir con las de Wheeler -si bien Lamboglia nunca siguió dicho método, en realidad se convirtió en un poswheeleriano ante litteram- , y la de las Arene Candide (Bernabo Brea, 1946) es la primera que, con iguales características, se ocupó de nuestra prehistoria menos remota. Estas dos excavaciones ligures, ambas publicadas en Bordighera, dedicaban una especial atención a las secciones, algo natural para aquella época, dibujadas además con criterios gráficos muy parecidos (Lamboglia, 1950, figura 2; Bernabo Brea, 1946, figura 4). Tan sólo durante la última generación la arqueología estratigráfica ha conseguido emanciparse de la geología y de la paleontología para autodefinirse como una disciplina histórica específica. Esta última revolución ha tenido lugar, una vez más, en Inglaterra, donde ya a finales de los cincuenta se comenzaba a superar el método de M. Wheeler y se inventaban nuevos principios y prácticas, que se afirmaron a lo largo de los setenta y que todavía son sustancialmente válidos. Pensemos en las excavaciones de S. S. Frere (19711983) en Verulamium, de B. Cunliffe (1971a, 1971b, 1975-1976) en Fishbourne y en Porchester, de M. Biddle (1975) en Winchester y de P. Barker (1975, 1980) en Wroxeter, sólo por citar los más famosos de aquel afortunado momento. Entre la segunda mitad de los años setenta y los ochenta los nuevos métodos británicos cruzaron el canal de la Mancha estableciéndose desde el Louvre al Palatino. De las excavaciones en Cartago y en Settefinestre en Etruria se ha hablado ya en el prefacio (p. 1) Yotras similares también se podrían citar, incluso de época medieval (Francovich, 1986; Francovich-Parenti, 1987). Después llegó la experiencia de las excavaciones urbanas en Italia, decisiva para el progreso de estos estudios en nuestro país.4 En estos últimos años los procedimientos de excavación no han hecho grandes progresos. Los temas sobre los que la arqueología británica está ahora trabajando se refieren a otros aspectos, como el uso de los ordenadores, la pllk'() . 'ologfa, la arq ueometría y los sistemas de archivo y de publicación, es
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F IGURA
1.
Erosión, movimiento, deposición.
decir, la transición del análisis de la secuencia estratigráfica a la síntesis del discurso histórico. El método estratigráfico, entendido en un sentido amplio, es todavía un campo de investigación en expansión y el Museo de Londres aún es un punto de referencia fundamental (Site manual, 1990).
Estratificación en general
Todas las formas de estratificación, geológicas o arqueológicas, son el resultado de 1) erosión/destrucción, 2) movimiento/transporte, 3) deposición/ acumulación (figura 1). Pero mientras que la estratificación geológica se debe exclusivamente a fuerzas naturales, la arqueológica es el resultado de fuerzas naturales y humanas, separadas o combinadas entre sí, por lo que erosión, movimiento y deposición se entremezclan con obras de destrucción, transporte y acumulación o construcción (figura 2). El fenómeno de la estratificación tiene siempre, por lo tanto, una doble faz, presuponiendo siempre la ruina del equilibrio anterior y la formación de uno nuevo. Una cabaña implica un corte de leña, un muro de tierra la excavación de unas arcillas y un muro de piedra una cantera (figura 3). En la naturaleza se dan erosiones, abrasiones, desprendimientos y deposiciones, aluviones, caídas de detritus, morrenas, dunas y deslizamientos, y to-
2. blanco).
FIGURA
Alternancia de estratos de origen natural (con trama) y antrópico (en
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HI STO RIA S 12N LA TI RRA
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JlI I N(' IJlI OS DE LA
. TRATIGRAFfA
4. 3 Y 5: superpuestos; 2: acción de corte (la separación de 3 implica su renumeración) ; 2: resultado del corte (la separación de 5 implica su renumeración) ; 2: comienza a llenarse; 2: está rellenado por 1. Para la numeración, cf. figuras 55-63.
FIGURA
2 2.
5. La superficie de 2, aunque frecuentada y, por lo tanto, al menos mínimamente alterada o consumida, no muestra sustanciales transformaciones en el curso de su vida, antes de la formación de 1.
FIGURA
FIGURA
3.
Destrucción y construcción.
dos ellos conllevan desplazamientos de materiales. Por dicho motivo, las circunstancias estratigráficas de los yacimientos ubicados en colinas o en montañas son diferentes de las de los yacimientos en llanuras sedimentarias, porque cambian, por ejemplo, los criterios interpretativos en lo relativo a la deposición de los materiales. El flujo de las aguas superficiales arrastra los materiales hacia abajo y las cerámicas aparecen rodadas (Mannoni, 1970). Se conocen también modificaciones de materiales preexistentes sin que se hayan desplazado, debidas a compresiones, cocciones, perturbaciones biogenéticas y metabolismo inducido. 5 El análisis de una estratificación presupone siempre el análisis de los procesos naturales y/o antrópicos que la han determinado, con el fin de reconocer las condiciones históricas y paleoambientales que han provocado su formación. La formación de una estratificación tiene lugar por ciclos, es decir, a través de períodos de actividad y de menor actividad o de pausa. Durante las pausas pueden acaecer muchos fenómenos, pero no procesos de crecimiento de la estratificación. La acción está representada por los estratos, y la pausa por las superficies de los estratos. Dichas superficies son películas intangibles a las que los geólogos han llamado interfacies y representan el período (que puede ser muy corto) de exposición de un estrato, es decir, el lapso de tiempo transcurrido entre un estrato formado y uno que comienza a formarse encima del primero, algo así como su vida. Una acción de deposición/acumulación conlleva siempre un estrato (el dato material) y su superficie o interfacies (el dato inmaterial). Generalmente se presta mayor atención al primero que al segundo, pero se trata de un error, porque la reconstrucción histórica debe tener en cuenta las lagunas de
a
b
e
d
e
6. La superficie de 2 ha sido frecuentada y su volumen ha disminuido sensiblemente durante su vida, antes de la formación de 1, pero de forma tan uniforme que resulta irreconocible.
FIGURA
la documentación estratigráfica e imaginar incluso lo que, habiendo existido, no ha llegado a convertirse en una estratificación positiva. Una acción de erosión/destrucción nunca conlleva un estrato, pero sí una falta de estrato o de estratos (el dato material ha sido desplazado a otro lugar) que podemos denominar interfacies o superficie en sí. La superficie que no presupone un estrato representa la acción de erosión/destrucción y también la vida de la superficie misma (figura 4). Por todo ello resulta funda mental saber distinguir en cualquier estratificación los estratos de las superficies de estrato y de las superficies en sí. Unas veces el resultado de las acciones de erosión/destrucción y de transformación es tan mínimo o uniforme que no se reconoce fácilmente (Arnoldus Huyzenveld-Maetzke, 1988), mientras que otras veces es evidente y significativo y debe ser documentado (figuras 5-7). Los estratos, sus superficies y las superficies en sí pueden ser a su vez objeto de acciones de deposi-
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E N LA T IE RR A
7. La superficie de 6 ha sido frecuentada y su volumen se ha alterado en vida, antes de la formación de 1, por los cortes 4 y 5, perfectamente identificables, posteriormente rellenados por 2 y 3.
III S1' R IA Y I' ION( 'II ' IOS I) ll I ,A Il STRA1'1 RArtA
FIGURA
F IGURA
11.
Superficies de estratos horizontales y verticales.
F IGURA
12. Perímetro y relieve de la superficie de un estrato con curvas de nivel aco-
FIGURA 8. 5 Y7 han sido cortados por 4, más tarde rellenados por 3; posteriormente se ha efectuado el segundo corte 2, después rellenado por 1.
tadas.
9. Diversas cuencas de deposición, naturales y artificiales, contienen distintas estratificaciones (a y b).
4
-100
6
200 (J.C .
".c.
FIGURA
FIGURA
10. Diversas formas de depósito, natural y artificial.
ción/acumulación y de erosión/destrucción (figura 8). Esto puede suceder durante su formación, durante su vida y también después de ella. Los estratos se acumulan en un área determinada que se llama cuenca de deposición, formada normalmente por una depresión natural o artificial y también por un espacio cerrado por muros o terraplenes. Cuencas diferentes presuponen estratigrafías diversas (figura 9). La forma de la deposición depende de los materiales depositados y del tipo de fuerza ejercida por la naturaleza o por el hombre al moverlos (figuras 10,21-23).
FIGURA 13. 1 es posterior a 2, a pesar de que los materiales indiquen lo contrario, ya que en este caso deben considerarse materiales residuales procedentes de 4 = 5 y de 6 = 7.
Para determinar si una realidad estratigráfica concreta es de origen naturalo antrópico hay que tener presente: 1) el tipo de material estratificado; 2) el modo en que ha sido erosionado o excavado; 3) el modo en que ha sido desplazado o transportado; 4) el modo en que ha sido depositado o acumulado. Las características principales de un estrato son las siguientes. 1) El estrato posee una superficie, que puede ser horizontal, inclinada o vertical (figura 11). 2) La superficie de un estrato está delimitada por un perímetro y posee un relieve que puede representarse con curvas de nivel acotadas (figura 12). 3) Del relieve de-J.a superficie de un estrato, combinado con el de los estratos subyacentes y adyacentes, se obtiene su volumen (figura 68). 4) Todo estrato tiene una propia posición topográfica en las tres dimensiones espaciales. 5) Todo estrato tiene una propia posición estratigráfica, es decir, una propia posición relativa en el tiempo en relación a los otros estratos, posición que se obtiene de las relaciones entre las superficies o las interfacies y no d los materiales en él contenidos (figura 13). 6) Todo estrato tiene una propia
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HISTO RIA S BN LA T I ' RR A
14, (a) Material residual de otro estrato más antiguo (triángulo); (b) material coetáneo a la formación del estrato (círculo); (c) material de intrusión procedente de otro estrato más tardío (rectángulo).
11 1 TOI{ I A
I' ION( 'I PIUS I) I! LA I3STRAT IG RA FfA
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FIGURA
15. Secuencia estratigráfica de un muro. Si no se numera y distingue la trinchera de fundación 7 de los estratos 4 y 5 que la rellenan, el conjunto resultante puede ser considerado anterior al cimiento 6 (lo que es cierto para 7 pero no para 4 y 5) o posterior (lo que es cierto para 4 y 5 pero no para 7),
FIGURA 16. Secciones vistas revelan una continuidad original interrumpida en un segundo momento.
2
FIGURA
cronología absoluta, que se establece en función del material datable más moderno contenido en sí mismo y que le es coetáneo, siempre que no se trate de un residuo o de una intrusión (figura 14), y gracias a la cronología absoiuta de los estratos que le preceden y le siguen en la sucesión estratigráfica (pp. 153 ss.). Es justo recordar que los geólogos siempre han reconocido las superficies de los estratos (llamándoles interfacies), mientras que los arqueólogos sólo en los últimos años las han tomado sistemáticamente en consideración (Harris, 1979). Antes de que esto acaeciera no se podía transformar integralmente una estratificación en una secuencia estratigráfica y, por lo tanto, en una estratigrafía (figura 15).
Estratos naturales y antrópicos
Con el danés Steno, el inglés Smith y los escoceses Hutton y Lyell (1830), que vivieron entre los siglos XVIII Y XIX, la geología ha adquirido las nociones fundamentales necesarias para establecer las estratigrafías de la tierra: fósiles, estratos, interfacies, relación fósiles-estratos y datación de los estratos con los fósiles (a partir de la evolución de las especies) . Las leyes que permiten reconstruir la secuencia de los estratos rocosos depositados
FIGURA
17,
Una estratigrafía geológica invertida.
en condiciones sedimentarias son las siguientes: 1) ley de la originaria superposición, por la que el estrato más alto es también el más reciente, bajo el presupuesto de que los estratos no hayan sido alterados y se hallen en su forma de yacer original; 2) ley de la originaria horizontalidad, por la que los estratos que se han formado bajo el agua tienen generalmente superficies horizontales; las superficies de estrato inclinadas comportan modificaciones sucesivas de su ubicación primitiva; 3) ley de la originaria continuidad, por la que los estratos no tienen bordes visibles; en el caso de existir se deben a sucesivas acciones de erosión (figura 16); 4) ley de la sucesión faunística, por la que los estratos se fechan en función de los fósiles que contienen; ello conlleva que los estratos desplazados o invertidos se fechan más bien por los fósiles que contienen que por su superposición en la estratificación (figura 17). Al igual que la estratigrafía geológica, la arqueológica se basa en principios aplicables en cu~lquir.r parte, ya que ~onciernen al aspecto fí~ico de las acciones humanas, y este sIgue a la regulandad de la naturaleza mas que a la irrepetibilidad de la historia. Esta es la razón por la que en arqueología estratigráfica las distinciones disciplinarias acaban por revestir un significado relativo. El excavador es un especialista en estratigrafía en sentido general, capaz de actuar en los más diversos contextos, al estar las relaciones estratigráficas determinadas por la contigüidad entre las superficies o interfacies y no por los materiales contenidos en los estratos (figura 13), de forma contraria a lo que ocurre en geología por la ley de la sucesión faunística. Esta dife-
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I' ll INC' II' I()S
. LA ESTR AT IGRAFfA
. <)
20. En el estrato natural 1 se hallan contenidas huellas de la presencia humana: 1.1. y 1.2. (1.1. parece más reciente que 1.2. porque se encuentra a una cota más elevada). FIGURA
FIGURA 18. Los estratos arqueológicos de tierra no pueden ser invertidos: 1 y 2 son estratos nuevos respecto a 4 = 5 Y 6 = 7.
puntos de vista la creación de estratificación por parte del hombre se parece o difiere, en mayor o menor grado, de la generada por las fuerzas naturales.
19. La estratigrafía de un yacimiento es como una isla en el mar de la estratigrafía natural.
FIGURA
rencia entre estratigrafía geológica y arqueológica se debe a la naturaleza incoherente de los estratos de tierra que, aunque hayan sido excavados o invertidos, siempre forman nuevos estratos, al margen de la cronología de los materiales en ellos contenidos (figura 18). La historicidad de nuestro subsuelo consiste en esta constante posibilidad de que un estrato se transforme en otro y en la actitud humana de crear continuamente estructuras verticales capaces de multiplicar las cuencas de deposición y de infringir la horizontalidad de las deposiciones, que es una característica de la estratificación natural. El comportamiento de los estratos coherentes es diferente. Se dan casos en los que estratos constructivos pueden transformarse y presentarse como estratos rocosos, como por ejemplo en el derrumbe de estructuras en opus caementicium. Si pensamos en los yacimientos arqueológicos urbanos y rurales, veremos que se presentan como islas estratigráficas humanas en un mar de estratos naturales. En los alrededores o en el fondo de un yacimiento hallamos siempre la estratificación obra de la naturaleza (figura 19). Desde este punto de vista, subrayar la originalidad de los procesos de sedimentación en los yacimientos arqueológicos respecto a los naturales entraña el riesgo de separar aquello que en realidad se muestra de forma continua y, por lo tanto, de aislar el yacimiento arqueológico de su contexto ambiental. Por dicho motivo, algunos especialistas en estratigrafía consideran que la actividad antrópica genera estratificación al igual que cualquier agente sedimentario y geomórfica (Brogiolo-Cremaschi-Gelichi, 1988; Cremaschi, 1990). Según los diversos
Donde la naturaleza prevalece sobre el hombre, como en las excavaciones prehistóricas (por ejemplo en los yacimientos paleolíticos al aire libre), se halla a nivel de estrato lo que se encuentra a nivel de territorio (sobre las excavaciones del paleolítico, véase Bietti, 1990). Las evidencias de la vida humana aparecen aisladas entre sí, como sumergidas en la uniformidad del estrato natural. Al no poderse establecer relaciones estratigráficas entre estas evidencias aisladas es imposible la reconstrucción de una secuencia estratigráfica en sentido estricto, es decir, basada en las relaciones físicas entre los diversos resultados de las acciones humanas combinados entre sí. La sucesión relativa en el tiempo puede, en dichos casos, solamente obtenerse a partir de la posición tridimensional de dichas evidencias en el contexto del estrato natural. Aunque dicho estrato aparezca homogéneo, al menos a simple vista , se puede haber ido acumulando durante un período de tiempo muy largo y en circunstancias no siempre idénticas. De ello se deduce que las porciones horizontales, artificialmente establecidas, más altas de dicho estrato son, con toda probabilidad, más modernas que aquellas situadas más abajo. En la condición de una real o aparente incapacidad para distinguir, típica de los grandes fenómenos naturales, faltando evidentes relaciones espacio-temporales, la posición tridimensional de cada una de las evidencias en el contexto del estrato adquiere una importancia fundamental , convirtiéndose en el único débil criterio de discriminación en el ámbito de la deposición uniforme de los materiales. En dicho caso las evidencias humanas acaban por convertirse en subconjuntos de la secuencia estratigráfica natural (figuras 20 y 28; Cremaschi, 1990). Incluso en épocas históricas se pueden dar condiciones estratigráficas vagamente análogas, por ejemplo en época alto-medieval, cuando en las antiguas ciudades ya no funcionan las cloacas y los espacios públicos se ven invadidos por estratos de barro que acaban por albergar las míseras cabañas de aquellos que todavía no habían abandopado el yacimiento (Ward Perkins, 1981). Se pueden dar también estratos de ocupación de época protohistórica considerablemente homogéneos, en los que la distribución de micro estructuras (como los hogares) y de materiales acaba por ser más significativa que la distinción de estratos, difícilmente documentables.
Allí donde, en cambio, las acciones humanas se intensifican y entrelazan, superponiéndose y estableciendo sus propias cuencas de deposición, como en las primeras formas de vida concentrada y continua, la estratificación natural
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HISTORIAS EN LA T IE RRA
HI STO RI A Y PR INCIPIOS DE LA E T RATIGRA ·IA
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FIGURA 21. Con las primeras formas de vida concentrada en un yacimiento prevalecen los estratos artificiales sobre los naturales.
FIGURA 22.
FIGURA 23.
Formación de estratos artificiales (en época preindustrial).
FIGURA 24.
Formación de estratos artificiales (en época industrial).
Formación de estratos naturales.
queda al margen del yacimiento y acaba por jugar un papel subalterno. Desde este punto de vista la ciudad se presenta como un conjunto intensamente interrelacionado de acciones humanas que excluye fundamentalmente el predominio de la naturaleza dentro de sus límites. Las estructuras verticales construidas por el hombre (fosos, terraplenes, empalizadas y muros) establecen conjuntos estratigráficos completamente artificiales, fortificados, no sólo contra el enemigo, sino también contra la lluvia y los torrentes (figura 21) . Los diferentes modos de actuar de la naturaleza y del hombre pueden comprenderse en términos de energía. La naturaleza emplea normalmente energías bastante más bajas que las usadas por el hombre incluso cuando utiliza sólo el pico y la pala. Las precipitaciones, los cursos de agua y los vientos desplazan poco a poco y con poca fuerza partículas mínimas. Así se forman los estratos homogéneos de los que se ha hablado (figura 22). Con sus músculos y herramientas el hombre transforma situaciones precedentes, transporta materiales pesados, construye monumentos que, una vez abandonados, se hunden formando grandiosas ruinas, e incluso éstas son la expresión de la alta energía atesorada en aquellas construcciones y, por lo tanto, se convierten en monumentos de monumentos (figura 23) . Por no hablar de las convulsiones que el hombre llega a producir con sus máquinas y sus artefactos, desde los diques a los rascacielos (figura 24), cuya fuerza es casi similar a la de la naturaleza cuando se desencadena en un cataclismo. La compleji-
dad de la estratigrafía arqueológica se debe pues a la concentración de la vida en un lugar determinado y a la capacidad de dividir y de transformar que posee la alta energía que el hombre sabe generar incluso cuando sólo usa sus propias manos. Incluso en los estratos homogéneos producidos por las bajas energías naturales o en otras condiciones particulares antrópicas (acumulaciones lentas en cabañas en las que se vive sin limpiar o renovar) pueden darse cambios, más o menos graduales, debidos a variaciones de energía de los agentes. Frecuentemente, al no ,alcanzar a captarlos a simple vista, es necesario analizarlos con mayor profundidad para descubrir las variaciones de fuerza que han permitido el transporte seleccionado de partículas más o menos grandes. De tal forma se hace posible articular, a partir de pequeños cambios de energía, lo que en un principio no se podía distinguir. La capacidad de análisis de la visión y, por lo tanto, de la reconstrucción estratigráfica depende de la potencia del ojo indagador. Nos quedamos atónitos cuando indagamos la naturaleza al microscopio y descubrimos formas que nunca habríamos sospechado. De aquí deriva la necesidad de excavar dichos estratos con evidencias de
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HISTORIA S E N LA T IE RRA
vida humana procediendo por finos niveles artificiales y tomando de los mismos muestras de tierra para analizar en el laboratorio. Se piensa siempre en el hombre como productor de instrumentos, obras de arte y arquitecturas. Con menor frecuencia se le considera también como excavador o constructor, creador de cuencas de deposición y acumulador de estratificaciones. Por lo tanto, no sorprende que las unidades estratigráficas por él producidas sean, en muchos aspectos, diferentes de las naturales, especialmente porque reflejan su complicada forma de proyectar y sus imprevisibles motivaciones. Existe sin duda una relación entre complejidad cultural y productiva. La relativa sencillez de las manufacturas y de los yacimientos prehistóricos se corresponde perfectamente con un mundo que no escribe y, viceversa, la creación de las obras de arte y de los monumentos refleja fielmente un mundo que sabe escribir. Desde este punto de vista la documentación escrita se muestra como el complemento natural de la rica producción artesanal y manufacturada de una sociedad de época histórica. La contraposición entre escritura y materia trabajada no tiene pues ningún sentido, ya que cada una de estas dos fuentes puede expresar mejor lo que la otra a duras penas consigue susurrar. De la misma forma que la mente no sustituye al cuerpo humano, lo escrito no sustituye a lo manufacturado. Estratificaciones y archivos son dos expresiones de una misma faz. Hasta ahora se ha reflexionado bastante poco acerca de los diferentes tipos de estratificación. En las épocas prehistórica y protohistórica e incluso en otras más tardías, como la altomedieval, puede predominar o manifestarse conspicua mente la estratificación de origen natural o de carácter homogéneo. En las otras épocas prevalece, en cambio, la estratificación arqueológica compleja. En la época industrial el desarrollo de la mecanización, de la limpieza urbana y de la protección de los monumentos ha modificado el carácter de la estratificación, a veces complicándola aún más y a veces simplificándola hasta el extremo. Este libro trata, sobre todo, de la estratigrafía arqueológica de la época preindustrial, cuando acaba el predominio del campo, se establece un antagonismo entre éste y la ciudad y no se ha llegado todavía al dominio incuestionable de ésta (Carandini, 1979b). Se intentará individualizar los principios que permiten leer la estratificación creada artesanalmente por el hombre. Existen una serie de constantes en su comportamiento sobre el terreno que deben conocerse si se quiere afrontar de forma metódica el conocimiento de la tierra y de las materias plasmadas por el hombre. Las reglas de la estratigrafía son, en esta especie de descenso a los infiernos, nuestro único Virgilio.
2.
DE LA ESTRATIFICACIÓN A LA ESTRATIGRAFÍA
ESTRATEGIAS y MÉTODOS DE EXCAVACIÓN
Prospecciones
Mientras el arqueólogo connaisseur se recrea en encontrar confirmaciones y negaciones indagando en múltiples lugares y tejiendo horizontalmente su trama de conjeturas, el arqueólogo que quiere trabajar sistemáticamente en el campo se comporta de forma diversa. Quiere descender hacia niveles cada vez más detallados para comprender, en el marco de la norma histórica más general o fuera de ella, el aspecto local, individual y concreto de un único contexto que frecuentemente confirma, pero con mayor frecuencia desmiente, las certezas existentes en las grandes síntesis. Las tendencias y las cesuras históricas fundamentales no son ajenas a quien está trabajando en algo tan concreto como un yacimiento y su territorio. Éstas se presentan al topógrafo y al estratígrafo de forma mucho más viva y diversificada que en las fuentes literarias, las cuales, leídas sin una contrastación con los monumentos, difícilmente pueden ser comprobadas y pueden llevar a visiones falaces como, por ejemplo, aquella según la cual el mundo clásico podría ser considerado como algo sustancialmente unitario, desde Homero a san Agustín (Carandini, 1988a, pp. 323 ss.). Las dinámicas y las crisis históricas adquieren perfiles más difuminados y conjuntos más individuales a medida que uno se acerca a tocar tierra desde el empíreo del mundo escrito considerado en sí mismo. No se trata aquí de enfrentarse a los problemas de la investigación topográfica, que lógicamente precede a la de la excavación, ya que éstos merecen un manual propio. 1 Pero una vez que dicha investigación haya suficientemente avanzado hacia una unidad geomorfológica, que el paisaje agrario o urbano haya sido comprendido en grandes períodos y que los yacimientos se hayan comparado entre sí para dibujar una primera tipología de los yacimientos, se podrá entrar más en el detalle escogiendo al menos una unidad topográfica para cada tipo de yacimiento que sea objeto de excavación. Naturalmente, la relación topografía-excavación puede variar. Se puede imagi-
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nar un proyecto eminentemente topográfico que prevea también sondeos, o un proyecto eminentemente de excavación que prevea también una investigación topográfica de la zona circundante. Si no existe la posibilidad de controlar una cierta extensión topográfica los datos obtenidos de la estratificación quedan aislados y sin ninguna posibilidad de generalización. La investigación topográfica valoriza al máximo una excavación al contextualizarla a nivel territorial y, por lo tanto, multiplicar su relevancia científica. Se puede comparar al topógrafo con el médico, que ausculta al paciente para determinar la enfermedad por medio de los síntomas más diversos, y al excavador con el cirujano, que, a partir de la diagnosis médica, actúa en un determinado punto del cuerpo. Pero incluso la labor del médico es cada vez menos subjetiva gracias a la contribución de diversos tipos de análisür'no destructivos, y al topógrafo no le queda otra alternativa que no sea reducir la importancia del olfato en favor de una investigación más precisa. El primer objetivo de la investigación topográfica es el de identificar el mayor número posible de yacimientos y recorridos (o unidades topográficas) para describirlos de forma adecuada, al igual que el primer objetivo del excavador es el de identificar y documentar el mayor número de unidades estratigráficas. En segundo lugar, el topógrafo debe intentar conectar entre sí las diversas unidades topográficas con el fin de reconstruir conjuntos de yacimientos y de recorridos para cada uno de los períodos históricos, exactamente como el excavador debe agrupar en actividades las simples unidades estratigráficas consecutivas. En tercer lugar, el topógrafo debe hacer planos de paisajes agrarios o urbanos reconstruidos por períodos y por territorios, al igual que el estratígrafo debe elaborar gráficos reconstructivos del monumento o del conjunto arqueológico en función de sus fases y de la configuración de sus estructuras. Si nos limitamos a identificar con precisión yacimientos y unidades estratigráficas compilamos listas de datos útiles sobre todo desde el punto de vista «patrimonial» y de la protección. Si nos contentamos con esbozar síntesis territoriales y urbanas basándonos en una documentación escasa y parcial, corremos el riesgo de subordinar aquellos pocos datos a preguntas y respuestas preestablecidas, por lo que no disponemos de comprobaciones, negaciones y verdaderos enriquecimientos de los conocimientos previos. Se trataría pues de superar este anticuarismo territorial para llegar a reconstruir históricamente fragmentos de paisajes urbanos y rurales (Carandini, 1989f). Un planteamiento correcto presupondría una elección razonada y realista del área en la que se pretende actuar, un análisis formal de la misma que permita establecer series de acontecimientos y sus mutuas relaciones y, finalmente, una síntesis que no fuera arbitraria, sino el resultado de datos concretos y de hipótesis planteadas en contacto con el terreno, considerado éste de forma arqueológicamente sistemática y no selectiva. Es necesario escoger de forma responsable los puntos en los que excavar. Deben tenerse en cuenta el tipo y la rareza del yacimiento, el estado de conservación de la estratificación, su profundidad y complejidad, las caracterís-
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4.
25. Desarrollo diferenciado de los cereales ante la presencia de muros y fosos enterrados (Webster, 1964, figura 1).
FIGURA
ticas del suelo (un suelo ácido no conserva, por ejemplo, los restos orgánicos). Para medir previamente la potencialidad arqueológica de una estratificación (el único dato objetivo sobre el que se puede basar una programación de la investigación) y calibrar la estrategia a seguir en la excavación podemos ayudarnos con sondeos, trincheras y calicatas, o con análisis no destructivos como el estudio de la documentación iconográfica, gráfica, escrita y relativa a investigaciones anteriores, como la interpretación de las fotografías aéreas, las prospecciones (con recogida de materiales en la superficie cuadriculada del yacimiento), los cambios en la vegetación debidos a la presencia de estructuras subterráneas (figura 25), la elaboración de plantas con curvas de nivel, las prospecciones geofísicas y los análisis químicos (Carver, 1983, 19861989; Barker, 1986). Algunos de estos análisis se realizan desde hace años: a principios del siglo XVII, en Richborough, Camden observaba los cambios en la vegetación (Daniel, 1976). Otros han sido adoptados sólo recientemente, como los experimentados en York (Carver, 1991b; d . también Clark, 1990). Existe un punto en el que la labor del excavador, la del topógrafo y la del paleoecólogo coinciden materialmente. El primero debería unir la estratificación artificial con la natural que la rodea. Los segundos deberían reconstruir la configuración de los terrenos en las diversas épocas históricas: caídas de detritus y aluviones plasman y alteran continuamente el suelo, por lo que sin su estudio no se puede saber si un vacío de yacimientos es real o se debe a que dichos agentes naturales han enterrado o erosionado aquellos hábitats. En dichos casos, se puede recurrir, allí donde termina el yacimiento y comienza el campo circundante, a lo que puede llamarse una trinchera paleoecológica, eXperimentada en Italia con éxito a los pies de la colina de Settefinestre (Carandini, 1985a, 1*, pp. 40 ss.). Una excavación mecánica permitió sacar a la luz y documentar allí un perfil de la estratificación del Valle d'Oro, en cuyo centro se halla la colina de Settefinestre, útil para comprender los modos y los tiempos de la formación de los terrenos. La excavación manual de un sector de la sección, con la ubicación tridimensional de los materiales -como debe realizarse en presencia de estratos naturales-, permitió datar su sucesión. Esencial para datar es la presencia de manufacturas en los estratos, por lo que una trinchera de este tipo debe siempre excavarse junto a un yacimiento (figuras 26-28).
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H1STOR lAS - N LA TI ERRA
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Trinchera paleoecológica a los pies de un yacimiento. FIGURA
29.
Excavación siguiendo los muros y sus negativas consecuencias.
Forma de la excavación
FIGURA
27.
Trinchera paleoecológica excavada con máquina y, en parte, a mano.
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28. Trinchera paleoecológica, en parte excavada a mano, con ubicación tridimensional de los materiales numerados progresivamente mediante carteles (sistema usado en Settefinestre: Carandini, 1985a, 1 **, figuras 20-30).
FIGURA
Se dice que la peor estrategia o forma de una excavación es la de buscar muros y seguir su trazado. A pesar de ello, es lícito hacerlo si las crestas de los mismos sólo están cubiertas por el humus y si este tipo de excavación se limita a este primer estrato. De lo contrario, el daño es irreparable ya que se pierden las unidades estratigráficas y sus relaciones con el propio muro (figura 29). Por desgracia, fotografías de este bárbaro procedimiento se encuentran en las propias Notizie degli Scavi y son el fruto de una falta total de directrices en dicho sentido en Italia. De hecho, en el Ministero dei Beni Culturali hay un Instituto central del catálogo y un Instituto central para la restauración, pero no existe un instituto para la topografía, la estratigrafía, la arqueometría o la paleoecología, a pesar de que serían necesarios (Carandini, 1986a). Varios son los modos según los cuales el arqueólogo puede plantear su excavación superando el humus: una trinchera larga y estrecha, un sondeo, una serie de sondeos regulares y cuadrangulares (sistema Wheeler) y una gran área (sistema Barker). Las trincheras representan la forma más antigua de excavación: «los obreros cortaban la llanura con una larga trinchera de ocho pies de profundidad y lo más estrecha posible» (excavación en Sanguigna dirigida por Fabrizio del Dongo en La Cartuja de Parma de Stendhal). Hoy en día, las trincheras sólo se 'consideran útiles para las estructuras lineales: muros, fosos y calles. Pero incluso en dichos casos los datos obtenidos sólo se refieren a las propias trincheras y son difícilmente generalizables, especialmente en los detalles, a todo el recorrido de la estructura hipotética. Poco más allá de la excavación, la calle podría haber sido ocupada por edificios o pavimentada en forma diversa y las fortificaciones podrían haberse hecho de forma completamente diferente. Por dicha razón, las estructuras halladas en dos sectores a los pies de la vertiente septentrional del Palatino, interpretadas como muros con fosos (Carandini, 1989a, 1990a, 1990b), merecen ser objeto de ulteriores excavaciones que incrementen o disminuyan el grado de verosimilitud de su
DE LA ESTRATIFICACIÓN A LA ESTRATIGRAFÍA
HIST R1AS EN LA T I - RRA
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d
FIGURA
30.
Excavación en forma de trinchera de una fortificación.
32. Sondeos cuadrados dispuestos regularmente y separados por testigos (sistema Wheeler).
FIGURA
G
G
31. Sondeos preliminares en una villa romana (V) , con ~atio (C), jardin~s (G), celdas para los esclavos (CS), pocilga (P) y granero (GR). Ejemplo de Settef¡nestre (Ca¡;.andini, 1985a, 1*, figura 139).
FIGURA
interpretación. Las ventajas de la trinchera ~onsis~en en qu~ permiten pla~ tear rápidamente un problema y obtener de mmedlato los pnmeros datos (fIgura 30). . ... , . ., Los sondeos pueden proporcIOnar mdlcaclOnes utIles en relac~on a la potencialidad del yacimiento. Situados en función de una estrategia conc~eta pueden dar respuesta a problemas topográficos fundame~tales, tanto a m.vel de ciudad como de monumento. En lo que respecta a la cmdad y a su penferia, pueden ofrecer informaciones relativas a la regularidad de la ocupaci~n, a las fortificaciones, a las necrópolis, a los barrios suburbanos, a la centu.nación y a los yacimientos rurales (Carandini et al..' .1983). En lo que se ref¡~re a un único monumento, los sondeos pueden faclhtar datos sobre las relacIOnes entre las estructuras principales y las técnicas edilicias (figura 31). Tanto los sondeos como las trincheras pueden ser de utilidad en las labores de protección. Pero cuanto más articulada en sondeos se halla la excavación, más difíciles se convierten los alzados planimétricos, la correlación de las diferentes unidades estratigráficas de los diversos sondeos y la comprensión del yacimiento.
La multiplicación sistemática de sondeos regulares separados por testigos combina la exigencia de no abandonar el sondeo con la de excavar en extensión (figura 32). La idea fue elaborada por Wheeler (1954) y Kenyon (1956). No se trata aquí de explicar este tipo de excavación, bien ilustrada por sus inventores, perfeccionadores y epígonos (Alexander, 1970; Joukowsky, 1980). Si bien representó una etapa fundamental de la arqueología de campo y el inicio de las excavaciones modernas en Europa, en Oriente y en América, este tipo de excavación tiene también sus limitaciones. Dicho método no se utilizó bien ni con gran difusión en Italia, sea porque presuponía una excavación estratigráfica cuidadosa y la perfecta regularidad y verticalidad de los cortes (gran inconveniente para quien está acostumbrado a desenterrar), sea por la difusión del método de N. Lamboglia, que superaba tales geometrías en la intervención limitando la difusión del sistema en Italia, Francia, España e, indirectamente, en el África septentrional. Lamboglia nunca formalizó su método pero suplió dicho vacío con sus cursos en Ventimiglia, Roma y Ampurias, seguidos apasionadamente por los jóvenes de entonces (Carandini, 1985c). A la luz de las experiencias de excavación más avanzadas de la última generación, desarrolladas en la propia patria de Wheeler, el sistema de multiplicar los sondeos regulares con precisión militar ya no puede considerarse aconsejable. Esto no significa que quien todavía lo practica n pueda llevar a cabo un buen trabajo. Significa solamente que se puede excavar mejor y con mayor eficacia de otra forma. Tampoco puede consid rarse que el método Wheeler represente una fase de formación indispensable para el arqueólogo militante, de hecho, muchos arqueólogos excavan hoy perfectamente sin haberlo experimentado jamás. Es fácilmente comprensible, por otro lado, que el arqueólogo habituado a trabajar bajo la protección de los vecinos cortes del sondeo pueda sentirse perdido en la excavación de grandes áreas abiertas y tenga dificultades para aceptar este nuevo planteamiento (quien escribe ha conocido esta sensación en Cartago). Hagamos una relación np lrw ,.... .. ;n~;~ ~ l - - -' _ c .
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DE LA I!S'I'I{A'III ' I( 'Al
HISTORIAS EN LA TI RRA
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33. (a) Secciones con testigos preestablecidos que eventualmente pueden quitarse (sistema Wheeler). (bl-3) Sección acumulativa con testigos provisionales y móviles (sistema Barker).
FIGURA
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FIGURA 35. Un mismo estrato o una fila de agujeros para postes separados y parcialmente tapados por los testigos resultan más difíciles de comprender (crítica al sistema Wheeler).
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FIGURA 34. Bajo los testigos se esconden sorpresas incluso cuando, a ambos lados, la estratificación parece regular y sencilla (crítica al sistema Wheeler).
1) El testigo preestablecido, acabando muchas veces por hallarse en una posición no deseada, puede ser removido con dificultad pero no desplazado, especialmente en el marco de un rígido sistema de sondeos (figura 33), mientras que el sistema de la sección acumulativa (pp. 109 ss.) hace inútil la presencia de testigos y permite desplazar o añadir secciones en cualquier punto y momento de la excavación. 2) Los testigos impiden documentar las relaciones estratigráficas existentes en su interior y sólo permiten establecer relaciones hipotéticas entre sondeo y sondeo, las cuales, de hecho, podrían revelarse erróneas. La excavación de los testigos en una segunda fase es difícil tanto para la identificación de las unidades estratigráficas y de sus relaciones como para su documentación en planta (figura 34). Conservando los testigos regulares no se llega a construir una secuencia estratigráfica continua para una gran superficie de intervención. 3) Los testigos impiden la visión de conjunto de las unidades estratigráficas en planta y aumentan las dificultades a la hora de distinguirlas y documentarlas, compartimentando de forma mecánica la excavación. Unos mismos estratos pueden ser separados y numerados varias veces complicando inútilmente 10 que en la realidad es bastante sencillo. Muchas realidades que podrían comprenderse si se tomasen en consideración de forma unitaria, dándoles una ojeada, se quedan sin comprender y frecuentemente se excavan mal. La visión reducida del conjunto hace que sea, por ejemplo, más complicada la comprensión de agujeros de postes alineados o de muros (figura 35). Los hombres normalmente viven sobre superficies y no sobre secciones, por ello son las superficies las que deben
FIGURA 36. La visión en sección de lo que se ha excavado no corresponde a la visión en planta de lo que hay que excavar (crítica al sistema Wheeler).
poder ser examinadas con facilidad, en planimetrías de grandes áreas, como en un laboratorio al aire libre. 4) La visión constante en sección, facilitada por los testigos, es de poca utilidad durante la excavación al poder observarse en la pared 10 que ya se ha excavado y no lo que todavía hay que excavar y que podría configurarse de forma completamente diversa poco más allá (figura 36). Por otro lado, el diagrama de la secuencia estratigráfica elaborado sobre el terreno permite un control mucho más riguroso y lógico que las visiones selectivas que ofrecen los cortes (pp. 82 ss.). 5) Encerrado en el cuadrado que se le ha asignado, el excavador actúa dentro de unos límites artificiales en vez de hacerlo en conformidad con las superficies de las unidades estratigráficas. En función de la velocidad a la que avanza se haBa además en situaciones estratigráficas diversas de las de sus vecinos, encerrados en los sondeos contiguos, por 10 que resulta difícil conducir la excavación de forma paralela y por fases (figura 37). 6) Cuando a los testigos preestablecidos se añaden los que subyacen en muros y en cloacas no excavados (figura 38) y que aguantan las obras de protección (figura 39), la excavación se reduce significativamente, las relaciones estratigráficas se comprenden cada vez menos debido a las frecuentes interrupciones y la excavación se paraliza.
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JlI STO RI AS EN LA T I E RRA
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37. Diferentes niveles debidos a distintos ritmos de excavación en cada uno de los sondeos (crítica al sistema Wheeler) .
FIGURA
a
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38. (a) Excavación de un muro; (b) excavación de la trinchera de expolio de un muro; (c) muro sin excavar, con el correspondiente testigo para su estabilidad.
F IGURA
F IGURA 39. Los testigos para sostener los muros se suman a los testigos preestablecidos, lo que reduce de forma considerable el espacio de la excavación (crítica al sistema Wheeler) .
A ESTRA'J' II I ICA('1 N A LA . T RAT I RAFIA
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Cuanto más numerosos son los testigos y su excavación, más se retrasa la investigación y se multiplican las posibilidades de intrusiones, es decir, la caída e incorporación en un estrato más antiguo de materiales provenientes de estratos más tardíos.2
Hasta hace poco el arqueólogo ha deseado rodearse, por exceso de prudencia, de demasiados apoyos (diafragmas y testigos), haciéndose ilusiones de poder volver hacia atrás o de poder prever lo que deberá afrontar al excavar. Pero la excavación es una operación irrepetible, irreversible y sólo de forma muy limitada previsible, al no existir en un yacimiento arqueológico un lugar físico idéntico a otro. E l excavador acaba pues encerrado entre innumerables partes no excavadas que le impiden la visión de lo que él temía no poder ver o de lo que debería haber visto para poder actuar coherentemente. Más que unos bastones para poder caminar, involuntariamente se ha puesto bastones entre las ruedas. Tras un adecuado aprendizaje en excavaciones bien dirigidas, el arqueólogo consigue generalmente llevar a cabo su labor contando con sus propios medios, como cualquier artesano. Quien después de tal aprendizaje no alcance todavía dichos resultados, será mejor que se abstenga de excavar e investigue en los fondos de los museos, donde se pueden hacer, aún en nuestros días, descubrimientos excepcionales (como el frontón griego reutilizado en el templo de Apolo Sosiano de Roma, brillantemente recuperado y reconstruido por E. La Rocca). Desgraciadamente arqueólogos no capacitados para la excavación e historiadores y filólogos no arqueólogos se obstinan en promover excavaciones, a pesar de que la máxima virtud de un científico debería ser la de conocer sus propios límites. Para excavar bien es necesaria una preparación de carácter profesional. En lo que respecta a la forma de la excavación hay que plantearse una estrategia flexible por zonas, que permita conciliar el rigor estratigráfico con la visión amplia de los fenómenos indagados, mediante la cual captar sistemas de estructuras y de estratos de tierra lo más complejos y continuos posible. Las grandes remociones de tierra (metropolitanas y coloniales) han destruido un número incalculable de unidades estratigráficas pero, en compensación, han descubierto barrios enteros de ciudades antiguas. La excavación en grandes áreas que aquí se propone quiere conservar de las citadas remociones la idea de que un edificio o un conjunto de edificios se llegan a comprender investigándolos en su totalidad en vez de sondearlos -por bien que se haga- parcialmente, pero quiere al mismo tiempo actuar con un control estratigráfico tan riguroso como el que puede darse, con mayor facilidad, en un sondeo. G. Boni conseguía excavar mediante sondeos estratigráficos, pero cuando se ponía frente a grandes áreas desenterraba y enterraba de nuevo, como hizo en la ladera septentrional del Palatino, lo que obliga a redimensionar su papel de precursor (Carandini et al., 1986). En el fondo , se trata de la gran excavación del siglo pasado, al estilo de Lanciani o al de PiuRivers, filtrada por la experiencia de los métodos Wheeler y Lamboglia y culminada con la gran excavación abierta, sin testigos, adoptada por los equipos
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FIGURA
IlI ST O ltl AS EN LA T I " RR A
40.
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DE LA ''' I'I{¡\' I'I FI( ' A( 'InN A I,A I!STRATIG RAr fA
Sondeos arqueológicos más antiguos en un área de excavación más re-
ciente.
arqueológicos de las principales ciudades británicas y, por lo tanto, con el método Barker. Al final de esta evolución metodológica la atención se desplaza desde 10 que se ve en los cortes del sondeo (en sección) a lo que se ve en la superficie de la excavación (en planta). Las planimetrías acotadas de cada unidad estratigráfica permiten la reconstrucción de una sección a posteriori en el punto deseado. Además se dispone de las secciones en los cortes (pp. 111 ss.) y de las añadidas o acumulativas (pp. 109 ss.), a las que no se trata de renunciar. Por lo tanto, ya no es necesario concentrar preferentemente la documentación en las secciones. La forma de la excavación, es decir, el modo de cortar verticalmente el terreno, deja claras evidencias. Muchas excavaciones sucesivas a intervenciones más antiguas han revelado la forma de investigar de sus predecesores. En Roma, y en otras muchas ciudades, el inicio de una excavación consiste siempre en el vaciado de los rellenos debidos a intervenciones precedentes, obra de arqueólogos o de cavadores. Sus cortes verticales deben ser considerados como verdaderas unidades estratigráficas de la nueva zona de excavación. Incluso nuestros propios cortes no son más que las unidades más modernas del yacimiento (figura 40). Identificar los cortes de las viejas intervenciones y excavar los correspondientes niveles de relleno es un modo insólito y eficaz de retomar cuestiones arqueológicas no resueltas y de escribir de forma bastante concreta la historia de las excavaciones, teniendo en cuenta que en los informes publicados los cortes en el terreno no aparecen nunca documentados' (Carandini et al., 1986). En Pompeya, Maiuri hacía sondeos limitados que dan información sobre las fases constructivas anteriores a los inicios de la época imperial, pero que no permiten reconstruir la planta de estos edificios más antiguos. Pero, al contrario que Boni, generalmente aquél ubicaba su estrategia de excavación (Maiuri, 1973). Una planta de las unidades estratigráficas creadas al excavar no debería faltar en ninguna publicación de una excavación (figuras 40, 41; Carandini, 1985a, 1**, figura 6). Al concentrar la atención en los yacimientos no debe olvidarse que el hombre modifica todo el territorio y su paisaje, ocurre solamente que su intervención es a veces más concentrada y profunda (por lo tanto, más fácil de
FIGU RA 41. La excavación y los materiales que produce forman las unidades estratigráficas más recientes del lugar (en algunos casos puede ser útil separar la tierra, las piedras, los ladrillos y la tierra ya cribada).
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FIGURA
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Identificación y excavación de fosas agrícolas.
reconocer) y a veces más dispersa y superficial (por lo tanto, más difícil de identificar). No sólo existen yacimientos, acueductos y carreteras, sino también pequeños núcleos de habitación, campos, fosos y bosques. Se ha desarrollado una arqueología de los campos que prevé la remoción mecánica del terreno superficial siguiendo un único nivel artificial y la documentación del sistema de fosos, que se excavan sólo en parte para fecharlos y relacionarlos entre sí (figura 42) . En Inglaterra, con tal finalidad se han aprovechado los tra bajos, realizados con palas mecánicas, que preceden a la apertura de nuevas graveras. La necesaria eliminación del humus en varias hectáreas, realizada
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HI STORIA S EN
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en colaboración con los arqueólogos, ha permitido descubrir amplios tramos de paisajes antiguos, con fosos, carreteras, recintos, casas de campo y pueblos, que a continuación se excavan selectivamente. 3 La excavación en grandes áreas se ha revelado también útil para la recuperación de jardines y campos de cultivo (pp. 209 ss.). Se ha ido desarrollando también una arqueología de los bosques, que partiendo del análisis de amplios sectores de la vegetación actual reconstruye la del pasado: los oleastros, por ejemplo, permiten presuponer la existencia de antiguos olivares (Carandini, 1985a, 1*, pp. 36 ss., figuras 16-17).
Procedimiento de la excavación
Más importante que la forma es el método o procedimiento de la excavación. Por procedimiento se entiende el modo de identificar, de definir (con números) y de excavar cada una de las porciones de material coherente (como los muros) o incoherente (como la tierra) que llamamos estratos y de documentar cortes y remociones de estratos (de lo que trataremos seguidamente: pp, 77 ss.). Al contrario que la forma, el proceder o procedimiento no deja rastro en el terreno y puede comprenderse solamente a partir de la publicación. Se puede realizar una labor útil a través de formas de excavación ya superadas, pero no existe una forma de excavación correcta que pueda subsanar los daños derivados de un erróneo proceder en la excavación. En estratos de origen natural y en algún otro caso raro conviene excavar por niveles artificiales o planos, indicando la posición tridimensional de las evidencias de vida o de los materiales (pp. 36 ss. y 45 ss.). Allí donde la homogeneidad parece haber cancelado cualquier superficie visible sólo se pueden fijar puntos en el espacio, como hacen los navegantes en alta mar. Un estrato de origen antrópico que tenga una gran potencia, al no poder excavarse todo a la vez, se puede dividir en estratos horizontales, lo cual no es necesario documentar porque se trata de una subdivisión por motivos prácticos. Fuera de dichas excepciones, la excavación arqueológica debe realizarse siempre por estratos y superficies reales, nunca por planos abstractos (una excepción, cf. pp. 74-75, figura 70c), y siguiendo el orden inverso a aquel según el cual se han formado, como debe hacerse en cualquier tipo de reconstrucción por indicios. Al tener que reconocer en el terreno realidades diversas como muros, revestimientos arquitectónicos, pavimentos, estratos de tierra y superficies de destrucción, es necesario encontrar un término general que las abarque a todas. Los arqueólogos ingleses han llegado a llamarlas contextos, pero el término no es el adecuado, desde el momento en que estratos y superficies son las unidades elementales de la excavación, las acciones mínimas identificables o que se ha querido identificar, por lo que es contradictorio definirlas con un término que significa conjunto, pluralidad de elementos o de acciones. Es aconsejable, por lo tanto, llamar a aquellas realidades unidades es-
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tratigráficas, reservando el término «contexto» a aquellos grupos de unidéldes estratigráficas que constituyen conjuntos de acciones, o las actividades, los grupos de actividades y los acontecimientos, a considerar dentro de determi nadas fases y períodos (pp. 139 ss.). Así como muchas veces cada estrato parece ulteriormente divisible en porciones más pequeñas de materia, también la energía o la acción que en él se ha materializado se puede dividir ulteriormente en segmentos más pequeños de actos, por lo que podemos imaginar una o más porciones de materia para un solo acto o una porción de materia para uno o más modos de hacer. Un estrato de derrumbe está formado generalmente por un cúmulo de piedras y por la tierra que en un segundo momento se ha infiltrado transformando la composición del propio estrato, pero aunque se trate de dos porciones de material y de dos acciones el arqueólogo las considera convencionalmente como un único estrato y una sola acción (Arnoldus HuyzenveldMaetzke, 1988). Existen, por lo tanto, estratos que en su interior son palimpses tos cronológicos, espaciales y de comportamiento, pero la construcción arqueológica no puede tomar en cuenta, más allá de un cierto límite, esta ilimitada divisibilidad de la materia y de los actos, esta procesualidad sin límites, debiendo llegar en cualquier caso a definir los «ladrillos» con los que dicha construcción ha sido realizada. Está obligada a reconocer el valor relativo de la identificación de estas realidades, individualización que depende del tipo de información (físico-química, biológica o antropológica) que de dichas realidades se espera obtener, por lo que en teoría se pueden imaginar diversos tipos de estratigrafía para una misma estratificación, en función de los intereses del observador (De Guio, 1988). Estas realidades materiales básicas que no podemos dejar de identificar al separar la tierra son las unidades estratigráficas que, de ahora en adelante y por razones de tipo práctico, consideraremos de forma convencional que corresponden a otras tantas unidades del hacer o unidades de acción. Estas son, al mismo tiempo, realidades objetivas y resultado de nuestro análisis o clasificación del terreno. Hay quien considera el subsuelo como un universo unitario, que sólo el arqueólogo articula en porciones distintas, no jerárquicas y no intersecantes entre sí, cuya suma coincide con todo aquel universo. En dicho caso, las unidades de la estratificación no serían más que las decisiones analíticas del excavador (De Guia, 1988). Pero este es un punto de vista extremo. Al igual que se puede considerar extremista contraponer el concepto relativo de unidad estratigráfica con el de procesualidad en la formación de un estrato. Sean los que sean los progresos en el campo del conocimiento de los secretos que intervienen en la formación de los estratos, la estratigrafía siempre se .b!ls.af!r n unidades y a éstas jamás se les podrá dar menos importancia que·:i)l'asJfj.~ multiplicidades que existen en su interior y que parecen co?traélecirlas,.} f-;;.,.. que unas presuponen a las otras. ',"" Desde el momento en que las unidades estratigráficas y sus superficie~ mantienen una relación de contigüidad, superpuestas físicamente las unas a las otras, para excavarlas en el orden inverso a aquel en que se han formado
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DE LA IlS' I'R¡\' I'II .'I( 'A( 'ION A I,A IlS'I'RATI
HISTORIAS EN LA TIERRA
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a 43. Si se excava 1 y luego 2 todo va bien. Pero si se excava primero 2, 1 cae sobre 2 mezclándose con él y contaminándolo (a no ser que se apuntale 1...). FIGURA
b 46. (a) Para identificar las relaciones de superposición física entre los estratos 1 y 2 hay que incidir en planta con la trowel en el límite entre 1 y 2. Entonces se ve que 1 sigue por debajo de 2, que, por lo tanto, lo cubre. (b) Puede ocurrir que se incida de forma errónea, hacia el estrato cubierto. Hay que repetir la operación en la dirección adecuada, que es la inversa. FIGURA
FIGURA 44. 1,2 Y4 cubren pero no están cubiertos por otros estratos, por lo que pueden ser excavados; luego le toca el turno a 6 y a 7; después a 8 y, finalmente, a 9 (3, 5 y 10 no son excava bIes porque son interfacies intangibles o superficies en sí).
*
3
•
________ 1 _____________
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FIG~RA 45~ Superfic!es sucias; superficies limpias; superficies distintas (pero que todavla no se han relaCIOnado entre sí gracias a las superposiciones físicas).
--:-el. único que permite evitar confusiones (figura 43)- es necesario seguir la sIgUIente regla: «solamente se pueden excavar las unidades que no se hallan ni tan sólo p~rcialmente, "cubiertas" (desde el punto de vista estratigráfico) por otras uOldades estratigráficas» (pp. 120 ss.). Pero mientras es relativame~te fácil identificar en sección las unidades que no cubren y que no están cubIe~tas por ~t:~s (figura 44) -por dicho motivo en el pasado se privilegió este tlpo de VISlOn y de documentación-, resulta más difícil hacerlo horizontalmente en planta y cuando se excavan grandes superficies. Esta es una d~ las mayores dificultades con las que se encuentra uno que está aprendIendo. Hay que saber distinguir los estratos por su consistencia, su color su composición y por lo que contienen. Pero estas características sólo pueden ser observadas por un ojo experimentado, tras haber limpiado perfectamente las superficies de los estratos (figura 45) y en las condiciones justas de humedad (en el Mediterráneo nos obstinamos en excavar durante los meses más calurosos por temor a la lluvia, que es la mejor amiga del estratígrafo). Las superficies de los estratos deben mostrarse de forma clara, como los te-
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47. En la estratificación arqueológica una pieza recuperada a una cota más baja (cuadrado) puede pertenecer a un estrato más reciente que aquel al que pertenece una pieza (asterisco) recuperada a una cota superior. La posición tridimensional de los materiales no tiene aquí ningún significado (contrariamente a lo que ocurre en la estratificación natural con vestigios de presencia humana) .
FIGURA
jidos de una preparación anatómica. Incluso los muros deben descarnarse para purificarlos de la tierra. Tras haber distinguido las superficies de los di versos estratos, con la punta de un paletín o trowel (figura 143) hay que establecer las relaciones entre los estratos a partir de sus superposiciones físi cas, determmar su cronología relativa y, finalmente, el orden en que deben ser excavados y comprendidos (figura 46) . Para los materiales contenidos en los estratos no es tan importante su posición tridimensional en el seno de los mismos, como la segura adscripción al estrato del que proceden. La excavación por niveles crea, desde este punto de vista, grandes confusiones, al presuponer -erróneamente en una excavación arqueológica- que lo que se halla más abajo es más antiguo que lo que está por encima - lo que puede ser, en cambio, cierto en una estratificación de origen natural (figura 47).
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I-IIS1' Rl/\ ' GN L/\ TIERRA
Resulta fundamental, a parte de la procedencia de un estrato preciso, la posición tridimensional en el interior del propio estrato de los materiales de construcción, de la decoración arquitectónica y de las esculturas caídas, que no forman un estrato pero han sido englobados en uno: clavos, parhileras, tejas, terracotas arquitectónicas, columnas, capiteles, estatuas y otros materiales. Su ubicación en el espacio tridimensional no tiene en este caso un valor estratigráfico, sino más bien topográfico, para la reconstrucción del edificio excavado. Lo mismo se puede decir para otros bienes muebles útiles para reconstruir la utilización de los espacios internos de un edificio y, por lo tanto, su función: concentraciones de materiales que disminuyen el grado de homogeneidad del estrato al que pertenecen o pequeños restos que pasan por alto en las limpiezas domésticas, cuya distribución puede indicar el perímetro dentro del cual se han desarrollado ciertas actividades laborales o domésticas (Leroi Gourhan, 1974; para una representación gráfica del problema a través de ordenador, véase Molina González el al., 1986; cf. también pp. 186 ss. y figuras 153-154). Para documentar la posición de los materiales es necesaria una cuadrícula (p. 102), pero no hace falta ni es aconsejable excavar por cuadrículas, por ejemplo de un metro, porque dicho proceder acabaría por dar a la superficie de la excavación el aspecto de un tablero de ajedrez y la retícula proyectada sobre el suelo dificultaría la visión de los límites irregulares de los diversos estratos. Existen, por otro lado, estratos poco homogéneos hasta el punto de que pueden identificarse a simple vista las diversas fases de su formación. Se trata de los estratos que no se puede decir que incluyan materiales porque están exclusivamente formados por materiales, independientemente de que sean grandes o pequeños, como por ejemplo los estratos formados por el derrumbe de bóvedas de mortero de calo de estucos pintados. Centremos nuestra atención sobre estos últimos, aunque lo que sigue puede ser válido también para otros casos análogos (figura 48). Los estucos pintados que nos interesa restaurar caen por placas que acaban por formar microestratos en el seno del estrato de derrumbe. Dichos microestratos establecen relaciones estratigráficas entre sí, motivo por el que es posible reconstruir la cronología relativa de su caída. De ahí la necesidad de excavar los conjuntos de derrumbe microestratigráficamente. Ante este caso la excavación por niveles o cuadrículas también es perjudicial para la sucesiva restauración de las pinturas. Se debe descubrir la superficie de las placas, documentándolas y excavándolas una tras otra como si se tratara de estratos normales. Transportados sin que se pierdan las conexiones originales entre los fragmentos, restaurados y en algunos casos vueltos a poner en su lugar, estos materiales especiales pueden ser separados del estrato de derrumbe en el que se han hallado para pasar a formar parte de la unidad estratigráfica de revestimiento a la que en origen pertenecían. Este es un caso de transmigración de materiales de un estrato horizontal de derrumbe a uno vertical de revestimiento (figura 49). En la excavación de Settefinestre, E. Fentress elaboró un método para excavar los estratos de estucos pintados caídos, método por el que, en el
D . LA GSTR/\TII IIC/\ 'I ÓN /\ L/\ CSTRATIG RArfA
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FIGURA 48. Secuencia del derrumbe de un techo, muros y estucos pintados. De un dibujo de E. Fentress (Carandini-Settis, 1979, panel 44).
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FIGURA 49. El estrato 1 contiene conjuntos de estucos pintados caídos y tres materiales cerámicos. Si una vez acabada la excavación los conjuntos se restauran y se colocan revistiendo el muro 4, se desplazan de la unidad estratigráfica 1 a la 2, de forma que en la caja del estrato 1 sólo quedan los tres fragmentos cerámicos. seno del' estrato, las placas de estuco se numeran progresivamente y cada placa (relativamente coherente o incoherente) se subdivide en subplacas correspondientes a las cajas en las que la subplaca se coloca. 4
A veces se oye decir que no se ha podido excavar estratigráficamente porque el terreno estaba «alterado», pero la a~te~a~ión -sea la que sea- no justifica jamás el abandono del método estratlgrafIco, d~do. que cada un~ de las acciones de alteración puede ser identificada y constItUIr a su v~z umdades estratigráficas. Nada puede, por lo tanto, escapar a las reglas del Juego es-
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III STORIA S I_N LA '1'I I2 RRA
D ~ LA I ~ S' m l\' l'lI ' l( 'A(' I()N A
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FIGURA 50. (a) Excavación analítica (1,2 Y4 abandono, 3 y 5 roderas, 6 enlosado, 7 massicciata, 8-15 estratos de preparación, 16 abandono, 17-18 tumba); (b) excavación
sintética (1 abandono, 2 y 3 roderas, 4 calle enlosada, 5 abandono, 6-7 tumba).
tratigráfico y no hay justificaciones posibles para eludirlo. Las intervenciones a base de cuadrículas o de niveles artificiales confieren la forma de la elegancia estratigráfica a lo que son puras remociones de tierra. Hay que saber navegar entre los estratos siguiendo las reglas establecidas por las olas de dicho mar. Quien quiera evitar los vaivenes de la barca deberá renunciar al viaje.
Excavación experimental, de urgencia y el público La excavación experimental, en la que se desarrollan las metodologías científicas, sirve de referencia para medir la información que se pierde en las excavaciones realizadas con prisas y ofrece un modelo para recordar cuándo se está obligado a simplificar el procedimiento por motivos de urgencia. Sólo se puede simplificar lo que previamente parece más complejo y se conoce. En teoría la excavación de protección debería facilitar una menor cantidad de información, pero no debería ser una operación diversa desde el punto de vista cualitativo. El problema reside en saber resumir procedimientos modélicos consiguiendo, al mismo tiempo, recoger los datos principales de construcciones, vida, reutilización, expolio, destrucción, abandono, presencia esporádica y reocupación de un determinado yacimiento. Es lo contrario que seleccionar sin un criterio, creyendo que lo que se deja de lado sólo son detalles inútiles. Muchas veces es precisamente en algunas minucias donde se esconde lo esencial de una estratificación (figura 50). Para enfrentarse a excavaciones que podríamos llamar de urgencia, el arqueólogo debería ser excepcionalmente experto, lo que difícilmente sucede por culpa de la prepa-
A 13 TR ATI
RA r fA
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ración casi exclusivamente histórico-anticuaria e histórico-artística, en cualquier caso preferentemente literaria y poco habituada al territorio y al terreno, de los inspectores de las soprintendenze,* debida a la unilateralidad en sentido tradicional de la preparación facilitada por las universidades y a la dificultad que tienen las administraciones responsables de la tutela a colaborar con aquéllas. Sólo un cirujano que sabe realizar una determinada operación en el bien dotado quirófano de un hospital urbano sería capaz de culminar con éxito la misma intervención apresuradamente en una sala de un hospital ruraI.5 En Italia hay una tendencia a hacer sondeos aquí y allá, en función de un difundido espíritu de protección del patrimonio que, aunque sea burocráticamente correcto y ventajoso (cada inspector tiene su pequeña excavación, etc.), se ha revelado completamente improductivo. Sin duda sería mucho más útil excavar sólo en dos de cada diez yacimientos, haciendo veloces sondeos en los restantes, que excavar parcialmente los diez, pero ello implicaría que los funcionarios y los universitarios fueran capaces de colaborar entre sí y, posiblemente, unos con otros. La elección de las prioridades debería hallarse, en cierto modo, en relación con las cuestiones historiográficas planteadas a nivel internacional y debería realizarse conjuntamente por las soprintendenze, las universidades y las regiones (sobre las dificultades en dicho sentido, cf. pp. 163 ss.). Una lista previa de cuestiones científicas no estaría libre de peligros, pero ayudaría a programar y a marginar las intervenciones aisladas, ajenas a un proyecto y a un interrogante histórico, que todavía caracterizan la situación actual. El único camino posible para aunar protección e investigación es escoger y programar: qué debe excavarse totalmente, qué parcialmente, dónde hacer sondeos, dónde no se debe excavar y qué debe dejarse para futuras excavaciones (p. 65). No existe un lugar igual a otro. La anatomía de los yacimientos humanos no se repite como la de los animales. Por dicho motivo resulta difícil, pero posible, jerarquizar las intervenciones, porque incluso las particularidades arqueológicas pueden encuadrarse en tipologías y no faltan repeticiones y simetrías arquitectónicas en los edificios que permitan reducir de forma inteligente las intervenciones (figuras 51-53) . En el congreso de Siena de 1981 sobre Come l'archeologo opera sul campo (p. 37), T. Mannoni ilustró el modelo estratégico para las intervenciones de protección utilizado entonces en Liguria por la Soprintendenza, el Instituto de historia de la cultura material y los entes locales. Este modelo se articulaba en tres niveles. En el primer nivel estaba la arqueología de superficie o la excavación de urgencia. Además de la obvia documentación horizontal (prospección, fotointerpretación, etc.), se usaba también la documentación vertical (prospecciones
* Profesionales cuyas competencias corresponden a las que en España tienen los arqueólogos territoriales o provinciales. Véase el Prefacio a la edición española, pp. IX-X. (N. del t.)
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IIIS'I'O HI AS UN I.A '1'lI lR lt A
1 ' LA HS'I'I {A'I'II'i ( 'A ( 'ION A I ,A I \STR A'I'I G RAF fA
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51. Una habitación excavada por cuadros alternos (se obtienen dos secciones normales entre sí).
FIGURA
FI GU RA 54. Imagen ideal de una excavaclon urbana entendida como laboratorio abierto al público (obsérvese la entrada, el recorrido, los paneles explicativos y la sala didáctica).
52. Un conjunto regular puede ser excavado por cuadros, como si se tratase de una sola habitación (figura 51). Ejemplo sacado de la pocilga de Settefinestre (Carandini, 1985a, 1**, figura 284).
FIGURA
53. Un complejo simétrico puede excavarse en su mitad, de forma que se conozca al menos una habitación de cada tipo. Ejemplo sacado del peristilo de Settefinestre (Carandini, 1985a, 1 **, figura 95).
