MODUL PENDIDIKAN DAN PELATIHAN PROFESI GURU (PLPG)
GURU KELAS MADRASAH IBDITADIY IBDITADIYAH AH
DIREKTORAT PENDIDIKAN TINGGI KEAGAMAAN ISLAM DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM
KEMENTERIAN AGAMA RI
2017
Materi 5: PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN A. PETA KONSEP moralitas yang terkandung dalam sila pancasila Hak Kewajiban dan Tanggung
Materi Ajar PKn
Jawab Keanekaragaman bangsan dan budaya dalam Bingkai Bhineka Tunggal Ika ilai!nilai Persatuan Persatuan dan Kesatuan Kesatuan Bangsa nilai!nilai persatuan pada masa
penjajahan" pergerakan pergerakan nasional dan
k emerdekaan emerdekaan B. TUJUAN Memah Memaham amii mora morali litas tas yang yang terk terkan andu dung ng dala dalam m sila sila Panc Pancasi asila la"" hak hak dan dan kewa kewaji jiba ban" n" tanggu tanggung ng jawab" jawab" keanek keanekarag aragaman aman dalam dalam bingka bingkaii bhinek bhinekaa tungga tunggall ika" ika" nilai!n nilai!nila ilaii kesatuan dan persatuan di rumah" sekolah" dan lingkungan masyarakat sekitar# C. SKEN SKENAR ARIO IO PELA PELATI TIHA HAN N I# Pendekatan $ Kontektual" Kooperati% $ &isco'ery!In(uiry" )allery *alk" Jig +aw" dsb II# Model III# III# Med Media $ Teks" eks" gamba ambarr" %il %ilm m" kart kartu u kata kata"" kart kartu u gamb ambar" ar" dsb# dsb# D. MUATAN PEMBELAJARAN Pelaksanaan Kurikulum ,-./ pada +ekolah &asar0Madrasah Ibtidaiyah dilakukan melalui pembelajaran dengan pendekatan tematik!terpadu dari Kelas I sampai Kelas 1I#
KEGIATAN KEGIATAN BELAJAR BE LAJAR 1 MORALITAS YANG YANG TERKANDUNG TER KANDUNG DALAM SILA SI LA PANCASILA PANCASILA A. K!" K!"et ete# e#$i $i Da$a Da$arr Memahami moralitas yang terkandung dalam sila Pancasila di rumah" sekolah" dan lingkungan masyarakat sekitar# B. T%&%a %&%a# # Pe! Pe!'e 'e(a (a&a &ara ra# # Memahami moralitas yang terkandung dalam sila Pancasila di rumah" sekolah" dan lingkungan masyarakat sekitar# C. Urai Uraia a# Mat Mateeri 1. Pe#)er Pe#)ertia tia# # Ni(ai* Ni(ai* Nr!a* Nr!a* Mra( Mra( A+,( A+,(a+ a+
a. Ni(ai
&alam kamus Purwadarminta 2&aryono dkk" ,/$ ,--34 dinyatakan bahwa nilai adalah harga" hal!hal yang penting atau berguna bagi manusia# +ementara itu nilai dalam bahasa Inggris sering dikenal dengan istilah value# value# Value is idea, concept about what some one thinks is important related to aesthetics, ethics 5 26raenkel dalam Hamid &armadi" ,--7$ ,84# &emikian rumusan mengenai nilai menurut 6raenkel# Kemudian Kemudian beliau juga menyatakan bahwa value ini value ini adanya dalam 9 people’s people’s minds: minds: 2angan!angan manusia4 serta berlainan dengan lainnya# 2+eseorang dengan lainnya" kelompok dengan lainnya4# Berbeda dengan 6raenkel" Imam Algha;ali menyatakan keberadaan nilai!moral dalam 9lubuk hati: 2Al $ ,74 menyatakan bahwa norma adalah ukuran garis pengarah" atau aturan" kaidah bagi pertimbangan dan penilaian# ilai yang menjadi milik bersama dala dalam m satu satu masy masyara araka katt yang yang telah telah tert tertan anam am secar secaraa emos emosio iona nall yang yang mend mendal alam am sehingga menjadi norma yang tersepakati bersama# +egala hal yang diberi nilai" indah" baik" atau berguna" diusahakan untuk diwujudkan dalam perbuatan# +ebagai hasil has il dari usaha tersebut" timbullah ukuran perbuatan atau norma tindakan# orma tindakan ini telah diterima oleh anggota masyarakat selalu mengandung sanksi serta penguatan 2reinforcement 4" 4 " yaitu aitu 2a4 2a4 jika jika tida tidak k dilak ilaku ukan kan sesu sesuai ai deng engan norm normaa maka aka hukumannya adalah celaan dan sejenisnya" 2b4 jika dilakukan sesuai dengan norma maka pujian" balas jasa" dan sebagainya adalah imbalannya# Jadi secara terminologi terminologi dapat disimpulkan disimpulkan bahwa norma terbagi menjadi dua macam# Pertama" norma menunjuk suatu teknik# Kedua" norma menunjukan suatu keharusan# Kedua makna tersebut lebih kepada yang bersi%at normati%# +edangkan norma!norma yang kita perlukan adalah norma yang bersi%at prakatis" yaitu norma yang dapat diterapkan pada perbuatan!perbuatan konkret# &engan tidak adanya norma maka maka kira kirany nyaa kehi kehidu dupa pan n manu manusia sia akan akan manj manjad adii brut brutal al## Pern Pernya yata taan an terse tersebu butt dilatar dilatarbel belaka akangi ngi oleh oleh keingi keinginan nan manusi manusiaa yang yang tidak tidak ingin ingin tingk tingkah ah laku laku manusi manusiaa bersi%at senonoh# Maka dengan itu dibutuhkan sebuah norma yang lebih bersi%at praktis# Memang secara bahasa norma agak bersi%at normati% akan tetapi itu tidak menuntup kemungkinan pelaksanaannya harus bersi%at praktis -. Mra(