FIGURA
geofísicas, calicatas, remociones de humus, limpiezas, excavaciones de urgencia no estratigráficas, etc.). Un caso interesante a este respecto es el de la Talbot Street de Worcester (Barker, 1977, figuras 44-45), donde a causa de una nueva construcción se excavó mecánicamente una trinchera detrás de la muralla de la ciudad, trinchera cuya sección se limpió y dibujó caracterizando todos sus estratos por fases (cf. también p. 113; figura 107). En el segundo nivel estaban las excavaciones preventivas, parciales o to-
tales, realizadas en puntos amenazados por intervenciones modernas. Para dichas excavaciones hay que tener una notable capacidad de previsión. Deben llevarse a cabo estratigráficamente. Respecto a las excavaciones programadas (véase el nivel sucesivo), éstas tienen la desventaja de que deben realizarse dentro de un plazo determinado. En el tercer nivel se hallaban las excavaciones programadas , para realizar en general en yacimientos abandonados. Son la sede ideal para las excavaciones experimentales. En estas y en otras excavaciones, como en los policlínicas, deberían formarse profesionalmente los jóvenes arqueólogos y ponerse al día los menos jóvenes. En los tres niveles propuestos se observa una interesante variación en la dosificación de investigación y de protección, pero la investigación está presente en todos ellos. 6
Sea cual sea la naturaleza de la excavación, experimental o de urgencia, deben siempre eliminarse los recintos que la hagan impenetrable a la visión exterior. Las excavaciones urbanas, especialmente, deben ser visibles y, en grandes líneas, comprensibles para los transeúntes. Las excavaciones generan incomodidades, deben ser objeto de consenso más que de debate y no tienen otra finalidad que la de ampliar, profundizar y preservar la memoria colectiva mejorando la vida en la ciudad. En Inglaterra se ha consolidado la costumbre de abrir las excavaciones a los visitantes, de hacerles pagar una entrada (que ayuda a costear las investigaciones), de distribuirles folletos , de preparar recorridos con paneles explicativos que remiten a números ubicados en la excavación visibles desde lejos, de preparar puntos de audición con grabaciones explicativas de corta duración accionables mediante un botón, de organizar pequeñas exposiciones con audiovisuales y de prever la venta de libros y recuerdos de la excavación (figura 54). Ha comenzado a hacerse también en Italia (piénsese, por ejemplo, en los paneles que se han expuesto en
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III ~T
IO I\S li N LI\ T I ' RR I\
Roma e n diversas excavaciones de la Soprintendenza arqueológica). Pero a dichas actividades debería dar continuidad un museo histórico-topográfico en el que presentar maquetas cOillas reconstrucciones de las estructuras arquitectónicas, si fuera posible a tamaño natural. Desde esta óptica resulta ejemplar la excavación de Coppergate en York, en un principio visitada por un millón de personas y a la que ha seguido el Viking Centre con la reconstrucción de una parte de la York vikinga y de su excavación, visitado por casi un millón de personas al año.? El concepto es el de implicar al público en el problema básico de la reconstrucción arqueológica, utilizando incluso medios espectaculares. Pero en Italia se está todavía lejos de todo esto, prevaleciendo aún la idea de que los restos materiales antiguos hablan por sí solos y que explicaciones y reconstrucciones son de mal gusto y restan encanto a los originales, lo que no es cierto si las explicaciones se hacen de forma adecuada y en la justa medida. Colecciones de ruinas como nuestras áreas arqueológicas y colecciones de objetos como nuestros museos, no pueden ser, a finales de este siglo, el único modo de presentar el pasado.
D . LI\ E5'1"RI\'I'II II("I\ '1 N 1\ LI\ I2S'l'R ATI R AfIA
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0=8 55. Relación «igual a» (una fosa ha separado en las unidades 3 y 4 un estrato originalmente unitario).
FIGURA
2
56. Relación «se une a» (dos muros que forman un ángulo han sido construidos juntos sin que uno se apoye en el otro).
FIGURA
LAS UNIDADES D E LA EXCAVACIÓN
Identificar acciones y sus relaciones
Pasar de la tierra por excavar a la tierra excavada significa pasar de una realidad en origen inerte, indistinta y desconocida a su representación dividida en partes, relacionada en el espacio y en el tiempo. Las partes son las que consideramos las acciones básicas materialmente reconocibles y reconocidas, es decir, las unidades estratigráficas (p. 57). Una acción o una unidad estratigráfica se convierte en interpretable sólo cuando se inserta en el sistema de relaciones que la une a las otras. Dichas relaciones se presentan en un primer momento como relaciones físicas que pueden ser reconducidas simplificándolas y abstrayéndolas en relaciones relativas en el tiempo dentro de una secuencia estratigráfica. En primer lugar vemos el «cubre/cubierto» y sólo a continuación comprendemos el «después y el antes» que le siguen. Las relaciones estratigráficas captadas en su aspecto físico son las siguientes. 1) Relaciones de contemporaneidad: «igual a» y «se une a» (figuras 55, 56). 2) Relaciones de sucesión en el tiempo: «cubre/cubierto por», «se apoya en/se le apoya», «corta/cortado por», «rellena/rellenado por» (figuras 57-60). 3) Existen finalmente casos de relación inexistente, por la que en ausencia de una contigüidad física la relación en el tiempo entre dos acciones puede ser solamente intuida escogiendo a ojo lo más verosímil en función de las oportunidades brindadas por la secuencia estratigráfica (figura 61). En este último caso nos hallamos fuera de las relaciones estratigráficas en sentido estricto y dentro de las relaciones de las llamadas correlaciones interpretativas, relaciones que, bien mirado, pudiendo verse fuertemente condicionadas por las características físicas de las unidades estratigráficas y casi
GJI
o FIGURA 57. Relación «cubre/ cubierto pon>(el estrato 1 cubre parcialmente a12, por lo que tiene que haberse formado con posterioridad al 2).
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58. Relación «se apoya en/ se le apoya» (el muro 1 se ha apoyado al 2 inmediatamente después de su construcción o en un momento de su vida, por lo que es en cualquier caso más tardío).
FIGURA
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III ST RI AS nN LA T lI lR RA
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FIGU RA 59. Relación «corta/ cortado pon>(la fosa 2 ha cortado los estratos 3 = 4, que, por lo tanto, son anteriores).
FIGURA 63. (a) Numeración equivocada. (b) Numeración correcta. La identificación entre las dos partes separadas de una sola unidad original (3 = 4) se reconstruye después de haberlas numerado, excavado y documentado separadamente, como si se tratase de dos unidades distintas. FIGURA60. Relación «rellena/ rellenado pon>(el estrato 1 ha rellenado la fosa 2, que, por lo tanto, es anterior).
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Algunos ejemplos de las infinitas relaciones topográficas posibles.
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FIGURA 61. Ejemplos de diversas correlaciones entre la unidad 3 y las 2, 4 Y5 en un diagrama estratigráfico.
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FIGU RA 62. Faltan relaciones físicas entre los estratos 3 y 4, pero dadas sus características de estratos de derrumbe muy similares y apoyándose ambos sobre los pavimentos análogos 5 y 6 Y sobre el propio muro 7, se puede suponer una correlación crono lógica entre los estratos 3 y 4 Yotra entre 5 y 6.
enredadas en una aleatoriedad circunscrita por las relaciones estratigráficas estrictas, pueden incluirse también en las relaciones estratigráficas entendidas en un sentido amplio (figura 62; pp. 140 ss.). Ha llegado quizás el momento de aclarar las diferencias existentes entre relaciones estratigráficas y relaciones topográficas. La relación estratigráfica en sentido estricto sólo se da sustancialmente en un caso: el de la sucesión temporal (del tipo «cubre/cubierto por»). La relación de contemporaneidad, en cambio, consiste fundamentalmente en una relación de identidad restablecida entre partes distintas de una sola unidad original, separada después por otras acciones sucesivas (figura 63), por lo que debe considerarse, al igual que en el caso de la relación inexistente, como una relación estratigráfica sui generis. Así pues, mientras la relación estratigráfica estricta es tan sólo una, es decir, «cubre/cubierto por» = «después/antes», las relaciones topográficas son configuraciones espaciales potencialmente infinitas (figura 64) . Por dicho motivo al editar una excavación, la documentación de las relaciones estratigráficas puede ser integral o bastante amplia, mientras que la de las relaciones topográficas no puede ser más que el resultado de una drástica selección, aunque responda a una lógica explicativa concreta (pp. 116 ss.).
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O ' LA I ! S"I' I ~A' I ' II ,'I('A( 'IÓN A LA LiSTRATIG RAr(A
III ST RI AS EN LA 'l'1I2RRA
E n la excavación se establecen relaciones espaciales (topográficas) y temporales (estratigráficas) entre las diferentes partes de materia en las que se han concretado las acciones y de las que queremos reconstruir su configuración espacial y su secuencia cronológica. Una excavación correcta se denomina estratigráfica y no topográfico-estratigráfica, porque una excavación no estratigráfica puede ofrecer también representaciones topográficas, aunque escogidas arbitrariamente fuera de la secuencia cronológica es decir sin haber sido filtradas por las relaciones estratigráficas -piénses~ en los g~abados de tema arqueológico de Piranesi o los dibujos de ruinas de la École des Beaux Arts, entre finales del siglo XVlII y principios de nuestro siglo-, mientras que una excavación estratigráfica presupone siempre representaciones topográficas seleccionadas en relación con las necesidades de la reconstrucción científica y, por lo tanto, de las relaciones estratigráficas y de su periodización. E n síntesis, una excavación no estratigráfica se mueve en tres dimensiones, mientras que la estratigráfica lo hace en cuatro dimensiones; es la cuarta dimensión -el tiempo-la que especialmente distingue a un tipo de excavación del otro. La arqueología monumental, en cambio, era esencialmente topográfica. Sólo se ocupaba de grandes monumentos relativamente bien conservados, de los que quería recuperar su configuración global o, al menos, la de su fase constructiva «principal» (pp. 18 ss.). No se preocupaba de las acciones individuales ni de las unidades estratigráficas, como el pintor que abandona los detalles en busca del efecto de conjunto, porque no estaba verdaderamente interesada en captar el desarrollo cronológico, que sólo se puede restablecer correctamente prestando atención a cada momento y dándole una importancia similar a la que cada fotograma tiene en una secuencia cinematográfica. Una película proyectada en una pantalla proporciona una visión continua y nítida de la realidad, precisamente gracias a la fatigosa y aparentemente obsesiva labor de filmar el mínimo movimiento y enfocar todas las cosas, visión cubierta por el efecto realista de la globalidad (algo parecido a lo que ocurre en las vistas de Canaletto). Opuesta es, en cambio, la óptica del impresionista, sustancialmente antiarqueológica, porque sacrifica los detalles al efecto global, entendido más bien como una sensación. Cada avance en el conocimiento presupone la capacidad del pensamiento de dividir el mundo en partes y la de recomponerlo por tipologías y contextos, superando en la síntesis la meticulosidad del análisis. El método estratigráfico se parece al modo en que se nos muestra la realidad y al modo en que la mente llega a comprenderla. Su fuerza descriptiva e interpretativa reside en su isomorfismo con la vida, sólo que, tratándose de una reconstrucción a posteriori de la existencia, ha perdido la pesadez de la vida adquiriendo la ligereza contenida en el arte del relato.
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Estratos: volúmenes, superficies y tipos
La materia objeto de excavación es discontinua, mostrándose unas veces más homogénea y otras más diversificada. Excavar correctamente significa captar los planos regulares e irregulares que separan estas homogeneidades relativas y diversas, como si tuvieran menor resistencia o parcial exfoliación respecto de la compactabilidad de la materia estratificada, para poder separarla netamente en partes. No es suficiente distinguir una zona de transición más o menos gruesa entre las varias indivisibilidades, aunque en algún caso también puede darse. Hay que distinguir, sea como sea, un plano de distinción o de cambio principal si se quiere avanzar en la excavación. Las dudas a este respecto son altamente perjudiciales. Las zonas de materia relativamente homogéneas y las zonas de transición constituyen los estratos, y los planos de cambio sus interfacies o superficies. A veces se interviene allí donde la separación se muestra implícita y lo que debe hacerse es actuar decididamente y distinguirla. E n tal caso, el reconocimiento del plano de distinción es sencillo, como cuando se quiere separar el polvo de la superficie brillante de una mesa. Otras veces el reconocimiento del límite es más complejo, por la presencia de una zona de transición, debida a un cambio general de las características de la estratificación que se interpone entre dos homogeneidades relativas, poniéndolas en crisis (figura 65). Sean cuales sean las características del límite, debidas a menor intensidad o lentitud en el proceso de acumulación, de corte o de erosión, sea cual sea el tipo de transición, de mayor o menor grosor, y sea cual sea la diferencia entre los estratos en contacto, la excavación no se autodivide y, por lo tanto, es el excavador quien la divide en función de la realidad objetiva y de la información que de ella quiere ob-
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b 65. Distinción de los estratos: (a) sencilla; (b) compleja (la flecha indica el plano de cambio, el paréntesis la zona de transición y el corchete las zonas de homogeneidad y la entidad total de los estratos).
FIGURA
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III STO RI i\S ' N LA T IE RR A HOMO~ENEIPAP ~ELATlVA
DE Li\ IlS' I'I (i\' I'II ' I( 'i\ ' J()N i\ 1.1\ HS'J' Ri\'J'IG Ri\rfi\
7.
PE ESPACIO
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66. El volumen de un estrato se caracteriza por una relativa homogeneidad por la superficie o interfacies de la distinción.
FIGURA
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FIGURA 67. Posición estratigráficamente intercambiable (por lo tanto, equivalente) de los materiales de un estrato.
tener (Arnoldus Huyzenvel-Maetzke, 1988; De Guio, 1988). Esto no quiere decir que las divisiones sean siempre subjetivamente arbitrarias. Los estratos aparecen, por lo tanto, desde el punto de vista estratigráfico, como porciones de materia relativamente homogénea e indivisible (figura 66), por lo que componentes como los materiales arqueológicos son equivalentes y su posición se convierte en intercambiable en el seno de aquéllos. La oportunidad de determinar la posición tridimensional de algunos materiales especiales dentro de un estrato, para comprender mejor la naturaleza del mismo o para reconstruir la arquitectura de un edificio o el uso de sus salas, no se halla en contradicción con lo dicho, que se refería, más que a la estratigrafía, a la dinámica de la formación de un estrato o a la reconstrucción de un monumento, cuestiones, estas últimas, eminentemente topográficas. El volumen de un estrato puede pues compararse a una bolsa relativamente homogénea, en el sentido de que la posición de los objetos que se hallan en su interior es estratigráficamente equivalente, como la de la calderilla en un portamonedas. El interior de dicha bolsa es, por lo tanto, pobre de espacio y de tiempo significativos (desde el punto de vista estratigráfico), mientras que su interfacies o superficie está constituida por una película plenamente distinguible en el espacio y en el tiempo. Lo que importa no es la disposición de la calderilla en el portamonedas, sino el hecho de que ésta no salga para pasar, quizás, a otro monedero (figura 67). Pero si tomamos en consideración los estratos desde el punto de vista de la geoarqueología, en especial donde prevalecen los procesos naturales (yacimientos paleolíticos al aire libre, estratos de hábitat y de abandono de tipo especial, etc.), en dichos casos incluso la realidad interior del estrato es significativa, ya que puede permitir elaborar un diagnóstico de los procesos de erosión, sedimentación y pedogénesis que la han originado (Cremaschi, 1990), pero se trata de un significado que no supera los límites del estrato y no los cuestiona, motivo por el que ha sido identificado como tal, ni afecta a las relaciones ni a la secuencia estratigráfica.
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68. (a) La distinción de los estratos posteriores y la forma del estrato 3 vienen dadas por su interfacies, mientras que su volumen está comprendido entre su interfacies y parte de las de los estratos 4 y 5. (b) La formación del volumen del estrato 3 está comprendida entre la superficie del estrato 4 y su propia superficie y ha durado aproximadamente un día (31 de diciembre de 1980). (e) La vida del estrato 3 está comprendida entre su interfacies y la formación del volumen de 2 y ha durado aproximadamente un día (2 de enero de 1981). FIGURA
La capacidad que tiene un estrato de tierra de ser distinguido de aquellos que lo cubren y su propia forma vienen determinadas por la interfacies o superficie, mientras que su volumen se halla comprendido entre dicha superficie y la de los estratos que éste cubre físicamente (figura 68a). El tiempo de formación de un estrato es posterior a la superficie del estrato más tardío de los que cubre y anterior a su propia superficie (figura 68b). El tiempo de la vida de un estrato es posterior a su superficie y anterior al inicio de la formación del volumen del estrato más antiguo de los que lo cubren físicamente (figura 68c). El estrato puede pues ser considerado como un ser vivo. Se puede hablar de su formación como de una gestación. Un estrato en formación todavía no ha creado su superficie, que sería como su piel, pero puede ya sufrir malformaciones como ocurre con las patologías en los fetos. Completada su superficie, el estrato ha culminado su fase prenatal. Después está su vida, más o menos larga y afectada por rebajes y destrucciones. Llega fi nalmente la muerte cuando el estrato es cubierto, total o parcialmente, por estratos más modernos, aunque ulteriores daños pueden producirse tras la muerte, durante su sepultura. Dos estratos mezclados entre sí pierden sus superficies originarias para adquirir una nueva, que configura un nuevo estrato (figura 69). En la superficie de un estrato de tierra se concentra buena parte de su identidad. Cada estrato de tierra tiene una sola superficie, la superior, desde el momento en que la inferior coincide con la superior de lo estratos que han sido físicamente cubiertos por éste (figura 68a). Podríamos decir que un estrato de tierra horizontal se parece a un lenguado, que vive plano en el fondo del mar, con su piel que se mimetiza con la arena y los dos
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D E LA - TRATl r lC ACI
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69. Mezclados y desplazados los estratos 1 y 2 pierden sus superficies y, por lo tanto, su identidad y se homogeneizan en el nuevo estrato 3, identificable gracias a su superficie. FIGURA
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ojos hacia arriba, mientras su mitad inferior está limitada por una membrana clara que no es una verdadera epidermis. La metáfora del «nacimiento, vida y muerte» de un estrato no debe tomarse, como ya hemos visto, como una verdad absoluta, pues éste puede ser objeto de alteraciones (aportaciones, remociones, traslados y modificaciones físico-químicas) en cualquier momento sucesivo a una primera aportación de materia y, por lo tanto, incluso durante su formación. Los ciclos de deposición y de posdeposición no tienen que ser sucesivos en el tiempo y pueden combinarse entre sí: un topo no espera para cavar su madriguera a que un estrato haya acabado de formarse, como ocurre frecuentemente en el humus. Desde esta óptica el suelo no debe verse como algo estático, sino como una realidad en continua transformación a causa de los procesos de alteración de posdeposición causados por la fauna, la flora, el hielo/deshielo, los movimientos de materiales en pendientes debidos a la gravedad, la expansión/contracción de las arcillas, los gases del suelo, el viento, los fenómenos artesianos, el crecimiento y rotura de cristales, la resolución y precipitación de sales en el suelo, los fenómenos telúricos, las formas de degradación/cambio del estado físico-químico, la erosión natural, el corte/remoción por parte del hombre y el paso de animales y hombres (De Guio, 1988). Los materiales que aparecen sobre la superficie de un estrato y bajo el volumen del que se le superpone son, con frecuencia, de difícil interpretación. Se pueden atribuir al estrato superior con la ventaja de no contaminar con materiales posiblemente más tardíos el inferior, como pasa con las intrusiones. También se pueden atribuir a la vida y/o al abandono del estrato inferior y simbolizar, en sí mismos, una especie de unidad estratigráfica sin tierra. A veces los materiales correspondientes a la vida y/o al abandono se superponen y quedan englobados en el nivel superior de un estrato que ha cumplido las funciones de un pavimento de tierra batida (pp. 186 ss.). En tal caso, lo más prudente sería excavar el estrato en dos niveles, el primero con una limpieza enérgica de la parte superior del volumen y el segundo retirando la parte más baja (por lo tanto, no contaminada) del volumen del estrato (figura 70). Este es uno de los casos raros en los que un estrato arqueológico debe ser excavado en dos niveles por motivos que no son meramente prácticos, porque es uno de los pocos casos en que dos acciones radicalmente diferentes pueden confundirse en lo que parece una sola unidad estratigráfica, que no se puede dividir en dos estratos por la homogeneidad física de su composición.
70. (a) Las tres piezas dispuestas entre los estratos 1 y 3 pueden atribuir~e al volumen del estrato 1 y, también, (b) a la vida y/o abandono ?el estra~o 3 y, en ~IC?O caso, determinan, incluso en ausencia de la tierra, el estrato intermediO 2. (c) ~I p~e zas correspondientes a la vida y/o al abandono del estrato ~ (por ~o tanto, on~Inana mente, de un teórico estrato 2) han sido englobadas por aplso~amlento en el nlve~ superior del estrato 3, este último deberá ser excavado en ~os niveles: 3a (que contiene las piezas del estrato teórico 2) y 3b (la parte no contaminada de 3).
FIGURA
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f
71. Tipos de estrato (unidades estratigráficas positivas): (a) .horizontal; (b-f) verticales (rellenos unitarios de fosas, montones, terraplenes, empalizadas y muros).
FIGURA
Hasta ahora hemos hablado de estratos horizontales y concret~mente de los que son incoherentes Yestán formados mayo.ritariamente por tIerra. p~~o si un estrato es cualquier acumulación de matena, debemos aceptar t~,mble,n la existencia de estratos más o menos coherentes y, por lo tanto, tamblen m~s o menos verticales: rellenos unitarios de fosas, monto~es, terrapl~n~s, empahzadas y muros (figura 71). Estos últimos con sus propias car~ctenstlc~s. Cuando se trata de muros, generalmente son compactos com? ?ledras y. tle~en en los lados bordes expuestos que no interrumpen una ongmal. ~o.ntmUldad al ser superficies originales del estrato (figura 11). ~u volumen dlÍlCllmente puede ser homogéneo dada la distribución diferenciada de sus componentes entre cimentaciones Y alzado, núcleo y paramento, adorno, adentellado y panel, etc.
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73. La estratificación (a) puede interpretarse de forma más homogénea (b) o menos homogénea, hasta el punto de identificar una distinción (e).
FIGURA
b
Superficies en sí
(a) ~n estrato se deposita en la depresión A; (b) los muros de una casa deter~man la cavIdad B en la que se depositan estratos; (c) en las cavidades A y B se
FIGURAn.
deposItan .otros estratos que modifican su forma ; (d) la cavidad B está saturada y queda oblIterada por un estrato de la depresión A, que está también casi llena y por lo tanto, cercana a la obliteración. '
Cuanto más altos, continuos y compactos son los estratos verticales en m~y.or gr~do tienen la particularidad de formar cuencas de depósito est;atigraÍlco (~I~ura 9), a~ contrario de lo que ocurre con los horizontales que pueden modIÍlcar u oblIterar cuencas de depósito, pero generalmente no forman otras cuencas nuevas (figura 72). Aclaradas las características y la tipología de los estratos se ve clara la razón por la que hay que separar los depósitos siguiendo su 'superficie. En ella se ~once~t:a, de he.cho, su ~lano de separación de los estratos superiores, su cO~Ílgu~acIOn espacIal y su tIempo de vida; en dos palabras: su fisonomía y su hIstona ..Resulta también obvio el motivo por el que hay que evitar cortar o con~amInar aquellas bolsas de homogeneidad relativa que son sus volúmenes. FI?a.lmente~ s.e entiende la diferencia entre excavar y desenterrar, ya que esta ultIma actIvIdad no es más que una caza de objetos aislados de los volúmenes y de las superficies en las que se hallan estratigráficamente archivados, destruidos mediante este absurdo ejercicio venatorio. Podemos excavar el volumen más o menos homogéneo de los estratos ?ando, de fo~ma subjetiva, mayor o menor importancia a las desigualdades Intern~s. de dIcha homogeneidad (figura 73), pero no podemos excavar sus super~IcIes. Estas películas intangibles en las que reside gran parte del valor espacIO-temporal implícito en la estratificación tan sólo se pueden reconocer y. d~cumentar. Se presentan como intersticios a través de los cuales el conocIml~nt? penetra en lo profundo, al igual que las raíces que siguen las discontInUIdades y las menores resistencias para penetrar en el subsuelo.
Tenemos tendencia a creer que las piezas en las que desmontamos el subsuelo son solamente aquellas bolsadas de relativa indistinción que constituyen los estratos con sus volúmenes y sus superficies. Se trata de un error porque conocemos acciones materialmente reconocibles que no son estratos. De hecho, tanto el hombre como la naturaleza, aparte de depositar y acumular, erosionan, gastan, desmontan, expolian y destruyen. La propia excavación es una de estas actividades. Podemos definir estas acciones como negativas, y son tan importantes como las positivas, que reconocemos con mayor facilidad. Una empalizada es tan importante como un terraplén. Para el excavador la dificultad reside en el hecho de que cada remoción de material se hace evidente mediante la ausencia del mismo, habiéndose convertido el volumen de estratificación removido en una o más unidades estratigráficas en otro lugar, y lo que ya no está no se puede tocar, excavar ni limpiar pero sí identificar, dibujar y fotografiar. Al limpiar la «superficie» de un estrato se extrae en realidad el nivel inferior del volumen del estrato superior o se raspa ligeramente la capa superior del volumen del estrato inf~ rior, por lo que, en realidad, nunca se limpia una superficie, se pone en eVIdencia por el contacto correctamente identificado entre los dos volúmenes de dos estratos. Dichas superficies negativas son, por lo tanto, un no ser en cuanto a su volumen, una laguna de la estratificación, interfacies o superficies en sí, donde las diferentes superficies (el «techo» y el «lecho») confluyen en una única superficie de discontinuidad (De Guio, 1988). Estas superficies de unidades estratigráficas negativas deben distinguirse de las superficies de las unidades estratigráficas positivas, de las que ya hemos hablado. Estas últimas sirven para distinguir en el espacio y en el tiempo los volúmenes de los estratos y constituyen un aspecto de su esen~ia, dado que mantienen sus mismas relaciones estratigráficas, por lo que no tIene sentido numerar ~l volumen y la superficie de un estrato, ya que esta última no constituye una verdadera unidad estratigráfica. Las transformaciones sin desplazamiento o aportación de materia, debidas a compresión, cocción o quimismo inducido, tampoco modifican la secuencia de la estratigrafía, por lo que resulta absurdo distinguirlas como unidades estratigráficas, aunque sirvan para comprender la génesis y la historia de los estratos que las han sufrido (Leonardi, 1982).
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74. Tipos de superficies en sí (unidades estratigráficas negativas): verticales (a-e) y horizontales (d-e) . Si el desgaste o el rebaje de un estrato horizontal (d) es completo y uniforme puede resultar difícil de reconocer (figura 6).
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76. Unidades estratigráficas negativas verticales (a-b) y horizontales (c-d) destruyen unidades estratigráficas negativas verticales (a-b) y horizontales (c-d) .
FIGURA
cales son las fosas, los fosos y los propios cortes de una excavación arqueológica (figura 74). Horizontales son las erosiones y las remociones a nivel de estratos horizontales (figura 75d) y los arrasamientos o destrucciones de estratos verticales, como las crestas de los muros (figura 75e). Las unidades estratigráficas negativas verticales (figuras 75a-c) pueden destruir a su vez uni dades estratigráficas positivas horizontales y verticales (figura 75) y unidades estratigráficas negativas verticales y horizontales (figura 76). Debemos recordar que además de las unidades estratigráficas positivas y negativas, debidas a la sedimentación y a la erosión, se dan también, en casos de superficies expuestas, obliteraciones de los caracteres sedimentarios por obra de los procesos pedogenéticos (Cremaschi, 1990).
Numerar las acciones 75. Unidades estratigráficas negativas verticales (B, e, D , F) Y horizontales (A, E , G) destruyen unidades estratigráficas positivas verticales (B-G) y horizontales (A).
FIGURA
Las superficies de unidades estratigráficas negativas se hallan en cambio repletas de información propia, tienen una validez en sí mismas, desde el momento que mantienen relaciones estratigráficas propias, que nada tienen que ver con las de los estratos que las delimitan. Este último tipo de superficies son, por lo tanto, unidades estratigráficas (aunque negativas) a todos los efectos y deben reconocerse, numerarse y documentarse adecuadamente si se quiere reconstruir la secuencia estratigráfica íntegramente. Se puede establecer una tipología de las unidades estratigráficas negativas que, al igual que las positivas, pueden ser verticales y horizontales. Verti-
Se ha dicho que excavar significa dividir en partes, pero ¿dónde está la división y dónde la parte? El muy abstracto concepto de unidad estratigráfica traspasa las características precisas de una simple acción que se ha materializado (muro, agujero de poste, etc.) y ayuda así a concentrarse en las relaciones entre las unidades, que si no quedarían en un segundo plano respecto a la seductora e ilimitada configuración topográfica de lo real. El concepto de unidad estratigráfica tiende pues a reducir las diferentes acciones y sus relaciones en e~ espacio al mismo grado de abstracción de las relacion es estratigráficas, es decir, de la cronología relativa. Lo que equivale a reducir un muro o una cloaca al mismo nivel de sencillez de un antes y un después. Para ello es necesario pasar de la identificación topográfica de una acción a su identificación numérica. El muro se convierte en el número 1.003 y la cloaca en el número 1.027, para poder llegar a pensar y a decir con facilidad que 1.027 corta a 1.003 y, por lo tanto, es posterior.
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l/1ST RIA S " N LA TIERRA
CAPA UNA PE LAS VE PE6E ENVMEliAUE CON NIÍMEliO$ AKA6U
FIGURA
77.
Tipología de las unidades estratigráficas (UE).
FIGURA 78. Hay tres soluciones gráficas para numerar el estrato 68: (a) solución a descartar por reiterativa; (b) solución para las secciones; (c) solución para las plantas.
Los arqueólogos han comenzado a numerar regularmente los estratos desde los años treinta, pero todavía son muchos los estratos sin numerar en las extrañas secciones publicadas, incluso recientemente, en las Notizie degli Scavi (entre ellas las, por otro lado bien dibujadas, de la excavación de P irgos en el Supplemento II!I de 1970), por lo que este criterio se puede considerar en Italia de nueva adquisición. Todavía parecía más raro numerar los muros, mientras que muchas veces se han numerado en las plantas las habitaciones de un edificio, operación justa pero que no suple la falta de numeración de los muros, ya que las habitaciones no son unidades estratigráficas, sino conjuntos de éstas y, en consecuencia, actividades ya interpretadas (pp. 145 ss.). Tan sólo recientemente se ha comenzado a numerar las superficies en sí de las unidades estratigráficas negativas: fosas, fosos, rebajes de estratos y arrasamientos de mUros. ~a experiencia enseña que es justo uniformarse a la nOrma siguiente: «toda uOldad estratigráfica positiva o negativa, horizontal o vertical, natural o artificial, casual o intencionada, además de ser identificada, relacionada con las demás y documentada, debe ser numerada en una única serie progresiva de números árabes, sin que sea necesario que el orden de la serie numérica corresponda al orden de la secuencia estratigráfica». Se pueden ilustrar los diferentes tipos de unidades estratigráficas a numerar en un diagrama (figura 77). En sección se atribuye el número que indica un estrato a su volumen, mientras que en planta éste aparece sobre su superficie (figura 78).
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Al numerar las unidades estratigráficas se debe evitar lo siguicnte. 1) Prevcr series separadas de númerOS y/o de letras para diversos tipos de uni dades, por ejemplo una para estratos y otra para muros y demás estructuras (hubo un tiempo que en Gran Bretaña y en Italia se d.istinguían los layer!; = «estratos» de las features = «elementos», en la actuahdad todos ellos ~om prendid por el concepto de context = «unidad estratigráfica» ~. 2) InclUl~ en la seric numérica de las unidades estratigráficas númerOS relatIvos a conJun tos de unidades o actividades, como las habitaciones, etc., que deben pertenecer a otra serie; en el caso que se quiera indicar a qué actividad o a qué grupo de actividades pertenece una unidad estratigráfica se pueden agrupar números de diferentes series separados par un punto: 1.1.1. = grupo de actividad 1, actividad 1, unidad estratigráfica 1 (pp. 139 ss.). 3) Usar letras de cualqui cr tipo, porque son numéricamente demasiado l~mitad~s, o nú~eros romanos, porque son demasiado complicados. 4) Combmar nu~eros a~a~es o rom a nos con letras, porque dicha combinación establece una Jerarqu~a mterpretaliva, operación en sí misma legítima, pero que debe real~zarse md~ pendicntemente y después de la identificación numérica de las d~versas Ullldades; una de las pocas excepciones es la de las letras a y b ocaslOnalmente añadidas al número de un pavimento de tierra batida que se va a excavar en dos niveles para evitar intrusiones de materiales relativos ~ la. vida y/o. al abandono, englobados por acción de las pisadas en la p:opla tterra batIda (pp. 74-75). 5) Reutilizar un número ya atribuido a una ulll.da~ canc~lada ; I~s núme ros suprimidos deben permanecer como tales. 6) Atnbulf el mIsmo numerO a partes separadas de una misma unidad originaria (figura 6~). 7) Hacer coincidir premeditadamente una serie numérica con la suces.Ión estratigráfica; los números se atribuyen de hecho .sin .un orden establec~do, a medida que se identifican las unidades. Este cnteno no ha SI~O segmdo en lo dibujos ilustrativos que acompañan a este texto por. la nece~ld~d. de ha~er explícito de forma inmediata el orden de la sec~encIa ~strattgraftca, ~vIt~~do tener que añadir a cada imagen el correspondiente dIagrama estratt.graftco. 8) D ar dos veces el mismo número o renumerar. 9) Numerar una ullldad estratigráfica negativa con el número de la unidad más moderna. cort~da por aqué lla, asociado al de la unidad más antigua que la rellena (Gahbert~',1989) , porque de hacerlo así no sería posible numerar durante la excavaClOn una fosa antes de haberla vaciado completamente yeso es algo que se hace de forma gradual en el caso de unidades muy profundas o que puede no llegar a realizarse como sucede frecuentemente con los pozos. Una at~nción_especial debe dedicarse al punto 4, dado que dicho errar ~e remonta al propio origen de la arqueología estratigráfica moderna en Ital~a Y, en concreto , a la excavación de Ventimiglia (Lamboglia, 1950). Lambogha d había elaborado un sistema mediante el cual se numeraban los estratos e aquel yacimiento teniendo en cuenta una periodización previa~e?te establecida, por lo que un determinado número romano correspondta slempr~ a un período histórico concreto de la ciudad y eran las letras que acompanaban a dichos númerOS romanos las que indicaban los diferentes estratos. El
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HI ST RIA S EN LA T IERRA
defecto de este método consiste en la confusión a priori del análisis con la síntesis. Hay que convertir, en cambio, en algo sencillo y flexible la identificación de las unidades estratigráficas eliminando cualquier tipo de agrupación o de periodización previo. El arte de excavar y de interpretar una excavación reside en no introducir los aspectos más subjetivos y de síntesis antes de que el análisis más objetivo haya evidenciado ya todos los datos y, por lo tanto, las aportaciones que puede ofrecer al relato (pp. 139 ss.). Además Lamboglia numeraba sólo los estratos, como era normal en aquella época, y no los cortes en los mismos ni tampoco los muros, pero estos últimos los indicaba con letras. Otro sistema de numeración se adoptó en la excavación de Frattesina di Fratta Polesine (Bietti Sestieri, 1980). La tradición británica pretendía que el número de las unidades estratigráficas se representara dentro de un círculo para distinguirlo de otros tipos de numeraciones; pero ello no es necesario porque son más bien las otras numeraciones las que deben distinguirse de la serie numérica principal, como por ejemplo la de los materiales especiales (small finds) , cuyo número puede representarse, por ejemplo, dentro de un triángulo. La numeración de las unidades estratigráficas de un monumento en gran parte excavado puede articularse por medio de dos series numéricas, la primera relativa a las partes del monumento que se hallan ya a la vista y la segunda a la posible excavación del mismo. Pero desde un punto de vista estrictamente lógico deberían identificarse todas las unidades estratigráficas, a la vista y por excavar, en una única serie de números (p. 91). Los responsables de diferentes sectores de una misma área de excavación pueden utilizar también una misma serie numérica. Para no correr el riesgo de utilizar más de una vez el mismo número, basta con prenumerar las fichas que se van a utilizar (estas son las opciones escogidas en la excavación en la vertiente septentrional del Palatino). Otra posible solución es la de asignar a cada sondeo o sector un conjunto de números predeterminados, del 1 al 999, del 1.000 al 1.999, etc. Al primer responsable que agota los 999 números se le pone a disposición un nuevo millar de números. Se ha dicho que el propio sondeo o área de excavación constituye una unidad estratigráfica negativa, por lo que se le podría reservar el número cero, al que debería corresponder una ficha de documentación, del tipo de la SAS (pp. 91 ss.). En dicho caso el número uno correspondería al humus. Para el registro de las unidades estratigráficas, véase la p. 161 ss.
Secuencia estratigráfica
La excavación presupone la articulación del pesado subsuelo en partes discrecionales y su recomposición en un modelo que le devuelva su sentido unitario original, pero impregnado por el perfume de la interpretación. Sin reconstrucción nos perderíamos en el maremagno de las unidades estratigráficas. No hay representación espacial que pueda servir de forma exhaustiva a
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LA I ~S' I"I{ i\' I"II " I ( ' A( 'ION 1\ I.A IlS'I'RI\'I'1 ¡RAFIA
F IGURA 79. La sección ilustra diacrónicamente una secuencia estratigráfica a lo largo de un solo plano vertical: las plantas ilustran sincrónicamente un período o una de sus fases. Los puntos de interrogación indican las lagunas en la documentación, tanto en planta como en sección.
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FIGU RA 80. (a) Relación de igualdad (1 y 2 representan la misma unidad); (b) relación en el tiempo (la unidad 2 bajo la unidad 1 significa que la precede en el tiempo) ; (c) correlaciones (las unidades 1 y 2 puestas a un mismo nivel se consideran contemporáneas).
este fin. De hecho, las secciones y las plantas seleccionan siempre un aspecto diacrónico o sincrónico de la realidad que se quiere representar y no permiten la visión global de todas las unidades estratigráficas, de sus relaciones y correlaciones esenciales, la única que permite controlar de forma sintética toda la estratificación traducida en estratigrafía (figura 79). Una representación global de la estratigrafía no puede ser topográfica, es decir, realista, sino solamente estratigráfica, es decir, reducida a la única dimensión del tiempo relativo, lo que conlleva el paso del verismo al simbolismo, como por ejemplo un diagrama en el que aparezcan todas las unidades estratigráficas reducidas a números. En el diagrama dichos números se inscriben en un rectángulo y las relaciones esenciales que se establecen entre ellos se representan por líneas de conexión entre los rectángulos que contienen los números. Este diagrama se parece a un árbol genealógico (figura 80) en el que las tres dimensiones de la topografía, intraducibles en la bidimensionalidad del papel, pueden ser introducidas reduciéndolas a la bidimensionalidad cronológica de un «antes» y de un «después», y, por lo tanto, a la cuarta dimensión del tiempo, la cual se puede representar en una hoja aunque recurriendo en algunos casos a la solución gráfica de los «puentes» (p. 86). A esta solución se ha llegado, sólo en tiempos recientes, después de un
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FIGURA 81. (a) La unidad 1 precede estratigráficamente a la 2 ya la 3 (se baja por las líneas de 1 a 2 y a 3), que no mantienen entre sí ninguna relación estratigráfica propiamente dicha (no se puede subir ni desplazarse lateralmente de 2 a 3 o viceversa).
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4
6
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FIGURA 82. La unidad 4 estratigráficamente es más tardía que la 5 y la 7. La unidad 7 tiene una relación estratigráfica directa con la 4, demostrada por las dos líneas que separadamente conectan la unidad 4 con la 5 y la 7, lo que sirve para ilustrar que ninguna relación estratigráfica directa conecta la unidad 6 con la 5 (al no poderse desde 6 subir a 4 para después bajar a 5), como podría erróneamente pensarse si el diagrama se hubiese hecho en forma de H: véase la segunda solución propuesta (en la que de 6 se baja a 5, lo que implica una relación inexistente entre ambas unidades).
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FIGURA 83. Si bien existe una relación física de superposición entre la unidad 2 y la 5, la línea que las conecta directamente es reiterativa, dado que esta misma relación se halla ya indicada por la línea que pasa por la unidad 3, que en la secuencia asume una posición intermedia entre ambas unidades.
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largo esfuerz . f"re nte a la necesidad de c ntrolar las ce rca c.l ' di "j', mil unidades estratigráficas identificadas en la excavación de la Low'l' 13l'Ook Street, en Winchester, sin tener que consultar miles de fichas y de n fi ·OS , 11. e. Harris inventó en 1973 el matrix o diagrama estratigráfico (liarris, 11)7\) , Se trata de la mayor conquista de la arqueología estratigráfica con l ' l11pon nea (en 1972, había aparecido en Londres el volumen de J. Hayes I .all' 1<11 man Pottery, que facilitaba los mejores fósiles directores para dalar 'sl rulo, para más de medio milenio de historia romana). Las sucesivas críticas plO puestas alternativas al matrix, aunque útiles, no han conseguido c.l 'Vtdll UI 111 importancia del descubrimiento ni perfeccionar sustancialmente las solll -jo nes prácticas (Carver, 1983-1990). Con el diagrama estratigráfico de Il arris scierra definitivamente a principios de los setenta la fase wheeleria na iniciada en Maiden Castle en 1934 y la lambogliana iniciada en Ventimiglia en 19 8, y se abre la de la arqueología de campo de nuestros días, que pronto alcanzará los veinte años de vida. Las reglas necesarias para construir un diagrama estratigráfico son las siguientes. 1) La relación estratigráfica entre dos unidades se expre a co n líneas de conexión entre sus dos números; dicha relación se sigue sólo recorriendo las líneas de arriba hacia abajo y nunca al contrario (figura 81), 2) Las conexiones en forma de H son equívocas, y expresan relacion s \ 11 trecruzadas que no existen (figura 82). 3) Contrariamente a lo que ocurr ' ell geología, la secuencia estratigráfica arqueológica no puede equiparars . al 01 den físico de la estratificación, por lo que hay que evitar transferir inm 'di I tamente las relaciones físicas al diagrama (figura 83). Por lo que lo s' ti . ben expresar las relaciones esenciales entre las unidades, descartando In -as de conexión redundantes. Esto se obtiene aplicando rigurosamente la le tll' la sucesión estratigráfica: «la relación esencial de cualquier unidad estrati '1' 1fica a) con las más antiguas o b) con las más recientes es: a) en el primer cas la relación entre la unidad estratigráfica en cuestión y la unidad estra tigrá fi ca más tardía de todas las más antiguas; b) en el segundo caso la relación entre la unidad estratigráfica en cuestión y la unidad estratigráfica más anti 'Uf) de todas las más recientes» (Harris, 1979; figura 84). 4) Al construir el dia grama hay que estudiar la disposición más conveniente de las diversas ra mas para evitar inútiles mezclas de líneas (figura 85). El orden ideal sería el qu ' hace corresponder la serie de ramas de la secuencia de izquierda a dere hu
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b FIGURA 84. La ley de la sucesión estratigráfica permite pasar de la estratigrafía (a) al diagrama estratigráfico (b) en su versión reiterativa, por lo tanto, equivocada, y en su versión correcta, simplificada.
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85. Diagrama estratigráfico: (a) mal dispuesto; (b) bien dispuesto (las unidades 7 y 8 se han invertido).
FIGURA
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86. La línea que va de la unidad 129 a la 134 pasa por debajo (indicándolo con un semicírculo) de la línea que une las unidades 130 y 135, por lo que se evita que la unidad 129 aparezca en relación directa, de hecho inexistente, con la unidad 135. F IGURA
con la de una visita guiada al monumento que tenga una propia lógica, fase por fase. Pero en un yacimiento complicado ocurre inevitablemente que, incluso después de haber estudiado las mejores disposiciones de las ramas del árbol estratigráfico, un cierto número de unidades estratigráficas se hallen entrelazadas de forma tan compleja que hace inadecuada la representación bidimensional del diagrama. En dicho caso, es necesario servirse de una solución que sugiera un elemento tridimensional, lo que se obtiene introduciendo en el diagrama semicírculos de conexión o puentes, que permiten a las líneas horizontales cruzarse con otras verticales evitando, gracias a esta especie de «paso subterráneo», cruzarlas perpendicularmente y crear relaciones inexistentes a los niveles estratigráficos subyacentes (figura 86). En cualquier caso, es necesario reducir los puentes a lo estrictamente imprescindible para obtener un diagrama claro. 5) Al final del diagrama deberían aparecer dos siglas: FE = Final de la excavación), que indica el punto 'en el que la excavación ha debido interrumpirse; o FEA = Final de la excavación arqueológica, que significa que se ha llegado a lo que en lenguaje convencional se llama la tierra «virgen». La utilidad del diagrama estratigráfico se puede comprender aplicándolo tan sólo al dibujo de una sección (figura 87), pero resulta todavía más evidente si incluimos en él todas las unidades estratigráficas, aparezcan o no en las secciones y las plantas del período. La elaboración del diagrama estratigráfico corre paralela a la excavación. Más exactamente sigue a la identificación con la trowel de las relaciones entre las unidades estratigráficas (figura 46) previa a la propia excavación, si bien finalizada ésta debe ser recontrolada. Al final de cada jornada hay que verificar y reorganizar el diagrama para continuarlo al día siguiente. Una vez en el laboratorio se debe proceder a unificar los diversos diagramas del área de excavación, inicialmente elaborados por los responsables de los diversos sectores. El diagrama global del área de excavación, correspondiente a un
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F IGU RA 87. (a) Sección; (b) axonometría desgajada de la sección; (c) diagrama estratigráfico de la sección.
edificio o a un conjunto de edificios, se adjunta finalmente a la docume ntación global de la excavación, es decir, a la ficha SAE. El diagrama elaborado durante la excavación indica el orden seglln ' 1 cual deben excavarse las unidades estratigráficas (figura 88), pone en cvi. dencia eventuales incongruencias y errores cuando todavía se está a ti cmpo de subsanarlos y ayuda a programar la investigación. Desde este pun to el ' vista sustituye la función que anteriormente cumplían los testigos. Pero ' 11 vez de ocultar las relaciones estratigráficas las pone todas en evidencia el ' (orma simultánea. E n el caso de un edificio de una sola planta puede valer la pena subdividir el conjunto objeto de análisis en conjuntos más funcionales y limi tados como las habitaciones. Pero ante un edificio de diversas plantas puede resul tar conveniente plantear el análisis articulándolo por paredes. Con la combi-
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a 88. (a) Se identifican con la trowellas relaciones de superposición física entre las unidades estratigráficas que se han diferenciado en superficie; (b) se elabora el diagrama que indica el orden bajo el cual excavar dichas unidades (1 ,3, 6 Y8 pueden ser excavadas simultáneamente en primer lugar, después le llega el turno a 5 y, finalmente, a 10). FIGURA
3.
LA DOCUMENTACIÓN
LAS FICHAS
Fichas de las unidades estratigráficas y de sus materiales
nación de los alzados se obtiene en este caso un alzado general interior que puede relacionarse con el exterior por medio de las aperturas. Más tarde serán los pavimentos los que conecten las cuatro paredes de los alzados de detalle (Francovich-Parenti, 1988, p. 278, figuras 14-15). La estratigrafía de los edificios tiene algunas características propias en lo relativo al «cubre/cubierto», las correlaciones y la repetibilidad de los experimentos estratigráficos, características que deberían identificarse y describirse mejor. A continuación veremos cómo el diagrama desarrolla una función de guía esencial en todas las operaciones de síntesis que siguen a la excavación, del estudio de los materiales a la determinación de las actividades o de los grupos de actividades a la periodización y a la elaboración de las plantas compuestas o de período, que son el presupuesto fundamental de las reconstrucciones finales.
Después de haber identificado y numerado las unidades estratigráfica y de haber establecido sus relaciones estratigráficas es necesario describirl a , Resulta difícil decir si la descripción debe preceder a la redacción del diagrama estratigráfico o viceversa, al ser una presupuesto de la otra. n una época no lejana se describían las unidades estratigráficas en el «diario d ' 'X cavación». Esto se realizaba sin un orden preciso ni unas normas Conc,. ' tus, por lo que las noticias se acumulaban de forma parcial y arbitraria. A 'lulIl mente, la descripción se recoge en fichas preestablecidas en las qu s pI' vén los apartados que hay que rellenar y después completar y contr léll' Iras haber documentado gráficamente la unidad, al menos con una planta acota da (pp. 116 ss.), tras haberla excavado. Sin una documen~ación objetiva,. '1 diario de excavación puede servir como máximo para regIstrar las refleXIOnes interpretativas y estratégicas de la dirección de la excavación. Las ficha s son para el método Barker-Harris lo que el diario de excavación era para el de Wheeler-Lamboglia. Quien escribe ha introducido en Italia, a partir de 1976, las primeras fi chas de sondeo o área de excavación, de unidad estratigráfica, de unidad stratigráfica de revestimiento y de unidad topográfica. 1 Las fichas fueron presentadas, discutidas y mejoradas por una comisión creada en el seno d .1 Instituto central del catálogo, en la que estaba presente el equipo de SeU flnestre, y también en el congreso de Siena Come l'archeologo opera sul ca/~/ . po de 1981 (Carandini, 1981, pp. 103 ss.). El Instituto central del catál?go dl,o a conocer a continuación las Norme per la redazione delta scheda dt sagglO stratigrafico (SAE) (Parise Badoni-Ruggeri, 1984) ~ las norm.as p ~ra la r ". dacción de las otras fichas relativas a aquélla, de umdad estratIgráfica (U '), de unidad estratigráfica de revestimiento (UER) y las tablas para los mat '. riales de las unidades estratigráficas (TMA). El mismo Instituto difundió a continuación la Strutturazione dei dati delte schede del catalogo. Beni archeo· logici immobili e territoriali (Parise Badoni-Ruggeri, 1988), donde aparecían también las fichas correspondientes a la investigación topográfica, que comI
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III S')'()IHA S Il N LA TI E RRA
pletaban así el sistema de fichas principales necesarias para la arqueología de campo. La jerarquía con la que dichas fichas fueron concebidas es la siguiente. De las fichas de Yacimiento (SI) dependen por un lado (sector topográfico) la ficha de Conjunto arqueológico (CA), de la que dependen las de Monumento arqueológico (MA) y de Monumento arqueológico-hija (MAH), y por el otro (sector estratigráfico), la ficha de Sondeo arqueológico estratigráfico (SAE); de ambas partes (sectores topográfico y estratigráfico) dependen las fichas de Unidad estratigráfica (UE), de Unidad estratigráfica mural (UEM) y de Unidad estratigráfica de revestimiento (UER); de estas últimas dependen finalmente las Tablas de los materiales (TMA), la ficha de Material arqueológico (RA) y la ficha para la Numismática (N). Las fichas de SI, CA, MA Y MAH deberían estar descritas en manuales de topografía y de dibujo arqueológico, lo que se echa verdaderamente en falta. En este sistema la ficha MA representa el documento en el que se deben describir las unidades topográficas o de yacimiento halladas en la investigación topográfica y la lectura estratigráfica de un monumento no excavado. Esto conlleva que para un mismo monumento las unidades estratigráficas observadas, pero no excavadas, sigan una numeración especial y formen parte de la ficha MA, mientras que las excavadas tengan otra numeración y consten en la ficha SAE. Para resolver esta dicotomía de la documentación, debida al sistema informático utilizado, hay que hacer referencia a las fichas SAE en la MA. Queda, por otro lado, que las unidades estratigráficas relativas a un solo monumento, leídas en alzado o excavadas, pertenecen a nivel ideal a un único conjunto por lo que, en principio, podrían numerarse dentro de una única serie numérica (p. 82 ). El hecho de que el Instituto central del catálogo haya sabido captar la novedad de la arqueología experimental, coordinar los resultados de las mejores experiencias de excavación y llegar, antes de 1988, a un sistema relativamente orgánico de fichas topográficas, estratigráficas y tipológicas, lo que no tiene paralelo en las otras parcelas de los bienes culturales, artísticos, arquitectónicos y etnoantropológicos, es sin duda algo verdaderamente relevante. Las fichas aumentarán, se mejorarán y se completarán. Faltan algunas fichas y estamos especialmente retrasados en el campo del glosario y en el del dibujo arqueológico. Pero las fichas disponibles son más que suficientes para considerar cerrado, al menos para la administración central de los bienes arqueológicos, el período de desfase, que ha durado unas dos generaciones, de la arqueología italiana en el sector de la arqueología de campo. Hay que esperar que los arqueólogos que excavan estén a la altura de este conjunto de fichas, se adapten a ellas de forma inmediata y comprendan su importancia . Los años ochenta han sido fundamentales a este respect y abren sin duda las puertas a la arqueología de campo del próximo mileni . Tolalrn 'nt n' alivo s, en cambio, el hecho de que el Instituto central ((l" 'al lOA) s' ti sint r se del final de toda catalogación, es decir, de las pu-
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FIGURA 89. Sondeos y áreas de excavación dentro de las diversas zonas en las que S' ha subdividido el yacimiento.
blicaciones arqueológicas, que deberían estar mejor coordinadas a nivel nacional. Dicha actitud conlleva una absurda separación entre catalogación y edición que consiente perpetuar de forma temporalmente ilimitada la ' «propiedades» institucionales y privadas de bienes arqueológicos, y que imp n ' límite a la libertad de investigar, y el culto a lo inédito, mientras que cada v ''/, somos más conscientes de que los comentarios que se pueden hacer <.1 ' UIl monumento son potencialmente infinitos, por lo que hay que redefinir ' lli'tl debe ser el papel de la primera publicación de cada uno de ellos. El manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo <.l e I ,()I! dres presenta fichas todavía no incluidas en el sistema del Instituto c ' 11lral del catálogo y que deben tomarse en consideración para completarlo: la fi ha de unidad estratigráfica lígnea, la de unidad estratigráfica de deposición fu neraria y aquellas para muestras paleoambientales (Site manual, 1990). El sistema de fichado se debería poder actualizar y difundir teniendo 11 cuenta las investigaciones de vanguardia italianas y extranjeras. La cristalización podría ser el límite de un fichado entendido de forma demasiado burocrática y el sistema informático debería garantizar una ductilidad razonabl e. Al relacionar las voces de las fichas del Instituto central del catálog s' indican los títulos de los párrafos, de los campos y, sólo en algunos cas 5, <.1 ' los subcampos; para los cuales se remite a las normas anteriormente citadas.
Ficha de sondeo arqueológico (SAE)
Las voces previstas son las siguientes: 1. 2.
Códigos de catalogación: 1.1. Ficha SAE, 1.2. Código unívoco, 1.3. nlidad que ficha, 1.4. Entidad competente. Referencia a otras fichas: 2.1. Localizaciones (2.1.1. Localización geográfi ca, 2.1.2. Centro histórico, 2.1.3. Zona urbana [figura 89], 2.1.4. Sector ur-
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1./\ I)()('\ IMI \NT/\('I()N
Referencia a olras jI·ltas. Localización: 4.l. Hab itación, 4.2. Sector, 4.3 . Cuad rícul a, 4.4. )hj 'lo, Cronología: 5.1. Relaciones estratigráficas, 5.2. ronología gen ri ' H, .. .1. Cronología específica, 5.4. Período o fase estratigráfica, 5.5. ' 1' 111 ' 1l1 0H que fechan. 6. Datos técnicos: 6.1. Medidas, 6.2. Cotas, 6.3. Estado de conse rva i<ÍIl , (v I. Fiabilidad estratigráfica. 7. Descripción del estrato/Datos analíticos: 7.1. Criterios de disl inci 11 , 7, , Modo de formación, 7.3. Componentes, 7.4. Consistencia, 7.5. ('o lor, '1 .h, Descripción, 7.7. Interpretación, 7.8. Materiales presentes, 7.9. Mu ' SIIll H, 7.10. Flotación, 7.11. Cribado, 7.12. Análisis en laboratorio, 7.13 bs ' IV!l ciones. 8. Documentación: 8.1. Documentación fotográfica, 8.2. Documentaci n 'r, fica, 8.3. Videodisco, 8.4. Bibliografía específica, 8.5. Referencia a viejas fi chas, 8.6. Redactor, 8.7. Funcionario responsable, 8.8. Revisión e informatización, 8.9. Fecha de registro, 8.10. Actualización. 3. 4. 5.
FIGURA ~O. El s~c.tor 1 del sondeo 12 realizado en la zona B no se ha completado, por motivos clentlflcos o prácticos, mientras que se ha avanzado en el sector 2.
3. 4.
5.
6.
7. 8.
bano, 2.1.5. IGM (NT. Mapa del Istituto Geografico Militare), 2.1.6. Parcela catastral, 2.1.7. Datos de excavación: Entidad responsable, Entidad financladora, Autor de la excavación, Fecha de la excavación, Colaborador/es de excavación, Bibliografía). Objetos: 3.1. Sondeo, 3.2. Habitación, 3.3. Sector (figura 90), 3.4. Cuadrícula. Cronología: 4.1. Cronología genérica, 4.2. Cronología específica, 4.3. Criten o de datación. o.atos téc~ico~: 5.1. Posición del sondeo, 5.2. Medidas, 5.3. Cota, 5.4. CondiCiones fmalIzada la excavación, 5.5. Restauraciones a realizar, 5.6. Propuesta de excavaciones a realizar. Dat~~ analí~icos: 6.1. Geomorfología, 6.2. Geología, 6.3. Pedología, 6.4. SituaclOn agncola y natural, 6.5. Uso actual del terreno, 6.6. Investigaciones precedentes, 6.7. Motivo de la excavación, 6.8. Observaciones acerca del método, 6.9. Interpretación, 6.10. Secuencia cultural, 6.11. Observaciones. Datos administrativos: 7.1. Situación jurídica, 7.2. Condicionantes existentes, 7.3. Uso actual, 7.4. Propuestas para la protección y la revalorización. Documenta~ión:. 8.1. Documentación fotográfica (8.1.1. Tipo, 8.1.2. OrgaOlsmo/propletano, 8.1.3. Colocación, 8.1.4. Número de negativo, 8.1.5. A~t?r, 8.1.6. Fe~ha, 8.1.7. Cota, 8.1.8. Bibliografía), 8.2. Documentación grafl~a, (8.2.1. TipO, 8.2.2. Escala, 8.2.3. Organismo/propietario, 8.2.4. ColocaCión, 8.2.5. Número de inventario, 8.2.6. Autor, 8.2.7. Fecha, 8.2.8. Bibliografía), 8.3. Representación gráfica del matrix (diagrama estratigráfico), 8.4. Videodisco, 8.5. Bibliografía específica, 8.6. Referencia a viejas fichas, 8.7. Elaboración, 8.8. Funcionario responsable, 8.9. Revisión e informatización, 8.10. Fecha de registro, 8.11 . Actualización.
Ficha de unidad estratigráfica (VE)
Las voces previstas son las siguientes: 1. 2.
Unidad estratigráfica. Códigos de catalogación: 2.1. Código unívoco, 2.2. Entidad que ficha, 2.3. Entidad competente.
Nos parece adecuado hacer algunos comentarios y proponer algunas mejoras. En la voz Unidad estratigráfica (1) habría que precisar si es «p< sitiva» o «negativa». Las subvoces relativas a las Relaciones estratigráfi ' (lS (5.1.) deberían ser, para la secuencia física: «se une a», «se apoya a/s' le apoya», «cubre/cubierto por», «corta/cortado por», «rellena/rellenado I)()I )I, Y para la secuencia estratigráfica: «igual a», «comparable a», «más HUI il'lI I que» (precisar la UE más antigua de las más tardías) y «más tardfa qlll' '' (precisar la UE más tardía de las más antiguas). La voz Período o I'mw l':' tratigráfica (5.4.) debería contemplar también el número de actividad () d '1 grupo de actividades. En cuanto a las cotas (6.2) en la ficha de Londr 's SL' ha previsto, en la cara posterior, una tabla y un espacio para croqui relati vos a las cotas y, por delante, un pequeño rectángulo en el que poner unfl x cuando las cotas se han tomado en relación al nivel del mar y se han indicado en la planta de la unidad estratigráfica (p. 116 ). En los Datos 'Ina líticos (7) se deberían indicar también los instrumentos utilizados en la excavación. En relación a los Componentes (7.3), las voces previstas panl describir la unidad estratigráfica positiva en la ficha de Londres so n: l. Consistencia, 2. Color, 3. Composición/dimensión de las partículas (por <.: n cima del 10 por 100), 4. Inclusiones (por debajo del 10 por 100), 5. roso!' y extensión, 6. Otros comentarios. Para describir la unidad estratigráfi '" negativa las voces son: 1. Forma en planta, 2. Ángulos, 3. Dimensiones/pro fundidad, 4. Borde (arriba), 5. Lados, 6. Borde (en el fondo) , 7. Fondo, H. Orientación, 9. Inclinación del eje, 10. Modificaciones de la forma ori ,inal , 11. Estratos que rellenan, 12. Otros comentarios. En Londres se ofr c' In siguiente guía para la descripción de la composición de un estrato: «frota entre el pulgar y los dedos el sedimento mojado. ¿El sedimento es predominantemente arenoso y granuloso? 1. No. ¿El sedimento se pega C0l110 léI plastilina? 1.1. Sí. ¿El sedimento es muy viscoso y difícil de deformar? 1.1.1. Sí = Arcilla. 1.1.2. No. ¿El sedimento se rompe netamente con facilid ad?
III S'I'()IHAS I!N LA TIERRA
1.1.1.1. No !\ rcillo li/llosa. 1.1.1.2. Sí = Arcilla arenosa. 1.2. No. ¿El sedimento tiene una consiste ncia lisa como la seda? 1.2.1. No = Limo arenoso . 1.2.2. Sí. ¿El sedimento tie ne también una consistencia viscosa? 1.2.2.1. Sí = Limo arcilloso. 1.2.2.2. No = Limo. 2. Sí. ¿El sedimento mancha los dedos? 2.1. Sí. ¿El sedimento adquiere la forma de una bola adherente? 2.1.1. Sí = Arena arcillosa. 2.1.2. No = Arena limosa. 2.2. No. ¿Los granos de arena son iguales o mayores que los de azúcar? 2.2.1. Sí = Arena gruesa. 2.2.2. No. ¿Los granos de arena son como los de la arena marina o de las dunas? 2.2.2.1. Sí = Arena mediana. 2.2.2.2. No = Arena fina». Hay que tomar seriamente en consideración las observaciones hechas a la ficha de VE por Balista et al. (1988), aunque el tipo de documentación for~ malizada que éstos proponen es complicado, difícil y largo, por lo que hurta mucho tiempo a la propia excavación. Nos parece justo profundizar en la lectura analítica de los fenómenos sedimentarios y pedogenéticos (una de las lIlayores carencias actuales de la arqueología de excavación), pero hacer hin'upi é de forma demasiado unilateral en esta dirección corre el riesgo de ha. ' r olvidar que es el abc estratigráfico elemental el que frecuentemente se olvida en las excavaciones y que un exceso de tecnicismo en dicha línea puede desmotivar a los excavadores o distraerles de los otros aspectos del conocimiento que también son importantes para la comprensión de la excavación. Una nueva propuesta de ficha de UE para la prehistoria ha sido planteada por Galiberti (1989). Sin negar la utilidad de dichas contribuciones, la necesidad de separar la arqueología prehistórica de la histórica es algo más latente en el Mediterráneo que al otro lado de los Alpes y este interés en marcar las diferencias perjudica, a veces, a las dos.
Ficho de unidad estratigráfica mural (VEM)
Las voces previstas son las siguientes: l.
2. 3. 4. 5. 6.
7. H.
Unidad estratigráfica mural. Códigos de catalogación: 2.1. Código unívoco, 2.2. Organismo que ficha, 2.3. Organismo competente. Referencia a otras fichas. Localización: 4.1. Habitación, 4.2. Sector, 4.3. Cuadrícula. Objeto. Cronología: 6.1. Relaciones estratigráficas, 6.2. Cronología genérica, 6.3. Cronología específica, 6.4. Período o fase estratigráfica, 6.5. Elementos que fechan. Datos técnicos: 7.1. Medidas, 7.2. Cotas, 7.3. Orientación, 7.4. Estado de co nservación, 7.5. Restauraciones modernas, 7.6. Fiabilidad estratigráfica. D/'scripción de la estructura/Datos analíticos: 8.1. Tipología de la estructuru , 8.2. Técnica constructiva, 8.3. Material constructivo que la forma , 8.4. Mili 'ria l o l1structivo que la une, 8.5. Configuración del paramento, 8.6. Sis! ' nltl d ' co nstrucción, 8.7. Signos de cantera o de obra, 8.8. Trazas de la
I ,A I)( )( 'IIMnNTA '1 N
9.
95
elabo ració n, 8.9. ~ lementos decorativos de las caras vistas, 8.10. Descripción, 8.11. Inscripcio nes, 8.12. Escudos, emblemas, etc., 8.13. Interpretación , 8.14. Muestras, 8.15. Análisis de laboratorio, 8.16. Observaciones. Documentación: 9.1. Documentación fotográfica, 9.2. Documentación gráfica, 9.3. Videodisco, 9.4. Bibliografía específica, 9.5. Paralelos bibliográficos, 9.6. Referencia a viejas fichas, 9.7. Redactor, 9.8. Funcionario responsable, 9.9. Revisión e informatización, 9.10. Fecha de registro, 9.11. Actualización.
La ficha tiene que hacer referencia a una tipología de materiales y de técnicas constructivas previamente establecida (Lugli, 1957; Brogiolo, 1988; Parenti, 1988b). No debe olvidarse la descripción de las cimentaciones «en trinchera», «vistas», etc. y del tipo de alzado que se deduce también de los estratos de degradación y de derrumbe. Es importante indicar el reseguimiento de las juntas. Véase también la ficha de UEM elaborada por R. Parenti (Francovich-Parenti, 1988, p. 253).
Ficha de unidad estratigráfica de revestimiento (VER)
Si se excava un estrato formado por estucos caídos, deberán describirse sus características globales en la ficha de VE, acompañada con la descripción, en un cuaderno o ficha específica, de las diversas placas de estuco pintado caído. Esta descripción se articula según las voces siguientes, elaboradas por E. Fentress para la excavación de Settefinestre (Fentress-Filippi-Paoletti, 1981; Fentress,1982). Conjunto (número árabe). Coherente/incoherente (subrayar). Bandejas de subconjunto (números romanos en minúscula de las bandejas utilizadas para colocar los subconjuntos en los que se ha subdividido el conjunto para comodidad en su transporte). 4. Bandejas de fragmentos esporádicos del conjunto (número total). 5. Cara arriba/abajo (subrayar). 6. Cubre /cubierto por (relaciones físicas de los conjuntos entre sí). 7. Pared (indicar la pared Norte, Sur, Este u Oeste a la que probablemente el conjunto pertenecía). 8. Bandejas de esporádicos (numeradas aparte con números romanos en minúscula porque no se pueden asociar a ningún conjunto coherente o incoherente) . 1. 2. 3.
Para esta parte, cf. pp. 60 ss. Mientras que la ficha de VE resulta en parte insuficiente para la descripción de estratos cuyo interior deba excavarse micro estratigráficamente (como en el caso de estucos pintados caídos), es del todo inadecuada para la descripción de unidades estratigráficas de revesti-
III S' I'()IO/\S I ~ N 1, /\ T " l l ~R/\
mi e nto arc.¡uil ecl )ni 'o in si/u (UER) O restauradas y reconstituibles in situ (pavimentos que no sea n ele tierra, pinturas y estucos). De ahí la necesidad de elaborar una fi cha de VER con la aportación fundamental de M. de Vos (en Carandini, 1981, pp. 325 ss.). Las voces previstas son las siguientes: 1. 2.
Unidad estratigráfica de revestimiento. Códigos de catalogación: 2.1 . Código unívoco, 2.2. Organismo que ficha , 2.3. Organismo responsable. 3. Estructura del complejo: 3.1. Referencia vertical. 4. Referencia a otras fichas . 5. Localizaciones: 5.1. Localización geográfica (colocación) , 5.2. Colocación específica, 5.3. Inventario del Museo o de la Soprintendenza, 5.4. Localización geográfica (del hallazgo), 5.5. Modalidad del hallazgo, 5.6. Habitación, 5.7. Sector, 5.8. Cuadrícula, 5.9. Datos de excavación. 6. Objeto: 6.1. Definición (6.1.1. Pared, 6.1.2. Pavimento, 6.1.3. Techo). 7. Cronología: 7.1. Relaciones estratigráficas, 7.2. Cronología genérica, 7.3. Cronología específica, 7.4. Fase estilística, 7.5. Período o fase estratigráfica, 7.6. Elementos que fechan. 8. Datos técnicos: 8.1. Medidas, 8.2. Perfiles/ángulos, 8.3. Estado de conservación, 8.4. Restauraciones modernas, 8.5. Fiabilidad estratigráfica. 9. Descripción de la estructura/Datos analíticos: 9.1. Estratos preparatorios (9.1.1. Número del estrato, 9.1.2. Grosor, 9.1.3. Color, 9.1.4. Componentes inorgánicos, 9.1.5. Componentes orgánicos, 9.1.6. Dibujos guía, 9.1.7. Improntas posteriores), 9.2. Superficie, 9.3. Relación entre el revestimiento y la estructura arquitectónica, 9.4. Descripción y/o esquema decorativo, 9.5. Inscripciones, 9.6. Interpretación/Noticias histórico-críticas, 9.7. Dibujos, 9.8. Muestras, 9.9. Análisis de laboratorio, 9.10. Observaciones. lO. Documentación: 10.1 Documentación fotográfica, 10.2. Documentación gráfica, 10.3. Videodisco, 10.4. Manuscritos, 10.5. Bibliografía específica, 10.6. Paralelos bibliográficos, 10.7. Exposiciones, 10.8. Referencia a viejas fichas, 10.9. Redactor, 10.10. Funcionario responsable, 10.11. Revisión e informatización, 10.12. Fecha de registro, 10.13. Actualización.