Here Here dalam dalam Hamid Hamid &armad &armadii 2,--74 2,--74 menyat menyataka akan n bahwa bahwa moral moral pada pada pada pada dasarnya dasarnya bersi%at bersi%at perspective" perspective" directive, imperative, and commanding (derived from some rule of principle of action) serta obligue serta obligue## +enada dengan uraian di atas" apa yang dikemukakan oleh Piaget yakni bahwa moralitas tidak lain daripada attitude of respect for persons and for rules# rules# Aristoteles Aristoteles 2Hamid &armadi" &armadi" ,--74 ,--74 melukiskan melukiskan orang bermoral bermoral adalah orang yang sosok dirinya menampilkan hal!hal sebagai berikut? courage, temperance,
liberality liberality,, magnifecenc magnifecence, e, high mindedness, mindedness, truthfullness truthfullness and justice justice # Higg Higgin inss dan dan )iliga )iligan n mengem mengemuka ukan n ciri orang orang yang yang bermor bermoral al ialah ialah selalu selalu merasak merasakan an adanya adanya tuntutan dan keharusan moral untuk selalu bertanggungjawab terhadap adanya Needs and welfare and welfare of the individual and others, the involment and implication of the self and concequences other, and intrinsik value of social relationship Kata moral berasal dari bahasa latin mores, dari mores, dari suku kata mos 2K# Prent" et al" .7@7 dalam &aryono" dkk" ,/$ ,--3 ,--34" 4" yang yang arti artiny nyaa adat adat isti istiad adat at"" kela kelaku kuan an"" tabi tabiat at"" wata watak" k" akhl akhlak ak## &ala &alam m perkembangannya moral diartikan sebagai kebiasaan dalam bertingkah laku yang baik" yang susila 2Amin +uyitno dalam &aryono" dkk" ,/$ ,--34# &ari dasar pengertian tersebut dapat dikatakan bahwa moral adalah ajaran tentang kesusilaan# +eseorang indi'idu yang tingkah lakunya mentaati kaidah!kaidah yang berlaku dalam masyarakat disebut baik secara moral 2&wija Atmaka dalam &aryono" dkk" ,/$ ,--34# +ebaliknya jika perilakunya tidak sesuai dengan kaidah!kaidah yang berlaku dalam masyarakat indi'idu tersebut dikatakan jelek secara moral# . A+,(a+ Ada dua pendekatan untuk mende%inisikan akhlak" yaitu pendekatan linguistik 2kebahasaan4 2kebahasaan4 dan pendekatan pendekatan terminolog terminologii 2peristilaha 2peristilahan4# n4# Menurut Menurut bahasa Akhlak Akhlak berasal dari bahasa arab yakni khuluqun yang khuluqun yang berarti budi pekerti" perangai" tingkah laku atau tabiat# Kalimat tersebut mengandung segi!segi persesuaian dengan perkataan khalaqun yang yang berarti berarti kejadian kejadian"" serta serta erat hubunga hubungan n dengan dengan khaliq yang berarti pencipta dan makhluk yang berarti diciptakan# Perumusan pengertian akhlak timbul sebaga sebagaii media media yang yang memung memungkin kinkan kan adanya adanya hubung hubungan an baik baik antara antara khali( khali( dengan dengan makhluk dan antara makhluk dengan makhluk# +ecara terminologi kata budi pekerti yang terdiri dari kata budi dan pekerti# Budi Budi adalah adalah yang yang ada pada pada manusi manusia" a" yang yang berhub berhubung ungan an dengan dengan kesada kesadaran ran"" yang yang didorong oleh pemikiran" rasio atau karakter# Pekerti adalah apa yang terlihat pada manu manusi siaa kare karena na dido didoro rong ng oleh oleh hati hati"" yang yang dise disebu butt behavior # Jadi Jadi budi budi peke pekert rtii merupakan perpaduan dari hasil rasio dan rasa yang termani%estasikan pada karsa dan tingkah laku manusia# +edang +edangkan kan secara secara termino terminolog logii akhlak akhlak adalah adalah suatu suatu keingi keinginan nan yang yang ada di dalam dalam jiwa jiwa yang yang akan akan dilaku dilakukan kan dengan dengan perbua perbuatan tan tanpa tanpa inter' inter'ens ensii akal0p akal0piki ikiran# ran# Menurut Al )ha;ali akhlak adalah si%at yang melekat dalam jiwa seseorang yang menjadikan ia dengan mudah tanpa banyak pertimbangan lagi# +edangkan sebagaian ulama ulama yang yang lain lain mengat mengataka akan n bahwa bahwa akhlak akhlak itu adalah adalah suatu suatu si%at si%at yang yang tertana tertanam m didalam jiwa seseorang dan si%at itu akan timbul di setiap ia bertindak tanpa merasa sulit 2timbul dengan mudah4 karena sudah menjadi budaya sehari!hari# &e%inisi akhlak secara substansi tampak saling melengkapi" dan darinya kita dapat melihat lima ciri yang terdapat dalam perbuatan akhlak" yaitu $ !ertama" !ertama" perbuatan perbuatan akhlak adalah perbuatan perbuatan yang telah tertanam dalam jiwa seseorang" seseorang" sehingga telah menjadi kepribadiannya# "edua kepribadiannya# "edua"" perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah dan tanpa pemikiran# Ini berarti bahwa saat melakuakan sesuatu perbuatan" yang bersangkutan dalam keadaan tidak sadar" hilang ingatan" tidur dan gila# "etiga" "etiga" bahwa perbuatan akhlak adalah perbuatan yang timbul dari dalam diri orang yang mengerjaka mengerjakannya" nnya" tanpa ada paksaan paksaan atau tekanan tekanan dari luar# luar# Perbuatan Perbuatan akhlak adalah adalah perbutan yang dilakukan atas dasar kemauan" pilihan dan keputusan yang bersangkutan# Bahwa ilmu akhlak adalah ilmu yang membahas tentang perbuatan manusia yang dapat dini dinila laii baik baik atau atau buru buruk# k# "eempat " bahwa bahwa perbua perbuatan tan akhlak akhlak adalah adalah perbua perbuatan tan yang yang dilakukan dilakukan dengan sesunggunya" sesunggunya" bukan main!main main!main atau karena karena bersandiwa bersandiwara# ra# "elima" "elima" sejalan dengan ciri yang keempat" perbuatan akhlak 2khususnya
akhlak yang baik4 adalah perbuatan yang dilakukan karena keikhlasan semata!mata karena Allah" bukan karena dipuji orang atau karena ingin mendapatkan suatu pujian# /. S%!'er0$%!'er Ni(ai* Nr!a* Mra( a# a+,(a+ a. Pa#-a$i(a Panc Pancasi asila la meru merupa paka kan n acua acuan n utam utamaa bagi bagi pemb pemben entu tuka kan n huku hukum m nasio nasiona nal" l" kegiatan penyelenggaraan negara" partisi%asi warga negara dan pergaulan antar warga negara dalam kehidupan kehidupan berbangsa berbangsa dan bernegara# &engan kata lain" nilai!nilai nilai!nilai yang terkandung dalam Pancasila menjiwai seluruh kegiatan berbangsa dan bernegara# +eluru +eluruh h tatana tatanan n kehidu kehidupan pan masyar masyaraka akat" t" bangsa bangsa dan negara negara menggu menggunak nakan an Pancasila sebagai dasar moral atau norma dan tolok ukur tentang baik0buruk dan benar salahnya sikap" perbuatan" tingkah laku bangsa Indonesia 2kepribadian bangsa4# +esuatu dikatakan mempunyai nilai apabila berguna" berman%aat" benar dan baik bagi kehidupan umat manusia# '. A( %ra %ra# # a# a# A$0S% A$0S%##a ##a, , Akhlak menurut islam ada dua sumber yaitu Al
Mata pelajaran PKn secara umum telah mengalami perubahan paradigma# Paradigma tersebu tersebutt melipu meliputi ti aspek aspek keilmu keilmuan" an" tujuan tujuan pembel pembelaja ajaran ran"" dan struktu strukturr kajian kajian PKn# PKn# Mata Mata pelajaran PKn merupakan mata pelajaran yang bersi%at interdisipliner terutama disiplin ilmu hukum" politik" dan %ilsa%at moral# +i%at interdisipliner ini menjadikan PKn jelas batang keilmuannya 2body 2body of knowledge4# knowledge 4# &alam paradigma PKn sekarang dikenal tiga komponen yang saling berkaitan# Menurut Cdin +aripuddin *inataputra" dkk 2,--84" tiga komponen tersebut adalah sebagaimana uraian berikut ini# a# Komponen pengetahuan kewarganegaraan 2civic knowledge4 knowledge4 berupa materi pelajaran PKn yang harus dicapai peserta didik# b# Komponen keterampilan kewarganegaraan 2civic 2civic skills4 skills4 berupa kemampuan bersi%at