Ficha de unidad estratigráfica lígnea (UEL)
Una ficha para la madera todavía no ha sido elaborada por el Instituto central del catálogo. La madera se conserva en los terrenos embebidos de agua y, por lo tanto, anaeróbicos. En Inglaterra esta situación se da frecuentemente, como en los casos ya famosos de York y de Londres. La fi cha en uso en Londres, además del número de la unidad y los códilOS ele catA logación, prevé las siguientes voces: l. Tipo (v iga horizontal , palo , elemento de unión, mesa, viga de coronación, 'Nl n 'H, ' l e.).
I ,A I H)j '\ IMIIN I'/\( ' I()N
2. 3. 4.
5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.
13. 14. 15. 16. 17. 18.
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Posición (verti 'u l, dia ollul, horiwnta l). Orientación. Sección (con espacio para el dibujo, en el que se indica n incluso los ti '. talles naturales de la madera, corteza, anillos de crecimiento, milo, IIU · dos, etc.). Estado de conservación. Dimensiones (inmediatamente después del hallazgo). Tipo de elaboración (tronco escuadrado, cortado en dos mitades, en ClI lI tro partes, serrado de forma radial o paralela). Trazas de elaboración. Juntas y anclajes. Signos intencionados o grafitos. Otras observaciones (variaciones de color y otras trazas) . Método de la documentación (en relación a las condiciones de la madera, si se ha dibujado y fotografiado antes o después de la excavación, etc.). Reutilizaciones (trazas de usos precedentes). Diagrama estratigráfico. Interpretación: referencia a un edificio, a un medio de transporte o a otra cosa (y a las correspondientes fichas de DE). Documentación. Cotas (indicadas en el reverso) . Muestras.
En el sistema londinense el edificio o el medio de transporte de mad ' fH deberían ilustrarse en conjunto en una ficha de UE que debería hacer r .1' . rencia a cada uno de los elementos de madera, y describir cada uno en su correspondiente ficha de UEL (Site manual, 1990). Una correcta descripci ón d . las maderas implica disponer de un glosario de carpintería (sobre las diversas formas de serrar un tronco de árbol, d. ibid., 1990 y Donati, 1990, figura 39, de donde hemos sacado la figura 157c). La numeración de los diversos tipos de unidades estratigráficas (U , UEM, UER, UEL) debe ser una sola. Las fichas anuladas deben conservarse. Las unidades identificadas en sección pero no durante la excavación, o no excavadas pero en parte visibles, pueden describirse en las ficha s pr cisando las circunstancias de su identificación. Antes de rellenar cada ficha habría que indicar en el correspondiente registro: 1) el número de la unidad, 2) su definición, 3) a qué sector de la excavación se refiere, 4) la fecha, 5) la firma del responsable. Las fichas deberían conservarse en un clasificador por orden numérico, en el que poderlas controlar y consultar fácilm nte. La copias de las fichas pueden organizarse de otra forma (por sondeos o sectores) para uso de los responsables de los diferentes sectores de la xcavación. Para rellenar las fichas hay que escribir con letra clara y utili zar una terminología estándar para facilitar la memorización e informati7.ación de los datos. Para ello hay que elaborar un glosario. Un intento en este sentido se hizo en el marco del proyecto «Eubea» relativo a la catalogación de los bienes arqueológicos de Nápoles y de los Campos Flegreos. 2
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.Es urgente la e laboración de una norma tiva e n dicho sentido por parte del Instituto central de l catá logo.
Ficha de unidad estratigráfica de deposición funeraria (VED) Una ficha para las deposiciones funerarias no ha sido todavía elaborada por el Instituto central del catálogo. En Londres se usa una ficha para el contenedor funerario (Site manual, 1990), la cual, además del número de la unidad y los códigos de catalogación, prevé las siguientes voces: 1.
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.
Unidades que rellenan el corte de la tumba. Corte de la tumba. Esqueleto. Forma, dimensiones y características del contenedor funerario. Descripción y diagrama estratigráfico (del que debe excluirse el número del esqueleto). Estado de conservación. Tratamiento conservativo. Documentación. Cotas (en el reverso). Materiales (en relación con el contenedor: clavos y otros materiales a incluir en la planta). Muestras.
Tablas de materiales (TMA) Los materiales localizados durante la prospección, en la excava i n y los conservados en los almacenes, quizás sin una procedencia precisa pero asociables a tipos bien conocidos, se describen en las tablas de mate rial S arqueológicos (TMA) preparadas por el Instituto central del catálogo. Las voces previstas son las siguientes: 1.
2. 3. 4.
5. 6. 7.
8.
En Londres se usa también una ficha para esqueletos humanos (Brothwell, 1972; Site manual, 1990) que incluye, además del número de la unidad y los códigos de catalogación, las siguientes voces: 1.
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.
13. 14.
Tipo de tumba. Corte de la tumba. Contenedor funerario. Gráfico del esqueleto (colorear los huesos conservados). Cotas (cráneo, sacro, pies). Orientación. Posición del esqueleto. Estado de conservación. Descripción (medidas, posición de las extremidades, patologías, etc.). Relaciones físicas. Diagrama estratigráfico (sólo si no hay contenedor funerario, ya que la posición estratigráfica es idéntica a la de este último). Calidad de la excavación y de la recogida de materiales. Tratamiento conservativo. Materiales asociados con el esqueleto (precisando también cómo se han recogido).
99
9. 10.
Tabla de materiales. Códigos de catalogación: 2.1. Código unívoco, 2.2. Organismo que fi hft , 2.3. Organismo responsable. Referencia a otras fichas. Localizaciones: 4.1. Localización geográfica (colocación), 4.2. Colocación específica, 4.3. Inventario del Museo o de la Soprintendenza, 4.4. Localización geográfica (del hallazgo) , 4.5. Modalidad del hallazgo, 4.6. Datos de excavación. Objeto: 5.1. Objeto (5.1.1. Definición del material, 5.1.2. ClaselVariedad/Representación, 5.1.3. Producción, 5.104. Forma, 5.1.5. Definición , 5.1.6. Tipo). Cronología: 6.1. Cronología genérica, 6.2. Cronología específica. Datos técnicos: 7.1. Material y técnica (7.1.1. Técnica de elabora 'í n, 7.1.2. Superficie externa [tratamiento], 7.1.3. Superficie externa I 0 101'1. 7.1.4. Superficie interna [tratamiento], 7.1.5. Superficie interna I '01011 . 7.1.6. Pasta), 7.2. Decoración (7.2.1. Definición/Molduras, 7.2.2. T ' n l(' II, 7.2.3. Posición, 7.2.4. Descripción). Datos cuantitativos: 8.1. Ejemplares enteros (8.1.1. Número [total1, 8. 1, , Diámetro del borde, 8.1.3. Diámetro del fondo, 8.1.4. Altura, 8. 1.5. P ' NO total, 8.1.6. Inventario), 8.2. Ejemplares reconstruidos (8.2.1. Núm ro [total], 8.2.2. Diámetro del borde, 8.2.3. Diámetro del fondo , 8.2.4. A ltura, 8.2.5. Porcentaje de circunferencia, 8.2.6. Peso total, 8.2.7. Inventario), 8.3. Fragmentos (8.3.1. Parte conservada, 8.3.2. Número, 8.3.3. Pes, 8.3.4. Diámetro del borde, 8.3.5. Porcentaje de circunferencia, 8.3.6. J nventario). Datos analíticos: 9.1. Datos epigráficos, 9.2. Análisis de laboratorio, 9.3. Observaciones. Documentación: 10.1. Documentación fotográfica, 10.2. Documentací n gráfica, 10.3. Paralelos bibliográficos, IDA. Referencia a' viejas fichas, 10.5. Redactor, 10.6 Funcionario responsable, 10.7. Revisión e in for matización, 10.8. Actualización.
Para cuestiones de método en el estudio de los materiales, véase e l volu men segundo de la edición de la excavación de Settefinestre (Ricci, 1985). Es aconsejable redactar para cada estrato una ficha de síntesis relativa a los materiales, que tenga en la parte frontal la lista de las clases y, detrás, e l detalle de las producciones, formas y tipos . Existen incluso fichas relativas a la distribución espacial de los materiales, como la que forma parte del sistema de documentación del Departa-
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1986). Ficha de material arqueológico (RA) Los materiales únicos o especiales y los tipos de las diversas clasificaciones de los productos en serie se describen en fichas de bien arqueológico mue ble elaboradas por el Instituto central del catálogo (Papaldo-Ruggeriignore, 1988). Se trata de las fichas de material arqueológico (RA) y numismático (N). Para la ficha RA las voces previstas son las siguientes: 1.
2. 3.
4.
5. 6. 7. 8. 9. 10.
Códigos de catalogación: 1.1. Tipo de ficha, 1.2. Código unívoco, 1.3. Organismo que ficha , 1.4. Organismo responsable. Estructura global: 2.1. Referencia vertical, 2.2. Referencia horizontal. Localización: 3.1. Localización geográfica/Ubicación de la colección, 3.2. Colocación específica, 3.3. Ubicación original, 3.4. Referencia a la ficha del contenedor, 3.5. Tipo de colocación, 3.6. Inventario del Museo o de la Soprintendenza, 3.7. Localización geográfica/Lugar de procedencia, 3.8. Colocación específica, 3.9. Fecha, 3.10. Localización geográfica/Lugar donde se conserva, 3.11. IGM, 3.12. Parcela catastral, 3.13. Modalidad del hallazgo, 3.14. Datos de excavación, 3.15. Referencia a la ficha del contenedor, 3.16. Área geográfico-cultural, 3.17. Referencia a objetos del mismo contexto. Objeto: 4.1. Objeto (4.1.1. Definición, 4.1.2. Detalle definición tipológica, 4.1.3. Denominación/Dedicación, 4.1.4. Clase/Producción), 4.2. Cantidad, 4.3. Tema, 4.4. Relación con obra original final , 4.5. Reutilización. Cronología: 5.1. Cronología genérica, 5.2. Cronología específica, 5.3. Fase estilística, 5.4. Período o fase estratigráfica. Definición cultural: 6.1. Autor, 6.2. Contexto cultural, 6.3. Localización geográfica, 6.4. Área geográfico-cultural de ejecución. Datos técnicos: 7.1. Material y técnica, 7.2. Medidas, 7.3. Estado de conservación, 7.4. Exámenes del objeto, 7.5. Restauraciones. Datos analíticos: 8.1. Descripción, 8.2. Inscripciones, 8.3. Escudos, emblemas y marcas, 8.4. Noticias histórico-críticas. Datos administrativos: 9.1. Compra, 9.2. Condición jurídica, 9.3. Notificaciones, 9.4. Enajenaciones, 9.5. Exportaciones. Documentación: 10.1. Fotografías adjuntas, 10.2. Fotografías existentes, 10.3. Radiografías, 10.4. Diapositivas, 10.5. Documentación gráfica, 10.6. Videodisco, 10.7. Fuentes manuscritas, 10.8. Bibliografía específica, 10.9. Paralelos bibliográficos, 10.10. Exposiciones, 10.11. Referencia a viejas fichas, 10.12. Redactor, 10.13. Funcionario responsable, 10.14. Revisión e informatización, 10.15. Fecha de registro, 10.16. Actualización.
Para no alargarnos no ilustramos la ficha numismática (N) elaborada siguiendo la ficha RA y añadiendo los «campos» específicos. Por ahora es inédita pero se puede consultar en el Instituto central del catálogo.
L01
Ficha de las muestras paleoambientales (FMP) U na fich a para las muestras de suelo todavía no se ha elaborado por parte del Instituto central del catálogo. La que se usa en Londres (Site manual, 1990), además del número de unidad estratigráfica y de muestra (a numerar en un registro especial) y de los códigos de catalogación, prevé las voces siguientes. 1. 2. 3. 4. 5.
6. 7. 8.
9.
Porcentaje de todo el estrato. Medidas y cantidad en litros (un cubo = más o menos 15 litros). Recogida de la muestra (en planta o en sección). Grado de contaminación. Inclusiones (huesos, cerámica, madera, materiales orgánicos, etc.). Carácter del estrato. Cronología del estrato. Motivo de la muestra (comprendidas las cuestiones más concretas). Croquis para localizar la posición de la muestra.
Una ficha para cada material o muestra paleoambiental con el fin de obtener identificaciones o precisar cronologías (C14, dendrocronología, etc.) no ha sido todavía elaborada por el Instituto central del catálogo. Se usa, en cambio, en el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres. 3
Los
GRÁFICOS Y LAS FOTOGRAFÍAS
Medidas tridimensionales Para elaborar secciones y plantas es necesario disponer de puntos seguros en el espacio en los que anclar la representación dibujada de la realidad. Se podría creer que la fotogrametría puede sustituir los dibujos tradicionales pero no es así (Caciagli, 1981, pp. 351 ss.). El dibujo arqueológic~ ,se ca~ac.te riza por la ventaja inigualable de ser una mezcla de representaclOn obJetlva y de selección e interpretación subjetiva de la realidad; pensemos en el alzado de un muro, en el que aparezcan las superficies subrayadas y se hayan.coloreado los diversos materiales constructivos y los diferentes morteros (fIgura 109). El dibujo arqueológico no es una imagen más o menos realista de la realidad, sino una representación más o menos realista de la realidad interpretada en sus componentes y en las relaciones entre los mismos. Se trata pues de un dibujo más científico que artístico o documental, que debe adaptarse a las necesidades de la estratigrafía. Por dicho motivo gran parte de la documentación gráfica no debería delegarse en dibujantes o arquitectos, siendo los arqueólogos capacitados para dibujar con exactitud y también con inteligencia los que deberían elaborarla. De lo contrario el dibujo se superpone, desde fuera, a la excavación en vez de enraizarse en ella y ser la re-
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FIGU RA 91. Sistema de triangulación a partir de piquetas situadas en los bordes del área de excavación (las líneas discontinuas indican algunas mediciones de control).
presentación de su proceder. En aquellos casos en los que no puedan evitarse los dibujantes externos, éstos deben conocer las reglas del juego estratigráfico. Ya no se trata de imitar a los dibujantes del siglo XIX o de principios de este siglo, que con hábiles trazos intentaban hacer las plantas más atractivas y perspicuas. Se trata más bien de conjugar el aspecto arquitectónico con el estratigráfico, sin temer que los detalles analíticos del segundo puedan fragmentar la organicidad de visión sintética del primero. No faltan especialistas que trabajen en esta línea como M. Medri y R. Parenti (Medri, 1981 y 1988; Parenti, 1988a; pp. 20-21 Y 119-120). Especialmente urgente sería disponer de un manual arquitectónico-estratigráfico de dibujo arqueológico (para un dibujo de tipo arquitectónico, cf. Giuliani, 1976). Aquí sólo podemos dar algunas indicaciones de carácter general. E n una excavación se pueden usar tanto la técnica del dibujo indirecto, que se sirve de instrumentos ópticos, como el dibujo directo, que se sirve de medidas tomadas con dobles cintas métricas aplicando el sistema de la triangulación (figura 91). Dicho sistema consiste en individualizar la posición de un punto en el espacio partiendo de la posición de dos puntos ya conocidos. ~ J ideal reside en la combinación de ambas técnicas: la primera válida para el encuadramiento general y la segunda para la documentación de detalle. U n modo sencillo para establecer un sistema de referencia para las medidas tomadas en horizontal en la excavación es el de crear una cuadrícula del yacimiento. Se pueden así identificar los puntos a definir en el espacio por medio de coordenadas. Imaginemos una excavación orientada norte-sur. Se escoge al suroeste de la excavación un punto de origen O/O que se halle fu era de la misma y que servirá solamente como punto abstracto de referencia . Partiendo de dicho punto se establece un sistema de coordenadas sobre la excavación, de forma que los ejes se dispongan paralelamente a los ejes principal . del yacimiento a excavar. Para evitar confusiones los valores en I s ejes, alred dar y dentro de la excavación, tienen que ser diferentes. Esto
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FIGURA 92. Teoría del sistema de coordenadas. (a) Punto teórico de origen (O/O) . (b) Falso punto de origen, seleccionado con el fin de tener en la excavación secuencias de números en las centenas y en las decenas para las abscisas y las ordenadas (120/200) para evitar posibles confusiones (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
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FIGURA 93. Una aplicación del sistema de coordenadas a un área de excavación. Las piquetas (d) se han colocado alrededor de la excavación a intervalos de un metro y las varillas metálicas (e) en la excavación a intervalos de dos o cuatro metros. 135/2 7 indica un punto y también, precedido por M (M 135/237), el ángulo suroeste de un metro cuadrado (a). 147.51/2388.49 indica un centímetro cuadrado (b) . Una sec i n puede, por lo tanto, identificarse indicando los dos puntos que delimitan la Hnea ti ' sección (c) (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
se obtiene imaginando el área de la excavación colocada asimétrica m ' ni ' respecto a las coordenadas, de tal manera, por ejemplo, que en el eje de las abscisas tengamos valores cercanos a 200 m y en el de las ordenadas valor 's cercanos a 100 m (figura 92). Las subdivisiones de los ejes se indican colocando alrededor de la excavación una serie de piquetas a intervalos regular 's de 1 a 5 metros, según las necesidades. En el interior de la excavación las intersecciones de las coordenadas se evidencian con varillas metálicas. Piquetas y varillas tienen que estar marcadas con sus propias coordenadas, indicando primero el este y luego el norte (figura 93). Con dicho sistema un metro
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94. Parrilla para dibujar las plantas en la excavación (Barker, 1977, figu-
ra 50) .
'uadrado o un punto en la excavación se pueden identificar con la sola referencia a las coordenadas. Si se añade su cota, cada punto está perfectamente lo alizado en el espacio tridimensional. Con el sistema de coordenadas indicadas en el terreno se pueden utilizar parrillas de un metro de lado y subdivididas en cuadrados de 20 centímetros de lado (figura 94). Las parrillas facilitan el dibujo rápido de cualquier detalle sobre película sin necesidad de tomar nuevas medidas (es decir, aojo), desde el momento que, a escala 1:20, 20 cm corresponden a los lados de los cuadrados del papel milimetrado. El marco de la parrilla puede ser de madera o metal y las divisiones internas de hilo de nylon. La parrilla se debe utilizar bien nivelada, motivo por el que debería apoyarse en varillas móviles que permitieran mantener su horizontalidad incluso en superficies desiguales, evi tando las piedras sobresalientes de los estratos (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969). Con el sistema de coordenadas los posibles errores no se suman, como puede ocurrir con la triangulación, porque el error en un cuadrado se descubre inmediatamente al pasar al siguiente. También es posible utilizar la trianulación en el marco del sistema de coordenadas. En lo relativo a las medidas verticales, se escoge un punto fijo fuera de lA xcavación y se le considera como cota cero e, inmediatamente, se calcula la relación entre dicho punto y el nivel del mar. Para medir la cota de un punto de la excavación tan sólo se necesita un nivel óptico estacionado (figura 95) y una mira. La primera operación consiste en medir la altura de estación del instrumento respecto al punto cero. En la práctica se coloca el nivel óptico donde resulta más cómodo para poder observar, simultáneamente, los puntos de los que se debe calcular la cota y el punto cero. Sucesivamente se dirige la visual a la mira colocada en el punto cero y se lee la medida que coincide con la altura del instrumento (figura 96). Se desplaza la mira sobre el punto a medir y se lee la nueva medida. Para establecer la relación altimétrica entre ambos puntos hay que restar a la altura del instrumento la medida leída en el punto a acotar. Así se obtienen cotas negativas o positivas en función de que los puntos estén colocados por en-
FIGURA
95.
El nivel óptico.
FIGURA 96. La mira y quien la sostiene vistos desde el nivel óptico. La medida que se lee en la mira es 162,5 cm.
cima o por debajo del punto cero. Cuando el punto a acotar se halla fuera de la visión del instrumento, por estar demasiado alto respecto de éste, s • puede utilizar la mira invertida, haciendo coincidir su cero con el punt a acotar y sumando en vez de restar a la altura del instrumento la medida leída sobre el punto a acotar (figura 97). En el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres las cotas se indican en la parte posterior de la ficha de unidad estratigráfica, precisando la cota del punto cero respecto al nivel del mar, el valor de su lectura en la mira y la suma de ambos valores, de la que se obtiene la altura del instrumento sobre el nivel del mar. A continuación hay una lista, con numeración progresiva, de las lecturas de los puntos acotados, lecturas que se rest~n de la altura del instrumento para obtener la cota de los puntos sobre el nIvel del
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Secciones y alzados
r lGU RA 97. Uso del nivel óptico y de la mira para tomar cotas. (a) Punto cero: + 120 cm (a ltura del instrumento). (b) Punto a tomar: 120 cm (altura del instrumento) - 220 cm (medida leída sobre el punto a tomar) = - 100 cm (cota del punto). (c) Punto a tomar: 120 cm (altura del instrumento) - 90 cm (medida leída sobre el punto a tomar) = + 30 cm (cota del punto). (d) Punto a tomar: 120 cm (altura del instrumento) + 350 cm (medida leída sobre el punto a tomar con la mira invertida) = 470 cm (cota del pun to) .
mar. Cuando las cotas sobre el nivel del mar se calculan y se trasladan a las plantas de unidad estratigráfica ello se indica en la voz relativa a las cotas, que se halla en la parte posterior de la ficha de unidad estratigráfica.
Los dibujos (secciones, alzados y plantas) se pueden numerar progresiva mente en una sola serie, o en dos series, sin un orden especial, y escogiendo una serie para las plantas (colocando antes del número la letra P) y otra para las secciones y alzados (colocando antes del número la letra S). En Londre , tanto las plantas como las secciones de una unidad estratigráfica llevan el número de ésta, lo que facilita mucho su localización. Por otro lado, conviene indicar en el dibujo el lugar, el año, el número del sondeo o del área, la escala, la fecha, el autor del dibujo y, a veces, el diagrama estratigráfico. Pa ra los dibujos que no corresponden a una sola unidad estratigráfica todos estos datos deben anotarse en un registro de la documentación gráfica para no dar dos veces el mismo número y para disponer de una lista completa de la documentación. Este registro corresponde, evidentemente, al registro de las fichas de unidad estratigráfica (p. 160 ss.) y al registro de los materiales significativos (pp. 118, 212). Cada excavación debería tener su propio estilo de documentación con criterios gráficos uniformes. Piedras, ímbrices, tejas y ladrillos deben dibujarse de forma realista y a escala, pero esto no puede hacerse con el mortero y con otros componentes menores de un estrato, que deben distinguirse con símbolos gráficos (Carandini, 1985a, 1*, figura 7). El uso de lápices de colores es aconsejable siempre que se utilicen de la misma mar-
Las secciones son cortes o roturas a través de la estratificación que permiten apreciar la dimensión vertical del yacimiento de la forma en que se ha ido acumulando a través del tiempo. Muestran secuencias de unidades estratigráficas, al contrario de las plantas que ilustran momentos específicos y, mediante éstos, períodos de un determinado monumento. Los métodos de Wheeler y de Lamboglia no se preocupaban de la documentación de las unidades que no quedaban cortadas por una sección. La sección había sido elevada a la categoría de reina de la documentación, pero el método de las grandes áreas ha redimensionado su importancia compensándola con la de la planta, hasta entonces infravalorada (Barker, 1977 y 1986). Hasta los años veinte en Inglaterra y los cuarenta, o quizás más, en Italia, las secciones eran, en primer lugar, cortes arquitectónicos, dibujados al acabar la excavación, o sea perfiles de estructuras o ilustraciones de situaciones topográficas y arquitectónicas (Maiuri, 1973) y no imágenes del conjunto de la estratificación, o sea de muros y de estratos tomados en cuenta también a través de sus relaciones recíprocas. El uso de la sección se difundió de forma preferente para los cortes en los que se documentaban estratos horizontales, normalmente aislados de las correspondientes estructuras constructivas, por lo que parecían estrechos pozos estratigráficos, casi calicatas. Estos análisis angostos y profundos del terreno pueden ser útiles en geología, campo en el que la superposición física coincide en general con la secuencia cronológica, y para valorar la potencia arqueológica de un yacimiento, pero son completamente inadecuados para documentar las estratificaciones arqueológicas complejas que no presentan, como es de todos conocido, superposiciones regulares. Cuanto más limitada es la sección, más se alcanza la ilusión de hallarse ante una estratificación horizontal y de poseer, por lo tanto, la llave para la comprensión de la estratigrafía del yacimiento. Dichas secciones profundas y estrechas son hijas de una arqueología de campo dubitativa, que frente a las grandes remociones de tierra tradicionales reacciona atrincherándose en labores teóricamente correctas pero tan limitadas que hacen que sus resultados carezcan de valor real (figura 98). De la ausencia de secciones o de las secciones reducidísimas hay que pasar a las amplias y profundas, repletas de unidades estratigráficas interrelacionadas entre sí que son la verdadera imagen de las cuencas estratigráficas creadas por el hombre, especialmente desde que vive en grandes centros habitados. 4 La sección sirve para evidenciar las relaciones físicas de la estratificación
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LA DOCUMENTACIÓN
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~IGURA 98. La excavación y la sección «a pozo» simplifican la estratigrafía oscureciendo la complejidad de la realidad (en línea discontinua).
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FIGURA 100. (a-e) Excavación incorrecta según la imagen de la sección (las unidad's 2 y 4 se mezclan).
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101. (A-F) Excavación correcta según la planta (la sección de los estratos en curso de excavación se indica con un punteado).
FIGURA
FIGU,RA 99 .. Dos secciones paralelas de un limón tre SI. Lo mIsmo ocurre en una estratificación.
ofrecen dos imágenes diversas en-
a lo larg? de un determinado plano vertical, cuya posición en el espacio tiene que figurar en planta. Inmediatamente después de dicho plano la situación puede cambiar incluso de forma drástica (figura 99). En este sentido se puede afirmar que la sección ofrece una visión muy selectiva de una estratificación pero capaz de ilustrar su complejidad y su profundidad.5 La sección representa a sí misma y poco más. Por lo tanto, considerar la sección como la mejor guía para una correcta actuación en la excavación tiene poco sentido, porque se excava inmerso en un espacio tridimensional y la sección sólo comprende dos dimensiones. Solamente la planta acotada consigue, en cierta forma, sugerir las tres dimensiones dentro de la limitación bidimensional del papel, por lo que parece más isomorfa a la estratificación y a su excavación. También por este motivo el excavador debe excavar como si fuese un helicóptero que aterriza verticalmente y no como un avión que vuela en horizontal (figuras 100, 101). . Allí donde predominan los intereses sedimentarios y pedológicos la secCIÓ~ es.la base de la documentación (Balista et al., 1988; Brogiolo-CremaschiGehchl, 1988; Cremaschi, 1990), por lo que la preferencia por un tipo de documentación gráfica depende también de las características de la excavación y de los intereses preferentes de los excavadores. Lamboglia dio un paso adelante respecto a la rígida cuadrícula wheeleriana al evitar realizar sondeos demasiado pequeños y al disponer secciones móviles a lo largo de los puntos cruciales de la excavación. Las cotas se tomaban a partir de unas gomas elásticas colocadas a nivel por encima de la excavación. De tal manera se obtenía solamente el perfil de las superficies de
los estratos antes de ser excavados y no el volumen de los mismos. La v nlaja consistía en disponer de un sistema dúctil de secciones que los te ti os d . Wheeler impedían obtener, el riesgo estaba en la multiplicación de s 'ion 's, De hecho éstas nunca eran suficientes porque las unidades estrati 'r:'tfi 'liS que no pa~aban por una sección no quedaban reflejadas en la docum nla 'io ll detallada. Al tener que realizar muchas secciones, la excavación se re tI'a ~mhll sin que a cambio se obtuviera una documentación analítica de todas las ulli dades estratigráficas. Por este y por otros motivos el método de Lambo ,Iin no llegó a superar el nivel alcanzado por la mejor arqueología de camp d '1 período comprendido entre las dos grandes guerras europeas. A pesar dc eH , quien aprendió de él las primeras nociones en una época claramente c n~ra ria a la cultura estratigráfica, no le estará jamás suficientemente agrad Ido (Carandini, 1985c y 1987a). Si se colocan en planta, se acotan y se fichan todas las unidades 'strill igráficas ya no es necesario multiplicar las secciones. Son suficicnl S las ti ' 1 perímetro de la excavación y alguna otra más especialmente si nifi 'UlivlI , que se puede obtener quizás de las propias plantas acotadas de las unidad .. estratigráficas, siempre que las cotas se hayan tomado frecucnt m ' lil e y 1 guiendo una serie de alineaciones preferenciales. Conocemos diferentes tipos de secciones: acumulativa, e ll el ('01'11', IJ(tI sional e interpretada (de la móvil ya hemos hablado). Secciones acumulativas. Pueden ser de una sola unidad de una habitación, de un sondeo o de un área de excavaci q (fi tIT En este último caso se presenta como una sección en el cor,tt;: afiadi 111 ' 11 ,' 1 interior de la excavación. Se trata de excavar cada estrato a forma r)ar ' 11'11 • l . hasta la línea de ser.r.ión () p n rlM ~ n~+~n _ 1___ . _ •
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FIGURA 102. Secciones acumulativas de unidades, habitaciones y sondeos o áreas de excavación. En (a) y (b) la excavación se ha planteado también por cuadros alternos.
FIGURA 104. Cartelitos con los números de los estratos, sujetados con clavos, en las superficies de los estratos, en planta y en sección.
obstante, el humus tiene que ser acotado para poder añadir su perfil a las se ciones que se planteen sucesivamente. a FIGURA
103.
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El testigo estrecho y temporal no es una solución aconsejable.
dos líneas de sección, como se hace en la excavación por cuadrículas. Después de haber dibujado el estrato según el perfil de su superficie y según las características internas de su volumen (lo que no se podía hacer en la sección móvil), se excava la parte restante del estrato de tal manera que desaparece materialmente la línea de sección. Con este sistema se pueden obtener pequeñas o grandes secciones en el corte que se superponen pero que no dejan trazas físicas, sin tener que dejar permanentemente franjas estrechas o anchas de tierra que interrumpen la continuidad de la información estratigráfica. Los testigos, aunque sean largos, estrechos y se quiten rápidamente, complican de forma significativa las labores de excavación (figura 103). Las ventajas de la sección acumulativa consisten en ser al mismo tiempo como una sección en el corte y una móvil, en que puede ser planteada, desviada o abolida en cualquier momento y en que conlleva una perfecta correspondencia entre planta y sección. Su defensor es Barker (1977) que, justamente, recomienda hacerlas con el nivel óptico, ya que las gomas elásticas del sistema tradicional fácilmente se destensan. Las secciones sólo se pueden plantear después de haber alcanzado el primer estrato de abandono, expolio o destrucción y, por lo tanto, las crestas de algunos muros. Plantear secciones sobre el humus es hacerlo a ciegas. No
Secciones en los cortes. Las secciones en los cortes son primordiall11l'll te las de los cortes del sondeo o del área de excavación y, ocasionalmeot " III S de algunos testigos. Deberían dibujarse a medida que avanza la excava i n compararse, al final, con lo que se ve de forma global en el corte. Para g HII¡\I' tiempo muchas veces se dibujan al acabar la excavación, pero puede succd ' 1' que la lluvia u otros incidentes hayan dañado su superficie. Puede ser útil ' 1 uso de cartelitos, con los números de los estratos, fijados durante la excavación en las s~perficies de las correspondientes unidades estratigráficas (figura 104). En Gran Bretaña se utilizan los «white water proof labels with 00 hale». La visión de conjunto del corte puede revelar a posteriori unidades estratigráficas o relaciones entre sí mismas no vistas o mal interpretadas durante la excavación. En tal caso, se pueden numerar las unidades estratigráficas no identificadas, rellenar sus correspondientes fichas de UE y corregir las que se habían ya redactado (sin anular las indicaciones primitivas y f '. chando las correcciones). Las modificaciones deben aparecer en el dibuj o fi nal de la sección. No hay que olvidarse de actualizados cartelitos qu e ce rti· fican la procedencia de los materiales. Secciones ocasionales. Se trata de secciones que aparecen en el co!'t . pero que no han sido planteadas por el excavador. Se deben al vaciado de ano tiguas destrucciones o a cortes modernos de estratificaciones precedentes. Este es el caso que se da cuando se excava el relleno de una fosa o de una trinchera cuyas paredes, si se limpian con atención, son indicadores preciosos de porciones de tierra no excavada (figura 105). En la estratificación que
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105. Pared de una fosa excavada incorrectamente, a la izquierda, y correctamente, a la derecha. Solamente a la derecha puede aparecer la sección que muestra los estratos 3-6 cortados por 2.
F IGURA
107. La excavación de una gran trinchera para una cloaca urbana pone a la vista una sección ocasional.
F IGURA
FIGURA 106. Trincheras entrecruzadas de expolio de muros mostrando secciones ocasionales que permiten conocer, al menos parcialmente, la estratificación del lugar, sin necesidad de excavarla.
aparece en el corte y que no se tiene intención de excavar es conveniente numerar las unidades, rellenando las correspondientes fichas de UE y dibujanúo us secciones con el fin de hacer una especie de excavación sin excavar (fiura 106). E n ocasiones los medios mecánicos que se utilizan para hacer trinchera o en áreas al aire libre dejan a la vista secciones de notable interés. Dichas secciones deberían dibujarse e interpretarse y se les debería sacar el máximo rendimiento desde un punto de vista científico. Este autor vio hace años en Cagliari una gran trinchera excavada mecánicamente y con cortes especialmente nítidos a lo largo de una calle perpendicular al puerto. Se podían distinguir el antiguo muelle, las murallas, una zona de respeto y finalmente las casas, pero allí no había ningún arqueólogo para dibujar la sección, probablemente una de las más representativas que jamás se podrá obtener de dicha ciudad (figura 107). Lamentablemente sólo en raras ocasiones las obras de iniciativa privada o pública se utilizan para incrementar el conocimiento histórico de un yacimiento, desde la prehistoria hasta la edad moderna.
Secciones interpretadas. La sección interpretada puede ser útil n li versas circunstancias, para simplificar secciones complicadas de ca ra H Il' construir mentalmente lo ocurrid06 o para elaborar secciones simplifi 'U dll, de realidades complicadas, documentadas en intervenciones de ur' ' 1\ ·jll (Barker, 1977, figuras 44-45) . En ocasiones las secciones pueden resultar demasiado complicadas y r '. pletas de unidades estratigráficas, por lo que puede considerarse adecuado desdoblarlas en dos dibujos: uno más veraz en lo referente al volumen de los estratos y el otro más esquemático e interpretativo, solamente con los números de las unidades estratigráficas y algunos pies de figura explicativos (Ba rker, 1977, figura 16). Frente a un corte con estratos relativos a diversos períodos se puede co nsiderar útil representar, junto a la sección detallada, otra articulada en fun ción de grupos de estratos caracterizados con una trama o con un color pa ra cada período. Un dibujo de este tipo permite una visión interpretada del 0 11 junto de la estratificación, que puede ser eficaz para los más variado niv '1 's de comunicación y que puede perfectamente acompañarse con la sección r ,constructiva en la que se debe basar.? La sección interpretada corre pond " en cuanto al nivel de elaboración, al de las plantas compuestas. Criterios gráficos. Se aconseja evitar el dibujo de las secciones llamado realista, es decir, con matices entre los diferentes estratos que en realidad no aportan nada a su definición. La estratificación no está constituida sólo por el volumen de los estratos, por sus composiciones pluriformes, sino tambi 11 por sus superficies y por las superficies en sí que no pueden representa rs' más que con líneas continuas. Por otro lado, lo que cuenta en una sección a r-
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queológica son las relaciones entre las diferentes superficies, ya que de ellas se puede obtener la secuencia física de la estratificación. De ahí la necesidad de dibujar con precisión los contornos de los estratos. Hay que determinar mediante la excavación dónde acaba un estrato y dónde comienza el siguiente. Tal decisión debe tener un paralelismo gráfico en las líneas que permiten reconocer las superficies de la unidad estratigráfica en sección. Los estratos tienen una individualidad propia y nosotros no podemos renunciar a separarlos mediante la excavación. La sección no es el retrato fisonómico sino la documentación de una estratigrafía en un plano vertical, no como se muestra sino como se ha comprendido: objetiva y al mismo tiempo impregnada de interpretación. Wheeler y Lamboglia hacían bien al separar con líneas continuas los límites de los estratos. La solución de indicar solamente con líneas las superficies de las unidades negativas (Harris, 1979, figura 15) es visualmente desafortunada, al igual que aquella antinaturalista de indicar con una línea más delgada las superficies de los estratos y con una más gruesa las superficies en sí (figura 108). Cada excavación debe adoptar una simbología para caracterizar la composición y las inclusiones de los diversos estratos que resultaría difícil de hacer de forma realista, como humus, estructura constructiva seccionada, arcilla, arena, tierra mezclada con mortero, cenizas, tierra, preparación de pared, pavimento de mosaico, pavimento en spicatum, pavimento de cal y fragmentos de cerámica, batido de cal, preparación de pavimento, firme de piedras y argamasa, m9ftero Yfragmentos de opus caementicium, estucos, carbón, piedras, desechos.8 En el DepartamentQ de Arqueología Urbana del Museo de Londres las secciones se dibujan a escala 1:10, indicando los puntos cardinales y las coordenadas espaciales en los extremos de la línea de sección. Pero no hay que respetar siempre dicha escala, corrientemente se utiliza la 1:20. Resulta cómodo que la escala de las secciones se corresponda con la de las plantas. Alzados. El método estratigráfico sirve para leer el subsuelo pero también para comprender los monumentos ya excavados, liberados de sus
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108. Diversos modos de dibujar una sección. (a) Las superficies no se indican con líneas. (b) Sólo se indican con líneas las superficies de las unidades estratigráficas negativas. (e) Se indican con líneas todas las superficies. (d) Se indican con líneas todas las superficies y las de las unidades estratigráficas negativas con un trazo más grueso.
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109. Interpretación de la secuencia estratigráfica de una pared. (a) l muro l está hecho en opus incertum (siglo 11 a.c.). (b) El muro 2, en opus reliculalwn. (fi . nales del siglo I a.c.), se apoya en ell. (e) Los muros 1 y 2 son cortados para abrir la puerta 3 (época flavia). (d) Los muros 1-3 se arruinan formándose las superficies 4 y 5 (siglo v d.C.). (e) El muro 6, de pequeños sillares de piedra calcárea, se superpone a los muros 1 y 2, restaurando la pared pero dándole mayor altura (siglo X II d.C.). (f) El muro 6 se abandona y se forma la superficie 7 (siglo XVI d.C.). F IGU RA
estratos de tierra, o que no han sido nunca completamente englobados ' 11 el subsuelo por haber permanecido siempre en uso. Las pinturas y los ·s tucos que revisten el cuerpo de una construcción crean la ilusión de (¡U ' s' trate de un monumento unitario, pero con sólo quitar ese piadoso v ' lo di cha unidad se desmorona frente a la aparición de lagunas, roturas, tapiH los. subdivisiones y suturas, que son las heridas que normalmente el tiempo in (iere a los edificios. Transformar estas alteraciones de cimentaciones, bod ' gas, muros, puertas, ventanas, techos, revestimientos, bóvedas y cubiertas en una explicación de toda la construcción por fases es el objetivo de la cs· tratigrafía de los alzados (algunos ejemplos significativos en FrancovichParenti, 1988). Esta lectura estratigráfica hay que acompañarla con la estra· tigrafía de excavación, por debajo de los pavimentos de la planta baja o de aquellos de los pisos superiores que puedan esconder estratos, como I s refuerzos de las bóvedas (Bonora, 1979). La manzana de casas existente e ncima de la Cripta de Balbo, sin inquilinos, permite combinar ambos g n ' . ros de estratigrafía con el objetivo de la restauración. Impresiona ver exc(Ivar hacia arriba liberando de los estucos las paredes medievales y mod mas y ver reaparecer las torres medievales que en dichos muros se oculta ban, Por desgracia gran parte de los palacios y de las iglesias de Italia se est udian sólo de forma superficial por historiadores del arte y de la arquit · 'tura que, sólo en raras ocasiones, son expertos en estratigrafía. Por di ho motivo, las restauraciones de edificios adolecen frecuentemente de un análisis previo. Tampoco es que se trate de dejar los monumentos en un es tado de palimpsesto más propio de una ruina que de un edificio vivido. Pero una cosa es una nueva capa de pintura que hace de envoltorio a una estructura sustancialmente desconocida, y otra es una nueva capa de pintura
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que r cubre un obje to fin almente comprendido en sus diversas partes (Carandini, L987b; Francovich-Parenti, 1988). E l dibujo en alzado de una pared supone, además de la sección de los muros perpendiculares a la misma, el dibujo piedra a piedra o ladrillo a ladrillo del muro de fondo , distinguiendo los diferentes tipos de mortero. Sólo en algunos casos es correcto utilizar convenciones gráficas que simbolicen diferentes tipos de técnicas constructivas. Líneas bien evidenciadas deberían definir el contorno de cada una de las unidades constructivas delimitando las superficies originales y de distribución, verticales y horizontales. Con colores diferentes se pueden indicar en el dibujo los diversos tipos de materiales utilizados (piedra calcárea, arenisca, ladrillo, mortero, estuco, etc.). Para no deformar demasiado un buen dibujo con líneas marcadas de superficies y números de unidad resulta útil prever, junto al dibujo realista, dibujos es 1 quemáticos que acentúen los aspectos estratigráficos e interpretativos (figura 109), como en la iglesia de San Osvaldo en Gloucester (Carver, 1987, figura 31; Rodwell, 1981). También se pueden hacer alzados de cada una de las fases o de los períodos, como los realizados por M. Serlorenzi para Santa Lucia in Selci en Roma (figura I-VI). La fotogrametría ayuda a realizar y completar este tipo de documentación. Pero nada podrá jamás sustituir la paciente labor de análisis y de razonamiento en contacto directo con las estructuras. Para que una idea (una unidad de información) pueda infiltrarse en una imagen hay que dibujarla. La decoración arquitectónica debería estudiarse en relación con la lectura estratigráfica de las preparaciones de los pavimentos y de los muros. Por desgracia esto no se ha podido llevar a cabo ni en Pompeya, donde la meritoria documentación fotográfica de los mosaicos y de las pinturas -urgente por la rapidez con la que dichos revestimientos se degradan- se halla todavía esci ndida de la documentación de las estructuras constructivas (Pompei, 1990).
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PLanimetrías PLantas de Las unidades estratigráficas. Parece evidente que deba elaborarse de cada unidad estratigráfica la correspondiente planta acotada y que dichas plantas formen parte de la documentación analítica normal de toda excavación estratigráfica. A pesar de ello todavía sobrevive la idea de que las plantas tengan que corresponder solamente a los estratos verticales (como los muros), a una selección de los estratos horizontales (como los pavimentos decorados) y a un grupo concreto de superficies en sí (como las tumbas). Esta óptica discriminatoria ha llevado a elaborar planimetrías con muros descarnados y sin fundamento, con excepción de las habitaciones con mosaicos u otros pavimentos de lujo. Pero según la visión de la arqueología estratigráfica, un estrato de tierra, una fosa o cualquier otro tipo de unidad estratigráfica tienen el mismo derecho de aparecer en una planta que un muro, un pavimento de mármol o una tumba.
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VI 1786·17>8
F IGURAS I-VI. ses 1-VII.
Roma, Santa Lucia in Selci, Alzado de período de M. Serlorcnzi.
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Antes de excavar una unidad estratigráfica hay que dibujar en planta el contorno de su superficie, ligá ndola a estructuras murales ya dibujadas y/o a la retícula del sistema de coordenadas (pp. 101 ss.). En este segundo caso, pueden utilizarse hojas previamente impresas que, además de las intersecciones de las coordenadas, prevean en su parte inferior una serie de casillas que se deberán rellenar. Esto no excluye, naturalmente, que pueda considerarse conveniente representar algunos estratos, no sólo en su calidad de superficies, sino también por las características materiales de la parte superior visible de sus volúmenes (pavimentos decorados, estratos de ocupación con distribución significativa de los materiales, etc.). El borde de la unidad se indica con una línea continua, mientras que posibles superficies de destrucción que hayan afectado al estrato se deben indicar con una línea discontinua. Si la visión de una superficie queda interrumpida por el límite de la excavación, 'ste último se indica con punto-línea-punto (pp. 125 ss.). Además de rellenar las diversas voces previstas en las casillas de la hoja impresa no hay que 01viciarse de dar los números de las coordenadas a una de las intersecciones de la retícula para poder situar la planta en el espacio. La planta debe incluir un número adecuado de cotas que se trasladan al dibujo a partir de la ficha de unidad estratigráfica. El punto acotado se indica con un triángulo con el vértice hacia abajo. A mayor desnivel de la superficie, tanto mayor debe ser el número de puntos acotados. Éstos sirven también, más tarde, para poder reconstruir secciones. En una planta no puede aparecer más de una unidad a no ser que diversas unidades colindantes se hallen en la misma posición estratigráfica. Puede indicarse la posición de los materiales arqueológicos significativos por sí mismos o por su distribución preferente (Registro arqueológico, 1986). Los materiales significativos dibujados en planta tienen que estar numerados con cifras árabes insertas en triángulos, para no confundirlas con las de las unidades estratigráficas, y deben recopilarse en un listado en el correspondiente registro de los materiales significativos. Las hojas impresas por el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres, que en su parte posterior tienen una cuadrícula milimetrada para secciones y plantas, se han concebido de este modo. Tienen unas dimensiones de 29 X 32 cm y un espacio reservado para el dibujo, de 25 x 25 cm, que en cada uno de sus lados está limitado por seis pequeñas cruces colocadas a 5 cm de distancia para la intersección de las coordenadas. Trabajando a escala 1:20 los cuadrados de 5 X 5 cm corresponden a una superficie real de 1 X 1 m que se hace corresponder con el sistema de coordenadas implantado en la zona de excavación. Si una unidad estratigráfica se extiende hacia otros cuadrados limítrofes (más de 10 cm), ésta se dibuja en otras hojas correspondientes a los cuadrados citados. Encima de triángulos invertidos se indican las cotas sobre el nivel del mar que se registran también en la ficha de unidad estratigráfica. Las plantas (y las secciones) tienen el mismo número de la unidad estratigráfica a la que corresponden. No hay necesidad de indicar el norte, porque el sistema de coordenadas está ya orientado con el norte arriba. La escala se indica solamente cuando no es la habitual 1:20 (o 1:10 para las sec-
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FIGURA 110. Hoja preimpresa para plantas y secciones a utilizar en áreas de excavación con cuadrícula (modelo en uso en el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres).
ciones). Las voces que aparecen en la parte inferior de la hoja son: dibujo de, control, fecha y yacimiento. La intersección inferior-izquierda (suroeste) debe contener los datos de las coordenadas. En esta misma parte de la hoja, dos líneas verticales y dos horizontales determinan nueve cuadrados de los que hay que indicar con una x el central, correspondiente a la hoja en cuestión, y los adyacentes si por ellos se extiende la misma unidad estratigráfica, documentada en otras hojas. En el espacio destinado al diagrama estratigráfico sólo se indican las unidades excavadas y ya dibujadas en el mismo cuadrado. En el espacio destinado a observaciones se indican ocasionales símbolos especiales utilizados para caracterizar el dibujo u otras eventualidades. El número de planta/unidad se repite en la hoja, arriba a la derecha, para facilitar su localización en el clasificador (figura 110).
Plantas compuestas o de período. Tarea esencial del arqueólogo excavador, la tercera en importancia tras la identificación de las unidades estrati-
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gráficas y la construcción de la secuencia estratigráfica por períodos, es la de dar cuenta del aspecto topográfico del monumento. Dicho fin no se puede alcanzar sólo con las plantas y las secciones de cada una de las unidades estratigráficas. Las mejores plantas de hace años destacaban más por el realismo y la precisión del dibujo que por el rigor de los principios en los que se inspiraban. En el siglo pasado y a principios del presente siglo las plantas ilustraban la situación en un momento determinado de la excavación, muchas veces se sombreaban para obtener un rudimentario efecto axonométrico y las caracterizaciones adolecían de leyendas explicativas. En el mejor de los casos se trataba de plantas arquitectónicas y no arqueológicas, en las que el arte detallado del dibujo prevalecía por encima de las reglas del juego estratigráfico. Este tipo de plantas se realizan todavía y son ejemplo de una tradición ininterrumpida (Giuliani-Verduchi, 1987). Teniendo que reconstruir la Roma de los Tarquinios entre el Aventino y el Esquilino, con el fin de hacer una maqueta para una exposición inaugurada en Roma en 1990, recibí algunas críticas porque reproducía no sólo los edificios construidos ex novo por los Tarquinios, sino también aquellos más antiguos que habían reutilizado, como obviamente era mi obligación. En la maqueta de toda Roma, a cargo del comisario científico de la exposición, no aparecían los edificios anteriores al período considerado y entonces en uso, había sólo una selección de los edificios construidos por los Tarquinios (no estaba, por ejemplo, el Circo Máximo), con grandes incongruencias cronológicas, como la presencia simultánea de los templos de Fortuna y Mater Matuta y los de Saturno y de los Cástores que, en cambio, se excluían mutuamente (Carandini, 1990a; las maquetas se hallan ahora en el Museo della Civilta Romana de Roma). Esto indica que las plantas por períodos es un concepto que en Italia todavía no está suficientemente claro ni difundido. La propia idea de planta se ha ido precisando gracias a las excavaciones en grandes áreas. Ésta aparece como documentación de conjuntos de superficies de unidades estratigráficas construidas, vividas, reutilizadas, expoliadas, destruidas y abandonadas dentro de unos determinados períodos de tiempo, es decir, una planta compuesta de superficies de un mismo período. En teoría podríamos tener tantas secciones como planos verticales fuésemos capaces de imaginar en el área de una excavación. En teoría podríamos tener tantas plantas compuestas o de período como unidades estratigráficas identificadas. Por lo tanto, las plantas podrían considerarse como una serie de fotogramas (unidad por unidad) que ilustraran sucesivamente la acumulación de la estratificación a través del tiempo. Pero al igual que no se pueden dibujar todas las secciones imaginables, tampoco se pueden dibujar todas las plantas de una excavación. El dibujo animado de la secuencia de las diversas acciones materiales se puede hacer una vez, con fines experimentales o didácticos, pero no más. Se debe pues escoger el momento a representar siguiendo rigurosos principios pero no arbitrariamente, como siempre se ha hecho. Escoger razonadamente la planimetría significa extraer las diversas
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111. Cinco estratos vistos en transparencia. Solo el estrato 1 cubre y no es cubierto. La vida del estrato 1 es la que data la planta.
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plantas de las unidades estratigráficas, coetáneamente en uso en un mismo período, que se quieren componer entre sí y mostrarlas juntas en un a única imagen planimétrica. Las otras plantas de unidades estratigráficas se el 'jan aparte y pueden aparecer o no en otras plantas compuestas o de perrodo. I L' ahí la idea de la planta compuesta, en el sentido de que se compon ' U ' VII rias plantas de unidades estratigráficas conectadas entre sí según la ló li ' 11 lI l' la historia del monumento al que pertenecen. En una planta de este tipo tllI porcentaje elevado de las superficies de las unidades estratigráficas lo tipa recen parcialmente, ya que se hallan en parte cubiertas por otras uniuélu ·s, Tan sólo la unidad más reciente de todo el conjunto sin duda alguna apar '¡; , en su totalidad. La fecha de esta última marca también la fecha de la planta, en el sentido de que su cronología más real coincide siempre con el período de vida de la unidad más reciente contenida en la planta, aunque la propia planta puede ilustrar unidades estratigráficas formadas en un marco cronológico precedente y reutilizadas durante ese mismo período (figura 111). Al no poder verse completamente en estas plantas los contornos de las superficies de las diversas unidades, no se pueden deducir de ellas las relaciones estratigráficas ni las secuencias, lo que sí permite la sección que, en di cha ventaja, justifica su razón de ser. Mientras la validez y la duración el ItI planta está limitada por una sola unidad estratigráfica (la más mod rna ), aunque en aquélla se representen parcialmente otras unidades de la misl1H1 fase, la sección tiene la validez y la duración de todas las unidades en ella r ' presentadas y, por lo tanto, también de todos los períodos de la estrati farra. Lo que antes era importante en una planta era el cuidado y la prccisi 11 del detalle más que la lógica del dibujo. Aparecían muros de diversas ras ·S, adosados y superpuestos en los modos más diversos (figura 112). E n elich s casos, más que de plantas arqueológicas se trataba de repertorios gráficos d ' estratos verticales, en parte útiles pero inaceptables como documentaci n planimétrica básica de la excavación. En aquellas plantas se veían complejos
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Pl G URA 113. Dos fases sucesivas de un mismo edificio. El estrato 5 ha cubierto y, por lo ta nto, borrado los muros de la habitación 1, mientras que se apoya en los de la habitación 4 que constituyen un añadido a los muros de la precedente habitación 2, inmediatamente anterior a la formación del estrato 5. La representación de los estratos horizontales impide materialmente la elaboración de plantas diacrónicas acumulativas.
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F IG UR A 112. Tres grupos de tres fases constructivas sucesivas, representadas de forma acumulativa al final de cada serie. Dichos edificios, constituidos por la suma de todas sus fases, históricamente no han coexistido jamás a excepción hecha de la visión que de ellos tiene el arqueólogo una vez acabada la excavación.
amasijos de estructuras que frecuentemente representaban realidades que nunca habían existido históricamente y que eran simplemente el resultado de la suma de muros de diferentes períodos. Lo que el arqueólogo veía al finalizar la excavación, una vez eliminados los estratos de tierra y conservadas las eslructuras, se presentaba como el resultado de la investigación. Este tipo de dibuj os se realizaban porque sólo los muros, que por su forma larga y estrecha se podían añadir y superponer fácilmente, tenían derecho a aparecer en planta. Una vez establecido que todas las unidades tienen derecho a ser representadas en planta, este tipo de plantas absurdas ya no se pueden repetir. Los estratos horizontales cancelan con su propia extensión los muros obliterados de las fases precedentes, obligando así a razonar histórica y no ya globalmente (figura 113). Por otro lado, incluso las superposiciones de muros acababan por ocultar importantes realidades, aunque fuese por poco, hasta el punto que no se podía deducir de aquellas plantas si un muro cortaba o se superponía a uno precedente, o si dos muros se apoyaban en un tercero (figura 114). Aunque este tipo de plantas diacrónicas y arbitrariamente selectivas no tienen sentido en el campo de la documentación científica, pueden resultar de utilidad para fines prácticos siempre que los muros de las diferentes fases se caractericen de forma diversa. Las plantas de final de excavación pueden ser una base útil para elaborar las plantas compuestas y, también, para intervenciones de restauración o valorización de la excavación. También pueden
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F IGU RA 114. Dos muros superpuestos en una planta diacrónica pueden interpretarse de tres formas diversas (un muro se superpone a otro, o lo corta, o dos muros se apoyan en un tercero).
jugar un papel de síntesis didáctica de los principales acontecimientos constructivos que se han sucedido en el tiempo, pero en los casos más complicados resultan incomprensibles incluso para el arqueólogo que no esté familiarizado con dicha excavación. En la excavación de la vertiente norte del Palatino, al final se elaboró una planta global de las estructuras a escala 1:20, en hojas separadas, que fueron reducidas y conectadas entre sí a escala 1:50. Las plantas de estrato, al igual que las secciones a escala 1:20, se realizan bien triangulando desde las estructuras, bien utilizando la cuadrícula, especialmente útil cuando las estructuras son poco accesibles por estar lejos, más profundas o invisibles por no haberse descubierto todavía. Cada estructura mural que se excava se borra del dibujo a lápiz de la planta de interfase y se traslada a plantas de estructuras articuladas en grandes períodos cronológicos. El espacio que de este modo queda libre en la planta de interfase sirve para insertar posibles nuevas estructuras subyacentes, por lo que dicha planta es siempre un espejo real y actualizado de la excavación. El contorno esquemático de los diversos muros se dibuja inmediatamente después de que
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e' F IGURA 116. En la planta compuesta las superficies de destrucción deben repres ' 11 tarse tal como son, sin substituirlas por punteados integradores o interpretativos. (a) Sección. (b-e l) Plantas. (e 2) Versión tradicional y errónea de e l.
'E~'OPO /2
115. Elaboración de una planta compuesta o de período (la elección de un ejemplo elemental sirve para que se comprenda el procedimiento aunque no su utilidad, utilidad que se pone en evidencia ante estratigrafías más complicadas). F IGURA
aparezcan, pero su caracterización no se realiza hasta que les llega su «turno» en la secuencia estratigráfica de la excavación. Así se evitan los bordes de planta superpuestos a la planta general de las estructuras, que siempre creaban problemas de lectura. En el caso de estructuras que no se excavan, es suficiente la planta 1:50 (esta forma de proceder ha sido experimentada por N. Terrenato y M. Serlorenzi). Solamente en contextos especialmente sencillos se pueden elaborar las plantas compuestas directamente en la excavación, ya que en los restantes casos se aconseja reconstruirlas en el laboratorio. El punto de partida es el diagrama estratigráfico por períodos, ya que a un determinado número de períodos y fases principales debe corresponder igual número de plantas compuestas, así como a un determinado número de unidades estratigráficas presentes en el diagrama para un período o fase debe corresponder igual número de plantas de unidad a tener en cuenta al elaborar la planta de dicho período o fase (figura 115; Harris, 1979, figura 29). Evidentemente, en las plantas no aparecen las unidades estratigráficas que se hallan completamente cubiertas por otras unidades que se les superponen. La planta compuesta es un documento filológico con aparato crítico pero no todavía una reconstrucción, motivo por el que las superficies de las unidades presentes en aquélla deben aparecer en su estado de conservación real sin haber sido completadas con líneas discontinuas fruto de la interpretación (figura 116). La planta compuesta representa un punto intermedio entre la planta final de la excavación o de las diversas unidades estratigráficas analí-
ticamente documentadas y la planta reconstructiva con sus recorridos. ~s aconsejable que esta última se elabore a una escala no muy alta, ya que m ,rece reflejar un determinado número de detalles cuya visión debe ser lobA l." Criterios gráficos. Si queremos pasar de la planta con diversas fa fl 's ti ' la excavación o de las excavaciones terminadas -de la que el ejemplo 11111. famoso son las láminas de la Forma Urbis de Lanciani (1893-1898)- fl 111, plantas compuestas por períodos o fases, si queremos pasar pues de la r '1''' . sentación narcisista del resultado final de la labor del arqueólogo a plHninl . trías lo más objetivas posible de las diversas fases en las que se puede p 'rio dizar un monumento, un barrio o una ciudad, hay que traducir la planl fl arquitectónica del estado real de las cosas en plantas repletas de gramática estratigráfica, es decir, susceptibles de aunar la representación crítica de las unidades, fase a fase , período a período. Es necesario establecer una filología de los elementos inmuebles que 11 ' gue a concretarse en criterios gráficos específicos. La propuesta que pr S ntamos se basa en la experiencia adquirida en las excavaciones británicas e ilalianas en Cartago (Hurst-Roskams, 1984; Carandini el al., 1983), en la edi i n de la excavación de Settefinestre (Carandini, 1985a, 1*, pp. 26 ss., figura 6; 1**, passim) y en una reflexión sintética y crítica sobre ambas y tambi n sobre la experiencia adquirida en la excavación de la vertiente septentrional del Palatino por M. Medri (Medri, 1988). Unidades estratigráficas de otra fase. No están en las plantas compuesl as H no ser que tapen o hayan destruido unidades de la fase, apareciendo en Inl caso como una sombra vacía en los límites no originales de las unidades d ' la fase tapadas o destruidas. Unidades estratigráficas de la fase. Muros, mosaicos, enlosados, etc., se caracterizan de forma naturalista en su estado de conservación, con cotas ab' -
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FIGURA 118. Alzado y plantas compuestas de muros de tres fases constructiva ; con línea discontinua las estructuras reutilizadas (Medri, 1988, figura 3).
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117. Diferentes tipos de hachures según el perfil de la unidad estratigráfica negativa (indicaciones del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres). FIGURA
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1~liilutas sobre el nivel del mar (indicadas sobre triángulos con el vértice hacia abajo) y números de unidad estratigráfica (precedidos, si es necesario, por el número de sondeo o área seguido de un punto). Los muros y los paramentos determinan unidades funcionales o habitaciones que tienen un número propio (precedido por la letra A), que debe indicarse en el Registro de las habitaciones. Los muros existentes bajo el plano de sección, por lo tanto vistos de forma virtual, se caracterizan de forma naturalista para documentar la técnica constructiva a nivel de su coronamiento. En realidad estas crestas de muros son superficies de destrucción, que deberían ilustrarse en otra fase, ya que la superficie original de un muro es la que se hallaba a nivel del techo. Pero siguiendo este criterio nos hallaríamos ante la paradoja de representar de forma realista los muros sólo en su fase de obliteración, por lo que hay que representar la técnica en la fase de construcción, dejando para la obliteración solamente el límite sin caracterizar de las correspondientes interfacies de destrucción. Los muros conservados en alzado por encima del plano de sección y, por lo tanto, seccionados por éste se pueden representar con una línea continua para los paramentos, ya que el núcleo, a dicho nivel invisible, puede aparecer entre líneas discontinuas. Para indicar la calidad de los materiales de construcción se pueden utilizar simbologías de trazos que, por el nivel de abstracción, deben explicarse en una leyenda. También se pueden caracterizar con colores o trazos diversos tipos de unidades estratigráficas: pavimentos de calles, preparaciones de cal y cerámica, argamasa y cal, preparaciones y suelos de tierra, estratos de desechos, muros de arcilla, derrumbes de muros de craticium, de arcilla y de piedra, derrumbes de techos y estucos y derrumbes de tejados. Los pavimentos en opus spicalum pueden representarse con una cierta caracterización para indicar la orientación del motivo. Los revestimientos murales se pueden indicar con una ligera línea continua paralela al muro y con
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FIGURA 119. Alzado y plantas compuestas de muros de dos fases constructivas; con línea discontinua los muros reutilizados (Medri, 1988, figura 4).
un punteado irregular en el interior. Líneas continuas representan los trmil 'S originales de las unidades. Si están interrumpidas por los límites de la 'x ' UVII ción se usa la línea-punto-línea que sirve para definir sondeos, áreas y t 'si igo en la excavación. Los límites no originales de las unidades, debidos <1 d 'si rll~' ciones posteriores o al hecho de estar cubiertas por unidades más mocl ' rnll N conservadas, se indican con una línea discontinua. Es preferible indi car Iils 1'(' laciones de apoyo entre dos muros con ambos límites de dichas estru ' lu l'll S, Las depresiones y fosas se indican con hachures (figura 117). E lemcntos 'sp ' ciales de los muros de la fase (ventanas, vanos, etc.) , que no aparcc n ' n IlIs caracterizaciones de los muros por hallarse por debajo de la cota de 'ccci< n, se indican con líneas de puntos en la caracterización. Los muros que prosi I II 'n en las plantas limítrofes se indican brevemente con contornos de línea-punlopunto-línea, sin caracterización interna.
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III S' I'()I{IAS I N I ,A 'l'lIlRRA
Unidades estratigráficas reutilizadas. Dichas unidades aparecen en planta con sus límites pero sin caracterización naturalista interna ni cotas ni números de unidad. Se puede dar el caso de unidades de poca entidad que para sintetizar aparezcan en planta sólo como reutilizadas. En dicho caso deben identificarse con su número de unidad estratigráfica entre paréntesis. Los límites no originales se indican con líneas discontinuas. Para destacar los diversos tipos de unidades reutilizadas se pueden usar colores u otros símbolos, como en el caso de pavimentos, batidos y suelos, preparaciones de pavimentos, revestimientos murales (estucos, mármoles, conducciones) y pulvinos, umbrales, escalones, bases, conducciones, muros y estratos (figuras 118-119).
Fotografías
Damos unas pocas y sumarias indicaciones ya que el tema merece un tratamiento especial. Las fotografías de excavación frecuentemente se hacen mal (como se ve ojeando las Notizie degli Scavi). Ya que una máquina fotográfica normal es un instrumento que fácilmente puede estar a disposición de cualquier excavación, es importante saber usarla en función de las necesidades de la estratigrafía. La documentación fotográfica puede ser mucho más exacta y detallada que un dibujo. En muchos casos, especialmente en las excavaciones de urgencia, puede llegar a sustituir a algunos gráficos. Pero la fotografía disminuye inexorablemente la capacidad de observación mientras que el dibujo la agudiza. Lo ideal es complementar ambos tipos de documentación. Las máquinas fotográficas «formato Leica» (24 X 36) sirven para este fin, aunque el resultado del formato 6 X 6 es mejor. Habría que tener, al menos, dos máquinas para blanco y negro y para las diapositivas en color. En este último caso hay que disparar tres veces, una para el archivo y las otras dos para las conferencias y la prensa. Es mejor no utilizar películas muy sensibles, a no ser que se trate de casos especiales. Cuanto más cerrado está el diafragma, mayor es la profundidad del campo enfocado. El objetivo normal es el más fiel, pero el gran angular encuadra más estructuras, por lo que frecuentemente es el más adecuado para dar una idea de conjunto de un contexto estructural. Los carretes de una excavación deben numerarse y cada fotografía debe identificarse mediante el número de carrete y de fotograma. El uso del fotómetro permite al director y a los responsables de la excavación tomar fotografías de ésta con unas ciertas garantías de éxito. El fotómetro debe enfocarse a unos 15 cm del objeto que se va a fotografiar. Si las luminosidades son diversas en diferentes puntos de la excavación hay que escoger una o establecer una media. Antes de fotografiar hay que limpiar la excavación siguiendo un orden. Hay que empezar por las superficies verticales (muros) para bajar a las horizontales (estratos) hasta llegar a las superficies de las unidades negativas (fosas).1O
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Los detalles. Se d 'b ' 11 folo 'rafiar aq uellos estratos cuya compos i 'i n () color tiene un ínter e 'pecial o características de difícil reproducción m ' diante un dibujo, por motivos técnicos o de tiempo: derrumbes de piedras conjuntos de tejas o de estucos, niveles de ocupación, muros de arcilla, ti u ' jeros para postes, unidades incomprensibles, estructuras por excava r, esq u ' letos, etc. 1I Resulta útil fotografiar los alzados de los muros (especial m 'ni \ cuando no hay tiempo para dibujarlos o detallarlos), partes significativas le secciones y materiales significativos in situ, especialmente aquellos qu ' 'o rren el riesgo de estropearse al ser levantados. En las fotografías de se 'io nes los cartelitos con los números de las unidades estratigráficas no m les tan , pero hay que evitar enfatizar con el paletín las superficies de los estrato para hacerlas más visibles. Hay que quitar todas las gomas elásticas. Para estas fotos generalmente hacen falta: 1) pequeñas pizarras en las que indicar el lugar, el sondeo/área (si es necesario) y el número de unid ad en la que se ha puesto la pizarra, que no debería ser la protagonista de la fotografía; 2) decímetros de color blanco y rojo, a colocar bajo la pizarra; 3) pequeñas flechas de color blanco y rojo para indicar el norte, a colocar sobre la pizarra. La disposición de estos tres elementos debe ser ordenada y estar bien orientada en relación al punto de vista. A veces toda esta para[e rn Hli H complica y desluce inútilmente las imágenes, especialmente cuando so n (">arll publicar. En dicho caso, es aconsejable hacer también fotografías sin los el ' mentos citados. El encuadramiento debe estudiarse bien, privilegiando las orientaciol1 's paral~las o perpendiculares a las superficies que se quiere documentar y, ' o especIal, a los muros. La luz difusa es generalmente la ideal. U n trozo d \ plástico utilizado como pantalla puede hacer las funciones de una nube.