partisipatoris dan kemampuan intelektual# c# Kompon Komponen en watak0 watak0kar karakte akterr kewar kewargan ganegar egaraan aan 2civic disposition dispositionss4 seperti seperti bertan bertanggu ggung ng jawab secara s ecara moral? disiplin? rasa hormat terhadap nilai dan martabat kemanusiaan? rasa hormat terhadap peraturan 2hukum4? mau mendengarkan" bernegosiasi dan berkompromi untuk mencapai kebaikan publik? dan menjunjung tinggi kebenaran dan keadilan# Pembelajaran PKn memiliki beberapa tujuan untuk siswa# Adapun tujuan pembelajaran PKn menurut Dampiran Permendiknas =I o# ,, Tahun Tahun ,--@ pp# ,8," ,8," ,3-"
,38 sebagaimana uraian berikut ini# a# Berpikir Berpikir secara kritis" rasional" rasional" dan kreati% kreati% dalam menanggapi menanggapi isu kewarganeg kewarganegaraan# araan# b# Berpartisipasi secara akti% dan bertanggung jawab" dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan bermasyarakat" berbangsa" dan bernegara" serta anti!korupsi# c# Berkembang Berkembang secara secara positi% positi% dan demokra demokratis tis untuk untuk membentuk membentuk diri diri berdasarkan berdasarkan karakter karakter!! karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup bersama dengan bangsa!bangsa lainnya# d# Berinteraksi Berinteraksi dengan dengan bangsa!ba bangsa!bangsa ngsa lain dalam percatura percaturan n dunia dunia secara langsung langsung atau tidak langsung dengan meman%aatkan teknologi in%ormasi dan komunikasi# =umu =umusa san n tuju tujuan an ters terseb ebut ut memi memili liki ki kemi kemiri ripa pan n deng dengan an tuju tujuan an pend pendid idik ikan an kewar kewargan ganega egaraan raan dalam dalam dokume dokumen n National #tandards #tandards for $ivics and %overnment yang dikembangkan oleh Eenter %or Ei'ic Fducation 2.77G4 Ealabasas" Amerika +erikat# National #tandar #tandards ds for $ivics and %overnment merumuskan tujuan pembelajaran pembelajaran civics civics dalam tiga bentuk komponen kompetensi kewarganegaraan" yaitu pengetahuan kewarganegaraan 2 civic knowledge4 knowledge4" karakter kewarganega egaraan 2civi civicc disp dispos osit itio ions ns44" dan keteram rampilan kewarganegaraan 2civic 2civic skills4 skills4 yang memuat kecakapan intelektual dan partisipatori# Cntuk mencapai tujuan pembelajaran PKn tersebut" delapan materi pokok standar isi mata pelajaran PKn di Indonesia untuk satuan pendidikan dasar dan menengah memuat komponen sebagai berikut$ 2.4 Persatuan dan Kesatuan Bangsa? 2,4 orma" Hukum dan Peraturan? 2/4 Hak Asasi Manusia? 2G4 Kebutuhan *arga egara? 2>4 Konstitusi egara? 2@4 Kekuasan dan Politik? 284 Pancasila? dan" 234 )lobalisasi# Jika dipilah!pilah dari kedelapan materi materi pokok pokok ke dalam dalam standar standar kompet kompetensi ensi dan kompet kompetens ensii dasarn dasarnya" ya" maka maka dimens dimensii pembelajarannya mencakup aspek kajian 2.4 Politik Kenegaraan? 2,4 Hukum dan Konstitusi? dan" 2/4 ilai Moral Pancasila# Masing!masing topik0ruang lingkup kajian tersebut secara rinci dijabarkan sebagai berikut$ a# Persatu Persatuan an dan dan Kesat Kesatua uan n Bang Bangsa" sa" meli melipu puti ti$$ hidu hidup p ruku rukun n dala dalam m perb perbed edaa aan" n" cinta cinta lingkungan" kebanggaan sebagai bangsa Indonesia" sumpah pemuda" keutuhan egara Kesatuan =epublik Indonesia" partisipasi dalam pembelaan negara" sikap positi% terhadap egara Kesatuan =epublik Indonesia" keterbukaan dan jaminan keadilan# b# orma" Hukum dan Peraturan" meliputi$ tertib dalam kehidupan keluarga" tata tertib di sekolah" norma yang berlaku di masyarakat" peraturan!peraturan daerah" norma!norma dalam kehidupan berbangsa dan bernegara" sistem hukum dan peradilan nasional" hukum dan peradilan internasional# c# Hak Asasi Manusia" meliputi$ hak dan kewajib kewajiban an anak" anak" hak dan kewajib kewajiban an anggo anggota ta masyarakat" instrumen nasional dan internasional HAM" pemajuan" penghormatan dan perlindungan HAM# d# Kebutu Kebutuhan han *arga arga egara" egara" melipu meliputi$ ti$ hidup hidup gotong gotong royong royong"" harga harga diri diri sebaga sebagaii warga warga masyarakat" kebebasan berorganisasi" kemerdekaan mengeluarkan pendapat" menghargai keputusan bersama" Prestasi diri" persamaan kedudukan warga negara# e# Konstitusi Konstitusi egara" meliputi$ proklamasi kemerdekaan dan konstitusi yang pertama" konstitusi!konstitusi yang pernah digunakan di Indonesia" hubungan dasar negara dengan konstitusi# %# Kekuasan dan Politik" Politik" meliputi$ pemerintahan pemerintahan desa dan kecamatan" kecamatan" pemerintahan pemerintahan daerah dan otonomi" pemerintah pusat" demokrasi dan sistem politik" budaya politik" budaya demokrasi demokrasi menuju menuju masyarakat masyarakat madani" madani" sistem pemerintahan" pemerintahan" pers dalam masyarakat masyarakat demokrasi# g# Pancasila" meliputi$ kedudukan Pancasila sebagai dasar negara dan ideologi negara" proses perumusan Pancasila sebagai dasar negara" pengamalan nilai!nilai Pancasila dalam kehidupan sehari!hari" Pancasila sebagai ideologi terbuka# h# )lobalisasi" meliputi$ globalisasi di lingkungannya" politik luar negeri Indonesia di era
globalisasi" dampak globalisasi" hubungan internasional dan organisasi internasional" dan menge'aluasi globalisasi# PANCASILA ANCASILA adalah adalah &asar &asar egara egara Kesatu Kesatun n =epubl =epublik ik Indone Indonesia# sia# Proses lahirn lahirnya ya Pancasila menjadi sejarah yang tidak akan pernah terlupakan oleh bangsa Indonesia dan tentu saja tidak terlepas dari peran para peran para tokoh perjuangan bangsa yang telah melahirkan Pancasila sebagai &asar egara# Pancasila merupakan hasil kesepakatan bersama para Pendiri Bangsa yang kemudian sering disebut sebagai sebuah 9Perjanjian Duhur: bangsa Indonesia# Kata Pancasila berasal dari bahasa +ansekerta# Panca berarti lima dan +ila berarti prinsip atau asas# Pancasila berarti Dima Prinsip atau Dima Asas atau Dima &asar atau Dima +ila# Dima +ila tersebut adalah$ Ketuhanan a ang Maha Fsa" kemanusiaan yang adil dan beradab" persatuan Indonesia" kerakyatan yang dipimpin oleh oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan0perwakilan" dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia# Masing! masing sila mengandung nilai!nilai yang menjadi pedoman bagi bangsa Indonesia untuk mengamalkan Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara# Ada /@ butir pengamalan Pancasila seperti yang tertuang dalam PG 2Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila4 pada TAP TAP MP= o# o# II0MP=0.783# Dihat TAP MP= o# II0MP=0.783# Adapun %ungsi %ungsi pokok pokok pancasila sebagai dasar negara adalah sebagai berikut$ a. Se'a Se'a)a )aii Da$ Da$ar Ne)a Ne)arra " pancasi pancasila la berked berkedudu udukan kan sebaga sebagaii norma norma dasar dasar atau atau norma norma %undamental 2#tate 2#tate fundamental norm4 norm 4 egara dengan demikian Pancasila menempati norma hukum tertinggi dalam egara ideologi Indonesia# Pancasila adalah cita hukum 2 staatside4 staatside4 baik hukum tertulis dan tidak tertulis 2 kon'ensi 4# '. Se'a)ai $%!'er ari $e)a(a $%!'er ,%+%! ,%+% ! " Pa#-a$i(a merupakan kaidah egara yang %undamental %undamental artinya kedudukannya kedudukannya paling tinggi" oleh karena itu Pancasila Pancasila juga sebagai landas landasan an ideal ideal penyus penyususn usnan an artura arturan n aturan aturan di Indone Indonesia# sia# leh leh karena karena itu semua semua peraturan perundangan baik yang dipusat maupun daerah tidak menyimpang dari nilai Pancasila atau harus bersumber dari nilai !nilai Pancasila# Volksway 3" yaitu nilai Pancasila merupakan pedoman dan -. Se'a)ai Pa# Pa#a#)a a#)a# # Hi%" 2Volksway3 pegangan dalam pembangunan bangsa dan egara agar tetap berdiri kokoh dan menget mengetahu ahuii arah dalam dalam memecah memecahkan kan masala masalah h ideolo ideologi" gi" politi politik" k" ekonom ekonomi" i" sosial sosial dan budaya serta pertahanan dan keamanan# . Se'a)ai &i4a a# +e"ri'aia# 'a#)$ 'a#)$a a I## I##e$i e$ia a 2 Volgeist 3" nila nilaii panc pancas asil ilaa itu itu mencerminkan kepribadian bangsa sebab nilai dasarnya