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III S'I'()IO AS (IN I. A T lI l RRA
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LA INFORMÁTI CA
ELuso del ordenador
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120. La fotografía de conjunto de un área de excavación no tiene que ser una imagen de las excavaciones, sino una reproducción de superfici~s de ~nidades :slraligráficas de un período determinado, limpias y libres de cualqUIer objeto (observese el uso del metro, de la pizarra y de la flecha para indicar el norte).
Pi GURA
dad las fotografías tomadas desde un globo (en Italia las primeras son de G. Boni: Carandini et al., 1986, figura 127), desde una cometa, desde un ala delta, desde un helicóptero o desde un avión, pero aquí se entra ya en el campo de la topografía arqueológica. 12 A falta de sistemas sofisticados para tomar fotografías desde arriba hay que conformarse con escaleras ligeras de dos hojas con prolongación o con andamios diversos. También para las fotografías de conjunto hay que tener en cuenta todos los detalles. En este caso también son más aconsejables los encuadramientos paralelos o perpendiculares a los ejes principales de las estructuras a documentar y el uso del gran angular basculante, porque la ventaja de poder encuadrar un gran sector de excavación es superior a las desve ntajas de las deformaciones ópticas. Tanto la limpieza de la excavación omo la luz difusa son también aquí requisitos fundamentales. La aurora, el crepúsculo y el cielo nublado son circunstancias favorables para fotografiar. conjuntos. Los estratos deben estar bien expuestos, los muros descarnados, las fosas vaciadas, los cortes verticales, los bordes de la excavación limpios, sin gomas elásticas ni trastos (figura 120): no tiene que haber personas, ni instrumentos de trabajo, ni cajas de materiales, etc. Una de las buenas razones para excavar grandes áreas por fases es la de poder representar en una fotografía una realidad más o menos sincrónica, aunque una fotografía nunca podrá sustituir a una planta compuesta de período o de fase. También puede resultar útil hacer una mosaico de fotografías verticales de forma que se cubra todo el área de la excavación. Dichas imágenes ampliadas a la misma escala de la planta general pueden servir para comprobarla y completarla en sus detalles (Barker, 1977 y 1986). En toda fotografía tiene que aparecer la pizarra, el metro y la flecha indicando el norte, pero también es bueno planificar alguna fotografía sin estos instrumentos.
Utilizar un ordenador en la excavación para la documentación es ' I'itll (fichas) sirve para comprobar y controlar los contenidos de la informa 'i 11 mientras se sigue excavando. Si se hace así se puede disponer y acc d r ' 011 facilidad a una gran cantidad de datos relativos, por ejemplo, a campa as anteriores o a trabajos de otros grupos de investigación. Esta visión pu 'd ' parecer limitativa si tenemos en cuenta las múltiples posibilidades de in vestigaciones matemático-estadísticas y de elaboración que los medios informáticos ponen a nuestra disposición. Pero todo esto corresponde ya a una fase posterior de la investigación, más allá de la propia excavación. La posibilidad de crear listados, de establecer comprobaciones entrecruzadas entre los materiales presentes en los estratos y la secuencia estratigráfica, de calcular porcentajes de cualquier componente de los estratos y muchas otras más, son objetivos fácilmente alcanzables si se decide estandarizar el contenido de las fichas de papel y archivarlas mediante un ordenador. Desde este punto de vista el tiempo que se ahorra es mucho, incluso si s tomfl en consideración el esfuerzo que representa la inserción de los datos: pi n sese solamente en las repercusiones que para las fichas tienen las su' 'si VII :; comprobaciones manuales cuando la documentación de la excava i n as ciende a miles de unidades estratigráficas. En algunos casos se plant 'u ,1 problema de no poder recuperar los datos omitidos o equivocados si la. fichas no se comparan, pasado un cierto tiempo, con otros tipos de do ' u mentación gráfica y fotográfica. Sometiéndose a un procedimiento de r ,cogida, archivo y comprobación de los datos de forma simultánea a la excavación, todos estos riesgos se reducen considerablemente. El uso de un ordenador, que por naturaleza está rigurosamente estructurado, obliga de hecho al usuario a una corrección formal y, por lo tanto, lógica, que difícil mente se puede alcanzar con el procedimiento tradicional de rellenar las fi chas de papeL En Italia hay pocas experiencias en este campo,13 contrariamente a lo que ocurre en otros países, como Gran Bretaña (un buen ejemplo son las tl '. tas de numerosos congresos sobre Computer Applications in ArchaeoloR ). en los que los grupos de investigación se han agrupado hace ya años para de sarrollar su actividad de campo con la ayuda del ordenador. La única ini 'in tiva concreta en este sentido a nivel nacional es la del Instituto central pUI'll el catálogo, que desde hace años ha iniciado un estudio de viabilidad para lu informatización de las fichas de inventario, en colaboración con el ' IIU " (Centro Nazionale Universitario di Calcolo Elettronico) de Pisa (Parise Ha doni-Ruggeri, 1988). Recientemente, dicho Instituto ha presentado un a propuesta para la estructuración de los datos que incluye también todas las fi· chas arqueológicas y facilita de forma gratuita un programa de data enlry llamado Saxa. Sistema di acquisizione controLLata deLLe schede deLL 'arte, que s
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III S'I'O IW \ S tlN 1./\ T II : RR A
fruto de la colaboración entre el Instituto del catálogo e IBM y ha sido realizado por A. Cipollini. Gran parte de la experimentación ha sido concedida por este Instituto a los proyectos financiados por el artículo 15 de la ley 41 de 1986, entre los cuales el proyecto «Eubea» (para la catalogación de los bienes arqueológicos de Nápoles y de los Campos Flegreos) ha sido el único que se ha beneficiado de todo el conjunto de fichas arqueológicas y ha colaborado activamente para introducirlas en el programa Saxa. En este proyecto el trabajo de campo se ha desarrollado contemporáneamente a la informatización de los datos relativos al análisis y a la documentación de los monumentos (asimilable en muchos aspectos a la investigación estratigráfica de la excavación), a la topografía urbana y rural y al fichado de los materiales, mientras que en lo relativo a la excavación el sistema se ha utilizado para la reelaboración y la documentación de excavaciones realizadas en los últimos años en el centro histórico de Nápoles (Campi Flegrei, 1990). La organización del trabajo se ha estructurado de esta forma. Cada grupo disponía en el laboratorio de uno o más ordenadores personales de la Bull, con disco duro de 30 Mb, con una capacidad media, en relación a las diversas directrices del Instituto del catálogo, de unas 3.000 fichas cada uno. Todos los ordenadores utilizan el sistema de entrada de datos del programa Saxa y el grupo de trabajo se encargaba de introducir las fichas según las normas establecidas por el proyecto. Como complemento del data entry se dispuso de un sistema de programas para hacer algunas comprobaciones. De hecho, Saxa no permite hacer todas las comprobaciones que serían necesarias para la creación de un banco de datos, ya que se trata de un programa de parámetros limitados. En cambio, se ha aprovechado a fondo la posibilidad de Saxa de gestionar diccionarios controlados, estableciendo a priori una selección de vocablos considerados idóneos para la variedad de evidencias que había que catalogar. Los principales controles externos al proyecto Saxa se han ocupado de la congruencia de las relaciones estratigráficas, de la comprobación de la elaboración en los campos correspondientes a las diversas voces de la ficha considerados obligatorios, de las relaciones estructurales entre las diversas fichas y del desarrollo de las abreviaciones bibliográficas. Todos estos controles se realizaban en un momento inmediatamente sucesivo a la introducción de los datos, según un procedimiento establecido por normas internas y bajo la responsabilidad directa de cada grupo de trabajo. A continuación los datos pasaban de las sedes periféricas a la central, mediante disquettes o líneas telefónicas, siendo almacenados en un ordenador (Main frame DPS 7000, modelo 50, memoria hard 40 Mb) capaz de contener todo el banco de datos del proyecto, que asciende a unas 50.000 fichas. En dicha sede se repetían los controles efectuados en las sedes periféricas y se comprobaba la congruencia de las relaciones estructurales entre todas las fichas que forman la base de datos y la síntesis y el contenido formal de los campos objeto de investigación. La corrección de los errores la efectuaba después cada uno de los grupos de trabajo en las sedes periféricas. La fichas consideradas
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adecuadas y aprobadas I ras las co rrecciones pasaban a formar part ' ti ' finili va mente del banco de datos. Se trata de un procedimiento muy articulado creado para g ·ti ona r un sistema de información bastante complejo. Pero no siempre es posible o 11 ' cesario plantearse las cosas bajo una óptica tan global. E n una excava ' i n, puede ser útil poner en marcha tan sólo un segmento de todo el proc dimi ' 1\ to, como por ejemplo la introducción de los datos para registrar los dillos de las fichas de papel, estableciendo previamente una cantidad de e mprohll ciones en diccionarios, relaciones estratigráficas y todo lo que se eonsid 'rl' oportuno. Mucho más amplio y difícilmente limitable a la excavación es el tema ti • los gráficos y de las imágenes elaboradas con ordenador. Las posibilidades que se ofrecen al usuario en este campo son muy numerosas: desde siste mas sencillos y de relativo bajo coste a sistemas sofisticados y costosos, creados para dar respuesta a exigencias concretas en el campo de la imagen . Desde el punto de vista gráfico, la excavación tiene su lugar adecuado en el marco de los programas de cartografía numérica, en los que se ofrece la po ibilidad de establecer un nexo concreto entre territorio y evidencias aisladas por medio de sistemas de referencia en coordenadas geográficas. Problemas m{s concretos de representación gráfica de la excavación se pueden resolv l' ' 011 programas Cad (Computer Assisted Design). Por lo que respecta a las imágenes, preferentemente fotográfi cas p ' ,\) también gráficas, las posibilidades principales son dos: el archivo de im l ' ' nes fijas no elaborables y el archivo de imágenes digitalizadas elaborabl 's, Hay también sistemas interactivos que permiten la posibilidad de comprobuciones entrecruzadas con datos de tipo diverso, texto e imagen. 14
NA H I(A( 'I()N Y 1: 1 I('IÓ N
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1.1
Bl¡squeda del sitio por exca· var
4.
NARRACIÓN Y EDICIÓN
1.2 Planteamiento de la excavación
Paleoalllbiente, encuadramiento topográfico
Reconstrucciones, análisis no destructivos, sondeos
Preguntas históricas
Forma de la excavación
Procedimiento de la excavación
Sistema de referencias para las planimetrías de la excavación
De las cosas al hombre
Las operaciones que, de la prospección y de la excavación, llevan a la narración histórica se pueden representar sintéticamente en un diagrama articulado en seis niveles, tres analíticos y tres sintéticos (véase la p. 135). Es en los niveles sintéticos donde tenemos que detenernos ahora, ya que son éstos los relativos a la interpretación y a la edición de una excavación. Se ha dicho que las unidades estratigráficas son realidades físicas positivas o negativas que deben ser interpretadas como resultados de acciones (pp. 56 ss.). Pero para poder comprender dichos resultados individuales de acciones hay que llegar a definir el conjunto al que pertenece cada acción, el segmento de acci~:mes que tienen un mismo fin y que se hallan en una misma secuencia temporal. Algo parecido a que sólo se puede comprender el significado concreto de una palabra si ésta se halla inmersa en el contexto al que pertenece, es decir, a una frase. Justamente porque nos falta el hombre, con su mentalidad y sus gestos, las consecuencias de sus acciones materiales no pueden explicarse si no se toman en consideración por grupos y en series. Un estrato se muestra ininteligible en sí mismo si no se considera, por ejemplo, parte de la preparación de una carretera, formada por tantos otros estratos con análogas funciones (figura 50). Tales grupos de acciones aparecen a nuestros ojos como una acción insistente, o un grupo secuencial de acciones que tienen el mismo fin, es decir, como una actividad. Mientras que la unidad de acción es una realidad estratigráfica con una propia carga de objetividad, lo que no quiere decir privada de subjetividad (tan sólo la estratificación es completamente objetiva pero la estratigrafía no), la unidad de actividad es una realidad con un carácter más subjetivo, aunque se base en unos fundamentos bastante objetivos. Mucho más subjetivos son los grupos de actividad (véase más adelante). Las unidades de acción se ha dicho que constituyen las verdaderas y propias unidades estratigráficas, ya que son las realidades físicas más elementales que se ha considerado adecuado individualizar al excavar. Cuando decimos que en un área de excavación se han encontrado 6.000 unidades estratigráficas, queremos decir que éstas son las únicas que se han hallado, porque si se hubiera hallado otra habríamos identificado 6.001 unidades. El
1.3 Las unidades est ratigráficas
Fichas de UE, de muestras, de materiales, y tablas de materiales
Secciones y alzados de UE y de sus conjuntos
Plantas de UE y de sus conjuntos
Fotografías de detalle
1
2.1 Actividades, grupo de actividades, períodos
2.2 Reconstrucción y narración
2.3 Comunicación
Ficha SAE
Planta de sondeos, áreas y de las secciones
Diagrama de lasUE
Tipologías constructivas, arquitectónicas y de los suelos
Textos de pf '. sent aci6n del sondeol f CiI de cxcllvnci
Secciones generales interpretadas
Plantas de período
Fotografías de conjunto
Diagramas de actividad, grupos de actividades y de período (fechados)
Texto dcscrt vo de perfo os, grupos dc actividlltles y activiclades
Secciones y alzados reconstructivos
Plantas reconstructivas
Archivo
Folletos y publicaciones divulgativas
Axonometrías reconstructivas
Publicación de las estructuras
Maquetas e imágenes tridimensionales informatizadas
Restauración de los materiales inmuebies
Dibujos reconstructivos en alzado
Texto narra li· va de concl nsión
Publicación de los materiales
Exposición o museo
Proyectos de va lorización del monumento
136
1. 7
III S'I'OI(I AS UN L A TI E RRA
NA I{I(A( 'I ON y tlI I '1 N
aspecto subj etivo reside solamente en el hecho de que distinguiendo las unidades el excavador puede no haber sido «suficientemente» analítico en lo que respecta a la identificación de todas las acciones «significativas» de una estratificación. Sería muy interesante que dos arqueólogos cuya pericia fuera indiscutible pudieran excavar a su manera la misma porción de espacio estratificado para comparar al final el número de unidades halladas por ambos al excavar. Sólo de esta forma se podría medir el grado de subjetividad en una excavación arqueológica. Pero este experimento no puede realizarse dado que dos lugares estratigráficamente idénticos no existen, visto que resulta difícil determinar que dos arqueólogos tienen la misma pericia y aceptado que cada excavador se mueve por intereses diversos. Las unidades de actividad, a su vez constituidas por segmentos de secuencia de unidades de acción, conllevan un ulterior deslizamiento hacia la subjetividad interpretativa. El solo hecho de decidir el modo de articular la secuencia estratigráfica se convierte en algo que no puede considerarse neutral. Es como alterar la puntuación de un texto que puede conllevar cambios en su significado. Por otro lado, el trabajar con ramas de secuencias en cierto modo conectadas entre sí es menos arriesgado, en el sentido de pérdida del grado de objetividad, que conectar ramas secuenciales separadas entre sí por medio de las frágiles lianas de las correlaciones, porque éstas se basan en paralelismos entre objetos separados, en cronologías afines y en posiciones análogas en el diagrama, pero no en obligadas relaciones estratigráficas. Al pasar de las acciones a los grupos de acciones el grado de objetividad disminuye ulteriormente y crece, en compensación, el de la narrativa, es decir, el del significado histórico que nosotros damos a las cosas. Si no empezamos a reunificar lo que antes hemos distinguido en la aparente indistinción del suelo, con la cautela de quien sabe que pierde seguridad y el coraje de quien busca el significado de los objetos, toda la labor de análisis previa pierde su finalidad. Imaginémonos a una araña que teje una tela espesa, minúscula y bien anclada a objetos cercanos. Probablemente se morirá de hambre porque la posibilidad de que un insecto pueda caer en su trampa es mínima. Pero si, en cambio, ensancha su tela en polígonos cada vez más amplios, aguantados por tirantes fijados a apoyos lejanos, no dejará de cazar cada día a su presa, si bien habrá aumentado el riesgo de ver destruida su grandiosa construcción. Quien quiera desplegar su red de conocimiento relacionando las cosas entre sí con el arma de la abstracción e insertándolas en clases cada vez más amplias corre riesgos análogos. El constante dividir y reagrupar del estratígrafo no es más que el proceso del conocimiento en el modo en que éste se refleja en el mundo terrenal de las cosas. No nos podemos impedir el avanzar hipótesis ni el pretender una capacidad asociativa desde el principio, cuando estamos todavía en la fase de dividir para suscitar las cosas como elementos distintos de las tinieblas unificantes de lo subterráneo. Muchas de las más brillantes ideas que leemos en el relato de una excavación nacen ya en los primeros días del proceso cognoscitivo, del primer encuentro con los objetos, con la misma rapidez con la
que se manifiesta una pasi )11 . P ' ro es tos golpes de intuición iniciales tambi n son peligrosos, pudiendo c nducir a errores tan inútiles cuanto clam rosos, por lo cual es mucho más inteligente fijarse con la mente en blanco a la norma del árbol estratigráfico, para que los frutos nazcan de éste tras la madu ración y no se cuelguen al mismo desde fuera, como se hace con los Árbol 's de Navidad. Todo esto significa que, a cada paso hacia la interpretaci n libr ' y personal, debemos asegurarnos de haber exprimido la linfa estrati ráficlI en cada una de sus gotas de relativa objetiva necesidad. Sólo entonces nll 's tra audacia reconstructiva provendrá de la esencia de las cosas y, cuando se vea obligada a separarse momentáneamente de ellas, representará en lIalquier caso su espíritu en la forma más consecuente. En esta fantasía al hu milde servicio de la verdad, dentro de los límites en los que ésta pueda manifestarse, reside la parte éticamente mejor y estéticamente más bella d '1 trabajo del excavador. Hay que tener buena capacidad de síntesis para dominar una avalancha de hechos aislados que puede aplastarnos antes de que hayamos sido capaces de extraer la porción de discurso en aquéllos implícita. Pero si no experimentamos el drama de la pérdida de objetividad no estaremos nunca seguros de haber utilizado cada uno de los indicios mínimos como un ladrillo para erigir nuestra construcción histórica. Por otro lado, ¿qué edificio eri iríamos si no sintiéramos el deseo de liberarnos razonablemente de aquellos ladrillo, para imaginarnos la futura arquitectura y para proyectar el mod lo ' 011 (' 1 que capturar lo que queda de la verdad después de haberla desmontado parll sacarla a la luz? Sin la obsesión divisora del detalle y el delirio unificador de la teoría (vicios mentales extremos templados por su continua alternan '¡ti) no existe una investigación profunda, pero es difícil mantener en equi lib rio estas dos tendencias opuestas. En el momento en que se pasa del reino de la secuencia estratigráfica el ' las unidades de acción al de la secuencia de las unidades de actividad, el xcavador cruza el límite que separa la materialidad de la documentación d la narración de las vicisitudes humanas. Las unidades de actividad ya no son de hecho realidades estratigráficas, sino grumos de problemas y, por lo tan to, de narraciones: núcleos de existencia traducidos en artefactos. Habiendo partido de los «átomos» de la materia documental, entrevemos ya a e te ni vel una historia que va tomando forma. Nada hay más fascinante qu est' proceso de destilación que traduce el desorden indefinible de los mundos pasados en estados de cosas organizadas y configuradas. Aquí reside la capacidad de revivificación de la arqueología. Como en todo buen proceso de destilación, se dan diferentes momentos en los que tienen que acaecer cosas diversas. Anticipar el después o retrasar el antes no lleva a buenos resultados, al igual que la entrada a destiempo d ' un instrumento musical. Una intervención con un grado excesivo de subjetividad desentona en una fase inicial de la reconstrucción, mientras que pued ' insertarse armoniosamente en una fase final. La discusión a un cierto nivel tiene que tomar en cuenta sólo los datos ya presentados en los niveles pre-
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cedentes, sin anticipar otras consideraciones que deberán exponerse en aquellos sucesivos. De todos es bien conocida la fragilidad de las hipótesis. Son como pequeños tiranos que reinan, tras haber matado a su antecesor, a la espera de morir ellos mismos asesinados. Si una estratificación se ha traducido en relato siguiendo estas reglas, hipótesis concretas o piezas de reconstrucción pueden sucumbir ante los ataques de la crítica, pero la herida producida por esta falsificación rápidamente se rinde ante otros datos más difícilmente cuestionables. De esta forma, la raíz del organismo científico no se ve afectada y el daño puede repararse fácilmente, como una vía de agua en una nave construida con compartimentos estancos. Cuanto más radicalmente profundo es el nivel de la investigación y más se acerca a las partículas que nos interesa considerar «últimas» de la materia histórica, más desconcertante nos parece la naturaleza humana; igual que al observar cualquier objeto al microscopio, cuando las formas más banales y razonables parecen de improviso tan extravagantes que convierten en razonables las más abstractas inspiraciones de los pintores. La invención arbitraria y la incursión furtiva pueden revitalizar una aburrida realidad ya sabida, pero quien no se canse de excavar y de pensar no tendrá necesidad de drogas estimulantes para experimentar el placer de lo desconocido. Lo habían ya comprendido los grandes novelistas del siglo pasado, desde Balzac que en Béatrix mira a Guéronde como una «Herculanum de la Féodalité, moins le linceul de lave». Esta «archéologie morale» suya es la que le permite prescindir de la remoción de los estratos de tierra para descubrir el aspecto antiguo incluso del más reciente pasado, que merece ser estudiado en sus mínimos residuos como si se tratara de una nueva civilización enterrada. En esto difiere el novelista de los historiadores normales, «plus occupés des faits et des dates que des moeurs». ¿No son las costumbres enterradas de los hombres la cultura de la materia por ellos transformada en vida? Toda la Comédie no es más que una «archéologie du mobilier social»,l una antropología -los campesinos franceses son vistos como pieles rojas: «il n'y a pas besoin d'aller en Amerique pour observer des sauvages»_2 que sabe transformar la estratificación (<
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cimas de los grand es a 'o nt ' 'inlÍ ' nl os, pero, sin la expa nsión y acumula 'i n gradual de las colinas, ¿qll se r an aq uellas montañas?
Actividades, grupos de actividades y acontecimientos/períodos
La secuencia estratigráfica es, ante todo, una serie de resultados Illfll ' riales de acciones ordenada en el tiempo relativo: «primero esto , despu 'S aquello». En el campo de las acciones mínimas lo que cuenta es «el ant 's y el después», es decir, la concatenación continua de los acontecimientos. Int ' ntar fechar de forma absoluta cada mínima acción individual es una operaci 11 irrelevante y técnicamente bastante difícil. Ha habido una etapa caracte rizada por el culto a la unidad estratigráfica en sí misma, reacción comprensible a la costumbre precedente de desenterrar (Lamboglia, 1950; Carandini-Panella, 1968-1977). Pero ahora ya hemos entrado en una nueva etapa de la arqueología, diferente y más avanzada, que sabe indagar en la formación de cada estrato sin perderse en él, sabiendo que el significado histórico más estimad reside en la arquitectura de conjunto de la estratificación, en un hábitat o en una necrópolis. A medida que se pasa de los segmentos secuenciales de acciones a las H • tividades, a los grupos de actividades y a los acontecimientos/períodos, s' ' 1\ tra en el reino de la transformación, del tiempo absoluto, del «cuando». Si 111 unidad interpretativa de base no es la unidad de acción o estratigráfi él , sillo la unidad de actividad, es esta última a la que hay que atribuir una crOl1olo gía absoluta y la que se convierte en núcleo primario de la descripción y d ' la interpretación. La datación absoluta de una actividad es bastante más segura que la datación absoluta de una sola acción. Esta última, de hecho, raramente dispone de recursos suficientes para poder fecharse por sí sola, mientras que en el caso de la actividad son varios los estratos cuyos materiales concurren en la datación, por lo que ésta se basa en una documentación más amplia. El paso de las acciones a las actividades simplifica notori am nte la estratificación, permitiendo tomarla en un nivel considerable de sfntesisoEn el caso de Settefinestre se pasó de 4.064 unidades estratigráficas a 4 () actividades en sentido amplio, por lo que en término medio se necesitaron ' n aquella reconstrucción nueve acciones para constituir una actividad ( a ra ndini 1985a, 1**, índices). Una vez determinadas las actividades hay que subir otro escalón en In síntesis, aglutinando las propias actividades en grupos de actividades y e n acontecimientos/períodos. Los grupos de actividades designan grupos de ha bitaciones que forman un barrio o grupos de tumbas correspondientes a un a unidad familiar-social. Los acontecimientos/períodos se refieren a soluciones de continuidad relativas a un edificio, una manzana, una necrópolis, y articulan de forma significativa un segmento de historia distinto. En casos especialmente sencillos (como el de Settefinestre) puede resultar útil fechar lo períodos en vez de cada una de las actividades, pero en las excavaciones ur-
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banas el problema se puede plantear eJe forma diversa. Con la fase y el período estamos ante el mismo nivel de síntesis que con las plantas compuestas, de hecho, la determinación de las fases y de los períodos es la condición previa de las plantas relativas a éstos. Hay que recordar que, mientras existen plantas de unidades de acción o estratigráficas y de fases o períodos, no se prevén las plantas de actividad o de grupos de actividades, al menos en cuanto se refiere a la documentación básica de la excavación. Es a nivel de las fases y de los períodos donde las unidades de la excavación conectan con los grandes acontecimientos históricos, por lo que «una» destrucción de Cartago se convierte en «la» destrucción de Cartago del 146 a.e. y «un» incendio de Roma se convierte en «el» incendio del 64 d.C. En torno a este proceso, que ve la materia prima del relato desplegarse gradualmente a través de diversos y progresivos niveles de síntesis hasta llegar a la narración histórica, se ha reflexionado mucho en Inglaterra y, particularmente, en el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres, que ha redactado un manual (en 1986, con sucesivas actualizaciones) para la redacción de los informes de las excavaciones a archivar. A partir de estas recientes reflexiones y adaptándolas a nuestras circunstancias exponemos cómo desde el punto de vista práctico se puede pasar de las unidades estratigráficas al diagrama interpretado y periodizado. Para empezar hay que aclarar algunos conceptos. El diagrama estratigráfico es como un árbol. Los recorridos a través de las ramas, formados por la sucesión temporal de las acciones interrelacionadas estratigráficamente, determinan las secuencias. Allí donde convergen todas las secuencias hay un punto nodal. Donde lo hacen solamente algunas secuencias hay un punto seminodal, cuya eficacia en la determinación de la secuencia es menor a la del punto nodal, porque en aquél no confluyen todas las secuencias estratigráficas vecinas al mismo. La longitud de recorrido de una secuencia viene determinada por la distancia entre los puntos nodales y los seminodales. Un tramo del recorrido de una misma secuencia, compuesto por dos o más unidades estratigráficas, se llama segmento. Cuando unidades de diferentes secuencias se reagrupan en una sola unidad de interpretación se dice que se incorporan a ésta. Cuando unidades de interpretación se colocan al mismo nivel del diagrama significa que sus cronologías son correlativas entre sí. Una actividad puede incorporar diversos segmentos de una misma secuencia o de diversas ramas secuenciales conectadas a un mismo punto nodal. Los segmentos de secuencia y las actividades son, tras la definición interpretativa de cada una de las unidades estratigráficas (estrato de construcción, de ocupación, de destrucción, etc.), los primeros núcleos sintéticos de interpretación, aún bien ligados a los criterios estratigráficos: son, por lo tanto, unidades primarias de interpretación. Los grupos de actividades, en los que pueden incorporarse actividades diversas relativas a las mismas o a diferentes ramas de secuencias ligadas a varios puntos nodales, son, en cambio, unidades secundarias de interpretación, ya que prescinden mayoritariamente de las relaciones estratigráficas y siguen, más bien, criterios interpretativos. Uno o más
grupos de actividades, secue n 'iales o correlativos, constituyen el diagrama estratigráfico de una unidad topográfica o de un edificio. A un nivel todavía superior pueden imaginarse conjuntos de grupos de actividades pertenecientes incluso a edificios distintos, que determinan acontecimientos importantes relativos a un conjunto de unidades topográficas o de edificios. Si todos los grupos de diferentes diagramas relativos a un conjunto arqueológico pueden ponerse en correlación entre sí, se obtienen fases y períodos, es decir, unidades de tiempo que se hallan en relación con la globalidad del objeto en estudio. Por lo tanto, pueden imaginarse dos tipos distintos de diagramas: 1) estratigráfico, o de unidades estratigráficas, y 2) interpretativo , o de actividades y de grupos de actividades. En este último caso, el número de cada actividad va precedido por el número de grupo de actividades. Las relaciones a un nivel superior entre grupo y grupo o entre actividades de grupos diferentes pueden superar las dimensiones del diagrama y pueden presentarse como realidades correlativas entre diferentes árboles estratigráficos. Dichas correlaciones no constituyen, no obstante, ulteriores unidades de síntesis que deban ser numeradas. Llegados a este punto, puede resultar útil individualizar la jerarquía de las estructuras que se pueden identificar en una excavación. Los estratos (muros, pavimentos, etc.) son como las hojas del árbol estratigráfico. Conjuntos de estratos que forman divisiones funcionales de estancias (alcobas, impluvios, hogares, etc.) son como las pequeñas ramas. Las estancias son las ramas. Diversas estancias que forman un sector (del atrio, del peristilo, de los baños, etc.) son los troncos. Uno o más sectores constituyen una unidad topográfica, es decir, un edificio, como una casa, y corresponden a un árbol estratigráfico. Un conjunto de edificios constituyen una parte de un complejo, un grupo de árboles, y todos los edificios, como los distintos edificios de una misma villa o las casas de una misma insula, forman el conjunto arqueológico de un yacimiento determinado, es decir, el bosque. Los diagramas estratigráficos elaborados en la propia excavación o ya en el laboratorio pueden corresponder a más de un edificio, pero resulta oportuno hacer coincidir los diferentes sectores de una excavación con los diversos edificios de un conjunto, de forma que a los distintos edificios puedan corresponder, al editar el estudio, cada uno de los diagramas interpretativos (como se hizo en la villa de Sette[inestre). Al interpretar un diagrama estratigráfico es aconsejable seguir los siguientes criterios, actualmente en uso en el Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres. 1) Es necesario, ante todo, articular el árbol del diagrama en troncos y ramas, es decir, en diferentes bloques estratigráficos delimitados por los puntos nodales y seminodales, y acompañar el número de las unidades estratigráficas con su interpretación o definición. 2) En el marco del primer bloque estratigráfico tomado en cuenta hay que individualizar la secuencia primaria, la compuesta por el mayor número de unidades estratigráficas, para poder organizarla en segmentos interpretativos, en la que uno o más de estos segmentos puedan formar actividades o núcleos de acti-
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vidades. 3) Es necesario, por lo tanto, iclentifica r en el propio bloque estratigráfico las secuencias secundarias, terciarias, etc., compuestas por un número decreciente de unidades estratigráficas, para organizarlas en segmentos interpretativos, en los que formar actividades independientes o partes de actividades a incorporar en los núcleos de actividades ya identificados en la secuencia primaria. 4) Hay que hacer lo mismo con los otros bloques estratigráficos y si se quiere incorporar actividades pertenecientes a los mismos bloques estratigráficos o a bloques distintos hay que formar grupos de actividades (figura 121; Carandini, 1990).
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Las reconstrucciones gráficas
Toda la documentación gráfica de una excavación no se publica, ya que es objeto de un proceso de condensación sintética similar al que se ha visto en relación al diagrama. Las plantas de las unidades estratigráficas se dividen en dos grupos. El primer grupo sirve para elaborar las plantas compuestas y el segundo acaba, tras haber sido utilizado, en el archivo donde, en el futuro, servirá para el control general de los datos. Las secciones de cada una de las unidades estratigráficas también se dividen en dos grupos, el primero de los cuales, formado por las unidades estratigráficas más significativas, será el único que llegará a la imprenta. También en dos grupos se dividen las grandes secciones y los alzados, editándose sólo el primero, formado por los gráficos más elocuentes. La documentación más importante a elaborar en forma de dibujo la constituyen, como ya se ha dicho, las plantas compuestas y de período que, por norma, tienen que publicarse todas. Las secciones interpretadas con unidades estratigráficas caracterizadas por períodos y las plantas esquemáticas caracterizadas por fases de las estructuras constructivas pueden facilitar ulteriormente la lectura de la excavación, permitiendo su comprensión a los historiadores y a todos aquellos que estén interesados en ella. Pero si queremos tomar en consideración los edificios como realidades globales, la documentación gráfica hasta aquí descrita resulta insuficiente. Faltan las reconstrucciones en las que el arqueólogo restaura la integridad de los restos a partir de pruebas, indicios y comparaciones. Éstas pueden presentarse en forma de plantas (basadas en la planta compuesta), de secciónalzado (basada en la sección interpretada), de axonometría (basada en las anteriores) y de dibujos en perspectiva, que pueden hacerse también a partir de fotografías (Carandini, 1985a, 1**, figuras 55 y 88; Merlo, 1990, figuras 7, 23 Y 27). El punto culminante de la reconstrucción arqueológica es la creación de objetos tridimensionales como las maquetas, cuya publicación, en forma de fotografía , puede ser de gran utilidad. Una vez relegado el aparato filológico a los correspondientes gráficos (como las plantas compuestas), uno tiene ya la libertad de recrear la realidad perdida en las reconstrucciones de conjunto y de detalle. Si las reconstrucciones deben simular la vida perdida, intentando recuperar lo que podríamos
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---------~IGURA 121. El primer número. se refiere al grupo. de actividades, el segundo a 1(\ ti ' tlVldad y el tercero. (entre paréntesis) a la acción o. unidad estratigráfica. Las H 'Iivi dades 6 y 7 so.n po.sterio.res a la 8 y anterio.res a la 5, pero no. existe un a rela i n (I v pr~cedencia entre ellas. La secuencia primaria es la de la izquierda po.rque 1i 'n ' dos UnIdades ~stratigráfica~ m~~ , mientras que la secundaria es la de la derecha, qll ' li . ne do.s UnIdades estratIgraflcas meno.s. En este blo.que estratigráfico. so.n frecll ' nl CN lo.s punto.S no.dale~ (1 -~ , 10-12, 1?-20~. Co.mo. puede o.bservarse, las actividades plI '. den tener secuencias diversas (pnmana y secundaria) po.rque se refiere n a lo.s mi smos puntos n?~ales. En dicho. caso., lo.s grupo.s de actividad se refieren a un mismo. bl oqll ' estratIgrafIco., pero. en o.tro.s caso.s ésto.s pueden unificar actividades de secue ncias co.nvergentes en punto.S no.dales diverso.s.
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ll ama r los proyectos arquitectóni cos ori gin arios, ti enen que ser no ya esquemáticas sino naturalistas y, mucho mejor, si están enriquecidas con el color ( a randini , 1985a, 1* y 1** , passim). Por dicho motivo, las reconstrucciones pueden ser de parte de una habitación, de una estancia, de un grupo de éstas o sector, del conjunto de un edificio o de una parte o la totalidad de un conjunto. E n las plantas reconstructivas hay que indicar los recorridos (de los propietarios , del servicio, etc.), es decir, la circulación entre las diferentes salas, aunque sólo sea para mostrar en la reconstrucción del período sucesivo cómo el tapiado de algunas puertas y la apertura de otras es suficiente para alte rar el significado de toda la planimetría. En los correspondientes pies de fig ura se explican las funciones de cada una de las estancias, que pueden vari ar en los períodos sucesivos (Carandini, 1985a, 1**, figuras 97, 134 y 138). Pero las reconstrucciones en su conjunto no presuponen solamente la totalidad de l aparato filológico aplicado a lo relativo a la excavación, sino también un amp li o conocimiento de la historia, del arte y de la antigüedad, que es el que permite establecer los paralelismos necesarios. La altura de las diversas e tancias de la villa de Settefinestre se ha reconstruido, por ejemplo, a partir de la media de las medidas que se pueden obtener en las estancias análogas mejor conservadas en la zona del Vesuvio (Carandini, 1985a, 1**, figuras 164 ss.) y una casa aristocrática de la Roma arcaica se ha reconstruido, decorado y amueblado inspirándose en las tumbas etruscas coetáneas de Cerveteri y Tarquinia (Carandini, 1990a, la maqueta se conserva en el Museo della Civilta Romana de Roma). E n el siglo pasado y a principios del presente se documenta una verdadera pasión por las reconstrucciones gráficas, las maquetas y las casas de tamaño natural hechas siguiendo modelos antiguos, como la del arqueólogo S. Reinach en Beaulieu-sur-Mer, y por todo lo que pueda servir para facilitar la omprensión de los monumentos del pasado.4 Después de la última guerra mundial este interés ha sido eliminado, sustituido por propósitos de equívoco cientificismo (Carandini, 1987b). Nada hay más mezquino y perjudicial que este culto fetichista por lo que queda, sea un fragmento o una ruina, y que prohíbe la hipótesis reconstructiva incluso sobre el papel. Para reconstruir es necesario basarse en una infinidad de datos detallados y en una vasta cultura. Tan sólo quien no dispone de aquélla puede simular que los antiguos vivían entre muros de dos palmos de altura y al aire libre. Carece de sentido opinar que una hipótesis no merece una reconstrucción porque otras hipótesis también sean posibles o porque haya sido formulada en un momento demasiado reciente. No es justo que tan sólo deban publicarse o darse a conocer las soluciones ya consolidadas o unívocas. Los lectores y los observadores tienen el derecho de conocer las diversas tendencias interpretativas y lo que está ocurriendo en el campo de la investigación. Existe un temor paralizante y autodestructivo a equivocarse, por lo que se evitan las reconstrucciones injustamente consideradas demasiado audaces o se las acepta tan sólo como vagos trazos volumétricos o divagaciones divulgativas alejadas de la seriedad de la investigación científica. Se deben soportar, en cambio, los
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posi hl 'S ' ITOres que podamo ' cometer, co nsiderá ndolos no como desviacion 's <.le la v rdad, 'in o como elementos productores de movimiento hacia una v ' rda d, e n cualquier caso, inalcanza ble. Puede resultar aquí de utilidad una experiencia personal. Al preparar co n . Settis la exposición relativa a la excavación de la villa de Settefinestre ( 'a ra ndini-Settis, 1979) tuve la ocasión de reflexionar por primera vez sobre las reconstrucciones para ayudar al público a entender la naturaleza del monume nto. A l levantar gráficamente muros, pilares y columnas y al prever coh ' rluras surgían problemas arquitectónicos que acabaron por constituir el patrimonio de preguntas a partir del cual se planteó la sucesiva campaña de 'xcavación. De ello se deduce que excavar en la forma más rigurosa y reconstruir gráficamente en la forma más completa, en vez de contradecirse, 'onstituyen fases opuestas y complementarias de una misma investigación. Las hipótesis reconstructivas constituyen un medio fundamental para comprender, mediante lo que ha desaparecido parcial o totalmente, lo que, en ca mbio, todavía existe. Así se explican finalmente las realidades estratigráficas en un contexto más amplio y problemático y se busca de tal manera cada uno de los indicios que permitan reconstruir una estructura lo menos arbitrariamente posible. 5 Por otro lado, sin reconstrucciones gráficas no se puede pensar en maquetas ni en imágenes tridimensionales en el ordenador para exposiciones y museos,6 ni en valorizaciones al aire libre en los parques arqueológicos. No es siempre conveniente restaurar de forma radical un edificio porque algunos derrumbes especialmente significativos, hermosos y famosos constituyen en sí mismos un documento de la historia del monumento, un monumento del monumento, y son parte integrante de un paisaje de ruinas clásico del que no sabríamos prescindir, aunque la pasión romántica por la ruina sea para nosotros algo ya superado. Es aconsejable no manipular demasiado las ruinas, haciendo, en cambio, gráficos reconstructivos o maquetas junto a ellas o, aún mejor, en el museo local. Un cierto retraso en las reconstrucciones arqueológicas explica por qué en Italia faltan libros de divulgación arqueológica seria, con ilustraciones reconstructivas del tipo de las realizadas por Connolly (1979), Hoepfner (reconstrucción de las casas de Priene del Antikenmuseum de Berlín) y CaseJIU
La edición de las estructuras
No es económicamente posible ni, en prinCipIO, aconsejable publicar todo el continuum que de los pequeños detalles conduce a las grandes evidencias. Una parte de la documentación debe reservarse para el archivo de la excavación, si puede ser bien organizado y consultable, dejando sólo lo mejor para la edición (Grinsell-Rahtz-Williams, 1974). La parte que debe dejarse para el archivo es, sin duda, la relativa a cada una de las unidades es-
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tratigráficas (fichas y documentación correspo ndiente). Por otro lado, resulta útil que todas las unidades estratigráficas identificadas se mencionen, al menos una vez, en la publicación para poder, si se diera el caso, acceder al archivo mediante cada ladrillo (unidad de información) de la construcción científica y permitir el control de la publicación en cada uno de sus puntos. Las microfichas, en un sobre al final del volumen, pueden ser un puente entre archivo y edición, que permite aligerar notablemente la publicación (en Italia muchos editores rechazan esta solución). No se puede publicar un conjunto arqueológico sin subdividirlo en unidades topográficas o monumentos. Los diferentes edificios o cuerpos de fábrica o sus diversos pisos se convierten en los apartados naturales de la publicación. A veces incluso un único edificio puede parecer demasiado grande para poder entrar en una sola planta compuesta, por lo que conviene subdividirlo en partes o sectores (parte urbana/atrio, parte urbana/peristilo, parte rústica, basis, etc.). Estas divisiones después pueden aparecer recompuestas en el diagrama interpretativo, en el texto y en las plantas reconstructivas. El texto relativo a los diversos cuerpos de fábrica debería comenzar con una introducción con noticias sobre la estrategia y la táctica de la excavación, sobre los excavadores y sobre otros aspectos generales de la investigación. Las diferentes actividades de cada cuerpo se deberían exponer articulándolas en períodos, fases y grupos de actividades, los mismos que figuran en el diagrama interpretativo del edificio. Períodos/fases y eventualmente grupos de actividades deberían tener sus propias introducciones. A veces resulta útil fechar cada una de las actividades citando los materiales más significativos, desde el punto de vista cronológico. Otras veces se pueden fechar mejor los grupos de actividades y no faltan ocasiones en las que basta fechar fases y períodos. Cada actividad debería estar definida por un número de actividad precedido por el de grupo de actividades, a continuación de los cuales debe haber un título que ilustre su interpretación, acompañado por el número de la habitación o de las habitaciones implicadas: 3.27 Reestructuración de los baños pequeños (A. 48, 57 Y33) == Grupo de actividades 3, Actividad 27, Reestructuración de los baños pequeños (Habitaciones 48, 57 Y 33). En el diagrama del edificio y en el texto deberían aparecer también los grupos de actividades y las actividades «fantasma», que son conjuntos de acciones no excavados o sólo razonablemente previstos (como el revestimiento desaparecido de una habitación que ha sido totalmente sustituido en una fase sucesiva, o como las habitaciones de un primer piso razonadamente hipotetizado, etc.). Dejar de lado estos grupos de actividades «fantasma» significa no ser lógicos y crear lagunas inexplicables en la secuencia de la narración, que para ser continua y no desconcertar debería evitar cualquier tipo de bloqueo y de salto. Si bien crear unidades estratigráficas «fantasma» sería un error imperdonable, los grupos de actividades y las actividades «fantasma» están permitidas en cuanto que unidades interpretativas encaminadas a convertirse en puentes para superar los vacíos de la documentación. Cada edificio o cada uno de sus pisos tiene que tener en la publicación su
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prO I io diagrama por p '1' otlos y 11 rti 'u lado en grup s de actividades y tl tivi· lade '. Para compensa r la falta del diagrama estrati gráfico por accio n 'S, qu ' ' n muchos casos no se puede publicar a causa de sus dimensiones, se pu ' ti ' recurrir a la solución de publicar los segmentos de dicho diagra ma que ha ' 11 re ferencia a las diversas actividades. Pero esta solución también es cos tosn , Un resultado parecido se puede obtener, con un coste mínimo, utili4!u ndo al gunas habilidades y signos diacríticos en la escritura. El texto que i1ustrH 111111 actividad debe, en dicho caso, mencionar las acciones que la componen ~ 'Aú l1 el orden establecido en el diagrama. Para poder obtener el diagrama es tra(i gráfico del texto basta seguir las reglas siguientes: 1) cada vez que se ub' d ' nivel en el diagrama por acciones, se debe poner detrás del punto un gui 11 ; 2) cuando hay que volver hacia atrás en el diagrama con el fin de comenzar a explicar la secuencia, a partir de otra rama del diagrama, hay que poner un punto y aparte. Cuando diversas actividades se encuentran en el mismo nivel en el diagrama interpretativo, deben describirse siguiendo el orden (de izquierda a derecha) del diagrama de actividades, que debería coincidir con el de una visita didáctica ideal al monumento. Dicho orden puede cambiar, naturalmente, según los períodos. Una unidad estratigráfica se puede identificar así: NAS, 3.24 (4.114) Edificio de los nuevos alojamientos para el servicio, grupo de actividad ' ~ .• actividad 24 (sondeo/área 4, unidad estratigráfica 114). En la excavación d ' un conjunto resulta conveniente utilizar una única serie numérica para no ((' ner que especificar, como ahora, el número de sondeo/área, lo que c I11pli 'o notablemente el texto. Cuando aparece una misma unidad estratigráfi él ' 11 diversas áreas, sondeos o sectores se identifica con diversos número " pOI' lo que resulta necesario establecer equivalencias. En el texto deben aparecer, al menos una vez, todas las equivalencias, mientras que en los otros punto ' 11 los dibujos puede aparecer sólo el número más bajo de las diversas identifi caciones. Al describir las acciones hay que ser claros y concisos. Cuando s repiten unidades estratigráficas o materiales estructurales resulta útil hacer referencia a diversas tipologías que deben ilustrarse al inicio de la publicación : técnica de construcción de los muros (cuyos números de tipo pueden estar precedidos por 1: 1.1, 1.2, etc.), umbrales (2.1 , 2.2, etc.), revestimient s pavimentales (3.1, 3.2, etc.) y parietales (4.1,4.2, etc.), revestimientos de t 'rracota (5.1 , 5.2, etc.), y seguir de este modo (incluso para los revestimientos de los techos, para los estratos de tierra, etc.). Los bienes muebles de inter S estructural (vidrios de ventana, clavos, ladrillos, etc.) se pueden tratar ind pendientemente en el texto relativo a los bienes muebles, pero deberían mencionarse en las descripciones de las actividades. Al principio de los grupos de actividades relativos a los revestimientos o a las preparaciones hay que ilustrar los elementos extraídos de la excavación (materiales muebles incluidos) y del estudio comparativo de carácter literario y monumental, qu e se han utilizado para las reconstrucciones gráficas de detalle y de conjunto, de tal forma que la explicación de la excavación tienda a aquel tipo de recomposiciones de hechos e imágenes que constituyen el objetivo primordial
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de toda investigación arqueológica, E n la descripción de las actividades se puede unificar la descripción con la interpretación e incluso llevar esta última al final del texto, después de un punto y aparte. Lo ideal sería una escritura fluida y comprensible incluso para el lector no especializado. Las restauraciones de las decoraciones arquitectónicas deberían publicarse aparte, después del texto relativo al último cuerpo de fábrica, haciendo referencia a las diferentes actividades. También pueden preverse aparte otras elaboraciones críticas de carácter especial (ilustraciones de maquinaria, artilugios técnicos, etc.). Al final de la investigación debería publicarse un proyecto de valorización del conjunto arqueológico. Las diferentes reconstrucciones y las diversas narraciones de acontecimientos por cuerpos constructivos deberían confluir en el modelo interpretativo final, que constituye la elaboración concluyente de la publicación de la excavación. La descripción de las actividades corresponde realizarla a los responsables y vicerresponsables de cada sector de la excavación, mientras que la elaboración final se reserva al director de la excavación, al igual que el control de toda la edición. El índice de la publicación de una excavación podría articularse en los siguientes apartados: 1) Introducción. 2) Cuestiones históricas y conocimientos adquiridos. 3) Estrategia de la excavación. 4) Método utilizado en la documentación (escrita y gráfica). 5) Paleoambiente y contexto topográfico del conjunto. 6) Tipología de las técnicas constructivas, de los revestimientos arquitectónicos y de los suelos. 7) Descripción de la secuencia interpretada y de las reconstrucciones de los diversos edificios del conjunto por períodos, fases, grupos de actividades y actividades. 8) Restauraciones. 9) Otros estudios críticos. 10) Proyecto de valorización. 11) Interpretación final. 12) Índices (Habitaciones, Grupos de actividades/actividades, Unidades estratigráficas). 13) Bibliografía (Carandini, 1985a, 1*, 1**, sumario de los dos tomos). Este modo de entender la publicación de la excavación puede servir para publicar en el mejor modo incluso excavaciones realizadas con métodos estratigráficos superados y también viejas excavaciones (Carandini-Panella, 1977, pp. 415 ss.; Carandini el al., 1989). También es posible pensar en publicaciones de excavaciones más ágiles que se limiten a ilustrar sintéticamente los grupos de actividades estratigráficas relativas a una sola excavación o a diversas excavaciones y para uno o más períodos históricos. Esto se puede realizar especialmente cuando en un departamento de arqueología urbana la metodología utilizada está, desde hace tiempo, unificada, es de alto nivel y se halla perfectamente archivada, como ocurre en el departamento del Museo de Londres (Aspects of SaxoNorman London, 1988). Depósitos y archivos inadecuados constituyen los presupuestos de publicaciones mastodónticas, porque lo que no se incluye en la publicación corre el riesgo de perderse irremediablemente. Una propuesta interesante, relativa a la publicación de excavaciones, ha sido avanzada por D . Manacorda (Manacorda et al., 1990), gracias a la cual se puede pensar una publicación más ágil que la de Settefinestre. La pro-
p lH 'S11l s ' t asa en la publicaci n ese ncia l de los mate ri ales mue bl 's, pI' 's ' 11 IlI dos ¡ti fin al de los textos relativos a los grupos de activid ad o a las a IividlHks, con el objetivo de datarlos de forma absoluta y comprender sus 1'1111 111 111 's. Res ulta controvertido saber si se deben incluir también los mal ' rinl 's 11'. lI ifj 'Hti vos sólo desde un punto de vista tipológico. Se prevén ilustra 'ion 's I · I ~· 'Uvas de piezas importantes desde una óptica tipológico-cronol ógi ' 11 11I1lt'io nal, con pies de figura de una cierta consistencia. Muchos es tratos 111' qll l'O lóg icos tienen un interés meramente instrumental y só lo algun os ti ' 1' lI os in cl uyen depósitos de gran interés ceramológico o de otro tipo. I n Ji d i O 'aso, se puede recurrir a apéndices, o incluso a publicaciones epal'a<.llls l' ¡1It1'pe ndientes de núcleos de materiales importantes por sí mismos, al mar1" ' 11 de la relación con las estructuras con las que se hallaban asociados en la l' 11'11 1ifi cación. También resulta controvertida la conveniencia o no de inte rI. ll ar, período por período, las síntesis histórico-topográficas, reservadas a qui 'n ha dirigido la investigación, entendidas como introducciones a las ilusIl lIcio nes de los grupos de actividades y de las actividades, reservadas en tll mbio a los responsables y a los vicerresponsables de la excavación. La puhllca ión de documentos ajenos a la excavación pero directamente re lacioII U(lOS con el yacimiento o interesantes como paralelos, según este modelo, !lvh 'da incluirse en los textos de síntesis. Una vez que se ha decidido que la publicación de los materiale es t ' 11 lun ción del objetivo que se considera principal de la publicación , es decir, d ' 11I'l 'structuras topográfico-arquitectónicas,8 es mejor eliminar de la publi ' I \'io n los materiales aislados que tienen un mero valor tipológico, con el fin dl' 11 0 incrementar la exposición de los acontecimientos histórico-estructural 's , ' 0 11 aportaciones de carácter eminentemente erudito. Esta suma de divc rstls l'o ll tribuciones específicas puede colocarse mejor en sedes más especi ali za lIus. Dife rente puede ser el destino de contextos consistentes y orgánicos d ' IIl ateriales muebles más directamente relacionables con la historia del yaciIlli 'nto. Pero nada impide que se publiquen en otro lugar. Quizás resulta más IIdccuado mantener separados los diversos niveles de síntesis, empeza ndo por el relativo a los grupos de actividades y a las actividades y siguiend c n el de la síntesis histórico-topográfica, de forma que la lectura de los d s ni v ' les se pueda desarrollar consecutivamente, nivel a nivel, sin tener qu sa lInr fragmentos de texto para poder reemprender el discurso que s hah 11 ' Iegido seguir. Parecería lógico ilustrar las actividades con las imáge n s ti ' las estructuras, dejando para las láminas finales las figuras de los mate rilll('s importantes desde el punto de vista tipológico-cronológico y funcion al. I uI'a nte muchos años la arqueología se ha interesado primordialmente po r los materiales bellos considerándolos aisladamente de sus contextos top 1'< fj cosoLa ceramología actual corre el riesgo de repetir el mismo error: deja r ' 11 un segundo lugar el aspecto arquitectónico y decorativo, que debe ría ser, en cambio, el objetivo principal. La cerámica puede convertirse por sí misma en el objeto principal de una publicación, por ejemplo en una iove ti ación acerca de la reconstrucción de la producción y circulación de los pro-
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du lOS, pero en dicho caso ' 1 ' nroq ue prescinde completamente de las eslrucluras entre cuyos restos se han hall ado dichos materiales. De hecho, no cambiaría nada si hubieran sido hallados en otro lugar cercano: la relación entre mater,iales y estructuras es en la mayoría de los casos completamente casual. La decisión que debe tomarse antes de publicar una excavación es la de distinguir el punto de vista que da prioridad a los objetos inmuebles de la topografía, de la arquitectura y de la decoración de aquel que da prioridad a los objetos muebles relativos a los productos, cuyo nexo con los objetos inmuebles no sea de carácter cronológico o funcional. Estos dos diferentes registros de lectura de los hallazgos de un lugar sólo pueden, de hecho, combinarse en una publicación desde una óptica de anticuario, pero no desde una óplica propiamente histórica. Sean cuales sean las opciones, más analíticas o sintéticas, que se tomen en relación a la publicación de una excavación, ésta no puede acabar siendo una narración brillante de un atraco ni una aburrida descripción de una secuencia estratigráfica. En el primer caso nos hallamos ante un historiador o un anlicuario que improvisadamente se transforma en arqueólogo de campo. En el segundo el arqueólogo de campo se resiste a convertirse en historiador. Resulta, por lo tanto, oportuno que nazca y se desarrolle una nueva figura profesional, la de alguien que sepa ser artesano, científico de la estratigrafía e historiador, aunque de forma particular, al ser él mismo también un buen conocedor analítico de las estratificaciones. Cualquier conocimiento de tipo histórico-anticuario es incompleto si no se basa en el conocimiento detallado de los edificios antiguos y viceversa. Estas dos competencias del arqueólogo de campo no pueden y no deben considerarse excluyentes, subordinadas o incompatibles. En realidad son modos diversos de investigar conformes a evidencias de distinto género, traducibles entre sí, aunque se pague en ello cada vez un cierto precio: la historia también tiene sus aduanas, La estratigrafía, por ejemplo, puede ser plenamente traducida en historia a condición de perder mucho de su oscura e ilimitada complejidad original. Esto significa que una publicación arqueológica con fines históricos representa sólo una parte de la estratificación y es así, no sólo porque en una publicación se está obligado a simplificar la realidad indagada, sino también porque una parte de lo que se ha excavado, encerrada en la masa de los estratos y en el vacío de las superficies, puede no llegar a percibirse o resistirse, incluso, a nuestro deseo de comprender, Entre los hechos y la relación entre los hechos potencialmente contenidos en la tierra y en los muros antes de la excavación y la publicación de la excavación, por muy perfecta que pueda ser, existe siempre una distancia, que al mismo tiempo debemos aceptar e intentar reducir al relatar y reconstruir el mundo de las cosas. De la excavación se saca sustancialmente un modelo, una iconografía, es decir, un empobrecimiento de la realidad multiforme, pero este es el precio que hay que pagar para entender un fragmento de mundo muerto, el cual, de no ser así, conservaría intactos sus archivos pero no existiría para nosotros sino en su oscura e inerte potencialidad. Lo importante es que la construc-
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dI 11 inlelectual de la publicación corresponda en esencia a lo que se ha haIl udo y sea run cional a su inleligencia, La traducción de la tierra en un libro 1111 'de resultar una digna reparación al análisis destructivo que toda excavad n con ll eva. Para que la reconstrucción sea ágil debe ser exacta pero tamhi n apasionada. Quien no se haya sentido emperador o esclavo y no haya vivido enlre las ruinas de las casas y de las prisiones reedificadas por medio d ' la razón y de la fantasía no habrá puesto verdaderamente a prueba la va- , lidez de sus reconstrucciones. En dicho caso, su reposición de tejas y de bóvedas sobre las cabezas de los antiguos se convertirá en algo inerte que nun'a llega rá a rozar la ligereza, la frescura y el encanto que posee la vida r 'co nquistada (Carandini, 1986b).
W catálogo y la publicación
Hace años la documentación arqueológica era poca y entre ella y la puhlicación de una excavación había una gran diferencia. La catalogación preveía, de hecho, pocos apartados y el dibujo de los monumentos no conllevaba ni grandes investigaciones iIi preocupaciones. Hoy en día, en cambio, las fichas son extremadamente analíticas y el dibujo presupone la comprensión eSlratigráfica del monumento. Se puede decir, por lo tanto, que si la documentación de un monumento se realiza correctamente, su reconstrucción y, en consecuencia, el alma de su publicación está ya prácticamente realizada. Por desgracia los métodos arqueológicos se desarrollan con mayor rapidez que la experiencia práctica y que la mentalidad burocrática. Aún en nuestros días, algunas soprintendenze conceden la ejecución de catálogos y documentación gráfica a profesionales externos a los que, sin embargo, se les niega cualquier tipo de derecho de publicación. Ello no es de extrañar si se piensa que los monumentos excavados desde el siglo pasado por las soprintendenze se hallan vetados sin limite de tiempo a la investigación. Esto conlleva una expropiación de trabajo científico, una grave limitación de la libertad de investigación, la difusión de una mentalidad polarizada y propietária en relación a los monumentos convertidos en feudos personales y, por lo tanto, una multiplicación de lo inédito. Resulta fácil hacer inaccesible un bien público, pero mucho más difícil resulta analizarlo y publicarlo (porque las grandes cantidades de datos acaban por dificultar su asimilación). Todos los hallazgos pasados deberían liberalizarse y los derechos sobre las excavaciones de los funcionarios y de cualquier otro tipo de excavador deberían limitarse a un plazo máximo de cinco-diez años. La publicación de los monumentos debería ser el objetivo real de todo catálogo y de toda documentación, que, al margen de las re composiciones contextua les y de las reconstrucciones, no tienen ningún significado, si no es el de llenar inútilmente los almacenes de las soprintendenze con montones de papeles. Como cualquier texto literario, todo monumento puede ser estudiado y comentado cuantas veces se desee, por lo que la obsesión de acaparar porcio-
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F IGURAS VII-VIII. Castillo de Hen Domen, Montgomery, Gran Bretaña. Fase X (1150 d.C.). Reconstrucción de P. Barker (P. Barker - R. Higham, Hen Domen, Montgomery, A Timber Castle on (he English-Welsh Border, Royal Archaeological Institute, 1988), planimetría y reconstrucción.
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nes de territorio sobre el que prete nder derechos exclusivos y de salvaguardar escrupulosamente lo inédito, sin límite de tiempo, resulta un indicador inequívoco de pobreza crítica y de incapacidad historiográfica. En dicho caso, la «protección» de los bienes arqueológicos se traduce en su perversión.
La publicación de los materiales
La excavación arqueológica es como un Jano bifronte, del que una cara es la actividad de campo y la otra la actividad de laboratorio para el estudio de los materiales, al que aquí sólo se hace una mención dado que el tema merece ser objeto de un manual específico. El estudio sistemático de los bienes muebles, los llamados materiales arqueológicos, se está difundiendo cada vez más y con ello se va afinando el método de clasificación tipológica necesario para el estudio de las producciones, especialmente de aquellas en serie. La ilustración caótica de la cultura material, con los dibujos inútiles de tipos cerámicos incluso demasiado conocidos, deja paso ya a la publicación simplificada de la esencia de la documentación. La publicación de los materiales puede constituir un segundo momento de la edición de una excavación, contribuyendo a la historia de la producción artesanal y manufacturera y de la circulación de mercaderías en un determinado lugar (Giardina-Schiavone, 1981; Giardina, 1986). El progreso de los estudios ha cerrado ya la fase en que la publicación de cualquier conjunto de materiales procedentes de cualquier estrato constituía un acontecimiento importante y hay que llegar a tomar, incluso para la edición de los materiales, decisiones de carácter sintético. No deben publicarse todos los contextos, aunque todos deben conservarse en el depósito de los objetos procedentes de la excavación. Hay estratos en los que sus materiales proporcionan poca información, por lo que pueden excluirse de la publicación; otros contienen, en cambio, objetos interesantes por sí mismos porque comprenden objetos desconocidos, realidades productivas especiales y circunstancias paleo ambientales interesantes (como el instrumentum y los desechos alimentarios de un barrio servil, o las semillas que atestiguan una vegetación de marismas en un determinado lugar, permitiendo así pensar en el abandono de los canales de la centuriación, etc.) o dan información sobre la circulación de mercaderías especiales (como un vertedero de ánforas). En dicho caso comparar con otros contextos más o menos coetáneos resulta de gran importancia. Incluso en muchos casos esto resulta más importante que el propio contexto estructural en que los objetos han sido hallados. Una aclaración metodológica sobre clases, formas, tipos, tipos de pasta, tratamiento de las superficies y de los revestimientos, tipos de decoración, criterios de cuantificación, elaboración de los datos, presentación gráfica, etc., se encuentra en la introducción al segundo volumen de la publicación de la excavación de Settefinestre (Ricci, 1985). E n dicho trabajo hay también un glosario y el estudio de los materiales organizados según los siguientes grupos: Materiales de construcción, Herramientas y conducciones, Elementos y
NARRACIÓN Y EDICIÓN
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aca bados de ventanas y de muebles, Enseres de la parte rústica y elementos de la decoración de la parte urbana, Instrumentos de trabajo agrícola, caza, pesca y medidas, Instrumentos de trabajo doméstico, Contenedores de almacé n y de transporte, Objetos de cocina y de despensa, Vajilla de mesa, 1 mentos para iluminación, Recipientes para el lavado e incensarios, Instrume ntos para la preparación de sustancias, Objetos para escribir, de culto, de aseo, de ornamento, de farmacia y de juego, Objetos de diverso uso y Restos orgánicos. Para el fichado de materiales en serie, véanse las pp. 99 ss. E n las conclusiones de dicho estudio hay una síntesis sobre los sistemas de alim ntación patronal y de los esclavos. En los apéndices están los inventarios de las pastas, de las pastas vítreas, de los revestimientos, de las decoraciones y d ' los sellos; allí se estudia también el lugar en el que se producían los ladrill las cazuelas y las ánforas utilizados en la villa, y finalmente se analiza n I s huesos trabajados. Concluye la bibliografía. Diagramas estadísticos, mapas de distribución y tablas facilitan la percepción sintética, cuantitativa y cualita tiva, de los fenómenos documentados. Pero este no es más que uno de los ta ntos modos según los cuales los materiales pueden ser tratados en la publicación de un conjunto monumentaI.9
Los materiales y la cronología absoluta
Una moneda o cualquier otra pieza datable hallada en un estrato no oCrece más que un terminus post quem para la unidad estratigráfica en cuestión, siempre que sea la más tardía de las coetáneas a la formación del estrato y que, por lo tanto, no sea residual o una intrusión. Si la moneda es del 73 d.C., el estrato se habrá formado en el 73 d.C. o en cualquier otro momento posterior incluso muy alejado de aquel año. En la excavación de la base de los pilares de la catedral de Worcester, cuya fundación se data sin duda alguna en el 1084 d.C. , tan sólo se encontró cerámica romana, pero no por ello se pensó en retroceder la fecha de aquel edificio a la edad antigua (Barker, 1986, p. 141). La ley del terminus post quem tiene que respetarse siempre. Otra leyes la del terminus ante quem, por la que, si la cronología de una unidad estratigráfica nos es conocida, todas las otras que la preceden en la secuencia son más antiguas. La cerámica del siglo I1 d.C. hallada en un estrato más reciente que otro que contiene cerámica del siglo III d.C. pierde todo valor cronológico: incluso si se halla documentada en cantidad, debe ser considerada como un simple residuo. Si cuatro estratos presentan, desde abajo, cerámica del siglo IV a.c., del JIl, del II y delI, ello no significa que sean de época romana. Podría tratarse de estratos medievales e incluso modernos (Barker, 1977, pp. 192 ss., y 1986, figura 76). No es posible en estas páginas afrontar los diversos métodos científicos de datación, de los que puede disponer el arqueólogo (dendrocronología, C14, etc.). Afectan a problemas especializados completamente específicos y merecen ser trll tllnnc;: ~ n ~r t p ( Pl o~ ; ~ - " v., r\
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5.
LA EXCAVACIÓN COMO PRÁCTICA
El, UXCAVADOR
mdirector de la excavación No puede haber más de una persona dirigiendo la excavación y en ella deben recaer las mayores responsabilidades. Las direcciones colegiadas generalmente no conducen a buenos resultados. Dado que existen tantos modos de ver las cosas como personas participan en una investigación, resulta di fícil avanzar en los estudios sin dar una prioridad en las decisiones a aquel que tiene mayor experiencia, lo cual implica, inevitablemente, una jerarquización del poder. E l director de una excavación puede recibir indicaciones del director de un proyecto o de un comité científico, pero su autonomía operativa debe hallarse plenamente garantizada. El director, en definitiva, no debe convertirse jamás en el brazo técnico de una mente histórica considerada superior. A l director de la excavación corresponden no sólo los aspectos científicos sino también aquellos prácticos de la investigación. Por dicho motivo, debe estar en la excavación lo más posible. En razón del conjunto de respo nsab ilidades que sobre él recaen, su autoridad no debe ponerse en tela de jui cio excepto en casos extremos. Representa algo más que el primus inter pares. U na excavación gestionada de forma asamblearia es como una operación quirúrgica en la que las decisiones se tomen por votación. Debemos tener el mismo respeto hacia la tierra que hacia el cuerpo humano. Una excavación en la que reina el desorden es una excavación que no funciona. Por otro lado, allí donde la autoridad no se respeta espontáneamente y, especialmente, allí donde uno no se recrea trabajando la excavación tampoco funciona. E l director no es un dictador ni un comandante (aunque debamos reconocer que la arqueología de campo debe mucho a militares como Pitt Rivers y Wheeler). Su autoridad debe basarse, por lo tanto, en el diálogo con los colaboradores que él ha escogido y en el consenso. Debe saber dirigir, es decir, dar la oportuna prioridad a unas decisiones en detrimento de otras. Debe ser él quien marque el ritmo de la investigación. Pero una excavación en la que todo esté rígidamente previsto y en la que no haya espacio para expresar la propia crea tividad se empobrece y llega a bloquearse. La libertad
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de expresión y de 'xp ' rim ' ntu 'i )11 debe articul a rse en una gestión unitaria, que corresponde al director establecer y garantizar en favor del interés gene ral de la investigación. Se trata de saber armonizar diversas personalidades, diversos conocimientos, tiempos diversos y diversos sondeos, áreas y sectores. E n una excavación surgen continuamente intereses particulares, que sólo pueden satisfacerse si responden al proyecto común en el que participa la comunidad científica que forma la excavación. Por dicha razón, el director debe saber resolver los problemas puntuales, previendo lo que pueda acaecer sucesivamente a partir de los primeros indicios y del conocimiento que él posee de la totalidad del proceso científico que se está llevando a cabo. La creación de un equipo, una comunidad científica, conlleva problemas psicológicos no menospreciables, especialmente en países en los que no hay una tendencia al espíritu comunitario y a la identificación con las instituciones. El director debe saber limitarlos, sin mezclar los propios problemas con los de los demás, colocándose por encima de las partes e impidiendo con vigor que la agresividad supere un cierto nivel. En las excavaciones de Settefinestre y del Palatino, en las que han participado entre 40 y 120 investigadores, evidentemente ha habido problemas, pero siempre ha sido posible neutralizarlos en favor del éxito de la investigación. Una gran comunidad científica con un justo nivel de competitividad, pero esencialmente pacífica, es un objetivo alcanzable, si bien algunas veces ello entraña ciertas dificultades. El director de la excavación debe poseer también dotes de organizador y de empresario. De hecho, puede tener que coordinar una comunidad científica, un grupo considerable de hombres y de mujeres competentes en diverso modo y medida, que cooperan para alcanzar una misma finalidad científica. El problema no reside en el hecho de coordinar un grupo «artesanal» de pocos arqueólogos, sino en el de dirigir decenas de investigadores en una especie de empresa científica. El que dirige no debe estar capacitado para todo, pero debe saber ser el intermediario entre las diferentes habilidades, todas ellas necesarias para obtener el objetivo final , como hace el director de orquesta o cinematográfico. Una excavación debe ser eficiente y productiva, dado su elevado coste económico. Los ritmos no deben ser demasiado lentos: un exceso de minuciosidad resulta claramente perjudicial. La lentitud no es sinónimo de excavación bien hecha y acaba por privilegiar fatalmente las fases más tardías de la estratificación en detrimento de las más antiguas, a las que también hay que llegar. Hay que distinguir las diferentes unidades estratigráficas, pero resulta inútil indagarlas con perplejidad y «acariciándolas» con los instrumentos. En las excavaciones británicas se oyen bromas del tipo: «if in doubt, have it out», «if still in doubt, put it back», «if you still don't understand it, get rid of it fast, befare tedious discussion is generated» y también: «a layer is a load of dirt of no importance whatever, until proved otherwise». La duda puede disminuir el volumen de información al igual que el exceso de velocidad. La excavación debe terminar en un plazo determinado y razonable de tiempo.
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El director de una excavación debe, por lo tanto, decidir con rapidez cómo excavar y evitar atrincherarse en un laberinto de testigos. El excesivo temor a la subjetividad en la interpretación y fantasear sobre una inexistente objetividad absoluta de la estratigrafía resulta inoperante. Es más temible la falta de habilidad. La capacidad de excavar está ligada a la inteligencia y a la experiencia, pero no a la edad y mucho menos al nivel académico o funcionarial. Hay que tener una gran elasticidad para plantear y retirar hipótesis, sugeridas primero y desmentidas más tarde por la evidencia. Pero la eficiencia no debe transformar tampoco la empresa científica en una industria taylorística. Las cadenas de montaje en las que los anillos están demasiado separados entre sí son perjudiciales. Debe existir una relación entre productividad profesional y razonamiento científico. Los excavadores de un área deben poder conocer también las otras áreas de la excavación. Los que clasifican los materiales deben poder conocer la excavación, y los excavadores, los materiales. Se trata, al fin y al cabo, de evitar que la alienación se apropie de la excavación, sin que por ello se tenga que renunciar a una eficaz cooperación. Este difícil equilibrio resulta más fácil de mantener en las excavaciones experimentales en yacimientos abandonados o en áreas arqueológicas protegidas que en las excavaciones urbanas o de salvamento, en las que el tiempo apremia y la eficiencia debe ser mayor. El director de la excavación y sus colaboradores pueden tener un «diario de excavación», en el que anotar observaciones, problemas de método, estrategias, tácticas e hipótesis. Puede ser una especie de historia de la excavación, la excavación de la excavación. Este mismo manual nació de un diario científico de este tipo. Al director de la excavación corresponde más que distinguir las unidades estratigráficas el recomponerlas en un dibujo de conjunto. El director es el único que puede siempre moverse libremente por la excavación, sin otra mayor competencia que la de suturar, reunificar, reagrupar y sintetizar. Debe comportarse no como deus ex machina, que tras una breve ojeada resuelve cada uno de los problemas, sino como aquel al cual, inmerso con los otros investigadores en el proceso de análisis, corresponde la tarea de propiciar y realizar la recomposición de las unidades estratigráficas en la dirección de la narración histórica y de la reconstrucción monumental. Corresponde primordialmente al director ocuparse de las relaciones públicas y del contacto con las instituciones y los medios de comunicación. Los que son titulares de un permiso de excavación se hallan ante el problema de las solicitudes de permiso para excavar, de las ocupaciones temporales, del estado del yacimiento, de las primas por hallazgos, de los informes finales de cada campaña (informe, fichas, gráficos, fotografías e inventario de los materiales). La diligencia debe ser máxima porque los procesos burocráticos son lentos y existe el riesgo de no cumplir los plazos previstos para el inicio de la excavación. Las relaciones con los propietarios no son sencillas. Generalmente, éstos son menos comprensivos cuanto más acomodados e instruidos. Finalmente, existe el delicado problema de la política de publicaciones.
E l director de la ex ava '¡ )11 Ii ' ne que preocuparse de obtener fondos y hallar el mejor modo para gastarlos. E l modo en que se transmite n los res ul tados de la investigación a los medios de comunicación no resulta inclif '1' ' lI te desde este punto de vista. Las administraciones locales pueden facilitar importantes ayudas de tipo logístico e instrumental (uso de escuelas y casas ti ' colonias para alojar a los investigadores, preparación de comedores y lal oratorios, trabajos de carpintería, uso de excavadoras y camiones). A ca mbio se pueden presentar los resultados científicos de las excavaciones en un a 'x posición y asesorar acerca de los problemas de los bienes culturales arqll '()lógicos de la zona en la que se realiza la investigación. Se debe informar él • '¡'ca de la investigación a la comunidad local. Con dicha finalidad, resulta útil preparar visitas a los laboratorios y a las excavaciones, conferencias y paneles didácticos al aire libre. Corresponde al director la elección de sus colaboradores. Ante todo se plantea el problema de reclutar a jovenes excavadores. Para ello puede utili zarse una ficha que se envía, por ejemplo, a las universidades, ficha en la que se incluyen los siguientes apartados: nombre, apellidos, lugar de nacimie nto, dirección y teléfono particulares y del lugar de trabajo, disponibilidad de vehículo (tipo y matrícula), vacuna antitetánica (vacunado/sin vacunar), currículum (estudiante/licenciado, universidad, curso académico, título y director de la tesis, universidad y fecha en la que ha leído la tesis, experiencia pI' 'Ct~ dente en excavación, clasificación y restauración de materiales, otra a livi dades). Especialmente delicada resulta la elección de los responsables de la 'x cavación, de los materiales y de la documentación gráfica. Éstos constitll y ' 11 la espina dorsal de la investigación. El director no debe dirigirse dire la mente a los excavadores, sino que siempre tiene que comunicar con Jos re::;ponsables, evitando así directrices contradictorias. El director de la excavación puede prever otros responsables: para la paleoecología, la topografía, las tipologías, la restauración, las relaciones públicas y las exposiciones, la administración, la logística, el instrumental y las compras, la informática y los archivos de documentación (gráficos, fichas, fo tografías y registros). Debe hallarse en contacto también con los especiali tas en los diversos tipos de materiales arqueológicos y con los geólogos, los pedólogos, los botánicos, los zoólogos, los antropólogos, los geógrafos, los cli matólogos, los historiadores de la agricultura, etc. El director debe continuar su labor con sus más estrechos colaboradores, durante los meses en los que la excavación se interrumpe, organizando semi narios relativos a la investigación. Es en el marco de esta escuela en el qu debe surgir la edición de la excavación, de la que debe responsabilizarse el director. Generalmente, en las grandes excavaciones urbanas, los responsables, los ayudantes y los excavadores reciben un salario, mientras que los jóvene inexpertos colaboran de forma voluntaria. Afortunadamente, se va generalizando el uso según el cual los estudiantes de arqueología, además de los ins-
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critos a lo cursos de esp cializaci n,'" deban haber participado en actividades de campo. Pero hasta que los departamentos de arqueología y, en especial, las escuelas de especialización no dispongan de «policlínicos», laboratorios e investigaciones de campo garantizados mediante acuerdos con el Ministero dei Beni Culturali, la enseñanza de la profesión de arqueólogo seguirá siendo abstracta e ineficaz. Hay que ver con buenos ojos la creación de un colegio profesional de arqueólogos, siempre que el examen de acceso al mismo sea severo e incluya las nuevas metodologías topográficas, estratigráficas, tipológicas y paleo botánicas del trabajo de campo. Corresponde al director de la excavación idear exposiciones y proyectos de valorización relativos al área de excavación. Todo director de excavación desea poder disponer de una organización y d estructuras como las que se han descrito anteriormente (figuras 122 y 123). eneralmente este deseo está destinado a verse sólo en parte satisfecho.
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El director de la excavación tiene que poder contar con la pericia de los responsables de sondeo o mejor de sector. Éstos participan directamente en la excavación coordinando y controlando de forma amistosa pero firme la labor de los otros excavadores menos expertos (ayudantes, excavadores, aprendices y eventuales peones). Las operaciones que el responsable de la excavación debe controlar son, por orden, las siguientes: 1) Controlar la forma de la excavación, acordar con el director posibles modificaciones, controlar la verticalidad de los cortes de la excavación. 2) Controlar la limpieza de las superficies de los estratos, su identificación y las relaciones estratigráricas existentes, individualizando sucesivamente los estratos que hay que excavar. 3) Hacer las fotografías necesarias. 4) Asignar un número de unidad estratigráfica al estrato que se va a excavar o describir, indicándolo en el registro de las unidades estratigráficas. 5) Controlar la planta del estrato y las cotas. 6) Escoger las secciones y los alzados que se van a documentar, de acuerdo con el responsable del dibujo, ocupándose de su realización, de la numeración y de su inserción en el registro de documentación gráfica. 7) Controlar la primera redacción de las fichas de USo 8) Controlar que las cajas y las bolsas para los materiales tengan la etiqueta de referencia. 9) Decidir los instrumentos que se van a utilizar, en qué dirección y de qué modo se van a recoger los materiales; controlar la ejecución de la excavación y la recogida de los materiales; ocuparse de la eficiencia y la seguridad de los excavadores; controlar que la tierra restante se lleve al punto acordado y que los materiales acaben en el almacén. 10) Mantener el contacto con el responsable de los materiales y, si hay, con el de la paleoecología para las restauraciones urgentes, la toma de muestras y el tratamiento de materiales particu-
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122. Dirección y sectores de actividad y de responsabilidad previsibles en una excavación.
FIGURA
ÁUA VE EXCAVACIÓN
.s F~GURA 123. ~squema de la excavación ideal. (A) Área para fragmentos arquitectónICos. (B) Cocma y comedor. (C) Alojamientos y baños. (D) Dirección, administración y archivo. (E) Responsables de los sectores de la excavación y archivo correspondiente. (F) ~esponsables de los materiales, muestras y clasificaciones, con archivo. (G) Laboratonoyara n:at~riales , tipologías y clasificaciones, con archivo. (H) Responsable y labora tono de dibUJO, maquetas y exposiciones, con archivo. (1) Responsable y laboratorio de fotografía, con archivo. (L) Responsable y laboratorio de restauración con archivo. (M) ~esponsable y laboratorio de paleoecología, con archivo. (N) Resp~nsable y la?~ratono de topografía, con archivo. (O) Biblioteca y seminario para proyectar expOSICIOnes y preparar la publicación de la excavación. (P) Depósito de herramientas. (Q) Depósito de materiales y muestras. (R) Sala de exposiciones. (S) Aparcamiento.
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III S' I'() I ~ I AS
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lares. 11). E ncarga rse de compl etar las fi chas de US fin alizada la excavación. 12) Elaborar el diagrama estratigráfico (controlando las referencias a las fichas y a las plantas) y delinear, numerándolas y registrándolas, las primeras actividades. 13) Atribuir números a las habitaciones, indicándolas en el registro correspondiente. 14) Controlar que dibujos y fichas se hallen perfectamente archivados. 15) Colocar, si es necesario, los cartelitos con los números de las US en los cortes de la excavación. 16) Seguir la didáctica del propio grupo de trabajo. 17) Controlar que, al final de cada jornada, se deje la excavación ordenada y preparar los instrumentos necesarios para el día sucesivo. 18) Entregar al final de la campaña de excavación toda la documentación al director de la misma.
Los excavadores
Hasta hace poco tiempo la excavación estaba considerada como una obra llena de peones, en la que sólo de vez en cuando aparecía el arqueólogo o un ayudante suyo para controlar la investigación. De hecho, la excavación se adjudicaba a empresas privadas inexpertas en excavaciones arqueológicas estratigráficas, que no funcionaban por unidades estratigráficas sino por metros cúbicos de tierra excavada o por niveles de profundidad abstractos. Esta práctica reprobable, que por desgracia no ha desaparecido completamente, reflejaba la concepción según la cual la excavación era una operación exclusivamente de carácter práctico y, por lo tanto, esencialmente un movimiento de tierras. Pero ahora la excavación se presenta cada vez más como la actividad de investigación de una comunidad científica en una porción de estratificación o en un monumento transformados en laboratorio al aire libre, en el que se desarrollan actividades científicas complejas. Una comunidad de este tipo puede también servirse de obreros, pero estudiantes y licenciados en arqueología son los que, en cualquier caso, deberían jugar un papel principal. A l menos una tercera parte del presupuesto global de una excavación debería estar destinado al trabajo de los arqueólogos (como se desprende de la experiencia de las excavaciones urbanas en Roma). En cirugía es el médico, y no el enfermero, quien opera. Por dicha razón es fundamental poder retribuir a los jóvenes por el trabajo de excavación (lo cual por ahora todavía no es posible), por la documentación realizada (esto es, en cambio, posible) y por publicar lo que se ha encontrado (sólo ocurre en casos excepcionales). Lamboglia excluía una participación directa del arqueólogo en la excavación. Podía entrar en el sondeo para dirigir desde más cerca al obrero, para recoger materiales y para documentar las estructuras. No han faltado en los años pasados casos especiales en que arqueólogos han trabajado incluso de forma manual en sus excavaciones. Pero la participación normal del arqueólogo en todas las operaciones manuales de la excavación es una conquista reciente. La experiencia británica de las grandes excavaciones sin obreros ha
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sido, desde este punto de vista, una auténti ca novedad. Q ue fu e ra pos ibl \ lleva r a ca bo en Italia un a excavación sólo con el trabajo manu al d eSludiantes y licenciados se demostró por primera vez, a gran esca la, e n la inveSli!)ució n italobritánica de Settefinestre (1976-1981) y, pos teriormente, 'n Ins ucesivas experiencias en el campo de la arqueología urbana, en el qu cll"1I bajo profesional y el de los voluntarios han sabido integrarse con el ti ' los obreros, especialmente necesario allí donde el volumen de cada es tralo 's apreciable (a partir de algunas excavaciones urbanas en Roma se ha ca l ulll do que sería necesario un obrero por cada seis arqueólogos). En estos casos no se ha observado jamás ningún tipo de oposición del arqueólogo al trabajo manual, oposición que se ha dado en el caso de algunos restaurador 's acostumbrados a trabajar sólo con objetos ya extraídos del terreno y en la oscuridad del laboratorio. Una restauración de urgencia en la excavación resulta todavía rara en Italia, aunque materiales estructurales como estucos pintados o materiales muebles cuya recuperación resulte particularmente delicada constituyen una realidad cotidiana en las excavaciones (Carandini, 1986a; Melucco Vaccaro, 1989). Problemas como la capacidad física de soportar esfuerzos, el seguro (garantizado por la universidad para los estudiantes), la vacuna antitetánica, In seguridad (uso de escaleras, vestuario correcto, cascos, formas de moverse, ti ' levantar pesos y de usar los instrumentos), las dotaciones y los conocimi 'n tos de curas de urgencia, el uso de instrumentos mecánicos, las obras de protección, etc., son de una importancia fundamental y están adecuada m ' nt ' tratados en el manual del Departamento de Arqueología Urbana del Mus 'o de Londres (diciembre de 1988). Una cierta experiencia en trabajo de campo es fundamental para el arqueólogo profesional, especialmente desde que no excavan sólo los obreros. También resultan útiles los «reglamentos» de las excavaciones, en los que la obviedad de algunas normas sólo puede irritar a quienes están habituados a trabajar sobre todo con mano de obra asalariada y no con un gran número de estudiantes y licenciados (Manacorda, 1982a). No existen muchas oportunidades en la civilización industrial para fundir manualidad y cultura, esfuerzo e ingenio. Desde este punto de vista la excavación arqueológica es un lugar ideal de formación en el sentido de una recomposición entre mente y cuerpo y de una reunificación del conocimiento histórico (los más reacios entre los antiquistas a lo que representa la excavación son los jóvenes filólogos clásicos y es con ellos con quienes los arqueólogos tienen mayores problemas para colaborar). La excavación y las instituciones
Desgraciadamente las soprintendenze arqueológicas están demasiado cargadas de funciones burocráticas y son demasiado poco autónomas de los organismos centrales del ministerio del cual dependen. Los sueldos son
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Ill STO RIA S L N I. A ' l'l f1RRA
inadecuados, la competencia científica de sus miembros no se reconoce de forma suficiente y no se les da permisos por motivos de estudio. Por dichas razones estas instituciones se encierran frecuentemente en sí mismas y no desarrollan suficientemente colaboraciones con las universidades y los museos locales, haciendo difícil, además de la catalogación y la publicación de los monumentos, la investigación arqueológica de campo en un sentido actual y a gran escala, que difícilmente puede llevarse a cabo por los diversos inspectores, aunque estén capacitados, que trabajan fundamentalmente solos. En un contexto institucional y normativo diferente, el inspector podría ser el alma en torno a la cual formar y hacer girar una amplia comunidad científica. Patriotismos burocráticos o académicos, con las correspondientes rivalidades, son desde este punto de vista perjudiciales para los bienes culturales, que no piden ser salvados por esta o aquella estructura administrativa o científica y reclaman la más amplia colaboración entre las diferentes instituciones del Estado y, entre éstas, las empresas con capital público o privado (construcción, informática, etc.) ocasionalmente implicadas. El grado d~ ?urocracia de cualquier decisión se mide según el grado de defensa del pnvIlegio corporativo y de la «propiedad» sobre los monumen~os respecto .de. las posibilidades reales de combinar fuerzas diversas con el fm del conoci~men~ to y de la protección (las opciones de la Soprintendenza Archeologica di Roma en este sentido han adquirido el valor de ejemplares). La utilización de cooperativas debe considerarse positivo, aunque resulte completamente desafortunado que las soprintendenze concedan la realización de trabajos de excavación a una sola o a unas pocas cooperativas, excluyendo así la colaboración de las universidades y los museos locales, los sujetos más cualificados y con mayores derechos. Una tal situación de sustancial monopolio ofrecido a pequeños grupos privados, por llamarlo de alguna manera cooptados en la arqueología de Estado, conlleva altos costes, empleo de jóvenes no suficientemente preparados para hacer frente a trabajos demasiado numerosos e insuficiente control científico. Dicho monopolio da una imagen aparente de apertura y de cooperación modernas en la arqueología de campo, pero en realidad consolida viejas prácticas burocráticas y cerrazones corporativas. Desprovistos de una autonomía real, los jóvenes de dichas cooperativas acaban por ser explotados por la institución que les otorga los trabajos en exclusiva de forma cliente lar y. subalterna, favor~cien do perfiles profesionales anómalos y técnicamente umlaterales. El trabaJ.o, en cierta forma garantizado, se paga con la expropiación de los derechos Científicos y, por lo tanto, con una especie de proletarización del excavador. Separar las tareas de excavación y de documentación de la publicación de los resultados en ellas obtenidos debe ser considerado, en principio, como algo perverso. ., . Para permitir investigar a los funcionarios y que los mvestigadores diSpongan de los materiales arqueológicos a estudiar, para lleg.a~ a catalogar el patrimonio arqueológico y desarrollar correctamente las actiVidades de cam-
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po, para publicar y valorizar los monumentos, hay que rep lantea r ti · nu 'vo la relación entre las soprintendenze y la universidad. Éstas debe n p ti ' 1' ha llarse en la condición de formar historiadores y arqueólogos profe 'ionHI ' S, pero ello no es posible si no se abren campos institucionales y normal ivos, que no consistan solamente en la simpatía y la buena disposición individual , para una colaboración sustancial en el conocimiento y la salvaguardtl ti ' ION bienes culturales arqueológicos. Para ello los ministerios competentes d ,\)(.' rían dotar a los departamentos de arqueología o, al menos, a las seu ' las ti ' especialización con laboratorios y con medios para investigar en muscos ' 11 el campo, es decir, «policlínicos» arqueológicos (Francovich, 1981, pp. 57 ss,; Francovich-Parenti, 1988, pp. 13 ss.). Un paraíso científico e institucional se creó en 1984 en la comunidad au tónoma de Andalucía, donde la arqueología de protección es ágil, todavía no se ha burocratizado y participa de la investigación, y la arqueología unive r itaria se halla implicada en la protección del patrimonio. Las dos arqueologías se encuentran anualmente en congresos en los cuales los proyectos fi nanciados por la comunidad autónoma se ilustran para justificar la inve rsi n realizada con dinero público. Se excava en años alternos para pode r publi al' e incluso el trabajo de publicación se paga gracias a la financiación púhli '11 que, en general, es sustanciosa.
El responsable de los materiales
Una figura importante en la excavación es el responsable de los mat 'ria les recuperados al excavar y cribar la tierra. Debe ser una persona ex p rta ' n tipologías de materiales arqueológicos y capaz de organizar turnos de excavadores para el lavado, el siglado, la clasificación y el embalaje o la col eació n de los materiales en el almacén. Debe saber aplicar a los materiales un primer tratamiento conservativo, vigilar que éstos estén separados estrato por estrato y dividirlos en clases y, después, en formas y tipos. Debería visitar, al menos una vez por semana, la excavación. A falta de un expert e n malacología debería ocuparse también de los materiales osteológieos, d ' las muestras y de la flotación, a realizar de acuerdo con los responsables d ' la excavación. Una especial atención hay que dedicar a los materiales parti ulares, que deben tratarse aparte por motivo de su fragilidad, rareza y IIridad. Debería haber una lista de los mismos en el correspondiente regist ro. Resulta útil elaborar para cada estrato una ficha en la que se resuman los di versos géneros de materiales recuperados. El responsable de los material 's contribuye junto con los responsables de la excavación a definir los estratos o las actividades cuyos materiales valga la pena publicar, a controlar las correspondencias y a fechar las actividades. Pero para tratar a fondo este t ma sería necesario un manual de tipología arqueológica, manual que todavía no ha sido escrito.
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L os resp onsabLes deLdibujo, de La p aLeoeco Logía y de La restauración
Cuanto más grande y complicada es una excavación, mayor es el número de responsables y de especialistas que deben hallarse implicados en ella. En primer lugar es necesario disponer de un responsable del dibujo arquitectónico-estratigráfico y de un responsable de la paleoecología. Ambos campos deberían tratarse en manuales concretos (Medri, 1981; Jones, 1981). Por desgracia nos hallamos ante especializaciones que se encuentran todavía en sus inicios, siendo rarísimos los dibujantes que saben conjugar sus conocimientos específicos con las necesidades de la estratificación arqueológica, e igualmente raros son los arqueólogos paleoecólogos, para los que no está prevista todavía una carrera ádecuada en el seno de las instituciones. Se trata de las dos mayores lagunas de nuestra arqueología. Sería necesario crear un Instituto central para la topografía, la estratigrafía, el dibujo y la paleoecología arqueológicos que debería coordinar esta materia a nivel nacional (Carandini, 1986a). Hay también una demanda de restauradores arqueológicos de campo que deberían tener conocimientos diversos de los que poseen los restauradores de obras de arte antiguas, pero todavía no se es suficientemente consciente de ello. 1 Existen también otras especializaciones útiles para la excavación arqueológica como la geología, la sedimentología, la pedología, la botánica, la zoología, la antropología, la geografía, la climatología, la historia de la agricultura y de la urbanística, la archivística y la informática. 2 No es posible aquí ilustrar la citada serie de especializaciones, pero resulta esencial delinear el modo en que éstas deberían entenderse. Supongamos la existencia de un grupo de excavadores. Es indispensable que sepan dibujar plantas, secciones, alzados y objetos, fotografiar, realizar operaciones elementales de consolidación y restauración, recoger datos ambientales y comprender la formación de un estrato de tierra. El arqueólogo debe ser hasta un cierto grado autosuficiente. Más allá de dicho límite se hace necesaria la presencia del especialista que, idealmente, debería ser un arqueólogo mejor que un investigador con una formación diversa. En vez de multiplicar las «ciencias auxiliares» de la arqueología, sería mejor ampliar el propio concepto de arqueología hasta incluir progresivamente en él todos los campos de la investigación que necesita. La creciente conciencia ecológica probablemente facilitará esta evolución y se llegará a una idea más integrada de método histórico y de método científico. La arqueología puede aportar una contribución determinante para la superación de la distancia existente entre las dos culturas. Pero mientras sean necesarios especialistas externos a una arqueología entendida de forma demasiado limitada, la colaboración deberá desarrollarse en el sentido de adiestrar al arqueólogo de manera que cada vez se sienta más autosuficiente y se reduzca progresivamente la necesidad de una intervención directa del especialista. Resulta de utilidad citar dos ejemplos relativos al dibujo y a la restauración de monumentos. Responsable del dibujo en Settefinestre y en la excavación en la ladera septentrional del Palatino fue M. Medri, que se licenció
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co n C. F. G iuli ani - calcdrc ti co cn Roma de Dibujo y análisis técni 'o d ' 1110 numentos antiguos (Giuliani 1976, 1990)-, realiza ndo un trabajo sob r ' un edificio de Ostia, excavado con el método estratigráfico (Carandini-Pan ' 1\11, 1968-1977). E sta combinación de experiencias se ha conectado más ta rd ', ' 1\ Settefinestre, con la habilidad reconstructiva de S. Gibson, formada ba jo las directrices de J. Ward Perkins (Gibson, 1991). Esto ha permitid o a M . M'¡I d Y a otros licenciados en Letras realizar con un planteamiento unitari lu do· cumentación gráfica para la edición de la excavación de Settefinestrc, 'XCl ' p to una serie limitada de gráficos complejos realizados por la propia '. ( ¡jh son. En la excavación del Palatino la autonomía de los arqueólog " d 'S d l' este punto de vista, es ya total, hasta el punto de que M. Medri ha !le ado n coordinar el dibujo y el análisis de los principales monumentos de los ampos Flegreos, encargados por el Ministero dei Beni Culturali al proyecto «Eubea» (1987-1990), cuyos resultados fueron expuestos en una exposición celebrada en Nápoles en 1990 (véase Eubea, 1990, y Campi Flegrei, 1990), mientras M. Serlorenzi la sustituía en sus responsabilidades en el Palatin o. Tomemos ahora el caso del restaurador que llega a una excavación. 's necesario que sepa afrontar una pluralidad de materiales y de manufacturas y no se atrinchere en especializaciones como pintura, mosaico, bronc , I . Tiene que interesarse además no sólo en el objeto en sí, sino tambi n n su contexto; no sólo en su materialidad específica, sino también en el 111 lodo más adecuado para extraerlo de su matriz terrestre. No se trata de qu ' 's p ' re a que los estucos lleguen al laboratorio, sino de participar activamenl ' en su recuperación. El restaurador no debería usar solamente el bisturf y 11'0 bajar en la oscuridad de una habitación. Debería conocer también luso d ' instrumentos más pesados y aprender a soportar el calor del sol a la intemperie. De hecho, no hay una solución de continuidad entre excavación y r 'stauración. Incluso en el caso en que fuera necesario trazar un límite entre xcavación y restauración, habría que ampliar las competencias de ésta. Cuando hay que proceder cuidadosamente a la excavación de materiales contenidos en un estrato, esto significa que se pretende reconstruir alguna manufactura . Aquí se plantea el problema de la conservación, como en el caso de la ex (1 vación micro estratigráfica de estucos pintados caídos (Fentress-FiJippi-Paoletti, 1981; Fentress, 1982). Cuando en la excavación de Settefinestre nos e ncontramos ante el problema de los estucos pintados caídos, descubr imo qu ' el problema que planteaba su recuperación no había sido nunca se riam nI ' planteado, ni por los arqueólogos ni por los restauradores. En este ca o fu • ron los arqueólogos los que resolvieron la cuestión, aunque en realidad ra de incumbencia de los restauradores. Los conjuntos de estucos de hech s' encuentran generalmente conservados en un único estrato arqueológico y pertenecen a una única manufactura de artesanía artística (la pintura de un a habitación) que se ha destrozado. Para descubrir el sistema con el que r cuperar los fragmentos caídos, los arqueólogos utilizaron su capacidad de sa ber desmontar la estratificación, pero el restaurador también se ocupa de estratos y dibuja sus secciones (como ocurre con las pinturas) y hubiera podido
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t.: nco ntrar una vfa medi ante la mi croestratil'i cación de los estucos pintados afdos si solamente hubi ese decidido qu e se trataba de un problema suyo y que debía afrontarlo. Otro ejemplo de colaboración entre arqueólogos y restauradores puede ser el que se presenta cuando hay que limpiar con un bistu rí estructuras para clasificarlas gracias a pequeñas variaciones de color, o para identificar trazas imperceptibles de otras estructuras ya perdidas (he visto un caso de este tipo en la excavación de la catedral de Ginebra).3 De este modo se abren nuevas fronteras para aquella restauración arqueológica de ca mpo de la que hay una gran necesidad en los centenares de excavaciones que se abren cada año en Italia.
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FIGU RA 124. Los límites de la excavación se indican con gomas elásticas fijadas en clavos dispuestos de tal manera que no coincidan con los ángulos de la misma.
Los responsabLes de La logística y de Los instrumentos
uanto más una excavación se configura como una comunidad científica que realiza labores manuales e intelectuales, tanto más resulta útil que se proceda con atención a resolver las necesidades logísticas. No se puede excavar con tranquilidad si no se dispone de comida, alojamiento, transporte e instrumental adecuado, especialmente cuando no se trata de una excavación urbana. Es necesario, pues, que una o más personas se dediquen a estas cuestiones. Las situaciones cambian de una excavación a otra, por lo que no se pueden dar indicaciones unívocas. En verano es posible alojarse en una escuela. E n dicho caso, hay que pensar en las colchonetas, los colchones, en los turnos de limpieza, en regular los horarios (despertador, comidas, trabajo, seminarios, tiempo libre, silencio), en organizar los laboratorios, en las medida higiénicas (como lavar la fruta y la verdura) y en las relaciones con la ge nte del lugar. Lo ideal para las comidas es un comedor, organizado si es posible en la escuela. El desayuno pueden prepararlo los excavadores, pero los h cadillos y la fruta para la merienda (cuando se hace horario continuado), la comida fría al regresar del trabajo y la cena deben ser preparados y cocinados por personal especializado. También hay que establecer un menú semanal y comprar al por mayor. Ante tal experiencia de vida comunitaria resulta útil disponer de un reglamento (Carandini-Settis, 1979, pp. 27-29). E n caso de que la excavación esté lejos del alojamiento y en un lugar en el que no existan medios de transporte público hay que organizar el traslado diario de forma que se pierda el menor tiempo posible. De gran utilidad son los medios de transporte de los que disponen los departamentos universitarios, pero hay que utilizar también los medios propios de los excavadores, reembolsando la gasolina y las posibles reparaciones. Conviene unificar las operaciones relativas a los instrumentos y herrami entas, desde la adquisición a las reparaciones. Resulta beneficioso conservar el inventario de todos los instrumentos de trabajo, responsabilizando al máximo a los excavadores (los paletines o trowels y el material de dibujo ti end en a perderse). Puede ser útil marcar las herramientas con una sigla de
la excavación. Cada sondeo, área o sector de excavación debe tener su propia dotación de herramientas. No resulta operativo ahorrar en las herramientas de excavación, cuyo presupuesto debe calcularse con tiempo. Para el material de dibujo y para la documentación hay que disponer de contenedores adecuados. También hay que buscar un depósito para los instrumentos y las herramientas, especialmente para los meses en que no se excava.
E XCAVAR
Sondeos, áreas y sectores
Decidir la forma de una excavación es siempre una operación difícil, al igual que lo es delimitar el tema de estudio, especialmente allí donde diversas construcciones se han superpuesto en un mismo lugar. No se trata jamás de una apuesta, sino del éxito de un razonamiento. La unidad de excavación debe establecerse tras investigaciones previas no destructivas, indagaciones documentales y de archivo y amplias eliminaciones de humus. Tan sólo alllegar al primer estrato de destrucción se está en condición de escoger los probables límites definitivos de la excavación. Éstos pueden señalarse mediante sondeos o pequeñas áreas con gomas elásticas fijadas en clavos colocados en el terreno de forma que no coincidan con los ángulos de la excavación (figura 124). A medida que la excavación avanza hay que cortar verticalmente las paredes de tierra a lo largo de los límites de la excavación para poder representarlas gráficamente en sección. No se trata tanto de conocer una superposición de estratos y de segmentos de muro, cuanto una porción de estructura de hábitat o de necrópolis suficientemente amplia que nos permita entenderla lo más posible en su conjunto. Al delimitar la excavación no sólo hay que tener en cuenta las estructuras originalmente cubiertas, sino también los espacios descubiertos, quizás recintados: calles, patios, huertos, jardines, vergeles y recintos para animales.
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FIGURA 126. Fosas y construcciones subterráneas destruyen las estratificacion cedentes. Sólo pequeñas parcelas de las mismas se mantienen intactas.
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AÑO 1700
FIGURA 125. Entre el límite de una excavación y un muro paralelo al mismo se excava con dificultad por falta de espacio. Puede darse el caso que aparezca en la sección un segmento de muro poco visible y no documentado en la excavación. Esto ocurrió en Settefinestre (Carandini, 1985a, 1**, figura 257, DE 30.70).
Por otro lado, tampoco es bueno partir de una excavación limitada para ampliarla sucesivamente, porque ello supone la pérdida de relaciones estratigráficas y de tiempo. Una indicación precisa más: no es aconsejable situar los límites de la excavación cerca de un muro y paralelamente al mismo porque en el espacio que queda entre el muro y el límite pueden perderse importantes unidades estratigráficas (figura 125). En las excavaciones urbanas el área de excavación debería determinarse también en función de la topografía del conjunto y las posibles divisiones en sectores de responsabilidad deberían coincidir con los diferentes edificios, quizás de un mismo conjunto. Es preferible no subdividir la intervención en demasiados sondeos o áreas de excavación que conllevan el inconveniente de tener diversas series numéricas, necesarias para identificar las unidades estratigráficas. La lógica de la excavación requiere un conocimiento global de toda el área a estudiar pero, a veces, hay que adecuarse a contingencias de tipo práctico que obligan a respetar ciertas zonas (árboles, muros no excavados, conducciones, obras de protección) y a limitaciones en el avance de la excavación (figuras 38, 39). Hay que intentar escoger, especialmente en zonas urbanas, espacios que no estén demasiado alterados por unidades estratigráficas sucesivas, como rebajes, vertederos o subterráneos (figura 126). En las zonas rurales prevalece la acumulación, y la estratificación aparece sustancialmente inalterada en sus diversas fases , mientras que en las zonas urbanas la acumulación y la destrucción se mezclan y, frecuentemente, esta última prevalece. La consecuencia de ello es una estratigrafía llena de lagunas. De fases históricas completas pueden quedar mínimos residuos o incluso nada (figura 127). A veces las es-
FIGURA 127. En contextos urbanos muy estratificados, rebajes y nuevas constrllCt'Ío nes pueden cancelar segmentos enteros de estratificaciones (en este ejcmplc llllll i" tervención del siglo XVIII ha eliminado estructuras fechadas entre los siglos XII y v) .
tructuras murales se han cortado unas a otras de forma que de un muro qu '. da sólo un pequeño tramo en un punto y otro tramo en otro, por lo que no resulta fácil comprender que, en realidad, se trata de la misma unidad estratigráfica. Al reconstruir la secuencia hay que tener en cuenta estas destrucciones, estos vacíos y estos mínimos restos de estructuras, que quizás fu eron de grandes dimensiones. La importancia de una estructura no puede juzga rse por el grado de conservación con el que ha llegado hasta nosotros: d lA muralla de Teodosio II en Cartago sólo se conservan algunas pocas piedras (Carandini et al., 1983). Un problema especialmente complejo es el de los cortes de la cxcavlI· ción, en concreto cuando superan un metro y medio de profundidad. I 'gll dos a este punto hay que reforzarlos, al igual que se deben apuntalar I s OlU ros inestables (figura 128). Para que un corte sea seguro debe tcn cr lIllll inclinación de 45 grados o debe estar escalonado, lo que resulta más acons '. jable especialmente para el dibujo de las secciones en los cortes (figura 129) . En uno de los lados de la excavación resulta útil, si ello es posible, di poner de una rampa para la extracción de la tierra y para permitir el acceso d \ medios mecánicos. Si la estratificación, en la parte superior, se presenta p o coherente es mejor hacer taludes, escalonados u otro tipo de protecciones, reservando los cortes verticales para aquellos puntos en los que la estratiri-
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F IGU RA 128. (a) Refuerzo de una pared. (b-c) Apuntalado de muros inestables. Ejemplo de Settefinestre (Carandini, 1985a, 1**, figura 212).
129. (a) Corte apuntalado. (b) Corte en talud (45 grados) ante una estratificación frágil. (c) Corte escalonado.
FIGURA
130. (a) Corte junto a una calle (estratificación compacta). (b l ) Corte junto al muro de un subterráneo. (b 2) Corte junto a un estrato frágil, que debe evitarse.
F IGURA
cación sea más compacta. En las ciudades, las calles y los muros perimetrales de los edificios vecinos resultan de gran utilidad para establecer los límites de la excavación (figura 130). También es importante determinar cuál es ellugar más adecuado para acumular la tierra procedente de la excavación y establecer el recorrido de las carretillas para acceder al mismo. Los temas relativos a estas cuestiones prácticas, a los que aquí se hace una breve mención, se hallan suficientemente ilustrados, en lo que concierne a los arqueólogos, en el manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres (diciembre de 1988).
131.
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Dirección en la que debe avanzar la excavación.
Comportamientos Hay que calcular con atención el número y la formación de los excavadores en relación a las dimensiones y a la naturaleza de la excavación. n ciudades abandonadas o en yacimientos rurales pueden organizarse excavaciones experimentales y didácticas incluso numerosas (un centenar de excavadores). Pero en excavaciones de urgencia o urbanas, en las que no se conoce la naturaleza de la estratificación y en las que hay que proceder con un a cierta velocidad, es mejor limitar el número de arqueólogos a tres o cua t 1'0 decenas de profesionales, con algún obrero y algún voluntario. Resulta oportuno que los excavadores avancen excavando en un úni t'o frente por razones de «dirección» estratigráfica, de conservación de la liJ11 pieza de las superficies ya expuestas y de seguridad. También debe hab ' 1' unll justa distribución de los excavadores más expertos entre aquellos que ti ' 1\ ' 11 menos experiencia. No hay que asignar porciones geométricas de excava 'i )11 (a no ser que estén delimitadas por estructuras o formen una habitaci n). procediendo de manera que ésta se uniforme a la naturaleza de las unidad '1; estratigráficas que aparecerán. No hay que pisar los estratos que ya se han limpiado para no tener que repetir diversas veces la misma labor y para p der comparar en cualquier momento las diferentes superficies que salen a la luz. Por dicho motivo, es mejor que el excavador retroceda, como un cangrejo (figura 131). Sobre algunos estratos frágiles o fangosos es mejor colocarse o pasar sobre tablas o tablones. En ciertas circunstancias delicadas es mejor descalzarse antes de entrar en la excavación. Se aconseja excavar tanta ti e rra cuanta uno sea capaz de eliminar progresivamente (no menos de un capazo y no más de una carretilla), de forma que la excavación esté siempre limpia y todas sus partes sean visibles. Es un error limpiar y volver a limpiar las superficies de una excavaci J1 para comprender globalmente la estratificación. Hay que actuar resolvi endo gradualmente y en el orden adecuado cada uno de los problemas. Sólo en <.:1 laboratorio, agrupando las unidades estratigráficas en actividades, grupos de actividades y acontecimientos o períodos se puede llegar a una visión de conjunto. Querer comprenderlo todo antes de tiempo hace perder tiempo, mien tras que seguir las reglas del juego, con una comprensión gradual, hace ganar tiempo.
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132. No hay que colocarse ni sentarse junto a los perfiles de la excavación.
FIGURA
133. Posición de la espalda: (a) incorrecta; (b) correcta.
FIGURA
134.
Los principiantes tienden a sentarse en la excavación para descansar e incluso para excavar. Es mejor estar fuera de la excavación y no resulta fácil excavar sentado. Hay que evitar sentarse en los perfiles o sobre los muros, por motivos de seguridad y de conservación (figura 132). La mejor posición para excavar es de pie o arrodillado, utilizando rodilleras o alfombrillas (figura 145). Pueden usarse guantes, pero es cierto que tras pocos días de trabajo sin guantes se forman unos callos que los hacen innecesarios.
El uso de las herramientas*
Pensar que técnicas especialmente desarrolladas puedan hacer innecesaria la habilidad del hombre en la excavación equivale a equiparar la investigación estratigráfica a un proceso industrial. La excavación será siempre una forma de artesanía especializada. Incluso en las grandes excavaciones británicas no se ve un despliegue de instrumentos sofisticados. Existen actividades de campo tecnológicamente muy bien dotadas pero cuyos resultados científicos son bastante modestos. Para excavar, ante todo, hay que saber mover el propio cuerpo en relación con los instrumentos que uno debe usar. Para aquellos que se han formado en la universidad este conocimiento no puede darse por descontado. La primera cosa que hay que aprender es a no cansar excesivamente la espina dorsal. Para ello, por ejemplo, hay que doblarse hacia adelante partiendo de la zona de la pelvis sin curvar los hombros ni la espalda, de manera que toda la zona dorsal se mantenga básicamente plana (figura 133). Para algunos trabajos hay que saber usar el pico. Resulta útil para trabajos pesados, para preparar perfiles de tierra e, incluso, en trabajos ligeros en los que el pico resulta más adecuado que la alcotana. En este último caso hay que coger el mango del pico con una mano en posición avanzada (figura 134).
* El lector observará algunas di fe rencias entre las herramientas utilizadas en Italia y las que normalmente se utilizan en las excavaciones realizadas en nuestro país: palas, paletas, paletines, capazos ... (N. del t.)
Uso «ligero» del pico (en lugar de la alcotana).
135. Uso «pesado» del pico. (a) Cómo levantar la herramienta. (b) bajar la herramienta.
FIGURA
ómo
Para trabajos de mayor dureza hay que levantar el pico hacia arriba, incluso por encima de los hombros si es necesario (Joukowski, 1980, lo prohíbe). Al bajarlo hay que aprovechar la fuerza de gravedad. Para ello resulta oportuno desplazar, durante la caída, la mano izquierda hacja la otra mano (figura 135). La tierra debe trabajarse en orden y a la misma profundidad para facilitar la intervención sucesiva con la pala. Para romper muros y bó-
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136.
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Uso erróneo de la pala.
vedas el uso del pico no es aconsejable, siendo más adecuado un mallo o, incluso, un martillo neumático. Excavar con el pico entraña la recolección no exhaustiva de los materiales existentes en el estrato. Pueden utilizarse dos tipos de palas. La pala de forma triangular (mediterránea) y la de forma rectangular (nórdica). Se trata de herramientas bastante distintas entre sí. Los inexpertos cogen la pala de forma triangular demasiado por abajo y con la mano derecha excesivamente avanzada (figura 136). La pala debe cogerse más arriba y con la mano izquierda en posición avanzada. Para meter la pala en el montón de tierra removida por el pico hay que aprovechar todo el peso del propio cuerpo, apoyando la mano izquierda en la rodilla izquierda. No se debe empujar la pala con el pie, como si fuera una laya. Si hay necesidad de hacerlo ello indica que no se ha sabido aprovechar el peso del cuerpo o que la tierra no ha sido suficientemente fragmentada con el pico. Una vez introducida la pala en el terreno hay que bajar un poco, pero de golpe, el mango con la mano derecha para levantarlo inmediatamente después de modo que quede la tierra bien ubicada en la base de la pala. Aprovechando el propio peso de la pala llena hay que balancear la herramienta hacia atrás tanto cuanto sea necesario para palear la tierra hacia el lugar escogido. Al palear hacia adelante, cuanto más se baja la mano derecha más hacia arriba va la tierra, lo que resulta especialmente útil cuando la carretilla se encuentra en un punto elevado. Cuanto más seco es el movimiento de lanzar la tierra, ésta se mantiene de forma más compacta en el aire durante su trayecto (figura 137). Hay que evitar caminar con la pala llena yendo hacía la carretilla. Usándola lateralmente la pala puede servir para recoger tierra (figura 138), pero este movimiento es incómodo y para ello resulta más adecuado utilizar la azada. El uso de la pala de forma rectangular (figura 139) es especialmente eficaz. Para hincarla en la tierra también en este caso hay que utilizar el peso del propio cuerpo, haciendo fuerza con la mano izquierda sobre la rodilla izquierda. Para ello hay que doblarse significativamente, lo que para algunos resulta muy fatigoso. Aprovechando el peso de la herramienta llena hay que balancear la pala hacia atrás para lanzarla después hacia adelante y palear. Cuanto más se baja la mano derecha en este movimiento, más alto va a pa-
filGU RA
137. Uso correcto de la pala, articulado en cuatro momentos (a-d).
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138.
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139. La pala rectangular.
Cómo utilizar la pala para recoger la tierra.
rar la tierra paleada (figura 140). La pala rectangular desplaza más tierra, la lanza más arriba y es especialmente útil no sólo para recoger la tierra en un montón, sino también para limpiar las superficies de los estratos, evid nl '. mente de forma menos precisa de cuanto pueda hacerse con una trowel
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140.
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142.
La paleta británica, o trowel, y la paleta mediterránea.
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143.
Posibilidades de uso de la trowel (a-d).
F IGURA
144.
El recogedor.
Uso de la pala rectangular, articulado en tres momentos (a-e).
FIGURA 141. Cómo utilizar la pala rectangular para recoger la tierra y limpiar por encima la superficie d~ los estratos antes de utilizar la trowel.
(véase más adelante). En estos casos hay que girar la pala tirándola hacia uno mismo con la derecha y apretando hacia abajo con la izquierda (figura 141). Por motivos de seguridad es de importancia fundamental controlar el buen estado de los mangos de las herramientas citadas. La herramienta reina de la excavación es la paleta inglesa, de forma tri angular, puntiagllda, forjada en un único trozo de acero y con mango. Existen de diversas medidas pero la más aconsejable tiene 10 cm de longitud. En inglés se liama pointing trowel. Esta herramienta tiene muy poco que ver con la paleta normal que se usa en el Mediterráneo, grande, flexible y sin punta, completamente inútil en una excavación (figura 142). La trowel también puede fabricarse en Italia y en las excavaciones se ha generalizado ya el uso del . verbo «traulare».* La trowel sirve para muchos usos pero sobre todo para rebajar el volumen de lo's estratos no muy consistentes y para completar la excavación de
* En España el uso de esta herramienta no se ha generalizado, aunque se utiliza en algunas excavaciones. (N. del l.)
aquellos estratos duros cuando hay que identificar las superficies de los estratos subyacentes. Resulta adecuada también para limpiar los muros, ya que penetra fácilmente en los intersticios de las piedras. Puede utilizarse con delicadeza o con fuerza según la presión que se ejerza sobre la misma. Cogiéndola por la hoja o utilizándola al revés se incide y se rasca con gran eficacia. Cuando un estrato es muy compacto es conveniente romperlo usando esta herramienta a modo de puñal (figura 143). Excavar con la trowel permite la recolección casi total de los materiales contenidos en el estrato. Es aconsejable utilizar la trowel asociada al recogedor (figura 144), de forma que el movimiento para extraer la tierra y exponer la superficie del nuevo estrato coincida con el transporte de la tierra con el recogedor (figura
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III S I'()IU/\S ¡IN I ,A 'l'1I !RI{A
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145. Uso de la alfombrilla para proteger las rodillas y movimiento de la mano con la trowel para llevar la tierra al recogedor, que se vacía después en el cubo.
FIGURA
FIOURA
147.
Criba en suspensión.
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146.
Instrumento en forma de gancho (de jardinería) útil para limpiar los
muros.
145). La tierra contenida en el recogedor debe echarse en un cubo y éste, a su vez, debe vaciarse en la carretilla. Para extraer la tierra de los agujeros de postes de pequeñas dimensiones es mejor utilizar cucharas, modificando según las necesidades la inclinación del mango de las mismas. Algunas herramientas de jardinería pueden ser útiles para el arqueólogo, al igual que las de cirugía y de odontología lo son para el restaurador. Existe, por ejemplo, una herramienta de jardinería con forma de gancho que es muy útil para limpiar muros piedra a piedra (figura 146). Dicha labor puede completarse limpiando los paramentos con cepillos, cuyo uso en cambio se desaconseja para los estratos de tierra. La estratigrafía se inventó en los países húmedos, en los que por esta circunstancia la tierra revela mejor su composición y color. En los países cálidos resulta útil rociar con agua al final de cada jornada las superficies de tierra, con un pulverizador. También se pueden tapar los estratos con plásticos para conservar la humedad natural del terreno. Lo ideal sería excluir los meses demasiado calurosos, pero ello no es posible por el miedo mediterráneo a la lluvia. Para evitar accidentes hay que trabajar en paralelo, evitando el uso cruzado de las herramientas, especialmente del pico y de la pala. Cuando el que usa el pico se halla en acción, el paleador debe alejarse y viceversa. Una carretilla colocada en el borde de la excavación es peligrosa porque podría caer sobre los excavadores (el reborde de la carretilla es cortante). Mejor colocarla a una cierta distancia del corte, especialmente si la excavación es profunda.
A cada tipo de herramienta corresponde un modo más o menos cuidadoso de recoger los materiales. Ante estratos particularmente importantes (rellenos de trincheras de fundación, estratos de ocupación, estratos quemados, rellenos de fosos, pozos, cloacas, hogares, hornos, letrinas, estercoleros, cte.) conviene examinar la tierra desplazándola con la trowel de un lado al otro de la criba usada como contenedor o incluso tamizarla con una criba de mano. Si la tierra a controlar es mucha o se quiere tamizar más detalladamente con agua puede ser útil el uso de una criba en suspensión (figura 147). A veces puede ser necesario tirar materiales como tejas o ladrillos, pero en dicho caso hay que contabilizarlos y conservar muestras de los diversos tipos descartados. Para recoger de forma sistemática restos de moluscos, insectos, pequeños mamíferos, pájaros, peces y semillas es oportuno someter a flotación muestras de los estratos del volumen de un cubo (10-15 litros) que no hayan sido previamente cribadas. El instrumental necesario para la flotación consiste en un bidón metálico (de 1,20 x 0,80 m), agua y cribas. La llegada del agua al bidón se hace a través de un agujero practicado a unos 90 cm del suelo y conectado con una pieza metálica a un tubo de goma. Un grifo a nivel del fondo del bidón permite el vaciado y la limpieza del contenedor. En el interior, a unos 110 cm del suelo, dos piezas metálicas soldadas a las paredes sostienen una criba del mismo diámetro que el bidón y de mallas anchas (4-5 mm). Su función es la de retener eventuales materiales inorgánicos (cerámica, vidrio, etc.). El recipiente se llena de agua y el acceso de ésta se regula de manera que el líquido .a{iuy'a lentamente y a una velocidad constante. La tierra a flotar se vierte 'en una cnb'a colocada en el agua por encima de la anteriormente descrita. Esta segunda criba está formada por un recipiente de plástico al que se ha sl!stituido el fondo por una red metálica o de nylon de malla muy tupida (200 micras,). La tierra
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148.
La flotación. (a) Sección del bidón. (b) Funcionamiento.
se vierte en pequeñas cantidades. La segunda criba se sostiene con una mano mientras que con la otra se remueve la tierra para facilitar su filtrado, al final se vierte todo en el agua. Con esta simple operación los materiales orgánicos, cuyo peso específico es menor que el del agua, flotan y ayudados por el continuo fluir del agua caen en una tercera criba, igual a la segunda, colocada fuera del bidón, bajo la boca de salida del mismo. Los materiales orgánicos recogidos se dejan secar en esta última criba. Entonces se extrae del agua la primera criba de malla ancha y se recuperan los posibles materiales inorgánicos. Para concluir la operación se vacía el recipiente para extraer la tierra depositada en el fondo abriendo el grifo correspondiente (figura 148). Una vez secos, los restos orgánicos se envuelven con materiales que impidan la formación de moho, como tela, papel absorbente o «scottex», y se encierran en bolsas de plástico con la correspondiente etiqueta en la que se indican los datos relativos a la localidad, el año, el área y el estrato (Camaiora, 1981 , pp. 299 ss.).
Lista de herramientas Los instrumentos y herramientas necesarios para la excavación, excluidos los necesarios para la prospección, la restauración y la paleoecología, de los que aquí no se habla, son los siguientes (esta lista puede servir como guía en la preparación de una excavación): 1) Prefabricados y su contenido, techos, cubiertas móviles semicirculares de plástico (tipo invernadero) para excavar bajo la lluvia, aseos de campo, basurero, vallas, cartel y paneles didácticos. 2) Piquetas, maceta, punteros me~á licos, cordel, clavos de albañil. 3) Hoces, rastrillos, tijeras de podar. 4) Medios mecánicos para excavar. 5) Mazas, picos, azadas, palas triangulares y/o rectangulares. 6) Rodilleras o alfombrillas, alcotanas, trowels, ganchos para limpiar muros, cucharas, recogedores, cubos, pinceles, cepillos y escobillas. 7) Pulverizadores y tubos de plástico para humedecer el terreno. 8) Clavos, etiquetas, rotuladores indelebles. 9) Cribas de mano y/o en suspensión, bidones y cribas
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para la flo tación. 10) Sierras, ma rtillos, tenazas, pinzas, minio, pequeño grupo electrógeno a motor de explosión y utensilios con él relacionados. 11) Bandejas, cajas, bolsas y bolsitas para los materiales, cajas de cerillas para las monedas, etiquetas de plástico y etiquetas para la procedencia de los materiales. 12) Carruchas, tablones, carretillas, bomba de aire para la rueda de las carretillas, máquinas para el transporte de la tierra, bomba aspirante. 13) Tablas, puntales y cuñas (para labores de protección), cascos y botas. 14) Sacos de arcilla expandida (Leka) y red de plástico tipo mosquitera para proteger pavimentos y frescos, pequeños bloques de cemento para proteger los límites de la excavación, argamasa y otros materiales para proteger la parte superior de los muros. 15) Libros para clasificar los materiales, código Munsell, mesas y taburetes, barreños grandes, cepillos, tinta china (blanca y negra), plumas con plumilla, bolsas, bolsitas y cajas, etiquetas adhesivas, rotuladores indelebles, tijeras para papel, cinta adhesiva para paquetes, cordeles, fichas, guantes de goma, grapadora, balanza, plantilla para círculos, pie de rey, lente de 10 aumentos. 16) Máquinas fotográficas con un objetivo normal y un gran angular, fotómetro, trípode, películas, escalera de varios tramos, pizarra, tiza, goma elástica, decímetros, medios metros, flechas para el norte (pintadas en blanco-rojo). 17) Fichas SAS, fichas de los diversos tipos de VE, de las tablas materiales, de RA, fichas de muestras paleoecológicas, registros varios y contenedores. 18) Mesas, taburetes, maderas para dibujar, cuadrículas, jalones, plomadas, niveles de albañil, niveles de cuerda, niveles ópticos, miras, brújulas, cuerdas de albañil , goma elástica de sección circular, cinta adhesiva transparente vegetal, cinta adhesiva de colores vivos, chinchetas, etiquetas para paquetes, clavos de diversas medidas y con gancho para pared, martillos, pintura roja y pincel, cuchillas, pinzas para la ropa, cintas métricas de 20 m, cintas metálicas de 50 m, metros plegables de 2 m, escalímetros, reglas de 60 cm, escuadras, goniómetros, compases con alargo, papel de lija, lápices, afilalápices, portaminas, minas, gomas, afilaminas, lápices de colores, rotuladores indelebles de punta fina y de punta gruesa, plomadas, contenedores, bloques de papel milimetrado, papel milimetrado en rollo, hojas de papel vegetal o poliéster de diversos tamaños, papel vegetal en rollo de 95 gr, plástico indeformable (poliéster) de grosor mediano, plástico en rollo para dibujos directos, tubo de plástico para el papel y los dibujos de gran formato, carpeta para los dibujos de formato pequeño (Medri, 1981, pp, 335-336).
A veces resulta esencial el uso de palas mecánicas para eliminar humus, estratos naturales relativamente estériles, estratos muy recientes horizontales o que rellenan subterráneos y rellenos de excavaciones arqueológicas precedentes. Nada impide que todo un yacimiento, por ejemplo de las dimensiones de un oppidum, pueda ser liberado del humus, revelando así toda su planimetría y permitiendo plantear de la forma más eficaz la estrategia de la excavación. La labor de la pala excavadora deben seguirla pocos arqueólogos que conozcan el funcionamiento de estas máquinas y los peligros que su uso conlleva. Mientras la pala descarga la tierra en el camión los arqueólogos tienen que limpiar rápidamente las superficies para indicar en qué punto las palas deben poner fin a su trabajo (generalmente a nivel de las crestas de los primeros muros). La pala debe comenzar desde el lado opuesto a aquel
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149. (a) Infraexcavar el estrato 1, con posibilidad de intrusiones (el triángulo) en el estrato 2. (b) Superexcavar el estrato 2 afectando al estrato 3, con posibilidad de incluir un residuo (el cuadrado) en el estrato 2.
FIGURA
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150. Excavación de un pequeño sondeo para comprobar la relación de superposición entre los estratos 1 y 2, de lo que se deduce, leyéndolo en la sección, que 1 es posterior a 2.
FIGURA 151. (a) Excavar «a contrapelo» conlleva riesgos. Para buscar el estrat 5, yo diferenciado del estrato 3, el excavador se «come» el estrato 4. (b) Esto no puede ocurrir si se excava siguiendo el orden de las superposiciones físicas de los estratos y si, en vez de buscar un estrato determinado, se busca una nueva unidad estratigrá fica cualquiera, como el estrato 2 por debajo del 1.
FIGURA
en el que se halla la terrera. Tras la acción de la pala excavadora (o «descortezamiento») comienza el verdadero trabajo arqueológico. Este tema es objeto de adecuada atención en el manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres (diciembre de 1988).
COSAS QUE EXCAVAR
Estratos horizontales
Hay que limpiar con atención la parte superior de los volúmenes de los estratos horizontales para descubrir perfectamente sus superficies. Resulta más peligroso no excavar completamente un estrato que excavarlo excesivamente afectando al sucesivo. En el primer caso se incurre en el gran riesgo de la intrusión, mientras que en el segundo se crea la posibilidad de aumentar artificialmente la proporción de los residuos, lo que no crea problemas desde el punto de vista de la cronología (figura 149). Cuando la superficie de un estrato no se ve clara en sus relaciones estratigráficas es mejor no dejarse llevar por la obsesión de las secciones, que lleva a cortar verticalmente los estratos para obtener una visión de las relaciones de los mismos en sección (figura 150). Es mejor afrontar el problema desde arriba evitando las destrucciones cognoscitivas. Si los estratos no se distinguen significa que las partes superiores de sus volúmenes no se han limpiado correctamente. En dicho caso, hay que rebajar unos pocos milímetros para llegar a identificarlos. Es
mejor destruir poco sobre una superficie amplia que mucho en una redu ida, Si nos imaginamos un área perfectamente limpia, ésta se nos present a Olll O un conjunto de superficies de diversa composición y color. Observando 'sl n especie de planta compuesta al natural no se pueden obtener direclam ' 111 ' relaciones entre las diferentes superficies, por lo que resulta necesari ind ll gar ulteriormente allí donde dichas relaciones son visibles, es decir, insp , , cionar con delicadeza las juntas de las superficies para ver cómo se rela ' io nan entre sí (figura 44). Hay que ir en busca, no de un estrato concreto, sino de cualquier ti po d ' cambio, incluso pocos milímetros por debajo de la última superficie identifi cada. Contrariamente, si se busca algo ya conocido, existe el riesgo de perder estratos mientras se va en su busca. Por esta razón, es necesario que los excavadores avancen en dirección de la pendiente y siguiendo la dirección d las superposiciones estratigráficas. De hecho, cuando se excava a contrapel , por llamarlo de algún modo, se corre el riesgo de actuar en dos o más estratos a la vez, al estar obsesionados en buscar un estrato preestablecido (figura 151). Una unidad estratigráfica no se presenta inmediatamente como unH acción interpretada. Se trata, simplemente, de una acción, quizás incom pre nsible, pero identificable e interpretable en un segundo momento. Se tienen que observar con atención los estratos de destrucción y d . abandono considerados generalmente de poca importancia y que, en r a lidad, son fundamentales para reconstruir el alzado de un edificio en ruin as. Dichos estratos pueden revelar que los muros perimetrales de una construcción eran de piedra y los internos de arcilla o en opus craticium, que una pa rte de la construcción tenía un segundo piso (como puede observarse a partir de las diferencias en el grosor del estrato de arcilla de muros disgregados), cuáles eran las paredes cubiertas y las que estaban expuestas a la intemperie,
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111 1\II'rn as de vida precaria, no siempre fáciles de apreciar, que pueden ha-
dado en un edificio a lo largo de su proceso de expolio y de abandono (' '1I llIIldin i, 1985a, 1**, pp. 82-99, figuras 157-160). Distribuciones concretas .1, 11 1111 ' riales aflorantes pueden indicar la presencia de edificios de made111 d,' los que aquellos materiales constituían la preparación o el pavimento, 111 111 11 'n el poblado posclásico surgido sobre los niveles de destrucción de la 11,1 Ill cH romana de Wroxeter (Barker, 1977, p. 110; 1986, pp. 106 ss.). Otras 111 • 'n cambio, son las dimensiones especiales de los estratos o sus colora,ltI !I ~'s 'oncretas las que indican formas pobres de hábitat (Barker, 1977, fi1111 11 IH; 1986). Il lIy que poner mucha atención en el estudio de las diferentes fases de un 1111 !l it) edificio. Puede haber sido objeto de variaciones incluso durante su 11 " " In lcción. Puede haberse degradado en modos y tiempos diferentes en 1 lid 1 una de sus partes. Puede haber atravesado por períodos económicos, so1111 1's y culturales muy distintos, que se habrían reflejado en diversas mane" 1 de utilizarlo, modificarlo y ampliarlo. Lejos de conformarse con continuiIh ul 's inexistentes -«el yacimiento ha sido habitado desde el siglo II hasta el I d. .»- , el excavador busca las soluciones de continuidad, incluso los mí1I IIl 0 S cambios que afectan a la vida de una estructura (casa de campo, villa I II loniana, varroniana, columeliana, pliniana, pequeño pueblo de campesiII 0 S, refugio de pastores y bandidos, etc.). Una arqueología que se limite a toIlIur nota de la persistencia de los yacimientos durante largos períodos, que 11 0 sepa captar las interrupciones y alcanzar la esfera de los acontecimientos (sobre este problema, véase Musti, 1989, p. 80), es una arqueología incipienle, inmadura y, en definitiva, poco útil para la narración histórica. Hay que intentar comprender la formación de cada estrato. Por dicho motivo, cada arqueólogo debería tener nociones elementales de sedimentología y de pedología. La primera estudia los procesos de acumulación y de erosión: aluvión, deposición de detritus, coladura, desplome y hundimiento. La segunda estudia la transformación de las superficies expuestas: formación de horizonte orgánico, actividad biológica, procesos de fisuración, químicos, de movimiento de arcillas, arado, pisado, infiltraciones de tierra, asentamientos (Limbrey, 1975; Arnoldus Huyzenveld-Maetzke, 1988). Los secretos de la formación de los estratos, siempre interesantes, son tan necesarios de desvelar cuanto mayor es la influencia de los agentes naturales, cuanto más simples y efímeras son las huellas de la vida humana y cuanto más el abanico de las fuentes se reduce solamente a la información estratigráfica (como en la prehistoria, en la protohistoria y en la época altomedieval). Un simple estrato puede revelar, a veces, su propia dinámica de formación de forma muy evidente, lo que ocurre en las acumulaciones poco homogéneas, como los estratos de estucos, de bóvedas y de elementos arquitectónicos y escultóricos caídos (pp. 60 ss.). En dicho caso, el estudio de la formación de los estratos es el presupuesto de cualquier tipo de restauración rigurosa y de recomposición de los conjuntos iconográficos, como en el famoso caso de los frontones de Olimpia (figura 152). En el caso de bóvedas 111 I "
F IGURA 152. Ante el derrumbe de estructuras en alzado sus diversos componentes deben colocarse en planta con el fin de que sea posible su reconstrucción gráfica o la restauración de la estructura y de su decoración arquitectónica.
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153. La caída o el abandono de materiales concentrados en un lugar determinado puede indicar el uso de dicho espacio en una habitación determinada e incluso su función. F IGURA
caídas hay que identificar los diversos elementos y los perfiles de ruptura y colocarlos en planta con una flecha que indique la dirección del derrumbe y el grado de inclinación. Hay que dibujar una sección de cada uno de Jos el mentos, en la que se destaquen sus características más relevantes. A cada pieza se le puede dar un número de conjunto, como se hace con los estucos, al que pueden referirse las piezas más fragmentarias y esporádicas (pp. 95 ss.). Gracias a la superposición de los conjuntos se puede comprender la dinámica del derrumbe de una cubierta, llegando de esta forma a la reconstrucción del edificio (Carandini, 1985a, 1**, figuras 235-236).
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154. (a) Las piedras y los ladrillos se dejan sobresalir en los cortes, si no se hacen agujeros. (b) Para leer la estructura de los suelos, especialmente de la arcilla, no hay que alisarlos en sección, sino trabajarlos con la trowel, primero hincada y despué usada lateralmente.
F IGURA
F IGURA 155. La parte alta de una fosa o de un montón pueden aparecer en planta bajo el mismo aspecto.