kristalisasi nilai budaya bangsa Indonesia asli" bukan diambil dari bangsa lain# e. Se'a)ai Per&a#&ia# (%,%r 'a#)$a I##e$ia* pancasila lahir dari hasil musyawarah para pendiri bangsa dan negara 2 founding fathers4 fathers4 sebagi para wakil bangsa" Pancasila yang dihasilkan itu dapat dipertanggungjawabkan secara moral" sisio kulturil# Moral dalam arti tidak bertentangan dengan nilai agama yang berlaku di Indonesia" sosio kultural berarti cerminan dari nilai budaya bangsa Indonesia" karena itu Pancasila merangkul segenap lapisan masyarakat Indonesia I ndonesia yang majemuk ini# Pancasila sebagai Ideologi Terbuka Terbuka Pa#-a$i(a Se'a)ai S%!'er Ni(aiNr!a +eluruh tatanan kehidupan masyarakat" bangsa dan negara menggunakan Pancasila sebagai dasar moral atau norma dan tolok ukur tentang baik0buruk dan benar salahnya sikap" perbuatan" tingkah laku bangsa Indonesia 2kepribadian bangsa4# +esuatu dikatakan mempunyai nilai apabila berguna" berman%aat" benar dan baik bagi kehidupan umat manusia# Menurut Pro%# otonagoro" nilai dapat dibagi menjadi tiga yaitu$ $ berupa benda untuk memenuhi memenuhi kebutuhan material .# ilai material ,# ilai 1ital 1ital $ sesuatu yang berguna" segala kegiatan atau akti'itas : berguna bagi rohani manusia /# ilai rohani
$ bersumber pada akal manusia $ bersumber pada rasa manusia $ kehendak0kemauan manusia# $ kepercayaan0keyakinan manusia
&alam Pancasila terkandung tiga ilai sebagai berikut $ .# Ni(ai Da$ar" adalah asas!asas yang berasal dari nilai budaya bangsa Indonesia yang bersi%at abstr abstrak ak dan dan umum umum"" relat relati% i% tida tidak k beru beruba bah h namu namun n makn maknan anya ya selal selalu u dapa dapatt disesua disesuaika ikan n dengan dengan perkem perkemban bangan gan ;aman# ;aman# Artinya Artinya nilai nilai dasar dasar itu bisa bisa terus terus meneru meneruss dita%sirkan ulang baik makna maupun implikasinya# Melalui pena%siran ulang itulah akan didapat nilai baru yang lebih operasional sesuai dengan tantangan ;aman# Adapun nilai dasar dasar yang yang terkand terkandung ung dalam dalam Pancasi Pancasila la adalah adalah Ketuha Ketuhanan nan"" kemanu kemanusiaa siaan" n" Persatu Persatuan" an" Kerakyatan 2musyawarah!mu%akat4" dan Keadilan# ,# Ni(ai I#$tr%!e#ta(" yaitu penjabaran dari nilai dasar yang berbentuk norma sosial dan norma hukum# +eperti CC& .7G>" Tap MP=" CC o# G- tahun .777 tentang Pers" CC o# , Tahun Tahun .777 tentang partai politik" CC o# o# /7 Tahun Tahun .777 tentang HAM" dll# /# Ni(ai Pra+$i$" adalah nilai yang dilaksanakan dalam kenyataan hidup sehari!hari yang menandakan apakah nilai dasar atau instrumental masih hidup di tengah masyarakat" berbangsa dan bernegara# Eontoh nilai praksis seperti saling menghormati" toleransi" kerja sama" kerukunan" bergotong royong" menghargai" dll# ilai!nilai yang terkandung dalam Pancasila$ a# ilai Ketuhana Ketuhanan" n" mengandun mengandung g arti pengakuan pengakuan dan dan keyakinan keyakinan terhadap terhadap Tuhan Tuhan MF sebagai pencipta alam semesta# b# ilai Kemanusiaan" mengandung arti kesadaran akan sikap0perilaku sesuai dengan nilai moral dan penghormatan HAM# c# ilai Persatua Persatuan" n" mengand mengandung ung arti arti kesadaran kesadaran untuk untuk membin membinaa persatuan persatuan dengan dengan semangat Bhinneka Tunggal Ika# d# ilai Kerakyata Kerakyatan" n" mengandun mengandung g arti mengemban mengembangkan gkan musyawarah musyawarah mu%akat mu%akat dan dan nilai! nilai demokrasi# e# ilai Keadila Keadilan" n" mengandu mengandung ng arti kesadaran kesadaran bersama bersama mewujud mewujudkan kan keadilan keadilan## Pancasila merupakan acuan utama bagi pembentukan hukum nasional" kegiatan penyelenggaraan negara" partisi%asi warga negara dan pergaulan antar warga negara dalam kehidupan berbangsa dan bernegara# &engan kata lain" nilai!nilai yang terkandung dalam Pancasila menjiwai seluruh kegiatan berbangsa dan bernegara# Panc Pancasi asila la seba sebaga gaii parad paradig igma ma pemb pemban angu guna nan" n" artin artinya ya panc pancasi asila la beris berisii angg anggap apan an!! anggapan dasar yang merupakan kerangka keyakinan yang ber%ungsi s ebagai acuan" pedoman dalam perencanaan" pelaksanaan" pengawasan" dan pemam%aatan hasil!hasil pembangunan nasional# +uatu gugusan sistem pemikiran" cara pandang" nilai!nilai" metode!metode" prinsip dasar" atau cara pemecahan masalah yang dianut suatu masyarakat tertentu yang dijadikan landasan" acuan" metode" nilai" dan tujuan yang ingin dicapai dalam program pembangunan# Perisai di tengah melambangkan pertahanan bangsa Indonesia +imbol!simbol di dalam perisai masing!masing melambangkan sila!sila dalam Pancasila" yaitu$ Bintang melambangkan sila Ketuhanan ang ang Maha Fsa =antai melambangkan sila Kemanusiaan ang Adil &an Beradab Pohon beringin melambangkan sila Persatuan Indonesia I ndonesia Kepala banteng melambangkan sila Kerakyatan ang ang &ipimpin leh Hikmat Kebijaksanaan &alam Permusyawaratan0Perwakilan Padi dan Kapas melambangkan sila Keadilan +osial Bagi +eluruh =akyat Indonesia
*arna merah!putih melambangkan warna bendera nasional Indonesia# Merah berarti beranidan putih berarti suci )aris hitam tebal yang melintang di dalam perisai melambangkan wilayah Indonesia yang dilintasi )aris Khatulistiwa J%!(a, '%(% !e(a!'a#)+a# !e(a!'a#)+a# ,ari "r+(a!a$i "r+(a!a$i +e!ere+aa# I##e$ia 216 A)%$t%$ 17853* a#tara(ai#: * Jumlah bulu pada masing!masing sayap berjumlah .8 * Jumlah bulu pada ekor berjumlah 3 * Jumlah bulu di bawah perisai0pangkal ekor berjumlah .7 * Jumlah bulu di leher berjumlah G> * Pita yg dicengkeram oleh burung garuda bertuliskan semboyan negara Indonesia" yaitu Bhinneka Tunggal Ika yang berarti 9berbeda beda" tetapi tetap satu jua: Pr$e$ Per%!%$a# Pa#-a$i(a Se'a)ai Da$ar Ne)ara Pancas Pancasila ila itu tidak tidak lahir lahir secara secara mendad mendadak" ak" melain melainkan kan melalu melaluii proses proses yang yang panjang" dimana nilai!nilai pancasila telah hidup dan berkembang sejak manusia ada# &alam &alam dokume dokumen n sejarah sejarah kita kita mengen mengenal al beberap beberapaa macam macam rumusa rumusan n dan sistem sistematik atikaa tentang Pancasila# Perumusan Perumusan Pancasila diawali diawali dengan dengan pembentuk pembentukan an BPCPKI BPCPKI sebagai sebagai syarat untuk mempersiapkan kemerdekaan" sekaligus sebagai syarat yang dipenuhi oleh suatu negara negara yang yang merdek merdeka# a# +ejak +ejak tangga tanggall ,7 Mei . Juni Juni .7G> .7G> dilang dilangsun sungka gkan n sidang sidang pertama BPCPKI yang membicarakan dasar negara# Csul!usul yang dikemukakan pada sidang itu antara lain" sebagai berikut $ 1. Pr9. M%,. Ya!i# Ya!i# Pro%# Muh# amin amin mengusulkan tentang dasar negara dalam pidatonya pada tanggal ,7 Mei .7G>" isinya sebagai berikut $ a# Peri Kebangsaan b# Peri Kemanusiaan c# Peri Ketuhanan d# Peri Kerakyatan e# Kesejahteraan =akyat /. Pr9. Dr. Se"! Pro%# &r +oepomo mengemukakan lima dasar negara" sebagai berikut $ a#Persatuan b#Kekeluargaan b#Kekeluargaan c# Keseimbangan lahir dan batin d#Musyawarah e# Keadilan +osial . Ir. Ir. Se+ar# Se+ar# Pada tanggal . Juni .7G> mengemukakan usulannya dalam sidang BPCPKI mengenal lima dasar negara Indonesia merdeka" intinya sebagai berikut $ a# Kebang Kebangsaan saan Indo Indonesi nesiaa b# Internasionalisme 0 perikemanusiaan c# Mu%aka Mu%akatt 0demo 0demokra krasi si d# Kesejah Kesejahter teraan aan +osial +osial e# Ketuhanan Ketuhanan yang berkebudaya berkebudayaan an 8. Pa#itia Se!'i(a# 2Pa#itia Ke-i(3 Panitia sembilan pada tanggal ,, Juni .7G> menyusun suatu naskah tentang dasar negara Indonesia merdeka yang disebut 9Jakarta Eharter9 2Piagam Jakarta4# &i dalam bukunya terdapat rumusan dasar negara" sebagai berikut $
a# b# c# d#
Ketuhanan dengan dengan kewajiban kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk!pemeluknya pemeluk!pemeluknya Kemanusian yang adil dan beradab Pers Persat atua uan n Ind Indon ones esia ia Kerakyatan Kerakyatan yang yang dipimpin dipimpin oleh oleh hikmat hikmat kebijaksan kebijaksanaan aan dalam dalam permusyawar permusyawaratan atan perwakilan e# Keadil Keadilan an sosial sosial bagi bagi selu seluruh ruh raky rakyat at Indon Indonesia esia##