Rellenos de fosas y montones
Hay que excavar cuidadosamente los estratos de ocupación, que pueden revelar mediante la distribución de los materiales, incluso aquellos más pequeños, las actividades que se han desarrollado en un cierto sector de una habitación. Por esto es necesario poner en planta los materiales característicos y especiales que tienen distribuciones preferentes, con el fin de identificar estructuras o actividades latentes (figura 153). Sobre esta cuestión, resulta significativo el caso de los cráneos sin esqueleto, despellejados y untados de aceite, hallados en Wroxeter (Barker, 1986, pp. 107-108). No siempre resulta fácil identificar los pavimentos de tierra batida, pero la diferencia de consistencia respecto de los estratos precedentes o la fácil y neta separación con los estratos posteriores y los objetos y los materiales caídos sobre su superficie pueden indicar su función de planos de vida. Igualmente pueden indicarla la regularidad de la superficie, la abrasión de las inclusiones, la presencia de hogares, de agujeros para postes, los desgastes c ncretos a lo largo de ciertos recorridos y las relaciones especiales con las estructuras. A veces, los estratos de ocupación de los yacimientos prehistóricos, protohistóricos y alto medievales resultan difíciles de distinguir, como ocurre con los estratos naturales. Finalmente, es importante buscar trazas de pavimentos de madera, tales como clavos, cuya distribución regular puede mostrarse claramente en una planta (manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres, 1988). Para evitar intrusiones, la regularización de los cortes de la excavación debe realizarse inmediatamente después de la remoción de un estrato, cuando la tierra está todavía húmeda. En función de las dimensiones y consistencia del estrato esta tarea se realizará con el pico o con la trowel. Si piedras, tejas u otros materiales sobresalen en el corte, hay que dejarlos en su lugar cortando el terreno a su alrededor para evitar agujeros. Los cortes de material arcilloso no se deben alisar, sino trabajarse con la trowel, para poder hacer la lectura de su estructura (figura 154; Carandini, 1985a, 1**, figura 136).
El relleno unitario de una fosa puede mostrarse como un estrato de forma mayoritariamente vertical. Pero en las fosas, los estratos se superponen por norma general unos a otros horizontalmente (figura 173), por lo que el efecto de verticalidad acaba por desaparecer. Un carácter, en parte, vertical tiene un montón de tierra, cuya cima puede presentarse, en principio, igual que la boca de una fosa, ya que los bordes internos de ésta tienden frecuentemente a ser entrantes. Pero mientras la tierra que rellena una fosa debe ser excavada en primer lugar, la que constituye un montón debe excavarse al final (figura 155).
Márgenes y terraplenes
Entre los estratos verticales pueden contabilizarse márgenes y terraplenes para la contención de aguas o defensivos, estos últimos generalmente asociados a fosos. Se conocen terraplenes con o sin armadura de madera (figura 156), que pueden ser de diversos tipos (Buchsenschutz-Ralston, 1981, p. 27, con una tipología de las fortificaciones transalpinas). Los terraplenes pueden estratificarse uno encima de otro, como en el célebre caso de MaidenCastle (Alexander, 1970, figura 56). La tierra para el terraplén se obtiene generalmente al excavar el foso. Cuando se abandona la fortificación la tierra del terraplén tiende a rellenar de nuevo el foso (figura 176).
M uros, columnas y «suspensurae»
Mientras que de las construcciones de madera no quedan más que manchas en estratos, formas de estratos, encajes para bigas y agujeros para pos-
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156. Terraplenes (con ter, 1964, figura 7).
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sin estructura de madera) asociados a fosos (Webs-
tes, los muros tienden, en general, a conservarse. De los muros de arcilla sólo se conserva, a veces, la parte inferior (Carandini, 1985a, 1**, figuras 123-125, 139-142 Y 151-152), incluso de los muros con banqueta de piedra y alzado de arcilla se conserva sólo su parte inferior y, raramente, se puede documentar su alzado de arcilla. Sin embargo, se conservan los estratos formados por la arcilla disgregada depositados a los lados de la banqueta de piedra (ibid., figuras 27, 136, 151 Y 152). Los muros con alzado de arcilla, bien documentados en época arcaica, también son muy frecuentes en época helenística y romana, incluso en edificios de lujo y con frescos: desde las casas de Delos a la villa de Settefinestre. El sistema con el que se construían estos muros lo conocemos gracias a Vitruvio (Carandini-Settis, 1979, pp. 49 ss.; Carandini, 1985a, 1*, pp. 61 ss.), a tratados del siglo XVIII (Costruzioni di case in terra, 1793) y a testimonios actuales facilitados por las tribus bereberes, especialmente de Marruecos (figura 157a; Donati, 1990). La variedad existente de muros con armazón de madera, cañizos y arcilla (figura 157b)4 o con armazón de madera y paneles de obra (Carandini, 1985a, 1*, figura 62; 1**, figuras 128 y 146-147; Merlo, 1990) es muy grande. Los propios muros de piedra o en opus caementicium se pueden construir de muchas maneras, suficientemente estudiadas por los especialistas en técnicas edilicias como para ilustrarlas de nuevo aquí. 5 Hay que conocer los principales tipos de cimentaciones de un muro para poder comprender a fondo la relación entre los estratos y las estructuras (Giuliani, 1990). Los tipos de cimentaciones son: 1) vista de frente, es decir, de trinchera ancha, con los obreros trabajando dentro de la trinchera, o vista por encima, es decir, trinchera estrecha, con los obreros trabajando sobre el muro o en los bordes de la propia trinchera; las trincheras después se rellenan con tierra (Parenti, 1988b, figura 2); 2) a saco, con la trinchera (compactada o sin compactar) completamente llena de mortero; 3) a saco, con la trin-
c:::=======1D MACHACAS
0::::=:=::======::::)) r lGU RA 157a. Construcción de un muro de arcilla (de un dibujo de P. Donati, combinado con Francovich-Gelichi-Parenti , 1980, figuras 27 y 33).
F IGURA 157b. Armazones de madera con paneles de madera, corteza adobes (Donati, 1990, figura de la p. 54).
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158. Principales tipos de cimentación: (a) vista; (b) a saco; (c) a saco con pequeñas trincheras de cimentación; (d) a saco y vista superpuestas; (e) a saco o a fosa vista en un lado y vista en el otro.
FIGURA
159. Superposición de muros de naturaleza y períodos diversos (F r dc rik , 1967, figura 68).
F IGURA
chera (compactada o sin compactar) sólo parcialmente llena de mortero, por lo que entre el borde de aquélla y el muro, normalmente más estrecho que la cimentación, se forman pequeñas trincheras de cimentación llenas de tierra; 4) a saco en trinchera (compactada o sin compactar) en la parte inferior y vista, con trincheras llenas de tierra, en la parte superior; 5) a saco en trinchera (compactada o sin compactar) o con trinchera estrecha en un lado y vista en el otro (figura 158). Cuando un muro utiliza una cimentación anterior debe darse un número a esta última y otro distinto a aquél. En ocasiones mur s con tipos de cimentaciones análogos o diversos pueden encontrarse up rpuestos unos a otros (figura 159). Resulta siempre delicado el definir la relación existente entre los pavimentos y los muros, pero en algunos casos la conexión entre estrat s h rizontales y verticales es especialmente complicada, por ejemplo, en el rev 'stimiento arquitectónico de una habitación, en la que a los estratos vertica l S del muro y de un estrato de mortero se apoyan los estratos horizon ta les d -1 sustrato del pavimento, de la preparación y de la base del mosaico, n los que, finalmente, se apoyan los estratos verticales de cal y de calcita de los estucos (Carandini, 1985a, 1*, figura 87). Otras relaciones complejas entre estratos verticales y horizontales se dan en otros puntos de la decoración ar-
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FIGURA 161. Una estructura termal con suspensurae presenta problemas a nivel 1I ' secuencia estratigráfica.
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160. (a) Muro asociado a un terraplén añadido o rehecho en ~na segunda fase; (b) muro asociado a un terraplén contemporáneo (Webster, 1964, ftgura 7).
FIGURA
quitectónica (ibid., figuras 90, 91 Y 120; 1**, figuras 220, 221, 225 Y 226); en las maquinarias agrícolas (ibid., pp. 32 ss., figuras 241 ss.), en las letnnas (ibid., figuras 18 y 119-121), en los pozos y en las ci~ternas \ibid., figuras 14 y 44), en las cocinas (ibid. , figuras 36 ss.) y en las pavImentaciOn~s. ~e calles en su relación con las cloacas y los muros perimetrales de los edIfIciOS que las delimitan (manual del Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres, 1988). Se conocen muros de fortificación generalmente asociados a fosos, como los de Esmirna (Nicholls, 1958-1959), como los supuestos en la base de la vertiente septentrional del Palatino, datables entre los siglos VIII-VI a.e. (Carandini 1989a, 1990a y 1990b) o como los hallados en el Lacio (Guaitoli, 1984), lleg~ndo hasta el muro de Teodosio II en Cartago (Carandini et al., 1983; Hurst-Roskams, 1984; Hurst, 1986b). Se conocen también muros asociados a terraplenes, en los que el muro puede haber sido añadido o rehecho en un segundo momento o puede formar parte del proye~to inicial (figura ~60). Un famoso ejemplo del primer caso es la muralla serVIana de Roma (GJ er~ tad, 1960, figuras II ss.). Ejemplos del segundo caso son muchas de las f~rtI ficaciones de Italia central, como la muralla de Pompeya (Maiuri, 1929, fIgura 12). Las columnas no son todas de piedra ni de mármol. Hay columnas de madera y también columnas construidas, para cuya elaboración se han podido utilizar ladrillos con uno de sus lados redondeado. En este caso, al caer una columna puede hacerlo de forma unitaria o rompiéndose en numerosos
pedazos (Carandini, 1985a, 1**, figuras 21, 26-29, III, 136, 150, 154, 190, L94, 289 y 305). En los monumentos antiguos difícilmente se conserva una estratigrafía él doble nivel, excepto en el caso frecuente de las suspensurae de los complejos termales, en donde los pilares de ladrillo aguantan el pavimento de la sn ln que se halla suspendido por encima del pavimento real de la con tru 'i 11 , Este es un típico ejemplo en que la sucesión física de los estratos no corres ponde con la secuencia estratigráfica (figura 161; ibid., figura 130). tros '1\ sos similares son los tubos de terracota de los muros de las termas (ihit/., n gura 221), las cloacas de época moderna construidas en galería (manual d '1 Departamento de Arqueología Urbana del Museo de Londres, 1988) y IlIs galerías subterráneas hechas por los expoliadores para recuperar materi al 's de construcción, bien documentadas en Roma, especialmente en el Palatino.
Desgastes, rebajes y destrucciones
Se trata de superficies en sí de tipo horizontal. Los desgastes, cuanto meS difundidos se hallan y horizontales son, menos fácilmente se pueden rcc nocer (figuras 5 ss.). A veces son mínimos y sólo plantas con curvas de niv ' 1 muy detalladas pueden ponerlos en evidencia (figura 162). Los desgaste p 'roo miten identificar actividades, recorridos y el aspecto final de habitacioncs, incluso la presencia de muebles o elementos decorativos especiales (figura 16.; Barker, 1986, figuras 80 ss.). Algunos desgastes deben ponerse en rclaci n con maquinaria de tipo agrícola, como los debidos al recorrido del asno nlrededor de un molino de aceite (Carandini, 1985a, 1**, figuras 96 y 34(). Otros desgastes han llevado a reconocer restauraciones antiguas, por ejcmplo de mosaicos (ibid., figura 346). También los rebajes, si han sido realizados de forma horizontal y en grandes tramos, son difíciles de identificar, a no ser que se encuentre el corte v rtical en la estratificación que les precedía. Su presencia puede sospecharse en
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FIGU RA 164. Rebaje de tumbas y de vertederos con ocasión de trabajos de zación. Ejemplo de Cartago (Carandini el al., 1983, figura 4).
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162. Vida y desgaste (1) de la calle 2.
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165. La coronación de un muro a través de una secuencia de plantas compuestas. (a) 1: estrato de destrucción. (b) 2: interfacies de destrucción del muro 5. (c) 3 y 4: estratos pavimentales. (d) 5: muro y su correspondiente cimentació n. (e) 6: trinchera de cimentación. (f) 7 Y 8: primeros estratos cortados por la trinchera 6.
F IGU RA
163. Vida y desgaste (2) de un pavimento de tierra batida 1. En un ángulo de la habitación y de forma regular el pavimento no ha sufrido desgaste. En dicho punto se puede suponer la presencia de un mueble de madera (por debajo del cual no se pasaba la escoba ni se caminaba).
FIGURA
zonas saneadas y en los movimientos de terrenos que generalmente preceden a los trabajos de urbanización (figura 164; Carandini et al., 1983, figura 4). Cuando en una excavación afloran las crestas de los muros, en realidad lo que aflora no son los muros, sino sus superficies de destrucción (figura 165). En el caso en que un edificio haya sido abandonado globalmente en un mismo momento, no es necesario, como debería hacerse por rigor metodológico, numerar cada una de las interfacies de destrucción de cada uno de sus muros. Uno puede limitarse a numerar solamente la actividad correspondiente (Carandini, 1985a, 1**, pp. 86 ss. y figuras 158-160). Hay que limpiar con mucha atención las superficies de destrucción (las crestas) de los muros, ya que puede ocurrir que una parte de un estrato de destrucción, formado básicamente de piedras, se confunda con una parte de muro in situ (figura 166).
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FIGURA 166. Hay que identificar correctamente y limpiar a fondo las superficies d destrucción (las crestas) de los muros, eliminando toda traza de otros estra tos de el strucción más tardíos formados por piedras.
Agujeros y trazas de estructuras de madera
La madera, cuando está embebida de agua, se conserva. Casos famosos de estructuras de madera conservadas son los waterlogged deposits de las riberas del Támesis en Londres (Miller-Schofield-Rhodes, 1986) y las ca ba as de la York vikinga,6 por no hablar de Spina y de las terramaras del valle d ' 1 Po (Saeflund, 1939). En el Mediterráneo, esto OCurre muy raramente. Las paredes de madera también pueden delimitar depósitos estratigráficos diferentes. A veces, las diferencias entre la estratigrafía interna y la externa son los únicos elementos que permiten reconocer su existencia.
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167. (a) Tablas de madera de un umbral fijadas con tacos y estacas clavados verticalmente en el suelo. Estructura conservada en situación anaeróbica en York (Barker, 1977, figura 81). (b) Elementos que se hubieran encontrado en planta si la madera se hubiese descompuesto.
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FIGURA
Las construcciones de madera pueden estar simplemente apoyadas en el suelo, teniendo solamente algunos postes hincados en la tierra (figura 167). Las formas o las coloraciones de los estratos y las concentraciones especiales de materiales (piedras, cerámica, etc.) pueden indicar su presencia. Casos ejemplares de este tipo son Ren Dolmen y Wroxeter, y las construcciones sajonas y normandas de Londres. 7 Para evidenciar la presencia de estas construcciones resulta necesario hacer plantas detalladas y caracterizadas en sus más mínimos detalles, de manera que se evidencien los diferentes tipos de materiales y los diversos componentes de los estratos arqueológicos asociados a dichas estructuras, que difícilmente pueden observarse a simple vista. Fases históricas enteras han dejado en la estratificación poco más que la sombra de sí mismas. En otros casos los postes de las construcciones de madera se han hincado en el suelo, en agujeros y fosas. El agujero representa el alojamiento del poste y debe distinguirse de la fosa en la que se halla, creada para anclarlo en el suelo. Estas trazas se pueden reconocer si se limpian adecuadamente los estratos que han sido cortados por estos agujeros y fosas. Un poste puede descomponerse in situ pero también puede haber sido extraído cuando se abandonó el edificio (figura 168). La historia de una estructura de madera se puede articular en diversas fases. 1) Imaginemos que se excave una fosa 2) para insertar en ella un poste. 3a) Si no se halla en un terreno embebido de agua el poste se puede descomponer a nivel del suelo o 3b) puede destruirse por incendio y, en dicho caso, todo o parte de lo que queda de este poste puede carbonizarse. 4a) Los vacíos
168. (a) Agujero con poste. (b) Agujero de poste, con poste descompuesto. (el) Agujero de poste arrancado (sección); (c2) agujero de poste arrancado (planta), El agujero (c) es un agujero de expolio (Barker, 1977, figura 31). FIGURA
del poste descompuesto se llenan de tierra, o 4b) puede que se desee r 's lllu rar la estructura, que se eliminen los restos del poste y que se excave unu nUl' va fosa para el nuevo poste con una forma y unas dimensiones distintas ti • 111 anterior. 5) Esta última operación puede repetirse muchas veces (h aslH quin ce veces en las puertas de algunos hillforts británicos), En dichos casos, se crean situaciones estratigráficas muy complicadas (¡U ' requieren una gran pericia de sus excavadores, que deben usar el siste ma ti . las secciones acumulativas o por cuadrantes (figura 169), Otras veces, pal s y vigas pueden haber sido insertos en el suelo dentro de trincheras, como e n una empalizada localizada en la vertiente septentrional del Palatino , paralela a los muros considerados de fortificación (Carandini, 1989a, 1990a y 1990b), Pero las situaciones estratigráficas de este tipo son difícilmente codificables, debido a la variedad de tipos de muros de madera y de tipos de cimentaciones existentes (figura 170).
Fosas
Al igual que las fosas para los postes, también los otros tipos de (osa' o trincheras pueden evidenciarse limpiando con atención los estratos a los (¡U ' cortan, A veces, la tierra que rellena una fosa puede ser similar a la del primer estrato cortado por la misma, por lo que la fosa se observa claramente sólo a partir del estrato sucesivo, de características claramente diversas ((i gura 171).
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170. Diversos tipos de cimentaciones de muros de madera (Asp ects of Saxo Norman London, 1988, figura 61) .
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171. Se puede pasar por alto la parte superior de una fosa. (a) Excava'¡ incorrecta. (b) Excavación correcta.
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169. (al) Excavación de un agujero (sección); (a2) excavación de un agujero (planta). (b1) Se introduce el poste en el agujero (sección); (b2) se introduce el poste en el agujero (planta). (c1) El poste se descompone (sección); (c2) el poste se descompone (planta). (dI) El poste se quema (sección); (d2) el poste se quema (planta). (el) El poste se sustituye una primera vez excavándose otro agujero (sección); (e2) el poste se sustituye una primera vez (planta). (fl) El poste se sustituye una segunda vez excavando un segundo agujero (sección); (f2) el poste se sustituye una segunda vez (planta). (gl) La estratificación tal y como la encuentra el arqueólogo (sección); (g2) la estratificación (planta). En (f) y en (g) se distinguen los agujeros de los orificios, lo que no ocurre en (e) , porque el orificio ha sido completamente destruido por el agujero sucesivo (Barker, 1986, figuras 5-6).
FIGURA
11
En las épocas en las que no había servicios de limpieza urbana exisUa el problema de dónde tirar la basura. Este problema se resolvía utilizando áreas y edificios abandonados (Carandini-Panella, 1968) o excavando abundant Il fosas. El material orgánico arrojado en una de estas fosas, al disolver e y r • ducir su volumen, podía crear el hundimiento de los estratos que cubría n II propia fosa. El problema se solucionaba echando un nuevo estrato d niv " lación. Con el hundimiento y la reducción de los estratos superiores qu r · llenaban la fosa podía producirse una caída de materiales de los estratos SU· periores del relleno y de los que habían sido cortados por la fosa, por lo {(U solamente los estratos inferiores se mantenían sin contaminaciones (fi UJ'fl 172). En consecuencia, la excavación de este tipo de fosas puede convertirs • en tarea verdaderamente complicada. Los materiales caídos en los intersticios de la fosa pueden ser confundidos con sus paredes que, en cambio, se encuentran más atrás, porque la fosa, mientras tanto, se ha abombado. E l strato que ha colmado el hundimiento del estrato superior de la fosa pued ser un buen indicador de la presencia, a nivel inferior, de una fosa. Vista la
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FIGURA 172. Avatares estratigráficos de un basurero (destacados con fines didácticos). (a) El basurero acabado de colmar. (bl) El basurero tras un cierto tiempo. (b2) El basurero transcurrido más tiempo. SEcc /6N
FIGURA 173. Fosas cortadas entre sí (siguiendo el orden cronológico: 6,4 Y2). posibilidad de que haya intrusiones en los intersticios de una fosa, resulta aconsejable datar el corte de la fosa mediante el terminus ante quem facilitado por los materiales que se encuentren en los estratos depositados en el fondo de la misma, generalmente no contaminados. La estratigrafía se complica cuando hay muchas fosas, se cortan unas a otras y perforan de formas diversas los estratos más antiguos. Esta destrucción de la estratificación se compensa por el hecho de que tales fosas contienen grupos «cerrados» de materiales, generalmente bien conservados, gracias a los cuales se pueden establecer las tipologías cerámicas. En cambio, resulta aburrido excavarlas cuando corresponden a horizontes cronológicos de los que conocemos ya los aspectos ceramológicos. Es importante establecer la sucesión de las fosas que se cortan unas a otras y que cortan, a su vez, los estratos horizontales precedentes; para ello hay que distinguir las diferentes tierras de los diversos estratos, con la complicación de que una parte de la pared de una fosa puede estar formada por el estrato o los estratos de relleno de una fosa anterior, cortados a su vez por una fosa sucesiva (figura 173).
La excavación de las deposiciones funerarias implica el conocimiento de la amplísima tipología de estas unidades estratigráficas, la cual no entra en los objetivos de este trabajo. Resulta evidente que tumbas y necrópolis pueden hallarse también en un yacimiento, debido al movimiento de crecimiento y de recesión al que están sujetos los centros urbanos. La Cartago romana está construida en gran parte sobre las necrópolis púnicas y en época tardorromana las necrópolis reocupan los espacios que habían perdido (Carandini et al., 1983). Lo mismo ocurre en Roma, por ejemplo en el Esquilino, donde una necrópolis tardorromana se extiende por el área que precedentemente había ocupado la Porticus Liviae (Panella, 1987). Por otro lado, la propia posición de las necrópolis alrededor de un hábitat poco conocido puede ayudar a definir su historia y su topografía general (Colonna, 1986, lám. 111). Acerca del modo de documentar las tumbas en las fichas correspondientes véase la p. 98 (Brothwell, 1972; Barker, 1977, figura 36). La excavación de las necrópolis es más fácil que la de los hábitats, al tratarse, en el primer caso, de unidades estratigráficas más bien sencillas, repetitivas y previsibles. Lo que puede convertirse en complicado y costoso es la recuperación de los ajuares y su posterior conservación. Este tipo de excavación ha atraído desde siempre a los arqueólogos porque es el único que permite recuperar objetos íntegros en un contexto cerrado. Por dicho motivo todavía existen en Italia hábitats antiguos completamente desconocidos y esta situación no cambiará hasta que no se tenga más confianza en la productividad de las excavaciones en poblados y ciudades. Los ajuares y los restos orgánicos de la tumbas, que informan sobre la edad y el sexo de los individuos, son testimonios fundamentales para la reconstrucción de las relaciones sociales y de la mentalidad de las sociedades antiguas, como, por ejemplo, las manifestaciones de las primeras aristocracias en las necrópolis de la Italia central del siglo vIII a.c. 8 De la misma manera que resulta inviable la comprensión de las actividades relativas a un edificio si no se consideran por los grupos de actividades que lo componen, las actividades de las deposiciones funerarias deben tratarse también por los grupos de actividades que componen la necrópolis, por grupos de tumbas, si se quiere comprender la dimensión social de las prácticas funerarias. Hay que identificar contextos de deposiciones que puedan ponerse en relación con segmentos estructurados dé la sociedad y que deben considerarse como unidades mínimas de análisis estructural y de cronología relativa. Las tablas de asociación, basadas en la tipología de los materiales, toman, en cambio, las tumbas como unidad de análisis. Por dicho motivo, si bien son adecuadas para establecer la cronología media de un período, no consiguen definir los grupos que forman sistema y, por lo tanto, la estructura social de la necrópolis. 9
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Diversos tipos de fosos defensivos (Alexander, 1970, figura 54).
Fosos y trincheras
Existen fosos de muchos tipos: desde los de los campos (figura 42) a los defensivos (figura 174). Gracias a la arqueología experimental, sabemos que los fosos cambian notablemente en un período de diez años (Coles, 1973, figura 13). Poco después de su creación el frente del terraplén y el foso comienzan a rellenarse con un primer estrato de origen natural. Por ello, sus perfiles se presentan ya atenuados. Después de un cierto tiempo un foso ya obliterado puede ser cortado por uno sucesivo (figura 175). Una serie de fosos, cortados uno dentro de otro y datados en el siglo VII y primera mitad del VI a.c., han sido localizados en la vertiente septentrional del Palatino, estando relacionados con murallas consideradas de carácter ritual (Carandini, 1989a, 1990a y 1990b). Los fosos pueden identificarse incluso en una sola trinchera, pero el experimento debe repetirse para aumentar o corregir la información obtenida. Solamente una excavación en extensión puede proporcionar la secuencia completa de las diversas intervenciones a lo largo de una misma línea defensiva (Barker, 1977, p. 42, Y 1986, fi gura 9). Las trincheras de fundación de los muros son muy importantes. Pueden ser sencillas o compactadas, anchas o estrechas, completamente o sólo parcialmente rellenadas por la cimentación (figura 159). El estrato que las relle-
FIGURA 175. Historia de un foso. (a) El primer foso acabado de excavar. (b) En curso de colmatación. (c) Se excava un segundo foso que corta al precedente y que rápidamente comienza también a colmatarse.
na es, generalmente, posterior a la construcción de la fundación y anterior o contemporáneo a la construcción del muro correspondiente. Cortes de muros
Al igual que todos los tipos de unidades positivas, los muros también pueden ser cortados verticalmente por cualquier tipo de unidad negativa. Un muro puede haber sido cortado para modificar una estancia, abrir una puerta o una ventana, excavar una fosa, una tumba, un foso o una canalización, incluso todo el frente de un edificio puede haber sido desplazado, reconstruido o destruido por la inserción de un nuevo edificio (como el palacio de los reyes musulmanes por el de Carlos V en la Alhambra de Granada). Estos cortes verticales deben distinguirse de los horizontales, que producen un rebaje del nivel del muro, determinando las llamadas crestas.
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Trincheras de expolio
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La arqueología tradicional solamente estaba interesada en las grandes realidades monumentales. Actualmente estamos capacitados para utilizar el más mínimo detalle para nuestros fines reconstructivos e incluso para delimitar la planta de estructuras ausentes, es decir, de edificios cuyos muros han sido «saqueados». Su forma nos la sugiere la forma de las trincheras de expolio. Por suerte, los ladrones de piedras no hacían excavaciones estratigráficas y se limitaban a seguir las estructuras que querían expoliar, sin excavar a los lados. Las trincheras de expolio ofrecen pues noticias sobre el propio expolio y sobre la alineación de la estructura «saqueada», de la que frecuentemente quedan restos en el fondo de la trinchera. En algunos casos, estas trincheras afectan a las de cimentación. En dicho caso, existe el riesgo de que, excavando la de expolio, la tierra de la de cimentación pueda caer y mezclarse con la de aquélla. Ante una tal situación, resulta aconsejable excavar primero la trinchera de cimentación para garantizarse su integridad, aunque debería excavarse primero la de expolio (figura 176).10 Uno de los primeros en excavar trincheras de expolio fue Wheeler en Verulamium en los años treinta. La metodología y la práctica se han desarrollado mucho desde entonces, especialmente en la excavación del Old Minster de Winchester (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969). El fondo de la trinchera es el que indica la dimensión original del muro expoliado. Debemos presuponer que las cimentaciones de una misma época son aproximadamente análogas; en consecuencia, las trincheras de expolio deberían ser similares en cuanto a su anchura y profundidad. Debemos presuponer que las cimentaciones de épocas diversas son diferentes y, por lo tanto, sus trincheras de expolio deberían poder distinguirse claramente. Existen excepciones a esta regla, como cuando se observan diversos tipos de cimentaciones para diferentes tipos de estructuras en alzado en un mismo edificio y en una misma fase edilicia. Dos cimentaciones que no estén ligadas entre sí implican la conservación de una fina porción de suelo no excavada por las trincheras de expolio de las dos cimentaciones, ya que éstas tienen una forma curva en la parte inferior (figuras 180 y 181). Cimentaciones diferentes y muros que se apoyan los unos en los otros pueden pertenecer a fases distintas pero también a una misma fase edilicia. Tampoco es obligatorio que el expolio se realice en un único momento, ya que puede identificarse una secuencia de expolio. Esta secuencia puede reflejar exclusivamente los tiempos internos del expolio o los tiempos diversos de abandono de cada una de las partes de un mismo edificio. Para captar esta complicada serie de relaciones hay que excavar las trincheras de expolio en grandes áreas, cortándolas transversal y longitudinalmente, y siguiendo una serie de indicaciones: 1) a un mismo muro corresponde una misma trinchera de expolio (figura 177); 2) dos muros vecinos y contemporáneos pueden ser expoliados contemporáneamente o uno después del otro (figura 178); 3) dos muros situados uno alIado del otro pero de di-
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FIGURA 176. Trinchera de expolio (b), con reconstrucción de la estratificaci n ti parecida (a) (Barker, 1977, figura 13).
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FIGURA 177. Muro y su correspondiente trinchera de expolio; la anchura del fondo de ésta indica la del muro expoliado (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
ferentes períodos pueden ser expoliados contemporáneamente, uno tra 01 ro (figura 179), o en períodos diferentes (figura 180). En las trincheras de expolio del conjunto del Atrio de Calígula, bajo " aula domiciana situada junto a Santa Maria Antiqua en Roma, se recupe ra ron diversos muros en piedra seca dispuestos transversalmente, a intervalos regulares, construidos probablemente por los expoliadores durante su actividad, con el fin de contener la tierra acumulada en los tramos de trinche ra cuyas estructuras ya habían sido saqueadas. Estos muros tenían su cara vista e n
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F IGURA 180. Dos muros vecinos y de diversa época (por la di ferencia xist ' 111 ' l ' ll tre las trincheras y por las porciones de tierra dejadas entre ellas) pueden s 'r oh.! ' lo de expolio en momentos diferentes; el muro de la izquierda había sido ya cxr o1itl (io antes de la construcción del de la derecha, que también fue expoliado más tUl'tI ' (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
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178. Dos muros vecinos y contemporáneos pueden ser expoliados contemporáneamente o uno tras otro (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
FIGURA
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F IGU RA 181. Canal para fístula (sección). Ejemplo de Settefinestre ( 1985a,I**,figuras183, 191).
179. Dos muros vecinos y de época diversa pueden ser expoliados contemporáneamente o uno tras otro (Biddle-Kjolbye Biddle, 1969).
FIGURA
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Las cloacas ocupan mucho espacio en una excavación, más en horizo ntal que en profundidad. Por dicho motivo, son las estructuras constructivas más adecuadas para ser desmontadas con el fin de poder avanzar, donde sea nccesario, en las zonas estratigráficas más profundas (Terrenato, 1989).
Trincheras agrícolas
el lado sur, lo que indicaba que las tareas de expolio de las estructuras se llevaron a cabo avanzando de norte a sur (Hurst, 1986a).
Canalizaciones
Las canalizaciones pueden ser de tipos diversos y presentar diferente grado de complejidad, desde la fistula , al bajante en terracota, o a la cloaca.~I Las fistulae generalmente se encuentran incorporadas en los estratos honzontales (Carandini, 1985a, 1**, figuras 14, 52, 92, 93, 1~9, 187, 191, 196, 217 Y269), o están protegidas por canalizaciones de obra (fIgura 181).
Raramente los arqueólogos se han ocupado de estudiar las sup rri 'i 's cultivadas de los vergeles, de los jardines, de los huertos y de los ca mpos, 1m portantes resultados se han obtenido, entre otros, en la zona vesubi ana (,1 l1 S hemski, 1979 y 1987; Cunliffe, 1971b; Carandini, 198ge). Cuando afloraba la roca, podía bastar rebajar su nivel en una deterl11in llda superficie o cortar en la misma trincheras en las que colocar la ti e rrA p Uf ll cultivar. Las formas de dichas trincheras proporcionan informaciones a ' ' r ' 11 del tipo de cultivos practicados (figura 182; Carandini, 1988a, p. 306). En el fondo de un estrato de tierra cultivada pueden encontrarse cavida des paralelas que pueden interpretarse como trazas de la herramienta co n ltl
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F IGUR A 183. Trazas de la actividad agrícola identificadas en el fondo de un estrato de tierra cultivada (Carandini, 1985, 1**, figuras 181, 192, 194).
b F IGU RA 182. (a) Arboricultura en Crimea (documentación de S. Strzeleckij). (b) Cultivo promiscuo de la vid en los alrededores de Roma, cerca de la Via Laurentina (dibujo de M. Medri; cf. Carandini, 1988a, p. 306).
que se trabajó el terreno en profundidad (figura 183). En un terreno inadecuado para el cultivo se pueden haber excavado surcos en los que colocar tierra buena para cultivar. No resulta fácil identificar estas unidades, porque son diversas las tierras cortadas por dichos surcos y diversas las que los rellenan, por lo que el único elemento homogéneo y unificador es el propio corte de los surcos (figura 184). Muros de piedra seca y cambios de tierras con límites regulares pueden indicar los parterres de un jardín (Carandini, 1985a, 1**, figuras 193-197). Se puede, por lo tanto, reconstruir huertos y jardines en cualquier parte, incluso en aquellas zonas que no han sido cubiertas por antiguas erupciones volcánicas.
Lo
EXCAVADO
Cómo dejar la excavación
Antes de dejar una excavación, especialmente si no se ha llegado al final de la misma, debería hacerse la planta de todas las superficies de las unidades estratigráficas, incluso de aquellas que sólo se ven en parte. Los cortes de la excavación deberían protegerse con bloques prefabricados de cemento
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184. Surcos de cultivo. (a) Superficie formada por diversos estratos antes de la excavación de los surcos. (b) Surcos excavados. (c) Surcos llenos de tierras diversas, adecuadas para el cultivo (Carandini, 1985, 1**, figuras 203, 204, 207, 208 Y 210). F IGU RA
para conservar las secciones. Las crestas de los muros, si están expuestas a la intemperie, deberían consolidarse. Los pavimentos de calidad pueden cubrirse con arcilla expandida (Leka), tela de mosquitera y tierra. Los estucos pintados también pueden protegerse con arcilla expandida contenida por un muro de piedra seca, tela y tierra. Las bases de columna de obra y de estuco u otros elementos del género se pueden proteger del mismo modo, utilizando estructuras de madera forradas con tela de mosquitera como contenedores de la arcilla (figura 185). Los estratos horizontales se pueden tratar con herbicida. Las unidades estratigráficas negativas deberían rellenarse con tierra. Sólo en casos especiales puede descartarse el recubrir la excavación y plantearse el problema de su valorización. No es adecuado dejar las ruinas abandonadas y sin vigilancia o invertir demasiado dinero para dejar a la vista restos que no sean
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185. Protección de arcilla expandida de un estuco pintado, de una columna de obra estucada y de un mosaico. Ejemplo de Settefinestre (solución propuesta por el Instituto central para la restauración).
FIGURA
¡ CON~LOME~AVO
ESTUCO
verdaderamente importantes. En la valorización de una excavación pueden plantearse cuatro niveles de actuación: 1) panel informativo, protegido por una pequeño tejado, en la excavación cubierta de tierra y con alguna parte visible en profundidad; 2) panel informativo y muros bajos visibles, incluso reconstruidos; 3) panel informativo y restos a la vista con las crestas de los muros consolidadas; 4) panel informativo y estructuras restauradas y protegidas con una cubierta. Véase el proyecto de valorización de Settefinestre que, en algunos aspectos, contiene propuestas innovadoras más tarde adoptadas en Pompeya (Carandini, 1985a, 1**, pp. 253 ss., figuras 358-360). El Instituto central para la restauración debería potenciar la investigación en este campo con el fin de poder proporcionar indicaciones sobre soluciones técnicas a adoptar en diversas circunstancias. 12
TACOS VE PO· L/ÉSTa
186. Embalaje de un estuco pintado una vez arrancado de la pared. ITI plo de Settefinestre (solución propuesta por el Instituto central para la restauración). F IGU RA
Tratamiento de los materiales arqueológicos
Todo lo que se ha recogido excavando, cribando, flotando, debe lavarse sin utilizar ácidos para no dañar los materiales y no perjudicar futuros análisis. Las terracotas arquitectónicas con restos de pintura no deben lavarse. Debería asegurarse a los bronces un primer tratamiento de conservación (Dowman, 1970; Leigh, 1981; Donati-Panerai, 1981). Los materiales deben signarse directamente o de forma indirecta en sus contenedores, indicando la excavación, el año, el área (si es necesario), el estrato, en algunos casos el conjunto y el subconjunto -por ejemplo, los estucos pintados-, y en otros casos el número de pieza significativa. Las piezas significativas deben tenerse aparte para no verse perjudicadas por el predominio de la cerámica y deben indicarse con su número en un registro especial. Posteriormente, el material se debe dividir por clases, debe contarse y ficharse en fichas provisionales, por estratos, y guardarse en bolsas que deberán conservarse en ban-
187. Caja de embalaje para contener las partes en las que se ha dividido un mosaico arrancado. Ejemplo de Settefinestre (solución propuesta por el In titul O central para la restauración). F IGURA
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dejas o cajas. Los fragment os ti · 'stu 'O debe n co n e rvarse en cajas de ma de ra o de poliéster y los que han sid hallados in situ y pos teriormente arrancados deberían embalarse para su transporte con conglomerado, poliéster y tablero (figura 186). Las diversas partes en las que se haya dividido un mosaico arrancado u otros materiales frágiles y pesados deberían embalarse en cajas de madera (figura 187). Una vez en el laboratorio, se pueden iniciar los trabajos de restauración (que deben registrarse en la correspondiente ficha de restauración), la clasificación final de los materiales por formas y tipos, la cuantificación definitiva - utilizando las Tablas de materiales (Arthur-Ricci, 1981; Ricci, 1985) y las fichas RA y N- Ylos análisis arqueométricos (Mannoni-Molinari, 1990, pp. 43 ss.). Existen convenciones para la documentación gráfica de la cerámica (Carandini-Panella, 1973) y para la elaboración de tablas y de histogramas (Ricci, 1985; Saguí-Paroli, 1990). No forma parte de los objetivos de este trabajo tratar más a fondo este aspecto de la investigación de campo, tema que merecería tratarse en un manual de tipología de los materiales arqueológicos, tan necesario pero todavía ' por esciibir.
ESTRATIGRAFÍA Y CULTURA DE LOS INDICIOS
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LO ORDINARIO Y LO IMPORTANTE Entre los conocimientos menos violentos y más comprensivos debe incluirse la arqueología, que indaga el mundo de forma ordenada en el tiempo y en la disposición con textual de los objetos, curiosa de todo lo que encuentra. Sería necesario entender en profundidad esta voracidad indagadora, respetuosa de las circunstancias, y esta necesidad de descender en profundidad, sin forzar nada y según el estado de los objetos, para relatar modelos de realidad lo más concretos posible. El arqueólogo cree en un mundo en el que el efímero poder de los pensamientos y de las emociones se ha materializado de forma duradera en los monumentos. Para él los verdaderos paraísos son los perdidos, en los que ya no hay penas ni placeres, sino simplemente cosas. Esta fuga del hombre hacia sus cosas - el cleptómano compensa con el hurto un acto de amor inexistente- puede significar miedo de mirar en el alma -«fuga lejos de nuestra vida real que no tenemos la valentía de mirar, fuga que se llama erudición»- ,l pero ¿no es quizás saludable esta huida, si nos enseña a ver lo humano, más allá de los recovecos del yo, en las entrañas de los soportes materiales de la existencia? El secreto de la arqueología no reside tanto en la disciplina cuanto en las relaciones que mantiene con otros saberes similares o, sólo aparentemente, distantes. Arqueología e historia del arte, por ejemplo, podría ser un punto de partida útil. Materias diversísimas pero que, al mismo tiempo, se hallan la una compenetrada con la otra: la historia del arte estudia cosas, al igual que la arqueología, pero seleccionándolas drásticamente, casi al margen de la historia -excepto de la historia de las imágenes-, en un modo que la arqueología rechazaría utilizar. 2 Ya se vislumbran las etapas de este itinerario entre ambas disciplinas. Primera etapa: la arqueología se ha identificado con la historia del arte de tal manera que la parte histórico-artística ha acabado por convertirse en el todo arqueológico, perjudicando a este último. Segunda etapa: la arqueología se emancipa de la historia del arte y desarrolla sus propios métodos: tipológico, estratigráfico y topográfico. Tercera etapa: la arqueología y la historia del arte podrán conjuntarse de nuevo con ventajas recíprocas. Este itinerario puede interesar a todos los que son conscientes de vivir engarzados a este doble nuestro, pero mucho más duradero, que es nuestro hábitat, hecho de con-
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LO O l(l) l NA Rl ü y L O I M I'O lfl'AN'I'l l
di ciones naturales combinada ' co n produ ctos del esfu erzo y con creaciones del ingenio. Antes se consideraba el entorno como algo externo al hombre si bien no es más que nuestro último estrato de piel, una dermis impregnad~ de todos nuestros humores. D e la memoria de lo que queda de nosotros, una vez que desaparecemos, e encargan los arqueólogos y los historiadores del arte, los cuales ven las cosas de dos modos distintos a pesar de tener en la mente un mismo fin: usar los fósiles de la existencia para evaluar el pasado y proyectarlo en el futuro, como cu.ando en un viaje llevamos la fotografía de uno de nuestros padres, ya falleCIdo. Este es el sistema para utilizar el tiempo escapando a su ley, emboscándolo en su opuesto, es decir, el no tiempo. Todo hombre siente esta necesidad, pertinencia fatal de su evolución. Pe ro en el arqueólogo y en el historiador del arte esta necesidad etológica es llevada al extremo, según una patología en cierto modo creativa. Estudiar sus comportamientos, amplificados y evidentes, ¿no significa acaso analizar y recomponer las inclinaciones de todos?
poesía fi gurada se ex pulsa ban pues las producciones del artesa nado artístico: «agrura ... de merca ncía co rrie nte», como las definió en una recensión a la prime ra exposición sobre los etruscos. 8 A pesar de los límites de aquella iniciativa y de la cultura de los etruscólogos, en equilibrio confuso entre arte e historia (como se demostró también en las exposiciones de la generación sucesiva),9 aquella dura crítica inaugura los ataques indiscriminados de los historiadores del arte a los arqueólogos que no se dedican exclusivamente al culto del estilo, el último de los cuales se desencadenó con ocasión de la excavación de los foros imperiales de Roma. lO
Longhi fue un Croce de los objetos. ¿Cómo aceptar su «estilo, única moral del arte»?3 Más tarde matizó la cuestión,4 pero su compenetración con el espíritu de las diversas épocas se parece mucho a la licuefacción y es demasiado adverso al control de los documentos ajenos al reino de lo bello. En él, el mostrar la «poesía figurativa» prevalece sobre el demostrar. 5 Si el estilo es la única moral del arte, el contexto acaba por jugar un papel secundario. Sirve, como máximo, para establecer el «valor de conexión ambiental», más importante cuanto menor es el valor cualitativo intrínseco de una obra. Un cuadro aislado, juzgado desde el punto de vista estilístico como «mediocre», puede ascender al grado de «importante» si se analiza en el contexto de sus circunstancias materiales. Ante objetos de gran calidad el valor de su contexto acaba por ser algo accidenta1. 6 Longhi polemizó con Croce manteniéndose no obstante fiel a su estética. Las artes pictóricas, plásticas y arquitectónicas para él formaban parte de la «poesía figurada» y esta última pertenecía a la «poesía sin ulteriores especificaciones». Longhi parece en esto más «crociano» que el propio Croce, porque incluye en las artes mayores a la arquitectura, que Croce en cambio distinguía prudentemente de la verdadera poesía figurada. Longhi, sin quererlo, facilitaba la indistinción entre poesía literaria y artística, que Croce teorizaba hasta el límite de decretar la muerte de una historia del arte autónoma, que Longhi obviamente no podía aceptar. 7 Aboliendo cualquier distinción de género entre las artes mayores, el crítico de arte acentuaba el idealismo del filósofo, pero al mismo tiempo estaba obligado a atenuarlo, contradiciéndose, para defender la legitimidad de su disciplina. Longhi se contradecía además cuando reabsorbía en el concepto de poesía los aspectos prácticos ligados a la arquitectura, pero no los de las otras artes aplicadas, desplazando por lo tanto el límite entre poesía y no poesía, para trazarlo de nuevo, falto de lógica, inmediatamente después. Del templo de la
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El culto exclusivo de la forma artística por parte de algunos historiadores del arte es un aspecto de la «consideración monumental» que Nietzsche valientemente criticaba: «si la consideración monumental del pasado domina sobre otras formas de consideración ... el propio pasado sale perjudicado: grandes partes enteras de aquél se olvidan, se desprecian y pasan como un flujo gris e ininterrumpido, mientras que emergen como islas sólo los hechos aislados».ll Nietzsche aparece aquí como un precursor del Novecento. De hecho es en nuestro siglo cuando la importancia del contexto asume un primer plano, llegando a marcar todo el exordio del Tractatus logico -philosophicus de Wittgenstein (1921): ... lo que ocurre, el hecho, es el subsistir de estados de las cosas. El estado de las cosas es un nexo de objetos. Para la cosa resulta esencial poder formar parte constitutiva de un estado de cosas. No podemos comprender ningún objeto fuera de la posibilidad de su nexo con otros. Si puedo concebir el objeto en el contexto del estado de cosas, no puedo concebirlo fuera de la posibilidad de este contexto. La cosa es independiente de la medida en la que puede ocurrir en todas las situaciones posibles, pero esta forma de independencia es una forma de conexión con el estado de cosas. Cada cosa está como en un espacio de posibles estados de cosas. Este espacio podemos pensarlo vacío, pero no puedo pensar las cosas sin espacio. La posibilidad de su ocurrir en estados de cosas es la forma del objeto. El objeto es lo fijo , lo subsistente; la configuración es la variedad, lo inconstante. En el estado de cosas los objetos se atienen uno a otro, como los eslabones de una cadena. En el estado de cosas los objetos están en una determinada relación uno con otro. La totalidad de los estados de cosas subsistentes es el mundo. El subsistir de estados de cosas es la realidad. La totalidad de estados de cosas subsistentes determina también qué estados de cosas no subsisten. Al subsistir de estados de cosas le llamamos un hecho positivo; al no subsistir, un hecho negativo. La imagen presenta la situación en el espacio lógico, el subsistir y el no subsistir de estados de cosas. La imagen es un modelo de la realidad.
Este credo en los objetos y en su relación como sustancia constante y variable del mundo es la moral inversa de la historia del arte, por lo tanto, la moral de la arqueología o, aún ~ejor, de una nueva cultura que considera las cosas bellas y lujosas que nos rodean en la sedimentación histórica general del mundo.
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La mentalidad est6tica de Longhi ha sido difícil de superar. Se enraizaba e n el pensamiento de Flaubert: «la moral del arte consiste en su propia belleza y estimo sobre todo y ante todo el estilo ... Considero como algo muy secundario el aspecto histórico y exacto de las cosas. Yo busco sobre todo belleza». J2 Uno de los primeros avances hacia una mentalidad más moderna en el campo de la historia del arte lo ha realizado en Italia Bianchi Bandinelli. En su incipiente madurez todavía estaba cerca de Longhi, hasta tal punto que fue inducido a separar la crítica de arte de la erudición de los anticuarios, de los tipólogos y de los excavadores. Para él sólo la cultura del historiador del arte era rica en pensamientos, por lo tanto en vida, mientras que la habilidad del arqueólogo no era más que ornamento, pasatiempo y juego. En el intento de redimir el desorden del vasto conjunto de documentos antiguos el Bianchi Bandinelli de aquellos años se acerca mucho a la «crítica figurativa pura» de Longhi. 13 En esta línea él introdujo el historicismo idealista de Croce en los estudios arqueológicos. Pero ya en este primer período se pueden encontrar diferencias con Longhi y Croce ricas en desarrollos futuros. Bianchi Bandinelli siempre había contrastado el sidéreo aislamiento del arte y su explicación en términos literarios. Las obras de arte para él no eran singularidades irrepetibles, porque con objetos aislados no se llegaba a una historia del arte, que presuponía en cambio la relación de las obras maestras con el tejido de conexión que las había hecho posibles. La esencia íntima del arte representada por el estilo debía, según él, ser convertida en historia, pero no con falacias lingüísticas sino con argumentos claros. Esta náusea tan poco italiana hacia esteticismo y retórica se debía quizás al componente germánico de Bianchi Bandinelli, que ha impedido que su amor por la forma se convirtiese en un culto exclusivo. Sin embargo, era su componente italiano el que prefería la creación individual a cualquier esquema iconográfico, distinguiéndose en esto de Warburg, a quien había criticado severamente: «partiendo de tales bases no se contribuye a la historia del arte ... La decisión en este campo vendrá siempre dada por la personalidad del artista, no por el concepto o el argumento que éste trate».14 Pertenecía al Bianchi Bandinelli de Siena esta mentalidad antitécnica, que quería reducir la realización de la obra al momento de la intuición creativa. Pertenecía al Bianchi Bandinelli aristócrata la reacción «espiritual» al dominio de la ciencia y a la homologación de la cultura industrial. Pero pertenecía al Bianchi Bandinelli e uropeo la aversión hacia el esteticismo y el amor por la historia integral. Los hechos prácticos y materiales del arte, primero entendidos como «trabajo preparatorio» y, por lo tanto, postergados, dieron gradualmente, a partir de los años cincuenta, un vuelco, hasta hacerle anteponer la historia de la cultura artística al juicio de valor formal. De Croce de los objetos, como había ya sido Longhi, Bianchi Bandinelli se transformó gradualmente en un anti-Croce. La cultura artística se había ya convertido para él en el puente de conexión entre el mundo espiritual y el práctico. La esfera del arte acababa pues rozando la estructura económica de la sociedad.
LO ORD INAR IO Y 1.0 IMI'O I( I'AN'I'I!
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E n este proce o de maduración el historiador del arte antiguo se había co nvertido en favorito respecto al historiador del arte moderno. De hecho, hasta principios del Renacimiento el ar.tista n~ había sido. más que. u~ artesano más o menos hábil, Y sólo a partIr del Siglo XVI se mdependlzo de la práctica. El materialismo del segundo Bianchi Bandine~li ~e~ide ~n su quer~r salir del sistema cerrado del arte, en busca de nexos hlstoncos siempre mas numerosos y de relaciones contextuales cada vez más intensas pr?cedentes de mundos ajenos al del arte. Los nexos no de?ían prop~ner refleJ~s y yuxtaposiciones sociológicas, sino captar la esenc~a ~~ las clr~u~stanClas, para , fundir el aspecto intelectual y artístico con el hlstonco y prachco. El último Bianchi Bandinelli se había dado cuenta de que la arqueologla ya no era el aspecto negativo de la histori~ del. art~, 9~e mientr~s tanto había ido madurando convirtiéndose en una ciencia hlstonca, consciente de .sus metodologías, gracias también al trabajo de los ~rehistoriadores , ante;iOrmente tan despreciados. Después de haber absor.b~do toda l~ arqueologm en la historia del arte antiguo, para salvarla del teCnICiSmO, se diO cuenta de que era esta última la que formaba parte de la más amplia arque~logía. Cuarenta años antes el joven Bianchi Bandinelli se hallaba en las anhpodas. Per~ es precisamente esta vía contradictoria entre fronter~s op~estas la que ha. abierto a la arqueología italiana puertas que para la hlstona del arte medIeval y moderno de este país ahora ya no pueden cerrarse. Bianchi Bandinelli creía captar en el estilo el estado de ánimo del artista. Sabía pues valorar los aspectos «irracionales» ?e la o~ra d~ arte. ~in e~barg?, desaprobaba el componente emotivo de la .vlda. Mito, blOgrafla, pSlcologla e inconsciente eran para él como decadenCIa putrefacta, de tal rr;anera que consideraba indiscutible la superioridad de la mente sobre el corazon: ¿No h~ bían sido el nazismo y el fascismo una explosión de impulsos y narraCiOnes mlticas irracionales en las masas? . Para no dejarse fagocitar por la vorágine de~ abis~o de. est~ barb~ne y para prepararse a las esperanzas del socialismo Bla~~hl Bandmelh quena salvar la parte mejor de la antigua cultura p~r~ trans?:Itlrla al nuevo mundo que estaba naciendo. La racionalidad era la UnIca bruJula que quedaba ~a~a navegar entre guerras, sublevaciones sociales y sufrimientos ?~l senhmlen~o, por lo que la historia era admisible pero no lo.s aspectos mltlcos de la eXIStencia. En esto, él pertenecía claramente al UnIverso que precede a Freud y . ' a los grandes físicos del Novecento. ., La actitud de Mann era la opuesta y no deJO de expresar a Blanchl ,nandinelli su incongruencia: «usted no debe irritarse cuando el elemento mn~ gablemente aristocrático de su tenue e.s c~)l1sidera~~ como un contras~e e~cI tante e incluso divertido de sus conVICCIones pohhcas».l5 Esta obselvaclón 16 irritó a Bianchi Bandinelli que no contestó a Mann. . . Tanto Bianchi Bandinelli como Mann temían la barbane denvada de la decadencia de la burguesía y del auge de las multitudes pequeño-burg.uesa.s. Pero mientras que Bianchi Bandinelli creía poder descartar la mala hlstona
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I IN l A '1'IImRA
(la de la pequeña burguesfa) pan\ 'seo 'er la buena (la del proletariado) y, en realidad, escogía la no historia o mito del comunismo -de ahí la incongrue ncia del jacobino racional y aristócrata capturado por la irracionalidad de una ideología utópica-, Mann evitaba cualquier «comparación excitante», rechazando el bolchevismo y manteniéndose fiel a los valores de la gran burguesía en el ocaso: casi por una «última recapitulación del mito occidental ... antes que caiga la noche ... y un profundo olvido».17 E n su infalible e irónica dignidad de último burgués, Mann aborrecía la «profundidad» alemana y su irracionalidad perversa, evitaba esperanzas míticas de igualitarismo salvador, aceptaba el ocaso de su sociedad, pero no por ello se endurecía en el racionalismo humanista en el que se habían encerrado los últimos ejemplares de la especie burguesa. Mantuvo abierta, en aquella época tremenda, la puerta de la razón inversa juzgando al movimiento psioanalítico como la «única forma de antirracionalismo moderno que no ofrecía el más mínimo agarradero a abusos reaccionarios»,18 y consideránd 10 como una fuerza benéficamente humana de aquel mito «del que en los últimos decenios se había abusado ... como medio de la antirrevolución oscurantista».19 Antes que comulgar con el mito del nuevo «cristianismo» comunista, prefirió dedicarse, en la tetralogía del relato bíblico, a la «forma primordial de la vida». De esta manera Mann tuvo el mérito de salvar, en un período de profundas heridas, la unidad antinómica de lo humano, entre razón y emoción, consciente e inconsciente, historia y mito, sin que ello le asustara. Para Bianchi Bandinelli no había mitos buenos cuyo uso fuera benéfico, aunque ello pueda extrañar en un historiador de la antigüedad clásica. El instinto primitivo o subconsciente era según él siempre malo. ¿Pero no era el propio comunismo un mito cuyas raíces se hundían en las sociedades comunitarias de los orígenes? Bianchi Bandinelli se liberaba de la ahistoricidad del mito en el presente mitificando la historia futura . E ncerrado en el racionalismo, Bianchi Bandinelli condenaba también la cultura figurativa abstracta por irracional, legitimando sólo la realista,2° como si el trágico destino del arte contemporáneo no mereciese aquel respeto que Mann, en cambio, supo tributarle. 21 Las formas inorgánicas de los cuadros informales ¿no representaban quizás las fantasías evocadas desde las profundidades del alma, de la materia y del cielo? ¿No parecían las telas de Klee pintadas al microscopio y las de Kandinski al telescopio, imágenes realistas, en tanto que abstractas, de las angustiosas verdades reveladas por nuestro siglo? Barridos por la guerra los anacronismos más evidentes y transcurridos numerosos decenios de paz, ahora podemos constatar el resultado de aquella incipiente barbarie temida en la posguerra. La revolución no se ha hecho, pero se ha pasado imperceptiblemente a una nueva cultura, alteración profunda de los equilibrios tradicionales y también restauración de valores antiguos. La burguesía, última forma de aristocracia ampliada, ya ha desapa-
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recido, si bien es imitada 'UI crficialmente por el nuevo sujeto social: la clase medi a. En 1983 este aglomerado humano reciente se ha colocado por encima de las viejas clases incluso en Italia (46,4 por 100).22 Todavía la industrialización no había tenido tiempo de manifestarse en el modo más vistoso, acabando con el mundo campesino y asfaltando el territorio, cuando ya inmediatamente se había convertido en postindustrialización, en una cadencia acumulativa de tiempos nunca vista, por lo que muchos de los de nuestra generación han vivido en pocos decenios eras enteras del desarrollo de la humanidad. Las clases sociales de la burguesía y del proletariado ven desplazarse sus límites y erosionarse sus territorios, atraídas por el nuevo giro de la humanidad. La sabiduría de esta nueva sociedad, que ha sucedido a la irracional pequeña burguesía, es la revolución de la nostalgia, el metabolismo sin convulsiones. Desde este punto de vista, la primera mayoría bienestante que ha llegado democráticamente al poder conservando la democracia se ha convertido, con el cambio de siglo, en la base social del mundo posfreudiano y posteinsteiniano. Han desaparecido las identidades monolíticas burguesas y proletarias y ha aparecido una clase que no admite sacrificios en nombre de objetivos lejanos, ávida de placeres inmediatos, mimética e invasora. 23 ¿Qué tiene que ver este próteo narcisista hasta la disolución de la ética y de la estética en el kitsch con el puritanismo riguroso de las viejas clases sociales que habían inventado la industria? Placeres superficiales e indecorosos han reemplazado a los aprendizajes hacia las sublimaciones de las formas y de los esta tus. La sociedad ya no es una pirámide a escalar. Las palabras de W. Meister -«siento una imparable inclinación hacia aquel armónico perfeccionamiento de mi naturaleza que el nacimiento me impide»- resultan incomprensibles en el tiempo del desorden y de la escisión en el remolino de la movilidad social sin sentido. Para entender las diferencias culturales entre las viejas clases apenas eclipsadas y la categoría actual hay que volver a Nietzsche, que contrasta la cultura burguesa y prevé proféticamente nuevas necesidades, hoy en día en gran parte satisfechas por los actuales detentadores del poder. Existe un desprecio simulado hacia todas las cosas a las que en realidad los hombres atribuyen la máxima importancia, hacia todas las cosas próximas .. . Viceversa, la estima de las «cosas más importantes» no es casi nunca del todo genuina ... Una desagradable consecuencia de esta doble hipocresía es que las cosas próximas, como por ejemplo comer, vivir en una casa, vestirse, tener relaciones sociales, no son hechos objeto de reflexión ... y ." puesto que estas cosas se consideran degradantes, si se les retrae la propia seriedad intelectual y artística.24 Debe admitirse que las cosas más cercanas de todas son generalme nt mal vistas y muy raramente tomadas en cuenta .. . Ser ignorantes, no tener los ojus dirigidos hacia lo que es pequeño y ordinario -esto es lo que hace qu pflrn muchos la tierra no sea más que «un valle de lágrimas» ... Curas y n1<1'slros y la sublime ambición de domiriio de los idealistas de todo tipo ... co mi '!Iza n ya
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inculca ndo al niño que lo que cuenta es otra cosa .. . Ya Sócrates se defendía con todas sus fuerzas contra esta altiva dejadez de lo humano a favor del hombre y con un dicho de Homero solía llamar la atención acerca del verdadero ámbito y de la esencia de todos los remedios y de los pensamientos: «es esto y sólo esto -decía-lo que de bueno y de malo me ocurre en casa».25 Nosotros debemos volver a ser buenos vecinos de las cosas próximas y no dejar de mirarlas en modo tan despreciativo como hasta ahora se ha hecho, mirando a las nubes más allá de aquéllas ... Quien ha aprendido a despreciar el presente y las cosas cercanas y la vida y a sí mismo- y nosotros .. . recibimos todavía hoy en nuestra sangre por herencia algo de este veneno del desprecio hacia las cosas cercanas. 26 Es característico de una cultura superior el apreciar las pequeñas verdades no espectaculares, halladas con un método severo, más que los errores jocosos y deslumbrantes, debidos a épocas y hombres metafísicos y artísticos. La primera reacción ante aquellas verdades es un gesto de desprecio, como si nos hallásemos frente a cosas ilegítimas: cosas modestas, vacías, frías , que se presentan aparentemente tan poco estimulantes cuanto bellos, espléndidos, embriagadores, incluso beatifi,cantes se presentan aquellos ... Los que rinden culto a las formas , con su criterio de lo bello y de lo sublime, tendrán en principio buenas razones para reír, pero apenas la valoración de las verdades discretas y el espíritu científico empezarán a dominar. . .27 Hasta ahora era ... la rareza ... la que ennoblecía. Pero nótese al respecto que sobre la base de esta norma se ha juzgado injustamente y calumniado en bloque a favor de las excepciones todo aquello que era habitual, inmediato e indispensable, todo lo que, en definitiva , servía para conservar la especie y constituía en general la regla de la humanidad hasta nuestros días. Convertirse en el abogado de la regla: esta podría ser quizás la última forma y la última gentileza con la que se manifiesta sobre la tierra el sentido de la nobleza. 2B
Actualmente los que adoran la forma y desprecian las cosas cercanas, como algunos historiadores del arte, son un residuo de la cultura burguesa estigmatizada por Nietzsche. Es la supervivencia de la Italia de la moda, del lujo y de la apariencia estética, que sucede a aquella industriosa de época romana tardorrepublicana, tardomedieval y protomoderna. Las ideas estéticas de Croce representan el vértice de este moderno rechazo de la modernidad antes de la industrialización de la segunda mitad de este siglo o de los gusto~ de la preponderante clase media en el sexto país más industrializado del mundo. ¿Quién hubiese dicho que el hombre científico, entendido como «desarrollo ulterior de aquel estético»,29 habría entrado en el sentir general gracias a los que rinden culto a las cosas cercanas, desde la gran técnica a los instrumentos mínimos de la vida cotidiana, y que son los herederos de la pequeña burguesía? Esta nueva clase pretende reforzarse para explorar el más alto de los cielos y la fuente de energía más escondida en el fondo de la materia. ¡Todo lo contrario del desprecio hacia lo que es indispensable, habitual, ordinario, cercano y normal! No existe un ámbito de la vida privada que no tenga ya una sección específica en un comercio, cuyos manuales no se vendan en las libre-
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rías y cuyo ejerci 'io 11 0 S' desa rrolle durante el ti empo libre. uánta S' lu '. ción «en el encend edo r de puros de sobremesa, en el sabor Pepsodenl, ' 11 1ft habitación para los hobbies, en los desodorantes, en el «training» 'lut " Il O, en la Polaroid, en la parapsicología, en Snoopy y en la camisa inf rmal ».10 HI culto a lo sublime tenía sentido en una so~iedad de pocos, pero cuand o pI' ' valece la corte de la multitud festiva, las consideraciones de Nietzsch s' ' 011 vierten en anticuadas, en cuanto que sus aspiraciones anticipad ras st, n 11 completamente realizadas. La ausencia del conflicto básico entre los diversos eleme ntos so ial 's 111.· va a lo unívoco, a la homologación y a la nulidad. He aq uí uno de los HSp •• tos de la temida barbarie. Sin embargo, hay que reconocer un ciert aVH nce en la superación de la cultura de la estética, con su insoportable altiv 'Z y su obsesión por lo sublime. Sin bien aprecia la estética de las cosas la nu '~a sociedad no desdeña la ética de los contextos y aunque admira las cosa Importantes sabe apreciar el valor de aquellas cotidianas. La nueva cultura antropológica que se está formando sabe valorar como ninguna la diversidad de cada una de las obras y, al mismo tiempo, la unidad indistinta de la existencia. El saneamiento cultural del gran número de documentos que nos ha 1 ' gado el pasado no podía iniciarse en Italia sino partiendo de Winck ' 11ll :1Il 11 , como hizo Bianchi Bandinelli. Esta opción se explica teniendo en cu ' nt ll 111 confusión existente en el mundo anticuario de la primera mitad d si lo tllll alejado del rigor y la sistematización del siglo pasado. Pero aquella nu \V;, 111 q~e?logía de entonces, que era la historia del arte antiguo, sólo consi )ui r ' dlmlr en parte el conjunto de los monumentos; amplios sectores continuarOIl sumergidos e~ el primitivo desorden. ¿Qué hacer con las artes figurativo s, desde la arqUitectura a aquellas cuyo carácter es aún más técnico? Una d las caras del Jano bifronte del mundo de los objetos estaba todavía en la somb ra, La opción histórico-artística, que al inicio de la labor de saneamiento habfa constituido un punto básico, acabó por convertirse en lo opuesto: demasiada documentación quedaba todavía en manos del pernicioso mundo anticua rio. La propia exigencia de establecer nexos entre las cosas, sentida fuertemente por el segundo Bianchi Bandinelli, acababa bloqueándose poco más all á el • los límites del arte. Cualquier trama de conexión faltaba cuando uno se a el'caba a las estructuras económicas de la sociedad que parecían una oscura . impenetrable marisma. A falta de un saneamiento total se hacía real el pe ligr? de las correspondencias mecánicas entre arte e historia, justamente t ,mIdas por Bianchi Bandinelli. ¿Cómo se podía extender el saneamiento a las ignoradas razones de la vida práctica? Esta fue una preocupación del anciano Bianchi Bandinelli .·\1 Al final de su vida había comprendido que, además de una buena historia d 1 arte, podía haber una buena iconografía, un buen interés anticuario una buena tipología, una buena estratigrafía y una buena topografía. El des~rrollo de las investigaciones en estas abandonadas direcciones por parte de la genera-
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ción sucesiva permitió finalmente extender el saneamiento a todos los campos de la evidencia material y establecer estrechas y vivas relaciones en el conjunto caótico de los documentos, más allá del arte, hasta alcanzar las raíces más profundas de la existencia humana, A través de la cultura material la cultura figurativa encontraba un fuerte y continuo nexo con la vida y, gracias a ello, tomaba nueva luz. De esta manera se volvía a la arqueología omnívora del XIX, que miraba de igual manera los fósiles dejados por el hombre y los medios de producción y de circulación, pero disponiendo de nuevos instrumentos heurísticos entonces sólo intuidos, el primero de los cuales es la lectura estratigráfica de construcciones, estratos, materiales, desarrollada desde los años treinta -pero sobre todo desde los sesenta- de nuestro siglo. 32 Las obras de arte, con sus cronologías y sus materialidades, también se colocan, como las obras fruto del esfuerzo físico, en el tiempo y en el espacio tridimensional, es decir, en el conjunto ilimitado de los contextos documentales. La consecuencia es que las anomalías artísticas acaban dependiendo de las analogías de la vida práctica y viceversa, en una única secuencia de circunstancias. Para adecuarse a esta constatación no basta con añadir nuevas lentes alojo del viejo especialista en arte capaz de asociar los estilos a las personalidades de los artistas. Como máximo se llegaría a una historia social del arte, una historia del arte con un cierto sentimiento de culpabilidad, lo que es ya un paso adelante respecto al desentendimiento original, pero así no se alcanzaría todavía una historia sin otras especificaciones. La historia social del arte ha intentado integrar la historia del arte entendida como historiaformal con otros dos componentes: un primer componente específicamente social, relativo a las condiciones de la producción, del disfrute y de la crítica (comitentes, artistas, público, historiadores del arte), y un segundo componente más propiamente cultural, relativo a las condiciones del patrimonio iconográfico y decorativo (las imágenes despojadas de la manera propia de cada estilo). Pero tales conexiones, aun siendo fundamentales, no agotan todas las posibles integraciones contextuales, como por ejemplo, la integración, dejada de lado incluso por la historia social del arte, con las obras no figuradas y con los otros objetos de la vida. Sin esta última integración no se puede alcanzar la deseable continuidad de las relaciones contextuales y reaparece inmediatamente aquel deterioro de los tejidos históricos que acaba dividiendo el universo de los objetos en dos galaxias completamente separadas entre sí. Para superar este lamentable estado de cosas hay que decantarse por acompañar a la historia formal, cultural y social del arte (y a la historia de la historiografía artística) con una historia arqueológica del arte, lo que significa añadir a los métodos tradicionales del historiador del arte otros dos tipos de investigación, el anticuario y el tipológico-estratigráfica-topográfico. Esta es la respuesta debida al interrogante con el que acaba un famoso ensayo sobre la historia social del arte: «una historia social del arte debe plantearse de forma prioritaria el problema de la des-jerarquización de sus objetos».33
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Para el mundo anli uo 'xiste ya una histori a arq u 01 gica del art " p 'ro no es así todavía para el mundo medi eva l y el mode rno , lo cual tall1hi n 's responsabilidad de los arqueólogos posclásicos que, hasta ahora , no , ' hUIl preocupado de los grandes monumentos y de sus decoraciones, t mi ' nelo In, críticas de los historiadores del arte y de la arquitectura o quin'ís pOI' 1111 l'X cesivo amor por las cosas marginales. Si bien es cierto qu la a rqu 'olo/'. I hll aprendido mucho de la historia del arte en lo que respecta <1 la 'r I iVII figlllll tiva (como demuestra la obra de Bianchi Bandinelli) y qu ' n ' 11t' 11l'IIO dI ' las relaciones de producción e iconográficas la arqueolo fa y ItI hislOl io tlt' l arte se han intercambiado experiencias útiles (si bien el arqu e lo lO , , dllllllll aber fIeissig» , ha desarrollado procedimientos y pruebas más . ' 1'1 'ros), ' 11 '1 campo de las antigüedades (abandonado para la época po c1ás i a él los 11111 i cuarios del mercado) y en el de la tipología, de la estrati grafía y d ' la topografía la arqueología tiene muchas cosas que enseñar a la historia del ¡Ht '. La construcción de las diversas tipologías -formales e iconográfi as, productivas y de disfrute, estratigráficas y topográficas- necesita reglas d ' juego apropiadas a cada una de ellas (no se puede excavar siguiendo el 111 todo histórico-artístico), que sepan combinarse entre sí (un retrato encontrn do en un estrato también debe analizarse estilísticamente) en el onJ 'nudo proceder del análisis, a la síntesis, a la comunicación que representa la nar1'll ción histórica. En realidad es en el relato y en las reconstrucciones dOIl I ' s ' mide la capacidad de aunar el arte con la vida, por medio de series d ' I ipos y de tramas. La recomposición social y material de las creacione cullurllks con la existencia lleva a la totalidad y a la satisfacción, porque el l11untlo tIl' los hombres y el de las cosas acaban por presentarse en su unidad natural. 1,11 arqueología y la historia del arte se presentan pues como dos aspectos () IInfl misma disciplina. Abrazar globalmente el multiforme universo de los objetos no es si 'nl pre necesario. Pero también hay que saber hacerlo, sin que ello parezca una excentricidad; cuando se actúa de tal manera ante ciertos objetos deb n conocerse los límites de dicha tarea, para evitar que se considere como al o ahsoluto confundiendo la parte (nuestros intereses subjetivos) con el todo. 111 posible objeto de nuestro trabajo es, por lo tanto, cualquier cosa (adel11< s d ' cualquier escrito) que se nos presente, no importa que sea mueble o inmu 'ble, sencilla o complicada, escogida o descartada. Esta es la ética de la m s pura investigación, en origen más protestante y europea que católica y 111 ' diterránea, pero que en el proceso de unificación cultural en curso ya no pu ,de limitarse a una única área de creencias. Hay que estar atentos para que esta posible nueva historia de los obj los no sea restrictiva, vértice único de una nueva pirámide, porque en tal caso s' acabaría neutralizando la bipolaridad contradictoria entre estilo y contenido, símbolo y economía, arte y vida, que constituye el campo magnético revitalizador de la arqueología y de la historia del arte. Tipologías especiales y narraciones sectoriales 'no dejan de ser por ello tan importantes cuanto tram as
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más ampl ias, iempre que el inv 'si i )11<.101' S 'H co ns iente de la escala en la que trabaja y de la relatividad de los dife rentes puntos de vista y de los diversos niveles de investigación. Conservar una visión bipolar del trabajo intelectual, en el que disciplina e interdisciplinariedad sean la corriente alterna de la tensión historiográfica, significa preservar en la cultura el sabor de la vida, desde el momento en que cada día actuamos y reflexionamos, por un inevitable mecanismo del pensamiento, procediendo por series de tipos en una misma clase de objetos -«estas rosas son más vistosas que las otras»- y por tramas de series de tipos en clases diferentes de objetos -«y adornan mejor esta habitación vacía». Series de tipos y series de contextos son pues las abscisas y las ordenadas sobre las que regulamos siempre nuestra existencia. El punto no puede hacerse sólo con aquellas o viceversa sólo con éstas, como tampoco se navega a dista ncia o se excava a fondo sin combinarlas, en la historia como en la vida. Las Ira mas no son el fin y los objetos no son los medios o viceversa, ambos representan necesidades de distinción y correlación igualmente importantes y, p r lo tanto, que no pueden subordinarse recíprocamente. Cuanto más desarrollemos dichos parámetros, más verosímil aparecerá nuestra investigación, pareciéndose a la lámpara de un quirófano, que no crea sombras. El cultivar de forma satisfecha una sola de estas opciones, sin que salga a la luz la nostalgia por la otra, es un signo de pobreza mental. Desde este punto de vista, el enigmista, el catalogador, el erudito y el anticuario pueden legítimamente parecernos, como le ocurría a Bianchi Bandinelli, privados de armonía espiritual, estériles, obstinadamente protervos. El interés nace cuando la sólida unilateralidad se funde con la curiosidad incierta. Si tomamos en consideración aquel síntoma de la creatividad individual que es el estilo, nos damos cuenta de que es refractario a relaciones directas con la realidad social, y que cuando lo queremos doblegar a ésta, se establece n vínculos genéricos porque la forma es de por sí un factor personal, de corta duración e indómita a todo lo que le es ajeno. Para poder conectarla con los hechos y con la memoria de una comunidad hay que evitar cualquier tipo de presión, superar el obstáculo de la subjetividad y retroceder (o avanzar) alcanzando gradualmente el contenido y el contexto. Un buen punto de partida en esta dirección lo constituye la iconografía que, al contrario que el estilo, aúna diversas manos y maneras, dura en el tiempo y se integra fácilmente en los aconteceres colectivos de una sociedad. Este es el modo más elegante para llegar desde las superficies elaboradas de la creatividad del individuo a aquellos contenidos de pensamiento, valor y significado que han sido útiles para realizarlas. 34 Por otro lado, la importancia reservada al estilo no es la misma en todas las épocas: «en un edificio griego o cristiano todo significaba algo en relación a un orden de cosas más elevado; esta atmósfera plena de infinito significado rodea el edificio como un velo encantado. La belleza tenía sólo un papel secundario, sin prejuzgar sustancialmente el significado básico ... ¿En qué consiste hoy para nosotros la belleza de un edificio?
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Lo mismo que la de un hermoso vestido de una mujer sin espíritu: algo parecido a una máscara».35 La relación del artista con el comitente tampoco ha sido siempre la misma, en el sentido que el trabajo técnico y la creación formal, que son prerrogativas típicas del productor y del artista, se han encontrado en los diversos momentos históricos más o menos unidos o separados de la problemática cultural y de la formulación de los contenidos, prerrogativa tradicional del comitente. Diferente ha sido, por otro lado, el valor atribuido a la personalidad entendida como individualidad y, por lo tanto, el grado de relevancia estética que se le ha concedido; de hecho, unas veces prevalecen las diferentes personalidades de los grandes maestros y otras la labor artesanal de las maestranzas. Por esto la monografía, como género de la historia del arte, no tiene un valor unívoco en función de diferentes circunstancias: en la de las grandes personalidades la atribución individual de las obras asume un valor crítico de primer plano, en la de las escuelas la atribución individual asume un valor atenuado y en la de los talleres no tiene ningún valor. 36 Hay una historia de los artistas y de su categoría y hay una historia de los productos artesanales. Sería, por lo tanto, insensato convertir la historia del arte en la biografía de las diversas personalidades, quizás ante el temor de ver cómo se desdibujan la originalidad artística del individuo o de una única obra en las condiciones de colaboración de la producción, donde resulta problemático distinguir las manos y donde las más diversas obras tienen un significado propio en tanto que combinadas entre sí en una serie o en un contexto. El universo creativo de un individuo constituye tejido histórico al igual que el orden contextual de cosas creadas por diversas individualidades o por diversos individuos que cooperan con un único fin. La historia de cada uno de los artistas o de cada una de sus escuelas puede acompañarse con las historias de los contextos, organizadas por habitaciones, apartamentos, plantas, edificios, manzanas, ciudades y territorios. Existe la calidad de las diversas obras pero también la de un conjunto de objetos, es decir, de la combinación de muchas obras de género, nivel, producción y función diversos en un mismo escenario histórico. El valor contextual es independiente del valor estilístico; aún mejor, existe también un estilo del contexto que nos lleva a decir: «este salón es muy feo aunque esté lleno de bellos objetos», o: «este salón es muy bonito aunque su decoración sea muy modesta». En definitiva, ante un montaje o un conjunto arquitectónico es posible recrearse al igual que ante una forma aislada. Esta bipolaridad de los paradigmas de la investigación, isomorfa respecto a nuestra propia mente y a sus poderes de división y unificación, conlleva la superación no sólo de la ética de Croce y de sus sucesivas reencarnaciones, sino también de la propia historia social del arte, entendida como la últim a extensión posible de la disciplina histórico-artística tradicional. Llegad os a este punto, el tema es el de las relaciones entre arqueología e historia d I arte, del todo con la parte, de la no poesía con la poesía, donde el valor de las cosas distintas valoriza el de los estados de cosas y viceversa. ¿Qué enti -
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do tienen pues dos disciplinas sepa radas, e n las que se desarrollan unilateralmente sensibilidades opuesta qu e deberían en cambio recomponerse, si queremos comprender las metamorfosis de los objetos y de sus reinos? La existencia de estímulos internos que aspiran a la distinción de las cosas sublimes y a su fusión con las cosas comunes implica que el investigador debería controlar ambos códigos: uno más interior y el otro más externo al arte. Por otro lado, los propios historiadores del arte más ligados al código heurístico del estilo han utilizado en su investigación concreta el código ligado a la con textualidad con el fin de reconstruir las personalidades individuales de los artistas. La necesidad de disponer de un código bipolar no es sólo una cuestión arq ueológjca o histórico-artística, sino que se fundamenta en los más comunes procedimientos utilizados por cualquiera de nuestras actividades espirituales, como han demostrado los lingüistas.37 Éstos han descubierto que las principales funciones del lenguaje son dos. La primera consiste en la selección entre términos alternativos del que parece más adecuado, y la segunda en la combinación de diversas unidades lingüísticas en unidades más amplias como las frases. En el caso de la primera función, se trata de escoger, en el depósito de todas las partes del lenguaje, el morfema que mejor se presta a ser insertado en la combinación contextual del período, para expresar con mayor vivacidad un concepto o una emoción. En el interior de aquel depósito de partes lingüísticas existen grupos de términos relativamente intercambiables entre los cuales cada una de las partes se halla emparentada por grados diferentes de similitud. En el caso de la segunda función, se trata de actuar fuera del depósito lingüístico para combinar los diversos morfemas en un contexto o frase a través de relaciones gramaticales y sintácticas de contigüidad. Resulta evidente que un signo sólo puede ser interpretado en relación a las alternancias posibles en el interior del depósito lingüístico o a los tipos de conexiones o secuencias posibles en el contexto. Esta naturaleza bipolar del comportamiento verbal se encuentra en las figuras retóricas de la metáfora y de la metonimia: «mientras que la metonimia aprovecha relaciones que realmente existen en el mundo exterior y en nuestro mundo conceptual ... la metáfora, en cambio, se basa en relaciones que nacen de la propia intuición que da vida a la metáfora en cuestión». La metáfora fija equivalencias imaginativas que fuerzan lo real y abren caminos completamente nuevos, como ocurre por excelencia en la poesía. De hecho, la metonimia «se desarrolla dentro de un único campo sémico», aprovechando «una relación lógica entre dos términos de un mismo campo, expresando uno en sustitución del otro, y cuanto mayor es la distancia que separa los términos de un mismo campo, mayor es la expresividad de la metonimia». La metáfora, en cambio, «exige una consideración metonímica dentro de dos campos sémicos diferentes y una síntesis integradora, y cuanto mayor es la distancia que separa los campos asociativos que contienen los términos implicados, los respectivos campos sémicos, mayor es la eficacia de la metáfo-
ra». De ello se deduce que «la úni ca figura fundam ental es la figura de la contigüidad: en un primer grado ésta se realiza en metonimia o sinécdoque y en el segundo se multiplica y se espesa en metáfora». Esta contigüidad conceptual no es más que «la proyección abstracta de una contigüidad que puede existir de forma preliminar en el espacio y en el tiempo de la realidad física o psíquica o entre un elemento del mundo material y un elemento del mundo interior».38 Traducido al mundo de las cosas, es como decir que en el origen está la contigüidad metonímica del contexto y sólo a continuación, mediante una condensación intuitiva, fantástica e innovadora, aflora la similitud metafórica del estilo. El estilo existe porque tiene un sentido tan lábil del contexto que le permite fundir dos o más conjuntos, forzando de tal manera a su propia geografía pero, al mismo tiempo, exaltándoles en su nueva fusión. Por ello el tipólogo, el estratígrafo y el topógrafo serán mejores cuanto en mayor manera consigan conectar, de forma inductiva o deductiva y aprovechando los más tenues indicios, actividades aparentemente alejadas que pertenezcan, en cambio, a una misma secuencia productiva, a una misma cuenca estratigráfica o a un mismo paisaje. De tal manera aquéllos desvelan metonimias vivientes, nuevas configuraciones y circunstancias del mundo. Mientras que el historiador del arte y el anticuario, metáforas vivientes, serán mejores cuanto en mayor manera consigan imaginar abductivamente conexiones entre paisajes, cuencas y secuencias diversas, y todavía con mayor habilidad cuando paisajes, cuencas y secuencias se hallen dispersas y sea necesario combinar las cosas con verosimilitud y fantasía. La bipolaridad del comportamiento verbal ha sido revelada gracias al estudio de aquella disfunción del lenguaje que se llama afasia. Se han documentado dos tipos de afasia. El primero consiste en una disfunción en la selección o similitud y esta incapacidad para establecer analogías o metáforas se suple con la capacidad opuesta para construir frases, es decir, relaciones de contigüidad y de dependencia de carácter espacio-temporal o metonimias. El segundo tipo de afasia consiste en la disfunción opuesta, relativa a los nexos de contigüidad, por la cual no se sabe formar proposiciones gramatical y sintácticamente estructuradas; dicha incapacidad para establecer aquellas unidades contextuales complejas que son las frases se suple con la capacidad opuesta para escoger las simples unidades que son las palabras que, en dichas circunstancias, acaban agrupadas en montones caóticos de morfemas y no en períodos bien estructurados. La afasia de la similitud implica una alteración de las facultades metalingüísticas, una imposibilidad de decir lo que es una cosa indicando a qué se parece, mientras que la afasia de la contigüidad implica una alteración de la capacidad para crear jerarquías entre las diferentes partes del lenguaje. Ha sido observado que resulta más fácil estudiar (de hecho han sido más estudiados) los aspectos de la similitud metafórica que los de la contigüidad metonímica, de tal manera que la propia bipolaridad de las funciones lingüísti-
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ca~ I~ a si ~ o olvidada a favor de lIll O so l de los dos polos. Esta orientación u~ldlr~cc1O ~ al de la invesligación se exp lica por la homogeneidad de los medi os dls~onlbles p~ra tratar las metáforas, respecto a la heterogeneidad de
los medIOs necesanos para tratar las metonimias. Llevando la cuestión a térm~nos li~erarios equivaldría a decir que se ha estudiado más la poesía, sede
pnmordlal de la metáfora, que la prosa, sede primordial de la metonimia.39 E stas preponde.rancias se observan también en las investigaciones ligadas al mund~ de los o?Jetos, en las que los investigadores han sufrido con mayor frecuencia la afaSia de la contigüidad, reduciendo la bipolaridad funcional que regula aquel mundo a la sola función de similitud, Se ha estudiado más la poesía de las obras de arte que la prosa de las cosas de la vida. Desde este punto de vista.se podría decir que el historiador del arte ha sufrido generalmente de afaSia de la contigüidad y el arqueólogo de la de la similitud incl uso que ~a prop~a existencia de dichas disciplinas es fruto de la afasia y: por lo lanto, SI se qUiere, de una enfermedad. La existencia de una historia del arle arqueológica en los estudios clásicos, mucho más rara en los estudios p~s.clásic~s~ se explica por el hecho de que las lagunas en el campo de la simlhtud, tlplcas en lo que nos queda del mundo antiguo, nos han inducido a dar mayor valor a los datos de la contigüidad. .El lenguaje y las obras del hombre deberían estudiarse pues en toda la van edad de sus funciones contrapuestas y antes de tomar una de ellas en consideración se debería entender en qué modo se relaciona con las otras. Si no, nuestro comportamiento investigador hacia los objetos parece descompens ad~ y falto de ~eequilibrio . De forma diversa se han comportado los grandes escntores del siglo XIX, a partir de las novelas históricas de la primera mitad de aquel siglo,40 que han sabido combinar el componente «fantástico» de la metáfora. con el. «realista» de la metonimia, esforzándose en poner en esc~ na las acc~ones hbre~ de suspe~sonajes en atmósferas concretas en el espa~ I O y en el tlempo. BaJo esta optlca, la novela «realista» presenta un modelo Idea! en el qu~ los.historiadores de las cosas, prescindiendo de que sean ar~ u~~logo~ o hlst~~ladores del arte, deb~rían inspirarse para superar su inspiIaClOn uml~teral. ~l m~ndo de los objetos, de hecho, ya no lo imaginamos como una lista patnmomal de obras maestras, sino como tantas cosas diversas en transformación combinadas en diferentes series de estados de cosas sucesivos en el tiempo. Ej em~lo de la cultura unilateral de los investigadores era, para Bianchi Bandll1ellI, el mal ~usto que imperaba en sus casas, y él se identificaba gustos~m~nte con el ~Icho «telleJogis telle maitre».42 El paseo que el propietano hiZO dar un dla a un sobnno para enseñarle su villa de Geggiano cerca de Siena,43 ,es una mu~~tra de la originalidad de su cultura y ofrece un' ejemplo espontaneo de umon entre arqueología e historia del arte. En el paseo por las diversas habitaciones de la casa, se le ve gustosamente en su labor en una condición dictada por condiciones de vida orgánicas, no condicionadas por actitudes disciplinarias y en un contexto material todavía íntegro, rico en
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memorias hislóricas y en emociones personales, de experiencias prácticas ligadas a la agricultura y de meditaciones sobre cuestiones artísticas, en las que el buen conocedor todavía no ha tomado a su presa para llevarla al cielo de lo sublime escogiendo las cosas importantes de las ordinarias. Finalmente disponemos pues de la narración de una casa italiana, de sus arquitecturas y de sus mobiliarios, que se han sucedido a causa de los cambios aportados por el paso de los años. Este es un hecho bastante raro, porque la mayoría de los historiadores del arte, especialmente en Italia, ha delegado el importantísimo tema de la decoración y el mobiliario en los anticuarios, es decir, en comerciantes. En realidad son estos mercaderes, a falta de anticuarios de la cultura, los únicos detentadores y transmisores de los conocimientos extendidos a las cosas más o menos bellas, sencillas y prácticas que decoraban residencias, palacios e iglesias. No es una casualidad que en nuestro país abunden los museos formados por colecciones, que falten absolutamente los que ilustren construcciones y sus relativos mobiliarios y que el mejor libro sobre la casa en la edad moderna haya sido escrito por un investigador del Victoria and Albert Museum,44 tipo de museo aquí inexistente. Triste es el monopolio italiano de los anticuarios, porque sus conocimientos analíticos de los objetos se dirigen, con el fin de vender, a desmembrar más que a reconstruir los sucesivos contextos que los contenían en el tiempo agrupados. Los historiadores del arte, abandonando casi completamente a los comerciantes el conocimiento de las artes aplicadas, efímeras, menores y de las otras técnicas productivas, han recibido a cambio el privilegio, que no es indigno pero tampoco es noble, del expertise. Así, la mentalidad patrimonial, que ve los objetos principalmente como acumulación y colección de cosas más que como su asociación que el tiempo constantemente transforma, se ha difundido pervirtiendo el sentido del entorno material. Por ello se ha convertido en más prestigioso el estudiar la biografía y la producción de un pintor, quizás muy poco significativo, al que poder atribuir un elegante nombre convencional, que seguir el ejemplo de Wackernagel, que en el primer libro de historia social y de arqueología del arte reconstruía45 conjuntos arquitectónicos, mobiliarios y funciones, por ejemplo los del Palazzo Vecchio de Florencia, partiendo no de un artista o de una obra, sino de grupos de artistas y de artesanos que se habían comprometido a realizar para una serie de comitentes una sucesión de escenas históricas tridimensionales en las que representar sus dramas públicos y privados. Bianchi Bandinelli, en la visita de Geggiano, parte del contexto monumental: uno de los poquísimos que, a nivel de residencias privadas, se ha conservado casi intacto. En primer lugar se presentan los propietarios, sus antepasados y comitentes. Siguen las principales fases constructivas y decorativas: las torres, la residencia del siglo XVI , la fase de 1768 y la de 1911. Clave de la historia es el bisabuelo de Ranuccio que, habiendo sido desheredado a ca usa de la primogenitura (a la que pertenecía Geggiano), afortunadamente se halló falto de medios para transformar el conjunto del siglo XVIII mediante una restauración neoclásica a la moda.
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La narración de la casa se desarrolla en dos líneas: la de la interpretación espontánea «aquí en casa» y la del hombre culto, conocedor de historias locales y que se basa en lo que se había salvado del archivo doméstico. En cada habitación el propietario explica la disposición, el nombre, los personajes que la frecuentaban y las diversas funciones a lo largo de los años: de sala de billar a comedor en la última fase (en el siglo XVlII se comía en los salones o en la cocina). Después la mirada se fija en los componentes fijos, como los papeles pintados franceses, que le recuerdan aquellos fabricados en Verriere en Rojo y negro (en Europa la moda relacionada con la decoración circulaba de forma inmediata). La decoración orgánica de una habitación era, en el siglo XVIIl, una ambición que presuponía un proyecto unitario elaborado por el arquitecto, el tapicero y los otros artesanos o artistas, En Geggiano esto se ve claramente en la ornamentación pictórica de los muebles, acorde con el pal el pintado, curiosamente fijado sobre bastidores de madera, como se hacía ' 11 aq uella época. Con el paso del tiempo los muebles se habían mezclado, pero Bianchi Bandinelli los había vuelto a poner en su lugar gracias a los inventarios de la casa, indicando los añadidos que, como los cuadros del salón, provenían de la Villa del Pavone, edificio neoclásico que él vendió rápidamente. 46 Las relaciones establecidas entre los diversos objetos son estrechas y diversas: como la existente en la habitación de Alfieri entre el grabado del austro-ruso Suvorov y un opúsculo sobre el escritorio que ataca a los austro-rusos por haber expulsado a los franceses; como la que hay entre una cama monumental, en la que había dormido Pío VI, y un embajador de Inglaterra, Alfieri y una equívoca señora Mari, una especie de Milady de la época; como la que une a un retrato de un antepasado suyo con Stendhal, de quien parece fue un rival en asuntos amorosos, Las iconografías de las pinturas murales se habían sacado de grabados, pero habían sido adaptadas a las dimensiones de las paredes y actualizadas en función de la moda. También irrumpen en la pintura acontecimientos reales, como algunos actores, quizás los que representaron en el teatro hecho con setos delante de la casa alguna de las tragedias de Alfieri que allí había vivido, y entre ellos Porellino, mencionado por el escritor y representado, premeditadamente, en el breve trozo de pared que queda cubierto por la puerta de la casa cuando ésta se abre. También aparece a caballo la mal famada señora Mari relacionada al lema antiliberal de «Viva María», a un pogromo sienés con correspondiente cena de celebración, a un poema del arquitecto liberal Fantastici (el mismo que había proyectado el edificio y el mobiliario de la Villa del Pavone) y a la reforma religiosa de Leopoldo de Toscana. 47 La misa en italiano defendida por Leopoldo anticipaba la reforma análoga de la época de Bianchi Bandinelli; la adaptación de los grabados para las pinturas de las habitaciones le recordaba análogos procedimientos en la pintura pompeyana;48 las restauraciones destructivas neoclásicas le evocaban análogos destrozos perpetrados por las soprintendenze a los monumentos; un
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grabado de Goethe le habfa uge rido el transformar a Alfieri (el usuario más famoso de la villa) en el autor de ¡figenia, para aumentar el interés histórico del edificio a los ojos de los soldados alemanes que querían dinamitarlo; los revolucionarios franceses eran para él los bolcheviques del siglo XVUl y así seguía trazando nexos, entre pasado y presente, parecidos a los de la novela histórica. Tan sólo una vez recurre Bianchi Bandinelli al tema estilístico, al descartar la atribución a Moder de las pinturas murales sobre tela del «salón verde». La actividad de este pintor en la villa se deduce no de un análisis formal sino de una noticia publicada en una guía de 1840. Es cierto que la casa de Geggiano no contiene obras maestras, aunque sea en conjunto una obra maestra, pero este uso limitado del tema estilístico quizás indique que, en la vida cotidiana y frente a objetos que siempre se ha tenido delante, el estilo con sus inefabilidades y misterios juega (y probablemente jugaba en la vida de aquellos señores) un papel bastante menos decisivo del que pretende otorgarle el encarnizamiento científico, mercantil y poco elegante de los atribucionistas, mientras que en aquellas circunstancias más bien adquieren relevancia las iconografías y los símbolos, a causa de las fantasías y recuerdos que saben suscitar en los usuarios de la casa, que gracias al arte y a los objetos más diversos llegan a alcanzar mentalmente pasajes de vida lejanos y ya transcurridos. Relaciones entre objetos que transportan a relaciones humanas: esta es la verdadera arqueología y la más amplia historia del arte. En 1848 el historiador inglés Macaulay escribía: «los lectores .. . lamentarán que historiadores con grandes miras no hayan ahorrado alguna página de acontecimientos militares o de intrigas políticas para hacernos conocer, en cambio, cual era el aspecto de los salones o de los dormitorios de nuestros antepasados».49 Una observación análoga podía o podría hacerse para las aulas y los servicios de los edificios públicos y de las iglesias. Incluso los monumentos más insignes son de hecho completamente desconocidos y se hallan sustancialmente inéditos. Bianchi Bandinelli, al presentarse como «humilde topógrafo» de su casa, pone en evidencia la grandeza de un «historiador con pocas pretensiones» (Macaulay). ¿Sólo un anfitrión que también sea crítico de las obras de arte puede conseguir una óptima narración? Quizás no, siempre y cuando el historiador del arte y el arqueólogo sean capaces de abandonar su profesionalidad y de sentirse, con un poco de imaginación, dueños o usuarios de las arquitecturas y de los objetos que pretenden estudiar. Si no se dispone de una cultura que incluso sepa dejar de lado la especialización, no es posible volver a activar la circulación sanguínea de un monumento. Pueden crearse utilísimas morfologías, tipologías, series y secuencias, pero no se consigue la tensión necesaria para recobrar una vida ya transcurrida. Al construir a través de la propia conciencia y de la propia alma la narración histórica, verdadera y al mismo tiempo fantástica, el narrador se halla ante la paradoja que todos experimentamos cotidianamente entre afirma-
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ción y negación de la autonomía de la form a y negación y afirmación de la unidad de la vida. Por este motivo la visita guiada de Geggiano no es una curiosidad oral fijada por casualidad en un texto, al margen de los escritos importantes del historiador del arte, y tampoco es un ensayo de erudición local de un aristócrata provinciano, es el testimonio espontáneo y concreto de cómo un hombre que es también un investigador ha sabido evitar, por su nacimiento y por su esfuerzo personal, las mediaciones, las mutilaciones y las homologaciones que afligen al académico normal, consiguiendo de este modo preservar la particularidad, frescura y unidad de su contexto humano, práctico y espiritual: «sólo cuando haya renunciado definitivamente a los ideales intelectuales que todavía me mueven me pondré en marcha, frecuentaré colegas, reuniones, conferencias y ceremonias» .5o En esta época de mediocridad social, ¿quién podría pronunciar una frase de este tipo sin provocar una sonrisa? No existe un recorrido de prestigio que no sea ansiosa y sistemáticamente perseguido. La personalidad de Bianchi Bandinelli conocía también límites conspicuos, pero no fronteras preestablecidas, y tampoco había orientado su vida utilitariamente hacia facultades individuales para convertirse en un hábil prestidigitador de una sola especialidad. Su curiosidad tendía a una educación armónica del carácter, por lo que vienen a la mente las palabras de Goethe: «en el caso en que la sana naturaleza del hombre actúa como un todo, cuando éste se siente en el mundo como una grandiosa totalidad ... bien podría en dicho caso el universo considerar su meta alcanzada». Arqueología e historia del arte: se trata también de una cuestión de equilibrio personal. A la generación que, entre los años treinta y setenta de nuestro siglo, sostuvo el cientificismo de la historia, desarrollando análisis estructurales de circunstancias históricas colectivas, ha sucedido otra que prima la descripción narrativa, coloca de nuevo al hombre en el centro de la investigación y vuelve a escribir en el «bello stile». ¿De la ciencia histórica se ha regresado a la literatura histórica? Esta restauración del relato se debería a la idea de que cuanto mayor es el cientificismo de los procedimientos tanto menor es la relevancia de los resultados. 51 Resultaría más tranquilo aceptar que en este campo no hay vencedores ni vencidos, que a una época de polaridad metodológica ha sucedido otra dispuesta a aceptar la compatibilidad entre los diversos paradigmas, por lo que la analítica y la narrativa, el estudio de las circunstancias y del hombre, acaban por potenciarse mutuamente: «una mayor conciencia de la dimensión narrativa no conlleva atenuar las posibilidades de conocimiento de la historiografía, sino al contrario intensificarlas».52 Desde los años setenta se ha desarrollado una tendencia «irónica» frente a la verdad histórica. White había mantenido, por ejemplo, que detrás de cada historia hay un substrato preconceptual, un paradigma metahistórico, por el que la investigación histórica no sería más que un arte: «en cualquier campo de estudio no reducido (o elevado) todavía al estado de ciencia ver-
dadera, el pensa mi ' nI o si ' lI ' si 'ndo pri sione r del modo lin lIfs ti 'O '() Il '1 que procura co mpre nde r el pe rfil de los objetos».53 Po r lo tanto, n ~) hnbr' ti modos más o menos rcalistas de hacer histori a, sino solamcnt ' op ' 1 ) 11 's dc tipo estético y moral. D e ahí derivaría el carácter fictici d cualquj ' 1' !'l' construcción. En una línea análoga está también Duby. Para él no hay un a hislol' jn 11" ' pueda ser estudiada de forma completa, sino nu.~ erosos di C UI:SO~ qll ' 1>U ' dl ' lI hacerse sobre el pasado y con un valor cognoscitIvo bastanl ' 1II1lIIudo, 1,/1 h , toria no sería más que una literatura de evasión, y los di v rsos III ' lodo, eh' la investigación, sólo géneros literarios incapaces de ga rantizar.ulllI ,' '1IIl'I01l con la realidad objetiva. De vez en cuando Duby admite qu c la hlslOlI H 's lIlI I fantasía con sólidas bases (< ' 1' emancipador de la ciencia, sino simplemente la capaCidad humana ?c ..re.coger la esencia (el modelo) de un fenóm.eno , incluso má~ a~l ~ de sus 1I1~lnlt.~s representaciones posibles, para perfeCCIOnarla hasta el mfmlto con 0 11 as 1 cpresentaciones y aproximarla aún más a la inalcanzable verdad. co m~ 1 'tao Desde este punto de vista, añadir a la narración literaria la~ tres dllTIcnSlon 's espaciales, gracias al conocimiento del mundo de los ~b~~tos, aum cnta '1 efecto de integridad y verdad, porque aumentan las pOSibilIdades dc ohs '1' vación y de verificación. Cuando en la excavación de la villa romana ~ c " t tefinestre apareció una pocilga56 idéntica con todo detalle a una d~sc r~ta pO I' Columella, entendí que Columella no había contado una fantasla, Sino ,un tipo de edificio rústico que entonces existía de verdad y era de uso ~o mlln . Al mismo tiempo el texto de Columella demostraba q~e la construccl n qu ' habíamos interpretado intuitivamente como una pocIlga lo era de vc rdad. Mientras que la pocilga de Columella no podía verse, porque resulta a ró (~ obtener una imagen de un texto, la pocilga de Settefinestre podía obscrvklrse en todas sus partes (incluso aquellas a las que no prestó atención el aul r l.
2. H
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antiguo). Era una reprcs ' nla 'i n total, tanto en sentido cualitativo (naturaleza y (orma de los materiales, ctc.) como cuantitativo (número de establos y entid ad de los almacenes, del patio, etc.), por no hablar de la relación de esta construcción con los otros cuerpos de la villa, por ejemplo con el muy parecido y vecino alojamiento de los esclavos (noticias que el texto literario no proporciona). Aquella pocilga acababa por mostrarse, gracias a la binocularidad textual-arqueológica, como un relato ilustrado, una fotografía con pie explicativo, una película con banda sonora, una realidad ... No creo que una reconstrucción retrospectiva en el tiempo pueda coincidir perfectamente con los acontecimientos tal y como acaecieron, que lo que escriben los historiadores sea lo que realmente ocurrió, que historia de la historiografía e historia puedan identificarse. Demasiada riqueza original de fenómenos y de atmósferas se ha desvanecido con el paso del tiempo. Demasiada es la nueva conciencia y capacidad de sueño con la que nos lanzamos obre los monumentos. Al resucitar el pasado les prestamos parte de nuestra sangre, haciéndoles vivir con ello otras existencias, como en la metempsicosis. Ningún acontecimiento se halla jamas sólo y acabado en el pasado, pero siempre está de alguna manera activo en su futuro, por la continua actualización a la que le somete el hombre continuamente. Pero algo de la sustancia original permanece siempre a través de las transformaciones de los puntos de vista. El núcleo de una verdad no se pierde a través de sus varias vidas, sino que se expande, tanto en lo que respecta a la cada vez más profunda comprensión como en lo relativo a la traición. La propia verdad es en el fondo bífida: ella misma y al mismo tiempo también otra, y sólo en esta paradoja podemos decir que no la captamos e incluso que la captamosY
PROCEDER HACIA ATRÁS En un afortunado ensayo, CarIo Ginzburg ha demostrado que alrededor de los años setenta del siglo pasado se había ido consolidando en Europa un nuevo modo de investigar, el paradigma .indicia~io, que se encuentra en el historiador del arte Morelh, en el pSIcoanahsta Freud y en el escritor de novelas policiacas Conan Doyle. El método procedería de la sintomatología médica. Morelli, Freud y Conan Doyle en realidad habían estudiado medicina. I Ginzburg contraponía entonces el paradigma indiciario, ca~az ~e un cientificismo elástico, al de Galileo, cuyo cientificismo es, en cambIO, nguroso. En el paradigma indiciario, interpretado en sentido v~natorio y adivin~ torio, él encuadraba también las investigaciones del histonador, que no segUiría reglas formalizables y declarables sino, eminentemente, su olfato. . Intervine inmediatamente en el debate que sobre aquel ensayo surgIÓ sosteniendo que los dos paradigmas (el indiciario y el de Galileo) más que coincidir con las «dos culturas» se encontraban y enfrentaban en todos los campos del saber. 2 Esta opinión derivaba de mi experiencia d~ arqu.eól~~o habituado a trabajar en el campo. ¿Cómo no reconocer en la InvestlgacIOn estratigráfica el modo de trabajar riguroso del cirujano más allá de aquel m.ás vago del médico y del adivino? El arqueólogo fundament~lmente es u,n hIStoriador que utiliza filologías especiales aplicadas a los objetos, que solo de forma muy imperfecta pueden reducirse, a la habilidad d.el c~zado~ en especial del cazador de tesoros. ¿O el arqueologo no es un hIstonador. A estas críticas Ginzburg respondió proponiendo de nuevo la contraposición de los dos paradigmas y su coincidencia con las «dos c.ulturas»: ~<~n~re los paradigmas sigo considerando útil distingu~r d?s ~s~rategIas, una dIr~gIda a reconstruir la norma más allá de las anomahas IndIVIduales (el paradIgma indiciario)>>.3 Así, Ginzburg excluía de nuevo de ~a i~ves~i?ación hi~tóric~, que es investigación de individualismo, la estrategIa CIentífIca de la Investlgación. Mantuve mis ideas y continué considerando más interesante no tanto la separación teórica de los dos paradigmas (legítima en sí misma, si no se absolutiza) cuanto su imbrIcación (pragmática, no c~mp~omete~ora) en cada rama del saber. Aceptaba con Ginzburg que el hlstonador SIempre se enfrenta a indicios, pero éstos pueden presentarse de diverso modo: más o me-
40 nos ai lados, o conectados ntre sí e n series y contextos. Los primeros me parecía que podían capta rse mejor con el olfato del cazador, mientras que los segundos mejor con el rigor formal del científico. 4 E l triunfo de lo adivinatorio en la investigación histórica llevaba fatalmente a una concepción demasiado tradicional y limitada de la investigación histórica, al borde del autolesionismo. Luego llegó un nuevo ensayo de Ginzburg, más equilibrado y aceptable, aunque tuvo menos éxito que el precedente. s Un lustro de debate no había pasado en balde. U nos años más tarde llegó a mis manos Estudio en escarlata de Cona n Doyle, en una reimpresión de la tercera edición (Londres, 1898). Pensé entonces en controlar de cerca el método de Sherlock Holmes, que en esta story hace su primera aparición.6 Grande fue mi sorpresa cuando me di cuenta que los procedimientos y las aspiraciones del investigador tenían aún menos que ver con el método indiciario de Ginzburg de cuanto había pensado en mis primeras reflexiones. E l libro comienza con una nota sobre el detective firmada por un tal Dr. J . Bel!. El editor revela que se trata del médico que había sido el maestro del médico-escritor Conan Doyle, inspirador directo del famoso personaje: «el Sherlock Holmes original». No sorprende, pues, que Sherlock Holmes (de aquí en adelante citado por sus iniciales) sea en esencia un químico y un especialista en anatomía y que Watson sea también un médico cirujano. El método de trabajo de estos médicos que no hacen de médicos se ilustra, aparte de la nota citada, en los primeros y últimos capítulos de la novela, uno de los cuales se titula significativamente «La ciencia de la deducción». Podemos ahora analizar dicho método recordando que S. H. no buscaba leyes generales sino individuos únicos (los autores de los delitos), como ocurre en las investigaciones del historiador. Medí entonces el grado de cientificismo de sus procedimientos y me pareció mucho más alto de lo previsto. S. H . no es un detective público o privado, con responsabilidades ante terceros, sino un simple asesor, que ofrece opiniones trabajando en el anonimato (como Morelli, velado bajo el seudónimo Lermolieff). Sus conocimientos so n extraños y variopintos: «excéntrico en sus ideas, un entusiasta en algunas ramas de la ciencia». Los estudios de S. H. son variados, multilaterales y excéntricos respecto de las profesiones reconocidas de la época: «ha acumulado mucho saber heterodoxo». Era un apasionado del saber definido y exacto, lo que no dejaba de sorprender en aquella época positivista, por el hecho de que el objeto de la investigación no era un microbio sino el hombre. Watson, representante del sentir general de entonces, no deja de expresar su disgusto: «Holmes es demasiado científico y, para mi gusto, tiene demasiada sangre fría». Se ocupa de individuos, pero con la lejanía del que disecciona, sin pasión excepto por la propia investigación: «los mínimos indicios de las circunstancias le interesan muchísimo y satisfacen una curiosidad insaciable, casi inhumana por lo impersonal». E n el primer encuentro Watson descubre
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que S. H. no sa be nada de lite ratura, de filosofía, de astronomía y de política. Pe ro conoce drogas, venenos, suelos; es un experto en anatomía y en química; es un óptimo espadachín y un buen violinista. Las fronteras de estos conocimientos y sus relaciones eran lo que sorprendía, todos ellos orientados a una finalidad práctica, donde los comportamientos humanos valían tanto como los reactivos (para descubrir, por ejemplo, restos de sangre en un vestido). En la cámara anatómica S. H. hace cosas horribles, como pegar a los cadáveres «para comprobar hasta qué punto pueden provocarse contusiones después de la muerte» (igual que en la arqueología experimental, cuando se construye y se prende fuego a una cabaña, para comprender el efecto inverso). Nos hallamos en el límite entre ciencias naturales y ciencias humanas, lo que ocurre en tantas disciplinas históricas «heterodoxas». Para que la literatura policiaca pueda estimular la observación -escribe el Dr. J. Bell- aquélla debe ocuparse de los procedimientos además de los resultados. Las historias tienen que ser breves y bien escritas, de modo que el lector pueda fácilmente retener las circunstancias, sin olvidar los acontecimientos importantes. La mente del investigador debe estar, por lo tanto, abierta al objetivo, despejada de detalles inútiles, libre de cualquier adiposidad cultural: «la mente de un hombre es, en origen, como un desván vacío que debe llenarse de mobiliario útil. Un loco la inunda de inútiles chucherías, pero un hombre astuto sólo depositará en ella los instrumentos que puedan servirle en su actividad y tendrá una gran variedad de ellos. Es un error pensar que las paredes de aquel desván sean elásticas. Llega un momento en el que cada añadido representa olvidar algo que se sabía precedentemente. Por ello resulta muy importante no tener hechos inútiles que expulsen a codazos a los que son útiles». La mente del detective debe estar despejada, especialmente al comenzar la investigación: «para empezar me acerqué a la casa con la mente libre de cualquier impresión». Es el vacío previo con el que uno se prepara a acoger los hechos sin prejuicios, casi como desinfectar la parte antes de cortar con el bisturí o disponerse a escuchar. S. H. es un maestro en la ciencia de la deducción y del análisis. La observación aguda y sistemática es para él como una segunda naturaleza. El arte de la investigación ha alcanzado con él su grado más alto de cientificismo. AS. H. no le interesa una selección de hechos destacados, sino el conjunto entero de fenómenos. Escribe en un diario londinense un artículo titulado «El libro de la vida», en el que el investigador explica su método que Watson desaprueba en parte. En sus páginas puede leerse que al investigador le interesa todo lo que ocurre. La aspiración de conocer la totalidad de las actividades humanas y naturales es la premisa en la que se basan sus procedimientos: «las ideas, si deben interpretar la naturaleza, tienen que ser tan amplias como la natmaleza». El conocimiento de la humanidad tiene como modelo el modo en que s conoce a los individuos: «el verdadero objeto de estudio de la humanidad es
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el hombre». Al hombre sano se le conoce a partir del enfermo, porque los sfntomas extraños de este último son el mejor vehículo para entender el funcionamiento del normal: «es un error confundir lo extraño con el misterio». De hecho, son los elementos nuevos e insólitos los que nutren más fácilmente las ilaciones del pensamiento, mientras que la obviedad las embota: «lo que está fuera de lo normal es más una guía que un obstáculo». Lo común y lo cotidiano son, por lo tanto, lo más difícil de conocer: «el crimen más común resulta ser muchas veces el más misterioso». Los fenómenos extraños deben conocerse con exactitud, al igual que uno conoce las características, los andares y las costumbres del mejor amigo o como ocurre en la diagnosis del cirujano. El experto en el método analítico-deductivo sabe intuir los pensamientos más recónditos de un hombre, a partir de una expresión o de una mirada, y es aquél quien aprende del sujeto en cuestión y no al contrario. De e ta manera accede a las profundidades del mundo interior, el más difícil de alcanzar, a partir de las manifestaciones más elementales del mundo exterior: «a unque este ejercicio pueda parecer infantil agudiza las capacidades de observación». El método analítico-deductivo se aplica a partir de las uñas, de los callos, de los zapatos y de los vestidos, para llegar a las más complejas cuestiones morales. El que indaga debe saber apreciar el valor del mínimo detalle: «incalculable es la importancia de lo infinitamente pequeño». Para una gran mente nada es demasiado pequeño. Ha sido la medicina la que, por primera vez, ha hecho tangible la importancia de lo ínfimo, al descubrir el mundo de los microbios: «saber identificar y valorar con precisión incluso las menores diferencias es la virtud esencial de cualquier diagnóstico médico», ha escrito el Dr. J. Bell. Su doble le responde: «para mi ojo experimentado cada signo sobre aquella superficie tenía un significado», Freud añade a este interés «more lliano» por el detalle el interés por los «desechos» (El Moisés de Miguel Angel), en el sentido de que lo que se rechaza puede ser más significativo que lo que se ha elegido. Pequeño, roto, feo y descartado, estos son los rasgos típicos del detalle. A pesar de que su apariencia no sea exactamente estética, el buen investigador lo tiene muy en consideración. S. H . llega a brillantes resultados gracias a intuiciones que le surgen en casa o en el curso de sus pesquisas: «no hay nada mejor que la documentación de primera mano». Esta intuición del detective recuerda a «un perro de caza, de pura sangre y bien adiestrado». Pero la intuición de S. H. es sólo aparentemente venatoria: «llegué a la conclusión sin darme cuenta de los pasos intermedios que, sin embargo, existían». En su intuición pesa, más que un incontrolable olfato adivinador (típico de los investigadores mediocres), la conciencia de los pasos mentales rigurosamente individualizados y relacionados, siempre exhibidos con una elegante demostración al final del relato. La chispa de genialidad es para él una condensación fulgurante de reglas formalmente aplicadas: «toda la secuencia de pensamientos no ocupó más de un segundo». En esta intuición la regla y la falta de éstas son amigas y se poten-
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cian mutu amente, co ntrari ame nte a lo que ocurre en condiciones de «genialidad y falta de reglas». A quien le observa con pereza S. H . parece un nigromante y un verdadero científico al observador agudo. Cuando cierra el caso y desvela sus procedimientos los mediocres detectives gubernamentales se quedan boquiabiertos. Estos son los verdaderos perros de caza, ajenos a la disciplina mental. S. H . parte del presupuesto de que «no hay nada nuevo bajo el sol y todo hecho tiene su precedente». Lo que cuenta es saber controlar la casuística: «hay una gran familiaridad entre los diversos crímenes y, si se conocen con precisión los detalles de un millar de casos, sería extraño no llegar a resolver el que hace mil uno». De esta manera se vuelve a la imagen del amigo íntimo: «se le reconoce rápidamente, incluso entre una muchedumbre de hombres vestidos todos igual, que sólo se distinguen por las pequeñeces, por lo que conociéndolas se puede proceder a la identificación». Para alcanzar singularidad en una muchedumbre hay que buscar extrañezas en lo pequeño, allí donde todo parece uniforme y normal. Las pequeñeces se convierten entonces en enormidades. Pero para seleccionar estas pequeñas grandezas, estos detalles significativos, es necesario el tamiz del método tipológico, que sabe articular cosas y acontecimientos en grupos, formas y tipos, siguiendo reglas previamente establecidas (como en la clasificación botánica). La precisión tipológica lleva al investigador a escribir grandes monografías sobre temas aparentemente fútiles, como la de S. H . «sobre las ciento catorce variedades de ceniza de tabaco». Tipos de zapatos, improntas, manchas y suelos atraen la atención del detective: «tras largas caminatas me ha mostrado -dice Watson- salpicaduras de barro en sus pantalones y por su consistencia y color sabía decirme en qué parte de Londres se habían producido» (como el arqueólogo cuando clasifica los estratos). Si el test de S. H. sobre las manchas de sangre se hubiese descubierto antes, centenares de criminales no estarían libres, confundidos con la gente. El problema reside en identificar en el ovillo incoloro de la vida la trama de lo que se quiere identificar: «nuestro deber es devanar, aislar y exponer en su totalidad ...» (como hace el arqueólogo con los estratos, antes de excavarlos), Para determinar una cronología resulta válido el razonamiento según el cual lo que «cubre» es más tardío que lo que está «cubierto»: «botas de cuero habían pisado aquel suelo y sobre aquellas huellas habían caminado zapatos de punta cuadrada», calzados evidentemente por alguien que había llegado allí en un segundo momento (un razonamiento estratigráfico típico del excavador). Los indicios pueden recogerse en diversas condiciones: en contextos pobres o ricos. Los contextos ricos contienen un mayor número de elemento y de relaciones, que facilitan e intensifican el proceso analítico-deductivo del pensamiento: «este delito hubiese sido mucho más difícil de descubrir si el cuerpo de la víctima se hubiera encontrado por la calle, sin el repertorio de detalles sensacionales que lo han hecho sorprendente» hallados en la habita-
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ción en la que se ha co melido '1 ... inl ' 11 . Si el dalo se recoge, en cambio, «por la ca lle», fuera de su conlexlo origina l pierde gra n parte de su capacidad explicaliva (como una pieza privada de su contexto de hábitat o funerario). Cuanto más saturado de relaciones espacio-temporales bien conservadas se halle un contexto, más rico es en aquellos «extraños detalles» que permiten descifrar un cuadro humano y a sus protagonistas. S. H. otorga la misma importancia a las cosas que a las relaciones entre éstas. Cuando faltan algunas relaciones y la cadena de los acontecimientos se rompe, allí comienza su reconstrucción. Para navegar por una interrupción hay que saber orientarse y, por lo tanto, construir una teoría. En cambio, cua ndo los lazos se conservan, hay que seguirlos con paciencia, incluso en su lrivial obviedad, para no perder el hilo. Hay una cierta elegancia en este juego de acontecimientos, a veces banales, que llevan a resultados sorprendentes. Pero hay que manejar al menos uno de los extremos de la madeja para poder empezar a pensar: «toda la vida es una cadena, cuya naturaleza podemos conocer sólo con disponer de uno de sus eslabones». El caso se cierra cuando se identifica el último eslabón y se conecta al resto de la evidencia: «¡el último eslabón! -gritó exultante-o E l caso está resuelto». De vez en cuando S. H. se desalienta, pero inmediatamente recupera su optimismo: «debería tener más fe y saber que cuando un hecho parece que se opone a una larga secuencia de deducciones siempre acaba demostrándose que puede ser interpretado de otra forma». No hay lugar para una explicación que contradiga la serie o el contexto en el que se encuentra inserta. El sistema de las circunstancias acaba por jugar el papel principal. La secuencia de los acontecimientos y de las cosas se reconstruye invirtiendo la dirección normal del procedimiento, es decir, yendo hacia atrás, para llegar desde los resultados a sus presupuestos: «es muy importante saber razonar al revés» (también en la excavación se procede desde el después al antes). Este procedimiento elemental es difícil de seguir para quien no esté habituado a ello, porque en la vida normal resulta más útil «razonar hacia adelante». Por esto, «de cincuenta que saben razonar de forma sintética, uno sabe hacerlo de forma analítica». Por lo tanto, el método de S. H. no es solamente deductivo, sino que procede hacia atrás a través de observaciones analíticas y reconstrucciones hipotéticas. No hay duda de que en la vida cotidiana procedemos espontáneamente hacia adelante (sintéticamente), sin darnos cuenta de los pasos infinitos que damos y que rápidamente olvidamos. Pero en la investigación de lo desconocido hay que evidenciar todos estos pasos, reconstruyéndolos en el sentido contrario a aquel en que se han producido pues de lo contrario se pierde el hilo de la concatenación y se pone en entredicho la propia investigación. Allí donde los nexos son seguros hay que disponerlos ordenadamente en la secuencia. Allí donde son inseguros hay que hacer conjeturas actuando por exclusión, desde lo menos probable a lo más verosímil.
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¿Cómo puede ser inlerpretado el método analítico-deductivo de S. H.? En un libro editado por Eco y Sebeok7 hay dos respuestas. La primera parece estar en contradicción con lo que acabamos de exponer. S. H . no usaría el método deductivo, sino el abductivo, cuyo espíritu estaría condensado en esta sentencia de Peirce: «debemos conquistar la verdad adivinando». Pero S. H . afirma: «no intento nunca adivinar». Se trata claramente de una interpretación muy forzada. La segunda tesis resulta más convincente. 8 S. H. usaría la inducción (observación), la abducción (o hipótesis) y la deducción (o consecuencia necesaria), con un regreso final a la inducción que permitiría poner a prueba las hipótesis y las consecuencias deducidas de las hipótesis. Estos son los tres tipos de inferencia usados universalmente, por el ama de casa y por el científico. S. H. habla de método analítico-deductivo, en el que «analítico» parece que comprendería a la inducción y a la abducción, a lo que se añade la «deducción». ¿Cómo explicar entonces que S. H. sea más científico en sus procedimientos que sus despreciados colegas y que el hombre corriente? Las abducciones de nuestro investigador están llenas, además de un cotidiano sentido común, de conocimientos ligados a las ciencias experimentales y a los diversos saberes de carácter tipológico. S. H. observa más de una vez que sus hipótesis adolecen de originalidad, riesgo y creatividad. Son simples y lineales: «no tienen nada de prodigioso». Se puede llegar a la conclusión de que «Holmes y Peirce exaltan caracteres opuestos de la abducción: Peirce los creativos, originales e innovadores; Holmes, al contrario, los que son conformes a los códigos y a las leyes reconocidas».9 El tipo de abducción de Peirce (se deduce el caso del resultado adivinado) es completamente diferente del de Holmes (se deduce el caso del resultado de forma automática o semiautomática, o seleccionando entre una serie de posibilidades más corrientes). Se trata pues de una abducción más codificada que creativa y, por lo tanto, completamente desprovista de riesgo. LO Fracasa de esta forma el último intento de reducir a S. H. a un perro de caza. El método analítico-deductivo de S. H. se parece mucho al de la investigación arqueológica. El arqueólogo también persigue el «libro de la vida» e intenta alcanzar un grado cada vez mayor de cientificismo. Que después lo consiga no es tan importante como su profunda convicción en ello. No se trata de una disciplina con el mismo grado de precisión que las ciencias naturales, pero sí con el mayor grado de precisión posible en el campo de las ciencias humanas y de la historia. Más que en paradigmas distintos deberíamos pensar en un continuum entre lo más exacto y lo menos exacto, dond e los tres tipos de inferencia que todos utilizamos indistintamente (inducción, abducción y deducción) se entrelazan y predominan, arrastrando consigo a otros subtipos propios como la abducción «codificada» y la «crea tiva» . Ginzburg no ha descrito los procedimientos de S. H., sino el modo en qu ' se escribe la historia, cubierto bajo la máscara que tenía más bien el nombre que no la fisonomía de Conan Doyle. Pero el verdadero Conan Doyle pen-
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saba de modo diferente del in zburg histori ador. E l historiador tradicional utiliza de hecho los métodos de la tradición humanista más que los derivados de la sintomatología médica, básicamente ajenos a su cultura. El arqueólogo de campo está, en cambio, obligado a utilizar todos estos métodos, por lo que es uno de los primeros en tener derecho a sentarse a la misma mesa de disección anatómica que Morelli, Freud y Conan Doyle.
ANÁLISIS DE LO SUMERGIDO La historia de la historiografía puede ser considerada desde el punto d . vista de la creciente voluntad de indagar niveles cada vez más profund d ' la existencia del hombre, desde las culturas materiales a las emociones de IH mente, antes más bien dominio del literato: la Comédie humaine de Balzac S una «archéologie du mobilier social».1 Pero cuanto más profunda es la investigación del historiador, más se ve obligado a acompañar sus conocimientos tradicionales con otros completamente modernos, como por ejemplo ' 1 «estratigráfico». La estratigrafía es un método tan joven como esencial para quien quiera adentrarse ordenadamente en el mundo de lo sumergido. Los arqueólogos lo han heredado de los geólogos, y los psicoanalistas, a su v z, de los arqueólogos, por lo que podríamos atribuir al conocimiento de la ti 'rra la paternidad del conocimiento de la mente. Mientras que las relacion 's entre arqueología y geología son relativamente evidentes, las que existen e ntre arqueología y psicoanálisis son más oscuras, por lo que vale la pena continuar reflexionando sobre este extraño tema? En Construcción del análisis (1937) Freud establece una comparación entre psicoanálisis y arqueología. De la misma manera que el psicoanalista levanta la barrera de la remoción y resucita en la conciencia lo que estaba relegado a la inconsciencia, el arqueólogo remueve la tierra y devuelve a la luz todo lo que estaba enterrado en el subsuelo. El primero resucita recuerdos y el segundo restaura monumentos. Para Freud, Pompeya es el perfecto equivalente del inconsciente removido. La elección de Pompeya no es una casualidad. La ciudad vesuviana no ha sufrido una transformación estratigráfica, no ha sido completamente digerida por el tiempo, en dirección al desorden, como ocurre en cambio con la mayor parte de los asentamientos antiguos, solamente ha sido erradicada del paisaje vesuviano a consecuencia de la erupción que la cubrió con una espesa capa de materiales volcánicos. En el caso de la Pompeya del 79 d.C. , la excavación arqueológica sólo pretende «liberar» las estructuras del material volcánico y restaurarlas sin grandes dificultades, por su excepcional estado de conservación. Parece que no se ha perdido nada de la ciudad original: las relaciones espaciales están casi intactas y nosotros podemos pasear por sus calles como si nos hallásemos fuera del tiempo, al igual que cuando fantaseamos sobre la vida pasada que renace. Ante tan especial circunstancia la excavación simpleme nte consiste
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e n ge ne rar una cncrgía contrar ia a aqu '1I a quc produjo la sepultura de los restos, ya que todo lo que se halla dcbajo es parecido a lo que está encima y el orde n formal de lo enterrado se ha mantenido sustancialmente inalterado respecto al orden que antecedía a su cobertura temporal: como a aquel que es sepultado en vida por un terremoto y al que se debe y se puede exhumar y salvar. Esto recuerda las condiciones del inconsciente removido. Pero mientras hagamos referencia a esta arqueología de recomposición no podremos tener en cuenta la diversidad de lo sumergido, es decir, de la verdadera estratificación. El descenso a los infiernos, con las infinitas posibilidades que ofrece el caos, aún no ha comenzado. Llegados a este punto nos ayuda Ignacio Matte Blanco,3 que nos conduce a un Freud más inquietante y mucho menos conocido, al primer descubridor de aquella función irreducible del ser que es el inconsciente no removido. Las fulgurantes intuiciones de Freud sobre este tema se convierten con Matte Blanco en teoría científica desarrollada. Se trata de descubrir la lógia de lo enterrado para poder traducir, con método, aquella realidad más oscura a nuestro modo más claro de razonar. Convertir en consciente al inconsciente no parece ya, en estos términos, una pura cuestión de energía o de técnica analítica. Más bien significa descubrir el comportamiento anómalo de las estructuras que hay más allá de la conciencia, antes consideradas como «irracionales», para poder transformarlas, dentro de lo posible, en conciencia, sin llegar jamás a disolverlas por el hecho de ser una función permanente del ser. Matte Blanco ve el inconsciente no removido como un conjunto de bolsas de indiferenciación envueltas por películas de diferenciación. Esta imagen recuerda la de la estratificación arqueológica, en la que los estratos, que son como bolsas de homogeneidad, se combinan con superficies, que son películas de una mayor heterogeneidad. 4 La comparación es sugestiva pero podría inducir a error si no se aclarase que en las bolsas del inconsciente reina una homogeneidad absoluta, que adolece de espacio-tiempo como nosotros lo entendemos, por lo que las diferentes partes son en su interior idénticas e ntre sí y al conjunto que las contiene, mientras que en las bolsas de la estratificación reina sólo una homogeneidad relativa, llena todavía de espacioti empo, por lo que los materiales de un estrato son en ciertos aspectos equivalentes pero nunca idénticos entre sí: el capitel y los tambores de columna que forman un estrato de destrucción son de hecho equivalentes solamente respecto a la «función proposicional» de la estratigrafía y no lo son respecto a todas las funciones proposicionales posibles, como por ejemplo la de la restauración, etc. El capitel no es igual a la columna desde el punto de vista de la reconstrucción arquitectónica (mientras podría serlo en un estrato del inconsciente). Pero entonces, ¿hasta qué punto puede considerarse válida la analogía entre arqueología y psicoanálisis? El problema está en que para definir nuestro mundo material sumergido no es suficiente la distinción drástica entre espacio-tiempo y su ausencia, en el sentido de espacio tridimensional y de tiempo lineal. Hay que imaginar
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más bien un a gradu ',ción de condiciones entre estos dos extremos, por lo que debe entenderse a qué nivel un fenómeno se registra en el campo existente entre la forma y la no forma, entre el orden y el caos. Imaginemos que una biblioteca incendiada se transforme en un estrato de cenizas. Se trata de una evidencia estratigráfica completamente diferente de la que ofrece Pompeya. A partir de las lesiones y de las contracciones de la ciudad vesuviana podemos acercarnos fácilmente a la integridad de la ciudad en época flavia, pero desde el estrato de cenizas no podremos reconstruir con fidelidad la biblioteca incendiada. Podremos, como máximo, comprender que las cenizas son lo que queda de la biblioteca e intentar obtener de aquel estrato negruzco el máximo de información sobre una estructura que ha dejado de existir. Al transformarse en ceniza, una gran cantidad de espacio segmentado y de tiempo narrado se ha perdido para siempre al esfumarse irreversiblemente las letras, los libros y el propio orden de los mismos. Con la catástrofe sufrida por este cerebro social, la identidad discontinua de la palabra se ha transformado en un silencio casi ininterrumpido. La confusión producida es enorme pero no total porque ha quedado un estrato de cenizas que tiene, al menos, una fecha y un límite. Queda pues una especie de «bolsa» que contiene algo que no parece ser muy interesante. Con el incendio hemos descendido con temor al espectro de la morfogénesis, nos hemos acercado allímite más allá del cual la homogeneidad deja de ser relativa y tiende a ser absoluta. Si no hubiese quedado ni el estrato de cenizas, pero pudiésemos conocer la realidad de la biblioteca quemada a través de fuentes no estratigráficas, en dicho caso se hubiera superado el límite y nos habríamos hallado en el punto en el que se pierde cualquier tipo de distinción y que nosotros consideramos la nada. Pero volvamos a nuestro estrato de cenizas. El excavador se esforzará para descubrir la mínima diferencia, la más modesta traza de espacio-tiempo, y se aventurará en él como en un infinito intensivo con la esperanza de recuperar en profundidad todo lo que se ha disuelto en la superficie. Intentará de todas maneras traducir, al contrario que el incendio, las cenizas en estanterías, libros y caracteres y, si tiene suerte, llegará quizás a recuperar briznas de textos e indicios de su colocación original, pero no podrá jamás pasearse entre los libros como, en cambio, ahora puede todavía pasearse por las calles de una Pompeya recientemente excavada y restaurada. En el caso de la biblioteca se ha producido el desorden y la contracción de una riquísima multiplicidad de funciones proposicionales en una sola función, la de su ruina y tendencial reductio ad unum. Por el estrato-bolsa de cenizas se interesarán, no ya los bibliotecarios que escaparon al incendio y para los que «todo se ha perdido», sino el arqueólogo que llega mucho tiempo después de la catástrofe y al que esta materia informe, pero todavía con algunas briznas .de espacio-tiempo, le parece aún reveladora y matriz de una historia que si no habría desaparecido completamente. ¿Ubicar y dimensionar la biblioteca de Alejandría no sería ya una labor útil para quien quisiera reconstruir el mal conocido urbanismo de la antigua ciudad? Los pobres estratos a los que se
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redu ce la ilimitada va ri edad ti ' In vid a so n 'o l1siderados por el arqueólogo no como tra bas al conocimiento, qu e hay qu e remover, sino como vehículos de comuni cación entre lo que ha sido y lo que todavía es. La estratificación, hija de la negación de la historia, se presenta pues, al menos potencialmente, como generadora de historia bajo la forma de la memoria. Hay un isomorfismo entre los dos modos que, según Matte Blanco, constituye n la psique (el indivisible y el divisor) y los modos constitutivos del entorno material antropizado (el sumergido y el emergente). Hasta ahora los hi storiadores se han ocupado preferentemente del emergente y del sumergido rem ovido (como en el caso raro de Pompeya) más que del sumergido es/mc/ural (como el caso normal de la biblioteca de Alejandría). De forma análo a muchos psicoanalistas se han ocupado más de la conciencia o del in onsciente removido que del inconsciente no removido, que es el más revo lu ionario de los descubrimientos de Freud. En los dos casos la esencia profunda y especial de lo sumergido no se ha alcanzado. Ta mbién la teoría de los «niveles» de Matte Blanco, según la cual en los más elevados prevalecería el modo divisor y en los inferiores el modo indivisible, parece similar a la secuencia vertical del mundo material, en la que en alto prevalece el mundo disperso en las varias distinciones de la vida, y en la pa rte baja, el mundo en el que reina una menor distinción o una indistinción completa como en el mundo de la muerte. Es quizás de esta imagen del universo material de la que el inconsciente obtiene su tradicional localización en lo «profundo». La pluriespacialidad y la atemporalidad de algunas funciones de la psique se ha reducido así a la imagen tridimensional de la tierra antropizada: arriba la historia que se construye y abajo la historia que se va deshacie ndo o que ya se ha desestructurado. El hombre deja que las fuerzas naturales confundan y homogeneícen las realidades ultradistinguidas en los límites consentidos dentro del mundo físi'0 . De este modo construye un mundo propio material invertido, removido y do tado de una estructura peculiar, ciertamente diferente de aquel en el que vive, sometido en cambio a un proceso incesantemente ordenador, segmen1acia l' y generador de formas . Excavar estratigráficamente significa en primer lu yar salvar del caos, mediante la división, todo lo que ha sido condenado a precipitar en los procesos unificadores de la descomposición y, en segundo lu gar, recomponer nuevamente en unidades ordenadas todo lo que ha alcan7,ado a dividir en base a las pobres relaciones espacio-temporales todavía conservadas en el subsuelo. Queda por descubrir qué tipo de relación pueda existir entre la memoria en el interior de nuestro ser y la memoria en el mundo material exterior, por ejemplo en una ciudad multiestratificada. El malestar en la cultura (1929) contiene una reflexión de Freud de máxima importancia: ... llegamos así al problema más general de la conservación en lo psíquico, problema hasta ahora poco tratado, pero estimulante e importante hasta el
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punto de que, in cluso ante un pretexto insuficiente, podemos permitirnos dedicarle un poco de nuestra atención. Desde el momento en que hemos superado el error de suponer que el olvido al que estamos habituados signifique destruir la traza de la memoria, es decir, una anulación, avancemos en la hipótesis opuesta, es decir, que en la vida psíquica nada puede morir una vez formado , que todo se conserva en algún modo y que, en circunstancias oportunas, por ejemplo a través de una regresión que empuje bastante lejos, todas las cosas pueden ser sacadas a la luz. Intentemos aclarar el contenido de tal hipótesis recurriendo a un parangón procedente de otro campo. Tomemos como ejemplo la evolución de la Ciudad Eterna. Los historiadores enseñan que la Roma más antigua era el Septimontium, una federación de los asentamientos en las diversas colinas, más tarde la ciudad delimitada por las Murallas Servianas y, todavía después, tras las transformaciones del período republicano y del alto Imperio, la ciudad que el emperador Aureliano rodeó con una nueva muralla. No queremos tomar en consideración las transformaciones ulteriores de la urbe. Preguntémonos más bien qué puede todavía encontrar en la Roma actual de tales precedentes un visitante que, supongamos, esté dotado de vastos conocimientos históricos y topográficos. Exceptuando algunas interrupciones, verá casi inalteradas las Murallas Aurelianas. En algunos puntos podrá encontrar lienzos de las Murallas Servianas exhumados en el curso de excavaciones. Si tiene datos suficientes -más que la arqueología contemporánea- quizás podrá trazar en la planta de la ciudad el recorrido completo de estas murallas y el perímetro de la Roma quadrata. De los edificios que entonces estaban incluidos en este marco no encontrará nada o algunos pocos restos: de hecho aquéllos ya no existen. Lo máximo que un óptimo conocimiento de la Roma republicana podría permitirle sería el poder indicar los lugares en los que se alzaban los templos y los edificios públicos de aquel período. Lo que ahora ocupa aquellos lugares son ruinas. No se trata de las ruinas de aquellos edificios, sino de sus reformas posteriores, tras incendios y destrucciones. No es necesario recordar que todos estos restos de la antigua Roma se hallan diseminados en la complejidad de una gran ciudad surgida en los últimos siglos, a partir del Renacimiento. Sin duda algo de antiguo está todavía enterrado en el subsuelo de la ciudad o bajo sus construcciones modernas. Este es el modo en que la conservación del pasado se nos presenta en lugares históricos como Roma. Planteemos ahora la hipótesis fantasiosa de que Roma no sea un hábitat humano sino una entidad psíquica, con un pasado tan largo y rico, una entidad en la que nada de lo que antes existió haya desaparecido, en la que junto a la más reciente fase de desarrollo subsistan todas las fases precedentes. En el caso de Roma, esto significaría que en el Palatino los palacios de los Césares y el Septizonium de Septimio Severo se alzarían todavía con su antiguo esplendor, que Castel Sant'Angelo tendría aún en su cima las bellas estatuas con las que estuvo adornado hasta el asedio de los godos, etc. Pero no es suficiente. En el lugar ocupado por el palacio Caffa relli se alzaría de nuevo, sin que este edificio tuviera que ser derribado, el templo de J úpiter Capitolino y no sólo en su aspecto más reciente, como lo vieron los romanos de la época imperial, sino también en su aspecto original, cuando todavía presentaba formas etruscas y estaba decorado con antefijas de terracota. Allí donde ahora se halla el Coliseo podríamos admirar la desaparecida Domus Aurea de Nerón; en la plaza del Panteón encontraríamos no s610 e l
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Panteón actua l, como lo dejó Adriano, sin o también en el mismo espacio el edificio de Marco Agripa; un mismo terreno estaría ocupado por la iglesia de Santa Maria sopra Minerva y por el antiguo templo sobre el que ésta fue construida. La evocación de una u otra vista dependería sólo de la orientación de la mirada o del punto de vista del observador. Evidentemente carece de sentido desarrollar esta fantasía que conduce a algo inimaginable o, mejor dicho, absurdo. Si queremos representar la sucesión histórica en términos de espacio, ello sólo puede obtenerse mediante una yuxtaposición en el espacio; de hecho, un mismo espacio no puede ocuparse de dos modos diferentes. Nuestro intento parece un juego de ocio y tiene una única justificación: evidenciar lo lejos que estamos de poder controlar las peculiaridades de la vida psíquica mediante una representación intuitiva. Pero todavía debemos pronunciarnos respecto a una objeción. Se nos puede preguntar por qué hemos elegido el pasado de una ciudad para compararlo con el pasado psíquico. La hipótesis de la conservación de todo el pasado solamente sirve para la vida psíquica a condición que el órgano de la psique se haya mantenido intacto, que su tejido no se haya visto dañado por un trauma o por una inflamación. Pero influjos destructivos comparables a estas causas de enfermedad los hay en la historia de todas las ciudades, también en ciudades con un pasado menos ajetreado que el de Roma, incluso si, como Londres, no han sido nunca destruidas por un enemigo. El desarrollo de una ciudad, por pacífico que sea, incluye demoliciones y sustituciones de edificios; una ciudad es pues, en principio, inadecuada para una comparación con un organismo psíquico. Aceptamos esta objeción. Renunciando a un vivo efecto de contraste, escojamos un objeto de comparación más acorde, como el cuerpo de un animal o de un ser humano. En este caso también nos hallamos ante la misma situación. Las fases anteriores del desarrollo no se han conservado de ninguna manera, se han diluido en las posteriores, a las que han proporcionado la materia. El embrión no puede identificarse en el adulto. Parece claro pues que sólo en lo psíquico es posible una conservación de todos los estadios anteriores junto a la estructuración final y que no estamos en condiciones de representar este fenómeno en términos visuales. Quizás llevamos esta hipótesis demasiado lejos. Quizás deberíamos conformarnos con afirmar que en la vida psíquica el pasado se puede conservar y no se destruye necesariamente. Pero también puede ocurrir que -por norma o excepcionalmente- incluso en el ámbito psíquico algo de lo antiguo se borre o se absorba hasta el punto de no poder ser de ninguna manera restaurado o revitalizado, o que, en general, la conservación dependa de determinadas condiciones favorables. Es posible, pero nada es lo que sabemos al respecto. Solamente podemos confirmar que en la vida psíquica la conservación del pasado es más una regla que una sorprendente excepción. Mientras que el pasado de las realidades naturales tiende a desaparecer -el cuerpo de un anciano no es el de un niño y de los grandes saurios hoy ya sólo subsiste el cocodrilo-, en la psique lo primitivo se conserva normalmente junto a lo que, en cambio, se ha ido transformando. Olvidar no significa haber destruido el pasado, porque en la psique todo se conserva en potencia y puede ser sacado de nuevo a la luz. Existen pues realidades en las que el pasado se conserva casi de forma regular (como en la psique) y otras
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en las que se destruye cas i de forma regu lar (como e n los cuerpos ele 1 s ani. males y los humanos). Algo parecido a lo que ocurre en la psique puede observarse e n a l UI);\ S instituciones religiosas y sociales, en las que las nuevas fórmulas s él umulun a las precedentes tan sólo modificándolas de forma muy lenta, como n lu «estratigrafía» de las fiestas de primavera y de las bodas en el Lacio, el 'sel ' 111 protohistoria a la época medio republicana romana: .. . por esto la «estratigrafía» de las fiestas primaverales y de las bodas, pOHihl ' gracias al insistente perdurar de ritos y leyendas, tiene un interés extraor
2. 4
IIISTOIW\S EN LA TIIlI ~ RA
des en un mismo lugar, para conservar lo más intacta posible la configuración topográfica del sitio en el que viven y con el que se identifican: no quieren alejarse de allí por temor a una excesiva dilatación horizontal o crecimiento vertical del yacimiento (por dicho motivo Los Ángeles y Nueva York son fundamentalmente anómalas). El embrollo condensado del yacimiento pluriestratificado se debe pues al intento comprometido de tridimensionalizar el «sueño» imposible de la absoluta compatibilidad espacial, mientras que la realidad material sólo permite como máximo superponer una cosa a otra, y es por dicha razón que el suelo de la ciudad aumenta progresivamente en altura. La identidad escondida de una ciudad no es pues más que un sueño, consiste en el valor emocional de la larga duración (Roma ciudad eterna) y de la ubicación topográfica inalterada (la Roma de las siete colinas). Se desearía una ciudad inmutada y al mismo tiempo renovable, con las mismas cualidades que la psique, pero se acaba por tener simplemente una ciudad pluriestratificada. En verdad nuestra psique tampoco consigue conservarlo todo, aunque sólo sea por las fantasías que ulteriormente deforman las primitivas impresiones: «alguna cosa puede no ser restaurable ni revitalizada», admite el propio Freud. Por otro lado, la organización material de una ciudad también tiene permanencias extraordinarias, como el trazado de las Murallas Aurelianas, el curso de la Via Flaminia, que continúa en el de Via del Corso, el Panteón, templo pagano y después iglesia cristiana, y Pompeya donde, quitada la sábana de lava, todavía se puede pasear. Podría observarse, no obstante, que las Murallas Aurelianas están cortadas en diversos puntos, que la cota de la Via Flaminia es más baja que la de la Via del Corso, que la decoración del Panteón no es la del antiguo templo y que Pompeya, quitados los materiales volcánicos, necesita una restauración para mostrarse inalterada. A pesar de ello, cuando se asfalta de nuevo una calle no se le cambia el nombre, aunque su cota aumente: es la misma y no es la misma calle. En las perduraciones del tejido urbanístico, en las reutilizaciones ininterrumpidas y en la protección extraordinaria de los materiales volcánicos se tiene la impresión de que el tiempo y el espacio, incluso en los compromisos debidos a la inevitable tridimensionalidad de la realidad espacial exterior, se han conservado mejor que en otros sitios, en los que diferentes realidades sucesivas han sido obliteradas casi por completo. En esta reutilización continuada, en esta capacidad de un determinado estrato de transmitir al que se le superpone el mensaje: «cambia lo menos posible e imítame», estamos en condiciones de captar, a un nivel pobre, lo que con una riqueza infinitamente mayor consigue realizar la psique. Pero la psique también debe doblegarse a los compromisos tridimensionales en el momento en que quiere traducir sus propias multidimensionalidades en la aparición de un sueño, que para nosotros sólo puede ser tridimensional: tres hombres diferentes pueden ser considerados como uno solo por el inconsciente, pero para poder presentarse en esta misteriosa (¡no para el inconsciente!) unidad trinitaria tienen que manifestarse en una única figura, quizás con la cabeza del primero, el cuerpo del segundo y el vestido del tercero. A causa de estos mismos compromisos espaciales la
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2..