Adapun rincian asal mula langsung Pancasila secara ilmiah %ilsapati menurut otonegoro adalah $ a3 A$a( !%(a 'a,a# 2 Kausa Materialis3 Materialis3 Asal mula bahan Pancasila adalah pada bangsa Indonesia sendiri yakniyang terdapat terdapat dalam kepribadian kepribadian dan pandangan pandangan hidupnya hidupnya yang berasal pula dari nilai!nilai adat istiadat" kebudayaan serta nilai!nilai religius# '3 A$a( !%(a 'e#t%+ 2 Kausa Formalis3 Formalis3 Asal mula bentuk Pancasila sebagaimana termuat dalam pembukaan CC& .7G> adalah Ir# +oekarno bersama!sama &rs# Moh# Hatta serta anggota BPCPKI lainnya yang membahas tentang bentuk rumusan serta nama Pancasila# -3 A$a( !%(a +ar;a 2 Kausa Effisien Effisien33 aitu asal mula yang menjadikan Pancasila dari calon dasar negara menajdi dasar negara yang sah adalah PPKI sebagai sebagai pembentuk pembentuk negara setelah terlebih dahulu melakukan pembahasan dalam sidang!sidang BPCPKI dan Panitia +embilan# 3 A$a( !%(a t%&%a# 2 Kausa Finalis3 Finalis3 Asal mula tujuan tersebut adalah para anggota BPCPKI dan panitia sembilan termasu termasuk k +oeka +oekarno rno dan Hatta Hatta yang yang menent menentuka ukan n tujuan tujuan dirumu dirumuskan skannya nya Pancasi Pancasila la sebelum ditetapkan oleh PPKI sebagai dasar negara yang sah# Pancasila secara tidak langsung telah terkandung dalam pendangan hidup bangsa Indonesia" oleh karenanya menurut otonegoro 2.78> $ .@#.84 dikatakan bahwa bangsa Indonesia ber!Pancasila dalam 9Tri Prakara: 2dalam tiga asas4" yaitu $ a4 A$a$ +e'%a;aa# " yaitu asas!asas dalam adat istiadat adan kebudayaan dalam arti luas b4 A$a$ re(i)i%$" yaitu bahwa unsur!unsur Pancasila telah terdapat pada bangsa Indonesia sebagai asas!asas dalam agama!agama 2nilai!nilai religius4# c4 A$a$ +e#e)araa# " unsur unsur!un !unsur sur Pancasi Pancasila la diolah diolah"" dibaha dibahass dan dirumu dirumuska skan n secara secara seksama oleh para pendiri negara dalam sidang!sidang BPCPKI" panitia sembilan dan setelah merdeka calon dasar negara disahkan oleh PPKI sebagai dasar negara" maka terwujudlah Pancasila sebagai asas kenegaraan# /. <%#)$i <%#)$i Pa#-a$ Pa#-a$i(a i(a a. <%#)$i <%#)$i Pa#-a Pa#-a$i(a. $i(a. .# &asar &asar ega egara ra =epu =epubl blik ik Indo Indone nesia sia## ,# Pand Pandan anga gan0 n06a 6als lsa%a a%ah h Hidup Hidup Bang Bangsa sa Indon Indonesi esiaa /# Jiwa Jiwa dan dan kep keprib ribad adia ian n Bang Bangsa sa Ind Indon onesi esia# a# G# Perjan Perjanjia jian n luhur luhur bangs bangsaa Indone Indonesia sia pada pada wakt waktu u mendir mendirika ikan n negara# negara# ># +umber +umber dari dari segala segala sumber sumber hukum hukum atau atau sumber sumber tertib tertib hukum bagi bangsa bangsa Indone Indonesia# sia# @# Eita Eita!ci !cita ta dan dan tuj tujua uan n bang bangsa sa Ind Indon onesi esia# a# 8# 6alsa%a 6alsa%ah h hidu hidup p yang yang memper mempersatu satukan kan bangsa bangsa Indone Indonesia# sia# '. Di$a!"i#) 9%#)$i i ata$ Pa#-a$i(a Pa#-a$i(a !e!"%#;ai %a 9%#)$i 9%#)$i "++* ;ait% : .# Pancasila Pancasila sebagai sebagai Idiologi Idiologi asional asional## ,# Pancasi Pancasila la sebagai sebagai &asar &asar egara# egara# -. Ga)a$a# Pa#-a$i(a $e'a)ai ii()i ter'%+a. .# Perbedaan idiologi terbuka dan idiologi tertutup#
,# Perwujudan Perwujudan Pancasila Pancasila sebagai sebagai idiologi idiologi terbuka terbuka . Pa#-a$i(a !e#)a#%#) #i(ai0#i(ai .# ilai ilai dasar dasar %unda %undamen mental tal ,# ilai ilai instrum instrument ental al /# ila ilaii pra prakt ktis is e. Str%+t%r ii()i ter'%+a !e!i(i+i ti)a i!e#$i : .# &im &imensi ensi idia idiali lism smee ,# &im &imensi ensi norma ormati ti% % /# &imensi re realitas . Pa#-a$i(a $e'a)ai Ii()i ter'%+a. ter'%+a. a. Pe#)ert Pe#)ertia# ia# Pa#-a Pa#-a$i(a $i(a $e'a)ai $e'a)ai ii()i ii()i ter'% ter'%+a. +a. Pancasila menjadi pedoman dan acuan bangsa Indonesia dalam menjalankan akti'itas di segala bidang sehingga si%atnya harus terbuka" luwes" %leksibel dan tidak tertutup#