ciudad se parece a la psique (especialmente en la visión del sue o), HUl1qll ' en comparación juegue el papel del pariente pobre. El encanto de Roma r 'f;i de pues en la frecuencia y la astucia de los compromisos monumental s y 's por esta razón que Freud la eligió como imagen terrenal de la memoria hUl1ltll1l1. En la realidad material exterior existen diversos grados de cons ' rvo 'i n o de menor alteración de las relaciones espaciales. Basta con desmontar 1111 1\ calle como Via del Corso para encontrar los pavimentos de la vía 1'(\111111111 precedente. Basta con un pequeño esfuerzo de fantasía o una mod 'stll \ " tauración para poder ver el Panteón como un templo pagan . asta 'on UIl I reparación para dar a las casas de Pompeya la vivacidad que la lava 1111 su perficialmente alterado. Resulta más difícil imaginar aquellas stru cturas tllIl' han sido destruidas de forma más amplia. No es de extrañar pues qu ' un vi sitante normal prefiera el Panteón a las cimentaciones fragmentada s de un templo en ruinas. Se necesita en realidad mucha sabiduría reconstru ti va para poder apreciar aquellas cimentaciones con el mismo interés que e iente espontáneamente ante el Panteón. Estando habituados a los extraordinarios recursos de nuestra psique, disfrutamos cuando conseguimos encontl'éu' riquezas análogas frente a nosotros: el Panteón intacto, como la amada casa de nuestros abuelos en el recuerdo. El Panteón es pues un excelente símbo lo de las prácticas conservadoras del inconsciente, bajo la óptica en la C)1I ' St ' nos muestra lleno de atemporalidad y de multiespacialidad. Este intenso isomorfismo entre el mundo psíquico interior y '1 1Il1l1l(lo material exterior es necesario, no tanto para el arqueólogo, cuanto I ¡trll d historiador del arte moderno, acostumbrado como está a moverse e n I( s nds mos espacios que son el objeto de sus investigaciones. ¡Qué peligro s ' 1' 11 \111 arqueólogo que quisiera excavar en aquellos reverendos lugares, int ' 1'1'lIl1l piendo la Via del Corso, para encontrar la Via Flaminia, excavando ' \1 el Panteón de Adriano para encontrar el de Agripa, sondeando la Pompeya d ' los romanos para exhumar la de los samnitas! Los vacíos y las discontinuidades creadas por estas investigaciones violarían la escenografía en la que '1 historiador del arte puede pasar con desenvoltura de lo antiguo a lo mod '1'no y viceversa: como si el espacio y el tiempo no hubiesen evolucionaclo. bst fI necesidad de totalidad y de puntos topográficos firmes es tan fuert' 'n los historiadores del arte que viven los espacios actuales de viejos edificios \n '. dievales o del Renacimiento como si fuesen idénticos a los e 'pacios originll les. Quizás por esta razón no existen estudios reconstructivos de arquit '('tll ras, decoraciones y mobiliarios de palacios y de iglesias, analizados p ' 1' odo por período. Y la verdad es que incluso lo que parece meno transl'Ol'lIl1ldo también ha sido objeto de transformaciones, en mayor o menor m '<.litio , t' n las diversas fases (basta comparar algunos rincones de Roma con las vi 'jaH fotografías de los Alinari).* Existe pues una necesidad de recon truil' In ni ' * Familia de fotógrafos florentinos , en activo en la segunda mitad del siglo X IX . 1 o UIl1t:1I taron ampliamente tanto los monumentos antiguos como los paisajes urbanos y las bras ti • 1111 • de Italia. (N. del t.)
2. 6
III S'I'OI I S I IN 1 11 ' I'I P RI( II
moria cn cada lu gar y para ada '1 () ' H, ' 11 el sucio y en el subsuelo, en la anti üedad y cn la modernidad .7 Larvada o evidente, la destrucción está siempre al acecho. Da latigazos a la costumbre conservadora de la psique pero activa las facultades restauradoras del pensamiento, acostumbrado a tender puentes sobre las lagunas y a hacer conjeturas de lo que falta. Llegados a este punto entra en escena el arqueólogo. Éste ha aceptado en sí mismo la dualidad existente entre la riqueza conservadora de la psique y la pobreza conservadora del mundo. Es el especialista de los modos de la destrucción y de la conservación en los hábitats. No se asusta ante los organismos monumentales estratificados, al igual que no lo hace el forense ante el cadáver que va a diseccionar. Consigue estudiar apasionadamente estos pequeños mundos en los que generalmente ya no es posible vivir: pequeñas porciones enterradas y que, en cierto modo, han sobrevivido a las demoliciones del tiempo. En vez de temer esta descomposición, el arqueólogo la afronta para sacarla a la luz y recomponerla, al menos e n su científica fantasía: junto a los monumentos más deteriorados coloca reconstrucciones gráficas o en relieve para transmitir el sentido de la perdida totalidad. Cuanto más se ha alterado la antigua forma y más raros e incongruentes son los indicios, más se esfuerza en su investigación, afinando las reglas del juego estratigráfico y actuando como un médico indefenso en busca del remedio a una enfermedad o como un detective que sigue las pistas de un crimen que debe ser castigado. El arqueólogo avanza incluso frente a la noforma absoluta, es decir, a la pérdida total, en la que el tiempo y el espacio han sido engullidos por la homogeneidad absoluta que en el mundo de los objetos toma la forma de la desaparición. Apoyándose en este vacío él avanza comprendiendo lo que queda de lo que ya ha desaparecido. Si entre un estrato y el sucesivo hay un vacío de decenios o de siglos, es acerca de éstos que I se hace preguntas, para entender lo que ha ocurrido en la secuencia continua del tiempo. En los casos con mayor fortuna, a costa de insistir sobre lo que falta, él se da cuenta de que no falta todo, llegando a captar algún mínimo indicio de lo que, en un primer momento, parecía completamente perdido. ¡Se dice rápido «no queda nada»! Pero no hay nada tan difícil como borrar todas las huellas, como en un crimen considerado perfecto. La homogeneidad absoluta es absolutamente rara en el mundo material. Pero para reconstruir estos mundos perdidos en parte es necesaria una metodología especial, que no puede limitarse al sentido común cotidiano. Hay que saber actuar hacia atrás, reconstruyendo en el orden adecuado cada uno de los eslabones de la cadena de los acontecimientos. Tan sólo transformando el laberinto en una secuencia lógica podemos llegar a aclararlo finalmente. Con sólo saltarse un nexo, incluso secundario, uno pierde el hilo y se queda en aquel extraño mundo de la condensación y la oscuridad. Esta es la razón de ser del método estratigráfico. Incluso el psicoanalista no consigue penetrar en el inconsciente si no conoce las extrañas modalidades del comportamiento, completamente antinómicas en relación a las del pensamiento. n el fondo, el arqueólogo reconstruye una psicopatología material de la
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vida, aislando lo qu e s ' ha sa lvado y sus nexos para reorga nizado, ' OIl)O si s . tratase de volver a hidratar una flor seca. La comparación entre mundo interior y mundo exterior ha puesto ' n 'vi· dencia las diferencias y las similitudes existentes entre las ciudades y la psique. En los niveles de la ciudad y en los de la psique se ve pues un conlinllll/ll entre entidades formadas y entidades deformadas, entre lo que se levanta ordenadamente en superficie y lo que se encuentra sumergido en el interior de las construcciones o en el subsuelo, entre el mundo luminoso en el que vivimos y el mundo de las tinieblas en el que somos enterrados. El cimiento de la historia que se construye es siempre la historia destruida. Para quien conoce el método de la «profecía retrospectiva» resulta posible revivir la antigüedad no sólo moviéndose por el edificio entero del Panteón, sino también observando una construcción expoliada de la que apenas queda su propia sombra. Invirtiendo la dirección de nuestra experiencia cotidiana en el mundo «entero» -en el que la materia es constantemente reorganizada, por lo que el universo de las formas se va multiplicando- llegamos a entender incluso el descenso a los Infiernos, salvando de la remoción, de la alteración y de la ilegibilidad lo que una vez tenía contornos y que na sido después condenado a los procesos disolutivos y unificadores de la ruina. Ver como un edificio se descompone a través de los años, degradándose a lo menos formal y a lo casi informe, es tan interesante como observarlo mientras se construye, como un mosaico que tesela a tesela adquiere su iconografía elaborada, o va perdiéndola gradualmente. Sean las que sean las posibilidades de conservación del pasado por parte de la psique respecto a las propias del asentamiento humano, lo importante es este espectro sin solución de continuidad entre lo que es rico en distinciones y relaciones y lo que es pobre y adolece de ello por la intervención, cada vez más frecuente y al final preponderante, de lo indistinto. Si aceptamos avanzar en esta línea, entendemos que la comprensión de un determinado lugar urbano, que coincida en superficie con algún edificio todavía en uso, no puede ser justa ni completa si no se controla la superposición y la destrucción de todas las estructuras que allí han surgido a través del tiempo y de las que el edificio todavía en uso no es más que el último representante. Benjamin ha interpretado así el Angelus Novus de Klee: «donde se nos muestra una cadena de acontecimientos [el ángel] ve una catástrofe que acumula sin tregua las ruinas y las vierte a sus pies. Él quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo que se ha roto. Pero una tempestad proveniente del Paraíso se ha apoderado de sus alas y es tan fuerte que él no puede cerrarlas. La tempestad le empuja irresistiblemente hacia el futuro, al que da la espalda, mientras que el montón de ruinas asciende a él en el cie10».8
Podemos imaginar, junto a éste, a otro ángel que actúe en sentido contrario. Allí donde el Angelus Novus sólo ve catástrofe, éste observa una concatenación de acontecimientos que le permite recomponer lo que ha roto.
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on las alas plegadas alcanza a lib reu se de la lempestad que proviene del Paraíso. No desprecia el cúmulo de ruin as que se eleva al cielo y que todo lo oscurecería si no fuera por su empeño incesante en aclarar. En este recorrido hacia atrás los muertos y sus cosas viven una segunda vida, expuestos de nuevo a la luz y sometidos a la piadosa exégesis del ángel, en un comentario perpetuo. El pasado se convierte así en actualidad y crece como el presente hacia un futuro sin límites. Estos dos ángeles presiden nuestra vida y son fuerzas contradictorias pero necesarias de la existencia tal y como nos ha sido dada.
NOTAS Prefacio (pp. 1-5)
1. B. Croce, Contributo alla critica di me stesso, 1915. A favor de una separación radi ul en· tre filosofía e historia estaba D. Cantimori (cf. p. 157, nota 1). 2. 1. Calvino, «Leggerezza», en Lezioni Amerieane, 1988. 3. T. Mann, Considerazioni di un impolitieo, 1918.
Introducción (pp. 11-25)
1. Con una visión en parte distinta, B. D'Agostino, Introduzione a Barker (1 977). 2. Sobre estas cuestiones, pero con otra orientación, véase Giuliani (1990) y PI'III1Ctivkh Paren ti (1988), p. 19, con crítica de R. Francovich a R. Bonelli.
1.
Historia y principios de la estratigrafía (pp. 27-42)
1.
Manacorda (1982b), (1982c), (1983), (1985a), (1988); D'Errico-Panto (1985); /1 1'/'/ 11'0/(1
gia italiana (1986), en el que las actividades italianas en el Mediterráneo se comparan () n ül l'M
tado de la investigación en la península; Guidi (1988); para la historia de los descubrim ienl OM 111 queológicos véase Daniel (1976); en relación a la arqueología norteamericana, Trigger (1 98tJ) Y Lamberg Karlowsky (1989). 2. La edición de las actas del congreso se vio paralizada, con galeradas hechas, por el ¡CITe de la editorial De Donato. Las ponencias presentadas en aquella ocasión fueron las sigui enl 's: ' I ~ Potter, Le indagini topografiehe in Gran Bretagna; D. Whitehouse, L e indagini lopograjl '/¡ e /)1'1· tanniehe in Italia; P. Gianfrotta, L 'esperienza della Forma Italiae ; M. G. Celuzza, L'esperi//lc/l11I dell 'Ager Cosanus; M. Torelli, Topografia e epigrafia; M. Jones, Paleoeeologia arch eologiclI ; O , Gullini, Per un approecio sistematieo al territorio; G , Pucci, Seavo e cultura maler/ale Ji'" '700 (' 'HOO (Pucci, 1988); D . Manacorda, La stratigrafia in un seeolo di rieerehe italiane (Manacord H, 1982h); A. Carandini, Metodo di seavo e principl della stratigrafia; H. Hurst, La slraligrafla eI!'¡;/I ('//'11111/: R. Francovich, Restauro arehitettonieo e areheologia; F. Donati-E. Fentress, Sca vo (MIli tI/'/'/l I'1I zione pittoriea parietale; A. Melucco, Il restauro sullo seavo; T. Tatton-Brown , Lo .l'Cfl VO "'11'111/11" 11 fieo negli interventi di tutela in Inghilterra; T. Mannoni, Lo seavo slraligrafieo n e¡;li 1/lluvl'lIll 111111 tela in Liguria; A. La Regina, Per una ripresa degli seavi nei Fori a R oma: pro ble//ll di /l/I'I/J1II/ ; 11, Badoni, La documentazione seritta dello seavo; A. M. Bietti Sestieri, La sch eda d i .l'1I/1¡; III ; C', 1'11 '11' lIa, La seheda di unita stratigrafiea; M. de Vos, La seheda di unita stratigrafica di ,.iVl'SII/I/ /'IIII' (IJII vimenti e deeorazione parietale) ; A. Ricci, Le sehede dei reperti di seavo; A. arandini. M, Mo'd, , La doeumentazione grafiea; H. Hurst, Come pubblieare uno scavo; G. Ballantini , Per //1/ ,1'/,1'11'111// museale organieo in Toscana; P. Pelagatti, Lo seavo come museo all'aperto ; S. Settis, L a /l/ O,I'lm",. eheologiea; G. Gullini, Scienze areheologiehe e istituzioni; 1. Angle, Per un raccorelo Ji'a rle('/'I'h,' sperimentali e il Minislero per i beni eulturali e ambientali; G. Vallet, Come proseguir ' iI iI/l1II1I1111 in rapporto con l'areheologia francese; A. Carandini, Problemi in via di soluz ion e e dll rl,l'oIVl''''',
60
El deb ate anun ciado co n la a rqueo logfa I'ru n " Sil no se ll e vó a cabo pe ro la Unive rsidad de Sie na , co n sus ciclos de leccio nes, ha continu ado siendo e l más impo rtante centro de debate sobre estas cuestion es. E n 1987 e l te ma ha sido L'archilellllra e il reslauro dei monumenli (Francovich-Pa renti, 1988; sobre e l tema véase tambié n Carandini , 1977b), en 1988 Le scienze applicale all'archeologia (Mannoni-Molinari, 1990), en 1989 Lo scavo: dalla diagnosi all'edizione (Francovich-Manacorda, 1990) y en 1991 L'archeologia del paesaggio (Francovich-Manacorda, e.p.). 3. Significativo es e l episodio relatado por Lugli (1959): «me gusta recordar la sorpresa que tuve en una excavación estratigráfica para recuperar algún fragmento del primitivo templo de Júpiter [Capitolino]. A ocho metros de profundidad se entrevé una pieza de hierro esmaltado, de forma redondeada , con asa lateral fácilm ente reconocible ... Nos miramos atónitos, luego empezamos a reír. Ce rramos rápidamente la excavación y del templo de Júpite r de los Tarquinios ya no se habló más». La estratigrafía como método para fechar monumentos no está contemplada por Giuliani (1990) , p. 21. 4. Hudson (1981) ; Manacorda (1981) , (1982a), (1983) , (1985b) , (1987); Carandini el al. (1985); Castagnoli et al. (1985); Visser Travagli-Ward Perkins (1985); La Rocca-Hudson (1986); Milanese (1987); Panella (1987) y (1990); Archéologie urbaine (1982); Archeologia urbana in Lombardia (1984); con un ensayo de M. Carver sobre la arqueología urbana en Europa y la bibliografía correspondiente; Archeologia urbana a Napoli (1984); Archeologia urbana e restauro (1985) ; Francovich-Pare nti (1988); Archeologia urbana a Roma (1989); Morselli-Tortorici (1989). 5. Barker (1977) , pp. 119 ss.; Leonardi (1982); Devoto (1985); Arnoldus HuyzenweldMaetzke (1988); Balista al al. (1988); De Guio (1988); Brogiolo-Cremaschi-Gelichi (1988); Cremaschi (1990).
2.
N O'l'A S
IlI s'r O I{ IAS I ' N 1 A II I'. RR A
De la estratificación a la estratigrafía (pp. 43-88)
1. Delano Smith (1979); Potter (1979); Celuzza-Regoli (1981) , pp. 301 ss.; Ammerman (1981); Keller-Rupp (1983); Macready-Thompson (1985); Shennan (1985); Haselgrove (1985); De Guio (1985); Ferdiere-Zadora Rio (1987); Maire Vigueur-Noyé (1988); Carandini-CeluzzaFentress (1981); Regoli-Terrenato (1989); Barker, e.p.; Fentress, e.p.; Pasquinucci (1989); sobre el planteamiento de un proyecto arqueológico topográfico y de excavación, cf. Carandini (l988b) y Regoli (1988); para un debate acerca de la arqueología del paisaje y la Forma Ita]jae, cf. Ca randini (1989f) y Sommella (1989); véase también Celuzza-Fentress (1990); Redman (1990); Barker-L1oyd (1991), Francovich-Manacorda, e.p. 2. C uando a la multiplicación de las secciones en los cortes se añade la costumbre de cribar la tie rra en los límites de los sondeos, como ocurrió en la excavación de Koster Site (Illinois) que aparece en la portada del manual de Joukowsky (1980), entonces el riesgo de intrusión es excesivo . E l manual de Barker (1977) es citado por Joukowsky como uno de <
3.
( IJI', 4- 14 )
61
La d OCIIII II'IIIIU' ;ÓII (pp, IN 1.1.1)
1. Inicio de la excavación de Selle fin estre e n e l ve ran o de 1976; Po ne nci a a l co n¡ r 'so ti Centro Nazional e pe r la Rice rca, Scienza e tecnica per la ricerca archeologiclI , Ro ma , o '1111m ; dI' 1976; Carandini (1977a); Ca randini (1977b) , pp. 419 ss.; expos ición Schiavi e pl/tlroll ; 1/1'/1 ' /';11'11 ria romana realizada e n Pisa en 1978, en Roma e n 1979 y e n Pa rís en 198 1; arll ndin i ( 11)7 1) 11) , pp. 304 ss. ; Carandini-Settis (1979); Carandini (1981). 2. P. Arthur, G . Gasperetti y M. Medri, «Vocabolario per i be ni imm obili», ' 11 S ;SI('IIIII til schedatura del progetto «Eubea». Le schede archeologiche, Nápoles, 1989, PI . 200 ss .. UO ' lllll l' lI to inédito; Eubea (1990). 3. Dimbleby (1967); Cornwall (1974); Renfrew-Monk-Murph y ( 1976); ' va ns ( I'IXI); J OIH' (1981) ; Si/e manual (1990).
4. Nichols (1958-1959), figura 7; Carandini et al. (1983) ; Carandini (1 985(\), 1..... / 111,1' sim. 5. En la citada excavación de la Lower Brook Street de Wincheste r, de 30 X 20 X ll1 [1.200 m cúbicos], se localizaron más de 10.000 unidades estratigráficas; e n la excava ió n ti · 111 vertiente septentrional del Palatino, de unos 4.000 m cuadrados, con una pro fundid ad medi ll d ' 2,5 m [10.000 m cúbicos] pero con muchos menos estratos de tierra , dada la presencia de I'H II cantidad de muros y de excavaciones anteriores, se identificaron unas 5.000 unidades. 6. Por ejemplo, Carandini et al. (1983) , figura 19; Carandini (1985a), 1**, fi guras 164- 167, 197,210,239,240, 303. 7. Nichols (1958-1959) , figura 7; Schofield-Dyson (1980) , portada; Carandini el l/l. ( 19H.l ), figura 19; Carandini (1985a) , 1**, figuras 164-167; Miller-Schofield-Rhodes (1 986), PII,I',I''''' , 8. Wheeler (1954); Browne (1975); Joukowski (1980); Carandini et al. (1 983), hoju 11 Udld ll , Carandini (1985a), 1 *, figura 7. 9. Carandini (1985a), l* *, passim; una visión diferente en Giuliani-Verduchi ( I
4.
Narración y edición (pp. 134-155)
1. Comédie humaine, Avant-propos (1842). 2. Les Paysans (1844). 3. ¡bid. 4. Pompei (1980-1981); Roma antiqua (1985); Pison (1988); C etly Musel/ln ( 1988). 5. Véanse, por ejemplo, las numerosas reconstrucciones en Spinazzola ( 1953); Ni 'ho lls (1958-1959); Cunliffe (1971a) y (1985); Grinsell-Rahtz-Williams (1974); Ca randini - Ri c 'i-( , Vos (1982), atlas, hoja II; Hurst-Roskams (1984); Rakob (1984); Renfrew (1985), fi guras 9,4
262
III S'I' )1{lA S
I~N
LA 'I'II . HH A NOTAS (PP.
7. Carandini (1985a), 1**, cubierta , este dibujant · publica ge neralmente en Gran Bretaña; Donattl (1990) es una excepción en el panorama italiano. 8.. En relación a la reuni~icación de las artes bajo el signo de la arquitectura según Semper, Morns y GroplUS, cf. Carandmi (1979a), pp. 54 ss. 9. Publication en archéologie (1986); Molina et al. (1986); resulta ejemplar Saguí-Paroli (199~), cuyos pnnclplOs han sIdo Ilustrados por L. Saguí, en Francovich-Manacorda (1990); cf. tambIén GabuccI-Tesel (1989); sobre la tecnología cerámica, véase Cuomo di Caprio (1985) y Mannom-Mohnan (1990); sobre los métodos más modernos para hacer una tipología, cf. Contreras Cortés (1984).
5.
La excavación como práctica (pp. 156-214)
1. Leigh (1981); Donati-Panerai (1981); Carandini (1986a); Melucco-Vaccaro (1989), pp. 256 ss. 2. Para algunas de estas especializaciones, véase Mannoni-Molinari (1990), pp. 209 ss. . 3. Un ejemplo español de coordinación entre arqueólogos y restauradores integrados en un nusmo eqUIpo, en Taller Escola d'Arqueologia, «Arqueología y restauración», en ConservationRestauration des biens culturels, París, 1989, pp. 91 ss. 4. _Oe.stenb~rg (1975), lám. 132; Aspects of Saxo-Norman London (1988), figura 70, con una pequen a tIpologJa; CarandInI (1990a); Donati (1990); Merlo (1990). 5. Lugli (1957); Adam (1984); Parenti (1988b), figuras 3-6; sobre el movimiento de los bloques con levas, sobre los andamios encajados y los medios para levantar, cf. Pompei (1981), pp. 98-99; GIUbam (1990); DonatI (1990); sobre las formas de cortar el tronco de un árbol cf. Do' nati (1990), figura de la p. 39 Y aquí figura 157c. 6. Hall (1980); sobre la «wet si te archaeology», cE. también Carver (1987), p. 5; sobre las fichas de USL, cE. pp. 96 ss. . 7. Barker (1977), figuras 70-71, 76-77; (1986), figuras 35, 36, 53, 79, 88; Aspects of Saxo-Norman London (1988), figuras 61, 70; para la «trace archaeology», cf. también Carver (1987), figura 6. 8. Cazzella (1982), pp. 173 ss., con problemática y bibliografía. Bieti Sestieri, e.p. . 9. O'Shea (1984); Bietti Sestieri (1986), con bibliografía; Bartoloni (1989), pp. 30 ss., con biblIografía; D'Agostino (1990); Bietti Sestieri (1990); Bietti Sestieri, e.p. 10. Barker (1977), figura 13, y (1986), figura 10; Carandini et al. (1983), figuras 24-30. 11. Carandini (1985a), 1**, figuras 14, 44, 52, 92, 93, 121, 135, 183, 186, 187, 191, 195, 212217, 222, 223,235, 264-269, 354 y 355. 12. Melucco (1989), con bibliografía, en la que, no obstante, no aparece la primera edición de este man~aI ni la publicación de Settefinestre, cuya excavación fue, durante algunos años, ca mpo de practIcas para los alumnos del Instituto central para la restauración.
Lo ordinario y lo importante (pp. 217-238)
1. M. Proust, El tiempo recobrado. 2. Este es un tema sobre el que ya he reflexionado (Carandini, 1979a), pero posteriormente el razonamIento se ha desarrollado. En la segunda mitad de los años setenta pretendía reforzar la arq~eología frente a la preponderante historia del arte. Ahora, en cambio, constato que la arqueologla tIene más fuerza y está preparada para renovar sus relaciones con la historia del arte. 3. R. Longhi, Mattia Preti, 1913. 4. Id., Per una critica d 'arte, 1950. 5. C. Ginzburg, «Mostrare e dimostrare», Quademi storici, 1982, pp. 702 ss. 6. R. Longhi, Relazione sul servizio del/e cose d 'arte, 1939. 7. Id., Omaggio a Croce, 1952. 8. Id., Una mostra friabile, 1955.
145-233)
6.
9. Ca randini ( 1985b). 10. Ce nsor incansa ble de la arqueología en Roma es F. Zeri, Vil/ chios/ro varlo"ll//o, Mil 11 1985. De su polémica se disocia E. Castelnuovo, en L'lndice, 3, 1986, p. 3 1. f. lamhl 11 los 111 I culos de A. Carandini en l' Unitd , 4 de marzo de 1981 , p. 3; Pace e guerra , 10 de 1110rl,O de I
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la plaza , la rachada , los intc ri o res, tant o sus tlisposi 'Iolles eO ln o sus decoraciones. Se sigue n los traslados de las estatuas y de los mín im os e nseres, fij á ndose in cluso e n las bases para los objetos y e n ot ros mínimos de talles, fundamenta les, no obstante, para la reconstrucción de las visiones de conjunto. Se propone incluso la búsqueda e n el mercado de las piezas perdidas. Para cada fase constructivo-decorativa se estudian las fuentes de financiación, los encargos y los artistas. Incluso para cada una de las habitaciones se dibujan las que en lenguaje arqueológico se llamarían plantas y alzados «de fase», para poder dibujar los diversos contextos, a las que hay que añadir lo que falta y eliminar lo que ha sido añadido. Salen a la luz las funciones de las salas e incluso el ceremonial correspondiente. Iglesias, palacios, elementos necesarios para fiestas y espectáculos se estudian a partir de la secuencia de los asselli y luego se afronta el estudio particularizado de esculturas, pinturas, etc. Wackernagel ha escrito: «debemos actua r con el interés universal puro y objetivo del botánico, que encuentra dignos de observación no sólo las flores y los frutos perfumados, sino también toda la estructura del árbol, cada un a de las briznas de hierba e incluso las malas hierbas». 46. R. Bianchi Bandine lli, «U n tempo lontano», Studi Etruschi, 24, 1955-1956, pp. Xl ss. (texto que me indicó G. Agosti). 47. Id. , «Storietta d'Italia», e n Dal diario di un borghese, Milán, 1962, pp. 414 ss. 48 . Id. , Storicita del/'arte classica, Florencia, 1950, pp. 145 ss. 49. Thornton , Il gusto del/a casa, ciL 50. Bianchi Bandinelli, Dal diario, cil. 51. Es una idea provocadora de C. G inzburg, «Spie. Radici di un paradigma indiziario», en VY.AA. Crisi della ragione, 1\1rín, 1979, p. 169 que contrasta con todo lo afirmado de forma más razonada en Prove e possibilittl, cil. 52 . Ibid. 53 . H. White, Retorica e slOria, Nápoles, 1978. 54. G . Duby, Il sogno del/a storia, Milán, 1986. 55. Ginzburg, Prove e possibilittl, cit. 56. Carandini, 1985a, I**, pp. 182 ss. 57. Fundamental acerca de la relación entre un a cosa en sí misma e informe/información es G . Bateson, Verso una ecologia della mente [1972] y Mente e natura [1979] (eL epígrafe).
Proceder hacia atrás (pp. 239-246) 1. C. Ginzburg, «Spie. Radici di un paradigma indiziario», en VY.AA. , Crisi della ragione, 1'\.Irín, 1979. Para comprender mejor las posiciones de Ginzburg, cf. G. Miccoli, Delio Cantimori. La ricerca di una nuova critica storiografica, 1\1rín, 1970, pp. 203 ss. 2. A. Carandini, «Quando I'indizio va contro il metodo», Quaderni di Storia, JI, 1980, pp. 3 SS.; id. , Paradigma indiziario e conoscenza sto rica, ivi, 12, 1980, pp. 30 ss. 3. C. Ginzburg, Quaderni di storia, 12, 1980, pp. 50 ss. 4. A propósito de indicios débiles y fuertes, cf. A Pinelli, «In margine a Indagini su Piero di C. G inzburg», Quaderni di storia, 5, 1982, p. 693. 5. C. G inzburg, «Prove e possibilita», en N. Zemon Davis, Il ritorno di Martin guerre, Turín 1984, pp. 131 ss. 6. Una primera versión del texto siguiente se publicó en francés en los trabajos dedicados a E. Castelnuovo, «Une médecine pour les objets», Études de Lellres. Université de Lausanne, octubre-diciembre de 1985, pp. 7 ss. Desde entonces muchas veces inicio mis cursos en la universidad con las primeras gestas de Sherlock Holmes: un manual ideal de arqueología investigadora. 7. U. Eco-T. A. Sebeok, ed., Il segno dei treo Holmes, Dupin e Pierce, Milán, 1983. (hay trad. casL: El signo de los tres, Lumen, Barcelona, 1989). 8. Ibid. , véase el ensayo de M. A. Bonfantini y G. Proni sobre A Study in Scarlet, retomado también por U. Eco. 9. Il segno dei tre, cil., p. 149. 10. Ibid. , p. 244.
N()'J'AS (PP.
233-257)
A nálisis de lo s/lInl'rliit!o (PJl. 4725H) 1. Avant-propos, 1842: véase aq uÍ la p. 138. 2. Una primera ve rsió n de este texto fue leída e n un congreso en R ma sohr ' 1. MlIttl! Blanco, publicada más tarde e n Alfabeta, 36, 1982, pp. 19 ss. En esta segund a versión h' 111111 ti do al final parte de otro texto, relativo a la comparación freudian a e ntre psique y as 'l1t lll11l ' 11111 humano y entre los diversos modos en que se conservan y se destruyen la memoria y los mentos, que era la parte final de un ensayo relativo a las causas primeras de la discusi 11 l' llt 11' arqueólogos e historiadores del arte a propósito de la excavación de los Foros imp dllll's ,h' Roma (Carandini, 1985e). 3. I. Matte Blanco, L'inconscio come insiemi infiniti, 1\1rín, 1981; id. , TilillkillR, ji'l'lillli 1111/1 beeing. Clinical reflections on the foundamental antinomy of human beeings and worlrl, l,olldll'lI, 1988. 4. Cf. p. 71. 5. M. Torelli, Lavinio e Roma, Roma , 1984, pp. 149 ss. 6. A propósito del sueño como «hiperespacio del pensamiento», cf. l. Malle Blanco, «11 sO no: struttura bi-logica e multid imensionale», en VY.AA. , 1 linguaggi del sogno, Florencia, 1984, pp. 267 ss. 7. Cf. M. Wackernagel, Il mondo degli artisti nel Rinascimento fiorentino, Rom a, J994. 8. W. Benjamin, Angelus Novus, IX. Tesi di filosofia della storia.
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Addendum (22.12.1993) El volumen Proeesi formativi della stratificazione areheologiea editado p r Leonardi (Padua, 1992) merece un comentario. Según el editor, de poco sirve se ,mentar los estratos de tierra en función de simples criterios visuales y físicos y acabar por interpretarlos como simples contenedores de acontecimientos: «sólo el conocimiento de los procesos que originan las deposiciones arqueológicas permite la des 0 dificación de una estratificación y permite su interpretación». Pero obligar al arqu ' )logo a un análisis sistemático «genético-procesual» de cada uno de los estratos s 'da como obligar al crítico literario o al historiador a dar la etimología de cada una d ' las palabras mencionadas en las fuentes que utiliza, al historiador del arte a encontrar todos los precedentes iconográficos y a cada individuo a analizar su propio in co ns i ' 11 te tras un sueño, una emoción o una acción. El presupuesto de una tal actitud es qu ' se puede y se debe alcanzar el «conocimiento absoluto», como si fuera posible to 111' ' (1) la mano la realidad objetiva de las cosas (o sea la verdad) y no estuv iéra mos lI aturnl mente obligados a recoger sólo limitados conjuntos de indicios (los geoarqu' lot os deberían leer a este respecto las obras de G. Bateson, publicadas por Adelphi) , S pretende alcanzar la «historia total» partiendo de la más absoluta parcialidad, ca rgll dos de un lastre de detalles en una sola dirección que impide avanzar: una verdad ' 1'1\ paradoja. Para llevar a cabo la «descodificación total» sería necesario que en cada UIlU de las excavaciones «constantemente presente» hubiera un geoarqueólogo. Esto si ,-
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nil'ica la para lizació n de las invcsligacioll 's o '1 duplicar unilate ralmente el personal arqueológico, lo cual es imposible. ' 1dalO más evidente de este libro es la fealdad del lenguaje utilizado y la actitud categórica y calequística, elementos que más que estimular hacia la ciencia generan un rechazo hacia la exactitud y una añoranza de las buenas letras, 10 que, sin duda alguna, no formaba parte de los objetivos de los autores. Gran parte del texto no aporta nuevas ideas, sino que hace reformulaciones terminológicas en jerga de cosas resabidas, lo que equivale a decir de forma complicada cosas banales con el fin de darse más importancia de la que se merece. La arqueología de excavación es una ciencia histórica y no puede hundirse en las arenas movedizas de los infinitos intensivos sincrónicos, debe moverse en el diacronismo de la secuencia estratigráfica. Es cierto que el resultado final, representado por los estratos, presupone acciones precedentes, reconstruibles en parte, pero el historiador tiene que, llegado a un cierto punto, volver a mirar al cielo (los geoarqueólogos se paran generalmente en la metodología y sus resultados concretos son, frecuentemente , decepcionantes). Una cosa es excavar la cabaña del tío Tom y otra Roma. En situaciones complejas los materiales se encuentran reelaborados y confundidos hasta el punto de no manifestar directamente comportamientos humanos significativos y legibles. En tales circunstancias, las leyes de la física y de la estática pueden ser de poca utilidad frente a confusas rarezas y a inenarrables trabajos de una sofisticada cultura humana. Las cuencas de origen, las pérdidas y las reelaboraciones de materiales, las transformaciones químicas y biológicas y las alteraciones posdeposicionales existen y deben conocerse, más de lo que se conocen hoy en día, pero para reconocer historias en la tierra hacen falta otras cosas, una mayor modestia y unos intereses más amplios. Una borrascosa exactitud sin cultura es tan dañina como lo contrario, por lo que no deben seguirse mecanismos preestablecidos en la recogida de los datos geopedológicos sin preocuparse por el destino de las observaciones captadas. La mente del excavador no debe hallarse repleta de detalles inútiles para su reconstrucción. Liberémonos pues de las utopías inútiles, busquemos mínimos comunes denominadores en el proceder de la investigación (cuántos arqueólogos se han quedado parados en las técnicas de los años treinta) y que una inteligente práctica, hecha de normas y de intuiciones, reine en las excavaciones.
ÍNDICE ONOMÁSTICO Y TOPONÍMICO Abu Simbel, 4 Adri ano, 255 Agosti, G. , 263 n. 14 Agripa, 255 Agustín, san, 43 Alejandría, 249 Alfieri, Vittorio, 234, 235 Alinari, 255 Almagro, Martín, XII , XIII Ampurias, 49 Andalucía, 165 Ángeles, Los, 254 Arene Candide, 30
Cantimori, D., 259 n. 1 Carandini, Andrea, VII -XV lll , 263 n. 20, 264 n. 2, 265 n. 2 Cartago, 17, 30, 125, 140, 171, 194,203 Castelnuovo, E., 263 n. 10, n. 33, 264 n. 6 Cerveteri, 144 Cipollini, A., 132 Columella, 237 Comacchio, 129 Conan Doyle, Arthur, 239-246 Corinto, 11 Croce, Benedetto, 218, 220, 259 n. 1 Cunliffe, B., 30
Balzac, Honoré de, 138, 247-249 Banks, Phil, xv Barberis, Walter, 5 Barker, Philip, 1, 30, 47, 54, 89, 110 Bateson, G., 9, 264 n. 57 Beaulieu-sur-Mer, 144 Bell, J. , 240-242 Benjamin, Walter, 257, 265 n. 8 Berlín, 145 Bernabb Brea, L., 24, 30 Bianchi Bandinelli, R. , Xl, 220, 221 , 225, 227, 232, 233-236 Biddle, M., 30 Blanc, G. A., 30 Bolonia, 129 Bonfantini, M. A., 264 n. 8 Boni, G. , 28, 29, 53, 54, 130 Bordighera, 30 Bouard, Michel de, XII Bullettino di Paletnologia Italiana , 29
D'Agostino, B., 259 n. 1,26011 .5 De Sanctis, Gaetano, 9, 16 De Vos, M., 96 D elos, 11, 190 Duby, G., 237, 264 n. 54
Calvino, Italo, 259 n. 2 Camden, 45 Campos Flegreos, 97-98, 132, 167 Canaletto, 70
Eco, Umberto, 245, 264 n. 7, 11. 8 École des Beaux Arts, 70 Enzensberger, M., 263 n. 23 Esmirna, 27, 194 Estrabón, 11
Fantastici, S., 234 Fentress, E., 60, 6 1 r. Fishbourne, 30 Flaubert, Gustavc, 220 Florencia, 23, 233 Francovich, Ricca rd ,5, JO Frattesina di Frata Polcs ilHl, Ii Frere, S. S., 30 Freud, Sigmund, 22 1, .\11. 1l\h, •.1/ • Galileo Galilei, 239 Geggiano, 232-236
(1
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{N I I II '1 ()NOMASTI
HI $'I' RIAS IN LA TI ' RRA
Gibson, S., 167 Ginebra, 168 Ginzburg, Carlo, 239-246, 264 n. 51, n. 1 Giuliani, C. F., 167 Gloucester, 17, 116 Goethe, Johann Wolfgang, 235, 236 Gran Bretaña, 27, 111, 131 Granada, 205; Universidad de, 100 Guéronde, 138
Harris, E. C., XIV , XV, 85 Hayes, J ., 85 Hen Dolmen, 198 Henry, A., 263 n. 38 Holmes, Sherlock, 240-245 Homero, 43 Hurst, H., 17 Hutton, James, 36
Luni,129 Lyell, sir Charles, 27, 36
Macaulay, T. B., 235 Maiden Castle, 28, 85, 189 Maiuri, A., 28, 29, 54 Manacorda, Daniele, 5, 148 Mann, Thomas, 221-222, 259 n. 3 Mannoni, T., 63 Marruecos, 190 Matte Blanco, Ignacio, 248-250, 265 n. 2,
n. 3 Medri, Maura, 5, 102, 125, 166 Meiggs, R , 29 Moder,235 Morelli, G. , 239, 246 Moscara, G., 3
Inglaterra, 30, 55, 65, 107 Instituto central del catálogo, 89-101, 131
Nápoles, 97, 132 Nietzsche, Friedrich, 219, 223-224, 263 n. 24 Notizie degli Sea vi, 29, 47, 80, 127 Nueva York, 254
Jacobson, R, 263 n. 37 Jerusalén, 11 Joukowsky, manual de, 260 n. 2
Olimpia, 186 Orsi, P., 29 Ostia: Termas del Nuotatore, 29
Kandinski, Vassi li, 222 Keay, Simon J. , XIV Kenyon, K. M., 28, 49 Klee , Paul, 222, 257 Koster Site (Illinois), excavación de, 260 n. 2
La Regina, A., 2 La Rocca , E., 53 Lacio, 194 Lamboglia, N., XI, XII, XIII, XIV, 24, 29, 30, 49, 81 , 82, 89, 107, 109, 114, 162 Lanciani, R, 53, 125 Leopoldo de Toscana, 234 Liguria,63 Londres, 197, 198; Museo de, 31, 91, 96-97, 98, 101, 105-106, 114, 118, 119, 127, 140, 141, 148, 172,184; riberas del Támesis, 197; Victoria and Albert Museum, 233 Longhi, R , 218-220 Lubbock, J. , 27 Lugli, G., XI , 29
Pallottino, M., 29 Papi, Emanuele, 5 Paren ti, R., 102 París: Louvre de, 12, 30 Peirce, J. R , 245 Pekín, Ciudad Prohibida de, 12 Pericot, Lluís, XIII Pigorini, L., 29 Pinelli, A., 264 n. 4 Pío VI, papa, 234 Piranesi, G . B., 70 Pirgos,80 Pisa: Cruce (Centro Nazionale Universitario di Calcolo E lettronico), 131 Pitt-Rivers, Julian, 53, 156 Po, valle del, 197 Poe, Edgar Allan, 20 Pompeya, 28, 54, 116, 194,209,212,247,249, 250,254, 255 Porches ter, 30 Porellino, 234 Pratz, M., 263 n. 42 Priene,145
Proni, G ., 264 n. 8 Proust, Marcel, 262 n.
Ramsés n, 4 Reinach, S., 144 Richborough, 45 Rocca San Silvestro, 129 Roma, 11, 16,23, 54, 66, 140, 251; Circo Máximo, 120; Collegio Romano, 29; Columna Trajana, 29; Comicio, 28; Cripta de Balbo, 115; Forma Urbis, 125; Foro romano, 19, 23; foros imperiales, 2, 23, 219; muralla serviana, 194; Murallas Aurelianas, 254; Museo della Civilta Romana, 120, 144; Museo Etnográfico, 29; Palatino, 17, 30, 53, 82, 123, 125, 157, 261 n. 5; Panteón, 254-255; Porticus Liviae, 203; San Michele, 29; Santa Lucia in Selci, 116; Santa Maria Antigua, 207; templo de Apolo Sosia no, 53; templo de Fortuna y Mater Matuta, 120; templo de los Cástores, 120; templo de Saturno, 120; Via del Corso, 254-255; Via Flaminia, 254 Romanelli, P., 29 Roskamus, 17
Sanguigna, 11 Sebeok, Thomas A., 245, 264 n. 7 Serlorenzi, M., 116, 124 Settefinestre, VIII, 1, 30, 45, 60, 89, 99, 129, 139, 141, 144, 145, 154, 157, 163, 166, 190, 212, 237, 261 n. 1 Settis, Salvatore, 5, 145, 263 n. 34 Siena, 28, 89; Universidad de, 260 n. 2; Villa del Pavone, 234 Spence, Craig, XVI Spina, 197 Stendhal, Henri Beyle, 11, 47, 234
Y 'I' l' m{MI ('O
279
Steno , N., 36 Suvorov, A., 234 Sylos Labini, P. , 263 n. 22
Tarquinia, 194 Tarquinios, 120 Teodosio I1, 171, 194 Terrenato, Nicola, 5, 124 Thornton, P., 263 n. 44, 264 n. 49 Torelli, M., 265 n. 5 Tucídides, 11
Valle d'Oro, 45 Ventimiglia, 30, 49, 81, 85 Verriere, 234 Verulamium, 30, 206 Vitruvio, 190
Wackernagel, M., 233, 263-264 n. 45, 265 11 , 7 Warburg, A. , 220 Ward Perkins, J . B., 167 Wheeler, M., XII, XIV, 28, 30, 47-54, 89. 10/ , 114, 156, 206 White, H ., 235, 264 n. 53 Winckelmann, J. J. , 225 Winchester, 30, 85, 206, 261 11 . 5 Wittgenstein, Ludwig, 219 Woolley, L., 28 Worcester, 64, 155 Wroxeter, 30, 186, 198
York, 45, 66, 96, 197; Universidad de , 260 n. 7
Zeri, F., 263 n. 10 Zozaya, Juan, xv
N I 1 :I..l ANAL!TI('
ÍNDICE ANALÍTICO acciones, 56, 66; numerar las, 78-82 acontecimientos, 57, 139-142 actividades, 57, 81, 139-142, 143 f. acumulación, 31 -32 aguje ros, 197-199 a lfo mbrilla para las rodillas, 180 f. a ltu ra de estación, 104-105 alzados, 88, 101, 107, 114-1 16, 127 f. , 128 f. , 129 alzados de los períodos, 116, 117 f. áreas de excavación, 53, 169-172 arqueología: e historia del arte, 217-238; y geología, 27-31 , 247; Y psicología, 247-258 arqueología de monumentos, 20-21 arqueometría, 30
Cad (Compute r Assisted Design), programas, 133 ca nalizaciones, 208-209 cartel itos con los números de los estratos, 111
y f. catálogo, véase publicaciones cimentaciones, 36 f. , 190 cloacas, 79, 195 colegio profesional de arqueólogos, 160 columnas, 194 comportamientos, 173-174 conjunto arqueológico (CA), 90, 141 contextos, 56 coord enadas, 102-104 cortes de los muros, 205 cotas, 54, 93, 104-106 Y f., 118 crestas de los muros, 110, 196, 197 f. criterios gráficos, 113-114, 118-119, 125-127 cro nología absoluta, 36; y los materiales, 152 f., 155 crono logía relativa, 59, 79 cuadrícula, 60, 102, 119 f. cubo, 180 y f. cue nca de deposición , 34, 39, 42, 76, 197
decoración arquitectónica, 116 dejar la excavación, cómo, 210-212 deposición, 31-33 deposiciones funerari as, 203 desgastes, 33 f. , 195-196 destrucción , 31-32 y f. , 34, 196 diagrama estratigráfico, 51 , 80 Y f., 82-88, 89, 106, 124, 134, 140, 146, 147 diario de excavación, 89, 159 dibujo, 102-107 dirección correcta en una excavación, 108-109 y f. , 173 Y f. , 185 Y f. director de la excavación, 89, 156-160 discurso histórico, 31 , 134-138 documentación gráfica, 101-127
ediciones, véase publicaciones edilicias, técnicas, 29, 95, 190-192 f. embalaje, 213 f. erosión, 31 y f. , 32-34 escala de dibujo, 114, 118-119 Y f. , 123 espalda, posición de la, 174, 175 f. especializaciones útiles para la excavación, 166 estrategia de la excavación, 45, 47-56 estrategia de la investigación arqueológica, 239-246 estrato, véase unidad estratigráfica estucos, 60-61 y f. , 95-96, 115, 129 excavación arqueológica: «a contrapelo», 185 y f.; de urge ncia, 62-66; experimenta l, 6266; por cuadros, 63, 64 f.; prehistórica, 39, 42; rural, 170; siguiendo los muros, 47 y f. , 193; urbana, 23, 30, 169-170 excavadores, 159-160, 162-163, 173 expoliadores, 195
fichas , 89-101 , 131; de conj unto arqueológico (CA) , 90; de material arqueológico (RA),
90, 100,2 14; d ' l11 un ul11C nl O a rq ueo lógico (MA), 90; de monume nto a rqueológieohija (MAH), 90; de muestras paleoambie ntales (FMP), 101 ; de sondeo arqueológico estratigráfico (SAE ), 82, 87, 90, 91-92; de tablas de los materiales (TMA), 90, 99, 214; de yacimiento (SI), 90; de unidad estratigráfica (UE ), 90, 92-94; de unidad estratigráfica de deposición funeraria (UE D), 98; de unidad estratigráfica de revestimiento (UER), 90, 95-96; de unidad estratigráfica lígnea (U E L), 96-98; de unidad estratigráfica mural (U E M), 90, 94-95; para la Numismática (N), 90, 214 flotación , 181-182 y f. forma de la excavación, 47-56,169-172 fosas, 170, 189 Y f. , 198, 199-202 fosos, 40, 45 Y f. , 47, 55 Y f. , 194; Y trincheras, 204 y f. -205 Y f. fotografías, 128-130 fotogrametría, 101 , 116
geología, 37; Y arqueología, 27-31 globo aerostático, 130 grupos de actividad , 134-138, 139-142, 146
habitaciones, 80, 88, 126, 141, 146, 162, 195 hachures, 126 f., 127 herramientas, 174-184; carretilla, 176, 180; cepillo, 180; criba, 181 y f.; cubo, 180 y f.; cuchara, 180; gancho, 180 y f. ; lista de, 182183; pala, 176 y f. -178 Y f.; paleta, 178, 179 Y f.; pico, 174, 175 Y f., 176; trowel (paletín), 59 y f., 86, 178-179 Y f. , 181; uso de las, 180 hillfort, 28 historia arqueológica del arte, 226-227 humus, 47, 55, 82
infraexcavar/superexcavar, 184 Y f., 197 f. interfacies, 32, 36, 77-78, 195-196 investigación, 239-246
lectura estratigráfica de las preparaciones de los pavimentos y muros, 116 leyes geológicas, 36-37 límites de la excavación, 169 y f. , 170
madera, estructuras de, 197-199 maquetas, 142-145
28 1
má rgc nes, 189 mate ri a les: coc tán 'OS, . 6 Y 1".; deposición de los, 32; especiales, 82, 106, 118; intrusión, 36; posició n y dist ri bució n de los, 39, 45, 56, 59-60, 72, 99, ll8, 187 f. ; publicación de los, 149-155; recogid a de, 18'1-182 y f.; residuales, 36 y f.; so bre la superficie del estrato, 74-76; tratamie nto de los, 212-214; y el flujo de las aguas superficiales, 32 materiales que prod uce la excavación, 55 f. medidas trid imensionales, 101-107 medidas verticales, véase cotas medios mecánicos, 45-46 f., 171, 183-184 método: abductivo, 239-246; analítico-deductivo, 239-246; de Baker, 47, 54; de Lamboglia, 49, 109; de Wheeler, 47-54; inductivo, 239-246; por niveles, 56, 60 microestratos, 60-61 microfichas, 146 mira, 104, 105 f. montones, 189 movimiento, 31-34 muros, 40, 47, 59, 75, 80, 82, 94, 115-116, 121, 122, 123 f. , 128, 129, 190-195, 196 necrópolis, véase deposiciones fune rarias nivel óptico, 104, 105 Y f., 106 Y f., 110 nive les de la excavación, 51-52 f., 56 obje tivo gran angular, 128-130 obreros, 162-163 ordenadores, uso de los, 30, 131-133 pa isaje agrario, 43, 44 paisaje urbano, 43, 44 paleoecología, 30, 160 paradigma de Galileo, 239-245 paradigma indiciario, 28, 56, 239-245 pared de la excavación, 172 f., 174 L, 188 parrillas, 104 y f. perímetro, 35 periodización , 81-82, 120 períodos, 139-142 piquetas, 103 y f. pizarra, 129 planimetría, véase pl antas plantas: compuestas o de perfodo, 11 9- 1 ~, 124 f. , 142; de inte rfase, 123; d ' las IIn idll des estratigráfica s, 116-11 9, 120- 125, l. (l, 142, 145-146; reconstructi vas, 142- 14. posición: estratigráfica, 35; re lativa e n 1 11 In po, 35; topográfica, 35
282
III S' I'()I(I¡\S
postes de madera, 198-20 I f. potencialidad arqueológica de una estratificación, 45, 54 presentación de una excavación, 65 y f.-66 procedimiento de la excavación, 56-62 prospecciones, 43-46 f. prospecciones preliminares, 45 protección con arcilla expandida, 211 publicaciones, 91 , 134-138, 145-153, 158 público en las excavaciones, 65-66 punto nodal y seminodal, 140
rebajes, 171 f. , 195-197 reconstrucción, 32, 60, 70, 72; gráfica, 142-145, 154 f.-155 f. refuerzo y apuntalado de una pared, 171-172 y f. registro: de la documentación gráfica, 106; de las fichas, 106; de las unidades estratigráficas, 82, 162; de los materiales especiales, 106,118 relación estratigráfica, 57-60, 66, 67 f., 77-78, 83 Y f., 85-88; correlativa, 66-68 f., 140; cortado por, 66, 68 f.; cubierto por, 58 y f., 66, 67 f. , 69; de apoyo, 66, 67 f.; de contemporaneidad, 66, 69; de sucesión, 66; igual a, 66,67 f.; inexistente, 66, 69; redundante, 85; rellenado por, 66, 68 f . relaciones topográficas, 69-70 relieve, 35 y f. rellenos de fosas , 189 responsables: de la excavación, 160-162; de la logística y de los instrumentos, 168-169; de la paleo ecología, 166-168; de la restauración, 166-168; de los materiales, 165; del dibujo, 166-168
Saxa, programa informático, 131-133 secciones, 50 y f. , 51 Y f., 58, 83 y f., 86-87 f., 107-114; acumulativas, 50, 54, 109-111, 118; en los cortes, 54, 111; interpretadas, 109, 113; móviles, 108; ocasionales, 109, 111-112 sectores, 169-172 secuencia estratigráfica, 82-88 sondeos, 47, 48 Y f., 49 Y f., 50-51, 54 f., 169172 subterráneos, 170
HN 1./\ 'l'lIlRR/\ superposiciones de muros, 122, 123 f. SlIspensurae, 195
terraplenes, 189 testigos, 49 y f.-53, 87, 110 Y f. topografía, 43-45 triangulación, 102, 104 trincheras, 47, 48, 112 f., 113 f., 204-205; agrícolas, 209-210 f.; de expolio, 112 f., 206-207 f., 208 f.; paleo ecológicas, 45 tubos de terracota, 195 unidad de acción, 56, 134-139 un idad de actividad, 134-139 unidad estratigráfica, 56-57, 66, 78, 79 f., 89; ciclos de deposición y de posdeposición, 74; color de, 58, 93; composición, 58, 93; consistencia, 58, 93; de acción, 57, 134-139; de destrucción, 185; de ocupación, 188; excavación ordenada de, 57-58 y f., 59 f., 87-88 f.; granulometría, 93-94; homogénea, 71, 72 Y f., 76; humedad, condiciones de , 58; identificación de, 57-60, 66-70, 71-72, 185 Y f.; inclusiones, 57, 93; límite de, 35, 59 Y f., 60, 71, 118; limpieza de, 58, 111, 183, 196, 197 f.; negativa horizontal, 77, 78 Y f., 80 f., 81; negativa vertical, 77, 78 Yf., 80 f., 81; numeración de, 68 f., 69 y f., 78-82; planimetría, 54, 89, 92-93, 116-119; posición estratigráfica, 35; posición topográfica, 35, 93; positiva horizontal, 75 y f., 77, 78-79, 80 f., 184-188; positiva vertical, 75 y f., 77,78 Yf. , 80 f., 189; proceso de formación, 31-34 y f., 39-42, 57, 72-74,77, 93; superficie de, 32-33 y f., 57-58 Y f., 73-76, 77-78 Y f., 81; volumen de, 72-73, 77,80; zona de transición, 71 y f., 93 unidad topográfica, 90, 141-142 unidades de interpretación, 140-142 valorización, 148 varillas metálicas, 103 volumen, 35 «white water proof labels», 111 yacimientos, 38, 43, 45, 54-55, 141; en altura, 32; en llanuras, 32 141; fichas de (SI), 90
ÍNDICE Prólogo a la edición española, por XAVIER DUPRÉ RAVENTÓS. Prefacio
VII
1
ESTRATIGRAFÍA Y TÉCNICA DE LA EXCAVACIÓN Introducción Una conquista moderna Proceder hacia atrás Cuestiones disciplinarias Preguntas y respuestas. Calidad y cantidad. Construcción, ruina y estratificación Deberes del excavador. Un juego universal. Objetividad y subjetividad Destrucción y documentación Monumentos e indicios Regreso a la arquitectura ¿Dejar de excavar? Excavación y ahorro Méritos de una generación
11 11 1 1\ 1\
1.
27 27
Historia y principios de la estratigrafía Geología y arqueología Estratificación en general . Estratos naturales y antrópicos
2. De la estratificación a la estratigrafía Estrategias y métodos de excavación Prospecciones . Forma de la excavación Procedimiento de la excavación Excavación experimental, de urgencia y el público
1I 1. 1. 16 17 18
19
20 21
22 23
•1
36 4.
43 43 47 56 62
R4
(N I ICti
III S' I'OIW\S I ! N Li\ Tll m l{¡\
Las unidades de la excavación . Identificar acciones y sus relaciones E stratos: volúmenes, superficies y tipos Superficies en sí N umerar las acciones . Secuencia estratigráfica
66 66 71 77
3. La documentación . Las fichas . Fichas de las unidades estratigráficas y de sus materiales Ficha de sondeo arqueológico (SAE) . Ficha de unidad estratigráfica (UE) Ficha de unidad estratigráfica mural (UEM) Ficha de unidad estratigráfica de revestimiento (UER) . Ficha de unidad estratigráfica lígnea (UEL) Ficha de unidad estratigráfica de deposición funeraria (UED) Tablas de materiales (TMA) Ficha de material arqueológico (RA) . Ficha de las muestras paleoambientales (FMP) . Los gráficos y las fotografías Medidas tridimensionales Secciones y alzados Planimetrías Fotografías. La informática El uso del ordenador
89 89 89
4.
79 82
91 92
94 95 96
98 99 100 101
101 101 107 116 128 131 131
Narración y edición De las cosas al hombre. Actividades, grupos de actividades y acontecimientos/períodos . Las reconstrucciones gráficas La edición de las estructuras El catálogo y la publicación La publicación de los materiales Los materiales y la cronología absoluta.
134 134 139 142 145 151 154 155
5. La excavación como práctica El excavador . El director de la excavación Los responsables de la excavación Los excavadores La excavación y las instituciones El responsable de los materiales Los responsables del dibujo, de la paleoecologfa y de la restauración Los responsables de la logística y de los instrumentos .
156 156 156 160 162 163 165 166 168
Excavar Sondeos, áreas y sectores Comportamientos . El uso de las herramientas . Recoger, cribar, flotar Lista de herramientas Cosas que excavar. Estratos horizontales Rellenos de fosas y montones Márgenes y terraplenes Muros, columnas y suspensurae Desgastes, rebajes y destrucciones Agujeros y trazas de estructuras de madera Fosas . . Deposiciones funerarias Fosos y trincheras . Cortes de muros Trincheras de expolio Canalizaciones. Trincheras agrícolas Lo excavado Cómo dejar la excavación Tratamiento de los materiales arqueológicos
1(JI) 16t)
17. 174 181 18 184 184 189 189 189 195 197 199 203 204 205 206 20R 2 (1)
210 lO 212
ESTRATIGRAFÍA Y CULTURA DE LOS INDICIOS
Lo ordinario y lo importante Proceder hacia atrás Análisis de lo sumergido Notas . Bibliografía Índice onomástico y toponímico Índice analítico
217 239 247 59 2M
n
HO
